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      關(guān)于文言文教學(xué)的幾個要點

      時間:2019-05-13 21:45:27下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《關(guān)于文言文教學(xué)的幾個要點》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《關(guān)于文言文教學(xué)的幾個要點》。

      第一篇:關(guān)于文言文教學(xué)的幾個要點

      關(guān)于文言文教學(xué)的幾個要點

      發(fā)布者:潘建華 發(fā)布時間: 20/7/2011 PM 12:30:09

      提起文言文教學(xué),有些讓人頭疼。如想激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生讀懂文本,理清文本思路,并能透過具體的詞句深刻體味文中的思想感情,領(lǐng)會先哲們的崇高理想、美好情操,并非易事。由于語言文字的障礙,學(xué)生讀原文時往往是磕磕絆絆,讀懂了前邊又忘了后文,一片混沌狀態(tài)。這種閱讀狀態(tài)下,很難產(chǎn)生閱讀興趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果就可想而知了。由此,文言文教學(xué)的第一要務(wù)就是教師要幫助學(xué)生解決理解文言詞句的困難,二是要幫助學(xué)生培養(yǎng)在突破“言”的障礙的同時能顧及到“文”的這種習(xí)慣意識,即強調(diào)以“言”解“文”,以“文”明“言”,“言”“文”相互促進(jìn)。當(dāng)然,這個“幫助”過程絕不是簡單的說教,不是越俎代庖式的講解,而是給學(xué)生搭一座橋,撐一條船,把學(xué)生擺渡過去,讓學(xué)生獲得克服學(xué)習(xí)困難的動力,從而喜歡上文言文。下面從三個方面加以說明:

      一、要抓住“第一遍閱讀”

      一般的語文教學(xué)常強調(diào)課前預(yù)習(xí),預(yù)習(xí)的任務(wù)或是安排在課下,或是在課堂,從形式上來看,在這個過程里,如果學(xué)生帶著老師提出的問題閱讀文本,聽課時就會有目的性,減少盲目性,從而提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率和教師的教學(xué)效率;如果教師沒有留問題給學(xué)生,由于學(xué)生完全是自主學(xué)習(xí),也能提高學(xué)生生疑質(zhì)疑的能力。但新課程標(biāo)準(zhǔn)主張,學(xué)生通過自主探索、合作交流等有效形式,在教師的組織引導(dǎo)下,去建構(gòu)、內(nèi)化、整合、升華乃至創(chuàng)新知識。從這個角度出發(fā),就文言文而言,“預(yù)習(xí)”確有它的弊端存在:大部分學(xué)生在“第一遍閱讀”文言文的時候,象吃“夾生飯”一樣,疑難問題比較多,從情感傾向和閱讀心理上難免會產(chǎn)生厭倦感,“自主探索”就大打折扣;另外,預(yù)習(xí)的過程里,學(xué)生的思維流程,教師無法把握,也不清楚學(xué)生問題的癥結(jié)在哪里,這樣,教師的引導(dǎo)點撥作用不能很好地發(fā)揮,師生和生生之間的交流就難以深入,所以問題的解決可能仍浮于表面,在學(xué)生的感覺中文言文學(xué)習(xí)缺少趣味性,知識的“升華”和“創(chuàng)新”也就無從談起。

      因此,從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,或者說從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度來出發(fā),教師要抓住學(xué)生的“第一遍閱讀”,把課前預(yù)習(xí)變?yōu)檎n堂上學(xué)習(xí)交流的過程,面對陌生的新鮮的課文,讓學(xué)生直接在課堂上邊讀邊談對這句話的理解,同時要理清文段的層次,即要兼顧到“文”,當(dāng)然要求不能太高,只在自己認(rèn)為該停的地方停下來談?wù)剬υ搶拥睦斫饧纯伞T谶@個過程里,教師和其他學(xué)生必須認(rèn)真傾聽,出現(xiàn)問題時,教師要聽出學(xué)生的思維核心和思維癥結(jié),有的可能是知識儲備問題,有的或許是整體感知能力較弱,還有的不會遷移運用所學(xué)的文言知識等。總之,教師要根據(jù)不同的具體情況,迅速而靈活地采取相應(yīng)的教學(xué)策略,或加以引導(dǎo)點撥,鋪路搭橋,讓學(xué)生跨過困難的溝坎,或把問題拋給其他學(xué)生,討論交流,相互合作共同來解決?!白プ〉谝槐殚喿x”,其實質(zhì)是把“教學(xué)課堂”,轉(zhuǎn)化成教師主導(dǎo)的學(xué)生的“學(xué)習(xí)課堂”,一旦學(xué)生成為課堂的主體,整個課堂便會活起來。

      二、要讓學(xué)生有成功感

      從學(xué)生的心理上講,挫折、煩惱、厭倦、畏怯等不健康心理,會使學(xué)生思路閉塞,記憶力和理解能力下降;而喜悅、快樂等健康的情緒,則能促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展。由于文言文的特殊性,學(xué)生在學(xué)習(xí)中很容易因遇到困難而受挫,從而對文言文有一種畏怯情緒。教師要懷著一顆關(guān)愛之心來面對課堂上學(xué)生出現(xiàn)的一切問題,給學(xué)生創(chuàng)造比較安全的學(xué)習(xí)情境,提供讓學(xué)生體驗成功的機會。首先,學(xué)生出錯時,決不能輕易批評呵斥,因為課堂上的隨意批評是很不理智的教育行為。在我們教師看來很簡單的文言知識,到學(xué)生那里理解起來可能比較困難;此時,學(xué)生需要的是教師的耐心引導(dǎo)和真誠的幫助,畢竟,誰都不愿意在集體面前露丑。當(dāng)然,如果教師直接告訴他正確的答案,雖然能緩解學(xué)生尷尬的情緒,但仍然不能從根本上解決問題,因為,這意味著學(xué)生的失敗。教師要提示相關(guān)的知識,或指出解決疑難的方向,讓學(xué)生受到啟發(fā)來自己糾正錯誤,學(xué)生的感覺就不同了。其次,要不失時機地表揚鼓勵學(xué)生,哪怕再簡單的知識點,如一個詞語的活用,一個文言虛詞的落實,一個文句的斷句,只要學(xué)生能正確地表達(dá)出來,就要肯定贊揚,學(xué)生獲得的是愉快的成功的情感體驗,是瞬間的或長久的學(xué)習(xí)文言文的一種優(yōu)越感,那么,學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)積極性就會被激發(fā)出來。如學(xué)習(xí)《孫臏》時,學(xué)生把“孫臏以刑徒陰見”這個句子理解為“孫臏讓刑徒暗地里見(齊使)”或“孫臏憑借刑徒暗地里見(齊使)”很明顯,由于對“以”的理解不準(zhǔn)確,導(dǎo)致學(xué)生無中生有,又冒出了“刑徒”這個人物;這時,教師首先要肯定學(xué)生能知道“以”有“讓”和“憑借”這兩個意思,然后再引導(dǎo)學(xué)生瀏覽一下上一段文字,學(xué)生就能看出,“刑徒”就是指孫臏,最后師生共同確定“以”該解釋為“憑借??的身份”。其實,課堂上,老師做到“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達(dá)”是對課堂的尊重,對學(xué)生的尊重。

      三、要讓文言文學(xué)習(xí)富有挑戰(zhàn)性和趣味性

      和現(xiàn)代文相比,文言文給學(xué)生的直觀感受更多的是距離,初讀時,學(xué)生對文本隱約地理解了一些,但卻不能“親近”文本,深入文本。學(xué)習(xí)如果無法快速地得到震撼心靈的體驗,時間久了,就會興味索然。教師要根據(jù)學(xué)生青春期激情奔放、冒險好奇的個性特點和文章的具體內(nèi)容,來設(shè)計富有挑戰(zhàn)性刺激性的一些活動,挑起學(xué)生的胃口,使文言文學(xué)習(xí)雖嚴(yán)肅但不乏活潑,雖要平靜地梳理知識,但不乏情感的波瀾起伏。如學(xué)習(xí)《井陘之戰(zhàn)》時,具體描寫井陘作戰(zhàn)情景的這一段文字,文句的意思理解相對比較簡單,但作戰(zhàn)地點不斷轉(zhuǎn)換,作戰(zhàn)頭緒繁雜,而韓信的軍事才華,大將風(fēng)范恰在這里體現(xiàn)得淋漓盡致,因此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生這樣學(xué)習(xí):假如你是個導(dǎo)演,你將把這段文字的內(nèi)容分為幾個鏡頭拍攝?場面是怎樣的?為什么這樣安排?在這個活動中,學(xué)生要調(diào)動思維的各個點來完成任務(wù),理解、邏輯、想像、表達(dá),每一步都是新奇的,每一步都刺激學(xué)生的神經(jīng),讓學(xué)生處于興奮狀態(tài),在不知不覺中,突破了“文”的學(xué)習(xí)難點。當(dāng)然,鼓勵學(xué)生在沒有預(yù)習(xí)的情況下把“第一遍閱讀”的結(jié)果直接呈現(xiàn)給大家,本身就具有一定的挑戰(zhàn)性,重要的是能否給學(xué)生以勇氣,能否長期堅持下去。

      文言文學(xué)習(xí),相比較而言,有些枯燥,但如果和學(xué)生的生活結(jié)合起來,便會有趣得多。生活是寫作的源頭活水,也是學(xué)習(xí)文言文永不枯竭的動力。教師要根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的需要,把文言知識的重點和難點,滲透到生活中,直入學(xué)生思想的興奮點,文言文便充滿了趣味性。如“假”這個詞,在文言文中解釋為“借”,可以這樣問學(xué)生,你要借東西,回到古代,“借”如何說?學(xué)生馬上就能反應(yīng)過來“假”。再如,學(xué)習(xí)狀語后置句時,由于學(xué)生語法知識欠缺,理解起來有些困難,教師可以舉生活中的例子,讓學(xué)生把現(xiàn)代漢語譯成文言文:我拿筆寫字。學(xué)生會在一片笑聲里很快地搜羅大腦中的文言知識,組織好答案:吾書以筆。然后,教師進(jìn)一步深入:在教室里我拿筆寫字。有了前邊的句子做鋪墊,學(xué)生會毫不費力地說出:吾書以筆于屋。不必費過多的口舌,學(xué)生在快樂中輕松地體會到了什么是狀語后置句的內(nèi)涵。再如,學(xué)習(xí)《甘羅》這篇文章,學(xué)生誦讀“趙襄王郊迎甘羅”這一段時,可以做這樣的要求:當(dāng)時的國際形勢怎樣?小甘羅作為一個外交官是怎樣完成外交任務(wù)的?如此設(shè)計問題,極大地增強了趣味性。總之,讓文言生活化,縮短了古今的距離,同時給文言文注入了鮮活的氣息,學(xué)生自然喜歡。

      文言文教學(xué),任重而道遠(yuǎn);本著以學(xué)生為中心的原則,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,琢磨自己的教學(xué),一切教學(xué)的難題都將豁然開朗。

      第二篇:文言文學(xué)習(xí)要點

      文言文閱讀常是考生答題難點,如何有針對性地進(jìn)行復(fù)習(xí),并在考試中應(yīng)對呢?專家認(rèn)為——文言文閱讀重諸多能力 高中階段文言文的教學(xué)目標(biāo)是?有獨立閱讀淺易文言文的能力?,作為高考,面對的當(dāng)然是具有這樣能力的高中畢業(yè)生了。這樣的?能力?包括幾方面呢?在考這些能力時,又如何拉開差距,體現(xiàn)出區(qū)分度呢?下面想針對這兩點,談?wù)効捶ā?/p>

      文言文閱讀考查重點1.詞匯量包括實詞和虛詞,詞匯量的掌握當(dāng)然越大越好。大到多少呢?其底線就是高中六冊所出現(xiàn)的全部實詞和虛詞。所以復(fù)習(xí)中梳理一下你應(yīng)該掌握的實詞和虛詞在課文中出現(xiàn)過的所有義項。這點上,除有意識記取一些生疏、忘卻的詞語外,最好的方法還是多讀讀課文,到能熟讀成誦的地步,課文內(nèi)容記住了,詞匯也就忘不掉了,解加點詞解釋、翻譯句子等題目的能力就大大加強了。

      2.語法掌握的熟練程度語法掌握牢固了,對古漢語的語言特點就掌握牢固了,所謂的?語感?也就強了。語感強的,就知道?讓他活?,古人是講成?活之?的;?用繩捆住他?,古人是講成?系之以繩?的。這樣即使叫你為?以人能曳之以繩絡(luò)之以羈鞭之以捶楚?這段寫人如何對牛、馬、猱的文字標(biāo)點,你決不會標(biāo)成?以人能曳之,以繩絡(luò)之,以羈鞭之,以捶楚?,因為?以繩絡(luò)之?,?以羈鞭之?是以現(xiàn)代文語感來標(biāo)點的,古人是講?以人能曳之以繩,絡(luò)之以羈,鞭之以捶楚?的,講穿了,?介詞結(jié)構(gòu)后置?這一特點掌握了,給這句標(biāo)點的能力就強了。

      3.上下聯(lián)系判斷的能力再以上文提及的?曳之以繩,絡(luò)之以羈,鞭之以捶楚?為例,?以繩、以羈?中,?繩、羈?都各是一種用具,那最后的?捶楚?是用具嗎?是一種還是兩種用具?首先,根據(jù)?對文?知識,應(yīng)判斷:句子結(jié)構(gòu)相同,那么處在相同位置上的詞,其解釋也應(yīng)類似,即也是用具。第二,從?鞭之以?來分析,?捶楚?是一種拿來?鞭打?的用具。第三,從下文?無繩而欲服牛,無羈而欲乘馬,無捶楚而欲戲猱?的句子看,它更是用具了。第四,從加點詞要求解釋?楚?看,可判斷為?一種鞭打的用具?了??己笠徊椋捍?,通棰,鞭子。楚,古代抽打用的小杖。

      4.在遇有讀不通的地方,要有看看前后是否有省略的能力,要有判斷這個詞是否與哪個詞相通的能力

      5.掌握并運用一定的古代文化常識的能力

      考能力拉開差距的做法

      1.語法現(xiàn)象已超出課程標(biāo)準(zhǔn)的要求這其中有兩個現(xiàn)象:(1)原不作要求的?為動用法?等不僅在語段中出現(xiàn),而且在考題的選擇項中出現(xiàn)要你辨識。(2)課文中從沒出現(xiàn)的類型,考題中也出現(xiàn)了。如2000年齊桓公這一語段,第27題?把‘金玉之賤,人民是寶’釋成現(xiàn)代漢語?,這兩句都用到?賓語前置?的語法,屬?通過之、是、之為使賓語前置?這一類,但課文中只出現(xiàn)過?句讀之不知?這一類,而絕無出現(xiàn)?人民是寶?這種通過?是?使賓語前置的例句,學(xué)生缺少相應(yīng)的思想準(zhǔn)備,失分就較多。

      2.詞匯量超出了課本的詞匯量如果說前幾年命題老師注重考學(xué)生知識遷移的能力,加點字解釋一般都能從課文中找得到答案的話,那么最近兩年加點詞的解釋出現(xiàn)了,H版、S版都沒出現(xiàn)過,完全考你根據(jù)上下文的意思加以判斷猜測的能力的現(xiàn)象。如2000年歐陽修這一語段,考加點詞三個?止?、?獄?、?平

      居?。其中?止?解釋只、僅,課文《五人墓碑記》中?其為時止十有一月耳?中出現(xiàn)過。而?獄?解釋?罪、案件?,只在初中《曹劌論戰(zhàn)》?小大之獄,雖不能察,必以情?中出現(xiàn)過。?平居?解釋?平時?,高中課文中從沒出現(xiàn)過。

      3.開始注重對語段內(nèi)容和思想的理解、感悟

      語法、詞匯是讀懂文言文的工具,但文言文閱讀的目的決不止于?讀懂?,重要的是接受傳統(tǒng)文化的熏陶、教育,以更好地傳承我國燦爛的傳統(tǒng)文化。故近年來的考題中增加了在讀懂基礎(chǔ)上,要求進(jìn)一步從整體上感悟、理解語段的題目。如2000年齊桓公這段,第28題?邦人認(rèn)為,他自己說的話哪一句最重要??如果你不在讀懂基本意思的基礎(chǔ)上,再把握住全文的中心,你是回答不出?無使群臣百姓得罪于吾君,亦無使吾君得罪于群臣百姓?的。

      眾所周知,閱讀水平的提高并非靠一日之功,文言文閱讀也不例外。文言學(xué)習(xí)最有效的辦法只有兩條:一條是積累,一條是轉(zhuǎn)化。

      先說積累。不少人學(xué)習(xí)文言文只滿足于掃清文字障礙,認(rèn)為老師已講清楚,我也明白,這就夠了。老師一篇一篇地講,學(xué)生一篇一篇地學(xué)。到了高三下學(xué)期總復(fù)習(xí)的時候,你問他還記得幾篇的時候,他就會茫然地?fù)u搖頭說,一篇也不記得了。這種學(xué)習(xí)方法是極不可取的。因此學(xué)習(xí)文言文的第一就是要積累。而積累的最好辦法就是背誦,把文言文中的若干重要篇章熟記在心,文言的實詞的意義、虛詞的運用、各種句式的變化等也就已經(jīng)包含在其中了。更重要的是,通過背誦可以學(xué)到古代名篇的構(gòu)思立意、布局謀篇、語言修辭等方面的要義,提高自己的文化素養(yǎng)。

      那么,需要背誦多少篇章呢?新修訂的《中學(xué)語文教學(xué)大綱》己有明確規(guī)定,?誦讀古典詩詞和淺易文言文,理解詞語的含義和作品的思想內(nèi)容,背誦一定數(shù)量的名篇。?這?一定數(shù)量?,在大綱中規(guī)定為《蜀道難》、《聲聲慢》、《長亭送別》等詩詞曲50首,《勸學(xué)》、《蘭亭集序》、《赤壁賦》等古文20篇(段)。這些是對每一位高中生的最起碼的要求。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加,你對文言的語言感知能力也會越來越強,文言的閱讀水平也就會越來越高。這就好比蓋房子先要打好地基,地基越堅固,房子也就可以蓋得越高。背誦就是學(xué)習(xí)文言文的地基,這是提高文言文閱讀水平的根本途徑,除此以外,沒有更好的辦法了。在這方面不肯花時間,到了考試時再問怎么辦,就好像揪著自己的頭發(fā)要離開地球一樣,那真是毫無辦法了。再說轉(zhuǎn)化。這里說的轉(zhuǎn)化是指遷移能力,即在閱讀背誦的基礎(chǔ)上,能夠閱讀其他淺易文言文的能力。把課內(nèi)學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為能力,就是要掌握一些文言的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法,具體來說有以下幾個方面。掌握實詞的意義。雖然《大綱》中只規(guī)定需要掌握150個文言實詞,但實詞掌握得越多,閱讀水平就越高,這是不爭的事實。掌握文言實詞主要有4個方面:

      1.詞的古今異義。著重掌握詞語古今意義的變化,有的詞義擴(kuò)大了,有的詞義縮小了,還有的詞義轉(zhuǎn)移了。如1999年高考第11題D項?人災(zāi),絕食者千余家?句中,?絕食?作?斷絕糧食?講,與今天的?絕食?意義完全不同。這是詞義演變。

      2.一詞多義。文言中詞的多義現(xiàn)象非常普遍,一個詞往往少則有幾個義項,多則有十幾個義項,在學(xué)習(xí)時要隨時總結(jié),不斷深化。如?發(fā)?字,在?見其發(fā)矢十中八九?(《賣油翁》)中作?發(fā)射?,在?頃之,未發(fā),太子遲之?(《荊軻刺秦王》)中作?出發(fā)?;在?去北軍二里余,同時發(fā)火?(《赤壁之戰(zhàn)》)中作?點燃?;在?發(fā)圖,圖窮而匕首見?(《荊軻刺秦王》)中作?打開?;在?大閹亦逡巡畏義,非常之謀難以猝發(fā)?(《五人墓碑記》)中作?發(fā)動?;在?安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?(《五人墓碑記》)中作?抒發(fā)?;在?孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾,多載資糧,為君后援?(《赤壁之戰(zhàn)》)中作?派遣?;在?發(fā)閭左適戍漁陽九百人?(《陳涉世家》)中作?征發(fā),征調(diào)?;在?即道意中事,無毫發(fā)爽?(《促織》)中作?極短的長度單位,十毫為一發(fā)?;在?野芳發(fā)而幽香?(《醉翁亭記》)中作?開放?等。這些都是課內(nèi)所見的,平時不斷積累實詞在語境中的意義,掌握得越來越多,就會形成觸類旁通的能力,閱讀能力自然會不斷提高。

      3.通假字。通假字是指本應(yīng)該用甲字,而使用時卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它,乙字就是甲字的通假字。如?張良出,要項伯?(《鴻門宴》)中,?要?是通假字,而其本字是?邀?。另有一些古今字,在課本中也列入通假字的范圍,這是由于在古代有的字義項較多,后來就在原字的基礎(chǔ)上另造了一個新字,以分擔(dān)它的一個意義,原來的字叫古字,后起的字叫今字。如?莫?和?暮?:?莫?是古字,?暮?是今字。從意義上看,通假字與本字是無關(guān)的,而古字與今字則是有關(guān)的。高中課本中涉及到的通假字和古今字大約不超過100個,識記起來并不困難。

      4.詞類的活用。古漢語有些實詞在特定的語言環(huán)境中,臨時具有某種語法功能,并且臨時改變了詞性,有的還改變了讀音。這是文言實詞的特殊用法,如名詞用作動詞,名詞用作狀語,名詞的使動用法、意動用法;形容詞用作名詞,形容詞用作動詞,形容詞的使動用法、意動用法;動詞用作名詞,動詞的使動用法、意動用法等。理解詞類活用對掌握實詞是大有好處的,但不必死記硬背。在平時學(xué)習(xí)、誦讀過程中,即可把握這種語言現(xiàn)象,關(guān)鍵要用心去理解。

      掌握虛詞的用法。虛詞在文言文中雖然數(shù)量較少,但使用的頻率高,用法靈活,語法功能突出,因此也是學(xué)習(xí)難點之一。由于虛詞常常分屬于幾類詞性,故學(xué)習(xí)時首先要注意分清其詞性,然后弄清其意義和語法作用?!洞缶V》規(guī)定要掌握18個虛詞,2000年《考試說明》規(guī)定要掌握30個虛詞。我們可以把這些虛詞分為若干類來把握:以代詞為主的有?之、其?等,以副詞為主的有?既、但?等,以介詞為主的有?以、于?等,以連詞為主的有?而、則?等,以語氣詞為主的有?也、矣?等,另有兼詞?焉?等。只要有了誦讀的基礎(chǔ),掌握虛詞應(yīng)該比較容易把握文言句式。

      答:文言中的句式與現(xiàn)代漢語大體是相同的,我們只需掌握其不同的部分。這不同的部分主要是:判斷句式、被動句式、倒置句式和省略句式。

      判斷句式在現(xiàn)代漢語中主要借助于判斷詞?是?,而文言文中主要借助于?者?和?也?,也可單獨使

      用?者?或單獨使用?也?,甚至兩者全省略,如?劉備,天下梟雄?,就是個典型的判斷句。此外,文言文中還可以用?為?、?乃?、?即?、?固?、?誠?等詞來表示判斷。當(dāng)然,文言文中有時也用?是?來表示判斷,如?人道是,三國周郎赤壁?。被動句式在現(xiàn)代漢語中主要借助于被動詞?被?,而文言文中表達(dá)被動的形式較多,主要有下列幾種:(1)借助?見?、?于?、?見……于?來表示。如?信而見疑,忠而被謗?,?內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀?,?臣誠恐見欺于王而負(fù)趙?等。(2)借助?為?、?為……所?來表示。如?身客死于秦,為天下笑?,?羸兵為人馬所蹈藉?等。(3)借助于?受?來表示。如?吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人?等。(4)從語境本身來判斷,這是被動句式中最難的一種,必須根據(jù)上下文來斷定。如?戍卒叫,函谷舉?(《阿房宮賦》)句中的?舉?即表被動,是說?函谷關(guān)被攻占了?;又如?殺士三分之一而城不拔者,此攻之災(zāi)也?(《謀攻》)句中的?殺?字表被動,是說?(攻城的)士兵被殺了三分之一,可是城還是攻不下來,這是攻城的災(zāi)難啊。?倒置句式在現(xiàn)代漢語中運用很少,但在文言文中卻十分普遍。主要有:(1)主謂倒置,一般為強調(diào)謂語,將謂語放到前邊,如?小人哉,樊須也!?(《論語》)。

      (2)賓語前置,有三種情況:①在否定句中,代詞作賓語,該賓語置于動詞的前邊,如?古之人不余欺也。?(《石鐘山記》)②在疑問句中,疑問代詞作賓語,該賓語也置于動詞的前邊,如?大王來何操??(《鴻門宴》)③借助?之??是?將賓語提到動詞的前邊,如?句讀之不知,惑之不解。?(《師說》)?吞舟是漏。?(《與陳伯之書》)。(3)定語后置,現(xiàn)代漢語一般為定語在前,中心詞在后,而文言文中常常出現(xiàn)中心詞在前,定語在后的情況。如?大閹之亂,縉紳而能不易其志者,有幾人歟??(《五人墓碑記》。(4)介詞結(jié)構(gòu)位置,在現(xiàn)代漢語中,介詞結(jié)構(gòu)在動詞前邊的作狀語,在動詞后邊的作補語;而文言文中,介詞結(jié)構(gòu)明明在動詞的后邊,翻譯的時候卻必須作狀語。如?請奉命求救于孫將軍?必須譯成?向?qū)O將軍求救?,而不能說成?求救向?qū)O將軍?。

      省略句式是文言文的難點,文言文中的省略現(xiàn)象十分普遍,必須具有較強的語言感知能力才能確切把握這種語言現(xiàn)象。它可以省略主語、謂語、賓語,還可以省略介詞等。以上諸多現(xiàn)象把握并不困難,難的是要把這些知識在閱讀實踐中自如地運用。如2000年第11題:對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是

      A.威自京都省之省:探望

      B.不審于何得此絹審:知道

      C.自放驢,取樵飲爨樵:打柴

      D.后因他信,具以白質(zhì)信:使者

      該題考查理解文言實詞的能力,試與學(xué)過的課文作比較:A項的?省?,讀xǐng,作?探望?,今天仍保留著這個義項,如?省親?。B項的?審?,課內(nèi)出現(xiàn)過多次,如《促織》:?審視,巨身修尾,青項金翅。?(?審?為?詳細(xì),周詳?);又如《察今》:?故審堂下之陰,而知日月之行,陰陽之變。?(?審?為?觀察,考察?)。而《歸去來辭》: ?倚南窗以寄傲,審容膝之易安?句中的?審?字也作?了解,知

      道?講。D項的?信?作 ?信使?在《孔雀東南飛》中也早已見過:?自可斷來信。?此處似乎并不難判斷。C項的錯誤比較明顯,?取樵?是個動賓結(jié)構(gòu),?樵?是?取?的賓語,是名詞,當(dāng)?柴禾?講,不能理解為?打柴?。

      文言的詞語和句法掌握起來并不困難,只要平時注意,到高三時大約只需花一天的時間,便可總結(jié)出來。由此我們可以得出結(jié)論,文言文課內(nèi)學(xué)習(xí)是第一位的,是基礎(chǔ),課內(nèi)學(xué)得好、學(xué)得精,腦中裝了幾十篇文章,知識便可轉(zhuǎn)化為能力,就會舉一反三,閱讀文言文的水平也就會提高得很快;相反,平時不好好學(xué)習(xí)課文,學(xué)了后面的忘了前面的,到考試前只是盲目做題,考試時全憑猜測,那么,十個有十個是不會成功的。

      第三篇:文言文閱讀復(fù)習(xí)要點

      XXXXXXXXXXXX學(xué)校七年級語文

      文言文閱讀復(fù)習(xí)要點

      一、《詠雪》

      1、詞語:

      內(nèi)集:

      兒女:

      文義:

      俄而:

      擬:

      因:

      未若:

      講論:

      2、句子:

      謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。白雪紛紛何所似? 撒鹽空中差可擬。微弱柳絮因風(fēng)起。

      3、人物:

      謝道韞:聰明才智(才女)

      結(jié)構(gòu):交代背景---敘述事件----補敘身份

      4、課文練習(xí)題:

      一、四題

      營造的家庭氛圍怎樣?(溫馨、融洽、和諧)兩個比喻那個好?說明理由。(“撒鹽空中”比喻好,因雪的顏色和下落之態(tài)都跟空中撒鹽比較接近;柳絮呈灰白色,在風(fēng)中往往上揚,跟雪的飄舞方式不同。從形似角度看,“撒鹽”比喻好?;颍骸傲跻蝻L(fēng)起”比喻好,因為它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊;“撒鹽”比喻就缺意蘊。)

      二、《陳太丘與友期》

      1、詞語:

      期:

      去:

      戲:

      不:

      委:

      引:

      顧:

      2、句子:

      日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。

      友人慚,下車引之,元方入門不顧。

      3、人物:

      陳元方:聰明機智、明白事理、能言善辯 道理:為人處事要誠信守禮,只有這樣才能贏得別人的尊重。(做人要講誠信)

      4、結(jié)構(gòu):

      對話背景-------對話內(nèi)容--------對話結(jié)果

      5、練習(xí)題二、三題

      元方“入門不顧”是否失禮?說明理由。(元方失禮。人非圣賢,孰能無過?知錯能改仍不失為有識之士,怎么能因別人的一時之錯便徹底否定他呢?原諒一個知錯能改的人,不正是一個胸懷寬廣、有涵養(yǎng)的人嗎?或:元方不失禮。元方年僅七歲,我們不應(yīng)對其求全責(zé)備;一個失信于人,不知自責(zé)且對子罵其父的人,其品行低劣,對這樣的人就應(yīng)該拒之千里之外。)

      三、《論語》十二章

      1、詞語:

      時:

      說:

      慍:

      日:

      三?。?/p>

      為:

      信:

      傳:

      有:

      立:

      惑:

      天命:

      耳順:

      逾:

      矩:

      故:

      新:

      可以:

      為:

      罔:

      殆:

      堪:

      好:

      樂:

      飯:

      水:

      肱:

      于:

      焉: 善者:

      斯:

      篤:

      仁:

      2、句子:

      人不知而不慍,不亦君子乎? 為人謀而不忠乎?

      溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

      知之者不如好之者,好之者不如樂之者。三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

      擇其善者而為之,其不善者而改之。逝者如斯夫,不舍晝夜。博學(xué)而篤志,切問而近思。

      3、結(jié)構(gòu):

      學(xué)習(xí)方法:1、4、5、12章 學(xué)習(xí)態(tài)度:

      7、9章

      修身做人:1、2、6、8、9、11、12章 珍惜時間:10章 自我報告:3章

      4、成語:

      5、練習(xí)題:一、二、三、四題。

      就“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”談點體會。示例:我對這句話體會很深。只是一味地埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識的學(xué)習(xí)積累,也只能是空想,也就會產(chǎn)生更多的疑惑;只

      有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到有用的真知。

      四、《雖有嘉肴》

      1、詞語:

      雖:

      弗食:

      旨:

      至道:

      善: 是故:

      困:

      自反:

      自強: 長:

      學(xué)學(xué)半:

      謂:

      2、句子:

      雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。教學(xué)相長

      3、結(jié)構(gòu):

      論點:教學(xué)相長

      論證方法:類比論證、引用論證

      4、練習(xí)題:二、三、四題。

      結(jié)合你的學(xué)習(xí)實際,談一點你的學(xué)習(xí)認(rèn)識。示例:教別人的同時自己也會理解得更深刻。在學(xué)習(xí)中,當(dāng)有同學(xué)遇到問題時,要學(xué)會教他,這樣也能明白自己不足的地方,同時提升自我。

      五、《河中石獸》

      1、詞語:

      圮:

      并:

      閱:

      求:

      竟: 棹:

      曳:

      以為:

      物理:

      是:

      湮:

      顛:

      嚙:

      已: 如:

      但:

      臆斷:

      2、句子:

      爾輩不能究物理,是非木杮,豈能為暴漲攜之去?

      眾服為確論。然則天下之事,但之其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

      3、人物形象:

      詩僧(毅力堅定,但經(jīng)驗不足)、講學(xué)家(清高,空談事理,不切合實際)、老河兵(有實際經(jīng)驗,但沾沾自喜)

      4、尋找石獸的方法各怎樣?結(jié)果如何?

      為何寺僧、講學(xué)家尋找石獸是錯誤的?犯了什么錯誤?老河兵的方法為何是正確的?(寺僧只考慮水流性質(zhì),考慮問題不全面;講學(xué)家根據(jù)書本知識,只考慮石頭和沙子的性質(zhì),空談事理,不切合實際。寺廟和講學(xué)家都犯了脫離實際、主觀臆斷的錯誤。

      老河兵能結(jié)合自身的工作經(jīng)驗,從水

      流性質(zhì)、石頭和沙子的性質(zhì)出發(fā),是從實際經(jīng)驗出發(fā),綜合考慮各方面因素,所以提出的看法是正確的。)

      5、結(jié)構(gòu):

      常規(guī)思維(順流而下)----理論知識(沉埋沙中)---實踐經(jīng)驗(轉(zhuǎn)而上游):實踐出真知。

      6、中心句(揭示道理句、議論句、深化主題句、畫龍點睛句):然則天下之事,但之其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

      7、練習(xí)題:一、二、三題

      六、《智子疑鄰》《塞翁失馬》

      1、詞語:

      雨:

      父:

      亡:

      智:

      善:

      亡: 吊:

      何遽:

      居:

      將:

      富: 十九:

      以:

      保:

      2、句子:

      其家甚智其子,而疑鄰人之父 不筑,必將有盜 此何遽不為福乎?近塞之人,死者十九

      3、兩則寓言的寓意 《智子疑鄰》:偏見往往使人理智混亂,看不清事實?;颍阂牭眠M(jìn)正確意見?;颍簩θ瞬荒苡衅姟!度淌яR》:不要孤立地、靜止地看待事物,事物往往有兩面性,好壞,福禍,得失,在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。

      4、結(jié)構(gòu): 《智子疑鄰》:天雨墻壞----大亡其財:(對比手法)《塞翁失馬》:事件一:馬“亡而入胡”,是禍;事件二:“其馬將胡駿馬而歸”,禍轉(zhuǎn)化為福;事件三:其子“墮而折其髀”福又轉(zhuǎn)化為禍;事件四:“父子相?!?,禍再次轉(zhuǎn)化為福。(反復(fù)、反襯)

      5、練習(xí)題:

      一、二題。

      (XXX 歸納整理)

      第四篇:文言文復(fù)習(xí)要點及要求

      文言文復(fù)習(xí)要點及要求

      1、文學(xué)常識(準(zhǔn)確熟練,不混淆,不錯字)

      2、字形、字音(讀準(zhǔn)、讀對,注意形近字、多音字和通假字)

      3、默寫(讓背篇目)(準(zhǔn)確熟練,不寫錯字、白字、不掉字、多字、草字)

      4、實詞翻譯(書中注釋為主,準(zhǔn)確,全面,特殊用法)

      5、句子翻譯(關(guān)鍵字、名句,準(zhǔn)確、流暢、完整,體現(xiàn)重點詞含義)

      6、文章內(nèi)容要點(文章思想,作者感情、段意、層意、句意、結(jié)構(gòu)特點、自己的感受)

      一、《三峽》(酈道元 北魏著名地理學(xué)家、散文家)

      原文:略。

      1、文學(xué)常識:作者:酈道元,北魏著名地理學(xué)家、散文家?!度龒{》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國古代水道的一部地理書。

      2、實詞:自:從。嶂:像屏障一樣的高山。曦月:陽光,月亮。襄:漫上。沿:順流而下。溯:逆流而上。御:駕。獻(xiàn):山峰。良:實在、真。

      肅:寂靜。屬:連續(xù)。引:延長。絕:消失。清榮峻茂 素;白色。旦;早晨。

      3、特殊用法:奔:飛奔的馬。湍:急流的水。

      4、區(qū)別:屬:屬引凄異(連續(xù))絕:久絕(消失)。自三峽……(從)有良田美池桑竹之屬(類)絕 獻(xiàn):極 自非……(如果)屬予作文以記之(囑咐)。阻絕:斷

      5、通假字:闕;同“缺”,中斷。

      6、重點句翻譯:自非亭午夜分不見曦月至于夏水襄陵,沿溯阻絕雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影 常有高猿長嘯,屬引凄異

      7、理解性背誦:

      1)寫山連綿不斷(長)的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處

      2)寫山高峻的句子:重巖疊嶂,隱天蔽日。從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句:自非亭午夜分不見曦月。

      3)寫夏水的句子:

      (1)寫水勢兇險的句子:夏水襄陵,沿溯阻絕。(2)寫水流湍急的句子:有時朝發(fā)白帝,暮到江陵。4)寫春冬三峽水的特點的句子:素湍綠潭,回清倒影。5)烘托三峽秋景凄涼的語句是;空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。

      6)引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>

      8、中心內(nèi)容及結(jié)構(gòu):文章先寫三峽地貌,(總寫)(第一段)再寫三峽四季壯麗景色,表現(xiàn)作者對祖國山水的熱愛之情。(分寫)

      9、運用:(1)2003年6月,世界人民見證了“三峽蓄水315”高峽出平湖的壯麗景象,酈道元所描述的昔日漁者歌曰“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!钡娜龒{秋日的凄異景象將一去不復(fù)返。

      (2)由李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。”這一詩句,你想到《三峽》中與此意境相同的句子是:朝發(fā)白帝,暮到江陵。

      10、探討:

      (1)文章為何先寫夏而后寫春冬、秋,春冬為何放在一起寫?

      (2)文章第一段寫山,第二段寫水,這樣安排的目的是什么?(寫山的特點,為寫水設(shè)置了條件或為下文作鋪墊,山高水的落差大,水速自然急速。)

      11、欣賞:

      (1)你喜歡文中那一點?說出喜歡的原因。如;用詞精當(dāng),趣;表愉快心情?;?引用漁歌起反襯作用。

      (2)本文語言精致、洗煉,用語俏麗貼切,選一點分析。

      (如:描寫三峽深秋清幽靜寂,說明人們感傷程度。如:描寫三峽春冬時,因急流險灘,雪浪飛濺,故以“素”字修飾“湍”,因潭水澄碧,深沉寧靜,故以“綠”字修飾“潭”字。)文言文復(fù)習(xí)要點及要求

      1、文學(xué)常識(準(zhǔn)確熟練,不混淆,不錯字)

      2、字形、字音(讀準(zhǔn)、讀對,注意形近字、多音字和通假字)

      3、默寫(讓背篇目)(準(zhǔn)確熟練,不寫錯字、白字、不掉字、多字、草字)

      4、實詞翻譯(書中注釋為主,準(zhǔn)確,全面,特殊用法)

      5、句子翻譯(關(guān)鍵字、名句,準(zhǔn)確、流暢、完整,體現(xiàn)重點詞含義)

      6、文章內(nèi)容要點(文章思想,作者感情、段意、層意、句意、結(jié)構(gòu)特點、自己的感受)

      一、《三峽》(酈道元 北魏著名地理學(xué)家、散文家)原文:略。

      1、文學(xué)常識:作者:酈道元,北魏著名地理學(xué)家、散文家。《三峽》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國古代水道的一部地理書。

      2、實詞:自:從。嶂:像屏障一樣的高山。曦月:陽光,月亮。襄:漫上。沿:順流而下。溯:逆流而上。御:駕。獻(xiàn):山峰。良:實在、真。

      肅:寂靜。屬:連續(xù)。引:延長。絕:消失。清榮峻茂 素;白色。旦;早晨。

      3、特殊用法:奔:飛奔的馬。湍:急流的水。

      4、區(qū)別: 屬:屬引凄異(連續(xù))絕:久絕(消失)。自三峽……(從)有良田美池桑竹之屬(類)絕 獻(xiàn):極 自非……(如果)屬予作文以記之(囑咐)。阻絕:斷

      5、通假字:闕;同“缺”,中斷。

      6、重點句翻譯:自非亭午夜分不見曦月至于夏水襄陵,沿溯阻絕雖乘奔御風(fēng)不以疾也。春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影 常有高猿長嘯,屬引凄異

      7、理解性背誦:

      1)寫山連綿不斷(長)的句子:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處

      2)寫山高峻的句子:重巖疊嶂,隱天蔽日。從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句:自非亭午夜分不見曦月。

      3)寫夏水的句子:

      (1)寫水勢兇險的句子:夏水襄陵,沿溯阻絕。(2)寫水流湍急的句子:有時朝發(fā)白帝,暮到江陵。4)寫春冬三峽水的特點的句子:素湍綠潭,回清倒影。5)烘托三峽秋景凄涼的語句是;空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。

      6)引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!?/p>

      8、中心內(nèi)容及結(jié)構(gòu):文章先寫三峽地貌,(總寫)(第一段)再寫三峽四季壯麗景色,表現(xiàn)作者對祖國山水的熱愛之情。(分寫)

      9、運用:(1)2003年6月,世界人民見證了“三峽蓄水315”高峽出平湖的壯麗景象,酈道元所描述的昔日漁者歌曰“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳?!钡娜龒{秋日的凄異景象將一去不復(fù)返。

      (2)由李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還?!边@一詩句,你想到《三峽》中與此意境相同的句子是:朝發(fā)白帝,暮到江陵。

      10、探討:

      (1)文章為何先寫夏而后寫春冬、秋,春冬為何放在一起寫?

      (2)文章第一段寫山,第二段寫水,這樣安排的目的是什么?(寫山的特點,為寫水設(shè)置了條件或為下文作鋪墊,山高水的落差大,水速自然急速。)

      11、欣賞:

      (1)你喜歡文中那一點?說出喜歡的原因。如;用詞精當(dāng),趣;表愉快心情?;?引用漁歌起反襯作用。

      (2)本文語言精致、洗煉,用語俏麗貼切,選一點分析。

      (如:描寫三峽深秋清幽靜寂,說明人們感傷程度。如:描寫三峽春冬時,因急流險灘,雪浪飛濺,故以“素”字修飾“湍”,因潭水澄碧,深沉寧靜,故以“綠”字修飾“潭”字。)

      第五篇:如何教學(xué)文言文

      如何上好古文

      古文怎么上,當(dāng)上到古文,我們語文老師就顯得慌了神。主要原因就是古文學(xué)生不懂,許多字古音古義讓學(xué)生難以讀懂,還要翻譯,按照教材釋義所用的課時,根本就無法完成教學(xué)進(jìn)度,以致于上完了課,學(xué)生似懂非懂,云里霧里。本人結(jié)合自己的教學(xué)方法,現(xiàn)把教學(xué)文言文的拙想歸納如下:

      一、掃除障礙

      接觸古文,學(xué)生首先得讀準(zhǔn)字詞,所以老師要帶讀,畫出字詞。一是生字詞,二是通假字,三是異讀字音,四是重點字詞。畫出來后,要讓學(xué)生花時間去背住,像背英語單詞一樣,牢牢記住這些字詞,花費時間一個單元至少兩課時,共4課時積累時間。這強有力的古文字詞積累,無疑對后面的學(xué)習(xí)奠定了堅實基礎(chǔ)。在后面的課時學(xué)習(xí)中,還要進(jìn)行聽寫,加深理解。

      二、口頭翻譯

      字詞解決后,教學(xué)轉(zhuǎn)向于翻譯。翻譯分成兩種形式,書面翻譯和口頭翻譯,這兩種形式都要做到。首先讓學(xué)生參閱課外輔導(dǎo)書,書面作業(yè)完成翻譯,為口頭翻譯奠定基礎(chǔ)。同時要求學(xué)生用一張紙,把課文翻譯出來,夾貼在書中課文處。反對有些同學(xué)把翻譯抄在課文中,整篇課文迷迷麻麻,如同螞蟻排衙,一塌糊涂。然后就是口頭翻譯,要讓學(xué)生自己借助于作業(yè),能對照古文翻譯。這個口頭翻譯是個死命令,要想用一切辦法,讓學(xué)生做到,只有做到口頭翻譯,才能在以后的學(xué)習(xí)中得心應(yīng)手的開展一切教學(xué)活動。在翻譯中,要指出重點字詞的解釋,注意同一篇文章中一詞多義的現(xiàn)象,帶領(lǐng)學(xué)生辨析字詞解釋、通假字解釋、重點文段翻譯等,旨在加強學(xué)生記憶,加深印象。

      三、課堂先測

      上古文了,前面的“掃除障礙”和“口頭翻譯”算是預(yù)習(xí)課文。而這個預(yù)習(xí)卻是古文學(xué)習(xí)的強有力的保障。而在上課時,注意先測。先測即對通假字、重點字詞、古今義、重點句的解釋。即重點字詞要點的學(xué)習(xí)。

      四、順應(yīng)記敘文、說明文、議論文的學(xué)習(xí)法講解課文

      有了前面三環(huán)節(jié)的教學(xué)基礎(chǔ)保障,這時講解分析的不外乎就是看這篇文言文屬于什么文體,記敘文、說明文、議論文等,是什么文體就按什么文體教學(xué)。作者簡介、文章背景、寫作目的、寫作方法、名句釋疑等方面的知識了。這時一課時基本上就可以解決了。

      五、熟讀與背誦

      古文教學(xué),熟讀成誦是最后教學(xué)的死命令。講到背誦,許多學(xué)生提起就怕,尤其是學(xué)困生,那么老師則可以根據(jù)學(xué)生掌握層次,讓學(xué)生熟讀。熟讀得好,其時不用背也是可以的。熟讀與背誦,可以開展小組競比活動,激發(fā)學(xué)生的斗志。也可以由老師范讀,讀得又快又準(zhǔn),讓學(xué)生佩服得掌聲雷鳴。學(xué)生有個示范,追求閱讀的最佳效果。教學(xué)中,最后把重點段落熟讀與背誦要進(jìn)行考查,讓學(xué)生對課文作最后的記憶。

      縱觀文言文教學(xué),其基礎(chǔ)重點難點全在“翻譯”環(huán)節(jié)上,成敗均于翻譯。如何加強翻譯,還值得我們?nèi)ヌ接懪c嘗試。

      2014-10-30

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