第一篇:曾國(guó)藩名人名言短句70句
曾國(guó)藩名人名言短句大全70句
大筆高名海內(nèi)外;君來(lái)我去天東南。本篇文章是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的曾國(guó)藩名人名言短句,希望能幫助到大家。
1、古之成大事者,多自克勤小物而來(lái)。
2、夫知之而不用,與不知同;用之而不盡,與不用同。
3、人見其近,吾見其遠(yuǎn),曰高明;人見其粗,吾見其細(xì),曰精明。
4、君子稱人之善而非譽(yù)也,折人之過(guò)而非毀也,毀其勸善而改過(guò)也。小人不然,善則忌之,過(guò)則揚(yáng)之。
5、處毀譽(yù)要識(shí)有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽(yù)而趨之,見世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。
6、既愛其才,宜略其小節(jié)。
7、小心謹(jǐn)慎安于天命,埋頭做事不問(wèn)其他。
8、君子想要有所建樹,必須自不胡亂求人知曉開始。
9、不思,故有感;不求,故無(wú)得;不問(wèn),故不知?!对鴩?guó)藩書信》。
10、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也?!对鴩?guó)藩書信》。
11、細(xì)思為政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩?!对鴩?guó)藩書信》。
12、辦大事者,以多選替手為第一義。滿意之選不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也?!对鴩?guó)藩書信》。
13、其帶勇之人,概求吾黨血性男子,有忠義之氣,而兼嫻《韜鈐》之秘者,與之共謀?!对鴩?guó)藩書信》。
14、未有平日不早起,而臨敵忽能早起者;未有平日不習(xí)勞,而臨敵忽能習(xí)勞者;未有平日不能忍饑耐寒,而臨敵能忍饑耐寒者?!对鴩?guó)藩書信》。
15、近時(shí)所調(diào)之兵,天涯一百,海角五十,卒與卒不習(xí),將與將不和,此營(yíng)既敗,彼營(yíng)掉臂而不顧,哆口而微笑,各營(yíng)習(xí)見。夫危急之際,無(wú)人救應(yīng)。誰(shuí)肯向前獨(dú)履危地,出萬(wàn)死之城,以博他人之一微笑?鄙意欲練勇萬(wàn)人,呼吸相顧,痛癢相關(guān),赴火同行,蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功,敗則出死力以相救?!对鴩?guó)藩書信》。
16、凡軍行太速,氣太銳,其中必有不整不齊之處,惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì),不吶喊,槍炮不能命中者不許敵放一聲,穩(wěn)住一二日,則大局已定?!对鴩?guó)藩書信》。
17、軍無(wú)后繼,是古來(lái)一大忌?!对鴩?guó)藩書信》。
18、心以收劍而細(xì),氣以收斂而靜。——《曾國(guó)藩家書》
19、大凡人之自詡智識(shí),多由閱歷太少。——《曾國(guó)藩家書》
20、和字能過(guò)得幾分,未有不興;不和未有不敗者?!对鴩?guó)藩家書》
21、一家興旺氣象,斷不可忽?!对鴩?guó)藩家書》
22、諸弟不好收拾潔凈,比我尤甚,此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾,即一紙一縷,竹頭木屑,皆宜撿拾伶俐,以為兒侄之榜樣?!对鴩?guó)藩家書》
23、兒女聯(lián)姻,但求勤儉孝友之家,不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚,不使子弟長(zhǎng)奢惰之習(xí)?!对鴩?guó)藩家書》
24、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事?!对鴩?guó)藩家書》。
25、余于凡事皆用困知勉行工夫,爾不可求名太驟,求效太捷也?!对鴩?guó)藩日記》。
26、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮?!对鴩?guó)藩家書》。
27、君子多思不若養(yǎng)志,多言不若守靜,多才不若蓄德?!鴩?guó)藩
28、去山中之賊易,去心中之賊難?!鴩?guó)藩
29、薄福之人過(guò)享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂?!鴩?guó)藩
30、獨(dú)立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高義之事,弗避小嫌,然累不可不慮也?!鴩?guó)藩
31、事以急敗,思因緩得?!鴩?guó)藩
32、人之所學(xué),不可為人所容,為人所容則下矣?!鴩?guó)藩
33、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中。——曾國(guó)藩
34、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
35、改過(guò)則長(zhǎng)善矣,甘貧則足用矣。
36、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必?cái) ?——曾國(guó)藩
37、二十年來(lái)治一怒字,尚未清磨得盡,以是知克己最難。 ——曾國(guó)藩
38、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。
39、心至苦,事至盛也?!鴩?guó)藩
40、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合?!鴩?guó)藩《曾國(guó)藩全集》
41、讀書不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì),且是能養(yǎng)人精神,蓋是理義收攝?!鴩?guó)藩
42、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字,曰:"考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō),曰:"讀書以訓(xùn)詁為本,作詩(shī)文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語(yǔ)為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無(wú)論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
43、勤以養(yǎng)生,勤以致富——"人敗,離不得個(gè)‘逸’字""天下百病,生于懶也""人不勤則萬(wàn)事俱廢""千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個(gè)勤字"
44、士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識(shí),有識(shí),則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見識(shí)也。第三要有恒。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。
45、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無(wú)恒,終身一無(wú)所成。
46、人遇逆境,無(wú)可奈何,而安之若命,是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已。
47、巨石咽江聲,長(zhǎng)鳴今古英雄恨;崇祠彰戰(zhàn)績(jī),永奠湖湘子弟魂。
48、百端拂逆之時(shí),只有逆來(lái)順受之法。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》( 閃點(diǎn))
49、我在軍中多年,難道沒有一點(diǎn)可取,只因一個(gè)傲字,百無(wú)一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
50、自立志自新以來(lái),至今無(wú)聲余日,未曾改得一過(guò)?!鴩?guó)藩
51、"世事癡聾百不識(shí),笑置詩(shī)書如埃塵。
52、集眾人之私,成天下之公。——曾國(guó)藩
53、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。 ——曾國(guó)藩
54、精神越用就越多,陽(yáng)氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。
55、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。 —— 曾國(guó)藩
56、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過(guò),此盛德事。 —— 曾國(guó)藩
57、凡事不可占人半點(diǎn)便宜。情愿人占吾便宜,斷不肯吾占人的.便宜。
58、士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒心。有志則決不甘心為下流;有識(shí)則知道學(xué)問(wèn)沒有止境,不敢以一得就自足。如河伯觀海,如井蛙看天,都是無(wú)識(shí)之人。有恒心則絕無(wú)不成功的事。這三條缺一不可。
59、曾國(guó)藩倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),開創(chuàng)了中國(guó)近代史上的許多第一:第一家軍工廠,制造出中國(guó)第一艘輪船,經(jīng)辦起中國(guó)第一家大型多功能近代化工業(yè)基地,建立中國(guó)第一個(gè)翻譯館,派出中國(guó)第一批留學(xué)生,從而贏得洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之父的美譽(yù)。
60、一飯尚銘恩,況曾保抱提攜,只少懷胎十月,千金難報(bào)德,即論人情物理,也當(dāng)泣血三年!——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
61、正是由于在風(fēng)譎云詭的時(shí)代,各種身份的集合體,曾國(guó)藩才備受關(guān)注和爭(zhēng)議。然而,讓后世更推崇和循環(huán)評(píng)價(jià)的卻是:曾國(guó)藩家書。
62、將事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái),始事而要其終,定事而要其變,此之謂長(zhǎng)慮,此之謂識(shí)?!鴩?guó)藩
63、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法?!鴩?guó)藩
64、一毫善行皆可為,勿徼福望報(bào);一毫惡念不可萌,當(dāng)知出乎爾者反乎爾。
65、觀人之法,以有操守而無(wú)官氣,多層次而少狂言為主。
66、刻薄語(yǔ)稱快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨。
67、胸懷寬大,須從平淡二字用功。
68、好自制不行與共財(cái),困惑者不行與共事。
69、人各有性,冷者自冷,豪者孤高也。
70、蓋世人念書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒財(cái)斷無(wú)不成之事。此三者缺一不行。
第二篇:曾國(guó)藩名人名言
曾國(guó)藩名人名言大全(精選90句)
1、有福不可享盡,有勢(shì)不可使盡。
2、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。
3、失意事來(lái),治之以忍,方不為失意所苦??煨氖聛?lái),處之以淡,方不為快心所惑。
4、只是一個(gè)見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。
5、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí),我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。
6、論人情只往薄處求說(shuō),人心只往惡邊想,此是私而該底念頭,自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人,每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(zhǎng)厚心,盛德事。學(xué)者熟思,自有滋味。
7、這顆心狹猛急躁又清高狷介,絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn),應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。
8、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn),又想作傳之久遠(yuǎn)的打算,能不早早地預(yù)備堅(jiān)實(shí)的車子嗎?
9、想去掉驕字,總以不隨便譏笑人為第一條;想去掉惰字,總以不懶起床為第一條。
10、凡是需要每天檢點(diǎn)的.事,若是姑息以待后日,往后再來(lái)補(bǔ)救就困難了。
11、事業(yè)上的成與不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。
12、天下的事情,沒有不從艱苦中得來(lái)而可以長(zhǎng)久可以宏大的。
13、天下事在局外吶喊議論,總是無(wú)益。必須躬自入局,挺膺負(fù)責(zé),乃有成事之可冀。——《曾國(guó)藩書信》。
14、心有所專宗,而博觀他涂,以擴(kuò)其識(shí),亦無(wú)不可;無(wú)所專宗,而見異思遷,此眩彼奪,則大不可。——《曾國(guó)藩書信》。
15、真美人不甚爭(zhēng)珠翠,真書家不甚爭(zhēng)筆墨?!对鴩?guó)藩書信》。
16、心以收劍而細(xì),氣以收斂而靜?!对鴩?guó)藩家書》
17、養(yǎng)生之法,約有五事:一日眠食有恒,二日懲忿,三日節(jié)欲,四日每夜臨睡洗腳,五日每日兩飯后各行三千步?!对鴩?guó)藩家書》
18、薄福之人過(guò)享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。——《曾國(guó)藩家書》
19、精神愈用而愈出,不可因身體瘦弱,過(guò)于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮。——《曾國(guó)藩家書》
20、治心,以“廣大”二字為藥;治身,以“不藥”二字為藥?!对鴩?guó)藩家書》
21、一張一弛,循環(huán)以消息之,則學(xué)可進(jìn)而體亦強(qiáng)矣?!对鴩?guó)藩家書》
22、戒奢要從苗頭開始,而不是等待以成習(xí)慣再行改變,那就是極為困難了。——《曾國(guó)藩家書》
23、凡世家子弟,衣食起居無(wú)一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí),則難望有成?!对鴩?guó)藩家書》
24、家中興衰,全系乎內(nèi)政之整散?!对鴩?guó)藩家書》
25、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者,其后必?zé)o好處?!对鴩?guó)藩家書》
26、立者,發(fā)奮自強(qiáng),站得住也;達(dá)者,辦事圓融,行得通也?!对鴩?guó)藩家書》。
27、從古帝王將相,無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出,即為圣賢者,亦各有自立自強(qiáng)之道;故能獨(dú)立不懼,確乎不拔?!对鴩?guó)藩日記》。
28、困心橫慮,正是磨煉英雄玉汝于成?!对鴩?guó)藩家書》。
29、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀,有深識(shí)。堅(jiān)忍于一時(shí),則保全必多;一時(shí)之不忍,而終身慘乎!——《曾國(guó)藩家書》。
30、柔靡不能成一事?!对鴩?guó)藩家書》。
31、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道?!对鴩?guó)藩筆記》。
32、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國(guó)藩
33、小人專望人恩,恩過(guò)不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國(guó)藩
34、智慧愈苦而愈明。——曾國(guó)藩
35、百種弊病,皆從懶生?!鴩?guó)藩
36、人人料必勝者,中即伏敗機(jī),人人料必挫者,中即伏生機(jī)?!鴩?guó)藩
37、討人嫌,離不得個(gè)驕字。——曾國(guó)藩
38、可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過(guò)為退避也,但因以為利,則市道矣?!鴩?guó)藩
39、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍?!鴩?guó)藩
40、一念之善,吉神隨之。一念之惡,厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國(guó)藩
41、觀人之法,以有操守而無(wú)官氣,多條理而少大言為主?!鴩?guó)藩
42、盛怒極喜時(shí),性情改常。遇有所行,須一商之有識(shí)者。不然,悔隨之矣。
43、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 ——曾國(guó)藩
44、說(shuō)人之短,乃護(hù)己之短。夸己之長(zhǎng),乃忌人之長(zhǎng)。皆由存心不厚,識(shí)量太狹耳。能去此弊,可以進(jìn)德,可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國(guó)藩
45、水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù),對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數(shù)一二,故君子養(yǎng)心以靜也。
46、好談己長(zhǎng)只是淺?!鴩?guó)藩
47、凡事留余地,雅量能容人?!鴩?guó)藩
48、讀書不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì),且是能養(yǎng)人精神,蓋是理義收攝?!鴩?guó)藩
49、一曰慎獨(dú)則心安;二曰主敬則身強(qiáng);三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞則神欽。
50、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人,是以善教人也;以德薰人,是以善養(yǎng)人也,皆與人為善之事也。君相之道,莫大乎此;師儒之道,亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師,即取人為善也;無(wú)行不與,即與人為善也。為之不厭,即取人為善也;誨人不倦,即與人為善也。
51、勤以養(yǎng)生,勤以致富——“人敗,離不得個(gè)‘逸’字”“天下百病,生于懶也”“人不勤則萬(wàn)事俱廢”“千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個(gè)勤字”
52、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤?!鴩?guó)藩
53、規(guī)模先要個(gè)極大,意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人,故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。
54、此四條為余數(shù)十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(zhǎng)盛不衰,代有人才。
55、天下斷無(wú)易處之境遇;人間那有空閑的光陰。
56、百戰(zhàn)山河,剩此樓頭煙樹;九天珠玉,吹成水面文章。
57、萬(wàn)里神通,渡海遙分功德水;六朝都會(huì),環(huán)山長(zhǎng)護(hù)吉祥云。
58、兩點(diǎn)金焦,劫后山容申舊好;萬(wàn)家食貨,舟中水調(diào)似承平。
59、馮唐易老,雍齒且侯,三字故將軍,四馬短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林處士,蘆簾紙閣夜談龍。
60、世間極占地位的,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。
61、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
62、自立志自新以來(lái),至今無(wú)聲余日,未曾改得一過(guò)?!鴩?guó)藩
63、“世事癡聾百不識(shí),笑置詩(shī)書如埃塵。
64、廣其識(shí)則天下大?!鴩?guó)藩
65、治生不求富,讀書不求官,修德不求報(bào),為文不求傳,譬如飲酒不醉,陶然有余歡,中含不盡意,欲辨已忘言?!鴩?guó)藩
66、用功譬若掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾國(guó)藩
67、堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成?!对恼窝遭n》
68、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。 ——曾國(guó)藩
69、倚天照?;o(wú)數(shù),高山流水心自知。 ——曾國(guó)藩
70、靜能生動(dòng),更能制動(dòng)。 ——曾國(guó)藩
71、圣賢領(lǐng)要之語(yǔ)曰:”人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。 ——曾國(guó)藩
72、寡言者可以杜忌,寡行者可以藏拙,寡智者可以習(xí)靜,寡能者可以節(jié)勞。 ——曾國(guó)藩
73、君子事來(lái)而心始見,事去而心隨空。 ——曾國(guó)藩
74、士人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒心。有志則決不甘心為下流;有識(shí)則知道學(xué)問(wèn)沒有止境,不敢以一得就自足。如河伯觀海,如井蛙看天,都是無(wú)識(shí)之人。有恒心則絕無(wú)不成功的事。這三條缺一不可。
75、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之?!鴩?guó)藩名句
76、曾國(guó)藩平時(shí)再忙,都要堅(jiān)持每天早上臨帖,讀十頁(yè)史書給兒子做出榜樣,紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn),他還用自己讀書幾十年的切身體會(huì),對(duì)兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo),啟發(fā),那份耐心,細(xì)心,完全不像出兵打仗的將領(lǐng),而更像孜孜不倦的先生。
77、在待人上,曾國(guó)藩告訴紀(jì)澤,名之所在,當(dāng)與人同分,利之所在,當(dāng)與人共享。在行為上,曾國(guó)藩要求兒子舉止要重,發(fā)言要慢,還要記住,凡世家子弟,衣食起居無(wú)一不與寒士相同,方可成大器,若沾染富貴習(xí)氣,則難以成才。他要兒子做有才有德之人:勤儉節(jié)約,自我約束,吃苦耐勞,能屈能伸。
78、禍福由天主之,善惡由人主之。
79、惟柔以制剛狠之氣,惟誠(chéng)以化頑梗之民。
80、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳?!鴩?guó)藩
81、小屈以求大伸,圣賢不為。松柏生來(lái)便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達(dá)之時(shí),然后直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之后,又為兩截人矣。——曾國(guó)藩
82、士能寡欲,安于清澹,不為富貴所淫,則其視所物也輕,自然進(jìn)退不失其正。
83、天下古今之庸人,皆以一惰字致??;天下古今之秀士,皆以一傲字致敗。
84、繁華功名皆人世浮榮,惟胸懷次浩蕩是真正受用。
85、刻薄語(yǔ)稱快一時(shí),當(dāng)之者終身怨恨。
86、米已成飯,米已成炊,只好聽之罷了。
87、遇詭騙財(cái)人幻化百端,不行測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。
88、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以肚量豪邁為第一義。
89、男兒自立,必需有倔強(qiáng)之氣。
90、常人做一事,便須全副精力注在此一事,不行喜新厭舊。
第三篇:曾國(guó)藩名人名言
曾國(guó)藩名人名言(通用30句)
1、得失有定數(shù),求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應(yīng)有。安然則受,未必不得,自多營(yíng)營(yíng)耳。
2、常存一不敢為先之心。
3、弟處在這種百事都不順利的時(shí)候,也只有采取逆來(lái)順受的法子,依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。
4、以儉樸來(lái)養(yǎng)護(hù)廉潔,性格耿直且能忍耐。
5、不慌不忙,一步一個(gè)腳印地前進(jìn),過(guò)后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。
6、至作文,則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活,不用則窒,如泉在地,不鑿汲則不得甘醴,如玉在璞,不切磋則不成令器?!对鴩?guó)藩書信》。
7、軍事非權(quán)不威,非勢(shì)不行?!对鴩?guó)藩書信》。
8、吾人為學(xué)最要虛心?!对鴩視?/p>
9、虛心涵泳,切己體察。朱子教人讀書之法,此二語(yǔ)最為精當(dāng)?!对鴩?guó)藩家書》
10、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做,不以明日有事而今日預(yù)做?!对鴩?guó)藩家書》
11、有氣則有勢(shì),有識(shí)則有度,有情則有韻,有趣則有味,古人絕好文字,大約于此四者之中,必有一長(zhǎng)。——《曾國(guó)藩家書》
12、凡世家子弟,衣食起居無(wú)一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí),則難望有成?!对鴩?guó)藩家書》
13、古稱“金丹換骨”,余謂立志即丹也?!对鴩?guó)藩家書》。
14、何必?fù)竦??何必?fù)駮r(shí)?但自問(wèn)立志之真不真耳!——曾國(guó)藩
15、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問(wèn)?!鴩?guó)藩
16、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國(guó)藩
17、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。 ——曾國(guó)藩
18、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。
19、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)——“功成身退”,“大約世家子弟,錢不可多,衣不可多,事雖至小,關(guān)系頗大”
20、人有過(guò)喜談之,存一恕心者少。己有過(guò)惡,聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。
21、期服去官,有猶子能行古禮;儒仕為俠,如先生豈是今人。
22、我在軍中多年,難道沒有一點(diǎn)可取,只因一個(gè)傲字,百無(wú)一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
23、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸?!鴩?guó)藩名言
24、務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過(guò)高之理。
25、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之?!鴩?guó)藩名句
26、禍福由天主之,善惡由人主之。
27、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之?!鴩?guó)藩
28、居有惡鄰,坐有損友,借以檢核自慎,亦是進(jìn)德之資。
29、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主。不以昨日延誤目前日補(bǔ)做,不以嫡有事目前日預(yù)做。
30、剛?cè)岵?jì)——“邇來(lái)見得天地之道,剛?cè)峄ビ?,不行偏廢,太柔則靡,太剛則折?!?/p>
第四篇:曾國(guó)藩名人名言
曾國(guó)藩名人名言大全(通用70句)
1、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。
2、富貴氣太重,亦非佳象耳。
3、天下事未有不由艱苦中來(lái),而可大可久者也。
4、常存一不敢為先之心。
5、短不可護(hù),護(hù)則終短。長(zhǎng)不可矝,矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹牵t則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔,何如靜而勿動(dòng)?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗,未見退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
6、紀(jì)澤盡管身體薄弱,但保養(yǎng)的方法,也只有在慎重對(duì)待飲食,節(jié)制嗜好欲望上,絕對(duì)不在服藥上。
7、凡是專注于一樁事業(yè)的'人,必定有自己的心得,也必定會(huì)有疑惑之處。
8、凡說(shuō)話不切中事理、沒有分量的人,他的部下必定不會(huì)服氣。
9、胸襟廣大,宜從“平、淡”二字用功。凡人我之際,須看得平;功名之際,須看得淡。庶幾胸懷日闊?!对鴩?guó)藩書信》。
10、凡將才有四大端:一日知人善任,二日善覘敵情,三日臨陣膽識(shí),四日營(yíng)務(wù)整齊?!对鴩?guó)藩書信》。
11、大約上等賢哲,當(dāng)以天緣遇之,中等人才,可以人力求之。——《曾國(guó)藩書信》。
12、揀選將材,必求智略深之入。又須號(hào)令嚴(yán)明,能耐勞苦,三者兼全,乃為上選?!对鴩?guó)藩書信》。
13、軍士所過(guò),有取民間一草一木不給錢者,即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之?!对鴩?guó)藩書信》。
14、寧可數(shù)月不開一仗,不可開仗而毫無(wú)安排算計(jì)?!对鴩?guó)藩書信》。
15、堅(jiān)守已得之地,多籌游擊之師?!对鴩?guó)藩書信》。
16、于“畏慎”二字之中養(yǎng)出一種剛氣來(lái)。——《曾國(guó)藩家書》
17、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書》
18、總要養(yǎng)得有的次博大活潑,此后更當(dāng)有長(zhǎng)進(jìn)也?!对鴩?guó)藩家書》
19、決不可存茍且心,決不可做偷薄事,決不可學(xué)輕狂態(tài),決不可做憊賴人?!对鴩?guó)藩家書》
20、一日不勤,則將有饑寒之患,則子弟漸漸勤勞,知謀所以自立矣?!对鴩?guó)藩家書》
21、立者,發(fā)奮自強(qiáng),站得住也;達(dá)者,辦事圓融,行得通也?!对鴩?guó)藩家書》。
22、男兒自立,必須有倔強(qiáng)之氣。——《曾國(guó)藩家書》。
23、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮。——《曾國(guó)藩家書》。
24、誠(chéng)無(wú)悔,恕無(wú)怨,和無(wú)仇,忍無(wú)辱。——《曾國(guó)藩筆記》。
25、風(fēng)節(jié),守于己者也;傲,則加于人者也?!对鴩?guó)藩日記》。
26、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。——《曾國(guó)藩日記》。
27、盛世垂統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。
28、既有定識(shí),又有定力?!鴩?guó)藩
29、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也?!鴩?guó)藩
30、鄉(xiāng)間無(wú)朋友,實(shí)是第一恨事?!鴩?guó)藩
31、聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無(wú)善。故不知世間復(fù)有作善之人也,若夫造作全傅會(huì)以誣善良,鬼神必殛之。
32、凡人皆不可侮,無(wú)用人尤不可侮。
33、靜坐然后知平日之氣?。皇啬缓笾饺罩栽辏皇∈氯缓笾饺罩M(fèi)間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
34、聞過(guò)而不改,謂之喪心。思過(guò)而不改,謂之失體。
35、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。 ——曾國(guó)藩
36、求業(yè)之精,別無(wú)他法,曰專而已矣。若志在窮經(jīng),則須專守一經(jīng);志在作古文,則須專看一家文集。萬(wàn)不可兼營(yíng)并鶩,兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。 ——曾國(guó)藩
37、說(shuō)人之短,乃護(hù)己之短??浼褐L(zhǎng),乃忌人之長(zhǎng)。皆由存心不厚,識(shí)量太狹耳。能去此弊,可以進(jìn)德,可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國(guó)藩
38、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)?!鴩?guó)藩
39、好談己長(zhǎng)只是淺?!鴩?guó)藩
40、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下?!鴩?guó)藩
41、利可共而不可獨(dú),謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗,眾謀則泄。
42、一曰慎獨(dú)則心安;二曰主敬則身強(qiáng);三曰求仁則人悅;四曰習(xí)勞(辛勤勞動(dòng))則神欽(神靈欽佩)。
43、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝?!鴩?guó)藩
44、終身讓人道,從不失寸步。
45、“大柔非柔,至剛無(wú)剛”?!凹仪趧t興,人勤則健”?!笆逃H以得歡為本”。
46、勤儉節(jié)約,未有不興。 驕奢倦怠,未有不??!
47、百戰(zhàn)勛威,半壁東南摧上將;九天溫詔,再生申甫佐中興。
48、居高位者,以知人曉事二者為職。
49、富貴氣太重,亦非佳象耳?!鴩?guó)藩
50、欲成天下之大事須奪天下之人心。
51、去山中賊易,去心中賊難。
52、學(xué)貴有常,又貴日新。日新若異于有常,然有常日新之本也。
53、慎能遠(yuǎn)禍,勤能濟(jì)貧。諸葛長(zhǎng)青:謹(jǐn)慎、勤奮、關(guān)愛他人,即是活菩薩。
54、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧。——《曾國(guó)藩家書》
55、靜能生動(dòng),更能制動(dòng)。 ——曾國(guó)藩
56、我在軍中多年,難道沒有一點(diǎn)可取,只因一個(gè)傲字,百無(wú)一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。
57、亂世之名,以少取為貴。 —— 曾國(guó)藩
58、天下古今之庸人,皆以一“惰”字至敗,天下古今之才人,皆以一“傲”字至敗。
59、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。出處:曾國(guó)藩家書
60、“堅(jiān)忍有恒”四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行,何患不達(dá)目的?
61、慎獨(dú)則心安。自修之道,莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難,又在慎獨(dú)。能慎獨(dú),則內(nèi)省不疚,可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內(nèi)愧之事,則天君泰然。
62、處毀譽(yù)要識(shí)有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽(yù)而趨之,見世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無(wú)干?!鴩?guó)藩
63、欲為君子,非積行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立見其為小人。故曰:“終生為善不足,一旦為惡有余。”
64、服金石酷烈之藥,必致?lián)p命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡欲,自然血?dú)夂推剑瑓s疾多壽。
65、上智安行乎善而天所晞避;中人覬福慮禍,故強(qiáng)為善而不敢為惡,下愚憨不畏禍,故肆為惡而無(wú)所忌憚。
66、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗;天下古今之秀士,皆以一傲字致敗。
67、銀錢則量力扶助,服務(wù)則勉力策劃。
68、米已成飯,米已成炊,只好聽之罷了。
69、好自制不行與共財(cái),困惑者不行與共事。
70、量力而行,不敢一毫欺人。
第五篇:曾國(guó)藩名人名言語(yǔ)錄
曾國(guó)藩名人名言語(yǔ)錄匯總100句
1、銀錢則量力資助,辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。
2、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮。
3、一個(gè)忍字,消了無(wú)窮禍患,一個(gè)足字,省了無(wú)限營(yíng)求。
4、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸。
5、君子稱人之善而非譽(yù)也,折人之過(guò)而非毀也,毀其勸善而改過(guò)也。小人不然,善則忌之,過(guò)則揚(yáng)之。
6、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法。
7、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。
8、凡人言及非人非理事,我雖不與謀,若從旁附和一句,便自有罪。故處此有三道,以至誠(chéng)感悟之,上也。去其太甚,次也。漠然不置是非于其間,又其次也。
9、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期,只有隱藏起來(lái)消失行跡,不可在外界稍露鋒芒,這是最為重要的事!
10、不輕率進(jìn)兵,不輕率撤退。
11、以儉樸來(lái)養(yǎng)護(hù)廉潔,性格耿直且能忍耐。
12、君子大為超過(guò)常人之處,只是在虛心這一點(diǎn)上。
13、完全沒有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達(dá)到嗎?
14、凡說(shuō)話不切中事理、沒有分量的人,他的部下必定不會(huì)服氣。
15、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力,不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。
16、忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也?!对鴩?guó)藩書信》。
17、不貪財(cái),不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重?!对鴩?guó)藩書信》。
18、細(xì)思為政之道,得人、治事,二者并重。得人不外四事:廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩?!对鴩?guó)藩書信》。
19、軍士所過(guò),有取民間一草一木不給錢者,即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之?!对鴩?guó)藩書信》。
20、治軍之道,以勤字以先。身勤則強(qiáng),佚則??;家勤則興,懶則衰;國(guó)勤則治,怠則亂;軍勤則勝,惰則敗。惰者,暮氣也?!对鴩?guó)藩書信》。
21、營(yíng)中無(wú)事,以勤操為第一要義。操隊(duì)伍則臨陣不至散亂,操槍炮則臨陣不至早放?!对鴩?guó)藩書信》。
22、凡軍行太速,氣太銳,其中必有不整不齊之處,惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì),不吶喊,槍炮不能命中者不許敵放一聲,穩(wěn)住一二日,則大局已定?!对鴩?guó)藩書信》。
23、軍無(wú)后繼,是古來(lái)一大忌?!对鴩?guó)藩書信》。
24、但很戰(zhàn)浪追,為我軍向來(lái)大弊。此次必須謀定后戰(zhàn),切不可蠻攻蠻打,徒傷士卒?!对鴩?guó)藩書信》。
25、壽之長(zhǎng)短,病之有無(wú),一概聽其在天,不必多生妄想去計(jì)較他?!对鴩?guó)藩家書》
26、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí),多畏者必?zé)o踔越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅?!对鴩?guó)藩家書》
27、用工不可拘苦,須探討些趣味出來(lái)?!对鴩?guó)藩家書》
28、戒奢要從苗頭開始,而不是等待以成習(xí)慣再行改變,那就是極為困難了。——《曾國(guó)藩家書》
29、天之所助者順也,人之所助者信也。——《曾國(guó)藩家書》
30、至于兄弟之際,吾亦惟愛之以德,不欲愛之以姑息。教之以勤使,勸之以習(xí)勞守樸,愛兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之,使兄弟惰肢體,長(zhǎng)驕氣,將來(lái)喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也?!对鴩?guó)藩家書》
31、居家之道,推崇儉可以長(zhǎng)久,處亂世尤以戒奢侈為要義?!对鴩?guó)藩家書》
32、凡世家子弟,衣食起居無(wú)一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。——《曾國(guó)藩家書》
33、凡親族鄰里來(lái)家,無(wú)不恭敬款按,有急必周濟(jì)之,有訟必排解之,有喜必慶賀之,有疾必問(wèn),有喪必用?!对鴩?guó)藩家書》
34、立志與自強(qiáng)人茍能自立志,則圣賢豪杰,何事不可為,何必借助于人?——《曾國(guó)藩家書》。
35、吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須咬牙勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可頹然自餒也?!对鴩?guó)藩日記》。
36、至于強(qiáng)毅之氣,決不可無(wú),然強(qiáng)毅與剛愎有別?!对鴩?guó)藩家書》。
37、大丈夫見善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛?!对鴩?guó)藩家書》。
38、天地之所以不息,國(guó)之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠(chéng)為之也。故日:“誠(chéng)者物之終始,不誠(chéng)無(wú)物。”——《曾國(guó)藩書信》。
39、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道,驕則滿,滿則傾矣?!对鴩?guó)藩家書》。
40、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái),始事而要其終,定事而要其變,此之謂長(zhǎng)慮,此之謂識(shí)?!鴩?guó)藩
41、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。——曾國(guó)藩
42、常沉靜,則含蓄義理而應(yīng)事有力?!鴩?guó)藩
43、百種弊病,皆從懶生?!鴩?guó)藩
44、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍?!鴩?guó)藩
45、儉以養(yǎng)廉,譽(yù)洽鄉(xiāng)黨;直而能忍,慶流子孫。——曾國(guó)藩
46、甘苦自得?!鴩?guó)藩
47、凡有盛必有衰,不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國(guó)藩
48、凡行公事,須深謀遠(yuǎn)慮?!鴩?guó)藩
49、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端。——曾國(guó)藩
50、小人其心,君子其飾,名是而實(shí)非,其天下之大害乎?
51、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。 ——曾國(guó)藩
52、農(nóng)果力耕,雖有饑饉,必有豐年;商果積貨,雖有壅滯,必有通時(shí)。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
53、辦大事者胸懷要寬,肚量要大,能忍善忍。
54、吾生平長(zhǎng)進(jìn),全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須勵(lì)志咬牙,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí),亦只有逆來(lái)順受之法,仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生,懶則遲緩,遲緩則治人不嚴(yán),而趣功不敏,一處遲則百處懈矣。
55、人該省事不該怕事,人該脫俗不該矯俗。
56、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合?!鴩?guó)藩《曾國(guó)藩全集》
57、諺云吃一暫長(zhǎng)一智,吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須明勵(lì)志,蓄其氣而長(zhǎng)其智,切不可戡恭然自餒也。
58、大約軍事之?dāng)?,非傲即惰,二者必居其一;巨室之?dāng)?,非傲即惰,二者必居其一?/p>
59、只是一個(gè)見小,便使百事不成,亦致百行盡墮。——曾國(guó)藩
60、胸襟廣大,宜從“平”“淡”二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。
61、君子滿腹天理,故以順理為樂。小人滿腹人欲,故以得欲為樂。欲無(wú)時(shí)可足,故樂不勝憂。理無(wú)時(shí)不存,故隨在皆樂。至樂順理??v欲之樂,憂患隨焉。
62、有必不可已之事,便須早作,曰捱一曰,未必后日之能今日也。
63、處天下事,前面常長(zhǎng)出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì),而心有余樂。若盡煞分?jǐn)?shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。
64、釀五百斛酒,讀三十年書,于愿足矣;制千丈夫裘,營(yíng)萬(wàn)間廣廈,何日能之。
65、有詩(shī)書,有田園,家風(fēng)半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無(wú)官守,無(wú)言責(zé),時(shí)事不聞不問(wèn),只將艱巨付兒曹。
66、巨石咽江聲,長(zhǎng)鳴今古英雄恨;崇祠彰戰(zhàn)績(jī),永奠湖湘子弟魂。
67、業(yè)紹二南,群倫宗主;道承一貫,累世通家。
68、心理要寬平,識(shí)見要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí),能此四者,可以言學(xué)矣。——曾國(guó)藩
69、居高位者,以知人曉事二者為職。
70、胸襟廣大,宜從“平”“淡”二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
71、每日默檢,要見這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識(shí)上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識(shí)得本來(lái)面目,初學(xué)最要如此?!鴩?guó)藩
72、用功譬若掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾國(guó)藩
73、集眾人之私,成天下之公?!鴩?guó)藩
74、既愛其才,宜略其小節(jié)。
75、堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成?!对恼窝遭n》
76、人生至愚是惡聞己過(guò)。人生至惡是善談人過(guò)。 ——曾國(guó)藩
77、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無(wú)害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國(guó)藩
78、世間極占地位的.,是讀書一著。然讀書占地位,在人品上,不在勢(shì)位上。 ——曾國(guó)藩
79、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。 —— 曾國(guó)藩
80、靜坐然后知平日之氣??;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之費(fèi)間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。 —— 曾國(guó)藩
81、人生在世,個(gè)人不可成事也。欲成大事,須營(yíng)運(yùn)關(guān)系,借他人之力以成自己之事。
82、雅量由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣。
83、觀古今成大事者,無(wú)不有人相助相扶,力單者無(wú)以成大業(yè)。
84、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái),始事而要其終,定事而要其變,此之謂長(zhǎng)慮,此之謂識(shí)。
85、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。
86、曾國(guó)藩平時(shí)再忙,都要堅(jiān)持每天早上臨帖,讀十頁(yè)史書給兒子做出榜樣,紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn),他還用自己讀書幾十年的切身體會(huì),對(duì)兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo),啟發(fā),那份耐心,細(xì)心,完全不像出兵打仗的將領(lǐng),而更像孜孜不倦的先生。
87、歷史從來(lái)沒有如果,它有的,只是一個(gè)盡力想要守住初心,想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng),還清靜于人民,還政權(quán)于清廷的老頭子,在深夜的書房寫下一幅對(duì)聯(lián):倚天照?;o(wú)數(shù),流水高山心自知。
88、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之?!鴩?guó)藩
89、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神?!鴩?guó)藩
90、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽(yù)而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠(yuǎn)矣。——曾國(guó)藩
91、人有過(guò)喜談之,存一恕心者少。己有過(guò)惡,聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇?!鴩?guó)藩
92、慎獨(dú)者,遏欲不忽隱微,循理不間須臾,內(nèi)省不疚,故心泰。主敬者,外而整齊嚴(yán)肅,內(nèi)而專靜純一,齋莊不懈,故身強(qiáng)。求仁者,體則存心養(yǎng)性,用則民胞物與,大公無(wú)我,故人悅。思誠(chéng)者,心則忠貞不貳,言則篤實(shí)不欺,至誠(chéng)相感,故神欽。
93、定靜安慮得,此五字時(shí)時(shí)有,事事有。離了此五字,即是孟浪做。
94、凡家道所以耐久者,不恃一時(shí)之官爵,而恃久遠(yuǎn)之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃公共之維持。
95、名節(jié)之于人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié),猶女不貞,雖有他美,亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得,名節(jié)難保。
96、以愛老婆之苦衷親,則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)。以恕己之心恕人,則全交。
97、今天所說(shuō)之話,嫡勿因小好壞而變。
98、甘心數(shù)日不開仗,不行開仗而毫無(wú)布置算計(jì)。
99、有伎倆,定要表示之。
100、先靜之,再思之,五六分掌握即做之。