第一篇：幸福原來就是一種樂觀的態(tài)度作文

幸福原來就是一種樂觀的態(tài)度作文

在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的幸福原來就是一種樂觀的態(tài)度作文，希望能夠幫助到大家。

曾經(jīng)讀過這樣一則故事：在一個小山村里，有一對殘疾夫婦，女人雙腿癱瘓，男人雙目失明。春夏秋冬：播種、管理、收獲……一年四季，女人用眼睛觀察世界，男人用雙腿丈量生活。時光如水，卻始終未沖刷掉洋溢在他們臉上的幸福。

當(dāng)有人問他們?yōu)槭裁葱腋r，他們異口同聲地反問：“我們?yōu)槭裁床恍腋Ｄ?？”男人說：“我雖然雙目失明，但她的眼睛看得見?。　迸苏f：“我雖然雙腿癱瘓，但他的雙腿能走路啊！”

這就是幸福，一種樂觀豁達(dá)的胸懷，一種左右逢源的人生佳境！

擁有了這種胸懷，心靈猶如有了源頭活水，時時滋潤靈動的眼睛，去發(fā)現(xiàn)幸福，發(fā)現(xiàn)美，欣賞美：姹紫嫣紅、草長鶯飛是美；大漠孤煙、長河落日是美。荷敗菊謝就大煞風(fēng)景了嗎？為什么不用心去品味“留得殘荷聽雨聲”，“菊殘猶有傲霜枝”的優(yōu)美意境呢？在城市，有霓裳倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧；在鄉(xiāng)村，有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧靜。這就是樂觀，這就是幸福。

擁有了這種胸懷，心靈則空明澄澈，超然于名利紛爭之外，感到寧靜與滿足。身居高位，鐘鳴鼎食掌印管符，可謂榮華富貴。人在陋室，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，逗蟲魚養(yǎng)花鳥，自怡心性淡泊明志。擁有一份平常的工作，能感受到生活的平和安逸?！败饺厝缑媪缑肌?，是先天的驕傲：“腹有詩書氣自華”的浸潤，更能使你出類拔萃卓而不群；即便是遇到挫折“行到水窮處”，也要坦然地迎難而上，瀟灑地“坐看云起云涌”。這就是樂觀，這就是幸福。

擁有樂觀的人生態(tài)度是幸福的支柱。而幸福是樂觀抵達(dá)的目的地，要想自己幸福，就要首先具備樂觀的精神。

生活是多姿多彩的，關(guān)鍵是看你用什么樣的眼光看待它：擁有一個正確的視角，你會發(fā)現(xiàn)生活原來如此的美好。讓我們像那對夫婦一樣，擁有這種生活態(tài)度，去發(fā)覺美，發(fā)覺幸福吧。

曾經(jīng)讀過這樣一則故事：在一個小山村里，有一對殘疾夫婦，女人雙腿癱瘓，男人雙目失明。春夏秋冬：播種、管理、收獲……一年四季，女人用眼睛觀察世界，男人用雙腿丈量生活。時光如水，卻始終沒有沖刷掉洋溢在他們臉上的幸福。

當(dāng)有人問他們?yōu)槭裁慈绱诵腋r，他們異口同聲地反問：“我們?yōu)槭裁床恍腋Ｄ?”男人說：“我雖然雙目失明，但她的眼睛看得見啊!”女人說：“我雖然雙腿癱瘓，但他的雙腿能走路啊!”

這就是幸福，一種樂觀豁達(dá)的胸懷，一種左右逢源的人生佳境!

擁有了這種胸懷，心靈猶如有了源頭活水，時時滋潤靈動的眼睛，去發(fā)現(xiàn)幸福，發(fā)現(xiàn)美，欣賞美：姹紫嫣紅、草長鶯飛是美;大漠孤煙、長河落日是美。荷敗菊謝就大煞風(fēng)景了嗎?為什么不用心去品味“留得殘荷聽雨聲”“菊殘猶有傲霜枝”的優(yōu)美意境呢?在城市，有霓裳倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧;在鄉(xiāng)村，有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧靜。這就是樂觀，這就是幸福。

擁有了這種胸懷，心靈則空明澄澈，超然于名利紛爭之外，感到寧靜與滿足。身居高位，鐘鳴鼎食掌印管符，可謂榮華富貴。人在陋室，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，逗蟲魚養(yǎng)花鳥，自

怡心性淡泊明志。擁有一份平常的工作，能感受到生活的平和安逸?！败饺厝缑媪缑肌?，是先天的驕傲;“腹有詩書氣自華”的浸潤，更能使你出類拔萃卓爾不群;即使遇到挫折“行到水窮處”，也要坦然地迎難而上，瀟灑地“坐看云起云涌”。這就是樂觀，這就是幸福。

擁有樂觀的人生態(tài)度是幸福的支柱。而幸福是樂觀抵達(dá)的目的地，要想自己幸福，就要首先具備樂觀的精神。

生活是多姿多彩的，關(guān)鍵是看你用什么樣的眼光看待它：擁有一個正確的視角，你會發(fā)現(xiàn)生活原來如此美好。讓我們像那對夫婦一樣，擁有這種樂觀的生活態(tài)度，去發(fā)現(xiàn)美、發(fā)現(xiàn)幸福吧!

幸福是一種樂觀的`態(tài)度(有時我總是抱怨和抱怨各種各樣的失望，但是當(dāng)我遇到爺爺?shù)臅r候，我才知道幸福是一種樂觀的態(tài)度！這是我的小論文，請給出你的建議！當(dāng)衣食無憂，心靈不再孤獨(dú)時，我們會感到幸福。當(dāng)我們無憂無慮、舒適地戴上皇冠的大腰帶時，我們會感到幸福。當(dāng)愛來臨時，家庭紐帶伴隨著我們，我們會感到幸福。然而，大多數(shù)時候，我們都在抱怨生活中各種各樣的失望和不公平。然而，生命是短暫的。你有多少時間抱怨？生活如此美好，你為什么如此沮喪？

幸福無處不在，有一句諺語:生活不缺少美，但缺少尋找美的眼睛。生活不是缺少快樂，而是缺少樂觀。在我的記憶中，看門人張爺爺?shù)脑捠请y以忘懷的。我一直在想我在那個又小又潮濕的房間里哭了多少次。然而，當(dāng)我看到張爺爺臉上的笑容時，我又開始感到迷惑了。

于是我問張爺爺:“你每天坐在這里看著人來人往，不覺得無聊嗎？”張爺爺搖搖頭，笑著說:“我是守衛(wèi)這100戶人家的快樂使者。”:享受悠閑的生活，陪著花草，靠著小鳥，而別人下棋，看報紙，看電視，聞窗外的東西，我這個老人太幸福了！張爺爺?shù)奈⑿ι钌畹赜≡谖业男睦铩Ｎ议_始明白張爺爺為什么高興了。如果你想抓住生活中的快樂，你不應(yīng)該隨波逐流，而應(yīng)該用心去做。你應(yīng)該有樂觀的態(tài)度。有句諺語:種田看天空，交朋友看月亮。降雨量比日照量好。莫克杰風(fēng)有什么好開心的？

然而，即使有這樣一種游戲態(tài)度，一種安靜、舒適和舒適的心情，天氣和氣候變化的計算也變得舒適和愉快。農(nóng)業(yè)意味著食物和衣服，而交朋友意味著不孤獨(dú)。但是如果你帶著緊張的心情，快樂的味道就會消失。幸福是一種樂觀的態(tài)度，幸?？梢匀绱撕唵?！也許這是一種平靜而平淡的生活。也許這是一段充滿挫折和煩惱的生活。也許這是一種充滿驚喜和無盡幸福的生活。幸福無處不在。抱著對生活的開放和珍惜，并以樂觀的態(tài)度報道，幸福將永遠(yuǎn)伴隨著我們。

第二篇：潮州市中考滿分作文-幸福原來就是一種樂觀的態(tài)度

幸福原來就是一種樂觀的態(tài)度

曾經(jīng)讀過這樣一則故事：在一個小山村里，有一對殘疾夫婦，女人雙腿癱瘓，男人雙目失明。春夏秋冬：播種、管理、收獲??一年四季，女人用眼睛觀察世界，男人用雙腿丈量生活。時光如水，卻始終未沖刷掉洋溢在他們臉上的幸福。

當(dāng)有人問他們?yōu)槭裁葱腋r，他們異口同聲地反問：“我們?yōu)槭裁床恍腋Ｄ?？”男人說：“我雖然雙目失明，但她的眼睛看得見?。　迸苏f：“我雖然雙腿癱瘓，但他的雙腿能走路啊！”

這就是幸福，一種樂觀豁達(dá)的胸懷，一種左右逢源的人生佳境！

擁有了這種胸懷，心靈猶如有了源頭活水，時時滋潤靈動的眼睛，去發(fā)現(xiàn)幸福，發(fā)現(xiàn)美，欣賞美：姹紫嫣紅、草長鶯飛是美；大漠孤煙、長河落日是美。荷敗菊謝就大煞風(fēng)景了嗎？為什么不用心去品味“留得殘荷聽雨聲”，“菊殘猶有傲霜枝”的優(yōu)美意境呢？在城市，有霓裳倩影車水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧；在鄉(xiāng)村，有小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧靜。這就是樂觀，這就是幸福。

擁有了這種胸懷，心靈則空明澄澈，超然于名利紛爭之外，感到寧靜與滿足。身居高位，鐘鳴鼎食掌印管符，可謂榮華富貴。人在陋室，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，逗蟲魚養(yǎng)花鳥，自怡心性淡泊明志。擁有一份平常的工作，能感受到生活的平和安逸?！败饺厝缑媪缑肌保窍忍斓尿湴粒骸案褂性姇鴼庾匀A”的浸潤，更能使你出類拔萃卓而不群；即便是遇到挫折“行到水窮處”，也要坦然地迎難而上，瀟灑地“坐看云起云涌”。這就是樂觀，這就是幸福。

擁有樂觀的人生態(tài)度是幸福的支柱。而幸福是樂觀抵達(dá)的目的地，要想自己幸福，就要首先具備樂觀的精神。

生活是多姿多彩的，關(guān)鍵是看你用什么樣的眼光看待它：擁有一個正確的視角，你會發(fā)現(xiàn)生活原來如此的美好。讓我們像那對夫婦一樣，擁有這種生活態(tài)度，去發(fā)覺美，發(fā)覺幸福吧。

點(diǎn)評：文章題目擬得很好，具有哲理，它不但點(diǎn)明了文章的中心，還能讓讀者很快地入題。該文屬于議論文范疇，文章由一個具有啟發(fā)性的哲理故事切入，然后旁征博引，用有力的說理論證，然后再次歸結(jié)出“幸福原來就是一種樂觀的態(tài)度”的論點(diǎn)。文章語言頗具文采，結(jié)構(gòu)清晰，說服有力，是一篇很成功的文章。

第三篇：樂觀,就是幸福

樂觀，就是幸福

——讀《幸福的鴨子?笑貓日記》有感

新北江小學(xué)六（2）班潘霈穎

我一直都不知道幸福真正的定義是什么，只知道幸福是一種人間最美好的感覺。直到有一天，我在《幸福的鴨子》這本書里找到了答案。

這本書是楊紅櫻阿姨寫的《笑貓日記》系列之一，講的是主人公笑貓到馬小跳鄉(xiāng)下的奶奶家，認(rèn)識了一只生活在農(nóng)村的女鴨子，叫麻花兒。無論生活如何，麻花兒心中總是充滿了幸福的感覺，并在無形中這種感覺傳染給他人。笑貓在與麻花兒共處一段時間后，思想就發(fā)生了變化。笑貓變得樂觀、開朗，對事情總能以樂觀的心態(tài)去面對。

我很喜歡麻花兒，她教會了我許多為人處世的道理。同時，這本書也揭露了現(xiàn)實社會中人們對待生活的態(tài)度。世間萬物，都會有它的兩面性，一件事情，有的人可能只看到它壞的一面，卻不曾看到好的一面。就像半杯水，悲觀的人會垂頭喪氣地想：水只剩下半杯了。而樂觀的人，可能就會想：還有半杯呢。麻花兒就是一只會把壞事都想成好事的鴨子，對生活充滿熱情，從不悲觀。

幸福是什么？在麻花兒的世界里，幸福就是每天可以看自己最愛的鴨子一眼，能不被人討厭，有吃有穿有健康的身體，有快樂的心情。想想生活中的人，哪個人能像麻花兒

一樣，擁有那么多幸福呢？我認(rèn)為他們不是不擁有幸福，而是不會去感受幸福，不會抓住幸福、不會找到幸福、不會創(chuàng)造幸福?？纯茨切┐罄习?、有錢人個個穿的都是名牌衣服，身上掛著幾百萬甚至幾千萬的手表、寶石、項鏈等等，他們都是覺得有錢就是“幸?！钡萌?，但這根本就不是真正的幸福！難道我們這些不富裕的人就不幸福了嗎？如果是這樣就大錯特錯了！金錢買不了時間、買不了生命、買不了人們的情感......我們幸福是因為我們不用金錢來偽裝自己，而是無時無刻擁有快樂的心情。

麻花兒的心中有著沒有邊際的幸福，讓這只可愛的鴨子永遠(yuǎn)沉浸在幸福的海洋之中。我覺得幸福是值得讓人細(xì)細(xì)品味的，永遠(yuǎn)沒有邊際的，在平常的日子里，我們要學(xué)會用心去體會幸福。幸福，是金錢永遠(yuǎn)買不到的，是一種樂觀的心態(tài)，它是最普通，也是最珍貴的感覺。

第四篇：幸福原來就是簡單

幸福原來就是簡單

我們一直在尋找教育子女的方法,我們一直在尋找幸福,可我們總是收獲失望, 其實這一切也都很簡單.很簡單,你

看:

李澤楷，這位30多歲的年輕人，在短短十年間，白手起家，自立門戶地直追父親李嘉誠，成為香港第二巨富：他創(chuàng)辦香港衛(wèi)星電視，興建香港數(shù)碼港，并購香港電訊。他被譽(yù)為“超人”，一個網(wǎng)絡(luò)時代神話的創(chuàng)造者。

人們也許會說：他本身就是世界華人首富李嘉誠的兒子嘛！沒有老子的基礎(chǔ)和庇蔭，他能??如果你那么想的話，那就是大錯特錯了！他沒有依賴父親，他靠的是自己的智慧與才能。當(dāng)然，他確實“靠”了父親，但他“靠”的是父親嚴(yán)格的教育和近乎殘忍的放手鍛煉和磨礪?，F(xiàn)在，讓我們追溯這位商界巨人成長的足跡，看看究竟是什么成全了他事業(yè)上驚人的眩目的成功！

吃苦與競爭

1966年11月的一天，李澤楷出生在香港深水灣79號——新興百萬富翁李嘉誠的豪宅里。

李澤楷出生在這樣的豪富之家，自然生活富足，要啥有啥。但是父親李嘉誠深知優(yōu)越的家庭條件對于孩子的成長不是好事，在給予孩子最好的教育的同時，不忘對他們進(jìn)行磨練。

李嘉誠深愛自己的孩子，但他很少將那種喜愛之情溢于言表。一次，李澤楷學(xué)步時不小心被石頭絆了一下，他立刻哇哇大哭起來，并眼望著大人。然而望了半天，大人們各做各的，沒一個理會他。他只得失望地爬起來，繼續(xù)學(xué)步。

其實，李嘉誠當(dāng)時很想將他抱起來，哄哄他，但他抑制了自己的沖動，將臉扭到了一邊，同時阻止了家人的攙扶，他要讓家人接受他的教育方式。他信奉儒家的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的處世哲學(xué)，堅持勤儉誠信。他以此要求兒子，要他們克勤克儉，不求奢華，注重名譽(yù)，信守諾言。

李嘉誠從小就注重對孩子進(jìn)行苦難教育。他帶孩子們到報紙檔口，看一個邊賣報邊做功課的小女孩，要他們了解世界上有那么多人處在艱辛之中，以此讓孩子們珍惜自己的學(xué)習(xí)條件。

李澤楷長到八九歲，父親召開董事會時，讓兩個孩子在專門設(shè)置的小椅子上列席會議。開始，兩個小家伙覺得新奇好玩，睜大眼睛東瞅西望。但久而久之，這些稚氣未脫的孩子，怎能忍受一坐幾小時的枯燥無味的會議呢！后來，當(dāng)父親讓他們開會去，他們就躲起來。夫人動了惻隱之心，對丈夫說孩子還小，等長大些再跟去不遲。李嘉誠說：“是的，他們還小，不懂事。但早期的啟蒙教育很重要，我要讓他們從小就知道父輩創(chuàng)業(yè)的艱難，從小就學(xué)習(xí)頑強(qiáng)拼搏的精神。這樣長大才能成為棟梁之才?！庇谑菍⑺麄儭把骸钡搅硕聲稀?/p>

一開始，孩子們看到父親與各位董事商量工作，有時爭得臉紅耳赤，吹胡子瞪眼，嚇得直哭。李嘉誠對孩子說：“爭吵是為了工作！正常現(xiàn)象。木不鉆不透，理不辯不明嘛！”漸漸地，孩子們不怕了，竟開始插嘴了。

一次，董事會上討論股份拿多少的問題。李嘉誠說：“我們公司拿10%的股份是公正的，拿11%也可以，但我主張拿9%。”董事會有人贊成，有人反對。這時李澤楷站到了椅子上說：“爸爸，我反對你的意見！我認(rèn)為應(yīng)該拿11%！拿11%能多賺錢呀！”

他稚聲稚氣的話將大家都逗笑了。李嘉誠說：“經(jīng)商之道學(xué)問深著呢！你想拿11%反而發(fā)不了財，拿9%反而會使財源滾滾而來。做生意要考慮對方利益，不要占別人便宜?！笔聦嵶C明父親是對的?？吹礁赣H在高深莫測、危機(jī)四伏的商海里縱橫馳騁，游刃有余，兄弟倆對父親佩服得很。由此，董事會對他們有了強(qiáng)烈的吸引力。以后，他們在課余時間見縫插針地積極參加，向父親請教，父親呢，循循善誘，向他們打開了社會大課堂的那本波譎云詭的書。

求學(xué)與磨礪

1971年，李澤楷入學(xué)香港最好的圣保羅小學(xué)。在學(xué)校里，他犯錯誤，調(diào)皮了，照樣受到老師的處罰。誰都知道他是李嘉誠的兒子，但他和別人沒有任何兩樣。

13歲，很多孩子還在父母懷里撒嬌，為了求學(xué)與磨礪，李澤楷已被送到了美國。剛到美國時，由于他英語不好，再加上一人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，在美國的同學(xué)中，還有輕視華裔的現(xiàn)象，他這才真正嘗到了度日如年的滋味。李澤楷慢慢地學(xué)會了照料自己的生活——學(xué)燒菜。由于他處在移民較多的加州，他學(xué)會了做很多種菜：美式，法式，甚至拉丁美洲菜??他跟著房東學(xué)會了清潔汽車、保養(yǎng)汽車、修剪草坪等，他甚至學(xué)會了美式的幽默。父親的教導(dǎo)不斷地在他身上起著潛移默化的作用：他交際廣泛，待人誠懇，經(jīng)常將同學(xué)請到家里，利用他的烹調(diào)手藝為同學(xué)做菜。

課余時間，他還出去打工，在茶房里跑堂，做推銷員??給他印象最深的是到麥當(dāng)勞做夜間兼職。麥當(dāng)勞的高贏利與它的高度現(xiàn)代化管理有關(guān)。在那里，他幾乎被訓(xùn)練成了一架機(jī)器。麥當(dāng)勞工作十分嚴(yán)格，微笑，整潔，每一道工序都有章可循，甚至規(guī)定了先開哪盞燈，凳子擺放的角度，洗刷廁所的工序，氣味的密度??李澤楷在這里學(xué)到的不僅是掙錢的艱辛，還學(xué)到了管理技能和對工作的忠誠、認(rèn)真、細(xì)致和嚴(yán)格。他還到高爾夫球場當(dāng)過球童。球場雖然是高尚人士交流信息，輕松說笑，調(diào)節(jié)生活的地方，但對于球童卻不是個輕松活兒。球在球場上飛來飛去，球童要背著沉重的球棒袋，不斷地奔跑揀球、幫人們送球。他在這里側(cè)面了解了美國上層社會，知道了上層社會人們的想法、愛好、禮儀??這些，對于他成長為文質(zhì)彬彬、風(fēng)度優(yōu)雅的成功人士很有幫助。同時，球棒袋也扯傷了他的肩膀。一直到現(xiàn)在，無論站起還是坐下，他會不時地拉一拉他的右胳膊。

這樣，李澤楷基本不用父親的錢了，他已可以養(yǎng)活自己。李嘉誠的這種言傳身教，使兒子也像父親一樣，珍惜金錢，從不浪費(fèi)，知道賺錢。同時那種掙錢自立的快樂洋溢了他全身，他下決心要像父親一樣掙大錢，成為香港富豪，在世界富豪中占一席之地。你看，李嘉誠雖然很有錢，但他對兒子在用錢上顯得那么吝嗇。是苦？是福？是好？是壞？

讓我們用李澤楷的話來回答并當(dāng)結(jié)束語：“??我覺得我很幸運(yùn)。這可能是其他人想不到的。我們的生活是那樣簡單，不是說簡單就是非常好，而是簡單原來就是幸福！”

第五篇：樂觀是一種態(tài)度演講稿

樂觀是一種態(tài)度演講稿

潘儀芬

古詩詞中多悲傷，哀愁或抑郁的情緒，而高興喜悅的情調(diào)則較少，但這并不影響古人以樂觀曠達(dá)，瀟灑疏狂的態(tài)度處世，反之，古人以詩為載體，留下的傲岸不羈，豪邁闊大時至今日仍浸潤著今人的思想。

縱觀道家經(jīng)典老子一書，不難發(fā)現(xiàn)，古人早已洞悉了人生的真諦，而語出老子的成語“上善若水”又十分巧妙的融匯了古人的智慧。其本意是指至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利，與人無爭卻又容納萬物，不與萬物發(fā)生沖突，矛盾，學(xué)會容納他人，往事物的積極面著想，這般容納天下的胸襟與氣度，不為悲觀思想所縈繞的勇氣，著實令人欽佩。

而中國當(dāng)代書法書畫家汪國真先生也是一位佛系人生，積極進(jìn)取，樂觀處世的生活者；在他的小詩《山高路遠(yuǎn)》中，他曾這樣寫道：“沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山”.全文十分講究煉字，在為我們描繪出極富美麗色彩的意象的同時，也強(qiáng)調(diào)了一種精神，一種樂觀、進(jìn)取、執(zhí)著自信的生活態(tài)度。令讀者在閱讀時也會一掃籠罩于空氣上的陰霾，重新正視生活。正如趙樸初在《寬心謠》中寫道的：“日出東海落西山，愁也一天，喜也一天，遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦”.更何況，這個世界還有，朝夕與四季，有理想與遠(yuǎn)方，有炸雞與啤酒，有春花與秋月，既然如此，我們又為何不樂觀一些呢？

前蘇聯(lián)作家烏斯托夫斯基講述過這樣一個故事，在某處的海島上，漁夫們在一塊巨大的圓花崗石上，刻上了這樣一行題詞：“紀(jì)念所有死在海上和將要死在海上的人們”.這題詞使巴烏托夫斯基感到憂傷。而另一位作家卻認(rèn)為這是一行非常雄壯的題詞，他是這樣理解那句題詞的，紀(jì)念那些征服了海和即將征服海的人們。

稻盛和夫曾經(jīng)說過：“人生的道路都是由心來描繪的。所以，無論自己處于多么嚴(yán)酷的環(huán)境之下。心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞”.于悲觀者而言，處處都充斥著深秋的寂寥，滿地的枯枝落葉，應(yīng)驗著滿目蕭然，感極而悲，連蹁躚的蝴蝶都意欲孱弱，而于樂觀者而言，處處都是春天的花園，鮮艷欲滴的花朵欲見著盎然生春，所到之處皆是姹紫嫣紅，草長鶯飛，一派生機(jī)盎然的景象。

羅隱“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”的樂觀洞達(dá)令人心生艷羨；李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的自信曠達(dá)令人心向往之，劉邦“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”的雄豪自放令人馨香禱祝。既然如此我們又為何不將生活過成一首輕快流暢的小曲，向楊萬里一般風(fēng)力掀天浪打頭只須一笑不須愁。