第一篇:淺論陳子昂《登幽州臺歌》之宇宙、歷史、生命意識
淺論陳子昂《登幽州臺歌》之宇宙、歷史、生命意識
文學(xué)真正價值與藝術(shù)不在于它是歷史的一面鏡子,而恰恰在于它超越自身內(nèi)容的歷史性,而成為全人類生活和心靈的象征?!兜怯闹菖_歌》超出了自身的悲憤,表達(dá)了對宇宙時空的慨嘆。
一、宇宙意識
詩人陳子昂飽受悲愴,經(jīng)歷挫折,滿腔悲憤,無處訴說,衷腸寸心,何處表達(dá)。身后是高臺險峰,眼前是四野茫茫,心中油然而生出孤獨(dú)悲涼,詩人極目四望,神思徜徉,人世的短暫,宇宙的廣袤,剎時激發(fā)出詩人對自我存在的反思。時空的無限,頓然勾起他的滄桑。最痛的,不是離別失去,而是失去后的回憶。往事的一幕幕涌現(xiàn)心頭,積淀在心間的往昔仕途的失意,歷史興亡的凝思,壯志難酬的苦痛,世道艱險的體驗(yàn)等等,在詩人感情最劇烈的時候紛至沓來,化為千言萬語,千言萬語唯有沉默,沉默之后似火山下的熔巖噴薄而出,化為對宇宙時空的浩然長嘆。
二、歷史意識
詩人的悲愁寂寞來自于對整個世界這種歷史縱橫交錯的苦苦思索,古往今來的思維沉淀。這種歷史意識能使詩人強(qiáng)烈感受到孤獨(dú)的樂趣。每當(dāng)孤獨(dú)倍加的時候,也是詩人思索正濃作詩最興的時候。儒家給了他“逝者如斯夫,不舍晝夜”的時間慨嘆;莊子賦予他“鯤鵬
展翅”的空間概念;佛家給予他終歸人世而不能顧塵妙賞的自然之趣,詩人不僅有茫茫的宇宙意識,而且有強(qiáng)烈的歷史意識。
三、生命意識
聞一多先生說過“陳詩之所以千古傳誦是因?yàn)樗芤鹕墓哺小薄?/p>
詩中塑造了以無限時空為背景高聳著一個偉大而孤傲的本真的生命形象。該詩給人一種崇高的美感,具有浪漫主義精神的理想人格象征。有著“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求”的黍離之悲,它慷慨悲涼,感概大氣,浩然長嘆,一股生命的凜然正氣驟然躍然于我們面前。
吐吞歷史興亡,包攬宇宙風(fēng)行,抒懷滿腔悲憤。這樣,歷史藝術(shù),深刻藝術(shù),偉大孤獨(dú)和宇宙意識,哲學(xué)思辨與理性思維融為一爐;是抽象與具象,偉大與渺小,崇高與卑微,孤獨(dú)與豪邁,短暫與永恒,都得到了完美有機(jī)的統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)此詩,涵容天地,胸襟開闊,拋卻渺小的自我,超越自我,超越歷史、時代、地域、宇宙而達(dá)到永恒。
附:《登幽州臺歌》
登幽州臺歌
朝代:唐代 作者:陳子昂
原文:
前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
第二篇:OK陳子昂 登幽州臺歌 教案
登幽州臺歌
【教學(xué)目的】1 了解陳子昂生平。2 感受詩人偉大的孤獨(dú)感?!窘虒W(xué)方法】講授?!窘虒W(xué)時數(shù)】0.5課時
一、陳子昂介紹
陳子昂,字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。21歲時入長安游太學(xué),次年赴洛陽應(yīng)試,落第西歸,在家鄉(xiāng)過了一段學(xué)仙隱居的生活。后來,他再次赴洛陽應(yīng)試,得中進(jìn)士,釋褐(脫去平民衣服。喻始任官職;指進(jìn)士及第授官)將仕郎(唐、宋 從九品下為將仕郎,文散官,即有官名而無固定職事之官。與職事官相對而言。)。由于他為官直言敢諫,受到武則天一定的賞識,他被擢為秘書省正字(省,官署名;正字,官名北齊 始置,與校書郎同主讎校典籍,刊正文章。),官至右拾遺(官名。唐
武則天 時置左右拾遺,掌供奉諷諫。宋 改為左右正言)。陳子昂一直關(guān)注國家政治,心系民生疾苦,對武則天抱有政治幻想,然而,武則天并不是將所有的精力花在國家建設(shè)與治理上,而是更多關(guān)注權(quán)力之爭和維護(hù)自己的帝王之位,對陳子昂,她采取了寵而不用的策略。得不到朝廷的重用,使陳子昂非常郁悶,寵而不用的策略等于是扼殺了陳子昂的政治生命。
他曾兩次從軍邊塞,隨喬知之北征同羅(我國古代部落名?;丶v 諸部之一?;丶v,即今維吾爾)、僕固(又作“僕骨”,古代西北游牧民族 鐵勒 部族之一,古族名。鐵勒,漢 時稱 丁零,北魏 時稱 敕勒 或 鐵勒。隋 時 鐵勒 各部分布于東至 獨(dú)洛河(今 土拉河)以北、西至 西海(今 里海)的廣大地區(qū),分屬 東、西突厥),躍馬大漠(我國西北部一帶的廣大沙漠地區(qū))南;后又隨武攸宜軍出擊契丹(古民族名。源于 東胡。居今 遼河 上游 西拉木倫河 一帶,以游牧為生。北魏 時,自號 契丹。唐 末,迭剌部 首領(lǐng) 阿保機(jī) 統(tǒng)一各部族,稱帝建 遼國。宋
宣和 七年(公元1125年)為 金 所滅),武攸宜是武則天之侄,出身親貴,昏庸無能,又剛愎自用。武攸宜屢戰(zhàn)屢敗,建功心切的陳子昂屢獻(xiàn)奇策,卻屢遭拒絕。最后,還被貶職,降為軍曹(指軍隊的下級軍官)。出征回師后,登臨幽州臺(又名薊北樓),慷慨寫下了《登幽州臺歌》。當(dāng)時陳子昂35歲。
圣歷元年(698)辭官回鄉(xiāng),不久,他被縣令段簡誣陷之獄,于久視元年(700)去世,年僅42歲。
陳子昂擅長五言詩,風(fēng)格質(zhì)樸剛健。有《陳子昂集》。
二、串講詩歌。
前不見古人,后不見來者。
詩人獨(dú)上高臺。想到仕途坎坷、知音難覓,步入中年而一事無成,遲暮之感與怨憤之情交織于心頭。詩人渴望燕昭王那樣知人善用、禮賢下士的明主,羨慕樂毅、郭隗(音偉)幸運(yùn)的知遇,同時也咀嚼著那種寶馬老死于廄中、良弓朽斷于壁上的悲涼與孤寂。兩個“不見”,相互映照,表露出詩人對賢明君主的欽敬仰慕,也表露自己生不逢時、懷才不遇的感傷。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!
俯仰天地,天高地遠(yuǎn),寰宇蒼茫,反襯出詩人無比的渺小和孤單。詩人不禁愴然涕下。天地?zé)o窮,而人生有限,無窮的天地和有限的人生,形成強(qiáng)烈的反差,而這種反差帶來 了一次情感的跌宕。悠悠天地,將與英雄業(yè)績同其長久;而自己建功立業(yè)的抱負(fù)一旦落空,只能空留遺恨,于是產(chǎn)生了愴然涕下的巨大悲哀。這種一己的悲哀里,蘊(yùn)含著偉大的孤獨(dú)感,透露出英雄無用武之地、撫劍四顧茫茫而慷慨悲歌的豪俠氣概。
看全詩,詩人并沒有將收入視野中的景物進(jìn)行具體的描繪,而是著力于表達(dá)宇宙無窮,人生有限?!肮湃恕薄娙恕皝碚摺保痪褪恰斑^去”——“現(xiàn)在”——“將來”的代名詞嗎?時空無窮無盡,人類只能把握“現(xiàn)在”。在永恒無涯的時空中,詩人感到人生的孤獨(dú),而更悲涼的是歲月易逝,功業(yè)難就!詩人所抒發(fā)的孤獨(dú)感、悲涼感,具有一種蒼勁而沉雄的悲劇美。
第三篇:七言古詩《登幽州臺歌》作者:陳子昂
七言古詩《登幽州臺歌》
作者:陳子昂
前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而淚下。
【注解】:
1、幽州:古十二州之一,現(xiàn)今北京市。2、悠悠:渺遠(yuǎn)的樣子。3、愴然:悲傷凄涼。4、淚:眼淚。【韻譯】:
先代的圣君,我見也沒見到,后代的明主,要等到什么時候?
想到宇宙無限渺遠(yuǎn),我深感人生短暫,獨(dú)自憑吊,我涕淚縱橫凄惻悲愁!【評析】:
詩人具有政治見識和政治才能,他直言敢諫,但沒有被武則天所采納,屢受打擊,心情郁郁悲憤。
詩寫登上幽州的薊北樓遠(yuǎn)望,悲從中來,并以“山河依舊,人物不同”來抒發(fā)自己“生不逢辰”的哀嘆。語言奔放,富有感染力。在藝術(shù)表現(xiàn)上,前兩句是俯仰古今,寫出時間的綿長;第三句登樓眺望,寫空間的遼闊無限;第四句寫詩人孤單悲苦的心緒。這樣前后相互映照,格外動人。句式長短參錯,音節(jié)前緊后舒,這樣抑揚(yáng)變化,互相配合,大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
第四篇:登幽州臺歌練習(xí)
登幽州臺歌
一:給下列字注音
后不見來者()獨(dú)愴然而涕下()..二:解釋詞語
悠悠: 獨(dú): 愴然: 涕:
三、填空
1、《登幽州臺歌》含有的與本詩主旨表達(dá)有關(guān)的一個典故是()
2、《登幽州臺歌》的抒情方式是()
3幽州臺即____ _,又稱薊北樓,故址在今北京市西南的大興縣,是戰(zhàn)國時候_____的國都。_____執(zhí)政后,勵精圖治,廣招賢士,為了使原來的國勢衰敗的燕國逐漸強(qiáng)大起來,建黃金臺,置金與臺上,延請?zhí)煜缕媸?,很快就找到了樂毅等賢能之人,國家迅速強(qiáng)大起來
四、讀課文,思考:
1、“古人”“來者”指的是________________________。“獨(dú)”字表現(xiàn)了作者_(dá)________的心境。
2、愴然的意思是: 涕的意思是: 表現(xiàn)了作者 的情感。的思想感情。《登飛來峰》
1、這首詩中正面寫飛來峰高的詩句是:
;側(cè)面寫飛來峰高的詩句是: ;
2、這首詩處處寫景,又另有所指,如“浮云”既是實(shí)寫眼前景,又比喻當(dāng)時的保守勢力。詩中的“最高層”,字面是指,實(shí)則指
3、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?
4、說說“不畏泘云遮望眼,自緣身在最高層”一句所蘊(yùn)涵的哲理。
6、這首詩中,“泘云”一詞的寓意是什么?
7、最后一句中的“自”字,有的寫作“只”字,你認(rèn)為哪一個字更好,為什么?
8、這是一首哲理詩,一、二句作者用“千尋(見日升)”突出塔之高,為下文作鋪墊。
9、王安石被列寧譽(yù)為“中國十一世紀(jì)的改革家”,從這首詩中,我們可以看出他有怎樣的政治抱負(fù)呢? 游山西村練習(xí):
一、解釋下列詞語:
1.臘酒:
2.足雞豚(tún):
3.山重水復(fù):
4.柳暗花明:
5.簫鼓:
6.追隨:
7.春社:
8.古風(fēng)存:
9.若許:
10.閑乘月:
11.無時:
12.叩(kòu)門:
一、填空:
3、這是一首吊古傷今,吟詠嘆惋的生命悲歌。詩人通過書寫 的感慨,抒發(fā)了
5、詩中與“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩句是: ;
1.《游山西村》選自,作者是,字,自號,朝著名詩人,現(xiàn)存詩
多首。
2.《游山西村》的千古名句是“
, ”; 寫農(nóng)村一片富足景象的句子是“
,”。
二、請概括詩人游山西材的所見所聞。
三、“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”這一名句為什么千古年來被人們廣泛引用?
四、“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”是廣為流傳的名句,你認(rèn)為人們會在什么情況下引用它?
閱讀《游山西村》完成下面的練習(xí)。
1.寫農(nóng)家樸實(shí)好客的句子:。2.不僅反映詩人對前途所抱希望,也說出了世間事物消長變化的哲理性詩句:
。
既寫景又含議論哲理的詩句:
。
描繪南宋農(nóng)村風(fēng)俗畫的句子:。
3.陸游的《游山西村》:歷經(jīng)“山重水復(fù)”讓人懷疑無路可走,卻又意外地呈現(xiàn)出光明前景(或:表現(xiàn)感到困惑時,突然見到希望)可引用本詩中的詩句是:。這兩句是這首詩的詩眼,富有哲理。
4.對這首詩賞析有誤的一項(xiàng)是:()A.這首詩是南宋愛國詩人陸游被黜官退居山鄉(xiāng)所寫,詩中贊美了山西村山好、水好、人也好的動人情景。B.頷聯(lián)寫出山西村優(yōu)美的環(huán)境,突出曲折幽深的特點(diǎn),后成為充滿生活哲理的千古名句。
C.頸聯(lián)寫鄉(xiāng)俗民事,從村民的服飾、言行和習(xí)俗的描寫中,展現(xiàn)村民勤勞儉樸的品質(zhì)以及宣揚(yáng)迷信、拜神求佛保佑的陋習(xí)。作者于贊美中含蓄地表達(dá)批判之意。
D.全詩寫景、敘事、抒情有機(jī)結(jié)合,充滿生活氣息,語言自然質(zhì)樸,意境清新。5.請以形象生動的語言介紹你的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”事例。
答:
6.展開想象,描繪出陸游《游山西村》詩中“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的山村風(fēng)光。要求:①運(yùn)用一定的修辭手法。②符合詩歌的意境。③不少于60字。
答:
7.“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”歷來是膾炙人口的名句,說說現(xiàn)在有什么含義?
答:
8.品讀詩歌,展開想象,描繪詩人初來農(nóng)家時見到的情景。(不超過100字)答:
9.你是怎樣理解“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的?
答:
【試題鏈接】
一、閱讀詩歌《游山西村》按要求回答問題。
1.古典詩詞講究煉字,首聯(lián)中的“足”字用得好,請你說說好在哪里?(l 分)
答:
2.頷聯(lián)描寫了怎樣的情景?在現(xiàn)實(shí)生活中有何意義?
答:
二、閱讀陸游的《游山西村》,回答問題。
1.“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”一聯(lián)寫景中蘊(yùn)含哲理,耐人咀嚼。請簡要分析。
答:
2.尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的感情?
答:
《望岳》練習(xí)題
一、常識填空
1、本詩作者是 代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,字,自號“ ”,詩風(fēng)沉郁頓挫,憂國憂民,他的詩被稱為“ ”。
2、這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩緊扣題目中的 字展開,熱情贊美了泰山 的氣勢和神奇秀麗的景色。首聯(lián)寫遠(yuǎn)望泰山、的特點(diǎn);頷聯(lián)寫近望泰山、的形象;頸聯(lián)則寫凝望泰山云氣升騰、薄暮鳥歸之景;尾聯(lián)聯(lián)想俯視一切的雄心和氣概。
二、按要求寫出詩句
1、借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的語句: ______________,______________。3.表現(xiàn)泰山高峻、幽深的語句: ______________,______________。
4.既是攀登泰山極頂?shù)氖难?,又是攀登人生頂峰的誓言的語句: ______________,______________。5.表現(xiàn)作者志向高遠(yuǎn)、堅定的語句: ______________,______________。
三、探究提高
1、下面對詩的理解分析,錯誤的一項(xiàng)是()
A.這首詩是現(xiàn)存杜詩中年代最早的一首,字里行間洋溢著杜甫蓬蓬勃勃的朝氣。B.全詩沒有一個“望”字,但句句寫向岳而望。C.頷聯(lián)寫近望所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。
D.詩的前六句在“望”字上下功夫,后兩句是詩人登上泰山后的感受。
2、對這首詩理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.詩的每一聯(lián)都有“望”的意思,但“望”的角度不同。
B.這首詩描寫了泰山的神奇景色,抒發(fā)作者仰慕贊嘆之情以及企望攀登絕頂?shù)男那椤?.虛實(shí)結(jié)合,表現(xiàn)泰山秀美、高大的語句: ______________,______________。C.“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!边@是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”。D.“造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!鄙暇鋵懱┥绞菍?shí)寫,下句是虛寫。
3、賞析有誤的一項(xiàng)是()
A詩人由實(shí)望泰山而產(chǎn)生登臨意愿,于是想象登臨泰山絕頂?shù)木跋蠛托睦砀惺堋?/p>
B詩的第二句,作者沒有用筆墨去勾勒泰山是多么高大,而是寫泰山占地多么廣大以距離廣遠(yuǎn)襯托山勢高峻,用筆不凡。
C第三句中的“造化”是運(yùn)氣、福氣的意思,這句是說神奇秀美都聚集在此,實(shí)為泰山的運(yùn)氣。D全詩格調(diào)高亢,尤其是七、八兩句表現(xiàn)了詩人勇攀高峰、俯視一切的雄心和氣概,讀來催人奮進(jìn)。
4.展開聯(lián)想與想象,請用簡潔生動的語言描繪“造化鐘神秀,陰陽割昏曉?!币痪渌宫F(xiàn)的畫面。其中“鐘”“割”兩字用得很好,體現(xiàn)了杜甫“語不驚人死不休”的創(chuàng)作風(fēng)格,歷來被人稱道,請簡要分析兩字好在哪里。5.“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”已成為流傳千古的名句,試分析這兩句詩表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?蘊(yùn)含了怎樣深刻的哲理?
6.這首詩寫景很有特色,請從一個角度加以賞析。
1.本詩開頭兩句,以
修飾離愁,以
襯托離愁,這種表現(xiàn)手法和馬致遠(yuǎn)的“ ”有異曲同工之妙。2.對這首詩賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:()
A.詩的第一、二句真實(shí)地反映了詩人當(dāng)日復(fù)雜的心境:離別的愁緒和回歸的喜悅相互交織。
B.詩的第三、四句從落花到春泥展開聯(lián)想,將詩人的時代使命感移情落花,從而把離愁升華為崇高的獻(xiàn)身精神。C.詩中用冷色調(diào)的“白日斜”烘托離愁,用“落紅”一句作為情感的轉(zhuǎn)析,使整首詩從離愁中解脫出來。D.全詩表達(dá)的思想和陶淵明《歸園田居》(種豆南山下)所表達(dá)的官場決裂、歸隱田園的遁世思想相同。
3、“落紅”在這里比喻
4、最后兩句詩有什么深刻含義?
5、對這首詩歌的理解不正確的一項(xiàng)是()
A 詩的前兩句抒情敘事,在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。
B 用“浩蕩”修飾離愁,寫離愁之苦;用“天涯”映襯離愁,寫離愁之多。C 詩的后兩句以花為喻,表明自己的心志,在形象的比喻中融入議論。D “化作春泥更護(hù)花”一句現(xiàn)常用來贊美老一輩對下一代的關(guān)心愛
6.請你談?wù)劽洹奥浼t不是無情物,化作春泥更護(hù)花”用形象的比喻表明了作者怎樣的心志?
第五篇:《登幽州臺歌》說課稿
各位評委,各位老師,大家好!
今天我要為大家講的課題是《唐詩三首》,因?yàn)闀r間關(guān)系,我只講第一首詩《登幽州臺歌》。首先,我對本節(jié)教材進(jìn)行分析:
一、說教材:
1.教材所處的地位和作用:
翻閱整套職高《語文》教材,《唐詩三首》是其中唯一的一組唐詩,這三首詩的選擇上也是很有特點(diǎn)的,第一首《登幽州臺歌》是初唐的古風(fēng),第二首《登金陵鳳凰臺》和第三首《登岳陽樓》分別是盛唐和中唐的近體詩。由此可見,它是根據(jù)唐詩的體裁發(fā)展順序來編排的。所以,在學(xué)習(xí)詩歌的鑒賞方法和了解唐詩的概貌上,這篇課文都占有獨(dú)一無二的地位。根據(jù)上述教材分析,針對《登幽州臺歌》,特制定如下教學(xué)目標(biāo):
2.教育教學(xué)目標(biāo):
(1)知識目標(biāo):了解古詩幾種體裁,掌握古風(fēng)和近體詩體裁的不同。
(2)能力目標(biāo):提高詩歌鑒賞能力和語言表達(dá)能力。
(3)情感目標(biāo):感受詩中的意境,體會詩人獨(dú)特的感情。
3.重點(diǎn),難點(diǎn)設(shè)置:
重點(diǎn):感受意境,提高對古典文學(xué)的興趣。
難點(diǎn):學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的方法。
下面,我再從教法學(xué)法上談?wù)劊?/p>
二、說教法
1.學(xué)情分析
本課的教學(xué)對象是職業(yè)中專高一年級文秘班的學(xué)生,他們在語文能力上略高于其他專業(yè),所以在教學(xué)的時候應(yīng)該注意在知識的深度和廣度上多拓展一些。
我準(zhǔn)備的教學(xué)方法為:
2.教學(xué)方法
移情法:用多媒體音樂、畫面等營造濃厚的氛圍幫助學(xué)生迅速進(jìn)入情境。
誦讀法:反復(fù)誦讀,甚至背誦,體會唐詩音韻的和諧和凝練的語言??梢约由盍私?,加強(qiáng)記憶。
設(shè)疑討論法:啟發(fā)學(xué)生思考討論探究學(xué)習(xí)中的問題,解決教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。
比較閱讀法:對比這一組唐詩,比較體裁的變化,格律的不同。比較課內(nèi)外不同詩文,感受不同意象營造出的不同意境。
學(xué)生對應(yīng)的學(xué)法為:
三.說學(xué)法
1.課前自習(xí)法(課前預(yù)習(xí),了解作者、作品等相關(guān)知識和背景。)
2.誦讀感知法(學(xué)生先聽范讀,后反復(fù)誦讀)。
3.合作探究法(學(xué)生自由選擇課堂任務(wù)、合作伙伴,組織學(xué)習(xí)
討論,分析解決問題)。
4.比較閱讀法(通過比較閱讀分辨不同體裁,或者通過不同的意象表現(xiàn)不同的意境展延伸課堂知識,培養(yǎng)詩文鑒賞能力)。
最后我來具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過程:
四、說教學(xué)過程
這堂課的教學(xué)過程一共由四個環(huán)節(jié)組成,導(dǎo)入—鑒賞—練習(xí)—總結(jié)
第一個環(huán)節(jié)是導(dǎo)入和提示教學(xué)內(nèi)容
采用多媒體手段,以名家名句導(dǎo)入。(如:孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流———李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》感時花濺淚,恨別鳥驚心——杜甫《春望》勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人——王維《鹿柴》羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)——王之渙《涼州詞》唐朝是詩歌的黃金時代,詩寫得好會被人追捧,寫詩是一件很時尚的事,不僅文人墨客寫詩,就連出家的和尚都寫詩。七歲的駱賓王寫了“鵝、鵝、鵝、”一夜成名。既有七歲就寫出詠鵝的駱賓王(鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波)。也有八十五歲寫出《回鄉(xiāng)偶書》的賀知章(少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。)既有皇帝甚至女皇帝寫的《如意娘》(看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。不信比來常下淚,開箱驗(yàn)取石榴裙。)也有村夫張打油的打油詩:(江上一籠統(tǒng),井上黑窟窿,黃狗身上白,白狗身上腫。)
我采用大量的舊知識和少量的課外知識相結(jié)合的方式,讓學(xué)生迅速處于一種比較熟悉卻又略有陌生的情感體驗(yàn)中,對接下來的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的期待。
提示:我們將要學(xué)習(xí)鑒賞的是一組唐詩,既然是一組,那么我們就應(yīng)該從了解唐詩整體的概貌。古代詩歌從唐代開始,逐漸進(jìn)入了一個嚴(yán)格要求格律的近體詩階段。
強(qiáng)調(diào):這三首詩雖然題目中都有一個“登”字,都可以算登臨抒懷詩,但是體裁也有不同。風(fēng)格、意境更不相同。
要求:不僅僅象初中一樣要求能理解、會背誦,在高中階段要要擴(kuò)大知識面,學(xué)會鑒賞詩歌的主要方法,學(xué)生們在課外應(yīng)多了解唐詩。
接下來交代學(xué)習(xí)任務(wù),提醒高中階段的學(xué)生不僅要象初中一樣要求理解,背誦,還要擴(kuò)大知識面,掌握詩歌鑒賞的主要方法。
第二個環(huán)節(jié)是具體鑒賞《登幽州臺歌》
首先是采用多種方式誦讀詩歌:
(1)、范讀,分讀、齊讀等等(為了使學(xué)生能更好的體會詩歌的意境,我精選了一個塤曲《哀郢(yǐng)》曲風(fēng)沉重悲涼,與此詩的意境十分符合。)同時在讀的時候提示學(xué)生注意該怎樣停頓,該有怎樣的情感.(前/不見/古人,后/不見/來者。念/天地/之/悠悠,獨(dú)/滄然/而/涕下。)
(2)、設(shè)疑討論、合作探究:
1、詩給大家怎么的感受?(感悟情感)
2、詩中抒情的句子是哪句,在抒情之前在看到了什么,想到了什么?這究竟是怎樣的思想感情?(體會意境)
3、請試著聯(lián)想想象詩人登幽州臺的情景。(再現(xiàn)情境)
4、這是一首流傳千古的寫孤獨(dú)的詩,寫孤獨(dú),這首詩最大的特點(diǎn)是什么?(分析寫法)
5、莫非有莫大的憂傷?究竟是什么而導(dǎo)致詩人產(chǎn)生這種曠世的孤獨(dú)感呢?(了解背景)
我設(shè)置了這樣五道問題。第一道問題憑借前面朗誦的環(huán)節(jié)是比較容易感悟得到答案,詩中蘊(yùn)涵的情感是孤獨(dú),但是最難體會到的是詩中那種曠世的孤獨(dú),這就必須從詩文的詞句入手,思考第二個問題。詩歌的前三句用粗筆勾勒,仿佛是寫“古人”、“來者”,寫“天地”歲月,似乎沒有寫景而實(shí)際上是景被虛化了,我們可以聯(lián)想到古今滄桑易變的人事和一個浩茫寬廣的宇宙天地,而在這無垠的時空詩句中嵌入兩個感官動詞:“不見”和“念”字,就突出了一個視極四野,思及古今的孤獨(dú)的思索者的形象。他“念”而無法得到解答,愁懷無法得到排解,自然就悲愴,轉(zhuǎn)化出最后的結(jié)句“獨(dú)愴然而涕下”。結(jié)合前面的三句詩,詩人陳子昂應(yīng)該是思考到的了人類一個宿命的問題:即宇宙無窮而人生有限,歲月易逝而功業(yè)難就。這個矛盾對于當(dāng)時的詩人來說,是無法作出解答的,意境顯得就十分的悲愴和黯然。整首詩就
成就出這樣一個情境,一個有理想有抱負(fù)的志士在當(dāng)朝復(fù)雜的人事面前無能為力,報國無門,只空懷一腔怨憤,在這無垠的時空中黯然悲歌。這就是曠世的孤獨(dú)。自然引起無數(shù)人的共鳴,所以詩歌流傳千古。這道題的完成為教學(xué)難點(diǎn)的突破打下了基礎(chǔ),為了讓學(xué)生能更進(jìn)一步感悟到意境,我要求學(xué)生完成第三題,以聯(lián)想再現(xiàn)的方式來感受情境。這道題是開放性的,并不要求一個標(biāo)準(zhǔn)答案,如果學(xué)生能聯(lián)想到時空的浩渺無情和人的渺小無力,得出對比,突出孤獨(dú)感覺即可。第四題的目的把握這首詩的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)從感悟到到理論的提升。這首詩的意境是通過設(shè)置情境得以實(shí)現(xiàn)的,情與景是密不可分的,把握意象、感受情境是體會詩歌意境的最重要的途徑。懂得了這點(diǎn),就為以后鑒賞詩歌奠定了基礎(chǔ)。第五題實(shí)際是介紹詩人陳子昂的背景材料。我希望同學(xué)在這堂課上能體會到對一首詩的理解是有層次的,當(dāng)他了解背景后才會體會到詩人為什么會有這樣的曠世的孤獨(dú)。讓同學(xué)們懂得鑒賞一首詩歌是一定要知道作者的背景的,甚至要知道詩人當(dāng)時所處的時事環(huán)境。
這五道題目,我實(shí)際上是按照感悟—體會—探究的順序來進(jìn)行的,基本完成詩文的鑒賞。
(3)、分析體裁
這一步是讓同學(xué)們掌握唐詩的體裁。
(古風(fēng):唐代以前,寫詩不講究平仄、對仗,用韻自由,句式句數(shù)不拘,每句則有四言、五言、六言、七言、雜言諸體(后世使用古體詩、七言者較多),唐人因而將這類詩歌稱為古體詩。三類:“歌”、“行”、“吟”唐人也有寫古風(fēng)的。)
(4)、小結(jié)
到這里,我要為這首詩的鑒賞學(xué)習(xí)做一個小結(jié),提醒同學(xué)們,每一首詩歌,都應(yīng)該采用了解背景、感受音韻、感悟意象、體會意境、辨析技巧、分析體裁等方面來鑒賞。
第三個環(huán)節(jié)是拓展練習(xí)
比較閱讀,鑒賞一些詩句,教師用多媒體展示,同樣是寫孤獨(dú)感,使用的意象不同,我們能感受意境的有何不同。
“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!薄谠督返墓陋?dú)
“清江一曲柳千條,二十年前舊板橋。曾與美人橋上別,恨無消息到今朝?!薄獎⒂礤a《柳枝詞》物是人非思念伊人的孤獨(dú)
“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船?!薄獜埨^《夜泊楓橋》清幽寂遠(yuǎn)思念親人的孤獨(dú)
“守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!薄钋逭铡堵暵暵饭录懦羁?國破家亡的孤獨(dú)
“把欄桿拍遍,無人會,登臨意”——辛棄疾《水龍吟》缺少知音,第四個環(huán)節(jié)是課堂總結(jié)
完成練習(xí)后,提醒同學(xué)們,我們十年來所學(xué)過的詩歌有近百首,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)當(dāng)從以上六個方面以鑒賞的態(tài)度去對待每一首詩歌,如果在鑒賞當(dāng)中遇到了問題,我們可以去網(wǎng)絡(luò)搜索和查閱工具書。(特別提醒同學(xué)們,我們學(xué)過的每首詩都可以從百度百科中搜索到大量資料)同時告訴他們我很樂意和大家一起來了解優(yōu)秀的唐詩。到這里為止,我已經(jīng)完成了我所有教學(xué)內(nèi)容,但是我希望這個教學(xué)活動遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。
6、板書
這是我這節(jié)課的板書設(shè)計:
五、最后陳詞
我這堂課設(shè)計的指導(dǎo)思想是按照“大語文”的觀點(diǎn)來進(jìn)行的,我試圖告訴學(xué)生,所謂語文教材和課堂教學(xué),僅僅是提供了一些優(yōu)秀文章范例,我能教給學(xué)生只是一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)方法。而最重要的是學(xué)生自主閱讀和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果這次說課能表達(dá)我這個意思的一二,我也就滿足了。還請各位專家及同行不吝賜教,謝謝!