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      詩經(jīng).氓成都七中教案

      時間:2019-05-13 21:57:57下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《詩經(jīng).氓成都七中教案》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《詩經(jīng).氓成都七中教案》。

      第一篇:詩經(jīng).氓成都七中教案

      《詩經(jīng)·氓》教案

      教學(xué)目的:了解《詩經(jīng)》有關(guān)常識,深刻體會比興的藝術(shù)手法,背誦三首詩篇。

      教學(xué)時數(shù):3課時

      教學(xué)過程:

      第1課時

      新學(xué)期開場白:

      同學(xué)們,大家好:火熱的八月見到火熱的你們感到非常的高興和激動!今天是新學(xué)年的第一課,我有個習(xí)慣,第一節(jié)語文課總想先聊一聊。既然是聊,當(dāng)然還得有聊的主題,思前想后,我還是決定同大家聊五個方面的內(nèi)容:古有“仁、義、禮、智、信”,講的是如何修身養(yǎng)性,今我獨創(chuàng)“緣、趣、意、信、方”,說的是如何學(xué)習(xí)和學(xué)好語文。

      緣。(懂緣)中國有句俗話,叫“十年修得同船渡”,是指緣分的巧妙和難得。通常,人們喜歡把老師比喻成蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,古詩有云:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。是對老師職業(yè)的及至贊美。我更喜歡把老師比喻成撐船的水手,三年一調(diào)頭,送走一批學(xué)生就送走了一批渡客。老師、學(xué)生,水手、渡客,這就是緣分。(惜緣)時下流行一種說法,表明關(guān)系的親密,緣分的可貴:同過窗(同學(xué)),扛過槍(戰(zhàn)友),下過鄉(xiāng)(知青)。你們正好趕上了第一條,不管是你們遇到了我,還是你們彼此成為新的同學(xué),請記住,這都是緣分,希望你們倍加珍惜朝夕相處的兩年寶貴時間,七百多個日日夜夜,倍加珍惜我們的友誼。毛阿敏在電視連續(xù)劇《三國演義》中有一句唱詞“今生皆是緣,離合總關(guān)情”。慢慢地體會,你會發(fā)現(xiàn)各種無情的奧妙。這就是老師講的第一個方面——緣。

      信。指信念。每位同學(xué)都要堅定學(xué)好語文的信念和決心,絲毫不能動搖。我強(qiáng)調(diào)三點。一是你們都能學(xué)好語文,這不是信口開河。我批改過你們的入學(xué)試卷,有一部分基礎(chǔ)很不錯,相對差一點的,也很有潛力。二是要對前景有信心。我校文科班在整個赫山是非常有地位的,不信你們可以去調(diào)查。同時,我還要特別提醒和告戒大家,語文學(xué)科是一門博大精深的藝術(shù),永無止境,要對自己有十分高的要求。有兩句詩可以佐證:“千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴”。說的是縱然有司馬相如那樣優(yōu)美的文筆,也有無法準(zhǔn)確表達(dá)感情的時候。無獨有偶,在畫界也如此?!笆郎蠠o限丹青手,一片傷心畫不成”,說的也是這個道理。

      法。指方法。學(xué)習(xí)語文沒有捷徑,但絕對是要講方法的。方法因人而異,但原則是需遵循的。古人講:功夫在詩外,很適合現(xiàn)在語文學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀。綜觀近幾年來的高考,我們不難發(fā)現(xiàn),要從課本中尋找到高考試卷的標(biāo)準(zhǔn)答案幾乎是不可能的事,這也就是說,學(xué)習(xí)語文要靈活,不能死板,要以教材為參照,舉一反三,活學(xué)活用?!拔恼卤咎斐?,妙手偶得之”原指寫文章的最佳狀態(tài),引用到這里就是指學(xué)習(xí)語文的感覺,只要有了這種感覺,你的語文水平也就真出來了。學(xué)習(xí)語文的方法還很多,此處我不多講,在今后共同學(xué)習(xí)的過程中我們還有更多的機(jī)會一起探討,就此打住。

      一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:(請學(xué)生背誦《沁園春·雪》)

      北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈?

      江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝?

      [題解] 1935年11月起,紅軍粉碎了國民黨對陜北革命根據(jù)地的三次圍剿;1936年2月,渡河?xùn)|征進(jìn)入山西,準(zhǔn)備開赴河北抗日前線。該詞作于此時。

      思考:“稍遜風(fēng)騷”何意?“風(fēng)”指《詩經(jīng)》和《國風(fēng)》,“騷”指《離騷》;后來泛指文學(xué)。明確:現(xiàn)實主義和浪漫主義文風(fēng)的源頭。

      二、介紹《詩經(jīng)》

      1、《詩經(jīng)》同學(xué)們雖然沒有學(xué)習(xí)過,但是至少聽說過,甚至還會背誦其中的詩句。比如:“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!笔且皇资殖錾膽俑?;比如“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,寫的是離家時的依依惜別之情,歸來時的悲戚之感;再如 “一日不見,如三秋兮”,將相思之苦表現(xiàn)得深切纏綿、淋漓盡致。

      《蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長?!保ㄌJ葦初生青青,白色露水凝結(jié)為霜。所戀的那個心上人,在水的另一邊。逆著彎曲的河道尋找她,路途艱難又漫長。)

      綠草蒼蒼,白霧茫茫,有位佳人,在水一方。綠草萋萋。白霧迷離,有位佳人,靠水而居。我愿逆流而上,依偎在他身旁。無奈前有險灘,道路又遠(yuǎn)又長,我愿順流而下,找尋他的方向,卻見依悉彷佛,他在水的中央。([在水一方]作詞∶瓊瑤)

      正所謂“聞名不如見面”今天我們就來認(rèn)識認(rèn)識它。

      2、看注釋①

      ⑴ 性質(zhì):《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。“六藝”之一。本來只稱《詩》后來儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩經(jīng)》。

      ⑵ 體制和內(nèi)容: 收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305首包括風(fēng)、雅、頌三部分。“風(fēng)”,大部分是民間歌謠,;“雅”,大都是宮庭樂曲;“頌”,是宗廟祭祀的樂歌?!对娊?jīng)》的精華是民歌部分,它鮮明地表現(xiàn)人民的愛憎及他們的反抗斗爭,真實反映當(dāng)時社會的面貌。在《伐檀》中更憤懣的奴隸就已經(jīng)向不勞而獲的寄生蟲、吸血鬼大膽地提出了正義的指問:“不稼不穡,胡取禾三百廛兮?不守不獵,胡瞻爾庭有縣獾兮?”(不種田又不拿鐮,為啥糧倉三百間?不出狩又不打獵,為啥獵獾掛你院?)

      《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩歌文學(xué)的祖先,為我國古典詩歌奠定了基礎(chǔ)。

      ⑶ 藝術(shù)表現(xiàn)手法: 賦、比、興。

      三、《<詩經(jīng)>三首》整體介紹

      《<詩經(jīng)>三首》是《詩經(jīng)》中的三篇典范作品。《氓》是一首棄婦的怨詩,全詩以女主人公自述的口吻,傾訴了她從戀愛、婚變到?jīng)Q絕的經(jīng)過。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望?!稛o衣》是一首慷慨激昂的軍歌,反映了兵士間團(tuán)結(jié)友愛,同仇敵愾、英勇抗敵的昂揚(yáng)斗志和愛國精神。《靜女》生動地描寫了戀愛青年美麗的約會。

      四、《<詩經(jīng)>三首》學(xué)習(xí)方法簡介

      讀《詩經(jīng)》,又是要注意字音,又是要掌握節(jié)奏,又是要領(lǐng)悟感情,又是難以理解。開始讀時很費勁,大家也許不太喜歡。有一個學(xué)生還問我《詩經(jīng)》里面的詩為什么會這么難讀。有的人字想著讀這樣的音,但偏要讀別的音,如“將子無怒”的“將”不讀“jiang”,而讀“qiang”,“女之耽兮,不可說也”的“說”不讀“shuo”而讀“tuo”(脫)音。我說,要是那么好讀,就不是《詩經(jīng)》了,就不是中國最早、最古老的詩了。同時,還必須、明白,詩是需要反復(fù)誦讀的,不通過反復(fù)誦讀,就不會讀出詩中豐富的感情。《詩經(jīng)》里的詩,就是只有通過誦讀,才會把握詩歌的感情基調(diào)。

      五、整體把握 《詩經(jīng)·氓》

      (1)老師范讀課文,學(xué)生聽讀。結(jié)合注釋,掃除文字障礙。(10分鐘)朗讀指導(dǎo)

      (2)學(xué)生自由誦讀,討論詩歌的形式上有什么特點?初步感知詩歌的形式特點。

      總結(jié):①題目取自于句首,并不是標(biāo)題,不能代表詩篇的內(nèi)容。②基本句式是四言,一般讀成“2/2”節(jié)拍 ③采用疊章的形式,即重復(fù)的章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。

      (3)學(xué)生結(jié)合誦讀提示再一次朗讀一首詩歌,自由誦讀。

      第2課時

      《衛(wèi)風(fēng)·氓》是我國文學(xué)史上最早最好的一首棄婦詩。它可能是春秋初期衛(wèi)國的一首民歌。詩歌通過一個婦女的哭訴,生動地敘述了這個婦女從戀愛、結(jié)婚直到被遺棄的完整過程,抒發(fā)了她的悲憤與怨恨,客觀上揭露了當(dāng)時的階級壓迫。

      《氓》全詩共分六章。

      一、分析課文第一部分

      1、全詩寫了哪幾方面的內(nèi)容?

      戀愛(第一、二章)—— 熱情、幸福

      婚變(第三、四、五章)—— 怨恨、沉痛

      決絕(第六章)—— 清醒、剛烈

      2、分析第一二章(重點介紹朗讀方法)

      第一章寫的是女主人公答應(yīng)了氓的求婚。詩歌一開頭就說明了氓是一個“抱布貿(mào)絲”的小商人,到女主人公這里來“貿(mào)絲”只是作為一個由頭,目的是“來即我謀”。為了達(dá)到目的,他裝出一副“蚩蚩”的忠厚面孔,來向少女求婚。由于這位女主人公沒有能夠看破氓的虛情假意,一口答應(yīng)了氓。于是,她不顧父母之命、媒妁之言,明媒正娶的禮數(shù)也不管了,勇敢地許下了“秋以為期”的諾言,錯誤地把自己的愛情投在了一個騙子身上。從這里不難看出,詩中的女主人公是一個純樸、熱情而又很幼稚的少女,氓呢?是一個“滑頭滑腦”的家伙。

      第二章?!俺吮藣_垣,以望復(fù)關(guān)”,這位少女自從訂婚以后,就以灼烈的感情熱戀著她的氓,對氓是一片癡情:“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣;既見復(fù)關(guān),載笑載言?!彼龑φ疾返慕Y(jié)果毫不懷疑,希望氓趕快來取嫁妝,以完婚事。第二章時寫女主人公熱切地盼望婚嫁的情形,進(jìn)一步刻畫了她純樸熱情的性格;另一方面也為以后的婚姻悲劇,為女主人公性格的發(fā)展變化埋下了伏筆。

      3、背誦指導(dǎo):

      講解四言詩的讀法;讀出此時人物的情感(熱情與幸福)

      二、分析課文第二部分(重點講述“興”的作用)

      1、齊讀課文第三章,講解“比”、“興”手法及其作用

      全詩是一個感情上的轉(zhuǎn)折,由對愛情的憧憬轉(zhuǎn)入對自陷情網(wǎng)的追悔?!吧V湟?,其葉沃若”,詩人用桑葉的鮮嫩來比喻女子的年輕美麗;“于嗟鳩兮,無食桑椹”,既“比”又“興”,“先言它物以引起所詠之詞”,假如一個女子貪戀情愛,那么也會像斑鳩那樣遭到不幸。結(jié)尾三句:“于嗟女兮,無與士耽;士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。”這是女主人公從自己被遺棄的遭遇中總結(jié)出來的血淚教訓(xùn),她下定決心不再留戀過去,并告誡千萬個姐妹,以免再蹈自己的覆轍。這里,詩人為我們展現(xiàn)了這位女子的深深后悔之情,同時也寫出了這位女子性格中極為可愛的堅強(qiáng)的一面。

      2、齊讀課文第四章,思考運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?有何作用?

      第四章就是抒發(fā)了女主人公對負(fù)心男子的怨恨。詩人用同樣的“比”“興”的手法,用“桑之落矣,其黃而隕”來說明女子的容貌已經(jīng)衰減了,揭示出她被氓拋棄的直接原因?!白晕裔逘枺龤q食貧”,道出了這位女子從結(jié)婚后一直是過著貧苦的生活,正是這樣的生活使得她美麗的容貌很快的憔悴了。而這位氓在騙得了愛情和嫁妝之后,逐漸暴露出了他那冷酷的“二三其德”本性,女子成了過河的橋梁被無情地拋棄了,女主人公的追求也都像肥皂泡一樣地破滅了。這里,詩歌通過這位女子的控訴有力地揭露了氓負(fù)心背德的卑劣嘴臉。

      作用:用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,激發(fā)讀者聯(lián)想、增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的效果。

      3、如果刪去“興”的詩句,效果怎樣?

      4、分析第五章

      這位可憐的女子為了獲得真正的愛情和幸福的家庭生活,“靡室勞矣”、“靡有朝矣”,無論怎樣的困苦她都甘心忍受,無論多重的擔(dān)子她都承挑,甚至連丈夫的暴怒虐待也毫無怨言,但盡管她如此地忍辱負(fù)重卻依然未能擺脫被休棄的不幸命運(yùn),殘酷的現(xiàn)實留給她的只是一掬辛酸的眼淚,是一幕凄慘的人生悲劇。而氓呢?原來那一片“信誓旦旦”的假忠誠,那一臉“蚩蚩”的假厚道,在他“言既遂矣”、目的達(dá)到之后,就慢慢地對她暴虐起來,最后一腳踢開。從此處也不難看出,氓是一個虛偽冷酷、損人利己的人,是一個體現(xiàn)了奴隸社會夫權(quán)壓迫的典型。更可憐的是,這位女子被欺回到娘家后,等待她的不是親人的撫慰,而是兄弟間的咥笑,即使在自己的親人面前也找不到一點同情。這樣沉重的生活打擊,如此澆薄的世態(tài)人情,使她在痛苦無告的情況下,只好形影相吊,“躬自悼矣”。

      這第五章總共用了六個嘆詞“矣”,沉重地表現(xiàn)了女主人公的自悲自悼。撫今追昔,歷數(shù)往事,悲憤的情懷,悔恨的心情以及孤獨無依的感嘆復(fù)雜地交織在一起,如一團(tuán)埋藏已久的地火一下在迸發(fā)二處,強(qiáng)力地表達(dá)了她對負(fù)心男子的譴責(zé)。

      三、分析課文第三部分(重點分析女主人公的性格)

      第六章抒寫了女主人公被棄后的毅然決絕的心情,感情慢慢轉(zhuǎn)入平靜?!凹盃栙衫?,老使我怨”,一股怨恨交集的激憤之感油然而起?;貞浲?,對照今天,自己的命運(yùn)是那樣地暗淡渺茫,當(dāng)初的“旦旦”“信誓”全被氓一手推翻了。而我——這位女主人公也透過氓背叛誓言的面目,看清了他那卑鄙惡劣的靈魂,于是她變得決絕了?!胺词遣凰迹嘁蜒稍铡??;诤薅嘤诎瑳Q絕而不留戀,她對氓已沒有什么企求,也沒有半句哀告,更不存一絲幻想,有的只是對氓的憤恨和譴責(zé)。

      至此,詩人為我們成功地塑造了一個純樸熱情、善良勤勞、堅強(qiáng)果斷的婦女形象。

      四、內(nèi)容小結(jié)

      1、《氓》之所以成為文學(xué)史上最有名的一首棄婦詩,其關(guān)鍵就在于通過兩個鮮明的形象的刻畫,通過一個女子的婚姻悲劇,深刻地批判了當(dāng)時不合理的婚姻制度和社會現(xiàn)實。

      但是,就是這樣一首民歌,從漢代以來就遭到了封建文人的極其可惡的曲解。朱熹在《詩集傳》中也講:“此淫婦為人所棄,而自敘其事,以道其悔恨之意也?!薄盎诤拗狻痹谠娭写_實存在,但那是女主人公對自己沒能認(rèn)清負(fù)心男子的卑鄙靈魂的悔恨,決不是對“淫”的悔恨。他們把這樣一個勤勞善良、忍辱負(fù)重的勞動婦女形象說成是“淫婦”,從本質(zhì)上揭示了這些文人儒士們竭力維護(hù)男尊女卑的封建秩序的封建立場。

      2、從文中,我們可看出女主人公什么樣的形象特點?你如何看待女主人公的婚姻悲???

      明確:(板書)勤勞、溫柔、堅強(qiáng)。女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性,這是由社會特點決定的。在男權(quán)社會中,女性在經(jīng)濟(jì)上,政治上都處于附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活的幸福與否都維系在丈夫身上,如果遇上一個對感情、對家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。

      3、提問:女主人公在回憶往事和做出清醒的決擇時,并沒有做任何的修飾和渲染,那么,是如何表達(dá)的呢? 明確:直接陳述。教師補(bǔ)充:也就是用了“賦”的表現(xiàn)手法。關(guān)于“賦”的手法的運(yùn)用,我們在初中就學(xué)過。如《木蘭詩》中的“東市買駿馬,西市買鞍韉。南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺?!?/p>

      4、提問:你認(rèn)為“氓”是個什么樣的人?

      男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會時的一個代表性的人物。在求婚時,他對女主人公的感情是真摯的,但是隨著時間的流逝,女主人公容顏的漸衰,他的愛情也隨風(fēng)而去,全然不念往日恩愛,無情的遺棄了妻子,是一個對家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的人。

      第3課時(練習(xí)課)

      一、藝術(shù)特色

      1、詩人在敘述中運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法,其中多處運(yùn)用對比手法。

      像同一個人物前后行為的對比,從而把氓的虛偽奸詐入木三分地刻畫了出來;

      又如不同人物之間的思想性格的對比,女主人公的純樸熱情,善良勤勞與氓的虛偽冷酷、損人利己形成了鮮明的對比,這就更加能激起讀者對氓的憤恨很對女主人公的同情;

      再如在刻畫心理狀態(tài),在描摹思想情緒上也是大量地運(yùn)用了對比:“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣;既見復(fù)關(guān),載笑載言?!卑岩粋€處于熱戀中的女子的心理刻畫得淋漓盡致。

      另外,詩歌的語言形式豐富多變。有疊字的運(yùn)用,如“蚩蚩”“漣漣”“晏晏”“旦旦”;有蟬聯(lián)句式,如“抱布貿(mào)絲,匪來貿(mào)絲”、“乘彼峗垣,以望復(fù)關(guān);不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣;既見復(fù)關(guān),載笑載言”;還有對偶句,如“以爾車來,以我賄遷”、“淇則有岸,隰則有泮”。等等。這些語言形式的靈活運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌的旋律美、音樂美,豐富了詩的藝術(shù)特色,加強(qiáng)了思想內(nèi)容的表達(dá)。

      二、練習(xí):

      1、注音

      匪我愆期 將子無怒 垝垣 于嗟鳩兮 猶可說也 自我徂爾 隰則有泮

      2、出文章的通假字,并說明字意

      3、釋加點的字詞(含上面陰影標(biāo)記的字)

      爾卜爾筮 體無綹言 三歲為婦 女也不爽 士也罔極 言既遂矣 靜言思之

      總角之宴

      4、背誦課文第一二章

      5、譯文章第一二章,語言力求精美。(附譯文)

      忠厚的民,抱布換絲。非來換絲,實為婚事。送你過淇,直到頓丘。非我延期,你無好媒。請別生氣,秋為婚期。爬上倒墻,遙望復(fù)關(guān)。不見你來,眼淚汪汪。見你來了,又說又笑。你去占卜,話語吉祥。拉你車來,接我和財。桑葉未落,葉子肥碩。斑鳩們啊,別貪桑葚。姑娘們啊,別溺男子。男子沉溺,還可解脫。女子沉溺,不可解脫。桑葉欲落,枯黃飄零。我嫁你家,吃苦耐勞。淇水波濤,打濕帷裳。我沒差錯,你卻變心。男子無度,感情不忠。做你妻子,家務(wù)全擔(dān)。早起晚睡,整日苦干。你愿滿足,對我粗蠻。兄弟不知,譏笑我憨。靜心思考,空自傷感。原想偕老,今使我怨。淇水有岸,再低有邊。少年相聚,盡情歡顏。誓言真誠,未料心變。不念舊情,情絕意斷。

      第二篇:詩經(jīng) 氓 教案

      詩經(jīng)氓(教案)

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1.了解《詩經(jīng)》的一般體例與手法。2.分析人物形象及悲劇產(chǎn)生的原因。3.感悟《氓》的現(xiàn)實意義?!窘虒W(xué)重點】

      1、分析悲劇產(chǎn)生的原因。

      2、理解詩歌的現(xiàn)實意義?!菊n型】探究課 【教學(xué)過程】

      一、課題導(dǎo)入

      天我們要講的主題是愛情。說到恒久流傳的愛情,我們可能會想到羅密歐與朱麗葉,想到梁山伯與祝英臺。在中國文化中,最富代表性的應(yīng)當(dāng)還是星空中的鵲橋,它源自承諾與堅守,講究細(xì)水長流,經(jīng)得起時間的考驗。

      天讓我們走近遙遠(yuǎn)的衛(wèi)國,去聆聽一個古老的故事。故事的主人公并非傳統(tǒng)意義上的才子佳人,他們是距今3000多年前的再普通不過的一對青年男女。讓我們一同走進(jìn)《詩經(jīng)氓》。

      二、讀你千遍也不厭倦——初步感知

      1.學(xué)生齊讀,把握全詩節(jié)奏(二、二節(jié)拍)。2.教師范讀,初步體悟感情。

      三、掀起你的蓋頭來——整體把握

      1.問:本篇講述了一個怎樣的愛情故事?

      明確:以女子自述的口吻講述了一段從求婚戀愛,兩心相許,結(jié)婚度日,到男子變心,自己決定一刀兩斷的全過程。

      2.《詩經(jīng)》中的本篇選自衛(wèi)風(fēng),而《詩經(jīng)》的風(fēng)雅頌都屬于樂歌,請同學(xué)們試著用一首歌的歌名來分別概括本詩的六個章節(jié)的主要內(nèi)容

      3.問:這個愛情故事可分為哪幾個階段? 明確:戀愛——婚后——決絕

      四、莫為浮云遮望眼——文本探究 通文意,請學(xué)生圈點并提出文中經(jīng)過思考后仍不明白的句子,可以是內(nèi)容或手法方面的問題。1.【重點點撥】

      對“桑之未落,其葉沃若”,“桑之落矣,其黃而隕”的解讀。

      女主人公靜思回憶這段婚姻和戀愛時,在歸家途中看到了“桑之未落,其葉沃若”,想到了吃桑葚的斑鳩吃多了桑葚會昏醉,進(jìn)而想到了女子沉溺于愛情的情況,實際上桑葉柔嫩時也代表了女子年輕貌美的時期。

      熹將這句稱為“比而興”,比和興是兩種表現(xiàn)手法,比就是比喻、比擬,使詩歌更有感染力。興是借自然事物先起個頭,然后以聯(lián)想引出詩人要描寫的對象和情感。有時候比興連用,帶著發(fā)端和比喻雙重作用,表示寄托之意。比興手法可以增添詩意。如《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”。

      桑之落矣,其黃而隕”是通過桑葉枯黃來比喻婚后的不幸福,也可理解為女子的年長色衰,從而引出下文對婚后痛苦生活的描寫。幾句去掉并不影響文章大意的理解,那么意圖何在?它避免了敘事的平鋪直敘,就像是我們寫記敘文一樣,中間也會插入一些抒情議論的語言來增強(qiáng)文采,不會顯得枯燥無味。

      2.【探討】這段本應(yīng)美好的婚姻最后為何會失???

      確:主要責(zé)任在氓,他犯下了三個過錯:“士也罔極,二三其德”、“言既遂矣,至于暴矣”、“信誓旦旦,不思其反”??煽偨Y(jié)為“移情別戀”、“蠻橫粗暴”、“背信棄義”。

      主人公的遭遇令人同情,任勞任怨的品質(zhì)值得敬佩,但在這段失敗的婚姻中,她也應(yīng)該承擔(dān)一些責(zé)任?!皩⒆訜o怒,秋以為期”表現(xiàn)出她對婚姻的迫切渴望,“靡室勞矣”、“靡有朝矣”寫出了她披星戴月,不顧一切的付出,“反是不思,亦已焉哉”固然有灑脫,但亦過于武斷??煽偨Y(jié)為“輕許終身”、“過度縱容”和“沖動決絕”。3.【拓展延伸】假如時光倒轉(zhuǎn)數(shù)千年,你來到淇水邊,聽完女主人公的這段傾訴,你會對“她”說:……

      小結(jié):同學(xué)們充分發(fā)表了自己的見解,也說得非常好,老師還想補(bǔ)充幾句,教材將《氓》安排為詩歌單元的第一課,我想,絕不是為了讓同學(xué)們看到到婚姻的現(xiàn)實與殘酷,從而對愛情失去信心,雖然如馬茂元先生所言,女主人公是“往事不堪回首,前程更復(fù)可畏”,但畢竟她終于開始正視自己的處境,邁出了勇敢的一步。而從這則故事中,我想我們也更能明白關(guān)于愛情的真諦,從而在以后的人生旅途中,去學(xué)會用真誠和智慧挑選自己的伴侶,經(jīng)營好自己的婚姻。

      五、牛刀小試顯身手——背誦課文

      板書設(shè)計: 詩經(jīng)氓

      移情別戀輕許終身

      氓蠻橫粗暴“我” 過度縱容 背信棄義沖動決絕

      專一真誠智慧理性

      第三篇:《詩經(jīng)》氓教案

      詩經(jīng)---氓

      一、導(dǎo)入

      在人類永恒的感情世界里,愛情是一個說不盡的話題。如:

      ①衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。

      柳永《蝶戀花》

      ②兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。

      秦觀《鵲橋仙》

      ③郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜。李白《長干行》

      ④在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。

      白居易《長恨歌》

      ⑤生命誠可貴,愛情價更高。

      裴多菲《自由與愛情》 引導(dǎo)學(xué)生看注解,了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識。

      二、讀課文,正音,疏通文意,講解文言知識點。

      三、共同梳理文章脈絡(luò):

      1、抽生講述本文的故事情節(jié)

      本文講述的是一個女子被一個青年男子氓所追求,后來兩人結(jié)為夫妻?;楹?,盡管妻子甘心貧困,日夜操勞,多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄的故事。

      2、全文結(jié)構(gòu) 一段:定情。

      1、表現(xiàn)女子溫柔體貼、善解人意而有主見。氓急躁而任性。

      2、婚姻方式:自由戀愛,自主婚姻。不是父母之命,媒妁之言。二段:戀愛。表現(xiàn)熱戀女子的癡情。終于答應(yīng)結(jié)婚。

      三段:懊悔。敘事中斷,勸告所有女性,暗示婚后生活并不幸福。

      四段:被棄。簡述婚后的辛苦生活和氓的無情。兩人關(guān)系破裂的原因在“氓”。女子年老色衰,男子二三其德,喜新厭舊,感情不專一。(色衰愛弛)

      五段:勞苦。具體敘述婚后的悲苦生活。表現(xiàn)女子的善良和勤勞。六段:決絕。表現(xiàn)女子的清醒和堅強(qiáng)。

      結(jié)論:全詩結(jié)構(gòu)為

      一部分:相戀(一、二章)

      1、基調(diào):熱情,幸福

      2、手法:賦——直接鋪陳敘述,追憶當(dāng)年戀愛結(jié)婚的經(jīng)過。二部分:婚變(第三、四、五章)

      1、基調(diào):怨恨、沉痛

      2、手法:比興和抒情。以追悔的口吻,發(fā)出悲傷的感嘆?!簟吧V绰?,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”“桑之落矣,其黃而隕?!?興:先說桑樹,繼而講述和氓的故事。

      比:同時又是比,以桑樹的枝繁葉茂,比喻女子正值青春芳華;以桑樹的枝葉枯落,比喻女子紅顏已老,青春不再。◆“于嗟鳩兮,無食桑葚?!?/p>

      比:桑葚甜美,吃多了會上火,斑鳩貪吃,以致昏醉;甜蜜的愛情就像桑葚,沉湎其中難免神傷。

      “淇則有岸,隰則有泮”

      比:用河水和洼地有岸和邊,反比氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn),不知道回頭。女子婚后表現(xiàn):境遇悲慘,生活艱辛,但勤勞持家。——任勞任怨,專情柔弱。男子婚后表現(xiàn):朝三暮四,甚至動用暴力。——專橫暴躁,三心二意。

      三部分:決絕(第六章)

      女子清醒堅定地分手。

      1、基調(diào):清醒、剛烈

      2、內(nèi)容:女主人公在無法排解的悲傷中表示了自己決絕的態(tài)度。

      3、手法:比。抒情。

      四、合作探究:

      (1)

      女子答應(yīng)嫁給氓,是不是太草率?

      答:不。①青梅竹馬。②婚前通過氓進(jìn)行了占卜。

      (2)

      女子被遺棄,責(zé)任在氓還是在女子? 女也不爽,士貳其行。女子甘心貧困,辛苦操勞,多年如一日。但是最終還是被丈夫遺棄。(3)

      氓為什么要遺棄女子?(色衰愛弛)

      (4)

      女主人公從這場失敗的愛情中總結(jié)出了什么經(jīng)驗?

      “于嗟鳩兮??不可說也”:作為女子,千萬能沉溺于男女的情愛之中。常言道:“癡心女子負(fù)心漢”。男子沉溺于情愛,還可以自我解脫,然而女子一旦沉溺其中,就總是不能自拔。因為女子的感情是專一不二的,而男子卻往往朝三暮四。本詩寫出了男子的用情不專和女子的癡情專一。

      (5)

      女子最終做出了怎樣的抉擇?從詩中哪里可以看出? 清醒果斷的決絕。反是不思,亦已焉哉!

      (6)

      從全詩看,女子內(nèi)心的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程?戀愛時的溫柔癡情——婚變中的怨恨沉痛——覺醒后的清醒剛烈。

      (7)

      女子的痛苦是不是僅僅來自變心的丈夫?

      不是。這一婚姻悲劇又一定的必然性和普遍性。在男權(quán)社會中,女性在經(jīng)濟(jì)上政治上都處于附屬地位,她們生活天地狹小,生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情對家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那他的悲劇是不可避免的。再者,娘家的人的不理解,更能反映出那個時代人的愛情觀、婚姻觀和女子在愛情中和社會中的弱勢地位,更能反映出這場婚姻不僅是個人的悲劇更是時代的悲劇。

      (8)這場婚姻失敗,除了氓的變心外,還有沒有其他的原因?討論。

      雖然不是很草率,但是對氓的人品還是缺乏深入了解。有點倉促。

      在家里太勤勞(9)女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福?討論。

      (10)男女主人公的性格女:溫柔癡情,清醒剛烈。男:用情不專,沒有責(zé)任心。(11)本文三處提到淇水,其用意是什么?

      一章:送子涉淇,至于頓丘。

      四章:淇水湯湯,漸車帷裳。

      六章:淇則有岸,隰則有泮。

      三處寫淇水,是為了給我們提示女主人公的思緒軌跡。淇水是女子這段不幸婚姻的見證。當(dāng)初送子涉淇,至于頓丘,見證我對你的溫柔和癡情。淇水湯湯,漸車帷裳。見證我對你的忠貞和專一。雖然婚后生活是貧困的,但當(dāng)初我冒此深水漸車之難而來,對你是多么的專一,可是你卻如此無情。(鄭箋《毛詩正義》)因此,淇水是女主人公那段以歡樂始,以悲傷終的生活的見證人。淇則有岸,隰則有泮。我的忍耐是有限度的,見證了這樁不幸的婚姻。用河水和洼地有岸和邊,反比氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn),不知道回頭。在這里,淇水就是這位負(fù)心漢的見證。

      七、本文在寫作上的特色

      1、四言詩。

      2、賦比興的手法。

      全篇用賦。兩處用興,四處用比。

      賦:全文鋪陳敘述了女子的婚姻悲劇。興:◆“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”“桑之落矣,其黃而隕?!?都是先說桑樹,繼而講述和氓的故事。比:

      1、“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”“桑之落矣,其黃而隕?!?/p>

      以桑樹的枝繁葉茂,比喻女子正值青春芳華;以桑樹的枝葉枯落,比喻女子紅顏已老,青春不再。桑葉的沃若與黃隕的對比,是愛情由盛而衰的象喻。

      2、“于嗟鳩兮,無食桑葚?!?桑葚甜美,吃多了會上火,斑鳩貪吃,以致昏醉;甜蜜的愛情就像桑葚,沉湎其中難免傷神。

      3、“淇則有岸,隰則有泮”

      用河水和洼地有岸和邊,反比氓在感情的歧途上越走越遠(yuǎn),不知道回頭?!靖戒洝?/p>

      1、我國最早的詩歌總集;

      2、多為四言詩。

      3、原名《詩》或《詩三百》漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”之后,即被奉為經(jīng)典,從此稱為《詩經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。

      4、儒家奉為經(jīng)典的有“四書”“五經(jīng)”。

      5、開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義文學(xué)的先河。是我國現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。用來指兩大文學(xué)流派。

      6、《詩經(jīng)》的六藝

      風(fēng)雅頌賦比興。解釋賦比興。賦:“敷陳其事而直言之。”如:“氓之嗤嗤,抱布貿(mào)絲?!?比:“以此物比彼物也?!比纾骸吧V绰?,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”以桑樹的繁茂,比喻未婚男女情意濃厚;以斑鳩貪食,比喻自己的自陷情網(wǎng)。“桑之落矣,其黃而隕?!币陨涞娜諠u凋零,比喻夫妻情意的淡漠。興:“先言他物以引起所詠之詞?!比纾骸耙源宋锉缺宋镆病!比纾骸吧V绰洌淙~沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”“桑之落矣,其黃而隕?!?東方紅太陽升,中國出了個毛澤東。

      上河里的鴨子下河里的鵝,一對對毛眼眼找哥哥。杏花村里開杏花,兒女正當(dāng)好年華。注:比和興常常連用,故稱比興手法。

      這是負(fù)心男子的典型。補(bǔ)充:歷史上典型的負(fù)心男子有哪些?

      第一,戰(zhàn)國時人吳起。吳起為衛(wèi)國人,妻子為齊國人。魯國國君看中吳起的軍事才能,想拜他為將,但又擔(dān)心其妻為敵國之女,恐吳起立場不堅定,因此一直猶豫不決。為表心跡,獲得自己想要的位置,吳起竟然傷心病狂地殺掉自己的結(jié)發(fā)妻子。這就是歷史上著名的吳起殺妻求將的故事。吳起身為一代名將,深通韜略,戰(zhàn)功顯赫。名氣夠大,行徑又極其惡劣,故排第一。

      第二,三國時人劉安。劉安本一獵戶,某日,他心目中的大英雄劉備兵敗,逃跑途中偶然投宿他家。因劉安家貧如洗,又正是兵慌馬亂的時候,拿不出什么招待劉備。他就把自己老婆殺了,煮給客人吃。事出《三國演義》。這小子最不是東西,為了追星,竟干出這等傷天害理之事,本該列入第一,但考慮到他本人身賤名微,所以屈居第二。

      第三,戰(zhàn)國時人平原君趙勝。趙勝為趙國公子,為增加自己的勢力,平時養(yǎng)了一大群門客。某天,他的小老婆在樓上看到一個駝背瘸腿的人從樓下路過,樣子很滑稽,就笑了起來。誰知這個跛子,卻認(rèn)為自己受到侮辱,徑直找到趙勝要求斬掉美人以謝罪。當(dāng)時遭到拒絕,后來門下食客越來越少,經(jīng)打聽方知,與門客們認(rèn)為他在這件事的處理上重色輕士有關(guān)。于是平原君下令斬了這個小老婆的頭,門客又重新多了起來。這個故事原來是被當(dāng)作輕色重義的美談講的,影響極壞,為正視聽,將其列為第三。

      第四,唐明皇李隆基。他與楊貴妃之間的感情,幾乎被當(dāng)作自古以來帝王真愛的典范。可是,一旦大禍來臨之際,他卻為了平息兵變,保護(hù)自己,不惜將自己的愛妃交給叛軍去處置,演出了一場“三軍不發(fā)可奈何,宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”的悲劇。后來的許多文人想以事出無奈為他開脫,杜撰出什么“天長地久有時盡,此恨綿綿無盡期”的纏綿悱惻的愛情故事,但纏繞于楊貴妃頸上的一丈白綾無情地宣示了李隆基極端自私的負(fù)心漢面目。因楊李的故事流傳千年,影響甚巨,同時楊貴妃之死畢竟不是李出于主動,兩相考較,位居第四。

      第五,宋人陳世美,戲劇中的人物,由于他的典型性,在國人心中陳世美三個字幾乎就是負(fù)心漢的代名詞。包公戲《鍘美案》使他與秦香蓮的故事家喻戶曉,這里就不再饒舌了。他為世人所痛恨的主要原因,在于他的普世性。古往今來,男人有錢就變壞,幾乎成為一種定律。歷朝歷代,陳世美們從未斷絕,逮至今日,又呈蓬勃之勢。從某種意義上講,陳世美對家庭的背叛,合乎人們內(nèi)心中的常情,未到不可饒恕的地步。如非他后來利令智昏、狗急跳墻,欲指使別人殺掉老婆孩子,他本來罪不至死,也沒有資格列入這個排行榜中的。

      第六,唐人元稹。元稹是中唐時的一位著名詩人,與白居易齊名。他的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,千古以來被人們引為對愛情忠貞不二的名句。但他在現(xiàn)實中卻是一個玩弄女性的浪蕩子,欺騙女性感情的負(fù)心漢。在他年輕落魄山西時,曾處心積慮地勾引良家少女“崔鶯鶯”,弄到手后,又將其拋棄。這段經(jīng)歷在他自己撰寫的《鶯鶯傳》中有詳盡的描寫。元人王實甫據(jù)此寫出了《西廂記》,將原本始亂終棄的一段悲?。ㄏ鄬Υ搡L鶯來說)演繹成一出“天下有情人皆成眷屬”的大團(tuán)圓式喜劇,從而,開創(chuàng)了中國戲劇舞臺上符合市民欣賞習(xí)慣的才子佳人戲的傳統(tǒng)?!段鲙洝防锏膹埳亩嗲椋匆r出生活中的元稹的無情。鑒于以元稹實事為原型的《西廂記》的影響力,元稹被列為第六位。

      第七,明人李甲。李甲與杜十娘之間發(fā)生的事,又是一段國人耳熟能詳?shù)墓适拢鲇诿魅诵≌f《杜十娘怒沉百寶箱》。落魄書生李甲遇到當(dāng)紅妓女杜十娘,兩人情投意合,海誓山盟。杜十娘以為遇到知己,遂毅然脫離青樓,隨李甲回鄉(xiāng)。誰知還在途中,李甲便貪圖錢財、背叛誓約,私下將十娘賣給富商,導(dǎo)致十娘投江自盡。妓女從良,自古以來,有好結(jié)局的不多。李甲的可惡之處在于,不但貪色,更加貪財,而且他背叛的時間也太快了些,故列為第七。

      第八,三國時人劉備。這位劉安心目中的大英雄,與他的先祖劉邦一樣,每到危急時候,總是拋下老婆不管,只顧自己逃命。而且,他的那句名言:“兄弟如手足,妻子如衣服”,千百年來,流毒甚廣,不將他列入,不足以平女民憤。所以,在這里讓他屈尊坐了末位交椅。

      第四篇:《詩經(jīng)氓》教案

      《詩經(jīng)·氓》教學(xué)設(shè)計

      教學(xué)目標(biāo):

      1、了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識。

      2、掌握重要的文言字詞

      3、把握《氓》的情節(jié)和主題,理解人物形象。教學(xué)重難點:

      1、掌握文章幾個重要字詞的用法

      2、把握主人公的性格和作品的主題。教學(xué)方法:講授法、自主探究法

      教具:多媒體 課時安排:兩課時 教學(xué)過程:

      一、導(dǎo)入(5分鐘)

      (1)播放一段歌曲《在水一方》,詢問學(xué)生歌詞出處。明確:歌詞出自《詩經(jīng)》中的《蒹葭》

      提問:同學(xué)們對《詩經(jīng)》了解多少,還接觸過《詩經(jīng)》中的哪些作品?學(xué)生自由發(fā)言。(2)陌生而又熟悉的瑰寶??

      “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)

      ——以雌雄二鳥和鳴起興,表達(dá)了男子對女子真摯、熱烈的追求。

      “一日不見,如三月兮;一日不見,如三秋兮;一日不見,如三歲兮。”(《詩經(jīng) 子衿》)

      ——男子對女子刻骨銘心的思念,以致度日如年,精神恍惚?!拜筝缟n蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。”(《詩經(jīng)·蒹葭》)——追求而不可得的惆悵、迷惘的愁情恰似蒼茫的秋水,蕭瑟的蘆葦。

      愛情是人類最真摯的情感,愛情是文學(xué)永恒的主題。教師:我們今天再來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的另一部作品。(板書:《詩經(jīng)?氓》)

      二、《詩經(jīng)》知識回顧(10分鐘)

      讓學(xué)生結(jié)合以往學(xué)過的知識談?wù)剬Α对娊?jīng)》的了解。教師補(bǔ)充總結(jié)。明確:

      (一)《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》,漢代儒者把它奉為經(jīng)典,于是就稱《詩經(jīng)》。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期,共305篇,所以又稱“詩三百”。

      (二)《詩經(jīng)》六義:風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。

      1.《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。(1)“風(fēng)”又稱15國風(fēng),大都是民間的歌謠,160篇。它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”,本用來指兩大文學(xué)流派,后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭,如“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”“身量苗條,體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。

      (2)“雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。105篇。它是朝廷的正統(tǒng)音樂。

      (3)“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。40篇。2.《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。

      《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法,前人概括為賦、比、興。朱熹在《詩集傳》中解釋說:“賦者,敷陳其事而直言之者也”“比者,以彼物比此物也”“興者,先言他物以引起所詠之辭也”。這種解釋比較通行。賦就是陳述鋪敘的意思。比就是譬喻,對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出。興是借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。興同詩歌內(nèi)容有一定的聯(lián)系。比興手法的運(yùn)用,能加強(qiáng)詩歌的生動性和鮮明性,增加詩的韻味和形象感染力。

      《詩經(jīng)》的基本句式是四言,間或雜有二言直至九言等各種句式,只有個別詩以雜言為主,如《伐檀》。

      《詩經(jīng)》常常采用疊層的形式,即重復(fù)的幾章之間,僅有個別字的改換,造成一唱三嘆的效果。這是歌謠的一種特點,可以借此強(qiáng)化感情的抒發(fā)。

      三、文章梳理(30分鐘)

      (一)正音

      分組朗讀課文,糾正易讀錯字音。(課件展示)

      匪fēi我愆qiān期

      乘彼垝guǐ垣

      將qiāng子

      載zài笑載言 于嗟xūjiē鳩兮

      士之耽兮,猶可說tuō也

      自我徂cú爾

      淇水湯shāng湯,漸jiān車帷裳cháng

      兄弟不知,咥xì其笑矣 隰則有泮pàn

      (二)明義

      四、合作探究(20分鐘)

      五、藝術(shù)特色(20分鐘)

      六、課堂小結(jié)(5分鐘)

      三、研讀——明其意。

      (一)思考:這首詩歌主要寫了哪些內(nèi)容?

      (二)生概括:一個女子從戀愛到結(jié)婚到婚變到最后被遺棄的內(nèi)容。

      (三)師做引導(dǎo):同學(xué)們這是從行文內(nèi)容的角度的概括總結(jié)。從女主人公對男主人公稱呼的變化能不能感受到女主人公的遭遇和情感變化呢? 氓——那個人——人生還只在初見。(初相逢)

      子——古代對男子的敬稱——處于濃情蜜意的熱戀中,相敬如賓。(愛戀,相思)

      爾——你——比子少了敬稱,多了隨意,更顯親密——今日我要成為你最美的嫁娘了。(幸福,甜蜜)

      士——青壯年男子——那個男人——感情疏遠(yuǎn),視如路人了——婚變(悔,恨,怨)

      爾——你——和你這樣的人白頭到老,這太令我心生怨恨了。淇水還有岸,隰水還有邊,和你這樣的人白頭到老,這種痛苦的日子何時是個頭?。。Q絕)(補(bǔ)充詩經(jīng)中“死生契闊,與子成說;執(zhí)子之手,與子偕老”)

      四、品讀——識其人。

      在這場重大的人生變故中,你能看出女主人公是個怎樣的人?有怎樣的性格特征?

      分組討論。

      示例:

      1、癡情——送子涉淇,至于頓丘——送哥送到大門外還不行,還要送過淇水來;送過淇水不罷休,還要送你到頓丘。這是又一場的“十八相送”啊!不過這次不是梁山伯送祝英臺,而是女子送男子。

      癡情——不見復(fù)關(guān),泣涕連連;既見復(fù)關(guān),載笑載言。

      2、溫柔體貼,遷就男子——將子無怒,秋以為期。(討論:秋以為期,婚期早還是晚。)反復(fù)誦讀本節(jié)詩,讀出情感。

      (補(bǔ)充提示:遷就男子,子無良媒,男子易怒,都為后來的婚姻悲劇埋下伏筆。)

      3、樸實,純真——乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。

      4、對待婚姻很慎重——非我愆期,子無良媒。爾卜爾蓍,體無咎言。

      5、善于反思——于嗟女兮,無與士耽;士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也。——感情是女子生活的全部,卻只是男子生活的調(diào)劑品,所以“寄言世間小兒女,莫將心事輕許人”。引導(dǎo):作者在寫奉勸女子不要沉迷于感情之中前,還寫了什么內(nèi)容?為什么?

      桑葉沃若——比喻女子容貌美麗。

      鳩食桑葚——喻女子沉醉于感情,引出對女子的慨嘆——比興。

      6、思考:讀本節(jié)詩時,應(yīng)用什么樣的語氣讀?反復(fù)誦讀本節(jié)詩,讀出情感。

      7、留5分鐘左右的時間,要求學(xué)生將這三節(jié)詩背誦下來。繼續(xù)探究女主人公的形象。

      6、勤勞堅忍——三歲為婦,靡事勞矣;夙興夜寐,靡有朝矣。

      7、吃苦耐勞——師引導(dǎo),女子吃了哪些苦——男子變心,兄弟不理解,家境貧寒,男子施暴。

      8、在這種種痛苦折磨之下,女子卻一心一意苦心經(jīng)營著這個家庭,“言既遂已”,日子越過越富裕,女子卻容顏衰老——“桑之落矣,其黃而隕。”

      9、引導(dǎo):“最是人間留不住,朱顏辭鏡花辭樹?!蹦阏J(rèn)為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些?應(yīng)用什么樣的語氣讀出來?

      10、(1)生活貧困(2)日夜操勞(3)男子變心(4)男子施暴。

      11、思考:面對這樣一個三心二意,品行無德之人,女子是該忍氣吞聲,逆來順受,委曲求全呢,還是該怎樣做?

      12、齊讀最后一節(jié)。13、8、清醒的認(rèn)識,斷然的決絕,剛烈的性格。所以要讀出那種清醒和決斷的語氣。找生試讀,師范讀。

      14、留5分鐘,學(xué)生試背這三節(jié)詩。

      15、美讀——誦其文

      16、學(xué)生齊背全詩。

      17、質(zhì)疑探究:

      18、文中多次出現(xiàn)了“淇水”,你認(rèn)為淇水有怎樣的作用?19、1、“送子涉淇,至于頓丘”——初涉愛河,愛情的見證。20、2、“淇水湯湯,漸車帷裳”——淚水如淇水浩蕩,女子被休回家。象征悲傷的淚水。21、3、“淇則有岸,隰則有泮”——對比,比喻。痛苦的生活漫無邊際。

      22、淇水,就是這場愛情悲劇的見證者。

      23、布置作業(yè):

      24、你認(rèn)為女主人公在斷然分手后,會獲得人生的幸福嗎?寫一段300字左右的文字。

      25、推薦閱讀:26、1、《孔雀東南飛》27、2、《娜拉出走之后怎樣》

      第五篇:詩經(jīng)氓 教案

      氓 《詩經(jīng)》

      教學(xué)目標(biāo)

      1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識,培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩作的能力。

      2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點實詞虛詞的用法。

      3、理解女主人公情感的變化,初步培養(yǎng)鑒賞作品中個性鮮明的人物形象。

      4、比興手法的運(yùn)用,及個性鮮明的人物形象。

      5、了解我國古代人們對真摯愛情的向往,陶冶情操。

      二、教學(xué)重難點

      1.教學(xué)重點

      品位詩歌的語言,體會比興手法的運(yùn)用。

      2.教學(xué)難點

      分析《氓》個性鮮明的人物形象,準(zhǔn)確把握詩中人物的情感,比興手法的運(yùn)用。

      三、教學(xué)方法

      1.誦讀法

      2.討論法

      3.講解法

      四、課時安排

      2課時

      第一課時

      一、導(dǎo)入

      我國古代詩歌歷史悠久,成就輝煌,優(yōu)秀的詩人如群星燦爛,眾多體裁、風(fēng)格、流派則如眾芳斗艷,這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn),了解和繼承古代詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),將進(jìn)一步激發(fā)我們民族的自信心和自豪感。

      二、詩歌知識

      1、詩歌起源:

      詩歌起源于人類的勞動和生活,原始祖先的口頭創(chuàng)作。

      據(jù)說,周王朝有一種“采詩”制度,朝廷派人采集民間歌謠和樂章,借以了解民間習(xí)俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻(xiàn)詩”制度,表達(dá)貴族階層對政事的歌頌和批評。這些詩歌匯集至朝廷樂官“太師”手中,經(jīng)太師整理編纂成書。

      一般把編定于公元前六世紀(jì),也就是距今2500多年的詩經(jīng),看作是我國詩歌史上的起點。

      2、簡介《詩經(jīng)》

      (1)地位:是我國最早的一部詩歌總集,收集了西周初年公元前11世紀(jì)至春秋中葉公元前6六世紀(jì)。大約500年間的詩歌作品305篇,又名詩三百。

      (2)分類:

      按音樂內(nèi)容分:

      A、風(fēng):國風(fēng),共160多篇,多是民間歌謠,富思想意義、藝術(shù)價值。真實反映了當(dāng)時時代風(fēng)貌和人民生活?!梆囌吒杵涫常瑒谡吒杵涫隆?,真切地表達(dá)廣大人民,自己的感受,愛憎和愿望。開創(chuàng)了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。

      因是人民的口頭創(chuàng)作,口頭相傳,作者已無所考。惟有《鄘風(fēng) 載馳》為許穆夫子所作,她可說是我國最早的一位女詩人。

      (雅頌中標(biāo)有作者姓名有五篇)

      B、雅:宮廷樂曲,大雅:用于諸侯相會。

      小雅:用于貴族宴享。

      (另有觀點:按產(chǎn)生先后:舊為大雅,新為小雅)

      C、頌:用于周天子及諸侯祭祀樂歌。分周頌、魯頌、商頌。

      (4)詩經(jīng)的表現(xiàn)手法:

      朱熹:

      賦者,敷陳其事而直言之也。(鋪陳)直陳其事

      比者,以彼物比此物也。(比喻)

      興者:先言他物以引起所詠之辭(聯(lián)想),用于一首詩或一章詩的開頭。(風(fēng)雅頌賦比興:六義)

      (5)形式特點:

      A、多采用重章疊句,反復(fù)詠唱。多數(shù)為隔句用韻。

      B、多采用賦比興手法。

      C、以四言詩為主,而又靈活多變。

      三、朗讀詩歌

      四、疏通字詞

      1、正音

      氓 愆 垣 載 筮 咎 隕 隰

      2、多音字

      漸 jian(1)浸濕(漸染)流入(東漸于海)

      將qiang(1)愿,請(將進(jìn)酒)

      靡mi(3)倒下(望旗旗靡)mi(2)奢侈(奢靡)

      載zai(4)一邊一邊(載歌載舞)裝載 充滿(怨聲載道)

      zai(3)一年半載 記載刊載登載

      3、通假字

      匪:非 于:吁 說:脫 泮:畔

      五、理順?biāo)悸?/p>

      1、按表達(dá)方式分這是首什么詩?按第幾人稱敘事?采用了什么手法? 敘事詩 第一人稱 對比

      用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。

      2、討論本詩思路情節(jié)是怎樣的?

      戀愛(第一二章)婚變(三至五章)決絕(六章)

      六、學(xué)習(xí)“戀愛”部分

      1、重點字詞

      2、男女主人公在戀愛中有怎樣的表現(xiàn)? 氓:求--怒--卜--娶 我:送--勸--盼--嫁

      3、從中可看出他們怎樣的性格?

      女主人公:溫柔多情,善解人意,天真活潑 真誠熱烈 氓:急躁 任性(沒有男子漢的胸懷,不大度)熱情 向往

      明確:第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn),可見其用情之深,思念之誠。戀愛中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。

      “爾卜”句,神靈顯示是一段天賜良緣。“以我賄遷”娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福,姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。

      4、用一兩個詞概括這段戀愛的特點。(這一段的感情基調(diào)如何)熱情、幸福。戀愛自由,婚姻自主。

      七、學(xué)習(xí)“婚變”部分(三 四五章)

      ⑴ 請一學(xué)生朗讀,提問:開頭幾句用了什么藝術(shù)手法?試舉例說明。

      [明確]比興,“桑之未落,其葉沃若” “桑之落矣,其黃而隕”。

      ⑵文中的比興有何特點?

      [明確] 第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚?!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。

      第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照,含有隱喻。

      第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術(shù)魅力。

      (3)第三章在全文中起什么作用?

      明確:由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離,暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開始。(4)結(jié)合三四五章考慮,女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因,她的思想感情如何? 悔恨、沉痛、但是不哀傷。集體朗讀這部分。

      八、學(xué)習(xí)“決絕”部分(六章)

      ⑴自由朗讀,注意感情基調(diào):悔恨但不哀傷。

      ⑵提問:女主人公最后做出怎樣的選擇?從中反映出什么性格特征?

      [明確] “反是不思,亦已焉哉!”反映其清醒 剛烈的性格特征。

      九、從文中可以看出主人公什么樣的性格特點?(教師強(qiáng)調(diào)概括人物

      性格特點,要從課文出發(fā)。學(xué)生自由討論,教師加以總結(jié))

      特點:勤勞 溫柔 善良 堅強(qiáng)

      十、如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇。

      觀點一:他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會因素決定。在男權(quán)社會中,女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活得幸福與否都維系在丈夫身上,如果遇上一個對家庭、對感情不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是難以避免。觀點二:男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會原因,但人物自身的性格特點也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看,兩人雖是自由戀愛,但女主人對男主人公缺乏必要的了解,被他忠厚的表象所蒙蔽,輕率地答應(yīng)了他,種下了日后悲劇的種子。板書 氓

      (情節(jié))戀愛 婚變 決絕

      (基調(diào))熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈

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