第一篇：曾國(guó)藩名人名言短句70句

曾國(guó)藩名人名言短句大全70句

大筆高名海內(nèi)外；君來(lái)我去天東南。本篇文章是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的曾國(guó)藩名人名言短句,希望能幫助到大家。

1、古之成大事者，多自克勤小物而來(lái)。

2、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。

3、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明。

4、君子稱人之善而非譽(yù)也，折人之過(guò)而非毀也，毀其勸善而改過(guò)也。小人不然，善則忌之，過(guò)則揚(yáng)之。

5、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。

6、既愛其才，宜略其小節(jié)。

7、小心謹(jǐn)慎安于天命，埋頭做事不問(wèn)其他。

8、君子想要有所建樹，必須自不胡亂求人知曉開始。

9、不思，故有感；不求，故無(wú)得；不問(wèn)，故不知?！对鴩?guó)藩書信》。

10、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也?！对鴩?guó)藩書信》。

11、細(xì)思為政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩?！对鴩?guó)藩書信》。

12、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也?！对鴩?guó)藩書信》。

13、其帶勇之人，概求吾黨血性男子，有忠義之氣，而兼嫻《韜鈐》之秘者，與之共謀?！对鴩?guó)藩書信》。

14、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習(xí)勞，而臨敵忽能習(xí)勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者?！对鴩?guó)藩書信》。

15、近時(shí)所調(diào)之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習(xí)，將與將不和，此營(yíng)既敗，彼營(yíng)掉臂而不顧，哆口而微笑，各營(yíng)習(xí)見。夫危急之際，無(wú)人救應(yīng)。誰(shuí)肯向前獨(dú)履危地，出萬(wàn)死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬(wàn)人，呼吸相顧，痛癢相關(guān)，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救?！对鴩?guó)藩書信》。

16、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì)，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩(wěn)住一二日，則大局已定?！对鴩?guó)藩書信》。

17、軍無(wú)后繼，是古來(lái)一大忌?！对鴩?guó)藩書信》。

18、心以收劍而細(xì)，氣以收斂而靜。——《曾國(guó)藩家書》

19、大凡人之自詡智識(shí)，多由閱歷太少。——《曾國(guó)藩家書》

20、和字能過(guò)得幾分，未有不興；不和未有不敗者?！对鴩?guó)藩家書》

21、一家興旺氣象，斷不可忽?！对鴩?guó)藩家書》

22、諸弟不好收拾潔凈，比我尤甚，此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾，即一紙一縷，竹頭木屑，皆宜撿拾伶俐，以為兒侄之榜樣?！对鴩?guó)藩家書》

23、兒女聯(lián)姻，但求勤儉孝友之家，不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚，不使子弟長(zhǎng)奢惰之習(xí)?！对鴩?guó)藩家書》

24、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事?！对鴩?guó)藩家書》。

25、余于凡事皆用困知勉行工夫，爾不可求名太驟，求效太捷也?！对鴩?guó)藩日記》。

26、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮?！对鴩?guó)藩家書》。

27、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德?！鴩?guó)藩

28、去山中之賊易，去心中之賊難?！鴩?guó)藩

29、薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂?！鴩?guó)藩

30、獨(dú)立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也?！鴩?guó)藩

31、事以急敗，思因緩得?！鴩?guó)藩

32、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣?！鴩?guó)藩

33、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。——曾國(guó)藩

34、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。

35、改過(guò)則長(zhǎng)善矣，甘貧則足用矣。

36、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)　?——曾國(guó)藩

37、二十年來(lái)治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國(guó)藩

38、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。

39、心至苦，事至盛也?！鴩?guó)藩

40、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合?！鴩?guó)藩《曾國(guó)藩全集》

41、讀書不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì)，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝?！鴩?guó)藩

42、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō)，曰："讀書以訓(xùn)詁為本，作詩(shī)文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語(yǔ)為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之，無(wú)論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。

43、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個(gè)‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬(wàn)事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字"

44、士人讀書，第一要有志，有志，則斷不甘為下流。第二要有識(shí)，有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見識(shí)也。第三要有恒。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。

45、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。

46、人遇逆境，無(wú)可奈何，而安之若命，是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。

47、巨石咽江聲，長(zhǎng)鳴今古英雄恨；崇祠彰戰(zhàn)績(jī)，永奠湖湘子弟魂。

48、百端拂逆之時(shí)，只有逆來(lái)順受之法。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》（ 閃點(diǎn)）

49、我在軍中多年，難道沒有一點(diǎn)可取，只因一個(gè)傲字，百無(wú)一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》

50、自立志自新以來(lái)，至今無(wú)聲余日，未曾改得一過(guò)?！鴩?guó)藩

51、"世事癡聾百不識(shí)，笑置詩(shī)書如埃塵。

52、集眾人之私，成天下之公。——曾國(guó)藩

53、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。 ——曾國(guó)藩

54、精神越用就越多，陽(yáng)氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。

55、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。 —— 曾國(guó)藩

56、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過(guò)，此盛德事。 —— 曾國(guó)藩

57、凡事不可占人半點(diǎn)便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的.便宜。

58、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒心。有志則決不甘心為下流；有識(shí)則知道學(xué)問(wèn)沒有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無(wú)識(shí)之人。有恒心則絕無(wú)不成功的事。這三條缺一不可。

59、曾國(guó)藩倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開創(chuàng)了中國(guó)近代史上的許多第一：第一家軍工廠，制造出中國(guó)第一艘輪船，經(jīng)辦起中國(guó)第一家大型多功能近代化工業(yè)基地，建立中國(guó)第一個(gè)翻譯館，派出中國(guó)第一批留學(xué)生，從而贏得洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之父的美譽(yù)。

60、一飯尚銘恩，況曾保抱提攜，只少懷胎十月，千金難報(bào)德，即論人情物理，也當(dāng)泣血三年！——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》

61、正是由于在風(fēng)譎云詭的時(shí)代，各種身份的集合體，曾國(guó)藩才備受關(guān)注和爭(zhēng)議。然而，讓后世更推崇和循環(huán)評(píng)價(jià)的卻是：曾國(guó)藩家書。

62、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)?！鴩?guó)藩

63、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法?！鴩?guó)藩

64、一毫善行皆可為，勿徼福望報(bào)；一毫惡念不可萌，當(dāng)知出乎爾者反乎爾。

65、觀人之法，以有操守而無(wú)官氣，多層次而少狂言為主。

66、刻薄語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。

67、胸懷寬大，須從平淡二字用功。

68、好自制不行與共財(cái)，困惑者不行與共事。

69、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。

70、蓋世人念書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒財(cái)斷無(wú)不成之事。此三者缺一不行。

第二篇：曾國(guó)藩名人名言

曾國(guó)藩名人名言大全（精選90句）

1、有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡。

2、居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。

3、失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦?？煨氖聛?lái)，處之以淡，方不為快心所惑。

4、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

5、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。

6、論人情只往薄處求說(shuō)，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個(gè)小人。古人責(zé)人，每于有過(guò)中求無(wú)過(guò)。此是長(zhǎng)厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味。

7、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。

8、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn)，又想作傳之久遠(yuǎn)的打算，能不早早地預(yù)備堅(jiān)實(shí)的車子嗎？

9、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人為第一條；想去掉惰字，總以不懶起床為第一條。

10、凡是需要每天檢點(diǎn)的.事，若是姑息以待后日，往后再來(lái)補(bǔ)救就困難了。

11、事業(yè)上的成與不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。

12、天下的事情，沒有不從艱苦中得來(lái)而可以長(zhǎng)久可以宏大的。

13、天下事在局外吶喊議論，總是無(wú)益。必須躬自入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。——《曾國(guó)藩書信》。

14、心有所專宗，而博觀他涂，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可；無(wú)所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。——《曾國(guó)藩書信》。

15、真美人不甚爭(zhēng)珠翠，真書家不甚爭(zhēng)筆墨?！对鴩?guó)藩書信》。

16、心以收劍而細(xì)，氣以收斂而靜?！对鴩?guó)藩家書》

17、養(yǎng)生之法，約有五事：一日眠食有恒，二日懲忿，三日節(jié)欲，四日每夜臨睡洗腳，五日每日兩飯后各行三千步?！对鴩?guó)藩家書》

18、薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。——《曾國(guó)藩家書》

19、精神愈用而愈出，不可因身體瘦弱，過(guò)于保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮。——《曾國(guó)藩家書》

20、治心，以“廣大”二字為藥；治身，以“不藥”二字為藥?！对鴩?guó)藩家書》

21、一張一弛，循環(huán)以消息之，則學(xué)可進(jìn)而體亦強(qiáng)矣?！对鴩?guó)藩家書》

22、戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習(xí)慣再行改變，那就是極為困難了。——《曾國(guó)藩家書》

23、凡世家子弟，衣食起居無(wú)一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成?！对鴩?guó)藩家書》

24、家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散?！对鴩?guó)藩家書》

25、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必?zé)o好處?！对鴩?guó)藩家書》

26、立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也；達(dá)者，辦事圓融，行得通也?！对鴩?guó)藩家書》。

27、從古帝王將相，無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出，即為圣賢者，亦各有自立自強(qiáng)之道；故能獨(dú)立不懼，確乎不拔?！对鴩?guó)藩日記》。

28、困心橫慮，正是磨煉英雄玉汝于成?！对鴩?guó)藩家書》。

29、凡事當(dāng)有遠(yuǎn)謀，有深識(shí)。堅(jiān)忍于一時(shí)，則保全必多；一時(shí)之不忍，而終身慘乎！——《曾國(guó)藩家書》。

30、柔靡不能成一事?！对鴩?guó)藩家書》。

31、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道?！对鴩?guó)藩筆記》。

32、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國(guó)藩

33、小人專望人恩，恩過(guò)不感。君子不輕受人恩，受則難忘。 ——曾國(guó)藩

34、智慧愈苦而愈明。——曾國(guó)藩

35、百種弊病，皆從懶生?！鴩?guó)藩

36、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)?！鴩?guó)藩

37、討人嫌，離不得個(gè)驕字。——曾國(guó)藩

38、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過(guò)為退避也，但因以為利，則市道矣?！鴩?guó)藩

39、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍?！鴩?guó)藩

40、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國(guó)藩

41、觀人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主?！鴩?guó)藩

42、盛怒極喜時(shí)，性情改常。遇有所行，須一商之有識(shí)者。不然，悔隨之矣。

43、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。 ——曾國(guó)藩

44、說(shuō)人之短，乃護(hù)己之短。夸己之長(zhǎng)，乃忌人之長(zhǎng)。皆由存心不厚，識(shí)量太狹耳。能去此弊，可以進(jìn)德，可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國(guó)藩

45、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù)，對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也。

46、好談己長(zhǎng)只是淺?！鴩?guó)藩

47、凡事留余地，雅量能容人?！鴩?guó)藩

48、讀書不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì)，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝?！鴩?guó)藩

49、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。

50、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無(wú)常師，即取人為善也；無(wú)行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。

51、勤以養(yǎng)生，勤以致富——“人敗，離不得個(gè)‘逸’字”“天下百病，生于懶也”“人不勤則萬(wàn)事俱廢”“千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字”

52、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤?！鴩?guó)藩

53、規(guī)模先要個(gè)極大，意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人，故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。

54、此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(zhǎng)盛不衰，代有人才。

55、天下斷無(wú)易處之境遇；人間那有空閑的光陰。

56、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。

57、萬(wàn)里神通，渡海遙分功德水；六朝都會(huì)，環(huán)山長(zhǎng)護(hù)吉祥云。

58、兩點(diǎn)金焦，劫后山容申舊好；萬(wàn)家食貨，舟中水調(diào)似承平。

59、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。

60、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。

61、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》

62、自立志自新以來(lái)，至今無(wú)聲余日，未曾改得一過(guò)?！鴩?guó)藩

63、“世事癡聾百不識(shí)，笑置詩(shī)書如埃塵。

64、廣其識(shí)則天下大?！鴩?guó)藩

65、治生不求富，讀書不求官，修德不求報(bào)，為文不求傳，譬如飲酒不醉，陶然有余歡，中含不盡意，欲辨已忘言?！鴩?guó)藩

66、用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國(guó)藩

67、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成?！对恼窝遭n》

68、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。 ——曾國(guó)藩

69、倚天照?；o(wú)數(shù)，高山流水心自知。 ——曾國(guó)藩

70、靜能生動(dòng)，更能制動(dòng)。 ——曾國(guó)藩

71、圣賢領(lǐng)要之語(yǔ)曰：”人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復(fù)收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。 ——曾國(guó)藩

72、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習(xí)靜，寡能者可以節(jié)勞。 ——曾國(guó)藩

73、君子事來(lái)而心始見，事去而心隨空。 ——曾國(guó)藩

74、士人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒心。有志則決不甘心為下流；有識(shí)則知道學(xué)問(wèn)沒有止境，不敢以一得就自足。如河伯觀海，如井蛙看天，都是無(wú)識(shí)之人。有恒心則絕無(wú)不成功的事。這三條缺一不可。

75、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之?！鴩?guó)藩名句

76、曾國(guó)藩平時(shí)再忙，都要堅(jiān)持每天早上臨帖，讀十頁(yè)史書給兒子做出榜樣，紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn)，他還用自己讀書幾十年的切身體會(huì)，對(duì)兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo)，啟發(fā)，那份耐心，細(xì)心，完全不像出兵打仗的將領(lǐng)，而更像孜孜不倦的先生。

77、在待人上，曾國(guó)藩告訴紀(jì)澤，名之所在，當(dāng)與人同分，利之所在，當(dāng)與人共享。在行為上，曾國(guó)藩要求兒子舉止要重，發(fā)言要慢，還要記住，凡世家子弟，衣食起居無(wú)一不與寒士相同，方可成大器，若沾染富貴習(xí)氣，則難以成才。他要兒子做有才有德之人：勤儉節(jié)約，自我約束，吃苦耐勞，能屈能伸。

78、禍福由天主之，善惡由人主之。

79、惟柔以制剛狠之氣，惟誠(chéng)以化頑梗之民。

80、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳?！鴩?guó)藩

81、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。——曾國(guó)藩

82、士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進(jìn)退不失其正。

83、天下古今之庸人，皆以一惰字致??；天下古今之秀士，皆以一傲字致敗。

84、繁華功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩蕩是真正受用。

85、刻薄語(yǔ)稱快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。

86、米已成飯，米已成炊，只好聽之罷了。

87、遇詭騙財(cái)人幻化百端，不行測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。

88、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以肚量豪邁為第一義。

89、男兒自立，必需有倔強(qiáng)之氣。

90、常人做一事，便須全副精力注在此一事，不行喜新厭舊。

第三篇：曾國(guó)藩名人名言

曾國(guó)藩名人名言（通用30句）

1、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。

2、常存一不敢為先之心。

3、弟處在這種百事都不順利的時(shí)候，也只有采取逆來(lái)順受的法子，依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。

4、以儉樸來(lái)養(yǎng)護(hù)廉潔，性格耿直且能忍耐。

5、不慌不忙，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)，過(guò)后必定有一番甜美滋味回現(xiàn)。

6、至作文，則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活，不用則窒，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴，如玉在璞，不切磋則不成令器?！对鴩?guó)藩書信》。

7、軍事非權(quán)不威，非勢(shì)不行?！对鴩?guó)藩書信》。

8、吾人為學(xué)最要虛心?！对鴩視?/p>

9、虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書之法，此二語(yǔ)最為精當(dāng)?！对鴩?guó)藩家書》

10、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補(bǔ)做，不以明日有事而今日預(yù)做?！对鴩?guó)藩家書》

11、有氣則有勢(shì)，有識(shí)則有度，有情則有韻，有趣則有味，古人絕好文字，大約于此四者之中，必有一長(zhǎng)。——《曾國(guó)藩家書》

12、凡世家子弟，衣食起居無(wú)一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成?！对鴩?guó)藩家書》

13、古稱“金丹換骨”，余謂立志即丹也?！对鴩?guó)藩家書》。

14、何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！——曾國(guó)藩

15、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)?！鴩?guó)藩

16、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國(guó)藩

17、守篤實(shí)，戒機(jī)巧，守強(qiáng)毅，戒剛愎。 ——曾國(guó)藩

18、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。

19、正確對(duì)待做官發(fā)財(cái)——“功成身退”，“大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大”

20、人有過(guò)喜談之，存一恕心者少。己有過(guò)惡，聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。

21、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。

22、我在軍中多年，難道沒有一點(diǎn)可取，只因一個(gè)傲字，百無(wú)一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》

23、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸?！鴩?guó)藩名言

24、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過(guò)高之理。

25、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之?！鴩?guó)藩名句

26、禍福由天主之，善惡由人主之。

27、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之?！鴩?guó)藩

28、居有惡鄰，坐有損友，借以檢核自慎，亦是進(jìn)德之資。

29、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。不以昨日延誤目前日補(bǔ)做，不以嫡有事目前日預(yù)做。

30、剛?cè)岵?jì)——“邇來(lái)見得天地之道，剛?cè)峄ビ?，不行偏廢，太柔則靡，太剛則折?！?/p>

第四篇：曾國(guó)藩名人名言

曾國(guó)藩名人名言大全（通用70句）

1、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。

2、富貴氣太重，亦非佳象耳。

3、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。

4、常存一不敢為先之心。

5、短不可護(hù)，護(hù)則終短。長(zhǎng)不可矝，矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹牵t則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔，何如靜而勿動(dòng)？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。

6、紀(jì)澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對(duì)待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對(duì)不在服藥上。

7、凡是專注于一樁事業(yè)的'人，必定有自己的心得，也必定會(huì)有疑惑之處。

8、凡說(shuō)話不切中事理、沒有分量的人，他的部下必定不會(huì)服氣。

9、胸襟廣大，宜從“平、淡”二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊?！对鴩?guó)藩書信》。

10、凡將才有四大端：一日知人善任，二日善覘敵情，三日臨陣膽識(shí)，四日營(yíng)務(wù)整齊?！对鴩?guó)藩書信》。

11、大約上等賢哲，當(dāng)以天緣遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾國(guó)藩書信》。

12、揀選將材，必求智略深之入。又須號(hào)令嚴(yán)明，能耐勞苦，三者兼全，乃為上選?！对鴩?guó)藩書信》。

13、軍士所過(guò)，有取民間一草一木不給錢者，即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之?！对鴩?guó)藩書信》。

14、寧可數(shù)月不開一仗，不可開仗而毫無(wú)安排算計(jì)?！对鴩?guó)藩書信》。

15、堅(jiān)守已得之地，多籌游擊之師?！对鴩?guó)藩書信》。

16、于“畏慎”二字之中養(yǎng)出一種剛氣來(lái)。——《曾國(guó)藩家書》

17、蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書》

18、總要養(yǎng)得有的次博大活潑，此后更當(dāng)有長(zhǎng)進(jìn)也?！对鴩?guó)藩家書》

19、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人?！对鴩?guó)藩家書》

20、一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣?！对鴩?guó)藩家書》

21、立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也；達(dá)者，辦事圓融，行得通也?！对鴩?guó)藩家書》。

22、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。——《曾國(guó)藩家書》。

23、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。——《曾國(guó)藩家書》。

24、誠(chéng)無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱。——《曾國(guó)藩筆記》。

25、風(fēng)節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也?！对鴩?guó)藩日記》。

26、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。——《曾國(guó)藩日記》。

27、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。

28、既有定識(shí)，又有定力?！鴩?guó)藩

29、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也?！鴩?guó)藩

30、鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事?！鴩?guó)藩

31、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無(wú)善。故不知世間復(fù)有作善之人也，若夫造作全傅會(huì)以誣善良，鬼神必殛之。

32、凡人皆不可侮，無(wú)用人尤不可侮。

33、靜坐然后知平日之氣?。皇啬缓笾饺罩栽辏皇∈氯缓笾饺罩M(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。

34、聞過(guò)而不改，謂之喪心。思過(guò)而不改，謂之失體。

35、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國(guó)藩

36、求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專而已矣。若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作古文，則須專看一家文集。萬(wàn)不可兼營(yíng)并鶩，兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。 ——曾國(guó)藩

37、說(shuō)人之短，乃護(hù)己之短?？浼褐L(zhǎng)，乃忌人之長(zhǎng)。皆由存心不厚，識(shí)量太狹耳。能去此弊，可以進(jìn)德，可以遠(yuǎn)怨。 ——曾國(guó)藩

38、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)?！鴩?guó)藩

39、好談己長(zhǎng)只是淺?！鴩?guó)藩

40、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下?！鴩?guó)藩

41、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。

42、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞（辛勤勞動(dòng)）則神欽（神靈欽佩）。

43、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝?！鴩?guó)藩

44、終身讓人道，從不失寸步。

45、“大柔非柔，至剛無(wú)剛”?！凹仪趧t興，人勤則健”?！笆逃H以得歡為本”。

46、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不??！

47、百戰(zhàn)勛威，半壁東南摧上將；九天溫詔，再生申甫佐中興。

48、居高位者，以知人曉事二者為職。

49、富貴氣太重，亦非佳象耳?！鴩?guó)藩

50、欲成天下之大事須奪天下之人心。

51、去山中賊易，去心中賊難。

52、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。

53、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧。諸葛長(zhǎng)青：謹(jǐn)慎、勤奮、關(guān)愛他人，即是活菩薩。

54、唯天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。——《曾國(guó)藩家書》

55、靜能生動(dòng)，更能制動(dòng)。 ——曾國(guó)藩

56、我在軍中多年，難道沒有一點(diǎn)可取，只因一個(gè)傲字，百無(wú)一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。

57、亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國(guó)藩

58、天下古今之庸人，皆以一“惰”字至敗，天下古今之才人，皆以一“傲”字至敗。

59、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。出處：曾國(guó)藩家書

60、“堅(jiān)忍有恒”四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？

61、慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無(wú)一內(nèi)愧之事，則天君泰然。

62、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽(yù)而趨之，見世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干?！鴩?guó)藩

63、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰：“終生為善不足，一旦為惡有余。”

64、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血?dú)夂推剑瑓s疾多壽。

65、上智安行乎善而天所晞避；中人覬福慮禍，故強(qiáng)為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無(wú)所忌憚。

66、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之秀士，皆以一傲字致敗。

67、銀錢則量力扶助，服務(wù)則勉力策劃。

68、米已成飯，米已成炊，只好聽之罷了。

69、好自制不行與共財(cái)，困惑者不行與共事。

70、量力而行，不敢一毫欺人。

第五篇：曾國(guó)藩名人名言語(yǔ)錄

曾國(guó)藩名人名言語(yǔ)錄匯總100句

1、銀錢則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。

2、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。

3、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍患，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。

4、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸。

5、君子稱人之善而非譽(yù)也，折人之過(guò)而非毀也，毀其勸善而改過(guò)也。小人不然，善則忌之，過(guò)則揚(yáng)之。

6、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。

7、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。

8、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠(chéng)感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。

9、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期，只有隱藏起來(lái)消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！

10、不輕率進(jìn)兵，不輕率撤退。

11、以儉樸來(lái)養(yǎng)護(hù)廉潔，性格耿直且能忍耐。

12、君子大為超過(guò)常人之處，只是在虛心這一點(diǎn)上。

13、完全沒有靜字功夫，想要做到心的凝定，能達(dá)到嗎？

14、凡說(shuō)話不切中事理、沒有分量的人，他的部下必定不會(huì)服氣。

15、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力，不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。

16、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也?！对鴩?guó)藩書信》。

17、不貪財(cái)，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重?！对鴩?guó)藩書信》。

18、細(xì)思為政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩?！对鴩?guó)藩書信》。

19、軍士所過(guò)，有取民間一草一木不給錢者，即行正法。望兩君日以斯言訓(xùn)做之?！对鴩?guó)藩書信》。

20、治軍之道，以勤字以先。身勤則強(qiáng)，佚則??；家勤則興，懶則衰；國(guó)勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也?！对鴩?guó)藩書信》。

21、營(yíng)中無(wú)事，以勤操為第一要義。操隊(duì)伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放?！对鴩?guó)藩書信》。

22、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì)，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩(wěn)住一二日，則大局已定?！对鴩?guó)藩書信》。

23、軍無(wú)后繼，是古來(lái)一大忌?！对鴩?guó)藩書信》。

24、但很戰(zhàn)浪追，為我軍向來(lái)大弊。此次必須謀定后戰(zhàn)，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒?！对鴩?guó)藩書信》。

25、壽之長(zhǎng)短，病之有無(wú)，一概聽其在天，不必多生妄想去計(jì)較他?！对鴩?guó)藩家書》

26、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅?！对鴩?guó)藩家書》

27、用工不可拘苦，須探討些趣味出來(lái)?！对鴩?guó)藩家書》

28、戒奢要從苗頭開始，而不是等待以成習(xí)慣再行改變，那就是極為困難了。——《曾國(guó)藩家書》

29、天之所助者順也，人之所助者信也。——《曾國(guó)藩家書》

30、至于兄弟之際，吾亦惟愛之以德，不欲愛之以姑息。教之以勤使，勸之以習(xí)勞守樸，愛兄弟以德也；豐衣美食，俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之，使兄弟惰肢體，長(zhǎng)驕氣，將來(lái)喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也?！对鴩?guó)藩家書》

31、居家之道，推崇儉可以長(zhǎng)久，處亂世尤以戒奢侈為要義?！对鴩?guó)藩家書》

32、凡世家子弟，衣食起居無(wú)一不與寒士相同，庶可以成大器；若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。——《曾國(guó)藩家書》

33、凡親族鄰里來(lái)家，無(wú)不恭敬款按，有急必周濟(jì)之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問(wèn)，有喪必用?！对鴩?guó)藩家書》

34、立志與自強(qiáng)人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為，何必借助于人？——《曾國(guó)藩家書》。

35、吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可頹然自餒也?！对鴩?guó)藩日記》。

36、至于強(qiáng)毅之氣，決不可無(wú)，然強(qiáng)毅與剛愎有別?！对鴩?guó)藩家書》。

37、大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛?！对鴩?guó)藩家書》。

38、天地之所以不息，國(guó)之所以立，圣賢之德業(yè)所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。故日：“誠(chéng)者物之終始，不誠(chéng)無(wú)物。”——《曾國(guó)藩書信》。

39、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿，滿則傾矣?！对鴩?guó)藩家書》。

40、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)?！鴩?guó)藩

41、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生。——曾國(guó)藩

42、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力?！鴩?guó)藩

43、百種弊病，皆從懶生?！鴩?guó)藩

44、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍?！鴩?guó)藩

45、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國(guó)藩

46、甘苦自得?！鴩?guó)藩

47、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)。——曾國(guó)藩

48、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮?！鴩?guó)藩

49、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。——曾國(guó)藩

50、小人其心，君子其飾，名是而實(shí)非，其天下之大害乎？

51、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國(guó)藩

52、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》

53、辦大事者胸懷要寬，肚量要大，能忍善忍。

54、吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來(lái)順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。

55、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。

56、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合?！鴩?guó)藩《曾國(guó)藩全集》

57、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。

58、大約軍事之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一；巨室之?dāng)?，非傲即惰，二者必居其一?/p>

59、只是一個(gè)見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。——曾國(guó)藩

60、胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。

61、君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無(wú)時(shí)可足，故樂不勝憂。理無(wú)時(shí)不存，故隨在皆樂。至樂順理?？v欲之樂，憂患隨焉。

62、有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。

63、處天下事，前面常長(zhǎng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì)，而心有余樂。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽。留在人不盡之情，則可以全好。

64、釀五百斛酒，讀三十年書，于愿足矣；制千丈夫裘，營(yíng)萬(wàn)間廣廈，何日能之。

65、有詩(shī)書，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無(wú)官守，無(wú)言責(zé)，時(shí)事不聞不問(wèn)，只將艱巨付兒曹。

66、巨石咽江聲，長(zhǎng)鳴今古英雄恨；崇祠彰戰(zhàn)績(jī)，永奠湖湘子弟魂。

67、業(yè)紹二南，群倫宗主；道承一貫，累世通家。

68、心理要寬平，識(shí)見要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此四者，可以言學(xué)矣。——曾國(guó)藩

69、居高位者，以知人曉事二者為職。

70、胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》

71、每日默檢，要見這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識(shí)上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識(shí)得本來(lái)面目，初學(xué)最要如此?！鴩?guó)藩

72、用功譬若掘井，與其多掘數(shù)井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾國(guó)藩

73、集眾人之私，成天下之公?！鴩?guó)藩

74、既愛其才，宜略其小節(jié)。

75、堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成?！对恼窝遭n》

76、人生至愚是惡聞己過(guò)。人生至惡是善談人過(guò)。 ——曾國(guó)藩

77、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 ——曾國(guó)藩

78、世間極占地位的.，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。 ——曾國(guó)藩

79、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國(guó)藩

80、靜坐然后知平日之氣??；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾國(guó)藩

81、人生在世，個(gè)人不可成事也。欲成大事，須營(yíng)運(yùn)關(guān)系，借他人之力以成自己之事。

82、雅量由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。

83、觀古今成大事者，無(wú)不有人相助相扶，力單者無(wú)以成大業(yè)。

84、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。

85、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。

86、曾國(guó)藩平時(shí)再忙，都要堅(jiān)持每天早上臨帖，讀十頁(yè)史書給兒子做出榜樣，紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進(jìn)，他還用自己讀書幾十年的切身體會(huì)，對(duì)兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo)，啟發(fā)，那份耐心，細(xì)心，完全不像出兵打仗的將領(lǐng)，而更像孜孜不倦的先生。

87、歷史從來(lái)沒有如果，它有的，只是一個(gè)盡力想要守住初心，想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，還清靜于人民，還政權(quán)于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對(duì)聯(lián)：倚天照?；o(wú)數(shù)，流水高山心自知。

88、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之?！鴩?guó)藩

89、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神?！鴩?guó)藩

90、聞謗而怒者，讒之隙也。見譽(yù)而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠(yuǎn)矣。——曾國(guó)藩

91、人有過(guò)喜談之，存一恕心者少。己有過(guò)惡，聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇?！鴩?guó)藩

92、慎獨(dú)者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內(nèi)省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴(yán)肅，內(nèi)而專靜純一，齋莊不懈，故身強(qiáng)。求仁者，體則存心養(yǎng)性，用則民胞物與，大公無(wú)我，故人悅。思誠(chéng)者，心則忠貞不貳，言則篤實(shí)不欺，至誠(chéng)相感，故神欽。

93、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，即是孟浪做。

94、凡家道所以耐久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃久遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃公共之維持。

95、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不敷贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。

96、以愛老婆之苦衷親，則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)。以恕己之心恕人，則全交。

97、今天所說(shuō)之話，嫡勿因小好壞而變。

98、甘心數(shù)日不開仗，不行開仗而毫無(wú)布置算計(jì)。

99、有伎倆，定要表示之。

100、先靜之，再思之，五六分掌握即做之。