第一篇：冬夜讀書(shū)示子聿原文翻譯及賞析

冬夜讀書(shū)示子聿原文翻譯及賞析2篇

原文：

古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

譯文

古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。

從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實(shí)踐才行。

注釋

示：訓(xùn)示、指示。子聿（yù）：陸游的小兒子。

學(xué)問(wèn)：指讀書(shū)學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)的意思。遺：保留，存留。無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。

少壯：青少年時(shí)代。工夫：做事所耗費(fèi)的時(shí)間。始：才。

紙：書(shū)本。終：到底，畢竟。覺(jué)：覺(jué)得。淺：膚淺，淺薄，有限的。

絕知：深入、透徹的理解。行：實(shí)踐。躬行：親身實(shí)踐。

賞析：

首聯(lián)詩(shī)人贊揚(yáng)了古人刻苦做學(xué)問(wèn)精神。頷聯(lián)是說(shuō)做學(xué)問(wèn)的艱難。詩(shī)的前兩句，贊揚(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問(wèn)的艱難。說(shuō)明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ)，將來(lái)才能成就一番事業(yè)。詩(shī)人從古人做學(xué)問(wèn)入手娓娓道來(lái)，其中“無(wú)遺力”三個(gè)字，形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動(dòng)又形象。詩(shī)人語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時(shí)光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。

后兩聯(lián)，強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí)，固然很重要，但僅此還不夠，因?yàn)槟侵皇菚?shū)本知識(shí)，書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，能否符合此時(shí)此地的情況，還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人從書(shū)本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，凸顯其真知灼見(jiàn)?！耙小卑瑑蓪右馑迹阂皇菍W(xué)習(xí)過(guò)程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是獲取知識(shí)后還要“躬行”，通過(guò)親身實(shí)踐化為己有，轉(zhuǎn)為己用。詩(shī)人的意圖非常明顯，旨在激勵(lì)兒子不要片面滿(mǎn)足于書(shū)本知識(shí)，而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。

這是一首教子詩(shī)，詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，是獲取知識(shí)更加重要的途徑。只有通過(guò)“躬行”，把書(shū)本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí)，才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。本詩(shī)通過(guò)寫(xiě)陸游對(duì)兒子子聿的教育，告訴讀者做學(xué)問(wèn)要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐精神的`人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。

原文：

古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

注釋?zhuān)?/p>

1、示：訓(xùn)示、指示。

2、子聿（yù）：陸游的小兒子。

3、學(xué)問(wèn)：指讀書(shū)學(xué)習(xí)，有做學(xué)問(wèn)的意思。

4、遺：保留。

5、無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。

6、少壯：青少年時(shí)代。

7、工夫：（做事）所耗費(fèi)的時(shí)間。

8、始：才。紙：書(shū)本。

9、終：到底，畢竟。

10、覺(jué)：感覺(jué)，覺(jué)得。

11、淺：少。

12、絕知：深入、透徹的理解。

13、行：實(shí)踐。

14、躬行：親身實(shí)踐。

翻譯：

古人學(xué)習(xí)知識(shí)是不遺余力的，終身為之奮斗，往往是年輕時(shí)開(kāi)始努力，到了老年才取得成功。

從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書(shū)中的深刻道理，必須親身去實(shí)踐，方能學(xué)有所成。

賞析：

在宋寧宗家慶五年，即1199年的年底，陸游寫(xiě)了《冬夜讀書(shū)示子聿》一首詩(shī)。

這是一首非常有名的詩(shī)。在這首詩(shī)里，詩(shī)人一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)要堅(jiān)持不懈，早下功夫，免得“少壯不努力，老大徒傷悲”，將來(lái)一事無(wú)成，后悔莫及。另一方面，特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在“哪里”，這也是做學(xué)問(wèn)的訣竅，那就是不能滿(mǎn)足于字面上的明白，而要躬行實(shí)踐，在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要，這符合唯物認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。作者的這種見(jiàn)解，不僅在封建社會(huì)對(duì)人們做學(xué)問(wèn)、求知識(shí)是很寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談，就是對(duì)今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價(jià)值的見(jiàn)解。

這是一首教子詩(shī)，子聿（yù），詩(shī)人的小兒子，是要告訴兒子學(xué)習(xí)的道理。首句是對(duì)古人刻苦做學(xué)問(wèn)精神的贊揚(yáng)?！斑z”，即保留。“無(wú)遺力”，毫無(wú)保留，全力以赴。次句是說(shuō)做學(xué)問(wèn)的艱難。只有從少年開(kāi)始，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，打好扎實(shí)基礎(chǔ)，并經(jīng)過(guò)幾十年的努力，最后才能有所成就。否則只能是“少壯不努力，老大徒傷悲”。這是以古人刻苦學(xué)習(xí)的精神及做學(xué)問(wèn)的艱難來(lái)告誡自己的兒子：做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后兩句，詩(shī)人更進(jìn)一步指出實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重要性?！凹埳系脕?lái)”，指的是書(shū)本知識(shí)?！敖^知此事”，指的是真正把握事物的底蘊(yùn)?！肮小?，就是指親自去實(shí)踐，眼見(jiàn)為實(shí)。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí)，固然很重要，但僅此還不夠，因?yàn)槟侵皇菚?shū)本知識(shí)，書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，不要死讀書(shū)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。當(dāng)然自己不可以滿(mǎn)足在這不完整的書(shū)本內(nèi)容的東西了。

詩(shī)的前兩句，贊揚(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問(wèn)的艱難。說(shuō)明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ)，將來(lái)才能成就一番事業(yè)。陸游從古人做學(xué)問(wèn)入手娓娓道來(lái)，使人倍感親切清新，如沐春風(fēng)。其中“無(wú)遺力”三個(gè)字，形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動(dòng)又形象。第二句闡述了做學(xué)問(wèn)應(yīng)當(dāng)持之以恒的道理，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“少壯工夫”的重要性。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時(shí)光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。否則只能是“少壯不努力，老大徒傷悲”。言切切，情深深。

詩(shī)的后兩句，特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在哪里，這是做學(xué)問(wèn)的訣竅。書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，能否符合此時(shí)此地的情況，還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人從書(shū)本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，凸顯其不凡的真知灼見(jiàn)?！耙小卑瑑蓪右馑迹阂皇菍W(xué)習(xí)過(guò)程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”；二是獲取知識(shí)后還要“躬行”，通過(guò)親身實(shí)踐化為己有，轉(zhuǎn)為己用。作者的意圖非常明顯，旨在激勵(lì)兒子不要片面滿(mǎn)足于書(shū)本知識(shí)，而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。

這首詩(shī)以思想和哲理取勝，使我們?cè)诶硇缘乃急嬷惺艿浇桃妗ＫN(yùn)含著深刻的哲理：直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是人們獲取知識(shí)的兩條途徑。從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧是非常必要的，這是人們掌握知識(shí)、積累知識(shí)的一個(gè)重要的方面，即形成間接經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，這是獲取知識(shí)更加重要的一個(gè)途徑。并且，間接經(jīng)驗(yàn)只有在實(shí)踐中才能得到運(yùn)用、檢驗(yàn)和發(fā)展，如果“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，不去參加社會(huì)實(shí)踐，不去接觸廣闊的社會(huì)生活，那么你的認(rèn)識(shí)始終“覺(jué)淺”，只有通過(guò)“躬行”，把書(shū)本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí)，才能發(fā)揮認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍。

詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，這符合唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。這種獨(dú)到的見(jiàn)解，不僅在封建社會(huì)對(duì)人們做學(xué)問(wèn)、求知識(shí)大有裨益，即使在科技日新月異的現(xiàn)代，仍然具有較強(qiáng)的啟迪和借鑒意義。

《冬夜讀書(shū)示子聿》通過(guò)寫(xiě)陸游對(duì)兒子子聿的教育，告訴人們做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐精神的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。

第二篇：冬夜讀書(shū)示子聿原文及賞析

冬夜讀書(shū)示子聿原文及賞析

原文

古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

譯文及注釋

譯文：古人學(xué)習(xí)知識(shí)不遺余力，年輕時(shí)下功夫，到老年才有所成就。從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)畢竟不夠完善，要透徹地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)這件事還必須親自實(shí)踐。

注釋?zhuān)菏荆河?xùn)示、指示。子聿（yù）：陸游的小兒子。學(xué)問(wèn)：指讀書(shū)學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)的意思。遺：保留，存留。無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。少壯：青少年時(shí)代。工夫：做事所耗費(fèi)的時(shí)間。始：才。紙：書(shū)本。終：到底，畢竟。覺(jué)：覺(jué)得。淺：膚淺，淺薄，有限的。絕知：深入、透徹的理解。行：實(shí)踐。躬行：親身實(shí)踐。

賞析

“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成?！辟潛P(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問(wèn)的艱難。說(shuō)明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ)，將來(lái)才能成就一番事業(yè)。詩(shī)人從古人做學(xué)問(wèn)入手娓娓道來(lái)，其中“無(wú)遺力”三個(gè)字，形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動(dòng)又形象。詩(shī)人語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時(shí)光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí)，固然很重要，但僅此還不夠，因?yàn)槟侵皇菚?shū)本知識(shí)，書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的'總結(jié)，能否符合此時(shí)此地的情況，還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人從書(shū)本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，凸顯其真知灼見(jiàn)?！耙小卑瑑蓪右馑迹阂皇菍W(xué)習(xí)過(guò)程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是獲取知識(shí)后還要“躬行”，通過(guò)親身實(shí)踐化為己有，轉(zhuǎn)為己用。詩(shī)人的意圖非常明顯，旨在激勵(lì)兒子不要片面滿(mǎn)足于書(shū)本知識(shí)，而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。

這是一首教子詩(shī)，詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，是獲取知識(shí)更加重要的途徑。只有通過(guò)“躬行”，把書(shū)本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí)，才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。本詩(shī)通過(guò)寫(xiě)陸游對(duì)兒子子聿的教育，告訴讀者做學(xué)問(wèn)要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐精神的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。

陸游

陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書(shū)右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。

第三篇：冬夜讀書(shū)示子聿原文、翻譯及賞析

冬夜讀書(shū)示子聿原文、翻譯及賞析

原文

古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

譯文及注釋

譯文：古人學(xué)習(xí)知識(shí)不遺余力，年輕時(shí)下功夫，到老年才有所成就。從書(shū)本上得來(lái)的知識(shí)畢竟不夠完善，要透徹地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)知識(shí)這件事還必須親自實(shí)踐。

注釋?zhuān)菏荆河?xùn)示、指示。子聿（yù）：陸游的小兒子。學(xué)問(wèn)：指讀書(shū)學(xué)習(xí)，就是學(xué)習(xí)的意思。遺：保留，存留。無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。少壯：青少年時(shí)代。工夫：做事所耗費(fèi)的時(shí)間。始：才。紙：書(shū)本。終：到底，畢竟。覺(jué)：覺(jué)得。淺：膚淺，淺薄，有限的。絕知：深入、透徹的理解。行：實(shí)踐。躬行：親身實(shí)踐。

賞析

“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。”贊揚(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問(wèn)的艱難。說(shuō)明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ)，將來(lái)才能成就一番事業(yè)。詩(shī)人從古人做學(xué)問(wèn)入手娓娓道來(lái)，其中“無(wú)遺力”三個(gè)字，形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動(dòng)又形象。詩(shī)人語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時(shí)光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睆?qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí)，固然很重要，但僅此還不夠，因?yàn)槟侵皇菚?shū)本知識(shí)，書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，能否符合此時(shí)此地的情況，還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人從書(shū)本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，凸顯其真知灼見(jiàn)?！耙小卑瑑蓪右馑迹阂皇菍W(xué)習(xí)過(guò)程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是獲取知識(shí)后還要“躬行”，通過(guò)親身實(shí)踐化為己有，轉(zhuǎn)為己用。詩(shī)人的意圖非常明顯，旨在激勵(lì)兒子不要片面滿(mǎn)足于書(shū)本知識(shí)，而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。

這是一首教子詩(shī)，詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性。間接經(jīng)驗(yàn)是人們從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧的途徑。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，是獲取知識(shí)更加重要的途徑。只有通過(guò)“躬行”，把書(shū)本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí)，才能發(fā)揮所學(xué)知識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。本詩(shī)通過(guò)寫(xiě)陸游對(duì)兒子子聿的教育，告訴讀者做學(xué)問(wèn)要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐精神的'人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。

陸游

陸游（1125年11月13日－1210年1月26日），字務(wù)觀，號(hào)放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，尚書(shū)右丞陸佃之孫，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。陸游生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛(ài)國(guó)思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受宰臣秦檜排斥而仕途不暢。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實(shí)錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。

原文：

古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

注釋?zhuān)?/strong>

1、示：訓(xùn)示、指示。

2、子聿（yù）：陸游的小兒子。

3、學(xué)問(wèn)：指讀書(shū)學(xué)習(xí)，有做學(xué)問(wèn)的意思。

4、遺：保留。

5、無(wú)遺力：用出全部力量，沒(méi)有一點(diǎn)保留，不遺余力、竭盡全力。

6、少壯：青少年時(shí)代。

7、工夫：（做事）所耗費(fèi)的時(shí)間。

8、始：才。紙：書(shū)本。

9、終：到底，畢竟。

10、覺(jué)：感覺(jué)，覺(jué)得。

11、淺：少。

12、絕知：深入、透徹的理解。

13、行：實(shí)踐。

14、躬行：親身實(shí)踐。

翻譯：

古人學(xué)習(xí)知識(shí)是不遺余力的，終身為之奮斗，往往是年輕時(shí)開(kāi)始努力，到了老年才取得成功。

從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書(shū)中的深刻道理，必須親身去實(shí)踐，方能學(xué)有所成。

賞析：

在宋寧宗家慶五年，即1199年的年底，陸游寫(xiě)了《冬夜讀書(shū)示子聿》一首詩(shī)。

這是一首非常有名的詩(shī)。在這首詩(shī)里，詩(shī)人一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)要堅(jiān)持不懈，早下功夫，免得“少壯不努力，老大徒傷悲”，將來(lái)一事無(wú)成，后悔莫及。另一方面，特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在“哪里”，這也是做學(xué)問(wèn)的訣竅，那就是不能滿(mǎn)足于字面上的明白，而要躬行實(shí)踐，在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要，這符合唯物認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。作者的這種見(jiàn)解，不僅在封建社會(huì)對(duì)人們做學(xué)問(wèn)、求知識(shí)是很寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談，就是對(duì)今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價(jià)值的見(jiàn)解。

這是一首教子詩(shī)，子聿（yù），詩(shī)人的小兒子，是要告訴兒子學(xué)習(xí)的道理。首句是對(duì)古人刻苦做學(xué)問(wèn)精神的贊揚(yáng)。“遺”，即保留?！盁o(wú)遺力”，毫無(wú)保留，全力以赴。次句是說(shuō)做學(xué)問(wèn)的艱難。只有從少年開(kāi)始，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，打好扎實(shí)基礎(chǔ)，并經(jīng)過(guò)幾十年的努力，最后才能有所成就。否則只能是“少壯不努力，老大徒傷悲”。這是以古人刻苦學(xué)習(xí)的精神及做學(xué)問(wèn)的艱難來(lái)告誡自己的兒子：做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后兩句，詩(shī)人更進(jìn)一步指出實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重要性。“紙上得來(lái)”，指的是書(shū)本知識(shí)?！敖^知此事”，指的是真正把握事物的底蘊(yùn)?！肮小保褪侵赣H自去實(shí)踐，眼見(jiàn)為實(shí)。孜孜不倦、持之以恒地做學(xué)知識(shí)，固然很重要，但僅此還不夠，因?yàn)槟侵皇菚?shū)本知識(shí)，書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不能紙上談兵，要“親身躬行”。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，不要死讀書(shū)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。當(dāng)然自己不可以滿(mǎn)足在這不完整的書(shū)本內(nèi)容的東西了。

詩(shī)的前兩句，贊揚(yáng)了古人刻苦學(xué)習(xí)的精神以及做學(xué)問(wèn)的艱難。說(shuō)明只有少年時(shí)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，竭盡全力地打好扎實(shí)基礎(chǔ)，將來(lái)才能成就一番事業(yè)。陸游從古人做學(xué)問(wèn)入手娓娓道來(lái)，使人倍感親切清新，如沐春風(fēng)。其中“無(wú)遺力”三個(gè)字，形容古人做學(xué)問(wèn)勤奮用功、孜孜不倦的程度，既生動(dòng)又形象。第二句闡述了做學(xué)問(wèn)應(yīng)當(dāng)持之以恒的道理，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)“少壯工夫”的重要性。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡兒子，趁著年少精力旺盛，抓住美好時(shí)光奮力拼搏，莫讓青春年華付諸東流。否則只能是“少壯不努力，老大徒傷悲”。言切切，情深深。

詩(shī)的后兩句，特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在哪里，這是做學(xué)問(wèn)的訣竅。書(shū)本知識(shí)是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，能否符合此時(shí)此地的情況，還有待實(shí)踐去檢驗(yàn)。只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。詩(shī)人從書(shū)本知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系著筆，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，凸顯其不凡的真知灼見(jiàn)?！耙小卑瑑蓪右馑迹阂皇菍W(xué)習(xí)過(guò)程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”；二是獲取知識(shí)后還要“躬行”，通過(guò)親身實(shí)踐化為己有，轉(zhuǎn)為己用。作者的意圖非常明顯，旨在激勵(lì)兒子不要片面滿(mǎn)足于書(shū)本知識(shí)，而應(yīng)在實(shí)踐中夯實(shí)和進(jìn)一步獲得升華。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。

這首詩(shī)以思想和哲理取勝，使我們?cè)诶硇缘乃急嬷惺艿浇桃妗ＫN(yùn)含著深刻的哲理：直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是人們獲取知識(shí)的兩條途徑。從書(shū)本中汲取營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)前人的知識(shí)和技巧是非常必要的，這是人們掌握知識(shí)、積累知識(shí)的一個(gè)重要的方面，即形成間接經(jīng)驗(yàn)。直接經(jīng)驗(yàn)是直接從實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，這是獲取知識(shí)更加重要的一個(gè)途徑。并且，間接經(jīng)驗(yàn)只有在實(shí)踐中才能得到運(yùn)用、檢驗(yàn)和發(fā)展，如果“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”，不去參加社會(huì)實(shí)踐，不去接觸廣闊的社會(huì)生活，那么你的認(rèn)識(shí)始終“覺(jué)淺”，只有通過(guò)“躬行”，把書(shū)本知識(shí)變成實(shí)際知識(shí)，才能發(fā)揮認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次飛躍。

詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，這符合唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。這種獨(dú)到的見(jiàn)解，不僅在封建社會(huì)對(duì)人們做學(xué)問(wèn)、求知識(shí)大有裨益，即使在科技日新月異的現(xiàn)代，仍然具有較強(qiáng)的啟迪和借鑒意義。

《冬夜讀書(shū)示子聿》通過(guò)寫(xiě)陸游對(duì)兒子子聿的教育，告訴人們做學(xué)問(wèn)一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一個(gè)既有書(shū)本知識(shí)，又有實(shí)踐精神的人，才是真正有學(xué)問(wèn)的人。

第四篇：冬夜讀書(shū)示子聿

《冬夜讀書(shū)示子聿》教學(xué)設(shè)計(jì)

黃陂區(qū)前川一小

曾

玫

教學(xué)要求：

1、引導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

2、深入理解古詩(shī)的含義，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力，讓學(xué)生推敲詞句，感悟經(jīng)典詩(shī)文的魅力。

3、讀寫(xiě)結(jié)合，深化體驗(yàn)

教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)句大意，感悟古詩(shī)意蘊(yùn)美。教學(xué)難點(diǎn)；培養(yǎng)學(xué)生鑒賞品評(píng)古詩(shī)的能力。教學(xué)過(guò)程：

一、關(guān)注課題，以疑導(dǎo)學(xué)

師：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一首古詩(shī)《冬夜讀書(shū)示子聿》，同學(xué)們要注意聿字的寫(xiě)法，中間一橫要出頭，懸針豎要寫(xiě)得挺拔有力。教師范寫(xiě)

誰(shuí)知道“示”的意思？（生：?jiǎn)⑹荆虒?dǎo)）師：讀課題你能從題目中獲得哪些信息？

學(xué)生：從課題中我知道這件事發(fā)生的時(shí)間是在一個(gè)冬天的晚上。學(xué)生：從課題中我知道這首詩(shī)中的主要人物是作者陸游和他的兒子子聿。學(xué)生：從課題中我了解到詩(shī)中所寫(xiě)的是陸游教導(dǎo)他的兒子怎么讀書(shū)。師：題中短短的四個(gè)詞語(yǔ)，七個(gè)字就讓我們知道了時(shí)間、人物、事件這些信息，詩(shī)題真是高度凝練概括，文題中有的揭示主題，有的告知事件，你還知道哪個(gè)詩(shī)題是告知事件的？（生：聞官軍收河南河北）

再讀課題，你產(chǎn)生了什么疑問(wèn)？ 生：陸游是怎樣教兒子讀書(shū)的？

生：陸游對(duì)兒子講了那些讀書(shū)的道理呢？

師：學(xué)習(xí)古詩(shī)，一定要仔細(xì)琢磨課題。這節(jié)課讓我們穿越時(shí)空，跟隨作者的文字回到多年前那個(gè)寒冷而溫暖的冬夜，去傾聽(tīng)一位父親的讀書(shū)感悟吧！

二、關(guān)注朗讀，讀中理解

（1）小聲自由地讀古詩(shī)，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏讀出韻味。注意 ：“壯、”

“始”等字的讀音。

（2）檢查讀書(shū)情況，指名讀。男生讀，女生讀

師：朗讀是讀書(shū)的好方法，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，讀了幾次后，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)句大意？指名學(xué)生說(shuō)

生：這首詩(shī)的意思是說(shuō)：古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的，往往是年輕就開(kāi)始努力，到了老了才取得成功，從書(shū)本中得到的知識(shí)終歸是淺薄的，不能理解知識(shí)的真諦，要想真正理解書(shū)中的深刻道理，必須親自實(shí)踐。

三、關(guān)注品味，感悟詩(shī)韻

1、指名讀第一句詩(shī)說(shuō)說(shuō)這句詩(shī)中哪些詞引起你的興趣，讓你覺(jué)得有意思？ 學(xué)生：“無(wú)遺力”三個(gè)字讓我想起詞語(yǔ)：不遺余力，竭盡全力。

師：“無(wú)遺力”這個(gè)詞告訴我們要怎樣讀書(shū)？（生：全身心投入。十分專(zhuān)注）板書(shū)：孜孜不倦

師：這種學(xué)古詩(shī)的方法叫組詞法。板書(shū)：組詞法 師：由“少壯”一詞讓你聯(lián)想到那句名言？ 生：少壯不努力，老大徒傷悲

師：這種學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法叫聯(lián)想法。板書(shū)：聯(lián)想法。師：誰(shuí)能在這句詩(shī)中找到一組反義詞？（少-老）

那么這一組反義詞又說(shuō)明了什么？（讀書(shū)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，要堅(jiān)持不懈，不能半途而費(fèi)，虎頭蛇尾，更不能三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，要持之以恒。板書(shū)：持之以恒

師追問(wèn)：

把“老始成”換成“老就成”或“老了成”行嗎？

學(xué)生討論：“始”是“才”的意思說(shuō)明讀書(shū)要付出長(zhǎng)期的努力，不是輕而易舉的，如果換成“老就成”就顯得順其自然，水到渠成了。不符合作者原意

2、讀著讀著，你覺(jué)得“工夫”一詞能換成“功夫”一詞嗎？我們一起來(lái)做一個(gè)填空練習(xí)題

不一會(huì)兒（）媽媽就把菜炒好了。

畫(huà)雞蛋并不是簡(jiǎn)單的事，達(dá)芬奇花了好長(zhǎng)時(shí)間才練好了這身（）。

3、由這句詩(shī)你聯(lián)想到那些古人認(rèn)真讀書(shū)的故事？（鑿壁偷光、頭懸梁，錐

刺骨、程門(mén)立雪）讓我們帶著贊美之情讀好這句詩(shī)。（指名讀，評(píng)讀，集體讀）

師：看來(lái)學(xué)古詩(shī)一定要一字一詞體會(huì)，仔細(xì)推敲，要品賞詩(shī)句。

師：老師在這里有一個(gè)疑問(wèn)，既然古人是不遺余力的讀書(shū)，那么古人的付出和回報(bào)就不成正比例 了，下面我們看看作者又是如何針對(duì)這一現(xiàn)象得出感悟的。

第二句：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。（1）指名讀這句詩(shī)

（2）師：你覺(jué)得這句詩(shī)中那些詞最重要？（3）生：躬行

（4）生；還有“絕知”一詞很重要

（5）師追問(wèn)：“絕知”是什么意思？“躬行”又是什么意思、？（6）由躬行一詞你聯(lián)想到那些歷史故事？學(xué)生回答 趙括紙上談兵、李時(shí)珍訪名醫(yī)嘗百草

王羲之苦練書(shū)法（7）你又聯(lián)想到那些與實(shí)踐相關(guān)的名言 出示句子生齊讀

站在岸上永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)游泳。實(shí)踐出真知。

行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。力行而后知之真。

這一句 詩(shī)告訴我們什么道理?采用了什么方法來(lái)講明這一道理的？板書(shū)：書(shū)本知識(shí)+實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

師小結(jié)：真正的知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐

（8）你認(rèn)為應(yīng)該怎樣讀好這句詩(shī)？指名讀、小組讀，強(qiáng)調(diào)“淺”、“躬行”、“絕知”等詞要重讀，讓大家明白理論聯(lián)系實(shí)際這一點(diǎn)的重要性

四、誦讀全詩(shī)，讀中思考：第一句詩(shī)與第二句詩(shī)有什么關(guān)系？（第一句是作者觀察到的現(xiàn)象，第二句是作者思考的結(jié)果）

男女生對(duì)接讀，師生對(duì)接讀。

師你看，我們寫(xiě)文章也要像作者那樣思路清晰，有條有理、邏輯性 要強(qiáng)。

五、關(guān)注想象，由畫(huà)變?cè)?/p>

同學(xué)們文中的插圖是靜止的，我們的想象卻是靈動(dòng)飛揚(yáng)的，你們想象父子倆讀書(shū)的情景，把這溫暖的畫(huà)面寫(xiě)下來(lái)，要把父親怎樣示這一過(guò)程 體現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)話時(shí)抓住 人物的動(dòng)作表情，學(xué)生練筆，老師板書(shū)：想象畫(huà)面法

學(xué)生練筆然后展示畫(huà)面

學(xué)生：一個(gè)冬天的晚上，寒風(fēng)凜冽，人們?cè)缭绲霓D(zhuǎn)進(jìn)了暖暖的被窩，有一對(duì)父子卻在燈下打開(kāi)了書(shū)本，他們喜歡在這夜深人靜的時(shí)刻讀書(shū)，父親面帶微笑的對(duì)兒子說(shuō): “兒啊，古人讀書(shū)都是竭盡全力，大部分人都是從青少年開(kāi)始發(fā)奮努力，中老年時(shí)才有收獲。兒子撲閃著大眼睛，好像若有所思，父親又接著說(shuō)：“只是一味的讀書(shū)是不行的，書(shū)中得來(lái)的知識(shí)畢竟是不完善的，要想深入了解必須親自實(shí)踐。兒子覺(jué)得父親言之有理，在一旁不停地

點(diǎn)頭。

學(xué)生；一個(gè)寒風(fēng)刺骨的晚上，一對(duì)父子在如饑似渴的讀書(shū)，父親輕輕地走到兒子身邊，摸了摸兒子的頭，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，讀書(shū)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，不能一曝十寒，古人讀書(shū)都是孜孜不倦，勤奮刻苦，到了老來(lái)，才有所成就。書(shū)中的知識(shí)畢竟是淺薄的，還要從社會(huì)中生活中獲取知識(shí)，這樣才能透徹的掌握知識(shí)。兒子覺(jué)得父親好偉大。鼓足勇氣說(shuō)“我一定照您老人家說(shuō)的辦?！?/p>

學(xué)生練習(xí)背誦這首詩(shī)。指名同學(xué)背誦，齊背

六、拓展延伸

出示《 示兒》這首詩(shī)比較兩首詩(shī)的相同與不同

示兒

死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。

一首詩(shī)示情，一首詩(shī)示理，一首詩(shī)教子，一首詩(shī)愛(ài)國(guó)。

師：同學(xué)們我們學(xué)詩(shī)一定要進(jìn)行比較朗讀，這樣才有意想不到的收獲。

七、談?wù)勥@節(jié)課的收獲。

生：我原來(lái)只以為開(kāi)卷有益，還沒(méi)想到書(shū)本知識(shí)要和時(shí)間聯(lián)系起來(lái)。

生：我知道教育別人除了口頭說(shuō)教外，還可以將自己的感悟?qū)懴聛?lái)，這樣更深入人心。

生：我懂得了讀書(shū)并非一日之功，要勤學(xué)苦練，學(xué)無(wú)止境。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

做學(xué)問(wèn)：

孜孜不倦

持之以恒

書(shū)本知識(shí)+實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

第五篇：冬夜讀書(shū)示子聿

冬夜讀書(shū)示子聿、教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與能力目標(biāo)：學(xué)生能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

2.過(guò)程與方法目標(biāo)：能借助注釋理解《冬夜讀書(shū)示子聿》的內(nèi)涵，講出具體的事例體現(xiàn)自己的理解。

3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受古詩(shī)文字的精練，領(lǐng)悟知識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，懂得不斷讀書(shū)、不斷實(shí)踐的重要性。

三、教學(xué)重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀、背誦，感悟《冬夜讀書(shū)示子聿》蘊(yùn)涵的道理，幫助學(xué)生積累豐富的語(yǔ)言材料。

四、教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟知識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，明確實(shí)踐的重要性。

五、教學(xué)準(zhǔn)備：《冬夜讀書(shū)示子聿》書(shū)法作品、投影儀、《懸梁刺股》Flash

六、教學(xué)過(guò)程

（一）﹑輕松談話，巧妙揭題。

1.出示“范字”，再次朗讀（指名讀，齊讀）

⑴簡(jiǎn)介作者陸游

①本學(xué)期你曾學(xué)過(guò)陸游的什么詩(shī)，你對(duì)陸游有哪些了解？

②老師補(bǔ)充介紹：陸游一生創(chuàng)作了大量的洋溢著愛(ài)國(guó)熱情的詩(shī)，今存九千多首，榮登中國(guó)古代詩(shī)人詩(shī)作數(shù)量之最。

2．解題

①師生一起讀題目

②討論：題中中心詞是什么？“冬夜”點(diǎn)明了什么？“讀書(shū)”則交代了當(dāng)時(shí)的環(huán)境?！笆尽笨勺魇裁蠢斫?？他會(huì)把什么感受來(lái)告知兒子，教育兒子呢？下面看詩(shī)的內(nèi)容反復(fù)誦讀，力爭(zhēng)會(huì)背。

①自由讀背

②領(lǐng)讀、齊讀。

③分組讀（會(huì)背的則背）

④學(xué)生閉目輕誦

⑤指名背、齊背

⑥投影出示關(guān)鍵詞語(yǔ)的注釋?zhuān)瑢W(xué)生借助注釋自主學(xué)習(xí)。

“學(xué)問(wèn)”，指讀書(shū)學(xué)習(xí)，有做學(xué)問(wèn)的意思；

“無(wú)遺力”，用出全部力量，一點(diǎn)也不保留；

“始”，才；

“終”，到底、畢竟的意思；

“絕”，表示程度，極、最的意思；

“絕知”，深入、透徹地理解；

“躬”，親自；

“躬行”，親自實(shí)踐。

⑦略談感悟：從陸游的這首詩(shī)你讀懂了什么？（根據(jù)學(xué)生的回答相機(jī)引入相應(yīng)的詩(shī)句）

4．深入理解詩(shī)句（各句學(xué)情預(yù)設(shè)）

1.指名學(xué)生背出第一句，由“無(wú)遺力”引出成語(yǔ)“不遺余力”，引出古人學(xué)習(xí)十分刻苦。交流描寫(xiě)古人學(xué)習(xí)勤奮的成語(yǔ)。（懸梁刺股、囊螢映雪、鑿壁借光、十載寒窗、聞雞起舞、通宵達(dá)旦、夜以繼日、囊螢映雪??）綜合學(xué)生的發(fā)言，激勵(lì)他們簡(jiǎn)單講一講這些成語(yǔ)背后的故事，播放《懸梁刺股》Flash ,讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)古人讀書(shū)做學(xué)問(wèn)真是不遺余力、孜孜不倦。板書(shū)孜孜不倦。

2.指名學(xué)生背出第二句，由“少壯”到“老”引出學(xué)習(xí)需要“持之以恒”，只有這樣才能有所成就，否則只能“少壯不努力，老大徒傷悲?！保ò鍟?shū)：有所成就）

3.指名背出第三句，理解“紙上”、“淺”，由“紙上”聯(lián)系“紙上談兵”中的趙括為什么兵敗如山倒？再說(shuō)出這句詩(shī)的大意。

4.指名背出第四句，理解“絕”“躬”再說(shuō)出句意。

綜合3﹑4兩句得出“實(shí)踐出真知”。

5.看圖：找兩個(gè)學(xué)生分角色扮演。

①表演要領(lǐng)點(diǎn)撥：陸游為什么要說(shuō)這番話，是怎樣說(shuō)這番話的，子聿聽(tīng)完后會(huì)說(shuō)些什么？

預(yù)設(shè)：

A：陸游覺(jué)得子聿書(shū)本知識(shí)研究小有成績(jī)，但是已經(jīng)滋生了驕傲的情緒，陸游怕兒子半途而廢，所以，提醒他的兒子，要想真正成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，還要把透徹地了解書(shū)本知識(shí)和親自實(shí)踐結(jié)合起來(lái)。

B：陸游想到自己能成為一個(gè)詩(shī)人、有學(xué)問(wèn)的人，就是因?yàn)閺男∵@樣飽讀詩(shī)書(shū)，所以，他想把他的經(jīng)驗(yàn)告訴兒子，讓他也成為有用的棟梁之才。

C：陸游是戎馬一生的大將軍，看到自己年事已高，國(guó)家的安全，民族的振興，都靠子聿這么大的孩子將來(lái)得以保證。因此，他激勵(lì)兒子好好讀書(shū)，掌握真才實(shí)學(xué)，長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó)。

D：也許陸游小時(shí)侯有些貪玩，現(xiàn)在雖然別人都認(rèn)為他已經(jīng)是飽學(xué)之士，可他總覺(jué)得自己還非常淺薄。所以，他想提醒和自己小時(shí)侯同樣貪玩的兒子從小就要認(rèn)真讀書(shū)，長(zhǎng)大超越父親。

過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們豐富的想象使詩(shī)歌更加豐滿(mǎn)起來(lái)，我們就好象看見(jiàn)在那個(gè)冬天的深夜里，陸游正在奮筆疾書(shū)。寫(xiě)好后，他立即叫來(lái)自己的兒子，把他想到的告訴他的兒子。他會(huì)怎么說(shuō)呢？請(qǐng)用你自己的話來(lái)說(shuō)一說(shuō)。說(shuō)時(shí)如果能注意你的語(yǔ)氣和態(tài)度就更好了。

②投影片出示口頭填空題

那是一個(gè)寂靜的冬夜，大詩(shī)人陸游坐在書(shū)桌前，手捧書(shū)本，捋了兩下長(zhǎng)須，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)小兒子聿說(shuō)：“?！?/p>

子聿聽(tīng)了父親的這番話，明白了。

陸游微微點(diǎn)頭，接著又意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“。”

子聿聽(tīng)完這番耐人尋味的話，明白了。

③學(xué)生自由組合，創(chuàng)意地演練。

④推選同學(xué)登臺(tái)表演。

（三）．拓展延伸：看板書(shū)，明道理。從這首詩(shī)中你明白了哪些道理？（從醫(yī)生、駕駛員、廚師??等人身上總結(jié)：從書(shū)本上學(xué)到的東西一定要通過(guò)實(shí)踐才能變成真正的學(xué)問(wèn)。）

（四）．背默古詩(shī)

①指名背誦。

②仔細(xì)觀察，注意難寫(xiě)的字。

③友情提醒：這些字需要提醒同學(xué)們注意的！工夫的“工”。

投影顯示：

我選擇，我快樂(lè)

工夫功夫

1．他三天()就學(xué)會(huì)游泳。

2．這個(gè)雜技演員真有（）。

3．明天有（）再來(lái)玩吧！

4．中國(guó)（），名揚(yáng)海外。

通過(guò)選擇比較，學(xué)生領(lǐng)會(huì)到：“工夫”側(cè)重于表示時(shí)間；“功夫”側(cè)重于表示本領(lǐng)。

④學(xué)生在作業(yè)紙上默寫(xiě)古詩(shī)并自查（溫馨提醒：一定要注意寫(xiě)字姿勢(shì)，保護(hù)好視力。播放）

⑤反饋學(xué)生背默情況。

觀書(shū)有感

【目標(biāo)預(yù)設(shè)】

1、能正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。

2、理解詩(shī)句意思，想象古詩(shī)所描繪的景象，感受半畝方塘的美麗景色，明白活水對(duì)于方塘的重要性。

3、了解說(shuō)理詩(shī)，知道這首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理，懂得不斷讀書(shū)，不斷汲取新知識(shí)的重要性。

4、培養(yǎng)獨(dú)立鑒賞詩(shī)詞的能力，形成個(gè)性化的審美情趣。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

重點(diǎn)：理解詩(shī)句的意思，感受半畝方塘的美麗景色，明白源頭活水的重要性，同時(shí)感受古詩(shī)文字和意境美。

難點(diǎn)：理解古詩(shī)內(nèi)容與題目的關(guān)系，領(lǐng)悟詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻哲理。了解詩(shī)借景喻理的特點(diǎn)。

【課前準(zhǔn)備】

1、收集朱熹的讀書(shū)名言和古詩(shī)，弄懂它們的意思。

2、預(yù)習(xí)《觀書(shū)有感

（二）》，理解詩(shī)意。

3、查閱資料，了解朱熹，并可以用自己的話介紹朱熹。

一、品讀名句 初識(shí)作者。

過(guò)渡：朱熹先生是勤奮讀書(shū)的典范，不光讀，還注意思考。有一天，他讀書(shū)讀累了，信步走到一個(gè)池塘邊，一塘清水引發(fā)了朱熹對(duì)讀書(shū)的又一種思考，板書(shū)：有感。于是，他頗有感觸地寫(xiě)下了一首詩(shī)——觀書(shū)有感。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。

二、品析詩(shī)句 理解詩(shī)意

1、首先請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照屏幕上的自學(xué)提示，初步自學(xué)這首詩(shī)?！境鍪咀詫W(xué)提示：

1、反復(fù)誦讀，讀準(zhǔn)字音，讀出詩(shī)的韻味；

2、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)各詩(shī)句的意思。

3、借助插圖，想象詩(shī)歌所描繪的畫(huà)面?！可_(kāi)始自學(xué)，師巡視，提示要扎扎實(shí)實(shí)把這三個(gè)要求落實(shí)到位了。一半時(shí)間后，可以建議學(xué)生互相交流交流。

2、檢查誦讀。

1）同學(xué)們，朱熹說(shuō)過(guò)：“凡讀書(shū)，須讀得字字響亮，不可錯(cuò)一字，不可多一字，不可少一字?！蹦隳苈曇繇懥痢?zhǔn)確清楚地把這首詩(shī)讀給大家聽(tīng)聽(tīng)嗎？【指名讀，相機(jī)正音“鑒”“徘徊”，再指名讀】

2）詩(shī)有了節(jié)奏，就會(huì)給人美的享受。誰(shuí)又能讀出這七言絕句的節(jié)奏來(lái)呢？【指名讀，評(píng)價(jià)——抑揚(yáng)頓挫輕重緩急等，出示標(biāo)注的節(jié)奏提示，男生齊讀】

3）古詩(shī)大多運(yùn)用逗號(hào)和句號(hào)，這里有個(gè)特殊的標(biāo)點(diǎn)，你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有？（？）所以這句要讀出什么樣的語(yǔ)氣呢？我們一起來(lái)讀三四句。

小結(jié)：其實(shí)，讀詩(shī)不在于語(yǔ)調(diào)的高低，也不在于搖頭晃腦，在于把詩(shī)的節(jié)奏和韻味讀出來(lái)，待會(huì)兒我們理解了這首詩(shī)，讀出的韻味會(huì)更足。

3、品讀一二句。

1）俗話說(shuō)，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。讀了這么多遍，你知不知道詩(shī)中描繪的是什么景物呢？【板：方塘】多大的方塘？【板：半畝】這是怎樣的半畝方塘？用詩(shī)中的一個(gè)字眼來(lái)回答【板：清】

2）瀏覽全詩(shī)，哪幾句描繪了它的清？（半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊）【出示一二句，一起讀】

3）“鑒”是個(gè)生字，指導(dǎo)寫(xiě)字，師范寫(xiě)，什么意思？（鏡子）古人用的是銅鏡，不用時(shí)，用軟布把鏡面遮住，用的時(shí)候再把它打開(kāi)，這就是——一鑒開(kāi)。“半畝方塘一鑒開(kāi)”，短短7個(gè)字，包含了一個(gè)多么美妙的比喻句，把半畝方塘比作一面（打開(kāi)的鏡子），寫(xiě)出了方塘的——清澈明凈?！景澹呵宄好鲀簟克那宄好鲀暨€表現(xiàn)在哪？

4）（“天光云影共徘徊”）這句什么意思？“徘徊”如何理解？做一下動(dòng)作。方法：連詞成句，調(diào)整詞序，添加詞語(yǔ)。（藍(lán)天白云清晰地倒映在水中，來(lái)回地移動(dòng)）藍(lán)天和白云一齊映入水塘，慢慢地移動(dòng)著，它暗示了我們什么呢？（池塘的水在緩緩地流淌）

5）這兩句詩(shī)描寫(xiě)了池塘優(yōu)美的景色，明麗清新的自然風(fēng)光總是讓人非常喜歡。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，我來(lái)朗誦這兩句詩(shī)，你仿佛看到了什么？【師讀，生交流】

6）同學(xué)們，雖只是一方小小的景觀，卻很能夠感染人，它清新、自然、清爽、明朗，你能讀出這種感覺(jué)嗎？【指名讀——要求邊讀邊想象畫(huà)面會(huì)讀得更好，再指名讀——女生齊讀——一起美美地背一背這兩句】

4、品讀三四句。

1）過(guò)渡：詩(shī)人好學(xué)善問(wèn)，看到眼前的方塘美景，他不禁產(chǎn)生疑問(wèn)——問(wèn)渠哪得清如許？問(wèn)、渠、哪得、如許什么意思？翻譯一下，他有什么疑問(wèn)？（為什么池塘的水如此清澈呢）是啊，到底什么原因呢？詩(shī)人自問(wèn)又自答——為有源頭活水來(lái)。【出示三四句】自問(wèn)又自答這叫什么？詩(shī)中哪個(gè)詞提示了你原因了？

2）“為”是一個(gè)多音字，在這兒讀“wèi”，第四聲，作什么意思？（因?yàn)椋┧蛭覀兘忉屃顺靥燎宄旱脑蚴恰钏粩嗟貜脑搭^流來(lái)?！景澹涸搭^活水】怎樣的水才是活水呢？（有源頭而常流動(dòng)的水）

3）我們可以想象：遠(yuǎn)處山上的瀑布流下的水匯成小溪，溪水源源不斷流入方塘，所以方塘的水才能那樣新鮮清澈。）

4）連起來(lái)說(shuō)說(shuō)這兩句的意思。

5）如果沒(méi)有活水源源不斷的流進(jìn)方塘，方塘?xí)鯓?？（水面就不?huì)那么清澈了，池塘就會(huì)變成死水一潭，水還會(huì)被污染，天光云影也徘徊不起來(lái)，詩(shī)人更不會(huì)喜歡這半畝方塘了??）可見(jiàn)，源頭活水對(duì)于小池塘來(lái)說(shuō)是多么的重要?。?/p>

5、小結(jié)：同學(xué)們，詩(shī)人看到這半畝方塘雖然小了些，但因?yàn)橛谢钏粩嗔鬟M(jìn)，水如此清澈，怎能不喜歡呢？配樂(lè)讀全詩(shī)，讀出詩(shī)人心中的喜歡之情。

三、辯論明理 享受詩(shī)趣。

1、朱熹說(shuō)：“讀書(shū)須有疑，方有長(zhǎng)進(jìn)。”整首詩(shī)的意思都理解了，學(xué)到這兒，你有什么疑問(wèn)嗎？（詩(shī)的題目是《觀書(shū)有感》，可是??詩(shī)中連個(gè)書(shū)字都沒(méi)有，全寫(xiě)的是池塘和池塘中的水）我看詩(shī)題不如改成《觀塘有感》你們同意嗎？【鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，相機(jī)出示填空題：源源不斷的活水流進(jìn)使池水。不斷地讀書(shū)，不斷汲取新的知識(shí)，使人__________。

板書(shū)：人的心智：更加聰明←讀書(shū)汲取】

2、教師小結(jié)：作者巧妙地把讀書(shū)的道理蘊(yùn)含在詩(shī)中，把美麗的方塘風(fēng)光和讀書(shū)感想融合在一起，使這首詩(shī)的意境得到了升華，這正是朱熹的高明之處，所以這個(gè)題目真是妙不可言！不能改！

3、此時(shí)此刻，再讀這一首詩(shī)，我們又該如何去讀？（重點(diǎn)讀好“哪得”，“如許”，“活水”，及問(wèn)號(hào)。后兩句要讀得意味深長(zhǎng)，一語(yǔ)雙關(guān)）【指名讀（2人）——齊讀】

四、拓展延伸 溫故知新。

反復(fù)誦讀，完滿(mǎn)

1、同學(xué)們，好的詩(shī)句能流傳百年，而朱熹的這兩句詩(shī)卻流傳了幾千年，現(xiàn)在在“南溪書(shū)院”的“活水亭”上，還能清晰地看得見(jiàn)朱熹的這兩句飽含哲理的詩(shī)【出示，引讀】

2、我想，在我們大家的心里也一定深深烙上了這兩句讓我們思考一生的詩(shī)，讀——問(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)。

當(dāng)今世界，社會(huì)飛速發(fā)展，科技不斷進(jìn)步，即使你已經(jīng)擁有很多的知識(shí)，如果停止不前，不再補(bǔ)充新的知識(shí)，將會(huì)被社會(huì)所淘汰。所以，朱熹先生這首詩(shī)中所講的道理，在今天顯得更為重要。記?。簩W(xué)習(xí)是一件終身大事。

板書(shū)：

觀書(shū)有感（說(shuō)理詩(shī)）

朱熹

鑒

方塘清←源頭活水

心智明←讀書(shū)汲取