第一篇：《發(fā)問的精神》教案

榆林實驗中學 李林 [學習目標]（1）懂得發(fā)問的意義，學會做一個樂于發(fā)問，勤于發(fā)問．于發(fā)問的人（2）學習理解運用正面論證和反面論證相結合的論證方法論述中心。[學習方法]讀讀、議議、說說、講講`．寫寫 ［教學過程］：

一、導入新課：現(xiàn)場導入，同學們，此時此刻，你想對老師說什么話嗎，你們想知道老師心里想什么嗎？

［分析］拉近和學生的距離感，同時放松師生緊張的情緒． 開頭配一個短ＦＬＡＳＨ，配宇宙，楊立偉，登上月球，深藍色的背景，球體，神奇，海底，森林，整個世界奧秘的一種探求，恐龍，人類對此有疑問，有探求，才有了現(xiàn)代人類的文明．導入課題。

［分析］從廣闊的背景導入，可以開闊學生的視野，同時拓展思維。動畫效果，色彩明麗，畫面形象，易和身邊的事物聯(lián)系起來，與科技相聯(lián)，激發(fā)學生“問”的欲望。為整節(jié)課創(chuàng)立一個情境。在這個導語中，強調有發(fā)問就有收獲。

二、分析課文：

設計思路：老師在充分熟悉，挖掘教材的前提下，靈活駕馭課堂。處理突發(fā)問題。留給學生充分思考，閱讀，展示自己的時間和空間。對于學生沒有領悟到的地方，教師給予及時，適當?shù)狞c拔。要求學生通過閱讀，討論等方法理清文章思路。重點掌握議論文中正反對比論證的方法。老師設計精美板書，輔助學生理解。［分析］此設計可以體現(xiàn)新教學理念，一改往常滿堂灌，滿堂問的形式，而是讓學生自已問，自己解答，老師只是課堂的一個組織者，參與者，引導者的一個角色。

三、聯(lián)系現(xiàn)實生活，要求學生在為課文補充一些論 據(jù)。（發(fā)生在自已身上的也可以。）［分析］更一層理解論點和論據(jù)的關系。

四、口頭作文：中學生應該不應該帶手機（運用正反對比論證方法）

［分析］此設計是為了加深對本課的教學重點―――正反對比論證方法的理解和運用。同時加強對口頭表達能力的訓練。五、一句話訓練：“以發(fā)問是——————，所以它可貴“說一句話。要求運用比喻的修辭。[分析]此設計意在訓練學生能用生動形象的語言表達自已的思想。

六、總結：用左拉的名言。

七、結尾設計：一系列人類還沒有探索清楚的宇宙，人自身，海洋等奧秘來結尾，意在激發(fā)學生發(fā)問，探索，求知的欲望和激情。

八、板書設計：用樹形，意在發(fā)問可以使知識開花結果。用扇形，意在發(fā)問可以使知識收擾。

用鑰匙，意在發(fā)問是開啟智慧的鑰匙，形象，生動。

作者sohu

第二篇：《發(fā)問的精神》教案設計

《發(fā)問的精神》教案設計3篇

作為一無名無私奉獻的教育工作者，時常需要用到教案，教案有助于順利而有效地開展教學活動。教案要怎么寫呢？下面是小編精心整理的《發(fā)問的精神》教案設計，希望對大家有所幫助。

教學目標

（1）認識提倡“發(fā)問”精神對自己學習的指導意義；

（2）學習運用反問句來加強語言的表現(xiàn)力的方法；

（3）領會作者怎樣既從正面論證了自己的觀點正確，又從反面論證了相反的觀點不正確，這一正面和反面論證相結合的論證方法。

教學建議

反問的修辭手法

文中多次運用反問的修辭手法。反問是通過語氣的強化，來強調觀點，強調感情，并造成文章的波瀾。

課文中的反問句運用有兩個特點：

一是變化著使用標志反問的詞語。例如：①我們若是一味吸取，不去審問，豈不會把錯的、偽的當作了對的、真的，使那些對的、真的反而永不可見?②也許有人會說，知識和道理，可以從書上讀到，老師也會給我們講解，只要努力學習，牢牢記住就成了，何必多問?

二是幾個反問句并列使用，關聯(lián)上下文，增強氣勢。例如：你忍心讓你的智慧之門永閉嗎？ 你愿意永遠盲目地讓別人帶著你走嗎？你愿意永遠只做兩腳書柜嗎？

連用了三個反問句，語勢強烈，有力地強調了所要表達的意思。

過渡

文中在舉例前，先指出名人的共同特點，并用“這樣的人，古今中外都有的是”來開啟下文。

在列舉事例之后，文中第九段用“夠了，夠了，不必多舉了”作為過渡，緊接著用“舉出這幾個人物，無非是要證明發(fā)問精神的可貴”這一句話歸結到中心論點上。這樣，上下文過渡自然，論點與論據(jù)配合緊密，事例論證層次清晰。

論證方法

本文的論證方法是對比論證。作者認為，發(fā)問就是善于動腦筋發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，這是求知識、明道理的途徑，也是新發(fā)明、新創(chuàng)造的開端。為了證明這個正確的論點，作者列舉了外國的牛頓創(chuàng)立了“萬有引力”說，瓦特發(fā)明蒸汽機，釋加牟尼創(chuàng)立佛教；中國的孔子每事問的事例，從正面加以論證。接著，作者針對“也許有人會說，知識和道理，可以從書上讀到，老師也會給我們講解，只要努力學習，牢牢記住就成了，何必多問?”的糊涂見解，又舉了幾個例子，從反面加以論證。這樣，通過一反一正的對比論證，論點鮮明突出，大大增加了說服力。

寫作特點

本文是寫給青年學生的，寫的平易通俗。文章一起筆就從日常生活談起，引出議論的中心：。然后用了六個段落來正面論證，有道理論證，也有舉例論證。四個事例都具有啟發(fā)性，是學生所熟悉的。論證結束，用了一個段落進行小結。然后引出反面的認識，指出其“漏洞”，接著用三個段落逐層分析三個“漏洞”，最后做總結。全文脈絡清晰，且環(huán)環(huán)相扣，思路縝密，論述嚴謹。

正反論證

本課采用正反論證相結合的方法，正面舉例論證發(fā)問精神的可貴，又從反面講道理逐層深入地闡述“何必多問”說法的錯誤，從而證明了“發(fā)問”是求知、明道理的途徑，又是新發(fā)明、新創(chuàng)造的開端的問題。

教學目的1.懂得發(fā)問的意義，學會做一個樂于發(fā)問、善于發(fā)問、勤于發(fā)問的人。

2.學習正面論證與反面論證相結合來論證論點的寫法。

3.學習本文在正反論證過程中采用舉例和講道理論證的方法。

重點難點

1.重點：學會正面論證與反面論證相結合的論證方法。

2.難點：如何緊扣論點選擇典型論據(jù)。

學法引導

1.學生自讀課文，找出文章中心論點，與上一課《懷疑與學問》嘗試比較體會異同。

2.細讀課文，理清結構層次，找出正面論證、反面論證的部分，并具體分析運用怎樣的論證方法論說道理的。

教學時間

二課時

教學過程

第一課時

一、預習

1.解釋下列詞語。

介意：在意或注意。

景仰：佩服尊敬；仰慕。

平淡無奇：平平淡淡，沒有什么特點出色的地方。奇，特殊的。

尋根究底：尋求根由，追究底細。弄清事物的來龍去脈。

自以為是：認為自己的看法和做法都正確，不接受別人的意見。是：對，正確。

潛修靜想：形容專心研究，認真思考。

典籍：記載古代法制的圖書。也泛指古代圖書。

2.閱讀課文，編寫閱讀提綱。

二、導入

所謂學問，一是學，一是問，虛心求教才是應有的態(tài)度。這篇文章的意圖是提倡發(fā)問。讀后想想，我們從中受到了些什么啟發(fā)。

三、正課

1.學生自讀課文，要求：

（1）思考：為什么要提倡發(fā)問的精神？不問不行嗎？

學生回答后教師講述：

發(fā)問是思想的初步、研究的動機。一切知識的獲得，大都從發(fā)問而來；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問開端。古今中外有成就者都是能發(fā)問、勤發(fā)問的人。牛頓等人的事例就足以證明發(fā)問精神的可貴。而不問則不能求得真知，因為不問就不能研究，文明就不能進步；不問就會把錯的、偽的當作了對的、真的；發(fā)現(xiàn)的問題越多，才能對實際事物看得越清楚，對所學才更有把握。所以，提倡發(fā)問精神又有了它的必要性。能發(fā)問、勤發(fā)問，就擁有了開啟密庫里的珍奇的鑰匙，何不多問呢？

（2）從下面四句話中選出文章的論點：

A.我們日常所見所聞所接觸的事物里有很多的道理。

B.發(fā)問的精神是打開知識寶庫的鑰匙。

C.發(fā)問是思想的初步，研究的動機。一切知識的獲得，大都從發(fā)問而來；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問開端。

D.能發(fā)問，勤發(fā)問的人，頭腦自然會日益豐富，眼光自然會日益敏銳。

討論后明確：

選C。A只是引出論題的引子；B運用了一個比喻，只是形象地說理；D是作為證明論點的理論論據(jù)使用的。

2.仔細研讀課文，思考問題：

（1）本文的中心論點是怎么提出來的'？

明確：

課文第1－3段，講通俗的道理，設生動的比喻，引出論題“發(fā)問的精神”。第4段提出正面論點，即中心論點：發(fā)問是思想的初步，研究的動機。一切知識的獲得，大都從發(fā)問而來；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問開端。

（2）課文前半部分從正面證明論點，舉了哪些事例？列舉這些事例的段落是怎樣同上下文緊密聯(lián)系的？

明確：

依次列舉了牛頓（第5段）、瓦特（第6段）、釋迦牟尼（第7段）、孔子（第8段）的事例，來證明發(fā)問精神的可貴。

列舉這些事例之前，先在第4段用“能發(fā)問、勤發(fā)問的人……他偏會看出不平常的道理”這兩句，分析“能發(fā)問、勤發(fā)問的人”的共同特點，然后用“這樣的人，古今中外都有的是”引起下文。列舉這些事例之后，在第9段用“夠了，夠了，不必多舉了”過渡，用“舉出這幾個人物，無非要證明發(fā)問精神的可貴”一句歸結到論點。這樣寫，文章上下文之間過渡自然，論點論據(jù)配合緊密。

（3）第9段“我們雖然不一定人人能成為大科學家大思想家”能否改成“大思想家大科學家”或別的稱謂呢？

討論并歸納：

不能。因為這關系到上文列舉的四位名人的順序，前兩位是“大科學家”，后兩位是“大思想家”，所以這里在歸納時按上文順序寫成“大科學家大思想家”。這體現(xiàn)了文章語言表達非常嚴謹周密。

（4）你覺得課文選用的四個事例是否很妥貼？為什么？

你能為課文補充今人好問的事例嗎？

四、總結

本文通過講道理，設比喻，引出“發(fā)問的精神”的論題，接著提出中心論點，并列舉了四位名人的事例，從正面論證論點。

五、板書設計

引出論題——發(fā)問的精神（1－3段）

提出正面論點——發(fā)問是思想的初步、研究的動機。一切知識的獲得，大都從發(fā)問而來；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問開端。（4段）

牛頓發(fā)問的事例（5段）

正面論證 舉例論證 瓦特發(fā)問的事例（6段）

（5－9段）（5－8段）釋迦牟尼發(fā)問的事例（7段）

孔子發(fā)問的事例（8段）

歸納小結（9段）

六、作業(yè)

完成課后練習三。

一、教學目標

（一）知識教學點：

了解正面論證和反面論證點的有關常識。

（二）能力訓練點：

學會運用正反對比論證論點的寫法。

（三）情感態(tài)度與價值觀：

培養(yǎng)學生獨立思考，勤于發(fā)問精神。

（四）、教學重點：

學會正面誰與反面論證相結合的論證方法。

（五）、教學難點：

如何緊扣論點選擇典型論據(jù)。

二、學法引導

（一）、教師教法：啟發(fā)、點撥法

（二）、學生學法：自主、合作、探究

三、教學過程

（一）創(chuàng)設情境，導入新課

1、導入：堅持并善于學習是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族素質的體現(xiàn)，中國人自古就有勤學好問的傳統(tǒng)美德?！拔嵘灿醒?，吾知也無涯”“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”“活到老，學到老”“吾日三省吾身”都是對勤學不輟精神的贊美和褒揚。但我們往往“勤學”，卻忽視了“好問”。針對這種情況，啟凡先生早在20世紀30年代就寫了一篇文章《發(fā)問的精神》。我們今天來讀一讀，看看是否仍然對我們具有啟迪的作用。（放圖片展示課題）

2，簡介作者：

（展示圖片）

啟凡（1913－1986），原名賈必陶。湖南人，長期擔任編輯工作。30年代前后，常有文章在《中學生》雜志等刊物上發(fā)表?！栋l(fā)問的精神》就是其中的一篇。從課文有關語句可知本文是作者當年專門為中學生寫的。

（二）、學習活動

1、學生自讀課文，要求：

.說說本文中心論點是什么(作者想告訴我們什么)。（展示圖片）

A我們日常所見所聞接觸的事物里有很多的道理。

B。發(fā)問的精神是打開知識寶庫的鑰匙。

C。發(fā)問是思想的初步，研究的動機。一切新發(fā)明，新創(chuàng)造也常常由發(fā)問開端。

D能發(fā)問，勤發(fā)問的人，頭腦自然會日益豐富，眼光自然會日益敏銳。

討論后明確：選C，“A”只是引出論題的“引子”；“B”運用了一個比喻，只是形象地說理；“D”是作為證明論點的理論論據(jù)使用的。

2、研讀課文（展示圖片）

A、文章可以分為幾個部分，概括大意。

B、本文的論題是什么，是怎樣引出的？

C、默讀第二部分，思考這部分的論點是什么？課文舉了古今中外哪些事例來論證？列舉的事例是怎樣與上下文緊密聯(lián)系的？

D、課文第三部分提出怎樣的反面論點？從幾個方面論證的？使用了什么論證方法？論證的內容是什么？

E、本文是作者當年寫給誰的？從哪些語句可以看出？

方法：默讀思考----生生交流----師生交流

（問題一、學法：列閱讀提綱。本文層次清晰、表達周密，段與段、句與句之間都注意順著次序前后照應。學生可邊讀課文，邊列出段落層次提綱，理清作者論證的思路，把握觀點。問題2、3、4學生討論后，選代表發(fā)言，師點撥。（展示圖片））

討論并歸納：分成三個部分。（展示課件圖片）

第一部分（1～3段）：講道理，設比喻，引出論題“發(fā)問的精神”。

第二部分（4～9段）：從正面論證發(fā)問精神的可貴。

第一層（4段）：提出正面論點“發(fā)問是思想的初步，研究的動機”。

第二層（5～8段）：列舉四位名人的事例，論證了發(fā)問的精神的可貴。

第三層（9段）：小結，強調人要求知識、明道理，不能不勤于發(fā)問。

第三部分（10～14段）：從反面論證“何必多問”說法的不正確。

第一層（l0段）：提出“何必多問”的反面論點。

第二層（11～13

段）：從三個方面講道理，逐層深入闡明了反面論點的不正確。

第三層（14段）：小結，再次強調要能發(fā)問，勤發(fā)問。

3、質疑：

（1）、質疑閱讀課文時沒有解決的問題。

（2）、質疑教師引導的問題：A、本文的論點與《懷疑與學問》一文的論點有何異同。

B、課本第一段“其實這是一種損失”中“這”指什么？為什么說它是一種損失？

C、所舉四個事例有何共同點？

文中的反問句，第14段：一系列的問句，都用陳述句表達出來，效果有什么不好？（朗讀法。本文多處運用了反問的修辭方式，通過語氣的強化來強調情感，并造成文章的波瀾。反復朗讀，細細體會它的作用。）

4、拓展延伸：（二選一）

A、為什么同樣有發(fā)問精神的人，會取得不同結果？

B、［實踐］以“我嘗到了發(fā)問的甜頭”為題，進行三分鐘演講。要求“列舉出自己學習、生活中由于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、思考問題、解決問題而獲得新知識、懂得新道理的事例，證明發(fā)問精神的重要，培養(yǎng)學生運用舉例論證的方法作口頭議論的能力。

四、總結

本文議論了關于發(fā)問的精神。作者提倡發(fā)問，認為發(fā)問精神非?？少F。闡述這些看法，主要采用了提出正面論點和提出反面論點相結合的方法。在提出論題后，先提出正面論點，列舉事例從正面論述，然后提出反面論點，用講道理逐層深入論證，正反結合，強調發(fā)問的重要，發(fā)問精神的可貴，提高人們對“發(fā)問精神的認識?！?/p>

五、作業(yè)：

在前一階段抗擊“非典”的戰(zhàn)役中，我們的白衣天使們無私奉獻，把愛留在了人間。我們才得以有今天的相聚、今天的溫暖。那么，我們是否應該發(fā)揚無私奉獻的精神呢？

1、觀點明確。

2、要恰當?shù)倪\用事實或道理來論證。

3、語言要流暢，吐字要清晰。

第三篇：發(fā)問怎么造句

發(fā)問拼音

【注音】： fa wen

發(fā)問解釋

【意思】：口頭提出問題。

發(fā)問造句

1、他們接二連三地向她發(fā)問，確實把她搞得有點暈頭轉向。

2、向聽者發(fā)問以使得他們思考為什么他們需要學習這種技能。

3、如果你的孩子到達了這個程度的發(fā)問，找出他或她已經(jīng)知道的，這些信息從哪里來的。

4、哲學使你對一切發(fā)問，仔細考慮過后，得出你自己的結論。

5、當然，如果想知道為什么他會這樣做或者他究竟做了什么，最好的方式就是直接向他發(fā)問。

6、所以幾個月之后，我會出現(xiàn)在沙灘上，在那里吹著風，并向上帝發(fā)問，誰來撫慰狂風巨浪，來讓我能很好的處理內心的強烈的躁動。

7、不要猶豫，盡管發(fā)問！盡可能從不同的人身上學到更多的東西！

8、但是，正如英國貴族首相哈羅德·麥克米蘭曾經(jīng)傲慢地發(fā)問，這些中產(chǎn)階級指誰？

9、到了那里該做什么？很高興你發(fā)問。

10、每個月我們審視策略并發(fā)問我們是否在正確的方向上.11、我們用很快的語速發(fā)問，你當時準備好迎接婚禮之夜了嗎？

12、但是人們或許會認真發(fā)問，這些現(xiàn)代傳播媒體的出現(xiàn)是否已提高了我們的知識技能。

14、相反的是，在這場暴風正強時，暴風也就是我說的神風，上帝甚至剝奪了約伯發(fā)問的權利。

15、他攻擊我不在阿肯色州，暗示說我一直拒絕與他辯論，并采取“對我發(fā)問，他來回答”的方式開始批評我的履歷。

16、所以我們會花費大量的時間發(fā)問哲學上的問題：死后還有生命嗎？

17、例如其中的一個實驗是，他們讓受試者短暫手捧一杯熱咖啡或一杯冷咖啡，然后向其發(fā)問有關另外一個人的問題，讓受試者評估對方的個性特點。

18、他不停的向發(fā)問，試著敦促他們積極研究一些重要事件。

19、他暗自發(fā)問，他在思索，消逝了的往事使他頭暈目眩。

20、“牛肉在哪里？”溫迪餐廳曾在其廣為人知的廣告中發(fā)問，給競爭對手的漢堡重重一擊。

21、不知不覺我們就來到了墓地入口，他又向我發(fā)問。

22、布什計劃就三個棘手點向中國領導人發(fā)問：達爾福爾、緬甸和伊朗。

23、即使蘇格拉底沒有回應它,我們要代表蘇格拉底發(fā)問，這個觀點有沒有可能的答案？

第四篇：背景調查發(fā)問問題參考

背景調查只是為錄用人選作為參考的一部分，以下是一些背景調查時參考的發(fā)問問題。

HR：

1.他/她正在申請到我公司工作，我想證實一下，他（她）在你公司工作的日期從年月

到年月。

2.他（她）的工作崗位名稱是什么？____________________

3.他（她）的出勤記錄怎樣? __________________

4.他（她）離職的原因是什么?

5.他（她）說離開公司時年(月)薪________,這是否真實?是_____否_________（大多公司不

會透露他們的薪酬水平）。

6.您知道他（她）的上司如何評價他嗎?

7.您清楚他（她）的工作績效如何嗎?

8.據(jù)您所觀察到的，他（她）與單位的同事、上司相處得怎樣?

直接主管：

1.他/她正在申請到我公司工作，我想和您確認一下，他（她）在你公司工作的日期是從什

么時候到什么時候？

2.您知道他（她）離職的原因是什么嗎?

3.您對他（她）的工作績效有何評價呢？

4.您認為他是一個什么樣性格的人？

5.他（她）的優(yōu)點是什么?

6.他的缺點是什么?

7.與原單位同事、上司的關系是否融洽？

8.如果能讓您再選擇一次，你（她）會重新雇用他(她)嗎?(若不)為什么?

第五篇：優(yōu)化發(fā)問,活學政治

優(yōu)化發(fā)問，活學政治

陳榮炳東莞市高埗鎮(zhèn)低涌中學

摘要：時代在呼喚，社會存在發(fā)展。新課改的實施,相比其他學科,政治課就像是一處被遺忘的角落.課堂上教師基本是照本宣科,生硬講述,教師無激情,嘆其難教;學生無興趣,感其難學,缺乏學習的主動性和創(chuàng)造性.怎樣才能改變這僵硬的局面,還政治課以激情與活力,顯示其應有的地位和作用呢? 針對這一點，本文擬從優(yōu)化發(fā)問，實施創(chuàng)造性思維發(fā)問的要領和技巧等兩方面，講究提問的技巧，問得新奇，問得有趣，問得巧妙，問得富有啟發(fā)性，問得難而有度，問得高而可攀，激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，從而達到挖掘、培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。關鍵詞：優(yōu)化 創(chuàng)造性思維發(fā)問要領技巧

新一輪的課程改革正在如火如荼地進行，它要求教師轉變教育觀念，在教學中充分發(fā)揮學生的主體作用，鼓勵學生發(fā)表不同的意見，從不同的角度思考問題，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。尤其是思想政治課，要改變過去傳統(tǒng)的以講授為主，學生靠死記硬背應付考試的局面，真正實施素質教育，在“科教興國”的今天，在知識經(jīng)濟騰飛的時代，除了培養(yǎng)學生的思想素養(yǎng)外，更要著眼于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質，才能為“科教興國”振興中華做出積極的貢獻。

時下，創(chuàng)新教育的觀念已深入教師們的心中，但如何開展創(chuàng)新教育，許多教師還是覺得無從下手。個別教師以為媒體用多一點便是創(chuàng)新了。針對這一點，我擬從實施創(chuàng)造性思維發(fā)問的要領和技巧等兩方面談談自己的一點粗淺看法。

實施創(chuàng)造性思維發(fā)問的要領

創(chuàng)造性問題的最大特點是發(fā)散性，沒有固定答案，因此，在實施時宜注意下列要領：

（一）問題的內容及敘述的文字要適合學生程度

如果問題的內容及敘述的文字不適合學生的程度，學生便會無所適從，會感到很迷惑。例如，在講到初三有關“發(fā)揚艱苦奮斗的精神”時，許多老師常會這樣發(fā)問：為什么建設國家需要發(fā)揚艱苦奮斗的精神？這個發(fā)問直接而不夠通俗易懂，學生只好照讀教材，似懂非懂。1

像上述的發(fā)問沒有創(chuàng)造性。而應該發(fā)問：（1）艱苦奮斗是戰(zhàn)爭年代和困難時期的口號，現(xiàn)在人民的生活水平提高了，再提就“不合時宜”。（2）眼前，我國經(jīng)經(jīng)濟內需不足，國家提倡適度消費，因此，不需要再提倡艱苦奮斗了。艱苦奮斗真的過時了嗎？為什么？如此設問的問題才適合學生的程度，同學們發(fā)表見解，老師再適當引導，問題就不難弄懂了。“聽懂”、“學會”就有興趣，課堂氣氛自然就會活躍；“迷惘”、“困惑”，聽不懂學不會，課堂氣氛就會沉悶。所以，課堂學習知識的難度最好是適中，讓學生“跳一跳能摘到果子”。

（二）問題的類型應用變化

就是發(fā)問時要根據(jù)不同類型應用的要求，發(fā)問的方式要有所變化，不要千篇一律。例如：在講初三內容：社會主義初級階段，教師就要發(fā)問：什么是社會主義初級階段？為什么會處于初級階段？什么時候開始處于初級階段？到什么時候結束初級階段？在初級階段要實現(xiàn)什么目標？怎樣才能實現(xiàn)這個目標？又例如：講西部開發(fā)時，問：為什么要開發(fā)西部？西部主要包括哪些地方？怎樣開發(fā)？靠什么去開發(fā)？靠誰去開發(fā)？

（三）發(fā)問之后應用適當?shù)耐ｎD時間讓學生思考。

發(fā)問后，要有時間讓學生去思考，畢竟絕大部分同學的思維沒那么敏捷，反應沒那么快，學生不可能隨口就能說出個所以然。

（四）鼓勵、接納及容忍學生不同的答案。

根據(jù)中學生的個性心理特點，學生存在害怕回答問題，特別是怕答錯題，所以教師要在發(fā)問時，還注意鼓勵學生，并專注聽學生回答問題，這樣有利于建立和諧的師生關系，學生才能與教師配合，學生才能積極開展思維，開動思維才能談得上創(chuàng)新。

其次是教師要容忍學生不同的答案，特別是調皮的學生，哪怕他們是故意亂說一通，但也有一定的創(chuàng)意，且說明這個學生在聽你的課。

例如：我講到初三內容“四項基本原則是立國之本”時，我便打了一個比喻：我們的國家好比一個大圓桌面，四項基本原則就好象桌子的四條腿。我一邊講一邊畫在黑板上，突然一個調皮生說“開飯啰”，全班一齊哄笑。我靈機一動，對全班同學說：這位同學說得也很有道理，也很有創(chuàng)意。假如四項基本原則缺了任何一項，國家會怎樣呢？生：國家則不能安定。師：國家不安定會怎樣呢？生：國家不安定則國家經(jīng)濟不能發(fā)展。師：這樣大家還會有飯吃嗎？于是同學們會心一笑，更明白了四項基本原則是立國之本了。所以，教師在容忍學生的同時，要善于引導學生順著學生的思路發(fā)問下去，不但能達到教學目的，又能讓學生的思維得以持續(xù)下去，從而達到培養(yǎng)學生思維。學生得到教師、同學的贊賞，更敢于想一些奇異的想法。正如當年愛迪生坐在雞蛋上想孵出小雞一樣令人不可思議，但這恰恰是創(chuàng)造思

維的開始。

（五）問題的提出應由易到難，由較低認知層次往較高認知層次的方向發(fā)展。

政治教材中的材料，往往都是具體直觀的材料，是學生容易認知的層次，而材料前后的是屬于較高認知層次的內容，教師要充分利用這些材料，引導學生向較高認知層次的方向去思考問題。

例如：我在講到初三內容《可持續(xù)發(fā)展的選擇》，我在上課開始時，沒有讓學生打開書本，而是說：同學們，這堂課我要帶大家去放羊。教師在黑板上畫了一個大圓圈，并在圓圈上寫上“草場”。師：這個草場只能養(yǎng)100只羊，這100只羊剛好夠我們這班牧民維持生活。但現(xiàn)在國家提出全面奔向殷實小康，怎樣才能實現(xiàn)富裕小康呢？生：每家養(yǎng)多幾只羊不就行了。師：好，聽大家的，張三養(yǎng)多2只、李四養(yǎng)多4辦、王五養(yǎng)多7只、梁六養(yǎng)多9只、劉七養(yǎng)多10只、黃八養(yǎng)多12只（學生笑-----，一點小幽默，學生的注意力更集中了）。教師進一步提問，現(xiàn)在這個草場增加了多少只羊？生：44只羊。師：增加了44只羊后，這個草場會怎么樣？生：草場會連草根一起被羊吃掉。師：沒有了草會出現(xiàn)什么問題？生：草地會沙化、水土流失、草場資源和環(huán)境受到破壞。師：這樣，我們還能生存嗎？我們的后代還能在這里生存嗎？生：不能。師進一步問：我們這個班的牧民人口還在不斷增多，我們及我們的后代怎樣才能生存下去？生：控制人口數(shù)量、少養(yǎng)羊、讓草場資源合理放牧。師：對！這樣我們的草場就能持續(xù)發(fā)展下去，我們及我們的后代也能在這里生活下去。這就是我們這節(jié)課所要學的——可持續(xù)性發(fā)展。從而實現(xiàn)了由較低認知層次向較高認知層次的發(fā)展。

（六）鼓勵學生提出關鍵性問題或自發(fā)性的問題。

該方面的做法就是讓學生自己閱讀教材，然后教師鼓勵學生自己找出關鍵性的問題（即找出本節(jié)課的重點問題）?；蛘呓處煿膭顚W生自己設計本節(jié)課的提問。這樣就能發(fā)揮學生的主體作用，調動學生積極展開思維，學生有機會把自己有創(chuàng)意的問題展示出來，教師及時給予鼓勵，激發(fā)學生自信心和勇氣。

例如，在學習《情緒需要調節(jié)》一課時，我讓學生試著針對課題提出自己的問題。學生經(jīng)過思考，提出：“情緒是什么？”“情緒能夠調節(jié)嗎？”“情緒不不調節(jié)會有怎樣的后果？”“什么樣的情緒是正常的？”“我們應該怎樣調節(jié)自己的情緒？”等等。當他們提出問題后，我并不急于給學生答案，也不急于讓部分好的、理解力強的同學馬上作出回答，而是進一步啟發(fā)、引導，我對學生說：自己再讀讀課文，了解情緒不調節(jié)會有怎樣的后果？我們應該怎樣調節(jié)自己的情緒？讓學生在深入學習課文時，隨時圍繞它們展開討論，探究問題的答案。

（七）從學生不完善的答案中進一步探討。

在課堂上，學生提出的關鍵性問題或設計的提問或者回答的問題，肯定有許多不完整的地方，教師要引導其他學生一起進一步探討，充分發(fā)揮其他學生的智慧和潛能。即讓第一位學生都有“話”可說、有“事”可做，然后教師進一步歸納總結，把學生所說到的零碎的知識點上升為全面、客觀的理論或觀點。

（八）在適當?shù)臅r候把相關的教材提出，而非全部。

就是在學生無從下手時，教師可把與本節(jié)課重點相關的教材提出來，要求學生反復閱讀二至三遍，俗話說：熟能生巧。這樣學生便能在熟讀的過程中產(chǎn)生一些有創(chuàng)意的想法、問題，從而達到創(chuàng)造性思維的目的。

實施創(chuàng)造性思維的發(fā)問技巧

（一）“假如”的問題

要求學生對一個假設的情境加以思考。可用人、地、事、物、時（現(xiàn)在、過去、未來）的假設發(fā)問。“現(xiàn)在、事”：假如你現(xiàn)在居住的房前小河污染了，你會怎樣做？（環(huán)保問題大家談）。學生會提出各種各樣解決的方案，其中肯定有一些有創(chuàng)造性的方案。

（二）“替代”的問題

就是用字、詞、句、事物、涵義或觀念取代原來的資料。

例如：講到社會主義初級階段的起點時，可用“1956年三大改造的完成”來表達。教師問學生：能用其他不同的角度表達來代替“1956年三大改造的完成嗎？”學生在思考后，比較好的學生都能回答用“社會主義基本制度的確立”來代替“三大改造的完成”。

（三）“除了”的問題

針對原來的資料或答案，鼓勵學生能突破成規(guī)，尋找不同的觀念。

（四）“可能”的問題

要求學生利用聯(lián)想推測事物的可能發(fā)展，或作回顧與前瞻的了解。例如：在講到對外開放，中國加入WTO時，教師可問：中國加入WTO，除了進一步擴大對外開放，進一步解放我國生產(chǎn)力外，還可能出現(xiàn)哪些問題？讓學生從利與弊的角度加以比較。

（五）“列舉”的問題

舉出符合某一條件或特性的事物或資料，越多越好。例如：列舉改革開放以來，你的家鄉(xiāng)或家庭發(fā)生了那些變化？

（六）“比較”的問題

就是兩項或多項資料特征或關系比較其異同。

例如：講到原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會各自生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，教師引導學生比較后，學生會發(fā)現(xiàn)一個共同的地方——都是生產(chǎn)工具標志著生產(chǎn)力的水平。

（七）“想象”的問題

鼓勵學生充分運用想象力于未來的事物。例如：想想看，到2050年，我國初級階段結束時，我國社會主義生產(chǎn)力的標志可能是什么？通過想象，既激發(fā)了學生學習的興趣，更調動了學生積極思維。

總之，發(fā)問要領和技巧中的各個方面并不是孤立的，它們是可以有機結合起來，靈活應用，則可收到事半功倍的效果。文似看山喜不平，學生聽課同樣如此。陶九淵說：“為學患無疑，疑則有進?！弊鳛榻處?，不僅善于解疑，而且要善于設疑，讓學生于無疑處生疑，這就要講究提問的技巧，要問得新奇，問得有趣，問得巧妙，問得富有啟發(fā)性，問得難而有度，問得高而可攀，激發(fā)學生的創(chuàng)造潛能，從而激發(fā)學生積極思考，參與課堂活動，達到挖掘、培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。讓課堂教學時時都處在一種動態(tài)之中，讓學生從多方面接受知識的信息，在學習中思考、總結，在學習中升華，讓學生的主體地位得到落實。

參考文獻：

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②思想政治課激趣四法，馬廣建，河南教育，2005年06期

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