第一篇:登幽州臺(tái)歌練習(xí)
登幽州臺(tái)歌
一:給下列字注音
后不見(jiàn)來(lái)者()獨(dú)愴然而涕下()..二:解釋詞語(yǔ)
悠悠: 獨(dú): 愴然: 涕:
三、填空
1、《登幽州臺(tái)歌》含有的與本詩(shī)主旨表達(dá)有關(guān)的一個(gè)典故是()
2、《登幽州臺(tái)歌》的抒情方式是()
3幽州臺(tái)即____ _,又稱薊北樓,故址在今北京市西南的大興縣,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)候_____的國(guó)都。_____執(zhí)政后,勵(lì)精圖治,廣招賢士,為了使原來(lái)的國(guó)勢(shì)衰敗的燕國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái),建黃金臺(tái),置金與臺(tái)上,延請(qǐng)?zhí)煜缕媸?,很快就找到了?lè)毅等賢能之人,國(guó)家迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)
四、讀課文,思考:
1、“古人”“來(lái)者”指的是________________________?!蔼?dú)”字表現(xiàn)了作者_(dá)________的心境。
2、愴然的意思是: 涕的意思是: 表現(xiàn)了作者 的情感。的思想感情。《登飛來(lái)峰》
1、這首詩(shī)中正面寫飛來(lái)峰高的詩(shī)句是:
;側(cè)面寫飛來(lái)峰高的詩(shī)句是: ;
2、這首詩(shī)處處寫景,又另有所指,如“浮云”既是實(shí)寫眼前景,又比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力。詩(shī)中的“最高層”,字面是指,實(shí)則指
3、這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
4、說(shuō)說(shuō)“不畏泘云遮望眼,自緣身在最高層”一句所蘊(yùn)涵的哲理。
6、這首詩(shī)中,“泘云”一詞的寓意是什么?
7、最后一句中的“自”字,有的寫作“只”字,你認(rèn)為哪一個(gè)字更好,為什么?
8、這是一首哲理詩(shī),一、二句作者用“千尋(見(jiàn)日升)”突出塔之高,為下文作鋪墊。
9、王安石被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家”,從這首詩(shī)中,我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢? 游山西村練習(xí):
一、解釋下列詞語(yǔ):
1.臘酒:
2.足雞豚(tún):
3.山重水復(fù):
4.柳暗花明:
5.簫鼓:
6.追隨:
7.春社:
8.古風(fēng)存:
9.若許:
10.閑乘月:
11.無(wú)時(shí):
12.叩(kòu)門:
一、填空:
3、這是一首吊古傷今,吟詠嘆惋的生命悲歌。詩(shī)人通過(guò)書寫 的感慨,抒發(fā)了
5、詩(shī)中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩(shī)句是: ;
1.《游山西村》選自,作者是,字,自號(hào),朝著名詩(shī)人,現(xiàn)存詩(shī)
多首。
2.《游山西村》的千古名句是“
, ”; 寫農(nóng)村一片富足景象的句子是“
,”。
二、請(qǐng)概括詩(shī)人游山西材的所見(jiàn)所聞。
三、“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”這一名句為什么千古年來(lái)被人們廣泛引用?
四、“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”是廣為流傳的名句,你認(rèn)為人們會(huì)在什么情況下引用它?
閱讀《游山西村》完成下面的練習(xí)。
1.寫農(nóng)家樸實(shí)好客的句子:。2.不僅反映詩(shī)人對(duì)前途所抱希望,也說(shuō)出了世間事物消長(zhǎng)變化的哲理性詩(shī)句:
。
既寫景又含議論哲理的詩(shī)句:
。
描繪南宋農(nóng)村風(fēng)俗畫的句子:。
3.陸游的《游山西村》:歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無(wú)路可走,卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景(或:表現(xiàn)感到困惑時(shí),突然見(jiàn)到希望)可引用本詩(shī)中的詩(shī)句是:。這兩句是這首詩(shī)的詩(shī)眼,富有哲理。
4.對(duì)這首詩(shī)賞析有誤的一項(xiàng)是:()A.這首詩(shī)是南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游被黜官退居山鄉(xiāng)所寫,詩(shī)中贊美了山西村山好、水好、人也好的動(dòng)人情景。B.頷聯(lián)寫出山西村優(yōu)美的環(huán)境,突出曲折幽深的特點(diǎn),后成為充滿生活哲理的千古名句。
C.頸聯(lián)寫鄉(xiāng)俗民事,從村民的服飾、言行和習(xí)俗的描寫中,展現(xiàn)村民勤勞儉樸的品質(zhì)以及宣揚(yáng)迷信、拜神求佛保佑的陋習(xí)。作者于贊美中含蓄地表達(dá)批判之意。
D.全詩(shī)寫景、敘事、抒情有機(jī)結(jié)合,充滿生活氣息,語(yǔ)言自然質(zhì)樸,意境清新。5.請(qǐng)以形象生動(dòng)的語(yǔ)言介紹你的“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”事例。
答:
6.展開(kāi)想象,描繪出陸游《游山西村》詩(shī)中“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的山村風(fēng)光。要求:①運(yùn)用一定的修辭手法。②符合詩(shī)歌的意境。③不少于60字。
答:
7.“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”歷來(lái)是膾炙人口的名句,說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在有什么含義?
答:
8.品讀詩(shī)歌,展開(kāi)想象,描繪詩(shī)人初來(lái)農(nóng)家時(shí)見(jiàn)到的情景。(不超過(guò)100字)答:
9.你是怎樣理解“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的?
答:
【試題鏈接】
一、閱讀詩(shī)歌《游山西村》按要求回答問(wèn)題。
1.古典詩(shī)詞講究煉字,首聯(lián)中的“足”字用得好,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)好在哪里?(l 分)
答:
2.頷聯(lián)描寫了怎樣的情景?在現(xiàn)實(shí)生活中有何意義?
答:
二、閱讀陸游的《游山西村》,回答問(wèn)題。
1.“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”一聯(lián)寫景中蘊(yùn)含哲理,耐人咀嚼。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答:
2.尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?
答:
《望岳》練習(xí)題
一、常識(shí)填空
1、本詩(shī)作者是 代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,字,自號(hào)“ ”,詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫,憂國(guó)憂民,他的詩(shī)被稱為“ ”。
2、這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的 字展開(kāi),熱情贊美了泰山 的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。首聯(lián)寫遠(yuǎn)望泰山、的特點(diǎn);頷聯(lián)寫近望泰山、的形象;頸聯(lián)則寫凝望泰山云氣升騰、薄暮鳥(niǎo)歸之景;尾聯(lián)聯(lián)想俯視一切的雄心和氣概。
二、按要求寫出詩(shī)句
1、借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的語(yǔ)句: ______________,______________。3.表現(xiàn)泰山高峻、幽深的語(yǔ)句: ______________,______________。
4.既是攀登泰山極頂?shù)氖难?,又是攀登人生頂峰的誓言的語(yǔ)句: ______________,______________。5.表現(xiàn)作者志向高遠(yuǎn)、堅(jiān)定的語(yǔ)句: ______________,______________。
三、探究提高
1、下面對(duì)詩(shī)的理解分析,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.這首詩(shī)是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首,字里行間洋溢著杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。B.全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,但句句寫向岳而望。C.頷聯(lián)寫近望所見(jiàn)泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。
D.詩(shī)的前六句在“望”字上下功夫,后兩句是詩(shī)人登上泰山后的感受。
2、對(duì)這首詩(shī)理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.詩(shī)的每一聯(lián)都有“望”的意思,但“望”的角度不同。
B.這首詩(shī)描寫了泰山的神奇景色,抒發(fā)作者仰慕贊嘆之情以及企望攀登絕頂?shù)男那椤?.虛實(shí)結(jié)合,表現(xiàn)泰山秀美、高大的語(yǔ)句: ______________,______________。C.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。D.“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!鄙暇鋵懱┥绞菍?shí)寫,下句是虛寫。
3、賞析有誤的一項(xiàng)是()
A詩(shī)人由實(shí)望泰山而產(chǎn)生登臨意愿,于是想象登臨泰山絕頂?shù)木跋蠛托睦砀惺堋?/p>
B詩(shī)的第二句,作者沒(méi)有用筆墨去勾勒泰山是多么高大,而是寫泰山占地多么廣大以距離廣遠(yuǎn)襯托山勢(shì)高峻,用筆不凡。
C第三句中的“造化”是運(yùn)氣、福氣的意思,這句是說(shuō)神奇秀美都聚集在此,實(shí)為泰山的運(yùn)氣。D全詩(shī)格調(diào)高亢,尤其是七、八兩句表現(xiàn)了詩(shī)人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概,讀來(lái)催人奮進(jìn)。
4.展開(kāi)聯(lián)想與想象,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言描繪“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉?!币痪渌宫F(xiàn)的畫面。其中“鐘”“割”兩字用得很好,體現(xiàn)了杜甫“語(yǔ)不驚人死不休”的創(chuàng)作風(fēng)格,歷來(lái)被人稱道,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩字好在哪里。5.“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!币殉蔀榱鱾髑Ч诺拿?,試分析這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?蘊(yùn)含了怎樣深刻的哲理?
6.這首詩(shī)寫景很有特色,請(qǐng)從一個(gè)角度加以賞析。
1.本詩(shī)開(kāi)頭兩句,以
修飾離愁,以
襯托離愁,這種表現(xiàn)手法和馬致遠(yuǎn)的“ ”有異曲同工之妙。2.對(duì)這首詩(shī)賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()
A.詩(shī)的第一、二句真實(shí)地反映了詩(shī)人當(dāng)日復(fù)雜的心境:離別的愁緒和回歸的喜悅相互交織。
B.詩(shī)的第三、四句從落花到春泥展開(kāi)聯(lián)想,將詩(shī)人的時(shí)代使命感移情落花,從而把離愁升華為崇高的獻(xiàn)身精神。C.詩(shī)中用冷色調(diào)的“白日斜”烘托離愁,用“落紅”一句作為情感的轉(zhuǎn)析,使整首詩(shī)從離愁中解脫出來(lái)。D.全詩(shī)表達(dá)的思想和陶淵明《歸園田居》(種豆南山下)所表達(dá)的官場(chǎng)決裂、歸隱田園的遁世思想相同。
3、“落紅”在這里比喻
4、最后兩句詩(shī)有什么深刻含義?
5、對(duì)這首詩(shī)歌的理解不正確的一項(xiàng)是()
A 詩(shī)的前兩句抒情敘事,在無(wú)限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。
B 用“浩蕩”修飾離愁,寫離愁之苦;用“天涯”映襯離愁,寫離愁之多。C 詩(shī)的后兩句以花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中融入議論。D “化作春泥更護(hù)花”一句現(xiàn)常用來(lái)贊美老一輩對(duì)下一代的關(guān)心愛(ài)
6.請(qǐng)你談?wù)劽洹奥浼t不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”用形象的比喻表明了作者怎樣的心志?
第二篇:《登幽州臺(tái)歌》說(shuō)課稿
各位評(píng)委,各位老師,大家好!
今天我要為大家講的課題是《唐詩(shī)三首》,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,我只講第一首詩(shī)《登幽州臺(tái)歌》。首先,我對(duì)本節(jié)教材進(jìn)行分析:
一、說(shuō)教材:
1.教材所處的地位和作用:
翻閱整套職高《語(yǔ)文》教材,《唐詩(shī)三首》是其中唯一的一組唐詩(shī),這三首詩(shī)的選擇上也是很有特點(diǎn)的,第一首《登幽州臺(tái)歌》是初唐的古風(fēng),第二首《登金陵鳳凰臺(tái)》和第三首《登岳陽(yáng)樓》分別是盛唐和中唐的近體詩(shī)。由此可見(jiàn),它是根據(jù)唐詩(shī)的體裁發(fā)展順序來(lái)編排的。所以,在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的鑒賞方法和了解唐詩(shī)的概貌上,這篇課文都占有獨(dú)一無(wú)二的地位。根據(jù)上述教材分析,針對(duì)《登幽州臺(tái)歌》,特制定如下教學(xué)目標(biāo):
2.教育教學(xué)目標(biāo):
(1)知識(shí)目標(biāo):了解古詩(shī)幾種體裁,掌握古風(fēng)和近體詩(shī)體裁的不同。
(2)能力目標(biāo):提高詩(shī)歌鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
(3)情感目標(biāo):感受詩(shī)中的意境,體會(huì)詩(shī)人獨(dú)特的感情。
3.重點(diǎn),難點(diǎn)設(shè)置:
重點(diǎn):感受意境,提高對(duì)古典文學(xué)的興趣。
難點(diǎn):學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的方法。
下面,我再?gòu)慕谭▽W(xué)法上談?wù)劊?/p>
二、說(shuō)教法
1.學(xué)情分析
本課的教學(xué)對(duì)象是職業(yè)中專高一年級(jí)文秘班的學(xué)生,他們?cè)谡Z(yǔ)文能力上略高于其他專業(yè),所以在教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該注意在知識(shí)的深度和廣度上多拓展一些。
我準(zhǔn)備的教學(xué)方法為:
2.教學(xué)方法
移情法:用多媒體音樂(lè)、畫面等營(yíng)造濃厚的氛圍幫助學(xué)生迅速進(jìn)入情境。
誦讀法:反復(fù)誦讀,甚至背誦,體會(huì)唐詩(shī)音韻的和諧和凝練的語(yǔ)言??梢约由盍私猓訌?qiáng)記憶。
設(shè)疑討論法:?jiǎn)l(fā)學(xué)生思考討論探究學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,解決教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
比較閱讀法:對(duì)比這一組唐詩(shī),比較體裁的變化,格律的不同。比較課內(nèi)外不同詩(shī)文,感受不同意象營(yíng)造出的不同意境。
學(xué)生對(duì)應(yīng)的學(xué)法為:
三.說(shuō)學(xué)法
1.課前自習(xí)法(課前預(yù)習(xí),了解作者、作品等相關(guān)知識(shí)和背景。)
2.誦讀感知法(學(xué)生先聽(tīng)范讀,后反復(fù)誦讀)。
3.合作探究法(學(xué)生自由選擇課堂任務(wù)、合作伙伴,組織學(xué)習(xí)
討論,分析解決問(wèn)題)。
4.比較閱讀法(通過(guò)比較閱讀分辨不同體裁,或者通過(guò)不同的意象表現(xiàn)不同的意境展延伸課堂知識(shí),培養(yǎng)詩(shī)文鑒賞能力)。
最后我來(lái)具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過(guò)程:
四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
這堂課的教學(xué)過(guò)程一共由四個(gè)環(huán)節(jié)組成,導(dǎo)入—鑒賞—練習(xí)—總結(jié)
第一個(gè)環(huán)節(jié)是導(dǎo)入和提示教學(xué)內(nèi)容
采用多媒體手段,以名家名句導(dǎo)入。(如:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流———李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心——杜甫《春望》勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人——王維《鹿柴》羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)——王之渙《涼州詞》唐朝是詩(shī)歌的黃金時(shí)代,詩(shī)寫得好會(huì)被人追捧,寫詩(shī)是一件很時(shí)尚的事,不僅文人墨客寫詩(shī),就連出家的和尚都寫詩(shī)。七歲的駱賓王寫了“鵝、鵝、鵝、”一夜成名。既有七歲就寫出詠鵝的駱賓王(鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波)。也有八十五歲寫出《回鄉(xiāng)偶書》的賀知章(少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。)既有皇帝甚至女皇帝寫的《如意娘》(看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。不信比來(lái)常下淚,開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙。)也有村夫張打油的打油詩(shī):(江上一籠統(tǒng),井上黑窟窿,黃狗身上白,白狗身上腫。)
我采用大量的舊知識(shí)和少量的課外知識(shí)相結(jié)合的方式,讓學(xué)生迅速處于一種比較熟悉卻又略有陌生的情感體驗(yàn)中,對(duì)接下來(lái)的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的期待。
提示:我們將要學(xué)習(xí)鑒賞的是一組唐詩(shī),既然是一組,那么我們就應(yīng)該從了解唐詩(shī)整體的概貌。古代詩(shī)歌從唐代開(kāi)始,逐漸進(jìn)入了一個(gè)嚴(yán)格要求格律的近體詩(shī)階段。
強(qiáng)調(diào):這三首詩(shī)雖然題目中都有一個(gè)“登”字,都可以算登臨抒懷詩(shī),但是體裁也有不同。風(fēng)格、意境更不相同。
要求:不僅僅象初中一樣要求能理解、會(huì)背誦,在高中階段要要擴(kuò)大知識(shí)面,學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的主要方法,學(xué)生們?cè)谡n外應(yīng)多了解唐詩(shī)。
接下來(lái)交代學(xué)習(xí)任務(wù),提醒高中階段的學(xué)生不僅要象初中一樣要求理解,背誦,還要擴(kuò)大知識(shí)面,掌握詩(shī)歌鑒賞的主要方法。
第二個(gè)環(huán)節(jié)是具體鑒賞《登幽州臺(tái)歌》
首先是采用多種方式誦讀詩(shī)歌:
(1)、范讀,分讀、齊讀等等(為了使學(xué)生能更好的體會(huì)詩(shī)歌的意境,我精選了一個(gè)塤曲《哀郢(yǐng)》曲風(fēng)沉重悲涼,與此詩(shī)的意境十分符合。)同時(shí)在讀的時(shí)候提示學(xué)生注意該怎樣停頓,該有怎樣的情感.(前/不見(jiàn)/古人,后/不見(jiàn)/來(lái)者。念/天地/之/悠悠,獨(dú)/滄然/而/涕下。)
(2)、設(shè)疑討論、合作探究:
1、詩(shī)給大家怎么的感受?(感悟情感)
2、詩(shī)中抒情的句子是哪句,在抒情之前在看到了什么,想到了什么?這究竟是怎樣的思想感情?(體會(huì)意境)
3、請(qǐng)?jiān)囍?lián)想想象詩(shī)人登幽州臺(tái)的情景。(再現(xiàn)情境)
4、這是一首流傳千古的寫孤獨(dú)的詩(shī),寫孤獨(dú),這首詩(shī)最大的特點(diǎn)是什么?(分析寫法)
5、莫非有莫大的憂傷?究竟是什么而導(dǎo)致詩(shī)人產(chǎn)生這種曠世的孤獨(dú)感呢?(了解背景)
我設(shè)置了這樣五道問(wèn)題。第一道問(wèn)題憑借前面朗誦的環(huán)節(jié)是比較容易感悟得到答案,詩(shī)中蘊(yùn)涵的情感是孤獨(dú),但是最難體會(huì)到的是詩(shī)中那種曠世的孤獨(dú),這就必須從詩(shī)文的詞句入手,思考第二個(gè)問(wèn)題。詩(shī)歌的前三句用粗筆勾勒,仿佛是寫“古人”、“來(lái)者”,寫“天地”歲月,似乎沒(méi)有寫景而實(shí)際上是景被虛化了,我們可以聯(lián)想到古今滄桑易變的人事和一個(gè)浩茫寬廣的宇宙天地,而在這無(wú)垠的時(shí)空詩(shī)句中嵌入兩個(gè)感官動(dòng)詞:“不見(jiàn)”和“念”字,就突出了一個(gè)視極四野,思及古今的孤獨(dú)的思索者的形象。他“念”而無(wú)法得到解答,愁懷無(wú)法得到排解,自然就悲愴,轉(zhuǎn)化出最后的結(jié)句“獨(dú)愴然而涕下”。結(jié)合前面的三句詩(shī),詩(shī)人陳子昂應(yīng)該是思考到的了人類一個(gè)宿命的問(wèn)題:即宇宙無(wú)窮而人生有限,歲月易逝而功業(yè)難就。這個(gè)矛盾對(duì)于當(dāng)時(shí)的詩(shī)人來(lái)說(shuō),是無(wú)法作出解答的,意境顯得就十分的悲愴和黯然。整首詩(shī)就
成就出這樣一個(gè)情境,一個(gè)有理想有抱負(fù)的志士在當(dāng)朝復(fù)雜的人事面前無(wú)能為力,報(bào)國(guó)無(wú)門,只空懷一腔怨憤,在這無(wú)垠的時(shí)空中黯然悲歌。這就是曠世的孤獨(dú)。自然引起無(wú)數(shù)人的共鳴,所以詩(shī)歌流傳千古。這道題的完成為教學(xué)難點(diǎn)的突破打下了基礎(chǔ),為了讓學(xué)生能更進(jìn)一步感悟到意境,我要求學(xué)生完成第三題,以聯(lián)想再現(xiàn)的方式來(lái)感受情境。這道題是開(kāi)放性的,并不要求一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,如果學(xué)生能聯(lián)想到時(shí)空的浩渺無(wú)情和人的渺小無(wú)力,得出對(duì)比,突出孤獨(dú)感覺(jué)即可。第四題的目的把握這首詩(shī)的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)從感悟到到理論的提升。這首詩(shī)的意境是通過(guò)設(shè)置情境得以實(shí)現(xiàn)的,情與景是密不可分的,把握意象、感受情境是體會(huì)詩(shī)歌意境的最重要的途徑。懂得了這點(diǎn),就為以后鑒賞詩(shī)歌奠定了基礎(chǔ)。第五題實(shí)際是介紹詩(shī)人陳子昂的背景材料。我希望同學(xué)在這堂課上能體會(huì)到對(duì)一首詩(shī)的理解是有層次的,當(dāng)他了解背景后才會(huì)體會(huì)到詩(shī)人為什么會(huì)有這樣的曠世的孤獨(dú)。讓同學(xué)們懂得鑒賞一首詩(shī)歌是一定要知道作者的背景的,甚至要知道詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的時(shí)事環(huán)境。
這五道題目,我實(shí)際上是按照感悟—體會(huì)—探究的順序來(lái)進(jìn)行的,基本完成詩(shī)文的鑒賞。
(3)、分析體裁
這一步是讓同學(xué)們掌握唐詩(shī)的體裁。
(古風(fēng):唐代以前,寫詩(shī)不講究平仄、對(duì)仗,用韻自由,句式句數(shù)不拘,每句則有四言、五言、六言、七言、雜言諸體(后世使用古體詩(shī)、七言者較多),唐人因而將這類詩(shī)歌稱為古體詩(shī)。三類:“歌”、“行”、“吟”唐人也有寫古風(fēng)的。)
(4)、小結(jié)
到這里,我要為這首詩(shī)的鑒賞學(xué)習(xí)做一個(gè)小結(jié),提醒同學(xué)們,每一首詩(shī)歌,都應(yīng)該采用了解背景、感受音韻、感悟意象、體會(huì)意境、辨析技巧、分析體裁等方面來(lái)鑒賞。
第三個(gè)環(huán)節(jié)是拓展練習(xí)
比較閱讀,鑒賞一些詩(shī)句,教師用多媒體展示,同樣是寫孤獨(dú)感,使用的意象不同,我們能感受意境的有何不同。
“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!薄谠督返墓陋?dú)
“清江一曲柳千條,二十年前舊板橋。曾與美人橋上別,恨無(wú)消息到今朝。”——?jiǎng)⒂礤a《柳枝詞》物是人非思念伊人的孤獨(dú)
“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”——張繼《夜泊楓橋》清幽寂遠(yuǎn)思念親人的孤獨(dú)
“守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!薄钋逭铡堵暵暵饭录懦羁?國(guó)破家亡的孤獨(dú)
“把欄桿拍遍,無(wú)人會(huì),登臨意”——辛棄疾《水龍吟》缺少知音,第四個(gè)環(huán)節(jié)是課堂總結(jié)
完成練習(xí)后,提醒同學(xué)們,我們十年來(lái)所學(xué)過(guò)的詩(shī)歌有近百首,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)當(dāng)從以上六個(gè)方面以鑒賞的態(tài)度去對(duì)待每一首詩(shī)歌,如果在鑒賞當(dāng)中遇到了問(wèn)題,我們可以去網(wǎng)絡(luò)搜索和查閱工具書。(特別提醒同學(xué)們,我們學(xué)過(guò)的每首詩(shī)都可以從百度百科中搜索到大量資料)同時(shí)告訴他們我很樂(lè)意和大家一起來(lái)了解優(yōu)秀的唐詩(shī)。到這里為止,我已經(jīng)完成了我所有教學(xué)內(nèi)容,但是我希望這個(gè)教學(xué)活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。
6、板書
這是我這節(jié)課的板書設(shè)計(jì):
五、最后陳詞
我這堂課設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是按照“大語(yǔ)文”的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行的,我試圖告訴學(xué)生,所謂語(yǔ)文教材和課堂教學(xué),僅僅是提供了一些優(yōu)秀文章范例,我能教給學(xué)生只是一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)方法。而最重要的是學(xué)生自主閱讀和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果這次說(shuō)課能表達(dá)我這個(gè)意思的一二,我也就滿足了。還請(qǐng)各位專家及同行不吝賜教,謝謝!
第三篇:《登幽州臺(tái)歌》教案
淮安市清江浦中學(xué)2016------2017學(xué)七年級(jí)(上)語(yǔ)文教案
主備:袁德艷
審核:
《登幽州臺(tái)歌》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo):
1.體味詩(shī)的闊大蒼涼的意境之美, 品味詩(shī)人的悲嘆,并通過(guò)此詩(shī)初步感受盛唐氣象。2.理解詩(shī)人懷才不遇的苦悶 3.詩(shī)人的形象
教學(xué)重點(diǎn): 感受詩(shī)的意境,品味詩(shī)人的悲嘆。
教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)此詩(shī)初步感受盛唐氣象。教
學(xué)
過(guò)
程
一、導(dǎo)入
燕昭王成為明君圣主的代表,黃金臺(tái)也成了明君圣主禮遇賢才的象征。此后,有多少懷才不遇的文人,登上幽州臺(tái),憑古吊今,感懷時(shí)世。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)唐代詩(shī)人陳子昂的一首詩(shī)《登幽州臺(tái)歌》。預(yù)習(xí)檢測(cè): 1.背誦默寫詩(shī)歌 2.作者簡(jiǎn)介
陳子昂是一個(gè)很有政治頭腦和軍事眼光的人,武則天當(dāng)政時(shí),契丹南侵,武則天派建安王武攸宜出兵抗敵,任陳子昂為參軍。陳子昂提出的正確主張武攸宜都不予理睬,結(jié)果兵敗,但武攸宜不思悔改,反而把失敗的責(zé)任推到陳子昂身上。陳子昂內(nèi)心無(wú)比痛苦,他獨(dú)自一人來(lái)到附近的幽州臺(tái)上,吊古傷今,寫下了這首傳世名作。文學(xué)常識(shí)
幽州臺(tái),又稱燕臺(tái),史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺(tái),故址在今北京市大興縣?!稇?zhàn)國(guó)策·燕策一》記載:燕國(guó)國(guó)君燕昭王一心想招攬人才,而更多的人認(rèn)為燕昭王僅僅是葉公好龍,不是真的求賢若渴。燕昭王始終尋覓不到治國(guó)安邦的英才,整天悶悶不樂(lè)的。后來(lái)有個(gè)智者郭隗說(shuō):“你要招攬人才,首先要從招納我郭隗開(kāi)始,像我郭隗這種才疏學(xué)淺的人都能被國(guó)君采用,那些比我本事更強(qiáng)的人,必然會(huì)聞風(fēng)千里迢迢趕來(lái)的?!?燕昭王采納了郭隗的建議,拜郭隗為師,為他建造了宮殿,后來(lái)沒(méi)多久就引發(fā)了“士爭(zhēng)湊燕”的局面。投奔而來(lái)的有魏國(guó)的軍事家樂(lè)毅,有齊國(guó)的陰陽(yáng)家鄒衍(yǎn),還有趙國(guó)的游說(shuō)家劇辛等等。落后的燕國(guó)一下子便人才濟(jì)濟(jì)了。從此以后一個(gè)內(nèi)亂外禍、滿目瘡痍的弱國(guó),逐漸成為一個(gè)富裕興旺的強(qiáng)國(guó)。接著,燕昭王又興兵報(bào)仇,將齊國(guó)打得只剩下兩個(gè)小城。
二、讀詩(shī):
要求:斷句,語(yǔ)速,語(yǔ)調(diào),節(jié)奏
三、品詩(shī)
1.前兩句詩(shī)是什么角度寫的?“古人”指誰(shuí)?“來(lái)者”指誰(shuí)?寫出了作者怎樣的境遇?
時(shí)間角度(前、后)。古人指古代禮賢下士的明君,來(lái)者指現(xiàn)代禮賢下士的明君?!扒安灰?jiàn)”“后不見(jiàn)”,時(shí)間無(wú)止無(wú)休,而自己的生命短暫,而自己因“不見(jiàn)”明君,不能施展自己的才華,功業(yè)未成,空老一生。寫出了作者生不逢時(shí),懷才不遇(胸懷才學(xué)但生不逢時(shí),難以施展)的境遇,表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。2.后兩句詩(shī)是從什么角度寫的?詩(shī)人為什么見(jiàn)此景而涕下?
空間角度(天、地)。空間無(wú)限遼遠(yuǎn)。在無(wú)限的時(shí)間與空間面前,詩(shī)人感到孤獨(dú),寂寞,悲涼。自己生不逢時(shí),懷才不遇,功業(yè)未成,空老一生,面對(duì)此景,想到自己的境遇,怎么能不“愴然涕下”?愴然:傷感 1 淮安市清江浦中學(xué)2016------2017學(xué)七年級(jí)(上)語(yǔ)文教案
主備:袁德艷
審核: 的樣子;涕,眼淚。3.這首詩(shī)的主題是什么?
這首詩(shī)通過(guò)寫登臨幽州臺(tái)的所想所感,抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無(wú)聊的愁苦情懷。
所見(jiàn):時(shí)空的無(wú)限;所感:懷才不遇,生不逢時(shí)。(表現(xiàn)了詩(shī)人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷)這首詩(shī)看起來(lái)比交消極,但其實(shí)則不然,他流露出作者積極進(jìn)取的建功立業(yè)的強(qiáng)烈渴望。
4.你看到一個(gè)怎樣的陳子昂?用幾句話描繪你感受到的詩(shī)人的形象。(外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等)答案預(yù)設(shè):我看到一個(gè)沉思的陳子昂。我看到一個(gè)為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂; 我看見(jiàn)一個(gè)有著積極的人生追求,渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂。詩(shī)人獨(dú)自站在幽州臺(tái)上,他仰望長(zhǎng)天,俯視大地,潸然淚下
四、小結(jié)
天地悠悠,人生苦短,空懷壯志,報(bào)國(guó)無(wú)門哪。能感受到陳子昂的悲憤嗎?
區(qū)區(qū)22個(gè)字,字字含淚泣血,短短4句,句句赤子之心,難怪能引起那么多人的共鳴。
壯志未酬的悲憤是理想主義的另一種表現(xiàn)。它意味著詩(shī)人對(duì)理想的態(tài)度是更加執(zhí)著和珍惜,而不是放棄和冷漠。時(shí)代條件提供了馳騁的舞臺(tái),理想之歌高昂、奔放;時(shí)代條件未能提供舞臺(tái),浩歌激烈,憤慨悲涼。這些都成為我們中華民族的民族精神的一部分
五、作業(yè):
1.搜集表達(dá)同一主題的詩(shī)文。
第四篇:《登幽州臺(tái)歌》說(shuō)課稿
《登幽州臺(tái)歌》說(shuō)課稿
各位尊敬的評(píng)委: 大家好!
今天我說(shuō)課的題目是《登幽州臺(tái)歌》,下面我將從以下幾個(gè)方面闡述我的教學(xué)設(shè)計(jì):
一、說(shuō)教材:
《登幽州臺(tái)歌》是部編版語(yǔ)文教材七年級(jí)下第五單元第20課第一首唐詩(shī)。學(xué)習(xí)它對(duì)于啟迪著人們的思維,對(duì)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),學(xué)習(xí)鑒賞登高感懷類的詩(shī)歌具有著重要的作用。
二、說(shuō)學(xué)情:
七年級(jí)的學(xué)生,雖然有以前對(duì)古詩(shī)詞的積累,但認(rèn)知能力有限,還不具備詩(shī)歌鑒賞能力,因此在教學(xué)中要注意點(diǎn)滴引導(dǎo)慢慢培養(yǎng)。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo):
課標(biāo)要求誦讀古代詩(shī)詞注重積累,感悟和運(yùn)用,提高欣賞品味和審美情趣,從中獲得對(duì)人生的有益啟示。加之教材特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為:
一、知識(shí)與能力:查閱資料,了解作者及背景,反復(fù)誦讀,感受詩(shī)歌的節(jié)奏美韻律美,理解詩(shī)歌內(nèi)容。
二、過(guò)程與方法:品析詞句體會(huì)詩(shī)歌的意境,學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的方法。
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀:理解詩(shī)人獨(dú)特的感情,樹(shù)立健康的人生觀。
課標(biāo)指出,對(duì)作品中感人的情境和形象那說(shuō)出自己的體驗(yàn),所以我把本課的重點(diǎn)確定為熟讀成誦,感受詩(shī)歌中的意境。
而本詩(shī)中所表達(dá)的曠世孤獨(dú)學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度,因此我把本課的難點(diǎn)定位為理解詩(shī)人情感。
四、說(shuō)教法學(xué)法:
課標(biāo)指出要注重誦讀,積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。發(fā)揮學(xué)生的主體作用,注重他們自身理解感悟和提高。而教師則充當(dāng)一個(gè)組織者、引導(dǎo)者的角色?;?,我把本課的 教法定為:
一讀書指導(dǎo)法 二點(diǎn)撥質(zhì)疑法 學(xué)法定為:
一朗讀法 二練習(xí)法 三合作探究法
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程:
為了貫徹315教學(xué)思想,完成教學(xué)目標(biāo),落實(shí)重點(diǎn)突破難點(diǎn),我將采取精講多練,講練結(jié)合的七步教學(xué)法展開(kāi)教學(xué):
1、導(dǎo)
學(xué)生朗讀多媒體展示的名家名句,迅速處于一種比較熟悉卻又略有陌生的情感體驗(yàn)中,對(duì)接下來(lái)的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的期待。(如:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流 ———李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心——杜甫《春望》勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 ——王維《鹿柴》羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān) ——王之渙《涼州詞》唐朝是詩(shī)歌的黃金時(shí)代,詩(shī)寫得好會(huì)被人追捧,寫詩(shī)是一件很時(shí)尚的事,不僅文人墨客寫詩(shī),就連出家的和尚都寫詩(shī)。七歲的駱賓王寫了“鵝、鵝、鵝、”一夜成名。既有七歲就寫出詠鵝的駱賓王(鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波)。也有八十五歲寫出《回鄉(xiāng)偶書》的賀知章(少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)。)既有皇帝甚至女皇帝寫的《如意娘》(看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。不信比來(lái)常下淚,開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙。)也有村夫張打油的打油詩(shī):(江上一籠統(tǒng),井上黑窟窿,黃狗身上白,白狗身上腫。)
2、明
明確重點(diǎn)、難點(diǎn)。這樣使學(xué)生目標(biāo)明確,有的放矢,以增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。
3、讀
(1)、學(xué)生互相補(bǔ)充介紹作者及相關(guān)背景,不僅檢查了學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況,同時(shí)知人論世為以下學(xué)習(xí)做鋪墊。(2)、多種形式朗讀
此環(huán)節(jié)采用學(xué)生讀,互評(píng)達(dá)到正確、流利有感情。
設(shè)置此環(huán)節(jié),不僅訓(xùn)練了朗讀評(píng)析能力,而且使學(xué)生在反復(fù)誦讀中感受古典文學(xué)的韻味,以讀促理解,從而達(dá)成本課的教學(xué)重點(diǎn)。(3)、讀懂
學(xué)生自讀,小組合作教師適當(dāng)點(diǎn)撥疏通文意。這樣充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在學(xué)生理解和感悟的同時(shí)又培養(yǎng)了合作學(xué)習(xí)的能力和質(zhì)疑精神。
4、賞
教師在教學(xué)過(guò)程中,重要的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)詩(shī)歌賞析的基本方法,不僅完成本節(jié)課的重點(diǎn),突破難點(diǎn),而且使學(xué)生具有以后乃至終身學(xué)習(xí)此類作品的基本技能。為此,我提前選用了同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的以下幾個(gè)問(wèn)題
(1)、從朗讀中大家讀出一種怎樣的感情?(意在引領(lǐng)學(xué)生整體把握詩(shī)人情感)
(2)、詩(shī)人直接抒情的句子是哪句?在此之前在看到了什么,想到了什么?(意在引領(lǐng)學(xué)生從關(guān)鍵詞“不見(jiàn)”“念”;主要意象時(shí)間上的“古人”、“來(lái)者”,空間上的“天”、“地”;寫法對(duì)比、烘托入手賞析詩(shī)歌)
(3)、這是怎樣的思想感情?究竟是什么導(dǎo)致詩(shī)人產(chǎn)生這種曠世的孤獨(dú)感呢?你怎樣看這種思想感情?(意在引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系背景賞析詩(shī)歌)
(第一道問(wèn)題憑借前面朗誦比較容易感悟得到情感是孤獨(dú),但是最難體會(huì)到的是詩(shī)中那種曠世的孤獨(dú),這就必須從詩(shī)文的詞句入手,思考第二個(gè)問(wèn)題。詩(shī)歌的前三句用粗筆勾勒,仿佛是寫“古人”、“來(lái)者”,寫“天地”歲月,似乎沒(méi)有寫景而實(shí)際上是景被虛化了,我們可以聯(lián)想到古今滄桑易變的人事和一個(gè)浩茫寬廣的宇宙天地,而在這無(wú)垠的時(shí)空詩(shī)句中嵌入兩個(gè)感官動(dòng)詞 :“不見(jiàn)”和“念”字,就突出了一個(gè)視極四野,思及古今的孤獨(dú)的思索者的形象。他“念”而無(wú)法得到解答,愁懷無(wú)法得到排解,自然就悲愴,轉(zhuǎn)化出最后的結(jié)句 “獨(dú)愴然而涕下”。結(jié)合前面的三句詩(shī),詩(shī)人陳子昂應(yīng)該是思考到的了人類一個(gè)宿命的問(wèn)題:即宇宙無(wú)窮而人生有限,歲月易逝而功業(yè)難就。這個(gè)矛盾對(duì)于當(dāng)時(shí)的詩(shī)人來(lái)說(shuō),是無(wú)法作出解答的,意境顯得就十分的悲愴和黯然。整首詩(shī)就成就出這樣一個(gè)情境,一個(gè)有理想有抱負(fù)的志士在當(dāng)朝復(fù)雜的人事面前無(wú)能為力,報(bào)國(guó)無(wú)門,只空懷一腔怨憤,在這無(wú)垠的時(shí)空中黯然悲歌。這就是曠世的孤獨(dú)。自然引起無(wú)數(shù)人的共鳴,所以詩(shī)歌流傳千古。這道題的完成為教學(xué)難點(diǎn)的突破打下了基礎(chǔ),為了讓學(xué)生能更進(jìn)一步感悟到意境,我要求學(xué)生以聯(lián)想再現(xiàn)的方式來(lái)感受情境。這道題是開(kāi)放性的,并不要求一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,如果學(xué)生能聯(lián)想到時(shí)空的浩渺無(wú)情和人的渺小無(wú)力,得出對(duì)比,突出孤獨(dú)感覺(jué)即可。第三題的目的把握這首詩(shī)的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)從感悟到到理論的提升。這首詩(shī)的意境是通過(guò)設(shè)置情境得以實(shí)現(xiàn)的,情與景是密不可分的,從關(guān)鍵詞句入手把握意象、感受情境是體會(huì)詩(shī)歌意境的最重要的途徑。懂得了這點(diǎn),就為以后鑒賞詩(shī)歌奠定了基礎(chǔ)。第三題實(shí)際是聯(lián)系詩(shī)人陳子昂的背景材料來(lái)體會(huì)到詩(shī)人為什么會(huì)有這樣的曠世的孤獨(dú)。讓同學(xué)們懂得鑒賞一首詩(shī)歌是一定要知道作者的背景的,甚至要知道詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的時(shí)事環(huán)境。)
5、練
我采用讀、背、寫、答四種方式進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生齊讀,讓聽(tīng)課習(xí)慣不好的學(xué)生背,對(duì)重點(diǎn)字,易錯(cuò)字和名句強(qiáng)調(diào)書寫,多媒體展示理解性題回答或者互相出題比賽式搶答。這樣不僅夯實(shí)基礎(chǔ),加深理解,而且激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,檢測(cè)目標(biāo)的達(dá)成情況的。
6、結(jié)
學(xué)生總結(jié)本課的收獲。意在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),并在學(xué)習(xí)生活中要培養(yǎng)執(zhí)著樂(lè)觀追求的精神,樹(shù)立健康的人生觀,這也是對(duì)本課情感標(biāo)的進(jìn)一步滲透。
7、作
(1)完成預(yù)習(xí)
(2)背誦默寫《登幽州臺(tái)歌》
(3)積累杜甫的《登高》,并運(yùn)用學(xué)習(xí)的方法對(duì)自己喜歡的一句進(jìn)行賞析。
教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,我把學(xué)生分成四組,作業(yè)也是根據(jù)因材施教的原則留的。目的在于使不同的學(xué)生盡其所能、學(xué)有實(shí)效。同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的興趣,使本課真正起到拋磚引玉的作用,在潛移默化中使學(xué)生熱愛(ài)經(jīng)典,增加積淀,提高自的語(yǔ)文素養(yǎng),在“教”與“學(xué)”中走一條可持續(xù)發(fā)展的道路。
六、說(shuō)板書設(shè)計(jì)
登幽州臺(tái)歌 陳子昂
前 古人
不見(jiàn) 獨(dú) 后 來(lái)者
好的板書就像一份微型教案,我的板書設(shè)計(jì)力求清晰直觀,全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生,便于學(xué)生理清文章脈絡(luò),加深對(duì)本課內(nèi)容的理解和記憶。
我的說(shuō)課到此結(jié)束,謝謝各位評(píng)委老師
第五篇:登幽州臺(tái)歌教案
《登幽州臺(tái)歌》
教學(xué)目標(biāo)
1.查找相關(guān)資料,了解詩(shī)人生平及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景。2.正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩(shī)歌。
3.借助注釋,初步理解古詩(shī)大意,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。4.學(xué)會(huì)賞析詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感。
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們,在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中,詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩,永開(kāi)不敗。有這樣一位詩(shī)人,他胸懷大志,博覽群書;有這樣一位詩(shī)人,他屢受排擠,報(bào)國(guó)無(wú)門;有這樣一位詩(shī)人,他獨(dú)上高樓,難尋知音。于是他百感交集,不禁悲從中來(lái),寫下了一首千古絕唱的詩(shī)。今天老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界,領(lǐng)略中華古詩(shī)的魅力。大家知道詩(shī)人是誰(shuí)嗎?下面我們就一道去詩(shī)中探秘……
二、教學(xué)新課
登幽州臺(tái)歌
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:朗讀詩(shī)歌,初步感知 1.作者簡(jiǎn)介。
陳子昂(661—702),初唐著名詩(shī)人,文學(xué)家。字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪縣)人。他是初唐詩(shī)文革新人物之一,其詩(shī)風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠(yuǎn),蒼勁有力。有《陳伯玉集》傳世。2.初讀古詩(shī)。學(xué)生自由讀詩(shī),教師提出要求。
①讀準(zhǔn)字音,讀通詩(shī)句,注意讀出詩(shī)的節(jié)奏、韻味。讀完后鄰座互讀,互相正音。
②檢查初讀情況:指名讀,學(xué)生評(píng)議讀得如何。③賽讀(男女小組)、齊讀。
明確:在句式方面,采取了長(zhǎng)短交錯(cuò)的楚辭體,注意朗讀停頓,即“前/不見(jiàn)/古人,后/不見(jiàn)/來(lái)者。念/天地/之/悠悠,獨(dú)/愴然/而/涕下!”
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:研讀詩(shī)句,深入理解 1.學(xué)生再讀,教師出示自主學(xué)習(xí)要求。①結(jié)合注釋說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。
②你從詩(shī)句中體會(huì)到詩(shī)人怎樣的思想感情?你是怎么體會(huì)到的?把你的體會(huì)讀出來(lái)。
③小組交流自己的體會(huì)。
2.前兩句詩(shī)是從什么角度寫的?“古人”指誰(shuí)?“來(lái)者”指誰(shuí)?寫出了作者怎樣的境遇?
明確:時(shí)間角度(前、后)?!肮湃恕敝腹糯Y賢下士的明君,“來(lái)者”指現(xiàn)代禮賢下士的明君?!扒安灰?jiàn)”“后不見(jiàn)”,時(shí)間無(wú)止無(wú)休,而自己的生命短暫,自己因“不見(jiàn)”明君,不能施展自己的才華,功業(yè)未成,空老一生。寫出了作者生不逢時(shí)、懷才不遇(胸懷才學(xué)但生不逢時(shí)、難以施展)的境遇,表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。
3.后兩句詩(shī)是從什么角度寫的?詩(shī)人為什么見(jiàn)此景而“涕下”?
明確:空間角度(天、地)??臻g無(wú)限遼遠(yuǎn),在無(wú)限的時(shí)間與空間面前,詩(shī)人感到孤獨(dú)、寂寞、悲涼。自己生不逢時(shí),懷才不遇,功業(yè)未成,空老一生,面對(duì)此景,想到自己的境遇,怎么能不“愴然而涕下”?
4.這首詩(shī)的主題是什么?
明確:這首詩(shī)通過(guò)寫登臨幽州臺(tái)的所想所感,抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞孤獨(dú)的愁苦情懷。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:分析形象,體會(huì)特點(diǎn)
1.你看到一個(gè)怎樣的陳子昂?用幾句話描繪你感受到的詩(shī)人的形象。
明確:我看到一個(gè)沉思的陳子昂;我看到一個(gè)為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂;我看到一個(gè)有著積極的人生追求,渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂。
2.這首詩(shī)看起來(lái)比較消極,但其實(shí)不然,它流露出作者積極進(jìn)取的建功立業(yè)的強(qiáng)烈渴望。
3.寫作特色。
明確:氣勢(shì)磅礴:景物宏大、開(kāi)闊、壯美;胸懷宏偉:胸懷宇宙。布置作業(yè):背誦并默寫詩(shī)歌