第一篇:粵教版精品教案 《失街亭》教案
《失街亭》教案 教學(xué)目的:
1、了解小說(shuō)《三國(guó)演義》及作者羅貫中。
2、學(xué)習(xí)本文通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。
3、學(xué)習(xí)本文通過(guò)揭示人物的心理活動(dòng)表現(xiàn)人物性格.4、了解諸葛亮深謀遠(yuǎn)略、賞罰分明、嚴(yán)于自責(zé)的優(yōu)良作風(fēng)和馬謖狂妄輕敵、剛愎自用、死守教條的錯(cuò)誤。
教學(xué)重點(diǎn):
1、通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格
2、分析諸葛亮和馬謖兩個(gè)主要人物
教學(xué)難點(diǎn):
1、通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格
2、通過(guò)揭示人物的心理活動(dòng)表現(xiàn)人物性格.3、如何正確評(píng)價(jià)諸葛亮任用馬謖守街亭。
課時(shí)安排:2課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1、介紹《三國(guó)演義》及作者羅貫中。
2、整體感知,梳理課文結(jié)構(gòu)。
3、分析馬謖人物形象。教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課(播放電視劇《三國(guó)演義》主題曲進(jìn)入新課)
二、介紹《三國(guó)演義》及作者羅貫中。
三、與本文相關(guān)的內(nèi)容簡(jiǎn)介
四、整體感知、梳理結(jié)構(gòu)
1、生速讀全文,理清思路。
2、生簡(jiǎn)要復(fù)述情節(jié)。
3、揣摩文意,概括要點(diǎn)。要求學(xué)生運(yùn)用《三國(guó)演義》的章回體形式,給課文的四部分命一個(gè)小標(biāo)題。
例: 孔明分兵拒司馬,馬謖奉命守街亭
司馬設(shè)伏取蜀兵,馬謖大意失街亭
亡羊補(bǔ)牢時(shí)已晚,發(fā)號(hào)施令別打算
趙云神勇保軍資,孔明揮淚斬馬謖
4、本文的線索是什么?作者如何圍繞線索把錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾組織起來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展?
五、研習(xí)課文
1.教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關(guān)情節(jié)。
2.學(xué)生概括馬謖到底是怎樣一個(gè)人。
狂妄自大、麻痹輕敵、紙上談兵、脫離實(shí)際、剛愎自用、拒不納諫、違反軍令、承擔(dān)責(zé)任
3.作者寫(xiě)馬謖主要采用了那些手法?(主要運(yùn)用了直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)兩種方式)
4.如何看待理解馬謖自縛請(qǐng)罪這一情節(jié)?(由學(xué)生自行討論,要求講情道理、言之成理即可)
5.歷史往往有驚人的相似之處。把《失街亭》中的馬謖與“紙上談兵”(選自《史記》中的趙括作對(duì)比??稍O(shè)計(jì)以下表格,讓學(xué)生在填寫(xiě)的過(guò)程中進(jìn)一步明白理論聯(lián)系實(shí)際的重要性。
馬謖 趙括
理論學(xué)習(xí)的經(jīng)過(guò),對(duì)自我的評(píng)價(jià)
空談理論、死守教條的表現(xiàn)
導(dǎo)致失敗的最主要的做法
結(jié)果
六、課堂小結(jié)
七、布置作業(yè) 熟讀課文,了解諸葛亮的人物形象。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1、分析諸葛亮人物形象。
2、通過(guò)人物語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。
3、體會(huì)本文通過(guò)對(duì)比手法和襯托的手法描寫(xiě)人物。
4、通過(guò)揭示人物的心理活動(dòng)表現(xiàn)人物性格。
5、課外延伸
教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入學(xué)習(xí)
一、由詩(shī)歌導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。
研習(xí)課文
二、讀課文,思考:諸葛亮是怎樣的一個(gè)人物形象,作者又是如何塑造這一人物形象的?
(1)運(yùn)用對(duì)比和襯托的手法表現(xiàn)人物性格。
(3)通過(guò)揭示人物的心理活動(dòng)表現(xiàn)人物性格。如“斬馬謖”一段,以諸葛亮的“三哭”(“揮淚”“流涕”“大哭不已”)揭示出諸葛亮的復(fù)雜的心理活動(dòng),表現(xiàn)了他執(zhí)法嚴(yán)明、忠于蜀漢、嚴(yán)于自責(zé)、體恤部屬等多方面的性格。
三、街亭失守、責(zé)任在誰(shuí)?聯(lián)系實(shí)際,這個(gè)故事對(duì)我們有何啟示?(學(xué)生自行解說(shuō),答案不必統(tǒng)一)
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè)
1、建議閱讀中國(guó)古典長(zhǎng)篇名著《三國(guó)演義》。
2、聯(lián)系課文內(nèi)容,運(yùn)用創(chuàng)新思維聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活對(duì)《失街亭》談些新的看法,寫(xiě)一篇讀后感。
六、播放電視劇《三國(guó)演義》主題曲結(jié)束本節(jié)課,讓學(xué)生再次感受磅礴大氣的《三國(guó)演義》。
板書(shū)設(shè)計(jì):
失街亭
羅貫中
諸葛亮的人物形象
塑造人物形象的方式
街亭失守、責(zé)任在誰(shuí)
第二篇:粵教版精品教案 《失街亭》教學(xué)實(shí)錄1(推薦)
《失街亭》課堂實(shí)錄
《失街亭》教學(xué)實(shí)錄
師:同學(xué)們好,上一節(jié)課我們理清了《失街亭》的情節(jié)結(jié)構(gòu),這一節(jié)課的任務(wù)主要是分析諸葛亮和馬謖兩個(gè)人物形象。在分析人物形象之前,先回憶一下人物描寫(xiě)的方法有哪些?
生:描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)、心理活動(dòng)等等。
師:在《失街亭》里,主要描寫(xiě)人物的那些方面?
生:人物的語(yǔ)言、神態(tài)和行動(dòng)。
師:很好,我們這一節(jié)課的就是要通過(guò)欣賞人物的語(yǔ)言、神態(tài)和行動(dòng)來(lái)分析人物性格。(展示課件)教學(xué)目標(biāo):分析人物性格特點(diǎn)。
師:前兩天我們布置了一份作業(yè),要求選擇《失街亭》中的某一片段,把它改編成劇本。改作業(yè)之后發(fā)現(xiàn)同學(xué)們大部分都完成得很不錯(cuò),符合戲劇的要求。其中有一些同學(xué)的做得特別好,現(xiàn)在我們一起來(lái)欣賞一下。
(散發(fā)學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作,欣賞)
師:(笑)幾位同學(xué)利用課余時(shí)間,根據(jù)這幾個(gè)劇本,排了兩個(gè)課本劇,現(xiàn)在讓我們欣賞一下。一邊看一邊思考,馬謖和諸葛亮分別是怎么樣的人?先看第一個(gè)課本劇《馬謖拒諫》,有請(qǐng)表演的同學(xué)?。ㄕ故净脽羝厚R謖是怎么樣一個(gè)人?)
課本劇表演:《馬謖拒諫》(全班鼓掌)(略)
師:非常感謝幾位同學(xué),他們都很努力,利用課余時(shí)間為我們排出這一個(gè)課本劇,十分精彩!現(xiàn)在我們請(qǐng)導(dǎo)演鄧高燕說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得剛才的演員表演得怎么樣。
鄧生:還可以,就是對(duì)白的語(yǔ)氣運(yùn)用得還不是很到位,就拿馬謖說(shuō),他是主帥,人又很狂妄,很驕傲,語(yǔ)氣上應(yīng)該體現(xiàn)出來(lái),我覺(jué)得我們的演員還沒(méi)有做好,不過(guò)他們已經(jīng)很努力了,我感謝他們。
師:我也感謝你這個(gè)導(dǎo)演,請(qǐng)坐?,F(xiàn)在請(qǐng)扮演馬謖的趙立富說(shuō)說(shuō)你是怎么理解你所扮演的這樣角色的?
趙生:我主要是抓住他的自以為是,狂妄自大來(lái)演的。
(教師板書(shū):自以為是,狂妄自大)
師:你是抓住什么來(lái)表現(xiàn)馬謖的這一點(diǎn)的呢?
生:“三笑”。師:能不能具體說(shuō)明一下?
生:第一次笑是“馬謖笑曰:‘丞相何故多心也?量此山僻之處,魏兵如何敢來(lái)!’”。這里笑丞相多心,魏兵怯弱表現(xiàn)了他的麻痹輕敵,他早就把諸葛亮的千叮嚀萬(wàn)囑咐當(dāng)作了耳邊風(fēng),而且語(yǔ)氣里還有點(diǎn)笑話軍師謹(jǐn)慎多余的意味。
(教師板書(shū):麻痹輕敵。)
第二次笑是“謖大笑曰:‘汝真女子之見(jiàn)!兵法云:憑高視下,勢(shì)如劈竹。若魏兵到來(lái),吾教他片甲不回!’”。當(dāng)王平向他提出合情合理的建議的時(shí)候,馬謖滿口理論,什么“憑高視下,勢(shì)如破竹”,什么“置之死地而后生”,把自己熟讀兵書(shū)當(dāng)作炫耀的資本,完全聽(tīng)不進(jìn)王平的一詞半語(yǔ)。這個(gè)片斷寫(xiě)出了馬謖的閉目塞聽(tīng),剛愎自用,只會(huì)紙上談兵。
(教師板書(shū):閉目塞聽(tīng),剛愎自用,紙上談兵。)
第三次笑是“馬謖在山上見(jiàn)之,大笑曰:‘彼若有命,不來(lái)圍山!’”。言下之意是,有我馬謖重兵把守,居高臨下,司馬懿根本不在話下。表現(xiàn)他狂妄自大、目中無(wú)人。
(教師板書(shū):狂妄自大、目中無(wú)人。)
師:請(qǐng)坐。大家覺(jué)得趙立富說(shuō)得怎么樣?
生:很好!
師:有沒(méi)有補(bǔ)充?要是你們來(lái)演,會(huì)在哪一方面加強(qiáng)一下?請(qǐng)一位同學(xué)談?wù)?,任杏,你說(shuō)說(shuō)好嗎?
生:我覺(jué)得剛才的表演中,趙立富在神態(tài)方面還沒(méi)有完全演出來(lái)。
師:具體說(shuō)說(shuō)。
生:“三笑”沒(méi)有笑好。
師:你覺(jué)得應(yīng)該怎樣笑?你做一下好嗎?
(生不好意思地做“三笑”狀,全班大笑。)
師:請(qǐng)坐。大家覺(jué)得任杏笑得怎么樣?
生1:很甜!(全班笑。)
生2:不像!
師:看來(lái)還是有點(diǎn)難度的,戲劇人物的一笑一哭都不是一朝一夕能夠練出來(lái)的?,F(xiàn)在我們回到課文中來(lái),請(qǐng)大家一起把課文第三段朗誦一遍,體會(huì)一下馬謖的“三笑“。
(全班朗誦第三段)
師:我們政治班的同學(xué)應(yīng)該懂得要全面地看問(wèn)題,辨證地看問(wèn)題,大家思考一下,馬謖難道真的一無(wú)是處嗎?請(qǐng)陳冠華同學(xué)談?wù)劇?/p>
生:我覺(jué)得馬謖很勇敢,關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出,自動(dòng)請(qǐng)纓,立下軍令狀,表現(xiàn)了大無(wú)畏精神。
師:很好,也就是我們說(shuō)的“明知山有虎,偏向虎山行”,令人感佩!還有嗎?蔡麗瑩你說(shuō)說(shuō)看。
生:失街亭后,馬謖自縛請(qǐng)罪,顯示了他勇于負(fù)責(zé)任,光明磊落。
師:看來(lái)赤誠(chéng)之心更是難能可貴??!看來(lái)馬謖還不愧是一名偉丈夫!好,剛才我們分析了馬謖的性格,現(xiàn)在我們來(lái)看《失街亭》的另一個(gè)主要人物諸葛亮。(板書(shū):諸葛亮)
師:大家印象中的諸葛亮是怎么樣的?
生:神機(jī)妙算、小心謹(jǐn)慎、忠于蜀漢,“鞠躬盡瘁,死而后已”。
師:那么,我可以說(shuō)諸葛亮是一個(gè)忠誠(chéng)的典型、智慧的化身、用兵的奇才、治國(guó)的賢臣,在歷史上,許多文人墨客對(duì)諸葛亮也非常仰慕,蘇軾《武侯廟記》中云諸葛亮:“人也!神也!仙也!吾不知之,真臥龍也!”魯迅先生也曾有這樣的說(shuō)法:《三國(guó)演義》中“狀諸葛之多智而近妖”。(展示幻燈片)這樣的性格特點(diǎn)在《失街亭》里有沒(méi)有體現(xiàn)?體現(xiàn)在什么地方?大家自由討論一下。
(學(xué)生熱烈討論,教師板書(shū):
1、智慧的化身,用兵的奇才)
師:好,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)來(lái)談一談。劉丹,你能說(shuō)說(shuō)你的看法嗎?
生:諸葛亮在戰(zhàn)前點(diǎn)將“三囑”,一囑馬謖:“街亭雖小,干系甚重。倘街亭有失,吾大軍皆休矣。汝雖深通謀略,此地奈無(wú)城廓,又無(wú)險(xiǎn)阻,守之極難?!卑牙щy說(shuō)在前面,叮囑馬謖要明確責(zé)任,做到心中有底。二囑馬謖:“司馬懿非等閑之輩,更有先鋒張郃,乃魏之名將,恐汝不能敵之?!闭f(shuō)對(duì)手的情況,提醒馬謖不可驕狂自大,草率從事。三囑王平:“??汝可小心謹(jǐn)守此地,下寨必當(dāng)要道之處,使賊兵急切不能偷過(guò),安營(yíng)既畢,便畫(huà)四至八道地理形成圖本來(lái)我看。??戒之,戒之?!倍谕跗揭套h行事。點(diǎn)將三囑,足見(jiàn)孔明的慮事周密,用兵謹(jǐn)慎,審時(shí)度勢(shì)的軍事才能。
(教師板書(shū):慮事周密,用兵謹(jǐn)慎,審時(shí)度勢(shì))
生:在打仗過(guò)程中,諸葛亮的行兵布陣非常周密,他料到司馬懿必取街亭,早作防備;查看布兵圖樣,知馬謖無(wú)知;街亭失守,穩(wěn)妥撤兵漢中。這些都顯示出諸葛亮的知彼知己,機(jī)智多謀。
(板書(shū):知彼知己,機(jī)智多謀)
師:大家覺(jué)得劉丹同學(xué)說(shuō)得怎么樣?
生:很好?。ü恼疲?/p>
師:諸葛亮作為智慧的化身、用兵的奇才,是“神算子”,是“智多星”,已經(jīng)超出“人”的能力了。那么,諸葛亮是不吃人間煙火的“神”了!但是在《失街亭》中,諸葛亮是不是一個(gè)不吃人間煙火的“神”呢? 生:不是!
師:他有沒(méi)有人的感情?在故事的哪一個(gè)情節(jié)體現(xiàn)出來(lái)?
生:有人的感情,表現(xiàn)在斬馬謖部分。
師:好,現(xiàn)在讓我們欣賞第二個(gè)課本劇《《諸葛亮揮淚斬馬謖》,體會(huì)一下諸葛亮的豐富感情。(板書(shū):感情豐富,有情有義)
課本劇表演:《諸葛亮揮淚斬馬謖》在觀看表演過(guò)程中,部分學(xué)生流淚。(略)師:大家覺(jué)得剛才我們的同學(xué)表演得怎么樣?
生:很好!
生:棒!
師:我想請(qǐng)導(dǎo)演劉丹說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得剛才演員們的表演達(dá)到你的要求沒(méi)有?
劉生:這一幕人物很多,我覺(jué)得每個(gè)角色都發(fā)揮得非常好,就拿諸葛亮來(lái)說(shuō),他在這時(shí)候的心情應(yīng)該是又沉重又悲傷的,沉重的是失去了重要的街亭,悲傷的是必須嚴(yán)懲馬謖,剛才江燁的發(fā)揮可以說(shuō)是入木三分。馬謖在這一幕已經(jīng)不能像之前的《馬謖拒諫》一樣,單純?nèi)ケ憩F(xiàn)他的狂妄自大了,因?yàn)檫@時(shí)候他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò),非常后悔。我覺(jué)得我們這段時(shí)間的排練沒(méi)有白費(fèi),大家可以再給一點(diǎn)掌聲我們的演員嗎?謝謝?。ㄍ瑢W(xué)鼓掌)
師:很好,請(qǐng)坐。那我現(xiàn)在請(qǐng)江燁來(lái)談?wù)勀愕母惺?。你覺(jué)得你的表演能夠拿多少分?
江生:可以及格。
師:你在表演的過(guò)程中是抓住諸葛亮的什么來(lái)演的呢?
生:抓住了“三哭”。
師:能不能解釋一下?
生:第一次是“孔明揮淚曰:‘與汝義同兄弟,汝之子即吾之子也,不必多囑?!瘪R謖臨終囑托與傷心痛哭之后,諸葛亮想起二人往日情同手足的交情,鼻子一酸流出了眼淚??闯鲋T葛亮有情有義。第二次是“孔明流涕而答曰:‘昔孫武所以能制勝于天下者,用法明也。今四方分爭(zhēng),兵戈方始,若復(fù)廢法,何以討賊耶?合當(dāng)斬之?!笔Y琬勸阻,天下未定,不可誅殺智謀之臣,這深深的打動(dòng)了諸葛亮的心,但是馬謖早已立下“軍令狀”,所以“流涕而答”,“合當(dāng)斬之”。
師:那就是我們經(jīng)常說(shuō)的“軍中無(wú)戲言”,“一言既出,駟馬難追”,那么“流涕”的程度深還是“揮淚”的程度深?
生:“流涕”更深,表現(xiàn)出更悲痛傷心。
師:這時(shí)候諸葛亮的心情會(huì)是怎么樣的?
生:既愛(ài)惜馬謖,又不得不處治馬謖,顯示出他內(nèi)心巨大的矛盾。
師:好,那第三次呢? 生:第三次是“須臾,武士獻(xiàn)馬謖首級(jí)于階下。孔明大哭不已?!?/p>
師:“大哭”相比“流涕”程度變化怎么樣?
生:更深。
師:你又怎么理解這時(shí)候諸葛亮的心情?
生:未聽(tīng)先帝遺囑,有負(fù)先帝重托,痛惜、悔恨內(nèi)疚、自責(zé),各種感情交織在一起。
師:說(shuō)得很好,請(qǐng)坐。看來(lái)諸葛亮真是聲淚俱下,五臟俱焚??!這個(gè)平生統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬,征戰(zhàn)沙場(chǎng),談笑風(fēng)生的軍師,也有“智者千慮,必有一失”的時(shí)候。“大哭不已”淋漓盡致的刻畫(huà)出諸葛亮此時(shí)的真實(shí)情態(tài)。那么,在“斬馬謖”這一情節(jié)當(dāng)中又能看出諸葛亮的什么性格特點(diǎn)?
生:重情重義。
生:賞罰分明、公正嚴(yán)明,不徇私情。
(板書(shū):賞罰分明、公正嚴(yán)明,不徇私情
師:很好,請(qǐng)坐?!度龂?guó)演義》寫(xiě)諸葛亮,總體上把他當(dāng)作智慧的化身,而《失街亭》中卻寫(xiě)到他用人的失誤,而且寫(xiě)了他的勇于自責(zé),有情有義,這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味,我們也知道了諸葛亮是一個(gè)感情豐富的人,而不是那種既能呼風(fēng)喚雨,又能料知后事的神,而使這個(gè)人物形象更豐滿,更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。
(全班朗誦從“謖自縛跪于帳前”到課文結(jié)尾。)
師:現(xiàn)在我們進(jìn)行一個(gè)討論:從諸葛亮和馬謖身上,我們能找到一些值得借鑒的地方嗎?(展示幻燈片)
(學(xué)生討論)
師:討論得差不多了,請(qǐng)同學(xué)發(fā)表一下你們的看法。
生1:凡事要從實(shí)際出發(fā),辦事要靈活機(jī)智,不可死搬教條。
生2:作為領(lǐng)導(dǎo)者處理事務(wù)要善于納言,不可狂妄自大;驕傲自大,盲目輕敵必然導(dǎo)致失敗。
生3:在矛盾面前要知己知彼,深思熟慮;出了問(wèn)題要分析原因,勇于自責(zé)。
生4:領(lǐng)導(dǎo)者要做到賞罰嚴(yán)明,執(zhí)法嚴(yán)肅。
生5:全面的看問(wèn)題,辨證地看問(wèn)題。
師:大家總結(jié)得很好。這一節(jié)課我們分析了《失街亭》的兩個(gè)主要人物形象,現(xiàn)在布置作業(yè),課后思考“失街亭,誰(shuí)知過(guò)?”(展示幻燈。)我們下一節(jié)課將會(huì)就這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行討論。
下課!用新課程標(biāo)準(zhǔn)觀照課堂“語(yǔ)文味”
——評(píng)孔佩霞老師《失街亭》課堂教學(xué)
梅林中學(xué) 王 興
孔老師是剛畢業(yè)才兩年的青年教師,平常的課堂教學(xué)很受學(xué)生喜愛(ài),在期末學(xué)生民意測(cè)評(píng),滿意率為100%。我們覺(jué)得她執(zhí)教的小說(shuō)閱讀欣賞課《失街亭》,是一堂在新的課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下,上得很有“味”的語(yǔ)文課。
首先,教學(xué)設(shè)計(jì)理念新。
新課程要求“以學(xué)論教,教與學(xué)并行”,并且重申:教育的根本目的是為了每一位學(xué)生的發(fā)展,這是本次基礎(chǔ)教育課程改革的關(guān)鍵。因此,關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)應(yīng)成為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容,包括學(xué)生在課堂上與教師的互動(dòng)和自主學(xué)習(xí),與同伴合作中的行為表現(xiàn)、參與熱情、情感體驗(yàn)和探究、觀察、創(chuàng)作的過(guò)程等等,即以引導(dǎo)學(xué)生參與討論。關(guān)注學(xué)生的課堂感受和處境,通過(guò)了解學(xué)生在課堂上的討論和表現(xiàn)及創(chuàng)作的過(guò)程等學(xué)生的行為表現(xiàn),來(lái)評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的優(yōu)劣得失。這就需要我們必須做到關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的尊嚴(yán),關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。
欣賞小說(shuō)是讀者自己的事情,學(xué)生能否在教學(xué)過(guò)程中形成自己的欣賞能力,主要靠學(xué)生自己在閱讀實(shí)踐中習(xí)得,老師只能起引導(dǎo)的作用??桌蠋煹恼n堂設(shè)計(jì),在這方面體現(xiàn)得比較明顯。在《失街亭》教學(xué)中,孔老師首先要求同學(xué)們把小說(shuō)片段改寫(xiě)成劇本,然后要求學(xué)生自導(dǎo)自演,再由學(xué)生自己評(píng)價(jià)和互相討論閱讀原文品味語(yǔ)言來(lái)分析馬謖和諸葛亮的人物形象。這既是對(duì)前面戲劇單元很好的復(fù)習(xí),又是品味小說(shuō)語(yǔ)言的最好嘗試。在理解人物形象之前,又善于通過(guò)同學(xué)的表演創(chuàng)設(shè)良好的情景,把同學(xué)們帶進(jìn)了濃濃的文化氛圍,讓學(xué)生自己在自主合作探究中,手動(dòng)起來(lái)、腦活起來(lái)、心樂(lè)起來(lái),讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文課的語(yǔ)言美、意像美、意境美、思路美和文化美。
其次,教學(xué)過(guò)程有“語(yǔ)文味”
程少堂先生說(shuō),所謂“語(yǔ)文味”,是指在語(yǔ)文教學(xué)中,以共生互學(xué)的師生關(guān)系為前提,主要通過(guò)情感激發(fā)和語(yǔ)言品味等手段,讓人體驗(yàn)到的一種令人陶醉的審美快感,是語(yǔ)文學(xué)科工具性與人文性特點(diǎn)的和諧統(tǒng)一,是文本(教材)的語(yǔ)文味、教學(xué)過(guò)程的語(yǔ)文味和教學(xué)方式方法的語(yǔ)文味的和諧統(tǒng)一,是教學(xué)過(guò)程中情趣、意趣和理趣的和諧統(tǒng)一,是語(yǔ)文學(xué)科的個(gè)性和執(zhí)教者、學(xué)習(xí)者的個(gè)性的和諧統(tǒng)一,是教師的教學(xué)激情和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、教師的綜合素質(zhì)和學(xué)生的文化素養(yǎng)、教師的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展的和諧統(tǒng)一。其核心是用語(yǔ)文獨(dú)有的人性美和人情魅力,去風(fēng)化和磁化語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程。
《失街亭》是中學(xué)語(yǔ)文教材的名篇,教法多種多樣。孔老師抓住馬謖的“三笑”和諸葛亮的“三哭”,大做文章,通過(guò)改編、表演、課堂閱讀和師生討論,讓學(xué)生與語(yǔ)文材料文本親密接觸,認(rèn)真品味語(yǔ)言,通過(guò)對(duì)比,理解了馬謖和諸葛亮立體豐富的小說(shuō)形象。教出了課文獨(dú)特的情感和美感,產(chǎn)生了心靈的震撼,讓學(xué)生學(xué)會(huì)了惋惜、憤怒和感傷,學(xué)會(huì)了有魅力地流淚。也在一定程度上豐富了學(xué)生的生存智慧。如在學(xué)生分析完馬謖性格的弱點(diǎn)以后,全班朗誦課文,然后靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)“我們政治班的同學(xué)應(yīng)該懂得要全面地看問(wèn)題,辨證地看問(wèn)題,大家思考一下,馬謖難道真的一無(wú)是處嗎?” 于是同學(xué)們得出馬謖“很勇敢”、“勇于負(fù)責(zé)任,光明磊落”、“赤誠(chéng)”、“不愧是一名偉丈夫”的另一面結(jié)論;后面分析諸葛亮也是一樣,得出“智者千慮,必有一失”的名言。最后拓展,學(xué)生還得出一系列對(duì)人生有借鑒意義的觀點(diǎn),這些是在學(xué)生認(rèn)真閱讀充分討論的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論,而不是老師生硬地貼上去的標(biāo)簽。
再次,教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)智
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):“突出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的整體性和綜合性,要從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀幾方面進(jìn)行評(píng)價(jià),以全面考察學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重情感體驗(yàn)和感悟的特點(diǎn),因而量化和客觀化不能成為語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的主要手段?!睘榇烁L飬^(qū)教研員陶印寶老師建議語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)等積極的評(píng)價(jià)為主,采用激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ),盡量從正面加以引導(dǎo),應(yīng)注意教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生間互相評(píng)價(jià)相結(jié)合。加強(qiáng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。
孔老師在《失街亭》一文的課堂教學(xué)中就比較注意這樣一種形成性的教學(xué)評(píng)價(jià),把學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)和老師評(píng)價(jià)巧妙地結(jié)合起來(lái),做到了點(diǎn)面結(jié)合。
比如,在學(xué)生表演了第一段劇本后,老師:“非常感謝幾位同學(xué),他們都很努力,利用課余時(shí)間為我們排出這一個(gè)課本劇?,F(xiàn)在我們請(qǐng)導(dǎo)演鄧高燕說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得剛才的演員表演得怎么樣。”鄧生:“還可以,就是對(duì)白的語(yǔ)氣運(yùn)用得還不是很到位,就拿馬謖說(shuō),他是主帥,人又很狂妄,很驕傲,語(yǔ)氣上應(yīng)該體現(xiàn)出來(lái),我覺(jué)得我們的演員還沒(méi)有做好,不過(guò)他們已經(jīng)很努力了,我感謝他們”。師:“我也感謝你這個(gè)導(dǎo)演?,F(xiàn)在請(qǐng)扮演馬謖的趙立富說(shuō)說(shuō)你是怎么理解你所扮演的這樣角色的?”趙生說(shuō)完以后師:“大家覺(jué)得趙立富說(shuō)得怎么樣?”生:“很好!”師:“有沒(méi)有補(bǔ)充?要是你們來(lái)演,會(huì)在哪一方面加強(qiáng)一下?請(qǐng)一位同學(xué)談?wù)?,任杏,你說(shuō)說(shuō)好嗎?”生:“我覺(jué)得剛才的表演中,趙立富在神態(tài)方面還沒(méi)有完全演出來(lái)。”師:“具體說(shuō)說(shuō)。”生:“三笑”沒(méi)有笑好。師:“你覺(jué)得應(yīng)該怎樣笑?你做一下好嗎?”(生不好意思地做“三笑”狀,全班大笑。)師:“大家覺(jué)得任杏笑得怎么樣?”生1:“很甜!”(全班笑。)生2:“不像!”
從這一段師生對(duì)話中我們看到一種民主和諧的師生人際關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了全員互動(dòng),人際溝通;教學(xué)整合,文化溝通;師生調(diào)適,心靈溝通。這樣的師生對(duì)話在孔老師的課堂里是常見(jiàn)的。平常也是這樣。
以上是我對(duì)這堂語(yǔ)文課的優(yōu)點(diǎn)的一些看法。同時(shí)也存在一些問(wèn)題。
一方面,小說(shuō)欣賞課,主要是要求學(xué)生與小說(shuō)文本的親密接觸,通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品味理解人物形象和作者表達(dá)的思想感情,一節(jié)課內(nèi)兩次由學(xué)生表演,造成大部分學(xué)生真正成了“看客”,在很大程度上“看客”的思維是很難得到發(fā)展的,這一點(diǎn)與新課程提倡面向全體學(xué)生,并放手讓學(xué)生提出問(wèn)題并解決問(wèn)題是有矛盾的。
另一方面,孔老師的課,主要是采取老師先設(shè)計(jì)好問(wèn)題,并且設(shè)計(jì)好解決的方案,要學(xué)生按照老師的方案去做,比如關(guān)于課外改寫(xiě)劇本,課內(nèi)表演人物對(duì)話,基本上是按照老師的思路在做。當(dāng)然,這樣做有好處,能夠使學(xué)生直奔課文的重點(diǎn)與難點(diǎn)二去,既解決了主要問(wèn)題,又節(jié)省了時(shí)間。如果長(zhǎng)期這樣,就會(huì)養(yǎng)成一種惰性和依賴性,主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)精神就得不到發(fā)展,還不如讓學(xué)生自己去閱讀,然后提出問(wèn)題,再互相探討解決。
第三篇:粵教版精品教案 《失街亭》教學(xué)實(shí)錄2
《失街亭》教學(xué)實(shí)錄
一、導(dǎo)入
方案:智者千慮,必有一失--諸葛亮----《失街亭》
二、釋題
1、失--標(biāo)題中體現(xiàn)的作者(編者)情感傾向:擁劉反曹(《三》全書(shū)的傾向)
--可怕的“血統(tǒng)論”(非“唯賢是用”)
2、街亭--重要的戰(zhàn)略地位?。ǔ鍪尽妒裎航滞ぶ畱?zhàn)示意圖》)
蜀----街亭----魏
進(jìn)退咽喉 反攻要地
必爭(zhēng)之地:蜀方固守街亭是北伐保證,魏方死守街亭是變被動(dòng)為主動(dòng)的關(guān)鍵。
三、學(xué)生分組研討
☆話題:失街亭,誰(shuí)之過(guò)?(或:街亭,緣何失?)
第一種觀點(diǎn),街亭之?dāng)。R謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。
第二種觀點(diǎn),街亭之?dāng)?,諸葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。
第三種觀點(diǎn),關(guān)鍵并不在失街亭,而在諸葛亮此次北伐的戰(zhàn)略錯(cuò)誤?!钛杏懼羞m時(shí)梳理故事情節(jié)與人物形象
(1)情節(jié):孔明派將點(diǎn)兵(開(kāi)端)--馬謖拒諫(發(fā)展)--雙方激戰(zhàn),蜀失街亭(高潮)--孔明布置退兵,揮淚斬馬謖(結(jié)局)(2)人物形象(沒(méi)有完美的人)a、諸葛亮--失敗的英雄!b、馬謖--也是條漢子!
題外話:
(1)當(dāng)年關(guān)云長(zhǎng)也曾立下軍令狀,但劉玄德不殺--殺關(guān)即殺劉(桃園結(jié)義),呵呵!
(2)讀書(shū)不化:要有自己的頭腦(有同學(xué)捧著學(xué)案回答問(wèn)題,更有笑話,照抄答案--“略”“根據(jù)本人情況作答”)
☆馬謖有沒(méi)有謀略?(諸葛亮一向謹(jǐn)慎,知人善任,為什么竟重用馬謖這樣的“言其過(guò)實(shí)'之人?)
說(shuō)明:諸葛亮的識(shí)人之誤、用人之錯(cuò),絕非一次。如華容道錯(cuò)用關(guān)羽而放走勁敵,疑魏延屢駁其計(jì)而坐失戰(zhàn)機(jī)等。--不是全能之神。c、作者如何塑造人物形象?
正面描寫(xiě)(言行)+側(cè)面描寫(xiě)(襯托)△蔣琬“留人”
a、非“史實(shí)”(時(shí)間提前)--作用? b、孫武“用法明也”--吳宮練兵(《史記》)c、豈不可惜乎?--曹操“不殺”幸甚(舉例)(3)三個(gè)“三”
馬謖三笑(笑到最后的才是英雄--二哭)、諸葛亮三哭、街亭三“奪'。
四、小結(jié)
全文寫(xiě)一“失”字,皆由用人失察引起,失了街亭,失了戰(zhàn)機(jī),失了已奪之地,失了將得的勝利,失了銳氣,最終失了滅魏興漢大業(yè)。
諸葛亮失察,誤用了馬謖;馬謖失謀,誤扎了營(yíng)盤(pán);馬謖失謀,失隨機(jī)應(yīng)變,導(dǎo)致失了戰(zhàn)略要地,失了性命,失了蜀方的大業(yè);諸葛亮失察,失了用人的正確尺度,失了正確的決策,失了軍事家、政治局應(yīng)有的明智。
真可謂一失足成千古恨!
師:我們分析一下人物形象,馬謖到底是怎樣一個(gè)人?請(qǐng)找出依據(jù)來(lái)。另外作者寫(xiě)馬謖主要采用了那些手法?
生:自驕自傲、目中無(wú)人。主要是馬謖的三“笑”: “某自幼熟讀兵書(shū),頗知兵法。豈一街亭不能守耶?” “丞相何故多心也?量此山僻之處,魏兵如何敢來(lái)!”——一“笑” “汝真女子之見(jiàn)!??若魏兵到來(lái),吾教他片甲不回!”——二“笑” “汝莫亂道!??吾素讀兵書(shū),丞相諸事尚問(wèn)于我,汝奈何相阻耶?” “彼若有命,不來(lái)圍山!”——三“笑” ??此一些語(yǔ)言充分展現(xiàn)出一個(gè)自視甚高、輕敵麻痹、夸夸其談、目中無(wú)人的謀士形象。運(yùn)用直接描寫(xiě)主要是語(yǔ)言情態(tài)描寫(xiě)。
師:不錯(cuò),還有嗎?
生:還有間接描寫(xiě)。
師:找出依據(jù)來(lái)?
生:課本通過(guò)寫(xiě)王平的謹(jǐn)慎謙恭反襯馬謖的自驕蠻橫; 生:通過(guò)寫(xiě)司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀(徒有虛名,乃庸才耳!)反襯馬謖的無(wú)能。生:課本99頁(yè)通過(guò)寫(xiě)諸葛亮的自責(zé)(拍案大驚,跌足長(zhǎng)嘆)沉著(吩咐后撤)側(cè)面襯托馬謖的無(wú)知幼稚;
師:如何看待理解馬謖自縛請(qǐng)罪這一情節(jié)?(討論)
生:馬謖后悔了,勇于承擔(dān)責(zé)任。生:可以看作是對(duì)馬謖的嘲諷,不聽(tīng)良言相勸導(dǎo)致如此。生:或者還可以看作是馬謖還想以此博得諸葛亮的憐憫,借以逃脫罪責(zé)。
師:大家分析的很好,我們分析諸葛亮其人,看作者寫(xiě)諸葛亮采用了哪些手段? 生:由馬謖的笑想到諸葛的三哭:“揮淚”顯示其對(duì)人才的愛(ài)惜;“流涕”是因?yàn)閮?nèi)心矛盾,既愛(ài)惜馬謖,又不得不處治馬謖;“大哭不已”是為有負(fù)先帝重托,未聽(tīng)先帝遺囑。直接描寫(xiě)。生:還有直接描寫(xiě):知人善任,小心謹(jǐn)慎:馬謖熟讀兵法,派他守街亭;王平做事謹(jǐn)慎,派王平協(xié)助馬謖 知彼知己,機(jī)智多謀:料到司馬懿必取街亭,早作防備;查看布兵圖樣,知馬謖無(wú)知;街亭失守,穩(wěn)妥撤兵漢中。勇于自責(zé):街亭失守后說(shuō):“大事去矣,此吾之過(guò)也!” 有情有義,賞罰分明,不徇私情:自己喜歡馬謖,盡管馬謖自縛來(lái)見(jiàn),還是揮淚斬馬謖,但答應(yīng)替他撫養(yǎng)子女。生:襯托手法:以司馬懿的態(tài)度反襯:懿嘆曰:“諸葛亮真乃神人,吾不如也?!?以王平的正確建議來(lái)襯托:“吾累隨丞相經(jīng)陣,每到之處,丞相盡意指教。今觀此山,乃絕地也。若魏兵斷我汲水之道,軍士不戰(zhàn)自亂矣?!?/p>
討論:失街亭,誰(shuí)之過(guò)?
生:本文是根據(jù)歷史事實(shí)寫(xiě)的,不能改變歷史事實(shí),是馬謖的過(guò)錯(cuò)。生:文章塑造人物都突出其性格悲劇,象關(guān)云長(zhǎng)死于義氣,張飛死于急噪,那么馬謖死于驕傲。生:諸葛亮想鍛煉?cǎi)R謖,對(duì)他比較偏愛(ài),諸葛亮想賭一把。生:諸葛亮沒(méi)料到馬謖的心理變化,平常馬謖回答問(wèn)題還可以,諸葛向他請(qǐng)教,培養(yǎng)了他的驕大思想。生:馬謖沒(méi)打過(guò)仗,只是個(gè)謀士,諸葛忽視了這一點(diǎn)。生:正如關(guān)羽大意失荊州一樣,難道說(shuō)是諸葛亮是用人不當(dāng)嗎?是馬謖本身使然。生:我認(rèn)為失街亭非個(gè)人之過(guò),是形勢(shì)使然。原因是:
1、諸葛亮此舉并非全因不識(shí)人,更重要的是帳下無(wú)人。他要集中力量取郿城、奪長(zhǎng)安,抽不得大將。而馬謖在歷次戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)尚可。
2、西蜀和魏的力量相差懸殊。雖蜀方近乎天助般聚集了一大批頂尖的謀臣良將,可后備人才培養(yǎng)都近乎零。以至“蜀中無(wú)大將,廖化為先鋒”。反觀魏,后備人才培養(yǎng)層出不窮,直到后期還出現(xiàn)了鄧艾、鐘會(huì)等人物。而蜀一出祁山,無(wú)論人才、物力、兵力的補(bǔ)充皆無(wú)法與魏相比,單憑近乎妖人的諸葛亮,可創(chuàng)一時(shí)神話,卻無(wú)法定萬(wàn)代之祚業(yè)?。ü恼疲煟捍蠹曳治霾诲e(cuò),很精彩。從諸葛亮和馬謖身上,我們能找到一些借鑒的地方嗎?(討論)生:凡事要從實(shí)際出發(fā),不可死搬教條。生:處理事務(wù)要善于納言,不可狂妄自大。生:在矛盾面前要知己知彼,深思熟慮。生:出了問(wèn)題要分析原因,勇于自責(zé)。生:賞罰要嚴(yán)明,執(zhí)法要嚴(yán)肅。生:認(rèn)識(shí)事物、選用人才都應(yīng)盡可能的全面而準(zhǔn)確。
師:直面現(xiàn)實(shí),反思?xì)v史,我們能從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),古為今用就是我們的目的。
第四篇:高中語(yǔ)文第課《失街亭》教案粵教版講義
失街亭
教學(xué)目標(biāo):
分析諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象 本文通過(guò)對(duì)比手法描寫(xiě)人物的方法,學(xué)習(xí)通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法
一、導(dǎo)語(yǔ)
歷史上的街亭山高谷深,地勢(shì)險(xiǎn)要,它是諸葛亮率軍初出祁山,攻打魏國(guó)的咽喉要道,成為蜀魏兩軍必爭(zhēng)之地。蜀軍一路上士氣高昂,接連獲勝,不料,在戰(zhàn)局的關(guān)鍵時(shí)刻,街亭一戰(zhàn),失去進(jìn)取中原的據(jù)點(diǎn)和有利形勢(shì),導(dǎo)致了諸葛亮初出祁山的全局失敗。這就是歷史上著名的“失街亭”。
《三國(guó)演義》中塑造了“三絕”形象,即“奸絕”曹操,集中了封建統(tǒng)治階級(jí)所有的惡德、殘暴和奸詐的緊密結(jié)合,構(gòu)成了千古奸雄的獨(dú)特性格;“義絕”關(guān)羽,義和勇是他最突出的特征,這兩者都走向極端,因而帶來(lái)剛愎驕矜和以死度公的缺陷;“智絕”諸葛亮,既是智慧的化身,又是道德上的典范,特別是那忠貞的品德更為感人。諸葛亮一向神機(jī)妙算,常能運(yùn)籌帷幄決勝千里,可這次為什么失掉了如此重要的街亭呢?通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們將對(duì)諸葛亮這個(gè)人物有一個(gè)更為全面的認(rèn)識(shí)。
二、復(fù)述情節(jié)
孔明點(diǎn)將:司馬懿、張邰揮師西進(jìn),諸葛亮料其必取街亭。參軍馬謖愿前往防守,并立下軍令狀。諸葛亮令王平協(xié)助防守繪制“圖本”;又喚高翔“屯兵”街亭東北之列柳城,以作策應(yīng);再派魏延屯扎街亭之后。遂令趙云、鄧芝出箕谷為疑兵,自統(tǒng)大軍以姜維為先鋒取眉城。
馬謖拒諫:馬謖“屯兵山上”,王平規(guī)勸,馬謖不聽(tīng),二將分兵。
雙方激戰(zhàn),蜀失街亭:司馬懿圍困街亭,斷絕汲水道路,放火燒山,蜀兵不戰(zhàn)自亂,馬謖沖出重圍,魏延來(lái)救,陷入包圍之后,王平來(lái)救,魏王二人回寨不成,來(lái)投高翔。三將謀復(fù)奪街亭,連連中計(jì),迫不得已,退守陽(yáng)平關(guān)。
布置退兵,揮淚執(zhí)法:諸葛亮聞街亭、列柳城俱失,跌足長(zhǎng)嘆,布置撤軍?;貪h中后,贊賞趙云,揮淚斬馬謖。
三、疑難指津
本文的情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜,而作者把它寫(xiě)得緊然有序,試分析一下作者是怎樣把它寫(xiě)得脈絡(luò)分明而又結(jié)構(gòu)緊湊?
節(jié)選部分人物眾多,矛盾復(fù)雜。有蜀魏之間的矛盾。在蜀漢內(nèi)部,有諸葛亮和馬謖、馬謖與王平的矛盾;在曹魏內(nèi)部,有司馬懿和朝廷、朝廷和孟達(dá)間的矛盾。這些矛盾有的趨向激化,有的逐漸緩和。圍繞這些矛盾開(kāi)展的情節(jié)更加錯(cuò)綜復(fù)雜。作者之所以能組織得緊緊有條,是由于他以蜀漢為主要方面,以諸葛亮為主要人物,以街亭的攻守作為線索,來(lái)組織這些情節(jié),前后反復(fù)照應(yīng)。以街亭的攻守作為線索。第一部分寫(xiě)馬謖立狀守街亭和諸葛亮周密部署,命令馬謖“謹(jǐn)守”,當(dāng)?shù)老抡?;而馬謖卻違令拒諫,屯兵北上。第二部分寫(xiě)司馬懿采取“圍山斷水”的戰(zhàn)術(shù),奪取了街亭;諸葛亮布置退卻。第三部分主要寫(xiě)因街亭失守而斬馬謖。這三部分始終不離街亭的攻守。前后照應(yīng),主要集中在說(shuō)明街亭的重要、“當(dāng)?shù)老抡焙汀皣綌嗨边@幾個(gè)問(wèn)題上。如“圍山斷水”,在第三、五、六、七、九自然段反復(fù)照應(yīng),使得文章脈絡(luò)分明,結(jié)構(gòu)緊湊。
四、分析人物
根據(jù)對(duì)以上情節(jié)的分析,我們判斷一下,決定街亭能否守住的兩個(gè)關(guān)鍵人物是馬謖、諸葛亮兩個(gè)人物形象,先看馬謖,我們?nèi)匀宦?lián)系情節(jié)來(lái)看,街亭最終失守,從寫(xiě)馬謖的言行看,前文有哪些暗示?由此我們?cè)u(píng)價(jià)一下馬謖這個(gè)人物形象。
狂妄自大,麻痹輕敵(除了語(yǔ)言描寫(xiě),有一個(gè)表情重復(fù),很能表現(xiàn)這種性格,三笑)死守教條,勇?lián)?zé)任(還有如此優(yōu)秀品質(zhì),值得我們學(xué)習(xí))(素質(zhì)教案)
五、小結(jié)
一個(gè)活生生的只會(huì)紙上談兵的人物形象呼之欲出,似乎當(dāng)年的趙括又進(jìn)入了我們的視野。我們看,馬謖說(shuō)的第一句話就把諸葛亮的千叮嚀萬(wàn)囑咐當(dāng)作了耳旁風(fēng),他的語(yǔ)氣里還似乎有點(diǎn)笑話諸葛亮的謹(jǐn)慎多余。當(dāng)王平向他提建議的時(shí)候,馬謖滿口理論,什么“憑高視下,勢(shì)如劈竹”,什么“置之死地而后生”,把自己素讀兵書(shū)當(dāng)成了炫耀的資本,殊不知這正是他自己的思想誤區(qū),而這樣的人在生活中不是常常遇到嗎?
由于他的狂妄自大,不聽(tīng)孔明的部署,和王平的勸阻,也由于他的麻痹輕敵,死守教條,只會(huì)紙上談兵,最終使街亭失守,但他勇于承擔(dān)責(zé)任的優(yōu)秀品質(zhì),非常值得我們學(xué)習(xí)。
下面我們看諸葛亮,仍然聯(lián)系情節(jié),街亭最終失守,從寫(xiě)諸葛亮的言行看,前文有哪些暗示?(強(qiáng)調(diào)街亭重要,安排具體環(huán)節(jié),連續(xù)層層派兵,最后調(diào)派楊儀,這些都看出諸葛亮對(duì)街亭能否守住的擔(dān)憂)從后文看,諸葛亮這些擔(dān)憂是不是多余的?不是。這些擔(dān)憂都暗示了街亭最終會(huì)失守,同時(shí)我們也可以由此看出諸葛亮的性格特點(diǎn),有哪些?
神機(jī)妙算、小心謹(jǐn)慎、忠于蜀漢(印象中的諸葛亮,其他方面的性格的表現(xiàn)呢?)勇于自責(zé)、執(zhí)法嚴(yán)明、有情有義(也有一個(gè)表情,三哭:感情、愛(ài)才*、負(fù)托;)(*馬謖曾為諸葛亮出謀獻(xiàn)計(jì)兩次,都大獲成功:一次是七擒孟獲,他建議以攻心為上;另一次是利用反間計(jì),挑潑曹睿和司馬懿的關(guān)系,結(jié)果司馬懿被貶回鄉(xiāng)。)
小結(jié):《三國(guó)演義》寫(xiě)諸葛亮,總體上把他當(dāng)作智慧的化身,魯迅先生曾有這樣的批評(píng):說(shuō)《三國(guó)演義》“狀諸葛之多智而近妖”,而《失街亭》中卻寫(xiě)到他用人的失誤,而且寫(xiě)了他的勇于自責(zé),有情有義,這就使近妖之諸葛有了很濃的人情味,我們也知道了諸葛亮是一個(gè)感情豐富的人,而不是那種既能呼風(fēng)喚雨,又能料知后事的神,而這個(gè)人物就顯得更有魅力。
六、作者是如何塑造人物形象的?
這一設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者如何運(yùn)用多種藝術(shù)手法來(lái)塑造人物形象。
(1)運(yùn)用對(duì)比和襯托的手法表現(xiàn)人物性格。作品中的人物有正反、主次之分。正反對(duì)比,用次要襯托主要是本文描寫(xiě)人物的一個(gè)重要手法。如將諸葛亮的知己知彼、小心謹(jǐn)慎,同馬謖的紙上談兵、狂妄自大對(duì)比;用次要人物王平的正確建議,襯托主要人物諸葛亮部署的正確。
(2)通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物的語(yǔ)?言、情態(tài)表現(xiàn)人物性格。如馬謖的三次”笑曰”(①”笑”諸葛亮”多心”,②”大笑”王平”真女子之見(jiàn)”,③”大笑”司馬懿”彼若有命,不來(lái)圍山”),表現(xiàn)了馬謖狂妄自大、麻痹輕敵的性格和思想。
(3)通過(guò)揭示人物的心理活動(dòng)表現(xiàn)人物性格。如”斬馬謖”一段,以諸葛亮的”三哭”(”揮淚””流涕””大哭不已”)揭示出諸葛亮的復(fù)雜的心理活動(dòng),表現(xiàn)了他執(zhí)法嚴(yán)明、忠于蜀漢、嚴(yán)于自責(zé)、體恤部屬等多方面的性格。
七、*專題辯論 失街亭,誰(shuí)之過(guò)?
通過(guò)剛才的人物形象分析,很明確,馬謖和諸葛亮就是決定街亭能否守住的關(guān)鍵人物,兩人對(duì)街亭的失守,都負(fù)有責(zé)任,馬謖勇于承擔(dān)責(zé)任,諸葛亮也勇于自責(zé),那么,兩人的過(guò)錯(cuò),誰(shuí)更嚴(yán)重?
第一種觀點(diǎn),街亭之?dāng)。R謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。馬謖狂妄自大公然違令,蜀軍咽喉之地迅速丟失,造成全局被動(dòng)。諸葛亮對(duì)馬的缺點(diǎn)并非全無(wú)認(rèn)識(shí),對(duì)街亭布防十分細(xì)致周密,如馬謖屯兵當(dāng)?shù)赖謸跛抉R懿大軍,戰(zhàn)局會(huì)朝著有利于蜀方的方向發(fā)展。
馬謖請(qǐng)戰(zhàn),立下軍令狀,以“乞斬全家”的擔(dān)保來(lái)表明決心與信心。而在諸葛亮心中,馬謖“自幼飽讀兵書(shū),熟諳戰(zhàn)法”。建“攻心計(jì)”令孟獲就范,建”反間計(jì)”令司馬懿下野,可見(jiàn)其人亦非無(wú)能之輩。諸葛亮完全有理由相信他。
諸葛亮復(fù)令魏延、高翔襄助防守街亭。作了這樣的布置,街亭自然不致有失。只是馬謖過(guò)于狂妄自大,麻痹輕敵才造成了街亭失守。
馬謖失聰,誤扎了營(yíng)盤(pán);馬謖失察、失謀、失隨機(jī)應(yīng)變,導(dǎo)致失了戰(zhàn)略要地,失了性命,失了蜀方的大業(yè);
第二種觀點(diǎn),街亭之?dāng)?,諸葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。諸葛亮識(shí)人不深用人不當(dāng),致使街亭失陷全局被動(dòng)。司馬懿評(píng)曰:“孔明用此人,如何不誤事?”諸葛亮自承“深恨己之不明”,可見(jiàn)諸葛亮用人不當(dāng)是失敗主要原因。
諸葛亮的“失算"在于,沒(méi)有看到馬謖缺乏作戰(zhàn)經(jīng)歷,可為良謀而難作良將,也沒(méi)有對(duì)馬受命時(shí)流露的驕狂情緒予以注意,終至釀成大錯(cuò)。
諸葛亮失察,誤用了馬謖;諸葛亮失察,失了用人的正確尺度,失了正確的決策,失了軍事家、政治家應(yīng)有的明智。真可謂一失足成千古恨。
其他觀點(diǎn):劉備早已看出馬謖志大才疏,臨終前告誡諸葛亮曰:“馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用,君其察之!”但諸葛亮沒(méi)有在意,仍付以前鋒重任,致使街亭大敗。他雖然也指責(zé)馬謖“違命”,但他作為主帥,選將不當(dāng),授任無(wú)方,應(yīng)負(fù)更大的責(zé)任。
馬謖搶占制高點(diǎn),在兵法并無(wú)錯(cuò)失。他同意王平分兵扎寨,形成犄角之勢(shì),也不失為應(yīng)變之計(jì)。如果當(dāng)時(shí)諸葛亮派后續(xù)部隊(duì)及時(shí)參戰(zhàn),形成一種山上弩機(jī)齊發(fā),箭下如雨,王平在強(qiáng)弩掩護(hù)下反擊,后續(xù)部隊(duì)對(duì)張郃實(shí)施反包圍的局面,那么街亭之戰(zhàn)會(huì)是另一種后果。諸葛亮讓馬謖成為遠(yuǎn)懸于外的孤軍,自己屯兵祁山,滯留不前,加速了馬謖的覆敗。
把一個(gè)不善于帶兵打仗的人推到指揮一線,本身就是用人上的錯(cuò)誤決策,作為點(diǎn)將的諸葛亮,應(yīng)負(fù)有不可推卸的“領(lǐng)導(dǎo)”責(zé)任。馬謖是個(gè)不可多得的軍事理論家。街亭征戰(zhàn)之前,諸葛亮曾出兵南中,他提出了“攻心為上,攻城為下;心戰(zhàn)為上,兵戰(zhàn)為下”的戰(zhàn)略決策,諸葛亮采納并實(shí)施,取得了“七擒七縱”孟獲的戰(zhàn)果,達(dá)到了“南人不復(fù)反矣”的安定局面。試想,假如諸葛亮能將馬謖留在身邊,出謀劃策當(dāng)參謀,馬謖不僅丟不掉性命,還定能為蜀漢天下貢獻(xiàn)才力,從而名揚(yáng)四海,光耀后人??梢?jiàn),選才難,難就難在人盡其才,才盡其用。一個(gè)在科研戰(zhàn)線有所建樹(shù)和造詣的人,讓其去搞行政管理,十有八九怕是管不出章法,理不出頭緒。有勁使不上,你能說(shuō)他無(wú)用嗎?只能說(shuō)明用人不當(dāng),崗位不符。派一個(gè)文靜的帶著繡瑯鏡的政工干部“統(tǒng)兵打仗”,搞不好會(huì)彈道無(wú)痕。慧眼識(shí)人才,是領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,才盡其用,則是一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部必須具有的品格之一。居高位者,有思才之心不夠,僅有識(shí)才之能也不夠,關(guān)鍵是要有用人之本。愛(ài)惜人才、發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才、推薦人才、保護(hù)人才,固然難得,那么,選準(zhǔn)人才、用準(zhǔn)人才,更屬不易。)
其實(shí),這個(gè)問(wèn)題歷來(lái)就沒(méi)有定論,從諸葛亮和馬謖身上,我們能找到一些值得借鑒的地方嗎?(討論)凡事要從實(shí)際出發(fā),不可死搬教條;處理事務(wù)要善于納言,不可狂妄自大;在矛盾面前要知己知彼,深思熟慮;出了問(wèn)題要分析原因,勇于自責(zé);賞罰要嚴(yán)明,執(zhí)法要嚴(yán)肅;認(rèn)識(shí)事物、選用人才都應(yīng)盡可能的全面而準(zhǔn)確。
直面現(xiàn)實(shí),反思?xì)v史,我們能從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),古為今用就是我們的目的??偨Y(jié):《失街亭》是《三國(guó)演義》眾多精彩故事中的一個(gè)。通過(guò)學(xué)習(xí)本文,可以窺一斑而見(jiàn)全豹。它“文不甚深,義不甚俗”,雅俗共賞,描寫(xiě)精湛,人物傳神,善寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),結(jié)構(gòu)宏大。《三國(guó)演義》是一本值得一讀的好書(shū)。
第五篇:失街亭教案
教學(xué)目標(biāo):
1、理解諸葛亮和馬謖這兩個(gè)人物形象。
2、理解作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)境界。
3、理解本文“文不甚深,言不甚俗”的語(yǔ)言特色。
教學(xué)重點(diǎn):
目標(biāo)1、3
教學(xué)難點(diǎn):
目標(biāo)2
教學(xué)時(shí)間:
2課時(shí)。
教學(xué)方法:
討論法
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一、教學(xué)導(dǎo)入:
學(xué)習(xí)《智取生辰綱》,我們了解了施耐庵那精巧的藝術(shù)構(gòu)思,也欣賞了梁山好漢們的智勇雙全的氣概,相對(duì)于施耐庵的《水滸》,羅貫中的《三國(guó)演義》又向我們展現(xiàn)了另外一種波瀾壯闊的歷史場(chǎng)景和歷史風(fēng)云人物。今天就讓我們一起去三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)看看那神機(jī)妙算的諸葛亮吧。
二、介紹作家作品:
羅貫中,元末明初小說(shuō)家,大約生活于公元1330年至1400年之間,名本,字貫中,別號(hào)湖海散人。他可能是山西太原人(還有廬陵、錢(qián)培、東原等不同說(shuō)法)。曾經(jīng)充當(dāng)元末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張士誠(chéng)的幕僚。他寫(xiě)過(guò)詞曲,雜劇,以小說(shuō)的創(chuàng)作成就最大。他“與人寡合”,而“樂(lè)府隱語(yǔ),極為清新”,他可說(shuō)是中國(guó)第一個(gè)用全力作小說(shuō)的作家,其作品包羅萬(wàn)象,著有小說(shuō)《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费萘x》《三遂平妖傳》,雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等,長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》是其代表作,也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。
(教師簡(jiǎn)要介紹《三國(guó)演義》的成書(shū)和故事要點(diǎn),街亭之戰(zhàn)的戰(zhàn)前情況。詳細(xì)見(jiàn)教師用書(shū))
西江月
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中。
(《三國(guó)演義》卷首詞)
三、預(yù)習(xí)檢測(cè):
1、給下列加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是(C)
A馬謖(shu)曹叡(rui)寨柵(zha)
B偏裨(bi)文幾(ji)咽喉(yin)
C張郃(he)犄角(ji)城垣(yuan)
D垓心(gai)長(zhǎng)史(chang)輜重(zi)
2、下列解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(B)
A司馬懿非等閑之輩(平常的人)男親自哨見(jiàn)(探見(jiàn))
B彼若有命,不來(lái)圍山(有性命)孔明跌足長(zhǎng)嘆(跺腳)
C把魏延圍在垓心(戰(zhàn)場(chǎng)的中心)又命馬岱、姜維斷后(在后面掩護(hù)軍隊(duì)后退)
D只鼓噪?yún)群埃〒艄男鷩W)思舜帝殛鯀思禹之義(殺死)
四、請(qǐng)用《三國(guó)演義》的章回體形式,給課文的四部分命一個(gè)小標(biāo)題。
即:孔明分兵拒司馬,馬謖奉命守街亭
司馬設(shè)伏取蜀兵,馬謖大意失街亭
亡羊補(bǔ)牢時(shí)已晚,發(fā)號(hào)施令別打算
趙云神勇保軍資,孔明揮淚斬馬謖
(學(xué)生可以根據(jù)自己理解靈活運(yùn)用4字、5字、7字句)
五、分析小說(shuō)如何寫(xiě)馬謖失街亭的。
1、教師介紹馬謖其人如何深受諸葛亮重用的相關(guān)情節(jié)。
2、學(xué)生概括馬謖到底是怎樣一個(gè)人。
(提示:自驕自傲、目中無(wú)人、死守教條等,只要符合這些意思即可)
3、作者寫(xiě)馬謖主要采用了那些手法?
(提示:直接描寫(xiě)主要是語(yǔ)言情態(tài)描寫(xiě):主要是馬謖的三“笑”
“某自幼熟讀兵書(shū),頗知兵法。豈一街亭不能守耶?”
“丞相何故多心也?量此山僻之處,魏兵如何敢來(lái)!”——一“笑”
“汝真女子之見(jiàn)!……若魏兵到來(lái),吾教他片甲