第一篇：生命的思考作文錦集
精選生命的思考作文錦集10篇
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的生命的思考作文10篇，希望能夠幫助到大家。
生命的思考作文 篇1周末我去摘茶葉，因為是春天，雨露充足，氣候變暖，茶樹上冒出了許多的新葉子。
有的小似針尖，有的舒展寬大，但無一不鮮嫩不翠綠，采茶工人們靈巧的手在茶樹上翻飛，慢慢的一竹筐就被新茶葉填滿了。咦？為什么老茶葉無人問津呢？
晚上在家里的茶桌上，我問起了爸爸。
爸爸說只有新茶葉烘培出的茶才有一股清香，茶水才會變成綠湯。
這真奇怪，我原本以為新茶葉和老茶葉只有顏色，形狀的不同，原來它們的價值和味道也是天差地別的。
“那是不是老茶葉就一點用處都沒有呢？”
“不是的，對于茶樹來說，他們都是茶樹的一部分，如果不留下一點新葉子變成老葉子那么茶樹就死亡了?！?/p>
所以，每一片葉子都會變老，每一片葉子都有價值，對嗎？
對啊，就像我們每個人都有童年，少年，青年，中年，老年一樣，每個階段的生命都是與眾不同的，而且還是不能重復的，一個人不能擁有兩個生命的時段！
那援助武漢的醫(yī)生護士為什么不怕死？他們的生命和病人一樣也只有一次呀。
“因為生命除了活著，還有一種責任?！?/p>
就像老茶葉努力成長，是為了讓茶樹更健康長出更多新茶葉那樣嗎？
爸爸笑而不語。望著裊裊升起的茶杯水汽，新葉子們仿佛在說：每個葉子都有價值，我們很開心。
我也很開心，我似乎懂得了一點生命的價值。
生命的思考作文 篇2孔子曾說：“學而不思則罔”。是啊，思考是取得成功的要害，是點燃發(fā)明火炬的火種，是翻開桎梏的鑰匙，實正有成績的人，一定是一個善于思考的智者，是一個懶于思考的能者。
擅長念考是摸索答題的捷徑。
英邦物理學野盧瑟福曾看到一個學生始終在做真驗，即問講：“你在干什么？”“我在做名驗呀，我這一終日皆在做試驗。”學生標認為他的答復會讓老師滿足，不料，盧瑟福卻說：“這樣，你用什么時光來思考呢？”一言驚醒夢中我，是的，只做不思的研討，將永遙不會獲得成功。只有善于思考，作生涯的有口己，才是探索問題的捷徑。
擅于思考是超出從爾的快活。
還記得《福爾摩斯探案選》中，福爾摩斯第一次取華生的會晤就立即分辨沒華生是一名往過阿富汗的醫(yī)生。而后又具體了向華生息懂得釋，并沉醉于其中的樂趣之中。思考是一種居心行動，善于思考，將會得到一種前所未有的鈍樂，綻開生命的顏色。
善于思考是走向成過的階梯。
在牛頓的成年時期，未經(jīng)構(gòu)成了思考的習慣，而且專一于透功事物的名義瞅?qū)嵸|(zhì)。該他在花園面漫步的時候，忽然被樹上掉下去的蘋果呼引，并從這件望似一般的事件中，發(fā)明了萬有引力從而走向了勝利。
善于思考，還讓我的生活充斥了活力與樂趣。
還記得有一次，在始夏的一地，我追隨父疏去田里啟拖拉機時我發(fā)現(xiàn)有很多蜻蜓在飄動：拖拉機開去北邊，蜻蜓就飛到北邊；拖拉機開返南邊，婉如拖拉機的尾巴，窮追不舍，我問叔叔是何本果，叔叔表現(xiàn)也不曉得。我想，豈非是拖拉機的聲音吸引著蜻蜓，或是什么其它的起因，于是我開端了我的偵察農(nóng)作。首先，我又歸到了私路上，察看這些拖沓機，發(fā)現(xiàn)有的拖拉機后點并不蜻蜓，這讓我十分的惡奇，一個個問題像是一個個受著面紗的奼女，讓人騎虎難下，卻又不得其法。合法我甜思不得其結(jié)，突然我領現(xiàn)，在田間有一些小飛蟲牢牢地繚繞著田草旋轉(zhuǎn)，而后隨著開動的拖拉機，像是一個瀆職的警察，對著罪犯貧追不舍。面對這個發(fā)現(xiàn)，我猶如是在荒涼中突然發(fā)現(xiàn)了一片綠洲，沖動地立刻跑從前，看著那些小飛蟲不停地旋轉(zhuǎn)，我不禁要思考，究竟是什么讓小飛蟲飛訖來，又畢竟是什么引起了蜻蜓的追逐呢？我看著那著開動的拖拉機，突然意識到那拖拉機在開動的時候會發(fā)出聲音，從而會轟動那些小飛蟲，迫使那些躲在草叢里的小飛蟲飛向天空，有的小飛蟲沒來得及飛伏來又被濺起來的水花擊翻在田間，有的飛起來但飛的不高，最后又掉以水里了，而那些蜻蜓就是替了追趕那些小飛蟲，由于蜻蜓最愛好的就是吃小昆蟲了。這樣的發(fā)樣，讓我悲痛欲絕，我覺得一種前所未有的速樂。
讓思考點焚性命的火花！
生命的思考作文 篇3看著片片枯葉姍然落下，突兀的枝椏孤獨的延伸，心中一陣凄涼酸楚。環(huán)衛(wèi)工人一如既往的執(zhí)著，收集著滿地落黃，或做肥或焚化，身旁的它們?nèi)匀荒?，傲然挺立于酷酷嚴寒，期待著暖春的再次蒞臨，這是一種執(zhí)著，一種不屈，一種信念，一種精神，年年歲歲莫有例外，一次一次的謝幕只為一次一次的再度登場，你注意到了嗎?也許熟視，也許根本不經(jīng)意，但此種現(xiàn)象卻始終伴隨宇宙生生不息，頑強的生命在繁復中永恒，不以己悲，不為它擾，反復扮演，不屈不撓，流淌著的是歲月年華。
紛擾的歲月，或雷霆或凄風，抑或伴隨冰冷的苦雨卻都在衣不蔽體，繁華不再之時，你說那又怎樣?一個無有思考，無有感受的木偶，我卻說你錯，它是有思想，有體驗的，不然在起風時為何會瑟瑟發(fā)抖，起雨時會翩然飄飄紛紛離落，唯有裸體?一說也有神采明媚之日，在春暖花開之時，云開霧散之際，它那繁茂的枝椏，繽紛的色彩，為何也會欣欣然樂此不疲?在道路的兩旁，在公園的觀景，在高山之巔為何也不遺余力的展現(xiàn)，以至于樂于扮彩的挪移亦會霓虹閃爍光彩照人?根系大地的日子，在山間，在河旁，在危崖，在險灘卻也依然，山間它蔥綠著，河旁它搖曳著，在危崖它歡騰著，只一根根細脈全力汲取著大地的乳汁，頑強的扮演著自己的角色在人們需要的時候，卻不分地域如何苛刻，條件如何艱苦。人們在跋山涉水，觀景流連，踏春踩青時目力所及無不養(yǎng)眼，心曠神怡，只因有它做伴一路走來才精彩紛呈，目不暇接。香山紅楓，黃山霧松，泰山彩葉，南國古榕以它們的紛繁向人們訴說著它的悠久古樸，展現(xiàn)著預知的未來，這是生命的符號，是不朽的樂章。
路旁一顆巨大的白楊高高矗立著，那華麗的冠蓋在炎炎夏日為人們提供涼陰，那搖曳著的閃著油亮的片片綠葉隨著一陣涼風婆娑起舞，影影綽綽的斑駁灑落一地，像樂廳閃爍的霓虹，伴隨著優(yōu)美的樂章翩然起舞。起雨的季節(jié)，卻又像一把華麗的巨傘，其上大雨如注，其下只是滴答，被大雨驅(qū)趕的人們急匆匆趕往躲雨，待雨駐再四散開來。此時的它博大雄偉，彰顯著生命的強悍和力量，令人折服。凄風苦雨的季節(jié)，大大小小的生命被摧殘，被凋零，它的旁邊盡顯突兀，即使沒有，也是黃葉片片搖搖欲墜，看它時偶有幾片黃掛在其上，仍是滿目蔥蘢。大風起時，它只是一陣蟋嗦飄過，仿佛撈癢，它粗壯的樹干說“能奈我何?”這是生命的積累，這是經(jīng)年厚重的堆積，是頑強，是不屈。
想想我中華民族，歷經(jīng)幾千多年仍生生不息，什么冰雪災害，洪水肆虐，地震恫嚇卻從不為所懼，從容面對，我似乎明白了什么。我泱泱大國不正像眼前白楊嗎?其子子孫孫在她的陰護下枝葉繁茂，繁衍生息，華麗扮演。
生命的思考作文 篇4閱過高考作文卷的老師都會有這樣的感受：考試作文沒有生活氣息，沒有自我，沒有個性，缺少個體生活體驗以及生命感悟的個性魅力。我們在平時的作文批閱中，也會看到學生寫議論文時用商鞅、屈原、司馬遷等人的故事作為論據(jù)論證生命與生存等觀點，無我之境，多就陳詞濫調(diào)，乏善可陳，沒有新意。
隨著時代的發(fā)展，我們江蘇省高考作文越來越關注社會、關注人生以及個體生命的價值。就近年來的`命題作文和材料作文而言，有針對性地寫生命體驗與思考也可以視為一個比較可行的寫作角度。如20xx高考作文題《綠色生活》所給的導引語就有“綠色，與生命、生態(tài)緊密相連”，寫綠色植物的生命自然是可以的，借鑒雷抒雁經(jīng)典散文《生活如薊》寫“薊”草的寫作方法，借生命頑強自然生活來凸顯人類生命的頑強和樂觀也是別致的。20xx高考題《拒絕平庸》可以視為拒絕生活俗氣與生命平凡者的“內(nèi)心深處的生命宣言、靈魂吶喊”。正如特級教師喻旭初所分析的“平庸就是毫無精神操守，沒有一點精神生活，一味追求物質(zhì)享受……”這深層意味就是生命價值的“平庸”，拒絕平庸完全別出心裁的寫拒絕生命的平庸，何況積極努力追求本質(zhì)上就是讓生命不“平庸”。20xx年的“憂與愛”中的引導語的第三則“在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強烈的愛……他們的事跡里，就可看到生命從沒像處于憂患時的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。（羅曼·羅蘭）”那么寫生命的憂患與體驗是可以的。近兩年的新材料作文，“蝴蝶與探險者”可以從自然環(huán)境的破壞對自然生物與人類的生命生存影響角度寫，而“青春的不朽”就是讓生命的價值和意義凸顯，從讓生命如何閃光的角度寫完全切合主題。
我們研究歷年的高考作文，發(fā)現(xiàn)寫生命的體驗與思考的高分作文寥寥無幾。但肯定是有學生寫的，如20xx年高考甚至20xx年高考必然有學生用“最美教師張麗莉事跡”作為作文素材。為什么沒有得到較理想的評判呢，其中原因之一就是考生寫作沒有自己的體驗，使得作文空洞，沒有個性魅力的展示。
江蘇高考沿用新材料作文似無懸念，20xx年高考作文批閱傳遞的信息是議論文受打壓。這里有學生議論文模式化、語言粗糙、論點不準、論據(jù)無力等多方面的原因，但是格調(diào)不高，空話連篇，缺少自我的生活、生存、生命體驗的獨特個性體驗與思考、內(nèi)容不深刻是必然的；也就是作文無一處不平庸，如何讓閱卷老師手下留情呢？因此，寫洋溢生活氣息、生命意識與體驗的作文可以讓作文至少有一處亮點，一絲新意，一點創(chuàng)新。
1.融入個人生命體驗的生命閱讀
生活是寫作的源泉，而閱讀學習是生活延展、生命有張力的有效途徑。蘇教版高中語文教材很多篇章都與生命意義和價值有關的。我們在學習中，可以引導學生關注自己，激起對生命價值的探索，為寫作積累體驗與素材。如《我與地壇》學習中，我們懂得“地壇”與“母親”是年少輕狂又無路可走的史鐵生的精神支柱，可以讓學生談談自己的生活的支柱、生命的支柱，從史鐵生對“生與死”的思考中獲得的啟迪中感悟自己的生命的意義與價值。在蘇教必修五《直面人生》專題學習中，我們可以讓學生對“司馬遷的擇生與屈原的擇死”進行探究，讓每一學生寫探究學習的報告。這樣，學生就會對自己的生命有思考，從而關注自己，關注他人，能夠有接地氣的生命體驗與思考。
如果他們對此有刻骨銘心的烙印，那么，針對近幾年的高考作文寫作，可能就寫的有新意、有深度、有思想，不落窠臼，出類拔萃。
2.以他人生命價值為己寫作所用
一花一世界，要讓作文有生命，就要融入自己的生命體驗，引入接地氣的生命的體驗、思考與感悟，展現(xiàn)個人的生命價值與理念。最近我讓學生寫一篇題為“改變”的作文，有些學生寫生活中一些事情讓自己改變，如一名學生寫一次參加別人的婚宴的所見，寫自己對“幸?！钡姆此?，對比的寫曾經(jīng)辦工廠因經(jīng)營不善而罷手的大伯席間淡然自若；而做生意的母親堂弟席間電話不斷，一會兒嚴厲指揮安排員工事務，一會兒低聲下氣地讓追款的人寬限時日，一會兒又歡聲笑語地與客戶溝通。然后聯(lián)系著以往自己認為只要認真學習，考取好大學，有好工作，好收入就會獲得“幸福人生”的偏狹，再重新思考自己人生與生命價值中。而幾個平時作文就不好的學生多是從科技的革新、歷史上的改革去寫。諸如“商鞅變法的改變”、“王安石變法失敗”都來了，這些眾所周知，甚至很多人比寫的學生知道的更多、理解的更深，他們一眼就看出寫作的膚淺，況且這樣的“改變”不大容易讓自己“出場”，沒有生活氣息，也就很難有個性的色彩，這樣的文章自然難以獲得好評。
如此，學生借助別人的生活與生命價值來展示自己的生活與成長的體驗、困惑、思考直至重新定位，能讓自己的作文別具特色，不流于眾。
總之，寫出接地氣的生活、寫出有生命體驗與思考的作文，需要我們在閱讀教學中引導學生去體驗與思考——“狼嗥”有生態(tài)與生命的體驗，“老王”們底層人性光輝讓我們有生命價值的思考；更需要學生學習展示個性鮮明、真實可感的生命經(jīng)歷與體驗。如此，我們學生的作文“有靈魂”，如果再有美麗的“外表”與“線條”，那么，這樣的作文就可以有魅力又有內(nèi)涵了。
生命的思考作文 篇5法國文學家盧梭曾說過：“人是1枝會思想的蘆葦，生命因思考而精彩?！笔前?，人就像1枝蘆葦，平平凡凡，有時候還很脆弱，但是因為人可以思考，這根平凡的蘆葦就變得搖曳生姿、優(yōu)雅美麗了。
生命因思考而美麗精彩。
荀子曾說：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過也?！本映３Ｋ伎迹词∽约旱男袨?，因此就得以智慧通達，行為沒有過錯。生命因為常常思考，逐漸修煉到了1種境界，這種人生應該是無比精彩美麗、令人羨慕的吧？
巴金先生1生都在思考，他穿越1個世紀，見證滄海百年，書寫歷史巨變，他在人生中真誠地行走，用他的真誠話語，叩響了多少人心靈的大門，點亮了多少人靈魂的燈塔！巴金先生的思考給世人留下了1筆寶貴的精神財富，他的思考也令自己感到充實、安穩(wěn)，正如他自己所言“我用1生的精力去思考這個世界，我感到很幸福，很滿足”。巴金先生的人生無疑是人們所仰望、向往的。
袁隆平1生都在思考。當他還是個鄉(xiāng)村教師時，就顛覆世界權(quán)威進行思考，當他名滿天下的時候，依然專注于田間。他的思考使中國人擺脫了饑餓，解決了糧食問題。人們稱他為“雜交水稻之父”。人們還說“喜看稻菽千重浪，最是風流袁隆平”。思考，為他贏得了無數(shù)榮譽；思考，為他帶來了精彩人生！
我們敬仰弘1法師，為他那句“若無心事掛心頭，便是人生好時節(jié)”感嘆，是因為他對佛學深入的思考；我們敬仰魯迅，是因為他對1個民族入木3分的認知；我們敬仰貝多芬，是因為他的樂曲融入了思想，有生命的厚度。生命因思考而深刻，生命因思考而精彩，生命因思考而閃光！
如果說生命是1棵樹，那么思考就是這樹上花朵，樹因花朵而飄香；如果說生命是1條小溪，那么思考就是溪上的小浪花，溪流因此得以唱1路歡歌，激1路甘露；如果說生命是1個果實，那么思考就是果肉，果實因為果肉而豐滿美麗。
記得有1位哲人說過，我思故我在，讓我們做1根思想的蘆葦吧！生命因思考而精彩！
生命的思考作文 篇6生命，是一個令人思考的話題。
在生命開始的時候，上天對每個人就都下了命令。所以每個人都是應該好好的活著。不要去追問生命的長與短，好與壞，貧與富，這些知識虛幼的東西，要先去追問的是你在生命開始到終結(jié)這中間的時光你是否去努力過，你是否真的問心無愧。這才是你真正的生命！體味人生，珍愛生命。
生命，是一個說不盡的話題。
有人曾經(jīng)說過，不要去浪費你的生命，你的生命只有只有三萬六千五百天，日子快如流水，現(xiàn)在已經(jīng)過去了四分之一多一點，還有將近四分之三的日子。那四分之一有些人過的很珍惜，可是有些人過的卻極度的浪費。
生命屬于人們只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥。這樣，才能安度晚年。
“生命”是個意味深長的詞，值得我們?nèi)ニ伎?/p>生命的思考作文 篇7
我常常想，生命是什么呢？有人說：“生命在于付出。”有人說：“生命在于學習?！边€有人說：“生命在于為國爭光?！蔽彝ㄟ^一件事情終于明白了生命是什么。
有一次，我去外婆家里玩，我和以前一樣，先去了一片“小樹林”里玩。我發(fā)現(xiàn)那里多了一顆大樹，一些小草和一些花朵，而且我發(fā)現(xiàn)它們是在三個不同的位置長出來的。我看了一眼它們就回到看電視了，看了一會兒電視，外面突然開始下起了傾盆大雨，很快又開始電閃雷鳴了。突然電視黑屏了，我一看，原來是停電了，幸好那時候是白天。我望著外面得“小樹林，”擔心那些花草樹木會被大風大雨給“征服。”我正想上去看一下它們怎么樣了，卻被傾盆而下的大雨阻止了，無法出去。
過了幾個小時，大雨停了。我急急忙忙地跑出去。一看，它們一點傷都沒有，只是彎下了腰。第二天它們卻奇跡般地站起來。突然，我明白了生命的意義是什么。只有堅強，遇到困難不退縮，才能證明活著的意義，才能創(chuàng)造生命的奇跡。
生命就是這樣，只有勇往直前，才能讓生命綻放鉆石般的光彩。我要珍惜生命，創(chuàng)造生命的精彩。
生命的思考作文 篇8我常想，生命是什么？
上午，我正在做作業(yè)，一只蒼蠅在我頭頂上飛來飛去，弄得我心煩意亂，所有思路都被它打斷了。趁它停在桌子的邊緣時，我一把將它捉住，只要我的手指稍一捏緊，它便會死去。但它掙扎著，想逃出我的“魔掌”，我感覺到一股強烈的生命力在我手中躍動，忍不住就把它放走了。
夜晚，我正打算休息，但一只飛蛾從窗口飛進我的房間。它繞著我的頭轉(zhuǎn)，翅膀發(fā)出的嗡嗡聲打擾著我。我一揮手，它就被我拍到了墻角?？蛇^了一會兒，它又飛了起來，但又跌下去，飛上來，跌下去，飛上來，跌下去……
就這樣重復了十幾次。我正拿書本想打死它的時候，它有極力鼓動雙翅，我隱約看見它的身體滴下了水。我想，這難道是它流下的汗嗎？它終于飛了起來。這，就是生命的頑強。
雖然生命短暫，但雷鋒叔叔說過“生命有限，服務無限”。巴金說過“生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受”。所以我們要珍惜生命，讓有限的生命，展現(xiàn)出無限的價值！
生命的思考作文 篇9低頭
抬頭
會不會是個等量代換
即使不會
用幾十年的低頭去換取幾年的抬頭
你換是不換
又或者
用十幾年的低頭去換取未來時光的抬頭
你又換是不換
但是，前提是
在這十幾年的歲月里
你將失去太多的生活享受
你將失去太多更深的友誼
有的僅僅是那靜夜里的橘色燈光
僅僅是那人生中睜眼的分秒
生命的思考作文 篇10前天，驚悉姑姑家的噩耗，原來是姑父的母親駕鶴西歸了。聽到這個消息，我詫異極了，怎么可能呢?在今年持續(xù)高溫的六七月間，這位老太太拖著氣息奄奄的軀體與死神抗爭。大家都以為她熬不過這個炎熱的夏天，但在死神面前她贏了，她在滾燙難耐的夏之河中艱難地跋涉過來了，登上了涼爽宜人的秋之岸。人們終于松了一口氣，說：“這下可好了!”啊，生命竟是如此頑強，如此執(zhí)著，在生命的盡頭也能夠閃現(xiàn)它的搖曳的光彩。
但是，在頑強的生命背后，卻有著脆弱的陰影。正當大家以為這下沒事了，老太太依舊可以健康地活下去時，她卻仍然逃不脫死神的魔掌，沒有任何先兆也沒有留下任何遺言而溘然長逝，悄悄地走了，走得那樣無聲無息。
我很難相信這個事實，但事實就擺在我們面前，我又不得不相信。生命是如此讓人難以索解。它是頑強的，頑強到在任何惡劣的環(huán)境和條件下都能延續(xù)，都能繁衍。極地，冰峰，數(shù)十米以下的密閉的礦井，大荒漠之上的無人之區(qū)，都有人類生命的步履。歷史上許多不可抗拒的災害和劫難之后，都出現(xiàn)了超越極限而生還的奇跡。至于人類以外的動物，我們所知道的例子就更多了。雪被下數(shù)萬年以前的古蓮，現(xiàn)在正在綠水蕩漾的湖泊開出美麗的花朵……然而，我們也知道，生命又是脆弱的，脆弱到只要一個細菌孢子，就足以將一個龐然大物擊斃在地。
我們每個人的生命都是頑強的，同時也都有脆弱的一面。年青的朋友啊，讓我們在生命的最美麗的歲月，充分展示它的活力，使它放出奪目的光輝。雖然談論死亡對我們來說還為時尚早，但有朝一日，如果生命遇到不可抗拒的外界原因而必須終止的時候，我們將可以和保爾一樣，帶著微笑，毫無遺憾，輕松地說一聲：我不懊悔!
第二篇：生命的思考作文
精選生命的思考作文匯編七篇
在生活、工作和學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的生命的思考作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
生命的思考作文 篇1弗洛伊德曾說，現(xiàn)代科技的進步，讓做人的感覺越來越像上帝，但上帝承諾給我們的關于幸福的感覺，卻離我們越來越遠。依然是那個物質(zhì)／精神、肉體／靈魂的古老話題，說了幾千年了并沒有過時。它就潛伏在個體存在的生命裂縫中，去聆聽從精神廢墟上升起的哀歌，去尋找那根可以縫補生命裂縫的針線。
其實，只要活著，我們就不可能回避思考。哲學家用概念、邏輯去思考，藝術家用藝術手法去思考，普通人用自己的經(jīng)歷和生命感覺去思考。我們關心的就是具體的人具體的思考，一種從現(xiàn)實處境出發(fā)，來自紛亂而細密的生命感覺的思考。它講述了一些人的一些故事，發(fā)生在不同倫理層面，當然最多的還是在兩性之間，一個有肉體和靈魂交織其中的，越現(xiàn)代越復雜的故事。過去曾被神權(quán)、君權(quán)及各種道德教義所碾壓的個人生命，在現(xiàn)代性的自由倫理中，才有了真誠表達的機會。緊張快速的生活節(jié)奏，時常變更的生活空間，偶然突發(fā)的生活際遇，使我們關于幸福的永恒想象受到阻礙。太多的失之交臂，太多的稍縱即逝，太多的緣起緣滅，逼迫我們屈服和投降。
自傲自負的現(xiàn)代人，最在乎的就是自我存在的獨特性，相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大，我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質(zhì)的，不斷重復的，隨意輕率的肉yu狂歡中，人的'身體感覺只會越來越遲鈍和麻木，會喪失辨別差異的能力。，必須依賴靈魂的視覺，去發(fā)現(xiàn)、理解、傾慕個體存在的獨特性，重新拾起愛的碎片。也許依然是受傷，依然是身心俱碎，我們還會期待，期待靈魂和肉體的相遇。有期待，就證明我們還能夠去愛。
心中一直沁潤著一種純凈的宗教氛圍，它是你迷失之際的陪伴，是你跌倒之時的安慰，是你喃喃自語中的傾聽。它相信，同時也想讓你相信這樣的一個原則：“不僅有美好的感情，而且這感情不可輕褻。”
生命的思考作文 篇2我一次次的追尋生命的腳步
它太快，又太慢
它太美好，又太脆弱
它經(jīng)過的地方夏花乍開
它離開的時候萬花凋謝
我只好更快
用比生命更快的腳步
去留住它
留住那一抹溫暖
留住那一絲生命
生命的思考作文 篇3生命如一首輕快的歌謠，生命如干涸沙漠中的一滴清泉，生命如琴譜中絢麗的音符。
有人說生命是短暫的，一夕間，一切早已消失。也有人說生命是漫長的，等待人類的無窮探索。我說，生命長短并不是最重要的，重要的是這一生有無遺憾。
我崇拜那些在苦難中仍不放棄生命的人，這是對生命的尊重。同時，我鄙視那些在挫折中輕言放棄生命的人，這是對生命的輕視。
讓我們一同珍愛生命，唱響生命之歌！
生命的思考作文 篇4魚對水說：“你看不到我在流淚，因為我活在水里。”水對魚說：“我知道你在流淚，因為你活在我心里。”每次讀到這兩句對白，我的心都會被深深打動了。
當我們以一聲啼哭向世界宣布我來到了這個世界的時候，同時也預示著我們父母甜蜜的負擔開始了。他們?yōu)槲业某浴⒋┒燎诠ぷ?，用愛將我們養(yǎng)大。我們快樂，他們也快樂了我們憂傷。我們痛苦，疼的是他們的心，我們流淚，濕的是他們的臉。這就是親情，是我們來到這個世界上最先得到的愛。親情是我們生命中最重要的一種情感，從我們?nèi)松拈_始到結(jié)束都陪在我們身邊。
漸漸地我們長大了，我們走出了父母的懷抱，走出了家。這時候我們又接觸到了一些人。他們和我們年紀相仿，有著同樣的天真，同樣的活潑，同樣的可愛，我們在一起時總是有笑聲，我們生活在一起，無憂無慮無牽掛。開心時我們放聲高歌，即使把狼引來也不怕了；悲時候，我們相互安慰，知道笑容寫滿了掛著淚花的臉頰，風雨中我們同行，陽光下我們互相追逐。嬉戲玩耍。在一起時，我們不是天時卻有比天使還燦爛的笑容。我們無拘無束，無懼無怕，這些被我們稱作朋友，這傷情被我們稱作友情，友情陪我們走過嚴寒酷暑春夏秋冬。生命中友情是我們的支持，以內(nèi)有了它，我們才能走完人生的道路。
在綠茵下，有兩個人手牽手一起在湖邊散步。他們相互看著，訴說著彼此的心事，當聽到不好的時候，他們會為對方傷心聽到快樂的事情，他們會為對方高興，在生命中愛情雖然有時也會成為一種折磨，可卻因為折磨而更迷人，讓我們身心陶醉，無法自拔。
生命因為有了親情，右傾，愛情，而更加值得我們?nèi)フ湎?。人的一生總在不斷的奔波勞碌，因為有了他們才使我們感到幸福不覺的辛苦，才覺得這一生是值得的。
生命的思考在于生活中的點點滴滴，在于我們身邊的人和事情，在于親情，友情，愛情的奉獻，人間因為有情，人生才充滿意義。
生命的存在讓我覺得偉大，真情的出現(xiàn)，讓我覺得生命的可貴。
生命的思考作文 篇5“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”
——題記
遙遠的雪山腳下流出一泓溪水，她走過高原，穿過峽谷，為大地送來生命的禮贊······
當她互見家長，她開心的樣子像個娃娃。喜結(jié)連理，她為你孕育了你生命中的驕傲；永結(jié)同心，她與你風雨同舟。因為你是她的依靠，有你的地方永遠都那樣安全。
云兒悄悄走過屋檐： 還是一個特殊的日子，對你來說是這樣，因為你成了她溫暖的避風港。她看著你偉岸的身軀，咿咿呀呀地說著愛意，你笑著問她什么時候會長大；她看著你寬廣的胸懷，踉踉蹌蹌地邁著小步，你感受到了母親當年的幸福；她牽著你寬大的手掌，蹦蹦跳跳地甩著小辮，你體會到了身為父親的滿足；她牽著你的衣襟，開開欣欣地唱著小調(diào)，你明白了生命的意義······因為你是她的避風港，走了多遠的的航程，她都有停靠的港灣。
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，流光總是不經(jīng)意間蒼老了人間。然而“人生代代無窮已”，生命生生不息地在世間延續(xù)著，不斷演唱著生命的贊歌，不斷洋溢著生命的禮贊。
春又襲來：樹葉的背面有鳥兒編寫的樂譜，輕風飄過，這歌謠便成了春滿人間；沙礫的底下有魚兒寫下的詩篇，柔水翻起，這詩歌便成了春江水暖。生命在歲月的年輪中孕育循環(huán)，幸福在時光的腳步里漸行漸遠。
生命的思考作文 篇6周末我去摘茶葉，因為是春天，雨露充足，氣候變暖，茶樹上冒出了許多的新葉子。
有的小似針尖，有的舒展寬大，但無一不鮮嫩不翠綠，采茶工人們靈巧的手在茶樹上翻飛，慢慢的一竹筐就被新茶葉填滿了。咦？為什么老茶葉無人問津呢？
晚上在家里的茶桌上，我問起了爸爸。
爸爸說只有新茶葉烘培出的茶才有一股清香，茶水才會變成綠湯。
這真奇怪，我原本以為新茶葉和老茶葉只有顏色，形狀的不同，原來它們的價值和味道也是天差地別的。
“那是不是老茶葉就一點用處都沒有呢？”
“不是的，對于茶樹來說，他們都是茶樹的一部分，如果不留下一點新葉子變成老葉子那么茶樹就死亡了?！?/p>
所以，每一片葉子都會變老，每一片葉子都有價值，對嗎？
對啊，就像我們每個人都有童年，少年，青年，中年，老年一樣，每個階段的生命都是與眾不同的，而且還是不能重復的，一個人不能擁有兩個生命的時段！
那援助武漢的醫(yī)生護士為什么不怕死？他們的生命和病人一樣也只有一次呀。
“因為生命除了活著，還有一種責任?！?/p>
就像老茶葉努力成長，是為了讓茶樹更健康長出更多新茶葉那樣嗎？
爸爸笑而不語。望著裊裊升起的茶杯水汽，新葉子們仿佛在說：每個葉子都有價值，我們很開心。
我也很開心，我似乎懂得了一點生命的價值。
生命的思考作文 篇7人活著總是有趣的，即使是煩惱也是有趣的！
——題記
人，從自己的哭聲開始，在別人的淚水里結(jié)束，我悄悄的來，正如我悄悄的走！在世界的每一個角落里，都充滿生命。那你告訴我，生命是什么？
張海迪說：生命是火?！懊刻煳叶枷敕艞壣?，但我又小心翼翼地把它拾起來，精心的，像看護一小簇火焰一樣，讓它燃燒，生怕它熄滅?！睙o獨有偶，遭受厄運的杏林子告訴我們：生命需要奮斗，生命需要珍惜，生命需要責任感！
是?。∷齻冏屛腋杏X到：生命好脆弱，一不小心，就會讓它的激情熄滅；生命又讓人覺得是那么頑強，即使遭受打擊，它也能使堅強的挺過來。生命是懦弱的，它在強遭命運的考驗時，因為懦弱和膽怯，使之導致人們放棄生命。據(jù)說，一個聰明的人自殺是有道理的，但是，任何人都沒有剝奪自己生命的權(quán)利。
在我看來：生命是高尚純潔的百合花。它不論遇晴遇陰，遇雨遇陽，都能微笑著挺過來。雖然有一天它會凋落，但從含苞待放的那一刻起，就已經(jīng)開始面臨死亡的枯敗。人，不管他遇福遇禍，風吹雨打，生命的頑強使他乘風破浪，繼續(xù)迎接人生的新挑戰(zhàn)。
曾經(jīng)有些人士認為，死亡是結(jié)束人世間痛苦的良藥。不，死亡往往是痛苦的開端，而不是痛苦的終結(jié)。當你踏上天國的旅程，除了那一具空虛沒有意義的軀殼以外，你留下了什么？留下了，留下了一本萬人難以忘懷的警示錄。它為世間的人，一次次敲響了鳴鐘。
人活著，就要以樂觀精神來面對人生。生活中的風風雨雨，絲絲毫毫，都是在為我們筑著生命的長城。不要為了一點一滴的煩惱讓我們的人生始終充滿淚水，讓我們的生命長堤中充滿樂趣。
人活著總是有趣，即使是煩惱也是有趣的。人生若缺乏苦難，將剝落全部光彩，幸福更無從談起。這漫長的旅程中，我將化苦澀為甜蜜，走向新的成功。邁向下一步人生的新臺階。
第三篇：生命的思考
生命的思考
也許我不該用這么莊重的字眼，或者僅僅只是為了吸引更多別人的眼球。
對于生命意義的探討由來已久，并在哲學中占據(jù)著半壁江山。當然，所有的探討也只是仁者見仁，智者見智；面對著長江的滾滾巨浪，孔子說出了“逝者如斯夫”，而老子也寫出了“上善若水”的四字箴言。當然，我并不是為了給自己找臺階。在我認為，凡是自己內(nèi)心真實所想而見諸于筆端的，都是有立足之地的。黑格爾的唯心論雖然被認為有悖常理，但是它的地位卻不亞于任何唯物理論。因此，些須的玩耍只當是拋磚引玉之詞了。
在這里，我想通過對自己生活的原則做出闡釋，進而做出自己對生命的思考。
一、不說無聊話，不為無聊事！
這是最簡單的一句話，但卻是每個人最難做到的。
舉個最好的例子，生活中，如果細心，你會發(fā)現(xiàn)，太多人都在好奇的看別人在干什么，而從來就沒有真正思索過此時此刻自己應該去做什么。生命的浪費正是從這些茫然中一點點滲出。悲！
問自己一句，無聊的事，你有做過嗎？經(jīng)常想一想，無聊的話，你是不是還是在說？！
二、學會安靜，享受孤獨！
記得讀過這句話，大學里，如果你發(fā)現(xiàn)很久了你一直是一個人去食堂吃飯或者去上自習，別在意，一個人是正常的，你覺得孤獨？你的朋友是怕你覺得你沒有自由的空間，所以別以為你沒有朋友。
每天都給自己留半個小時獨處的時間，因為安靜讓人懂得思考，變得成熟。
不要害怕孤獨，因為孤獨是讓人成長和提升的最好途徑。當然，你必須保證你并不是沒有朋友。
我篤信！
三、生活上節(jié)儉，人事上慷慨！
相信每個人都會同意這句話，問題只是你愿意不愿意去做！
四、講究原則，表里如一！
每個人都有自己生活的一面。
我喜歡每天醒了就立即起床，而不是依舊留戀床塌；我可以很打不起精神，但是當見到其他人或是做起事時，我會讓自己立馬朝氣蓬勃，神采奕奕；心情郁悶時，我可以讓自己大醉一場，但是我絕不會逢酒必倒，讓人看出我的瘋癲。
每個人給別人都有一個輪廓，一個印象，把自己和周圍的一切都統(tǒng)一起來，而不是朝令夕改，才會讓人覺得你做人的真實和可靠。
一個真正的紳士應該會這樣！
五、提升自己，異于凡人！
老子以不學為學，以不為為為，那是他的思想。
生活在現(xiàn)代中的一個人，如果不知道時刻的去豐富自己，那么他終將會被淘汰，彌漫于歷史的塵埃之中。
每個人都不應該自甘凡人，自認凡人！
六、責任，守信，堅持，成功！
每一個人都應該有責任心。
每一個人都應該守信。
難事做于易，大事做于細。只要堅持，就會有奇跡。
成功是每個人所追求的，雖然，對于不同的人，他各有各的涵義。
七、學會感恩，溫暖他人！
在無數(shù)廣為流行的生命理論中，唯一永恒的主題就是愛。——盡管它的存在形式非常脆弱，卻是唯一強大而持久的力量。——這當然不是羅曼蒂克、卿卿我我的那種愛，縱然她也有著相當強大的力量。
安之說，沒有一個成功人士的目標不是感恩的！
其實，在我覺得，這些就已經(jīng)足以構(gòu)成生命意義的所有元素了。
我們稟行著一切美的東西，傳承著人之初的善性，用所有好的原則指引著我們的言行，提高著修養(yǎng)，凈化著心靈。
每天醒來，我們期盼著一個最美麗，最激動的未來。
每天睡覺，我們知道自己傾盡了全力，改變了生活。
我們?yōu)槊恳惶煨碌拈_始激動不已，盡力的做好每一件事，而此同時，我們的熱情激勵著他人也追逐夢想。
本著無所求的愛心，我們無私了幫助所有渴求我們幫助的人兒。
在人生這個漫長征途中，我們在不越軌的范圍內(nèi)，做著我們喜歡做的任何事，實現(xiàn)了一切我們美好的愿望。
當我們有一天回首往事的時候，能夠滿足于自己生命過程的充實，能夠欣慰于自己對他人所做的一切，并且無撼的說，我已經(jīng)努力。那么，他的生命就是完美的，他的人生就是有意義的。
一句話奉獻給在讀這篇文章的人：
“用愛心做事業(yè)，用感恩的心做人！”
第四篇：生命的思考
生命的思考 ——讀《我與地壇》有感
讀《我與地壇》，時不時從內(nèi)心迸發(fā)出一種莫名的壓抑感，讀起來有一種生命濃縮于思考的味道。
作者史鐵生講述了自己在20多歲時突遭不幸雙腿癱瘓后對生命的思考。盡管雙腿殘疾，但這也煉就他堅定的目光。
作者總是置身于荒蕪的地壇古園中，看著來來往往的行人，思考著新老事物更替，人與人之間的命運。正如他自己所說：“地壇的每一棵樹下我都去過，差不多他的每一草地上都有過我的車輪印。”
地壇，是母親給他生命的啟示?？梢赃@么說：“地壇是虛化的母親，母親是心中的地壇?！蹦赣H的去世更使他體會到母愛之偉大。這位母親，可是 “被命運擊昏頭腦的”史鐵生母親啊！她想代替自己的兒子腿受傷，哪怕是讓自己死也想換取子女的幸福。這樣的母親，往往是最痛苦，最糾結(jié)的。她一直在期待，期待著自己的兒子擁有幸福美好的生活?？墒聦嵕褪悄敲磹圩脚?，她的兒子，史鐵生卻連站起來的機會都沒有了。史鐵生也最終懂得了“,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。
史鐵生也思考著友誼。他曾三進三出，屢觸死神，都是靠他的朋友才活了下來。這時他才發(fā)現(xiàn)，一樣東西被賦予了意義之后，才會成為真正重的踏實之物，否則，就像羽毛飄走了。而這也正是“生命不能承受之輕”啊。
命運的多舛使他學會了冷靜思考，不幸突如其來時，他變得脾氣暴躁，喜怒無常。可是，在地壇里第一年年的思考，讓他變得冷靜，不再抱怨命運。在他度過了因理想被上帝無情掠奪后的青年時代后，變得成熟，并頑強地活了下來，留下了許多的名篇佳作。他懂得了如何思考。
他的思索總是有些虛無縹緲，而這正隱約闡釋了人世間人與人，事物與事物之間的辨證關系：友情、親情的可貴，生命之輕與思想之重。人生百味，耐人尋味：或許是苦，或許是甜，我們要以正確的態(tài)度去面對。
第五篇：生命的思考
關于生命的思考
【摘要】每個生命都會有這樣的經(jīng)歷：從父母的某次成功結(jié)合開始孕育，經(jīng)歷十個月的滋養(yǎng)與細胞分裂與加倍，知道成型，成熟，緊隨羊水之后，呱呱墜地，在父母的無微不至的照顧下牙牙學語。年長的生命都用其屬于本能的悉心照顧與愛護來將他們幼小的生命體呵護。我通過學習《人體發(fā)生與結(jié)構(gòu)》這門課程，對生命的形成有了更深刻的了解，從而有了些對生命的思考。
【關鍵詞】生命現(xiàn)象與歷程；思考；啟迪；生活
【正文】生命是什么?作為一名僅年過20、初涉社會的工科女生，以我的現(xiàn)在僅有閱歷，我無法作出正確的解答。我只能結(jié)合自己和借鑒其他生命現(xiàn)象與歷程來給出簡單的理解。
對于生命而言，我們不應該僅僅從生物學的角度來詮釋，簡單的理解為一個過程，一個由生到死的過程。具體點說，一個歷經(jīng)孕育、生長、成熟、死亡的過程。即便如此，這也僅是針對個體生命而然，倘若就整個宇宙而言，這樣的生命只能算作是整個生命鏈里的一個小小的組成部分，是整個生生不息、周而復始的宇宙生命的一個微小的細胞。其實，生命還應有另外一種意義，是基于生命機體之上的精神意義——生命的靈魂?？梢哉f，生物學上的生命只是生命的機體，生命賴以存在的載體，屬于生命的物質(zhì)意義；而生命的靈魂則是生命的精神意義，是人區(qū)別于其它生物體的重要標志。馬克思說過，人和動物的區(qū)別在活著這點上來說，動物是為了生存而活著；而人類則是為了生活而活著。如此，我們則不難理解為什么“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”的意義了。這便是生命的物質(zhì)意義和精神意義辯證統(tǒng)一的形象化。
生命對于個體而言，可以理解為是一個生死的過程。然而，正如人們所熟知的那樣，生命不只是個體現(xiàn)象，而更是一種社會現(xiàn)象，是與其他生命個體融合在一起所形成的生命現(xiàn)象。即生命具有個體性和社會性。所以，生命除了是一個生死的過程之外，還應該是一個不斷再生、不斷繁衍的過程。后者比前者更高級、更美麗、更永恒。一個生命自誕生起，便不僅僅屬于個體的行為，同時，也具有了社會意義。在每一個生命成長的過程中，不間斷的，時時刻刻的為家庭、為集體、為社會，甚至為所謂的民族、國家有意無意的付出著、貢獻著，有時是生命的結(jié)束、付出。就個體而言，生命結(jié)束了，可是，對于它所依附的那個集體來說，這個已結(jié)束的生命并沒有因此而結(jié)束。留下來的不是看得見、摸得著的生命機體，而是精神領域上的意識形態(tài)中的生命印痕——一種精神、一種情感上的懷想。這種懷想也許是高尚的，也許是卑鄙的。故此，我們總是探尋生命的價值、生命的意義，我們也經(jīng)常探討評價生命質(zhì)量的標準。由此，自古以來，我們擁有了無數(shù)探尋生命意義的志士仁人，產(chǎn)生了關于生命的經(jīng)典論著。真、善、美，假、惡、丑的情感體驗便依生命的價值取向應運而生了。正如史家泰斗司馬遷所云“人固有一死，或重于泰山，或重于鴻毛?！庇纱擞^之，對于個體生命來說，物質(zhì)上的生命是有限的。
-1-而精神上的生命則是無限的。二者統(tǒng)一在一起的關鍵在于精神上的生命。倘若精神上的生命是高尚的、有益于集體、大眾的，即使物質(zhì)上的生命已結(jié)束，那么，這個生命也會因精神上的生命高尚而成為永恒，成為這個集體其它生命的情感財富、精神支柱、文明楷模?？梢赃@樣說，只要有益于整體、有益于整個社會的生命才是有價值的、永恒的。物質(zhì)生命才能和精神生命和諧的統(tǒng)一起來。否則，“他的名字比他的尸首爛得更早”。自然也會遺臭萬年。即便是活著，也逃離不了行尸走肉的惡運?！叭说纳怯邢薜?，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去?！边@是物質(zhì)生命結(jié)束，而精神生命永恒的雷鋒寫在日記里被人們銘記在心里的話。傳承至今，熠熠生輝。其精神生命更是名垂千古、永垂不朽。
生活中，常有人言及輕生、更有甚者輕言為他人、為所謂的情愛、為沒有實現(xiàn)的目標而放縱、而自殘、而尋短見。的確，生活中，不如意之事時有發(fā)生，悖己之愿者也大有人在。假使每一個生命都因此而結(jié)束，那么，其后果自不堪言。殊不知，人過留名，雁過留聲。生命如此卑微，其價值何以居所？豈不知生命的軌跡宛如一條江河，自發(fā)源起至湖海。這期間不僅流經(jīng)沃野平原，流芳翠草，享受日麗風清、一瀉萬里的奔放與激情；還要經(jīng)歷溝壑陡崖、凄清峻嶺，飽嘗斷壁絕嶺，巉巖險阻，甚至是粉身碎骨的裂痛。沒有樂觀、上進、豪邁、誓不低頭的勇氣與堅韌的品格，怎能成就波瀾壯闊、銳不可當，奔騰入海之雄闊。生活不是一帆風順的。荊棘、坎坷、挫折形影相隨，載途阻抑。只有披荊斬棘、勇往直前、不抱怨、不氣餒的執(zhí)著前行，方能領略人生之絢麗。生命之壯麗。
對生命的軌跡有了這樣的認識和了解，就要有一種為追求生命的精神意義而執(zhí)著無悔的精神?！按盒Q到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！笔前。∩幌?，追求不已。更何況，我們更有死而不已的典范呢？事實上，生命的價值便在于其崇高的追求；生命的軌跡便在這追求中得以延展；生命的永恒也便在這追求中成為豐碑，成為不朽的佳話。
生命在物質(zhì)意義上可以是卑微的。然而，生命在精神意義上決不允許是卑微的?？梢杂袣埣驳男误w、丑陋的外表、卑賤的出身，但是，我們沒有理由讓屬于自己的如此之生命在精神、靈魂上也如此的形穢猥瑣?！爸灰阌幸活w不屈的靈魂，腳下就會有一片堅實的土地?！笔堑?，集盲聾啞于一身的海倫并沒有因命運的不公而消沉；張海迪也沒有因病魔纏身而輕言短見；霍金更沒有因只有幾個手指能動而停止自己執(zhí)著的追求。相反，他們則是以一種豁達、樂觀、無怨、頑強的姿態(tài)生活在我們的中間，成為我們，成為整個人類的楷模。為我們，為我們整個人類用事實詮釋了生命的意義與價值。相反，為了一己之私而喪失人格、喪失人性者；為了金錢名利而卑躬屈膝、出賣肉體、出賣靈魂者；為了自己能茍延殘喘的活著就犧牲他人生命，甚至國家利益者；以及那些視人民、國家利益于不顧者，即使固有活著的生命機體，其早已失去了靈魂，又何談其生命的價值呢？
生命是有限的，每一個生命都要經(jīng)歷生死的旅程。生命也是有差別的，這差別取決于生命個體的價值取向。生命更是有靈魂的，正是這靈魂才使生命更加絢麗多彩。生命的載體不同，-2-于是便有了世間上物種萬千、萬類競自由的盎然圖景。無論生命的樣式有何不同，無論生命的年輪有何差異，生命的靈魂天平上，他們是等價的。犧牲自我，挽救新生的斑羚是值得贊美的；反哺的烏鴉、跪拜的羔羊同樣也是令人欽佩的。生命應該有形體的不同，不應該，也決不能有靈魂的差異。當然，這只是理想意義上的境界。真正要達到這一境界，還需每一個生命個體要有一個高尚的價值取向。
逝者如斯夫，時光荏苒。我們不是只追求精神富有的理想主義者，我們也不是只追求物質(zhì)文明的惟利主義者。生命畢竟對于我們只有一次，而生命的精神永恒更是賴之以生存，賴之以升華。所以，我們要珍惜這以時間為度量的生命。用實際行動來實現(xiàn)生命的價值、鑄就生命的輝煌。
“現(xiàn)實時間會刺破青春表面的彩飾，會在美人的額上掘深溝淺槽；會吃掉稀世之珍！天生麗質(zhì)，什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。”愿莎翁的這句至理名言在形象的描繪中能給我們的不是感傷，而是思考，是啟迪，更是動力！
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