第一篇：國學(xué)經(jīng)典作文匯總
精選國學(xué)經(jīng)典作文匯總8篇
在平時的學(xué)習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的國學(xué)經(jīng)典作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1國學(xué)是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)文化瑰寶，傳承國學(xué)有利于提高民族的文化素質(zhì)，使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓，接受教育，提升境界?，F(xiàn)在就請你跟著我們一起進入這詩歌的世界吧!
通過誦讀國學(xué)經(jīng)典文章，讓我在這很美好的春天里感受別一樣的情懷。古代的詩人們也寫了不少贊美春天的詩呢!我知道不少呢!比如說《詠柳》、《早春》等等品味國學(xué)經(jīng)典作文作文?！对伭愤@首詩抒發(fā)了作者對于春天的贊美之情，借柳樹來抒發(fā)春天的美。其中“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”這句是把二月的春風比作了剪刀，多恰當?shù)谋扔靼?
我不僅了解了春天的詩歌，而且也學(xué)到了不少夏天的詩歌呢!就說《小荷》吧，詩人把初夏到來的時候?qū)懙奈┟钗┬?。荷花剛開始的時候在詩人筆下變得更美了?！靶『刹怕都饧饨恰本褪呛苫▌倓傞_的時候樣子
夜晚來臨，月亮也隨之出來。讓我們來看看詩人中的月亮是怎樣的吧。《中秋月》、《關(guān)山月》這些都是描寫月亮的詩歌。讓人感覺到空中皎皎明月的美麗。
總之，詩歌是我國傳統(tǒng)文化中的意識絢麗的奇葩，他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2導(dǎo)語：國學(xué)經(jīng)典，不但給人們學(xué)習、生活帶來了幫助，還讓人都知道了做人的道理，也是人們生命里一盞明亮的燈，照亮了人們前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會迎難而上。
所謂“國學(xué)”，即中國之學(xué)，是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)學(xué)術(shù)與文化，它的內(nèi)容涵蓋文學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、戲劇、繪畫、書法等很多方面，蘊藏著中華民族的精神、文化、血脈。作為教育工作者，如何學(xué)習、傳承、發(fā)展國學(xué)經(jīng)典？在教育實踐中，我校進行了積極有效的探索。
中國思想和文化的發(fā)展，實際上就是國人對國學(xué)經(jīng)典的繼承和發(fā)揚。作為炎黃子孫，批判地繼承中國古文化，辯證地學(xué)習外來文化，兩者的有機結(jié)合，促進中華文化的發(fā)展，使國學(xué)經(jīng)典得到不斷豐富和延伸，從而使中華文化更具有生命力。在這個過程中，教育發(fā)揮著舉足輕重的作用。
縱觀中小學(xué)教材，內(nèi)容無不滲透著國學(xué)經(jīng)典的精髓?？酌现馈鴮W(xué)精粹在每個學(xué)科中都不斷呈現(xiàn)。在學(xué)習的過程中，現(xiàn)實與歷史的交匯，學(xué)生與國學(xué)的交融，讓國學(xué)經(jīng)典在學(xué)生學(xué)習的過程中得以延伸和發(fā)揚而顯得生機勃勃。
現(xiàn)階段的學(xué)校教育中，除了教材中滲透著國學(xué)經(jīng)典外，我校積極探索“經(jīng)典誦讀進課堂”。我們的做法是：
在經(jīng)典誦讀內(nèi)容上，采取從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面的分配原則，分學(xué)段進行古詩文的誦讀。低年級的以語文課本、唐詩、《三字經(jīng)》為主，重點是誦讀，意在培養(yǎng)興趣和習慣；中高年級擴展到《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》片段等，其中對《弟子規(guī)》的學(xué)習納入每學(xué)期考試考核的范疇，重點是理解，意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做事、學(xué)會做人，形成健康積極的人生觀、價值觀。
在經(jīng)典誦讀方式上，創(chuàng)造“三條途徑”，即“聽”“抄”“賽”。聽，即聽廣播。學(xué)校開設(shè)有“校園之聲詩文小廣播”，其內(nèi)容有詩文朗誦、賞析以及有關(guān)古詩文的趣聞軼事等。抄，讓學(xué)生做詩文卡、辦手抄報、制詩文集。賽，即按班級、年級、學(xué)校逐層舉辦誦詩會活動，全校師生參加。
在經(jīng)典誦讀過程呈現(xiàn)上，力求靈活、多樣、有特色。我們通過“古詩角”“古詩配畫”“詩詞表演”、伴奏誦讀、改編詩文劇表演、書寫古詩文等形式，營造濃厚的班級文化氛圍。學(xué)生在精彩的學(xué)習過程中，興趣更濃，參與度更高，創(chuàng)新意識更強，達到“拋磚引玉”“四兩撥千斤”的效果。
通過“小手牽大手”“家校聯(lián)手”等方式，使學(xué)校與家庭因教育聯(lián)系得更緊密。我們學(xué)習國學(xué)，我們誦讀經(jīng)典，目的就是要讓國學(xué)思想得到繼承和發(fā)揚，能幫助孩子形成正確的人生觀、價值觀，能影響社會形成健康的輿論、習俗。國學(xué)思想通過學(xué)生帶到家庭、帶到社區(qū)，我們欣慰地看到通過孩子，國學(xué)經(jīng)典在影響家庭、影響社會。
家校聯(lián)手“國學(xué)思想進家庭”，我們的做法有：發(fā)放或推薦國學(xué)書籍資料、影視制品給學(xué)生；動員廣大學(xué)生家長陪孩子一起學(xué)國學(xué)、誦經(jīng)典，探討國學(xué)倫理道德精神和哲學(xué)內(nèi)涵；利用寒暑假舉辦“國學(xué)進家庭”主題實踐活動；舉辦親子誦讀活動等。通過這些行之有效的措施，一方面，家長樂于利用國學(xué)幫助孩子健康成長，另一方面家長的言行舉止必然受到國學(xué)影響，國學(xué)思想警示家長，勸誡家長，逐漸形成良好的社會風氣。這樣，國學(xué)的作用發(fā)揮到最佳境界。
國學(xué)經(jīng)典傳承文明，接續(xù)未來，讓我們的人生更加豐盈優(yōu)雅。學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，有利于培養(yǎng)孩子高尚的道德情操，可以提高孩子的文化素養(yǎng)，能促進學(xué)校、家庭的和諧，是培育優(yōu)秀子女的法寶，是中華民族走向復(fù)興的重要武器。在中小學(xué)大力開展國學(xué)經(jīng)典誦讀，不但有利于孩子的健康成長，而且是社會和諧、國家繁榮、民族復(fù)興的重要法寶。讓國學(xué)走進教材，走進課堂，走進家庭，讓國學(xué)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用，作為教育工作者，義不容辭。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3中華文化源遠流長，在歷史的長河中，也誕生了許多經(jīng)典名著。而這些名著，既引人入勝，又讓人悟出一些人生的道理。
我從小就知道像“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這樣的詩句，但那時不明白其中的意思，就覺得挺順口。后來明白了意思，體會到了詩人的思鄉(xiāng)之情，這首詩也許是我最早接觸到的詩了吧。
然后我又從書本上接觸到了其他的詩句，“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”讓我明白了每一粒糧食都來之不易，我們要珍惜農(nóng)民伯伯的勞動成果……
后來，我不僅僅局限在古詩這方面了，我還閱讀了《西游記》《三國演義》這樣的名著，《西游記》中的孫悟空擁有火眼金睛，能識破妖怪的偽裝；還擁有定海神針——金箍棒，能大能小，打得妖怪眼冒金星、落荒而逃；還能七十二變，變成各種各樣的東西?！度龂萘x》中諸葛亮用空城計，嚇退司馬懿15萬大軍，他是我最崇拜的人。
到現(xiàn)在，詩句與四大名著也滿足不了我的求知欲，我便開始看老聃的《道德經(jīng)》和莊周的《南華經(jīng)》這兩本書，雖然還沒看完，但是我相信我會看完的。
我是一個中國人，我熱愛中國，也熱愛中國的文學(xué)經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典，伴我成長！
國學(xué)如黑夜中一輪明月，照亮了夜空。國學(xué)如沙漠中的一棵大樹，灑下了一片綠陰。國學(xué)如一個寶庫，充實了我的幼小無知的心靈。
有一次，我和奶奶一起吃飯，吃著吃著，我覺得不好吃了，說：“這菜能吃嗎？太難吃?！蔽肄D(zhuǎn)身就走，可媽媽又念起了我剛學(xué)的一句詩：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我愣了一下，又耐著性子吃了一個“光盤”。
此后，隨著年齡的增長，知識的不斷增多，古詩也學(xué)得多了。我體會到了“本是同根生，盯煎何太急？”的`悲憤，“明之行若出其中，星漢燦爛，若出其里?！钡牟┐笮貞眩€有“我寄愁心與明月，隨君直到夜郞西?！敝刑N含的濃厚友情，“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”中的思鄉(xiāng)之情，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”那豁然開朗的感覺……
看四大名著中的《三國演義》，我體會到其中人物的壯志豪情和凄涼悲壯。我想成為里面足智多謀的諸葛亮，為劉備作出了巨大貢獻。因為他“萬事具備只欠東風”、“空城計”等故事都讓我萬分佩服。
《三字經(jīng)》里面短小而精美的句子也蘊含著人生哲理，它教會我們怎樣做一個明是非、懂道理的好孩子。
是國學(xué)中的經(jīng)典讓我健康的成長，每個兒童、少年都應(yīng)在國學(xué)的天空中翱翔。雖然國學(xué)我們一輩子也學(xué)不完，但我們要用一生的時間來體悟它、感受它、學(xué)習它。這樣才能在當今社會成為一個博學(xué)多才的人。
我們的成長少不了國學(xué)。在我還是懵懂無知的時候。媽媽常常在我耳邊念叨“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！蔽也惶靼讒寢屵@是在表達思念，只感受到她眉頭淡淡的憂傷。
稍稍懂事媽媽就教我讀“人之初，性本善?！焙唵蔚娜郑卑椎奈牧x，讓我喜愛上了《三字經(jīng)》。自此，我便逐漸迷上了國學(xué)。年幼時，我經(jīng)常要被催促著完成作業(yè)。爸爸發(fā)現(xiàn)了我拖拉不認真粗心大意的毛病，一有空就講論語里的一句話“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！碧扉L日久，漸漸能懂這句話，感到非常羞愧。寫作業(yè)開始被我認真對待，在學(xué)中思，在思中悟。
六年級的時候，我開始變得叛逆，原來的乖乖女變成了脾氣暴躁的小魔頭，頂嘴互懟成了家常便飯。媽媽發(fā)現(xiàn)了我的變化，悄悄買了一本《弟子規(guī)》。我讀到了“父母呼應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母責，須順從?！边@讓我感到非常慚愧，向爸爸媽媽道了歉。媽媽笑著說。傻孩子，你聽話，我們就高興。
記得去年母親節(jié)。我早早地回到家把飯做好，等媽媽回來。媽媽回來后看到屋里的景象又驚又喜，走到我跟前，緊緊的抱住我，生怕我跑掉似的。媽媽松開我時，我把他推到餐桌邊上，叫他坐下來，取出捶背玩偶幫媽媽捶背。邊捶背邊背誦《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣?！眿寢屄牶笮Φ脿N爛了。
國學(xué)經(jīng)典的朗讀，不但給我的學(xué)習生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理。你是我生命里的一盞明燈。照亮我前行的路。
中華文化源遠流長，給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)膰鴮W(xué)經(jīng)典，國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學(xué)是要讀的，讀懂了自然就要理解?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝??！崩献釉凇兜赖陆?jīng)》寫到：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！蹦釉唬骸叭嗜酥詾槭?，必興天下之利，除天下之害?！边@些先輩們用智慧為后人留下了彌足珍貴的精神食糧，讓我們受益匪淺。
想必大家一定聽說過“孟母三遷”的故事吧。在孟子小的時候，特別不愛學(xué)習。一上課就走神或者睡覺，一點兒都不自覺，孟母發(fā)現(xiàn)孟子的學(xué)習態(tài)度很成問題，于是便搬了三次家，就是為了給孟子提供一個好的學(xué)習環(huán)境，不再讓她這么渾渾噩噩地過下去，到了新家后，孟子的學(xué)習態(tài)度果然有了很大的轉(zhuǎn)變，開始好好學(xué)習，久而久之，孟子便開始曠課，這天孟母正在織布，看見了兒子曠課回家，便剪斷了剛織好的布告誡兒子：做事不能半途而廢，要一絲不茍，堅忍不拔。從此“孟母斷機”的典故便流傳至今，它與“孟母三遷”齊名，這兩個典故給我們以很深的啟迪。
孔子曾經(jīng)在《論語》里面說過：“溫故而知新，可以為師矣。”而這一句名言呢？又告訴了我們一個深刻的道理。把學(xué)習過的知識重新溫習，復(fù)習一下，把知識加深一下，從而獲得新的知識，就有資格去成為一名老師。
“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”孔子用自身的言行，向我們證明了謙遜是從古至今流傳下來的中華優(yōu)良傳統(tǒng)。
中華文化博大精深，國學(xué)經(jīng)典源遠流長，國學(xué)經(jīng)典與我同行，國學(xué)經(jīng)典伴隨我們成長。
小時候咿咿呀呀地跟著媽媽念古詩，也不曾真正地讀懂它。我在慢慢地長大，也在慢慢地學(xué)習著更多的國學(xué)經(jīng)典。國學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，讀懂了，自然就理解了。那一個個的國學(xué)經(jīng)典是先輩們用智慧為后人留下的精神食糧，那一個個國學(xué)經(jīng)典也是先輩們?yōu)楹笕肆粝碌闹嘎访鳠?，那一個個國學(xué)經(jīng)典更是讓我受益匪淺。
鄭燮的《竹石》中寫到：“千磨萬擊還堅勁?！币馑际牵航?jīng)歷了上千次的折磨，上萬次的打擊，巖石中的青竹依然堅強剛硬，就任憑你東西南北狂風狂吹亂刮吧！示意著我們不論在生活上或?qū)W習上，不論遇到什么困難，都要像巖石中的青竹堅強剛勁?！队巫右鳌分袑懙剑骸按饶甘种芯€，游子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸。”告訴我們：每個母親對自己的孩子都是一樣的，永遠把自己的孩子放在第一位。所以我們要孝順我們的父母，不總是依賴著父母。
《論語》中寫到：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝饕钦f對于學(xué)問，懂得它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。告訴我們學(xué)習分為三個層次，只有以學(xué)為樂，才是讀書、做學(xué)問的最高境界。
《三字經(jīng)》里的“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為?！弊屛覀冎懒恕盀槿俗优绻挥眯膶W(xué)習，是不對的；年紀小的時候，不肯努力用心學(xué)習，等到年紀大了，還有什么用處呢？”這個道理。
“滴水之恩，當涌泉相報?！备嬖V我們：與他人相處，應(yīng)抱有真誠、誠懇、熱情之心，懂得知恩圖報。
國學(xué)經(jīng)典陪伴著我成長，告訴我做人做事的道理，為我的學(xué)習道路增添了色彩，我愛國學(xué)經(jīng)典。
中華文化源遠流長，它帶給我們許多國學(xué)經(jīng)典。茶需要慢慢品味才能感受到其中的甘甜，而國學(xué)經(jīng)典正像這茶一樣，需要仔細品讀才能體會到其中無窮的奧妙以及珍貴的精神食糧。
《增廣賢文》中提到“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情”。羊羔都知道要跪下來接受母乳，小烏鴉都知道要銜食喂母鴉，所以我們?nèi)祟惛小靶ⅰ钡木瘢荒軐Ω改覆蛔鹬?，要知孝、守孝、行孝?/p>
孔子在《論語》中說：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”所以，我們也要向別人虛心求教，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點，不能因自己的某一方面的才華而驕傲自滿，目中無人。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”這是偉大的愛國詩人屈原在《離騷》中寫的一句詩。因此，在追求真理方面，我們不只是要虛心求教，還要百折不撓，不遺余力地去追求和探索。
但是這些還不夠，我們還要有堅韌不拔的意志。正如蘇軾在《晁錯論》中寫的一句詩：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志?！?/p>
有一個詞非常重要，那就是“誠信”。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
在幾千年的中華文化底蘊中，還有不少國學(xué)經(jīng)典值得我們?nèi)W(xué)習。例如：《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等。這些國學(xué)經(jīng)典都蘊含著無數(shù)的道理，能讓我們成為滿腹才華之人。
國學(xué)經(jīng)典伴我成長，國學(xué)經(jīng)典就像我們?nèi)松膶?dǎo)師，教育我們，為我們指引前進的方向，讓我們的成長變得更有意義。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4國學(xué)經(jīng)典，是一首悅耳動聽的歌，唱不盡人性是非善惡，喜怒哀樂；國學(xué)經(jīng)典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，寧靜至此升華；國學(xué)經(jīng)典，是一幅畫卷，繪不盡人間悲歡離合。
每當我手里捧著《唐詩》時，都仿佛置身其中，千百年前古老的畫卷在我眼前展現(xiàn)開來。
那是你嗎？迎著春風彼岸而來。
“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”，鮮花是你那絕麗的笑容；“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，翠色流欲的小草是你那靈動的雙眸?！按猴L又綠江南岸”，和煦的春風是你烏潤和順的發(fā)絲；“春來江水碧如藍”，碧水是你那俊麗的櫻桃小嘴。
春之美，即是唐詩之美。
每當我的手中捧著《宋詞》時，這些膾炙人口的名句被我翻開，我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志，并被深深地鼓舞著。仿佛是一首歌。
那是你嗎？踏著秋風落葉而來。
“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞梧桐是你那難言的凄涼；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，滿月是你對親人的思念；“無可奈何花落去”，落花是那對沉默的無奈；“衡陽雁去無留意”，北燕是你思鄉(xiāng)的苦澀。
秋之悲，即是宋詞之悲。
每當我的手中捧著《元曲》時，我都仿佛品到了一杯香茗，在寧靜中感受它徐徐升起的芳香。
那是你嗎？迎著瑞雪豐年而來。
“天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮”，雪花是你那凄涼的情感；“自修官清煞陶家，為調(diào)羹俗了梅花”，寒梅是你那人情中的冷與暖；“雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家”，梨花是你那憔悴的痕跡；“絮飛飄白雪，口香荷葉風”瑞雪是你那善良的根本。
冬之嘆，即是元曲之嘆。
走進國學(xué)經(jīng)典，如暢飲沁人心脾的甘露，我們的內(nèi)心會變得澄澈而明亮；走進國學(xué)經(jīng)典，如感受熏人心醉的海風，我們的內(nèi)心會變得純凈而寬敞；走進國學(xué)經(jīng)典，如領(lǐng)略令人心折的“白雪”，我們的內(nèi)心會變得安靜而平和……
走進你，我看到唐詩之美，宋詞之悲，元曲之嘆。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5浩浩青史，濃縮了幾多歷史的文化；渺渺哲史，闡述了幾多歷史的經(jīng)綸。翻開歷史的書頁，本本經(jīng)典讓人對它不贊一詞，更耐人尋味。從《詩經(jīng)》、《論語》至《史記》、《資治通鑒》。我生來就受它們的熏陶，就像我生來就是一個黃種人，生來有它們的熏陶，就像我生來就是一個黃種人，生來有它們的蹤影，生來就有轉(zhuǎn)身憶經(jīng)典，抬頭悟國學(xué)的傳統(tǒng)。
咿呀學(xué)語，離不開“人之初，性本善”的引導(dǎo)；鉆研學(xué)習，必謹記“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”；克服困難，心想著“車到山前必有路”保持良好的心態(tài)；漂泊在外，“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”縈繞耳邊；望見父母，便心生“慈母手中線，游子身上衣”。這些讓我明白了從小到大，由內(nèi)及外，種種都離不開國學(xué)及經(jīng)典的導(dǎo)航。
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”。是它讓我明白了事情過后的美好邂逅；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。是它讓我明白了默默奉獻的愜意；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。是它讓我明白了心里有她的暖暖。這些讓我頓悟：作學(xué)問的三重境界。作為一名中學(xué)生，心中有經(jīng)典，心中有國學(xué)，走在黑暗處，也會有一片光明。
和他人交友感嘆：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇；和他人合作驚嘆：身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通；了解他人，別人會心念：不是廬山真面目，只緣身在此山中；感慨世事，解剖是非，才有：識迷途其未遠，覺今是而昨非。這些讓我明白了國學(xué)與經(jīng)典的無處不在。步入深世，有它們，足矣。
“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”勾起絲絲愁意；“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”引起屢屢傷心；“物是人非事事休，欲語淚先流”便觸發(fā)了心中無限的過往；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”更形象具體地表述了我的情緒。這些牽掛著我愁，掛著我的情，是國學(xué)，是經(jīng)典，搭起了這有形的橋梁。
經(jīng)典史冊，見證了幾多歷史的變故；國學(xué)長河，濃縮了幾多歷史的文明。國學(xué)經(jīng)典，帶著我的情，我的人生，更領(lǐng)著我，走向未來。
儒家孔孟，經(jīng)典數(shù)部；大師梁紀，國學(xué)數(shù)千。悟今世國學(xué)，博大精深，源遠流長；憶當年風華正茂，還看今朝經(jīng)典，永垂不朽。她引領(lǐng)著我，步入了人生殿堂。
走著，走著，心生感悟：憶經(jīng)典在轉(zhuǎn)身后，悟國學(xué)在抬頭間。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6或許風只是稍縱即逝，但湖水知道它來過，給行人帶來了清涼；或許花只是絢爛一時，但泥土知道它來過，給世界帶來了芬芳；或許人生只是短短數(shù)十載，但很多人知道他來過，因為他們筆下的書籍早已成為經(jīng)典，流芳百世。
每一縷星光都閃爍著如歌的往事，每一個清晨都預(yù)示著無限的啟迪。站在人生的十字路口，我回頭望，一路上的點點滴滴，如同沙灘上的腳印，真真實實地刻在心頭，時刻提醒著我：我們在成長。
人生，就是一節(jié)在鐵路上飛馳的列車，而我，則是那個懷里抱著書本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般的鉛字，望著窗外那飛舞的人生，不停地轉(zhuǎn)動的時光，我陷入了深思……經(jīng)典，仿佛是我生命中不可缺少的一部分，翻開書本，一切的煩惱憂愁，都離我而去。在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。
讀到《大學(xué)》，我懂得“大學(xué)之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現(xiàn)擁有光明正大的品德，革舊圖新才能達到最好的境界。在文章中，“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！狈Q為解決自己浮躁的方法。
修身是“八目”中的核心；“八目”包含著“內(nèi)修”和“外治”兩大方面：“格物、致知，誠意、正心”是內(nèi)修，而“齊家、治國、平天下”是外治。只有格物、致知、誠意、正心都做到了，才能齊家、治國、平天下?？词挛镆磳嵸|(zhì)，只有擁有良好的品德才能看到事物的本質(zhì)，才能確立正確的目標。只有確定目標，志向堅定，才能鎮(zhèn)靜不燥的心安理得的思慮，進而得到收獲。子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鳥呼？”我相信，每個人在努力之后，都會實現(xiàn)自己的理想?！洞蠹住吩唬骸邦櫴翘熘髅?。”“天之明命”是指上天平等賦予每個人的德性。它強調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”，是說要我們自己加強自身的修養(yǎng)才行。
有志者事竟成，只要心中有一個目標，低著頭去努力，也許某一天，當你抬起頭的時候，目標就在咫尺之間，不要遠望目標，那樣只會讓自己感覺遙不可及，要“心誠求之，雖不中，不遠矣”。在做學(xué)問的時候，只要像打磨美玉一樣，反復(fù)琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。成長的旅程中，我們需要的是從容地經(jīng)歷，平靜地感知，勇敢地面對。每個人的成長都不可能是一帆風順的，若成長是一篇著作，那么煩惱便是藏在段落深處的錯字；如果成長是一張白紙，那么煩惱便是附在背面的一個瑕疵。
在成長的歲月里，我一直享受著讀書所帶來的快樂。翻開書本，我默默地成長，合上書本，我看見百變的人生。
一本本經(jīng)典讓我們成長，看懂人生中的花開花落，我已停不下成長的腳步。
經(jīng)典，伴我一生！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7常常聽老師說中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，我知道字面的意思，但卻不懂其中的內(nèi)涵。假期里，我觀看了《國學(xué)小名士》經(jīng)典誦讀大賽后，對“源遠流長”和“博大精深”才有了更深一步的理解，感覺受益匪淺。
大賽形式多樣，全方位地考察選手的綜合素質(zhì)。參加比賽的選手，都是從全省各地選拔出來的國學(xué)小名士，他們知識可謂豐富，大腦可謂靈活，對各種經(jīng)典詩句幾乎能脫口而出，倒背如流，我感覺他們的腦子里有數(shù)不清的詩句，選手們對詩句的理解和把握也很深刻透徹，他們對國學(xué)經(jīng)典的熱愛讓我驚嘆不已，更讓我敬佩的是他們對待比賽的態(tài)度，不論年齡大小他們都十分淡定的迎接每一次激烈的比賽，不在乎輸贏，只在乎過程，他們的心理素質(zhì)很讓我欣賞。
生活中的我，也背了很多古詩詞，但是都是在老師和家長的要求下背的，主動性較差。看了這次大賽，心中不禁產(chǎn)生了很多疑問，古詩到底是什么?不相干的字連在一起，讀起來卻朗朗上口，怎樣才能像全國小名士那樣脫口而出，出口成章?帶著疑問結(jié)合每期大賽內(nèi)容與媽媽的交流，才讓我若有所思。于是我暗暗下定決心，以后要主動自覺地去背一句句優(yōu)美的古詩，用古人的智慧的來武裝自己的頭腦，做一個熱愛經(jīng)典的人。
要想真正懂古詩，就要理解古詩句的境界，有些古詩不只是字面上描寫的風景、人物、心情等那么簡單，它背后隱藏著很深奧的人生哲理。比如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”這句詩句提醒我們要珍惜時間，不要虛度光陰，時間用金錢是買不回來的;“" 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！?這句詩告訴我們做凡事都須艱苦鍛煉，不斷磨礪，才能取得成功;“少壯不努力，老大徒傷悲”這句詩是勸告我們小時候要努力，不然長大了想后悔也來不及了……
學(xué)習古詩，還要理解古詩句的意境，讀著讀著，眼前就出現(xiàn)了一幅幅動人的畫面。比如“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！睈酆染频娜艘话闶遣幌矚g獨自一個人喝悶酒的，他們愿意有一二知己邊聊邊飲，把心里積郁已久的話傾訴出來。尤其是當著美景良辰，月下花間，更希望有親近的伴侶和自己一起分享風景的優(yōu)美和酒味的醇香。李白寫這首詩的時候正是這種心情，但是他有酒無親，一肚子話沒處可說，只好“舉杯邀明月，對影成三人”，邀請明月和自己的身影來作伴了。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。" 晴天的西湖，水上波光蕩漾，閃爍耀眼，正好展示著那美麗的風貌;雨天的西湖，山中云霧朦朧，縹縹渺渺，又顯出別一番奇妙景致。妙哉!妙哉!從這里可以看出，作者心情非常高興。理解了古詩的意境，背起來就容易多了。
整個寒假，每天都觀看一期國學(xué)小名士大賽成了我的必修課，通過看《國學(xué)小名士》，我對古詩詞加深了理解。古詩詞已不再是需要死記硬背的東西了，而是一種人生哲理，一種海闊天空的意境，一種天馬行空的馳騁。我也從此真正喜歡上了古詩詞。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇8“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁!“會當凌絕頂，一覽眾山小?！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙?“了卻君王天下事，贏得生前身后名?！笔切翖壖矃群暗膬伤伪?“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽!
《論語》，它告訴咱們做人要守住內(nèi)心的寧靜。淡泊明志，寧靜致遠，保持內(nèi)心世界的寧靜，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸?？鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個故事:有一天，一個工人在倉庫搬運貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來同伴也加入了尋找的行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時候，有個小男孩偷偷溜進倉庫里，沒費多少力氣和時間，很快就把手表找到了。大家詫異地問他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見手表的滴答聲了?！辟即蟮囊粋€倉庫，要找一只小小的手表確實不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個故事中咱們可以得到啟示:人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒有一點靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?？鬃拥倪@種態(tài)度同時也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎這個學(xué)生說:“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也?！奔词挂粋€社會物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》?還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》?何為國學(xué)?不就是經(jīng)那得起時間洗煉而沉淀下來的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎?
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕響!
國學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁!讓咱們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方!
第二篇：國學(xué)作文
品國學(xué),論經(jīng)典
我國是個文明古國，不但有眾多耳詳?shù)脑娫~，含蓄雋永的語言，還有頗具影響力的經(jīng)典著作。比如《三字經(jīng)》《千字文》《三國演義》《唐詩》《宋詞》《論語》……這些都是著作，都是中華文明的精髓。
第一次看國學(xué)經(jīng)典的著作，是那本百看不厭的《三國演義》。那時我九歲，處于極強好奇心的年齡段，并不知道這本書為什么被譽為名著，到底有什么奇妙之處，所以想一探究竟。剛開始翻閱時候，我覺得這本書內(nèi)容枯燥，毫無趣味，可奇妙的是在不知不覺中，就對它產(chǎn)生了極大的興趣，愛不釋手。睡覺時拿著，上學(xué)帶著，連走路都想著。終于有一天，我把它品完了。從中我知道了人要有主見，作者寫出來的，不能完全相信。在書中寫過一幕：劉備在一次打了敗仗之后狼狽回城，曹軍緊追其后。劉備回城后口口聲聲說什么不放棄老百姓，要帶著他們一起走?？墒?，就在他們發(fā)現(xiàn)曹軍拼命舍追時，撤了回去，為什么呢？因為曹軍從不殺害百姓，劉備正是清楚這一點，就拿老百姓殿后。無辜的百姓們，就這樣成了他們的擋箭牌。從這一幕看出，曹操并不像羅貫中寫的那般陰險狡詐，在我眼里，他精通軍法，愛明如子；而劉備也許不像書中那樣正義，在我眼里，他也有陰險的一面。不過，隨著我閱歷的豐富，我想以后我會有更多新的知識。
對了，我還看了一本好書——《論語》。第一次接觸它時，是在六年級，還是爸爸推薦的，我自然也讀了，只是囫圇吞棗罷了。但它卻給我生活帶來了不小的影響。其中說的“己所不欲，勿施于人?！边@句話我永生難忘，因為當時讀到這時，心中立刻涌上一股羞澀。我經(jīng)常把自己不想做的事，強加給別人做?？涩F(xiàn)在，就是因為這句話，我努力嚴于律己，將心比心，樹立了正確的是非觀。
這些國學(xué)經(jīng)典告訴我們怎么做人，要修身養(yǎng)性，德行人生。這些都是先輩們用智慧為后人留下的彌足珍貴的精神糧食，也讓我們受益匪淺。所以，我們更要好好去欣賞它們。
第三篇：作文——國學(xué)經(jīng)典
善良，美麗的老師，你從遠方來山區(qū)支教。
簡陋，冰冷的教室，你是那抹亮麗的存在。
你是孩子們的啟蒙老師，你教給他們的除了知識還有品性。
你說人生的啟蒙應(yīng)是伴著墨香，吟著《三字經(jīng)》最為適宜。它全篇不過千字，卻從自然、人倫、教育、歷史、勸學(xué)等方面娓娓而談，發(fā)人省醒。
你一字一句念著“人之初，性本善”，便輪回了幾個春秋。
人不學(xué)，不知義
小鎮(zhèn)，雖在大山深處，可因依傍著長江，不免也有幾分你們江南水鄉(xiāng)的溫婉，一如你的溫軟。
放課后，向晚的青石板，踩著跫音，踏著聲律，你牽著孩子們，婉轉(zhuǎn)地念著：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。你輕柔的聲音帶著美好的希冀，隨風飄蕩著，越過田野，飛到山的另一邊。你希望孩子們好好學(xué)習，憑借自己的力量走出這大山，去看看外面大千世界的美好。
詳訓(xùn)詁，明句讀
學(xué)校，全校就你一個老師，教室也是久無人居的老房子，學(xué)生嘛，便是大人農(nóng)忙無法照料的孩子。
幾條板凳上坐著年齡身高層次不齊的學(xué)生，沒有課桌，沒有書本。你找來大青石板，炭筆，為孩子們描繪著未知。仍是三字經(jīng)中的知識，你從三皇三傳，四書五經(jīng)，講到六谷六畜，七情八音，九族十義。“唯書學(xué)，人共遵，既識字，講說文”，你告訴孩子們這世界紛繁，我們要要有勇氣，有決心去探一探，看一看。風又起，你的聲音透過破碎的房頂，伴著天邊的散云，在愈遠愈久中模糊......勉而致，宜早思
月明星稀的夜里，你住在破舊的教室旁邊的小房子里，沒有燈，你一個人。盛夏的夜還算靜謐，可是你也會突然想家，突然孤獨，突然淚流滿面。山中的夜來得特別早，黑得也特別濃厚，黏稠，你的呼吸不曾撕開一點縫隙，可你知道自己的堅持。
黑夜里，幾個小小的聲影在山路上緩緩前行。孩子們或許不懂你的孤獨，可他們知道你一定需要有人陪伴。那一季的夏天，每晚都有孩子依偎在你的懷中，聽你講《三字經(jīng)》中黃香，孔融的懂事，孫敬，蘇秦的刻苦，文姬，道韞的奇絕......“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力”。夜是靜的，你的低喃在星的輕呢中與月色交融，烙在孩子們永遠的記憶中。
等風來，將你一字一句的吟誦傳播，將愛與希望播散，將《三字經(jīng)》的意蘊垂裕在中華民族文化之中。
第四篇：國學(xué)經(jīng)典作文
國學(xué)經(jīng)典作文
國學(xué)經(jīng)典作文1
今天下午我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。
講的是包拯是個孝子，包拯考中進士，被授予大理評事，出任建康縣知縣。但是因為父母老了，走不動了，包拯想時時待在父母身邊，便推辭不去。后來又得到監(jiān)督和州賦稅的職務(wù)，父母還是不想和他去赴任，于是包拯辭官回去奉養(yǎng)雙親。過了幾年父母去世了，包拯在家鄉(xiāng)守孝了三年。三年后，還猶豫不忍離去，鄉(xiāng)里的人多次勸他，又過了好久他才去做官。
讓我感受最深的'是：父母在不遠游，包拯為了侍奉在父母身邊連續(xù)兩年次拒絕做官，直到父母去世以后他還守孝了三年。讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的故事，原來我們?nèi)疑钤谏钲冢捎跔敔斈棠棠挲g大了，想落葉歸根，所以回到了老家。媽媽擔心我們便向老板提出辭職，老板三翻五次的挽留，并加工資希望媽媽能留下來，媽媽想到我們依然決定辭掉不錯的工作回家。這不正是孝敬父母的表現(xiàn)嗎？
通過這兩個故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負擔，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起，做個孝敬父母的孩子。
我以后一定要做一個幫父母做事，孝敬父母的好孩子。
國學(xué)經(jīng)典作文2
《國學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚我們中國經(jīng)典文化的書籍，是我們祖先讓我們從其中的知識和故事中學(xué)到一些做人的基本道理。
在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話讓我記憶猶新，比如“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實回答，所以我們不知道的就是要說不知道，好請教老師和同學(xué)?！叭f物之生意，最可觀。”這句話告訴我們：萬物的生長情況是最值得觀賞的，我們應(yīng)當多去觀賞一下各種動植物的生長情況?！爸邩匪?，仁者樂山?！边@句話告訴我們：水石靈動的，代表了變通，比喻聰明的人；山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的'人。
在故事這一章里，許多的故事都帶著一些道理。如《曾子殺豬》這個故事告訴我們：人要誠實守信，不要去欺騙別人，小朋友千萬不要從小養(yǎng)成欺騙別人的壞習慣?！毒W(wǎng)開三面》這個故事告訴我們要學(xué)會寬容別人，如果我寬容了別人，以后別人也會幫助我們。《子罕睦鄰》這個故事告訴我們要懂得謙讓，因為謙讓了別人，別人就會尊重你。
看，《國學(xué)經(jīng)典》豐富多彩吧，讓我們大家一起來誦讀它吧！讓我們從優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典中懂得知識與道理，讓它伴隨著我們健康成長。
第五篇：感悟國學(xué)作文
感悟國學(xué)作文
我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子，其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。
《老子》作為國學(xué)的精粹，它像春風細雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀，無不放射著照耀四海的理性光芒，充滿了一種徹察徹悟的大智慧，體現(xiàn)出人類從原始崇拜時代走入理性思考時代的文化進步。而且，正如多數(shù)中國古代圣賢一樣，其思維的焦點在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答，創(chuàng)造了獨特而且自洽的形而上體系，但他所最關(guān)心的，仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律，強調(diào)人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯誤。
道，這一課告訴我們：可以用語言表達的“道”就不是真正意義上的“道”；可以用概念來表達的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無”和“常有”同出于道，名稱卻不同，同樣叫做微妙。
國學(xué)世界的知識是無限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個知識快速更新的時代，更應(yīng)該加強學(xué)習，要多讀書，讀好書，讀自己感興趣的書，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書。我要多加學(xué)習，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭，國學(xué)，必將世代相傳！
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