第一篇：關(guān)于國學經(jīng)典作文

關(guān)于國學經(jīng)典作文匯編6篇

在學習、工作乃至生活中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的國學經(jīng)典作文6篇，希望對大家有所幫助。

國學經(jīng)典，是凝聚了我國優(yōu)秀文化的瑰寶。他們之所以是經(jīng)典，是因為文筆出類拔萃，又或者是記錄了歷史上的名人名事，而具有收藏價值。不管是哪一種，我們都應該細細體會這些前人的智慧結(jié)晶。

就拿《論語》來說，這本書雖然是由孔子的學子們編著而成，但是這本書記錄了孔子一生的一些具有教育意義的事件與名句。其中有我們六年級所學到的《兩小兒辯日》，這件事也可以跟孔子說過的“知之為知之，不知為不知，是知也”串聯(lián)起來，一個人知道就說知道，不知道就說不知道，這才是大智慧，就算是圣人，也會有他所不懂的地方，所以這不是什么令人羞恥的事情。這就是這句話與《兩小兒辯日》所蘊含的哲理?？?，短短不到100字的文字，字里行間卻蘊含著如此耐人尋味的深刻道理，古人的智慧也不能小覷，假如當時古人的壽命能和我們一樣長，可以和我們一樣把一些發(fā)現(xiàn)傳遞大部分人，可能發(fā)明出手機，汽車和飛機的就是他們了。

說完古典，我們現(xiàn)在來說現(xiàn)代。曹文軒，大家應該知道吧！一個北大的教授，代表作有《草房子》《根鳥》和《青銅葵花》。獲得了“國際安徒生獎”，在此之前中國還從未有人拿到過這個獎項，他是第一人。也在今年3月獲得了“20xx~2017影響世界華人大獎”。他的《草房子》連續(xù)獲得了四個獎項，同名改編電影也獲得了3個獎項，曹文軒自己也獲得了“中國電影童牛獎優(yōu)秀編劇獎”?！恫莘孔印肺乙沧x過一點，里面的內(nèi)容催人淚下，描繪了一幕幕感動人心的畫面。文筆優(yōu)美，似乎將曹文軒心中所想畫面又完美呈現(xiàn)在我的眼前，一篇篇故事看似是人間常態(tài)，可令人深陷其中的真情又分外感人。這就是語文的魅力，將小事寫得分外感人，讓人覺得一件件尋常的小事竟也能體現(xiàn)出那樣的情感，這都是我們應該去學習的。

古代人有古代的知識，現(xiàn)代人有現(xiàn)代的知識，若能將兩者結(jié)合起來運用，在學習的道路上我們就會走的越來越遠。最后回到正題，國學經(jīng)典會使我們的品味提升，使我們的文學素養(yǎng)提高，而不是像一些混混一樣張嘴閉嘴都是污言穢語。

既然是經(jīng)典，那么就有它成為經(jīng)典的道理，當我們閱讀這些經(jīng)典，可能我們自己體會不到，因為這些改變總是在細微之間，當你多閱讀這樣的書籍，可能給人的感覺就是風度翩翩。這也就是我為什么說國學經(jīng)典人人贊的原因，它總是給人一種良好的感覺，讓人情不自禁的迷上閱讀。

國學，乃華夏民族千年之文化底蘊、乃華夏民族千年之精華，它見證了古時候人們的智慧、古時候人們的氣節(jié)。其底蘊的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當讀到一篇好的古文時，自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化，超凡脫俗。有人問過我，問我怎樣比喻國學？我這樣回答：“國學就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無窮?！钡拇_如此，如同王維“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學》說起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。

提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！备裎?、至和、誠意、正心為修身的方法；強調(diào)人的修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過程；以齊家、治國、平天下！這本書我想這也是古人當中君子們都有的寶貝吧。發(fā)揚先天固有的德性，革新舊的思想和習氣，以求達到最完善的境界，這也就是《大學》第一句：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”讀了以后雖然周圍沒有其他聲音，可是卻會讓人感覺氣勢浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強大先進的社會，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進。燈取代了蠟燭、手機取代了書信、汽車取代了馬車、高樓大廈取代了小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自內(nèi)心的，大多數(shù)古人要兩袖清風得多、要高風亮節(jié)得多?，F(xiàn)在回想古時的大同世界，是多令人難忘的時光！

再向古人一樣“讀萬卷書，行萬里路。”人不得不感到與眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調(diào)送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩文的意味下回望那遠古的大地……

我夢想來到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細石，直視無礙。”孫髯在大觀樓題的長聯(lián)，深情描繪了著壯觀景色，：“五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫?？臻煙o邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)?，點綴些翠羽丹霞。莫辜負四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳； 數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜?！闭媸钦駣^人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！…………我也夢想來到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。

天下沒有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完了，茶也干了，這時我睜開了雙眼，我知道我們不得不面對這千瘡百孔的世界。這意味悠長的國學??！一時是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來再好好品一品、讀一讀。

你知道我國的四大名著是什么嗎，你肯定脫口而出，它們分別是：清朝作家曹雪芹的紅樓夢，元末明初的羅貫中寫的著作三國演義，有同樣是元末明初的作家施耐庵寫的水滸傳，還有明朝吳承恩寫的西游記。哪在你眼中的國學經(jīng)典是什么樣的，你百分之九十陷入了沉思，那讓我來告訴你我眼中的國學經(jīng)典吧。

《論語》教我們做人要政治磊落，要視仁德；《弟子規(guī)》教導我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范；《孔記》告訴我們修身做人的準則。其中我覺得《弟子規(guī)》給了我很大的啟發(fā)。

“德”是《弟子規(guī)》主要內(nèi)容，他教會你如何尊重長輩，孝敬父母老師，關(guān)心兄弟姐妹。時時刻刻都要以“德”為先?！暗隆边€可以讓你擁有跟多的伙伴，有了伙伴就你就掌握了人生的主動權(quán)

《弟子規(guī)》里的一句話讓我感觸特別深，這句話是：“父母呼應勿緩父母命行勿懶，父母教須敬聽，父母責須順承”從這句話我想到了自己對父母的態(tài)度。

有一天，我正在玩電腦時，我早已把作業(yè)拋到了九霄云外去了，突然媽媽說：“關(guān)了電腦去寫作業(yè)?！蔽野褘寢尩脑挳斪髁硕咃L，媽媽又說了一次，我散漫無心的說：“反正放暑假了，玩一玩沒關(guān)系的?！眿寢屢欢僭俣膩泶叽?。我才慢悠悠的關(guān)了電腦，不舍得向書房走去?，F(xiàn)在我覺得當時是多不應該呀！

國學是我們中華民族豐富的傳統(tǒng)，文化瑰寶，是我國的驕傲之一。使人在讀書中領悟自己的錯誤，使人們明白中華傳統(tǒng)文化的精髓，我們一定要閱讀這經(jīng)典的國學，去品味其中的真情實感，學會其中的道理，學會做人。

國學如同精致的布料織成的一件袈裟，上面鑲嵌著很多的美麗的磚石。那鉆石就是整個袈裟的亮點。國學又如同一棵參天大樹，樹上的果實就成了整個大樹的代表，是大樹的亮點。沒有鉆石的閃爍，袈裟就不會價值連城，沒有果實的誘惑，大樹就不再吸引人。國學也如此，國學的亮點是國學更有價值。更能體現(xiàn)中華文化的博大精深。

孔子云：“知之為知之，不知為不知，是知也?！币馑际牵褐谰褪侵?，不知道就是不知道，這便是智慧。人是在不斷學習的過程中成長，自然有很多東西是不懂。但由于人們的攀比和懶惰之心，使人把不知說成知道。用這種方式來獲取人們的贊賞以滿足自己的虛榮心，越是體會到被贊賞的快樂就越要以“知”代不知。從而使你本來的對知識的渴望沖得一干二凈。最后遠遠不及以前。所以孔子說得好，實事求是的學習的態(tài)度是一種智慧。說謊的那種小聰明，在這種高大智慧面前小如砂石。同學們也喜歡這中小聰明：老師講完課，問同學們懂沒有.異口同聲說“懂?！钡堑娇荚嚂r就抄別人的作業(yè)了。

平時老師說“取長補短?！闭怯骋r了孔子的“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！笔郎蠜]有十全十美的人，每一個人都與優(yōu)點和缺點。然而我們?nèi)擞袀€習慣?？偸强匆姳蝗说娜秉c而看不見自己的缺點，總是看見自己的優(yōu)點，看不見被人的優(yōu)點。正是由于這個習慣，使人“不識廬山正面目，只緣生在此山中”，無法發(fā)現(xiàn)并改正缺點。這時我們需要一個摯友，就是能大膽說出你缺點的朋友。他使你發(fā)現(xiàn)你發(fā)現(xiàn)不了的不足，因為種種原因，讓你不得不發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，從而“擇其善者而從之”，別人與自己有了解清楚了，自然就“其不善者而改之?！?/p>

國學與現(xiàn)實聯(lián)系的很緊密，只要你留心發(fā)現(xiàn)，你將會發(fā)現(xiàn)生活處處皆國學，處處皆亮點。

從西周初年到春秋中葉，從口頭創(chuàng)作的民歌到貴族祭祀的樂歌，口中喃喃地念著這五百多年的人間百態(tài)，心中有然而生的敬仰與盎然，似細水，長流……

蒹葭

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央……”

好一個癡情人！

獨立風中，仿佛自己所懷念的戀人真的就在河的那邊。逆流而上，順流而下，只要心中還保留著那份強烈的感情，道路漫長難行怎樣？崎嶇難攀怎樣？坎坷回旋又有何妨？

大片碧綠的蒹葭和癡情人內(nèi)心積攢的感情相交融，和癡情人離情別緒的感受相一致，于是，蒹葭成了離愛情最近的植物……

芣苡

找回灑遍山村的每一個角落，被青蔥的樹木掩映的山坡無處不洋溢著生氣。添加婦女興高采烈的前去采集芣苡。

時而拾起掉落地上的芣苡，時而一把一把的從莖上捋取芣苡，時而手持衣襟兜著摘來的芣苡，時而把衣襟把衣襟掖在腰間用來裝芣苡……

怎樣清麗明朗的意境！

怎樣愉快喜悅的心情！

怎樣熱愛勞動的人民！

低眸，繼續(xù)淺吟這首回環(huán)復沓的小詩，哦不，是這首贊歌——采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言擷之……

君子于役

都說，黃昏最容易勾起人們對遠離家鄉(xiāng)的親人的懷念，雞兒回窩，牛羊歸圈，有一次沐著夕陽的余暉遠眺，服役的'丈夫卻依舊不知歸期。山村婦女那深深切切的思念誰人知？那無可奈何的愁煩誰人懂？只一聲深情的呼喚沖口而出：“曷至哉？”

只是，戰(zhàn)爭的殘酷，征伐的頻繁，又怎是一個山村婦女所能左右的？滿腹惆悵，滿腹惦念，即使喊出，天各一方，又怎能聽見？

閉目呆立，那迷離悵惘、深沉綿渺的畫面在眼前徐徐展開——雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴！

呵！干嗎苦苦的追尋所謂神圣、所謂深刻？看看手中的《詩經(jīng)》，不正是么？聽聽“雎鳩”的歡快鳴叫，聞聞“東山”的戰(zhàn)火硝煙，看看“七月”的悲慘生活，在《風》、《雅》、《頌》的每一個角落，感悟——不朽的經(jīng)典！

國學經(jīng)典就像一盞明燈，照亮人生。國學經(jīng)典就像一雙巧手，打開心窗。燦爛的中華文化之精華——《三字經(jīng)》就是國學經(jīng)典之一。

《三字經(jīng)》可謂是家喻戶曉。它是國學經(jīng)典中最耐人尋味的一本書。它每一句只有三個字，卻包含了一段歷史，一些知識，一個道理。三字經(jīng)簡單明了，直接點明中心。這樣高的水平實在令人佩服。三字經(jīng)可真是國學經(jīng)典中的精華。

三字經(jīng)告訴我許多東西，讓我受益匪淺。那里有寓意深刻的歷史故事，讓人發(fā)現(xiàn)古人的偉大。他們沒有優(yōu)越的條件，一切的一切都是靠他們自己的智慧與雙手所得到。那里有簡單明了的明智道理，讓人明白人生的真諦，給人確定前進的目標，指引人面向理想不斷前行。那里有包羅萬象的天文地理，讓人真正感受大自然的奇妙，去領略大千世界的無窮變化。小小一本三字經(jīng)包含那么多國學知識，真不愧是國學經(jīng)典?。?/p>

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼?！边@是三字經(jīng)中膾炙人口，婦孺皆知的一句話。它向我們講述的是孟母三遷和孟母剪布教子的故事，并告訴我們學習時一定要有好的學習環(huán)境，更重要的是在學習時必須持之以恒，不能半途而廢。孟母為了給孟子一個良好的學習環(huán)境，不惜遷居三次，從墓地旁搬到肉攤邊，再遷至學校附近，孟子終于喜愛讀書，舉止優(yōu)雅了。孟子出門求學，拜大思想家子思為師，過了一段時間，孟子變得懶散起來，竟逃學回家。這時孟母正在織布，看到兒子逃學，便毫不猶豫地剪斷快織好的布，教育孟子做事要持之以恒，不能半途而廢，否則就前功盡棄。這才造就了一代偉人——孟子。

在生活中也有許多和孟母一樣的父母。他們望子成龍、望女成鳳，總是想盡辦法為我們這些孩子提供舒適的學習環(huán)境，創(chuàng)設良好的學習氛圍，指導最佳的學習方法。而我們常常因為自己的任性、貪玩，辜負了父母的期望。讀了三字經(jīng)，讓我更加深刻地體會到父母的用心良苦，才真正明白“可憐天下父母心”的內(nèi)涵。我們要不任性、不貪玩，不辜負父母的期望，發(fā)憤圖強，努力讀書，就像孟子一樣。

三字經(jīng)令我受益無窮，國學經(jīng)典更是讓我發(fā)憤圖強。同學們，最美不過少年時。我們不能浪費這大好時光，讓我們行動起來，在這美好時光中細細品讀國學經(jīng)典。讓國學經(jīng)典，伴我成長。

第二篇：國學作文

品國學,論經(jīng)典

我國是個文明古國，不但有眾多耳詳?shù)脑娫~，含蓄雋永的語言，還有頗具影響力的經(jīng)典著作。比如《三字經(jīng)》《千字文》《三國演義》《唐詩》《宋詞》《論語》……這些都是著作，都是中華文明的精髓。

第一次看國學經(jīng)典的著作，是那本百看不厭的《三國演義》。那時我九歲，處于極強好奇心的年齡段，并不知道這本書為什么被譽為名著，到底有什么奇妙之處，所以想一探究竟。剛開始翻閱時候，我覺得這本書內(nèi)容枯燥，毫無趣味，可奇妙的是在不知不覺中，就對它產(chǎn)生了極大的興趣，愛不釋手。睡覺時拿著，上學帶著，連走路都想著。終于有一天，我把它品完了。從中我知道了人要有主見，作者寫出來的，不能完全相信。在書中寫過一幕：劉備在一次打了敗仗之后狼狽回城，曹軍緊追其后。劉備回城后口口聲聲說什么不放棄老百姓，要帶著他們一起走。可是，就在他們發(fā)現(xiàn)曹軍拼命舍追時，撤了回去，為什么呢？因為曹軍從不殺害百姓，劉備正是清楚這一點，就拿老百姓殿后。無辜的百姓們，就這樣成了他們的擋箭牌。從這一幕看出，曹操并不像羅貫中寫的那般陰險狡詐，在我眼里，他精通軍法，愛明如子；而劉備也許不像書中那樣正義，在我眼里，他也有陰險的一面。不過，隨著我閱歷的豐富，我想以后我會有更多新的知識。

對了，我還看了一本好書——《論語》。第一次接觸它時，是在六年級，還是爸爸推薦的，我自然也讀了，只是囫圇吞棗罷了。但它卻給我生活帶來了不小的影響。其中說的“己所不欲，勿施于人?！边@句話我永生難忘，因為當時讀到這時，心中立刻涌上一股羞澀。我經(jīng)常把自己不想做的事，強加給別人做?？涩F(xiàn)在，就是因為這句話，我努力嚴于律己，將心比心，樹立了正確的是非觀。

這些國學經(jīng)典告訴我們怎么做人，要修身養(yǎng)性，德行人生。這些都是先輩們用智慧為后人留下的彌足珍貴的精神糧食，也讓我們受益匪淺。所以，我們更要好好去欣賞它們。

第三篇：作文——國學經(jīng)典

善良，美麗的老師，你從遠方來山區(qū)支教。

簡陋，冰冷的教室，你是那抹亮麗的存在。

你是孩子們的啟蒙老師，你教給他們的除了知識還有品性。

你說人生的啟蒙應是伴著墨香，吟著《三字經(jīng)》最為適宜。它全篇不過千字，卻從自然、人倫、教育、歷史、勸學等方面娓娓而談，發(fā)人省醒。

你一字一句念著“人之初，性本善”，便輪回了幾個春秋。

人不學，不知義

小鎮(zhèn)，雖在大山深處，可因依傍著長江，不免也有幾分你們江南水鄉(xiāng)的溫婉，一如你的溫軟。

放課后，向晚的青石板，踩著跫音，踏著聲律，你牽著孩子們，婉轉(zhuǎn)地念著：玉不琢，不成器。人不學，不知義。你輕柔的聲音帶著美好的希冀，隨風飄蕩著，越過田野，飛到山的另一邊。你希望孩子們好好學習，憑借自己的力量走出這大山，去看看外面大千世界的美好。

詳訓詁，明句讀

學校，全校就你一個老師，教室也是久無人居的老房子，學生嘛，便是大人農(nóng)忙無法照料的孩子。

幾條板凳上坐著年齡身高層次不齊的學生，沒有課桌，沒有書本。你找來大青石板，炭筆，為孩子們描繪著未知。仍是三字經(jīng)中的知識，你從三皇三傳，四書五經(jīng)，講到六谷六畜，七情八音，九族十義?！拔〞鴮W，人共遵，既識字，講說文”，你告訴孩子們這世界紛繁，我們要要有勇氣，有決心去探一探，看一看。風又起，你的聲音透過破碎的房頂，伴著天邊的散云，在愈遠愈久中模糊......勉而致，宜早思

月明星稀的夜里，你住在破舊的教室旁邊的小房子里，沒有燈，你一個人。盛夏的夜還算靜謐，可是你也會突然想家，突然孤獨，突然淚流滿面。山中的夜來得特別早，黑得也特別濃厚，黏稠，你的呼吸不曾撕開一點縫隙，可你知道自己的堅持。

黑夜里，幾個小小的聲影在山路上緩緩前行。孩子們或許不懂你的孤獨，可他們知道你一定需要有人陪伴。那一季的夏天，每晚都有孩子依偎在你的懷中，聽你講《三字經(jīng)》中黃香，孔融的懂事，孫敬，蘇秦的刻苦，文姬，道韞的奇絕......“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力”。夜是靜的，你的低喃在星的輕呢中與月色交融，烙在孩子們永遠的記憶中。

等風來，將你一字一句的吟誦傳播，將愛與希望播散，將《三字經(jīng)》的意蘊垂裕在中華民族文化之中。

第四篇：國學經(jīng)典作文

國學經(jīng)典作文

國學經(jīng)典作文1

今天下午我讀了《國學經(jīng)典》這本書里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。

講的是包拯是個孝子，包拯考中進士，被授予大理評事，出任建康縣知縣。但是因為父母老了，走不動了，包拯想時時待在父母身邊，便推辭不去。后來又得到監(jiān)督和州賦稅的職務，父母還是不想和他去赴任，于是包拯辭官回去奉養(yǎng)雙親。過了幾年父母去世了，包拯在家鄉(xiāng)守孝了三年。三年后，還猶豫不忍離去，鄉(xiāng)里的人多次勸他，又過了好久他才去做官。

讓我感受最深的'是：父母在不遠游，包拯為了侍奉在父母身邊連續(xù)兩年次拒絕做官，直到父母去世以后他還守孝了三年。讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的故事，原來我們?nèi)疑钤谏钲冢捎跔敔斈棠棠挲g大了，想落葉歸根，所以回到了老家。媽媽擔心我們便向老板提出辭職，老板三翻五次的挽留，并加工資希望媽媽能留下來，媽媽想到我們依然決定辭掉不錯的工作回家。這不正是孝敬父母的表現(xiàn)嗎？

通過這兩個故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負擔，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起，做個孝敬父母的孩子。

我以后一定要做一個幫父母做事，孝敬父母的好孩子。

國學經(jīng)典作文2

《國學經(jīng)典》是一本傳揚我們中國經(jīng)典文化的書籍，是我們祖先讓我們從其中的知識和故事中學到一些做人的基本道理。

在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話讓我記憶猶新，比如“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實回答，所以我們不知道的就是要說不知道，好請教老師和同學?！叭f物之生意，最可觀?！边@句話告訴我們：萬物的生長情況是最值得觀賞的，我們應當多去觀賞一下各種動植物的生長情況?！爸邩匪收邩飞健！边@句話告訴我們：水石靈動的，代表了變通，比喻聰明的人；山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的'人。

在故事這一章里，許多的故事都帶著一些道理。如《曾子殺豬》這個故事告訴我們：人要誠實守信，不要去欺騙別人，小朋友千萬不要從小養(yǎng)成欺騙別人的壞習慣。《網(wǎng)開三面》這個故事告訴我們要學會寬容別人，如果我寬容了別人，以后別人也會幫助我們。《子罕睦鄰》這個故事告訴我們要懂得謙讓，因為謙讓了別人，別人就會尊重你。

看，《國學經(jīng)典》豐富多彩吧，讓我們大家一起來誦讀它吧！讓我們從優(yōu)秀的國學經(jīng)典中懂得知識與道理，讓它伴隨著我們健康成長。

第五篇：感悟國學作文

感悟國學作文

我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人，孔子，其學說不僅影響了中國幾千年的發(fā)展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。

《老子》作為國學的精粹，它像春風細雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀，無不放射著照耀四海的理性光芒，充滿了一種徹察徹悟的大智慧，體現(xiàn)出人類從原始崇拜時代走入理性思考時代的文化進步。而且，正如多數(shù)中國古代圣賢一樣，其思維的焦點在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動變化規(guī)律都作了深刻的追問和解答，創(chuàng)造了獨特而且自洽的形而上體系，但他所最關(guān)心的，仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規(guī)律，強調(diào)人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導人們順從規(guī)律而少犯錯誤。

道，這一課告訴我們：可以用語言表達的“道”就不是真正意義上的“道”；可以用概念來表達的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無”和“常有”同出于道，名稱卻不同，同樣叫做微妙。

國學世界的知識是無限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個知識快速更新的時代，更應該加強學習，要多讀書，讀好書，讀自己感興趣的書，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書。我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引領自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭，國學，必將世代相傳！

[感悟國學作文]相關(guān)文章：