第一篇：【推薦】國學(xué)經(jīng)典作文

【推薦】國學(xué)經(jīng)典作文匯編10篇

在平平淡淡的日常中，許多人都寫過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇1

這幾天，村團支部給我布置了一個任務(wù)，叫我寫一點關(guān)于學(xué)習(xí)國學(xué)方面的內(nèi)容，遂想起年前買有《國學(xué)經(jīng)典》一書，時常也隨手翻看，這不正好切合“國學(xué)”主題嗎？故草草寫就幾句讀后感吧。此書中有比較好的名言，多背多思，能讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。通過多讀、多背，也漸漸的了解了這些名言的意思。

就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠丹心，照汗青就是要為光照史冊留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊留下一片赤誠丹心。這句話告訴我們，人沒有一個能長命百歲長生不老，所以活著要做一個能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國。

還有一些能瑯瑯上口而又意味深長的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。其實《國學(xué)經(jīng)典》里面每一頁名言上都有詳細(xì)的注解，再此我也希望大家多讀、多思。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇2

中華文化源遠(yuǎn)流長，華夏文明璀璨奪目?；厥讱v史的滾滾長河，不能磨滅 的，是傳承千年，經(jīng)久不衰的國學(xué)文化，在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以體味 到一種寧靜和祥和。無論你是有雄心壯志，遠(yuǎn)大理想，還是閑情雅致，修身養(yǎng) 性，都可以從這些國學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典，它伴著我成長，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望;也像嚴(yán)冬中的熱火，讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長，指引著我，滋潤著我。

先前我是個慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時的我不但沒有改進(jìn)，反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識到自己以前錯得多么的厲害?！墩撜Z》里有一句：“學(xué)而不知則罔，思而不學(xué)則殆”，深深的觸動了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會有多大的進(jìn)步;而只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績?，F(xiàn)在我做作業(yè)時，剛想偷懶，就會想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。

“誰言寸草心，報得三春暉”，我盡可能的幫媽媽做點我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末，我主動打掃衛(wèi)生、洗碗等家務(wù)……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”嗎!何況媽媽每天晚上抽出時間給我輔導(dǎo)功課，并鼓勵我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應(yīng)該孝順?biāo)麄儐?

而現(xiàn)在，我學(xué)習(xí)了《論語》，與兩千多年前的圣人孔子進(jìn)行交流?！耙娰t思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，明白了“看見他的優(yōu)點就向他學(xué)習(xí)，看見他的缺點就反省自己有沒有和他一樣的缺點”的道理;學(xué)習(xí)了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。

經(jīng)典源遠(yuǎn)流長，經(jīng)典伴隨著我成長，使我從一個無知的小孩變成一個如何做人、做事的道理小孩。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇3

經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點綴夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點染沙土；而在當(dāng)今，她似一個知識庫，點亮我們的心靈。

——題記

經(jīng)典誦讀，她像是一位魔術(shù)師，變化莫測，委婉奇妙，在生活中的點點滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……

“漫步山間，潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子，卷著紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認(rèn)為，這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。

自古以來，五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會謙讓，在愚公移山的故事中明白堅持，在二十四孝的故事中懂得回報，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适拢诓恢挥X中教會我們堂堂正正做人，踏踏實實做事。一個個看似普通而又平凡的小故事，卻擔(dān)負(fù)著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命。“上善若水，水善利萬物而不爭?！币馑际钦f，最高境界的善行，就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，滴水穿石的堅持不懈，滋潤萬物的慷慨無私，海納百川的博大胸懷。水，便是對中華民族五千年傳統(tǒng)美德最好詮釋。

小時候，我較為喜歡做的事莫過于捧著那本《唐詩三百首》誦讀。詩詞中的蘊味總能讓我揣摩許久，我能體會到“國破山河在，城春草木深”的憂國憂民；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國之心；能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的孤獨寂寞……

午后，絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上，像是哪只饞貓不小心打翻蜜罐，灑一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語》，輕輕翻開閱讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我反復(fù)地讀著，慢慢地領(lǐng)悟著。

不知不覺中，我沉浸在灑滿陽光的書房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無法自拔……

正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以江?！保覀冏鳛橹腥A千千萬萬兒女的一份子，就應(yīng)該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會大大。將國學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任，它是最璀璨的一顆星，照亮中華文明。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇4

國學(xué)經(jīng)典，是一首悅耳動聽的歌，唱不盡人性是非善惡，喜怒哀樂;國學(xué)經(jīng)典，是一杯香茗，茶淡雅幽香，寧靜至此升華;國學(xué)經(jīng)典，是一幅畫卷，繪不盡人間悲歡離合。

每當(dāng)我手里捧著《唐詩》時，都仿佛置身于其中，千百年前古老的畫卷在我眼前展現(xiàn)開來。

那是您嗎?迎著春風(fēng)彼岸而來。

“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，鮮花是您那絕麗的笑容;“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，翠色流欲的小草是您那靈動的雙眸?！按猴L(fēng)又綠江南岸”，和煦的春風(fēng)是您烏潤和順的發(fā)絲;“春來江水碧如藍(lán)”，碧水是您那俊麗的櫻桃小嘴。

春之美，即是唐詩之美。

每當(dāng)我的手中捧著《宋詞》時，這些膾炙人口的名句被我翻開，我感受到了它那永不磨滅的豪情壯志，并被深深地鼓舞著。仿佛是一首歌。

那是您嗎?踏著秋風(fēng)落葉而來。

“寂寞梧桐深院鎖清秋”，寂寞梧桐是您那難言的凄涼;“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，滿月是您對親人的思念;“無可奈何花落去”，落花是那對沉默的無奈;“衡陽雁去無留意”，北燕是您思鄉(xiāng)的苦澀。

秋之悲，即是宋詞之悲。

每當(dāng)我的手中捧著《元曲》時，我都仿佛品到了一杯香茗，在寧靜中感受它徐徐升起的芳香。

那是您嗎?迎著瑞雪豐年而來。

“天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮”，雪花是您那凄涼的情感;“自修官清煞陶家，為調(diào)羹俗了梅花”，寒梅是您那人情中的冷與暖;“雪粉華，舞梨花，再不見煙村四五家”，梨花是您那憔悴的痕跡;“絮飛飄白雪，口香荷葉風(fēng)”瑞雪是您那善良的根本。

冬之嘆，即是元曲之嘆。

走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，如暢飲沁人心脾的甘露，我們的內(nèi)心會變得澄澈而明亮;走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，如感受熏人心醉的海風(fēng)，我們的內(nèi)心會變得純凈而寬敞;走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典，如領(lǐng)略令人心折的“白雪”，我們的內(nèi)心會變得安靜而平和……

走進(jìn)您，我看到了唐詩之美，宋詞之悲，元曲之嘆。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇5

國學(xué)經(jīng)典就像一盞明燈，照亮我的人生。國學(xué)經(jīng)典就像一雙巧手，打開心窗。

國學(xué)經(jīng)典是先人用盡一生總結(jié)的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，使我們修身養(yǎng)性，教會我們?nèi)绾巫鋈?，教會我們分辨美丑，明辨是非。國學(xué)經(jīng)典使我們從一件小事，一句話，一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生太度，她深深植根我們心中，潛移默化地影響我們的行為，無聲地陪伴著我們成長。

《論語》使我們修身養(yǎng)性，德行人生?！墩撜Z》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子的小人的.不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，“君子周而不比，小人比而不周”?？鬃右簧贾鲝垺叭省保胺蛉收?，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！苯虝覀?nèi)绾巫鋈嗜?。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會到人生的意義，怎樣才是真正對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

《道德經(jīng)》是我體會最深的，它總能用一句短小而精僻的話把我們領(lǐng)到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學(xué)的力量，在國學(xué)中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事浮沉，每次都以一顆平靜的心去面對?？摧p人生的權(quán)勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味?！鄙仙迫羲?，水善利萬物而不爭“，最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權(quán)勢名利都看輕了，世間就安靜了。

國學(xué)使人進(jìn)步，國學(xué)使人明智。每一個少年兒童的美好人生，都應(yīng)該從國學(xué)開始。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇6

經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點綴了夜空；她又如沙漠中的一顆小草，點染了沙土；而在當(dāng)今，她似一個知識庫，點亮了我們的心靈?！}記

經(jīng)典誦讀，她好像是一位魔術(shù)師，變化莫測，委婉奇妙，在生活中的點點滴滴，處處都能觸碰到她的芳蹤……

“漫步山間，潺潺的溪水踩著自然韻律的拍子，卷著紅紅的楓葉，擊打在凹凸不平的石塊上，叮叮咚咚、清清脆脆……”如此美麗的景色，如此飛珠濺玉的聲音！我認(rèn)為，這就是經(jīng)典誦讀特有的委婉、奇妙。

自古以來，五千年的傳統(tǒng)美德始終是中華民族的立足之本，從小，我們便在孔融讓梨的故事中學(xué)會謙讓，在愚公移山的故事中明白堅持，在二十四孝的故事中懂得回報，在將相和的故事中理解寬容。這些耳熟能詳?shù)墓适拢诓恢挥X中教會我們堂堂正正做人，踏踏實實做事。一個個看似普通而又平凡的小故事，卻擔(dān)負(fù)著傳承中華傳統(tǒng)美德的大使命?！吧仙迫羲评f物而不爭?！币馑际钦f，最高境界的善行，就好像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，滴水穿石的堅持不懈，滋潤萬物的慷慨無私，海納百川的博大胸懷。水，便是對中華民族五千年傳統(tǒng)美德的最好詮釋。

小時候，我較為喜歡做的事莫過于捧著那本《唐詩三百首》誦讀。詩詞中的蘊味總能讓我揣摩許久，我能體會到“國破山河在，城春草木深”的憂國憂民；能體會到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國之心；更能體會到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的孤獨寂寞……

午后，絲絲縷縷的陽光穿過玻璃鋪在書房的地板上，好像是哪只饞貓不小心打翻了蜜罐，灑了一地金燦燦的甜蜜。我捧起《論語》，輕輕翻開閱讀，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”我反復(fù)地讀著，慢慢地領(lǐng)悟著。

不知不覺中，我沉浸在灑滿陽光的書房中，沉浸在那亙古不變的濃郁墨香中，流連忘返，無法自拔……

正所謂“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?，我們作為中華千千萬萬兒女的一份子，就應(yīng)該盡自己的一份力量將這五千年的華夏文明傳承下去，雖然一個人的力量是渺小的，但大家心往一處想，勁往一處使，力量就會很大很大。將國學(xué)經(jīng)典傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任，它是最璀璨的一顆星，照亮了中華文明。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇7

國學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。

亙古歷今，經(jīng)典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。

在漫漫的歷史長河中，國學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。

其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。

國學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。

把國學(xué)精髓運用到工作、生活實際，指導(dǎo)其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。

在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。

兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達(dá)則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。

原來總以為孔子是離自己很遙遠(yuǎn)的古代圣賢，《論語》是學(xué)術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。

于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時間隧道，體悟經(jīng)典的平凡智慧，運用女性特有的細(xì)膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。

讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。

初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道，現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進(jìn)取的味道，細(xì)細(xì)讀來，慢慢明白其中的深意。

今天，是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。

人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)適與他人的關(guān)系。

《論語》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。

畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。

一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水！

我可以在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國學(xué)的長河里凌波；可以在國學(xué)經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

（一）修身養(yǎng)性，德行人生。

細(xì)讀《論語》，頗有感觸。

《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標(biāo)。

因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。

《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。

子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。

“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。

孔子認(rèn)為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血

氣既衰的老年，不要貪得無厭。

一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。

孔子還認(rèn)為，和正直，誠實守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。

同時他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。

這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。

如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。

在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價值觀。

人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。

而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。

因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。

（二）學(xué)習(xí)《國學(xué)》，讓我懂得如何學(xué)習(xí)和如何教育學(xué)生。

《明儒學(xué)案》曰：“古人之於學(xué)者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。

即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳?！惫糯睦蠋煵惠p易的傳授知識就是想讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學(xué)生就會輕松獲得而把學(xué)習(xí)當(dāng)成玩樂。

現(xiàn)在的教學(xué)，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。

“師者，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學(xué)業(yè)不精湛，學(xué)生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。

所以，老師要與時俱進(jìn)，不斷接受新知識，新技能，新的教學(xué)方法；不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。

要想給學(xué)生一滴水，自己就要滿斛水。

（三）學(xué)習(xí)《國學(xué)》讓我學(xué)會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。

子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。

行有余力，則以學(xué)文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。

孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。

它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。

可以說，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。

同時，也為學(xué)生做好榜樣，教育學(xué)生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。

中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學(xué)》，只有接續(xù)《國學(xué)》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。

所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大民族精神，一定要從國學(xué)開始。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇8

有人說，學(xué)習(xí)就要端正態(tài)度，好比“知之為知之，不知為不知，是知也”；有人說，學(xué)習(xí)就要講究學(xué)習(xí)方法，好比“學(xué)而實習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。一切學(xué)習(xí)的好方法盡在于此。

一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。他從自身的經(jīng)驗中體會出這些學(xué)習(xí)的好方法。

打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期?？鬃?，一個20xx多年前的學(xué)者，他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么先進(jìn)，那么貼切。讀完《論語》，才知道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”“不在其位，不謀其政?！薄暗啦煌?，不相為謀”這些平時我們常說的語句竟然出自《論語》。

子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！币簿褪歉改傅哪昙o(jì)，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。

可是，這樣偉大的天才，竟然被一個年幼無知的小孩給難道了，這難道不是很好笑嗎？也許是因為那時侯人們的知識還不夠豐富，對大自然研究得還不夠透徹吧?？晌覀兡兀钤诳萍及l(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)，不僅隨這古人的腳步往前走，還可以上網(wǎng)查閱資料，還可以翻閱書籍，如果我們碰上一個小朋友也問了個問題，可自己也答不出來，那不就成為了自己人生的一大笑柄嗎？

我們現(xiàn)在正值學(xué)齡期，應(yīng)該多學(xué)習(xí)知識，少玩電腦游戲，讓我們行動起來吧！

國學(xué)經(jīng)典作文 篇9

一說國學(xué)，我就想起上幼兒園時學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解了其中所蘊含的意味深長的道理，也理解了國學(xué)的魅力所在。

“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。

關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學(xué)習(xí)方法。“知之為知之不知為不知，是知也”告訴我們在學(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會就是會不會就是不會，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識不忘舊知識，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。

助人為樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向?qū)В俏覍W(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就象一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長。

國學(xué)經(jīng)典作文 篇10

在我的小時候，上學(xué)前班。老師就天天教我們讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》。那時，誰也不得它講的是什么意思，只知道聲嘶力竭的跟老師朗讀。直到現(xiàn)在，我才逐漸明白它的意思，懂得了其中所蘊含的意味深長的道理，也理解了國學(xué)的魅力所在。

從前，我有一個壞毛病——考試成績好就驕傲自大，覺得這樣已經(jīng)夠厲害了，目中無人。但書上講“是君子，就要謙虛，不要高傲自大?！蔽译m不想做偽君子，但是我不信。畢竟，人外有人，天外有天。老師把年級前五十念了一下，我排名很后。我明白了我的成績不值得驕傲，那些排名前十的同學(xué)非常謙虛，我羞愧的無地自容。于是，我經(jīng)過學(xué)習(xí)《論語》，我就時常約束自己不要驕傲自滿。

有一次英語考試我得到了第一名，我非常高興，抑制不住內(nèi)心的激動，驕傲自大的毛病又展現(xiàn)出來了，在課堂上總認(rèn)為自己英語已經(jīng)覺得很好了，不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽講，“逆水行舟，不進(jìn)則退?！眲e的同學(xué)都在進(jìn)步，唯我在原地踏步，仿佛是要驗證這句話似的，在后來的考試中，結(jié)果可想而知，那次考試，是對我驕傲自大的沉重打擊。我回到家，拿出試卷，認(rèn)真分析了錯題原因，發(fā)現(xiàn)這些題都是因為我驕傲，因而沒聽老師講的知識點。我謙虛起來，成績也在穩(wěn)步提升，經(jīng)常得到班里第一名，還有。我原喜歡斤斤計較，有時為了一個橡皮，一支筆，一個錯誤跟同學(xué)吵，甚至打起來，自從學(xué)了“做事斤斤計較，會失去所有的朋友”我想：一個人不能失去朋友??！我學(xué)會努力控制自己。雖然有時會控制不住，但是我不會氣餒，我會更加努力做到！

有人說：“我們要勇于創(chuàng)新，扔掉那些老的、陳舊的東西?！笨晌艺J(rèn)為只有從歷史中汲取“營養(yǎng)”，才能更好的創(chuàng)新。為什么好像美國這樣高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國家還要回過頭來學(xué)習(xí)莎士比亞、海倫……因為我們自己沒有歷史，我們要尋找歷史，要從歷史中尋找智慧。

人類幾千年的文化并非簡單的能夠被精華和璀璨來形容的，只有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步，忘記歷史就是忘記未來。

讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠(yuǎn)；讀書好比耕耘，汗水越多，收獲越滿。讓我們多讀這些書，讓國學(xué)和我們一起成長，那個站在山頂人將是我們！

第二篇：國學(xué)作文

品國學(xué),論經(jīng)典

我國是個文明古國，不但有眾多耳詳?shù)脑娫~，含蓄雋永的語言，還有頗具影響力的經(jīng)典著作。比如《三字經(jīng)》《千字文》《三國演義》《唐詩》《宋詞》《論語》……這些都是著作，都是中華文明的精髓。

第一次看國學(xué)經(jīng)典的著作，是那本百看不厭的《三國演義》。那時我九歲，處于極強好奇心的年齡段，并不知道這本書為什么被譽為名著，到底有什么奇妙之處，所以想一探究竟。剛開始翻閱時候，我覺得這本書內(nèi)容枯燥，毫無趣味，可奇妙的是在不知不覺中，就對它產(chǎn)生了極大的興趣，愛不釋手。睡覺時拿著，上學(xué)帶著，連走路都想著。終于有一天，我把它品完了。從中我知道了人要有主見，作者寫出來的，不能完全相信。在書中寫過一幕：劉備在一次打了敗仗之后狼狽回城，曹軍緊追其后。劉備回城后口口聲聲說什么不放棄老百姓，要帶著他們一起走?？墒?，就在他們發(fā)現(xiàn)曹軍拼命舍追時，撤了回去，為什么呢？因為曹軍從不殺害百姓，劉備正是清楚這一點，就拿老百姓殿后。無辜的百姓們，就這樣成了他們的擋箭牌。從這一幕看出，曹操并不像羅貫中寫的那般陰險狡詐，在我眼里，他精通軍法，愛明如子；而劉備也許不像書中那樣正義，在我眼里，他也有陰險的一面。不過，隨著我閱歷的豐富，我想以后我會有更多新的知識。

對了，我還看了一本好書——《論語》。第一次接觸它時，是在六年級，還是爸爸推薦的，我自然也讀了，只是囫圇吞棗罷了。但它卻給我生活帶來了不小的影響。其中說的“己所不欲，勿施于人?！边@句話我永生難忘，因為當(dāng)時讀到這時，心中立刻涌上一股羞澀。我經(jīng)常把自己不想做的事，強加給別人做?？涩F(xiàn)在，就是因為這句話，我努力嚴(yán)于律己，將心比心，樹立了正確的是非觀。

這些國學(xué)經(jīng)典告訴我們怎么做人，要修身養(yǎng)性，德行人生。這些都是先輩們用智慧為后人留下的彌足珍貴的精神糧食，也讓我們受益匪淺。所以，我們更要好好去欣賞它們。

第三篇：作文——國學(xué)經(jīng)典

善良，美麗的老師，你從遠(yuǎn)方來山區(qū)支教。

簡陋，冰冷的教室，你是那抹亮麗的存在。

你是孩子們的啟蒙老師，你教給他們的除了知識還有品性。

你說人生的啟蒙應(yīng)是伴著墨香，吟著《三字經(jīng)》最為適宜。它全篇不過千字，卻從自然、人倫、教育、歷史、勸學(xué)等方面娓娓而談，發(fā)人省醒。

你一字一句念著“人之初，性本善”，便輪回了幾個春秋。

人不學(xué)，不知義

小鎮(zhèn)，雖在大山深處，可因依傍著長江，不免也有幾分你們江南水鄉(xiāng)的溫婉，一如你的溫軟。

放課后，向晚的青石板，踩著跫音，踏著聲律，你牽著孩子們，婉轉(zhuǎn)地念著：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。你輕柔的聲音帶著美好的希冀，隨風(fēng)飄蕩著，越過田野，飛到山的另一邊。你希望孩子們好好學(xué)習(xí)，憑借自己的力量走出這大山，去看看外面大千世界的美好。

詳訓(xùn)詁，明句讀

學(xué)校，全校就你一個老師，教室也是久無人居的老房子，學(xué)生嘛，便是大人農(nóng)忙無法照料的孩子。

幾條板凳上坐著年齡身高層次不齊的學(xué)生，沒有課桌，沒有書本。你找來大青石板，炭筆，為孩子們描繪著未知。仍是三字經(jīng)中的知識，你從三皇三傳，四書五經(jīng)，講到六谷六畜，七情八音，九族十義?！拔〞鴮W(xué)，人共遵，既識字，講說文”，你告訴孩子們這世界紛繁，我們要要有勇氣，有決心去探一探，看一看。風(fēng)又起，你的聲音透過破碎的房頂，伴著天邊的散云，在愈遠(yuǎn)愈久中模糊......勉而致，宜早思

月明星稀的夜里，你住在破舊的教室旁邊的小房子里，沒有燈，你一個人。盛夏的夜還算靜謐，可是你也會突然想家，突然孤獨，突然淚流滿面。山中的夜來得特別早，黑得也特別濃厚，黏稠，你的呼吸不曾撕開一點縫隙，可你知道自己的堅持。

黑夜里，幾個小小的聲影在山路上緩緩前行。孩子們或許不懂你的孤獨，可他們知道你一定需要有人陪伴。那一季的夏天，每晚都有孩子依偎在你的懷中，聽你講《三字經(jīng)》中黃香，孔融的懂事，孫敬，蘇秦的刻苦，文姬，道韞的奇絕......“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力”。夜是靜的，你的低喃在星的輕呢中與月色交融，烙在孩子們永遠(yuǎn)的記憶中。

等風(fēng)來，將你一字一句的吟誦傳播，將愛與希望播散，將《三字經(jīng)》的意蘊垂裕在中華民族文化之中。

第四篇：國學(xué)經(jīng)典作文

國學(xué)經(jīng)典作文

國學(xué)經(jīng)典作文1

今天下午我讀了《國學(xué)經(jīng)典》這本書里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。

講的是包拯是個孝子，包拯考中進(jìn)士，被授予大理評事，出任建康縣知縣。但是因為父母老了，走不動了，包拯想時時待在父母身邊，便推辭不去。后來又得到監(jiān)督和州賦稅的職務(wù)，父母還是不想和他去赴任，于是包拯辭官回去奉養(yǎng)雙親。過了幾年父母去世了，包拯在家鄉(xiāng)守孝了三年。三年后，還猶豫不忍離去，鄉(xiāng)里的人多次勸他，又過了好久他才去做官。

讓我感受最深的'是：父母在不遠(yuǎn)游，包拯為了侍奉在父母身邊連續(xù)兩年次拒絕做官，直到父母去世以后他還守孝了三年。讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的故事，原來我們?nèi)疑钤谏钲?，由于爺爺奶奶年齡大了，想落葉歸根，所以回到了老家。媽媽擔(dān)心我們便向老板提出辭職，老板三翻五次的挽留，并加工資希望媽媽能留下來，媽媽想到我們依然決定辭掉不錯的工作回家。這不正是孝敬父母的表現(xiàn)嗎？

通過這兩個故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負(fù)擔(dān)，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起，做個孝敬父母的孩子。

我以后一定要做一個幫父母做事，孝敬父母的好孩子。

國學(xué)經(jīng)典作文2

《國學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚我們中國經(jīng)典文化的書籍，是我們祖先讓我們從其中的知識和故事中學(xué)到一些做人的基本道理。

在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話讓我記憶猶新，比如“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實回答，所以我們不知道的就是要說不知道，好請教老師和同學(xué)?！叭f物之生意，最可觀?！边@句話告訴我們：萬物的生長情況是最值得觀賞的，我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動植物的生長情況?！爸邩匪?，仁者樂山。”這句話告訴我們：水石靈動的，代表了變通，比喻聰明的人；山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的'人。

在故事這一章里，許多的故事都帶著一些道理。如《曾子殺豬》這個故事告訴我們：人要誠實守信，不要去欺騙別人，小朋友千萬不要從小養(yǎng)成欺騙別人的壞習(xí)慣。《網(wǎng)開三面》這個故事告訴我們要學(xué)會寬容別人，如果我寬容了別人，以后別人也會幫助我們。《子罕睦鄰》這個故事告訴我們要懂得謙讓，因為謙讓了別人，別人就會尊重你。

看，《國學(xué)經(jīng)典》豐富多彩吧，讓我們大家一起來誦讀它吧！讓我們從優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典中懂得知識與道理，讓它伴隨著我們健康成長。

第五篇：感悟國學(xué)作文

感悟國學(xué)作文

我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子，其學(xué)說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。

《老子》作為國學(xué)的精粹，它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀，無不放射著照耀四海的理性光芒，充滿了一種徹察徹悟的大智慧，體現(xiàn)出人類從原始崇拜時代走入理性思考時代的文化進(jìn)步。而且，正如多數(shù)中國古代圣賢一樣，其思維的焦點在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答，創(chuàng)造了獨特而且自洽的形而上體系，但他所最關(guān)心的，仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律，強調(diào)人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯誤。

道，這一課告訴我們：可以用語言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”；可以用概念來表達(dá)的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無”和“常有”同出于道，名稱卻不同，同樣叫做微妙。

國學(xué)世界的知識是無限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個知識快速更新的時代，更應(yīng)該加強學(xué)習(xí)，要多讀書，讀好書，讀自己感興趣的書，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書。我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭，國學(xué)，必將世代相傳！

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