第一篇：生命的思考作文錦集
精選生命的思考作文錦集10篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的生命的思考作文10篇，希望能夠幫助到大家。
生命的思考作文 篇1周末我去摘茶葉，因?yàn)槭谴禾?，雨露充足，氣候變暖，茶樹上冒出了許多的新葉子。
有的小似針尖，有的舒展寬大，但無(wú)一不鮮嫩不翠綠，采茶工人們靈巧的手在茶樹上翻飛，慢慢的一竹筐就被新茶葉填滿了。咦？為什么老茶葉無(wú)人問(wèn)津呢？
晚上在家里的茶桌上，我問(wèn)起了爸爸。
爸爸說(shuō)只有新茶葉烘培出的茶才有一股清香，茶水才會(huì)變成綠湯。
這真奇怪，我原本以為新茶葉和老茶葉只有顏色，形狀的不同，原來(lái)它們的價(jià)值和味道也是天差地別的。
“那是不是老茶葉就一點(diǎn)用處都沒(méi)有呢？”
“不是的，對(duì)于茶樹來(lái)說(shuō)，他們都是茶樹的一部分，如果不留下一點(diǎn)新葉子變成老葉子那么茶樹就死亡了?！?/p>
所以，每一片葉子都會(huì)變老，每一片葉子都有價(jià)值，對(duì)嗎？
對(duì)啊，就像我們每個(gè)人都有童年，少年，青年，中年，老年一樣，每個(gè)階段的生命都是與眾不同的，而且還是不能重復(fù)的，一個(gè)人不能擁有兩個(gè)生命的時(shí)段！
那援助武漢的醫(yī)生護(hù)士為什么不怕死？他們的生命和病人一樣也只有一次呀。
“因?yàn)樯嘶钪?，還有一種責(zé)任?！?/p>
就像老茶葉努力成長(zhǎng)，是為了讓茶樹更健康長(zhǎng)出更多新茶葉那樣嗎？
爸爸笑而不語(yǔ)。望著裊裊升起的茶杯水汽，新葉子們仿佛在說(shuō)：每個(gè)葉子都有價(jià)值，我們很開心。
我也很開心，我似乎懂得了一點(diǎn)生命的價(jià)值。
生命的思考作文 篇2孔子曾說(shuō)：“學(xué)而不思則罔”。是啊，思考是取得成功的要害，是點(diǎn)燃發(fā)明火炬的火種，是翻開桎梏的鑰匙，實(shí)正有成績(jī)的人，一定是一個(gè)善于思考的智者，是一個(gè)懶于思考的能者。
擅長(zhǎng)念考是摸索答題的捷徑。
英邦物理學(xué)野盧瑟福曾看到一個(gè)學(xué)生始終在做真驗(yàn)，即問(wèn)講：“你在干什么？”“我在做名驗(yàn)呀，我這一終日皆在做試驗(yàn)。”學(xué)生標(biāo)認(rèn)為他的答復(fù)會(huì)讓老師滿足，不料，盧瑟福卻說(shuō)：“這樣，你用什么時(shí)光來(lái)思考呢？”一言驚醒夢(mèng)中我，是的，只做不思的研討，將永遙不會(huì)獲得成功。只有善于思考，作生涯的有口己，才是探索問(wèn)題的捷徑。
擅于思考是超出從爾的快活。
還記得《福爾摩斯探案選》中，福爾摩斯第一次取華生的會(huì)晤就立即分辨沒(méi)華生是一名往過(guò)阿富汗的醫(yī)生。而后又具體了向華生息懂得釋，并沉醉于其中的樂(lè)趣之中。思考是一種居心行動(dòng)，善于思考，將會(huì)得到一種前所未有的鈍樂(lè)，綻開生命的顏色。
善于思考是走向成過(guò)的階梯。
在牛頓的成年時(shí)期，未經(jīng)構(gòu)成了思考的習(xí)慣，而且專一于透功事物的名義瞅?qū)嵸|(zhì)。該他在花園面漫步的時(shí)候，忽然被樹上掉下去的蘋果呼引，并從這件望似一般的事件中，發(fā)明了萬(wàn)有引力從而走向了勝利。
善于思考，還讓我的生活充斥了活力與樂(lè)趣。
還記得有一次，在始夏的一地，我追隨父疏去田里啟拖拉機(jī)時(shí)我發(fā)現(xiàn)有很多蜻蜓在飄動(dòng)：拖拉機(jī)開去北邊，蜻蜓就飛到北邊；拖拉機(jī)開返南邊，婉如拖拉機(jī)的尾巴，窮追不舍，我問(wèn)叔叔是何本果，叔叔表現(xiàn)也不曉得。我想，豈非是拖拉機(jī)的聲音吸引著蜻蜓，或是什么其它的起因，于是我開端了我的偵察農(nóng)作。首先，我又歸到了私路上，察看這些拖沓機(jī)，發(fā)現(xiàn)有的拖拉機(jī)后點(diǎn)并不蜻蜓，這讓我十分的惡奇，一個(gè)個(gè)問(wèn)題像是一個(gè)個(gè)受著面紗的奼女，讓人騎虎難下，卻又不得其法。合法我甜思不得其結(jié)，突然我領(lǐng)現(xiàn)，在田間有一些小飛蟲牢牢地繚繞著田草旋轉(zhuǎn)，而后隨著開動(dòng)的拖拉機(jī)，像是一個(gè)瀆職的警察，對(duì)著罪犯貧追不舍。面對(duì)這個(gè)發(fā)現(xiàn)，我猶如是在荒涼中突然發(fā)現(xiàn)了一片綠洲，沖動(dòng)地立刻跑從前，看著那些小飛蟲不停地旋轉(zhuǎn)，我不禁要思考，究竟是什么讓小飛蟲飛訖來(lái)，又畢竟是什么引起了蜻蜓的追逐呢？我看著那著開動(dòng)的拖拉機(jī)，突然意識(shí)到那拖拉機(jī)在開動(dòng)的時(shí)候會(huì)發(fā)出聲音，從而會(huì)轟動(dòng)那些小飛蟲，迫使那些躲在草叢里的小飛蟲飛向天空，有的小飛蟲沒(méi)來(lái)得及飛伏來(lái)又被濺起來(lái)的水花擊翻在田間，有的飛起來(lái)但飛的不高，最后又掉以水里了，而那些蜻蜓就是替了追趕那些小飛蟲，由于蜻蜓最愛好的就是吃小昆蟲了。這樣的發(fā)樣，讓我悲痛欲絕，我覺得一種前所未有的速樂(lè)。
讓思考點(diǎn)焚性命的火花！
生命的思考作文 篇3看著片片枯葉姍然落下，突兀的枝椏孤獨(dú)的延伸，心中一陣凄涼酸楚。環(huán)衛(wèi)工人一如既往的執(zhí)著，收集著滿地落黃，或做肥或焚化，身旁的它們?nèi)匀荒?，傲然挺立于酷酷?yán)寒，期待著暖春的再次蒞臨，這是一種執(zhí)著，一種不屈，一種信念，一種精神，年年歲歲莫有例外，一次一次的謝幕只為一次一次的再度登場(chǎng)，你注意到了嗎?也許熟視，也許根本不經(jīng)意，但此種現(xiàn)象卻始終伴隨宇宙生生不息，頑強(qiáng)的生命在繁復(fù)中永恒，不以己悲，不為它擾，反復(fù)扮演，不屈不撓，流淌著的是歲月年華。
紛擾的歲月，或雷霆或凄風(fēng)，抑或伴隨冰冷的苦雨卻都在衣不蔽體，繁華不再之時(shí)，你說(shuō)那又怎樣?一個(gè)無(wú)有思考，無(wú)有感受的木偶，我卻說(shuō)你錯(cuò)，它是有思想，有體驗(yàn)的，不然在起風(fēng)時(shí)為何會(huì)瑟瑟發(fā)抖，起雨時(shí)會(huì)翩然飄飄紛紛離落，唯有裸體?一說(shuō)也有神采明媚之日，在春暖花開之時(shí)，云開霧散之際，它那繁茂的枝椏，繽紛的色彩，為何也會(huì)欣欣然樂(lè)此不疲?在道路的兩旁，在公園的觀景，在高山之巔為何也不遺余力的展現(xiàn)，以至于樂(lè)于扮彩的挪移亦會(huì)霓虹閃爍光彩照人?根系大地的日子，在山間，在河旁，在危崖，在險(xiǎn)灘卻也依然，山間它蔥綠著，河旁它搖曳著，在危崖它歡騰著，只一根根細(xì)脈全力汲取著大地的乳汁，頑強(qiáng)的扮演著自己的角色在人們需要的時(shí)候，卻不分地域如何苛刻，條件如何艱苦。人們?cè)诎仙缴嫠?，觀景流連，踏春踩青時(shí)目力所及無(wú)不養(yǎng)眼，心曠神怡，只因有它做伴一路走來(lái)才精彩紛呈，目不暇接。香山紅楓，黃山霧松，泰山彩葉，南國(guó)古榕以它們的紛繁向人們?cè)V說(shuō)著它的悠久古樸，展現(xiàn)著預(yù)知的未來(lái)，這是生命的符號(hào)，是不朽的樂(lè)章。
路旁一顆巨大的白楊高高矗立著，那華麗的冠蓋在炎炎夏日為人們提供涼陰，那搖曳著的閃著油亮的片片綠葉隨著一陣涼風(fēng)婆娑起舞，影影綽綽的斑駁灑落一地，像樂(lè)廳閃爍的霓虹，伴隨著優(yōu)美的樂(lè)章翩然起舞。起雨的季節(jié)，卻又像一把華麗的巨傘，其上大雨如注，其下只是滴答，被大雨驅(qū)趕的人們急匆匆趕往躲雨，待雨駐再四散開來(lái)。此時(shí)的它博大雄偉，彰顯著生命的強(qiáng)悍和力量，令人折服。凄風(fēng)苦雨的季節(jié)，大大小小的生命被摧殘，被凋零，它的旁邊盡顯突兀，即使沒(méi)有，也是黃葉片片搖搖欲墜，看它時(shí)偶有幾片黃掛在其上，仍是滿目蔥蘢。大風(fēng)起時(shí)，它只是一陣蟋嗦飄過(guò)，仿佛撈癢，它粗壯的樹干說(shuō)“能奈我何?”這是生命的積累，這是經(jīng)年厚重的堆積，是頑強(qiáng)，是不屈。
想想我中華民族，歷經(jīng)幾千多年仍生生不息，什么冰雪災(zāi)害，洪水肆虐，地震恫嚇卻從不為所懼，從容面對(duì)，我似乎明白了什么。我泱泱大國(guó)不正像眼前白楊嗎?其子子孫孫在她的陰護(hù)下枝葉繁茂，繁衍生息，華麗扮演。
生命的思考作文 篇4閱過(guò)高考作文卷的老師都會(huì)有這樣的感受：考試作文沒(méi)有生活氣息，沒(méi)有自我，沒(méi)有個(gè)性，缺少個(gè)體生活體驗(yàn)以及生命感悟的個(gè)性魅力。我們?cè)谄綍r(shí)的作文批閱中，也會(huì)看到學(xué)生寫議論文時(shí)用商鞅、屈原、司馬遷等人的故事作為論據(jù)論證生命與生存等觀點(diǎn)，無(wú)我之境，多就陳詞濫調(diào)，乏善可陳，沒(méi)有新意。
隨著時(shí)代的發(fā)展，我們江蘇省高考作文越來(lái)越關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生以及個(gè)體生命的價(jià)值。就近年來(lái)的`命題作文和材料作文而言，有針對(duì)性地寫生命體驗(yàn)與思考也可以視為一個(gè)比較可行的寫作角度。如20xx高考作文題《綠色生活》所給的導(dǎo)引語(yǔ)就有“綠色，與生命、生態(tài)緊密相連”，寫綠色植物的生命自然是可以的，借鑒雷抒雁經(jīng)典散文《生活如薊》寫“薊”草的寫作方法，借生命頑強(qiáng)自然生活來(lái)凸顯人類生命的頑強(qiáng)和樂(lè)觀也是別致的。20xx高考題《拒絕平庸》可以視為拒絕生活俗氣與生命平凡者的“內(nèi)心深處的生命宣言、靈魂吶喊”。正如特級(jí)教師喻旭初所分析的“平庸就是毫無(wú)精神操守，沒(méi)有一點(diǎn)精神生活，一味追求物質(zhì)享受……”這深層意味就是生命價(jià)值的“平庸”，拒絕平庸完全別出心裁的寫拒絕生命的平庸，何況積極努力追求本質(zhì)上就是讓生命不“平庸”。20xx年的“憂與愛”中的引導(dǎo)語(yǔ)的第三則“在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛……他們的事跡里，就可看到生命從沒(méi)像處于憂患時(shí)的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。（羅曼·羅蘭）”那么寫生命的憂患與體驗(yàn)是可以的。近兩年的新材料作文，“蝴蝶與探險(xiǎn)者”可以從自然環(huán)境的破壞對(duì)自然生物與人類的生命生存影響角度寫，而“青春的不朽”就是讓生命的價(jià)值和意義凸顯，從讓生命如何閃光的角度寫完全切合主題。
我們研究歷年的高考作文，發(fā)現(xiàn)寫生命的體驗(yàn)與思考的高分作文寥寥無(wú)幾。但肯定是有學(xué)生寫的，如20xx年高考甚至20xx年高考必然有學(xué)生用“最美教師張麗莉事跡”作為作文素材。為什么沒(méi)有得到較理想的評(píng)判呢，其中原因之一就是考生寫作沒(méi)有自己的體驗(yàn)，使得作文空洞，沒(méi)有個(gè)性魅力的展示。
江蘇高考沿用新材料作文似無(wú)懸念，20xx年高考作文批閱傳遞的信息是議論文受打壓。這里有學(xué)生議論文模式化、語(yǔ)言粗糙、論點(diǎn)不準(zhǔn)、論據(jù)無(wú)力等多方面的原因，但是格調(diào)不高，空話連篇，缺少自我的生活、生存、生命體驗(yàn)的獨(dú)特個(gè)性體驗(yàn)與思考、內(nèi)容不深刻是必然的；也就是作文無(wú)一處不平庸，如何讓閱卷老師手下留情呢？因此，寫洋溢生活氣息、生命意識(shí)與體驗(yàn)的作文可以讓作文至少有一處亮點(diǎn)，一絲新意，一點(diǎn)創(chuàng)新。
1.融入個(gè)人生命體驗(yàn)的生命閱讀
生活是寫作的源泉，而閱讀學(xué)習(xí)是生活延展、生命有張力的有效途徑。蘇教版高中語(yǔ)文教材很多篇章都與生命意義和價(jià)值有關(guān)的。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己，激起對(duì)生命價(jià)值的探索，為寫作積累體驗(yàn)與素材。如《我與地壇》學(xué)習(xí)中，我們懂得“地壇”與“母親”是年少輕狂又無(wú)路可走的史鐵生的精神支柱，可以讓學(xué)生談?wù)勛约旱纳畹闹е?、生命的支柱，從史鐵生對(duì)“生與死”的思考中獲得的啟迪中感悟自己的生命的意義與價(jià)值。在蘇教必修五《直面人生》專題學(xué)習(xí)中，我們可以讓學(xué)生對(duì)“司馬遷的擇生與屈原的擇死”進(jìn)行探究，讓每一學(xué)生寫探究學(xué)習(xí)的報(bào)告。這樣，學(xué)生就會(huì)對(duì)自己的生命有思考，從而關(guān)注自己，關(guān)注他人，能夠有接地氣的生命體驗(yàn)與思考。
如果他們對(duì)此有刻骨銘心的烙印，那么，針對(duì)近幾年的高考作文寫作，可能就寫的有新意、有深度、有思想，不落窠臼，出類拔萃。
2.以他人生命價(jià)值為己寫作所用
一花一世界，要讓作文有生命，就要融入自己的生命體驗(yàn)，引入接地氣的生命的體驗(yàn)、思考與感悟，展現(xiàn)個(gè)人的生命價(jià)值與理念。最近我讓學(xué)生寫一篇題為“改變”的作文，有些學(xué)生寫生活中一些事情讓自己改變，如一名學(xué)生寫一次參加別人的婚宴的所見，寫自己對(duì)“幸福”的反思，對(duì)比的寫曾經(jīng)辦工廠因經(jīng)營(yíng)不善而罷手的大伯席間淡然自若；而做生意的母親堂弟席間電話不斷，一會(huì)兒嚴(yán)厲指揮安排員工事務(wù)，一會(huì)兒低聲下氣地讓追款的人寬限時(shí)日，一會(huì)兒又歡聲笑語(yǔ)地與客戶溝通。然后聯(lián)系著以往自己認(rèn)為只要認(rèn)真學(xué)習(xí)，考取好大學(xué)，有好工作，好收入就會(huì)獲得“幸福人生”的偏狹，再重新思考自己人生與生命價(jià)值中。而幾個(gè)平時(shí)作文就不好的學(xué)生多是從科技的革新、歷史上的改革去寫。諸如“商鞅變法的改變”、“王安石變法失敗”都來(lái)了，這些眾所周知，甚至很多人比寫的學(xué)生知道的更多、理解的更深，他們一眼就看出寫作的膚淺，況且這樣的“改變”不大容易讓自己“出場(chǎng)”，沒(méi)有生活氣息，也就很難有個(gè)性的色彩，這樣的文章自然難以獲得好評(píng)。
如此，學(xué)生借助別人的生活與生命價(jià)值來(lái)展示自己的生活與成長(zhǎng)的體驗(yàn)、困惑、思考直至重新定位，能讓自己的作文別具特色，不流于眾。
總之，寫出接地氣的生活、寫出有生命體驗(yàn)與思考的作文，需要我們?cè)陂喿x教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)與思考——“狼嗥”有生態(tài)與生命的體驗(yàn)，“老王”們底層人性光輝讓我們有生命價(jià)值的思考；更需要學(xué)生學(xué)習(xí)展示個(gè)性鮮明、真實(shí)可感的生命經(jīng)歷與體驗(yàn)。如此，我們學(xué)生的作文“有靈魂”，如果再有美麗的“外表”與“線條”，那么，這樣的作文就可以有魅力又有內(nèi)涵了。
生命的思考作文 篇5法國(guó)文學(xué)家盧梭曾說(shuō)過(guò)：“人是1枝會(huì)思想的蘆葦，生命因思考而精彩?！笔前?，人就像1枝蘆葦，平平凡凡，有時(shí)候還很脆弱，但是因?yàn)槿丝梢运伎?，這根平凡的蘆葦就變得搖曳生姿、優(yōu)雅美麗了。
生命因思考而美麗精彩。
荀子曾說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)也?！本映３Ｋ伎迹词∽约旱男袨?，因此就得以智慧通達(dá)，行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。生命因?yàn)槌３Ｋ伎?，逐漸修煉到了1種境界，這種人生應(yīng)該是無(wú)比精彩美麗、令人羨慕的吧？
巴金先生1生都在思考，他穿越1個(gè)世紀(jì)，見證滄海百年，書寫歷史巨變，他在人生中真誠(chéng)地行走，用他的真誠(chéng)話語(yǔ)，叩響了多少人心靈的大門，點(diǎn)亮了多少人靈魂的燈塔！巴金先生的思考給世人留下了1筆寶貴的精神財(cái)富，他的思考也令自己感到充實(shí)、安穩(wěn)，正如他自己所言“我用1生的精力去思考這個(gè)世界，我感到很幸福，很滿足”。巴金先生的人生無(wú)疑是人們所仰望、向往的。
袁隆平1生都在思考。當(dāng)他還是個(gè)鄉(xiāng)村教師時(shí)，就顛覆世界權(quán)威進(jìn)行思考，當(dāng)他名滿天下的時(shí)候，依然專注于田間。他的思考使中國(guó)人擺脫了饑餓，解決了糧食問(wèn)題。人們稱他為“雜交水稻之父”。人們還說(shuō)“喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平”。思考，為他贏得了無(wú)數(shù)榮譽(yù)；思考，為他帶來(lái)了精彩人生！
我們敬仰弘1法師，為他那句“若無(wú)心事掛心頭，便是人生好時(shí)節(jié)”感嘆，是因?yàn)樗麑?duì)佛學(xué)深入的思考；我們敬仰魯迅，是因?yàn)樗麑?duì)1個(gè)民族入木3分的認(rèn)知；我們敬仰貝多芬，是因?yàn)樗臉?lè)曲融入了思想，有生命的厚度。生命因思考而深刻，生命因思考而精彩，生命因思考而閃光！
如果說(shuō)生命是1棵樹，那么思考就是這樹上花朵，樹因花朵而飄香；如果說(shuō)生命是1條小溪，那么思考就是溪上的小浪花，溪流因此得以唱1路歡歌，激1路甘露；如果說(shuō)生命是1個(gè)果實(shí)，那么思考就是果肉，果實(shí)因?yàn)楣舛S滿美麗。
記得有1位哲人說(shuō)過(guò)，我思故我在，讓我們做1根思想的蘆葦吧！生命因思考而精彩！
生命的思考作文 篇6生命，是一個(gè)令人思考的話題。
在生命開始的時(shí)候，上天對(duì)每個(gè)人就都下了命令。所以每個(gè)人都是應(yīng)該好好的活著。不要去追問(wèn)生命的長(zhǎng)與短，好與壞，貧與富，這些知識(shí)虛幼的東西，要先去追問(wèn)的是你在生命開始到終結(jié)這中間的時(shí)光你是否去努力過(guò)，你是否真的問(wèn)心無(wú)愧。這才是你真正的生命！體味人生，珍愛生命。
生命，是一個(gè)說(shuō)不盡的話題。
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不要去浪費(fèi)你的生命，你的生命只有只有三萬(wàn)六千五百天，日子快如流水，現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)去了四分之一多一點(diǎn)，還有將近四分之三的日子。那四分之一有些人過(guò)的很珍惜，可是有些人過(guò)的卻極度的浪費(fèi)。
生命屬于人們只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。這樣，才能安度晚年。
“生命”是個(gè)意味深長(zhǎng)的詞，值得我們?nèi)ニ伎?/p>生命的思考作文 篇7
我常常想，生命是什么呢？有人說(shuō)：“生命在于付出?！庇腥苏f(shuō)：“生命在于學(xué)習(xí)?！边€有人說(shuō)：“生命在于為國(guó)爭(zhēng)光。”我通過(guò)一件事情終于明白了生命是什么。
有一次，我去外婆家里玩，我和以前一樣，先去了一片“小樹林”里玩。我發(fā)現(xiàn)那里多了一顆大樹，一些小草和一些花朵，而且我發(fā)現(xiàn)它們是在三個(gè)不同的位置長(zhǎng)出來(lái)的。我看了一眼它們就回到看電視了，看了一會(huì)兒電視，外面突然開始下起了傾盆大雨，很快又開始電閃雷鳴了。突然電視黑屏了，我一看，原來(lái)是停電了，幸好那時(shí)候是白天。我望著外面得“小樹林，”擔(dān)心那些花草樹木會(huì)被大風(fēng)大雨給“征服。”我正想上去看一下它們?cè)趺礃恿?，卻被傾盆而下的大雨阻止了，無(wú)法出去。
過(guò)了幾個(gè)小時(shí)，大雨停了。我急急忙忙地跑出去。一看，它們一點(diǎn)傷都沒(méi)有，只是彎下了腰。第二天它們卻奇跡般地站起來(lái)。突然，我明白了生命的意義是什么。只有堅(jiān)強(qiáng)，遇到困難不退縮，才能證明活著的意義，才能創(chuàng)造生命的奇跡。
生命就是這樣，只有勇往直前，才能讓生命綻放鉆石般的光彩。我要珍惜生命，創(chuàng)造生命的精彩。
生命的思考作文 篇8我常想，生命是什么？
上午，我正在做作業(yè)，一只蒼蠅在我頭頂上飛來(lái)飛去，弄得我心煩意亂，所有思路都被它打斷了。趁它停在桌子的邊緣時(shí)，我一把將它捉住，只要我的手指稍一捏緊，它便會(huì)死去。但它掙扎著，想逃出我的“魔掌”，我感覺到一股強(qiáng)烈的生命力在我手中躍動(dòng)，忍不住就把它放走了。
夜晚，我正打算休息，但一只飛蛾從窗口飛進(jìn)我的房間。它繞著我的頭轉(zhuǎn)，翅膀發(fā)出的嗡嗡聲打擾著我。我一揮手，它就被我拍到了墻角?？蛇^(guò)了一會(huì)兒，它又飛了起來(lái)，但又跌下去，飛上來(lái)，跌下去，飛上來(lái)，跌下去……
就這樣重復(fù)了十幾次。我正拿書本想打死它的時(shí)候，它有極力鼓動(dòng)雙翅，我隱約看見它的身體滴下了水。我想，這難道是它流下的汗嗎？它終于飛了起來(lái)。這，就是生命的頑強(qiáng)。
雖然生命短暫，但雷鋒叔叔說(shuō)過(guò)“生命有限，服務(wù)無(wú)限”。巴金說(shuō)過(guò)“生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受”。所以我們要珍惜生命，讓有限的生命，展現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值！
生命的思考作文 篇9低頭
抬頭
會(huì)不會(huì)是個(gè)等量代換
即使不會(huì)
用幾十年的低頭去換取幾年的抬頭
你換是不換
又或者
用十幾年的低頭去換取未來(lái)時(shí)光的抬頭
你又換是不換
但是，前提是
在這十幾年的歲月里
你將失去太多的生活享受
你將失去太多更深的友誼
有的僅僅是那靜夜里的橘色燈光
僅僅是那人生中睜眼的分秒
生命的思考作文 篇10前天，驚悉姑姑家的噩耗，原來(lái)是姑父的母親駕鶴西歸了。聽到這個(gè)消息，我詫異極了，怎么可能呢?在今年持續(xù)高溫的六七月間，這位老太太拖著氣息奄奄的軀體與死神抗?fàn)帯４蠹叶家詾樗静贿^(guò)這個(gè)炎熱的夏天，但在死神面前她贏了，她在滾燙難耐的夏之河中艱難地跋涉過(guò)來(lái)了，登上了涼爽宜人的秋之岸。人們終于松了一口氣，說(shuō)：“這下可好了!”啊，生命竟是如此頑強(qiáng)，如此執(zhí)著，在生命的盡頭也能夠閃現(xiàn)它的搖曳的光彩。
但是，在頑強(qiáng)的生命背后，卻有著脆弱的陰影。正當(dāng)大家以為這下沒(méi)事了，老太太依舊可以健康地活下去時(shí)，她卻仍然逃不脫死神的魔掌，沒(méi)有任何先兆也沒(méi)有留下任何遺言而溘然長(zhǎng)逝，悄悄地走了，走得那樣無(wú)聲無(wú)息。
我很難相信這個(gè)事實(shí)，但事實(shí)就擺在我們面前，我又不得不相信。生命是如此讓人難以索解。它是頑強(qiáng)的，頑強(qiáng)到在任何惡劣的環(huán)境和條件下都能延續(xù)，都能繁衍。極地，冰峰，數(shù)十米以下的密閉的礦井，大荒漠之上的無(wú)人之區(qū)，都有人類生命的步履。歷史上許多不可抗拒的災(zāi)害和劫難之后，都出現(xiàn)了超越極限而生還的奇跡。至于人類以外的動(dòng)物，我們所知道的例子就更多了。雪被下數(shù)萬(wàn)年以前的古蓮，現(xiàn)在正在綠水蕩漾的湖泊開出美麗的花朵……然而，我們也知道，生命又是脆弱的，脆弱到只要一個(gè)細(xì)菌孢子，就足以將一個(gè)龐然大物擊斃在地。
我們每個(gè)人的生命都是頑強(qiáng)的，同時(shí)也都有脆弱的一面。年青的朋友啊，讓我們?cè)谏淖蠲利惖臍q月，充分展示它的活力，使它放出奪目的光輝。雖然談?wù)撍劳鰧?duì)我們來(lái)說(shuō)還為時(shí)尚早，但有朝一日，如果生命遇到不可抗拒的外界原因而必須終止的時(shí)候，我們將可以和保爾一樣，帶著微笑，毫無(wú)遺憾，輕松地說(shuō)一聲：我不懊悔!
第二篇：生命的思考作文
精選生命的思考作文匯編七篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的生命的思考作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
生命的思考作文 篇1弗洛伊德曾說(shuō)，現(xiàn)代科技的進(jìn)步，讓做人的感覺越來(lái)越像上帝，但上帝承諾給我們的關(guān)于幸福的感覺，卻離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。依然是那個(gè)物質(zhì)／精神、肉體／靈魂的古老話題，說(shuō)了幾千年了并沒(méi)有過(guò)時(shí)。它就潛伏在個(gè)體存在的生命裂縫中，去聆聽從精神廢墟上升起的哀歌，去尋找那根可以縫補(bǔ)生命裂縫的針線。
其實(shí)，只要活著，我們就不可能回避思考。哲學(xué)家用概念、邏輯去思考，藝術(shù)家用藝術(shù)手法去思考，普通人用自己的經(jīng)歷和生命感覺去思考。我們關(guān)心的就是具體的人具體的思考，一種從現(xiàn)實(shí)處境出發(fā)，來(lái)自紛亂而細(xì)密的生命感覺的思考。它講述了一些人的一些故事，發(fā)生在不同倫理層面，當(dāng)然最多的還是在兩性之間，一個(gè)有肉體和靈魂交織其中的，越現(xiàn)代越復(fù)雜的故事。過(guò)去曾被神權(quán)、君權(quán)及各種道德教義所碾壓的個(gè)人生命，在現(xiàn)代性的自由倫理中，才有了真誠(chéng)表達(dá)的機(jī)會(huì)。緊張快速的生活節(jié)奏，時(shí)常變更的生活空間，偶然突發(fā)的生活際遇，使我們關(guān)于幸福的永恒想象受到阻礙。太多的失之交臂，太多的稍縱即逝，太多的緣起緣滅，逼迫我們屈服和投降。
自傲自負(fù)的現(xiàn)代人，最在乎的就是自我存在的獨(dú)特性，相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大，我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質(zhì)的，不斷重復(fù)的，隨意輕率的肉yu狂歡中，人的'身體感覺只會(huì)越來(lái)越遲鈍和麻木，會(huì)喪失辨別差異的能力。，必須依賴靈魂的視覺，去發(fā)現(xiàn)、理解、傾慕個(gè)體存在的獨(dú)特性，重新拾起愛的碎片。也許依然是受傷，依然是身心俱碎，我們還會(huì)期待，期待靈魂和肉體的相遇。有期待，就證明我們還能夠去愛。
心中一直沁潤(rùn)著一種純凈的宗教氛圍，它是你迷失之際的陪伴，是你跌倒之時(shí)的安慰，是你喃喃自語(yǔ)中的傾聽。它相信，同時(shí)也想讓你相信這樣的一個(gè)原則：“不僅有美好的感情，而且這感情不可輕褻?！?/p>生命的思考作文 篇2
我一次次的追尋生命的腳步
它太快，又太慢
它太美好，又太脆弱
它經(jīng)過(guò)的地方夏花乍開
它離開的時(shí)候萬(wàn)花凋謝
我只好更快
用比生命更快的腳步
去留住它
留住那一抹溫暖
留住那一絲生命
生命的思考作文 篇3生命如一首輕快的歌謠，生命如干涸沙漠中的一滴清泉，生命如琴譜中絢麗的音符。
有人說(shuō)生命是短暫的，一夕間，一切早已消失。也有人說(shuō)生命是漫長(zhǎng)的，等待人類的無(wú)窮探索。我說(shuō)，生命長(zhǎng)短并不是最重要的，重要的是這一生有無(wú)遺憾。
我崇拜那些在苦難中仍不放棄生命的人，這是對(duì)生命的尊重。同時(shí)，我鄙視那些在挫折中輕言放棄生命的人，這是對(duì)生命的輕視。
讓我們一同珍愛生命，唱響生命之歌！
生命的思考作文 篇4魚對(duì)水說(shuō)：“你看不到我在流淚，因?yàn)槲一钤谒?。”水?duì)魚說(shuō)：“我知道你在流淚，因?yàn)槟慊钤谖倚睦?。”每次讀到這兩句對(duì)白，我的心都會(huì)被深深打動(dòng)了。
當(dāng)我們以一聲啼哭向世界宣布我來(lái)到了這個(gè)世界的時(shí)候，同時(shí)也預(yù)示著我們父母甜蜜的負(fù)擔(dān)開始了。他們?yōu)槲业某浴⒋┒燎诠ぷ?，用愛將我們養(yǎng)大。我們快樂(lè)，他們也快樂(lè)了我們憂傷。我們痛苦，疼的是他們的心，我們流淚，濕的是他們的臉。這就是親情，是我們來(lái)到這個(gè)世界上最先得到的愛。親情是我們生命中最重要的一種情感，從我們?nèi)松拈_始到結(jié)束都陪在我們身邊。
漸漸地我們長(zhǎng)大了，我們走出了父母的懷抱，走出了家。這時(shí)候我們又接觸到了一些人。他們和我們年紀(jì)相仿，有著同樣的天真，同樣的活潑，同樣的可愛，我們?cè)谝黄饡r(shí)總是有笑聲，我們生活在一起，無(wú)憂無(wú)慮無(wú)牽掛。開心時(shí)我們放聲高歌，即使把狼引來(lái)也不怕了；悲時(shí)候，我們相互安慰，知道笑容寫滿了掛著淚花的臉頰，風(fēng)雨中我們同行，陽(yáng)光下我們互相追逐。嬉戲玩耍。在一起時(shí)，我們不是天時(shí)卻有比天使還燦爛的笑容。我們無(wú)拘無(wú)束，無(wú)懼無(wú)怕，這些被我們稱作朋友，這傷情被我們稱作友情，友情陪我們走過(guò)嚴(yán)寒酷暑春夏秋冬。生命中友情是我們的支持，以內(nèi)有了它，我們才能走完人生的道路。
在綠茵下，有兩個(gè)人手牽手一起在湖邊散步。他們相互看著，訴說(shuō)著彼此的心事，當(dāng)聽到不好的時(shí)候，他們會(huì)為對(duì)方傷心聽到快樂(lè)的事情，他們會(huì)為對(duì)方高興，在生命中愛情雖然有時(shí)也會(huì)成為一種折磨，可卻因?yàn)檎勰ザ匀?，讓我們身心陶醉，無(wú)法自拔。
生命因?yàn)橛辛擞H情，右傾，愛情，而更加值得我們?nèi)フ湎?。人的一生總在不斷的奔波勞碌，因?yàn)橛辛怂麄儾攀刮覀兏械叫腋２挥X的辛苦，才覺得這一生是值得的。
生命的思考在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在于我們身邊的人和事情，在于親情，友情，愛情的奉獻(xiàn)，人間因?yàn)橛星?，人生才充滿意義。
生命的存在讓我覺得偉大，真情的出現(xiàn)，讓我覺得生命的可貴。
生命的思考作文 篇5“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”
——題記
遙遠(yuǎn)的雪山腳下流出一泓溪水，她走過(guò)高原，穿過(guò)峽谷，為大地送來(lái)生命的禮贊······
當(dāng)她互見家長(zhǎng)，她開心的樣子像個(gè)娃娃。喜結(jié)連理，她為你孕育了你生命中的驕傲；永結(jié)同心，她與你風(fēng)雨同舟。因?yàn)槟闶撬囊揽?，有你的地方永遠(yuǎn)都那樣安全。
云兒悄悄走過(guò)屋檐： 還是一個(gè)特殊的日子，對(duì)你來(lái)說(shuō)是這樣，因?yàn)槟愠闪怂郎嘏谋茱L(fēng)港。她看著你偉岸的身軀，咿咿呀呀地說(shuō)著愛意，你笑著問(wèn)她什么時(shí)候會(huì)長(zhǎng)大；她看著你寬廣的胸懷，踉踉蹌蹌地邁著小步，你感受到了母親當(dāng)年的幸福；她牽著你寬大的手掌，蹦蹦跳跳地甩著小辮，你體會(huì)到了身為父親的滿足；她牽著你的衣襟，開開欣欣地唱著小調(diào)，你明白了生命的意義······因?yàn)槟闶撬谋茱L(fēng)港，走了多遠(yuǎn)的的航程，她都有?？康母蹫?。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，流光總是不經(jīng)意間蒼老了人間。然而“人生代代無(wú)窮已”，生命生生不息地在世間延續(xù)著，不斷演唱著生命的贊歌，不斷洋溢著生命的禮贊。
春又襲來(lái)：樹葉的背面有鳥兒編寫的樂(lè)譜，輕風(fēng)飄過(guò)，這歌謠便成了春滿人間；沙礫的底下有魚兒寫下的詩(shī)篇，柔水翻起，這詩(shī)歌便成了春江水暖。生命在歲月的年輪中孕育循環(huán)，幸福在時(shí)光的腳步里漸行漸遠(yuǎn)。
生命的思考作文 篇6周末我去摘茶葉，因?yàn)槭谴禾?，雨露充足，氣候變暖，茶樹上冒出了許多的新葉子。
有的小似針尖，有的舒展寬大，但無(wú)一不鮮嫩不翠綠，采茶工人們靈巧的手在茶樹上翻飛，慢慢的一竹筐就被新茶葉填滿了。咦？為什么老茶葉無(wú)人問(wèn)津呢？
晚上在家里的茶桌上，我問(wèn)起了爸爸。
爸爸說(shuō)只有新茶葉烘培出的茶才有一股清香，茶水才會(huì)變成綠湯。
這真奇怪，我原本以為新茶葉和老茶葉只有顏色，形狀的不同，原來(lái)它們的價(jià)值和味道也是天差地別的。
“那是不是老茶葉就一點(diǎn)用處都沒(méi)有呢？”
“不是的，對(duì)于茶樹來(lái)說(shuō)，他們都是茶樹的一部分，如果不留下一點(diǎn)新葉子變成老葉子那么茶樹就死亡了?！?/p>
所以，每一片葉子都會(huì)變老，每一片葉子都有價(jià)值，對(duì)嗎？
對(duì)啊，就像我們每個(gè)人都有童年，少年，青年，中年，老年一樣，每個(gè)階段的生命都是與眾不同的，而且還是不能重復(fù)的，一個(gè)人不能擁有兩個(gè)生命的時(shí)段！
那援助武漢的醫(yī)生護(hù)士為什么不怕死？他們的生命和病人一樣也只有一次呀。
“因?yàn)樯嘶钪?，還有一種責(zé)任?！?/p>
就像老茶葉努力成長(zhǎng)，是為了讓茶樹更健康長(zhǎng)出更多新茶葉那樣嗎？
爸爸笑而不語(yǔ)。望著裊裊升起的茶杯水汽，新葉子們仿佛在說(shuō)：每個(gè)葉子都有價(jià)值，我們很開心。
我也很開心，我似乎懂得了一點(diǎn)生命的價(jià)值。
生命的思考作文 篇7人活著總是有趣的，即使是煩惱也是有趣的！
——題記
人，從自己的哭聲開始，在別人的淚水里結(jié)束，我悄悄的來(lái)，正如我悄悄的走！在世界的每一個(gè)角落里，都充滿生命。那你告訴我，生命是什么？
張海迪說(shuō)：生命是火?！懊刻煳叶枷敕艞壣矣中⌒囊硪淼匕阉捌饋?lái)，精心的，像看護(hù)一小簇火焰一樣，讓它燃燒，生怕它熄滅?！睙o(wú)獨(dú)有偶，遭受厄運(yùn)的杏林子告訴我們：生命需要奮斗，生命需要珍惜，生命需要責(zé)任感！
是啊！她們讓我感覺到：生命好脆弱，一不小心，就會(huì)讓它的激情熄滅；生命又讓人覺得是那么頑強(qiáng)，即使遭受打擊，它也能使堅(jiān)強(qiáng)的挺過(guò)來(lái)。生命是懦弱的，它在強(qiáng)遭命運(yùn)的考驗(yàn)時(shí)，因?yàn)榕橙鹾湍懬樱怪畬?dǎo)致人們放棄生命。據(jù)說(shuō)，一個(gè)聰明的人自殺是有道理的，但是，任何人都沒(méi)有剝奪自己生命的權(quán)利。
在我看來(lái)：生命是高尚純潔的百合花。它不論遇晴遇陰，遇雨遇陽(yáng)，都能微笑著挺過(guò)來(lái)。雖然有一天它會(huì)凋落，但從含苞待放的那一刻起，就已經(jīng)開始面臨死亡的枯敗。人，不管他遇福遇禍，風(fēng)吹雨打，生命的頑強(qiáng)使他乘風(fēng)破浪，繼續(xù)迎接人生的新挑戰(zhàn)。
曾經(jīng)有些人士認(rèn)為，死亡是結(jié)束人世間痛苦的良藥。不，死亡往往是痛苦的開端，而不是痛苦的終結(jié)。當(dāng)你踏上天國(guó)的旅程，除了那一具空虛沒(méi)有意義的軀殼以外，你留下了什么？留下了，留下了一本萬(wàn)人難以忘懷的警示錄。它為世間的人，一次次敲響了鳴鐘。
人活著，就要以樂(lè)觀精神來(lái)面對(duì)人生。生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，絲絲毫毫，都是在為我們筑著生命的長(zhǎng)城。不要為了一點(diǎn)一滴的煩惱讓我們的人生始終充滿淚水，讓我們的生命長(zhǎng)堤中充滿樂(lè)趣。
人活著總是有趣，即使是煩惱也是有趣的。人生若缺乏苦難，將剝落全部光彩，幸福更無(wú)從談起。這漫長(zhǎng)的旅程中，我將化苦澀為甜蜜，走向新的成功。邁向下一步人生的新臺(tái)階。
第三篇：生命的思考
生命的思考
也許我不該用這么莊重的字眼，或者僅僅只是為了吸引更多別人的眼球。
對(duì)于生命意義的探討由來(lái)已久，并在哲學(xué)中占據(jù)著半壁江山。當(dāng)然，所有的探討也只是仁者見仁，智者見智；面對(duì)著長(zhǎng)江的滾滾巨浪，孔子說(shuō)出了“逝者如斯夫”，而老子也寫出了“上善若水”的四字箴言。當(dāng)然，我并不是為了給自己找臺(tái)階。在我認(rèn)為，凡是自己內(nèi)心真實(shí)所想而見諸于筆端的，都是有立足之地的。黑格爾的唯心論雖然被認(rèn)為有悖常理，但是它的地位卻不亞于任何唯物理論。因此，些須的玩耍只當(dāng)是拋磚引玉之詞了。
在這里，我想通過(guò)對(duì)自己生活的原則做出闡釋，進(jìn)而做出自己對(duì)生命的思考。
一、不說(shuō)無(wú)聊話，不為無(wú)聊事！
這是最簡(jiǎn)單的一句話，但卻是每個(gè)人最難做到的。
舉個(gè)最好的例子，生活中，如果細(xì)心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，太多人都在好奇的看別人在干什么，而從來(lái)就沒(méi)有真正思索過(guò)此時(shí)此刻自己應(yīng)該去做什么。生命的浪費(fèi)正是從這些茫然中一點(diǎn)點(diǎn)滲出。悲！
問(wèn)自己一句，無(wú)聊的事，你有做過(guò)嗎？經(jīng)常想一想，無(wú)聊的話，你是不是還是在說(shuō)？！
二、學(xué)會(huì)安靜，享受孤獨(dú)！
記得讀過(guò)這句話，大學(xué)里，如果你發(fā)現(xiàn)很久了你一直是一個(gè)人去食堂吃飯或者去上自習(xí)，別在意，一個(gè)人是正常的，你覺得孤獨(dú)？你的朋友是怕你覺得你沒(méi)有自由的空間，所以別以為你沒(méi)有朋友。
每天都給自己留半個(gè)小時(shí)獨(dú)處的時(shí)間，因?yàn)榘察o讓人懂得思考，變得成熟。
不要害怕孤獨(dú)，因?yàn)楣陋?dú)是讓人成長(zhǎng)和提升的最好途徑。當(dāng)然，你必須保證你并不是沒(méi)有朋友。
我篤信！
三、生活上節(jié)儉，人事上慷慨！
相信每個(gè)人都會(huì)同意這句話，問(wèn)題只是你愿意不愿意去做！
四、講究原則，表里如一！
每個(gè)人都有自己生活的一面。
我喜歡每天醒了就立即起床，而不是依舊留戀床塌；我可以很打不起精神，但是當(dāng)見到其他人或是做起事時(shí)，我會(huì)讓自己立馬朝氣蓬勃，神采奕奕；心情郁悶時(shí)，我可以讓自己大醉一場(chǎng)，但是我絕不會(huì)逢酒必倒，讓人看出我的瘋癲。
每個(gè)人給別人都有一個(gè)輪廓，一個(gè)印象，把自己和周圍的一切都統(tǒng)一起來(lái)，而不是朝令夕改，才會(huì)讓人覺得你做人的真實(shí)和可靠。
一個(gè)真正的紳士應(yīng)該會(huì)這樣！
五、提升自己，異于凡人！
老子以不學(xué)為學(xué)，以不為為為，那是他的思想。
生活在現(xiàn)代中的一個(gè)人，如果不知道時(shí)刻的去豐富自己，那么他終將會(huì)被淘汰，彌漫于歷史的塵埃之中。
每個(gè)人都不應(yīng)該自甘凡人，自認(rèn)凡人！
六、責(zé)任，守信，堅(jiān)持，成功！
每一個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任心。
每一個(gè)人都應(yīng)該守信。
難事做于易，大事做于細(xì)。只要堅(jiān)持，就會(huì)有奇跡。
成功是每個(gè)人所追求的，雖然，對(duì)于不同的人，他各有各的涵義。
七、學(xué)會(huì)感恩，溫暖他人！
在無(wú)數(shù)廣為流行的生命理論中，唯一永恒的主題就是愛。——盡管它的存在形式非常脆弱，卻是唯一強(qiáng)大而持久的力量?！@當(dāng)然不是羅曼蒂克、卿卿我我的那種愛，縱然她也有著相當(dāng)強(qiáng)大的力量。
安之說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)成功人士的目標(biāo)不是感恩的！
其實(shí)，在我覺得，這些就已經(jīng)足以構(gòu)成生命意義的所有元素了。
我們稟行著一切美的東西，傳承著人之初的善性，用所有好的原則指引著我們的言行，提高著修養(yǎng)，凈化著心靈。
每天醒來(lái)，我們期盼著一個(gè)最美麗，最激動(dòng)的未來(lái)。
每天睡覺，我們知道自己傾盡了全力，改變了生活。
我們?yōu)槊恳惶煨碌拈_始激動(dòng)不已，盡力的做好每一件事，而此同時(shí)，我們的熱情激勵(lì)著他人也追逐夢(mèng)想。
本著無(wú)所求的愛心，我們無(wú)私了幫助所有渴求我們幫助的人兒。
在人生這個(gè)漫長(zhǎng)征途中，我們?cè)诓辉杰壍姆秶鷥?nèi)，做著我們喜歡做的任何事，實(shí)現(xiàn)了一切我們美好的愿望。
當(dāng)我們有一天回首往事的時(shí)候，能夠滿足于自己生命過(guò)程的充實(shí)，能夠欣慰于自己對(duì)他人所做的一切，并且無(wú)撼的說(shuō)，我已經(jīng)努力。那么，他的生命就是完美的，他的人生就是有意義的。
一句話奉獻(xiàn)給在讀這篇文章的人：
“用愛心做事業(yè)，用感恩的心做人！”
第四篇：生命的思考
生命的思考 ——讀《我與地壇》有感
讀《我與地壇》，時(shí)不時(shí)從內(nèi)心迸發(fā)出一種莫名的壓抑感，讀起來(lái)有一種生命濃縮于思考的味道。
作者史鐵生講述了自己在20多歲時(shí)突遭不幸雙腿癱瘓后對(duì)生命的思考。盡管雙腿殘疾，但這也煉就他堅(jiān)定的目光。
作者總是置身于荒蕪的地壇古園中，看著來(lái)來(lái)往往的行人，思考著新老事物更替，人與人之間的命運(yùn)。正如他自己所說(shuō)：“地壇的每一棵樹下我都去過(guò)，差不多他的每一草地上都有過(guò)我的車輪印?！?/p>
地壇，是母親給他生命的啟示?？梢赃@么說(shuō)：“地壇是虛化的母親，母親是心中的地壇。”母親的去世更使他體會(huì)到母愛之偉大。這位母親，可是 “被命運(yùn)擊昏頭腦的”史鐵生母親?。∷氪孀约旱膬鹤油仁軅?，哪怕是讓自己死也想換取子女的幸福。這樣的母親，往往是最痛苦，最糾結(jié)的。她一直在期待，期待著自己的兒子擁有幸福美好的生活。可事實(shí)就是那么愛捉弄人，她的兒子，史鐵生卻連站起來(lái)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。史鐵生也最終懂得了“,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
史鐵生也思考著友誼。他曾三進(jìn)三出，屢觸死神，都是靠他的朋友才活了下來(lái)。這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)，一樣?xùn)|西被賦予了意義之后，才會(huì)成為真正重的踏實(shí)之物，否則，就像羽毛飄走了。而這也正是“生命不能承受之輕”啊。
命運(yùn)的多舛使他學(xué)會(huì)了冷靜思考，不幸突如其來(lái)時(shí)，他變得脾氣暴躁，喜怒無(wú)常?？墒?，在地壇里第一年年的思考，讓他變得冷靜，不再抱怨命運(yùn)。在他度過(guò)了因理想被上帝無(wú)情掠奪后的青年時(shí)代后，變得成熟，并頑強(qiáng)地活了下來(lái)，留下了許多的名篇佳作。他懂得了如何思考。
他的思索總是有些虛無(wú)縹緲，而這正隱約闡釋了人世間人與人，事物與事物之間的辨證關(guān)系：友情、親情的可貴，生命之輕與思想之重。人生百味，耐人尋味：或許是苦，或許是甜，我們要以正確的態(tài)度去面對(duì)。
第五篇：生命的思考
關(guān)于生命的思考
【摘要】每個(gè)生命都會(huì)有這樣的經(jīng)歷：從父母的某次成功結(jié)合開始孕育，經(jīng)歷十個(gè)月的滋養(yǎng)與細(xì)胞分裂與加倍，知道成型，成熟，緊隨羊水之后，呱呱墜地，在父母的無(wú)微不至的照顧下牙牙學(xué)語(yǔ)。年長(zhǎng)的生命都用其屬于本能的悉心照顧與愛護(hù)來(lái)將他們幼小的生命體呵護(hù)。我通過(guò)學(xué)習(xí)《人體發(fā)生與結(jié)構(gòu)》這門課程，對(duì)生命的形成有了更深刻的了解，從而有了些對(duì)生命的思考。
【關(guān)鍵詞】生命現(xiàn)象與歷程；思考；啟迪；生活
【正文】生命是什么?作為一名僅年過(guò)20、初涉社會(huì)的工科女生，以我的現(xiàn)在僅有閱歷，我無(wú)法作出正確的解答。我只能結(jié)合自己和借鑒其他生命現(xiàn)象與歷程來(lái)給出簡(jiǎn)單的理解。
對(duì)于生命而言，我們不應(yīng)該僅僅從生物學(xué)的角度來(lái)詮釋，簡(jiǎn)單的理解為一個(gè)過(guò)程，一個(gè)由生到死的過(guò)程。具體點(diǎn)說(shuō)，一個(gè)歷經(jīng)孕育、生長(zhǎng)、成熟、死亡的過(guò)程。即便如此，這也僅是針對(duì)個(gè)體生命而然，倘若就整個(gè)宇宙而言，這樣的生命只能算作是整個(gè)生命鏈里的一個(gè)小小的組成部分，是整個(gè)生生不息、周而復(fù)始的宇宙生命的一個(gè)微小的細(xì)胞。其實(shí)，生命還應(yīng)有另外一種意義，是基于生命機(jī)體之上的精神意義——生命的靈魂。可以說(shuō)，生物學(xué)上的生命只是生命的機(jī)體，生命賴以存在的載體，屬于生命的物質(zhì)意義；而生命的靈魂則是生命的精神意義，是人區(qū)別于其它生物體的重要標(biāo)志。馬克思說(shuō)過(guò)，人和動(dòng)物的區(qū)別在活著這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，動(dòng)物是為了生存而活著；而人類則是為了生活而活著。如此，我們則不難理解為什么“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”的意義了。這便是生命的物質(zhì)意義和精神意義辯證統(tǒng)一的形象化。
生命對(duì)于個(gè)體而言，可以理解為是一個(gè)生死的過(guò)程。然而，正如人們所熟知的那樣，生命不只是個(gè)體現(xiàn)象，而更是一種社會(huì)現(xiàn)象，是與其他生命個(gè)體融合在一起所形成的生命現(xiàn)象。即生命具有個(gè)體性和社會(huì)性。所以，生命除了是一個(gè)生死的過(guò)程之外，還應(yīng)該是一個(gè)不斷再生、不斷繁衍的過(guò)程。后者比前者更高級(jí)、更美麗、更永恒。一個(gè)生命自誕生起，便不僅僅屬于個(gè)體的行為，同時(shí)，也具有了社會(huì)意義。在每一個(gè)生命成長(zhǎng)的過(guò)程中，不間斷的，時(shí)時(shí)刻刻的為家庭、為集體、為社會(huì)，甚至為所謂的民族、國(guó)家有意無(wú)意的付出著、貢獻(xiàn)著，有時(shí)是生命的結(jié)束、付出。就個(gè)體而言，生命結(jié)束了，可是，對(duì)于它所依附的那個(gè)集體來(lái)說(shuō)，這個(gè)已結(jié)束的生命并沒(méi)有因此而結(jié)束。留下來(lái)的不是看得見、摸得著的生命機(jī)體，而是精神領(lǐng)域上的意識(shí)形態(tài)中的生命印痕——一種精神、一種情感上的懷想。這種懷想也許是高尚的，也許是卑鄙的。故此，我們總是探尋生命的價(jià)值、生命的意義，我們也經(jīng)常探討評(píng)價(jià)生命質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。由此，自古以來(lái)，我們擁有了無(wú)數(shù)探尋生命意義的志士仁人，產(chǎn)生了關(guān)于生命的經(jīng)典論著。真、善、美，假、惡、丑的情感體驗(yàn)便依生命的價(jià)值取向應(yīng)運(yùn)而生了。正如史家泰斗司馬遷所云“人固有一死，或重于泰山，或重于鴻毛?！庇纱擞^之，對(duì)于個(gè)體生命來(lái)說(shuō)，物質(zhì)上的生命是有限的。
-1-而精神上的生命則是無(wú)限的。二者統(tǒng)一在一起的關(guān)鍵在于精神上的生命。倘若精神上的生命是高尚的、有益于集體、大眾的，即使物質(zhì)上的生命已結(jié)束，那么，這個(gè)生命也會(huì)因精神上的生命高尚而成為永恒，成為這個(gè)集體其它生命的情感財(cái)富、精神支柱、文明楷模?？梢赃@樣說(shuō)，只要有益于整體、有益于整個(gè)社會(huì)的生命才是有價(jià)值的、永恒的。物質(zhì)生命才能和精神生命和諧的統(tǒng)一起來(lái)。否則，“他的名字比他的尸首爛得更早”。自然也會(huì)遺臭萬(wàn)年。即便是活著，也逃離不了行尸走肉的惡運(yùn)?！叭说纳怯邢薜?，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。”這是物質(zhì)生命結(jié)束，而精神生命永恒的雷鋒寫在日記里被人們銘記在心里的話。傳承至今，熠熠生輝。其精神生命更是名垂千古、永垂不朽。
生活中，常有人言及輕生、更有甚者輕言為他人、為所謂的情愛、為沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)而放縱、而自殘、而尋短見。的確，生活中，不如意之事時(shí)有發(fā)生，悖己之愿者也大有人在。假使每一個(gè)生命都因此而結(jié)束，那么，其后果自不堪言。殊不知，人過(guò)留名，雁過(guò)留聲。生命如此卑微，其價(jià)值何以居所？豈不知生命的軌跡宛如一條江河，自發(fā)源起至湖海。這期間不僅流經(jīng)沃野平原，流芳翠草，享受日麗風(fēng)清、一瀉萬(wàn)里的奔放與激情；還要經(jīng)歷溝壑陡崖、凄清峻嶺，飽嘗斷壁絕嶺，巉巖險(xiǎn)阻，甚至是粉身碎骨的裂痛。沒(méi)有樂(lè)觀、上進(jìn)、豪邁、誓不低頭的勇氣與堅(jiān)韌的品格，怎能成就波瀾壯闊、銳不可當(dāng)，奔騰入海之雄闊。生活不是一帆風(fēng)順的。荊棘、坎坷、挫折形影相隨，載途阻抑。只有披荊斬棘、勇往直前、不抱怨、不氣餒的執(zhí)著前行，方能領(lǐng)略人生之絢麗。生命之壯麗。
對(duì)生命的軌跡有了這樣的認(rèn)識(shí)和了解，就要有一種為追求生命的精神意義而執(zhí)著無(wú)悔的精神?！按盒Q到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。”是??！生命不息，追求不已。更何況，我們更有死而不已的典范呢？事實(shí)上，生命的價(jià)值便在于其崇高的追求；生命的軌跡便在這追求中得以延展；生命的永恒也便在這追求中成為豐碑，成為不朽的佳話。
生命在物質(zhì)意義上可以是卑微的。然而，生命在精神意義上決不允許是卑微的?？梢杂袣埣驳男误w、丑陋的外表、卑賤的出身，但是，我們沒(méi)有理由讓屬于自己的如此之生命在精神、靈魂上也如此的形穢猥瑣?！爸灰阌幸活w不屈的靈魂，腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地?！笔堑?，集盲聾啞于一身的海倫并沒(méi)有因命運(yùn)的不公而消沉；張海迪也沒(méi)有因病魔纏身而輕言短見；霍金更沒(méi)有因只有幾個(gè)手指能動(dòng)而停止自己執(zhí)著的追求。相反，他們則是以一種豁達(dá)、樂(lè)觀、無(wú)怨、頑強(qiáng)的姿態(tài)生活在我們的中間，成為我們，成為整個(gè)人類的楷模。為我們，為我們整個(gè)人類用事實(shí)詮釋了生命的意義與價(jià)值。相反，為了一己之私而喪失人格、喪失人性者；為了金錢名利而卑躬屈膝、出賣肉體、出賣靈魂者；為了自己能茍延殘喘的活著就犧牲他人生命，甚至國(guó)家利益者；以及那些視人民、國(guó)家利益于不顧者，即使固有活著的生命機(jī)體，其早已失去了靈魂，又何談其生命的價(jià)值呢？
生命是有限的，每一個(gè)生命都要經(jīng)歷生死的旅程。生命也是有差別的，這差別取決于生命個(gè)體的價(jià)值取向。生命更是有靈魂的，正是這靈魂才使生命更加絢麗多彩。生命的載體不同，-2-于是便有了世間上物種萬(wàn)千、萬(wàn)類競(jìng)自由的盎然圖景。無(wú)論生命的樣式有何不同，無(wú)論生命的年輪有何差異，生命的靈魂天平上，他們是等價(jià)的。犧牲自我，挽救新生的斑羚是值得贊美的；反哺的烏鴉、跪拜的羔羊同樣也是令人欽佩的。生命應(yīng)該有形體的不同，不應(yīng)該，也決不能有靈魂的差異。當(dāng)然，這只是理想意義上的境界。真正要達(dá)到這一境界，還需每一個(gè)生命個(gè)體要有一個(gè)高尚的價(jià)值取向。
逝者如斯夫，時(shí)光荏苒。我們不是只追求精神富有的理想主義者，我們也不是只追求物質(zhì)文明的惟利主義者。生命畢竟對(duì)于我們只有一次，而生命的精神永恒更是賴之以生存，賴之以升華。所以，我們要珍惜這以時(shí)間為度量的生命。用實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值、鑄就生命的輝煌。
“現(xiàn)實(shí)時(shí)間會(huì)刺破青春表面的彩飾，會(huì)在美人的額上掘深溝淺槽；會(huì)吃掉稀世之珍！天生麗質(zhì)，什么都逃不過(guò)他那橫掃的鐮刀。”愿莎翁的這句至理名言在形象的描繪中能給我們的不是感傷，而是思考，是啟迪，更是動(dòng)力！
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