第一篇：國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

精選國(guó)學(xué)經(jīng)典作文匯編五篇

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深，當(dāng)學(xué)生不斷積累語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)后，老師教給學(xué)生學(xué)以致用的方法是非常重要的。將國(guó)學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機(jī)融合，可以不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)，讓經(jīng)典詩(shī)詞更好地引領(lǐng)少年兒童健康成長(zhǎng)。當(dāng)學(xué)生我手寫(xiě)我心，表情達(dá)意已經(jīng)達(dá)到一定水平后，作文的有深度、有內(nèi)涵就成為老師和學(xué)生們努力想達(dá)到的最高境界。那么，如何把積累的國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)成功運(yùn)用到作文當(dāng)中，提升作文的內(nèi)涵呢？筆者在平時(shí)的語(yǔ)文作文教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生從以下方面入手，教給學(xué)生將國(guó)學(xué)經(jīng)典運(yùn)用到作文中的技巧，深受孩子們的喜歡，取得了一定的成效。

一、一經(jīng)典一故事法

在“百家講壇”上，于丹講《論語(yǔ)》時(shí)常常使用“一經(jīng)典一故事法”。在作文中使用這個(gè)方法，可以成功地將國(guó)學(xué)經(jīng)典運(yùn)用到作文中。比如：謹(jǐn)銘同學(xué)采用于丹講論語(yǔ)的“一經(jīng)典一故事法”，將國(guó)學(xué)經(jīng)典運(yùn)用到作文中——

《弟子規(guī)》里講“借人物，及時(shí)還。后有急，借不難”。這讓我想起：有一次，我的筆丟了。找了我們的班長(zhǎng)李永明，向他借筆，跟他說(shuō)：“李永明，借根筆，我下午還你?！毕挛绶艑W(xué)前，我及時(shí)把筆還給了他。過(guò)后不久，在一次單元考試中，我的筆寫(xiě)了一半沒(méi)水了。我向李永明遞了張紙條借筆。趁著老師不注意，他偷偷地把筆借給我。考完試后，我向李永明說(shuō)聲謝謝，及時(shí)把筆還給了他。《弟子規(guī)》講的真的是太對(duì)了：“借人物，及時(shí)還。后有急，借不難?！?/p>

《三字經(jīng)》講：“人之初，性本善?！边@讓我想起：在一個(gè)風(fēng)雨交加的下午，剛好放學(xué)，陳明同學(xué)沒(méi)帶雨傘，便向身邊的林紅同學(xué)借了一把紅色雨傘，因?yàn)榱旨t的媽媽正好開(kāi)車來(lái)接她。過(guò)后，在放學(xué)的時(shí)候，我經(jīng)?？粗麄冮_(kāi)心地一起從校門口走出來(lái)。我想：借傘的人一定是個(gè)善良之人，因?yàn)樯屏嫉娜瞬胖档蒙罱?。果然，又有一次，天公不作美，突然下起了狂風(fēng)暴雨。在校門口，我又偶遇了這兩個(gè)人，這次是林紅沒(méi)帶雨傘，陳明同學(xué)看見(jiàn)了，就連忙撐著傘走了過(guò)來(lái)，和她共用這把雨傘。《三字經(jīng)》講：“人之初，性本善?！蔽艺J(rèn)為是正確的：世上還是好人多。我也要做這樣善良的人。

二、對(duì)話法

在對(duì)話描寫(xiě)中融入國(guó)學(xué)經(jīng)典也是國(guó)學(xué)作文的一個(gè)絕招。比如：楚瑩同學(xué)采用“對(duì)話法”將國(guó)學(xué)經(jīng)典句子運(yùn)用到作文中。文章開(kāi)頭描寫(xiě)了媽媽與我的對(duì)話，并由經(jīng)典帶出了一件事，結(jié)尾又用“明白了一個(gè)道理”帶出經(jīng)典，首尾呼應(yīng)——

有一天，媽媽摸了摸我的臉，輕聲告訴我：“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。你怎么理解呢？”我歪著腦袋，對(duì)媽媽說(shuō)：“公物雖小，也不能占為己有。如果私藏公物，就會(huì)讓父母?jìng)??！眿寢屄?tīng)后，微笑地拍著我的肩膀說(shuō)：“小鬼，學(xué)了國(guó)學(xué)，你可懂得不少啊?！蔽也唤睦锵肫鹆诉@樣的一件事……記得那是一個(gè)炎熱的夏天，火辣火辣的太陽(yáng)無(wú)情地烤著大地。地面就像被烤熱的鐵鍋一樣。我和媽媽到牛排店吃牛排。我拿水果時(shí)看見(jiàn)一個(gè)人賊眉鼠眼，像只小老鼠似的。只見(jiàn)他到處打量一番，見(jiàn)沒(méi)人注意到他，就打開(kāi)放刀叉的柜子，偷偷拿了兩副刀叉藏進(jìn)口袋里。此時(shí)，半路殺出了個(gè)程咬金。他的行為被服務(wù)員發(fā)現(xiàn)了，服務(wù)員皺著眉頭：“請(qǐng)問(wèn)先生為什么要拿走我們的刀叉？”那人火冒三丈地對(duì)服務(wù)員吼道：“你們飯店怎么這么無(wú)理，連客人的東西都說(shuō)是你們的。這刀叉是我自己帶來(lái)的。你不知道嗎？”他的脖子頓時(shí)爆出了青筋。他的`叫聲就像老虎在吼叫。最后，餐廳叫來(lái)了110，他被警察叔叔帶走了，現(xiàn)場(chǎng)他的家人看了，傷心不已。通過(guò)這件事，我深深地體會(huì)到了國(guó)學(xué)中的“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”的做人道理。

三、線索法

在作文的開(kāi)頭設(shè)計(jì)“題記”，在作文的結(jié)尾設(shè)計(jì)“后記”，然后在題記、行文、后記中三次出現(xiàn)主題一致的國(guó)學(xué)經(jīng)典句子。這條國(guó)學(xué)句子做線索可以使文章有內(nèi)涵而且中心突出。比如：下面的陳栩妍同學(xué)在文中采用“線索法”成功將國(guó)學(xué)經(jīng)典句子運(yùn)用到作文中——

讀《論語(yǔ)·為政》隨想

冷空氣南下的一個(gè)星期天早上，下著陰冷的雨。我仍然堅(jiān)持誦讀國(guó)學(xué)，從中我學(xué)到了：子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”出自《論語(yǔ)·為政》。意思是：子夏問(wèn)：“怎樣是孝道？”孔子回答：“對(duì)父母和顏悅色，是最難的。難在子女的容色上。若遇有事，幫助老父母操勞，有了酒食先讓老父母吃，這就是孝子嗎？不是的！對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心地、和顏悅色地愛(ài)，才是真正的孝順！”這讓我想到了兩件事情——有一次我考了90分，那是我考得最差的一次?；氐郊抑?，媽媽邊炒菜邊開(kāi)心地問(wèn)我：“寶貝你考了多少分?。俊蔽掖诡^喪氣地說(shuō)：“我考了90分?！眿寢尨篌@失色地說(shuō)：“你居然才考90分！”她停下手里炒菜的活兒?jiǎn)枺骸斑@是怎么回事啊？是不是又粗心啦！”那天我沒(méi)有跟媽媽頂嘴，一直靜靜地虛心地聽(tīng)媽媽說(shuō)。因?yàn)椤兜茏右?guī)》教我們：“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”又有一次，我在鄰居小花家和她一起寫(xiě)作業(yè)。她媽媽聽(tīng)到她考了80分，就一直責(zé)備她：“你這是怎么回事啊！”她不耐煩地說(shuō)：“又怎么了！我考80分，你會(huì)死呀！”她媽媽氣得臉色發(fā)紫，差點(diǎn)要打她。我想：她這樣氣媽媽，媽媽真的會(huì)被氣死的。孔子說(shuō)：“對(duì)父母和顏悅色，是最難的。”但是我們要努力做到，這樣父母才能開(kāi)心長(zhǎng)壽。因?yàn)槲覑?ài)我的爸爸媽媽。

子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”

四、聯(lián)想法

國(guó)學(xué)作文的第四個(gè)技巧是“聯(lián)想法”：從一本國(guó)學(xué)書(shū)聯(lián)想到相關(guān)的事情。比如：坤元同學(xué)在國(guó)學(xué)作文中不僅運(yùn)用了“線索法”，還成功運(yùn)用了“聯(lián)想法”：從一本國(guó)學(xué)書(shū)聯(lián)想到相關(guān)的一件事情——

讀《弟子規(guī)》隨想

在一個(gè)春天的早晨，我繼續(xù)捧書(shū)誦讀國(guó)學(xué)，讀到了《弟子規(guī)》中的這樣一句話：“不力行，但學(xué)文。長(zhǎng)浮華，成何人?！边@句話讓我知道了先學(xué)做人很重要。只有知識(shí)，卻不懂入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、而親仁，是華而不實(shí)的人。

這讓我聯(lián)想起去年的一件事情：那是一個(gè)細(xì)雨蒙蒙的午后，雨聲“沙沙沙”，像一曲好聽(tīng)的歌謠。一個(gè)中學(xué)生背著沉重的書(shū)包在小路上走，手里還捧著一本書(shū)津津有味地讀著，一看就是學(xué)霸模樣。腳上锃亮的皮鞋像大理石地板反著光，格外引人注目。

路上一個(gè)清潔工老人正冒著小雨掃地，大掃把在地上發(fā)出“唰唰唰唰”的聲音。中學(xué)生邊走邊看書(shū)，從他身邊走過(guò)，大掃把“唰”地掃過(guò)來(lái)，正好碰到了中學(xué)生的皮鞋，鞋子上頓時(shí)粘上了一堆黃色泥漿。中學(xué)生火冒三丈，厲聲呵斥：

“老頭，你把我新買的皮鞋弄臟了！你賠！”粘上了泥漿的皮鞋不再锃亮，泥水在皮鞋上畫(huà)出了一張扭曲變形的鬼臉。

老人連忙說(shuō)：“對(duì)不起！”并俯身用手要去擦中學(xué)生的皮鞋。中學(xué)生將身一扭，腳躲開(kāi)了老人的手，用更刻薄的話吼叫：“臟手別來(lái)！越擦越臟！今天真是倒霉！”然后轉(zhuǎn)身跑了。

留下老人執(zhí)著大掃把僵在原地，皺著眉頭，一臉茫然?？諝庵辛粝铝藥茁曋袑W(xué)生皮鞋與水泥地碰撞的“咔咔咔”的聲音，像鋸木聲尖而刺耳，與沙沙的雨聲極不和諧。

周圍的人看到這個(gè)情景，紛紛搖頭，對(duì)中學(xué)生的行為表示強(qiáng)烈不滿。一個(gè)老婆婆走到老人旁邊，對(duì)老人說(shuō)：“別理這孩子！父母太沒(méi)教養(yǎng)孩子了！這樣的孩子長(zhǎng)大了又有什么用！”

我看到風(fēng)夾著雨灑在老人花白的頭發(fā)上.讓人心疼。

《孟子·梁惠王上》說(shuō)：“老吾老以及人之老。”

學(xué)生將平時(shí)的誦讀國(guó)學(xué)與作文有機(jī)融合在一起，許多學(xué)生的“國(guó)學(xué)作文”在《薌城薌訊》刊物上發(fā)表，反響熱烈，得到了社會(huì)的一致好評(píng)，再次證明了國(guó)學(xué)作文的魅力無(wú)極限！因此，我認(rèn)為：大力研究如何將國(guó)學(xué)經(jīng)典與作文教學(xué)有機(jī)融合，不僅可以使孩子們愛(ài)上國(guó)學(xué)經(jīng)

典，還可以讓學(xué)生寫(xiě)出與眾不同、富有深度的滿分作文。

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚(yáng)我們中國(guó)經(jīng)典文化的書(shū)籍，是我們祖先讓我們從其中的知識(shí)和故事中學(xué)到一些做人的基本道理。

在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話讓我記憶猶新，比如“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實(shí)回答，所以我們不知道的就是要說(shuō)不知道，好請(qǐng)教老師和同學(xué)?！叭f(wàn)物之生意，最可觀?！边@句話告訴我們：萬(wàn)物的生長(zhǎng)情況是最值得觀賞的，我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動(dòng)植物的生長(zhǎng)情況?！爸邩?lè)水，仁者樂(lè)山?！边@句話告訴我們：水石靈動(dòng)的，代表了變通，比喻聰明的人；山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的人。

在故事這一章里，許多的故事都帶著一些道理。如《曾子殺豬》這個(gè)故事告訴我們：人要誠(chéng)實(shí)守信，不要去欺騙別人，小朋友千萬(wàn)不要從小養(yǎng)成欺騙別人的壞習(xí)慣?！毒W(wǎng)開(kāi)三面》這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)寬容別人，如果我寬容了別人，以后別人也會(huì)幫助我們?！蹲雍蹦类彙愤@個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓，因?yàn)橹t讓了別人，別人就會(huì)尊重你。

看，《國(guó)學(xué)經(jīng)典》豐富多彩吧，讓我們大家一起來(lái)誦讀它吧！讓我們從優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典中懂得知識(shí)與道理，讓它伴隨著我們健康成長(zhǎng)。

我們知道，國(guó)學(xué)是一種對(duì)我們有利的東西，對(duì)我們兒童也更是有利。那么同學(xué)們最喜歡的國(guó)學(xué)是什么呢，我呢最喜歡的是《論語(yǔ)》因?yàn)檎撜Z(yǔ)有孔子的一些講座，還有孔子講的做人的道理。

比如第一篇《學(xué)而》是論語(yǔ)第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書(shū)與做人的關(guān)系。強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于律己，仁愛(ài)他人，以及仁、孝、信等道德范疇。《論語(yǔ)》中的各篇一般都是以每一章的前兩個(gè)字作為篇的篇名。孔子提出以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，做到人不知而不慢，反映出孔子學(xué)而不厭，誨人不倦，注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張，這比思想主張?jiān)凇氛撜Z(yǔ)《中多多處可見(jiàn)。

此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的實(shí)際行動(dòng)，特別強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)言行一致，千萬(wàn)不能空談浮言，心中不一。這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(zhǎng)期影響著中國(guó)人，成為中華傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慢，不亦君子乎？”這就是論語(yǔ)，讀了論語(yǔ)我非常高興，因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是我愛(ài)的一本書(shū)，這本書(shū)里面有一位老師，一位值得世人敬仰的孔圣人和一些平生做人的道理和一些怎么去學(xué)習(xí)的道理，讓我從這里看到了許多。

我還喜歡讀的一本書(shū)是《三字經(jīng)》，里有許多的國(guó)學(xué)故事，還有一些做人的和讀書(shū)的事情比如第一篇“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”之篇的故事是晉代有一個(gè)叫周處的人，身高體壯，兇強(qiáng)俠氣。因?yàn)楦赣H早死，所以沒(méi)有人管教，動(dòng)不動(dòng)就打人，還欺負(fù)老百姓，老百姓都非常怕他，便把水中咬龍、山中老虎和他稱為“三害”這三害中最讓人頭痛的是周處，一個(gè)老人想到了一個(gè)辦法，讓周處去殺蛟龍，老虎，周處便答應(yīng)了，周處帶著刀來(lái)到了山上，把山上的老虎殺了，又來(lái)到了水上去殺蛟龍，他和蛟龍戰(zhàn)了三天三夜，人們還以為可以殺了三害，沒(méi)想到三害都?xì)⒘?。人們紛紛祝賀擺酒，結(jié)果周處殺了蛟龍來(lái)了，看到人們都還以為他死了而歡呼，于是周處便開(kāi)如認(rèn)錯(cuò)，開(kāi)始從新做人，他認(rèn)真學(xué)習(xí)為老百姓做了很多的事。

這就是我最喜歡的兩本書(shū)里我還學(xué)到了許多知識(shí)。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”伴著瑯瑯的讀書(shū)聲，學(xué)校開(kāi)始了每天必修的課程——國(guó)學(xué)。

在我還未進(jìn)校門的時(shí)候，爺爺常常教我念“人之初性本善，性相近習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)時(shí)我還小，只知道這叫《三字經(jīng)》讀起來(lái)朗朗上口，但并不理解什么意思。

直到現(xiàn)在，我才逐漸明白他的意思，懂得了其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理，也理解了國(guó)學(xué)的魅力所在。

我喜愛(ài)國(guó)學(xué)不僅僅在于他無(wú)限的魅力，更在于他教會(huì)了我很多很多……

關(guān)于學(xué)習(xí)，“知之為知之，不知為不知是知也”告訴我學(xué)習(xí)上不能弄虛作假；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我思考的重要性以及要合理利用書(shū)本的知識(shí)；“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)上上虛心請(qǐng)教。

關(guān)于孝道，“子欲養(yǎng)而親不待”告訴我們行孝要及時(shí)；“父母教須敬聽(tīng)，父母則須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽(tīng)取父母的教誨；“冬則溫夏則清，晨則省昏則定”告訴我么你要善待照顧父母，用真心愛(ài)父母。

關(guān)于處事，“己所不欲，勿施于人”告訴我們自己不喜歡的事不要清強(qiáng)加給別人；“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之”告訴我們要學(xué)會(huì)尊敬他人；“鍥而不舍，金石可鏤”告訴我們要知錯(cuò)能改，就是最好的了。

國(guó)學(xué)如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴夜空；國(guó)學(xué)如沙漠中的一株小草，點(diǎn)染了沙土；而今，他似一位導(dǎo)師，伴著我成長(zhǎng)！

國(guó)學(xué)對(duì)我們的生活有著很大的幫助，例如：“二人同心，其利斷金?！边@句話就是告訴人們團(tuán)結(jié)就是力量，如果兩個(gè)人團(tuán)結(jié)一心就能有切玉斷金的力量。

自從認(rèn)識(shí)了國(guó)學(xué)后，我學(xué)到了很多知識(shí)，更大的收獲是我懂得了許多做人和做事的道理。其中，讓我印象最深的是“一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅，一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤?！边@句話的意思是為一年的事業(yè)打算應(yīng)在春天，為一天的事情打算應(yīng)在于寅時(shí)，一個(gè)家庭的成功首先要和睦，一生的成功首先要勤勞。從這句話中我明白了我們要抓緊時(shí)間，為了明天不能盲目的生活，要有目標(biāo)努力地學(xué)習(xí)更多的科學(xué)知識(shí)。孝敬父母，幫爸爸媽媽做自己力所能及的家務(wù)。為了以后的成功就要辛勤努力的學(xué)習(xí)，為了明天的輝煌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)了國(guó)學(xué)以后，我還了解到我們偉大祖國(guó)更多豐富的歷史文化知識(shí)，身為一名中國(guó)人，我們應(yīng)該為此而感到無(wú)比驕傲和自豪。作為一名小學(xué)生，我更要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，作一個(gè)合格的接班人。

國(guó)學(xué)使我懂得要有禮貌，要孝敬父母長(zhǎng)輩，要樂(lè)于助人，要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)等等，我一定要把這些從書(shū)本中學(xué)到的道理和知識(shí)，用到我的生活中，做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。

第二篇：國(guó)學(xué)作文

品國(guó)學(xué),論經(jīng)典

我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)，不但有眾多耳詳?shù)脑?shī)詞，含蓄雋永的語(yǔ)言，還有頗具影響力的經(jīng)典著作。比如《三字經(jīng)》《千字文》《三國(guó)演義》《唐詩(shī)》《宋詞》《論語(yǔ)》……這些都是著作，都是中華文明的精髓。

第一次看國(guó)學(xué)經(jīng)典的著作，是那本百看不厭的《三國(guó)演義》。那時(shí)我九歲，處于極強(qiáng)好奇心的年齡段，并不知道這本書(shū)為什么被譽(yù)為名著，到底有什么奇妙之處，所以想一探究竟。剛開(kāi)始翻閱時(shí)候，我覺(jué)得這本書(shū)內(nèi)容枯燥，毫無(wú)趣味，可奇妙的是在不知不覺(jué)中，就對(duì)它產(chǎn)生了極大的興趣，愛(ài)不釋手。睡覺(jué)時(shí)拿著，上學(xué)帶著，連走路都想著。終于有一天，我把它品完了。從中我知道了人要有主見(jiàn)，作者寫(xiě)出來(lái)的，不能完全相信。在書(shū)中寫(xiě)過(guò)一幕：劉備在一次打了敗仗之后狼狽回城，曹軍緊追其后。劉備回城后口口聲聲說(shuō)什么不放棄老百姓，要帶著他們一起走?？墒?，就在他們發(fā)現(xiàn)曹軍拼命舍追時(shí)，撤了回去，為什么呢？因?yàn)椴苘姀牟粴⒑Π傩?，劉備正是清楚這一點(diǎn)，就拿老百姓殿后。無(wú)辜的百姓們，就這樣成了他們的擋箭牌。從這一幕看出，曹操并不像羅貫中寫(xiě)的那般陰險(xiǎn)狡詐，在我眼里，他精通軍法，愛(ài)明如子；而劉備也許不像書(shū)中那樣正義，在我眼里，他也有陰險(xiǎn)的一面。不過(guò)，隨著我閱歷的豐富，我想以后我會(huì)有更多新的知識(shí)。

對(duì)了，我還看了一本好書(shū)——《論語(yǔ)》。第一次接觸它時(shí)，是在六年級(jí)，還是爸爸推薦的，我自然也讀了，只是囫圇吞棗罷了。但它卻給我生活帶來(lái)了不小的影響。其中說(shuō)的“己所不欲，勿施于人?！边@句話我永生難忘，因?yàn)楫?dāng)時(shí)讀到這時(shí)，心中立刻涌上一股羞澀。我經(jīng)常把自己不想做的事，強(qiáng)加給別人做。可現(xiàn)在，就是因?yàn)檫@句話，我努力嚴(yán)于律己，將心比心，樹(shù)立了正確的是非觀。

這些國(guó)學(xué)經(jīng)典告訴我們?cè)趺醋鋈?，要修身養(yǎng)性，德行人生。這些都是先輩們用智慧為后人留下的彌足珍貴的精神糧食，也讓我們受益匪淺。所以，我們更要好好去欣賞它們。

第三篇：作文——國(guó)學(xué)經(jīng)典

善良，美麗的老師，你從遠(yuǎn)方來(lái)山區(qū)支教。

簡(jiǎn)陋，冰冷的教室，你是那抹亮麗的存在。

你是孩子們的啟蒙老師，你教給他們的除了知識(shí)還有品性。

你說(shuō)人生的啟蒙應(yīng)是伴著墨香，吟著《三字經(jīng)》最為適宜。它全篇不過(guò)千字，卻從自然、人倫、教育、歷史、勸學(xué)等方面娓娓而談，發(fā)人省醒。

你一字一句念著“人之初，性本善”，便輪回了幾個(gè)春秋。

人不學(xué)，不知義

小鎮(zhèn)，雖在大山深處，可因依傍著長(zhǎng)江，不免也有幾分你們江南水鄉(xiāng)的溫婉，一如你的溫軟。

放課后，向晚的青石板，踩著跫音，踏著聲律，你牽著孩子們，婉轉(zhuǎn)地念著：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。你輕柔的聲音帶著美好的希冀，隨風(fēng)飄蕩著，越過(guò)田野，飛到山的另一邊。你希望孩子們好好學(xué)習(xí)，憑借自己的力量走出這大山，去看看外面大千世界的美好。

詳訓(xùn)詁，明句讀

學(xué)校，全校就你一個(gè)老師，教室也是久無(wú)人居的老房子，學(xué)生嘛，便是大人農(nóng)忙無(wú)法照料的孩子。

幾條板凳上坐著年齡身高層次不齊的學(xué)生，沒(méi)有課桌，沒(méi)有書(shū)本。你找來(lái)大青石板，炭筆，為孩子們描繪著未知。仍是三字經(jīng)中的知識(shí)，你從三皇三傳，四書(shū)五經(jīng)，講到六谷六畜，七情八音，九族十義?！拔〞?shū)學(xué)，人共遵，既識(shí)字，講說(shuō)文”，你告訴孩子們這世界紛繁，我們要要有勇氣，有決心去探一探，看一看。風(fēng)又起，你的聲音透過(guò)破碎的房頂，伴著天邊的散云，在愈遠(yuǎn)愈久中模糊......勉而致，宜早思

月明星稀的夜里，你住在破舊的教室旁邊的小房子里，沒(méi)有燈，你一個(gè)人。盛夏的夜還算靜謐，可是你也會(huì)突然想家，突然孤獨(dú)，突然淚流滿面。山中的夜來(lái)得特別早，黑得也特別濃厚，黏稠，你的呼吸不曾撕開(kāi)一點(diǎn)縫隙，可你知道自己的堅(jiān)持。

黑夜里，幾個(gè)小小的聲影在山路上緩緩前行。孩子們或許不懂你的孤獨(dú)，可他們知道你一定需要有人陪伴。那一季的夏天，每晚都有孩子依偎在你的懷中，聽(tīng)你講《三字經(jīng)》中黃香，孔融的懂事，孫敬，蘇秦的刻苦，文姬，道韞的奇絕......“勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉力”。夜是靜的，你的低喃在星的輕呢中與月色交融，烙在孩子們永遠(yuǎn)的記憶中。

等風(fēng)來(lái)，將你一字一句的吟誦傳播，將愛(ài)與希望播散，將《三字經(jīng)》的意蘊(yùn)垂裕在中華民族文化之中。

第四篇：國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文1

今天下午我讀了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書(shū)里的一篇文章叫《包拯辭官事雙親》。

講的是包拯是個(gè)孝子，包拯考中進(jìn)士，被授予大理評(píng)事，出任建康縣知縣。但是因?yàn)楦改咐狭?，走不?dòng)了，包拯想時(shí)時(shí)待在父母身邊，便推辭不去。后來(lái)又得到監(jiān)督和州賦稅的職務(wù)，父母還是不想和他去赴任，于是包拯辭官回去奉養(yǎng)雙親。過(guò)了幾年父母去世了，包拯在家鄉(xiāng)守孝了三年。三年后，還猶豫不忍離去，鄉(xiāng)里的人多次勸他，又過(guò)了好久他才去做官。

讓我感受最深的'是：父母在不遠(yuǎn)游，包拯為了侍奉在父母身邊連續(xù)兩年次拒絕做官，直到父母去世以后他還守孝了三年。讀了這篇文章使我想起了發(fā)生在我身邊的故事，原來(lái)我們?nèi)疑钤谏钲?，由于爺爺奶奶年齡大了，想落葉歸根，所以回到了老家。媽媽擔(dān)心我們便向老板提出辭職，老板三翻五次的挽留，并加工資希望媽媽能留下來(lái)，媽媽想到我們依然決定辭掉不錯(cuò)的工作回家。這不正是孝敬父母的表現(xiàn)嗎？

通過(guò)這兩個(gè)故事便我明白了我們從小就要幫父母減少負(fù)擔(dān)，做自己力所能及的事。比如：自己穿衣服、幫父母掃地、洗腳等這些小事做起，做個(gè)孝敬父母的孩子。

我以后一定要做一個(gè)幫父母做事，孝敬父母的好孩子。

國(guó)學(xué)經(jīng)典作文2

《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚(yáng)我們中國(guó)經(jīng)典文化的書(shū)籍，是我們祖先讓我們從其中的知識(shí)和故事中學(xué)到一些做人的基本道理。

在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話讓我記憶猶新，比如“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實(shí)回答，所以我們不知道的就是要說(shuō)不知道，好請(qǐng)教老師和同學(xué)?！叭f(wàn)物之生意，最可觀?！边@句話告訴我們：萬(wàn)物的生長(zhǎng)情況是最值得觀賞的，我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動(dòng)植物的生長(zhǎng)情況。“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。”這句話告訴我們：水石靈動(dòng)的，代表了變通，比喻聰明的人；山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的'人。

在故事這一章里，許多的故事都帶著一些道理。如《曾子殺豬》這個(gè)故事告訴我們：人要誠(chéng)實(shí)守信，不要去欺騙別人，小朋友千萬(wàn)不要從小養(yǎng)成欺騙別人的壞習(xí)慣?！毒W(wǎng)開(kāi)三面》這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)寬容別人，如果我寬容了別人，以后別人也會(huì)幫助我們?！蹲雍蹦类彙愤@個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓，因?yàn)橹t讓了別人，別人就會(huì)尊重你。

看，《國(guó)學(xué)經(jīng)典》豐富多彩吧，讓我們大家一起來(lái)誦讀它吧！讓我們從優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典中懂得知識(shí)與道理，讓它伴隨著我們健康成長(zhǎng)。

第五篇：感悟國(guó)學(xué)作文

感悟國(guó)學(xué)作文

我們的祖國(guó)幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學(xué)瑰寶似滿天繁星，數(shù)不勝數(shù)。而中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，孔子，其學(xué)說(shuō)不僅影響了中國(guó)幾千年的發(fā)展進(jìn)程，還深刻地影響著每一個(gè)中國(guó)人的思想和行為模式。

《老子》作為國(guó)學(xué)的精粹，它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

《老子》是一部智慧之書(shū)。無(wú)論是其宇宙論還是其人生觀，無(wú)不放射著照耀四海的理性光芒，充滿了一種徹察徹悟的大智慧，體現(xiàn)出人類從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化進(jìn)步。而且，正如多數(shù)中國(guó)古代圣賢一樣，其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對(duì)宇宙本原、宇宙生成、宇宙運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律都作了深刻的追問(wèn)和解答，創(chuàng)造了獨(dú)特而且自洽的形而上體系，但他所最關(guān)心的，仍是人生和政治問(wèn)題。他敬畏自然、尊重規(guī)律，強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”，都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”，引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯(cuò)誤。

道，這一課告訴我們：可以用語(yǔ)言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”；可以用概念來(lái)表達(dá)的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無(wú)”和“常有”同出于道，名稱卻不同，同樣叫做微妙。

國(guó)學(xué)世界的知識(shí)是無(wú)限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代，更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀自己感興趣的書(shū)，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書(shū)。我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引領(lǐng)自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化，使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭，國(guó)學(xué)，必將世代相傳！

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