第一篇：誠信與守法征文

誠信與守法征文(精選4篇)

在生活、工作和學(xué)習中，大家都寫過征文吧，征文要求篇段合乎格式，字數(shù)合乎規(guī)定。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的征文呢？以下是小編收集整理的誠信與守法征文，歡迎大家分享。

人，作為渺小而獨立的個體。在人生的選擇題前，無可避免地徘徊起來。在一個又一個渡口上，人，究竟能選擇什么，該選擇什么？

——題記

孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”

高爾基曾經(jīng)說過：“人類最不道德處，是不誠實與怯懦?！彼匀艘欢ㄒ\信，誠信對待別人，誠信對待自己。

英國著名小說家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，經(jīng)營不善倒閉，朋友因覺司各特有才，讓他可以不必還錢，但司各特執(zhí)意不肯，更加努力去還錢，靠自己的勞動還清了債務(wù)。

誠實信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務(wù)，司各特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去換那債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實面對自己、他人。誠信，一種美德。

商鞅立木取信，商鞅為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實施，人無信不立。

堅持誠信就會贏得信任?；蛟S一個不誠實的人在特定的期間，特定的場合，通過特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暫時的，“廬山真面目”終將被揭穿，信任的基礎(chǔ)永遠是誠實。

誠信，是我們經(jīng)常在數(shù)字媒介、報刊雜志上看見的兩個字眼。它們看起來似乎不是那么的起眼，可是，你可曾知道，有多少人因為背棄了這兩個看似簡單的字眼，一腳踏空，永遠地墜入了違法的深淵?而又有多少人，因為誠信名揚千古。

季布因為一諾千金而與周圍的朋友建起了溝通的橋梁，樹立起誠信的榜樣，即使最后人頭不保，也得到了朋友的擁護，留下了千古美名，至今仍為我們所稱頌。曾子殺豬更是家喻戶曉的故事：曾子的妻子曾許諾孩子自己趕集回家后會殺一頭豬，而妻子的用意只是想哄哄孩子，讓他安心呆在家，而曾子卻為了教會孩子誠信的道理，殺了一頭豬，建起了為兒子溝通的橋梁誠信是為人之本。這件事給兒子留下了不可磨滅的印象，讓兒子在以后的生活中，學(xué)習上都以誠信為前提。有一個小朋友更是勇敢大膽，誠信做人。他因為好奇而砍了父親的一顆櫻桃樹這樹是父親最喜歡的.。父親發(fā)現(xiàn)樹被砍掉后，憤怒不已，并揚言要嚴懲這個砍樹之人。作為兒子的他非?？謶?，在一系列的思想斗爭中終于鼓起勇氣，向父親道出了真相，建立起與父親的溝通橋梁，父親也原諒了他。他就是美國之父華盛頓，他的美名千古流傳，美國便都有一座以他名字命名的城市。正是因為小時的誠信，長大后也逐漸與人民建立起誠信之橋，深受人民愛戴。

誠信便恰似人最真實卻又最華麗的外表，心靈仿佛便是最美麗的那一朵鮮花。正因為基于這些，才能夠在誠信這座大橋上安全前行，到達勝利的彼岸。只有誠信，才不會被荊棘纏繞;只有誠信，才不會被風浪擊倒;只有誠信，才不會被霜雪冰凍。

但是，有些人卻在無形中切斷了這座橋梁。古時候周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起了烽火，使得諸侯們都以為出了大事，匆匆趕來，事后才知道是戲弄他們，于是諸侯再也不相信他了，等到敵軍真的來臨的時候，烽火已經(jīng)不起任何作用，他的命運可想而知。

由此可見，誠信是多么重要!

而所謂“守法”，就是遵守相關(guān)法律制度。守法，就是一個社會主義大國對人民的基本要求;也是一個人的行為規(guī)范。守法有多重要呢?這么說吧，一個強盛的國家一定是一個法制國家，這樣說絲毫不為過。我們所強調(diào)的“法制國家“，不僅要立法立得好、執(zhí)法執(zhí)得好，還在于守法守得好。只要是相關(guān)法律所加以鼓勵的行為，都是被人們所歌頌的光榮行為;凡是相關(guān)法律所明令禁止的行為，都是值得人們譴責的不正當?shù)男袨椤７ㄖ剖侵贫然?，而制度是相對穩(wěn)定而長遠化的，是不可輕易動搖的，每個人都必須遵守?！笆胤ā迸c“誠信”的關(guān)系是密不可分的?！罢\信”是守法的前提和核心;如果一個人不講究誠信，他就會無法抵制住金錢、名利的誘惑，亦無法自覺遵守國家法律，從此走上犯罪的深淵。

因此，在我看來，誠信與守法是密切相關(guān)的，我們要講究誠信，亦要遵紀守法，做一個21世紀新中國的優(yōu)秀學(xué)生，為將來祖國的建設(shè)添磚加瓦。

人們的眼中，法律對人是有著約束力的。一個人從出生起，就注定要與法律結(jié)下不解之緣。無論你身在何處，都要做到懂法和守法。現(xiàn)在，我們雖然還小，但是在潛意識里，絕對不能放松自己的法律意識，要時刻注意自己的行為。

亞里士多德曾說過：“法治比任何一個人的統(tǒng)治來得更好?！边@句話說得一點兒沒錯。在法律面前，人人都是平等的，沒有高低貴賤?？墒?，在統(tǒng)治面前，有時就會顛倒黑白。在去年的時候，我和我的朋友，無意間聊到了關(guān)于法律的話題，于是，她便開始向我訴說起，她的村子中一個高年級學(xué)生發(fā)生的一件事。事情是這樣的：他的父母離異了，后來，他的爸爸又給他找了一個后媽，他的后媽對他很不好，經(jīng)常對他實施家庭暴力。于是，他就開始問他的爸爸要錢，所有要來的錢都進入了網(wǎng)吧的抽屜，也有的花在了買煙上。之后，又在學(xué)校狗仗人勢，到處欺負低年級的人。有一次，把一個學(xué)生的腿打斷了，到現(xiàn)在還沒有好起來。這個學(xué)生就是最明顯的例子，他在父母離異，后媽虐待的情況下，導(dǎo)致他慢慢的走上了一條極端的犯罪道路。

《未成年人保護法》是專門為我們量身打造的，如果有人敢不守法，等待他的就是殘酷的懲罰，到了那時候，他便會追悔莫及了。有的人喜歡在班里或外邊搞些小偷小摸的事情。有的人在別人的班里偷些書，然后拿去賣。還有些人，在外邊偷別人的錢包，發(fā)生這種事情的次數(shù)，簡直是不計其數(shù)。他們的父母對于這些來歷不明的物品，給出的答復(fù)竟然是坦然一笑，這令人目瞪口呆?，F(xiàn)在中小學(xué)生缺乏的是正確的法律意識，而不是錯誤的引導(dǎo)。如果，父母將孩子往溝里帶的話，孩子的一生就毀于一旦了。如果，有些孩子糊里糊涂的犯下了這樣的錯誤，那么，他的內(nèi)心將永遠的刻下了一道傷疤。

法律是人類社會中必不可少的一部分。沒了法律，整個世界將會變得亂七八糟。沒了法律，犯罪的人將會逐步上升。沒了法律，犯罪的人就會逍遙法外。

總而言之，讓我們真正成為一名知法、懂法、守法的好公民!從今天起，讓我們共同踏上與法同行的道路吧!

自律是約束自己，自律更是讓自己能夠準章守法，自律更是一個圈，籠罩著我們，讓我能不斷的在自律的情況下增加自己的本領(lǐng)。

自律是一件平常的事情，自律是一個人對于自己的一種要求和標準的約束，這樣的對于一個人應(yīng)該有更大的一種保護，同時更是一種對自己的約束，這樣的讓一個人擁有更高的一種要求。

自律是一件很好的事情，自律更是一個人的根本。有多少人沒有這樣的自知自明。有多少人會看不清楚這些，有多少人會看不明白這些東西。有的時候大家在一起做一件事，而這個人在這里恰好是耽誤我們的重要因素。就這樣能看出一個明白的人應(yīng)該趕快的離開?？墒菍τ诓幻靼资吕淼娜司蜁囋谶@里。而是不會動地方。

這就能看到一個人?？吹搅艘粋€人的明白，與不明白看到的是一個人的自律。這樣的看到的不僅僅是一個人，是一個人的品行。更是一個人對自己的一種最好的約束，約束的是一個人，約束的是一個人對待事情的眼中和形象。這就能看到自律，這就能看到自律對于一個人的重要。

自律了這個人才能看到的更多，這個人才能學(xué)習到的更多的一個層次。這樣的層次讓一個人懂得很多，這樣的層次讓自律圍繞我們，讓自律在我們身邊吧。這樣會擁有更多的學(xué)習。這樣會擁有更多的美好的收獲。

自律，約束的是自己，自律是對自己的一個要求，只有自律了才能不斷的進步，才能更有素質(zhì)和美好的形象。

第二篇：誠信與守法征文

寒假里，我讀《誠信教育》這本書，從中我知道誠實守信很重要，我細讀了《誠信的種子》，感悟很深。

《誠信的種子》講從前有一位開明的國王，想從孩子里面挑選出一個未來幫他管理國家。于是他給每個孩子發(fā)了一些種子，并宣布到了比賽的日子，誰能培養(yǎng)出最美麗的花朵誰就能在未來幫助他管理國家。孩子們把這重要的種子帶回家，精心培育，大家都希望自己成為幸運兒。有個窮人家的小孩分到了花種，他全心全意地呵護，但是花盆里的種子沒有發(fā)芽，他很失望，但是在比賽那天，他還是決定前往。國王規(guī)定的日子到了，所有人都人都穿著節(jié)日的盛裝走上街頭，孩子們手中捧著他們呵護的鮮花，等待著國王的檢閱。國王乘著馬車緩緩走過一個又一個的孩子面前，但始終眉頭緊鎖一言不發(fā)，對這片花海視而不見。當看到捧著空花盆的孩子很失望的樣子時，微笑不解和驚訝的目光下，國王告訴大家，原來發(fā)下去的是煮過的，不可能發(fā)芽。只有捧著空花盆的孩子沒有更換種子，他是最誠實最勇敢的孩子!

從這里我知道，誠信是一種美德，它讓你終生受到他人的信賴與尊重。

有一次，回老家的時候，我和表弟爭電腦，突然，阿姨放在電腦上的塑料杯里的水灑到鍵盤上，我就跟阿姨說水灑到鍵盤上了，阿姨說是誰弄的，我和表弟一個怪一個，我覺得我跟表弟都有責任，我們兩個都有錯，但當時沒有認錯，后來我讀了《誠信教育》，我認為我應(yīng)該向阿姨道歉，姐姐應(yīng)該讓弟弟，這是應(yīng)該的。

有一句諺語說“寧可失錢，不可失信?！弊鋈艘v究誠實。

關(guān)于誠信的書讀后感二：道德八書--《堅守誠信》讀后感（683字）

看了《堅守誠信》這本書后，我深有感觸。

什么是誠信？在我看來，所謂誠信，是指做事誠實守信，也就是以真誠之心，行信義之事。

近幾年來，我國不斷的發(fā)生，報道出一些商家不講誠信的黑心事件，這使得老百姓們感到擔憂。那些黑心的商家為了能多賺點錢，減少些成本，就不講誠信，昧著良心，偷工減料，生產(chǎn)出劣質(zhì)的，有毒的產(chǎn)品。2008年，“三鹿”奶粉事件曝光，查出奶粉中含有化工原料--三聚氰胺，導(dǎo)致了許多小孩喝了后患上了腎結(jié)石!這是多么可怕的事情啊!再說說前不久的上海福喜事件吧，商家將過期的，發(fā)綠，發(fā)臭的肉回鍋從做，并投放市場，賣給“肯德基”“麥當勞”等洋快餐店。而那些肉就變成我們口中“美味”的漢堡，雞塊??想想，這是多么的可怕啊!老百姓們還敢去吃嗎？那些黑心的商家，做出如此傷天害理的事，以換來老百姓們一張張血汗錢，然而，他們能如愿拿著大把大把的錢過上無憂無慮的生活嗎？不見得，他們會受到良心的譴責，事情被曝光后，還將會受到法律的制裁??

在我們的身邊，到處都有著誠信與不誠信：說話算話是一種誠信；排隊插隊是一種不誠信；考試作弊是一種不誠信；實事求是是一種誠信??

誠信是金，是一種美德。做任何事情都應(yīng)該誠實守信，一言既出，駟馬難追，答應(yīng)了他人，就應(yīng)該要說到做到。擁有了誠信，就等于擁有了財富；擁有誠信，就會受到他人的尊重。不敢想象，如果沒有了誠信，這個世界將會變成什么樣子!高爾基說過：“走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿”，但如果不講信用，不守誠信，那就會良心難安，心煩意亂，得不到他人的尊重，甚至會遭受到法律的制裁!

走正確的路，做有道德的人，堅守誠信，共創(chuàng)和諧社會!

關(guān)于誠信的書讀后感三：讀《誠實守信》有感（816字）

這本書里的《宋奶奶遵守諾言》和《列寧承擔責任》兩篇文章更令我感慨萬分。

《宋奶奶遵守諾言》講的是宋奶奶冒著狂風暴雨，仍然到預(yù)前約好的幼兒園看望小朋友們。小時候，有一個星期六的晚上，宋奶奶約好第二天上午小珍教她疊花籃。到了第二天，爸爸叫醒宋奶奶，說今天早上全家要到李伯伯家去做客，宋奶奶早就想去李伯伯家看鴿子，但轉(zhuǎn)念一想，想到明天約好的事，便留在家里等著?？傻攘艘粋€上午，也不見小珍來。爸媽回來后，知道宋奶奶白等了一個上午，爸爸生氣地批評了她?？伤文棠虆s說守信最重要。

讀完了這篇文章，我真是慚愧萬分啊!

記得有一次，學(xué)校要我們當一回紅領(lǐng)巾主持人。那天上午放學(xué)后，我們幾個小主持人約好，下午兩點準時在學(xué)校門口相見排練?？僧斚挛鐑牲c我剛要出門到學(xué)校時，突然下起了傾盆大雨，我立刻退步而回了。等雨漸漸停了，我才打起雨傘走向?qū)W校。這時，他們幾個同學(xué)都成了落湯雞，他們異口同聲地對我說：“李純，一言既出，駟馬難追啊?！边@使我聽了，覺得十分慚愧，恨不得有個地縫讓我鉆進去。

還有那篇《列寧承擔責任》更使我感到無地自容。這篇文章講列寧講的一句中說得不確切，不僅沒有為了顧自己的顏面而自己狡辯，而是主動承認自己的過失。此文雖短，但意義卻絕對非凡。與列寧這種誠實、坦率的品質(zhì)相比，我簡直是無地自容。

在一個炎熱的下午，我破例(老師不讓我們帶飲料到學(xué)校去)帶飲料去學(xué)校。有些同學(xué)告發(fā)我，我為了維護自己班長的尊嚴，便狡辯說沒有。后來經(jīng)過老師的教育，我終于承認了錯誤。

俗話說得好：誠實貴于珠寶，守信乃人民之珍。是的，誠實守信，是我們中華民族歷來就十分崇高的品德。也許，從某一觀點上講，忠誠會使我們吃不少虧。像王安石、林則徐等中華民族的杰出人才，雖曾蒙冤一時，可是到后來，不也得到歷史的公正評價嗎？

《誠實守信》這本書催我進步，使我悟出了人生的許多真理，我愛這本像鏡子一樣閃出我的長處，照出我的短處的好書。

關(guān)于誠信的書讀后感四：《誠信故事》讀后感（482字）

近期學(xué)習了《人人講誠信》的主題教育，該書內(nèi)容精彩，而且蘊含著深刻道理。讀了這篇文章后，使我受益匪淺。

《誠信故事》這篇文章主要講了誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，不管是古代還是現(xiàn)在，都有許許多多講誠信的人，例如晉文公退避三舍、劉備三顧茅廬，以誠心打動諸葛亮、諸葛亮幫助劉備治理天下、毛澤東還錢等等都是因為講誠信而取得了偉大的成就和贏得了他人的尊重?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也”。孟子說：“誠者，天之道，思誠者人之道也。這些名人格言”，是對誠信美德的最好的概括。也講誠信要從說真話、守信用開始。誠信是什么？二〇〇八年十一月二十一日就是誠實守信，這是誠信最起碼的標準。不管是對自己認識的人也好，還是對不認識的人，都要真言無偽，以誠信待人。

誠信，外表表現(xiàn)為坦蕩忠誠，內(nèi)心表現(xiàn)為高度的自信。人生之路，風風雨雨、坎坎坷坷。如果沒有誠信與美德相伴，人生道路上也就缺少陽光變成灰色人生。所以我們一定要做一個誠信的人。誠信的人是表里如一的。我作為電力職工應(yīng)該真話真說，對他人負責、對自己負責，在工作中做到令行禁止，自覺遵紀守法，充分認識到誠信建設(shè)的重要意義，做一個真正以誠信為本的人。

關(guān)于誠信的書讀后感五：《誠信教育》讀后感（917字）

讀了這本書，我受益匪淺。

讀了這本書，讓我懂得了誠信，不僅是一種品行，更是一種責任；不僅是一種道義，更是一種準則；不僅是一種聲譽，更是一種資源。正如喬叟所說，“真誠是人生最高的美德”。的確，無論你高低貴賤，也無論你是任何人，都必須遵守信用，做到言必信，行必果。

其中給我印象最深的是《建設(shè)誠信的校園》這一章節(jié)中的故事：“0分成績”。

故事是這樣的：美國一所中學(xué)的多名學(xué)生在完成一項生物作業(yè)時從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料，被任課老師發(fā)覺，判定為剽竊，并毫不客氣地判這些同學(xué)生物課的成績?yōu)?分。這位老師說，她在第一天上課時就和學(xué)生定下協(xié)議并由家長簽字認可，要求布置的作業(yè)都必須由學(xué)生獨立完成，欺騙或剽竊將導(dǎo)致作業(yè)失敗。支持他的人說：“教育學(xué)生成為一名誠實的公民比通過一門功課更重要”。

這位老師果真給學(xué)生判了個“0分成績”，她深刻地詮釋了“不自欺，不欺人”的含義，這值得我們?nèi)ド钏肌Ｗ鳛橐幻W(xué)生，我們就應(yīng)該從小做一個誠實守信的人。

有一次，班里做了一次模擬考試，結(jié)果我得了100分，心里美滋滋的。

回到家后，我我自豪地拿給爸爸看，起初爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悅?？蓾u漸地，爸爸的臉色沉了下來“媛媛，你過來一下”“嗯？”“你看，這道題目算錯了，按理說，應(yīng)該扣掉一分的??”“我不要嘛，萬一扣掉一分的話，那我就不是全班第一名了！再說，反正老師也不知道??”

這天晚上，我躺在床上翻來覆去難以入睡，那兩個“紅圈圈”就像一雙尖銳的眼睛嘲笑著我，諷刺著我??

第二天，盡管我很不情愿把試卷交給老師重新打分，但還是硬著頭皮向老師說明了情況，并重新打了分數(shù)。老師夸我是個誠實的孩子，我笑了。爸爸媽媽知道了這件事后，都很高興，豎起大拇指表揚了我。

擁有誠信，一根小小的火柴可以照亮整個天空；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以濺起整片海洋；擁有誠信，一片小小的樹葉，可以傾倒整個季節(jié)??

我們在人生的路途中行走，每一步都會留下一個腳印，這腳印不可能深淺一致，也不可能紋絲不亂，因為人總是難免犯錯，一旦犯錯，我們需要做的是努力改正錯誤而不是隱瞞，只有以利益實際行動來彌補過失，才能使自己成為一個誠實正直，有責任心而又能博得別人信任和喜愛的人。只有一路真誠，才能一路陽光。

本文來自: 好詞好句網(wǎng)(004km.cn)詳細出處參考：http://004km.cn/誠信不可拋

天使的翅膀碎了,落到人間,成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了,散到世上,成了撒旦的魔杖.莎士比亞說過 ：“如果要別人誠信,首先自己誠信.”

人生之舟,不堪重負,有棄有取,有失有得.失去了美貌,有健康陪伴；失去了健康,有才學(xué)追隨；失去了才學(xué),有機敏相跟.但失去了誠信呢?失去誠信,你所擁有一切：金錢、榮譽、才學(xué)、機敏??就不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風而逝.不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度.遠離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點信任的目光,腳踏一方誠信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁.擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空；擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋??

相信誠信的力量,它可以點石成金,觸木為玉.我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說：“相信你!”此時此刻,難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮?我們向往這樣一種誠信；舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說：“真誠地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界.拋棄誠信,虛偽的面具將充斥生活的每個角落,生命變得生氣全無,友誼之花在凋謝,親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉.這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了!誠信的云翳被拋棄,再也映不出夕陽西下彩霞的絢爛.我向往真誠,渴望信任,希望曠野望天時,天藍草碧,云白風清.背好誠信的行囊,抓牢誠信的行囊,人生路上的步履才更平穩(wěn),足音才會更堅實!天使用誠信作繃帶,醫(yī)好了飛翔的翅膀.我知道,撒旦的謊言會被揭穿,他的魔杖會失靈.誠信不可拋,它是法寶!身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠信上路,將踏出一路風光!人生,漫漫長路遠,紛繁誘惑多.人,作為微小而孤獨的個體,在人生的選擇題前,無可避免地徘徊起來.在一個又一個渡口上,在一次又一次險象中,人,究竟能選擇什么?該選擇什么? 選擇誠信,因為它比美貌來得可靠.沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生；但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生.你可以不是潘安,你也可以不是西施,但你不可以失去別人對你的基本的信任.“人,以誠為本,以信為天.”沒有誠信,生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒? 選擇誠信,因為它比機敏來得憨實.誠信好比一個鄉(xiāng)間的小伙,他每日只知弓著黝黑寬闊的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；機敏則更像一個電腦黑客,他總是那樣才思敏捷,頭腦靈活,卻總是不露真相叫人緊張.在人生的劇本里,一位穩(wěn)重踏實的演員總比一個奸詐精怪的角兒更受觀眾的青睞.選擇誠信,因為它比金錢更具有內(nèi)涵.舉著“金錢萬能”的旗號東奔西走,人生注定是辛苦乏味的人生,滿身銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌的冰冷墓穴；而誠信,能給人生打底潤色,讓人生高大起來,豐滿起來,它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含蘊,讓生命在天地之中盈潤,善始善終.選擇誠信,因為它比榮譽更具有時效性.沒有一蹴而就的業(yè)績,沒有一成不變的江山.沒有人可以頂著榮譽的光環(huán)過一輩子.榮譽是短暫的,它只是人生旅途上一小片美麗的風景,它再美麗,也只是一小段的人生；但誠信是培植人生靚麗的風景的種子,你一直耕耘,就會一直美麗,你將誠信的種子撒滿大地,你的人生將會美麗到天長地久.選擇誠信,因為是正確之選.在你一一權(quán)衡過后,你會猛然發(fā)現(xiàn),在人生面紗下最迷人的,原來是那最沒有矯飾,最樸實不花哨的誠信,你會發(fā)現(xiàn),沒有了誠信,生活原來是那樣的索然無味!在人生與風浪的洗禮中,有了誠信,你就用最陽光的心情高唱吧.若為人生故,誠信不可拋!暑假里,我到奶奶家做客,那里還有我的“死黨”,所以我一天到晚“泡”在外面,跟他們瘋在一起,玩的不亦樂乎.但玩歸玩,老師布置的作業(yè)我還是一絲不茍地完成,因為爸爸隨時會突擊檢查.一晃,十天半個月過去了.一天,爸爸打電話來說接我回家了.我可高興了,久違老爸老媽,我想念他們了.那一天,爸爸、媽媽準時來接我.剛進家門不久,爸爸例行他的“公事”——查看作業(yè),我真是“受寵若驚”,毫不猶豫地從書包里拿出了早已完成的作文本.爸爸一篇接著一篇的“核查”過去.“寫得挺認真的!”他一邊瀏覽一邊說.聽了這句話,我在一旁沾沾自喜.突然,爸爸指著其中一篇寫關(guān)于誠信讀后感的文章,對我發(fā)問道：“這個故事你是從哪里看來的?”“是從《播撒誠信的種子》那本書里看來的”,我若無其事地回答.“文章里寫你原來曾偷摘過鄰居家的蘋果,有沒有這回事?”爸爸溫和地問道.“這??這??”我支支吾吾,答不上來.我做賊心虛了,因為這件事是我為了寫作文而編造的.此刻,我心里像吊了十五只水桶七上八下的,我害怕爸爸會嚴厲地批評我.心里在不停地埋怨自己,為什么要為了作文而作虛呢?“我從小到大住的地方,好像還沒有一個鄰居種過蘋果樹,你哪來的蘋果可偷?”爸爸語重心長地說,“你知道什么是誠信?誠信的第一點就是誠實!你自己寫的是誠信,卻寫了一件不誠信的事!你自己都沒做到,怎么可能寫得出感悟?說明你還沒有了解‘誠信’這個詞!”聽了爸爸的一席話,不聽話的眼眼淚早已經(jīng)在眼眶中打轉(zhuǎn)了.隨后爸爸要求我把文章重寫了一遍,當作給我的教訓(xùn)??

這篇文章我至今還一直保存著,現(xiàn)在回憶起來還該感謝爸爸,因為這個教訓(xùn),才讓我更深地明白了‘誠信’的含義,我原來寫的感悟也只是紙上談兵,根本沒有深入去了解.一個人的誠信不是表現(xiàn)在他的“豐功偉績”上,而是表現(xiàn)在他做的每一件小事里.誠信的基礎(chǔ)是誠實,首先要做到的就是不撒謊,做實實在在的事.誠信,是無形的,它是一個無價之寶,誠信的種子埋在我們每一個人的心里,就看你怎樣去灌溉它,怎樣令它茁壯成長.經(jīng)過這件事,它讓我扶正了心中那顆已經(jīng)萌芽的種子,這些金玉良言,我一定會銘記在心里!006沙砂終托 2014-10-08

第三篇：誠信與守法演講稿

篇一：誠信與守法-小學(xué)生演講稿 誠信與守法

老師常教我們“做人要有誠信”，我們也常說“有誠信就等于有了一大筆財富”?？墒窃谖覀兠鎸φT惑時，又有誰能記住哪怕是“誠信”這個詞呢？

在古代，有個周幽王，他為了討得寵妃的歡心，點燃了求救用的烽火臺。遠方的士兵看到了濃煙滾滾的烽火，以為有敵人入侵，便迅速趕來支援。周幽王的寵妃見士兵們手忙腳亂的樣子，不由自主的笑了。士兵們見周幽王這樣戲弄自己，憤怒的離去。過了一段時間，真的有敵人來進攻，周幽王急忙下令點燃烽火臺，可是士兵們以為周幽王又想討寵妃歡心，便置之不理。最后，國家戰(zhàn)敗，周幽王自刎，他的寵妃被俘虜，國家滅亡。

這個故事中的周幽王，明知道烽火是軍情緊急時求救用的，卻為了私事濫用職權(quán)，做出不誠信的事，最終導(dǎo)致國家的滅亡，這非常不值得，這也是不守紀、不守法的后果。

有人不誠信，自食其果；有人誠實守信，得到尊重和人生的收獲。有個人叫薩姆·沃爾頓，他第一次面試時，發(fā)生了戲劇性的一幕?？偛谜酒饋?，握住他的手說：“這世界真是太小了，真沒有想到會在這里見到您”。這句話讓他一頭霧水，忙問這是怎么一回事，總裁說：“一個月前，我外出洽談業(yè)務(wù)，匆忙之間將皮包落在的士上，皮包里有非常重要的公文資料。是您把皮包還給了我。”

沃爾頓做出了第三次否定，面試便結(jié)束了。

事實上，這是那個公司總裁特意安排的“演戲面試”，另外兩個求職者也遇到了同樣的事情，但他們卻在最后關(guān)頭耍了個小聰明，心想既然總裁一口咬定，何不將計就計，承認無妨啊?？上攵却麄兊慕Y(jié)局只是落聘。而沃爾頓通過了面試，獲得了好機會。海涅曾經(jīng)說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。

生活中，我們必須擁有一顆誠實守信的心，開出誠信之花朵，豐富我們自己的人生，也美麗了世界。

四（9）班篇二：關(guān)于誠信的演講稿

所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。

我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也?！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服；言語不誠實的人，不必與他人共事。一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。

誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。

誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了；也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么；通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。

誠信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的？包子里面的肉是否可靠？聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸？去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機里過了一遍又一遍，看是否有假幣；去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔心遭到暗算?? “人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機。

然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇??難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素?！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠之”。我們應(yīng)該遠離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁

近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西?，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品?，F(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信？

現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放２０年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧！

如何呼喚誠信回歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。八榮八恥的根本是什么呢？我常常想，當一個人以八榮八恥為鏡子的時候就明白自己更多些；當一個人終身以八榮八恥為鏡子的時候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高！請看這一串光輝的名字：

周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。

錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，美國說他抵三個師，在新中國誕生后毅然回到自己的祖國。

李四光，當外國專家定論中國沒有石油時，他自信地說：科學(xué)證明中國有儲量豐富的油氣。李瑞環(huán)，熱愛本職崗位，從一個普通的建筑工人成長為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團結(jié)起來，與風沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。

孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要誠實。在學(xué)習中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認為這才是誠實守信對待學(xué)習的正確態(tài)度。邱少云，為了大部隊的行動，堅守紀律，強忍著烈火燒身直到犧牲。雷鋒，一雙襪子補了又補，卻寄錢救濟戰(zhàn)友的家人。這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，今天還是將來，八榮八恥的根本就是如何學(xué)會做人，做一個對社會負責，對祖國人民有貢獻的人。反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會永遠被人民和時代唾棄，踩在腳下。

中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤4日下午在政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上指出，社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。并且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標準。胡錦濤同志的談話精神，是社會主義價值觀的集中體現(xiàn)，是凝聚人心的堅強紐帶，是實現(xiàn)宏偉目標的強大精神動力，是全體公民為人處世的精神指南。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會主義榮辱觀，大力弘揚社會主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當榮之事，拒為辱之行。

誠實守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。敬愛的周恩來總理一貫提倡，“說老實話，辦老實事，做老實人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個規(guī)范和準則。一代哲人陶行知先生，曾稱贊“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。當今，在這個充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前，有部分原本坦誠純凈的目光開始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里，“誠實”只是窩囊的別名，“正派”只是無能的表現(xiàn)，而“奉獻”則是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠老實；真誠待人，實在做事，敬業(yè)勤奮，被看作不知時務(wù)，缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠實在的人遭到不應(yīng)有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見，商場假貨泛濫，官場形式主義、浮夸風屢禁不止，民間坑蒙拐騙無孔不入。這些都與誠實人不能被現(xiàn)實接納、推崇有關(guān)?？倳浀某珜?dǎo)告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范，還要在社會文明問題上出題目、做文章，在重視經(jīng)濟建設(shè)的同時，一定要抓好政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會文明建設(shè)，使我們國家在各個方面都能與世界上最先進的東西接軌。這具有十分重要的現(xiàn)實性與針對性。

當今我國改革和發(fā)展正處在一個關(guān)鍵時期，要把全面建設(shè)小康社會的宏偉藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，欺詐?；c事無補而有害，只有實干才能克服困難，加快發(fā)展，奪取勝利。為此，我們要大力弘揚“做老實人，說老實話，做老實事”的三老作風，努力營造支持、保護誠實人的良好氛圍，讓其充分享受到黨和政府的關(guān)心、社會的愛護，使誠實人能夠?qū)崒嵲谠诘馗沙墒聵I(yè)，踏踏實實地干好事業(yè)，真正讓其流汗而不流淚，吃香而不遭殃，使誠實之人無怨無悔。首先要從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，率先講正氣、講誠實、遵紀守法，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。堅守正確的世界觀、人生觀和價值觀。同時對規(guī)矩本分，與人為善、以誠待人者要予以尊重、保護、使其得到實惠。對不誠實的失德失信、搞歪門邪道之人課以重罰,使其得不償失,付出沉重代價。只有這樣，實實在在做人，認認真真做事的良好風氣，才能越來越濃，社會風氣的好轉(zhuǎn)才會有明顯的進步。

在社會的變革年代，在物欲面前，在喧囂聲中，惟有堅持誠實，才能以不變而應(yīng)萬變，堅持誠實，就是守住本分，堅持誠實，就是守住靈魂，堅持誠實，就能把握自己，誠實，是人的最大保護傘，最有力的護身符。這些源于誠實之人于人為善，遵紀守法，不說謊，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不負于地，心底坦然天地寬

胡錦濤總書記在參加全國政協(xié)十屆四次會議的民盟、民進聯(lián)組會討論時，強調(diào)樹立良好社會風氣，弘揚社會公德。并且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的“八榮八恥”標準，這既是黨和國家在新的歷史時期對轉(zhuǎn)變社會風氣，弘揚社會公德的新倡導(dǎo)，也是一面真善美、假惡丑的照妖鏡。

十屆全國人大代表、著名作家凌解放（二月河），對當今社會的道德滑坡深表憂慮。在河南團3月7日下午的代表小組會議上，凌解放說，“新農(nóng)村在我的眼里是絢爛的風景，美景里應(yīng)該有‘美人’。一個民族沒有精神是不行的”。（據(jù)3月7日《人民網(wǎng)》）這話說得好。說出了我們中華民族之所以能夠屹立于世界民族之林，靠的就是人窮志不窮的奮斗精神，靠的是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)導(dǎo)的艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的革命精神。

一個民族沒有精神是不行的，一個人沒有一點精神也是不行的。胡總書記及時地提出的“八榮八恥”，切中時弊,如同一面照妖鏡，對樹立正確價值觀，對明確是非、善惡、美丑界限，推動形成良好社會風氣，樹立“社會主義榮辱觀”具有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

一個國家的社會風氣好壞，標志著這個國家的政治文明、精神文明和社會文明程度，能否與發(fā)達國家媲美，能否與世界上最先進的東西接軌。衣食足，當知榮辱廉恥。知廉恥，方能知進退，有道則陽，無道則暗。有理則順，無理則逆。道理明，是非清，民心合，天下必昌平！

一個民族要具備良好的精神面貌，非從樹立良好的社會風氣抓起不可。提倡文明、弘揚公德，老百姓最擁護。社會風氣的好壞直接影響到群眾的利益和生活質(zhì)量。反觀當下，一些領(lǐng)導(dǎo)精神文明建設(shè)的官員卻奢華生活著，出則名貴轎車，入則星級賓館，食則山珍海味，衣則名牌服飾。全國人大代表申紀蘭說，有的“連系鞋帶的能力也沒有”的庸官，為民辦事啥能力沒有，以權(quán)謀私的勁頭十足，一說到給七大姑八大姨辦事，就長出三頭六臂。這種人群眾最討厭！由于一些貪官的精神墜落，掉進“錢空袋”里不能自拔，被錢色弄得昏頭轉(zhuǎn)向，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤4日下午在政協(xié)民盟民進聯(lián)組會上指出，社會風氣是社會文明程度的重要標志，是社會價值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。并且具體提出了以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的八“榮”八“恥”標準。胡錦濤同志的談話精神，是社會主義價值觀的集中體現(xiàn)，是凝聚人心的堅強紐帶，是實現(xiàn)宏偉目標的強大精神動力，是全體公民為人處世的精神指南。我們要按照胡錦濤同志的要求，牢固樹立社會主義榮辱觀，大力弘揚社會主義榮辱觀，明于榮辱之分，做當榮之事，拒為辱之行。誠實守信是我們民族的傳統(tǒng)美德。敬愛的周恩來總理一貫提倡，“說老實話，辦老實事，做老實人”，并身體力行，把此提到為人處世的一個規(guī)范和準則。一代哲人陶行知先生，曾稱贊“傻瓜種瓜，種出傻瓜，惟有傻瓜，救得中華”。當今，在這個充滿金錢物質(zhì)誘惑的世界面前，有部分原本坦誠純凈的目光開始變異，或迷惘、或貪婪、或狡詐虛偽。在這些人眼里，“誠實”只是窩囊的別名，“正派”只是無能的表現(xiàn)，而“奉獻”則是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉潔奉公，不勞而獲，坐享其成取代了艱苦奮斗，弄虛作假取代了坦誠老實；真誠待人，實在做事，敬業(yè)勤奮，被看作不知時務(wù)，缺心眼的癡子、傻帽、窩囊廢，在有些人心目中是非含混，黑白顛倒，使坦誠實在的人遭到不應(yīng)有的傷害，致使哄騙、蒙騙、誘騙、詐騙、拐騙等欺騙行為以及說假話、編瞎話、欺上瞞下現(xiàn)象幾乎隨處可見，商場假貨泛濫，官場形式主義、浮夸風屢禁不止，民間坑蒙拐騙無孔不入。這些都與誠實人不能被現(xiàn)實接納、推崇有關(guān)。總書記的倡導(dǎo)告訴我們，要下大力氣宣傳公民道德規(guī)范，還要在社會文明問題上出題目、做文章，在重視經(jīng)濟建設(shè)的同時，一定要抓好政治文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和社會文明建設(shè)，使我們國家在各個方面都能與世界上最先進的東西接軌。這具有十分重要的現(xiàn)實性與針對性。

當今我國改革和發(fā)展正處在一個關(guān)鍵時期，要把全面建設(shè)小康社會的宏偉藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，欺詐耍滑與事無補而有害，只有實干才能克服困難，加快發(fā)展，奪篇三：誠信守法演講稿 誠信守法，我們的未來 尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，優(yōu)秀的各位同伴們，大家下午好。很榮幸能站在這里參加本次的演講比賽，我今天的演講題目是《誠信守法，我們的未來》。誠信守法，是中華民族彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng)，是五千年古國文化顛撲不破的真理。古往今來，誠實守法、一諾千金的故事舉不勝舉，留下了一段又一段感人的佳話。而誠實不欺、公平經(jīng)營，也就造就了歷史上聞名遐邇的徽商、晉商與寧波、潮州諸商。在社會主義市場經(jīng)濟日趨成熟的今天，誠信守法的范疇更加寬廣，誠信守法的內(nèi)涵更加深遠，誠信守法的作用更加明顯，已漸漸地發(fā)展成為公民立身之本、領(lǐng)導(dǎo)為政之要、政府興業(yè)之基、企業(yè)經(jīng)商之道。對一個國家和政府來說，“誠信守法”是“國格”的體現(xiàn)；對一個企業(yè)和團體來說，它是一種“形象”、一種品牌，是企業(yè)興旺發(fā)達的基礎(chǔ)；對一個人來說，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。

誠信守法是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本。以誠取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場，沒有信用，企業(yè)就失去客戶，失去市場，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達，走出中國，在世界市場占有重要地位，盡管原因很多，但“誠信守法”是其中的一個決定因素；相反，如果為了追求最大利潤而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時，但最終必將身敗名裂、自食其果。不誠信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府的不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。

拿企業(yè)不誠信來說，三鹿集團曾經(jīng)是國家重點龍頭企業(yè)，2006年其品牌價值被福布斯雜志評定為149.07億元，而就是這樣一個名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因為三聚氰胺不誠信事件，在不到一年的時間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。

無數(shù)事實證明，誠信守法，這不僅是我們每個人做人的立世之本，而且也是我們國家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強大精神支柱。一個人、一個企業(yè)、一個地方、一個國家都要講誠信，“人無誠信不立、業(yè)無誠信不興、國無誠信不強”。

做一個誠信守法的人，能讓我們獲得堅貞不渝的愛情，肝膽相照的朋友，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。只有我們做到誠信守法，才能贏得更多客戶更加長久的信任和依賴，才能讓我們的企業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。

第四篇：守法誠信

依法生產(chǎn)

誠信經(jīng)營

合法發(fā)展

一、指導(dǎo)思想

深入貫徹黨的十八屆四中全會精神，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以全面推進依法治國重要思想為指導(dǎo)，以創(chuàng)建“誠信守法企業(yè)”，促進經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展為目標，以建立企業(yè)誠信守法制度為核心，以提高企業(yè)誠信守法意識為重點，圍繞創(chuàng)建誠信守法企業(yè)，協(xié)調(diào)各方資源，完善法治環(huán)境，推動部門間的信用信息共享，形成體系完整、分工明確、運行高效、監(jiān)管有力的誠信守法體系基本框架和運行機制。引導(dǎo)公司嚴格執(zhí)行國家法律法規(guī)，加強民主法治和信用體系建設(shè)，積極履行公司社會責任，切實提高公司綜合競爭力，全面提升我公司誠信守法形象，推動我公司可持續(xù)長足發(fā)展。

二、基本目標

通過開展“誠信守法企業(yè)”創(chuàng)建活動，使公司自覺嚴格執(zhí)行國家法律法規(guī)，依法生產(chǎn)、依法經(jīng)營、依法管理，做到法人治理結(jié)構(gòu)健全，內(nèi)部管理制度和法律風險防范機制較為完善，法治化管理水平不斷提升；企業(yè)經(jīng)營管理人員和職工的法制觀念、法律素養(yǎng)顯著增強，依法決策、依法管理、依法辦事、依法維權(quán)能力顯著提高；企業(yè)黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主管理、民主監(jiān)督、廠務(wù)公開等民主制度健全，運行機制順暢，公司和職工的合法權(quán)益得到有效保障，勞動關(guān)系和諧；企業(yè)市場營銷交易行為遵紀守法，誠實守信，自覺維護市場經(jīng)濟公平有序的競爭秩序；企業(yè)積極承擔社會責任，樹立守法、誠信、負責的社會形象。

三、守法誠信三大原則：

１．依法生產(chǎn)——“君子愛財，取之有道”在依法治國、建設(shè)有中國特色社會主義市場經(jīng)濟的今天，按照國家政策、法律法規(guī)允許的范圍從事自己的經(jīng)營活動，是企業(yè)得以穩(wěn)健發(fā)展的前提。

２．誠信經(jīng)營——“人無誠信不立，業(yè)無誠信不興，國無誠信不強”誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，也是企業(yè)的道德基礎(chǔ)。“誠”是企業(yè)聚心之魂，“信”是企業(yè)立足之本，誠信理念是企業(yè)文化建設(shè)的重點之一，也是企業(yè)生存的根本。

３．合法發(fā)展——“有恒產(chǎn)者有恒心”以遵守市場秩序，強化社會責任，提高法律意識，努力建設(shè)優(yōu)秀的企業(yè)文化和人才隊伍，是企業(yè)謀求長遠發(fā)展的目標。

第五篇：誠信守法

誠信守法，潔身自廉

高一（18）班鐘志豪

在日常的生活中，是否有這么一種人，能夠得到本文標題上的那八個方塊字呢？當然有，而且那行頭是復(fù)手為云，翻手為雨的多。能夠做到標題上那些字眼的人，是完全被大家所接受的，被大家所敬仰的，被大家所信賴的。

但是，與之相反的人，也不少。即使這種人遭到人民的唾罵，遭到人民所唾棄，遭到人民的鄙夷。但是，他仍然存在于這個本應(yīng)該是清凈的世界里，令世界，變得更荒唐。其實在微觀上看，“誠信守法，潔身自廉”這八個字，并不難做。

要做到清廉，的卻是簡單得很，無非是要做到：對得起良心，對得起人。良心，需要一顆真誠的心。有了這顆真誠的心，自然能做到誠信。

在《禮記·祭統(tǒng)》中記載著：“是故賢者之祭也，至其誠信，與其忠敬?！逼渲械囊馑际牵哼@就是有道德有才能的人使用的原因，那真心與信用，是盡力學(xué)習與尊敬他人的禮節(jié)。這不僅僅是禮義，更是行人處事之道。那些只為家庭活著的人，這是禽獸的私心；那些只為一個人活著的人，這是卑鄙；那些只為自己活著的人，這是恥辱。

領(lǐng)導(dǎo)干部要“講學(xué)習，講政治，講正氣”，要自重、自負、自警、自勵，女里提高自身素質(zhì)，才能真正做到廉潔為政。公生明，廉生威，領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔可以產(chǎn)生巨大號召力，不廉潔則會產(chǎn)生巨大的破壞力。不守廉潔的人必定會受到法律的懲罰。

誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個人講誠信，就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人，處處受歡迎；不講信用的人，人們會忽視他的存在。所以，我們每個人都要講誠信，誠信是為人之道，是立身處世之本。