第一篇：登幽州臺歌導(dǎo)學(xué)案

?

登 幽 州 臺 歌

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、知識與能力：①了解相關(guān)的文學(xué)常識，背誦并默寫古詩，理解內(nèi)容及主題。②學(xué)習(xí)品味詩歌語言，分析詩歌內(nèi)容。

2、過程與方法：①結(jié)合課下注釋、利用工具書，理解大意和主題。②通過反復(fù)誦讀文章，品味詩歌語言，領(lǐng)略詩歌的藝術(shù)美 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)目標(biāo)1—①② 學(xué)習(xí)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)目標(biāo)3 預(yù)習(xí)案（自主學(xué)習(xí)，我能行）

一、文學(xué)常識

1、陳子昂（659～700），字，梓州射洪（今四川射洪縣）人。唐代，初唐詩文革新人物之一。因曾任右拾遺，后世稱陳拾遺。青少年時(shí)輕財(cái)好施，慷慨任俠。24歲舉進(jìn)士，以上書論政得到武則天重視，授麟臺正字。后升右拾遺，直言敢諫。曾因“逆黨”反對武后而株連下獄。在26歲、36歲時(shí)兩次從軍邊塞，對邊防頗有些遠(yuǎn)見。38歲（圣歷元年698)時(shí)，因父老解官回鄉(xiāng)，不久父死。居喪期間，權(quán)臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名，加以迫害，冤死獄中。[1] 其存詩共100多首，其詩風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩骨”。其中最有代表性的有組詩《感遇》38首，《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》7首和《登幽州臺歌》等。

2、寫作背景。武則天萬歲通天元年（696），契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀，隨同出征。武為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅(qū)以擊敵，武不允。稍后，陳子昂又向武進(jìn)言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報(bào)國宏愿成為泡影，因此登上薊北樓（即幽州臺，遺址在今北京市），慷慨悲吟，寫下了《登幽州臺歌》以及《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用七首》等詩篇。

3、題目解析

臺：是古代一種高大的建筑物，非一般土臺。

幽州臺：即黃金臺，又稱薊北樓，相傳是戰(zhàn)國時(shí)燕昭王姬平在公元前312年執(zhí)政后，為雪國恥，勵(lì)精圖治，采納郭隗的建議，建黃金臺，置金臺上，延請?zhí)煜缕媸浚芸炀驼械搅藰芬?、劇辛、鄒衍等賢能之人，國家迅速強(qiáng)大。薊，當(dāng)時(shí)屬于幽州（今比京市大興縣），故稱幽州臺。今夭就只剩下京郊的一處荒野之地。（了解此臺，許多古詞中關(guān)其典故即應(yīng)刃而解）

二、指導(dǎo)誦讀，自由朗朗。

采取了長短參錯(cuò)的楚辭體句法。上兩句每句五字，三個(gè)停頓，其句式為： 前──不見──古人，后──不見──來者； 后兩句每句六字，四個(gè)停頓，其句式為：

念──天地──之──悠悠，獨(dú)──愴然──而──涕下。

前兩句音節(jié)比較急促，傳達(dá)了詩人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣；后兩句各增加了一個(gè)虛字?

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感悟詩人在作品中表達(dá)的壯志難酬的情感，感受詩人的報(bào)國之情。

?（“之”和“而”），多了一個(gè)停頓，音節(jié)就比較舒徐流暢，表現(xiàn)了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。全篇前后句法長短不齊，音節(jié)抑揚(yáng)變化，互相配合，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

三、解釋重點(diǎn)詞語

（1）前：

（2）古人、來者：

（3）念：想到。

（4）悠悠：

（5）愴然：。

（6）涕：

四、默寫并翻譯詩歌。

五、背誦、講解給同桌聽。

合作探究案（我努力，不會幫手——師生、生生合作探究）

一、展示預(yù)習(xí)

二、問題探究

1、聯(lián)系寫作背景，及作登臨之臺，看最后一句，作者在高處觀景，為何會“愴然”呢？

2、這首詩歌，句式有何特點(diǎn)？這有什么作用？

3、概括詩的主旨。

練習(xí)檢測反饋案（課課清）略 拓展提高

一、誦讀積累

1、吊古傷今（憑吊古跡，追憶往昔，對現(xiàn)今狀況有所感傷）詩

黃 鶴 樓 崔顥

?

?昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。

【韻譯】：傳說中的仙人早乘黃鶴飛去，這地方只留下空蕩的黃鶴樓。飛去的黃鶴再也不能復(fù)返了，唯有悠悠白云徒然千載依舊。漢陽晴川閣的碧樹歷歷在目，鸚鵡洲的芳草長得密密稠稠，時(shí)至黃昏不知何處是我家鄉(xiāng)？面對煙波渺渺大江令人發(fā)愁！

【評析】這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。傳說李白登此樓，目睹此詩，大為折服。說：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭?！眹?yán)滄浪也說唐人七言律詩，當(dāng)以此為第一。足見詩貴自然，縱使格律詩也無不如此。

登 金 陵 鳳 凰 臺 李白

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

【白話譯文】鳳凰臺上曾經(jīng)有鳳凰鳥來這里游憩，而今鳳凰鳥已經(jīng)飛走了，只留下這座空臺，伴著江水，仍徑自東流不息。當(dāng)年華麗的吳王宮殿及其中的千花百草，如今都已埋沒在荒涼幽僻的小徑中，晉代的達(dá)官顯貴們，就算曾經(jīng)有過輝煌的功業(yè)，如今也長眠于古墳里了，早已化為一抔黃土。我站在臺上，看著遠(yuǎn)處的三山，依然聳立在青天之外，白鷺洲把秦淮河隔成兩條水道。天上的浮云隨風(fēng)飄蕩，有時(shí)把太陽遮住，使我看不見長安城，而不禁感到非常憂愁。

【評析】是唐代偉大詩人李白登金陵鳳凰臺而創(chuàng)作的懷古抒情之作。全詩八句五十六字，以登臨鳳凰臺時(shí)的所見所感而起興唱嘆，把天荒地老的歷史變遷與悠遠(yuǎn)飄忽的傳說故事結(jié)合起來言志抒情，用以表達(dá)深沉的歷史感喟與清醒的現(xiàn)實(shí)思索。此詩氣韻高古，格調(diào)悠遠(yuǎn)，體現(xiàn)了李白詩歌以氣奪人的藝術(shù)特色。

于易水送別

唐代駱賓王

此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。

軻告別燕太子丹，壯士悲歌壯氣，怒發(fā)沖冠。那時(shí)的人已經(jīng)都不在了，今天的易水還是那樣的寒冷。

2、陳子昂詩

感遇三十八首·其二 蘭若生春夏

蘭若生春夏，芊蔚何青青！幽獨(dú)空林色，朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生。歲華盡搖落，芳意竟何成？

【譯文】蘭草和杜若在春夏之間長出，多么茂密又多么繁盛。在空寂的山林中幽靜獨(dú)處空有麗色，紅色的花朵覆蓋著紫色的枝莖。春天白晝漸漸長天黑得晚，秋季刮來寒風(fēng)微微拂動(dòng)。一年盛開的花朵都被吹落，美好的心意競怎樣實(shí)現(xiàn)!薊丘覽古贈(zèng)盧舉止藏用七首之二

南登碣石館，遙望黃金臺。丘陵盡喬木，昭王安在哉？霸圖今已矣，驅(qū)馬復(fù)歸來?！咀g文】從南面登上碣石宮，望向遠(yuǎn)處的黃金臺。丘陵上已滿是喬木，燕昭王到哪里去了？?

?宏圖霸業(yè)今已不再，我也只好騎馬歸營。

二、學(xué)會賞析，認(rèn)為重點(diǎn)的地方圈點(diǎn)勾劃。賞析一

《登幽州臺歌》這首短詩，深刻地表現(xiàn)了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放，富有感染力，成為歷來傳誦的名篇。

“前不見古人，后不見來者?！边@里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。《薊丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》與《登幽州臺歌》是同時(shí)之作，其內(nèi)容可資參證?！端E丘覽古贈(zèng)盧居士藏用》七首，對戰(zhàn)國時(shí)代燕昭王禮遇樂毅、郭隗，燕太子丹禮遇田光等歷史事跡，表示無限欽慕。但是，像燕昭王那樣前代的賢君既不復(fù)可見，后來的賢明之主也來不及見到，自己真是生不逢時(shí)；當(dāng)?shù)桥_遠(yuǎn)眺時(shí)，只見茫茫宇宙，天長地久，不禁感到孤單寂寞，悲從中來，愴然流淚了。因此以“山河依舊，人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。這里免不了有對時(shí)世的感傷，但也有詩人對詩壇污濁的憎惡。詩人看不見前古賢人，古人也沒來得及看見詩人；詩人看不見未來英杰，未來英杰同樣看不見詩人，詩人所能看見以及能看見詩人的，只有眼前這個(gè)時(shí)代。這首詩以慷慨悲涼的調(diào)子，表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷。這種悲哀常常為舊社會許多懷才不遇的人士所共有，因而獲得廣泛的共鳴。

這首詩沒有對幽州臺作一字描寫，而只是登臺的感慨，卻成為千古名篇。詩篇風(fēng)格明朗剛健，是具有“漢魏風(fēng)骨”的唐代詩歌的先驅(qū)之作，對掃除齊梁浮艷纖弱的形式主義詩風(fēng)具有拓疆開路之功。在藝術(shù)上，其意境雄渾，視野開闊，使得詩人的自我形象更加鮮亮感人。全詩語言奔放，富有感染力，雖然只有短短四句，卻在人們面前展現(xiàn)了一幅境界雄渾，浩瀚空曠的藝術(shù)畫面。詩的前三句粗筆勾勒，以浩茫寬廣的宇宙天地和滄桑易變的古今人事作為深邃、壯美的背景加以襯托。第四句飽蘸感情，凌空一筆，使抒情主人公——詩人慷慨悲壯的自我形象站到了畫面的主位上，畫面頓時(shí)神韻飛動(dòng)，光彩照人。從結(jié)構(gòu)脈絡(luò)上說，前兩句是俯仰古今，寫出時(shí)間的綿長；第三句登樓眺望，寫空間的遼闊無限；第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照，格外動(dòng)人。

在用辭造語方面，此詩深受《楚辭》特別是其中《遠(yuǎn)游》篇的影響?！哆h(yuǎn)游》有云：“惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞?！贝嗽娬Z句即從此化出，然而意境卻更蒼茫遒勁。

賞析二

這首《登幽州臺歌》。前兩句中，詩人俯仰古今，尋求知音。但古代圣賢的君主已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去，只留下這座曾經(jīng)輝煌一時(shí)的土臺供后人瞻仰憑吊，自己生不逢時(shí)，無緣相見；而后世英明的君主還沒有出現(xiàn),自己空懷一腔報(bào)國熱血，無從施展，內(nèi)心孤苦無限。天地悠悠,廣闊無垠,空曠至極，卻不見自己的知音，禁不住熱淚縱橫,獨(dú)自神傷。

如果說前兩句中將詩人短暫的一生放到無限的時(shí)間長河里,表現(xiàn)其孤獨(dú)；那么第三句則將詩人小小的血肉之軀放在無限廣闊的空間里，使其體驗(yàn)悲苦。無論是時(shí)間上還是空間上，詩人都是獨(dú)自一人，難覓知音，那種“高處不勝寒”的寂寞充塞于天地之間。最后一句直抒胸臆,一個(gè)“獨(dú)”字就讓人心寒無比；“愴然而涕下”，更見凄涼，引發(fā)了后世眾多懷才不遇士人的廣泛共鳴。

學(xué)習(xí)心得：

?

?

向前看。

那些能夠禮賢下士的賢明君主。指：燕昭王 古時(shí)指眼淚，此指流淚。涕下:流眼淚

悲傷的樣子

形容時(shí)間的久遠(yuǎn)和空間的廣大。

1、請學(xué)生根據(jù)大意及注釋試著分析古詩中具體表現(xiàn)的作者情感，學(xué)生可以根據(jù)古詩中的詞或字來對應(yīng)作者的情緒

如：“獨(dú)”說明了作者的孤單 “愴然”表現(xiàn)了作者的悲哀與苦悶 體會語言的表現(xiàn)力，讓學(xué)生自己思考作者當(dāng)時(shí)的思想感情。

2、前兩句，每句五字，三個(gè)停頓，音節(jié)比較短促，傳達(dá)了詩人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣。后兩句，各增加了一個(gè)虛詞，每句六字，四個(gè)停頓，音節(jié)比較舒徐流暢，表現(xiàn)了詩人無可奈何、曼聲長嘆的情景。全詩句法長短不齊，音節(jié)抑揚(yáng)變化，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力，讀起來有沉郁悲壯之感。

3、此詩通過描寫登樓遠(yuǎn)眺，吊古傷今所引起的無限感慨，抒發(fā)了作者抑郁已久的悲憤之情，抒發(fā)了作者因人生短暫而自己壯志未酬孤寂郁悶的心情。

?

第二篇：《登幽州臺歌》教案

淮安市清江浦中學(xué)2016------2017學(xué)七年級（上）語文教案

主備：袁德艷

審核：

《登幽州臺歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1.體味詩的闊大蒼涼的意境之美, 品味詩人的悲嘆，并通過此詩初步感受盛唐氣象。2.理解詩人懷才不遇的苦悶 3.詩人的形象

教學(xué)重點(diǎn)： 感受詩的意境，品味詩人的悲嘆。

教學(xué)難點(diǎn)：通過此詩初步感受盛唐氣象。教

學(xué)

過

程

一、導(dǎo)入

燕昭王成為明君圣主的代表，黃金臺也成了明君圣主禮遇賢才的象征。此后，有多少懷才不遇的文人，登上幽州臺，憑古吊今，感懷時(shí)世。今天，我們就來學(xué)習(xí)唐代詩人陳子昂的一首詩《登幽州臺歌》。預(yù)習(xí)檢測： 1.背誦默寫詩歌 2.作者簡介

陳子昂是一個(gè)很有政治頭腦和軍事眼光的人，武則天當(dāng)政時(shí)，契丹南侵，武則天派建安王武攸宜出兵抗敵，任陳子昂為參軍。陳子昂提出的正確主張武攸宜都不予理睬，結(jié)果兵敗，但武攸宜不思悔改，反而把失敗的責(zé)任推到陳子昂身上。陳子昂內(nèi)心無比痛苦，他獨(dú)自一人來到附近的幽州臺上，吊古傷今，寫下了這首傳世名作。文學(xué)常識

幽州臺，又稱燕臺，史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺，故址在今北京市大興縣?！稇?zhàn)國策·燕策一》記載：燕國國君燕昭王一心想招攬人才，而更多的人認(rèn)為燕昭王僅僅是葉公好龍，不是真的求賢若渴。燕昭王始終尋覓不到治國安邦的英才，整天悶悶不樂的。后來有個(gè)智者郭隗說：“你要招攬人才，首先要從招納我郭隗開始，像我郭隗這種才疏學(xué)淺的人都能被國君采用，那些比我本事更強(qiáng)的人，必然會聞風(fēng)千里迢迢趕來的?！?燕昭王采納了郭隗的建議，拜郭隗為師，為他建造了宮殿，后來沒多久就引發(fā)了“士爭湊燕”的局面。投奔而來的有魏國的軍事家樂毅，有齊國的陰陽家鄒衍（yǎn），還有趙國的游說家劇辛等等。落后的燕國一下子便人才濟(jì)濟(jì)了。從此以后一個(gè)內(nèi)亂外禍、滿目瘡痍的弱國，逐漸成為一個(gè)富裕興旺的強(qiáng)國。接著，燕昭王又興兵報(bào)仇，將齊國打得只剩下兩個(gè)小城。

二、讀詩：

要求：斷句，語速，語調(diào)，節(jié)奏

三、品詩

1.前兩句詩是什么角度寫的？“古人”指誰？“來者”指誰？寫出了作者怎樣的境遇？

時(shí)間角度（前、后）。古人指古代禮賢下士的明君，來者指現(xiàn)代禮賢下士的明君?！扒安灰姟薄昂蟛灰姟?，時(shí)間無止無休，而自己的生命短暫，而自己因“不見”明君，不能施展自己的才華，功業(yè)未成，空老一生。寫出了作者生不逢時(shí)，懷才不遇（胸懷才學(xué)但生不逢時(shí)，難以施展）的境遇，表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。2.后兩句詩是從什么角度寫的？詩人為什么見此景而涕下？

空間角度（天、地）?？臻g無限遼遠(yuǎn)。在無限的時(shí)間與空間面前，詩人感到孤獨(dú)，寂寞，悲涼。自己生不逢時(shí)，懷才不遇，功業(yè)未成，空老一生，面對此景，想到自己的境遇，怎么能不“愴然涕下”？愴然：傷感 1 淮安市清江浦中學(xué)2016------2017學(xué)七年級（上）語文教案

主備：袁德艷

審核： 的樣子；涕，眼淚。3.這首詩的主題是什么？

這首詩通過寫登臨幽州臺的所想所感，抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無聊的愁苦情懷。

所見：時(shí)空的無限；所感：懷才不遇，生不逢時(shí)。（表現(xiàn)了詩人失意的境遇和寂寞苦悶的情懷）這首詩看起來比交消極，但其實(shí)則不然，他流露出作者積極進(jìn)取的建功立業(yè)的強(qiáng)烈渴望。

4.你看到一個(gè)怎樣的陳子昂？用幾句話描繪你感受到的詩人的形象。（外貌、動(dòng)作、語言、神態(tài)等）答案預(yù)設(shè)：我看到一個(gè)沉思的陳子昂。我看到一個(gè)為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂； 我看見一個(gè)有著積極的人生追求，渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂。詩人獨(dú)自站在幽州臺上，他仰望長天，俯視大地，潸然淚下

四、小結(jié)

天地悠悠，人生苦短，空懷壯志，報(bào)國無門哪。能感受到陳子昂的悲憤嗎？

區(qū)區(qū)22個(gè)字，字字含淚泣血，短短4句，句句赤子之心，難怪能引起那么多人的共鳴。

壯志未酬的悲憤是理想主義的另一種表現(xiàn)。它意味著詩人對理想的態(tài)度是更加執(zhí)著和珍惜，而不是放棄和冷漠。時(shí)代條件提供了馳騁的舞臺，理想之歌高昂、奔放；時(shí)代條件未能提供舞臺，浩歌激烈，憤慨悲涼。這些都成為我們中華民族的民族精神的一部分

五、作業(yè)：

1.搜集表達(dá)同一主題的詩文。

第三篇：《登幽州臺歌》說課稿

《登幽州臺歌》說課稿

各位尊敬的評委、同仁們：

大家好！今天我說課的題目是《登幽州臺歌》,下面我將從以下幾個(gè)方面闡述我的教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、說教材：

《登幽州臺歌》是部編版語文教材七年級下第五單元第20課第一首唐詩。學(xué)習(xí)它對于啟迪著人們的思維，對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)鑒賞登高感懷類的詩歌具有著重要的作用。

二、說學(xué)情：

七年級的學(xué)生，雖然有以前對古詩詞的積累，但認(rèn)知能力有限，還不具備詩歌鑒賞能力，因此在教學(xué)中要注意點(diǎn)滴引導(dǎo)慢慢培養(yǎng)。

三、說教學(xué)目標(biāo)：

課標(biāo)要求誦讀古代詩詞注重積累，感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味和審美情趣，從中獲得對人生的有益啟示。加之教材特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為：

一、知識與能力：查閱資料，了解作者及背景，反復(fù)誦讀，感受詩歌的節(jié)奏美韻律美，理解詩歌內(nèi)容。

二、過程與方法：品析詞句體會詩歌的意境，學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的方法。

三、情感態(tài)度和價(jià)值觀：理解詩人獨(dú)特的感情，樹立健康的人生觀。

課標(biāo)指出，對作品中感人的情境和形象那說出自己的體驗(yàn)，所以我把本課的重點(diǎn)確定為熟讀成誦，感受詩歌中的意境。

而本詩中所表達(dá)的曠世孤獨(dú)學(xué)生理解起來有一定的難度，因此我把本課的難點(diǎn)定位為理解詩人情感。

四、說教法學(xué)法：

教學(xué)要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，注重他們自身的理解，感悟和提高，而教師則充當(dāng)一個(gè)組織者引導(dǎo)者的角色?；?，（一）選擇以下教法：

1、讀書指導(dǎo)法

2、點(diǎn)撥質(zhì)疑法

（二）學(xué)法

《語文課標(biāo)》提出要注重誦讀，積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮學(xué)生的自主體作用，所以把本課的學(xué)法定為：

1、朗讀法

2、合作探究法

3、練習(xí)法

在此，我要說明的是無論教還是學(xué)都是根據(jù)因材施教的原則進(jìn)行的。

五、說教學(xué)過程：

為了落實(shí)315教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)重點(diǎn)突破難點(diǎn)，我將采取精講多練，講練結(jié)合的七步教學(xué)法展開教學(xué)：

1、導(dǎo)

學(xué)生朗讀多媒體展示的名家名句，迅速處于一種比較熟悉卻又略有陌生的情感體驗(yàn)中，對接下來的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的期待。（如：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流 ———李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心——杜甫《春望》勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人 ——王維《鹿柴》羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān) ——王之渙《涼州詞》唐朝是詩歌的黃金時(shí)代，詩寫得好會被人追捧，寫詩是一件很時(shí)尚的事，不僅文人墨客寫詩，就連出家的和尚都寫詩。七歲的駱賓王寫了“鵝、鵝、鵝、”一夜成名。既有七歲就寫出詠鵝的駱賓王（鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波）。也有八十五歲寫出《回鄉(xiāng)偶書》的賀知章（少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。）既有皇帝甚至女皇帝寫的《如意娘》（看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下淚，開箱驗(yàn)取石榴裙。）也有村夫張打油的打油詩：（江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿，黃狗身上白，白狗身上腫。）

2、明

明確重點(diǎn)、難點(diǎn)。這樣使學(xué)生目標(biāo)明確，有的放矢，以增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。

3、讀

（1）、學(xué)生互相補(bǔ)充介紹作者及相關(guān)背景，不僅檢查了學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況，同時(shí)知人論世為以下學(xué)習(xí)做鋪墊。（2）、多種形式朗讀

此環(huán)節(jié)采用學(xué)生讀，互評達(dá)到正確、流利有感情。

設(shè)置此環(huán)節(jié)，不僅訓(xùn)練了朗讀評析能力，而且使學(xué)生在反復(fù)誦讀中感受古典文學(xué)的韻味，以讀促理解，從而達(dá)成本課的教學(xué)重點(diǎn)。（3）、讀懂

學(xué)生自讀，小組合作教師適當(dāng)點(diǎn)撥疏通文意。這樣充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在側(cè)重學(xué)生理解和感悟的同時(shí)又培養(yǎng)了合作學(xué)習(xí)的能力和質(zhì)疑精神。

4、賞

教師在教學(xué)過程中，重要的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會詩歌賞析的基本方法，不僅完成本節(jié)課的重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，而且使學(xué)生具有以后乃至終身學(xué)習(xí)此類作品的基本技能。為此，我提前選用了同學(xué)們設(shè)計(jì)的以下幾個(gè)問題

（1）、從朗讀中大家讀出一種怎樣的感情？（意在引領(lǐng)學(xué)生整體把握詩人情感）

（2）、詩人直接抒情的句子是哪句？在此之前在看到了什么，想到了什么？（意在引領(lǐng)學(xué)生從關(guān)鍵詞“不見”“念”；主要意象時(shí)間上的“古人”、“來者”，空間上的“天”、“地”；寫法對比、烘托入手賞析詩歌）

（3）、這是怎樣的思想感情？究竟是什么導(dǎo)致詩人產(chǎn)生這種曠世的孤獨(dú)感呢？你怎樣看這種思想感情？（意在引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系背景賞析詩歌）

（第一道問題憑借前面朗誦比較容易感悟得到情感是孤獨(dú)，但是最難體會到的是詩中那種曠世的孤獨(dú)，這就必須從詩文的詞句入手，思考第二個(gè)問題。詩歌的前三句用粗筆勾勒,仿佛是寫“古人”、“來者”，寫“天地”歲月，似乎沒有寫景而實(shí)際上是景被虛化了，我們可以聯(lián)想到古今滄桑易變的人事和一個(gè)浩茫寬廣的宇宙天地，而在這無垠的時(shí)空詩句中嵌入兩個(gè)感官動(dòng)詞 ：“不見”和“念”字，就突出了一個(gè)視極四野，思及古今的孤獨(dú)的思索者的形象。他“念”而無法得到解答，愁懷無法得到排解，自然就悲愴，轉(zhuǎn)化出最后的結(jié)句 “獨(dú)愴然而涕下”。結(jié)合前面的三句詩，詩人陳子昂應(yīng)該是思考到的了人類一個(gè)宿命的問題：即宇宙無窮而人生有限，歲月易逝而功業(yè)難就。這個(gè)矛盾對于當(dāng)時(shí)的詩人來說，是無法作出解答的，意境顯得就十分的悲愴和黯然。整首詩就成就出這樣一個(gè)情境，一個(gè)有理想有抱負(fù)的志士在當(dāng)朝復(fù)雜的人事面前無能為力，報(bào)國無門，只空懷一腔怨憤，在這無垠的時(shí)空中黯然悲歌。這就是曠世的孤獨(dú)。自然引起無數(shù)人的共鳴，所以詩歌流傳千古。這道題的完成為教學(xué)難點(diǎn)的突破打下了基礎(chǔ)，為了讓學(xué)生能更進(jìn)一步感悟到意境，我要求學(xué)生以聯(lián)想再現(xiàn)的方式來感受情境。這道題是開放性的，并不要求一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，如果學(xué)生能聯(lián)想到時(shí)空的浩渺無情和人的渺小無力，得出對比，突出孤獨(dú)感覺即可。第三題的目的把握這首詩的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)從感悟到到理論的提升。這首詩的意境是通過設(shè)置情境得以實(shí)現(xiàn)的，情與景是密不可分的，從關(guān)鍵詞句入手把握意象、感受情境是體會詩歌意境的最重要的途徑。懂得了這點(diǎn)，就為以后鑒賞詩歌奠定了基礎(chǔ)。第三題實(shí)際是聯(lián)系詩人陳子昂的背景材料來體會到詩人為什么會有這樣的曠世的孤獨(dú)。讓同學(xué)們懂得鑒賞一首詩歌是一定要知道作者的背景的，甚至要知道詩人當(dāng)時(shí)所處的時(shí)事環(huán)境。）

5、練

我采用讀、背、寫、答四種方式進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生齊讀，讓聽課習(xí)慣不好的學(xué)生背，對重點(diǎn)字，易錯(cuò)字和名句強(qiáng)調(diào)書寫，多媒體展示理解性題回答或者互相出題比賽式搶答。這樣不僅夯實(shí)基礎(chǔ)，加深理解，而且激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，檢測目標(biāo)的達(dá)成情況的。

6、結(jié)

學(xué)生總結(jié)本課的收獲。意在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)生活中要培養(yǎng)執(zhí)著樂觀追求的精神，樹立健康的人生觀，這也是對本課情感標(biāo)的進(jìn)一步滲透。

7、作

（1）完成預(yù)習(xí)

（2）背誦默寫《登幽州臺歌》

（3）積累杜甫的《登高》，并運(yùn)用學(xué)習(xí)的方法對自己喜歡的一句進(jìn)行賞析。

教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，我把學(xué)生分成四組，作業(yè)也是根據(jù)因材施教的原則留的。目的在于使不同的學(xué)生盡其所能、學(xué)有實(shí)效。同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀詩歌的興趣，使本課真正起到拋磚引玉的作用，在潛移默化中使學(xué)生熱愛經(jīng)典，增加積淀，提高自的語文素養(yǎng)，在“教”與“學(xué)”中走一條可持續(xù)發(fā)展的道路。

六、說板書設(shè)計(jì)

登幽州臺歌 陳子昂

前 古人

不見 獨(dú) 后 來者

好的板書就像一份微型教案，我的板書設(shè)計(jì)力求清晰直觀，全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，便于學(xué)生理清文章脈絡(luò)，加深對本課內(nèi)容的理解和記憶。

我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委老師

第四篇：《登幽州臺歌》說課稿

《登幽州臺歌》說課稿

各位尊敬的評委： 大家好！

今天我說課的題目是《登幽州臺歌》,下面我將從以下幾個(gè)方面闡述我的教學(xué)設(shè)計(jì)：

一、說教材：

《登幽州臺歌》是部編版語文教材七年級下第五單元第20課第一首唐詩。學(xué)習(xí)它對于啟迪著人們的思維，對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，學(xué)習(xí)鑒賞登高感懷類的詩歌具有著重要的作用。

二、說學(xué)情：

七年級的學(xué)生，雖然有以前對古詩詞的積累，但認(rèn)知能力有限，還不具備詩歌鑒賞能力，因此在教學(xué)中要注意點(diǎn)滴引導(dǎo)慢慢培養(yǎng)。

三、說教學(xué)目標(biāo)：

課標(biāo)要求誦讀古代詩詞注重積累，感悟和運(yùn)用，提高欣賞品味和審美情趣，從中獲得對人生的有益啟示。加之教材特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際我把本課的教學(xué)目標(biāo)定為：

一、知識與能力：查閱資料，了解作者及背景，反復(fù)誦讀，感受詩歌的節(jié)奏美韻律美，理解詩歌內(nèi)容。

二、過程與方法：品析詞句體會詩歌的意境，學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的方法。

三、情感態(tài)度和價(jià)值觀：理解詩人獨(dú)特的感情，樹立健康的人生觀。

課標(biāo)指出，對作品中感人的情境和形象那說出自己的體驗(yàn)，所以我把本課的重點(diǎn)確定為熟讀成誦，感受詩歌中的意境。

而本詩中所表達(dá)的曠世孤獨(dú)學(xué)生理解起來有一定的難度，因此我把本課的難點(diǎn)定位為理解詩人情感。

四、說教法學(xué)法：

課標(biāo)指出要注重誦讀，積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重他們自身理解感悟和提高。而教師則充當(dāng)一個(gè)組織者、引導(dǎo)者的角色?；?，我把本課的 教法定為：

一讀書指導(dǎo)法 二點(diǎn)撥質(zhì)疑法 學(xué)法定為：

一朗讀法 二練習(xí)法 三合作探究法

五、說教學(xué)過程：

為了貫徹315教學(xué)思想，完成教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)重點(diǎn)突破難點(diǎn)，我將采取精講多練，講練結(jié)合的七步教學(xué)法展開教學(xué)：

1、導(dǎo)

學(xué)生朗讀多媒體展示的名家名句，迅速處于一種比較熟悉卻又略有陌生的情感體驗(yàn)中，對接下來的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的期待。（如：孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流 ———李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心——杜甫《春望》勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人 ——王維《鹿柴》羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān) ——王之渙《涼州詞》唐朝是詩歌的黃金時(shí)代，詩寫得好會被人追捧，寫詩是一件很時(shí)尚的事，不僅文人墨客寫詩，就連出家的和尚都寫詩。七歲的駱賓王寫了“鵝、鵝、鵝、”一夜成名。既有七歲就寫出詠鵝的駱賓王（鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波）。也有八十五歲寫出《回鄉(xiāng)偶書》的賀知章（少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。）既有皇帝甚至女皇帝寫的《如意娘》（看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下淚，開箱驗(yàn)取石榴裙。）也有村夫張打油的打油詩：（江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿，黃狗身上白，白狗身上腫。）

2、明

明確重點(diǎn)、難點(diǎn)。這樣使學(xué)生目標(biāo)明確，有的放矢，以增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效性。

3、讀

（1）、學(xué)生互相補(bǔ)充介紹作者及相關(guān)背景，不僅檢查了學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況，同時(shí)知人論世為以下學(xué)習(xí)做鋪墊。（2）、多種形式朗讀

此環(huán)節(jié)采用學(xué)生讀，互評達(dá)到正確、流利有感情。

設(shè)置此環(huán)節(jié)，不僅訓(xùn)練了朗讀評析能力，而且使學(xué)生在反復(fù)誦讀中感受古典文學(xué)的韻味，以讀促理解，從而達(dá)成本課的教學(xué)重點(diǎn)。（3）、讀懂

學(xué)生自讀，小組合作教師適當(dāng)點(diǎn)撥疏通文意。這樣充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，在學(xué)生理解和感悟的同時(shí)又培養(yǎng)了合作學(xué)習(xí)的能力和質(zhì)疑精神。

4、賞

教師在教學(xué)過程中，重要的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會詩歌賞析的基本方法，不僅完成本節(jié)課的重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，而且使學(xué)生具有以后乃至終身學(xué)習(xí)此類作品的基本技能。為此，我提前選用了同學(xué)們設(shè)計(jì)的以下幾個(gè)問題

（1）、從朗讀中大家讀出一種怎樣的感情？（意在引領(lǐng)學(xué)生整體把握詩人情感）

（2）、詩人直接抒情的句子是哪句？在此之前在看到了什么，想到了什么？（意在引領(lǐng)學(xué)生從關(guān)鍵詞“不見”“念”；主要意象時(shí)間上的“古人”、“來者”，空間上的“天”、“地”；寫法對比、烘托入手賞析詩歌）

（3）、這是怎樣的思想感情？究竟是什么導(dǎo)致詩人產(chǎn)生這種曠世的孤獨(dú)感呢？你怎樣看這種思想感情？（意在引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系背景賞析詩歌）

（第一道問題憑借前面朗誦比較容易感悟得到情感是孤獨(dú)，但是最難體會到的是詩中那種曠世的孤獨(dú)，這就必須從詩文的詞句入手，思考第二個(gè)問題。詩歌的前三句用粗筆勾勒,仿佛是寫“古人”、“來者”，寫“天地”歲月，似乎沒有寫景而實(shí)際上是景被虛化了，我們可以聯(lián)想到古今滄桑易變的人事和一個(gè)浩茫寬廣的宇宙天地，而在這無垠的時(shí)空詩句中嵌入兩個(gè)感官動(dòng)詞 ：“不見”和“念”字，就突出了一個(gè)視極四野，思及古今的孤獨(dú)的思索者的形象。他“念”而無法得到解答，愁懷無法得到排解，自然就悲愴，轉(zhuǎn)化出最后的結(jié)句 “獨(dú)愴然而涕下”。結(jié)合前面的三句詩，詩人陳子昂應(yīng)該是思考到的了人類一個(gè)宿命的問題：即宇宙無窮而人生有限，歲月易逝而功業(yè)難就。這個(gè)矛盾對于當(dāng)時(shí)的詩人來說，是無法作出解答的，意境顯得就十分的悲愴和黯然。整首詩就成就出這樣一個(gè)情境，一個(gè)有理想有抱負(fù)的志士在當(dāng)朝復(fù)雜的人事面前無能為力，報(bào)國無門，只空懷一腔怨憤，在這無垠的時(shí)空中黯然悲歌。這就是曠世的孤獨(dú)。自然引起無數(shù)人的共鳴，所以詩歌流傳千古。這道題的完成為教學(xué)難點(diǎn)的突破打下了基礎(chǔ)，為了讓學(xué)生能更進(jìn)一步感悟到意境，我要求學(xué)生以聯(lián)想再現(xiàn)的方式來感受情境。這道題是開放性的，并不要求一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，如果學(xué)生能聯(lián)想到時(shí)空的浩渺無情和人的渺小無力，得出對比，突出孤獨(dú)感覺即可。第三題的目的把握這首詩的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)從感悟到到理論的提升。這首詩的意境是通過設(shè)置情境得以實(shí)現(xiàn)的，情與景是密不可分的，從關(guān)鍵詞句入手把握意象、感受情境是體會詩歌意境的最重要的途徑。懂得了這點(diǎn)，就為以后鑒賞詩歌奠定了基礎(chǔ)。第三題實(shí)際是聯(lián)系詩人陳子昂的背景材料來體會到詩人為什么會有這樣的曠世的孤獨(dú)。讓同學(xué)們懂得鑒賞一首詩歌是一定要知道作者的背景的，甚至要知道詩人當(dāng)時(shí)所處的時(shí)事環(huán)境。）

5、練

我采用讀、背、寫、答四種方式進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生齊讀，讓聽課習(xí)慣不好的學(xué)生背，對重點(diǎn)字，易錯(cuò)字和名句強(qiáng)調(diào)書寫，多媒體展示理解性題回答或者互相出題比賽式搶答。這樣不僅夯實(shí)基礎(chǔ)，加深理解，而且激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，檢測目標(biāo)的達(dá)成情況的。

6、結(jié)

學(xué)生總結(jié)本課的收獲。意在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)生活中要培養(yǎng)執(zhí)著樂觀追求的精神，樹立健康的人生觀，這也是對本課情感標(biāo)的進(jìn)一步滲透。

7、作

（1）完成預(yù)習(xí)

（2）背誦默寫《登幽州臺歌》

（3）積累杜甫的《登高》，并運(yùn)用學(xué)習(xí)的方法對自己喜歡的一句進(jìn)行賞析。

教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，我把學(xué)生分成四組，作業(yè)也是根據(jù)因材施教的原則留的。目的在于使不同的學(xué)生盡其所能、學(xué)有實(shí)效。同時(shí)激發(fā)學(xué)生閱讀詩歌的興趣，使本課真正起到拋磚引玉的作用，在潛移默化中使學(xué)生熱愛經(jīng)典，增加積淀，提高自的語文素養(yǎng)，在“教”與“學(xué)”中走一條可持續(xù)發(fā)展的道路。

六、說板書設(shè)計(jì)

登幽州臺歌 陳子昂

前 古人

不見 獨(dú) 后 來者

好的板書就像一份微型教案，我的板書設(shè)計(jì)力求清晰直觀，全面而簡明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，便于學(xué)生理清文章脈絡(luò)，加深對本課內(nèi)容的理解和記憶。

我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評委老師

第五篇：登幽州臺歌教案

《登幽州臺歌》

教學(xué)目標(biāo)

1．查找相關(guān)資料，了解詩人生平及詩歌的創(chuàng)作背景。2．正確、流利、有感情地朗讀和背誦詩歌。

3．借助注釋，初步理解古詩大意，體會作者表達(dá)的思想感情。4．學(xué)會賞析詩歌，體會詩人表達(dá)的情感。

一、新課導(dǎo)入

同學(xué)們，在我國源遠(yuǎn)流長、豐富多彩的文化長河中，詩歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩，永開不敗。有這樣一位詩人，他胸懷大志，博覽群書；有這樣一位詩人，他屢受排擠，報(bào)國無門；有這樣一位詩人，他獨(dú)上高樓，難尋知音。于是他百感交集，不禁悲從中來，寫下了一首千古絕唱的詩。今天老師將和同學(xué)們一起走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界，領(lǐng)略中華古詩的魅力。大家知道詩人是誰嗎？下面我們就一道去詩中探秘……

二、教學(xué)新課

登幽州臺歌

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：朗讀詩歌，初步感知 1．作者簡介。

陳子昂(661—702)，初唐著名詩人，文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪縣)人。他是初唐詩文革新人物之一，其詩風(fēng)骨崢嶸，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。有《陳伯玉集》傳世。2．初讀古詩。學(xué)生自由讀詩，教師提出要求。

①讀準(zhǔn)字音，讀通詩句，注意讀出詩的節(jié)奏、韻味。讀完后鄰座互讀，互相正音。

②檢查初讀情況：指名讀，學(xué)生評議讀得如何。③賽讀(男女小組)、齊讀。

明確：在句式方面，采取了長短交錯(cuò)的楚辭體，注意朗讀停頓，即“前/不見/古人，后/不見/來者。念/天地/之/悠悠，獨(dú)/愴然/而/涕下！”

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：研讀詩句，深入理解 1．學(xué)生再讀，教師出示自主學(xué)習(xí)要求。①結(jié)合注釋說說詩句的意思。

②你從詩句中體會到詩人怎樣的思想感情？你是怎么體會到的？把你的體會讀出來。

③小組交流自己的體會。

2．前兩句詩是從什么角度寫的？“古人”指誰？“來者”指誰？寫出了作者怎樣的境遇？

明確：時(shí)間角度(前、后)?！肮湃恕敝腹糯Y賢下士的明君，“來者”指現(xiàn)代禮賢下士的明君?！扒安灰姟薄昂蟛灰姟?，時(shí)間無止無休，而自己的生命短暫，自己因“不見”明君，不能施展自己的才華，功業(yè)未成，空老一生。寫出了作者生不逢時(shí)、懷才不遇(胸懷才學(xué)但生不逢時(shí)、難以施展)的境遇，表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。

3．后兩句詩是從什么角度寫的？詩人為什么見此景而“涕下”？

明確：空間角度(天、地)?？臻g無限遼遠(yuǎn)，在無限的時(shí)間與空間面前，詩人感到孤獨(dú)、寂寞、悲涼。自己生不逢時(shí)，懷才不遇，功業(yè)未成，空老一生，面對此景，想到自己的境遇，怎么能不“愴然而涕下”？

4.這首詩的主題是什么？

明確：這首詩通過寫登臨幽州臺的所想所感，抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞孤獨(dú)的愁苦情懷。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：分析形象，體會特點(diǎn)

1．你看到一個(gè)怎樣的陳子昂？用幾句話描繪你感受到的詩人的形象。

明確：我看到一個(gè)沉思的陳子昂；我看到一個(gè)為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂；我看到一個(gè)有著積極的人生追求，渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂。

2．這首詩看起來比較消極，但其實(shí)不然，它流露出作者積極進(jìn)取的建功立業(yè)的強(qiáng)烈渴望。

3．寫作特色。

明確：氣勢磅礴：景物宏大、開闊、壯美；胸懷宏偉：胸懷宇宙。布置作業(yè)：背誦并默寫詩歌