第一篇：(語(yǔ)文A版)五年級(jí)語(yǔ)文教案 《古詩(shī)二首》

《古詩(shī)二首》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)并掌握課文中的生字新詞。

2、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的思想感情。

3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)、積累古詩(shī)的興趣，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國(guó)壯麗山河的思想感

情。教學(xué)重難點(diǎn)：

理解古詩(shī)的意思，體會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的思想感情。教學(xué)過程：

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)古詩(shī)《宿石邑山中》，掌握詩(shī)中的生字。

2、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人熱愛和贊美西湖的思想感情以及詩(shī)人羈旅辛苦，孤獨(dú)凄清的況味。

3、正確、流利、有感情的朗讀古詩(shī)《宿石邑山中》，并背誦。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

理解《宿石邑山中》的意思，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。

教學(xué)準(zhǔn)備：

1、體現(xiàn)石邑山風(fēng)景的圖片以及詩(shī)人韓翃的資料。

2、生字詞語(yǔ)卡片。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

1、我們?cè)?jīng)學(xué)習(xí)過不少古詩(shī)，誰來背背？大家想想，我們以前是怎樣來學(xué)習(xí)古詩(shī)。

2、導(dǎo)入新課。

今天我們又要來學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)。

二、學(xué)習(xí)《宿石邑山中》

（一）初讀感知

1、出示古詩(shī)，指導(dǎo)學(xué)生讀題，注意“邑”字的讀音。

《宿石邑山中》

唐·韓翃

浮云不共此山齊，山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷。

曉月暫飛高樹里，秋河隔在數(shù)峰西。

2、簡(jiǎn)介作者。

詩(shī)人韓翃（hóng）：字君平，唐代詩(shī)人。南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人。一直在軍隊(duì)里做文書工作，擅長(zhǎng)寫送別題材的詩(shī)歌，時(shí)稱“大歷十才子”。

3、初讀詩(shī)歌，學(xué)習(xí)生字。

指名讀，齊讀，讀準(zhǔn)生字“邑、韓、靄、錫”。

4、解題。

指名說說題目的意思。

（二）細(xì)讀理解

1、自由朗讀課文，想想：這首詩(shī)里都寫了些什么？主要內(nèi)容是什么？

這首詩(shī)描繪了石邑山變幻多姿的迷人景色。前兩句寫傍晚投宿所見山之景，后兩句寫曉行山中所見天之色。

2、引導(dǎo)學(xué)生逐句理解詩(shī)意。

“浮云不共此山齊”，寫仰望所見，詩(shī)句運(yùn)用“烘云托月”的手法，描寫了這種直插云天的氣勢(shì)：那高空飄忽浮動(dòng)的白云也飛升不到山的頂端，敢去與它比個(gè)高低。

“山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷”，則是寫遠(yuǎn)眺情景：摩天的山巒連綿不斷，飄蕩的晚霞忽淡忽濃，忽明忽暗，給重巒疊嶂的山增添了迷人的色彩。

三四句“曉月暫飛高樹里，秋河隔在數(shù)峰西”，是這首七絕精妙傳神之筆。

重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“暫”“飛”的妙用。

3、體會(huì)詩(shī)情。

表面看，這首詩(shī)似乎單純寫景，實(shí)際上景中寓情。一二句初入山之景，流露作者對(duì)石邑山雄偉高峻的驚愕與贊嘆；三四句曉行幽靜清冷的畫面，表達(dá)了詩(shī)人羈旅辛苦，孤獨(dú)凄清的況味。

4、配樂朗誦，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，展開想象，隨詩(shī)人一同走進(jìn)夜色中幽深神秘的石邑山。

5、有感情地朗讀、背誦古詩(shī)。

三、總結(jié)古詩(shī)學(xué)習(xí)方法

初讀古詩(shī)——了解詩(shī)人——理解詩(shī)意——體會(huì)詩(shī)情——背誦古詩(shī)

四、作業(yè)

1、默寫古詩(shī)。

2、搜集整理韓翃的其他詩(shī)篇，自學(xué)欣賞。

五、板書設(shè)計(jì)：

《宿石邑山中》

唐韓翃（hóng）

浮云不共此山齊，山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷。

曉月暫飛高樹里，秋河隔在數(shù)峰西。

古詩(shī)學(xué)習(xí)方法

初讀古詩(shī)——了解詩(shī)人——理解詩(shī)意——體會(huì)詩(shī)情——熟讀成誦

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)古詩(shī)《望洞庭》，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)境，從中受到美的熏陶，體會(huì)詩(shī)人熱愛大自然、熱愛祖國(guó)的思想感情。

2、正確、流利、有感情地朗讀背誦古詩(shī)《望洞庭》。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

理解《望洞庭》的意思，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。

掌握古詩(shī)學(xué)習(xí)的基本方法。

教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)舊知。

1、背誦《宿石邑山中》。

2、學(xué)生總結(jié)古詩(shī)學(xué)習(xí)方法。

初讀古詩(shī)——了解詩(shī)人——理解詩(shī)意——體會(huì)詩(shī)情——熟讀成誦

二、學(xué)習(xí)《望洞庭》

1、學(xué)生根據(jù)古詩(shī)學(xué)習(xí)方法自學(xué)古詩(shī)。

2、小組交流體會(huì)。

3、集體交流，不夠具體的地方互相進(jìn)行補(bǔ)充。

作者，劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學(xué)家，字夢(mèng)得。河南洛陽(yáng)人。白居易尊稱他為“詩(shī)豪”。

全詩(shī)大意：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。湖上沒有一點(diǎn)風(fēng)，湖面朦朦朧朧，就像一面沒有磨過的銅鏡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那君山就像一個(gè)放在白銀盤里的青螺。

三、感悟詩(shī)境。

1、出示三、四句古詩(shī)的畫面：你看到了什么？

2、思考：詩(shī)中是怎樣描繪這幅畫面的？

3、學(xué)生有感情地讀一讀。

4、反饋：這兩行詩(shī)句中分別把什么比作什么？

5、教師追問：詩(shī)中還把洞庭湖比作什么？

6、教師小結(jié)，齊讀古詩(shī)。

三、課堂練習(xí)。

1、師范讀，指導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)歌的節(jié)奏和高低起伏。

2、生采用多種形式誦讀直至熟讀成誦。

3、練習(xí)說話：結(jié)合插圖，展開想象，用自己的語(yǔ)言說說《望洞庭》這首詩(shī)描繪的景色。

4、寫字指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)“螺”的結(jié)構(gòu)。

四、作業(yè)。

1、背誦兩首古詩(shī)。

2、課后搜集整理描寫山水景色的古詩(shī)進(jìn)行閱讀，開展古詩(shī)閱讀交流會(huì)。

板書設(shè)計(jì)：

望洞庭

劉禹錫

湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。1．洞庭：湖名，在湖南省。

2．和：和諧，這里指水色與月光融為

一體。

遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。3．白銀盤：形容洞庭湖。

4．青螺：一種青黑色的螺形的墨，這

里指湖中的君山。

第二篇：五年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)二首

五年級(jí)語(yǔ)文第二單元

3古詩(shī)二首

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)并掌握課文中的生字新詞。

2、能正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的思想感情。

3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)、積累古詩(shī)的興趣，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國(guó)壯麗山河的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：理解古詩(shī)的意思，體會(huì)古詩(shī)所表達(dá)的思想感情。

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)生字。、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)人羈旅辛苦、孤獨(dú)凄清的況味。

3、正確、流利、有感情的朗讀古詩(shī)，并背誦。

教學(xué)重點(diǎn)：理解詩(shī)句的意思。

教學(xué)難點(diǎn)：從詩(shī)句中體會(huì)詩(shī)人羈旅辛苦、孤獨(dú)凄清的況味。教學(xué)過程：

1、自主學(xué)習(xí)生字組詞，找一形近字并組詞。（小組探討識(shí)字方法）

2、由題目猜一猜《宿石邑山中》講了什么？

3、請(qǐng)學(xué)生默讀古詩(shī)，想：詩(shī)中謝了哪些事物呢？（有浮云、山、月亮、銀河、樹木等）

4、結(jié)合你對(duì)詩(shī)意的理解，想象畫面，你的畫面中至少有兩種有關(guān)聯(lián)的事物。（石邑山看起來比云都高；云氣圍繞著石邑山；月亮飛進(jìn)了樹林里；銀河在向西沉，被山峰擋住了）

5、自主學(xué)習(xí)：結(jié)合注釋理解詩(shī)句的意思，記下不懂得問題，小組合作學(xué)習(xí)解決。

6、小組合作學(xué)習(xí)。

7、全班交流。小組代表發(fā)言匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。

你想?yún)R報(bào)哪句就先讀這句，而后說你們的理解。其他同學(xué)補(bǔ)充或評(píng)價(jià)。“望轉(zhuǎn)迷”想象山中云氣圍繞的景象，此時(shí)你想四周能看到什么，感覺怎么樣？（看山若隱若現(xiàn)，看到太陽(yáng)、晚霞或濃或淡，或明或暗；看大樹顏色有時(shí)深有時(shí)淺?? “迷”是分辨不清，你猜到原因了嗎？

首先是有云氣的原因，其次是天色已晚，天要黑了。這也是作者投宿的原因。月亮怎么會(huì)飛進(jìn)樹林？在什么情況下會(huì)有這種現(xiàn)象？ 當(dāng)人走動(dòng)時(shí)，才會(huì)出現(xiàn)這種情況。這說明作者已經(jīng)出發(fā)了，又開始了他的旅程?！帮w”說明作者走得很快。你從中又感受到什么？作者很辛苦，沒有作伴的也很孤獨(dú)。

8、想象畫面感情朗讀《宿石邑山中》。同學(xué)評(píng)價(jià)。

9、想象畫面試著背誦古詩(shī)。

10、第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)古詩(shī)《望洞庭》，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)境，從中受到美的熏陶，體會(huì)詩(shī)人熱愛大自然、熱愛祖國(guó)的思想感情。

2、正確、流利、有感情地朗讀背誦古詩(shī)《望洞庭》。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：理解《望洞庭》的意思，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。掌握古詩(shī)學(xué)習(xí)的基本方法。

教學(xué)過程

一、復(fù)習(xí)舊知。

1、背誦《宿石邑山中》。

2、學(xué)生總結(jié)古詩(shī)學(xué)習(xí)方法。

初讀古詩(shī)——了解詩(shī)人——理解詩(shī)意——體會(huì)詩(shī)情——熟讀成誦

二、學(xué)習(xí)《望洞庭》

1、學(xué)生根據(jù)古詩(shī)學(xué)習(xí)方法自學(xué)古詩(shī)。

2、小組交流體會(huì)。

3、集體交流，不夠具體的地方互相進(jìn)行補(bǔ)充。

作者，劉禹錫，唐代思想家、政治家、文學(xué)家，字夢(mèng)得。河南洛陽(yáng)人。白居易尊稱他為“詩(shī)豪”。

全詩(shī)大意：秋天的夜晚，月光如水，水映月光，兩者融合在一起，顯得非常和諧。湖上沒有一點(diǎn)風(fēng)，湖面朦朦朧朧，就像一面沒有磨過的銅鏡，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那君山就像一個(gè)放在白銀盤里的青螺。

三、感悟詩(shī)境。

1、出示三、四句古詩(shī)的畫面：你看到了什么？

2、思考：詩(shī)中是怎樣描繪這幅畫面的？

3、學(xué)生有感情地讀一讀。

4、反饋：這兩行詩(shī)句中分別把什么比作什么？

5、教師追問：詩(shī)中還把洞庭湖比作什么？

6、教師小結(jié)，齊讀古詩(shī)。

三、課堂練習(xí)。

1、師范讀，指導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)歌的節(jié)奏和高低起伏。

2、生采用多種形式誦讀直至熟讀成誦。

3、練習(xí)說話：結(jié)合插圖，展開想象，用自己的語(yǔ)言說說《望洞庭》這首詩(shī)描繪的景色。

4、寫字指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)“螺”的結(jié)構(gòu)。

四、作業(yè)。

1、背誦兩首古詩(shī)。

2、課后搜集整理描寫山水景色的古詩(shī)進(jìn)行閱讀，開展古詩(shī)閱讀交流會(huì)。

4中秋節(jié)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)掌握本課生字新詞，搜集并積累描寫月亮的詞語(yǔ)和詩(shī)句。

2、朗讀課文，理解課文內(nèi)容，了解中秋節(jié)的習(xí)俗、由來以及與中秋節(jié)有關(guān)的神話傳說。，體會(huì)“每逢佳節(jié)倍思親”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”在文中蘊(yùn)涵的情感。

3、培養(yǎng)熱愛祖國(guó)悠久歷史和燦爛文化的情感，懂得圓月象征著團(tuán)圓，象征著美好，寄托著人們的祝福和相思。

教學(xué)重點(diǎn)：

朗讀課文，了解中秋節(jié)的由來，熱愛祖國(guó)悠久的民族文化

教學(xué)難點(diǎn)：

理解“每逢佳節(jié)倍思親”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”在文中蘊(yùn)涵的情感，懂得圓月象征著團(tuán)圓。

教學(xué)準(zhǔn)備：

收集有關(guān)中秋節(jié)的詩(shī)句，傳說等。

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、讀通課文，學(xué)習(xí)掌握生字新詞。

2、整體感知全文，學(xué)習(xí)課文第1~3自然段，了解中秋節(jié)賞月的習(xí)俗以及有關(guān)月亮的傳說。

3、正確、流利、有感情地朗讀課文。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

正確、流利、有感情地朗讀課文，了解中秋節(jié)賞月的習(xí)俗以及有關(guān)月亮的傳說。

教學(xué)過程：

一、謎語(yǔ)導(dǎo)入

1、師：同學(xué)們，你們喜歡猜謎語(yǔ)嗎？老師要說一個(gè)謎語(yǔ)，請(qǐng)你們來猜一猜。

迎佳節(jié)，慶豐收，歌舞表演樂融融，月餅香，月餅甜，全家歡樂大團(tuán)圓

這首兒歌中說到的“佳節(jié)”，是什么節(jié)？

2、交流：你們家是怎么過中秋節(jié)的？

3、揭示課題：《中秋節(jié)》

二、自由讀文，了解大意。

1．自由讀課文，把生字讀正確，句子讀通順，并標(biāo)出自然段序號(hào)。

2．同桌之間借助工具書或查閱的有關(guān)資料、聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)。

3．指名分自然段讀課文，提問：

課文介紹了關(guān)于中秋節(jié)的哪些知識(shí)？

讀書的過程中，教師注意指導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)讀生字的讀音。

4、集體交流反饋。

板書關(guān)鍵詞語(yǔ)

中秋節(jié)的時(shí)間人們的活動(dòng)

中秋節(jié)的來歷有關(guān)習(xí)俗

有關(guān)月亮的神話故事有關(guān)月亮的詩(shī)句

5．再讀課文，識(shí)記生字新詞和文中引用的詩(shī)句。

三、學(xué)習(xí)課文第1~3自然段。

1、課文重點(diǎn)介紹了中秋節(jié)的哪些習(xí)俗？

（賞月，家人團(tuán)聚、品嘗月餅）

2、摸讀課文，找出敘述中秋節(jié)習(xí)俗的段落。

3、找出你覺得最能體現(xiàn)中秋節(jié)氣氛的詞語(yǔ)。

其樂融融：沉浸在歡樂、祥和的喜悅氣氛中。形容一片歡樂融洽的樣子。

４、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這一段質(zhì)疑，集體交流解疑。

５、“月到中秋分外明”，中秋是賞月的好時(shí)機(jī)，那么賞月有何歷史淵源呢？請(qǐng)讀一讀課文的第三自然段。

６、指名反饋：讀了第三自然段，你知道了什么？

７、教師小結(jié)：中秋節(jié)是個(gè)古老的節(jié)日，祭月賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗，是中華民族悠久文化的一部分，我們要熱愛它。

四、布置作業(yè)：

1、朗讀課文，默寫生字。

2、收集有關(guān)中秋節(jié)的詩(shī)句和傳說。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

１、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，了解有關(guān)月亮的故事以及人們吃月餅、過中秋節(jié)的意義。

２、聯(lián)系實(shí)際，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句在文中所蘊(yùn)含的思想感情。

３、總結(jié)全文，積累描寫月亮的詞語(yǔ)和詩(shī)句。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：

了解中秋節(jié)的有關(guān)知識(shí)，積累優(yōu)秀詩(shī)句。

教學(xué)過程

一、談話導(dǎo)入。

1、聽寫詞語(yǔ)。

2、大家收集了哪些與中秋節(jié)有關(guān)的資料？和大家分享一下。

3、根據(jù)大家分享的內(nèi)容，板書詩(shī)句進(jìn)行賞析。

每逢佳節(jié)倍思親

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

二、繼續(xù)學(xué)文，深入體會(huì)。

１、指名說“嫦娥奔月”的故事。

２、你還能說出一個(gè)與月亮有關(guān)的故事嗎？

３、過渡語(yǔ)：同學(xué)們，中秋節(jié)人么不僅賞月，還一家人團(tuán)聚，一起吃月餅。人們?yōu)槭裁匆栽嘛災(zāi)兀?/p>

請(qǐng)同學(xué)們讀課文第５自然段。找出有關(guān)的句子。

４、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀這些句子。

５、過渡語(yǔ)：每逢佳節(jié)倍思親。人們常在月圓之時(shí)，思念家人、思念親人。古代很多詩(shī)人都用詩(shī)句來表達(dá)自己的思鄉(xiāng)思親之情。

請(qǐng)用橫線劃出課文中的詩(shī)句，讀一讀。

６、你能結(jié)合課文的內(nèi)容說說這些詩(shī)句所表達(dá)的思想感情嗎？

７、小結(jié)和月亮有關(guān)的詩(shī)句還有很多很多，大都表達(dá)了游子對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念之情，寄托著人們對(duì)全家團(tuán)圓、生活美滿的向往之情。

８、你還能背誦一首借月抒情的古詩(shī)嗎？

三、作業(yè)

１、有感情地朗讀課文。

２、背一背搜集到的與月亮有關(guān)的詞語(yǔ)和詩(shī)句。

３、你的親人又遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)不能回來過中秋節(jié)的嗎？請(qǐng)給他們寫幾句話。

5母親的純凈水

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、理解課文內(nèi)容，教育學(xué)生敢于直面生活的困難與挫折，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

2、學(xué)習(xí)課文的語(yǔ)言描寫和心理描寫，指導(dǎo)從讀學(xué)寫。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

領(lǐng)悟?qū)懽鞣椒ǎ簭纳磉呅∈氯胧?，感悟愛心，選擇典型事例反映生活。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

理解文中的重點(diǎn)詞句，體會(huì)詞句所表達(dá)的思想感情。

四、教學(xué)過程：

一、了解作者、親近文本。

⒈教師導(dǎo)語(yǔ)： 純凈水——對(duì)同學(xué)們來說是再熟悉不過了，就像我們的好朋友?！赌赣H的純凈水》?？纯凑n文中母親“純凈水”有什么特別之處，作者寫母親的純凈水的目的又是什么。

⒉板書課題，齊讀，釋題。

二、默讀課文

1、思考：（1）課文寫了一件事？

（本文記敘了一位母親為女兒準(zhǔn)備“純凈水”的經(jīng)過，當(dāng)女兒發(fā)現(xiàn)所謂的“純凈水”原來是涼白開而責(zé)備母親時(shí)，母親對(duì)她進(jìn)行了教育，使她明白了自己思想上的錯(cuò)誤。）（2）母親的純凈水有何特別之處？“我”前后的態(tài)度是怎樣變化的？盡量找出文中描寫“我”心理活動(dòng)的語(yǔ)句分析。

（3）你知道母親為什么會(huì)這么做嗎？“我”明白了母親的良苦用心了嗎？（4）評(píng)價(jià)文中的母親和女兒。

2、小組合作交流

師：母親的純凈水有何特別之處呢？為了不讓女兒在班上同學(xué)面前丟臉，用涼白開代替了純凈水，然而，女兒是怎樣看待這件事情的呢？分析女兒心理的前后變化。理清本文是以女兒心理活動(dòng)為主線的特點(diǎn)。

引出母親的話，理解窮的意思。

（1）母親的這段話非常深?yuàn)W，極富哲理，你能讀懂嗎？請(qǐng)大家認(rèn)認(rèn)真真地把這段話讀3遍（窮只是日子的一種過法，再窮也得看得起自己。如看不起自己，那可就真窮了。）

重點(diǎn)理解三個(gè)“窮”字的含義。

第一個(gè)：物質(zhì)上、經(jīng)濟(jì)上的貧窮、貧困，不寬裕。第二個(gè)：思想上、精神上的貧窮，即“看不起自己” 第三個(gè)：希望破滅，精神匱乏。

（2）結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，完成補(bǔ)充填空。引導(dǎo)學(xué)生討論正確看待窮和富？（3）朗讀指導(dǎo)：語(yǔ)境、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。

3.過渡：母親的話，如春雨一般，默默的滋潤(rùn)著女兒，影響著女兒，最終女兒聽懂了母親的話，引讀“那天晚上”，理解“如果??那么”。

三、思考：女兒長(zhǎng)大后，變富了，她為什么還喜歡喝“涼白開”呢？在文中找句子回答。體會(huì)母親的教育，體會(huì)“純凈水”的兩層含義：（1）涼白開（2）凈化心靈的水，質(zhì)樸、純潔的思想教育。理解本文結(jié)尾“一語(yǔ)雙關(guān)”的特點(diǎn)。

四、對(duì)文中“小女孩”或“母親”進(jìn)行評(píng)價(jià)。

掩上書卷，我們眼前仍然浮現(xiàn)著這位母親和女兒，這兩位人物給你留下了怎樣的印象？ 小女孩：很懂事（隱隱不安、母親是對(duì)的）；聽從教導(dǎo)（想明白）；從母親的純凈水事后，她能正確地認(rèn)識(shí)“窮”與“富”；心中永遠(yuǎn)銘記著媽媽的教導(dǎo)?? 母親：一向節(jié)儉；善于理解人（體育課拿純凈水，與女兒的對(duì)話）；言傳身教（聽聽我是怎么想的）；心不窮??

五、、結(jié)束語(yǔ)：一篇《母親的純凈水》，讓我們深切地體會(huì)到母親的愛不會(huì)是轟轟烈烈的，它是在平淡中顯現(xiàn)出來的。母愛所在的價(jià)值，其實(shí)蘊(yùn)含在是平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，重要的是我們要用心去觀察、感悟，如果再用上這些方法，我們也一定能將過往事情中那些感人的故事寫得真切感人，生動(dòng)具體。

板書設(shè)計(jì)：

母親的純凈水

（愛）——“純凈水”——（教育）

第三篇：五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《古詩(shī)二首》的教案-精選文檔

五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《古詩(shī)二首》的教案

教材分析：

《題西林壁》這首古詩(shī)是蘇軾在1084年，由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)，經(jīng)過九江游覽廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上。詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。

《登飛來峰》為王安石３０歲時(shí)所作。１０５０年夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。前兩句寫飛來峰塔的形象，后兩句寫登飛來峰塔的感想。此時(shí)王安石年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。

兩首古詩(shī)在從全篇的立意構(gòu)思看，都寓情理于詩(shī)境之中，可謂異曲同工。王安石的不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。與蘇軾不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。一脈相承，表現(xiàn)技法極為相似，王詩(shī)就肯定方面而言，比喻掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。而蘇詩(shī)是就否定方面而言的，比喻人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆]有全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物。兩者都極具哲理性。

學(xué)情分析：

學(xué)生在第九冊(cè)剛學(xué)過了蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，還學(xué)習(xí)了描寫王安石的文章《千錘百煉為一綠》，學(xué)生對(duì)兩位詩(shī)人有一定的了解。而且學(xué)生在學(xué)習(xí)、誦讀古詩(shī)文的過程中積累了一些學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。但是哲理詩(shī)在遣詞造句謀篇方面具有不確定性和跳躍性，似斷實(shí)續(xù)，留下了萬語(yǔ)千言道不盡的藝術(shù)空白，這就給小學(xué)生的閱讀理解帶來一定困難。

教學(xué)目標(biāo)

1、有感情地朗讀、背誦兩首古詩(shī)。

2、學(xué)會(huì)本課生字、新詞，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句的意境，明白古詩(shī)闡述的道理。

3、學(xué)會(huì)觀察的方法，樂于把觀察所得表達(dá)出來。

4、在兩首古詩(shī)的對(duì)比學(xué)習(xí)中，提高學(xué)生的鑒賞能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解詩(shī)句的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解身在最高層和身在此山中對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有什么不同？

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：多媒體。

學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，并搜集相關(guān)資料。

教學(xué)過程：

—、談話導(dǎo)入，入情入境。

同學(xué)們，你們等過山嗎？誰能談一談你當(dāng)時(shí)的感受？（引導(dǎo)學(xué)生回憶、談?wù)摚?/p>

今天，我們要學(xué)習(xí)的兩首詩(shī)都是詩(shī)人登山后所寫的，你想了解他們登山后的感想嗎？

（點(diǎn)評(píng)：設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，主要是為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的情感體驗(yàn)，為學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)作鋪墊）

二、整體通讀，想象詩(shī)境。

1、自由讀兩首古詩(shī)，要求讀正確，讀通順。學(xué)生讀后借助工具書和所查的資料自學(xué)。

2、交流、討論、相互幫助，大致說說詩(shī)句的意思。（遇到有困難的地方作上記號(hào)）

（設(shè)計(jì)自學(xué)的環(huán)節(jié)，課堂上給學(xué)生充分學(xué)習(xí)、思考、合作交流的時(shí)間。）

3、指名讀古詩(shī)，聽一聽，是否讀的正確、通順。

4、全班齊讀兩首詩(shī)，邊讀邊想兩首詩(shī)有哪些相同的地方。讀后交流：

（1）作者都是宋朝的詩(shī)人。指名簡(jiǎn)介王安石和蘇軾。

王安石（10211086），字介甫，號(hào)半山老人，北宋大政治家，當(dāng)過宰相，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史上叫做王安石變法。王安石又是文學(xué)家，詩(shī)和散文都寫得很好。他十分注重修辭，他的名句春風(fēng)又綠江南岸經(jīng)過幾十次修改才選定綠字，千百年來傳為美談。

蘇軾（1037—1101）北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱三蘇，其散文為唐宋八大家之一。書法，詩(shī)詞造詣很高。

（2）都有景物描寫。寫的什么？（借機(jī)解題）

《題西林壁》西林：廬山上的西林寺。這首詩(shī)書寫在西林寺的墻壁上。

《登飛來峰》飛來峰，山名，在今浙江省杭州西湖西北靈隱寺前。

（3）都借寫景說明道理。（我們平時(shí)學(xué)得比較多的是唐詩(shī)，由于唐詩(shī)幾乎把所有的藝術(shù)領(lǐng)域都挖掘完了，宋朝的詩(shī)人只能另辟蹊徑，這樣他們?cè)谧屗卧~的創(chuàng)作達(dá)到前所未有的高度的同時(shí)，在詩(shī)歌領(lǐng)域也開創(chuàng)了哲理詩(shī)這個(gè)屬于他們那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特的智慧之花。）

這兩首詩(shī)蘊(yùn)含了什么哲理？讓我們一首一首的來品悟。

（點(diǎn)評(píng)：在開課伊始，即將兩首古詩(shī)全盤托出，以初知大意為整合基礎(chǔ)，聚焦兩首詩(shī)的共性，將兩首詩(shī)巧妙的整合在一起，使學(xué)生知人、知時(shí)，整體論詩(shī)）

三、分步解讀，感悟哲理。

（一）學(xué)習(xí)《登飛來峰》

1、指名朗讀《登飛來峰》，然后說說詩(shī)意。

2、從哪里看出作者站在最高層站得很高？

（1）品讀前兩句：飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

千尋，言高。尋，古代長(zhǎng)度單位，一尋等于八尺。山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。詩(shī)人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺這當(dāng)然是夸張的說法。高高的飛來峰上有一座千丈高的塔，聽人說早上公雞鳴啼時(shí)，在塔上可以看到旭日初升的奇麗景觀。

自己放聲朗讀，進(jìn)一步想像作者所描繪的情景，體會(huì)詩(shī)人的情感。

指名有感情的朗讀。

過渡：前兩句用夸張的手法極言塔高。第二句以見日升，從一個(gè)側(cè)面襯寫古塔高聳，直入云霄，能聽見雞鳴，這還是寫塔高。兩句都是寫塔高，為下文直抒胸臆蓄勢(shì)。

（2）品讀后兩句：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

后兩句不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。直抒胸臆，意思是我不用擔(dān)心浮動(dòng)的云遮住我的極目遠(yuǎn)眺的視線了，那是因?yàn)槲乙焉硖幜杩盏淖罡邔友健＃▋H僅十字，境界全出。）

學(xué)生質(zhì)疑，重點(diǎn)解讀：

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感。（補(bǔ)充詩(shī)人的寫作背景。）為什么用不畏？你從中體會(huì)到什么？

不怕困難，相信變法一定能成功。寶塔雖高，卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間，詩(shī)人已登上塔頂，世界萬物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線了！不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層。其實(shí)，王安石的言外之意是：只要宋神宗信任他，支持他變法，他就不會(huì)害怕朝廷小人刁難、作祟，新法一定能推行，變法一定能成功。體會(huì)詩(shī)人站得高，看得遠(yuǎn)的膽識(shí)氣概和豪情萬丈。

（3）乍聽起來，是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會(huì)，抒發(fā)自己的壯志情懷。可一尋味，便會(huì)從中領(lǐng)悟到一條人生哲理。有感情的朗讀全詩(shī)，談一談你從中悟出了什么道理？

A：觀察景物時(shí)是站得高看得遠(yuǎn)，高瞻遠(yuǎn)矚

B：在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面，不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎？在詩(shī)人，這是雄心勃勃的自勉；對(duì)讀者，這是引人向上的啟示。

C：掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。

D：結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際談：平時(shí)要多積累，這樣才能有遠(yuǎn)見卓識(shí)。

（此處體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，不要求統(tǒng)一答案，只要學(xué)生能體會(huì)出站得高看得遠(yuǎn)這一道理即可，但是要讓學(xué)生受到詩(shī)人情感的感染和激勵(lì)。）

3、帶著感悟有感情齊讀《登飛來峰》。

4、參照，《登鸛雀樓》，深化感悟。

學(xué)到這里我們想到了唐朝詩(shī)人王之渙在《登鸛雀樓》里的著名詩(shī)句，引讀：欲窮千里目，更

上一層樓。

杜甫在《望岳》中的詩(shī)句，引讀會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

（這兩首是學(xué)生的必備古詩(shī)篇目）

是啊，同學(xué)們，只有站得高才能看得遠(yuǎn)看的全面呀！詩(shī)人蘇軾在游覽廬山時(shí)也發(fā)出了這樣的感慨。下面我們來看第二首詩(shī)《題西林壁》。

（二）學(xué)習(xí)《題西林壁》。

1、指名讀古詩(shī)。學(xué)生質(zhì)疑。為什么作者說不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。？

2、作者身在廬山之中，看到的是什么樣的景象呢？這景象是廬山的真面目嗎？

讀一、二句詩(shī)用自己的話說說：從正面看形成嶺，從側(cè)面看形成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同。

先想像廬山移步換形、千姿萬態(tài)的風(fēng)景，再觀賞廬山圖片。思考此時(shí)此刻游歷在廬山之中的蘇

軾有什么感慨？（移步換形、廬山的風(fēng)景千姿萬態(tài)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，所處的位置不同，看到的景物也各不相同。）

有感情的讀前兩句。

3、為什么不識(shí)廬山真面目，此時(shí)此刻作者會(huì)想什么？

讀三四句用自己的話說說

因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已。

（點(diǎn)評(píng)：設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，讓學(xué)生能身臨其境想象出詩(shī)人描述的情景，站在詩(shī)人的角度上體會(huì)詩(shī)人的情感。）

4你從這兩句話中懂得了什么道理？反映動(dòng)畫：從不同角度看到的茶壺。

這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，也就是說登高才能望遠(yuǎn)。

結(jié)合實(shí)際說說我們?nèi)绻鯓涌创磉叺娜?？（要全面的看待一個(gè)人。）

（進(jìn)行人文滲透，滲透做人的道理。）

5帶著感悟有感情的朗讀全詩(shī)。

四、二次整合，學(xué)習(xí)觀察方法。

1、自由讀兩首古詩(shī)，說說身在最高層和身在此山中，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有什么不同？

身在最高層全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物

身在此山中片面、只能看到局部不能做出正確的判斷。

2、帶著感悟背誦兩首詩(shī)。

第二課時(shí)

一、語(yǔ)言積累。

1、填空《登飛來峰》（宋）王安石

飛來峰上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。

《題西林壁》（宋）蘇軾

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。

從上面填的四句詩(shī)中，我明白了的道理。

2、檢查背誦兩首詩(shī)。召開小小賽詩(shī)會(huì)看誰背誦的最有感染力。

男、女生賽詩(shī)；同位賽詩(shī)；以小組位單位進(jìn)行賽詩(shī)等。

（設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，讓每一個(gè)孩子動(dòng)起來，因?yàn)楦?jìng)賽可以促使學(xué)生繼續(xù)保持學(xué)習(xí)積累的激情）

我們?cè)傧胂胪ㄟ^學(xué)習(xí)這兩首詩(shī)你又想起了那些詩(shī)？咱們比一比誰的記憶力好，誰平時(shí)積累的詩(shī)多！

A想起了登高詩(shī)：杜甫的《望岳》，王之渙的《登鸛雀樓》等。

B想起了詩(shī)人的其他詩(shī)篇：如學(xué)生學(xué)過的蘇軾的《飲湖上初晴后雨》《海棠》《二十七日望湖樓醉書》王安石的《元日》《泊船瓜洲》《梅花》等。

（通過本課兩首古詩(shī)這個(gè)點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生回憶思考一個(gè)面）

二、課外拓展，補(bǔ)充哲理詩(shī)。

1、中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌發(fā)展到宋朝，出現(xiàn)了一個(gè)有趣的轉(zhuǎn)變：由唐詩(shī)的以意象取勝轉(zhuǎn)而喜歡談?wù)芾怼Ｋ纬莻€(gè)哲學(xué)思辯十分活躍、哲理學(xué)家輩出的時(shí)代，寫哲理詩(shī)理所當(dāng)然成了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的特長(zhǎng)。下買我們看朱熹的《觀書有感》，發(fā)給學(xué)生閱讀。

半畝萬塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。

2、簡(jiǎn)單了解：全詩(shī)用形象思維和比興手法，寫讀書的樂趣和重要。讀書本是很理性的事，在這里卻形如美景，情趣盎然。首句把半畝方塘比作一本書，因書為長(zhǎng)方形，故有半畝之說。把書打開，就好像打開一面鏡子，既雅趣又新穎。二句借用天光、云影這些為人們所喜愛、欣賞的自然美景，喻寫書中豐富的內(nèi)容，情趣更濃。三句一個(gè)問字，引出方塘之水哪能澄清，四句道出緣由：為有源頭活水來。這個(gè)活水比喻得奇妙：知識(shí)來源于實(shí)踐，來源于生活。

（點(diǎn)評(píng)：這首詩(shī)亦理趣詩(shī)，以理語(yǔ)成詩(shī)，補(bǔ)充給學(xué)生閱讀以拓展學(xué)生的知識(shí)面，進(jìn)一步強(qiáng)化他們對(duì)宋朝哲理詩(shī)的感悟。）

三、作業(yè)設(shè)計(jì)：

1、抄寫、背誦本科所學(xué)的古詩(shī)。

2、選擇其中一首詩(shī)寫一篇讀后感。

第四篇：五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)古詩(shī)二首教案語(yǔ)文A版

古詩(shī)二首

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)生字詞。

2.有感情地朗讀課文，背誦課文。

3.鼓勵(lì)學(xué)生細(xì)心閱讀，交流感悟，體會(huì)兩首詩(shī)表達(dá)上的異同，從而領(lǐng)悟詩(shī)的內(nèi)涵。教學(xué)重點(diǎn)：反復(fù)誦讀，理解詩(shī)意。

教學(xué)難點(diǎn)：在品讀中，感受兩首詩(shī)不同的藝術(shù)表達(dá)形式。教學(xué)準(zhǔn)備：

1.查閱有關(guān)詩(shī)人及詩(shī)的資料。

2.教師制作多媒體課件。（展現(xiàn)廬山的美麗風(fēng)光）教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)古詩(shī)《望廬山瀑布》。

2、結(jié)合注釋理解古詩(shī)的意思，想象古詩(shī)所描繪的畫面，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。

3、正確、流利地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。教學(xué)重點(diǎn)：理解古詩(shī)的意思。

教學(xué)難點(diǎn)：想象古詩(shī)所描繪的畫面，體會(huì)詩(shī)人流露在詩(shī)中的思想感情以及告訴我們的道理。教學(xué)準(zhǔn)備：能夠體現(xiàn)古詩(shī)內(nèi)容的廬山瀑布景色的圖片以及資料。教學(xué)過程：

一、渲染意境，激發(fā)興趣

談話：我們的祖國(guó)幅員遼闊、風(fēng)景優(yōu)美。

1.提問：你們?nèi)ミ^廬山嗎？誰能說說廬山給你留下了什么印象？（認(rèn)識(shí)“廬”字）→廬山是個(gè)風(fēng)景秀麗、令人向往的地方?，F(xiàn)在就讓我們一起來領(lǐng)略一下廬山的美景。（播放廬山課件）

2.提問：剛才的畫面給你留下了怎樣的印象？

3.唐朝詩(shī)人李白就曾被這里的瀑布深深的震撼，寫下一首膾炙人口的詩(shī)篇《望廬山瀑布》。（板書課題）今天這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)這首詩(shī)。

二、理解詩(shī)題，了解詩(shī)人

1.齊讀詩(shī)題，思考：“望廬山瀑布”是什么意思？

①書空，寫“瀑”字，注意不要把最后一點(diǎn)寫成捺。

②理解“望”字。

查字典，“望”當(dāng)什么講？“望”與“看”的區(qū)別是什么？ 2.學(xué)生互相交流資料，了解李白。

三、試讀古詩(shī)，初知詩(shī)意

1.同學(xué)們知道的可真多，那么詩(shī)人李白筆下的瀑布到底是什么樣的呢？自己試著讀一讀吧！

2.指名試讀。（請(qǐng)男生讀，女生讀，全班齊讀）3.教師聲情并茂地范讀。學(xué)生初步感知詩(shī)意。

四、品讀詩(shī)句，理解詩(shī)意 1.在這首詩(shī)中，你們看到了什么？

（學(xué)生根據(jù)詩(shī)意聯(lián)想到畫面，自由表達(dá)，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)句意思。）

學(xué)習(xí)要點(diǎn)：

（1）“日照香爐生紫煙”

“日”“香爐”“紫煙”各指什么？“生”是什么意思？日：太陽(yáng)。香爐：香爐峰。紫煙：紫色的煙云。生：升騰起（變成了）。太陽(yáng)照射在香爐峰，高高的香爐峰上升騰起紫色的煙云。

（2）“遙看瀑布掛前川”

“遙看”一詞說明作者站在哪兒觀察瀑布？因?yàn)槠俨几叽?，遙看才能觀其全貌?！皰烨按ā笔鞘裁匆馑迹恐钙俨歼h(yuǎn)看就像懸掛在山峰間的一條大河流。

（3）“飛流直下三千尺”，“飛”“直”寫出了瀑布的什么特點(diǎn)？

水流快、山勢(shì)陡，真有三千尺嗎？這是一種什么修辭手法？（夸張手法）長(zhǎng)長(zhǎng)的水流，飛快地從山上直瀉而下。

（4）“疑是銀河落九天”

“銀河”“九天”各指什么？銀河：晴天夜晚，天空呈現(xiàn)出一條明亮的光帶，夾雜著許多閃爍的小星星，看起來像一條銀色的大河。九天：天的最高處。古人認(rèn)為天有九重，最高的一重稱為九天。詩(shī)里形容極高的天空。

“疑”是什么意思？作者疑什么？詩(shī)句的意思是什么？疑，懷疑。眼前所見真讓人懷疑是天上的銀河流到了人間。由瀑布到銀河，這是作者的一種奇特的聯(lián)想；將瀑布的高大、急的特點(diǎn)展示無遺。

2.學(xué)生帶著自己的感悟朗讀詩(shī)歌，不斷豐富腦海中的畫面。3.師生齊誦，再現(xiàn)詩(shī)中的壯觀景象。

五、再讀古詩(shī)，領(lǐng)悟詩(shī)情

1.展示瀑布的景觀，激發(fā)學(xué)生對(duì)自然的熱愛。2.體會(huì)詩(shī)人的情感。

提問：在這樣極具震撼力的瀑布前，詩(shī)人李白會(huì)想些什么呢？他的心情怎樣？ 3.再讀古詩(shī)。

瀑布雄奇、壯麗，李白的詩(shī)同樣氣勢(shì)磅礴，耐人尋味。

請(qǐng)學(xué)生帶著動(dòng)作表情讀古詩(shī)，讀出詩(shī)人表達(dá)的情感。4.背誦積累古詩(shī)。

六、總結(jié)課文，布置作業(yè)

學(xué)生搜集并誦讀李白的詩(shī)作。板書：

11、古詩(shī)二首 望廬山瀑布 生

瀑布 掛 對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛和贊美（雄偉壯觀、氣勢(shì)磅礴）直下 落

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)古詩(shī)《題西林壁》。

2、理解古詩(shī)的意思，感悟古詩(shī)告訴我們的道理。

3、有感情地朗讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)。

教學(xué)重點(diǎn)：借助注釋理解古詩(shī)的意思，想象和朗讀相結(jié)合。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人流露在詩(shī)中的思想感情，感悟古詩(shī)告訴我們的道理。教學(xué)準(zhǔn)備：《題西林壁》的掛圖、課件。教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)舊詩(shī)，引入新詩(shī) 1.復(fù)習(xí)背誦《望廬山瀑布》。

2.同樣寫廬山，詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》卻另有一番意境，讓我們跟隨著作者去欣賞，去品味這首詩(shī)。

二、學(xué)習(xí)《題西林壁》 1．知詩(shī)人，解詩(shī)題。

蘇軾（1037—1101），北宋政治家、文學(xué)家、書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”（都屬“唐宋八大家”）。

題西林壁：書寫在西林寺的墻壁上。2．抓字眼，明大意。

（1）自由誦讀，并借助拼音讀準(zhǔn)字音。

（2）同桌互讀，互相評(píng)議，互相指點(diǎn)。

（3）自學(xué)古詩(shī)：根據(jù)課前所查閱的資料理解字詞意思，畫出不理解的詞語(yǔ)。

（4）小組合作學(xué)習(xí)：交流已經(jīng)讀懂的字詞，解決不理解的問題，教師巡回指導(dǎo)。

3（5）匯報(bào)交流，引導(dǎo)有感情地誦讀。

第1、2句：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！?/p>

句意：從正面看成嶺，從側(cè)面看成峰，遠(yuǎn)近高低各不相同。

朗讀指導(dǎo)：讀出氣勢(shì)，有強(qiáng)弱對(duì)比，要讀出起伏。

第3、4句：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！?/p>

不識(shí)：看不清。緣：因?yàn)椤?/p>

句意：看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。

3．入意境，悟詩(shī)情。

（1）放廬山幻燈片，讓學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景，說說為什么詩(shī)人身在此山中反而認(rèn)不清廬山的真面目呢？

（2）想想我們的生活中有這樣的情況嗎？

（對(duì)于比較復(fù)雜的事物，如果不能全面客觀地進(jìn)行分析，就可能被局部現(xiàn)象所迷惑，不能全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物。）

4.小結(jié)：《題西林壁》概括貼切，蘊(yùn)含著深刻的哲理。讓我們和詩(shī)人一起站在廬山之巔，看著眼前這變幻莫測(cè)的景象，抒發(fā)自己的感情。（學(xué)生配樂齊誦）

三、總結(jié)全課

1.《望廬山瀑布》和《題西林壁》都是描寫廬山的，比較一下它們有什么不同？（引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)人不同的藝術(shù)構(gòu)思。）

2.吟誦兩首古詩(shī)，細(xì)細(xì)品味不同的韻味。板書：

11、古詩(shī)二首 題西林壁

橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低（不同角度）各不同

“只緣身在此山中”

啟示：必須客觀、全面地看問題

第五篇：古詩(shī)二首(2018北師大語(yǔ)文五年級(jí)下)

古詩(shī)二首

教材分析：

《題西林壁》這首古詩(shī)是蘇軾在1084年,由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)，經(jīng)過九江游覽廬山時(shí)題在西林寺墻壁上的一首詩(shī)。全詩(shī)不僅是對(duì)廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊(yùn)含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對(duì)某個(gè)事物有全面的、符合實(shí)際的認(rèn)識(shí)，就必須站在客觀的立場(chǎng)上。詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味?！兜秋w來峰》為王安石３０歲時(shí)所作。１０５０年夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州，寫下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。前兩句寫飛來峰塔的形象，后兩句寫登飛來峰塔的感想。此時(shí)王安石年少氣盛，抱負(fù)不凡，正好借登飛來峰抒發(fā)胸臆，寄托壯懷。

兩首古詩(shī)在從全篇的立意構(gòu)思看，都寓情理于詩(shī)境之中，可謂異曲同工。王安石的“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！迸c蘇軾“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！币幻}相承，表現(xiàn)技法極為相似，王詩(shī)就肯定方面而言，比喻“掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑?！倍K詩(shī)是就否定方面而言的，比喻“人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆]有全面、客觀、正確地觀察事物，認(rèn)識(shí)事物。”兩者都極具哲理性。學(xué)情分析：

學(xué)生在第九冊(cè)剛學(xué)過了蘇軾的《飲湖上初晴后雨》，還學(xué)習(xí)了描寫王安石的文章《千錘百煉為一綠》,學(xué)生對(duì)兩位詩(shī)人有一定的了解。而且學(xué)生在學(xué)習(xí)、誦讀古詩(shī)文的過程中積累了一些學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法。但是哲理詩(shī)在遣詞造句謀篇方面具有不確定性和跳躍性，似斷實(shí)續(xù)，留下了萬語(yǔ)千言道不盡的藝術(shù)空白，這就給小學(xué)生的閱讀理解帶來一定困難。教學(xué)目標(biāo)

1、有感情地朗讀、背誦兩首古詩(shī)。

2、學(xué)會(huì)本課生字、新詞，理解詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)句的意境，明白古詩(shī)闡述的道理。

3、學(xué)會(huì)觀察的方法，樂于把觀察所得表達(dá)出來。

4、在兩首古詩(shī)的對(duì)比學(xué)習(xí)中，提高學(xué)生的鑒賞能力。教學(xué)重點(diǎn)：

理解詩(shī)句的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的哲理。教學(xué)難點(diǎn)：

理解身在最高層和身在此山中對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有什么不同？ 教學(xué)準(zhǔn)備： 教師：多媒體。

學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，并搜集相關(guān)資料。教學(xué)過程：

-、談話導(dǎo)入，入情入境。同學(xué)們，你們等過山嗎？誰能談一談你當(dāng)時(shí)的感受？（引導(dǎo)學(xué)生回憶、談?wù)摚?/p>

今天，我們要學(xué)習(xí)的兩首詩(shī)都是詩(shī)人登山后所寫的，你想了解他們登山后的感想嗎？

（點(diǎn)評(píng)：設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，主要是為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的情感體驗(yàn)，為學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)作鋪墊）

二、整體通讀，想象詩(shī)境。

1、自由讀兩首古詩(shī)，要求讀正確，讀通順。學(xué)生讀后借助工具書和所查的資料自學(xué)。

2、交流、討論、相互幫助，大致說說詩(shī)句的意思。（遇到 有困難的地方作上記號(hào)）

（設(shè)計(jì)自學(xué)的環(huán)節(jié)，課堂上給學(xué)生充分學(xué)習(xí)、思考、合作交流的時(shí)間。）

3、指名讀古詩(shī)，聽一聽，是否讀的正確、通順。

4、全班齊讀兩首詩(shī)，邊讀邊想兩首詩(shī)有哪些相同的地方。讀后交流：

（1）作者都是宋朝的詩(shī)人。指名簡(jiǎn)介王安石和蘇軾。王安石（1021——1086），字介甫，號(hào)半山老人，北宋大政治家，當(dāng)過宰相，在神宗皇帝支持下實(shí)行改革，歷史上叫做“王安石變法”。王安石又是文學(xué)家，詩(shī)和散文都寫得很好。他十分注重修辭，他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過幾十次修改才選定“綠”字，千百年來傳為美談。蘇軾（1037-1101）北宋文學(xué)家，書畫家，字子瞻，號(hào)東坡居士。他一生坎坷，屢遭貶謫，與其父蘇洵，其弟蘇轍合稱“三蘇”，其散文為“唐宋八大家”之一。書法，詩(shī)詞造詣很高。

（2）都有景物描寫。寫的什么？（借機(jī)解題）

《題西林壁》——西林：廬山上的西林寺。這首詩(shī)書寫在西林寺的墻壁上。

《登飛來峰》——飛來峰，山名，在今浙江省杭州西湖西北靈隱寺前。

（3）都借寫景說明道理。（我們平時(shí)學(xué)得比較多的是唐詩(shī)，由于唐詩(shī)幾乎把所有的藝術(shù)領(lǐng)域都挖掘完了，宋朝的詩(shī)人只能另辟蹊徑，這樣他們?cè)谧屗卧~的創(chuàng)作達(dá)到前所未有的高度的同時(shí)，在詩(shī)歌領(lǐng)域也開創(chuàng)了哲理詩(shī)這個(gè)屬于他們那個(gè)時(shí)代的獨(dú)特的智慧之花。）

這兩首詩(shī)蘊(yùn)含了什么哲理？讓我們一首一首的來品悟。（點(diǎn)評(píng)：在開課伊始，即將兩首古詩(shī)全盤托出，以初知大意為整合基礎(chǔ)，聚焦兩首詩(shī)的共性，將兩首詩(shī)巧妙的整合在一起，使學(xué)生知人、知時(shí)，整體論詩(shī)）

三、分步解讀，感悟哲理。

（一）學(xué)習(xí)《登飛來峰》

1、指名朗讀《登飛來峰》，然后說說詩(shī)意。

2、從哪里看出作者站在最高層站得很高？

(1)品讀前兩句：“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升?！?千尋，言高。尋，古代長(zhǎng)度單位，一尋等于八尺。山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。詩(shī)人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺——這當(dāng)然是夸張的說法。高高的飛來峰上有一座千丈高的塔，聽人說早上公雞鳴啼時(shí)，在塔上可以看到旭日初升的奇麗景觀。自己放聲朗讀，進(jìn)一步想像作者所描繪的情景，體會(huì)詩(shī)人的情感。指名有感情的朗讀。

過渡：前兩句用夸張的手法極言塔高。第二句以“見日升”，從一個(gè)側(cè)面襯寫古塔高聳，直入云霄，能聽見雞鳴，這還是寫塔高。兩句都是寫塔高，為下文直抒胸臆蓄勢(shì)。

（2）品讀后兩句：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

后兩句“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層?！敝笔阈匾?，意思是“我不用擔(dān)心浮動(dòng)的云遮住我的極目遠(yuǎn)眺的視線了，那是因?yàn)槲乙焉硖幜杩盏淖罡邔友健！保▋H僅十字，境界全出。）學(xué)生質(zhì)疑，重點(diǎn)解讀：

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感。（補(bǔ)充詩(shī)人的寫作背景。）為什么用“不畏”？你從中體會(huì)到什么？

不怕困難，相信變法一定能成功。寶塔雖高，卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間，詩(shī)人已登上塔頂，世界萬物，盡收眼底，那游蕩的云片再也擋不住視線了！“不畏浮去遮望眼，自緣身在最高層?！?其實(shí)，王安石的言外之意是：只要宋神宗信任他，支持他變法，他就不會(huì)害怕朝廷小人刁難、作祟，新法一定能推行，變法一定能成功。體會(huì)詩(shī)人站得高，看得遠(yuǎn)的膽識(shí)氣概和豪情萬丈。（3）乍聽起來，是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會(huì)，抒發(fā)自己的壯志情懷?？梢粚の?，便會(huì)從中領(lǐng)悟到一條人生哲理。有感情的朗讀全詩(shī)，談一談你從中悟出了什么道理？ A:觀察景物時(shí)是站得高看得遠(yuǎn),高瞻遠(yuǎn)矚

B:在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面，不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎？在詩(shī)人，這是雄心勃勃的自勉；對(duì)讀者，這是引人向上的啟示。C: 掌握了正確的觀點(diǎn)的方法，認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度，就能透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，就不會(huì)被事物的假象迷惑。

D:結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際談：平時(shí)要多積累，這樣才能有遠(yuǎn)見卓識(shí)。（此處體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，不要求統(tǒng)一答案，只要學(xué)生能體會(huì)出站得高看得遠(yuǎn)這一道理即可，但是要讓學(xué)生受到詩(shī)人情感的感染和激勵(lì)。）

3、帶著感悟有感情齊讀《登飛來峰》。