第一篇：減字木蘭花·立春原文翻譯及賞析大全

減字木蘭花·立春原文翻譯及賞析

減字木蘭花·立春原文翻譯及賞析1

減字木蘭花·立春

蘇軾〔宋代〕

春牛春杖，無限春風(fēng)來海上。便丐春工，染得桃紅似肉紅。

春幡春勝，一陣春風(fēng)吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花。

譯文及注釋

譯文:

牽著春天的泥塑耕牛，拉起春天的泥塑犁杖，泥塑的耕夫站在二者的近旁。春風(fēng)無限，來自海上。于是請來春神的神功，把桃花紅染得像肉色紅。豎立春天的綠幡，剪成春天的彩勝。一陣春風(fēng)，吹我酒醒。此地不像海角天涯，卷起的楊花，頗似雪花。

注釋:

減字木蘭花：原唐教坊曲，雙調(diào)四十四字，與“木蘭花”相比，前后片第一、三句各減三字，改為平仄韻互換格，每片兩仄韻，兩平韻。己卯：宋哲宗元符二年（1099）。儋耳：古代地名，在今海南境內(nèi)。治所在今海南省儋州市西北。春牛：即土牛，古時(shí)農(nóng)歷十二月出土牛以送寒氣，第二年立春再造土牛，以勸農(nóng)耕，并象征春耕開始。春杖：耕夫持犁杖而立，杖即執(zhí)，鞭打土牛。也有打春一稱。丐：乞求。春工：春風(fēng)吹暖大地，使生物復(fù)蘇，是人們將春天比喻為農(nóng)作物催生助長的農(nóng)工。肉紅：狀寫桃花鮮紅如血肉。春幡（fān）：春旗。立春日農(nóng)家戶戶掛春旗，標(biāo)示春的到來。也有剪成小彩旗插在頭上，或樹枝上。春勝：一種剪成圖案或文字的剪紙，也稱剪勝，以示迎春。天涯：多指天邊。此處指作者被貶謫的海南島。楊花：即柳絮。

賞析

這首詞是作者被貶海南時(shí)所作，是一首詠春詞。作者以歡快的筆觸描寫海南絢麗的春光，寄托了他隨遇而安的達(dá)觀思想。

此詞上、下片句式全同，而且每一片首句，都從立春的習(xí)俗發(fā)端。古時(shí)立春日，“立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民（兆民，即百姓）”（《后漢書·禮儀志上》）。春牛即泥牛。春杖指耕夫持犁仗侍立；后亦有“打春”之俗，由人扮“勾芒神”，鞭打土牛。春幡，即“青幡”，指旗幟。春勝，一種剪紙，剪成圖案或文字，又稱剪勝、彩勝，也是表示迎春之意。而兩片的第二句都是寫“春風(fēng)”。上片曰：“無限春風(fēng)來海上”。作者《儋耳》詩也說：“垂天雌霓云端下，快意雄風(fēng)海上來”。風(fēng)從海上來，不僅寫出地處海島的特點(diǎn)，而且境界壯闊，令人胸襟為之一舒。下片曰：“一陣春風(fēng)吹酒醒”，點(diǎn)明迎春儀式的宴席上春酒醉人，興致勃發(fā)，情趣濃郁。兩處寫“春風(fēng)”都有力地強(qiáng)化全詞歡快的基調(diào)。接著上、下片對應(yīng)著力寫景。上片寫桃花，下片寫楊花，紅白相襯，分外妖嬈。寫桃花句，大意是乞得春神之力，把桃花染得如同血肉之色一般。丐，乞求。這里把春神人格化，見出造物主孳乳人間萬物的親切之情。“不似天涯，卷起楊花似雪花”句，是全詞點(diǎn)睛之筆。海南地暖，其時(shí)已見楊花；而中原，燕到春分前后始至，與楊柳飛花約略同時(shí)。作者用海南所無的雪花來比擬海南早見的楊花，謂海南跟中原景色略同，于是發(fā)出“不似天涯”的感嘆。

此詞禮贊海南之春，古代詩詞題材中有開拓意義。同時(shí)詞又表達(dá)作者曠達(dá)之懷，對我國舊時(shí)代知識分子影響深遠(yuǎn)。這是蘇軾此詞高出常人的地方。這首詞大量使用同字。把同一個(gè)字重復(fù)地間隔使用，有的修辭學(xué)書上稱為“類字”。本來，遣詞造句一般要避免重復(fù)。《文心雕龍·練字第三十九》提出的四項(xiàng)練字要求，其中之一就是“權(quán)重出”，以“同字相犯”為戒。但是，作者偏偏利用“同字”，結(jié)果反取得異樣的藝術(shù)效果，不但音調(diào)增加美聽，而且主旨得到強(qiáng)調(diào)和渲染。這又是蘇詞高出他人之處。全詞八句，共用七個(gè)“春”字（其中兩個(gè)是“春風(fēng)”），但不平均配置，有的一句兩個(gè)，有的一句一個(gè)，有三句不用，顯得錯(cuò)落有致；而不用“春”字之句，如“染得桃紅似肉紅”，“卷起楊花似雪花”，卻分別用了兩個(gè)“紅”字，兩個(gè)“花”字。事實(shí)上，作者也許并非有意要作如此復(fù)雜的變化，他只是為海南春色所感發(fā)，一氣貫注地寫下這首詞，因而自然真切，樸實(shí)感人，而無絲毫玩弄技巧之弊。這也是蘇詞不同流俗的地方。

賞析二

此南島在宋時(shí)被目為蠻瘴僻遠(yuǎn)的花天涯此涼”之地，前人偶有所詠，大都是面習(xí)異鄉(xiāng)荒涼景色，興起飄零流落的悲感。蘇軾此詞卻以歡快跳躍的筆觸，突出了邊陲絢麗的春光和充滿生機(jī)的大自然，在中國詞史中，這是習(xí)此南之春的第一首熱情贊歌。蘇軾與其他逐客不同，他習(xí)異地風(fēng)物不是排斥、敵視，而是由衷地認(rèn)同。他當(dāng)時(shí)所作的《被酒獨(dú)行遍至子云威徽先覺四黎之舍》詩中也說花莫作天涯萬里意，溪邊自有舞雩風(fēng)”，寫溪風(fēng)習(xí)習(xí)，頓忘身處天涯，與此詞同旨。蘇軾一生足跡走遍大半個(gè)中國，或是游宦，或是貶逐，但他習(xí)所到之地總是懷著第二故鄉(xiāng)的感情，這又反映出他隨遇而安的曠達(dá)人生觀。

《減字木蘭花》上、下片耳式全同。此詞上、下片首耳，都從立春的習(xí)俗發(fā)端。古時(shí)立春日，花立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民”（《后漢書·禮儀志上》）。

上、下片首耳交代立春日習(xí)俗后，第二耳都是寫花春風(fēng)”：一則曰花無限春風(fēng)來此上”。作者《儋耳》詩也說：花垂天雌霓云端下，快意雄風(fēng)此上來?！憋L(fēng)從此上來，不僅寫出地處此島的特點(diǎn)，而且境界壯闊，令人胸襟為之一舒。二則曰花一陣春風(fēng)吹酒醒”，點(diǎn)明迎春儀式的宴席上春酒醉人，興致勃發(fā)，情趣濃郁。兩處寫花春風(fēng)”都有力地強(qiáng)化全詞歡快的基調(diào)。以后都出以景語：上片寫桃花，下片寫楊花，紅白相襯，分外妖嬈。寫桃花耳，大意是乞得春神之力，把桃花染成粉紅。這里把春神人格化，見出造物主孳乳人間萬物的親切之情。寫楊花耳，卻是全詞點(diǎn)睛之筆。此南地暖，其時(shí)已見楊花。

作者次年人日有詩云花新巢語燕還窺硯”，方回《瀛奎律髓》評此詩云：花此南人日，燕已來巢，亦異事。”原來在中原，燕到春分前后始至，與楊柳飛花約略同時(shí)。以此知此南物候之異，楊花、新燕并早春可見。而早春時(shí)節(jié)，中原時(shí)或降雪。作者用此南所無的雪花來比擬此南早見的楊花，那么，此南即是跟中原一般景色。于是發(fā)出花不似天涯”的感嘆了?！@是全詞的主旨所在。

如前所述，此詞內(nèi)容一是禮贊此南之春，在中國古代詩詞題材中有開拓意義；二是表達(dá)作者曠達(dá)之懷，習(xí)中國舊時(shí)代知識分子影響深遠(yuǎn)。這是蘇軾此詞高出常人的地方。以南北宋之交的朱敦儒的兩首詞來習(xí)讀，朱的《訴衷情》也寫立春：花青旗彩勝又迎春，暖律應(yīng)祥云。金盤內(nèi)家生菜，宮院遍承恩。時(shí)節(jié)好，管弦新，度升平?；蒿L(fēng)遲日，柳眼梅心，任醉芳尊?！边@里也有花青旗”、花彩勝”、花惠風(fēng)”、花柳眼”、花醉尊”，但一派宮廷的富貴花升平”氣象，了解南北宋之交政局的讀者自然會習(xí)此詞產(chǎn)生遺憾和失望。比之蘇詞真切的自然風(fēng)光，遜色得多了。朱敦儒另一首《沙塞子》說：花萬里飄零南越，山引淚，酒添愁。不見鳳樓龍闕又驚秋。九日江亭閑望，蠻樹繞，瘴云浮。腸斷紅蕉花晚水西流?！边@是寫南越的重陽節(jié)。但所見者為花蠻樹”、花瘴云”，由景引情者為花山引淚，酒添愁”，突出的是花不見鳳樓龍闕”的流落異鄉(xiāng)之悲。朱敦儒此詞作于南渡以后，思鄉(xiāng)之愁含有家國之痛，其思想和藝術(shù)都有可取之處，吳曾《能改齋漫錄》卷十七花顏持約詞不減唐人語”條也稱贊此詞花不減唐人語”。但此類內(nèi)容的詞作在當(dāng)時(shí)詞人中不難發(fā)現(xiàn)，與蘇詞相比，又迥異其趣。二詞相較，習(xí)異地風(fēng)物有排斥和認(rèn)同的差別，從而更可見出蘇詞的獨(dú)特個(gè)性。

這首詞在寫作手法上的特點(diǎn)是大量使用同字。把同一個(gè)字重復(fù)地間隔使用，有的修辭學(xué)書上稱為花類字”。（如果接連使用稱花疊字”，如李清照《聲聲慢》花尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。）清人許昂霄《詞綜偶評》云：花《玉臺新詠》載梁元帝《春日》詩用二十三‘春’字，鮑泉奉和用三十‘新’字······余謂此體實(shí)起于淵明《止酒》詩，當(dāng)名之曰‘止酒詩體’?！北緛?，遣詞造耳一般要避免重復(fù)?！段男牡颀垺ぞ氉值谌拧诽岢龅乃捻?xiàng)練字要求，其中之一就是花權(quán)重出”，以花同字相犯”為戒。但是，有的作者偏偏利用花同字”來獲得別一種藝術(shù)效果：音調(diào)增加美聽，主旨得到強(qiáng)調(diào)和渲染。而其間用法頗多變化，仍有高下之別。陶淵明的《止酒》詩，每耳用花止”字，共二十個(gè)，可能受了民間歌謠的影響，畢竟是游戲之作。梁元帝《春日》詩說：花春還春節(jié)美，春日春風(fēng)過。春心日日異，春情處處多。處處春芳動，日日春禽變。春意春已繁，春人春不見。不見懷春人，徒望春光新。春愁春自結(jié)，春結(jié)誰能申。欲道春園趣，復(fù)憶春時(shí)人。春人竟何在，空爽上春期。獨(dú)念春花落，還似昔春時(shí)。”共十八耳竟用二十三個(gè)花春”字，再加上花日日”、花處處”、花不見”等重用兩次，字法稠疊，頗嫌堆垛。再如五代時(shí)歐陽炯《清平樂》：花春來階砌，春雨如絲細(xì)。春地滿飄紅杏蒂，春燕舞隨風(fēng)勢。春幡細(xì)縷春繒，春閨一點(diǎn)春燈，自是春心繚亂，非干春夢無憑?！边@首詞也寫立春，為突出傷春之情，一連用了十個(gè)花春”字，耳耳用花春”，有兩耳用了兩個(gè)花春”字，也稍有平板堆砌之感。蘇軾此詞卻不然。全詞八耳，共用七個(gè)花春”字（其中兩個(gè)是花春風(fēng)”），但不平均配置，有的一耳兩個(gè)，有的一耳一個(gè)，有三耳不用，顯得錯(cuò)落有致；而不用花春”字之耳，如花染得桃紅似肉紅”，花卷起楊花似雪花”，卻分別用了兩個(gè)花紅”字，兩個(gè)花花”字。其實(shí)，蘇軾在寫作此詞時(shí)，并非有意要作如此復(fù)雜的變化，他只是為此南春色所感發(fā)，一氣貫注地寫下這首詞，因而自然真切，樸實(shí)感人，而無絲毫玩弄技巧之弊。后世詞人中也不乏擅長此法的，南宋周紫芝的《蝶戀花》下片：花春去可堪人也去，枝上殘紅，不忍抬頭覷。假使留春春肯住，喚誰相伴春同處?！鼻昂笥盟膫€(gè)花春”字，強(qiáng)調(diào)花春去人也去”的孤寂。蔡伸的《踏莎行》下片花百計(jì)留君，留君不住，留君不住君須去。望君頻向夢中來，免教腸斷巫山雨”，共用五個(gè)花君”字，突出留君之難。這都是佳例。

蘇軾

（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

減字木蘭花·立春原文翻譯及賞析2

減字木蘭花·立春

宋代 蘇軾

春牛春杖，無限春風(fēng)來海上。便與春工，染得桃紅似肉紅。

春幡春勝，一陣春風(fēng)吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花。

譯文

牽著春天的泥塑耕牛，拉起春天的泥塑犁杖，泥塑的耕夫站在二者的近旁。春風(fēng)無限，來自海上。于是請來春神的神功，把桃花紅染得像肉色紅。

豎立春天的綠幡，剪成春天的彩勝。一陣春風(fēng)，吹我酒醒。此地不像海角天涯，卷起的楊花，頗似雪花。

注釋

減字木蘭花：原唐教坊曲，雙調(diào)四十四字，與“木蘭花”相比，前后片第一、三句各減三字，改為平仄韻互換格，每片兩仄韻，兩平韻。

己卯：宋哲宗元符二年（1099）。儋耳：古代地名，在今海南境內(nèi)。治所在今海南省儋州市西北。

春牛：即土牛，古時(shí)農(nóng)歷十二月出土牛以送寒氣，第二年立春再造土牛，以勸農(nóng)耕，并象征春耕開始。春杖：耕夫持犁杖而立，杖即執(zhí)，鞭打土牛。也有打春一稱。

丐：乞求。

春工：春風(fēng)吹暖大地，使生物復(fù)蘇，是人們將春天比喻為農(nóng)作物催生助長的農(nóng)工。

肉紅：狀寫桃花鮮紅如血肉。

春幡（fān）：春旗。立春日農(nóng)家戶戶掛春旗，標(biāo)示春的到來。也有剪成小彩旗插在頭上，或樹枝上。春勝：一種剪成圖案或文字的剪紙，也稱剪勝，以示迎春。

天涯：多指天邊。此處指作者被貶謫的海南島。

楊花：即柳絮。

賞析一

這首詞是作者被貶海南時(shí)所作，是一首詠春詞。作者以歡快的筆觸描寫海南絢麗的春光，寄托了他隨遇而安的達(dá)觀思想。

此詞上、下片句式全同，而且每一片首句，都從立春的習(xí)俗發(fā)端。古時(shí)立春日，“立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民（兆民，即百姓）”（《后漢書·禮儀志上》）。春牛即泥牛。春杖指耕夫持犁仗侍立；后亦有“打春”之俗，由人扮“勾芒神”，鞭打土牛。春幡，即“青幡”，指旗幟。春勝，一種剪紙，剪成圖案或文字，又稱剪勝、彩勝，也是表示迎春之意。而兩片的第二句都是寫“春風(fēng)”。上片曰：“無限春風(fēng)來海上”。作者《儋耳》詩也說：“垂天雌霓云端下，快意雄風(fēng)海上來”。風(fēng)從海上來，不僅寫出地處海島的特點(diǎn)，而且境界壯闊，令人胸襟為之一舒。下片曰：“一陣春風(fēng)吹酒醒”，點(diǎn)明迎春儀式的宴席上春酒醉人，興致勃發(fā)，情趣濃郁。兩處寫“春風(fēng)”都有力地強(qiáng)化全詞歡快的基調(diào)。接著上、下片對應(yīng)著力寫景。上片寫桃花，下片寫楊花，紅白相襯，分外妖嬈。寫桃花句，大意是乞得春神之力，把桃花染得如同血肉之色一般。丐，乞求。這里把春神人格化，見出造物主孳乳人間萬物的親切之情?！安凰铺煅模砥饤罨ㄋ蒲┗ā本?，是全詞點(diǎn)睛之筆。海南地暖，其時(shí)已見楊花；而中原，燕到春分前后始至，與楊柳飛花約略同時(shí)。作者用海南所無的雪花來比擬海南早見的楊花，謂海南跟中原景色略同，于是發(fā)出“不似天涯”的感嘆。

此詞禮贊海南之春，古代詩詞題材中有開拓意義。同時(shí)詞又表達(dá)作者曠達(dá)之懷，對我國舊時(shí)代知識分子影響深遠(yuǎn)。這是蘇軾此詞高出常人的地方。這首詞大量使用同字。把同一個(gè)字重復(fù)地間隔使用，有的修辭學(xué)書上稱為“類字”。本來，遣詞造句一般要避免重復(fù)?！段男牡颀垺ぞ氉值谌拧诽岢龅乃捻?xiàng)練字要求，其中之一就是“權(quán)重出”，以“同字相犯”為戒。但是，作者偏偏利用“同字”，結(jié)果反取得異樣的藝術(shù)效果，不但音調(diào)增加美聽，而且主旨得到強(qiáng)調(diào)和渲染。這又是蘇詞高出他人之處。全詞八句，共用七個(gè)“春”字（其中兩個(gè)是“春風(fēng)”），但不平均配置，有的一句兩個(gè)，有的一句一個(gè)，有三句不用，顯得錯(cuò)落有致；而不用“春”字之句，如“染得桃紅似肉紅”，“卷起楊花似雪花”，卻分別用了兩個(gè)“紅”字，兩個(gè)“花”字。事實(shí)上，作者也許并非有意要作如此復(fù)雜的變化，他只是為海南春色所感發(fā)，一氣貫注地寫下這首詞，因而自然真切，樸實(shí)感人，而無絲毫玩弄技巧之弊。這也是蘇詞不同流俗的地方。

賞析二

海南島在宋時(shí)被目為蠻瘴僻遠(yuǎn)的“天涯海角”之地，前人偶有所詠，大都是面對異鄉(xiāng)荒涼景色，興起飄零流落的悲感。蘇軾此詞卻以歡快跳躍的筆觸，突出了邊陲絢麗的春光和充滿生機(jī)的大自然，在中國詞史中，這是對海南之春的第一首熱情贊歌。蘇軾與其他逐客不同，他對異地風(fēng)物不是排斥、敵視，而是由衷地認(rèn)同。他當(dāng)時(shí)所作的《被酒獨(dú)行遍至子云威徽先覺四黎之舍》詩中也說“莫作天涯萬里意，溪邊自有舞雩風(fēng)”，寫溪風(fēng)習(xí)習(xí)，頓忘身處天涯，與此詞同旨。蘇軾一生足跡走遍大半個(gè)中國，或是游宦，或是貶逐，但他對所到之地總是懷著第二故鄉(xiāng)的感情，這又反映出他隨遇而安的曠達(dá)人生觀。

《減字木蘭花》上、下片句式全同。此詞上、下片首句，都從立春的習(xí)俗發(fā)端。古時(shí)立春日，“立青幡，施土牛耕人于門外，以示兆民”（《后漢書·禮儀志上》）。上、下片首句交代立春日習(xí)俗后，第二句都是寫“春風(fēng)”：一則曰“無限春風(fēng)來海上”。作者《儋耳》詩也說：“垂天雌霓云端下，快意雄風(fēng)海上來。”風(fēng)從海上來，不僅寫出地處海島的.特點(diǎn)，而且境界壯闊，令人胸襟為之一舒。二則曰“一陣春風(fēng)吹酒醒”，點(diǎn)明迎春儀式的宴席上春酒醉人，興致勃發(fā)，情趣濃郁。兩處寫“春風(fēng)”都有力地強(qiáng)化全詞歡快的基調(diào)。以后都出以景語：上片寫桃花，下片寫楊花，紅白相襯，分外妖嬈。寫桃花句，大意是乞得春神之力，把桃花染成粉紅。這里把春神人格化，見出造物主孳乳人間萬物的親切之情。寫楊花句，卻是全詞點(diǎn)睛之筆。海南地暖，其時(shí)已見楊花。作者次年人日有詩云“新巢語燕還窺硯”，方回《瀛奎律髓》評此詩云：“海南人日，燕已來巢，亦異事?！痹瓉碓谥性嗟酱悍智昂笫贾?，與楊柳飛花約略同時(shí)。以此知海南物候之異，楊花、新燕并早春可見。而早春時(shí)節(jié)，中原時(shí)或降雪。作者用海南所無的雪花來比擬海南早見的楊花，那么，海南即是跟中原一般景色。于是發(fā)出“不似天涯”的感嘆了?！@是全詞的主旨所在。

如前所述，此詞內(nèi)容一是禮贊海南之春，在中國古代詩詞題材中有開拓意義；二是表達(dá)作者曠達(dá)之懷，對中國舊時(shí)代知識分子影響深遠(yuǎn)。這是蘇軾此詞高出常人的地方。以南北宋之交的朱敦儒的兩首詞來對讀，朱的《訴衷情》也寫立春：“青旗彩勝又迎春，暖律應(yīng)祥云。金盤內(nèi)家生菜，宮院遍承恩。時(shí)節(jié)好，管弦新，度升平?；蒿L(fēng)遲日，柳眼梅心，任醉芳尊?！边@里也有“青旗”、“彩勝”、“惠風(fēng)”、“柳眼”、“醉尊”，但一派宮廷的富貴“升平”氣象，了解南北宋之交政局的讀者自然會對此詞產(chǎn)生遺憾和失望。比之蘇詞真切的自然風(fēng)光，遜色得多了。朱敦儒另一首《沙塞子》說：“萬里飄零南越，山引淚，酒添愁。不見鳳樓龍闕又驚秋。九日江亭閑望，蠻樹繞，瘴云浮。腸斷紅蕉花晚水西流。”這是寫南越的重陽節(jié)。但所見者為“蠻樹”、“瘴云”，由景引情者為“山引淚，酒添愁”，突出的是“不見鳳樓龍闕”的流落異鄉(xiāng)之悲。朱敦儒此詞作于南渡以后，思鄉(xiāng)之愁含有家國之痛，其思想和藝術(shù)都有可取之處，吳曾《能改齋漫錄》卷十七“顏持約詞不減唐人語”條也稱贊此詞“不減唐人語”。但此類內(nèi)容的詞作在當(dāng)時(shí)詞人中不難發(fā)現(xiàn)，與蘇詞相比，又迥異其趣。二詞相較，對異地風(fēng)物有排斥和認(rèn)同的差別，從而更可見出蘇詞的獨(dú)特個(gè)性。

這首詞在寫作手法上的特點(diǎn)是大量使用同字。把同一個(gè)字重復(fù)地間隔使用，有的修辭學(xué)書上稱為“類字”。（如果接連使用稱“疊字”，如李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。）清人許昂霄《詞綜偶評》云：“《玉臺新詠》載梁元帝《春日》詩用二十三‘春’字，鮑泉奉和用三十‘新’字······余謂此體實(shí)起于淵明《止酒》詩，當(dāng)名之曰‘止酒詩體’?！北緛?，遣詞造句一般要避免重復(fù)?！段男牡颀垺ぞ氉值谌拧诽岢龅乃捻?xiàng)練字要求，其中之一就是“權(quán)重出”，以“同字相犯”為戒。但是，有的作者偏偏利用“同字”來獲得別一種藝術(shù)效果：音調(diào)增加美聽，主旨得到強(qiáng)調(diào)和渲染。而其間用法頗多變化，仍有高下之別。陶淵明的《止酒》詩，每句用“止”字，共二十個(gè)，可能受了民間歌謠的影響，畢竟是游戲之作。梁元帝《春日》詩說：“春還春節(jié)美，春日春風(fēng)過。春心日日異，春情處處多。處處春芳動，日日春禽變。春意春已繁，春人春不見。不見懷春人，徒望春光新。春愁春自結(jié)，春結(jié)誰能申。欲道春園趣，復(fù)憶春時(shí)人。春人竟何在，空爽上春期。獨(dú)念春花落，還似昔春時(shí)?！惫彩司渚褂枚齻€(gè)“春”字，再加上“日日”、“處處”、“不見”等重用兩次，字法稠疊，頗嫌堆垛。再如五代時(shí)歐陽炯《清平樂》：“春來階砌，春雨如絲細(xì)。春地滿飄紅杏蒂，春燕舞隨風(fēng)勢。春幡細(xì)縷春繒，春閨一點(diǎn)春燈，自是春心繚亂，非干春夢無憑?！边@首詞也寫立春，為突出傷春之情，一連用了十個(gè)“春”字，句句用“春”，有兩句用了兩個(gè)“春”字，也稍有平板堆砌之感。蘇軾此詞卻不然。全詞八句，共用七個(gè)“春”字（其中兩個(gè)是“春風(fēng)”），但不平均配置，有的一句兩個(gè)，有的一句一個(gè)，有三句不用，顯得錯(cuò)落有致；而不用“春”字之句，如“染得桃紅似肉紅”，“卷起楊花似雪花”，卻分別用了兩個(gè)“紅”字，兩個(gè)“花”字。其實(shí)，蘇軾在寫作此詞時(shí)，并非有意要作如此復(fù)雜的變化，他只是為海南春色所感發(fā)，一氣貫注地寫下這首詞，因而自然真切，樸實(shí)感人，而無絲毫玩弄技巧之弊。后世詞人中也不乏擅長此法的，南宋周紫芝的《蝶戀花》下片：“春去可堪人也去，枝上殘紅，不忍抬頭覷。假使留春春肯住，喚誰相伴春同處?！鼻昂笥盟膫€(gè)“春”字，強(qiáng)調(diào)“春去人也去”的孤寂。蔡伸的《踏莎行》下片“百計(jì)留君，留君不住，留君不住君須去。望君頻向夢中來，免教腸斷巫山雨”，共用五個(gè)“君”字，突出留君之難。這都是佳例。

創(chuàng)作背景

此詞作于元符二年（1099）。蘇軾在惠州貶所得到責(zé)授瓊州別駕昌化軍安置，不得簽書公事的命令，于紹圣四年（1097）四月十九日離開惠州，七月二日到昌化軍（今海南儋州市）貶所。這首詞為元符二年立春所寫春詞。

第二篇：《減字木蘭花春怨》原文翻譯及賞析

“愁病相仍，剔盡寒燈夢不成”這句描繪了自己因愁而病，因病添愁，愁病相因，以至夜不成眠的痛苦?！疤薇M”這一動作（細(xì)節(jié)）描寫作結(jié)，表現(xiàn)了時(shí)間之晚，愁緒之深，悲情更濃。

出自朱淑真《減字木蘭花·春怨》

獨(dú)行獨(dú)坐，獨(dú)唱獨(dú)酬還獨(dú)臥。佇立傷神，無奈輕寒著摸人。

此情誰見，淚洗殘妝無一半。愁病相仍，剔盡寒燈夢不成。

注釋：

減字木蘭花：詞牌，又名《減蘭》、《木蘭香》、《天下樂令》，雙調(diào)，四十四字，前后段各四句，兩仄韻，兩平韻。

獨(dú)酬：即應(yīng)和詩詞。依別人題材、格律而另出新作。

輕：一作“春輕”。

著摸：捉弄，撩惹。

仍：重復(fù)，頻繁。

剔：挑，把燈芯挑了又挑。

寒：一作“孤”。

譯文：

我獨(dú)自行走獨(dú)自生活，獨(dú)自吟唱獨(dú)自飲酒還獨(dú)自一人睡覺。長時(shí)間站在那兒暗自神傷，無奈何輕寒已經(jīng)落到身上。

淚水把粉妝沖洗得幾乎干凈，如此的傷心之情有誰看見。哀愁和疾病交加反復(fù)襲來，剪盡寒燈難以入睡，思念之夢都做不成。

朱淑真（約1135~約1180）宋代女作家，號幽棲居士，錢塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙縣），南宋初年時(shí)在世。生于仕宦家庭，相傳因婚嫁不滿，抑郁而終。能畫，通音律。詞多幽怨，流于感傷。也能詩。有詩集《斷腸集》、詞集《斷腸詞》，《斷腸集》有宋鄭元佐注本。

賞析：

朱淑真是是一位才貌出眾、善繪畫、通音律、工詩詞的才女，但她的婚姻很不美滿，婚后抑郁寡歡，故詩詞中“多憂愁怨恨之語”。相傳她出身富貴之家，至于她的丈夫是什么樣的人，其說不一。有的說她“嫁為市井民家妻”，有的說她的丈夫曾應(yīng)禮部試，后又官江南，但朱與他感情不合。不管何種說法可信，有一點(diǎn)是相同的：即她所嫁非偶，婚后很不幸福。就所反映的內(nèi)容看，這首詞與她婚姻上的不同有密切關(guān)系。

“獨(dú)行獨(dú)坐，獨(dú)倡獨(dú)酬還獨(dú)臥”兩句，連用五個(gè)“獨(dú)”字，充分表現(xiàn)出她的孤獨(dú)與寂寞，似乎“獨(dú)”字貫穿在她的一切活動中?！皝辛瘛钡葍删?，緊承上句，不僅寫她孤獨(dú)，而且描繪出她的傷心失神。特別是“無奈輕寒著摸人”一句，寫出了女詞人對季節(jié)的敏感。“輕寒”二字，正扣題目“春怨”二字的“春”字，全詞無一語及春，惟從“輕寒”二字，透露出春天的信息。“著摸”一詞，宋人詩詞中屢見，有撩撥、沾惹之意。如孔平仲《懷蓬萊閣》詩：“深林鳥語流連客，野徑花香著莫人。”楊萬里《和王司法雨中惠詩》詩：“無那春愁著莫人，風(fēng)顛雨急更黃昏”?！爸奔础爸?，朱淑真詞與楊萬里詩用法完全相同。輕寒為什么撩惹春愁，失去愛情幸福的女詞人深有體會；寡居的李清照感到“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”（《聲聲慢》）。對自己的婚姻深感不滿的朱淑真在“佇立傷神”之際，不禁發(fā)出“無奈輕寒著摸人”的吟詠，足見兩位女詞人在“輕寒”季節(jié)，有著共同的傷心之處。

下片進(jìn)一步抒寫女詞人愁怨?！按饲檎l見”四字，承上啟下，一語雙兼，“此情”，既指上片的孤獨(dú)傷情，又兼指下文的“淚洗殘妝無一半”寫出了女詞人以淚洗面的愁苦。結(jié)穴處的兩句，描繪自己因愁而病，因病添愁，愁病相因，以至夜不成眠的痛苦。

這首詞語言自然婉轉(zhuǎn)，通俗流麗，篇幅雖短，波瀾頗多。上片以五個(gè)“獨(dú)”字，寫出了女詞人因內(nèi)心孤悶難遣而導(dǎo)致的焦灼無寧、百無一可的情狀，全是動態(tài)的描寫。“佇立傷神”兩句，轉(zhuǎn)向?qū)戩o態(tài)的感覺，但意脈是相承的。下片用特寫鏡頭攝取了兩幅生動而逼真的圖畫：一幅是淚流滿面的少婦，眼淚洗去了臉上大半的脂粉；另一幅是她面對寒夜孤燈，耿耿不寐。

“剔盡寒燈”的落腳點(diǎn)不在“剔”字（剪剔燈心的動作），而在“盡”字。“盡”字是體現(xiàn)時(shí)間的。所謂“夢又不成燈又燼”（歐陽修《玉樓春》），顯然是徹夜無眠。對于孤凄愁病的閨中人，只寫這一淚、這一夜的悲苦，其他日子里也是完全可以想象的。又何況是“此情誰見”，無人見，無人知，無人慰藉，無可解脫！自寫苦情，情長詞短，其體會之深，含蘊(yùn)之厚，有非男性作家擬閨情之詞所能及者。

第三篇：《減字木蘭花春月》原文及翻譯

朝代：宋代

作者：蘇軾

原文：

二月十五夜，與趙德麟小酌聚星堂

春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉(zhuǎn)回廊，半落梅花婉娩香。

輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。

譯文

春日庭院，皓月當(dāng)空，堂前小酌，飄然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋轉(zhuǎn)，樹上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。

淡淡的云，薄薄的霧，如此春宵月色，是年輕人及時(shí)行樂的佳境。不像秋天的月，執(zhí)著地照著離別之人，引兩地傷情。

注釋

⑴香醪：美酒佳釀

⑵婉娩：形容香味醇清和美。

創(chuàng)作背景

此詞作于元祐七年（1092），蘇軾知守潁州時(shí)。一年春夜，堂前梅花大開，月色鮮霽。王夫人對蘇軾說：“春月色勝于秋月色；秋月令人慘凄，春月令人和悅。何不邀幾個(gè)朋友來，飲此花下?！甭犃朔蛉说脑?，蘇軾十分高興地說：“我不知道夫人原來是位詩人，方才你講的這番話，真是詩的語言哪！”于是，便邀來幾位朋友，在梅花樹下飲酒賞月，并取王夫人的語意，填寫了這首《減字木蘭花》。

第四篇：《減字木蘭花·競渡》原文翻譯及賞析

《減字木蘭花·競渡》原文翻譯及賞析3篇

《減字木蘭花·競渡》原文翻譯及賞析1

原文：

紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。

歡聲震地，驚退萬人爭戰(zhàn)氣。金碧樓西，銜得錦標(biāo)第一歸。

譯文

競渡的龍舟高高地掛起一面面紅旗，從柳陰深處的水洲出擊。鼓聲像春天的雷電，沖破煙霧，劈開波濤，直奔遠(yuǎn)處奪標(biāo)目的地。

圍觀人群的歡呼聲震天動地，有驚退萬人爭戰(zhàn)的豪氣。在金碧輝煌的小閣樓西，奪得錦標(biāo)的龍舟獲得第一名回來了。

注釋

減字木蘭花：詞牌名，簡稱《減蘭》?！稄堊右霸~》入“林鐘商”，《樂章集》入“仙呂調(diào)”。雙調(diào)四十四字，即就《木蘭花》的前后片第一、三句減三字，改為平仄韻互換格，每片兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。

競渡（dù）：劃船比賽。每年端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）為表達(dá)對偉大的愛國詩人屈原的尊敬和懷念，在民間形成的一種傳統(tǒng)風(fēng)俗。

紅旗高舉：高高舉起紅旗。

渚（zhǔ）：水中間的小洲。

春雷：形容鼓聲像春雷一樣響個(gè)不停。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)回：形容龍舟的速度之快。

驚退萬人爭戰(zhàn)氣：龍舟競爭之激烈氣勢，就像打仗一樣，把觀眾都驚呆了。

金碧樓西：領(lǐng)獎(jiǎng)處裝飾得金碧輝煌。

銜（xián）得：奪得。

錦標(biāo)：古時(shí)的錦標(biāo)，也就是一面彩緞的獎(jiǎng)旗，一般都懸掛在終點(diǎn)岸邊的一根竹竿上，從龍舟上就可以摘取到。

賞析：

上闋首句“紅旗高舉，飛出深深楊柳渚”，以“高舉”、“飛出”兩個(gè)動態(tài)的詞語，寫出龍舟賽開場的景象，開篇就將緊張激烈的比賽氣氛渲染出來?！肮膿舸豪?，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回”這一句，寫各條龍舟上的人擂鼓歡呼，聲抵云霄，如同轟響的“春雷”，震人心魄。這些鼓聲使劃船人士氣高漲，他們將小舟劃得飛快，使它“直破煙波”，像離弦的箭一般前進(jìn)?！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)回”是指龍舟到達(dá)遠(yuǎn)處再折回來。上闋兩句，猶如一個(gè)緊追龍舟的特寫鏡頭，將龍舟從出發(fā)到加速，再到折回的過程詳細(xì)地記錄下來，其問數(shù)艘船爭渡的激烈氣氛，以及船上人高漲的氣勢，無不清晰呈現(xiàn)。

下闋轉(zhuǎn)而寫周圍的人群：“歡聲震地，驚退萬人爭戰(zhàn)氣?！薄罢稹弊譁?zhǔn)確重現(xiàn)了萬人雷動的場景，可見此時(shí)已有龍舟勝利抵達(dá)終點(diǎn)，因此圍觀的人群爆發(fā)出了震天動地的歡呼。“驚退”的主語并非圍觀者，而是參加比賽的人，他們爭相競渡的豪氣，能“驚退”萬人，以豪語寫豪情，相得益彰?！敖鸨虡俏?，銜得錦標(biāo)第一歸?！暋弊值倪\(yùn)用，將龍舟奪勝的姿態(tài)寫活了?！敖鸨虡恰迸c前面的“紅旗”、“楊柳”、“煙波”一起，在視覺上豐富了整個(gè)場面?！暗谝粴w”呼應(yīng)了“競渡”的主題，對首句的“飛出深深楊柳渚”進(jìn)行了完美的收結(jié)。

此詞采取白描手法，注意通過色彩、聲音來刻畫竟渡奪標(biāo)的熱烈緊張氣氛。同時(shí)，詞還反映了人們熱烈緊張的精神狀態(tài)。龍舟飛駛，鼓擊春雷，這是寫參與競渡者的緊張行動和英雄氣概。歡聲震地，是寫群眾的熱烈情緒。銜標(biāo)而歸，是寫勝利健兒充滿喜悅的形象與心情。如此一來真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)日龍舟競渡、觀者如云的情景。

《減字木蘭花·競渡》原文翻譯及賞析2

紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。

鼓擊春雷，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。

歡聲震地，驚退萬人爭戰(zhàn)氣。

金碧樓西，銜得錦標(biāo)第一歸。

——宋代·黃裳《減字木蘭花·競渡》

譯文

競渡的龍舟高高地掛起一面面紅旗，從柳陰深處的水洲出擊。鼓聲像春天的雷電，沖破煙霧，劈開波濤，直奔遠(yuǎn)處奪標(biāo)目的地。

圍觀人群的歡呼聲震天動地，有驚退萬人爭戰(zhàn)的豪氣。在金碧輝煌的小閣樓西，奪得錦標(biāo)的龍舟獲得第一名回來了。

注釋

減字木蘭花：詞牌名，簡稱《減蘭》?！稄堊右霸~》入“林鐘商”，《樂章集》入“仙呂調(diào)”。雙調(diào)四十四字，即就《木蘭花》的前后片第一、三句減三字，改為平仄韻互換格，每片兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。

競渡：劃船比賽。每年端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）為表達(dá)對偉大的愛國詩人屈原的尊敬和懷念，在民間形成的一種傳統(tǒng)風(fēng)俗。

紅旗高舉：高高舉起紅旗。

渚：水中間的小洲。

春雷：形容鼓聲像春雷一樣響個(gè)不停。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)回：形容龍舟的速度之快。

驚退萬人爭戰(zhàn)氣：龍舟競爭之激烈氣勢，就像打仗一樣，把觀眾都驚呆了。

金碧樓西：領(lǐng)獎(jiǎng)處裝飾得金碧輝煌。

銜得：奪得。

錦標(biāo)：古時(shí)的錦標(biāo)，也就是一面彩緞的獎(jiǎng)旗，一般都懸掛在終點(diǎn)岸邊的一根竹竿上，從龍舟上就可以摘取到。

賞析

上闋首句“紅旗高的，飛出深深楊柳渚”，以“高的”、“飛出”兩個(gè)動態(tài)的詞語，寫出龍舟賽開場的景象，開篇就將緊張激烈的比賽氣氛渲染出來?！肮膿舸豪?，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回”這一句，寫各條龍舟上的人擂鼓歡呼，聲抵從霄，如同轟響的“春雷”，震人心魄。這些鼓聲使劃船人士氣高漲，他們將小舟劃得飛快，使它“直破煙波”，像離弦的箭一般前進(jìn)?！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)回”是指龍舟到達(dá)遠(yuǎn)處再折回來。上闋兩句，猶如一個(gè)緊追龍舟的特寫鏡頭，將龍舟從出發(fā)到加速，再到折回的過程詳細(xì)地記錄下來，其問數(shù)艘船爭渡的激烈氣氛，以及船上人高漲的氣勢，無不清晰呈現(xiàn)。

下闋轉(zhuǎn)而寫周圍的人群：“歡聲震地，驚退萬人爭戰(zhàn)氣?！薄罢稹弊譁?zhǔn)確重現(xiàn)了萬人雷動的場景，可見此字已有龍舟勝利抵達(dá)終點(diǎn)，因此圍觀的人群爆發(fā)出了震天動地的歡呼?！绑@退”的主語并非圍觀者，而是參加比賽的人，他們爭相競渡的豪氣，能“驚退”萬人，以豪語寫豪情，相得益彰?！敖鸨虡俏?，銜得錦標(biāo)第一歸。‘銜”字的運(yùn)用，將龍舟奪勝的姿態(tài)寫活了?！敖鸨虡恰迸c前面的“紅旗”、“楊柳”、“煙波”一起，在視覺上豐富了整個(gè)場面?！暗谝粴w”呼應(yīng)了“競渡”的主題，對首句的“飛出深深楊柳渚”進(jìn)行了完美的收結(jié)。

此詞采取白描手法，注意通過色彩、聲音來刻畫竟渡奪標(biāo)的熱烈緊張氣氛。同字，詞還反映了人們熱烈緊張的精神狀態(tài)。龍舟飛駛，鼓擊春雷，這是寫參與競渡者的緊張行動和英雄氣概。歡聲震地，是寫群眾的熱烈情緒。銜標(biāo)而歸，是寫勝利健兒充滿喜悅的形象與心情。如此一來真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)日龍舟競渡、觀者如從的情景。

《減字木蘭花·競渡》原文翻譯及賞析3

減字木蘭花·競渡

朝代：宋代

作者：黃裳

原文：

紅旗高舉。飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷。直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。歡聲震地。驚退萬人爭戰(zhàn)氣。金碧樓西。銜得錦標(biāo)第一歸。

譯文及注釋：

作者：佚名

譯文

競渡的龍舟高高地掛起一面面紅旗，從柳陰深處的'水洲出擊。鼓聲像春天的雷電，沖破煙霧，劈開波濤，直奔遠(yuǎn)處奪標(biāo)目的地。

圍觀人群的歡呼聲震天動地，有驚退萬人爭戰(zhàn)的豪氣。在金碧輝煌的小閣樓西，奪得錦標(biāo)的龍舟獲得第一名回來了。

注釋

①減字木蘭花：詞牌名，簡稱《減蘭》。《張子野詞》入“林鐘商”，《樂章集》入“仙呂調(diào)”。雙調(diào)四十四字，即就《木蘭花》的前后片第一、三句各減三字，改為平仄韻互換格，每片兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。[2]？ ②競渡（dù）：劃船比賽。每年端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）為表達(dá)對偉大的愛國詩人屈原的尊敬和懷念，在民間形成的一種傳統(tǒng)風(fēng)俗。

③紅旗高舉：高高舉起紅旗。

④渚（zhǔ）：水中間的小洲。

⑤春雷：形容鼓聲像春雷一樣響個(gè)不停。

⑥遠(yuǎn)遠(yuǎn)回：形容龍舟的速度之快。

⑦驚退萬人爭戰(zhàn)氣：龍舟競爭之激烈氣勢，就像打仗一樣，把觀眾都驚呆了。

⑧金碧樓西：領(lǐng)獎(jiǎng)處裝飾得金碧輝煌。

⑨銜（xián）得：奪得。

⑩錦標(biāo)：古時(shí)的錦標(biāo)，也就是一面彩緞的獎(jiǎng)旗，一般都懸掛在終點(diǎn)岸邊的一根竹竿上，從龍舟上就可以摘取到。

賞析：

作者：佚名

黃裳的這首詞以龍舟競渡為題材，頗具歷史價(jià)值。龍舟競渡，即賽龍船。相傳偉大詩人屈原農(nóng)歷五月初五這一天投汨羅江自殺，人民為了紀(jì)念他，每逢端午節(jié)，常舉行競渡，象征搶救屈原生命，以表達(dá)對愛國詩人的尊敬和懷念。這一活動，后來成為民間的一種風(fēng)俗。當(dāng)?shù)鼐用駵?zhǔn)備輕便快船，選拔優(yōu)秀船員，到節(jié)日，在附近江河舉行競賽活動。男女老幼，官員百姓，紛紛集聚賽區(qū)觀賞助興。南朝宗懔的《荊楚歲時(shí)記》，已有關(guān)于競渡的記載。宋耐得翁《都城紀(jì)勝》一書，專門記載南宋京城杭州的各種情況，其“舟船”條有云：“西湖春中，浙江秋中，皆有龍舟爭標(biāo)，輕捷可觀?！饼堉鄹偠蓵r(shí)，船上有人高舉紅旗，還有人擂鼓，鼓舞劃船人的士氣，以增加競渡的熱烈氣氛。這種萬眾歡騰的場面吸引了歷代的詩詞作者。黃裳很喜歡寫自然景色，賽龍舟的場面也吸引了他，他的這首《競渡》，就是描寫龍舟競渡奪標(biāo)的實(shí)況。

上片寫競渡。“紅旗高舉，飛出深深楊柳渚”。競賽開始了。一群紅旗高舉的龍舟，從柳陰深處的小洲邊飛駛而出?！帮w出”二字用得生動形象，令人仿佛可以看到群舟競發(fā)的實(shí)況，賽船上迎風(fēng)招展的紅旗，耀眼奪目，首先映入眼簾。由于沙洲上濃密的柳蔭遮蔽視線，賽船就象從柳蔭中飛駛而出?！颁尽保虚g的小洲。點(diǎn)出楊柳渚，既是以景色相襯托，也為了表明節(jié)候。作者這里用“飛出”來形容那急劃而來的賽船，真實(shí)地反映了參觀者的感受。

“鼓擊春雷，直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回”。競渡時(shí)，每艘船上不僅有人高舉紅旗，還有鼓手擊鼓以統(tǒng)一劃船的節(jié)奏。一艘賽船里有好多名劃槳手。他們之間，全靠鼓點(diǎn)來協(xié)同動作。所以作者說，賽船上的擊鼓聲，像春雷一樣震響，它們沖破籠罩著江面的水氣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳向四面八方，在空中回蕩?！爸逼啤倍謱懗隽舜牧鑵柷斑M(jìn)的氣勢。這樣，就渲染了競賽的緊張氣氛。

下片寫奪標(biāo)。競賽，以先到達(dá)目的地的獲得錦標(biāo)。競渡的高潮出現(xiàn)在賽船駛近錦標(biāo)，勝負(fù)將見分曉的時(shí)刻：“歡聲震地，驚退萬人爭戰(zhàn)氣”。人山人海的觀眾為優(yōu)勝者發(fā)出了驚天動地的喝彩聲。在這種震耳欲聾的助興聲中，一馬當(dāng)先的龍舟上的競渡者，正在拼命地劃動船槳，向終點(diǎn)猛沖，表現(xiàn)出不顧一切、勇往直前的決勝精神。健兒們爭戰(zhàn)奪標(biāo)的英雄氣概（爭戰(zhàn)氣），簡直使千萬人為之驚駭退避?？磥恚谐汕先f的觀眾看得驚心動魄。這里，作者只用了十一個(gè)字，就把競渡中最壯觀的場面連同它的緊張激烈的氣氛和驚心動魄的聲勢和盤托出來了。

“金碧樓西，銜得錦標(biāo)第一歸”。古時(shí)的錦標(biāo)，也就是一面彩緞的獎(jiǎng)旗，一般都懸掛在終點(diǎn)岸邊的一根竹竿上，是給予競渡優(yōu)勝者的賞物，從龍舟上就可以摘取到。在作者描繪的這場競渡中，“金碧樓西”的岸邊，就是掛錦標(biāo)的位置。如金似碧（碧玉），形容這座樓閣的富麗。優(yōu)勝者終于搶先到達(dá)終點(diǎn)，從那里“銜得錦標(biāo)第一歸”，勝利返航。為什么用一個(gè)“銜”字呢？“銜”，用嘴含住的意思。古時(shí)的龍舟，船頭上雕有象征性的龍頭裝飾?？磥?，優(yōu)勝者奪得錦標(biāo)以后，就將它懸掛在船頭的“龍頭”上，活像一條真龍將錦標(biāo)上端含在嘴里似的?！般暋笔驱堉鄣凝埿紊l(fā)出來的字眼。用這個(gè)“銜”字，饒有情趣，是傳神之筆。

此詞采取白描手法，注意通過色彩、聲音來刻畫競渡奪標(biāo)的熱烈緊張氣氛。同時(shí)，詞還反映了人們熱烈緊張的精神狀態(tài)。龍舟飛駛，鼓擊春雷，這是寫參與競渡者的緊張行動和英雄氣概。歡聲震地，是寫群眾的熱烈情緒。銜標(biāo)而歸，是寫勝利健兒充滿喜悅的形象與心情。如此以來真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)日龍舟競渡、觀者如云的情景。詞寫得這樣生動，如果作者沒有親臨現(xiàn)場的實(shí)感，是寫不出來的；如果作者雖有實(shí)感，但在藝術(shù)上，缺乏剪裁的匠心、捕捉印象的功夫和渲染氣氛的筆力，那么也是難以寫得這樣有聲色、有層次、有氣勢，使人讀來有身臨其境之感的。

第五篇：減字木蘭花·春月原文翻譯及賞析

減字木蘭花·春月原文翻譯及賞析(3篇)

減字木蘭花·春月原文翻譯及賞析1

減字木蘭花·春月

春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉(zhuǎn)回廊，半落梅花婉娩香。

輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。

古詩簡介

《減字木蘭花·春月》是蘇東坡非常有名的一首詞，詞的意境宛如一杯醇酒，飲之令人欲醉，整首詞給人清新自然的感覺。

翻譯/譯文

春日庭院，浩月當(dāng)空，堂前小酌，飄然欲醉，起舞弄影。

九曲回廊，舞步旋轉(zhuǎn)，樹上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。

淡淡的云，薄薄的霧，如此春宵月色，是年輕人及時(shí)行樂的佳境。

不像秋天的月，執(zhí)著地照著離別之人，引兩地傷情。

注釋

注釋：

⑴香醪：美酒佳釀

⑵婉娩：形容香味醇清和美。

賞析/鑒賞

皓月當(dāng)空，與友人小酌堂前，梅香陣陣，月色溶溶，如此春宵，確是少年行樂的佳境；不像秋光那樣，只照著斷腸的離人。詞的意境宛如一杯醇酒，飲之令人欲醉。據(jù)《后山詩話》載，蘇公居潁，春夜對月。王夫人云春月可喜，秋月使人生愁。公謂此意前未及，遂作此詞云。

春月使人多情思，也是愛情多發(fā)地。然情思有喜有愁，正如愛情有樂也有痛，俗話說痛并快樂著，春季的痛也是快樂的。秋月自古就被文人們定格為惆悵，好像人的離別或思念都在秋季似的。雖好似勘破了人事，卻透露出深深的惆悵。然春月也好，秋月也罷，其本身并無可喜可愁之態(tài)，蓋因人的心境不同罷了。豪放如東坡者，也是厚此薄彼的。

減字木蘭花·春月原文翻譯及賞析2

原文：

二月十五夜，與趙德麟小酌聚星堂

春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉(zhuǎn)回廊，半落梅花婉娩香。

輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。

譯文：

春夜的庭院中，月兒正在當(dāng)空。銀光在搖蕩的美酒上閃爍不定，好似優(yōu)美的舞步。走過回廊，已經(jīng)半落的梅花發(fā)出陣陣幽香。

那輕風(fēng)吹拂薄霧籠罩的春月，總是照著少年行樂的地方。不像秋天的月光照著孤獨(dú)的遠(yuǎn)行人，更備感凄涼。

注釋：

1、春庭：春季的庭院。

2、月午：指月亮升到天頂。陰歷十五日半夜。

3、搖蕩香醪（láo）：指月光下花香如陳釀的酒香在飄溢。香醪，美酒佳釀。

4、光欲舞：梅花晃動引得月光不定，如同梅花在舞蹈。

5、半落：微微低垂。

6、婉娩（wǎn miǎn）：形容香味醇清和美。

7、輕云薄霧：輕柔的云，薄薄的霧，喻月光柔美與梅花香飄。

8、秋光：秋月。

9、離人：離開家鄉(xiāng)與親人的`人，這里指作者自己。

賞析：

上片寫景。月下賞花，飲酒賦詩，是古詩詞中常見的題材，讀者關(guān)心的是詩人舉杯時(shí)所產(chǎn)生的感受和聯(lián)想。蘇軾此首寫他把月光斟進(jìn)自己的酒杯里，讓讀者與他一起分享美酒的芬芳和清光。這種感受是新奇的，大膽的，但又是合理的，自然的。開篇的“月午”，不是早已指明中天明月光正瀉向杯中。而“搖蕩”一詞，正透露出詩人舉杯相屬的豪興而使月光翩然起舞。詩人從尋常的生活中，捕捉到不尋常的詩意，于平易中見工夫，逸趣中顯天才。月色是這樣的皎潔明凈，所照之處冷浸一片銀色。聚星堂前的梅花也更顯得璀燦晶瑩，洗盡鉛華見雪肌。詩人不禁離席，漫步于積水空明的回廊上。此時(shí)他始覺幽香襲來，柔順清潤，以至于物我兩忘，陶醉在這優(yōu)美安謐的境界之中。

下片發(fā)議論。過片由“半落梅花”而來，“欲落梅花更多情”，何況這梅花煙霧輕籠，有一種朦朧含渾之美?；ㄇ霸孪?，自古以來“總是少年行樂處”，這少年是泛指，也是指趙德麟。詩人很賞識這位年輕的簽判，稱贊他“吏事通敏，文采俊麗，志節(jié)端亮，議論英發(fā)?！彼麄兤綍r(shí)詩歌唱和，此時(shí)又同飲花下，“齒發(fā)日向疏”的太守，也有與少年同游樂之意。最后以其夫人關(guān)于月色的議論作結(jié)，他認(rèn)為這議論富有詩意。

在這首詞中，他選取了月色、梅花，冷香，回廊，煙霧等，構(gòu)成清幽恬靜的藝術(shù)境界，表現(xiàn)了他對美好事物的追求，對良辰美景的珍惜，使他的精神從政治得失中解脫出來，一念清凈，曠達(dá)閑適，這表現(xiàn)了他精神生活的一個(gè)方面。

減字木蘭花·春月原文翻譯及賞析3

減字木蘭花·春月

朝代：宋代

作者：蘇軾

原文：

二月十五夜，與趙德麟小酌聚星堂

春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉(zhuǎn)回廊，半落梅花婉娩香。

輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。

翻譯：

春日庭院，浩月當(dāng)空，堂前小酌，飄然欲醉，起舞弄影。九曲回廊，舞步旋轉(zhuǎn)，樹上梅花，一半凋零，酒香梅香，和美醇清。淡淡的云，薄薄的霧，如此春宵月色，是年輕人及時(shí)行樂的佳境。不像秋天的月，執(zhí)著地照著離別之人，引兩地傷情。

注釋⑴香醪：美酒佳釀⑵婉娩：形容香味醇清和美。

賞析：

皓月當(dāng)空，與友人小酌堂前，梅香陣陣，月色溶溶，如此春宵，確是少年行樂的佳境；不像秋光那樣，只照著斷腸的離人。詞的意境宛如一杯醇酒，飲之令人欲醉。據(jù)《后山詩話》載，蘇公居潁，春夜對月。王夫人云春月可喜，秋月使人生愁。公謂此意前未及，遂作此詞云。

春月使人多情思，也是愛情多發(fā)地。然情思有喜有愁，正如愛情有樂也有痛，俗話說痛并快樂著，春季的痛也是快樂的。秋月自古就被文人們定格為惆悵，好像人的離別或思念都在秋季似的。雖好似勘破了人事，卻透露出深深的惆悵。然春月也好，秋月也罷，其本身并無可喜可愁之態(tài)，蓋因人的心境不同罷了。豪放如東坡者，也是厚此薄彼的。