第一篇：苦難成就人生作文650字

苦難成就人生作文650字

在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的苦難成就人生作文650字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

“吃得苦中苦，方為人上人?！背晒Φ谋澈笫瞧D辛與困苦。但只有經(jīng)歷了坎坷，才能獲得成功。所有，與其說是成功必將經(jīng)歷苦難，不如說是苦難成就了人生。

“人必有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！彼抉R遷告訴任安的，同樣也在告訴世人?！妒酚洝方K成“一家之言”，而司馬遷的偉大成就背后藏滿了艱辛，是什么讓司馬遷由一個(gè)普通史官成為一個(gè)偉大史學(xué)家呢？是命運(yùn)？對(duì)李陵事件司馬遷提出三點(diǎn)：一、李陵為國士。二、李陵殺敵英勇足以平定民心。三、李陵可能是假叛變。然而，這卻成為了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他當(dāng)即被判“誣上”之罪，他面前擺了三條路：第一條也是最能表現(xiàn)一個(gè)男人、一個(gè)士大夫、一個(gè)文化人氣節(jié)、精神的寬廣大路——等待受刑。第二條，拿五十萬來買回自己的命，可是拿著朝廷中低收入的小史官司馬遷又何來這么多錢？第三條，也是帶有極大的恥辱性的，一條已經(jīng)不算是路的獨(dú)木橋——宮刑。而這時(shí)，《史記》剛開始寫作不久，司馬遷心里清楚地明白——“我不能死！”就這樣他接受了宮刑。就算是胸懷大志，日后想起，他也只覺得：“是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也?！边@不是常人所能承受的，但這件事卻為《史記》成為“史家絕唱，無韻之離騷”奠定了深厚的基礎(chǔ)，也改變了他的生死觀，成就了他的`人生。

《季布列傳》中的季布又何嘗不是如此？他知道自己有才，不能白白浪費(fèi)，所以就算淪落為別人做奴隸，也不做抱怨。司馬遷對(duì)他的感受是再了解不過了。但如果他不經(jīng)歷恥辱，又何來如此深刻的認(rèn)識(shí)？

古往今來，這樣的例子不單單是司馬遷、季布。他們告訴我們的是同一個(gè)道理：苦難成就人生。面對(duì)不是一帆風(fēng)順的人生，我們也應(yīng)該帶著一顆純潔的心，勇往直前！

第二篇：苦難成就成功讀后感

苦難成就成功——讀《童年》有感 看完了前蘇聯(lián)高爾基著的《童年》，心里真的是很激動(dòng)，有很多的感慨。

《童年》是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級(jí)作家馬克西姆·高爾基的自傳體長篇小說三部曲的第一部。小說描述了阿列克謝在父親去世后，在外祖父家度過的童年歲月。在年幼的阿列克謝眼中，成人的世界是那樣的丑陋與無情：母親在感染霍亂而死的父親身旁生下的小弟弟夭折了；外祖父家里，舅舅們整日為了家產(chǎn)爭吵斗毆，娛弄弱者，家中強(qiáng)壯的男性欺悔毆打女人，毒打兒童；同時(shí)在這個(gè)家里，小阿列克謝始終得到外祖母的疼愛，受到外祖母講故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克謝暗淡的童年歲月里閃耀這母性的光輝。

不得不說，阿列克謝的童年時(shí)苦難的，但是，高爾基卻是成功的..

第三篇：葉公好龍作文0字

葉公好龍作文200字

1葉公好龍

從前有一個(gè)這樣的人，他叫子高，他有一個(gè)愛好，他非長喜歡龍。就連他自己用的東西都寫著龍。連屋子外面都刻著龍畫畫也畫龍。于是掌管龍的人知道了，他去告訴天上的龍，天龍知道了就飛到了，人間葉公子高的家里一看屋子，到處都刻著它的樣子。于是天龍打扮了一下，帶著禮物來到葉公子高的家扒在窗外看看正看見葉公子高正在畫它呢，于是它打了一下窗戶，葉公子回頭一看下了一大跳，連魂都沒了，臉變的蒼白蒼白的，轉(zhuǎn)身就跑。跑幾步就摔倒一次馬上就爬起來繼續(xù)跑。真龍知到了葉公子不是真正的喜歡它，她搖頭擺尾的回到了天庭。由此看來，葉公子并不

真正喜歡龍，他喜歡的是龍非龍的東西。

2葉公好龍

今天，我看了一本成語故事書里的其中一個(gè)故事，叫《葉公好龍》。故事是講春秋的時(shí)候，有一個(gè)縣令叫葉公，他特別喜歡龍，他家里到處都有關(guān)龍的圖案。可是當(dāng)天上的真龍來到葉公家里的時(shí)候，嚇得他連滾帶爬逃出了屋子。這個(gè)故事告訴我們表面上是喜歡某樣?xùn)|西，但實(shí)際上不是那樣。

3葉公好龍

從前，有個(gè)官叫葉子高。他非常非常喜歡龍，他家里所有的東西上都有龍。他有些近視眼，就連眼鏡片上都有特別淡的龍的形狀。葉公喜歡龍，全鎮(zhèn)的人都知道了，葉公的家人笑他說：“你呀，就差一點(diǎn)了，就是沒把你自己變成龍了?！比~公聽了，沒說什么。很快，幾個(gè)月后，天上的龍就聽說了，他很高興，簡直是幸福死了，天下居然有人這么喜歡我，真是太棒了。龍還說：“等哪天，我一定要親自拜訪這位龍的愛好者。”一

天，葉公正在畫龍，突然狂風(fēng)大作，葉公把窗戶剛剛關(guān)嚴(yán)，就看見龍的頭了，他嚇的渾身發(fā)抖，面如土色，冷汗直流，馬上就跑了，鞋頭子都飛了，正好甩到龍王的臉上了，龍王特別生氣。我明白了，葉公并不是喜歡龍，他喜歡的是似龍而非龍的東西。

4葉公好龍的啟示

今天，我學(xué)習(xí)了“葉公好龍”這一課，它讓我感悟很深。

這篇課文講的是：古代有個(gè)叫葉子高的的人，他非常喜歡龍，家里無論什么東西都刻畫有龍的圖案。于是天上的真龍知道了，便到葉子高家去。他的頭往屋里探，尾巴托在廳堂里，葉公見了，撒腿就跑，下的魂飛魄散，五色無主。原來葉公并不真的喜歡龍，他喜歡的是似龍非龍的東西。

我懂得了一個(gè)道理，做人不要言行不一。由此我想到了答應(yīng)媽媽的一件事，那就是要好好練琴，但我沒按說的去做，到了琴行，不耐煩的去練，有時(shí)還偷偷的偷懶。

但我可不想做葉公這樣的人，所以我要言行一致，實(shí)事求是的做人。

第四篇：苦難的人生

苦難的人生

——讀?？思{《我彌留之際》有感

馨馨

合上了這本書，閉上我平時(shí)因?yàn)榇蟊牰噪x的眼睛。閉著嘴起伏胸口深呼一口氣。我的眼前清晰的跳躍著這一個(gè)個(gè)人物。?？思{是一個(gè)狠心的人，他把這些人一個(gè)個(gè)揪出來，一個(gè)個(gè)拿來解剖。被解剖得最多的是安斯的二兒子達(dá)爾。解剖到最后把他合上，送進(jìn)了瘋?cè)嗽??；蛟S在眾人那里，勤勉于思考的人都是瘋子。一天不做實(shí)事的在胡言亂語。直到最后這個(gè)瘋子奉行自己瘋子的思想干了瘋子的舉動(dòng)?；蛟S可以說，苦難是可以令思考人發(fā)瘋的。作家，詩人都是思慮過剩的瘋子，沒有成為瘋子就不是什么作家，詩人。只有發(fā)瘋的人才會(huì)想著怎么把苦難告訴眾人。才會(huì)想挨家挨戶叫醒沉睡的人群，攪了人家的好夢，給人家?guī)?zāi)難性的消息。驅(qū)趕著人們迷離的眼神，迷離的腦子去當(dāng)頭一棒的清醒發(fā)瘋。

我想起了魯迅的困惑。他說，人們都沉睡在鐵皮子里，這個(gè)鐵皮子正在被慢慢加熱，也就是說這個(gè)鐵皮子的人正在處于水深火熱之中，其中有一些人醒了，他要不要叫囂讓所有人都醒來呢?？墒沁@些人注定將死在這鐵皮之中。

可是魯迅還是叫了。一段時(shí)間里無數(shù)人死在水深火熱之中。但也終于踏著無數(shù)死尸人們爬出了鐵皮。沒有當(dāng)初那些死尸，也沒有今日獲得自由的我們。

我想?？思{的《我彌留之際》讓每個(gè)人都站出來說話，從這些話中我們可以看到什么是苦難，什么是苦難的根源。

初讀，只是泛泛而論。其實(shí)真正的震撼確是在閱讀過程之中。我也有必要親自買一本回來重讀?；蛟S它可以成為我了解人生的底蘊(yùn)。雖然我明了我會(huì)感到痛苦。但我需要奮斗以尋快樂和幸福。

看了兩遍?？思{的《我彌留之際》，里面的人物的思想還有埋葬的旅程慢慢的一點(diǎn)點(diǎn)的浮出。安斯和艾迪一家有5個(gè)孩子，卡什、達(dá)爾、朱厄爾、杜威.德爾、瓦達(dá)曼。其中朱厄爾是艾迪和惠特菲爾德發(fā)生關(guān)系所生。艾迪死前就要求一家人把她尸體送回艾弗森老家埋葬，而這個(gè)要求仿佛是她對(duì)別人惡意的懲罰。仿佛是她早就想好了的如何長眠的通道。

艾迪是一個(gè)敏感的、有生命沖擊力的女人，她渴望存在感，她的這種存在感在鞭打?qū)W生的過程中得到了輕微的滿足。如果不這樣，她仿佛只體會(huì)到永遠(yuǎn)的孤寂。她試著嫁給了安斯，她生了卡什，生了達(dá)爾，她從中感覺到的不是很多作品很多真實(shí)的人給我們講的溫暖的母性、母愛，家庭的歡欣，家庭的強(qiáng)大心理支持力量。她感受到的東西深入骨髓的絕望，這種絕望讓她決定在生完瓦達(dá)曼之后長眠。這種東西是什么?是沉重的爬行的生活、是人互相不理解的孤寂、是對(duì)宗教的罪惡說的蔑視但又找不到自己歸屬的無著無落。她試著跟非丈夫的男人發(fā)生關(guān)系，但這個(gè)也救不了她。于是她死了，于是她死前要報(bào)復(fù)，要讓一家人去走那個(gè)艱難的旅程。

安斯被無形的輪子推動(dòng)著，這個(gè)輪子要求他找一個(gè)老婆傳宗接代，要求他生很多后人，要求日子這樣過下去，盡管生活拮據(jù)，他渴望已久的裝一副假牙可以體面吃上帝賜予的食物的錢都摳不出來，他心安理得的繼續(xù)這樣的日子，有時(shí)太苦了就發(fā)發(fā)牢騷。這也是他跟艾迪的不能溝通交融的一部分。他在鄉(xiāng)親的眼中是懶惰、愛貪別人便宜、膽小的人。到了最后，這段旅程結(jié)束后，通過跟家人遭遇的對(duì)比，似乎只有他得到了好處，裝上了假牙又娶回了新的厲害媳婦。

卡什在我眼中是一個(gè)理性的人，理性到似乎已經(jīng)沒有了人的正常的情感，特別是對(duì)母親的死，他一點(diǎn)沒有反應(yīng)，他反應(yīng)的是應(yīng)該用什么工程原理把棺材做漂亮，他反應(yīng)的是怎樣把這個(gè)目標(biāo)（把死者運(yùn)到艾弗森）實(shí)現(xiàn)。對(duì)于自己他也十分苛刻，腿的劇痛，他可以平靜的無視。他是一個(gè)極端守規(guī)矩的人，極端到?jīng)]有了人味。

達(dá)爾對(duì)母親由愛轉(zhuǎn)恨，我不知道這個(gè)轉(zhuǎn)變是如何發(fā)生的，也許是母親對(duì)他的無視，也許是母親最后的棄絕。在達(dá)爾的眼中，三弟朱厄爾是一個(gè)愛馬的家伙，是一個(gè)固執(zhí)倔強(qiáng)有毅力脾氣暴，走路髖部以下活動(dòng)的像一個(gè)木偶怪的家伙。當(dāng)朱厄爾騎馬跟隨大車上路的時(shí)候，他瘋了似的哈哈大笑。他在笑什么呢？他在笑朱厄爾對(duì)規(guī)矩的藐視？還是在笑朱厄爾本身？達(dá)爾后來燒了棚子，燒了棺材，雖然被眾人搶救下來，并把達(dá)爾送往精神病院。但是達(dá)爾的自我思想分析確清晰明了-----“可是我拿不定誰有權(quán)利說什么是瘋，什么不是瘋。每個(gè)人內(nèi)心深處都好像有另一個(gè)自我，這另一個(gè)自我已經(jīng)超越了一般的正常和不正常，他懷著同情的恐懼與驚愕注視著這個(gè)人的正常的和不正常的行徑?！?/p>

朱厄爾對(duì)母親有原始的愛，他不愿意看到母親臨時(shí)前受苦，不愿意叫卡什在她面前做棺材，但是朱厄爾自己本身的思想是好像是貧乏的，他幾乎沒有多少心理活動(dòng)的描寫，他對(duì)馬兒的喜愛也是一種原始的親近，他在眾人眼中是脾氣暴躁的，他跟其他的交流也是直直的，要求似的。他要的馬兒，他拼命勞動(dòng)去獲取。他蔑視別人給他提供幫助，他只信自己。這種蔑視是跟父親的對(duì)抗中，在從小的家庭生活養(yǎng)成的。但是他心地卻仍然善良，當(dāng)父親懦弱的可憐表示自己的牙都沒有錢裝還要養(yǎng)活一大家人的時(shí)候。朱厄爾默默的把馬送到了交易地點(diǎn)。

杜威.德爾是個(gè)有女性魅力的女孩，對(duì)于萊夫，她并不想拒絕。她想做，但是做這件事好像不那么守規(guī)矩，于是她跟萊夫說要是到棉花地盡頭樹蔭那，口袋里的棉花還沒有滿的話就是上帝的旨意。于是萊夫把自己采的棉花全放進(jìn)了她的口袋里。杜威很淡定，她并沒有慌得不知所錯(cuò)。她也沒有怨恨，她到藥店被伙計(jì)誘騙后也只是說這個(gè)壞小子，我知道他這個(gè)辦法是不行的。她想不深。她順應(yīng)天性而為。卻要順應(yīng)社會(huì)把孩子打掉，她的身體是受到了傷害的。

瓦達(dá)曼還小，瓦達(dá)曼幾乎就是一個(gè)孩子的視角來闡述整個(gè)事情。他認(rèn)為是胖胖的皮醫(yī)生殺了母親，他認(rèn)為母親是一條魚，他好奇一路跟蹤腐尸的兀鷹晚上在哪歇腳，他也見到了一些秘密。他對(duì)櫥窗的小火車念念不忘。他交流最多的只有他的姐姐杜威。其他的哥哥母親父親對(duì)他并沒有表現(xiàn)太多的愛。

其他的鄉(xiāng)鄰，在勞動(dòng)力不發(fā)達(dá)的地區(qū)，鄉(xiāng)鄰保持著互助的習(xí)慣，如果不這樣做，他們也保全不了自己。如果不幫助安斯把腐尸送走，他們也沒辦法生活。如果男人們不幫助安斯盡早埋掉艾迪，信仰基督教的女人們對(duì)丈夫也暴跳如雷。女人們不能看見這種場景，她們害怕這樣的場景，害怕自己的埋葬也會(huì)變成這樣。

全文結(jié)束的場景是什么呢？是艾迪的腐尸終于埋葬在艾弗森，卡什的斷腿可能不會(huì)再復(fù)原，達(dá)爾被瘋了，朱厄爾拼命獲得的馬失去了、杜威注定要分娩、瓦達(dá)曼不會(huì)有小火車，安斯娶了帶來音樂播放機(jī)的新太太，裝上了假牙。然后呢？然后他們一家可能偶爾會(huì)一起聽聽音樂。然后人物各自的日子會(huì)是怎樣呢？

看完整個(gè)小說，我仍然不能從時(shí)空的方面來理解分析，那需要我去閱讀很多資料后我可能才會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)感受，我能理解到的只能在我已有的閱讀積累地基上建筑。我甚至不能理解艾迪的思想和報(bào)復(fù)行為。艾迪是讀過一點(diǎn)書的人，所以她不像我熟悉的山婦那樣平和的安于生活操勞，她平和的外表下是暴怒靈魂。的我也不知道瓦達(dá)曼在這里的作用是什么？這個(gè)小孩好像處于一種偏執(zhí)的精神狂躁?duì)顟B(tài)中。

?？思{《我彌留之際》這部作品寫作耗時(shí)兩個(gè)月，修改打印用去一個(gè)月，可以說是一本成書極快而又收效甚好的書，全書似一氣呵成。貫穿一部小說的僅僅是十天之內(nèi)所發(fā)生的故事情節(jié)，如此便可想象，對(duì)于每一天的描述有多么極盡所能的詳細(xì)。

小說開始時(shí)，艾迪·本德侖臥病在床，這個(gè)農(nóng)婦在受盡了幾十年的煎熬后終于即將撒手人寰，窗外是晦暗的黃昏，大兒子卡什在窗邊為她趕制著棺材，艾迪的丈夫曾經(jīng)保證過會(huì)在她去世后將她的遺體送往娘家人的墓地安葬。于是在三天的準(zhǔn)備與入殮之后，全家人開始了向杰弗生的一次苦難歷程。一路上，歷經(jīng)磨難種種，大水差點(diǎn)沖走棺材，大火幾乎燒毀遺體，腐爛的尸體及其散發(fā)出的越來越濃重的尸臭引來了大批的禿鷹，最終一家人終于到達(dá)了目的地，安葬了安迪。而在此過程中，拉車的騾子淹死了，大兒子卡什失去了一條腿，老二達(dá)爾進(jìn)了瘋?cè)嗽?，老三朱厄爾喪失了他最心愛的馬，女兒杜威·德爾沒能打胎，小兒子瓦達(dá)曼也沒能得到他想要的小火車。反倒是一家之主，剛剛歷經(jīng)喪妻之痛的安斯·本德侖配上了假牙，娶回了一位新太太。

《我彌留之際》這本書寫的是一家六人與磨難同行的歷險(xiǎn)，在這一點(diǎn)上雖與《奧德修記》有異曲同工之處，但所表達(dá)的主旨卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及《奧德修記》所表達(dá)出的英雄主義。然而在寫作風(fēng)格上，這種令讀者苦笑不得的感覺則會(huì)令人不禁回憶起閱讀《堂吉訶德》時(shí)候那種笑中帶淚的體驗(yàn)。這本書的風(fēng)格更加傾向于荒謬派，然而在此書成書之時(shí)，這個(gè)派別還未產(chǎn)生，所以如何對(duì)此書的風(fēng)格、主旨下定義便成為了一大難題，卻也給了每一個(gè)人各抒己見的機(jī)會(huì)。

縱觀?？思{的其他基本作品，不難看出，?？思{一直以人類在忍受苦難的折磨并最終可以不同程度地戰(zhàn)勝他們這一主題貫穿他的作品。他的另一部被人們熟知的作品《喧嘩與騷動(dòng)》一書的結(jié)尾——“他們?cè)诳喟尽北憧梢宰髯C這一點(diǎn)。而這極能觸動(dòng)人心并激勵(lì)人們的一點(diǎn)卻很少被作家如此重視地貫穿于他一生的作品之中，這應(yīng)該也是?？思{榮獲諾獎(jiǎng)的深刻意義之一。

算上本書“彌留”的“我”——艾迪，一家七人，都或多或少地在這本書中體現(xiàn)出了他們所受的磨難以及他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)它們。

首先是艾迪，這個(gè)小學(xué)教員很遺憾地不熱愛自己的工作，也不熱愛自己的學(xué)生，工作對(duì)她來說沒有任何意義。而她的感情同樣令她心傷，同時(shí)孤兒的夫妻或許最能體會(huì)對(duì)方需要什么，然而對(duì)方需要的自己也同樣需要，這樣一來給予的可能性就微乎其微，而艾迪的情人膽小懦弱的個(gè)性也讓她更加心寒，感情所回報(bào)給她的也只能是加重她的難過。如此她才會(huì)迫切要求與娘家人合葬。這令人嘆息的一生本身也就是“在苦熬”。

老大卡什是一個(gè)只知悶頭苦干的老實(shí)人，老實(shí)的人往往就會(huì)被欺負(fù)，就會(huì)吃虧，會(huì)受苦，而老實(shí)巴交的卡什應(yīng)對(duì)苦難的方式就是一言不發(fā)地自己去克服。

老二達(dá)爾由于出色的判斷力、觀察力而招人厭惡，但他卻是能做出最理性的判斷的人。他認(rèn)為送母親尸體去那么遠(yuǎn)的地方是不合理的，于是他以自己認(rèn)為最好的辦法——縱火來解決這一問題。卻被一直看他不順眼的人誣蔑為神經(jīng)病送入瘋?cè)嗽?。這種來自他人的你自己無法反駁的不利說法往往最令人無奈，因?yàn)槟愠吮黄冉邮軇e無他選。

老三朱厄爾極其愛馬，對(duì)于這一點(diǎn)作者的描述也是深入人心的，令人無法將朱厄爾及他的愛馬分割開來。他也正如馬，他是性情火爆的烈馬，是生性驕傲、趾高氣昂的名馬，也是心中確實(shí)很愛母親很孝順母親的良駒，然而這樣一匹千里馬卻難以在沒有伯樂的世界中生存下去，正如他喪失了自己最心愛的馬一樣，他也在逐漸地喪失自己身上那些可貴的東西。

女兒杜威是一個(gè)自相矛盾的人的代表，她沒有自衛(wèi)能力，于是只能在墮胎未果之后回鄉(xiāng)生下這個(gè)私生子，但同時(shí)她卻又是兇殘的，可以加害于人，例如她會(huì)揭發(fā)大二的縱火。矛盾的人最為痛苦，她事后會(huì)為自己做的每一件事情都感到后悔莫及，這也是受苦難的一種，而她懦弱的一面決定了她只能“苦熬”。

小兒子瓦達(dá)曼是一個(gè)弱智兒童，才會(huì)做出將母親與大魚混淆，在棺材上鉆孔而穿破了他母親的臉這種荒唐可笑卻又令人無法開懷大笑的事情?；蛟S正是因?yàn)樗@不同常人的一點(diǎn)，在家中他并沒有很高的地位，一個(gè)玩具對(duì)他來說都是那么地難以得到，便可想象到以后的人生當(dāng)中，難以隨他心愿的時(shí)還會(huì)有很多。

一家之主安斯，對(duì)于他的評(píng)論向來最有爭議。我不認(rèn)同有些批評(píng)家說她堅(jiān)持要將妻子的遺體送往娘家人的墓地是想要換新牙并娶回新太太，這種指責(zé)未免太過于“有色”。但我也不得不說，妻子去世不久他便娶回一房新太太太過無情，同時(shí)在與他的幾個(gè)兒女無可厚非的要求、夢想未能實(shí)現(xiàn)的情況相比之下，便顯得安斯的自私與無情更為突出。相比書中其他幾個(gè)人物，對(duì)于安斯的受苦便似乎根本不算什么，然而細(xì)細(xì)想來，他的受苦該是心靈的譴責(zé)，卻真真是最令人心痛不已的，只是“時(shí)候未到”。

對(duì)于如何通過人物表達(dá)人類受苦以及如何面對(duì)苦難這一主旨的分析告一段落，接下來，也是這篇讀書筆記的結(jié)尾之處，我將對(duì)于這本書給我留下印象最深的方面簡單說說。便是這本書的行文安排。全書通過不同的主人公的視角來寫故事情節(jié)的發(fā)展，不同的人物通過自己的視角來描述情節(jié)，并加上自己的內(nèi)心獨(dú)白，不得不承認(rèn)，這種方法在之前從未見過，因此在開始讀書的時(shí)候很茫然，可以說是完全不知所云，得反反復(fù)復(fù)地看前后的章節(jié)才能明白。

而這樣的行文方式卻有助于吸引讀者注意力，也有助作者在不經(jīng)意間通過書中人物的口來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

時(shí)間有限，讀這本書的時(shí)候未免不求甚解了一些，只對(duì)于主要的故事情節(jié)做了仔細(xì)閱讀與思考，日后有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)品讀一定會(huì)發(fā)現(xiàn)更多值得探索的內(nèi)容。這些便是我淺讀《我彌留之際》這本書之后的一些感想，在此班門弄斧地提出，僅僅是為了向大家推薦這一本鮮為人知的小說。

第五篇：習(xí)慣成就人生作文

習(xí)慣成就人生作文

習(xí)慣成就人生作文

（一）“事實(shí)上，成功與失敗的最大分別，來自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門?！泵棵孔x到奧格曼狄諾的這句名言，總覺得十分地有道理?？v觀古今中外，取得不朽成就的人，哪個(gè)又沒有好習(xí)慣呢？

我國的大文豪魯迅從小就養(yǎng)成了“時(shí)時(shí)早，事事早”的好習(xí)慣，這其中還有一個(gè)小>故事呢！當(dāng)年魯迅在三味書屋中跟隨壽鏡吾老師學(xué)習(xí)。他十三歲時(shí)，祖父被捕入獄，父親長期患病，家里越來越窮。魯迅每天要去當(dāng)鋪當(dāng)完東西買完藥才去上課。一日，魯迅遲到了，老師生氣的將他狠狠批評(píng)了一頓。魯迅聽了，沒有為自己做任何辯解，而是點(diǎn)點(diǎn)頭，默默回到自己的座位。第二天，他早早的來到學(xué)校，并在書桌的右上角用刀刻了一個(gè)“早”字。從此，魯迅惜時(shí)如金，養(yǎng)成了“時(shí)時(shí)早，事事早”的好習(xí)慣。而正是這個(gè)好習(xí)慣，一直激勵(lì)著魯迅戰(zhàn)斗一生。

說完魯迅，再來說說現(xiàn)代著名散文家朱自清吧。朱自清從小就酷愛讀書，視書如珍寶。在中學(xué)時(shí)，他常把家里給他的零花錢送進(jìn)書店，拼命買書讀。在大學(xué)最后一年時(shí)，朱自清去逛書店，看到一本定價(jià)14元的《韋伯斯特大字典》。他想買下來，卻沒有那么多錢。無奈之下，他只好當(dāng)了自己的皮衣，買回了那本字典。朱自清正是憑著酷愛讀書的好習(xí)慣，如饑似渴的叢書中汲取知識(shí)，才有了后來他在文學(xué)上的建樹。

由此可見，好習(xí)慣是獲得成功最重要的因素。古往今來，多少人因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣而葬送了彌足珍貴的生命。相反，那些一生與好習(xí)慣為伴的名人，最終推動(dòng)了時(shí)代發(fā)展的車輪。

英國的王爾德說過：“起先是我們?cè)斐闪?xí)慣，后來是習(xí)慣造成我們。”的確，積千累萬，不如養(yǎng)個(gè)好習(xí)慣從現(xiàn)在開始，從小事做起，讓一個(gè)個(gè)好習(xí)慣伴隨你開啟成功的大名吧！

習(xí)慣成就人生作文

（二）曾經(jīng)在一本書上看到這樣一個(gè)故事：許多人到一家大公司應(yīng)聘，其中有個(gè)年輕人在過道上，隨手將地上的一張廢紙撿起來扔進(jìn)了垃圾箱。這件事，恰巧被這次應(yīng)聘的主考官看到了。應(yīng)聘時(shí)，這個(gè)年輕人輕而易舉被錄用了，后來還成就了一番事業(yè)。這個(gè)故事啟發(fā)我們，平時(shí)就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，說不定哪一天你不經(jīng)意的一個(gè)舉動(dòng)會(huì)讓你一舉成名。

任何一件微不足道的小事，都能反映出一個(gè)人的意識(shí)與性情。養(yǎng)成好習(xí)慣，就等于培養(yǎng)了一個(gè)人的意識(shí)與性情。

然而，一個(gè)人品行的好壞，與他的行為有直接的關(guān)系。

當(dāng)一個(gè)人故意亂扔垃圾，故意損害公共設(shè)施的時(shí)候，你能說這個(gè)人品行端正嗎？當(dāng)一個(gè)人故意欺負(fù)小朋友，故意以強(qiáng)凌弱的時(shí)候，你能說這個(gè)人道德高尚嗎？答案是不言而喻的。相反，當(dāng)一個(gè)人做了一些有利于社會(huì)，有益于人民的事情，并把這種行為養(yǎng)成一種習(xí)慣時(shí)，則會(huì)被傳頌贊揚(yáng)，處處助人為樂的雷鋒就是最好的明證。作文

一個(gè)善意的微笑是一朵花，一聲熱情的問候是一朵花，一句真誠的祝福是一朵花，一個(gè)善意的舉動(dòng)也是一朵花。讓我們現(xiàn)在就付諸行動(dòng)，為別人的快樂開一次花，因?yàn)槲ㄓ行袆?dòng)才能開出這些美麗的花朵。

一個(gè)好的行為，一個(gè)好的習(xí)慣，都會(huì)開出燦爛無比的人生之花！我們應(yīng)該擁有好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣，才能做一個(gè)有道德的中學(xué)生，一個(gè)有修養(yǎng)的青少年。記?。骸拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹??！弊魑?/p>

養(yǎng)成好習(xí)慣，培養(yǎng)好行為，我們就能干出大事業(yè)，闖出好未來。

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（三）法國學(xué)者培根曾經(jīng)說過“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣”的確，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。

有這樣一個(gè)故事：北京有一家外資企業(yè)招工，一些學(xué)歷、水平、身高、相貌等客觀條件都很不錯(cuò)的年輕人進(jìn)了最后的面試，可是，未曾想到短短10分鐘，他們都失敗了，原來總經(jīng)理借故離開5分鐘，這些年輕人便得意非凡，圍著總經(jīng)理的桌子，看看這個(gè)材料，翻翻那個(gè)材料，10分鐘后，總經(jīng)理回來了，卻說：“面試已經(jīng)結(jié)束，你們沒有一個(gè)被錄取，因?yàn)楣緩膩聿讳浫∧切﹣y翻東西的人。”這些年輕人卻還認(rèn)為他們長這么大，還沒覺得亂翻東西是錯(cuò)的。倘若這些人平時(shí)能養(yǎng)成好習(xí)慣，眼前必定是一次絕好的機(jī)會(huì)，他們必將一片光明。

知識(shí)、能力固然重要，但好習(xí)慣也往往能為你插上成功的翅膀，不經(jīng)意間助你一臂之力。當(dāng)然，一個(gè)壞習(xí)慣也常常能讓你從懸崖上重重摔下，播下一個(gè)行動(dòng)，>收獲一份習(xí)慣；插下一種習(xí)慣，收獲一種性格，插下一種性格，收獲一種命運(yùn)。

所以，我們從小要養(yǎng)成好習(xí)慣。例如，熱愛祖國；平日里我們文明禮貌，微笑對(duì)待每一個(gè)人；別人的東西不亂動(dòng)，利人利己，用過東西放回原位，城市守信，尊重別人??同學(xué)們，這些我們都做到了嗎？

昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就今天的我們；而今天的習(xí)慣將決定我們的明天，從現(xiàn)在做起，從今天做起，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，做一個(gè)合格的中學(xué)生，共同創(chuàng)造輝煌的未來！