第一篇：2018年高考作文考前審題訓(xùn)練與預(yù)測

2018年高考作文考前審題訓(xùn)練與預(yù)測

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)① 孔子 《論語》 天之木鐸平民教育 ② 屈原 《離騷》 香草情結(jié) 君子節(jié)操

③ 魯迅 《吶喊》 荷戟戰(zhàn)士 思想啟蒙 ④ 巴金 《隨想錄》 良知作家 追求真善

⑤ 艾青 《大堰河》 人民詩人 向往光明

請(qǐng)從五組人物信息鏈中選擇一組，注意其中的有機(jī)關(guān)聯(lián)來確定立意，寫一篇文章表達(dá)你的理解和思考。

要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

茫茫海上，航船需要依靠航海圖上經(jīng)線緯線標(biāo)明的經(jīng)度緯度，來確認(rèn)它的坐標(biāo)。共和國勇敢奮斗前行的青年，你即將揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，劃出什么樣的經(jīng)線緯線，來確定你人生的坐標(biāo)，而不使人生的航船偏離航線呢？

請(qǐng)從上述材料中提取3到5個(gè)關(guān)鍵詞（“坐標(biāo)”這一關(guān)鍵詞不可缺少），以此為基礎(chǔ)確定立意，展開思考，寫一篇文章。

要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）① 靡不有初，鮮克有終。（《詩經(jīng)》）

② 上善若水，水善利萬物而不爭。（《老子》）③ 仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（《論語》）

④ 倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。（《管子》）⑤ 桃李無言，下自成蹊。（《史記》）

⑥ 才者，德之資也；德者，才之帥也。（司馬光《資治通鑒》）

中華經(jīng)史昭示后人，讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理延展，寫一篇文章。

要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

① 君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也。（《周易》）② 人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（《論語》）

③ 居安思危，思則有備，有備無患。（《左傳》）④ 居安思危，戒奢以儉。（魏征《諫太宗十思疏》）

⑤ 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。（歐陽修《伶官傳序》）

中華文明生生不息，歷代“居安思?！闭Z警策世人。讀了上面五句，你有怎樣的感觸與思考？

請(qǐng)以其中一兩句為基礎(chǔ)確定立意，并注意所論“安?！迸c語句中“身國”“遠(yuǎn)近”“思備”“奢儉”“興亡”等的對(duì)應(yīng)關(guān)系，寫一篇文章。

要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

① 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。（《論語?先進(jìn)》）② 緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。（陶淵明《桃花源記》）

③ 春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。（酈道元《三峽》）

④ 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。（柳宗元《永州八記》）

讀了上面四段有關(guān)“人與自然”的文字，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)選擇其中一段文字，確定立意，寫一篇文章。

要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）《詞典》中“赤子”一詞的義項(xiàng)： ①（母親）剛生的嬰兒； ② 比喻純潔的心靈；

③ 對(duì)故土、祖國懷有真摯情感的人； ④ 人民的代稱。

選擇“赤子”中兩三個(gè)義項(xiàng)，寫一篇文章，來表達(dá)你的感觸與思考。請(qǐng)注意你和故土（或母親、祖國、人民）的關(guān)系。

要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

曾參說：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！保ā墩撜Z?泰伯》）

一則寓言說：每個(gè)人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會(huì)覺得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦，就不斷將大木削減至更短小，行路也更輕松。直到有一天，遇到了憑自身力量無法跨越的溝壑，那些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝壑上而有了橋，繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更短小而無法搭橋的人。

讀了上面兩個(gè)材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)對(duì)負(fù)重和減重、前行和止步等有所辨析，確定立意，寫一篇文章。

要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

① 余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。（屈原《離騷》）

② 冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。（《古詩十九首?冉冉孤生竹》）③ 秋菊有佳色，浥露掇其英。（陶淵明《飲酒?秋菊有佳色》）

④ 清水出芙蓉，天然去雕飾。（李白《經(jīng)離亂后天恩流夜郎憶舊游書懷》）⑤ 亭亭山上松，一一生朝陽。（白居易《和答詩十首?和松樹》）⑥ 待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。（毛澤東《卜算子?詠梅》）

中國文化里的香草美樹情結(jié)，給后世以啟悟。讀了上面六句，你有怎樣的思考與解讀？

請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。

要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

面對(duì)德國社會(huì)的變革，詩人海涅呼喚思想的引領(lǐng)，說：“思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣?！?/p>

面對(duì)中國春天的蓬勃生機(jī)，詩人艾青勸止冬天、春天的爭吵，說：“去問開化的大地，去問解凍的河流。”

今天，中國大地上的廣大青年再次感受到嶄新思想的活力和徒然爭吵的空虛。讀了上面的材料，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以“思想”“爭吵”為關(guān)鍵詞確定立意，寫一篇文章。

要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

哈佛大學(xué), 美國本土歷史最長的高等學(xué)府，誕生于1636年，建校380余年，走出8位美國總統(tǒng)，133位諾貝爾獎(jiǎng)得主，哈佛大學(xué)在文學(xué)、醫(yī)學(xué)、法學(xué)、商學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域有極高的學(xué)術(shù)地位及廣泛的影響力。

岳麓書院，世界上最古老的高等學(xué)府之一，創(chuàng)辦于976年，建校1040余年，有近100余位思家、政治家進(jìn)出其中，代表人物有南宋思想家朱熹、張栻，明代思想家王陽明、清代思想家王夫之；近現(xiàn)代風(fēng)云人物魏源、曾國藩、左宗棠，更有蔡和森毛澤東等。岳麓書院杰出人物的思想，至今影響著全中國乃至世界。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的今天，中國教育一定要復(fù)制西式的哈佛大學(xué)嗎？為什么？對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和解讀呢？請(qǐng)積極思考，思考不止于教育。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；寫一篇不少于800字文章。

11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

某國《明見萬里》節(jié)目制作人介紹，當(dāng)代中國學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情令他震撼，不論是在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村學(xué)校，還是在名牌大學(xué)，這些學(xué)生有個(gè)共同點(diǎn)，就是要讓自己的家庭、家鄉(xiāng)和國家變得更美好。

該節(jié)目還比較了中日韓三國青年，其中問及對(duì)未來是否會(huì)有收獲的看法，結(jié)果中國的年輕受訪者有84%表示樂觀，韓國有43%表示樂觀，日本只有25%表示樂觀。

讀了上面節(jié)目對(duì)當(dāng)代中國青年學(xué)生的介紹，你有怎樣的感觸和思考？

請(qǐng)選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。不要套作，不得抄襲； 不少于800字。

12.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）門前池塘淺，每逢雨天便渾濁不堪。

山谷深潭，即使遭遇暴風(fēng)雨也依舊清澈，它懂得用自己的深度來沉淀泥水和敗葉。

淺池、深潭如此不同，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)對(duì)淺池、深潭有所辨析，確定立意，寫一篇文章。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

13.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

右腳是你的人生，左腳是別人眼中的你的人生

看了芭蕾舞劇《天鵝湖》白天鵝演出者雙腳的畫面，你有怎樣的感觸與思考？

請(qǐng)以照片與配話為基礎(chǔ)確定立意，并合理延伸，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。１４、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于700字的文章。針對(duì)我國發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，某班學(xué)生就此展開了熱烈的討論： 甲說：“總理說的‘中國制造2025’的核心，應(yīng)該是主打‘中國裝備’，真是鼓舞人心。再有不到20年，我們國家將實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，那時(shí)我們才30多歲，真是幸運(yùn)的一代啊?！?乙說：“進(jìn)入現(xiàn)代化，都實(shí)現(xiàn)了高收入，人工智能，我們到時(shí)候就不用干活了，我看現(xiàn)在也不用費(fèi)勁學(xué)習(xí)了?！?丙說：“現(xiàn)代化不可能從天而降，還是需要一步一個(gè)腳印走出來的，就像登山，越到高處越不敢松勁。我們的幸福生活是前幾代人的奮發(fā)圖強(qiáng)換來的，我們不能辜負(fù)前輩，要擔(dān)起這歷史性的責(zé)任?！?丁說：“最近美國制裁中興，停止對(duì)中興‘芯片’供應(yīng)七年，中興隨之處于‘休克’狀態(tài)，我們剛剛經(jīng)歷了一場‘缺芯之痛’！雖然后來美國表示將恢復(fù)中興的業(yè)務(wù)，但這次事件給我們的教訓(xùn)卻是相當(dāng)深刻的，我們不能不三思。中國還須掌握核心技術(shù)，我輩還須努力！” 戊說：“這個(gè)好像和我們個(gè)人沒多大關(guān)系吧，我們只管過好自己的生活就行了?！?……

上述材料，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不脫離材料的內(nèi)容及含意；不要套作，不得抄襲。

第二篇：高考作文審題訓(xùn)練

2009年高考作文審題立意訓(xùn)練

命題作文

1.魯迅先生有句詩：“花開花落兩由之?！北磉_(dá)的意思是花開花落自有其內(nèi)在的客觀規(guī)律，我們不必為之傷感，為之抱怨，最積極可取的是采取“聽其自流，待其自生”的態(tài)度。

請(qǐng)以“花開花落”為題，寫一篇文章。

要求：立意自定；除詩歌外，文體自選；不少于800字?！緦懽魈崾尽?/p>

這是一道充滿詩意的作文題，“花開花落”實(shí)際上指以豁達(dá)的態(tài)度看待人生的得失。寫此類題目，有一下幾個(gè)注意點(diǎn)：

一、盡可能實(shí)寫，不要太虛，不能泛泛而談。

二、切口一定要小，如果寫記敘文，力爭有一兩個(gè)精彩的細(xì)節(jié)；寫議論文，要有一定的哲理和文化理念，從而提升整篇文章的層次。

2.閱讀下面的文字，按要求作文。

有人說：人一生的狀態(tài)就是在路上。那么，你渴望在什么樣的路上？你又希望以怎樣的姿態(tài)在路上？

請(qǐng)以“在路上”為題，寫一篇文章。要求：文體不限（除詩歌外），不少于800字。【寫作提示】

此題首先要弄懂其中“路”的含義。根據(jù)提示語來看，這里的“路”當(dāng)是虛指，并非自然的路，而是發(fā)展之路、前進(jìn)之路、追求之路、理想之路、尋夢(mèng)之路、奮斗之路等，明此乎，則可以從“我”希望在怎樣的人生之路上、“我”渴望走在怎樣的人生之路上、“我”為什么希望走在這樣的人生之路上、“我”為什么渴望以這樣的姿態(tài)走在人生之路上等角度立意。這里的主角都是“我”，其實(shí)細(xì)細(xì)想來，主角也可以是國家、民族、人類，比如寫我們的國家正在一條什么樣的發(fā)展之路上、你又希望它在一條什么樣的發(fā)展之路上等，甚至可以具體到我們這個(gè)民族素質(zhì)、道德、教育等正在一條什么樣的路上。當(dāng)然，作為命題作文，這里也可以直接寫實(shí)在的路，寫你某次在路上的見聞感受。

3.請(qǐng)以“架一座心靈之橋”為題，寫一篇不少于800字的作文。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體自選?！緦懽魈崾尽?/p>

“橋”的作用是連通雙方，使兩岸的交往不再存在障礙；“心橋”連通的則是兩顆心靈，使心與心得以交流。理解和溝通。

現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)鄙僖蛔鶞贤ǖ臉?，我們也太需要一座溝通的橋，來拉近我們心靈之間的距離。我們渴望溝通、交流、理解，渴望拆除心靈的圍墻！我們有話可說，有事可寫，有情可抒??

思路設(shè)計(jì)一：架一座心靈之橋，能減少冷漠、猜忌、增加理解、交流、形成互敬互愛、互諒互讓的人際關(guān)系。思路設(shè)計(jì)二：架一座心靈之橋，能消除歧見、誤解，保持健康的心態(tài)。思路設(shè)計(jì)三：架一座心靈之橋，能碰撞出思想的火花，激起創(chuàng)造的靈感。只要雙方敞開心扉，讓各自不同的見解或主張相互碰撞，新異的思想火花就會(huì)不斷迸發(fā)。

思路設(shè)計(jì)四：架一座心靈的橋，需要雙方以平等和真誠贏得尊重和信賴。思路設(shè)計(jì)五：架一座心靈之橋，需要以寬容和包容達(dá)到心靈的默契。思路設(shè)計(jì)六：架一座心靈之橋，要善于傾聽和表達(dá)。善于傾聽，能夠提升交流的質(zhì)量；善于表達(dá)，能使陌生人不再疏遠(yuǎn)，使朋友更加親密。

4.竹在文人筆下含義多多，東坡有云“寧可食無肉，不可居無竹”，竹乃文人雅士鐘愛之物；杜甫對(duì)竹卻另有看法，“新竹恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿”，此時(shí)之竹乃惡之代表；俗語有云，“未曾出土先有節(jié)，縱使凌云仍虛心”，摹竹之腹空狀，而喻人之虛懷若谷；宋人韓元古有詞云：“無客問生死，有竹報(bào)平安?！贝颂幹裼直挥鳛閳?bào)平安的青鳥。這是古人喜歡的一種托物寄興方式。古往今來，梅蘭竹菊，蟲魚鳥獸，都被人們賦予了許許多多的文化色彩。

請(qǐng)以“從

說開去”為題，寫一篇文章。

要求：在橫線上添加你熟知的一種植物或動(dòng)物；自定立意，自擬題目。不少于800字。

【寫作提示】

1.必須選擇能寄予一定寓意的植物或動(dòng)物，有蘊(yùn)涵有文化色彩。文章既要寫出該植物或動(dòng)物本身的特點(diǎn)，又要與寓意密切相關(guān)聯(lián)，褒貶皆可。

2.盡量調(diào)動(dòng)自己的文化積累，適當(dāng)引用詩文以增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)。3.要有自己獨(dú)特的思考，避免選材方面的誤區(qū)：“禁區(qū)”、“盲區(qū)”、“老區(qū)”。所謂“禁區(qū)”，即違背現(xiàn)行法律和人倫道德及其相關(guān)的材料。所謂“盲區(qū)”，即自己從來都不熟悉的材料，只是一知半解或零星聽聞?！袄蠀^(qū)”，即指那些老生常談的材料。應(yīng)追求富有時(shí)代色彩。

話題作文

1.閱讀下面的文字，按要求作文。

一群游客在興致盎然地參觀一棟古老的宅院。他們很納悶，這家宅院的屋檐為什么特別大？為什么在屋檐下面，還建了一間小巧的屋子？他們紛紛說出自己的猜測。這時(shí)，導(dǎo)游告訴他們：這是供路過此地的流浪漢擋風(fēng)遮雨、歇腳過夜的。游客啞然了，同時(shí)感到一種從內(nèi)心深處涌來的溫暖。其實(shí)，社會(huì)上的每一個(gè)人都應(yīng)該在自己的心里為他人搭一個(gè)“屋檐”。

請(qǐng)以“心靈的屋檐”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【寫作提示】

這是一個(gè)比喻性的話題，材料中的“屋檐”是為別人搭建的，那么“心靈的屋檐”就應(yīng)該是指心靈中主動(dòng)為他人著想的意愿。這個(gè)話題的基本立意是：主張人們?cè)谛闹邢胫?，隨時(shí)幫助那些需要幫助的人。作文形式可以多種多 樣，如果寫記敘文，可寫一個(gè)或幾個(gè)感人的故事，通過一些在心靈上為他人搭建“屋檐”的事件闡發(fā)文章的主題。如果是議論性的文章，最好也先從形象入手，通過引述一些具體的事例引出論題，進(jìn)而可將心靈屋檐與外在的善行聯(lián)系起來，闡明“愛心”的價(jià)值。

2.閱讀下面一首散文詩，根據(jù)要求作文。

一伸腰，果然飛起來了，原來就在她沉睡的時(shí)候，背上長出兩片多粉的翅膀。從此，她便記住了這一切。她把這些告訴了子孫們：你們的繭，得你自己去咬破！蠶，就是這樣一代一代地傳下去。

請(qǐng)以“結(jié)繭·破繭”為話題，寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自選，題目自擬。

【寫作提示】

本題作為寓意型話題作文，審題時(shí)應(yīng)明確“結(jié)繭”與“破繭”的象征義（引申義），以此為切入點(diǎn)展開構(gòu)思。以下立意可供參考：

一、“結(jié)繭”是力量的積攢，機(jī)會(huì)的等待；而“破繭”則是等待后的迸發(fā)、飛翔。

二、“結(jié)繭”可理解為最初的理想和追求，得到后又得主動(dòng)沖破這個(gè)“障礙”，“破繭”而放飛自我。

三、“結(jié)繭”是為了保護(hù)自己，給自己將來發(fā)展提供一個(gè)安全的環(huán)境；“破繭”是指銳意進(jìn)取而不滿足現(xiàn)狀，“破繭”是飛躍?！敖Y(jié)繭”、“破繭”，構(gòu)成了人生充實(shí)的過程。

3.大自然有晴天雨天，這是人所共知的。其實(shí)，你想過沒有，不只是大自然有晴天雨天，一個(gè)人的生命里同樣也會(huì)有晴天雨天??

請(qǐng)以“我的晴天雨天”為話題作文，題目自擬，立意自定，文體不限，不少于800字。

【寫作提示】

“我的晴天雨天”這個(gè)話題可以從兩個(gè)層面去理解：一是自然景物，二是生命意義。如果從自然景物的層面去寫，就很容易寫成純自然界的晴天雨天，那將意義不大，升華不出寓意深遠(yuǎn)的主旨，我們應(yīng)該盡量避免，而要努力地從第二個(gè)層面——生命意義去寫作。把生命意義的晴天雨天寫足寫夠，自然就有可能寫出佳作。

那么，什么是生命意義的晴天雨天呢？具體說來，生命意義的雨天，可以理解為人生中的坎坷、磨難、挫折、痛苦、打擊、失敗，等等。生活中，誰的人生會(huì)一帆風(fēng)順呢？生命意義的晴天，又可以具體理解為高興、快樂、順利、上進(jìn)、收獲、成功等。再卑微的生命，也會(huì)有生命，也會(huì)有高興、快樂、成功等。從第二個(gè)層面去挖掘、生發(fā)，是比較容易寫出好作文來的。

此外，還必須注意的一點(diǎn)是，話題中還有一個(gè)“我”字，它限定了人物范圍，暗示著寫自己的親歷、親受，而避免生拉硬扯，無情造文。

材料作文

1.閱讀下面的材料，寫一篇議論文，題目自擬，不少于800字。

材料一：

一座古城以光潔的青石板路、完全手工建造的土木民居，無處不在的小橋流水而文明遐邇。城中四季開滿鮮花，整座古城浸透在水一般的詩意之中。

十年后，這座古城已經(jīng)被鱗次櫛比的商鋪覆蓋，來自世界各地的游人摩肩接踵，人聲鼎沸。詩情畫意已經(jīng)蕩然無存。

材料二：

牛津大學(xué)一直領(lǐng)先其他有名的大學(xué)，一個(gè)因素就在于它始終保持著古樸的風(fēng)格。讓初到牛津的人一看，每個(gè)學(xué)院就像廢棄的古廟，給人一種寂寞與蕭瑟的感覺。這是一種詩意的表現(xiàn)，背后卻反映了他們對(duì)待傳統(tǒng)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和學(xué)術(shù)風(fēng)格。

在很多人看來，現(xiàn)代化就是大都市中鋼筋水泥構(gòu)筑的森林，數(shù)不盡的商鋪構(gòu)成的繁華鬧市；名牌大學(xué)就等于高樓林立加上數(shù)以萬計(jì)的學(xué)生、教師。現(xiàn)代化與古樸的詩意是水火不相容的。

其實(shí)，詩意是文學(xué)的另一種涵義。有些東西可以遺棄，然而永遠(yuǎn)不要失卻的，是蟄伏于傳統(tǒng)之上的詩意。

請(qǐng)以“詩意與現(xiàn)代化”為題寫一篇議論文，說說你的見解。【寫作提示】

“詩意與現(xiàn)代化”是一個(gè)關(guān)系型命題，審題時(shí)要深入思考兩者的關(guān)系。不可狹隘地理解詩意，也不要機(jī)械地去解釋現(xiàn)代化。詩意并不僅僅指小橋流水、桃紅柳綠，擴(kuò)而大之，詩意可謂是傳統(tǒng)的代名詞。對(duì)傳統(tǒng)，應(yīng)作具體分析。并非凡是傳統(tǒng)的東西都已經(jīng)過時(shí)，都應(yīng)拋棄；不少傳統(tǒng)的東西應(yīng)該繼承，并發(fā)揚(yáng)廣大，如勤儉節(jié)約，如助人為樂、奉獻(xiàn)愛心，都是中華民族的傳統(tǒng)美德。值得注意的是“詩意是文明的另一種涵義”這句話，還有“永遠(yuǎn)不能失去的，是蟄伏于傳統(tǒng)之上的詩意”這句話。可結(jié)合自己的見聞和積累，舉適當(dāng)?shù)睦?，把自己的看法表述出來?/p>

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。? 人是一根能思想的蘆葦。（法國思想家帕斯卡爾）? 思想形成人的偉大。（同上）? 有想法的人，不會(huì)被別人左右。

? 你是什么樣的人，就讀什么書！反過來，你讀什么書，你就成為什么樣的人！

? 人生的悲劇在于，我們心靈的牢籠都是自己搭建的。

從上面這些話中你悟到了什么？自定立意，自選文體，自擬題目，寫一篇文章，不少于800字。

【寫作提示】 有思想，可以說是人最大的一個(gè)特點(diǎn)。人應(yīng)該有什么樣的思想？為什么“思 想形成人的偉大”？思想與讀書是什么關(guān)系？我們?cè)撟x什么樣的書？??可以根據(jù)你對(duì)上述五句話的理解，抓體會(huì)與感悟最深的一句來構(gòu)思表達(dá)。

3.一位90后的孩子在日記中寫了如下一段話：

請(qǐng)給我勇敢，改變可以改變的；請(qǐng)給我堅(jiān)強(qiáng)，接受不可以改變的；請(qǐng)給我智慧，分辨這兩者。

請(qǐng)聯(lián)系自己或身邊的現(xiàn)實(shí)，結(jié)合自己的思考寫一篇作文，文體不限，不少于800字。

【寫作提示】

這是一段發(fā)人深思的話，說出了90后發(fā)自內(nèi)心的一個(gè)愿望。這個(gè)愿望是真誠的。面對(duì)我們的生活環(huán)境，有很多是可以改變的，只要你努力；但有不少是個(gè)人的力量所不可改變的，你只能適應(yīng)。比如貧困，無論知識(shí)上的貧乏，還是經(jīng)濟(jì)上一時(shí)的貧困，經(jīng)過自己的努力，都可以改變，關(guān)鍵在于你自己。

寫此題可根據(jù)自己的實(shí)際情況從“勇敢”、“堅(jiān)強(qiáng)”、“智慧”這三個(gè)詞語中選擇一個(gè)，力求寫得集中一些、深入一些。

4.閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。烏鴉銜著一塊肉在樹枝上休息，一只狐貍來到樹下。烏鴉想：“他肯定又是來奉承我的。這回我可不上他的當(dāng)了。任憑他把好聽的話說上十籮筐，我也不理他?！?/p>

誰知，狐貍卻開口大罵起來：“瞧你，穿一身喪服，叫人看了就作嘔！還有你那破嗓子，比驢叫還難聽一百倍??”

烏鴉沒料到狐貍會(huì)來這一手，聽著聽著，便氣得渾身打起顫來。剛要開口回罵，肉從嘴里掉下來，狐貍叼著肉一溜煙跑了。

烏鴉嘆息道：“看來，要保持清醒的頭腦，抵御不了奉承不行，抵御不了謾罵也不行啊！”

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作提示】

這個(gè)寓言材料中所涉及的對(duì)象有兩個(gè)，一個(gè)是烏鴉，一個(gè)是狐貍。從烏鴉的角度來寫，可以這樣立意：（1）抵御奉承和謾罵，保持清醒的頭腦。（2）看問題要看到問題的實(shí)質(zhì)，不能被表面形象迷惑。（3）淡然處世，堅(jiān)強(qiáng)做人。(4)堅(jiān)持真我，不被他人的褒貶所動(dòng)搖。（5）在生活中學(xué)會(huì)泰然處之，不被他人左右。（6）要胸襟開闊，寵辱不驚。（7）吃一塹，長一智，時(shí)時(shí)進(jìn)行反省。（8）抵制一切誘惑，避免沖動(dòng)。（9）把握自己，堅(jiān)定信念。（10）做事要三思而后行。（11）關(guān)鍵時(shí)刻要學(xué)會(huì)忍耐，等等。從狐貍的角度來寫，可以這樣立意：（1）要有敏捷的思維，依照不同的情況實(shí)行不同的方法。（2）做事要多思考。（3）不打無準(zhǔn)備之仗。（4）知己知彼，百戰(zhàn)不殆。（5）改變固有的思想模式。（6）思考要深入一些才能取得勝利，等等。

5.有一個(gè)孤兒，向高僧請(qǐng)教如何獲得幸福。高僧指著一塊陋石說：“你把它 拿到集市去，但無論誰要買這快石頭，你都不要賣?！惫聝簛淼郊匈u石頭，第一天、第二天無人問津，第三天有人來詢問。第四天，石頭已經(jīng)能賣到一個(gè)很好的價(jià)錢了。

高僧又說：“你把石頭拿到石器交易市場去賣?！钡谝惶?、第二天人們視而不見，第三天，有人圍過來問，以后的幾天，石頭的價(jià)格已被抬得高出石器的價(jià)格。

高僧又說：“你再把石頭拿到珠寶市場去賣??”

請(qǐng)全面理解材料，選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體（詩歌除外），確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

【寫作提示】

如果你認(rèn)定自己是一塊不起眼的陋石，那么你可能永遠(yuǎn)只是一塊陋石；如果你堅(jiān)信自己是一塊無價(jià)的寶石，那么你可能就是一塊寶石。

第三篇：作文審題考前訓(xùn)練與指導(dǎo)

作文審題考前訓(xùn)練與指導(dǎo)

看一看

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

據(jù)說，凡是報(bào)考印度盂買佛學(xué)院的學(xué)生，進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院正門一側(cè)的一個(gè)小門旁，讓他們每人進(jìn)出小門一次。這個(gè)門只有1． 5米高，0．4米寬，一個(gè)成年人要想過去，必須彎腰側(cè)身，不然，就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過這個(gè)小門的人幾乎無一例外地承認(rèn)，正是這個(gè)獨(dú)特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。

在人生之路上，常有需要我們彎腰側(cè)身才可以過去的小門。請(qǐng)以“人生路上的小門”為話題寫一篇不少于800字的文章。①題目自擬。②立意自定。③文體自選，但不要寫成詩歌或劇本。審題提示：

思考：人生路上，人們要出入的地方，并不是都有壯觀的大門，或者有大門也不是隨便可以出入的，尤其是通向成功的路上，幾乎所有的門都要彎腰側(cè)身才可以進(jìn)去。人固然需要刀劍般的鋒利，但也需要柳條一樣的堅(jiān)韌，柔中帶剛，剛里帶柔，方里顯圓，園中顯方，面對(duì)人生的障礙，成功的入口，要學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)改變自己。

人生路上的“小門”可以理解為在人生路上遇到的限制、束縛、困難、坎坷、挫折、屈辱等，在面對(duì)它時(shí)，人們應(yīng)該學(xué)會(huì)“側(cè)身彎腰”即要有策略、學(xué)會(huì)變通、學(xué)會(huì)適應(yīng)、忍一時(shí)之屈。在人生之路上，常需要我們彎腰側(cè)身。（作文立意）

但也有少數(shù)考生對(duì)話題的理解狹隘、膚淺，有的以門寫“門”，沒有做到化虛為實(shí)；有的僅是強(qiáng)調(diào)“要有推開門的勇氣”而沒有寫怎樣過“小門”；還有的把“小門”理解為走向成功的終南捷徑；也有人片面地認(rèn)為我們應(yīng)該昂首挺胸走小門，哪怕是頭破血流；更有甚者將“小門”錯(cuò)誤地理解為“后門”——后門走不得；要區(qū)別開過小門的大智大勇與低三下四，奴顏婢膝。極少數(shù)完內(nèi)容與話題毫無關(guān)聯(lián)全偏離題意。

精彩開頭：

1、韓信，忍受胯下之辱，才有了日后的叱咤風(fēng)云；勾踐一時(shí)俯首稱臣，才實(shí)現(xiàn)了越國的復(fù)興大業(yè)。（事例對(duì)舉）

2、瀑布因?yàn)閼已虏艍邀悾椒逡驗(yàn)樵撇识回?，大海因?yàn)楹０抖炫?，人生因?yàn)樯朴诖┻^“小門”而精彩。（比興排比）

3、河蚌的“小門”，是那殼中沙礫，包容的結(jié)果，終于有了圓潤晶亮的珍珠；溪流的“小門”，是那水中巖石，繞行的結(jié)果，終于有了奔騰到海的壯麗；太陽的“小門”，是那空中烏云，等待的結(jié)果，終于有了云開霧散的朝暉。人生路上的“小門”，只要你善于“彎腰側(cè)身”，終究會(huì)走進(jìn)“豁然開朗”的新境界。（比興排比）

4、河流自知不可橫躍山峰，所以他繞山而走，便能到達(dá)大海；小草自知不可俯視大樹，所以他落地生根，便能芳草遍天涯；皓月自知不可與紅日爭輝，所以他深夜鋪光，便能清輝朗照……面對(duì)生命的“小門”，它們能改變自己——彎腰側(cè)身，從而創(chuàng)造出生命的璀璨。（比興排比）

5、面對(duì)狂風(fēng)暴雨，小草的屈身彎腰，是為了雨后的綠意盎然；面對(duì)寒流襲擊，大雁的南飛越冬，是為了明天的展翅翱翔；面對(duì)人生“小門”，選擇“彎腰側(cè)身”，是為了到達(dá)下一個(gè)人生驛站。（比興排比）

6、鳥兒不能改變風(fēng)向，卻可以借助風(fēng)勢，快速疾行；花兒不能改變天氣，卻可以依憑陽光，吐蕊綻放；人生不能改變“小門”，卻可以改變自己，走向勝利之門。（比興排比）

8、巖石對(duì)海浪說：“如果你能經(jīng)受住阻擋的挫折，那么你將會(huì)掀起萬丈的巨浪?！?沙礫對(duì)河蚌說：“如果你能經(jīng)受住磨礪的痛苦，那么你將會(huì)產(chǎn)出耀眼的珍珠?！?/p>

狂風(fēng)對(duì)樹苗說：“如果你能經(jīng)受住鞭打的考驗(yàn)，那么你將會(huì)成為參天的大樹?！保▽?duì)話排比）

9、在一個(gè)人的人生道路上，為他敞開著許多門。有的門高大寬闊，可以無所顧忌的挺胸而

過。而又有許多門又低又窄，只有彎腰側(cè)身才能避免頭破血流。（形象對(duì)比）

10、人生道路，漫漫而修遠(yuǎn)。失意，不公平，無人賞識(shí)……就像擋在人生路上的一扇小門，阻滯你前進(jìn)的步伐。悲觀者常常望而卻步，他們畏懼碰壁撞頭的疼痛；惟有成大器者才能夠勇敢地面對(duì)困難，彎腰側(cè)身而過。（形象對(duì)比）

11、人生的道路好比一組旋律，有高音也有低音，它不會(huì)因?yàn)橐袈傻钠鸱Ｖ?，旋律仍在奏響；人生的道路又好比一場戲劇，有高潮也有低潮，它不?huì)因?yàn)閯∏榈牡炊兄?，明天仍要繼續(xù)。面對(duì)“低音”、“低潮”的小門，只有善于改變自己，才能步入壯麗的人生。（形象對(duì)比）

12、人生路上，每個(gè)人都有自己奮斗的方向和生命坐標(biāo)。如果奮斗方向錯(cuò)了，就應(yīng)及時(shí)調(diào)整，人生坐標(biāo)定位錯(cuò)了，就要移動(dòng)生命的坐標(biāo)。如果所面對(duì)的無法改變，那我們就先改變自己，只有這樣，才能最終改變屬于自己的世界。（形象對(duì)比）

13、彎腰是一種理性的做法，是通向智慧大門的金鑰匙。（比喻）

想一想

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：

李娜奪得法國網(wǎng)球公開賽冠軍后，“造就自己”的口號(hào)也廣為人知。比賽期間，李娜的團(tuán)隊(duì)成員人手一件黃色T恤，上面印制的就是“造就自己”這句話。在接受媒體采訪時(shí)，李娜認(rèn)為“造就自己”意味著不用在乎別人怎么說，只要自己努力就可以了。

中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng)和新浪網(wǎng)，對(duì)1646人進(jìn)行的一項(xiàng)在線調(diào)查顯示，91.6%的人對(duì)李娜“造就自己”的精神表示認(rèn)同，其中“40.3%的人非常認(rèn)同。

要求選好角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題：不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

審題立意：

1.造就自己是擺正自己的位置，找到努力的方向，追求人生的理想；

2.造就自己不是說出來的，而是做出來的，造就自己要付出汗水、淚水，甚至血水為代價(jià)；

3.造就自己要從平常小事做起，要有計(jì)劃，要量力而行，要做最好的自己；

閱讀下面的材料，然后根據(jù)要求寫一篇不少于800字的作文。

曾做過美國通用汽車公司董事長兼總裁的阿爾弗雷德·斯隆有一次主持會(huì)議，討論一項(xiàng)重要決策。他在廣泛聽取了發(fā)言后說：“在我看來，我們大家都有了完全一致的看法了?！睍?huì)議出席者都頻頻點(diǎn)頭表示同意。但是，斯隆突然話鋒一轉(zhuǎn)，“現(xiàn)在我宣布——休會(huì)！這個(gè)問題延期到我們聽到不同意見時(shí)再開會(huì)決策?！迸c會(huì)者先是一愣，接著都會(huì)心地笑了。

據(jù)說，斯隆領(lǐng)導(dǎo)通用公司３３年。他剛到通用公司時(shí)，通用公司在美國汽車市場的占有率只有１２％，后來上升到５６％。他的成功，首先是決策的成功。

審題立意：

1.頭腦清醒冷靜才能做出正確決策；2.善于傾聽不同意見才有最優(yōu)決策；

3.打破常規(guī)思維，激發(fā)創(chuàng)新思維才有最好決策；4.要利用群體智慧，不獨(dú)斷專行才有最好決策；

閱讀下面材料，按要求寫一篇作文。

我能給予你生命，但不能替你生活。

我能教你許多東西，但不能強(qiáng)迫你學(xué)習(xí)。

我能指導(dǎo)你如何做人，但不能為你所有行為負(fù)責(zé)。

我能告訴你怎樣分辨是非，但不能替你做出選擇。

我能教你如何尊重他人，但不能保證你受人尊重。

我能告訴你真摯的友誼是什么，但不能替你選擇朋友。

我能對(duì)你談人生的真諦，但不能替你贏得聲譽(yù)。

我能告訴你必須為人生確定崇高的目標(biāo)，但不能替你實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。

我能告訴你做人的優(yōu)良品質(zhì)，但不能確保你能成為善良的人。

我能告訴你如何生活得更有意義，但不能給你永恒的生命。

以上是節(jié)選自文章《父母的能與不能》的一段話，你讀了以后有什么想法呢，請(qǐng)據(jù)此給父母寫一封不少于800字的信。

審題立意：

父母的角度：

1.父母能教育我們，但不能代替我們行動(dòng)；2.父母與我們需要溝通；

3.忠告背后的深愛；

孩子的角度：

1.生活需要自己創(chuàng)造；2.要學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)；

3.要學(xué)會(huì)做出選擇；4.尊重自己，也尊重別人；

5.交友之道在于純真；6.聲譽(yù)是自己贏得的；

7.善良是做人的根基；

練一練

1、請(qǐng)以“失敗是常態(tài)”為題寫一篇文章。

要求：自定立意，自選文體，自選角度，不少于800字。

立意：提綱設(shè)計(jì)：

題目：

開頭：內(nèi)容結(jié)尾：

2、閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

山石對(duì)卵石說：我才是真正的石頭。你看我體膚粗糙，棱角分明，血性方剛。我和我的兄弟能構(gòu)成雄壯的大山，形成挺拔的峰巒，展現(xiàn)自然的粗獷。

卵石對(duì)山石說：經(jīng)年累月，水蝕沙磨，我體膚平滑，肌理瑩潤，雖已脫胎換骨，不還是石頭嗎？脫離了大山，我卻有機(jī)會(huì)走進(jìn)人間，裝點(diǎn)人們的生活。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

立意：提綱設(shè)計(jì)：

題目：

開頭：內(nèi)容結(jié)尾：解析

1、“失敗是常態(tài)”的含意：其一，失敗本來就是一種常態(tài)，如果隨隨便便就能成功，成功者就不會(huì)那么令人關(guān)注、令人艷羨，成就的事可能也沒有多大的價(jià)值。其二，要正確認(rèn)識(shí)成敗，把失敗看成常態(tài)，當(dāng)做平常的事，才能避免心浮氣躁、怨天尤人。當(dāng)然，把失敗看成常態(tài)不是聊以自慰，不是逃避成功路上的艱難困苦，而是要我們能更加理性地看待成敗得失。選材標(biāo)準(zhǔn)：體現(xiàn)成功與失敗的辯證關(guān)系，要推陳出新，摒棄老套的材料。

2、這則材料是關(guān)于如何看待本色、個(gè)性與雕飾、圓通之美的。針對(duì)山石，可肯定它的自信、豪氣、保持本色、追求個(gè)性；針對(duì)卵石，可從“圓通是人生的一種藝術(shù)”“人應(yīng)該學(xué)會(huì)與他人、社會(huì)的融合中，變得成熟、穩(wěn)重”等角度思考。也可綜合立意，將山石與卵石相互比照提出觀點(diǎn)，如“只要活出精彩，活出個(gè)性，生命就有價(jià)值”“在保持個(gè)性之美的同時(shí)，學(xué)會(huì)圓通，倡導(dǎo)融合”等。

選材標(biāo)準(zhǔn)：從山石的角度，古往今來，保持本色、追求個(gè)性的人物均可入選；從卵石的角度，以懂得圓通、活出自我價(jià)值的事例為佳。

第四篇：高考作文預(yù)測題審題立意訓(xùn)練二十篇

高考作文預(yù)測題審題立意訓(xùn)練二十篇

1.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

“我有一個(gè)夢(mèng)想”是上世紀(jì)評(píng)出的全世界最有名的十句名言的第一句，它是馬丁?路德?金在演講中提到的，他的演講現(xiàn)在也成為世界有名的演講之一。

“我有一個(gè)夢(mèng)想”為什么成為世界名言？

200年前的康德有一句話：人的本性就在于知其不可為而為之。如果沒有這個(gè)本性，人與動(dòng)物就沒有什么區(qū)分了。人的創(chuàng)造性就在于，通過自己的不懈追求去實(shí)現(xiàn)那些原先被認(rèn)為不可能甚至于不可思議的事情。這是非常深刻的見解。

仔細(xì)閱讀上述材料，以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，寫一篇不少于800字的文章。

[寫作點(diǎn)撥] 材料中包含兩個(gè)主要信息：“我有一個(gè)夢(mèng)”是世界名言；康德的話以及對(duì)康德話的闡述。這里，后者是對(duì)前者的詮釋。由此可以看出，材料中的“夢(mèng)”是指實(shí)現(xiàn)那些原先被認(rèn)為不可能甚至不可思議的事情，即目標(biāo)、理想等。這么多年來這句話備受推崇，是因?yàn)樗o了我們追求的勇氣和力量?？梢試@這一立意確定自己的論述范圍和觀點(diǎn)，避免寫成“我的理想”之類的空泛文章。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有個(gè)教授做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)：12年前，他要求他的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)寬敞的大禮堂，并自由找座位坐下。反復(fù)幾次后，教授發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生總愛坐前排，有的則盲目隨意，四處都坐，還有一些人似乎特別鐘情后面的座位。教授分別記下了他們的名字。10年后，教授的追蹤調(diào)查結(jié)果顯示：愛坐前排的學(xué)生中，成功的比例高出其他兩類學(xué)生很多。

最后，教授語重心長地說道：“不是說凡事一定要站在最前面，永遠(yuǎn)第一，而是說這種積極向上的心態(tài)十分重要。在漫長的一生中，你們一定要勇爭第一，積極坐在前排呀！”請(qǐng)以“坐在生活的前排”為話題寫一篇作文。自定立意，自擬題目，自選文體，不少于800字。

[寫作點(diǎn)撥] “坐在生活的前排”，這是一種積極進(jìn)取的生活態(tài)度，一種積極向上、不甘落后的心態(tài)。它是“敢為天下先”，它要求自己盡己所能，去爭取盡可能好的成績，去爭取成功，但并不奢望自己一定成功。盡了力就沒有遺憾，更不會(huì)后悔。因此，寫這篇作文時(shí)，首先要準(zhǔn)確地理解材料，把握它的內(nèi)涵，選取符合話題要求的材料，安排好文章的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)自己確定的主題。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

在過去的20年中，韓國女子射箭隊(duì)獲得了幾乎所有女子單項(xiàng)的世界冠軍。她們?yōu)槭裁茨苋〉萌绱蓑溔说膽?zhàn)績？鍛造“鋼鐵般的意志”是她們制勝的法寶。據(jù)悉，韓國射箭隊(duì)進(jìn)行了可以被稱之為“殘暴”的賽前訓(xùn)練，其中包括蹦極、10米臺(tái)跳水、在嚴(yán)冬的深夜進(jìn)行24千米遠(yuǎn)足，甚至清掃城市的下水道、檢查尸體和背負(fù)小舢板登山。主教練認(rèn)為這樣的訓(xùn)練必要，而且作用顯著。

請(qǐng)以“磨煉意志與取得成績”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

[寫作點(diǎn)撥] “磨煉意志與取得成績”是一個(gè)關(guān)系型話題。審題時(shí)要認(rèn)真分析前后兩個(gè)部分存有一種什么樣的關(guān)系。該話題構(gòu)成了一個(gè)必然的、內(nèi)在的因果關(guān)系，“磨煉意志”是“取得成績”的前提條件，是關(guān)鍵因素。任何成績的取得都不是輕而易舉、隨隨便便的。材料中韓國女子射箭隊(duì)取得的單項(xiàng)世界冠軍的驕人成績是與她們賽前“殘暴”訓(xùn)練磨煉出的“鋼鐵般的意志”分不開的。

寫作時(shí)要注重打開思路，可寫成記敘文，通過幾件事的記敘負(fù)載“磨煉意志與取得成績”的關(guān)系；也可寫成議論文，按照議論文文體的特質(zhì)，通過講道理、援舉古今中外成功的事例、正反對(duì)比等方法證明中心；也可寫成散文，緊緊圍繞話題，按照一定的結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行選材、組織材料。

4.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

《古蘭經(jīng)》上有這樣一個(gè)故事：人們聽說有位大師幾十年來練就一身移山大法。一天，有人找到這位大師，求他當(dāng)面表演一下。大師在一座山的對(duì)面坐了一會(huì)兒，就起身跑到山的另一面，然后說表演完畢。眾人大惑不解，大師微微一笑說：“事實(shí)上，這世上根本就沒有什么移山大法，唯一能夠移動(dòng)山的方法是：山不過來，我就過去?！?/p>

世界上很多人在處理很多事情的時(shí)候，往往如此。不同的人在處理相同的事情，用不同的方法去解決，其結(jié)果大不相同……

請(qǐng)以“事情的難易與方法的變通”為話題，寫一篇不少于800字的作文。所寫的內(nèi)容應(yīng)在話題范圍之內(nèi)，試題所引材料可用可不用。立意自定，題目自擬，文體自選，要有真情實(shí)感，不得抄襲，不少于800字。

[寫作點(diǎn)撥] 生活中，我們會(huì)遇到各種困難或者挫折，讓我們不知所措。我們?cè)陬^撞南墻的時(shí)候，不妨換個(gè)角度看看，也許你會(huì)從另一面看到成功或教訓(xùn)。我們不能決定風(fēng)的方向，但我們能改變帆的方向；我們不能選擇命運(yùn)的長度，卻可以增加命運(yùn)的寬度。

寫“事情的難易與方法的變通”這個(gè)話題時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意，事情的“難”與“易”只是一個(gè)相對(duì)概念，它是相對(duì)于做事的方法而言的。方向?qū)?、方法巧妙，則事情容易；反之，則事情難。因此，關(guān)注的重心應(yīng)當(dāng)是“方法的變通”，不要只是抓住事情本身的難易展開?？梢孕〉綄W(xué)習(xí)、生活，大到社會(huì)、國家，從正反多個(gè)角度立意，如：方法對(duì)，事情易；方法錯(cuò)，事情難；做事應(yīng)當(dāng)靈活；切不可墨守成規(guī)；應(yīng)尊重規(guī)律。不一而足。

5.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

周國平曾經(jīng)這樣說過：狂妄的人自稱命運(yùn)的主人，謙卑的人甘為命運(yùn)的奴隸。除此之外還有一種人，他追逐命運(yùn)，但不強(qiáng)求；接受命運(yùn)，但不膽怯。走運(yùn)時(shí)，他會(huì)揶揄自己的好運(yùn)；倒運(yùn)時(shí)，他又會(huì)調(diào)侃自己的厄運(yùn)。他不低估命運(yùn)的力量，也不高估命運(yùn)的價(jià)值。他只是做命運(yùn)的朋友罷了。

請(qǐng)以“只做命運(yùn)的朋友”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體自選，立意自定，不少于800字，不得抄襲。

[寫作點(diǎn)撥] 周國平的這段話極富生活哲理。有人說命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的，給了你滿目的春色，你就不會(huì)再擁有冬日的沉靜、素潔；關(guān)上你的一扇門，它又給你打開了一扇窗。也有人說命運(yùn)掌握在自己的手中。究竟怎樣對(duì)待生命？最好是做命運(yùn)的朋友，尊重命運(yùn)。尊重命運(yùn)是不輕率，尊重命運(yùn)是不迷信。慎重生活，努力工作，把握自我。

這是一動(dòng)賓式的話題，寫作時(shí)應(yīng)當(dāng)從分析“朋友”的深刻內(nèi)涵入手，從以下幾個(gè)方面立意：①對(duì)待朋友（命運(yùn)）應(yīng)當(dāng)知足。命運(yùn)給我們顏色，我們正好開個(gè)染坊；命運(yùn)給我們風(fēng)雨，別泄氣，它也給予了人間最絢麗的彩虹。②對(duì)待朋友（命運(yùn)）應(yīng)當(dāng)豁達(dá)。寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。命運(yùn)可能是繽紛的花朵，也可能是零落的殘紅。落紅不是無情物，我們明年再看花得了，或者干脆抬頭看蓬勃的綠葉。

6.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合同，半年內(nèi)交出一部作品。于是，雨果把外出的所有衣服鎖進(jìn)柜子里，把鑰匙扔進(jìn)了湖里，徹底斷了外出會(huì)友和游玩的念頭，一心寫作，文學(xué)巨著《巴黎圣母院》就是這樣寫成的。是的，在漫漫人生路上，往往只有不留下退路，才更容易贏得出路。當(dāng)我們難以駕馭自己的惰性和欲望，不能專心致志地前行時(shí)，不妨也采取一些斬?cái)嗤寺分e，逼著自己全力以赴地尋找出路，走向成功。

請(qǐng)以“不留退路，才有出路”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須與“退路和出路”有關(guān)，文體不限，文題自擬，不得少于800字，不得抄襲。

[寫作點(diǎn)撥] 這個(gè)話題富于哲理性。一個(gè)人在生活中，如果事事留有退路，說白了就是敗有退路。也就意味著這個(gè)人在事情還未開始的時(shí)候，就已經(jīng)準(zhǔn)備要承受失敗了，那么他成功的概率肯定小，因?yàn)?，留有退路的時(shí)候，就潛藏著懈怠、自我安慰。發(fā)展到最后，可能導(dǎo)致自我麻痹、自我毀滅。到了這一步，“留有退路”的利處，卻成了導(dǎo)致失敗的“壞處”。而“不留退路，才有出路”則是強(qiáng)調(diào)了做事盡量求得事事成功，這樣做是負(fù)重前進(jìn)，給自己加壓，擠掉“懈怠”“自我毀滅”等不利因素。常言道：有壓力才有動(dòng)力。如項(xiàng)羽的“破釜沉舟”即為“不留退路，才有出路”的典范。論述時(shí)一定要體現(xiàn)出辯證的思想。

7.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

一位年邁的北美切羅基人教導(dǎo)子孫人生的真諦。他說，在我內(nèi)心深處，一直在進(jìn)行著一場鏖戰(zhàn)。交戰(zhàn)是在兩只狼之間進(jìn)行的。一只狼是惡的——它代表恐懼、生氣、悲傷、悔恨、貪婪、傲慢、自憐、怨恨、自卑、謊言、妄自尊大、高傲自私和不忠。另一只狼是善的——它代表喜悅、平和、愛、希望、承擔(dān)責(zé)任、寧靜、謙遜、仁慈、寬容、友誼、同情、慷慨、真理和忠貞。同樣的交戰(zhàn)也發(fā)生在你們的內(nèi)心深處，在所有人內(nèi)心深處。

聽完他的話，子孫們靜默不語，若有所思。

過了片刻，其中一個(gè)孩子問：“那么，哪一只狼能獲勝呢？”

飽經(jīng)世事的老者回答道：“你喂給它食物的那只?！?/p>

讀了這則材料你有什么感想呢？在我們的內(nèi)心深處，在所有人的心靈深處，進(jìn)行著一場善狼與惡狼怎樣的較量呢？

請(qǐng)以“兩只狼的較量”（或“心靈深處的較量”）為話題，寫一篇作文。自定立意，自選文體，自擬題目。不少于800字。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

[寫作點(diǎn)撥] 善與惡的較量在這個(gè)世界、在我們生活的這個(gè)社會(huì)每天甚至每時(shí)每刻都在進(jìn)行。遇到這樣寬泛的話題，首先要在選材上考慮。應(yīng)選符合話題要求的、自己耳聞目睹的、感悟最深的材料，也可以把從報(bào)刊上讀來的感人的人或事，結(jié)合自己的思考或想象進(jìn)行必要的加工。切忌隨意編造故事或離奇地演繹。

在反復(fù)思考、認(rèn)真選材的基礎(chǔ)上，應(yīng)選一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌惹腥耄灰话愕胤笱艹晌?。舉例說，你可以寫“與善狼共舞”；或?qū)懩橙恕傲夹牡陌l(fā)現(xiàn)”，寫他的自責(zé)懺悔；你也可以寫某人以智慧與勇氣感化一個(gè)一時(shí)誤入歧途、行為不端而心靈深處善良并未泯滅的人；更可以寫自己的經(jīng)歷，如“考出真實(shí)的水平”（考試不作弊），或?qū)懽约毫私獾墓适隆?/p>

如寫議論文，一定要先想好自己的論點(diǎn)是什么（用一句話來表述），選用哪些事例，如何論證等，避免泛泛而談，不著邊際，或者不痛不癢。

8.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

莊子送葬，過惠子①之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢②其鼻端，若蠅翼，使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng)，聽而斫之，盡堊，而鼻不傷。郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：”嘗試為寡人為之。?匠石曰：“臣則嘗能斫之，雖然，臣之質(zhì)死久矣。?自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣！吾無言之矣！”

①惠子：戰(zhàn)國時(shí)宋國人，莊子的好友，也是哲學(xué)上的對(duì)手。②堊慢：堊，白色的土；慢，涂抹。

閱讀上面的寓言故事，想一想：為什么“臣之質(zhì)”死了以后，“匠石”就不能表演“運(yùn)斤成風(fēng)”的技藝了？請(qǐng)結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬。

[寫作點(diǎn)撥] 以寓言故事為材料的作文，首先必須把握寓言的“寓意”。這則寓言的寓意是：事物是因?yàn)橄鄬?duì)立而存在，相比較而突現(xiàn)，相對(duì)比而發(fā)展的。老子的有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨學(xué)說講的就是這個(gè)道理。

“結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際”是作文的關(guān)鍵。如果就寓言談寓言，就莊子談莊子，就匠石談匠石，那么就“答非所問”了。

9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

登山的人，有的目不旁視，奮力攀登，他執(zhí)著于到達(dá)峰頂?shù)乃查g風(fēng)光；有的則流連沿途風(fēng)景，且走且賞，山頂不過是他歇腳的地方。不只登山，生活也是這樣：兩種心態(tài)，兩種行為，兩種價(jià)值觀。你怎么看待這個(gè)問題呢？

請(qǐng)以“進(jìn)取心與平常心”為話題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，寫一篇文章。自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體，不少于800字。

[寫作點(diǎn)撥] 情感、態(tài)度、價(jià)值觀，是新課標(biāo)提出的課程理念之一。要關(guān)注生活、關(guān)注人生，而以怎樣的態(tài)度，持怎樣的價(jià)值觀，就是一個(gè)不可回避的問題。對(duì)于兩種心態(tài)、行為、價(jià)值觀，擬題者并未厚此薄彼，學(xué)生亦無需定勢思維，完全可以從自己的生活體驗(yàn)出發(fā)，以自己的人生判斷為尺度，真誠地表達(dá)自己要說的話，風(fēng)行水上，自然成文，就是好文章。

10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

我們周圍很多古代遺址都得到了保護(hù)和修繕，電視上幾個(gè)戲曲節(jié)目備受歡迎，書市上古代文化類的圖書也在悄悄升溫，在重大的節(jié)日里很多人都穿起了唐裝……傳統(tǒng)的歷史文化氣氛籠罩著我們的生活。就連2008年將在北京舉行的奧運(yùn)盛會(huì)，也提出了“文化奧運(yùn)”的全新理念。

文化，對(duì)于今天的中國意味著什么？傳統(tǒng)，對(duì)于今天的文化意味著什么？作為生長在這個(gè)古老而又現(xiàn)代的國度的中學(xué)生來說，這是一個(gè)不能不去弄明白的事情。

請(qǐng)以“文化與傳統(tǒng)”為話題，自主立意，自擬題目，寫一篇800字以上的作文，要與話題有關(guān)，除詩歌外，文體不限。

[寫作點(diǎn)撥] 這是一道有傳統(tǒng)文化色彩的題目。2004年廣東作文題為我們開了個(gè)好頭，體現(xiàn)了新課標(biāo)的方向：關(guān)注社會(huì)，關(guān)注身邊的現(xiàn)實(shí)生活。關(guān)注它們的變化和發(fā)展，進(jìn)而思考其中的道理或原因，做生活的有心人。這是高考作文的一個(gè)新方向。

具體到“文化與傳統(tǒng)”這個(gè)話題，首先要明確概念，文化是傳統(tǒng)的載體，傳統(tǒng)是文化的淵源；文化是民族個(gè)性的張揚(yáng)，傳統(tǒng)是民族歷史共性的體現(xiàn)；從某種意義上說，民族傳統(tǒng)是維系一個(gè)民族的靈魂，而民族文化越是民族的就越是世界的。從這樣的理性層面來思考問題，來審視材料中所談的發(fā)展變化，才能高屋建瓴，洞明其深層意味；連綴現(xiàn)實(shí)語料，落筆成文，才能寫出見解獨(dú)到、思想深刻的文章。其中，切實(shí)地提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是根本。

11.請(qǐng)以“交往”為題，寫一篇文章。

要求：①“交往”有相互往來的意思，可以指同學(xué)之間、親友之間，或者陌生人之間等。本題若只從其中一個(gè)方面寫，也可以。②除詩歌外，文體不限。③不少于800字。

[寫作點(diǎn)撥] 要提高自我生存質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，就必須學(xué)會(huì)與人相處，因?yàn)槿耸亲晕倚摒B(yǎng)與社會(huì)規(guī)范的統(tǒng)一。古人以“敬業(yè)樂群”作為學(xué)校教育的標(biāo)準(zhǔn)之一，以“有朋自遠(yuǎn)方來”為可欣慰自豪之事，足見“交往”之于人生多么重要。同學(xué)交往需要坦誠相待；親友交往需要關(guān)懷備至；陌生人交往需要誠信，但也不能全無戒備之心。交往之道，雖說有共同的社會(huì)規(guī)范，但也因人、因事、因時(shí)而異，所以，作者盡可以根據(jù)自己的人生經(jīng)歷或體會(huì)來扣題為文，只有真實(shí)的表達(dá)才有至善至美之文。

12.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有位書法家對(duì)一位用廢報(bào)紙練字的人說：“如果你用最好的紙來寫，你可能會(huì)寫得更好?！蹦侨撕芷婀值貑栐?，書法家笑而不答，只寫了一個(gè)“逼”字，那人頓悟，這是讓他惜紙逼自己寫好字。

還有這樣一則諺語：“如果你想翻墻，請(qǐng)先把帽子扔過去?！币?yàn)槟愕拿弊釉谀沁?，你?/p>

經(jīng)別無選擇，要想方設(shè)法地翻過去。正是有了逼迫，才會(huì)盡力發(fā)揮自己的潛能。

在很多人的眼里，“逼”字不是一個(gè)好字眼，但不少人的成功卻是實(shí)實(shí)在在被“逼”出來的。請(qǐng)以“逼你成功”為話題，寫一篇文章。立意自定，文體不限，題目自擬，不少于800字。

[寫作點(diǎn)撥] “逼你成功”的例子俯拾即是：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”所有這些，都是典型的事例。

再綜觀當(dāng)代文壇，哪個(gè)成功的作家沒有被逼過？他被報(bào)社、出版社的人逼，也被他自己逼。讀者逼主編；主編逼作家；作家逼自己，逼得想睡也不能睡，不想寫也得寫。問題是，多少驚人的作品就這樣誕生了。

從某種意義上說，逼學(xué)生的老師，何嘗沒有逼自己？“教學(xué)相長”不也是“教學(xué)相逼”嗎？常言道：“用進(jìn)廢退?！碑?dāng)外部有壓力逼你“用”的時(shí)候，你的學(xué)識(shí)、才干等將會(huì)有很大的長進(jìn)。因此，你應(yīng)該虔誠地感謝外力對(duì)你的“逼”。

13.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一個(gè)讀了萬卷書，又準(zhǔn)備行萬里路的青年問一個(gè)智者：我該帶些什么上路？智者沒有言語，而是拿起了一個(gè)空杯子，往里邊倒水，直到水溢了，他仍不停地往里倒。這時(shí)，青年連忙提醒智者：已經(jīng)滿了。智者這才罷手，然后遞給青年一些空杯子，讓他帶著上路。青年詫異地問為什么。智者說：“一個(gè)人的一生，就是一次旅行，而旅行的過程，就是汲取各種養(yǎng)分、滋養(yǎng)我們生命的過程。如果我們帶太多的東西上路，就像那個(gè)裝滿水的杯子，再也容不得半點(diǎn)水進(jìn)入，這將是人生最大的悲哀?！鼻嗄曷犃?，若有所悟。他沒有帶太多的東西，而是滿懷信心地上路了。

看了這個(gè)故事，你有什么感悟？請(qǐng)以“空與實(shí)”為話題，寫一篇800字左右的文章。題目自擬，立意自定，文體自選。

[寫作點(diǎn)撥] 一個(gè)已經(jīng)裝滿了水的杯子是難以再裝別的東西了，人心也是如此。人和人生來并沒有多大差別，可是為什么有的人功成名就，有的人卻一事無成呢？主要在于，前者總是“留一些空杯子”虛心接納，而后者卻自我滿足，自以為是，最終固步自封，自己淘汰了自己。人生如旅行，每一個(gè)即將上路的青年，一定要牢記，不論什么時(shí)候，都要給自己留一些“空杯子”，虛心求教，學(xué)無止境。只有這樣，才能不斷汲取各種有益身心的營養(yǎng)，并在它們的滋養(yǎng)下最終成為棟梁之才。

一個(gè)人如此，一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國家又何嘗不是這樣呢？構(gòu)思可結(jié)合自己，由小到大，逐一展開。

14.在2004年雅典奧運(yùn)會(huì)男子10米氣****決賽中，一路領(lǐng)先的俄羅斯名將內(nèi)斯特魯夫最后一槍被王義夫反超，痛失金牌。他沒有我們想象中的痛苦甚至是淚流滿面，而是大度地張開雙臂與王義夫擁抱，表示祝賀。感謝內(nèi)斯特魯夫，他讓我們明白了奧運(yùn)會(huì)除了金牌外，還有另外的重要含義——快樂、自然，努力了，就沒有什么好遺憾的！

這就是奧運(yùn)會(huì)——競爭也可充滿快樂。我們要感謝對(duì)手，他們教會(huì)了我們?cè)S多。請(qǐng)以“感謝對(duì)手”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文題自擬，體裁不限。

[寫作點(diǎn)撥] 我們要感謝的何止內(nèi)斯特魯夫呢？你在學(xué)習(xí)和生活上有對(duì)手嗎？你的對(duì)手讓你明白些什么呢？感謝他吧！正是由于他的存在，你才可能成長得更快，生活得更積極。否則，就可能像草原上的羚羊一樣，沒有了狼的追逐，反而瀕臨滅絕。

15.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

兩只螞蟻想翻越一段墻，尋找墻那邊的食物。這段墻長有20米，高有10米。其中一只螞蟻來到墻腳就毫不猶豫地向上爬去，可每爬到大半時(shí)，就會(huì)因勞累跌落下來?？墒撬粴怵H，它相信只要付出就會(huì)有回報(bào)。一次次跌下來，它都迅速地調(diào)整一下自己，重新開始向

上爬。

而另一只螞蟻觀察一下，決定繞過這段墻。很快地，這只螞蟻繞過這段墻來到食物面前，開始享用起來；而那只“勇敢”“堅(jiān)定”的螞蟻還在不停地跌落下去，又重新開始。

很多時(shí)候，我們贊揚(yáng)那些做事情鍥而不舍的人，但是往往忽視方向的選擇與方法的運(yùn)用。實(shí)際上，成功需要堅(jiān)持，也需要方向、機(jī)遇、方法。請(qǐng)以“堅(jiān)持與選擇”為話題寫一篇不少于800字的文章。立意自定，文體自擬。

[寫作點(diǎn)撥] 從語法角度看“堅(jiān)持與選擇”是一個(gè)并列關(guān)系的短語。應(yīng)著眼于兩者之間的關(guān)系，不可只寫一個(gè)方面，應(yīng)有所側(cè)重。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往住重視前者，而忽視后者。實(shí)際上，大到國家、集體，小到個(gè)人，都有一個(gè)如何處理二者關(guān)系的問題，有時(shí)候盲目的“堅(jiān)持”就是一種固步自封、因循守舊；而正確地選擇，就能走出低谷，柳暗花明，走向成功。

16.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

先哲主張“無我”，那是針對(duì)塵世人們過于“有我”而說的。人們看“我”太認(rèn)真，所以有種種煩惱。古人說：不復(fù)知有我，安知物為貴？知身不是我，煩惱更何侵？現(xiàn)實(shí)生活中，符合實(shí)際的做法是：給自己合理定位，把自己牢牢鑲嵌在各種規(guī)矩的坐標(biāo)中，不生過分的欲望，不生無謂的煩惱?！坝形摇笔且环N自知，人貴有自知之明“無我”是一種超脫，人貴有知人之智。

請(qǐng)以“有我和無我”為話題，寫一篇文章。所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)，立意自定，文體自選，要寫出所選文體的特征來，題目自擬，不少于800字。

[寫作點(diǎn)撥] 生活中，有人太重視自我，心中只有“我”；有人從不看重自我，心中只裝著別人和天下，心中從無“我”?！坝形摇闭?，能看到自己，是一種自知，人需要自知，需要對(duì)自己的正確定位與評(píng)價(jià)：“無我”者，是一種超脫，是一種境界，是一種情操，更是一種舍我為人的體現(xiàn)。根據(jù)材料去發(fā)掘、展望、評(píng)判，我們會(huì)明白“有我”與“無我”其實(shí)是社會(huì)的需要，對(duì)于社會(huì)的存在、穩(wěn)定和發(fā)展有很重要的深層含義，建立起關(guān)愛自我、善待自我的理念，學(xué)會(huì)正確處理“有我”與“無我”的關(guān)系。這樣，文章的主題自然就達(dá)到準(zhǔn)確、深刻的標(biāo)準(zhǔn)了。

17.閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。

美國鋼鐵大王卡耐基說：微笑是一種神奇的電波，它會(huì)使別人在不知不覺中同意你。在一次盛大的宴會(huì)上，一個(gè)平日對(duì)卡耐基很有意見的商人在角落里大肆抨擊卡耐基。當(dāng)卡耐基站在人群中聽到他高談闊論的時(shí)候，他還不知道，這使得宴會(huì)主人非常尷尬，而卡耐基卻安詳?shù)卣驹谀抢?，臉上掛著微笑。等到抨擊他的人發(fā)現(xiàn)他的時(shí)候，那人感到非常難堪，卡耐基的臉上依然堆著笑容，走上去親熱地跟他握手，好像完全沒有聽見他講自己的壞話一樣。后來，此人成了卡耐基的好朋友。

請(qǐng)以“微笑的力量”為題，結(jié)合自己的感受，寫一篇文章。文體不限，題目自擬。800字左右。

[寫作點(diǎn)撥] “為人處世”類話題，是近年高考的熱點(diǎn)?！拔⑿Α痹谶@里是一種平和、寬容的生活態(tài)度。寫作時(shí)只有掌握以下技法，才能讓文章脫穎而出：用細(xì)小的故事折射人物的品質(zhì)，一個(gè)會(huì)心的微笑，一個(gè)歉疚的笑臉，一串誠懇的笑聲，都是寫作的好題材，要學(xué)會(huì)用細(xì)小的事件寫出自己的感受或人物的品質(zhì)；用細(xì)膩的描寫記錄心靈的痕跡，要盡量挑選那些富于表現(xiàn)力的、有意義的細(xì)節(jié)，寫出人物復(fù)雜的內(nèi)心世界，讓心靈的波瀾在曲折的情節(jié)中放射美麗的光彩；用新穎的形式增添創(chuàng)新的色彩。這類文章往往具有時(shí)間跨度大、故事性強(qiáng)、適應(yīng)范圍廣等特點(diǎn)，可以嘗試用日記、小故事、童話等形式進(jìn)行寫作。

18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有人認(rèn)為，要想成為21世紀(jì)最受社會(huì)歡迎的人應(yīng)該具有以下幾種技能：要有豐富的想象力，要有廣泛的專業(yè)技能，要有較強(qiáng)的組織能力，要有說服他人的能力，要有善于學(xué)習(xí)的能力。

請(qǐng)以“做現(xiàn)代人”為話題，聯(lián)系實(shí)際寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。

[寫作點(diǎn)撥] 現(xiàn)代人應(yīng)該具有的這幾種技能，在聯(lián)系實(shí)際展開議論時(shí)，切忌平分筆力，逐項(xiàng)議論，那樣容易顯得板滯。應(yīng)當(dāng)處理好詳略關(guān)系，著重寫其中的某種或某幾種。從自己最熟悉、占有材料最多、最擅長議論的方面展開，是聰明的選擇。當(dāng)然在文章中最好聯(lián)系個(gè)人或者社會(huì)的實(shí)際講清楚“怎么樣”“為什么”。如果能寫成小說，通過兩個(gè)人的經(jīng)歷對(duì)比來說明這些問題，則更容易打動(dòng)讀者的心。

19.先把下列題目補(bǔ)充完整，然后按要求作文。

題目：一樣的要求：

1、在“一樣的”前面填上喻體，后面填上本體，構(gòu)成一個(gè)完整的作文題。例，《音樂一樣的建筑》《夢(mèng)一樣的高三》《大海一樣的胸懷》等。2、1000字左右，文體不限。

[寫作點(diǎn)撥] 本題屬于半開放性作文，既加大了考生自由回旋的空間，還用比喻性命題的形式體現(xiàn)規(guī)定性，有利于限制考生的事前構(gòu)思。本題的類型具有創(chuàng)新，值得關(guān)注。本題無論選擇哪個(gè)命題，這比喻性命題的形式本身就隱含著抒情性，無論是記敘、議論、說明，都要兼顧抒情性這一點(diǎn)。

20.個(gè)性與角色

每一個(gè)人都有自己的個(gè)性，每一個(gè)人都會(huì)在社會(huì)舞臺(tái)上扮演特定的角色。然而個(gè)性與角色有時(shí)候會(huì)產(chǎn)生矛盾。就在個(gè)性與角色的和諧與不和諧中，人生演繹出一幕幕得失、榮辱、成敗的精彩戲劇。

請(qǐng)以“個(gè)性與角色”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇不少于800字文章。所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。

[寫作點(diǎn)撥]個(gè)性是在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)比較固定的特性。它是事物的特殊性，一切個(gè)性都是有條件的、暫時(shí)存在的，所以是相對(duì)的。張揚(yáng)個(gè)性就是著意強(qiáng)調(diào)和突出自身區(qū)別于其他個(gè)體的具有優(yōu)勢的方面，我們提倡張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)展個(gè)性，這樣才能使自身得到全面和長遠(yuǎn)的發(fā)展，從最大意義上實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上的角色都是由富有個(gè)性的我們來充當(dāng)?shù)摹．?dāng)社會(huì)需要我們時(shí)，我們的個(gè)性就有了用武之地，個(gè)性與角色處于和諧之中，我們的就會(huì)演繹出一臺(tái)精彩的人生；也許，有很多人看中了社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上的某一個(gè)角色，并有能力去扮演它，這時(shí)個(gè)性與角色處于矛盾之中。

要處理好個(gè)性與角色的關(guān)系，首先要充分認(rèn)識(shí)并努力張揚(yáng)自己的個(gè)性，同時(shí)還要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的需要，努力訓(xùn)兩者之間的切合點(diǎn)，使之和諧統(tǒng)一。

第五篇：2014高考作文審題訓(xùn)練

高考作文題目審題訓(xùn)練新材料作文

閱讀下面材料，自選角度、自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自選。

1.某家著名跨國公司招聘一名薪水頗高、權(quán)力較大的管理人員。有三位候選人通過了初試，實(shí)力相當(dāng)。但在此后的一次面試后，人事部經(jīng)理毫不猶豫地選擇了其中的一個(gè)。此人是三人中唯一的一個(gè)進(jìn)入房間后向他點(diǎn)頭道早安、并用雙手平平接過他的名片、見到有人進(jìn)來時(shí)起身致意、離開時(shí)將一次性茶杯主動(dòng)放入廢物桶內(nèi)的人。

分析：這段材料的重點(diǎn)是四個(gè)定語：向他點(diǎn)頭道早安、雙手平平接過他的名片、有人進(jìn)來時(shí)起身致意、將一次性茶杯主動(dòng)放入廢物桶內(nèi)，這都是文明行為，與人知識(shí)水平和文化程度的高低并無關(guān)系。強(qiáng)調(diào)的是道德修養(yǎng)給人帶來的影響。

立意角度：

人才競爭不僅體現(xiàn)在知識(shí)能力上，優(yōu)勢更體現(xiàn)在文明行為上。

禮貌舉止是構(gòu)成人整體素質(zhì)的重要條件，有時(shí)候細(xì)節(jié)決定成敗。

有教養(yǎng)的人，處處受歡迎；做有教養(yǎng)的人，比做有錢人更重要。

2.1936年，就讀德國哥廷根大學(xué)的季羨林正著手寫畢業(yè)論文。他查資料、寫筆記、做卡片、列提綱，用一年多時(shí)間，最終把論文交給了教授。誰知很快被教授全部否定了：“你的文章費(fèi)勁很大，引書不少，但根本沒有自己的創(chuàng)見。因此，我建議統(tǒng)統(tǒng)刪掉?！边@給季羨林極深刻的教育，他說：“沒有創(chuàng)見，不要寫文章，否則就是浪費(fèi)紙張?！狈治觯翰牧现刑峒皫讉€(gè)人，就可以找到幾種角度。這里的重點(diǎn)是“通通刪掉”以及“創(chuàng)見”。從教授角度出發(fā)，是值得褒獎(jiǎng)的；而從季羨林角度出發(fā)，他明白了寫論文之中，創(chuàng)見的重要性?？梢匝由熘疗焚|(zhì)的重要性。立意角度：

教授執(zhí)教嚴(yán)格，重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

季羨林求學(xué)虛心，能夠充分認(rèn)識(shí)到獨(dú)立創(chuàng)見的重要性。

3.英國的課本拿破侖是被英國人打敗的，德國的書本說拿破侖是被德國人打敗的。有人問英國著名學(xué)者羅素：“讓我們的孩子相信誰呢？”羅素說：“讓英國的孩子讀德國的讀本，讓德國的孩子看英國的教材?！?/p>

分析：材料重點(diǎn)是表達(dá)論述片面性的危害，就要延伸至全面性的好處，把觀點(diǎn)進(jìn)行正反對(duì)比。

立意角度：

不要輕易相信任何觀點(diǎn)，要獨(dú)立思考，勇于質(zhì)疑。

學(xué)會(huì)尊重和包容不同的觀點(diǎn)。

4.近年來，我國教育界倡導(dǎo)賞識(shí)教育、成功教育，強(qiáng)調(diào)家長、教師都要以平等的姿態(tài)和孩子對(duì)話，給孩子創(chuàng)造一種寬松自由的氣氛。但這是否意味不能批評(píng)？就此，青島一位教師投書當(dāng)?shù)孛襟w，認(rèn)為當(dāng)今學(xué)生不缺少激勵(lì)，少的恰恰是管教。

分析：材料中有兩種觀點(diǎn)，可以派生出兩種角度，對(duì)于青島教師的說法可以同意或是不同意。也可以把兩個(gè)觀點(diǎn)全面表示，這樣會(huì)更加嚴(yán)謹(jǐn)。

立意角度：

呵護(hù)太多，管教太少。

不完全同意這個(gè)觀點(diǎn)，賞識(shí)也要，管教也要，缺一不可，雙管齊下，才能培養(yǎng)健全的人格。

5.某年中秋，我駐美大使館召開部分留學(xué)生座談會(huì)。主持人的發(fā)言引用了王維的詩句：“每逢佳節(jié)倍思親?！蓖瑢W(xué)們?cè)诎l(fā)言中先后引用了：“天涯共此時(shí)”“低頭思故鄉(xiāng)”“月是故鄉(xiāng)明”“千里共嬋娟”等詩句，氣氛熱烈，其樂融融。

分析：主持人一句詩引發(fā)了深思，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化是關(guān)鍵。考生應(yīng)重視此類型。可以主要寫傳統(tǒng)文化的魅力與影響，引用古詩詞，以表現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化，對(duì)海內(nèi)外的巨大影響。

立意角度：

傳統(tǒng)文化，凝聚人心。

故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是自己的根。（例如可以從：揚(yáng)州是我永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)等角度出發(fā)。）

古詩詞是中國文化經(jīng)典，經(jīng)典古詩詞有超越時(shí)空的巨大藝術(shù)魅力，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化優(yōu)越性，批評(píng)對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視。

6.美國前總統(tǒng)羅斯福一次家中被盜，丟了很多東西。一位朋友聞?dòng)嵑?，寫信安慰他。羅在回信中這樣寫道：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我。我現(xiàn)在很好，而且我應(yīng)該感謝那個(gè)小偷：第一，他偷去的只是我的東西，而沒有傷害我的生命，這是多么幸運(yùn)的事啊；第二，他只偷去了我一部分東西，而不是全部；第三，也是最值得慶幸的，做賊的是他，而不是我。我又有什么好傷心的呢？”

分析：可以根據(jù)材料觀點(diǎn)寫故事或是議論文，著重在于樂觀的態(tài)度、積極的處世品格，例如從不同的角度看事情，會(huì)有不同的影響。

立意角度：

一顆感恩的信，稀釋心中狹隘，使得自己擁有更好的處世品格。

換個(gè)角度看問題，有時(shí)候壞事也能變成好事。忘掉痛苦，重新開始新生活。

對(duì)人生、對(duì)社會(huì)始終保持樂觀的態(tài)度。

7.吉伯和馬沙是好朋友，一次，他倆和作家阿里一起去旅行。一天他們路過一個(gè)危險(xiǎn)路段。馬沙一不小心，差點(diǎn)跌落山崖。吉伯眼明手快，抓住了他。馬沙感激吉伯的救命之恩，在崖石上刻下了一句話：“某年某月某日，吉伯救了馬沙一命?！笔潞?，他們繼續(xù)旅行。但不知為什么，這天吉伯和馬沙吵了起來。憤怒的吉伯給了馬沙一巴掌。馬沙氣憤跑開，找到一片沙灘，在上面寫了一句話：“某年某月某日，吉伯打了馬沙一巴掌?！甭眯袣w來，阿里問馬沙：“為什么你把第一句話刻在石頭上，而第二句話寫在沙灘上？”馬沙笑著說：“救命之恩是不該忘記的，刻在石頭上是提醒自己永遠(yuǎn)銘記；那一巴掌所以寫在沙灘上，是希望它隨潮水消失。”

分析：材料是來源于一個(gè)真實(shí)的故事，主人公是馬沙，他的兩種行為有兩種觀點(diǎn)?？梢赃x擇其一入手，也可以把兩種觀點(diǎn)結(jié)合起來，一同進(jìn)行討論。講故事、發(fā)表評(píng)論都可以，寫記敘文和議論文都可。

立意角度：

記住別人的好，可以讓自己生命更美好。

忘記別人的錯(cuò)，可以讓彼此和諧，友情常在。

銘記美好，忘記傷痛，凈化心靈，愉快一生。

8.牽?；▎栥@天楊：我攀著籬笆往上爬，爬呀爬，使勁地爬，可就只能這點(diǎn)兒高；而你為什么就能長那么高呢？鉆天楊說：因?yàn)槲铱康氖亲约旱牧α?，而你老是要依附別人。

分析：材料出現(xiàn)寓言故事，重點(diǎn)是體會(huì)寓意，找出關(guān)鍵性的話：“靠自己的力量”、“依附別人”。通過關(guān)鍵句子，從牽?；ɑ蚴倾@天楊不同的角度入手，總結(jié)出自己的觀點(diǎn)。

立意角度：

牽?；ê芘Γ傄栏絼e人，活不出自我，干不出大事。

鉆天楊靠自己力量接觸廣闊天空，得到的是最好的成績。

把牽?；ê豌@天楊兩者進(jìn)行對(duì)比，批評(píng)現(xiàn)在孩子過于依賴父母與師長，需要培養(yǎng)獨(dú)立自主的精神。

9.豬說：“假如讓我再活一次，我要做一頭牛，工作苦些累些，但是名聲好?！迸Ｕf：“假如讓我再活一次，我想做一頭豬，吃了睡，睡了吃，多舒服?！?/p>

鷹說：“假如讓我再活一次，我要做一只雞，渴有水，餓有米，有人養(yǎng)著。”雞說：“假如讓我再活一次，我要做一只鷹，可以翱翔天空，任意捕兔捉雞?！?/p>

分析：材料有四種動(dòng)物，就出現(xiàn)四種角度，但不能只談動(dòng)物，太過于膚淺，需要引申到人身上，才能有深度。立意角度：

不應(yīng)該羨慕別人，應(yīng)該珍惜現(xiàn)有生活。

想到人們，追求物質(zhì)生活是有現(xiàn)實(shí)的合理性，但不應(yīng)該滿足于現(xiàn)在，做人更應(yīng)該有精神追求，不斷提升自己的人生品位。

10.一只老鷹從山頂沖下來，把一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，心想：“要是我也有這本領(lǐng)該多好！”于是模仿鷹的俯沖，拼命練習(xí)。一天，它覺得自己練得很棒了，便從樹上猛沖下來，想抓住一只羊。結(jié)果，羊沒抓著，卻被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子見了，問這是什么鳥。牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么的鳥?！焙⒆用鵀貘f的羽毛說：“它也很可愛呀?！?/p>

分析：這題在前兩年考過，作為一種典型類型，值得重視。材料中有烏鴉、牧羊人、孩子這三個(gè)主體，他們分別有正反兩個(gè)角度可以進(jìn)行分析。

立意角度：

烏鴉有追求，精神可嘉，但方法欠妥。烏鴉無自知之明，不懂得量力而行。

牧羊人認(rèn)為，烏鴉就是烏鴉，成不了老鷹，他尊重客觀規(guī)律。牧羊人過于墨守成規(guī)，有遺憾之處，缺乏勇氣，缺少創(chuàng)新。

孩子鼓勵(lì)嘗試，勇于挑戰(zhàn)。孩子把事實(shí)看得太過于簡單。

11.某大公司招聘人才，經(jīng)三輪淘汰，還剩11人。最終將留下6人。第四輪由總裁主持面試。奇怪的是，面試現(xiàn)場出現(xiàn)了12名考生?？偛脝枺骸罢l不是應(yīng)聘的？”坐在最后一排的一個(gè)男子站起身說：“先生，我是第一輪就被淘汰了，但我想?yún)⒓右幌旅嬖??！痹趫鲋械娜硕夹α?，包括站在門口的一位老人?？偛灭堄信d趣地問：“你第一關(guān)就過不了，來這兒還有什么意義？”男子說：“我掌握了很多財(cái)富?！贝蠹矣忠淮伟l(fā)笑。男子說：“我只有一個(gè)本科學(xué)歷，一個(gè)中級(jí)職稱，但我有11年的工作經(jīng)驗(yàn)，曾在18家公司任過職??”總裁打斷他：“你的學(xué)歷、職稱都不高，工作11年倒是很不錯(cuò)，但先后跳槽18家公司，我不欣賞?！?/p>

男子站起身說，“先生，我沒有跳槽，而是那18家公司先后倒閉了?！痹趫稣叩谌涡α?。男子笑著說：“我認(rèn)為這就是我的財(cái)富！”這時(shí)，站在門口的老人進(jìn)來，給總裁倒茶。男子繼續(xù)說：“我很了解那18家公司，我曾與大伙努力挽救它們，雖沒成功，但我從它們的錯(cuò)誤與失敗中學(xué)到許多東西。”

男子離開座位，邊轉(zhuǎn)身邊說：“我深知成功的經(jīng)驗(yàn)大抵相似，而失敗的原因卻各有不同。與其用11年學(xué)習(xí)成功經(jīng)驗(yàn)，不如用同樣的時(shí)間研究失敗。別人的成功經(jīng)歷很難成為我們的財(cái)富，但別人失敗的教訓(xùn)卻是千金難買的財(cái)富?！蹦凶映鲩T前忽然回頭說：“11年經(jīng)歷了18家公司，培養(yǎng)、鍛煉了我對(duì)人、對(duì)事、對(duì)未來的敏銳觀察力。舉個(gè)小例子—真正的考官不是您，而是這位倒茶的老人。”

全場嘩然，驚愕地盯著那位老人。老人笑著說：“很好！你第一個(gè)被錄取了?！?/p>

分析：這段材料文字較多，需要抓住中心人物，男子、總裁、倒茶老人。這個(gè)材料有個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)—男子11年經(jīng)歷18家公司，最后被錄取成功。這體現(xiàn)了實(shí)踐的重要性。今年高考作文很有可能會(huì)涉及實(shí)踐，考生需要重視。立意角度：

應(yīng)聘男子自信能贏得成功。成功的經(jīng)驗(yàn)是一筆財(cái)富，失敗的經(jīng)歷也是一種財(cái)富。

總裁看到的只是表面，不注重實(shí)際。

倒茶老人冷靜觀察，深入思考，不露聲色，慧眼識(shí)才。

人生道路上難免有挫折和失敗，不要?dú)怵H，要善于總結(jié)，從失敗中吸取教訓(xùn)，掌握好這筆無形的財(cái)富，開創(chuàng)全新局面。

12.從以下三組中任選一組，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自定。

第一組：知識(shí)就是力量。知識(shí)不是力量。

第二組：看得見的東西很寶貴?？床灰姷臇|西才寶貴。

第三組：真正美好的東西都是免費(fèi)的。不免費(fèi)的東西不一定是美好的。

分析：這題有難度，觀點(diǎn)很重要，往往內(nèi)涵隱晦，需要深刻思考。在第二組命題中有一個(gè)觀點(diǎn)很重要，看不見的寶貴的東西可以聯(lián)想到品德。道德品質(zhì)也是熱點(diǎn)之一，如可以細(xì)化出孝道，這在今年作文可能會(huì)涉及。

立意角度：

第一組，重視知識(shí)，但要把知識(shí)用到實(shí)踐中去。

第二組，看見的是有形的物質(zhì)，能滿足人需要的?？床灰姷氖菬o形的精神，如學(xué)問、修養(yǎng)、品德，這些決定人的生存價(jià)值，所以更寶貴。

第三組，美好而免費(fèi)的東西很多，如陽光、空氣、山河、親情、理想等，但它們卻普遍不被重視。珍惜免費(fèi)而美好的東西，可以從擁有理想、保護(hù)自然、懂得感恩等入手。命題作文

1.以“省”為題，寫篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自選。

分析：“省”是多音字，可理解為節(jié)省之意的“省”（sheng），和自我反思的“省”(xing)。切入點(diǎn)應(yīng)從小到大。立意角度：

節(jié)約，“省”與“費(fèi)”相對(duì)，多數(shù)人講究物質(zhì)，節(jié)省常被忽視，省是一種生活方式，也是一種生活態(tài)度。如省資源、省精力、省時(shí)間。

進(jìn)行思考而明白的“省”，可以記一個(gè)人通過反省思考而明白的過程，可側(cè)重心理活動(dòng)，寫記敘文。也可寫議論文，反思的重要性。對(duì)個(gè)人來說，經(jīng)常反思有助于能清醒認(rèn)識(shí)自我，有助于事業(yè)的提升。再進(jìn)行深入，可寫國家常反思有助于冷靜認(rèn)識(shí)事物客觀規(guī)律，可促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。

2.以“張與弛”為題，寫篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自選。

分析：關(guān)系性題目，講究的是“張”“弛”兩者之間的關(guān)系，如何協(xié)調(diào)立意是關(guān)鍵，“張”是緊張，抓緊，“弛”是松弛，放松。

立意角度：

記敘文可寫有張有弛，健康成長，張弛失度，做事無成。

議論文可從張弛的關(guān)系入手，古人說“一張一弛，文武之道?！蓖瑫r(shí)一張一弛也是學(xué)習(xí)、發(fā)展之道。做事有規(guī)律、有節(jié)奏，可以走上健康的建設(shè)、發(fā)展之路。重點(diǎn)可以論述張弛失度后的不良后果