第一篇：《談讀書》導(dǎo)學(xué)案

《談讀書》導(dǎo)學(xué)案

中學(xué)導(dǎo)學(xué)案

年 級(jí)：

九年級(jí)語(yǔ)文

使用時(shí)間：XX、12、題1談

讀

書型新授教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：

1、理清作者的論述思路；了解作者介紹的讀書方法及讀書的作用、意義；

2、解決文中的生字詞，積累名言警句。

3、將作者介紹的讀書方法應(yīng)用到學(xué)習(xí)中去。

二、過程與方法：反復(fù)品味，合作探究，深入理解短文的內(nèi)涵。

三、情感態(tài)度價(jià)值觀：懂得讀書的意義，養(yǎng)成愛讀書的習(xí)慣。教學(xué)重點(diǎn)理清作者的論述思路；了解作者介紹的讀書方法教學(xué)難點(diǎn)讀書的作用、意義

時(shí)1教學(xué)方法指導(dǎo)評(píng)價(jià)教學(xué)用具常規(guī)

教學(xué)流程復(fù)備欄教學(xué)過程：

一、自主學(xué)習(xí)（前、中）朗讀文，讀準(zhǔn)字音，了解字義。

二、自我檢測(cè)

1、給下面加點(diǎn)的字注音

狡黠（）藻飾（）

詰難（）

咀嚼（）

味同嚼蠟（）

矯（）

滯礙（）

睪（）腎

闡證（）吹毛求疵（）2．解釋下列詞語(yǔ)味同嚼蠟

吹毛求疵

尋章摘句

豁然貫通

孜孜不倦

3．文學(xué)常識(shí)填空《談讀書》一選自《

》，作者

，國(guó)

家家。著有《

》、《

》等。

三、合作探究（討論、交流、質(zhì)疑、展示）

1、粗讀文，理清的思路。

依次寫了讀書的、讀書的

以及讀書的 和。

2、本文所談到的讀書的好處（目的）有哪些？

3、在讀書過程中有哪些不好的偏向？讀書與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是什么?

4、不同的人對(duì)待讀書的態(tài)度有何不同？你怎么理解“明智之士用讀書”？、開頭說了讀書的三種目的，而后又指出了三種偏向，用了什么論證方法、有何作用？

6、找出文中比喻論證的地方，并說說好處。

7、作者介紹了哪些讀書方法？談一談你的看法。

6、讀書的作用是什么？

四、堂評(píng)價(jià)

1、結(jié)合文內(nèi)容談一談你的讀書感悟；

2、你喜歡文中的那句名言？以此為論點(diǎn)，說一段話。

五、鞏固練習(xí)（中、后作業(yè)）

1、說說下列句子的論證方法①

讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后如何修剪移接。

（）②

書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。

（）③

人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類。（）④

如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋此輩皆吹毛求疵之人；（）

2、除了之外，培根還有一句在世界上廣為傳頌的名言，它是

3、根據(jù)提示寫句。好的書籍如

，它使人。

好的書籍如

，它使人。

好的書籍如

，它使人。

4、介紹你讀過的一本好書，與大家共同分享。

六、備組交流反思

第二篇：談骨氣 導(dǎo)學(xué)案

《談骨氣》教學(xué)設(shè)計(jì) 豐寧三中 韓德鳳

教材分析

本節(jié)課是學(xué)生所接觸的第一篇議論文。所以重點(diǎn)應(yīng)讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)議論文的一般方法，本著重過程與方法的理念，我首先布置學(xué)生課前搜集吳晗的材料，培養(yǎng)學(xué)生搜集整理材料能力。關(guān)于論文內(nèi)容，讀懂、讀透是理解的前提基礎(chǔ)，所以先組織學(xué)生感情朗讀，整體感知，接著引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)匯報(bào)結(jié)果。教者適點(diǎn)撥、引導(dǎo)、突出教學(xué)重點(diǎn)。教材本身是一例子，為了開拓學(xué)生視野，組織學(xué)生談歷史上還有哪些能體現(xiàn)談骨氣的事例？這樣訓(xùn)練學(xué)生選擇事實(shí)論據(jù)，提練觀點(diǎn)能力，為今后寫作議論文打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第一課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解議論文知識(shí)

2、字詞的積累

3、熟讀課文，理清思路 教學(xué)過程

一、整體感知 1議論文知識(shí)（略）2 了解作者及時(shí)代背景

文章寫于60年代初，我國(guó)正處于困難時(shí)期，作者寫作本文的目的就是要人們?cè)诶щy面前不低頭。為了讓廣大人民了解自己祖國(guó)的歷史，學(xué)習(xí)我們偉大先人的榜樣，從他們勤勞、智慧、勇敢的美德中吸取力量，斗志昂揚(yáng)地建設(shè)我們的祖國(guó)，作者寫了這篇熱情洋溢的文章?！盵

3、字詞積累

嗟（）吆喝（）丞相（）拘囚（）高官厚祿（）富貴不能淫（）4 朗讀課文 二 自主探究

朗讀課文完成下列內(nèi)容（組元先獨(dú)立思考，再組內(nèi)交流，班級(jí)展示，老師訂正）

1、找出本文的中心論點(diǎn)

2、找出論據(jù)并說出論據(jù)的類型

3、劃分文章結(jié)構(gòu)

4、文章運(yùn)用了哪些論證方法

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、明確論點(diǎn)提出的方式

2、事例的概括

3、論證方法的作用

4、議論文中的記敘和記敘文中的記敘的區(qū)別

一、回顧上節(jié)課有關(guān)知識(shí)

二、小組合作探究（組內(nèi)先獨(dú)立思考，再組內(nèi)交流，班級(jí)展示，老師訂正）

1、作者是怎樣提出中心論點(diǎn)的？可以從中看出作者帶著怎樣的思想感情？試加以分析。

2、孟子的三句話是什么意思？有何作用？

3、三四段是否多余？為什么？

4、文中選取了哪些事例來支撐論點(diǎn)呢？請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，用乎簡(jiǎn)潔的話概括出來。

5、這幾個(gè)事例分別從哪幾個(gè)角度證明論點(diǎn)的？

6、這幾個(gè)事例典型嗎？能否調(diào)換順序？為什么？

7、我們 無產(chǎn)階級(jí)的骨氣體現(xiàn)在哪些方面？ 三 方法指導(dǎo)

對(duì)于議論文首先要找到中心論點(diǎn)或明確論題，接著尋找論證方法，分析論證思路，其他問題要結(jié)合課文內(nèi)容具體分析。

三、知識(shí)拓展

1、議論文中的記敘和記敘文中的記敘的區(qū)別？

閱讀材料：“齊國(guó)發(fā)生了大饑荒。黔敖在路邊擺設(shè)了食物，用來等待那些饑餓的人來吃。有一個(gè)饑餓的人，用袖子遮住自己的臉，拖著鞋子，沒精打采地走來。黔敖左手送上食物，右手端著湯，向這個(gè)饑餓的人吆喝道：‘喂！快來吃吧！’這個(gè)饑餓的人瞪著眼睛盯著黔敖說：‘我正是不吃這種侮辱人的飲食，才落到這個(gè)地步?！@個(gè)饑餓的人謝絕了黔敖的食物，最后終于餓死了。

請(qǐng)同學(xué)們對(duì)比閱讀課文第二個(gè)事例和這則材料。這兩部分文字記敘的是同一個(gè)內(nèi)容，寫法上有何不同 ？

2、補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)練習(xí)（先概括其主要 事實(shí)，議論中的記敘要抓住最能證明論 點(diǎn)的關(guān)鍵部分，要簡(jiǎn)明扼要，再進(jìn)行簡(jiǎn)單議論。）

從“威武不能屈”這一角度舉出無產(chǎn)階級(jí)有骨氣的一些事例。教學(xué)反思

《談骨氣》是一篇議論文，教授本文的目的在于使學(xué)生了解議論文中的記敘與記敘文中的記敘的區(qū)別，并初步了解議論文的特點(diǎn)。為實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目的，我進(jìn)行了精心的教學(xué)設(shè)計(jì)：如在講析三個(gè)典型例證時(shí)，教師有意指導(dǎo)學(xué)生把議論和記敘的文字分開朗讀，以便了解記敘與議論的區(qū)別；為了突破“議論中的記敘”這個(gè)重點(diǎn)，印發(fā)了一篇關(guān)于“嗟來之食”的記敘文，指導(dǎo)學(xué)生與本文作為事實(shí)論據(jù)的“嗟來之食”進(jìn)行比較閱讀，以區(qū)分其異同；在課堂結(jié)束時(shí)，教師還指導(dǎo)學(xué)生做了這樣一道練習(xí)：以“威武不能屈”為觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要敘述現(xiàn)、當(dāng)代典型事例進(jìn)行證明。這樣做，不僅加深了對(duì)“議論中的記敘”的理解，而且還使學(xué)生初步懂得了如何用材料證明觀點(diǎn)。

重視指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言。在整個(gè)教學(xué)過程中，教師始終抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，通過反復(fù)誦讀以增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感，最后指導(dǎo)學(xué)生整理關(guān)鍵詞語(yǔ)來幫助積累語(yǔ)言等等。

第三篇：《談讀書》《不求甚解》學(xué)案

15.《短文兩篇》學(xué)案

主備人：李 雋 【教學(xué)目標(biāo)】

1、學(xué)習(xí)文中運(yùn)用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法；積累背誦文中出現(xiàn)的精辟的句子。

2、積累、感受、體驗(yàn)語(yǔ)言音韻美和形式美，學(xué)會(huì)讀書。

3、掌握運(yùn)用論據(jù)論證論點(diǎn)的方法?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

《談讀書》這篇隨筆在寫作方法上具備的特點(diǎn)及表達(dá)效果?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

1、理解不求甚解的含義，避免望文生義片面理解。

2、探討《不求甚解》這篇文章的論證思路?！緦W(xué)法導(dǎo)引】

1、《談讀書》文中有不少文言詞句，借助誦讀，掃除文字障礙，并摘錄文中的名言警句，學(xué)會(huì)運(yùn)用。

2、《不求甚解》是一篇采用駁論手法的雜文，可以通過編列課文結(jié)構(gòu)提綱的方法，體會(huì)作者在批駁中闡明自己觀點(diǎn)的思路，把握文章的思想內(nèi)容。

3、由于兩篇短文思想內(nèi)容上都是談讀書的，寫法上一是立論，一是駁論，學(xué)習(xí)時(shí)，可以采用比較閱讀的方法，辨明二者異同，以加深理解?！菊n時(shí)安排】2課時(shí)

【課前導(dǎo)學(xué)】

1、作者簡(jiǎn)介：

培根（1561—1626）英國(guó)哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長(zhǎng)，封為勛爵。1621年因受賄為國(guó)會(huì)彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗(yàn)雪的防腐作用而受寒致死?！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國(guó)隨筆這特有體裁。

馬南邨（1912--1966），鄧拓的筆名，當(dāng)代作家、雜文家、歷史學(xué)家、著名新聞工作者，福建閩侯人。主要著作有:文論集《論中國(guó)歷史的幾個(gè)問題》、雜文集《燕山夜話》《三家村札記》以及《鄧拓散文》《鄧拓詩(shī)選》等。

2、給下列加粗字注音。

怡情（）詰難（）（）滯礙（）吹毛求疵（）狡黠（）咀嚼（）（）死摳（）豁然（）迂腐（）

3、解釋詞義：

味同嚼蠟： 吹毛求疵： 尋章摘句： 不求甚解： 咬文嚼字： 豁然貫通：

【課堂導(dǎo)學(xué)】 《談讀書》

1、作者介紹哪些讀書的方法？并談一談你的看法。

2、《談讀書》這篇隨筆在寫作方法上具備的特點(diǎn)及表達(dá)效果。（1）運(yùn)用比喻說理，生動(dòng)形象，通俗易懂；

（2）運(yùn)用排比說理，使所說的道理十分顯豁，讀起來富于氣勢(shì)，增強(qiáng)說服力和感染力；（3）運(yùn)用對(duì)比說理，通過從正面和反面對(duì)比論說，使說理更加全面、有力。

《不求甚解》

1、“不求甚解”是何意?作者是如何解釋“不求甚解”的含義的?

2、請(qǐng)談?wù)劚疚牡恼撟C思路。

【課后回顧】

《談讀書》一文，篇幅雖短，卻警句迭出，精彩語(yǔ)段紛呈，給讀者以深刻的啟發(fā)，并受到心靈深處的陶冶。文章圍繞讀書的益處這一中心話題，從談讀書的益處、談讀書的方法、談“學(xué)問改變氣質(zhì)”三個(gè)層面展開論述。論述時(shí)，重在發(fā)表觀點(diǎn)，而輕論說的周密性。如本文開頭即以高度概括的格言式語(yǔ)句點(diǎn)題：“讀書足以怡情，足以博彩，足以長(zhǎng)才。”至于如何怡情，如何博彩，如何長(zhǎng)才，并不進(jìn)一步加以解釋。真正是要言不繁，點(diǎn)到即止，以一當(dāng)十。

【學(xué)后反思】

第四篇：談中國(guó)詩(shī)導(dǎo)學(xué)案

《談中國(guó)詩(shī)》導(dǎo)學(xué)案

設(shè)計(jì)人：劉增杰 使用時(shí)間：2012.09 班名： 組 名： 姓 名：

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、概括各段大意和文章中心。

2、品析文章中比喻的妙用。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

分析中國(guó)詩(shī)歌和西方詩(shī)歌的異同，體會(huì)中國(guó)詩(shī)歌的精髓。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

品析文章中比喻的妙用。

【學(xué)習(xí)方法】

自主、合作、探究

【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】

兩課時(shí)

預(yù)習(xí)導(dǎo)讀單

一、知識(shí)鏈接

（一）作者簡(jiǎn)介

錢鐘書（1910-1998），原名仰先，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君，中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。錢鐘書在文學(xué)、比較文學(xué)、文化批評(píng)等領(lǐng)域的成就，推崇者甚至冠以“錢學(xué)”。書評(píng)家夏志清先生認(rèn)為其小說《圍城》是“中國(guó)近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營(yíng)的小說，可能是最偉大的一部”。

錢先生博學(xué)多能，兼通數(shù)國(guó)語(yǔ)言。學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究?jī)煞矫婢龀隽俗吭匠煽?jī)。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里的中國(guó)》，短篇小說集《人?獸?鬼》，長(zhǎng)篇小說《圍城》，文論及詩(shī)文評(píng)論《談藝錄》。錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見的方法，融會(huì)多種學(xué)科知識(shí)，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就，被譽(yù)為“文化大家”。

（二）文體知識(shí)——關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌

1、詩(shī)歌的特點(diǎn)

①詩(shī)歌內(nèi)容是社會(huì)生活最集中的反映。②詩(shī)歌的語(yǔ)言具有精練、形象、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)。③詩(shī)歌的形式：不是以句子為單位，而是以行為單位，分行又主要是根據(jù)節(jié)奏，而不是以意思為主。

2、詩(shī)歌的分類

詩(shī)歌按時(shí)代可分為古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌（舊體詩(shī)）兩大部分。古典詩(shī)歌又有古體詩(shī)（又名古詩(shī)、古風(fēng)）、近體詩(shī)（又名今體詩(shī)、格律詩(shī)）、詞（又名詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲詞、曲子詞）、曲等幾種不同形式。

古體詩(shī)就是古代的自由詩(shī)，形式自由，篇幅不限，每句字?jǐn)?shù)不定（指雜言），不講對(duì)仗，押韻自由等。它有四言古詩(shī)（最早出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》）、五言古詩(shī)（成熟于漢，如《古詩(shī)十九首》）、七言古詩(shī)（成熟于唐代，如《長(zhǎng)恨歌》）、樂府詩(shī)（標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱，如《琵琶行》）等形式。

近體詩(shī)鼎盛于唐代，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定聲，韻有定位。它有絕句和律詩(shī)兩種類型，絕句分五言絕句（五絕）、七言絕句（七絕）兩種，律詩(shī)分五言律詩(shī)（五/ 9 律）、七言律詩(shī)（七律）、排律三種。

詞鼎盛于宋代，按字?jǐn)?shù)多少，分為小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59—90字內(nèi)）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三種形式。詞調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲，韻有定位。曲鼎盛于元代，有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令（短小的曲子）和套數(shù)（又名“套曲”）兩種形式。

3、中國(guó)古代詩(shī)歌流派和文學(xué)運(yùn)動(dòng)

（1）山水田園詩(shī)派。以描寫恬靜悠然的自然風(fēng)光為主，通過對(duì)自然景物的歌詠，或流露不愿同流合污的情緒，或表現(xiàn)隱逸避世的消極思想。其代表作家有晉代的陶淵明、謝靈運(yùn)和唐代的王維、孟浩然等。

（2）邊塞詩(shī)派。以邊塞生活、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材。代表作家有唐代高適、岑參，還有王昌齡、王之渙、王翰、崔顥等。

（3）豪放派。宋代詞壇的一大流派，其作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主，代表作品為蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》和辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》。

（4）婉約派。宋代詞壇上的一大流派，其作品語(yǔ)言清麗、含蓄，詞中抒發(fā)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿，情調(diào)或輕松活潑，或深沉幽怨，題材較狹窄，往往多是寫個(gè)人遭遇、男女戀情，也有寫山水，融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。

（5）新樂府運(yùn)動(dòng)。由白居易、元稹倡導(dǎo)，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，雖稱為樂府，但不拘于聲律，故稱新樂府。白居易所作五十首，頗多反映社會(huì)矛盾之作，在當(dāng)時(shí)較有現(xiàn)實(shí)意義，其形式采用樂府歌行體，多以三言、七言錯(cuò)雜運(yùn)用。

二、初讀文本，基礎(chǔ)積累

1、字音

(1)給加點(diǎn)的字注音 ①一蹴而就（）

②顰蹙()

③眾咻()

．．．④梵文()

⑤撩人()

⑥輕鳶（）．．．(2)給多音字注音

?仿佛?

??見面?

???．．①佛?

②見?

??佛教?

?圖窮匕見?

??．?．

厚薄?

??．??挨打?

??．?

?③挨?

④薄?刻?。?挨家挨戶?

??．．?荷?

??薄．

2、辨形組詞 ?????漸?

??衰?

??梵?

??妨?

?①?

②?

③?

④? ?慚?

??蓑?

??焚?

??防?

?????

3、詞語(yǔ)釋義

①回腸蕩氣_________________________________________________________________ ②驚天動(dòng)地_________________________________________________________________ ③超以象外，得其環(huán)中________________________________________________________ ④數(shù)見不鮮_________________________________________________________ _____ ⑤湊泊_______________________________________________________________ _____ ⑥言有盡而意無窮___________________________________________________________ ⑦咻咻_____________________________________________________________________ / 9

4、近義詞辨析(1)辨別 · 鑒別

“辨別”是根據(jù)不同事物的特點(diǎn)，在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別。“鑒別”是辨別(真假好壞)。例句：①看一個(gè)人是不是真正的共產(chǎn)黨員，拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢？拿什么________他們呢？ ②專家________這件文物是否是兩千年前的珍品花了兩個(gè)多月的時(shí)間，結(jié)論讓人大吃一驚，這是一件贗品。

(2)采納 · 采用

“采納”指接受(意見、建議、要求)。“采用”指認(rèn)為合適而使用。

例句：①對(duì)于任何成員提出的建議和意見，只要是正確的，都應(yīng)該________和接受。②育種工作者為了解決這一問題，常常________回交的方法。(3)珍藏 · 收藏

“珍藏”作動(dòng)詞，指認(rèn)為有價(jià)值而妥善地收藏；作名詞，指收藏的珍貴物品?！笆詹亍敝甘占２?。

例句：①我至今還________著祖母的一張生活照，看到它，我就好像又回到了祖母身邊，好像又回到了童年時(shí)代。

②現(xiàn)在東六宮都改為古代藝術(shù)品的陳列專館，________展出宮內(nèi)的繪畫、陶瓷等。

三、研讀文本，整體感知

1、本文是一篇演講稿，面對(duì)一群金發(fā)碧眼的外國(guó)人，錢鐘書先生是用什么方法來論中國(guó)詩(shī)的？為什么要用這種方法？

2、快速閱讀文章第2---6自然段，抓住關(guān)鍵句，概括與外國(guó)詩(shī)相比中國(guó)詩(shī)歌的特征有哪些？

第2自然段：

第3自然段：

第4-5自然段：

第6自然段：

3、課文最后一小節(jié)是否多余？

4、作者論詩(shī)的基本立場(chǎng)是什么？

5、本文的結(jié)構(gòu)布局有什么特點(diǎn)？

四、作業(yè)

熟讀文本，完成課后的思考題。

【反思評(píng)價(jià)】

·不管開心還是憂傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)！自我組長(zhǎng)

學(xué)科長(zhǎng) 評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià) 評(píng)

價(jià)

教師

評(píng)價(jià)

我的收獲與反思： / 9

問題探究單

設(shè)計(jì)人：馮靜華 審核人：劉增杰 使用時(shí)間：2012.09 班名： 組 名： 姓 名：

一、文本探究

1、怎樣理解“中國(guó)人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊?guó)人聰明，流毒無窮的聰明”這兩句話？

2、作者通過對(duì)中外詩(shī)歌的比較，得出了什么結(jié)論？

3、作者是如何形象地說明學(xué)習(xí)外國(guó)詩(shī)對(duì)學(xué)習(xí)本國(guó)詩(shī)有好處？

4、與西洋詩(shī)相比，中國(guó)詩(shī)有何特征？

二、合作探究

錢鐘書先生在末段作出了“中國(guó)詩(shī)里有所謂‘西洋的’品質(zhì)，西洋詩(shī)里也有所謂‘中國(guó)的’成分”這樣的結(jié)論，何以見得？細(xì)讀全文，用比較文學(xué)的觀點(diǎn)，抓住文中的關(guān)鍵詞句，概括出中外詩(shī)歌的異同。

中

國(guó) 外

國(guó)

發(fā)展史

篇 幅

韻 味

風(fēng) 格

內(nèi) 容

三、作業(yè)

熟讀文本，進(jìn)一步質(zhì)疑。

【反思評(píng)價(jià)】

·不管開心還是憂傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)！

自我組長(zhǎng)

學(xué)科長(zhǎng) 評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià) 評(píng)

價(jià)

教師

評(píng)價(jià)

我的收獲與反思： / 9

拓展訓(xùn)練單

設(shè)計(jì)人：馮靜華 審核人：劉增杰 使用時(shí)間：2012.09 班名： 組 名： 姓 名：

一、技法遷移

比喻論證

[文本回顧] 本文是一篇有關(guān)中國(guó)詩(shī)歌美學(xué)與理論的文章，既有深刻的理性分析，也有生動(dòng)的感性體悟，水乳交融，深入淺出；既有認(rèn)識(shí)價(jià)值，又有審美價(jià)值。而其中給我們留下深刻印象的是作者運(yùn)用的比喻手法，值得我們?cè)趯懽髦袑W(xué)習(xí)借鑒。

[技法點(diǎn)撥] 運(yùn)用比喻論證應(yīng)注意：

(1)用來作比的事物必須精當(dāng)、通俗易懂、真實(shí)可信，與被比事物(事理)有相似點(diǎn)。比如《勸學(xué)》中用“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”來說明客觀事物經(jīng)過一定的變化過程，可以有所發(fā)展。比喻形象、生動(dòng)、準(zhǔn)確、精當(dāng)，深入淺出，便于讀者理解，起到了很好的論證效果。

(2)運(yùn)用比喻論證，在敘述用作比喻的事物時(shí)要生動(dòng)、具體，更要注意簡(jiǎn)明。不生動(dòng)、不具體，對(duì)深入淺出地闡明事理效果不大；不簡(jiǎn)明，則喧賓奪主，淹沒論述中心。例如《拿來主義》中用“昏蛋”、“廢物”、“孱頭”比喻在繼承文化遺產(chǎn)問題上的三種人：“全盤否定”的左傾機(jī)會(huì)主義、“全盤吸收”的投降主義和那些膽小怕事的人。比喻準(zhǔn)確，論述生動(dòng)、具體而簡(jiǎn)明。

(3)弄清比喻論證和舉例論證的區(qū)別：比喻論證重在“比”，是用他事、他物喻此事、此物，關(guān)系是間接的；舉例論證則是用此事、此物說明此理，關(guān)系是直接的。

[技法運(yùn)用] 仿照下面的比喻形式，另寫兩組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整。(不要求與原句字?jǐn)?shù)相同)海是水的一部字典：浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦、海鷗是海的文字。

二、達(dá)標(biāo)測(cè)試

（一）基礎(chǔ)知識(shí)(12分，每小題3分)1．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（）A．精髓(suǐ)

一蹴而就(cù)梵文(fàn)

輕鳶(yuān)．．．．B．妨礙(fánɡ)

顰蹙(pín)

撩人(liáo)

檻外(jiān)．．．．C．深摯(zhì)

叫囂(xiāo)

純粹(cuì)

咻咻(xiū)．．．．D．悲愴(chuànɡ)真諦(dì)

粗獷(ɡuǎnɡ)皈依(ɡuī)．．．．2．下列詞語(yǔ)中，沒有錯(cuò)別字的一組是（）A．彗星

白熾燈

一蹴而就

言者無罪，聞?wù)咦阏] B．羨妒

入場(chǎng)券

如雷灌耳

烈士暮年，壯心不已 C．躋身

殺手锏

響遏行云

月滿則虧，水滿則溢 D．精湛

辨證法

輕鳶剪掠

瓜熟締落，水到渠成 3．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（）A．雖然國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來了商務(wù)、交流、購(gòu)物上的不少便利，但是我們對(duì)網(wǎng)上不少信息的真實(shí)性越來越感到懷疑。

B．由于高級(jí)公務(wù)員長(zhǎng)期在政府中擔(dān)任要職，形成了一個(gè)特殊的超穩(wěn)定系統(tǒng)，結(jié)成了一個(gè)盤根錯(cuò)節(jié)的人際關(guān)系網(wǎng)。

C．這條河水質(zhì)越來越差的原因，是人們?nèi)鄙侪h(huán)境保護(hù)意識(shí)，使自然生態(tài)平衡遭受嚴(yán)重破壞的惡果。

D．此次賽事看點(diǎn)頗多，上屆冠軍得主丹麥選手佛羅斯特有可能在決賽中與印尼老將蘇吉亞相遇，他們將上演一場(chǎng)爭(zhēng)奪冠亞軍的好戲。/ 9 4．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）發(fā)射時(shí)間定在凌晨。________?；鸺齙_______，如同一條噴吐著烈焰的蛟龍，映紅了整個(gè)山谷。______，將塔架導(dǎo)流槽內(nèi)的蓄水化作一團(tuán)濃霧，天女散花般四處散開。短短幾秒鐘，火箭精靈般地鉆入了云層。______??

??①沉睡的群山，深邃的夜空，被一聲轟鳴突然驚醒? ?②一聲轟鳴，突然驚醒沉睡的群山和深邃的夜空?

??③拔地而起，以雷霆萬鈞之勢(shì)? ?④以雷霆萬鈞之勢(shì)，拔地而起???⑤噴射的火焰? ?⑥火焰噴射???⑦我的眼睛追隨著箭尾，突然熱淚盈盈? ?⑧我突然熱淚盈盈，眼睛追隨著箭尾?

A．①④⑤⑦

B．①③⑤⑧ C．②③⑥⑦

D．②④⑥⑧

（二）、文本閱讀(18分)閱讀下面的文字，回答5～8題。

所以，你們講，中國(guó)詩(shī)并沒有特特別別“中國(guó)”的地方。中國(guó)詩(shī)只是詩(shī)，它該是詩(shī)，比它是“中國(guó)的”更重要。好比一個(gè)人，不管他是中國(guó)人，美國(guó)人，英國(guó)人，總是人。有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”，《紅樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。每逢這類人講到中國(guó)文藝或思想的特色等等，我們不可輕信，好比我們不上“本店十大特色”那種商業(yè)廣告的當(dāng)一樣。中國(guó)詩(shī)里有所謂“西洋的”品質(zhì)，西洋詩(shī)里也有所謂“中國(guó)的”成分。在我們這兒是零碎的，薄弱的，到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過來也是一樣。因此，讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)領(lǐng)導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)。這事了不足奇。希臘神秘哲學(xué)家早說，人生不過是家居，出門，回家。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家。出門旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象。研究我們的詩(shī)準(zhǔn)使諸位對(duì)本國(guó)的詩(shī)有更深的領(lǐng)會(huì)，正像諸位在中國(guó)的小住能增加諸位對(duì)本國(guó)的愛戀，覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜。

5．本段文字作者論述了他的什么觀點(diǎn)？(4分)答：

6．為了證明自己的觀點(diǎn)，作者在本段用了什么論證方法？有什么好處？(5分)答：

7．文中“中西本位文化的人”是指哪些人？作者對(duì)這類人的態(tài)度怎樣？(5分)答

8．“希臘神秘哲學(xué)家早說，人生不過是家居，出門，回家?！边@句話和“談中國(guó)詩(shī)”有聯(lián)系嗎？你怎樣理解？(4分)答：

（三）、類文閱讀(20分)閱讀下面的文章，完成9～11題。

談 靜

朱光潛

人生樂趣一半得之于活動(dòng)，還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船；我覺得可以讓人納涼；他也許說很宜于入畫，或者說是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱。

世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩(shī)人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，請(qǐng)伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到彈棉花。感受也可以說是“領(lǐng)略”，不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就/ 9 是能在生活中尋出趣味。

能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。”這是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，假想這半畝方塘便是自己的心，你看這首詩(shī)比擬人生苦樂多么愜當(dāng)！一般人的生活枯燥，只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得趣味。

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥?，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者還可以進(jìn)一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：“萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。”日本人小林一茶有一首俳句：“不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。”懂得這一句詩(shī)，便懂得我所謂靜趣了。

(選自朱光潛《談美書簡(jiǎn)·給青年的十二封信》，有刪改)9．下列說法符合文意的一項(xiàng)是(6分)（）．．A．一個(gè)人能否最大程度地見到“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。B．感受是一種被動(dòng)的過程，也就是領(lǐng)略，它能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の?。C．一個(gè)人陷入岑寂和煩悶之中，往往是由他的心境不夠空靈而造成的。

D．不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫，有人認(rèn)為蒼松可以造船。

10．文章題為“談靜”，但最后一段才寫到“靜”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明全文的思路。(6分)答：

11．作者所說“靜趣”的含義是什么？為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？(8分)答：

（四）語(yǔ)言運(yùn)用(10分)12．根據(jù)下面的例句，運(yùn)用比喻仿寫兩個(gè)句子。(以下三個(gè)句子，任選其二)(4分)山水田園詩(shī)是鄉(xiāng)村牧童的一支短笛，清新而幽雅，綠林、青山、落日、孤煙，盡收眼底。邊塞詩(shī)是 李白詩(shī)是 杜甫詩(shī)是

13．根據(jù)內(nèi)容、句式要求補(bǔ)寫句子。(6分)歷史是一面鏡子。如果當(dāng)初商紂王能廣開言路、察納忠言，何至于落得個(gè)身敗名裂、葬身火海的下場(chǎng)呢？__①__然而，反過來說，如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎么能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果呢？__②__綜上所述，不難看出：__③__ 要求：續(xù)寫的句子要合乎文意，使整段文字銜接順暢，文意貫通；①②處的句式與其之前的標(biāo)有問號(hào)的句式相同，要另舉事例；③句要從正反兩個(gè)方面給整段文字作總結(jié)。

答：

三、作業(yè)

課外找一下文本中提到的一些詩(shī)歌，根據(jù)朱自清先生的鑒賞評(píng)價(jià)，認(rèn)真閱讀，細(xì)心感悟。

【反思評(píng)價(jià)】

·不管開心還是憂傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)！自我組長(zhǎng)

學(xué)科長(zhǎng) 評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià) 評(píng)

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我的收獲與反思：

《談中國(guó)詩(shī)》導(dǎo)學(xué)案參考答案 / 9 預(yù)習(xí)導(dǎo)讀單

二、1、(1)①cù ②cù ③xiū ④fàn ⑤liáo ⑥yuān

(2)①fú fó ②jiàn xiàn ③ái āi ④báo bó bò

2、①逐漸/慚愧 ②衰敗/蓑衣 ③梵文/焚燒

④妨礙/防備

3、①形容文章、樂曲等十分動(dòng)人。②a.形容聲音特別響亮；b.形容聲勢(shì)浩大或事業(yè)偉大。③超越事物的表象，才能把握其本質(zhì)。④屢次見到并不感到新鮮稀罕。⑤生硬地結(jié)合在一起。⑥話說完了但意思令人回味無窮。⑦形容某些動(dòng)物的叫聲；喘氣的聲音。

4、(1)①辨別 ②鑒別(2)①采納 ②采用(3)①珍藏②收藏

三、4、作者論詩(shī)的基本立場(chǎng)是從比較文學(xué)的立場(chǎng)看待中國(guó)詩(shī)，要全面了解詩(shī)人，用具體的事實(shí)做論據(jù)。

5、(1)主要特點(diǎn)：開篇明確論述的原則，然后逐層展開，分別論證，而在論述中又不時(shí)廣引博征，使文章跌宕生姿。(2)文章第1段，說明談?wù)撝袊?guó)詩(shī)要用比較文學(xué)的方法。然后層層推進(jìn)，闡述中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。每一個(gè)特點(diǎn)的論述，都含著對(duì)比與綜合。對(duì)比，是指中外詩(shī)歌作對(duì)比；綜合，是在諸多材料中綜合中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。文章結(jié)尾，作者又宕開一筆，“中國(guó)詩(shī)并沒有特特別別‘中國(guó)’的地方”，使文章說理辯證周密。課文的整個(gè)結(jié)構(gòu)圓通靈活，充滿機(jī)巧。問題探究單

一、1、這兩句話有兩層意思：一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠，旨在批評(píng)。二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因，是中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性，往往沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，影響了藝術(shù)穩(wěn)定、長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。這段話很幽默，“流毒無窮的聰明”是批評(píng)，卻批評(píng)得令人會(huì)心一笑。

2、作者認(rèn)為，像各國(guó)人都是人一樣，中國(guó)詩(shī)和西洋詩(shī)都是詩(shī)，共同點(diǎn)多于不同點(diǎn)。中國(guó)詩(shī)里有“西洋的”品質(zhì)，西洋詩(shī)里有“中國(guó)的”成分。在中國(guó)詩(shī)里零碎的，薄弱的，到西洋詩(shī)里發(fā)展得明朗圓滿，反過來也一樣。因此，“讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅”，會(huì)引導(dǎo)讀者“回到本國(guó)詩(shī)”。

3、學(xué)習(xí)外國(guó)詩(shī)有什么好處，這個(gè)問題不好回答。作者采用比喻的修辭方法將此形象地表達(dá)了出來。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿，仿佛“病人上了床，浪蕩子回到家”一樣，其實(shí)都是要找一個(gè)歸宿。作者打了一個(gè)精彩的比喻：就像外國(guó)人在中國(guó)的小住能增加對(duì)本國(guó)的愛戀一樣，學(xué)習(xí)中國(guó)詩(shī)會(huì)使人對(duì)本國(guó)詩(shī)有更深的領(lǐng)會(huì)。選段中沒有泛論、概論這類空話大話，讀者在接受形象比喻的同時(shí)，會(huì)自然而然地接受作者的觀點(diǎn)。

4、第一，中國(guó)詩(shī)講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化；第二，中國(guó)詩(shī)講求篇幅短小，“詩(shī)體”配適“詩(shī)心”的需要；第三，中國(guó)詩(shī)富于暗示性；第四，中國(guó)詩(shī)筆力輕淡，詞氣安和。拓展訓(xùn)練單

一、歷史是人類社會(huì)的一支交響樂：戰(zhàn)爭(zhēng)是變奏曲，談判是休止符，革命、變革是歷史的最強(qiáng)音。山是生物進(jìn)化的一本史書：巖層是書頁(yè)，化石是文字，古生物的遺體、遺跡是精美的圖案。人是一部電腦：眼睛是輸入設(shè)備，嘴巴是輸出設(shè)備，大腦是復(fù)雜的芯片。(第一句的比喻引領(lǐng)下面的三個(gè)比喻。四個(gè)比喻構(gòu)成一個(gè)完整的意思，且要合理貼切。)

二、1、B [“檻”讀jiàn。]

2、C [A項(xiàng)誡—戒；B項(xiàng)灌—貫；D項(xiàng)辨—辯，締—蒂。]

3、A [B項(xiàng)“由于”使句子主語(yǔ)殘缺，把“由于”放在“公務(wù)員”之后，或者刪去；C項(xiàng)“的原因”和“的惡果”雜糅，應(yīng)刪去一個(gè)；D項(xiàng)只爭(zhēng)“冠軍”不爭(zhēng)“亞軍”。]

4、A [從強(qiáng)調(diào)發(fā)射環(huán)境(上文的“凌晨”)考慮，第一處選①；從突出氣勢(shì)及與下文銜接考慮，第二處選④；第三處選⑤，與句①的句式一致；第四處選⑦，既有事理順序，句意也給人以回味。]

5、作者論述的觀點(diǎn)是：中國(guó)詩(shī)只是詩(shī)，沒有特特別別“中國(guó)”的地方，和外國(guó)詩(shī)是相融相通的。

6、用了比喻論證的方法，“有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它‘北京狗’，我們叫它‘西洋狗’，《紅樓夢(mèng)》的‘西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒’”。作者用比喻形象、生動(dòng)地說明了中西/ 9 詩(shī)歌的交融性。

7、“中西本位文化的人”是指只關(guān)注、欣賞本國(guó)的文化，不去了解中西文化的交流、交融，孤芳自賞的人。作者對(duì)這類人進(jìn)行了諷刺和反對(duì)?！斑@只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人?！痹谟哪L(fēng)趣中諷刺了那些談中西本位文化的人。

8、有聯(lián)系。這句話恰好說明讀詩(shī)的整個(gè)過程：“家居”是在讀本國(guó)詩(shī)，“出門”是在讀外國(guó)詩(shī)，“回家”是讀完外國(guó)詩(shī)，又想起了本國(guó)詩(shī)，還想著再回到本國(guó)詩(shī)看看二者的區(qū)別。

9、C [A項(xiàng)“天賦的高低具有決定作用”錯(cuò)，由原文“各個(gè)人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同”可見，不僅與“天賦”有關(guān)，還與“境遇”有關(guān)，至于哪個(gè)作用更大，文中無交代。B項(xiàng)說法有誤，原文是說領(lǐng)略能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の?，但感受不一定能。因?yàn)椤邦I(lǐng)略只是感受的一方面”。D項(xiàng)“不同的感受角度決定了??”錯(cuò)。原文是“反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱”，可見不同反應(yīng)是由感受力強(qiáng)弱不同決定的。]

10、(1)先由人生樂趣談起，提出人生樂趣一半來自于感受；(2)再闡述感受力有強(qiáng)有弱，感受力強(qiáng)，能“處處領(lǐng)略”，就能在生活中尋出趣味；(3)最后闡明領(lǐng)略趣味要“靜”中得“趣”。解析 梳理文章結(jié)構(gòu)思路，先分析每段各寫了什么，哪幾段組成一個(gè)表意單位，即一個(gè)層次，將各層大意歸納概括出來即可理出全文結(jié)構(gòu)。

11、(1)“靜趣”是指心界空靈(或擺脫物界喧嘈)，在悠然遐想中獲得無窮妙悟。(2)作者心界空靈，由眼前的蒼蠅而悠然遐想，悟得萬物平等真諦，泯滅了益蟲、害蟲的功利觀念，用擬人手法寫出了蒼蠅的自在情態(tài)，由此而獲得的情趣正是作者所闡述的“靜趣”。解析(1)從“所謂‘靜’，便是指心界的空靈”領(lǐng)起的下文抓住關(guān)鍵詞句，加以整合即可得出答案。(2)結(jié)合上文對(duì)“感受力”及“靜”的解說，可知這句詩(shī)中體現(xiàn)出來的情趣正是作者所闡述的“靜趣”。

12、示例：邊塞詩(shī)是大漠沙場(chǎng)的一彎冷月，奇瑰而雄健，黃沙、雪峰、烽火、弓刀，豪情填膺。李白詩(shī)是倚天長(zhǎng)嘯的一柄長(zhǎng)劍，逸興而遄飛，蜀道、飛瀑、美酒、芙蓉，縱情山水。杜甫詩(shī)是幽咽泉流中的一弦琵琶，憂憤而慷慨，風(fēng)急、天高、濁酒、涕流，腸熱黎民。

13、①如果當(dāng)初項(xiàng)羽能從諫如流、接納忠言，何至于落得個(gè)無顏見江東父老、自刎烏江的結(jié)局呢？②如果當(dāng)初唐太宗不聽從魏征的勸告，又怎么能創(chuàng)造“貞觀之治”的局面呢？③是否能接納意見是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。解析 這類補(bǔ)寫題，主要是聯(lián)系前文語(yǔ)境，句意應(yīng)保持一致，句子結(jié)構(gòu)要相同或相近。/ 9

第五篇：談中國(guó)詩(shī)導(dǎo)學(xué)案

高二語(yǔ)文

20161007

小組號(hào)

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編制：梁金萍

審核：范小開

《談中國(guó)詩(shī)》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．了解錢鐘書及其作品。

2．了解中國(guó)詩(shī)歌與西方詩(shī)歌的異同，提高解讀詩(shī)歌的能力。

3．培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，熱愛生活，熱愛詩(shī)，熱愛中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，熱愛生活，熱愛詩(shī)，熱愛中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?！緦W(xué)習(xí)過程】

一、了解感知 1.背景知識(shí)

本文發(fā)表于1945年12月，收入《錢鐘書散文》（浙江文藝出版社 1997年版）。原稿為英文，是他1945年12月6日在上海對(duì)美國(guó)人的演講，后節(jié)譯為中文。2.文學(xué)常識(shí)

錢鐘書（1910－1998），字默存，一字中書，著名學(xué)者、作家。江蘇無錫人。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)外文系，兩年后到英國(guó)牛津大學(xué)攻讀，后又至巴黎大學(xué)研究法國(guó)文學(xué)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間歸國(guó)，曾在多所大學(xué)任教。

錢先生博學(xué)多能，兼通數(shù)國(guó)語(yǔ)言，學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究?jī)煞矫婢凶恐煽?jī)。解放前出版了集幽默睿智于一體的散文集《 》，短篇小說集《 》，描繪舊中國(guó)知識(shí)分子百相的長(zhǎng)篇小說《 》，融中西學(xué)于一體、見解精辟獨(dú)到的《 》；解放后出版了《宋詩(shī)選注》、《管錐編》五卷、《七綴集》、《槐聚詩(shī)存》等等。3.字音字形 1>注音

一蹴（）而就 梵（）文 輕鳶（）剪掠 精髓（）數(shù)（）見不鮮 顰蹙（）吞聲咽（）理 2>下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是（）

Ａ.彗星

白熾燈 一蹴而就

言者無罪，聞?wù)咦阏] Ｂ.羨妒

入場(chǎng)券

如雷灌耳

烈士暮年，壯心不已 Ｃ.躋身

殺手锏

響遏行云 月滿則虧，水滿則溢 Ｄ.精湛 辨證法 輕鳶剪掠 瓜熟締落，水到渠成 3>補(bǔ)充注釋

輕鳶剪掠： 窮邊涯際： 吞言咽理： 拔木轉(zhuǎn)石：

二、深入學(xué)習(xí)

1.學(xué)生朗讀課文，了解課文大意，劃分結(jié)構(gòu)層次。

第一部分(第 段)

第二部分(第 段)

一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。--錢鐘書 高二語(yǔ)文

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第三部分(第 段)

第四部分(第 段)

2.學(xué)生準(zhǔn)確篩選有關(guān)段落中的信息，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括中國(guó)詩(shī)的特征。

三、遷移運(yùn)用

《一》“他不能對(duì)整個(gè)本國(guó)詩(shī)盡職”這句話應(yīng)如何理解？

《二》 “中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰”的含義是什么?

《三》作者對(duì)中國(guó)詩(shī)究竟懷著怎樣的感情?

一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。--錢鐘書 高二語(yǔ)文

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作文素材：

1.清華讀書創(chuàng)造紀(jì)錄 高分高能者大有人在。比如化學(xué)家侯德榜院士，當(dāng)年考清華12門功課1200分滿分，但他的動(dòng)手能力也很強(qiáng)，創(chuàng)立了中國(guó)人自己的制堿工藝——侯氏制堿法。著名橋梁專家茅以升，從讀私塾到考入唐山路礦學(xué)堂。每次考試，他的成績(jī)都是全班第一。上世紀(jì)30年代，他主持設(shè)計(jì)并組織修了錢塘江公路鐵路兩用大橋，成為中國(guó)鐵路橋梁史上的一個(gè)里程碑。

錢鐘書在清華讀書時(shí)，創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)“紀(jì)錄”：讀書數(shù)量第一、發(fā)表文章第一、考試成績(jī)第一?? 連學(xué)識(shí)淵博、中西融通的國(guó)學(xué)大師吳宓也盛贊他“ 出類拔萃、卓爾不群，可與一代宗師陳寅恪比肩”。錢鐘書28歲時(shí)被破格聘為外文系教授，這在清華園也是絕無僅有的。因此，對(duì)高考狀元不可一概否定。點(diǎn)評(píng)：

考查一個(gè)人的真才實(shí)學(xué)，主要標(biāo)尺是看他能不能做到活讀書，能不能活學(xué)活用書本知識(shí)來解開社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)研究和生產(chǎn)實(shí)踐中的各種難題。2.是誰(shuí)先認(rèn)識(shí)我媽媽

錢鐘書的女兒圓圓，兩年不見，不認(rèn)識(shí)爸爸了。有一天，她看見錢鐘書帶回行李放在媽媽楊絳的床邊，很不放心，猜疑著監(jiān)視著。

一會(huì)兒，圓圓對(duì)錢鐘書說：“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊？“錢鐘書被逗樂了，笑著說：”我倒問問你，是你先認(rèn)識(shí)媽媽，還是我先認(rèn)識(shí)？“圓圓說：“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生下來就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了才認(rèn)識(shí)的。”錢鐘書頓時(shí)啞口無言。點(diǎn)評(píng)：

這是一則家庭小幽默故事。天真活潑的圓圓愛媽媽，遇到“生人”——爸爸處處提防。對(duì)是誰(shuí)先認(rèn)識(shí)媽媽的回答：“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生下來就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了才認(rèn)識(shí)的?！彪m然令人啼笑皆非，但也頗有幾分道理。難怪爸爸會(huì)為聰明睿智的女兒，驚訝得“啞口無言”了。3.在牛棚里寫成巨著

1966年“文革”爆發(fā)，錢鐘書被當(dāng)作

“資產(chǎn)階級(jí)權(quán)威”“牛鬼蛇神”關(guān)進(jìn)了牛棚。每天，他被一個(gè)女清潔工監(jiān)督著掃地、刷廁所。然而錢鐘書沒有說一句抱怨的話。因?yàn)樗溃丝痰谋г箷?huì)是多么的蒼白無力。他只要一有時(shí)間就會(huì)從懷里掏出一本書聚精會(huì)神地看起來。書籍構(gòu)筑了錢鐘書的精神國(guó)度，他享受神思徜徉在書籍里的快樂，這種快樂讓他忽略了處境的艱難。他曾對(duì)楊絳說：住牛棚不怕，吃苦也不怕，只要有書就好。在艱苦的牛棚歲月里，錢鐘書執(zhí)著忘我地投入到藝術(shù)研究里，終于完成了他最重要的學(xué)術(shù)著作《管錐編》，這部在牛棚里寫成的巨著，直到現(xiàn)在都是先秦文學(xué)研究的典范。點(diǎn)評(píng)：

我們崇敬錢鐘書先生，不僅推崇他的文學(xué)造詣，更敬仰他的人生境界。他懂得什么時(shí)候該放下什么，什么時(shí)候該拿起么。他不在意物質(zhì)上的增隕，不在意名利上的得失，甚至不在意人情的冷暖，因此，即使身處牛棚也不覺困苦；他在意的是他的書籍，在意的是他的創(chuàng)作，因此，有書有筆的地方，就是他的自在樂園。艱苦卓絕的環(huán)境沒能阻擋錢鐘書求知的渴望，沒有讓他放棄自己的追求，歷經(jīng)磨一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。--錢鐘書 高二語(yǔ)文

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難，終成大師。錢鐘書先生非凡的藝術(shù)成就，與他坦然自在的心態(tài)和堅(jiān)守信念的意志息息相關(guān)。4.實(shí)事求是做人準(zhǔn)則

1985年冬，香港記者、女作家林湄到北京，想采訪錢鐘書，一向拒絕媒體采訪的錢鐘書破例接受了林湄的采訪。錢鐘書在采訪前，搬來一盆花，說：“采訪我得答應(yīng)我的兩點(diǎn)要求：一不做筆記；二不錄音。采訪結(jié)束后，林湄根據(jù)記憶寫了一篇文章《速寫錢鐘書》。稿子寫成后，林湄將文章寄錢鐘書審閱。不久聲湄收到了錢鐘書郵寄來的一盆花的照片，花兒已經(jīng)枯萎，錢鐘書在信中說：“??當(dāng)初你采訪我的時(shí)候，花兒在旁邊，聽得清清楚楚，它是唯一的見證者。但我打開你的來稿閱讀時(shí)，不小心被那盆花偷看到了來信，它羞愧得枯萎了，我很難過。請(qǐng)你拯救這盆枯萎的花吧！”

接著林湄又收到了她寄給錢鐘書的稿件，內(nèi)容做了多處修改，把那些稱贊錢鐘書的話全部刪去。在給林湄的回信中，錢鐘書這樣寫道：“大稿活潑有感情，但吹捧太過，違反我的花兒人生哲學(xué)，也會(huì)引起反感。過獎(jiǎng)必將讓盛開的花兒枯萎，還原真實(shí)，這是辯證法，也是萬物存活下來的唯一條件??”在書信的下方，錢鐘書特意寫了幾個(gè)大字：“別違反我的人生哲學(xué)。事后，林湄萬分感動(dòng)，也明白了：不做虛名幌子的傀儡，實(shí)事求是是做人準(zhǔn)則，也是人生之花永不凋零的芳香歲月。點(diǎn)評(píng)：

錢鐘書的“人生哲學(xué)”準(zhǔn)則——低調(diào)做人，實(shí)事求是。所以，他不愿接受媒體采訪；堅(jiān)持還原真實(shí)，反對(duì)吹捧與過獎(jiǎng)，令人對(duì)這位大學(xué)者的高尚的人品格外敬仰。5.報(bào)義助高調(diào)還人情

錢鐘書先生當(dāng)年困居上海孤島寫《圍城》時(shí)，委實(shí)窘迫過一陣子，為節(jié)省開銷，辭退了保姆。所有家務(wù)都由夫人楊絳一人操持。為了糊口，他寫小說掙錢養(yǎng)家?？蓪?duì)文字一絲不茍的他，一天僅500字的精工細(xì)作，盡管勤奮，日子依然捉襟見肘。這時(shí)，他們的好友黃佐臨，便想著要幫助一下他們，可他又深知錢鐘書的性格，太直接，好朋友定然不會(huì)接受。當(dāng)時(shí)的黃佐臨已是上海灘頗有些名氣的導(dǎo)演，于是他就將原本計(jì)劃晚些時(shí)候上演的楊絳的四幕喜劇《稱心如意》和五幕喜劇《弄假成真》，有意提前了檔期，并隨之支付了酬金，才使錢家既不失面子又得以渡過了難關(guān)。這一切，聰明的錢鐘書，自然是心知肚明。

時(shí)隔多年，黃佐臨之女黃蜀芹有意將《圍城》拍成電視連續(xù)劇，但又唯恐一向拒絕采訪的錢鐘書不允，思慮再三，她決定拿上老爸的一封親筆信上門試試。沒想到，錢鐘書看罷此信，頓時(shí)動(dòng)容，毫不猶豫就答應(yīng)了，并詼諧地說：“這封信對(duì)我來說，簡(jiǎn)直就是一道圣旨啊！”于是，黃蜀芹不僅在眾多的導(dǎo)演里獨(dú)得錢鐘書的親允，而且拍戲時(shí)，導(dǎo)演和演員還有幸得到了錢鐘書和楊絳夫婦有關(guān)《圍城》一些重要情節(jié)的輔導(dǎo)和說明。點(diǎn)評(píng)：

錢鐘書淡泊名利，一生低調(diào)，可唯獨(dú)對(duì)人情特別在意，他是一個(gè)別人為他做了事他一輩子都會(huì)記著的人。

正因?yàn)橛?0年前黃佐臨的慷慨義助，所以才有了這40午后錢鐘書的一份高調(diào)回報(bào)?！巴短覉?bào)李”，人人贊美。

一個(gè)人，到了20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。--錢鐘書