第一篇：《銀杯》教學(xué)實錄

《銀杯》教學(xué)實錄

教學(xué)過程：

一、準(zhǔn)備部分：

【視頻】鳳凰傳奇的歌曲《蒙古人》，提出：看完視頻你有什么感受？學(xué)生簡單歸納民族，寬廣，有動感。

教師歸納：歌聲高亢激昂，富有草原特色，烏蘭牧騎的血液，生生不息的原始力量，經(jīng)典的名額元素與電子音樂完美結(jié)合，給人以遐想和震撼。歌曲是融合了蒙古族的民歌《敖包相會》的音樂元素，加上電聲樂隊以及念白跟搖滾的元素，把民歌時代化了，變成了更適應(yīng)現(xiàn)代人口味和欣賞水平的新民歌。這節(jié)課我們就從蒙古族的音樂說起??

二、新授部分

1、【聆聽范唱】看圖片，根據(jù)歌曲的歌詞了解這是一首在什么場合下演唱的歌曲？

在聚會時候，或者宴會上演唱的歌曲，敬酒的歌曲。對，也可以稱作“風(fēng)俗性宴歌”或者“酒歌”

2、啟發(fā)引導(dǎo)：歌曲兩段詞簡短，像在干什么？（敬酒前說的話）酒歌可以代替什么？代替祝酒辭。

3、【聆聽范唱】師生活動，干杯體驗祝酒的全過程。教師拿酒杯在教室內(nèi)與學(xué)生做敬酒互動，學(xué)生在干杯后一飲而盡，體會蒙古族宴會的感覺。

4啟發(fā)引導(dǎo)：剛剛在音樂的伴奏中，老師為你敬酒，你有什么感受？ 5【聆聽范唱】對，旋律悠揚(yáng)，給人一個很寬廣的氣場，那么這個氣場的營造用到了哪些音？請你在聆聽的過程中找出旋律有幾個音組成？最高音在哪？最低音在哪里？結(jié)束在哪個音上面？ 了解民族五聲調(diào)式 知道這首歌曲是五聲羽調(diào)式

低音6，高音3中間的音樂有十三度那么大

6、【聆聽范唱】找出音域跨度并分析為什么音域跨度這么大？ 蒙古族歌曲的音域?qū)拸V，跟民族的風(fēng)土人情有非常大的關(guān)系。像遼闊的大草原，一望無垠。7【聆聽范唱】為歌曲配口型

8、跟琴輕聲模唱，用撮口音“l(fā)u”然后加入歌詞。

9、模唱后你感覺哪一句最好唱？哪一句最難唱？引入襯詞——塞樂日外咚賽，首先明確襯詞是一種表示心情的歌詞，沒有實際意義，有點像我們平時經(jīng)常演唱的“愛嗨喲”。

教唱音樂最寬廣的一句，在換氣，音程銜接方面給與學(xué)生指導(dǎo)和幫助。

10、演唱歌曲，在音域跨度最大的地方，用舉杯的動作給與輔助暗示，結(jié)合手勢圖譜幫助學(xué)生突破難點。

11、【聆聽范唱】學(xué)生跟唱，注意高音的地方。

三、拓展部分

1、介紹各個少數(shù)民族都有自己的酒歌，首先請大家欣賞到的是納西族酒歌。納西族是個人口非常稀少的民族，但是他們有自己的語言有自己的文字，更重要的是他們有一個世界人類非文化物質(zhì)遺產(chǎn)叫做“納西鼓樂”。聽聽他們的酒歌給你帶來什么感覺？

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下模擬手拿竹筒和樂而動，體會節(jié)奏鮮明，歡快活潑的感覺。

2、介紹彝族酒歌

優(yōu)美，含蓄，像個害羞的小姑娘

3、介紹漢族的《飲酒歌》，試請學(xué)生分析，看到這樣的畫面，聽到這么振奮人心的歌曲，你的感受是什么？自豪驕傲

4、對，還有很多民族都有自己的酒歌，你可以通過網(wǎng)絡(luò)檢索到更多的酒歌，請大家回去以后查閱一下，看你能了解到多少個民族的酒歌，他們都有些什么特點？、5、回歸蒙古族的《銀杯》，請學(xué)生之間互動，演唱中敬酒，再次體驗蒙古族酒歌的感受。

第二篇：《銀杯》教學(xué)反思

《銀杯》教學(xué)反思

《銀杯》選自七年音樂教材，如何調(diào)動學(xué)生的興趣？本課我采用了老師作為一名導(dǎo)游，帶領(lǐng)學(xué)生參觀旅游景點的方式進(jìn)行教學(xué)。大大提高了同學(xué)們的積極性和學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生聆聽教師范唱，感受到教師的親切感，使之喜愛上這樣的民族歌曲，消除了學(xué)生的緊張感和陌生感，在歡快、輕松的音樂中自然而然的溶入到蒙古族音樂的氛圍中。

本課重點放在如何引導(dǎo)學(xué)生有感情的背唱《銀杯》，感受體驗蒙古族歌曲的風(fēng)格。在教學(xué)設(shè)計中，首先展示舞蹈，讓學(xué)生聆聽音樂，直接從聽覺、視覺上感受體驗蒙古族歌曲的風(fēng)格；再運用談話的方式，歡迎孩子們來到鄂爾多斯大草原，感受蒙古草原的氣息，在課堂中運用旅游口號“我快樂，我歌唱，音樂之旅我最棒”帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，通過旅游景點的方式進(jìn)行逐步教學(xué)；再講解歌曲演唱背景、環(huán)境，談?wù)動檬裁锤星檠莩枨煌ㄟ^欣賞不同版本的《銀杯》小組討論哪種處理方式最好聽，最符合歌曲所表達(dá)的意境；最后演一演，在情境中演唱歌曲提高學(xué)生音樂表現(xiàn)能力。

《銀杯》是一首風(fēng)俗性宴歌，它有其特定的產(chǎn)生環(huán)境，因此，只有在特定的環(huán)境中才能更深層次的感受這首歌曲獨特的風(fēng)格特征。于是讓學(xué)生觀看相關(guān)蒙古包主人款待客人的視頻，讓學(xué)生通過再現(xiàn)場景，增強(qiáng)音樂感受，提高學(xué)習(xí)興趣。

通過旅游團(tuán)旅游的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，觀光旅游了美麗遼闊的大草原，課堂中馬蹄聲聲，酒歌嘹亮，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同學(xué)們能夠集中學(xué)習(xí)音樂知識及歌曲，課后孩子們說“通過本課的學(xué)習(xí)，感受到音樂是不分國界的，我們民族的音樂，也走上了世界，看到酒歌走進(jìn)世界頂尖級音樂大廳，心中無比的自豪與激動”。

第三篇：銀杯教學(xué)反思

銀杯教學(xué)反思

銀杯教學(xué)反思1

本節(jié)課大多數(shù)學(xué)生能較好地演唱歌曲,并感受到了蒙古族歌曲的韻味和旋律特點，教師由淺入深地培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受和理解能力。本單元是讓學(xué)生知道蒙古族，樂于主動了解蒙古族文化，喜歡蒙古族的音樂。在本節(jié)課的內(nèi)容上，我選擇了歌曲《美麗的草原我的家》導(dǎo)入。

一、聽賞歌曲《美麗的草原我的家》

這聽這首歌曲時，讓學(xué)生聽蒙古族人民是怎樣贊美草原的'，學(xué)生可以根據(jù)歌詞的內(nèi)容，讓學(xué)生感受歌曲的情緒、表達(dá)的情感，歌曲情緒悠揚(yáng)、抒情，表達(dá)了蒙古族人民意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌及對幸福生活無比贊美的歡樂心情。學(xué)生對蒙古族音樂的風(fēng)格有了初步的了解。

二、學(xué)唱歌曲《銀杯》

在學(xué)習(xí)歌曲環(huán)節(jié)中，通過多次的聆聽——感受——表現(xiàn)，進(jìn)而學(xué)會歌曲。第一遍聆聽，讓生感受這首歌曲的旋律特點，感受歌曲的旋律起伏的特點，在引導(dǎo)學(xué)生演唱時，要注意引導(dǎo)學(xué)生的呼吸，尤其是一字多音處的大跳音程，這也是歌曲的難點處，教師要用手勢帶唱，為了更好地體會蒙古族歌曲的特點，再次范唱，讓學(xué)生聽一聽，歌曲的哪些地方民族風(fēng)味特別濃，在師生的共同探討中，學(xué)生會說出如一音多字的運用，旋律中的大跳，及裝飾音的加入等為歌曲增添了濃郁的民族風(fēng)味。這也是把音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)有機(jī)地滲透在歌曲的教學(xué)中。大多數(shù)學(xué)生能較好地演唱歌曲，并感受到了蒙古族歌曲的韻味和旋律特點，教師由淺入深地培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受和理解能力。

本節(jié)課的不足：首先，教師對歌曲的難點處預(yù)設(shè)不夠，如：大跳、倚音等。雖然只有短短的

三、四句，但歌曲氣息不容易把握，切分音及一字多音處的演唱還有部分同學(xué)唱不準(zhǔn)。其次，教師的講解過多，沒有給學(xué)生足夠的時間思考，在教學(xué)環(huán)節(jié)中，有拽著學(xué)生學(xué)習(xí)的痕跡。相對七年級的學(xué)生來說主動性不強(qiáng)。還應(yīng)在課堂中設(shè)置課堂拓展活動，是課堂知識再次升華。在今后的教學(xué)中，教師要更充分地備好課，做好預(yù)設(shè)。

銀杯教學(xué)反思2

蒙古族是一個游牧民族，他們隨水草而居，性情粗獷、豪放?！躲y杯》這首歌曲是蒙古族歌曲中的一首短調(diào)的祝酒歌，歌曲的速度中速稍快、旋律優(yōu)美抒情、結(jié)構(gòu)工整。是一首每當(dāng)宴會時都要必唱的的一首祝酒歌曲。

本節(jié)課，我采用自唱《美麗的草原我的家》，并以提問的方式導(dǎo)入新課，這樣的方式一下激發(fā)了學(xué)生積極參與音樂活動的愿望。在學(xué)唱歌曲時，我認(rèn)為最重要的環(huán)節(jié)就是跟節(jié)奏熟讀歌詞和準(zhǔn)確無誤的演唱歌曲旋律。這樣才能準(zhǔn)確地把歌曲的節(jié)拍、節(jié)奏完全掌握。我認(rèn)為本節(jié)課最成功之處，就是最后的拓展延伸部分，一下把本節(jié)課、學(xué)生的情緒推向了高潮。

但是本節(jié)課還有很多設(shè)計不好的地方，比方說附點音符的.講解方式，感覺學(xué)生聽得不是特別明白，還有忽略了歌曲的裝飾音、下滑音的講解。

在以后的課程設(shè)計中，我覺得我應(yīng)該注重把教材研究清晰、研究透徹，環(huán)節(jié)設(shè)計合理得當(dāng)。盡自己最大力量，給學(xué)生一個生動、歡愉的課堂學(xué)習(xí)。

銀杯教學(xué)反思3

《銀杯》選自七年音樂教材，如何調(diào)動學(xué)生的興趣？本課我采用了老師作為一名導(dǎo)游，帶領(lǐng)學(xué)生參觀旅游景點的方式進(jìn)行教學(xué)。大大提高了同學(xué)們的積極性和學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生聆聽教師范唱，感受到教師的親切感，使之喜愛上這樣的民族歌曲，消除了學(xué)生的緊張感和陌生感，在歡快、輕松的音樂中自然而然的溶入到蒙古族音樂的.氛圍中。

本課重點放在如何引導(dǎo)學(xué)生有感情的背唱《銀杯》，感受體驗蒙古族歌曲的風(fēng)格。在教學(xué)設(shè)計中，首先展示舞蹈，讓學(xué)生聆聽音樂，直接從聽覺、視覺上感受體驗蒙古族歌曲的風(fēng)格；再運用談話的方式，歡迎孩子們來到鄂爾多斯大草原，感受蒙古草原的氣息，在課堂中運用旅游口號“我快樂，我歌唱，音樂之旅我最棒”帶動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，通過旅游景點的方式進(jìn)行逐步教學(xué)；再講解歌曲演唱背景、環(huán)境，談?wù)動檬裁锤星檠莩枨煌ㄟ^欣賞不同版本的《銀杯》小組討論哪種處理方式最好聽，最符合歌曲所表達(dá)的意境；最后演一演，在情境中演唱歌曲提高學(xué)生音樂表現(xiàn)能力。

《銀杯》是一首風(fēng)俗性宴歌，它有其特定的產(chǎn)生環(huán)境，因此，只有在特定的環(huán)境中才能更深層次的感受這首歌曲獨特的風(fēng)格特征。于是讓學(xué)生觀看相關(guān)蒙古包主人款待客人的視頻，讓學(xué)生通過再現(xiàn)場景，增強(qiáng)音樂感受，提高學(xué)習(xí)興趣。

通過旅游團(tuán)旅游的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，觀光旅游了美麗遼闊的大草原，課堂中馬蹄聲聲，酒歌嘹亮，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。同學(xué)們能夠集中學(xué)習(xí)音樂知識及歌曲，課后孩子們說“通過本課的學(xué)習(xí)，感受到音樂是不分國界的，我們民族的音樂，也走上了世界，看到酒歌走進(jìn)世界頂尖級音樂大廳，心中無比的自豪與激動”。

銀杯教學(xué)反思4

《銀杯》是一首短調(diào)民歌（民俗性宴歌），旋律悠揚(yáng)，起伏較大，帶有歡快、熱烈的情緒特征。在教學(xué)中，我采用了以下方法。

一、創(chuàng)設(shè)情境強(qiáng)化音樂感受

學(xué)生由于年齡的關(guān)系，主動參與音樂活動的積極性不高，如何調(diào)動學(xué)生的興趣？首先在上課開始，我?guī)е鴮W(xué)生一起欣賞三種不同的蒙古舞蹈，并鼓勵學(xué)生和學(xué)生一起跳三種蒙古族舞蹈，消除了學(xué)生的緊張感和陌生感，在歡快、輕松的音樂中自然而然的溶入到蒙古族音樂的氛圍中來，同時又增強(qiáng)了學(xué)生對民族音樂的認(rèn)識。結(jié)尾“演草原”，在初步感受音樂的基礎(chǔ)上，通過影片、創(chuàng)編表演的方式再現(xiàn)蒙古族人民載歌載舞歡迎客人的熱鬧場面，增強(qiáng)音樂表現(xiàn)力，激起對其音樂文化的.喜愛之情。

二、和音樂融為一體提高學(xué)生的音樂表現(xiàn)能力

在演唱歌曲教學(xué)中，要把表現(xiàn)音樂情感和展現(xiàn)音樂形象放在首要位置上。本課是一堂唱歌課，所以重點應(yīng)放在如何引導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)歌曲上。在教學(xué)設(shè)計中，采用逐層遞進(jìn)的方式，先跟隨范唱進(jìn)行默唱；再講解歌曲演唱背景、環(huán)境，談?wù)動檬裁锤星檠莩枨?；小組討論哪種處理方式最好聽，最符合歌曲所表達(dá)的意境；最后演一演，在情境中演唱歌曲提高學(xué)生音樂表現(xiàn)能力。

三、通過扮演加深音樂感受

《銀杯》是一首風(fēng)俗性宴歌，它有其特定的產(chǎn)生環(huán)境，因此，只有在特定的環(huán)境中才能更深層次的感受這首歌曲獨特的風(fēng)格特征。讓學(xué)生扮演蒙古包主人款待客人這一教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過再現(xiàn)場景，增強(qiáng)音樂感受，提高學(xué)習(xí)興趣。

銀杯教學(xué)反思5

一、設(shè)計意圖：

《銀杯》，人音版初中音樂第十三冊第三單元，是一首蒙古族民歌，屬于蒙古族短調(diào)，多采用大跳音程，拋物線形的旋律線條、短小的曲調(diào)、整齊的節(jié)奏，歡快、熱烈的情緒彰顯出蒙古族人民熱情好客的民族豪情和**族短調(diào)的藝術(shù)特點。演唱中多用倚音、滑音裝飾音，表現(xiàn)了蒙古族民歌的鮮明特點。本節(jié)課目的是通過學(xué)唱歌曲，體驗、感受蒙古族民歌的藝術(shù)特點，了解短調(diào)的創(chuàng)作手法。

二、設(shè)計思路：

本節(jié)課采用了小組合作學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，同伴互助，取長補(bǔ)短進(jìn)行學(xué)習(xí)《銀杯》這首歌，學(xué)生在小學(xué)階段已經(jīng)學(xué)過，歌曲短小簡單易學(xué)，因此在學(xué)唱時應(yīng)把學(xué)習(xí)重點放在蒙古民歌風(fēng)格特點上，通過學(xué)生親身實踐感受其所蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力。同時，使用導(dǎo)學(xué)案幫助學(xué)生掌握本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)重點，把知識拓展的'內(nèi)容以學(xué)案的形式呈現(xiàn)，學(xué)生可以有的放矢，加快課程的進(jìn)度，避免不必要的時間，教師則可以把課堂主動權(quán)交給學(xué)生。

三、反饋上課之初

課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生沒有把歌曲奔放熱情的情緒表達(dá)出，因此我想到了引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想在距離遠(yuǎn)的地方喊人的情景，讓學(xué)生互相喊名字，不僅活躍了氣氛，也調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

在評價環(huán)節(jié)，讓學(xué)生小組展示，其他小組進(jìn)行評價，同時讓學(xué)生自我評價，這樣不僅激發(fā)了學(xué)生自己提高的動力，也是學(xué)生主體課堂的體現(xiàn)。最后由教師正確的引導(dǎo)，給學(xué)生一個明確的方向。四、問題設(shè)計內(nèi)容有些求全，學(xué)生滲透不足，對學(xué)生程度掌握不夠，導(dǎo)致有些環(huán)節(jié)效果不理想。課堂氣氛不夠活躍。

銀杯教學(xué)反思6

一、研讀課標(biāo)，細(xì)讀文本——實現(xiàn)“高效”的前提

（一）教學(xué)內(nèi)容——源起于我的蒙古情節(jié)

內(nèi)蒙古大草原一直都是我向往的地方，草原人民的能歌善舞，熱情好客更是眾所周知。記得剛參加工作那一年，有一次聽到隔壁班級在唱一首內(nèi)蒙古民歌，優(yōu)美的旋律讓我一下子就喜歡上了這首歌曲。課后我去問音樂老師剛才那首是什么歌曲，她告訴我是六年級十一冊中的歌曲《銀杯》。這次，我一接到開課的通知，立刻就確定了教學(xué)內(nèi)容——學(xué)唱歌曲《銀杯》，聆聽歌曲《天堂》。

（二）確定目標(biāo)——立足于課標(biāo)的深層解讀

本次的教研主題是“高效”課堂。要想上出高效，教師必須對音樂課程標(biāo)準(zhǔn)有透徹、深刻的領(lǐng)悟，優(yōu)秀的課堂設(shè)計必定來源于教師對課標(biāo)的深層次解讀。因此，確定內(nèi)容后我又再次靜心品讀了《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》，其核心價值就在于對執(zhí)教年級段的學(xué)生所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)、要求都是在學(xué)生能力范圍內(nèi)的；學(xué)習(xí)的形式都應(yīng)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此本節(jié)課的三維目標(biāo)分別為：

1.通過學(xué)唱歌曲《銀杯》和聆聽歌曲《天堂》，在濃郁的情境中感受蒙古族音樂的風(fēng)格特征，樂于主動了解蒙古族文化，進(jìn)而激發(fā)對蒙古族音樂和草原人民的喜愛之情。

2.通過聽、唱、舞、演等音樂形式及自主合作的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)歌曲。

3.能夠了解蒙古族長調(diào)音樂和短調(diào)音樂的風(fēng)格特征。

（三）挖掘內(nèi)涵——把握住教材的重點難點

當(dāng)我們面對教材時，首先就是確立教材要我們教的是什么，是一首歌，是認(rèn)知歌曲中的音樂，還有音樂文化的內(nèi)涵。只有充分吸收了教材中所有存在的音樂價值和可傳達(dá)的信息，才能精心設(shè)計出有效的教學(xué)環(huán)節(jié)。因此，本節(jié)課的重點預(yù)設(shè)為在教師的引導(dǎo)下，樂于主動探究歌曲速度、旋律等音樂要素特征并用自然的聲音，真摯的情感演唱歌曲《銀杯》。難點為把握蒙古族短調(diào)歌曲的風(fēng)格特征并再現(xiàn)蒙古族人民款待賓客的熱鬧場景。

二、巧思妙想，獨具匠心——打造“高效”的關(guān)鍵

《銀杯》這首歌曲，看似簡單，實則不然，歌曲第一樂句的附點和中間的切分節(jié)奏都極難把握，除此之外還有演唱時氣息如何支撐，歌曲的風(fēng)味如何演繹等，這些都需要巧思妙想，獨具匠心的教學(xué)設(shè)計。

（一）在活動中感知

現(xiàn)代音樂課堂的教學(xué)過程是一個動態(tài)發(fā)展的教與學(xué)統(tǒng)一的交互影響和交互活動的過程。它要求“全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動，將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置?！北竟?jié)課就是要通過聽、唱、舞、演等師生互動活動來學(xué)唱歌曲。

1．巧用筷子，解決難點

首先我嘗試在蒙古族問候語攀森貝努（你好嗎？）和森貝努（你好）加入附點和切分兩種節(jié)奏，想在問好環(huán)節(jié)不知不覺的解決歌曲的難點。但實踐證明，不僅難點沒解決反而簡單問題復(fù)雜化了。

有一次在和同事討論課時，她的話讓我有了靈感，她的長處是舞蹈，她說如果她來上這節(jié)課就跳上一段筷子舞。于是我便上網(wǎng)搜視頻打算學(xué)一段這樣的`舞蹈，但回頭一想我的用意是什么？就為了舞而舞嗎？靈感來了！我可以先讓孩子們欣賞筷子舞，再讓他們學(xué)一學(xué)筷子舞，把這首歌的兩個節(jié)奏難點在這一環(huán)節(jié)解決。這樣學(xué)生既欣賞到了蒙古族特有的舞蹈，又更深的了解了蒙古族同胞們能歌善舞的性格特點，進(jìn)而激發(fā)他們對草原人民的喜愛。這樣的設(shè)計也完全體現(xiàn)出本節(jié)課的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。

原以為打擊樂的運用只有在中低段才能體現(xiàn)出較好的效果，通過這節(jié)課，證明這完全取決于我們的教學(xué)設(shè)計。或許單純運用打擊樂器進(jìn)行節(jié)奏的擊打?qū)Ω叨螌W(xué)生而言的確缺乏吸引力，但在本節(jié)課中，通過欣賞筷子舞，再學(xué)打筷子節(jié)奏，使教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)與筷子的運用有機(jī)融合，效果就完全不一樣了。實踐證明，這樣做孩子們的參與性極高，而筷子的運用，也很好的解決了歌曲中的難點。

課后老師們還為我出了很多好點子，比如可以用筷子打肩、打腿，還可以打凳子，使其形式更加豐富多彩，并建議最后表演唱環(huán)節(jié)也可以加上筷子舞，我想如果加上這樣的設(shè)計一定可以讓孩子們將歌曲演繹得更精彩。

2．以情帶聲，朗讀歌詞

為了更好地突出本節(jié)課的重點，讓學(xué)生更好地唱出歌曲的意境，在孩子們學(xué)會演唱這首歌曲后，我設(shè)計的其中一個問題是：歌詞中你覺得哪句最能體現(xiàn)宴會中舉杯共飲載歌載舞的情景？學(xué)生回答：朋友們歡聚一堂敬請干一杯。接下來我又請他們帶上情緒念一念，接著加入動作念一念，孩子們自然而然地把邀請的感覺，豪邁的感覺加進(jìn)來了，接著我又讓他們自主討論這一句的情緒和力度，他們很自然地說出了情緒應(yīng)該是熱情的，豪爽的，力度可以用漸強(qiáng)來表現(xiàn)。

通過以情帶聲的朗讀，通過對歌詞文本的仔細(xì)揣摩孩子們進(jìn)入了情境，此時一種深層的美被挖掘出來，他們真正體會到了歌詞的涵義，并生動、準(zhǔn)確地表達(dá)出了歌曲的內(nèi)容和情感。在后面的演唱中，他們在唱這一句時也是最有感覺的。

（二）在情境中體驗

每一首歌曲都有特定的情境描寫，在教學(xué)中如果能把這種情感充分挖掘出來，讓學(xué)生走進(jìn)歌曲情感世界，從而受到感染和熏陶，就能達(dá)到審美的目的。

1.注重導(dǎo)入，三次嘗試，改出高效

初次嘗試我把聆聽歌曲《天堂》觀看MV做為課前導(dǎo)入，意在呼喚學(xué)生內(nèi)心情感。但試教時發(fā)現(xiàn)從《天堂》過渡到《銀杯》的學(xué)習(xí)效果不佳。由于兩首歌不同的風(fēng)格，以致在過渡中學(xué)生的情感體驗有些脫節(jié)，并且由于聆聽《天堂》占去了太多的時間導(dǎo)致后面的學(xué)習(xí)不能深入，只能蜻蜓點水似的學(xué)唱。教研員也指出這樣的導(dǎo)入是低效的，他建議把欣賞曲放到課的最后進(jìn)行。

第二次我設(shè)計了談話導(dǎo)入，為了切入《銀杯》是一首風(fēng)俗性宴歌這樣的特點，我設(shè)計讓學(xué)生說一說逢年過節(jié)義烏的待客禮儀再過渡到蒙古族同胞的待客禮儀。但由于兩個民族的差異太大，學(xué)生還是無法感受到草原特殊的風(fēng)俗民情。

最后我用了《美麗的草原我的家》作為課前聆聽曲并通過幾張圖片直接把學(xué)生的視線拉到內(nèi)蒙古大草原。當(dāng)學(xué)生伴隨著美妙的女中音走進(jìn)音樂課堂，在聆聽音樂的同時又看到了想象中的畫面，這樣的情境創(chuàng)設(shè)，既詮釋了歌詞又詮釋了音樂的情緒和意境。我的第三次導(dǎo)入終于改出了高效。

2.聯(lián)系生活，創(chuàng)設(shè)情境，彰顯高效

在初次的嘗試中我從歌曲的生活背景出發(fā)，創(chuàng)設(shè)了獻(xiàn)哈達(dá)的情境，課堂上，學(xué)生的情緒很高，氣氛也很熱烈，但教研員樓老師的一句反問：“你這節(jié)課主題是什么？”這句話，引起我的重新思考。對啊，這節(jié)課的主題是銀杯，這是一首祝酒歌，我需要呈現(xiàn)的是歌曲本身的意境，蒙古族同胞唱酒歌時的風(fēng)俗習(xí)慣，而不是純粹為了制造氣氛。于是我整理思路，重新設(shè)計，到網(wǎng)上找到了敬酒的視頻，又開始積極尋找類似的銀杯，還準(zhǔn)備了奶茶。最終有了我在課上手捧銀杯，唱著祝酒歌向?qū)W生敬茶的情景。這也是整節(jié)課最能打動人心的地方。

三、重視審美，凸顯技能——評判“高效”的標(biāo)準(zhǔn)

本節(jié)課最讓人遺憾的地方是孩子們在演唱歌曲《銀杯》時最終也沒能把蒙古族民歌的感覺很好地表現(xiàn)出來。為了唱好一字多音的兩個樂句，我精心設(shè)計了歌聲問好的環(huán)節(jié)并且創(chuàng)編了一條練聲曲，意圖讓學(xué)生在情境中練習(xí)對氣息的運用能力。但由于教學(xué)中的深度不夠，只是匆匆?guī)н^，學(xué)生體驗不夠深，最后唱時缺乏氣息的支撐，歌曲的情緒也無法得到很好的表現(xiàn)。聽課的老師們也普遍認(rèn)為這一環(huán)節(jié)的教學(xué)缺乏高效。

這樣的遺憾也是因為我沒有領(lǐng)會課標(biāo)的精神造成的。新課標(biāo)中的“自然的歌唱”絕不是指沒有技巧的歌唱。20xx年“全國中小學(xué)課堂唱歌教學(xué)研討會與展示活動”提出了唱歌教學(xué)的九字方針即“唱會歌、唱好歌、會唱歌”，體現(xiàn)了對中小學(xué)唱歌教學(xué)的基本要求。而要擁有正確的歌唱呼吸，在氣息支持下松弛柔和的歌唱，也并不是一朝一夕之間就能完成，它需要長期的有效積累，厚積薄發(fā)。

因此，唱歌教學(xué)在重視感悟、體驗情感的同時，還要凸顯音樂本位的技能訓(xùn)練。唱歌教學(xué)應(yīng)以審美情感為主線，通過感受、體驗音樂，達(dá)到情感性、音樂性、技能性的完美統(tǒng)一，這才是評判唱歌課是否高效的標(biāo)準(zhǔn)。

四、行中有思，思中有行——領(lǐng)悟“高效”的真諦

當(dāng)天上完課，在教研員的帶領(lǐng)下，老師們還進(jìn)行了評課辨課等活動。幾位教壇新秀在看到我上課亮點的同時，也給我點出了不足，為我指明了前進(jìn)的方向。細(xì)細(xì)思索，除了以上所述幾點之外，還應(yīng)努力做到以下兩點：

1.精選內(nèi)容，有效整合

在教學(xué)內(nèi)容的選擇上要依據(jù)目標(biāo)來進(jìn)行，選擇學(xué)生喜愛且貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗，能為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的教學(xué)內(nèi)容。在《銀杯》這節(jié)課中，我選擇了歌曲《美麗的草原我的家》、《天堂》、《銀杯》這三首歌曲，并讓學(xué)生欣賞了筷子舞，還學(xué)會了蒙古族問候語。教學(xué)中應(yīng)該把教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效整合并利用一定的情境把內(nèi)容串成一線，在學(xué)生獲得審美體驗的同時，用有限的時間和精力來掌握盡可能多的有用的知識與技能。

2.教學(xué)技巧，千錘百煉

現(xiàn)實中，教師的教學(xué)技巧直接影響著教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。而技巧也必須在實踐中千錘百煉。除了具備音樂專業(yè)的基本知識和“唱、彈、跳”三大基本功，需要錘煉的還有教學(xué)語言技巧的掌握和制作課件的能力。這次的課，收獲最大的就是學(xué)會了制作課件。因為我們的音樂教室沒有多媒體，所以失去了很多鍛煉的機(jī)會，以往每次參加教研活動，看到上課老師們精心制作的課件都羨慕不已。這次在同事的幫助下，我制作的課件也得到了老師們的認(rèn)可，這是我最開心的地方。

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！敝傅木褪撬?、學(xué)、做之間的關(guān)系。今后我不僅要注重在文本上寫反思，更要注重在教育教學(xué)過程中去實踐，去行動。在反思中行動，在行動中反思，幫助我領(lǐng)悟到了“高效”的真諦。

【后記】這次的研討活動讓我體會到了進(jìn)步的成就感，也讓我找到了努力的方向。從參加工作到現(xiàn)在的六年時間里，我從未間斷過對聲樂的學(xué)習(xí)，雖然走過很多彎路，但我始終沒有放棄。這次上課我的范唱也得到了老師們的認(rèn)同，這證明我的努力，我的堅持是正確的。在教學(xué)上我同樣需要擁有和學(xué)習(xí)聲樂一樣的執(zhí)著、追求！俗語有曰：梅花香自苦寒來，梅以它高潔、堅強(qiáng)、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的激勵。在嚴(yán)寒中，它開百花之先，獨天下而春。作為一名音樂教師，同樣應(yīng)具備和梅花一樣的精神！芳香是由苦澀中孕育出的，只有經(jīng)歷風(fēng)雨之后，才能體味到那種沁人心脾的芬芳。對于幫助過我的人來說，我的進(jìn)步就是對他們最好的回報！現(xiàn)在我要做的就是靜下心，認(rèn)真的面對教學(xué)，面對每一次挑戰(zhàn)，耐心等待屬于我的那一襲芬芳！

銀杯教學(xué)反思7

大多數(shù)學(xué)生能較好地演唱歌曲，并感受到了蒙古族歌曲的韻味和旋律特點，教師由淺入深地培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受和理解能力。 本單元是讓學(xué)生知道蒙古族，樂于主動了解蒙古族文化，喜歡蒙古族的音樂。在本節(jié)課的內(nèi)容上，我選擇了歌曲《美麗的草原我的家》和《銀杯》兩首歌曲。

一、聽賞歌曲《美麗的草原我的家》

這首歌曲聽了兩遍，師生演唱一遍。第一遍聽，讓學(xué)生聽蒙古族人民是怎樣贊美草原的，學(xué)生可以根據(jù)歌詞的內(nèi)容說一說，第二遍聽，讓學(xué)生感受歌曲的情緒、表達(dá)的情感，歌曲情緒悠揚(yáng)、抒情，表達(dá)了蒙古族人民意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌及對幸福生活無比贊美的歡樂心情。第三遍，結(jié)合多媒體課件，播放帶有視頻畫面的歌曲，讓學(xué)生隨著唱一唱。在幾遍的聽賞與學(xué)唱中，學(xué)生對蒙古族音樂的風(fēng)格有了初步的了解。

二、學(xué)唱歌曲《銀杯》

在學(xué)習(xí)歌曲環(huán)節(jié)中，通過多次的聆聽——感受——表現(xiàn)，進(jìn)而學(xué)會歌曲。第一遍聆聽，讓生感受這首歌曲的旋律特點，這是需要教師在學(xué)生聆聽中用手勢提示學(xué)生，感受歌曲的旋律起伏的特點，在引導(dǎo)學(xué)生演唱時，要注意引導(dǎo)學(xué)生的呼吸，尤其是一字多音處的.大跳音程，這也是歌曲的難點處，教師要用手勢帶唱， 為了更好地體會蒙古族歌曲的特點，我再次范唱，讓學(xué)生聽一聽，歌曲的哪些地方民族風(fēng)味特別濃，在師生的共同探討中，學(xué)生會說出如一音多字的運用，旋律中的大跳，及裝飾音的加入等為歌曲增添了濃郁的民族風(fēng)味。這也是把音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)有機(jī)地滲透在歌曲的教學(xué)中。

大多數(shù)學(xué)生能較好地演唱歌曲，并感受到了蒙古族歌曲的韻味和旋律特點，教師由淺入深地培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受和理解能力， 本節(jié)課的不足：首先，教師對歌曲的難點處預(yù)設(shè)不夠，雖然只有短短的三、四句，但歌曲氣息不容易把握，切分音及一字多音處的演唱還有部分同學(xué)唱不準(zhǔn)。其次，教師的講解過多，沒有給學(xué)生足夠的時間思考，在教學(xué)環(huán)節(jié)中，有拽著學(xué)生學(xué)習(xí)的痕跡。相對六年級的學(xué)生來說主動性不強(qiáng)。教師個別問題的提出不夠明確。 在今后的教學(xué)中，教師要更充分地備好課，做好預(yù)設(shè)。

第四篇：銀杯教學(xué)設(shè)計

《銀杯》教學(xué)設(shè)計

課題：歌曲《銀杯》

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識與技能目標(biāo)：

1、知道蒙古族是祖國大家庭的重要成員，樂于主動了解蒙古族文化，喜歡蒙古族音樂。

2、過程與方法：能夠在理解基礎(chǔ)上，聲情并茂的背唱歌曲《銀杯》。

3、情感態(tài)度與價值觀：體驗蒙古族的歌曲風(fēng)格，了解蒙古民歌的長調(diào)和短調(diào)。

二、教學(xué)重點：了解短調(diào)的特點，把握準(zhǔn)蒙古歌曲的情緒，能聲情并茂的背唱歌曲《銀杯》。

三、教學(xué)難點：學(xué)會辨別短調(diào)與長調(diào)，掌握大跳、倚音、下滑音的音準(zhǔn)，并掌握蒙古歌曲的演唱風(fēng)格和特點。

四、教具：教材、電子琴、多媒體、課件。

五、講授新課：

1、組織教學(xué)：師生問好。

2、導(dǎo)入新課：

師：播放課件，1、介紹蒙古族文化(圖片展示)，讓學(xué)生了解蒙古族的風(fēng)土人情，豐富學(xué)生對音樂的表現(xiàn)力。

2、讓學(xué)生通過視頻欣賞長調(diào)歌曲《鴻雁》和短調(diào)歌曲《銀杯》，主動找出長調(diào)和短調(diào)的區(qū)別，教師精講歸納。

3、聆聽感悟，分析歌曲: 播放歌曲《銀杯》。師：在欣賞過程中，請大家思考幾個問題：《銀杯》這首歌曲的音樂情緒是怎樣變化的？力度和速度又是怎么變化的？運用了什么樣的節(jié)拍？歌詞有什么特點？

4、討論回答：生：這首歌的情緒： 熱烈、奔放；這首歌的力度： 由中強(qiáng)到漸強(qiáng)很強(qiáng)再到強(qiáng)；速度是中速稍快；這首歌的拍子是四四拍，節(jié)拍特點是強(qiáng)弱次強(qiáng)弱，能給人以穩(wěn)定放松的感覺，歌曲旋律中倚音、下滑音和歌詞里襯詞的運用，更突出了蒙古族歌曲的風(fēng)格特點。師：你們說的很準(zhǔn)確，《銀杯》是一首旋律悠揚(yáng)，起伏較大，帶有歡快、熱烈的情緒特征的歌曲，是流傳在鄂爾多斯草原的一首短調(diào)民歌（風(fēng)俗性宴歌）。每當(dāng)節(jié)日集會、招待賓客的時候，主人之家便會在飲宴的過程中載歌載舞地高唱宴歌，以示對賓客的盛情。通常，宴歌的歌詞多為珍重友誼、尊老愛幼、提倡團(tuán)結(jié)的格言警句。

5、復(fù)聽音樂:進(jìn)一步感受歌曲。

6、學(xué)唱歌曲：（1）、發(fā)聲練習(xí)：用母音m、a、i、u 做練習(xí)。（2）學(xué)生集體朗讀歌詞。

（3）、教師電子琴伴奏，學(xué)生跟琴用“啊“模唱曲譜。（4）、小聲帶入歌詞，教師逐句糾錯。（5）、藝術(shù)處理，情感升華 ：

學(xué)生小組討論:歌曲分幾個樂句？（兩個）每個樂句用怎樣的情緒來演唱？ 生：第一樂句從mf到f逐漸加強(qiáng)，倚音唱的要自然，句尾用襯詞稍微加點假聲向上調(diào)到位；第二樂句由f到ff再回到f，注意下滑音要唱的飽滿自然，突出蒙古族熱情好客的風(fēng)格特點。（教師指點）（6）、聲情并茂的完整演唱歌曲。

（7）、深入體驗歌曲，以不同演唱形式(齊唱,領(lǐng)唱)使學(xué)生更加熟悉歌曲(整體把握歌曲的風(fēng)格,節(jié)拍特點及歌曲的主題思想)

六、課堂延伸，拓寬視野：欣賞視頻歌曲：（長調(diào)）無伴奏合唱《牧歌》和短調(diào)《小黃鸝鳥》，進(jìn)一步感受區(qū)別短調(diào)和長調(diào)的不同特點。

七、課堂小結(jié)：這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了蒙古的短調(diào)歌曲，同時也了解了長調(diào)的特點。在旋律大跳、倚音、和下滑音的音準(zhǔn)上，你們掌握的非常好。對歌曲情感的處理也比較到位，讓我們再一次以歡快熱烈的情緒唱響《銀杯》結(jié)束本課。

第五篇：歌曲銀杯教學(xué)反思

歌曲銀杯教學(xué)反思

大多數(shù)學(xué)生能較好地演唱歌曲，并感受到了蒙古族歌曲的韻味和旋律特點，教師由淺入深地培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受和理解能力。本單元是讓學(xué)生知道蒙古族，樂于主動了解蒙古族文化，喜歡蒙古族的音樂。在本節(jié)課的內(nèi)容上，我選擇了歌曲《美麗的草原我的家》和《銀杯》兩首歌曲。

一、聽賞歌曲《美麗的草原我的家》

這首歌曲聽了兩遍，師生演唱一遍。第一遍聽，讓學(xué)生聽蒙古族人民是怎樣贊美草原的，學(xué)生可以根據(jù)歌詞的內(nèi)容說一說，第二遍聽，讓學(xué)生感受歌曲的情緒、表達(dá)的情感，歌曲情緒悠揚(yáng)、抒情，表達(dá)了蒙古族人民意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌及對幸福生活無比贊美的歡樂心情。第三遍，結(jié)合多媒體課件，播放帶有視頻畫面的歌曲，讓學(xué)生隨著唱一唱。在幾遍的聽賞與學(xué)唱中，學(xué)生對蒙古族音樂的風(fēng)格有了初步的了解。

二、學(xué)唱歌曲《銀杯》

在學(xué)習(xí)歌曲環(huán)節(jié)中，通過多次的聆聽——感受——表現(xiàn)，進(jìn)而學(xué)會歌曲。第一遍聆聽，讓生感受這首歌曲的旋律特點，這是需要教師在學(xué)生聆聽中用手勢提示學(xué)生，感受歌曲的旋律起伏的特點，在引導(dǎo)學(xué)生演唱時，要注意引導(dǎo)學(xué)生的呼吸，尤其是一字多音處的大跳音程，這也是歌曲的難點處，教師要用手勢帶唱，為了更好地體會蒙古族歌曲的特點，我再次范唱，讓學(xué)生聽一聽，歌曲的哪些地方民族風(fēng)味特別濃，在師生的共同探討中，學(xué)生會說出如一音多字的運用，旋律中的大跳，及裝飾音的加入等為歌曲增添了濃郁的民族風(fēng)味。這也是把音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)有機(jī)地滲透在歌曲的教學(xué)中。

大多數(shù)學(xué)生能較好地演唱歌曲，并感受到了蒙古族歌曲的韻味和旋律特點，教師由淺入深地培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受和理解能力，本節(jié)課的不足：首先，教師對歌曲的難點處預(yù)設(shè)不夠，雖然只有短短的三、四句，但歌曲氣息不容易把握，切分音及一字多音處的演唱還有部分同學(xué)唱不準(zhǔn)。其次，教師的講解過多，沒有給學(xué)生足夠的時間思考，在教學(xué)環(huán)節(jié)中，有拽著學(xué)生學(xué)習(xí)的痕跡。相對六年級的學(xué)生來說主動性不強(qiáng)。教師個別問題的提出不夠明確。在今后的教學(xué)中，教師要更充分地備好課，做好預(yù)設(shè)。