第一篇：論語的名言

論語的名言

在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對(duì)各類名言都很熟悉吧，名言易于留傳，是濃縮的精華。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？以下是小編收集整理的論語的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

論語的名言1

1．學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

2．吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

3．巧言令色，鮮矣仁。

4．無友不如己者，過則勿憚改。

5．君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。

6．不患人之不己知，患不知人也。

7．吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

8．溫故而知新，可以為師矣。 （溫故知新）

9．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

10．知之為知之，不知為不知，是知也。

11．人而無信，不知其可也。

12．子謂《韶》：“盡善矣，盡美矣?！?（盡善盡美）

13．朝聞道，夕死可矣。

14．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 （見賢思齊）

15．知者樂水，仁者樂山。

16．不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。 （舉一反三）

17．三人行，必有我?guī)熝?！擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

19．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn).仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？重道遠(yuǎn)）

20．譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！

21．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

22．歲寒，然后知松柏之后凋也。

23．君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

24．其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

25．工欲善其事，必先利其器。

26．人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

27．己所不欲，勿施于人。在邦無怨,在家無怨。

28．君子喻于義，小人喻于利。

29．志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 （殺身成仁）

30．己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

31．不患寡而患不均，不患貧而患不安。

32．遠(yuǎn)人不服則修文德以來之；既來之，則安之。

33．不在其位，不謀其政。

34．往者不可諫，來者猶可追。

35．子曰：知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

36．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。（《論語》）

37．仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。（《論語》）

38．君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z·里仁》

39．朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。（《論語》）

40．敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。（《論語》）

41．質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文勝質(zhì),文質(zhì)彬彬，然后君子。（《論語》）

42．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（《論語》）

43．默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？（《論語》）

44．舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。（《論語》）

45．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（《論語》）

46．戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（《論語》）

47．不在其位，不謀其政。（《論語》）

48．飽食終日，無所用心，難矣哉！（《論語》）

49．逝者如斯夫，不舍晝夜。（《論語》）

50．后生可畏，焉知來者之不如今也？（《論語》）

51．色厲而內(nèi)荏，譬諸小人。（《論語》）

52．道聽而涂說，德之棄也。（“涂”，同“途”）（《論語》）

53．名不正則言不順，言不順則事不成。（《論語》）

54．性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。（《論語》）

55．欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。（《論語》）

56．言必信，行必果，硁硁然小人哉。（《論語》）

57．何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。（《論語》）

58．巧言亂德，小不忍則亂大謀。（《論語》）

59．道不同，不相為謀。（《論語》）

60．生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也。（《論語》）

61．老者安之，朋友信之，少者懷之。

62．君子不器

63．德不孤，必有鄰。

64．君子欲訥于言而敏于行

65．君子周而不比，小人比而不周。

66．君子和而不同，小人同而不和。

67．君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!

68．君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如已者,過則勿憚改。

69．貧而無諂，富貴無驕。

70．君子求諸己,小人求諸人。

71．君子不以言舉人，不以人廢言。

72．君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

論語的名言2

1.不學(xué)禮，無以立。

2.己所不欲，匆施于人。

3.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

4.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

5.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

6.三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

7.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

8.居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

9.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，

10.言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

11.行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

12.孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

13.君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

14.過而不改，是謂過矣！

15.過，則匆憚改。

16.不遷怒，不二過。

17.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！

18.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

19.無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá)；見小利，則大事不成。

20.士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后己，不亦遠(yuǎn)乎？

21.執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

22.與朋友交，言而有信。

23.以文會(huì)友，以友輔仁。

24.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

25.君子欲訥于言而敏于行。

26.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

27.巧言亂德。

28.巧言令色，鮮矣仁。

29.剛、毅、木、訥近仁。

30.有德者必育言，有言者不必育德。

31.聽其言而觀其行。

32.君于不以言舉人,不以人廢言。

33.古者言之不出,恥躬不逮也。

34.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

35.可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

36.言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

37.好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

38.恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

39.事君，敬其事而后其食。

40.禮之用，和為貴。

41.放于利而行，多怨。

論語的名言3

1、子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

2、子曰：巧言令色，鮮矣仁。

3、曾子曰：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

5、子曰：君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

6、子曰：不患人之不己知，患不知人也——《學(xué)而》

7、子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

8、子曰：詩三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?/p>

9、子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。

10、子曰：溫故而知新，可以為師矣。

11、子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

12、子曰：由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。

13、子曰：人而無信，不知其可也。

14、孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

16、子曰：朝聞道，夕死可矣。

17、子曰：君子喻于義，小人喻于利。

18、子曰：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

19、楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮，鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追?！?/p>

20、子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！?/p>

21、子曰：今之成人者何必然？見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。

24、子曰：賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！

25、子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。

26、子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

29、子貢曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

31、子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

32、子曰：飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

33、子曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

34、子曰：三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

35、子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

36、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

37、子曰：不在其位，不謀其政。

38、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能?！?/p>

39、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。

論語的名言4

1、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

2、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。

3、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

4、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

5、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

6、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

7、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

9、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

10、無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。

11、過而不改，是謂過矣!

12、君子欲訥于言而敏于行。

13、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。

14、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

15、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!

16、以文會(huì)友，以友輔仁。

17、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

18、過，則匆憚改。

19、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

20、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?

21、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。

22、己所不欲，匆施于人。

23、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?

24、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?/p>

25、好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

26、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。

27、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

28、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

論語的名言5

1、子曰：“人而無信，不知其可也。”——《論語·為政》

2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄墩撜Z·雍也》

3、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”——《論語·學(xué)而》

4、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”——《論語·為政》

5、子曰：“過而不改，是謂過矣?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》

6、子曰：“有教無類?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》

7、工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

8、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！薄墩撜Z·為政》

9、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！薄墩撜Z·雍也》

10、與朋友交，言而有信。——《論語·學(xué)而》

11、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！薄墩撜Z·為政》

12、敏而好學(xué)，不恥下問。——《論語·公冶長》

13、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z·泰伯》

14、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！薄墩撜Z·述而》

15、子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽?！薄墩撜Z·雍也》

16、子曰：“不患人之不己知，患其不能也?！薄墩撜Z·憲問》

17、言必信，行必果?！墩撜Z·子路》

18、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜?！薄墩撜Z·子罕》

19、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！薄墩撜Z·學(xué)而》

20、子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》

21、子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”——《論語·衛(wèi)靈公》

22、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足?！墩撜Z·子路》

23、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！薄墩撜Z·里仁》

24、子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》

25、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄鲎浴墩撜Z·子路》

26、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！薄墩撜Z·述而》

27、子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！薄墩撜Z·顏淵》

28、既來之，則安之?！墩撜Z·季氏》

29、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——《論語·述而》

30、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z·顏淵》

31、子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”——《論語·子罕》

32、知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z·為政》

33、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”——《論語·子罕》

34、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?！墩撜Z·子罕》

35、子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行?！薄墩撜Z·公冶長》

36、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！薄墩撜Z·子罕》

論語的名言6

1、可與言而不與之言，掉人。弗成與言而與之言，講錯(cuò)。知者不掉人，亦不講錯(cuò)。摘孔子《論語》

(可以同他攀談卻沒有攀談，這是錯(cuò)過了人才。弗成以同他攀談卻要同他攀談，這是空費(fèi)口舌。聰慧的人既挺好過人才，又不糜費(fèi)言語。)

2、有殺身以成仁。摘孔子《論語》

(能犧牲生命來成全仁德。)

3、工欲善其事，必先利其器。摘孔子《論語》

(一個(gè)工匠想做好他的任務(wù)，必定要先有尖利的工具。)

4、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。摘孔子《論語》

(一團(tuán)體若沒有久遠(yuǎn)的思索，便必定會(huì)有面前的憂患。)

5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。摘孔子《論語》

(一團(tuán)體可以做到多指摘本人而少指摘他人，就不會(huì)招致他人的仇恨了。)

6、小人求諸已，小人求諸人。摘孔子《論語》

(小人一切靠本人，小人處處請(qǐng)求他人。)

7、已所不欲，勿施于人。摘孔子《論語》

(本人不肯干的，不要強(qiáng)加給他人。)

8、小不忍，則亂大謀。摘孔子《論語》

(不由得一時(shí)的小忿，就會(huì)破壞全部大事。)

9、過而不改，是謂過矣。摘孔子《論語》

(有了毛病而不克不及矯正，那就是真正的毛病了。)

10、吾嘗整天不食，終夜不寢，以思，有益，不如學(xué)也。摘孔子《論語》

(我已經(jīng)成天不吃飯，整夜不睡覺，去苦苦思考，后果沒無益處，還不如去進(jìn)修。)

論語的名言7

1、"死生有命，富貴在天。"君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無兄弟也？

2、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。

3、過猶不及。

4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

5、敏而好學(xué)，不恥下問。

6、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

8、不患人之不己知，患不知人也。

9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

10、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。53.食不語，寢不言。

11、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"

12、知之為知之，不知為不知，是知也。

13、巧言令色，鮮亦仁！

14、言必信，行必果。

15、朝聞道，夕死可矣。

16、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

17、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？

18、德不孤，必有鄰。

19、《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"

20、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

21、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。

22、歲寒，然后知松柏之后凋也。

23、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

24、不在其位，不謀其政。

25、寢不尸，居不容

26、君子以文會(huì)友，以友輔仁。

27、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

28、子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！"

29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

30、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

31、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。

32、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

33、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

34、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

35、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

36、子不語：怪，力，亂，神。（名人名言 ）

37、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

38、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

39、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

40、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

41、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

42、篤信好學(xué)，守死善道。 危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。

43、不在其位，不謀其政。

44、君子居之，何陋之有？

45、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜！"

46、吾未見好德者如好色者也。

47、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

48、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

49、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

50、歲寒，然后知松柏之后凋也。

論語的名言8

1、君子成人之美，不成人之惡?！墩撜Z·顏淵》

2、不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z·述而》

3、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z·泰伯》

4、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！墩撜Z·雍也》

5、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《論語·述而》

孔子論語名言

6、志士仁人，無求生以害仁，有殺生以成仁?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》(殺身成仁)

7、發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——《論語·述而》

8、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z·子罕》

9、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽?！墩撜Z·雍也》

10、巧言令色，鮮矣仁?！墩撜Z·學(xué)而》

11、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z·里仁》

12、君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！墩撜Z·述而》

13、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

14、自古皆有死，民無信不立。——《論語·顏淵》

15、文質(zhì)彬彬，然后君子?！墩撜Z·雍也》

16、不在其位，不謀其政。——《論語·泰伯》

17、君子不以言舉人，不以人廢言?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

18、益者三友：友直、友諒、友多聞?！墩撜Z·季氏》

19、君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z·里仁》

20、君子不器?！墩撜Z·為政》

21、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！墩撜Z·子罕》

22、古之學(xué)者為己(所謂為己之學(xué))，今之學(xué)者為人?！墩撜Z·憲問》

23、見義不為，無勇也?！墩撜Z·為政》

24、歲寒，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z·子罕》

25、孝弟(tì悌)也者，其為仁之本與?！墩撜Z·學(xué)而》

26、溫故而知新，可以為師矣。——《論語·為政》(溫故知新)

27、朝聞道，夕死可矣。——《論語·里仁》

28、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語·學(xué)而》

29、名不正，則言不順;言不順，則事不成?！墩撜Z·子路》

30、人而無信，不知其可也?！墩撜Z·為政》

31、當(dāng)仁不讓于師。——《論語·衛(wèi)靈公》

32、無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成?！墩撜Z·子路》

33、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z·為政》

34、知之為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z·為政》

35、君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者，過則勿憚改?！墩撜Z·學(xué)而》

36、德不孤，必有鄰?！墩撜Z·里仁》

37、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！墩撜Z·學(xué)而》

38、不患人之不己知，患不知人也?！墩撜Z·學(xué)而》

39、子謂——《韶》：“盡善矣，盡美矣?！薄墩撜Z·八佾》(盡善盡美)

40、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z·顏淵》

41、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！墩撜Z·憲問》

42、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?——《論語·學(xué)而》

43、過也，人皆見之;更也，人皆仰之?！墩撜Z·子張》

44、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——《論語·子路》

45、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾距?！墩撜Z·為政》

46、往者不可諫，來者猶可追。——《論語·微子》

47、不憤不啟，不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！墩撜Z·述而》(舉一反三)

48、知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！墩撜Z·雍也》

49、不患寡而患不均，不患貧而患不安?！墩撜Z·季氏》

50、工欲善其事，必先利其器?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》

論語的名言9

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？

【譯文】學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？

吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

【譯文】我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？

君子，不重則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者；過則勿憚改。

【譯文】君子，不莊重就沒有威嚴(yán)；學(xué)習(xí)可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯(cuò)，就不要怕改正。

君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

【譯文】君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。

不患人之不已知，患不知人也。

【譯文】不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。

溫故而知新，可以為師矣。

【譯文】在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí)，能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)、就可以當(dāng)老師了。

君子周而不比，小人比而不周。

【譯文】君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

【譯文】只讀書學(xué)習(xí)，而不思考問題，就會(huì)罔然無知而沒有收獲；只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。

知之為知之，不知為不知，是知也。

【譯文】知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！

人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？

【譯文】一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？

里仁為美，擇不處仁，焉得知？

【譯文】跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？

不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。

【譯文】沒有仁德的人不能長久地處在貧困中，也不能長久地處在安樂中。仁人是安于仁道的，有智慧的人則是知道仁對(duì)自己有利才去行仁的。

富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。

【譯文】富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?，就不?huì)去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它，就不會(huì)擺脫的。

君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

【譯文】君子思念的.是道德，小人思念的是鄉(xiāng)土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。

不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。

【譯文】不怕沒有官位，就怕自己沒有學(xué)到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人。

君子喻于義，小人喻于利。

【譯文】君子明白大義，小人只知道小利。

見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

【譯文】見到賢人，就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊，見到不賢的人，就應(yīng)該自我反?。ㄗ约河袥]有與他相類似的錯(cuò)誤）。

敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。

【譯文】聰敏勤勉而好學(xué)，不以向他地位卑下的人請(qǐng)教為恥，所以給他謚號(hào)叫‘文’。

質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

【譯文】質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉(xiāng)下人，流于粗俗：文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子。

懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。

【譯文】知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。

【譯文】聰明人喜愛水，有仁德者喜愛山；聰明人活動(dòng)，仁德者沉靜。聰明人快樂，有仁德者長壽。

默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

【譯文】默默地記?。ㄋ鶎W(xué)的知識(shí)），學(xué)習(xí)不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對(duì)我能有什么因難呢？

德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

【譯文】（ 許多人）對(duì)品德不去修養(yǎng)，學(xué)問不去講求，聽到義不能去做，有了不善的事不能改正，這些都是我所憂慮的事情。

不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

【譯文】教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他想出來卻說不出來的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西，那就不再教他了。

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

【譯文】我不是生來就有知識(shí)的人，而是愛好古代的東西，勤奮敏捷地去求得知識(shí)的人。

三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

【譯文】三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí)，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點(diǎn)。

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)

【譯文】讀書人不可以不剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?fù)擔(dān)沉重，路程遙遠(yuǎn)。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

【譯文】一國軍隊(duì)，可以使它喪失主帥；一個(gè)男子漢，卻不能強(qiáng)迫他放棄主張。

歲寒，然后知松柏之后凋也。

【譯文】天冷了，才曉得松柏樹是最后落葉的。

知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

【譯文】聰明人不致疑惑，仁德的人經(jīng)常樂觀，勇敢的人無所畏懼。

非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

【譯文】不合禮的事不看，不合禮的話不聽，不合禮的話不說，不合禮的事不做。

其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

【譯文】統(tǒng)治者本身行為正當(dāng)，不發(fā)命令，事情也行得通。他本身行為不正當(dāng)，縱三令五申，百姓也不會(huì)信從。

不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)

【譯文】不怨恨天，不責(zé)備人，學(xué)習(xí)一些平常的知識(shí)，卻透澈了解很高的道理。

益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

【譯文】有益的朋友三種，有害的朋友三種。同正直的人交友，同信實(shí)的人交友，同見聞廣博的人交友，便有益了。同諂媚奉承的人交友，同當(dāng)面恭維背面毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友，便有害了。

博學(xué)而篤志，切問而近思。

【譯文】廣泛地學(xué)習(xí)，堅(jiān)守自己志趣；懇切地發(fā)問，多考慮當(dāng)前的問題。

君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之。

【譯文】君子的過失好比日蝕月蝕：錯(cuò)誤的時(shí)候，每個(gè)人都看得見；更改的時(shí)候，每個(gè)人都仰望著。

孟子名言

盡信書，不如無書。 （孟子·盡心下）

【譯文】泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本。

生于憂患，死于安樂。 （孟子·告子下）

【譯文】憂愁患害足以使人生存，安逸快樂足以使人死亡。

得道多助，失道寡助。 （孟子·公孫丑）

【譯文】站在正義方面，會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助；違背正義，必陷于孤立。

民為貴，社稷次之，君為輕。 （孟子·盡心上）

【譯文】把人民放在第一位，國家其次，君在最后。這是因?yàn)?，有了人民，才需要建立國家；有了國家，才需要有個(gè)“君”。

人有不為也，而后可以有為。 （孟子·離婁下）

【譯文】有不為而后可以有為，現(xiàn)在的不為正是為之后的可有為，每個(gè)時(shí)期都會(huì)有要為有不可為的事情，最重要的是分清輕重緩急。

窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。 （孟子·盡心上）

【譯文】不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志時(shí)就使天下都能這樣

天時(shí)不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孫丑）

【譯文】有利于作戰(zhàn)的時(shí)令、氣候比不上有利于作戰(zhàn)的地形（重要），有利于作戰(zhàn)的地形比不上人心所向、上下團(tuán)結(jié)（重要）。

子登東山而小魯，登泰山而小天下。 （孟子·盡心上）

【譯文】登上東山，就覺得魯國變小了；登上泰山，就覺得整個(gè)天下都變小了。喻立志要高遠(yuǎn)，胸襟要開闊。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公）

【譯文】富貴不能亂我心意，貧賤不能改變我志向，威武不能屈我品節(jié)。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下）

【譯文】尊敬自己的長輩,從而推廣到尊敬別人的長輩;愛護(hù)自己的兒女,從而推廣到愛護(hù)別人

的兒女。

不以規(guī)矩，不成方圓。

【譯文】不用圓規(guī)和曲尺，就不能正確地畫出方形和圓形。

權(quán)，然后和輕重；度，然后知長短。

【譯文】稱一稱，才曉得輕重；量一量，才曉得長短。

人有不為也，而后可以有為。

【譯文】人要有所不為，才能有所為。

雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

【譯文】即使有一種最容易生長的植物，曬它一天，又凍它十天，?沒有能夠再生長的。

其進(jìn)銳者，其退速。

【譯文】前進(jìn)太猛的人，后退也會(huì)快。

心之官則思，思則得之，不思則不得也。

【譯文】心這個(gè)器官職在思考，思考才能獲得，不思考便不能獲得。

論語的名言10

1.食不厭精，膾不厭細(xì)。

2.食不語，寢不言。

3.寢不尸，居不容。

4.未能事人，焉能事鬼?

5.未知生，焉知死?

6.巧言令色，鮮亦仁!

7.不患人之不己知，患不知人也。

8.《詩》三百，一言以蔽之，曰："思無邪。"

9.溫故而知新，可以為師矣。

10.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

11.知之為知之，不知為不知，是知也。

12.舉直錯(cuò)諸枉，則-民服;舉枉錯(cuò)諸直，則-民不服。

13.八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!

14.成事不說，遂事不諫，既往不咎。

15.子謂《韶>>:"盡美矣，又盡善也。"謂《武》:"盡美矣，未盡善也。"

16.朝聞道，夕死可矣。

17.君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。

18.放于利而后行，多怨。

19.君子喻于義，小人喻于利。

20.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

21.父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。

22.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

23.君子欲衲于言，而敏于行。

24.德不孤，必有鄰。

25.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

26.敏而好學(xué)，不恥下問。

27.有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。

28.君子周急不繼富。

29.子不語：怪，力，亂，神。

30.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

31.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

32.不在其位，不謀其政。

33.君子居之，何陋之有?

34.子在川上曰："逝者如斯夫!不舍晝夜!"

35.吾未見好德者如好色者也。

36.主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

37.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

38.歲寒，然后知松柏之后凋也。

39.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。

40.鳥之將死，其鳴也哀;人之將死，其言也善。

41.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

42.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

43.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?

44.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

45.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

46.其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

47.知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。

48.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?

49.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

50.飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。

51.子曰："賢哉，回也!一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!"

52.后生可畏，焉知來者不之不如今也?四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

53.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?

54.君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

55.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

56.篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也;邦無道，富且貴也，恥也。

論語的名言11

1、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

2、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？

3、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。

4、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。

5、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。

6、不學(xué)詩，無以言。

7、不遷怒，不二過。

8、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。

9、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

11、君子周而不比，小人比而不周。

12、過，則匆憚改。

13、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

14、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。

15、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

16、放于利而行，多怨。

17、君子矜而不爭，群而不黨。

18、求仁而得仁，又何怨。

19、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。

20、敏而好學(xué)，不恥下問。

21、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。

22、不學(xué)禮，無以立。

23、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！

24、工欲善其事，必先利其器。

25、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

26、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？

27、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。

28、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

29、君子之仕也，行其義也。

30、先有司，赦小過舉賢才。

31、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

32、己所不欲，匆施于人。(.)

33、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。

34、學(xué)如不及，猶恐失之。

35、士而懷居，不足為士矣！

論語的名言12

1、君子求諸己，小人求諸人。（君子求之于自己，小人求之于別人。）

2、巧言亂德。小不忍則亂大謀。（花言巧語就敗壞人的德行，小事情不忍耐，就會(huì)敗壞大事情。）

3、人而無信，不知其可也。（一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。）

4、君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。（君子廣泛地學(xué)習(xí)古代的文化典籍，又以禮來約束自己，也就可以不離經(jīng)叛道了。）

5、以約失之者鮮矣。（用禮來約束自己，再犯錯(cuò)誤的人就少了。）

6、朝聞道，夕死可矣。（早晨得知了道，就是當(dāng)天晚上死去也心甘。）

7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。（我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。）

8、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（聰明人不會(huì)迷惑，有仁德的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼。）

9、君子和而不同，小人同而不和。（君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)。）

10、歲寒，然后知松柏之后凋也。(天氣寒冷了,才知道松柏(bǎi)是最后落葉的。)

11、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。）

12、君子喻于義，小人喻于利。（君子明白大義，小人只知道小利。）

13、不患人之不已知，患不知人也。（不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。）

14、君子不以言舉人，不以人廢言。（君子不憑一個(gè)人說的話來舉薦他，也不因?yàn)橐粋€(gè)人不好而不采納他的好話。）

15、禮之用，和為貴。（禮的應(yīng)用，以和諧為貴。）論語名句填空集錦

16、人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（人沒有長遠(yuǎn)的考慮，一定會(huì)有眼前的憂患。）

17、君子欲訥于言而敏于行。（君子說話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷。）

18、茍志于仁矣，無惡也。（如果立志于仁，就不會(huì)做壞事了。）

19、后生可畏，焉知來者之不如今也？（年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）

20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（一國軍隊(duì)，可以奪去它的主帥；但一個(gè)男子漢，他的志向是不能強(qiáng)迫改變的。）

21、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。）

22、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。（至于仁人，就是要想自己站得住，也要幫助人家一同站得??；要想自己過得好，也要幫助人家一同過得好。）

論語的名言13

1.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

2.愿車馬衣輕裘與朋友共，敝之而無憾。

3.老者安之，朋友信之，少者懷之。

4.不義而富且貴，于我如浮云。

5.發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

6.仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。

7.生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

8.往者不可諫，來者猶可追。

9.君子不怨天，不尤人。

10.遺佚而不怨，厄窮而不憫。

11.如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也。

12.天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。

13.君子之澤五世而斬，小人之澤五世而斬。

論語的名言14

其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》

質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語》知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》

中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》

知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言

富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語》

發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語》三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。摘孔子《論語》

士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語》

子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語》朽木不可雕也。摘孔子《論語》

子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》

君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》

敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》

論語的名言15

1、敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。摘孔子《論語》

2、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語》

3、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。摘孔子《論語》

4、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？摘孔子《論語》、朽木不可雕也。摘孔子《論語》

5、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。摘孔子《論語》

6、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。摘孔子《論語》

7、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。摘孔子《論語》孔子的名人名言

8、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。摘孔子《論語》

9、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。摘孔子《論語》

10、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。摘孔子《論語》、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。摘孔子《論語》

11、子以四教：文行忠信。摘孔子《論語》

12、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。摘孔子《論語》

13、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。摘孔子《論語》

14、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語》

15、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語》

第二篇：論語名言

《論語》中的名言

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

譯文 孔子說：“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來，不也是很令人高興的嗎？人家不了解我的學(xué)說，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？”

2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?/p>

譯文 孔子說：“花言巧語、滿臉堆笑的，這種人是很少有仁德的?！?/p>

3、曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

譯文 曾子說：“我每天都要多次反省自己：為別人出主意做事，是否忠實(shí)？交友是否守信？老師傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？”

4、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?/p>

譯文 孔子說：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學(xué)了。”

5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

譯文 孔子說：“不怕沒人了解自己，就怕自己不了解別人?！?/p>

6、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：?思無邪。?”

譯文 孔子說：“《詩經(jīng)》三百（零五）首，用一句話可以概括，即：?思想純正，沒有邪惡的東西。?”

7、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

譯文 孔子說：“我十五歲時(shí)立志于學(xué)習(xí)；三十歲時(shí)做事符合禮儀；四十歲時(shí)（掌握了各種知識(shí)，）不受迷惑；五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律；六十歲時(shí)一聽別人言語，不用多想，便能明白；到了七十歲時(shí)便隨心所欲，任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩?！?/p>

8、子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

譯文 孔子說：“復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí)，又能領(lǐng)悟到新的東西，才可以憑著稱為做老師啊。”

9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

譯文 孔子說：“君子團(tuán)結(jié)群眾而不互相勾結(jié)，小人互相勾結(jié)而不團(tuán)結(jié)群眾。”

10、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/p>

譯文 孔子說：“讀書卻不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考卻不讀書，就一無所成?！?/p>

11、子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”

譯文 孔子說：“仲由,教給你對(duì)待知與不知的態(tài)度吧!知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這種態(tài)度是聰明的??！”

12、子曰：“人而無信，不知其可也?！?/p>

譯文 孔子說：“人無信譽(yù)，不知能干什么？”

13、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

譯文 孔子說季氏：“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈，這樣的事可以容忍，什么事不能容忍？”

14、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷。”

譯文 孔子說：“《關(guān)雎》這篇詩，主題快樂卻不過分，憂愁卻不悲傷。”

15、子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！?/p>

譯文 孔子說：“以前的事不要再評(píng)說了，做完的事不要再議論了，過去了就不要再追咎?！?/p>

16、子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?/p>

譯文 孔子說：“早晨理解真理，晚上死也值得?！?/p>

17、子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”

譯文 孔子說：“君子通曉道義，小人通曉私利?！?/p>

18、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

譯文 孔子說：“見到賢人，要向他看齊；見到不賢的人，要反省自己?！?/p>

19、子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅？”

譯文 孔子說：“朽木無法雕琢，糞土的墻壁無法粉刷，我能拿他怎樣？”

20、子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之?文?也?！?/p>

譯文 孔子說：“聰明又好學(xué)，向地位比自己低，學(xué)問比自己差的人請(qǐng)教時(shí)，不覺得沒面子，所以稱他為?文??！?/p>

21、季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！?/p>

譯文 季文子做事要思考三次再行動(dòng)。孔子聽說了，說：“做完后再思考一次，就可以了?！?/p>

22、子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也?！弊g文 孔子說：“寧武子這人，國家太平時(shí)，就聰明，國家混亂時(shí)，就愚笨。他的聰明可以趕得上，他的愚笨別人趕不上?！?/p>

23、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>

譯文 孔子說：“一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過外在的文采就會(huì)粗野，文采勝過質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng)，才是君子?！?/p>

24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?/p>

譯文 孔子說：“知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人，喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂的人?！?/p>

25、子曰：“智者樂水，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂，仁者壽。”

譯文 孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山；明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜；明智的人快樂，仁慈的人長壽?！?/p>

26、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”

譯文 孔子說：“將知識(shí)默記在心，學(xué)習(xí)時(shí)，不感到滿足；教人時(shí)，不感到疲倦，這些我做到了哪些呢？”

27、子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?/p>

譯文 孔子說：“不到他苦思冥想時(shí)，不去啟發(fā)；不到欲說無語時(shí)，不去開導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題，就不要再重復(fù)教他了?！?/p>

28、子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也?！?/p>

譯文 孔子在齊國聽《韶樂》，好長時(shí)間吃肉不覺滋味。他說：“沒想到好音樂這樣迷人?！?/p>

29、葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾？”

譯文 葉公問子路：孔子是怎樣的人，子路不回答。孔子說：“你怎么不說：他這個(gè)人啊，發(fā)憤時(shí)就忘記吃飯，高興起來就忘記了憂愁，竟然連自己衰老了也不知道，如此而已?！?/p>

30、子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！?/p>

譯文 孔子說：“三個(gè)人走路，必有可作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)向他學(xué)習(xí)，借鑒他的缺點(diǎn)進(jìn)行自我改正?！?/p>

31、子以四教：文、行、忠、信。

譯文 孔子教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容：文獻(xiàn)、品行、忠誠、信實(shí)。

32、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”

譯文 孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷?！?/p>

33、曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！?/p>

譯文 曾子說：“鳥將死時(shí)，叫聲都很悲哀；人快死時(shí)，說話都很善良?！?/p>

34、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

譯文 曾子說：“士不可不志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗缲?fù)重任，路途遙遠(yuǎn)。以實(shí)行仁道為已任，不是很重大嗎？直到死才能罷休，不是很遙遠(yuǎn)嗎？ 奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”

35、子曰：“不在其位，不謀其政?！?/p>

譯文 孔子說：“不在那個(gè)位置上，就不要想那個(gè)位置上的事?！?/p>

36、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？”

譯文 孔子說：“年輕人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？”

37、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

譯文 孔子說：“三軍可以剝奪主帥，匹夫不可剝奪志向。”

38、子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/p>

譯文 孔子說：“明智的人不會(huì)迷惑，仁愛的人不會(huì)憂愁，勇敢的人不會(huì)畏懼?！?/p>

39、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也?！?/p>

譯文 孔子說：“到了寒冷的季節(jié)，（我）才知道松柏是最后凋謝的?！?0 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?/p>

譯文 孔子說：“君子幫助人取得成績，不促使人陷入失敗。小人相反?！?/p>

41、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”

譯文 子貢問孔子：“有沒有一句話可以奉行終生？”

42、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人?！?/p>

孔子說：“那就是?恕?了，自己做不到的事，不要強(qiáng)施加在別人身上。”

43、子夏曰：“仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！?/p>

譯文 子夏說：“做官有余力時(shí)就去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)能夠游刃有余時(shí)就去做官?！?5 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也

不義而富且貴，與我如浮云

第三篇：《論語》名言126句(分類整理)

《論語》名言126句（分類整理）

學(xué)習(xí)之道

1.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 2.溫故而知新，可以為師矣。3.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

4.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?.學(xué)如不及，猶恐失之。6.敏而好學(xué)，不恥下問。7.有教無類。

8.古之學(xué)者為已，今之學(xué)者為人。9.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。

10.不憤不啟，不悱不發(fā)；舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

君子之道

11.君子周而不比，小人比而不周。12.君子和而不同，小人同而不和。13.君子泰而不驕，小人驕而不泰。14.君子喻于義，小人喻于利。15.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。16.君子下達(dá)，小人下達(dá)。17.君子求諸已，小人求諸人。

18.君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。19.君子懷德，小人懷土；君子懷型，小人懷惠。20.女為君子儒，無為小人儒。21.君子思不出其位。

22.君子欲訥于言而敏于行。23.君子矜而不爭，群而不黨。24.君子不以言舉人，不以人廢言。25.君子謀道不謀食，憂道不憂貧。

26.君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

27.君子三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?/p>

28.君子三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。

29.君子五美：惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

30.君子九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見

修身之道

31.不患人之不已知，患不知人也。（不患人之不已知，患其不能也。）32.不患無位，患所以立；不患莫已知，求為可知也。33.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省。34.用之則行，舍之則藏。

35.邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。

36.危邦不入，亂邦不居；天下有道則見，無道剛隱。

37.（寧武予）邦有道則知，邦無道則愚，其知可及也，其愚不可及也。38.已所不欲，勿施于人；在邦無怨，在家無怨。39.過而不改，是謂過矣。40.聽其言而觀其行 41.先行其言而后從之。42.君子恥其言而過其行。43.其言之不怍，則為之也難。44.言必信，行必果。45.不在其位，不謀其政。46.往者不可諫，來者猶可追。47.已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。48.躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。49.內(nèi)省不疚，夫何憂何懼

50.巧言亂德，小不忍則亂大謀。51.欲速則不達(dá)，見小利則大事不成。52.忠告而善道之，不可則止，毋自辱也。

53.寬則得眾，信則民任焉。敏則有功，公則說。

54.視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？

55.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 56.君子，不重則不威；學(xué)則不固。主忠信，無友不如已者，過則勿憚改。57.其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。58.（顏回）不遷怒，不貳過。

59.知者不惑，仁者不憂，勇者無懼。

60.不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！61.知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。62.知之者不如好之者，好之者不如樂之者

63.知者樂山，仁者樂水；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。

中庸之道

64.敬鬼神而遠(yuǎn)之。65.過猶不及

66.樂而不淫，哀而不傷。

67.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史；文質(zhì)彬彬，然后君子。68.奢則不孫，儉則固；與其不孫也，寧固。69.季文子三思而后行，子聞之，曰：“再，斯可矣?！? 忠信、仁德、孝禮?

70.弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。71.不仁者不可以久處約，不可以長處樂，仁者安仁，知者利仁。72.里仁為美，擇不處仁，焉得知？ 73.唯仁者能好人，能惡人。74.君子以文會(huì)友，以友輔仁。

75.克已復(fù)禮為仁，一日克已復(fù)禮，天下歸仁焉。76.禮之用，和為貴

77.父母之年，不可不知也；一則以喜，一則以懼。78.見危授命，見利思義。79.以直報(bào)怨，以德報(bào)德。80.出則事公卿，入則事父兄。

81.不知命，無以為君子；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也。82.未見好德如好色

社會(huì)、倫理、情感?

83.吾十有五志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心欲不逾矩。

84.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。85.八佾舞于庭，是可忍，熟不可嬌忍也。86.民可使由之，不可使知之。87.君子居之，何陋之有？

88.君子一言以為知，一言以為不知。89.與其媚于奧，寧媚于灶。

90.事君數(shù)，斯辱矣；朋友數(shù)，斯疏矣。

91.舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。（舉直錯(cuò)諸枉，能使枉者直）92.歲寒，然后知松柏之后凋也。93.逝者如斯乎，不舍晝夜。

94.四海之內(nèi)，皆兄弟也。君子何患無兄弟也。95.朋友切切偲偲，兄弟怡怡。96.未能事人，焉能事鬼。97.未知生，焉知死。

98.后生可畏，焉知來者不如今也。99.夫人不言，言必有中。

100.鄉(xiāng)人之善者好之，其不善者惡之。101.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。102.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。103.貧而無怨難，富而無驕易。104.仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。105.人之生也直，罔之生也幸而免。106.死生有命，富貴在天。107.自古皆有死，民無信不立。108.不踐跡，亦不入于室。109.近者悅，遠(yuǎn)者來。110.性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。111.四體不勤，五谷不分。112.道不同，不相為謀。113.其生也榮，其死也哀。114.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。115.工欲善其事，必先利其器。

116.不患寡而患不均，不患貧而患不安。

117.（孔子）發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將死。118.（孔子）飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中。119.（孟子）鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

120.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。121.愛之欲其生，惡之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。122.名不正則言不順，言不順則事不成。123.割雞焉用牛刀。124.小人之過也必文 125.唯上知與下愚不移。

126.唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不孫，遠(yuǎn)之則怨。

部分釋義參考：

君子九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。

做一個(gè)君子，要老想著這九個(gè)方面：看到一個(gè)現(xiàn)象時(shí)，要想一下，是否透過現(xiàn)象看到了本質(zhì)，是否真正理解、明白所看見和看到的東西；聽到什么的時(shí)候，要考慮一下，偏聽了沒有，輕信了沒有；說話處事時(shí)，要老想著自己的臉色不要冰冷地板著，任何時(shí)候臉色都要溫和才是；要到考慮自己的態(tài)度是否恭謹(jǐn)，不論貴賤，自己的態(tài)度都得恭敬；說話時(shí)，要想一下，自己是否在撒謊。是否說了實(shí)在話；做事時(shí)，要想一下自己是否在敬業(yè)、認(rèn)真；有問題或疑問時(shí)，是否馬上問人了，以求得正解。人非圣賢，孰能無惑？惑不從師。其為惑也，終不解矣；自己要發(fā)脾氣時(shí)，要想一下所帶來的不良后果。想一下你自己也反感別人發(fā)怒；若是可以不勞而獲時(shí)，要想一下是否取之有道、得之有義，是否自己應(yīng)該得到。"

往者不可諫，來者猶可追。

過去的種種錯(cuò)就錯(cuò)了，追悔已來不及，但將來的一切還是可以預(yù)料，還可以努力使事情往好方向發(fā)展。

小人之過也必文

一個(gè)小人對(duì)于自己的過錯(cuò),總想辦法說出一套理由,把過錯(cuò)掩蓋起來

仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。

做官的事情做好了，就更廣泛地去學(xué)習(xí)以求更好；學(xué)習(xí)學(xué)好了，就可以去做官以便給更好地推行仁道 君子一言以為知，一言以為不知。君子可以由一句話表現(xiàn)他的智能，也可以由一句話表現(xiàn)出他的不明智，所以說話不可以不謹(jǐn)慎。

不知命，無以為君子；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也。

“不懂得天命，就不能做君子；不知道禮儀，就不能立身處世；不善于分辨別人的話語，就不能真正了解他?！?/p>

第四篇：論語中的名言警句

論語中的名言警句

學(xué)而篇第一

1、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！” 【今譯】 孔子說：“學(xué)習(xí)了而時(shí)常溫習(xí)，不也高興嗎！有朋友從遠(yuǎn)處來，不也快樂嗎！別人不了解我，我并不怨恨，不也是君子嗎！”

2、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！” 【今譯】 孔子說：“花言巧語，一副和氣善良的臉色，這種人是很少有仁德的！”

3、曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 【今譯】 曾子說：“我每天多次檢查反省自己：為別人出主意做事情，是否忠實(shí)呢？和朋友交往，是否真誠講信用呢？對(duì)老師所傳授的知識(shí)，是否復(fù)習(xí)了呢？”

4、子曰：“道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)?！?【今譯】 孔子說：“治理擁有一千輛兵車的諸侯國，要嚴(yán)肅慎重、專心認(rèn)真辦理政事，又 嚴(yán)守信用；節(jié)約財(cái)政開支，又愛護(hù)民眾；按照農(nóng)時(shí)的忙閑去役使人民?！?/p>

5、子曰：“弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有馀力，則以學(xué)文。” 【今譯】 孔子說：“孩子們，在家要孝順父母，出門要尊敬兄長，做人言行要謹(jǐn)慎講信用，廣泛地與眾人友愛，親近有仁德的人。這樣做了還有馀力，就要用來學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)?！?/p>

6、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰不學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！?【今譯】 子夏說：“尊重有賢德的人，而看輕貌美的女色；事奉父母，能盡力而為；為君主做事，能有獻(xiàn)身精神；和朋友交往，說話誠實(shí)能講信用。這樣的人即使是說沒學(xué)習(xí)過什么，我也一定要說他是學(xué)習(xí)過了。”

7、子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則無憚改?！?【今譯】 孔子說：“君子[舉止]不莊重，就沒有威嚴(yán)，[態(tài)度]不莊重，學(xué)習(xí)的知識(shí)學(xué)問就不鞏固。做人主要講求忠誠，守信用。不要跟不如自己的人交朋友。如果有了過錯(cuò)，就不要害怕改正?！?/p>

8、子禽問于子貢曰：“夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！” 【今譯】 子禽問子貢：“我們老師每到一個(gè)諸侯國，一定會(huì)了解那一國的政事，是他主動(dòng)詢問別人而得知的呢，還是別人主動(dòng)告訴他的呢？”子貢說：“老師是靠溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓來了解政事的。[也可以說是求來的，但是]老師求得的方法，大概與別人求得的方法不相同吧？”

9、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏

于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?【今譯】 孔子說：“君子吃飯不追求飽足，居住不追求享受安逸，做事勤快敏捷，說話小心謹(jǐn)慎，向有道德的人看齊，時(shí)時(shí)改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，[這樣做，]。就可以說是一個(gè)好學(xué)的人了?！?/p>

10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！?【今譯】 孔子說：“不怕別人民不了解自己[的長處好處]，怕的是自己不了解別人[的好歹]?！?為政篇第二

1、子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪?！?【今譯】 孔子說：“《詩經(jīng)》三百[零五]篇，用一句話來概括[它的全部內(nèi)容]，可以說是：‘思想純正，沒有邪惡的東西?！?/p>

2、子曰：“道之以政①，齊之以刑②，民免而無恥②；道之以德，齊之以禮，有恥且格④?！?【今譯】 孔子說：“用行政命令來治理，用刑法來處罰，人民雖然能避免犯罪，但還不是從心里知道[犯罪]是可恥的；用道德教化來治理，用禮來約束，人民就會(huì)有羞恥之心，而且會(huì)[自覺地]改過?！?/p>

3、子曰：“吾十有五而志于學(xué)①，三十而立，四十而不惑，五十而知天命②，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?【今譯】 孔子說：“我十五歲時(shí)開始立志學(xué)習(xí)；三十歲時(shí)能自立于世；四十歲時(shí)遇事就不迷惑；五十歲時(shí)懂得了什么是天命；六十歲時(shí)能聽得進(jìn)不同的意見；到了七十歲時(shí)才能達(dá)到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會(huì)超出規(guī)矩?！?/p>

4、子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” 【今譯】 孔子說：“[了解人，要]看他言行的動(dòng)機(jī)，觀察他所采取的方法, 考察他安心于做什么。[這樣去了解, ] 人怎么能隱瞞得了呢？人怎么能隱瞞得了呢？”

5、子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?【今譯】 孔子說：“時(shí)時(shí)溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，由此就能獲取新的更深的知識(shí)，這樣就可以為人師表了?！?/p>

6、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 【今譯】 孔子說：“君子能[ 在道義上] 團(tuán)結(jié)人但不[ 以私情而] 互相勾結(jié)；小人蒃于攏勾結(jié)而不[ 在道義上] 團(tuán)結(jié)人?！?/p>

7、子曰：“學(xué)而不思，則罔；思而不學(xué)，則殆?！?【今譯】 孔子說：“學(xué)習(xí)了而不深入思考，就會(huì)迷惑；

[但] 只是去空想而不去學(xué)習(xí), 那就危險(xiǎn)了?！?/p>

8、子曰：“由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也！” 【今譯】 孔子說：“仲由，我教導(dǎo)你的[知識(shí)]，知道了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度才是明智的。”

9、哀公問曰：“何為則民服？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服?！?【今譯】 魯哀公問：“怎樣做才能使人民服從呢？”孔子回

答說：“ 選拔正直的人，安排的位置在邪惡的人之上，人民便服了；選拔邪惡的人，安排的位置在正直的人之上，人民就不服了。”

10、子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？” 【今譯】 孔子說:“人不講信用, 真不知道怎么可以呢！[就好比] 大車上沒有輗, 小車上沒有軏, 它靠什么行走呢？”

11、子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。” 【今譯】 孔子說:“不是自己的祖先卻去祭祀它，就是諂媚。遇到符合正義的事而不去做，就是沒有勇氣?！?八佾篇第三

1、孔子謂季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 【今譯】 孔子談?wù)摷臼希f他在家廟的庭院里居然冒用了八佾規(guī)格的樂舞, 這種事如果可以容忍, 那還有什么不可以容忍的呢？

2、子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷?！?【今譯】 孔子說：“《關(guān)雎》篇，[它的主題表現(xiàn)了] 快樂，而不放蕩；憂愁，而不悲傷?！?/p>

3、哀公問社于宰我。宰我對(duì)曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民戰(zhàn)栗?！弊勇勚?，曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。” 【今譯】 魯哀公問宰我, 祭祀土地神的神主[要用什么木料做牌位]。宰我回答：“夏朝人用松樹, 商朝用柏樹, 周朝用栗子樹。[用栗的意思是] 說: 讓老百姓戰(zhàn)栗?！笨鬃勇犃艘院? [批評(píng)宰我] 說:“已求做過的事不用再說了, 已完成的事不必再勸諫了, 已過去的事不要再去責(zé)備追究了。” 里仁篇第四

1、子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？” 【今譯】 孔子說：“居住在有仁德的地方才是美好的。如果不選擇有仁德的住處, 哪能算得上是明智呢？”

2、子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁?！?【今譯】 孔子說: “沒有仁德的人, 不能長久過窮困生活, 也不能長久過安樂生活。有仁德的人才能安心于實(shí)行仁德, 有智慧的人才能蒃于利用仁德?！?/p>

3、子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！?【今譯】 孔子說:“君子關(guān)心的是道德教化，小人關(guān)心的是鄉(xiāng)土田宅；君子關(guān)心的是法度, 小人關(guān)心的是實(shí)惠?！?/p>

4、曰：“不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也?！?【今譯】 孔子說: “不擔(dān)憂沒有官職地位, 擔(dān)憂的是自己沒有能用以站得住腳的[學(xué)問與本領(lǐng)]。不擔(dān)憂沒有人知道自己, 只求自己能成為值得別人知道的人?！?/p>

5、子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?【今譯】 孔子說: “君子懂得義, 小人只知道利。”

6、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/p>

【今譯】 孔子說：“看到賢人，就應(yīng)該想到要向他看齊；看到不賢的人，就應(yīng)

該自我反省?！?/p>

7、子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?【今譯】 孔子說:“君子要謹(jǐn)慎地說話, 而要敏捷地行動(dòng)?！?公治長篇第五

1、宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可污也。于予與何誅？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！?【今譯】 宰予白天睡大覺?？鬃诱f: “〔真像是〕腐朽的木頭不能再雕刻什么了, 糞土的墻壁不能再粉刷了。對(duì)于宰予這個(gè)人, 何必再譴責(zé)他呢？” 孔子又說: “開始時(shí), 我對(duì)于人, 是聽了他的話便相信他的行為；現(xiàn)在，我對(duì)于人，是聽了他的話還要觀察他的行為。宰予這個(gè)人使我改變了觀察人的方法。”

2、子貢問曰: “孔文子何以謂之‘文’也？” 子曰:“敏而好學(xué), 不恥下問, 是以謂之‘文’也?！?【今譯】 子貢問道: “孔文子〔的謚號(hào)〕為什么稱‘文’呢？” 孔子說：“〔他〕聰敏，愛好學(xué)習(xí)，向下面的人請(qǐng)教而不以為恥, 所以稱他為‘文’?！?/p>

3、季文子三思而后行。子聞之，曰:“再, 斯可矣。” 【今譯】 季文子要三次考慮以后才去做某一件事?？鬃勇牭竭@事, 說:“考慮兩次, 就可以了?！?雍也篇第六

1、子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！” 【今譯】 孔子說: “品德好呀, 顏回啊!一竹筒子飯, 一瓢水，住在簡陋狹小的巷子里, 一般人都忍受不了這種困苦憂愁，顏回卻不改變他〔愛學(xué)樂善〕的快樂。品德好呀, 顏回啊!”

2、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?【今譯】 孔子說:“〔內(nèi)在的〕質(zhì)樸勝過〔外在的〕文采, 就未免粗野；〔外在的〕文采勝過〔內(nèi)在的〕質(zhì)樸, 就未免浮夸虛偽。只有把文采與質(zhì)樸配合恰當(dāng), 然后才能成為君子?！?/p>

3、子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免?！?【今譯】 孔子說：“一個(gè)人能生存, 是由于正直；不正直的人也能生存, 不過是由于僥幸而避免了禍患?！?/p>

4、子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者?！?【今譯】 孔子說：“〔對(duì)任何事業(yè),〕知道它的人，不如愛好它的人；愛好它的人, 不如以實(shí)行它為快樂的人?！?/p>

5、子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽?！?【今譯】 孔子說：“聰明智慧的人愛水, 有仁德的人愛山。聰明智慧的人活躍, 有仁德的人沉靜。聰明智慧的人常樂, 有仁德的人長壽?！?/p>

6、子曰：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！?【今譯】 孔子說：“中庸作為一種道德, 是最高尚了!人民缺少這種道德已很久了?！?述而篇第七

1、子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！?【今譯】 孔子說:“只傳述〔舊的文化典籍〕而不創(chuàng)作〔新的〕, 相信而且喜愛古代的〔文化〕, 我把自己比作老彭?！?/p>

2、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?！?【今譯】 孔子說: “默默地記住〔所見所聞所學(xué)的知識(shí)〕, 學(xué)習(xí)永不滿足, 耐心地教導(dǎo)別人而不倦怠, 〔這三方面〕我做到了哪些呢？”

3、子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！?【今譯】 孔子說: “〔教學(xué)生〕不到他苦思冥想而仍領(lǐng)會(huì)不了的時(shí)候, 不去開導(dǎo)他；不到他想說而又說不出來的時(shí)候, 不去啟發(fā)他。告訴他〔方形的〕一個(gè)角, 他不能由此推知另外三個(gè)角, 就不要再重復(fù)去教他了。”

4、子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！”子路曰：“子行三軍，則誰與？”子曰：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也?！?【今譯】 孔子對(duì)顏淵說:“用我, 我就去干；不用我, 就隱藏起來。只有我和你能夠做到這樣吧!” 子路〔在一旁插言〕說: “〔老師〕您如果統(tǒng)帥三軍〔去作戰(zhàn)〕, 那么, 您要和誰在一起呢？”孔子說: “赤手空要和老虎搏斗, 沒有船要趟水過大河, 〔這樣做〕死了都不知后悔的人, 我不和他在一起。〔我要共事的人〕必須是遇事小心謹(jǐn)慎, 嚴(yán)肅認(rèn)真, 善于籌劃謀略而能爭取成功的人。”

5、子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?【今譯】 孔子說:“吃粗糧, 喝冷水,彎著胳膊墊著當(dāng)枕頭, 樂趣就在其中了。用不義的手段得到富與貴, 對(duì)于我,〔那些富貴〕如同〔天上的〕浮云?！?/p>

6、葉公問孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：“女奚不曰，其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！?【今譯】 葉公向子路問到孔子, 子路沒回答?？鬃诱f:“你為什么不說: 他的為人啊, 發(fā)憤時(shí), 竟忘記吃飯；快樂時(shí), 便忘記憂愁；簡直連衰老就會(huì)到來也不知道, 如此而已?！?/p>

7、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 【今譯】 孔子說:“我不是生下來就有知識(shí)的人, 而是愛好古代文化, 勤奮敏捷地去求得知識(shí)的人?！?/p>

8、子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。?【今譯】 孔子說:“〔如果〕三個(gè)人在一起走，其中必定有可以作為我的老師的人。選擇他的優(yōu)點(diǎn)長處, 而跟從〔學(xué)習(xí)〕；看到有什么不好的地方, 就〔反省自己〕加以改正?！?/p>

9、子以四教：文，行，忠，信?！窘褡g】 孔子從四個(gè)方面教育學(xué)生：歷史文獻(xiàn), 行為規(guī)范, 忠誠老實(shí), 講究信用。

10、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。” 【今

譯】 孔子說:“君子心胸平坦寬廣，小人局促經(jīng)常憂愁?！?/p>

11、子溫而厲，威而不猛，恭而安?！窘褡g】 孔子溫厚而又嚴(yán)肅，有威嚴(yán)而不兇猛，恭謹(jǐn)而又安詳。泰伯篇第八

1、曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足！啟予手！《詩》云：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！穸?，吾知免夫！小子！” 【今譯】 曾子病危，召集他的弟子們來，說：“[掀開被子]看看我的腳，看看我的手[有無毀傷之處]。《詩經(jīng)》中說：‘戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，就好像站在深淵旁邊，就好像踩在薄冰之上?！瘡慕褚院?，我知道[我的身體]會(huì)免于毀傷了。弟子們！”

2、曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：“鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。君子所貴乎道者三：動(dòng)容貌，斯遠(yuǎn)暴慢矣；正顏色，斯近信矣；出辭氣，斯遠(yuǎn)鄙倍矣?；e豆之事，則有司存?！?【今譯】 曾子有病，孟敬子去看望他。曾子對(duì)他說：“鳥快死了，它的叫聲是悲哀的；人快死了，他說的話是善意的。君子所應(yīng)當(dāng)重視的道有三個(gè)方面：使自己的容貌莊重嚴(yán)肅，這樣可以避免粗暴、放肆；使自己的臉色一本正經(jīng)，這樣就接近于誠信；使自己說話的言辭和語氣謹(jǐn)慎小心，這樣就可以避免粗野和背理。至于祭祀和禮節(jié)儀式，自有主管這些事務(wù)的官吏來負(fù)責(zé)?！?/p>

3、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與？君子人也！” 【今譯】 曾子說：“可以把年幼的孤兒托付給他，可以把國家的命運(yùn)委托給他，面臨重大考驗(yàn)有氣節(jié)而不動(dòng)搖屈服。這是君子一類的人嗎？是君子一類的人??！”

4、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？” 【今譯】 曾子說：“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力，因?yàn)樗?zé)任重大，道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎？”

5、子曰：“民可使由之，不可使知之?！?【今譯】 孔子說：“對(duì)老百姓，可以使他們順著當(dāng)政者所指點(diǎn)的路線去走，而不可以使他們都知道為什么這樣走。”

6、子曰：“不在其位，不謀其政?！?【今譯】 孔子說：“不在那個(gè)職位上，就不要過問那方面的政事?！?/p>

7、子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也而不與焉！” 【今譯】 孔子說：“多么崇高偉大?。∷春陀淼玫搅颂煜?，卻不去謀取個(gè)人的私利啊?！?/p>

第五篇：論語中的名言警句

論語中的名言警句

1、“死生有命，富貴在天。”君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。君子何患無兄弟也？

2、君子易事而難說也。說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。

3、過猶不及。

4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

5、敏而好學(xué)，不恥下問。

6、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。

7、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。

8、不患人之不己知，患不知人也。

9、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

10、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。53.食不語，寢不言。

11、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜！”

12、知之為知之，不知為不知，是知也。

13、巧言令色，鮮亦仁！

14、言必信，行必果。

15、朝聞道，夕死可矣。

16、君子成人之美，不成人之惡；小人反是。

17、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)胡？

18、德不孤，必有鄰。

19、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”

20、君子泰而不驕，小人驕而不泰。

21、知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽。

22、歲寒，然后知松柏之后凋也。

23、后生可畏，焉知來者不之不如今也？四十，五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。

24、不在其位，不謀其政。

25、寢不尸，居不容

26、君子以文會(huì)友，以友輔仁。

27、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

28、吾未見好德者如好色者也。

29、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？

30、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

31、名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所錯(cuò)手足。

32、篤信好學(xué)，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉。恥也；邦無道，富且貴也，恥也。

33、己所不欲，勿施于人。

34、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

35、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。

36、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

37、子曰：“賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”

38、自古皆有死，民無信不立。

39、君子和而不同，小人同而不和。

40、子謂《韶》：“盡美矣，又盡善也?！敝^《武》：“盡美矣，未盡善也?！?/p>

41、未能事人，焉能事鬼？

42、主忠信。毋友不如己者，過則勿憚改。

43、父母在，不遠(yuǎn)游。游必有方。

44、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

45、有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。

46、未知生，焉知死？

47、君子喻于義，小人喻于利。

48、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

49、溫故而知新，可以為師矣。

50、君子居之，何陋之有？

51、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

52、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

53、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。

54、君子欲衲于言，而敏于行。

55、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

56、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

57、夫人不言，言必有中。

58、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

59、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。

60、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。

61、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

62、放于利而后行，多怨。

63、子不語：怪，力，亂，神。

64、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

65、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。