第一篇:初中語(yǔ)文教案
濱??h正紅初中教案
6.《紀(jì)念白求恩》
教學(xué)目標(biāo)
1.全面感知,總體把握課文內(nèi)容。
2.理解寫(xiě)作的層次及敘議的寫(xiě)法。
3.學(xué)習(xí)白求恩先生的國(guó)際主義精神。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
全面感知,總體把握課文內(nèi)容,理解寫(xiě)作的層次及敘議的寫(xiě)法。教學(xué)準(zhǔn)備
課件、小黑板、卡片等。設(shè)計(jì)思路
學(xué)習(xí)本課要以學(xué)生自學(xué)討論為主,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。對(duì)有些語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí),可通過(guò)賞析重點(diǎn)段落來(lái)完成,不要肢解課文。教學(xué)時(shí)數(shù) 安排一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
教師導(dǎo)入:簡(jiǎn)介白求恩生平事跡。白求恩同志的死使人們無(wú)比悲痛,毛澤東同志于1939年12月21日寫(xiě)下了這篇紀(jì)念白求恩的文章。白求恩大夫的感人之處表現(xiàn)在哪些方面?下面我們一起學(xué)習(xí)毛澤東的文章《紀(jì)念白求恩》。(板書(shū)課題及作者。)
二、自主學(xué)習(xí)
師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問(wèn)題。(出示課件1。)
1.自讀課文,找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。畫(huà)出你認(rèn)為好的句子。
2.找出各段的重點(diǎn)句,歸納各段要點(diǎn)。
3.本文概述了白求恩同志的哪些主要事跡? 陳杰玲
濱??h正紅初中教案
4.白求恩同志的這些表現(xiàn)分別是什么精神?概括地講,這些是一種什么精神?
5.在第二、三段中作者贊揚(yáng)白求恩同志這一精神時(shí),用了怎樣的論證手法?這樣寫(xiě)有什么作用?
6.作者為什么先舉“前線回來(lái)的人”的例子,再舉“晉察冀邊區(qū)軍民”的例子?
7.找出文中的記敘語(yǔ)句,分析一下,記敘文和議論文中的記敘有什么不同? 8.找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。
2.在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語(yǔ)。
漠不關(guān)心
麻木不仁
見(jiàn)異思遷
拈輕怕重
精益求精 明確:(讓一位同學(xué)解釋,如有錯(cuò)誤讓其他同學(xué)糾正。)要求:(記住重點(diǎn)字詞。)2.找出各段的重點(diǎn)句,歸納各段要點(diǎn)。
明確:(不要求答案統(tǒng)一,只要有理即可,目的只在于檢查學(xué)生的思考情況。)(參考答案:第一段:我們要學(xué)習(xí)白求恩同志的國(guó)際主義精神、共產(chǎn)主義精神。第二段:學(xué)習(xí)白求恩同志毫不利己專門(mén)利人的精神。第三段:學(xué)習(xí)他對(duì)技術(shù)精益求精的精神。第四段:我們大家要學(xué)勻他毫無(wú)自私自利之心的精神。)3.本文概述了白求恩同志的哪些主要事跡? 陳杰玲
濱海縣正紅初中教案
明確:(不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó);對(duì)工作極端負(fù)責(zé),對(duì)同志滿腔熱忱;對(duì)技術(shù)精益求精。)4.白求恩同志的這些表現(xiàn)分別是什么精神?概括地講,這些是一種什么精神? 明確:(國(guó)際主義精神;毫不利己專門(mén)利人的精神;精益求精的精神。概括地講,這些都是共產(chǎn)主義精神。)5.在第二、三段中作者贊揚(yáng)白求恩同志這一精神時(shí),用了怎樣的論證手法?這樣寫(xiě)有什么作用? 明確:(用了對(duì)比論證,將白求恩同志與“不少的人”的情況相比較。從對(duì)工作、對(duì)人民兩個(gè)角度進(jìn)行比較。)
(這樣一比較,一正一反,褒貶分明,批評(píng)中肯。通過(guò)對(duì)比,白求恩的高貴品質(zhì)顯得更加突出,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)白求恩的現(xiàn)實(shí)意義和迫切性。)6.作者為什么先舉“前線回來(lái)的人”的例子,再舉晉察冀邊區(qū)軍民的例子?
明確:(此題讓學(xué)生自由發(fā)言。)(參考:從前線進(jìn)一步擴(kuò)大到整個(gè)邊區(qū),用廣大軍民的反映證明自己的論斷,證明第二部分中“二極端”的判斷是準(zhǔn)確無(wú)疑的。)7.找出文中的記敘語(yǔ)句,分析一下,記敘文和議論文中的記敘有什么不伺? 明確:(記敘文中的“敘”要生動(dòng)、具體、細(xì)致;議論文中的“敘”是為了證明論點(diǎn)提出事實(shí)根據(jù),“敘”要扣住論點(diǎn),“敘”要簡(jiǎn)明概括。)8.研讀賞析課文第一段。
(1)學(xué)生讀課文,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí),完成下列題目。(出示課件或小黑板2。)①為本段劃分層次。
陳杰玲
濱??h正紅初中教案
②這一段中先敘事,后發(fā)議論,把記敘與議論的分界處標(biāo)出(畫(huà)兩道豎線)。然后細(xì)讀議論的內(nèi)容,想想記敘的事跟議論的內(nèi)容有什么關(guān)系。
③文章開(kāi)頭為什么要對(duì)白求恩作一簡(jiǎn)單的介紹呢?(自圓其說(shuō)即可。)
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確:(①劃分層次可分三層:第一層:從開(kāi)頭至“不幸以身殉職”。高度概括白求恩同志的主要事跡。第二層:從“一個(gè)外國(guó)人”至“每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神”。高度概括白求恩的思想和行動(dòng),點(diǎn)明本文的中心論點(diǎn)。第三層:從“列寧主義認(rèn)為”至結(jié)束。引用馬列主義觀點(diǎn)論述白求恩同志具有偉大的國(guó)際主義精神。
②??不幸以身殉職。II一個(gè)外國(guó)人??
這段記敘是為后面的議論服務(wù)的,記敘簡(jiǎn)明扼要,卻突出其國(guó)際主義精神和共產(chǎn)主義精神。
③先概括白求恩同志的簡(jiǎn)歷,是對(duì)逝世者深懷敬意的追憶。扣住國(guó)際主義的原則作簡(jiǎn)述,是論述白求恩具有偉大國(guó)際主義精神的事實(shí)依據(jù),成為全文論述的基礎(chǔ)。從閱讀角度說(shuō),讓讀者先產(chǎn)生“情”,再認(rèn)識(shí)“理”,情與理相結(jié)合,議論的邏輯說(shuō)服力就會(huì)大大增強(qiáng)了。)
五、梳理鞏固
學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題,并談?wù)勈斋@。
六、拓展訓(xùn)練
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“積累運(yùn)用”部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“閱讀理解”的第二部分。板書(shū)設(shè)計(jì)
陳杰玲
濱??h正紅初中教案
紀(jì)念白求恩
神
神
陳杰玲
毛澤東
紀(jì)念白求恩------------學(xué)習(xí)白求恩
國(guó)際主義精神
共產(chǎn)主義精神
毫不利己專門(mén)利人的精
對(duì)技術(shù)精益求精的精神
毫無(wú)自私自利之心的精
夾敘夾議-------------對(duì)比鮮明
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7.《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)“總——分一總”的結(jié)構(gòu)。
2.理解文章中心論點(diǎn),學(xué)會(huì)運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。教學(xué)重難點(diǎn)
理解文章中心論點(diǎn)及結(jié)構(gòu)安排。教學(xué)準(zhǔn)備
課件或小黑板。設(shè)計(jì)思路
從文章結(jié)構(gòu)人手,引導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會(huì)閱讀議論文的方法,理解本文舉例論證的運(yùn)用。教學(xué)時(shí)間
安排一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)人。
同學(xué)們,我們做學(xué)生的總希望自己學(xué)習(xí)最好,事實(shí)上,無(wú)論做什么事,我們都希望做到最好。那么怎樣才能做到呢?梁?jiǎn)⒊壬徒o我們指明了一條路。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的——《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》。
2.介紹作者。
(1)讓同學(xué)根據(jù)自己的了解介紹作者。
(2)明確:(出示課件或小黑板1。)
梁?jiǎn)⒊?,字卓如,?hào)任公,又號(hào)飲冰室主人,廣東省新會(huì)人。近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。其著作有《飲冰室合集》。
陳杰玲
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要求:記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問(wèn)題。(出示課件或小黑板2。)
1.找出并掌握文中出現(xiàn)的生字詞。
2.本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的?
3.本文的中心論點(diǎn)是什么?給課文劃分段落。
4.文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意典型性、代表性。作者做到這一點(diǎn)了嗎?就你的理解分析一下。
5.找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位,相互解答疑難問(wèn)題。
2.在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語(yǔ),并給加點(diǎn)字注音。(出示課件或小黑板3。)旁鶩
褻瀆
駢進(jìn)
強(qiáng)聒不舍
明確:(讓兩位同學(xué)分別解釋、注音,其他同學(xué)糾正。)2.本文運(yùn)用了怎樣的結(jié)構(gòu)形式?作者是如何論述的? 明確:(本文的結(jié)構(gòu)是“總——分——總”。
分三部分:第一部分(第l段):揭示全篇論述中心。第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。)3.本文的中心論點(diǎn)是什么? 明確:(中心論點(diǎn):“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字是人類生活的不二法門(mén)。)4.文章運(yùn)用了幾種論據(jù)?運(yùn)用事實(shí)論據(jù)要注意典型性、代表性。文陳杰玲
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章中作者做到了嗎?就你的理解分析一下。
明確:(文章運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)與道理論據(jù)兩種。)(做到了。作者列舉的事實(shí)有生活中的實(shí)例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有自己親身經(jīng)歷的經(jīng)驗(yàn)。很具典型性、代表性。)5.研讀賞析,課文第三段。
(1)學(xué)生讀課文,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件4。)①這段文字主要闡述的觀點(diǎn)是什么?文章分哪幾個(gè)層次來(lái)論述的? ②據(jù)你的理解,解釋一下“太精微”的字面意思,并簡(jiǎn)述一下文中所指。
③談?wù)勀闶窃鯓永斫狻叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧?dòng),一面也為勞動(dòng)而生活”。
④這段文字前面說(shuō)當(dāng)大總統(tǒng)的和拉黃包車(chē)的“并沒(méi)有高下”,但最后說(shuō)“是天地間第一等人”,這兩種說(shuō)法是否矛盾?
(2)小組代表交流發(fā)言。明確:
(①觀點(diǎn):要敬業(yè)。第一層:“第一要……便是敬”。
什么是敬。第二層:“業(yè)有什么??沒(méi)有什么分別揀擇?!笔裁词蔷礃I(yè)。第三層:“總之,??第一等人?!?/p>
敬業(yè)到圓滿,便是天地間第一等人。
②文中指長(zhǎng)期以來(lái)人們過(guò)多地從儒家禮儀方面來(lái)詮釋“敬”字,而造成的“冗雜、瑣碎、深?yuàn)W、繁瑣”。
③一方面,勞動(dòng)是人為了獲取生活資料,為了謀生的手段。另一方面,正因?yàn)閯趧?dòng),才使得生活有意義。
④不矛盾。這兩種說(shuō)法角度不同。)
五、梳理鞏固
學(xué)生討論還沒(méi)解決的問(wèn)題,并談?wù)勈斋@。
陳杰玲
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(不必面面俱到,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
六、拓展訓(xùn)練
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,如無(wú)時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
板書(shū)設(shè)計(jì)
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)
梁?jiǎn)⒊?/p>
提出問(wèn)題------------分析問(wèn)題-----------解決問(wèn)題(引論)
(本論)
(結(jié)論)第一部分:提出論點(diǎn)。
第二部分:論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要。
第一層:論“敬業(yè)”的重要。
第二層:論“樂(lè)業(yè)”的重要。
第三部分:總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)樂(lè)業(yè)。
總------------------分-----------------總
陳杰玲
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8.《多一些寬容》
教學(xué)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)道理論證的論證方法。
2.理解寬容的意義及怎樣才能做到寬容。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解道理論證的方法。教學(xué)準(zhǔn)備
課件、小黑板、卡片等。設(shè)計(jì)思路
可由名言或故事導(dǎo)人,讓學(xué)生談自己對(duì)“寬容”的理解,后學(xué)習(xí)課文,通過(guò)巧妙的題目設(shè)計(jì)讓學(xué)生理解寬容的意義及怎樣才能做到寬容。抓住重點(diǎn)段落理解有關(guān)課文知識(shí)。教學(xué)時(shí)數(shù) 安排一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
教師導(dǎo)人:同學(xué)們,誰(shuí)能說(shuō)出幾句有關(guān)寬容的名言或小故事?(學(xué)生自由發(fā)言,教師也可補(bǔ)充幾句。)俗話說(shuō):“忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空?!蹦阍谏钪心軐捜菟藛?請(qǐng)談?wù)勛约簩?duì)寬容的理解。
今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)《多一些寬容》這一課。、(板書(shū)課題,作者。)看一下作者對(duì)寬容的理解,學(xué)習(xí)一下怎樣才能做到寬容。
二、自主學(xué)習(xí)
師:用自己喜歡的方式讀課文注意解決以下問(wèn)題。(出示課件1。)1.畫(huà)出并掌握文中的生字詞及自己認(rèn)為好的句段。2.用自己的話說(shuō)說(shuō)提倡寬容的意義。
3.怎樣才能做到寬容?除文中指出的幾點(diǎn)外,你還有自己的見(jiàn)解嗎? 陳杰玲
濱??h正紅初中教案
4.有人說(shuō)最后一段是多余的,可以刪去,你認(rèn)為呢? 5.找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
先以小組為單位,相互解答疑難問(wèn)題。在班上討論并解決小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語(yǔ),并給加點(diǎn)字注音。(出示課件或小黑板2。)
胸襟
摒棄
迥異
芥蒂
嫉妒
明確:(指幾名同學(xué)解釋,注音,讓其他同學(xué)糾正。好的句子只要學(xué)生能說(shuō)出一點(diǎn)即可給予肯定。)2.用自己的話說(shuō)說(shuō)提倡寬容的意義。
明確:(據(jù)第一段說(shuō)出即可,最好有自己的見(jiàn)解。)3.怎樣才能做到寬容?除文中指出的幾點(diǎn)外,你還有自己的見(jiàn)解嗎? 明確:(只要學(xué)生用自己的話說(shuō)出怎樣才能做到寬容即可。自己的見(jiàn)解能說(shuō)出一點(diǎn)即給予肯定。)4.有人說(shuō)最后一段是多余的,可以刪去,你認(rèn)為呢? 明確:(不能刪去。最后一段是針對(duì)人們對(duì)文章觀點(diǎn)可能產(chǎn)生的誤解,進(jìn)行必要的補(bǔ)充論述。刪去后可能造成誤解。)5.研讀賞析課文第二段。
(1)學(xué)生讀課文,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件或小黑板3。)①本段的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的?用“I”線把本段分為兩層。
②作者在談互諒、互讓、互敬、互愛(ài)時(shí),寫(xiě)法上有何相同與不同之處?這樣寫(xiě)有什么好處? ③“互諒、互讓、互敬、互愛(ài)”四個(gè)順序能顛倒嗎?為什么? 陳杰玲
濱海縣正紅初中教案
④模仿“愛(ài)能融化??愛(ài)能??愛(ài)能??”寫(xiě)一個(gè)句子。(2)小組代表交流發(fā)言。
明確:(①總——分?;フ彙Y(jié)尾。
②相同點(diǎn):先解釋,后寫(xiě)意義。不同點(diǎn):句式不同,論證的方法不同。有的從反面論證,有的從正反兩方面論述。好處:寫(xiě)法大體一致又有一定的變化,使文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板。)③不能。四個(gè)層次順序安排十分恰當(dāng)。“互諒、互讓”是寬容的最基本要求。
寬容是??互愛(ài),“互敬、互愛(ài)”則是進(jìn)一步的高要求。尤其是互愛(ài),則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛(ài),才能真正做到“互諒、互讓和互敬”。
④只要句式一致,意思明確即可。)
五、梳理鞏固
學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題,并談?wù)勈斋@。
(不必面面俱到,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
六、拓展訓(xùn)練
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
板書(shū)設(shè)計(jì)
多一些寬容
郭安鳳
提出問(wèn)題---------------------分析問(wèn)題-------------------解決問(wèn)題
論述提倡寬容的意義------------論怎樣才能做到寬容---------對(duì)觀點(diǎn)補(bǔ)充論述
陳杰玲
濱海縣正紅初中教案
9.《人的高貴在于靈魂》
教學(xué)目標(biāo)
1.把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
2.明確文章中心論點(diǎn),理解本文的說(shuō)理方法。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
把握文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。理解本文的說(shuō)理方法。教學(xué)準(zhǔn)備
課件、小黑板、卡片等。設(shè)計(jì)思路
教學(xué)本文,應(yīng)從整體上讓學(xué)生先把握文章的結(jié)構(gòu)。通過(guò)題目點(diǎn)撥,明確本文的說(shuō)理方法。教學(xué)時(shí)間
安排一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)入。
讓學(xué)生講述“為真理而戰(zhàn)”的名人的故事引入。
2.簡(jiǎn)介作者。
學(xué)生讀課文小注①作者:周?chē)?guó)平,當(dāng)代學(xué)者,散文家。
要求:記住作者。
二、自主學(xué)習(xí)
師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問(wèn)題。(出示課件或小黑板)
1.本文的論點(diǎn)是什么?是怎樣提出的?
2.按“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的基本結(jié)構(gòu)把本文劃分陳杰玲
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為三部分。
3.“布魯諾因堅(jiān)持自己的學(xué)說(shuō),最后被宗教裁判所判為?異端?燒死在羅馬廣場(chǎng)?!边@例子同樣能證明本文的論點(diǎn),能否把第三段英國(guó)作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么? 4.有人說(shuō),第五段少女讀書(shū)的例子鮮為人知,做事實(shí)論據(jù)不合適,你認(rèn)為呢?
5.找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位,相互解答疑難問(wèn)題。
2.在班上討論并分析小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1.本文的論點(diǎn)是什么?是怎樣提出的?
明確:(人的高貴在于靈魂。是通過(guò)名言的申說(shuō)提出自己的觀點(diǎn)。)2.按“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的基本結(jié)構(gòu)把本文劃分為三部分。
明確:(第一部分(第l段):提出論點(diǎn)——人的高貴在于有靈魂。
第二部分(第2—5段):列舉事例證明——賢哲及平庸人都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。
第三部分(第6段):表達(dá)期望——愿人們保持著純正的追求。)3.“布魯諾因堅(jiān)持自己的學(xué)說(shuō),最后被宗教裁判所判為?異端?燒死在羅馬廣場(chǎng)?!边@例子同樣能證明本文的論點(diǎn),能否把第三段英國(guó)作家王爾德的例子換成布魯諾的?為什么?
明確:(不可以。因?yàn)樽髡哌x取的三個(gè)事例,有科學(xué)家,哲學(xué)家,文學(xué)家。非常典型,有代表性。換成布魯諾的就跟第歐根尼的例子重復(fù)。且第三段的事例即用來(lái)做事實(shí)論據(jù),又引用他的名言作道理論據(jù)。陳杰玲
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論證很?chē)?yán)密。)
4.有人說(shuō),第五段少女讀書(shū)的例子鮮為人知,做事實(shí)論據(jù)不合適,你認(rèn)為呢?
明確:(只要言之有理即可。重點(diǎn)讓學(xué)生明白運(yùn)用事實(shí)論據(jù)應(yīng)注意典型性、代表性。)
5.研讀賞析第一段。
(1)學(xué)生讀課文,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件或小黑板2。)
①法國(guó)思想家帕斯卡有一句名言:“人是一支有思想的蘆葦”。瞿秋白有這樣一句名言:“如果人有靈魂的話,何必要這個(gè)軀殼,但是如果沒(méi)有的話,這個(gè)軀殼又有什么用處?”你是怎樣理解這兩位思想家的名言的?試加以闡述。
②你認(rèn)為人的高貴體現(xiàn)在哪里?你能說(shuō)說(shuō)具有哪些特點(diǎn)才能稱得上高貴嗎?
③從平時(shí)閱讀過(guò)的文章中,摘錄幾句論說(shuō)人的靈魂生活、精神世界的文字。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確:
①這兩位思想家都強(qiáng)調(diào)了人最為寶貴的是有能思想的靈魂。與之相比,肉身是脆弱的。是不足道的。
②人的高貴主要體現(xiàn)在精神的高貴。只要言之有理即可。如:不為名利纏身,不懼權(quán)勢(shì),不畏強(qiáng)暴邪惡,關(guān)注自身修養(yǎng),追求精神世界的崇高。
③例“一個(gè)人只有物質(zhì)生活沒(méi)有精神生活是不行的,而有了充實(shí)的精陳杰玲
濱海縣正紅初中教案
神生活,就算物質(zhì)生活差些,困難大些,也能忍受和克服?!?
五、梳理鞏固
學(xué)生討論還沒(méi)解決的問(wèn)題,并談?wù)勈斋@。
(不必面面俱到,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
六、拓展訓(xùn)練
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,如沒(méi)有時(shí)間可不進(jìn)行。)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。
板書(shū)設(shè)計(jì)
人的高貴在于靈魂
周?chē)?guó)平
提出論點(diǎn)(第1段)-------舉例論證(第2—5段)------------表達(dá)期望(第6段)
提出問(wèn)題--------------分析問(wèn)題------------------------解決問(wèn)題
陳杰玲
濱??h正紅初中教案
10.《陋室銘》
教學(xué)目標(biāo)
1.掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。
2.引導(dǎo)學(xué)生了解劉禹錫淡泊明志,不慕名利的思想。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文。教學(xué)準(zhǔn)備
課件、小黑板、卡片等。設(shè)計(jì)思路
教學(xué)本文要貫穿“以讀會(huì)意”的方法。在讀的方法上要靈活,可由教師范讀、學(xué)生推薦朗讀、比賽讀等。讓學(xué)生自學(xué),找出生僻字,由老師幫助解決。疏通文意,然后背誦課文。對(duì)文章內(nèi)容的理解可以通過(guò)設(shè)計(jì)巧妙的題目引導(dǎo)完成。教學(xué)時(shí)數(shù)
安排一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
1.教師導(dǎo)入:如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,你怎樣設(shè)計(jì)呢?(學(xué)生自由說(shuō))唐朝劉禹錫卻喜歡鄙陋居室,今天,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣。(板書(shū)課題及作者。)2.介紹作者及文體。(出示課件或小黑板1。)劉禹錫,字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和散文家。
銘,原來(lái)是刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。在這里是一種文體,本文“陋室銘”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。
陳杰玲
濱海縣正紅初中教案
要求:記住作者及文體。
二、自主學(xué)習(xí)
師:用自己喜歡的方式讀課文,注意解決以下問(wèn)題。(出示課件2。)1.有感情地朗讀課文,找出難理解的字詞,小組討論。2.本文統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是什么? 3.本文是從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)陋室的?抒發(fā)了怎樣的感情? 4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義? 5.找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習(xí)
1.先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。
2.在班上討論并分析小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1.解釋下列詞語(yǔ)。(出示課件或小黑板2。)明確:(陋:不華美、狹小。馨:香氣散布很遠(yuǎn)。白丁:封建社會(huì)里沒(méi)有功名的人。
牘:古時(shí)寫(xiě)字用的木簡(jiǎn)。何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?)
(指同學(xué)解釋,如有錯(cuò)誤讓其他同學(xué)糾正。)
2.統(tǒng)領(lǐng)全文的詞語(yǔ)是哪個(gè)詞?
明確:(德馨。)
3.本文是從哪幾方面來(lái)寫(xiě)陋室的?抒發(fā)了怎樣的情感?
明確:(從居室環(huán)境、交往人物、日常生活三方面來(lái)寫(xiě),抒發(fā)了作者高雅自適的生活情趣。)
4.文章結(jié)尾再一次運(yùn)用類比的方法,引古賢之名室證“陋室”,并引用孔子的“何陋之有”有什么含義? 陳杰玲
濱海縣正紅初中教案
明確:(引古賢之名室證“陋室”,意在以古代名賢自勉,表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。結(jié)尾引用孔子的話,起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。)5.研讀賞析并閱讀全文。
(1)學(xué)生讀課文,通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)完成下列題目。(出示課件或小黑板3。)①解釋下列詞語(yǔ)。
名
靈
勞形 ②文章點(diǎn)題句是什么? ③以古代圣賢自比的句子是什么? ④全文畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是什么? ⑤文中的“仙”和“龍”比喻什么樣的人?能概括全文大意的詞是什么?(2)小組代表交流發(fā)言。明確:
(①著名。靈異。使身體勞累。
②“斯是陋室,唯吾德馨?!雹勰详?yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。④“孔子云:何陋之有?”⑤品德高尚的人。德馨。)
五、梳理鞏固
學(xué)生討論沒(méi)解決的問(wèn)題,并談?wù)勈斋@。
(不必面面俱到,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)
六、拓展訓(xùn)練
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,如沒(méi)有時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第二部分。
陳杰玲
濱??h正紅初中教案
七、布置作業(yè)
做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中的“遷移延伸”部分。
板書(shū)設(shè)計(jì)
陳杰玲
陋室銘
劉禹錫
點(diǎn)題
德馨
室
寫(xiě)景狀物
室內(nèi)人
高雅情調(diào)
言志
君子
山、水------陋室-----諸葛廬
子云亭------何陋之有名、靈------德馨-----環(huán)境
交往
情趣----陋室不陋
第二篇:初中語(yǔ)文教案
子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校
鄭國(guó)人到鄉(xiāng)校休閑聚會(huì),議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國(guó)大夫然明對(duì)子產(chǎn)說(shuō):把鄉(xiāng)校毀了,怎么樣?子產(chǎn)說(shuō):為什么毀掉?人們傍晚干完活兒回來(lái)到這里聚一下,議論施政措施的好壞。他們喜歡的,我們就推行;他們討厭的,我們就改正。他們是我們的老師。為什么要?dú)У羲??我?tīng)說(shuō)盡力做好事以減少怨恨,沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)依權(quán)仗勢(shì)來(lái)防止怨恨。難道很快制止這些議論不容易嗎?然而那樣做就像堵塞河流一樣:河水大決口造成的損害,傷害的人必然很多,我是挽救不了的;不如開(kāi)個(gè)小口導(dǎo)流,不如我們聽(tīng)取這些議論后把它當(dāng)作治病的良藥。
然明說(shuō):我從現(xiàn)在起才知道您確實(shí)可以成大事。小人確實(shí)沒(méi)有才能。如果真的這樣做,恐怕鄭國(guó)真的就有了依靠,豈止是有利于我們這些臣子!
孔子聽(tīng)到了這番話后肯定地說(shuō):照這些話看來(lái),人們說(shuō)子產(chǎn)不仁,我是不相信的。
太監(jiān)索賄
某位太監(jiān)到開(kāi)封向別人索要財(cái)物,事情雖然不大,但是索要的財(cái)物的手法很巧妙。他對(duì)某縣令說(shuō):“天冷,老佛爺最討厭寒冷。你要每天準(zhǔn)備三十斤木炭,每根木炭長(zhǎng)一尺五寸,圓一寸五分,不能有枝節(jié);有枝節(jié)的話就會(huì)有煙。上面也不可以有裂紋;有裂紋的話一定會(huì)爆裂;也許會(huì)燒著了衣服,也許會(huì)驚嚇了皇上。你們要小心點(diǎn)?!庇腥藛?wèn)他說(shuō):“這種炭不知道叫什么名字。別的省也許會(huì)有,確實(shí)不是出自河南?!边@位太監(jiān)假裝惱怒了說(shuō)道:“你當(dāng)?shù)氖腔始业墓傥唬B三十斤木炭都不肯為老佛爺盡心。萬(wàn)一老佛爺凍著,你的罪名可是不??!”氣憤憤地想要離開(kāi)。這位縣令低聲的哭出聲來(lái),這位太監(jiān)更加惱怒。旁邊有一個(gè)跟隨太監(jiān)的人說(shuō):“你這個(gè)家伙,只要有銀子就可以好好商量?!边@位縣令立即叩了幾個(gè)頭,不再說(shuō)什么。強(qiáng)硬地索要到千兩黃金才離開(kāi)。唉!炭的價(jià)錢(qián)尚且如此,那些比炭?jī)r(jià)更貴重的東西就可想而知了啊
燕昭王招賢
燕昭王在燕國(guó)被齊國(guó)打敗這后即位,他禮節(jié)謙恭,且準(zhǔn)備了豐厚的報(bào)酬招納有才能的人。他對(duì)大臣郭隗說(shuō):“齊國(guó)趁我的國(guó)家**而突襲打敗了我國(guó),我深知燕國(guó)很小,國(guó)力不足,不能報(bào)(仇)。但有才能很高的人來(lái)和我一起管理國(guó)家,為先王報(bào)仇雪恥,(這)是我的愿望。先生(您)看起來(lái)就是那樣的人,就請(qǐng)你幫我吧?!惫笳f(shuō):“大王如果真的要招納有才能的人,那就從(敬重)我開(kāi)始,(我這樣才能不高的人都受到禮遇)何況是比我有才能的人呢?他們又怎么會(huì)因?yàn)榕c燕國(guó)很遠(yuǎn)而不來(lái)投奔您呢?”因此昭王給郭隗改建了房子并且將他當(dāng)作老師。(這之后)樂(lè)毅從魏國(guó)前往,鄒衍從齊國(guó)前往,劇辛從趙國(guó)前往,有才能的人爭(zhēng)相投奔燕國(guó)。于是昭王為郭隗專門(mén)建造房屋,并拜他為師。消息傳開(kāi),樂(lè)毅從魏國(guó)趕來(lái),鄒衍從齊國(guó)而來(lái),劇辛也從趙國(guó)來(lái)了,人才爭(zhēng)先恐后集聚燕國(guó)。昭王又在國(guó)中祭奠死者,慰問(wèn)生者,和百姓同甘共苦。
燕昭王二十八年的時(shí)候,燕國(guó)殷實(shí)富足,國(guó)力強(qiáng)盛,土兵們心情舒暢愿意效命。于是昭王用樂(lè)毅為上將軍,和秦楚及三晉趙魏韓聯(lián)合策劃攻打齊國(guó),齊國(guó)大敗,齊閔王逃到國(guó)外。燕軍又單獨(dú)痛擊敗軍,一直打到齊都臨淄,掠取了那里的全部寶物,燒毀齊國(guó)宮殿和宗廟。沒(méi)有被攻下的齊國(guó)城邑,只剩下莒和即墨。
王猛執(zhí)法
前秦王苻堅(jiān)從河?xùn)|返回,任命驍騎將軍鄧羌為御史中丞。八月,任命咸陽(yáng)內(nèi)史王猛為侍中、中書(shū)令,兼領(lǐng)京兆尹。特進(jìn)、光祿大夫強(qiáng)德是強(qiáng)太后的弟弟,他借酒逞兇,驕縱蠻橫,搶人財(cái)物子女,是百姓的禍害。王猛一上任就拘捕了他,進(jìn)上奏章請(qǐng)求處理,沒(méi)等回復(fù),強(qiáng)德就已經(jīng)陳尸街市。苻堅(jiān)見(jiàn)到奏章后迅速派使者來(lái)要將強(qiáng)德赦免,但為時(shí)已晚。王猛與鄧羌志同道合,斬除邪惡,紀(jì)正冤案,無(wú)所顧忌,幾十天時(shí)間,被處死和依法黜免的權(quán)貴、豪強(qiáng)、王公貴戚有二十多人,震動(dòng)了朝廷上下,奸猾之輩屏聲斂氣,境內(nèi)路不拾遺。苻堅(jiān)感嘆地說(shuō):“我到如今才知道天下有法律了!”
孫叔敖為楚令尹
孫叔敖作楚國(guó)的令尹,一國(guó)的官吏和百姓都來(lái)祝賀。有一個(gè)老人,穿著麻布制的喪衣,戴著白色的喪帽,最后來(lái)吊喪。孫叔敖整理好衣帽出來(lái)接見(jiàn)了他,對(duì)老人說(shuō):“楚王不了解我沒(méi)有才能,讓我擔(dān)任令尹這樣的高官,人們都來(lái)祝賀,只有您來(lái)吊喪,莫不是有什么話要指教吧?”老人說(shuō):“是有話說(shuō)。當(dāng)了大官,對(duì)人驕傲,百姓就要離開(kāi)他;職位高,又大權(quán)獨(dú)攬,國(guó)君就會(huì)厭惡他;俸祿優(yōu)厚,卻不滿足,禍患就可能加到他身上?!睂O叔敖向老人拜了兩拜,說(shuō):“我誠(chéng)懇地接受您的指教,還想聽(tīng)聽(tīng)您其余的意見(jiàn)?!崩先苏f(shuō):“地位越高,態(tài)度越謙虛;官職越大,處事越小心謹(jǐn)慎;俸祿已很豐厚,就不應(yīng)索取分外財(cái)物。您嚴(yán)格地遵守這三條,就能夠把楚國(guó)治理好?!?/p>
蘇世長(zhǎng)諷諫
武德四年,高祖平定王世充后,他的行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)帶著漢南來(lái)歸順。高祖指責(zé)他歸順遲了。蘇
世長(zhǎng)深深作了一個(gè)揖說(shuō):“自古以來(lái)帝王登基,都是用擒鹿來(lái)作比喻,一個(gè)人獲得了,其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后,還忿恨其他同獵的人,追究他們爭(zhēng)奪鹿的罪名呢?”高祖和他有舊交,便一笑而過(guò)。后來(lái)蘇世長(zhǎng)與高祖在高陵圍獵,那天收獲很多,高祖命令將捕獲的禽獸陳列在旌門(mén)。高祖環(huán)顧四周后問(wèn)眾位大臣說(shuō):“今天圍獵,快樂(lè)嗎?”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō):“皇上您錯(cuò)過(guò)了許許多多的獵物,今天圍獵,不過(guò)收獲一百來(lái)只,不算十分快樂(lè)!”皇上吃驚得臉色都變了,后來(lái)又笑著說(shuō):“你發(fā)顛了嗎?”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō):“如果僅從我的角度來(lái)考慮便是發(fā)狂了,但如果從您的角度來(lái)考慮則是一片忠心呀!”蘇世長(zhǎng)曾經(jīng)在披香殿侍候皇上用餐,酒喝到高興的時(shí)候,上奏道:“這座宮殿是隋煬帝建的吧?為什么雕刻裝飾這么像呢?”高祖回答說(shuō):“你好進(jìn)諫像個(gè)直率的人,其實(shí)內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的,為什么要假裝不知道而懷疑是隋煬帝建的呢?”蘇世長(zhǎng)回答說(shuō):“我實(shí)在不知道,只是看見(jiàn)傾宮、鹿臺(tái)、琉璃等如此奢華,不是一位崇尚節(jié)約的君王所做的。如果真是您建造的,實(shí)在不合適呀!我是一介武夫,有幸能在這里陪侍??匆?jiàn)皇上的房屋能蔽風(fēng)霜,就認(rèn)為足夠了。隋煬帝因?yàn)榻弑M奢靡,百姓不堪忍受而造反,您得到了江山,其實(shí)是對(duì)他竭盡奢靡的懲罰,自己也要不忘節(jié)儉呀。現(xiàn)在在他的宮殿內(nèi)又大加裝飾,想撥亂反正,難道可能嗎?”
王生好學(xué)而不得法
王生好學(xué),但沒(méi)有方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō):“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí),是真的嗎?”《李生論善學(xué)者》:王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)之曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說(shuō),曰:“凡師之所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰:“孔子云?學(xué)而不思則罔?,善學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何以謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善者從,冀聞道也。余一言未盡,而君變色以去,給予拒人千里之外,豈善學(xué)者所應(yīng)有邪?學(xué)者之大忌,莫逾自厭,盍改之乎?不然,迨年事蹉跎,雖欲改勵(lì),恐不及矣!”王生驚覺(jué),謝曰:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒?!弊g文: 王生好學(xué),但沒(méi)有方法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō):“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí),是真的嗎?”王生(對(duì)此感到)不高興,說(shuō):“凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說(shuō):“孔子說(shuō)過(guò)?學(xué)習(xí),但是不思考,就會(huì)感到迷惑而一無(wú)所得?,學(xué)習(xí)重在善于思考,你只是記住老師講的知識(shí),但不去思考,最終一定不會(huì)有什么成就,憑什么說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更惱火,不對(duì)李生的話做任何應(yīng)答,轉(zhuǎn)身就走了。過(guò)了五天,李生特地找到王生,告訴他說(shuō):“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱,學(xué)習(xí)別人好的地方,希望聽(tīng)到真理??!我的話還沒(méi)說(shuō)完,你就變了臉色離開(kāi),幾乎要拒絕人千里之外,難道是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的(態(tài)度)嗎?學(xué)習(xí)最忌諱的事,沒(méi)有超過(guò)滿足于自己所學(xué)的知識(shí)的,你為什么不改正呢?如果不改正,等年紀(jì)大了,貽誤了歲月,即使想改過(guò)自勉,恐怕也來(lái)不及了!”王生這才醒悟過(guò)來(lái),道歉說(shuō):“我真不聰明,現(xiàn)在才知道你說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘,用作醒目的警戒?!?/p>
永某氏之鼠
永州有個(gè)人,畏懼犯日忌,禁忌迷信非常多。他認(rèn)為自己出生的那年是個(gè)子年,老鼠就是子年的神,因此非常愛(ài)護(hù)老鼠,家里不許養(yǎng)貓養(yǎng)狗,禁止仆人撲打老鼠;家里的倉(cāng)庫(kù)、廚房,全任憑老鼠放縱橫行不管。于是,老鼠們就相互轉(zhuǎn)告,別的地方的老鼠也都來(lái)到他家里,大吃大喝也沒(méi)有任何災(zāi)禍。這個(gè)人家里沒(méi)有一樣完整的東西,衣柜里沒(méi)有一件完好的衣服;凡是吃的喝的東西,都是老鼠吃剩下的。大白天,老鼠常常和人在一起活動(dòng),到了夜晚,啃東西,咬東西,打打鬧鬧,發(fā)出的聲音千奇百怪,鬧得人睡不成覺(jué),他始終不感到討厭。過(guò)了幾年,這個(gè)人搬到別的州去了。以后搬進(jìn)來(lái)另外一家人,但老鼠依舊鬧得還像過(guò)去一樣兇。新搬來(lái)的人說(shuō):“這些見(jiàn)不得陽(yáng)光的壞東西,偷竊打鬧得尤其厲害,可是為什么到這種地步了呢?”便借來(lái)了五六只貓,關(guān)閉上大門(mén),撤除磚瓦用水澆灌老鼠洞,雇用仆人到處搜尋追捕,殺死的老鼠堆得跟山丘一樣,老鼠的尸體被扔在偏僻的地方,臭味好幾個(gè)月后才散去。唉!這些老鼠以為可以一輩子過(guò)著那種吃飽喝足而又無(wú)災(zāi)無(wú)禍的日子。
靜女
靜女其姝那個(gè)姑娘文靜而漂亮
俟我于城隅 暗中相約我在城角的地方相見(jiàn)
愛(ài)而不見(jiàn)我如期而至但她卻沒(méi)有出現(xiàn)
搔首蜘蟵急得我搔首弄發(fā)心彷徨
靜女其孌那個(gè)姑娘純潔而美麗
貽我彤管送我一束紅管草攜帶著淡淡的幽香
彤管有煒紅管草發(fā)出閃閃的光芒
說(shuō)懌女美我非常高興,因?yàn)樗敲利惖墓媚铮ㄋ?zèng))
自牧歸荑牧場(chǎng)摘來(lái)的嫩草純潔芳香
洵美且異非常美麗并且非常奇妙
匪女之為美 也并非小草特別的漂亮
美人之貽只因是美人所贈(zèng)才非比尋常
君 子 于 役
我的丈夫在外面服役,不知道他的服役期限有多久。什么時(shí)候才回到家呢?
雞兒進(jìn)窩了,天已經(jīng)晚了,羊和牛從牧地回來(lái)了。我的丈夫還在外面服役,怎么能不想念?
我的丈夫還在外面服役,遙遠(yuǎn)無(wú)期不能用日和月來(lái)計(jì)算,什么時(shí)候才能又相會(huì)?雞兒棲息的窩里的小木樁上,天已經(jīng)晚了,羊和牛從牧地回來(lái)了。我的丈夫
還在外面服役,但愿他不至于受饑受渴!
第三篇:初中語(yǔ)文教案
《秋天》說(shuō)課稿
各位老師,各位領(lǐng)導(dǎo)大家好,今天我要和大家交流的是七年級(jí)上冊(cè)《秋天》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)思路.下面我將從教材分析,學(xué)生分析,教學(xué)重點(diǎn),教學(xué)過(guò)程等方面來(lái)向大家簡(jiǎn)要介紹.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律,選擇不同的教學(xué)策略.教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用多種直觀形象的手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境.” 《秋天》是現(xiàn)代著名作家何其芳20歲時(shí)所作.課文為我們描繪了一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖.詩(shī)不長(zhǎng),只有三節(jié),卻將幽谷,農(nóng)舍,漁舟,牧羊女……諸般景致皆收筆下.表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山,對(duì)大自然的熱愛(ài)之情.本文語(yǔ)言流暢,優(yōu)美,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練和審美教育的好教材.學(xué)生學(xué)習(xí)本文的重難點(diǎn)是體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境.品味本文優(yōu)美的語(yǔ)言 初一的學(xué)生已經(jīng)具有了一定的自主學(xué)習(xí)能力,對(duì)語(yǔ)言文字具有一定的感悟能力,對(duì)信息技術(shù)課感興趣,初步具備一定的搜集學(xué)習(xí)資料并對(duì)其進(jìn)行分類的能力;能比較好的開(kāi)展自主學(xué)習(xí),小組合作學(xué)習(xí).只是部分學(xué)生對(duì)電腦的操作還沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的熟練程度.語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:要使學(xué)生“初步具備搜集和處理信息的能力”“利用圖書(shū)館,網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀.”初中生對(duì)于信息的搜集和選擇的能力有待培養(yǎng)和提高,這也是我在教學(xué)中著重注意,著力完成的任務(wù).《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣.”
因此我設(shè)計(jì)了通過(guò)觀賞秋天風(fēng)景圖片,情境導(dǎo)入.運(yùn)用信息技術(shù)手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,將學(xué)生引入學(xué)習(xí)情境.讓如詩(shī)如畫(huà)的情境,為學(xué)生領(lǐng)悟課文內(nèi)容打下基礎(chǔ).通過(guò)配樂(lè)朗讀課文,使學(xué)生能入景,入情地感知課文內(nèi)容,對(duì)秋有個(gè)總體的印象,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)課文鋪路架橋.通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生登錄教師課前制作的共享資源,自主學(xué)習(xí)課文,質(zhì)疑問(wèn)難,達(dá)到讀通,讀懂課文,熟悉并理解課文內(nèi)容的目的,培養(yǎng)學(xué)生在閱讀中解決問(wèn)題的能力.通過(guò)學(xué)生在網(wǎng)站上自主查找,搜集資料,討論交流,整理資料.運(yùn)用信息技術(shù),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探索的空間.尊重學(xué)生個(gè)別差異和多樣性的選擇,有利于發(fā)揮他們各自的特長(zhǎng),自我解決問(wèn)題的能力.通過(guò)學(xué)生自由選擇相關(guān)的音樂(lè)配樂(lè)誦讀詩(shī)歌,體會(huì)課文的感情.允許學(xué)生根據(jù)自身情況有重點(diǎn)的選擇,利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)一步加深對(duì)課文內(nèi)容的理解,達(dá)到強(qiáng)化語(yǔ)言積淀的目的.以上是我的設(shè)計(jì)思路,對(duì)于信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)的整合,我的理解還是很淺薄的,做法也一定存在著許多不足之處,歡迎各位領(lǐng)導(dǎo)和同行多提寶貴意見(jiàn).《秋天》說(shuō)課稿
一,說(shuō)教材
1,單元及教材分析
《秋天》是人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,具體編排在第三單元第四課,屬于“關(guān)注自然”單元,我準(zhǔn)備用一課時(shí)完成本課教學(xué).本單元選取的都是一些文情并茂的優(yōu)美詩(shī)文,易于培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力.《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受,理解,欣賞文學(xué)作品的能力.要注重從課文整體的角度進(jìn)行教學(xué);簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒,強(qiáng)調(diào)內(nèi)容綜合.要重視朗讀和默讀,加強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo).《秋天》是現(xiàn)代著名作家何其芳所作.詩(shī)不長(zhǎng),僅三節(jié).很精粹,但容量大,而且畫(huà)面感很強(qiáng).以“秋天”為“經(jīng)線”,以幽谷,農(nóng)舍,漁舟,牧羊女……諸般景致為“緯線”,為我們編織了三幅絢麗多彩的秋景圖.它們具有既來(lái)自人世又遠(yuǎn)離塵俗的特點(diǎn);表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山,對(duì)大自然的熱愛(ài)之情.本詩(shī)語(yǔ)言流暢,優(yōu)美,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練和審美教育的好教材.2,教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)
依據(jù)本單元本課的特點(diǎn),從“知識(shí)和技能”,“過(guò)程和方法”,“情感態(tài)度和價(jià)值觀”考慮,預(yù)設(shè)本文教學(xué)目標(biāo)如下:
認(rèn)知目標(biāo):有感情的反復(fù)朗讀并背誦全詩(shī);進(jìn)行語(yǔ)言積累;
能力目標(biāo):把握詩(shī)歌意境,感悟詩(shī)人思想感情;培養(yǎng)學(xué)生解讀,鑒賞詩(shī)歌意象的能力;
情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然,健康高尚的審美情操.3,教學(xué)重,難點(diǎn)的預(yù)設(shè)
依據(jù)以上幾點(diǎn),我預(yù)設(shè)本課的教學(xué)重,難點(diǎn)如下:
教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦,感悟詩(shī)句含義,體味詩(shī)歌清遠(yuǎn),閑靜的意境美.教學(xué)難點(diǎn)是揣摩詩(shī)歌的清麗的意象和質(zhì)樸曉暢,情景交融的特色.二,說(shuō)教法
1,教學(xué)的設(shè)計(jì)理念
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》里指出:“教學(xué)過(guò)程應(yīng)突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí),科學(xué)地訓(xùn)練,全面提高語(yǔ)文能力.”《教學(xué)中要重視的問(wèn)題》指出:“語(yǔ)文教學(xué)中,……要重視積累,感悟,熏陶和培養(yǎng)語(yǔ)感.”,所以根據(jù)本課目標(biāo)和內(nèi)容,從學(xué)生已掌握的知識(shí)基礎(chǔ),發(fā)展水平出發(fā),我運(yùn)用各種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,培養(yǎng)健康的情感.2,學(xué)情分析
學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人.學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn).而七年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具有初步感知課文和聯(lián)系上下文理解句子的能力.而新課程改革的一個(gè)重要理念,就是要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力.所以作為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者,引導(dǎo)者和參與者,在這節(jié)課中,我盡量充分發(fā)揮教師的作用,引導(dǎo)學(xué)生一步一步探究來(lái)完成教學(xué)的目標(biāo).3,教學(xué)方法
根據(jù)課文文質(zhì)兼美的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我采用的教學(xué)方法有:激發(fā)興趣法(引秋),問(wèn)題導(dǎo)引法(品秋),討論質(zhì)疑法(品秋),誦讀法(誦秋).主要以出示秋天的風(fēng)景圖片,使用相關(guān)的課件來(lái)輔助教學(xué).4,說(shuō)學(xué)法
我認(rèn)為教師教給學(xué)生學(xué)法,正是實(shí)現(xiàn)葉圣陶老先生提出的:“凡為教者必期于達(dá)到不教的目標(biāo)”.而教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng),因此我遵循“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路采用了主體思維法,小組討論法及反饋練習(xí)法.在指導(dǎo)過(guò)程中,要先調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性,然后根據(jù)一系列緊扣教學(xué)的問(wèn)題,使學(xué)生自主地思考,分析,討論,從而解決問(wèn)題.使學(xué)生從感性到理性,從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué),學(xué)生既學(xué)到了知識(shí),又提高了能力.三,說(shuō)教學(xué)過(guò)程
這節(jié)課我按“引秋——讀秋——品秋——寫(xiě)秋”進(jìn)行教學(xué).其中我把教學(xué)的重點(diǎn)突出在“品秋”環(huán)節(jié);在“寫(xiě)秋”環(huán)節(jié)中突破本課的教學(xué)難點(diǎn).(一)引秋
教師給學(xué)生們展示秋天的風(fēng)景圖片,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)看了圖片,想到了什么 有什么感受(出示課題)
設(shè)計(jì)意圖:輕松的心情利于學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài).讓學(xué)生帶著自己的感受進(jìn)入課文,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望;同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,觀察能力和口語(yǔ)表達(dá)能力.(二)讀秋
本環(huán)節(jié)以讀為主,使學(xué)生對(duì)文中所描繪的“秋”有個(gè)總體印象.1,初讀課文,劃出文中的生字,詞.2,教師范讀,學(xué)生劃出朗讀節(jié)奏,分辨朗讀語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào).3,學(xué)生自讀與賽讀,并在學(xué)生中互評(píng),教師給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì).設(shè)計(jì)意圖:這樣就能使學(xué)生入景,入情的感知課文內(nèi)容.使學(xué)生在初步掌握朗讀技巧,培養(yǎng)語(yǔ)感的同時(shí),還能夠掌握精讀的方法,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣.也注重了對(duì)學(xué)生智力素養(yǎng)中注意力的培養(yǎng),使學(xué)生的認(rèn)知能力以及非智力素質(zhì)中的興趣與情感得以提升,鍛煉學(xué)生的自信心.同時(shí)也突出了本課的教學(xué)重點(diǎn).(三)品秋
在此環(huán)節(jié)中,學(xué)生組成小組,主要圍繞教師給出的三個(gè)問(wèn)題討論,質(zhì)疑,探究全詩(shī).①找出每節(jié)詩(shī)的點(diǎn)睛之句.②詩(shī)中刻畫(huà)了幾幅圖景,請(qǐng)分別給它們命上整齊,漂亮的名字.(教師根據(jù)學(xué)生的討論發(fā)言,板書(shū).)
③這首詩(shī)創(chuàng)造出了一種什么樣的氛圍
(歸結(jié)出詩(shī)文的特點(diǎn)并板書(shū)出來(lái).)
設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)以學(xué)生討論為主,教師輔助引導(dǎo)為輔,使學(xué)生能夠很好的把握作者的思想感情,使教學(xué)目標(biāo)中的能力目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn).同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作探究的精神,共同分享合作的樂(lè)趣,感受成功的喜悅.這實(shí)際上也是教給學(xué)生一種閱讀的方法,在學(xué)生的領(lǐng)悟能力得到鍛煉的同時(shí),檢測(cè)了學(xué)生的思維品質(zhì),語(yǔ)言的歸納,整合能力,并使之得以提高.把學(xué)生對(duì)詩(shī)的理解上升到了一個(gè)高度.請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)聆聽(tīng)詩(shī)人的深情絮語(yǔ)(教師有感情的朗讀),展開(kāi)想象的翅膀,看看在自己的頭腦中形成了怎樣的畫(huà)面,并把它描繪出來(lái).設(shè)計(jì)意圖:這是對(duì)本課知識(shí)掌握情況的反饋.教師可以通過(guò)學(xué)生描繪的圖景,了解到學(xué)生對(duì)詩(shī)文的理解程度,若學(xué)生理解有不足之處,教師可以自己頭腦中的圖景加以引導(dǎo).這不但培養(yǎng)了學(xué)生的聯(lián)想與想象能力,口頭表達(dá)能力,還使學(xué)生感悟到詩(shī)的意境美,以突破本課教學(xué)的難點(diǎn).(四)寫(xiě)秋
這個(gè)環(huán)節(jié)著重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣與情感態(tài)度兩方面的語(yǔ)文素養(yǎng).1,請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識(shí),也以“秋天”為題寫(xiě)一首小詩(shī)或畫(huà)一幅畫(huà).并給大家展示出來(lái).設(shè)計(jì)意圖:注重語(yǔ)文的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生養(yǎng)成一種關(guān)注自然,體驗(yàn)自然和發(fā)現(xiàn)美的習(xí)慣.體現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)中的能力目標(biāo).2,試著背誦
設(shè)計(jì)意圖:使學(xué)生的記憶力得到鍛煉,同時(shí)也可掌握一種理解記憶的方法.在朗讀以及理解的基礎(chǔ)上背誦,達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)中的認(rèn)知目標(biāo).3,布置作業(yè):①查找描寫(xiě)秋天的詩(shī)歌,名句.設(shè)計(jì)意圖:在積累字詞句篇的同時(shí),鍛煉了學(xué)生篩選,查找資料的能力.
第四篇:初中語(yǔ)文教案
上海市初中語(yǔ)文教案2010
《我兒子一家》
教學(xué)目的
1.理解課文,能概括說(shuō)出課文的思想內(nèi)容。
2.理解并說(shuō)出以兒子為第一人稱寫(xiě)作此文的好處。
3.理解本文一些句子的情味,進(jìn)而領(lǐng)悟作者家庭生活中的民主、和諧、快樂(lè)的氛圍和情趣。重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn):感受并學(xué)習(xí)本文富有情味的語(yǔ)言。
2.難點(diǎn):概括說(shuō)出課文的思想內(nèi)容以及以兒子為第一人稱寫(xiě)作此文的好處。教學(xué)時(shí)間:一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程
一、預(yù)習(xí)指導(dǎo)
1.正確、清楚、有感情地朗讀課文。
2.掌握下列詞語(yǔ),并注意加點(diǎn)字的音、形。
窺見(jiàn)(kui1):暗中看出來(lái)或覺(jué)察到。
諧音(xie2):字詞的音相同或相近。
鼾聲(han1):打呼嚕的聲音。
唏噓(xi1xu1):哭泣后不自主地急促呼吸;抽搭。
干澀(se4):又干又澀。指水分很少,不滑潤(rùn)。
揉碎(rou2):用手來(lái)回擦或援而使物體破碎。
喜滋滋(zi1):形容內(nèi)心很歡喜。
面面相覷(qu4):你看我,我看你,形容大家因驚懼或無(wú)可奈何而互相望著,都不說(shuō)話。
磨磨贈(zèng)蹲(ceng4ceng4):緩慢地向前行進(jìn),比喻做事動(dòng)作遲緩。守株待兔:傳說(shuō)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)民看見(jiàn)一只兔子撞在樹(shù)樁上死了,他便放下手里的農(nóng)具在樹(shù)樁旁等待,希望再得到撞死的兔子。比喻不主動(dòng)地努力,而在萬(wàn)一的僥幸心理,希望得到意外的收獲。
二、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
俄國(guó)作家托爾斯泰說(shuō):幸福的家庭是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸,你覺(jué)得自己的家庭幸福嗎?請(qǐng)二位同學(xué)描述一下自己家庭成員之間相處的情況.(自由舉手,教師選擇)今天我們就一起去一個(gè)幸福的家庭去坐一坐,作者簡(jiǎn)介:舒婷,原名龔佩瑜,1952年生,福建廈門(mén)市人。1969年到閩西山區(qū)插隊(duì),后當(dāng)工人。1981年調(diào)福建文聯(lián)工作。出版的詩(shī)集有《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《舒婷顧城抒情詩(shī)選》,其中《雙桅船》獲全國(guó)第一屆新詩(shī)詩(shī)集優(yōu)秀獎(jiǎng),奠定了她以“朦朧詩(shī)”的身份入主詩(shī)壇的地位。她的詩(shī)有典型的浪漫主義風(fēng)格,有美麗雋永的意象。近年來(lái),她的散文也頗受人們關(guān)注,今天我們要學(xué)的《我兒子一家》就是其佳作之一。
三、理解課文
1.朗讀:全文共有18個(gè)自然段,我們請(qǐng)9位同學(xué),每人各朗讀兩段,注意按平時(shí)要求的方法去讀。讓我們?cè)俅问煜ひ幌抡n文內(nèi)容,同時(shí)請(qǐng)全班同學(xué)為他們正音正字,并說(shuō)說(shuō)他們朗讀的優(yōu)缺點(diǎn)。
評(píng)及正音:先請(qǐng)幾位評(píng)價(jià),再抽查幾個(gè)注音.2.思考:請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的主要內(nèi)容:
思考后提問(wèn),(對(duì)能說(shuō)出一二的給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì))
歸納:這篇課文的內(nèi)容很多,材料比較零碎。它不像《散步》那樣集中寫(xiě)一件事,而是隨著“我”的思緒,從過(guò)去寫(xiě)到現(xiàn)在,從未出生寫(xiě)到五歲,把其間有趣的、有情的、有意義的事或詳或略地寫(xiě)出來(lái)。從而展示了自己一家人的真實(shí)、美好、有趣的形象。我們大體上可以對(duì)本文的內(nèi)容作以下的歸納:第一部分(l-4):“我”的孕育、出生、命名。
第二部分(5-10):“我”從小成長(zhǎng)的家庭“德育”背景。
第三部分(11—13):“我”一家四口之間的和膝關(guān)系。
第四部分(14-18):媽媽愛(ài)“我”;“我”也愛(ài)媽媽。3.思考:在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,請(qǐng)寫(xiě)出中心思想。
思考討論提問(wèn)并歸納:本文從兒子的視角寫(xiě)了自己一家人的一些生活瑣事,表現(xiàn)了這個(gè)家庭生活中的民主、和諧、快樂(lè)的氛圍和生動(dòng)、健康的情趣。
4.討論:作者以兒子為第一人稱來(lái)寫(xiě)作此文,這樣有什么好處?
學(xué)生思考后討論,教師給予點(diǎn)撥和提示:
參考:起碼有三點(diǎn)好處。第一,以孩子的視角來(lái)觀察生活,可以把生活表現(xiàn)得特別單純、美好,使作品充滿純潔的重真。第二,以孩子的口吻來(lái)描述生活,使作品的語(yǔ)言洋溢著童稚、童趣,讓人耳目一新。第三,以孩子為敘述者組織材料,結(jié)構(gòu)的自由度更大。因?yàn)樽x者不會(huì)苛求一個(gè)孩子的思維要如何地嚴(yán)謹(jǐn)、完美,只要大體合順敘就可以了
由此可見(jiàn),以孩子為第一人稱來(lái)寫(xiě)作是有許多好處的,許多成熟的作家都嘗試過(guò)用兒童為第一人稱未構(gòu)思和寫(xiě)作作品,以使作品具有獨(dú)特的視角和風(fēng)格。我們都是健康純潔的少年兒童,我們寫(xiě)作文更應(yīng)該忠實(shí)于自己的心靈,寫(xiě)自己認(rèn)識(shí)的生活,說(shuō)自己想說(shuō)的話,堅(jiān)決摒棄假話、套話。只要我們用自己一顆健康、活潑的童心去觀察生活、感受生活,我們就一定能寫(xiě)出一篇篇活潑、生動(dòng),充滿童真童趣的好作文來(lái)的。
5.提問(wèn):感受理解體會(huì)這篇課文優(yōu)美些語(yǔ)學(xué)生先找,并說(shuō)明理由,教師適時(shí)給予肯定:
參考:語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有一個(gè)很重要的基本功,那就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言。本文的語(yǔ)言生動(dòng)、形象,充滿情趣。讓我們一起來(lái)感受文中的一些精彩語(yǔ)句。
(1)“姨姨氣急:?我姐姐千辛萬(wàn)苦,哪怕養(yǎng)出個(gè)蟑螂來(lái),你都該叫好極了!“—句中“哪怕養(yǎng)出個(gè)蟑螂來(lái)……”實(shí)屬有趣而可愛(ài)的夸張,表現(xiàn)
姨姨“氣急”的情狀,透露她對(duì)“我”媽媽的極端同情和對(duì)“我”爸爸的不滿和揶揄。句子充滿生活情趣。
(2)“…奶奶認(rèn)不得,以一票否決?!?/p>
句中“一票否決”是個(gè)極富時(shí)代特色的政治術(shù)語(yǔ),用在家庭生活中,顯得十分幽默,也表現(xiàn)出奶奶在家庭中的崇高地位。
(3)“奶奶回家喜滋滋發(fā)布新聞……”
明明只說(shuō)一件小事,卻用“發(fā)布新聞”這樣鄭重其事的詞語(yǔ),名、實(shí)之間的反差造成幽默。同時(shí)也表現(xiàn)奶奶為兒孫的聰明、成就而有點(diǎn)沾沾自喜(當(dāng)然,奶奶表現(xiàn)出的是人之常情,我們不能苛責(zé)于她)。
四、小結(jié)
舒婷是個(gè)詩(shī)人,她的詩(shī)美麗雋永,熱情浪漫。而她的散文,也如同她的詩(shī)一樣地?zé)崆槔寺兔利愲h永,讓人讀了心生美麗,心生熱愛(ài)。希望我們每個(gè)同學(xué)都能如詩(shī)人舒婷那樣熱愛(ài)生活,領(lǐng)悟平凡的家庭生活中的種種情趣,對(duì)哪怕是很辛苦的生活都心存感激,那么,我們一定會(huì)成為一個(gè)幸福的人。
《皇帝的新裝》
由此可見(jiàn),以孩子為第一人稱來(lái)寫(xiě)作是有許多好處的,許多成熟的作家都嘗試過(guò)用兒童為第一人稱未構(gòu)思和寫(xiě)作作品,以使作品具有獨(dú)特的視角和風(fēng)格。我們都是健康純潔的少年兒童,我們寫(xiě)作文更應(yīng)該忠實(shí)于自己的心靈,寫(xiě)自己認(rèn)識(shí)的生活,說(shuō)自己想說(shuō)的話,堅(jiān)決摒棄假話、套話。只要我們用自己一顆健康、活潑的童心去觀察生活、感受生活,我們就一定能寫(xiě)出一篇篇活潑、生動(dòng),充滿童真童趣的好作文來(lái)的。
5.提問(wèn):感受理解體會(huì)這篇課文優(yōu)美些語(yǔ)學(xué)生先找,并說(shuō)明理由,教師適時(shí)給予肯定:
參考:語(yǔ)文學(xué)習(xí)中有一個(gè)很重要的基本功,那就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言。本文的語(yǔ)言生動(dòng)、形象,充滿情趣。讓我們一起來(lái)感受文中的一些精彩語(yǔ)句。
(1)“姨姨氣急:?我姐姐千辛萬(wàn)苦,哪怕養(yǎng)出個(gè)蟑螂來(lái),你都該叫好極了!”—句中“哪怕養(yǎng)出個(gè)蟑螂來(lái)……”實(shí)屬有趣而可愛(ài)的夸張,表現(xiàn)
姨姨“氣急”的情狀,透露她對(duì)“我”媽媽的極端同情和對(duì)“我”爸爸的不滿和揶揄。句子充滿生活情趣。
(2)“…奶奶認(rèn)不得,以一票否決?!?/p>
句中“一票否決”是個(gè)極富時(shí)代特色的政治術(shù)語(yǔ),用在家庭生活中,顯得十分幽默,也表現(xiàn)出奶奶在家庭中的崇高地位。
(3)“奶奶回家喜滋滋發(fā)布新聞……”
明明只說(shuō)一件小事,卻用“發(fā)布新聞”這樣鄭重其事的詞語(yǔ),名、實(shí)之間的反差造成幽默。同時(shí)也表現(xiàn)奶奶為兒孫的聰明、成就而有點(diǎn)沾沾自喜(當(dāng)然,奶奶表現(xiàn)出的是人之常情,我們不能苛責(zé)于她)。
四、小結(jié)
舒婷是個(gè)詩(shī)人,她的詩(shī)美麗雋永,熱情浪漫。而她的散文,也如同她的詩(shī)一樣地?zé)崆槔寺兔利愲h永,讓人讀了心生美麗,心生熱愛(ài)。希望我們每個(gè)同學(xué)都能如詩(shī)人舒婷那樣熱愛(ài)生活,領(lǐng)悟平凡的家庭生活中的種種情趣,對(duì)哪怕是很辛苦的生活都心存感激,那么,我們一定會(huì)成為一個(gè)幸福的人。
二 觀看錄相(或聽(tīng)錄音、或教師示范朗誦):《皇帝的新裝》
1.要求:明確課文中出場(chǎng)人物的名單、人數(shù);分組指定注意幾個(gè)主要角色的對(duì)話朗讀的重音、聲調(diào)、節(jié)奏;
2.教師注意在關(guān)鍵處停下指導(dǎo)學(xué)生猜讀:例如,聽(tīng)到“為了要穿得漂亮”,想象一下,這個(gè)皇帝圖漂亮可能會(huì)到什么地步?聽(tīng)、想、讀結(jié)合,體會(huì)作者想象豐富精妙之處。
三 學(xué)生讀,要注意正音正字。
1.學(xué)生各選一個(gè)角色的幾句話畫(huà)出朗讀標(biāo)記后試讀。(標(biāo)記按下要求作:/表示節(jié)奏,→表示平調(diào),↗表示升調(diào),↘表示降調(diào),表示曲折調(diào)。)教師作示范,指導(dǎo)朗讀。
3.列出課文中出場(chǎng)人物名單及人數(shù)。
4.選定角色,起立朗讀。同學(xué)朗讀完畢,要互相評(píng)議指出優(yōu)缺點(diǎn)。
四 概括故事情節(jié)。(略,參見(jiàn)教材分析)
五 作閱讀提要,具體要求:
1.抓全篇的基本內(nèi)容,即主要故事情節(jié),勾勒輪廓;
2.各情節(jié)之間用連貫的語(yǔ)句敘述,可適當(dāng)加以評(píng)論;
3.語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。
4.課外朗讀全文錄音。
第二課時(shí)
一 讀讀、講講、議議,把握各個(gè)角色的社會(huì)意義。
(提示:根據(jù)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理描寫(xiě)分析、說(shuō)明)
1. 故事開(kāi)頭為什么要著意寫(xiě)皇帝喜歡“穿得漂亮”?
2. 騙子為什么要介紹“新裝”的特性?“任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人都看不見(jiàn)這衣服”這句話在故事情節(jié)發(fā)展中有什么作用?
3. 皇帝為什么會(huì)相信騙子介紹“新裝”特性的那段話?
4. 皇帝、官吏明明一無(wú)所見(jiàn),為什么還要交口稱布料“美極了”?
5. 從皇帝、官吏、騙子的所作所為中,我們看到了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象?
6. 小孩子為什么能一語(yǔ)道破真相?作者為什么要這樣寫(xiě)?
7. 討論故事中“誠(chéng)實(shí)”的含義。
8. 根據(jù)以上的分析,同學(xué)們從這篇童話中得到什么啟示?(對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練,讓他們各抒己見(jiàn)。)
三 口頭訓(xùn)練:將課文改為騙子作第一人稱復(fù)述。(有條件的學(xué)??衫冒鄷?huì)時(shí)間,表演《皇帝的新裝》課本劇。)
四 歸納童話的特點(diǎn)。師生共同討論得出結(jié)論。
手段
朗讀法、導(dǎo)讀法。
課堂采用導(dǎo)讀提示、學(xué)生自讀、議議講講、讀讀練練的形式;采用朗讀提示,學(xué)生自讀,培養(yǎng)有節(jié)奏、有表情朗讀、講、議的能力。
教案點(diǎn)評(píng):
一 這是一篇有趣的童話,足以引起學(xué)生的興趣,但在講新課前要布置課外預(yù)習(xí)。要求了解大意,并查字典弄清不能讀準(zhǔn)的字音和不會(huì)解釋的詞語(yǔ)。
二 領(lǐng)會(huì)本文揭露問(wèn)題的深刻性,是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。采用提問(wèn)的方式講述,啟發(fā)學(xué)生深入理解。
三 皇帝會(huì)光著身子游行,看起來(lái)是夸張的,其實(shí)是合理的,這是學(xué)生難以理解的地方,要講清楚這正是童話組織情節(jié)結(jié)構(gòu)的特色。
四 或分角色朗讀,口頭復(fù)述故事,注意培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力;或組織學(xué)生表演課本劇,加強(qiáng)對(duì)課文的感受。
教案示例二
一.素質(zhì)教育目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.掌握字的音、形
稽 陛 銜 駭 欽差 御聘 勛 附和 爵
2.掌握詞義
炫耀 滑稽 賞賜 陛下 頭銜 御聘 呈報(bào) 精致 無(wú)雙 駭人聽(tīng)聞 隨聲附和
3.了解作者及其主要作品、童話的有關(guān)知識(shí)。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
朗讀能力,想象能力。
(三)德育滲透點(diǎn)
理解人物所揭示的社會(huì)意義。
(四)美育滲透點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)童話,豐富的想象美和巧妙布局的構(gòu)思美以及本文所倡導(dǎo)的人間真善美。
二.學(xué)法引導(dǎo)
1.反復(fù)朗讀,領(lǐng)會(huì)主旨。在熟讀的基礎(chǔ)上,復(fù)述故事情節(jié),逐步了解人物個(gè)性,領(lǐng)悟
作品主旨。這中間,要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和思考問(wèn)題,不僅要認(rèn)真解決“預(yù)習(xí)提示”中所提出的問(wèn)題,而且還要去發(fā)現(xiàn),去質(zhì)疑作品中其他更小或更大的問(wèn)題,并找出問(wèn)題的答案。
2.正確理解夸張,學(xué)會(huì)合理想象。在閱讀中要理解哪些地方是夸張,哪些地方是想象,它們的作用是什么,并且可以在作品內(nèi)容的基礎(chǔ)上展開(kāi)更豐富的屬于自己的想象。如故事的結(jié)局、人物的下場(chǎng)、童話中人物與讀者的對(duì)話,等等,都有廣闊的想象空間。用這種“想象法”來(lái)閱讀,不僅可以更好地理解作品的內(nèi)容,更重要的是培養(yǎng)自己的想象力??稍趯W(xué)完課文時(shí),完成課后練習(xí)四的續(xù)寫(xiě)。
3.用速讀和精讀相結(jié)合的方法,認(rèn)真體味本文的巧妙構(gòu)思。圍繞“騙”字設(shè)計(jì)情節(jié)是
本文的重要特點(diǎn)。理解作者的思想感情。
三.重點(diǎn)·難點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn)
緊扣主題分析理解內(nèi)容。采用講解討論等辦法解決。
難點(diǎn)
想象能力的訓(xùn)練。采用“添枝加葉”法進(jìn)行補(bǔ)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)訓(xùn)練。
四.課時(shí)安排
2課時(shí)
五.教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.錄音機(jī)、課文朗讀磁帶。
2.投影儀、作者作品介紹和生字生詞制成膠片。
3.教學(xué)掛圖或?qū)W生根據(jù)想象設(shè)計(jì)漫畫(huà)。
4.《皇帝的新裝》連環(huán)畫(huà)或卡通畫(huà)。
六.師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
1.簡(jiǎn)介故事梗概,訓(xùn)練聽(tīng)讀,概括和語(yǔ)言表達(dá)能力。
2.分角色朗讀課文。全班分四個(gè)小組,每組選出幾位同學(xué)自選文中最精彩的片斷進(jìn)行朗讀比賽,其他同學(xué)按練習(xí)六進(jìn)行評(píng)議。
3.討論。采用前后相鄰的四位同學(xué)一組,對(duì)教師提出的問(wèn)題進(jìn)行討論,并推舉代表進(jìn)行課堂發(fā)言,訓(xùn)練分析理解能力。
4.“添技加葉”補(bǔ)續(xù)寫(xiě)練習(xí),訓(xùn)練想象能力。
5.完成字詞常識(shí)小測(cè)驗(yàn),檢查字、詞掌握情況。
第一課時(shí)
(-)導(dǎo)入
1.中外歷史上封建統(tǒng)治者昏庸無(wú)能、驕奢淫逸、自欺欺人、荒唐可笑的例子不鮮見(jiàn),請(qǐng)同學(xué)舉個(gè)例子。(例如,唐玄宗寵愛(ài)楊貴妃導(dǎo)致“安史之亂”。)今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)丹麥著名的童話家安徒生創(chuàng)作的、揭露19世紀(jì)初丹麥丑惡而黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的童話《皇帝的新裝》
2.了解作者
指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合提示掌握要點(diǎn)。安徒生,丹麥人,世界著名兒童文學(xué)作家。你讀過(guò)他的什么作品?(《賣(mài)火柴的小女孩》《丑小鴨》等)
歌頌勞動(dòng)人民的善良、純潔,同情不幸的窮人,鞭撻統(tǒng)治階級(jí)和剝削者的殘暴、貪婪、虛偽、愚蠢,批判社會(huì)的種種丑惡現(xiàn)象,是安徒生童話的主題。
3.關(guān)于童話——兒童文學(xué)的一種,通過(guò)豐富的想象、幻想和夸張來(lái)塑造形象,反映生活,教育兒童的一種文學(xué)形式。
[二]明確目標(biāo)
目標(biāo)(略)
重點(diǎn)分析課文一、二部分。
(三)整體感知
1.聽(tīng)錄音或范讀①標(biāo)出生宇同②了解內(nèi)容,③理清結(jié)構(gòu)層次及線索。
2.學(xué)生用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言簡(jiǎn)介故事,并概括一下本文主題。(不要求十分準(zhǔn)確,深刻點(diǎn)到即可,教師簡(jiǎn)單肯定一下,保護(hù)學(xué)生的發(fā)言積極性,但要提示學(xué)生通過(guò)課文分析加深理解。)
3.標(biāo)題的作用——線索 具體表現(xiàn)為愛(ài)新裝一做新裝一看新裝一試新裝一展新裝。由此可以把全文分成三部分——引子(1)發(fā)展(2—22)高潮、結(jié)局(23-結(jié)尾)
(四)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1.分析第一部分
提問(wèn)。正如中國(guó)的不少皇帝經(jīng)常沉溺聲色犬馬一樣,故事中的皇帝有什么特別的嗜好?(愛(ài)新裝。)愛(ài)到什么積度?從文中找出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(不惜、所有、都、既不、也不、也不、除非、每一天、每一分鐘、都、總是。)生活中愛(ài)一種東西真能達(dá)到這種程度嗎?(不能。)這里用了什么修辭手法?(夸張。)從哪些方面夸張?(費(fèi)用、心思、興趣、換衣次數(shù)。)皇帝是一國(guó)之主,卻不理朝政,不關(guān)心國(guó)家大事,沉溺于“新衣”,這是一個(gè)什么樣的皇帝(昏庸、荒唐、不稱職等。)總結(jié):這樣的皇帝落入騙子的圈套也就不足為怪了。
童話是運(yùn)用了豐富的想象和大膽的夸張來(lái)反映生活??鋸埵峭捛楣?jié)的基本特點(diǎn)。兩個(gè)騙子在 織布機(jī)上空忙,描述并不存在的布的美麗花紋,皇帝赤身裸體舉行游行大典,大臣們手里托著并不 存在的后裙,這些情節(jié)當(dāng)然是夸張的,但又使人感到真實(shí)可信。據(jù)安徒生自己說(shuō),這個(gè)童話的題材 來(lái)自西班牙作家所提供的民間故事,經(jīng)改寫(xiě)后,更符合丹麥的生活實(shí)際。騙子怎樣誆人,皇帝怎樣 上當(dāng),群臣又怎樣瞞騙,寫(xiě)得合情合理?!白钇娈惖耐捠菑恼鎸?shí)的生活里產(chǎn)生出來(lái)的?!蔽覀?cè)?這篇童話里看到的皇帝、官吏,不正是當(dāng)年丹麥封建統(tǒng)治者的真實(shí)寫(xiě)照么?安徒生把自己不敢明白 說(shuō)出的一切,隱藏在夸張、詼諧的故事里,引起讀者深思??鋸堉邪侠硇裕恰痘实鄣男?裝》的情節(jié)特點(diǎn),也是安徒生童話的情節(jié)特點(diǎn)。
九、語(yǔ)言特色。
通過(guò)分角色朗讀,我們進(jìn)一步體會(huì)到安徒生童話的語(yǔ)言通俗、流暢,保持著口語(yǔ)化的特色。故 事敘述就像技家常一樣:“許多年前,有一位皇帝……”“有一天,他居住的那個(gè)大城市里,來(lái)了 兩個(gè)騙子……”安徒生重視提煉語(yǔ)言,所以他寫(xiě)的童話,語(yǔ)言既簡(jiǎn)潔又生動(dòng)形象。例如描寫(xiě)皇帝在 鏡子前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子,扭了扭腰肢。大家贊美說(shuō),“多么美的花紋!多么美的色彩!這真是一套資重 的衣服!”把皇帝和周?chē)娜说纳駪B(tài)夸張地描寫(xiě)得活靈活現(xiàn),十分生動(dòng)。
十、本文是安徒生童話中的名篇。從中可以看出童話這種文學(xué)樣式具有什么藝術(shù)特點(diǎn)?
本文的寫(xiě)作特點(diǎn)是豐富想象、大膽夸張。這也正是童話這種文學(xué)樣式的藝術(shù)特點(diǎn)。童話,正是 在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上,馳騁想象,大膽夸張,來(lái)敘述故事情節(jié),刻畫(huà)人物形象,表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意 見(jiàn)態(tài)度、思想感情。童話中的故事情節(jié)、人物形象雖非現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的、存在的,卻更有代表性 地反映現(xiàn)實(shí)生活,產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)扭力。童話不但可以想象、夸張地?cái)?xiě)人間的故事,刻畫(huà)人物的 形象,還可以擬人化地描寫(xiě)動(dòng)植物或沒(méi)有生命的東西,賦予它們以人的生活經(jīng)驗(yàn)和性格特點(diǎn),通過(guò) 描寫(xiě)他們的思想行為,曲折地反映現(xiàn)實(shí)生活,表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的意見(jiàn)態(tài)度、思想感情。這種童話,就更充滿豐富想象和大膽夸張了。
十一、想象訓(xùn)練:
1想象皇帝如何愛(ài)新裝?給文章加個(gè)開(kāi)頭。
2用夸張的手法,描述一下皇帝穿著新衣游行時(shí)裝模作樣的丑態(tài)。3想象皇帝在游行結(jié)束后會(huì)怎么 樣?給文章加個(gè)結(jié)局。
也可布置成預(yù)習(xí)作業(yè),指導(dǎo)學(xué)生猜讀每一個(gè)新的情節(jié)開(kāi)頭,不要急于往下讀,合起書(shū)自己先來(lái) 想象想象:讀到“為了要穿得漂亮”,你想象一下,這個(gè)皇帝圖漂亮圖到什么地步。
讀到“來(lái)了兩個(gè)騙子”,你想象一下,這兩個(gè)騙子會(huì)怎樣行騙。
讀到“都看不見(jiàn)衣服”,你想象一下,這個(gè)皇帝會(huì)怎樣想,怎么辦。
讀到“這位善良的老大臣來(lái)到那兩個(gè)騙子的屋子里”,你想象一下,這個(gè)老大臣看到騙局會(huì)怎樣表 現(xiàn)。
讀到“皇帝又派了另外一位誠(chéng)實(shí)的官員去看工作進(jìn)行的情況”,你想象一下,這個(gè)官員看到騙局又 會(huì)怎樣表現(xiàn)。
讀到“皇帝就很想親自去看一次”,你想象一下,這個(gè)皇帝看到騙局又會(huì)怎樣表現(xiàn)。
讀到“第二天早上,游行大典就要舉行了”,你想象一下,宮內(nèi)宮外看著光身子的皇帝將會(huì)怎么 樣,結(jié)局怎么樣。
想一想,讀一讀,體會(huì)體會(huì)安徒生的想象力多么豐富,多么精妙,自己哪些想象也很好。檢查預(yù)習(xí)時(shí),可以讓學(xué)生介紹些自己所想象的情節(jié)。
《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》
一.教學(xué)目標(biāo)
(-)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.字詞
(l)辨形注音
蔡桓公 腠理 骨髓 遂死
(2)辨析多音字
③能指出通假字的意義
湯(同“燙”)熨 還(同“旋”)走 火齊(同“劑”)
2.了解結(jié)構(gòu)基本相同句式的表達(dá)作用。
3.了解本文以時(shí)間為順序,以蔡桓公病情的發(fā)展逐層深入進(jìn)行記敘的特點(diǎn)以及簡(jiǎn)潔、傳神的描寫(xiě)。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
繼續(xù)學(xué)習(xí)誦讀文言文的方法,能夠根據(jù)注釋和工具書(shū)熟讀文言文課文,理清文章層次,并在此基礎(chǔ)上復(fù)述課文。
(三)德育滲透點(diǎn)
以察桓公為鑒,凡事要防微杜漸,不要麻痹拖延,甚至諱疾忌醫(yī),以致不可救藥,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不可盲目自信,不要拒絕批評(píng)幫助。
(四)美育滲透點(diǎn)
本文敘事簡(jiǎn)練、刻畫(huà)傳神,要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文敘事所蘊(yùn)涵的立意美。
二.學(xué)法引導(dǎo)
1.這則故事是用文言寫(xiě)的。可以先通過(guò)朗讀全文,培養(yǎng)自己的文言語(yǔ)感,了解放事的梗概,從整體上把握句意、文意。然后對(duì)照注釋,查字典、詞典,弄懂生字、生詞的含義,特別是課文中出現(xiàn)的與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法不同的詞語(yǔ),如文中出現(xiàn)的“有間”“居”“復(fù)”“益”“應(yīng)”“索”“是以”“請(qǐng)”“齊”“湯”“還”等詞,進(jìn)而弄懂每句話的意思及至全文的意思。
2.在大體了解文意的基礎(chǔ)上,再仔細(xì)閱讀全文,深入鉆研課文。想想故事的線索是什么,按怎樣的順序記敘扁鵲和蔡桓公的幾次見(jiàn)面的,共分幾個(gè)層次,闡明了什么哲理,對(duì)我們有什么啟示,從而更深入地理解課文的內(nèi)容,真正理解成語(yǔ)“諱疾忌醫(yī)”的含義。
3.教學(xué)本文過(guò)程中務(wù)必讓學(xué)生多讀,在讀中領(lǐng)會(huì)句意,領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。指點(diǎn)背誦的方法,如按敘事的線索記住內(nèi)容等,讓學(xué)生熟練背誦,正確默寫(xiě)。
4.本文寫(xiě)人敘事都是為了闡明道理,教學(xué)中要防止另生枝節(jié),如分析扁鵲醫(yī)術(shù)高明之類。
三.重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法
學(xué)習(xí)誦讀文言文的方法,根據(jù)注釋和工具書(shū)讀懂課文,理清文章層次作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)。體會(huì)本文敘事簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、準(zhǔn)確的語(yǔ)言特點(diǎn)是學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
針對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)擬采用誦讀法來(lái)解決,做法如下:
(1)布置學(xué)生做好課前預(yù)習(xí),并結(jié)合課文注釋大體理解文意。將疑問(wèn)、生字作標(biāo)記,查字典給生字注音。然后再朗讀全文一遍。
(2)確保朗讀時(shí)間。①簡(jiǎn)化教學(xué)內(nèi)容,凡與誦讀關(guān)系不密切的內(nèi)容和文章出處,作者生平等都用寥寥數(shù)語(yǔ)帶過(guò)②注重領(lǐng)悟的作用,不搞“句句落實(shí)”“字字落實(shí)”。
(3)采用啟發(fā)式教學(xué),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)習(xí)淺易文言文的興趣。
(4)指導(dǎo)文言文的學(xué)法,在初一以指導(dǎo)正確劃分句中停頓為主。
(5)通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,進(jìn)而體會(huì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
四.課時(shí)安排
1課時(shí)
五.教具學(xué)具準(zhǔn)備
1.課文朗讀錄音磁帶及錄音機(jī)。
2.學(xué)生制作重點(diǎn)文言實(shí)詞和成語(yǔ)“病人膏肓”“諱疾忌醫(yī)”的詞語(yǔ)卡片,課堂交流。
3.投影儀和作者作品介紹的膠片,以及補(bǔ)充資料。
教案示例
一.教學(xué)目標(biāo)
(-)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.字詞
(l)辨形注音
蔡桓公 腠理 骨髓 遂死
(2)辨析多音字
③能指出通假字的意義
湯(同“燙”)熨 還(同“旋”)走 火齊(同“劑”)
2.了解結(jié)構(gòu)基本相同句式的表達(dá)作用。
3.了解本文以時(shí)間為順序,以蔡桓公病情的發(fā)展逐層深入進(jìn)行記敘的特點(diǎn)以及簡(jiǎn)潔、傳神的描寫(xiě)。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
繼續(xù)學(xué)習(xí)誦讀文言文的方法,能夠根據(jù)注釋和工具書(shū)熟讀文言文課文,理清文章層次,并在此基礎(chǔ)上復(fù)述課文。
(三)德育滲透點(diǎn)
以察桓公為鑒,凡事要防微杜漸,不要麻痹拖延,甚至諱疾忌醫(yī),以致不可救藥,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不可盲目自信,不要拒絕批評(píng)幫助。上海市高中語(yǔ)文教案2010
《琵琶行》并序
示例1
教學(xué)目的
1.指導(dǎo)學(xué)生順暢地誦讀全詩(shī)并當(dāng)堂背誦第二節(jié);
2.感受“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的悲劇美;
3.感知詩(shī)中音樂(lè)描寫(xiě)的美好意境,體會(huì)敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。
教學(xué)程序
一、激趣導(dǎo)入
由“高山流水”的知音故事導(dǎo)入。
二、誦讀鑒賞:
(一)范讀全詩(shī),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境
(二)討論精講,點(diǎn)撥要點(diǎn)
1.《琵琶行》是一首敘事詩(shī),敘了什么事?
詩(shī)人謫居江州,月夜送客江邊,巧遇琵琶女之事。
2.通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象?共同點(diǎn)?
琵琶女和詩(shī)人自己。“同是天涯淪落人”。
3.“淪落”的具體情況是怎樣的?(引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答,齊讀相關(guān)詩(shī)句,感受“淪落”之情)
1)讀序與第三節(jié)相關(guān)部分,了解琵琶女的身世、遭遇與心境。
當(dāng)年:艷蓋群芳,藝壓京城,人妒人捧,年年歡笑;
而今:年老色衰,門(mén)前冷落,委身商人,獨(dú)守空船。
京倡 商婦 怨
2)讀P53注釋②、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分,了解詩(shī)人的遭遇與心境。
當(dāng)年:詩(shī)酒流連,絲竹不絕,高朋滿座,其樂(lè)融融;
而今:謫居臥病,有酒無(wú)樂(lè),送客慘別,其情凄凄。
京官 謫官 恨
4.“相逢何必曾相識(shí)”,是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?
音樂(lè)(琵琶聲)。
一個(gè)獨(dú)守空船,借樂(lè)訴怨;一個(gè)送客江頭,有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈,一個(gè)善聽(tīng),演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言:
楓葉四弦秋,棖(chéng,觸動(dòng))觸天涯遷謫恨;
潯陽(yáng)千尺水,句(gōu,勾)留江上別離情。
5.音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁,全詩(shī)寫(xiě)音樂(lè)寫(xiě)了幾個(gè)回合?
三個(gè)回合:一聞琵琶(第一節(jié))邀相見(jiàn),再聞琵琶(第二節(jié))訴淪落,三聞琵琶(第五段)青衫濕。
6.是什么樣的琵琶聲竟然有如此吸引力和感染力呢?
1)一聞琵琶是什么樣的聲音,不知道,但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào):悲涼哀怨。理由有二:琵琶女在“繞船月明江水寒”之際,顯然是借彈琵琶來(lái)排遣獨(dú)守空船的寂寞感;
“醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動(dòng),加重了離愁,以至“主人忘歸客不發(fā)”。
2)一聞琵琶聞聲不見(jiàn)人,二聞琵琶見(jiàn)人再聞聲。第二節(jié)是重點(diǎn)精彩詩(shī)節(jié),濃墨重彩地描寫(xiě)了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂(lè)聲變化。(分層導(dǎo)讀,達(dá)到背誦)
① 找出描寫(xiě)琵琶女出場(chǎng)的名句,體會(huì)琵琶女的形象特征。
琵琶女出場(chǎng),舉止端莊,神態(tài)含羞,似有滿腹辛酸心事。
② 誦讀描寫(xiě)彈奏情形的詩(shī)句,分析描寫(xiě)內(nèi)容和表現(xiàn)力。
調(diào)弦定音,非同凡響,聲中含情;信手續(xù)彈,聲聲含悲,心事無(wú)限;彈奏名曲,技藝高超。雖沒(méi)有具體描寫(xiě)樂(lè)聲,卻為下面具體描寫(xiě)樂(lè)聲做好了鋪墊。
③ 鑒賞具體描寫(xiě)樂(lè)聲的詩(shī)句:
詩(shī)人是用什么手法來(lái)描寫(xiě)樂(lè)聲的?
借助語(yǔ)言的音韻摹聲,兼用比喻、通感加強(qiáng)其形象性。
對(duì)照注釋,結(jié)合作比事物特點(diǎn),體會(huì)比喻所表現(xiàn)的樂(lè)聲特點(diǎn);
依據(jù)樂(lè)聲特點(diǎn)體會(huì)樂(lè)曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。(試畫(huà)曲線圖示樂(lè)曲發(fā)展變化)
旋律變化,心潮起伏。
樂(lè)聲造像:琵琶女身懷絕藝,心懷哀怨。
3)三聞琵琶,為何 “凄凄不似向前聲”,詩(shī)人“淚濕青衫”?
琵琶女聽(tīng)到詩(shī)人傾訴后,既悲自己的漂流淪落,又悲詩(shī)人的被貶遭際,所以樂(lè)聲更凄悲;詩(shī)人由琵琶女的傾訴,想到自己的被貶,既悲琵琶女的悲涼身世,又悲自己的謫居荒僻之地,所以淚濕青衫。兩人感情更加相通,達(dá)到了相融。
三、整合小結(jié),強(qiáng)化感受
全篇寫(xiě)音樂(lè)三個(gè)回合:一聞樂(lè),聞聲不見(jiàn)人,情相觸;再聞樂(lè),見(jiàn)人再聞聲,情相通;三聞樂(lè),知人重聞聲,情相融。琵琶聲中塑造出詩(shī)人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象,琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨的形象;青衫淚中表現(xiàn)出詩(shī)人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。(“江州司馬,青衫淚濕,同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此,不在他處。”——毛澤東《讀注釋唐詩(shī)三百首》批語(yǔ))
讀《琵琶行》有感:人生難得一知己,千古知音最難覓。伯牙操琴遇子期,高山流水韻依依。樂(lè)天潯陽(yáng)聞琵琶,相逢何必曾相識(shí)。寄語(yǔ)天涯淪落人,莫愁前路無(wú)知己。
板書(shū)設(shè)計(jì)
教案點(diǎn)評(píng):
1.重點(diǎn)與難點(diǎn):
感受悲劇美,鑒賞音樂(lè)描寫(xiě)是重點(diǎn);
通過(guò)描寫(xiě)音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。
2.學(xué)法指導(dǎo):強(qiáng)化預(yù)習(xí),正音順句,對(duì)照注釋,初解文本;
誦讀入境,感知詩(shī)意;潛心涵泳,體味情感。
3.教具準(zhǔn)備:投影片。
教案示例1
教學(xué)目的
1.指導(dǎo)學(xué)生順暢地誦讀全詩(shī)并當(dāng)堂背誦第二節(jié);
2.感受“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的悲劇美;
3.感知詩(shī)中音樂(lè)描寫(xiě)的美好意境,體會(huì)敘事詩(shī)的抒情藝術(shù)。
教學(xué)程序
一、激趣導(dǎo)入
由“高山流水”的知音故事導(dǎo)入。
二、誦讀鑒賞:
(一)范讀全詩(shī),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境
(二)討論精講,點(diǎn)撥要點(diǎn)
1.《琵琶行》是一首敘事詩(shī),敘了什么事?
詩(shī)人謫居江州,月夜送客江邊,巧遇琵琶女之事。
2.通過(guò)敘事塑造了哪幾個(gè)人物形象?共同點(diǎn)?
琵琶女和詩(shī)人自己?!巴翘煅臏S落人”。
3.(引導(dǎo)學(xué)生用原詩(shī)文回答,齊讀相關(guān)詩(shī)句,感受“淪落”之情)“淪落”的具體情況是怎樣的?
1)讀序與第三節(jié)相關(guān)部分,了解琵琶女的身世、遭遇與心境。
當(dāng)年:艷蓋群芳,藝壓京城,人妒人捧,年年歡笑;
而今:年老色衰,門(mén)前冷落,委身商人,獨(dú)守空船。
京倡 商婦 怨
2)讀P53注釋②、序、第一節(jié)與第四節(jié)相關(guān)部分,了解詩(shī)人的遭遇與心境。
當(dāng)年:詩(shī)酒流連,絲竹不絕,高朋滿座,其樂(lè)融融;
而今:謫居臥病,有酒無(wú)樂(lè),送客慘別,其情凄凄。
京官 謫官 恨
4.“相逢何必曾相識(shí)”,是什么使素不相識(shí)、萍水相逢的詩(shī)人和琵琶女聯(lián)系在一起?
音樂(lè)(琵琶聲)。
一個(gè)獨(dú)守空船,借樂(lè)訴怨;一個(gè)送客江頭,有酒無(wú)樂(lè)。一個(gè)善彈,一個(gè)善聽(tīng),演繹出一出千古傳誦的知音故事。這正如潯陽(yáng)樓楹聯(lián)所言:
楓葉四弦秋,棖(chéng,觸動(dòng))觸天涯遷謫恨;
潯陽(yáng)千尺水,句(gōu,勾)留江上別離情。
5.音樂(lè)是溝通詩(shī)人與琵琶女情感的橋梁,全詩(shī)寫(xiě)音樂(lè)寫(xiě)了幾個(gè)回合?
三個(gè)回合:一聞琵琶(第一節(jié))邀相見(jiàn),再聞琵琶(第二節(jié))訴淪落,三聞琵琶(第五段)青衫濕。
6.是什么樣的琵琶聲竟然有如此吸引力和感染力呢?
1)一聞琵琶是什么樣的聲音,不知道,但可以從兩人當(dāng)前的心境中猜想到它的基調(diào):悲涼哀怨。理由有二:琵琶女在“繞船月明江水寒”之際,顯然是借彈琵琶來(lái)排遣獨(dú)守空船的寂寞感;
“醉不成歡慘將別”的主、客的情緒受到觸動(dòng),加重了離愁,以至“主人忘歸客不發(fā)”。
2)一聞琵琶聞聲不見(jiàn)人,二聞琵琶見(jiàn)人再聞聲。第二節(jié)是重點(diǎn)精彩詩(shī)節(jié),濃墨重彩地描寫(xiě)了琵琶女的出場(chǎng)、彈奏情形和樂(lè)聲變化。(分層導(dǎo)讀,達(dá)到背誦)
① 找出描寫(xiě)琵琶女出場(chǎng)的名句,體會(huì)琵琶女的形象特征。
琵琶女出場(chǎng),舉止端莊,神態(tài)含羞,似有滿腹辛酸心事。
② 誦讀描寫(xiě)彈奏情形的詩(shī)句,分析描寫(xiě)內(nèi)容和表現(xiàn)力。
調(diào)弦定音,非同凡響,聲中含情;信手續(xù)彈,聲聲含悲,心事無(wú)限;彈奏名曲,技藝高超。雖沒(méi)有具體描寫(xiě)樂(lè)聲,卻為下面具體描寫(xiě)樂(lè)聲做好了鋪墊。
③ 鑒賞具體描寫(xiě)樂(lè)聲的詩(shī)句:
詩(shī)人是用什么手法來(lái)描寫(xiě)樂(lè)聲的?
借助語(yǔ)言的音韻摹聲,兼用比喻、通感加強(qiáng)其形象性。
對(duì)照注釋,結(jié)合作比事物特點(diǎn),體會(huì)比喻所表現(xiàn)的樂(lè)聲特點(diǎn);
依據(jù)樂(lè)聲特點(diǎn)體會(huì)樂(lè)曲的發(fā)展變化和琵琶女的感情。(試畫(huà)曲線圖示樂(lè)曲發(fā)展變化)
旋律變化,心潮起伏。
樂(lè)聲造像:琵琶女身懷絕藝,心懷哀怨。
3)三聞琵琶,為何 “凄凄不似向前聲”,詩(shī)人“淚濕青衫”?
琵琶女聽(tīng)到詩(shī)人傾訴后,既悲自己的漂流淪落,又悲詩(shī)人的被貶遭際,所以樂(lè)聲更凄悲;詩(shī)人由琵琶女的傾訴,想到自己的被貶,既悲琵琶女的悲涼身世,又悲自己的謫居荒僻之地,所以淚濕青衫。兩人感情更加相通,達(dá)到了相融。
三、整合小結(jié),強(qiáng)化感受
全篇寫(xiě)音樂(lè)三個(gè)回合:一聞樂(lè),聞聲不見(jiàn)人,情相觸;再聞樂(lè),見(jiàn)人再聞聲,情相通;三聞樂(lè),知人重聞聲,情相融。琵琶聲中塑造出詩(shī)人自身橫遭貶謫、抑郁寡歡的形象,琵琶女漂流淪落、凄苦哀怨的形象;青衫淚中表現(xiàn)出詩(shī)人與琵琶女“同是天涯淪落人”的平等心情。(“江州司馬,青衫淚濕,同在天涯。作者與琵琶演奏者有平等心情。白詩(shī)高處在此,不在他處?!薄珴蓶|《讀注釋唐詩(shī)三百首》批語(yǔ))
讀《琵琶行》有感:人生難得一知己,千古知音最難覓。伯牙操琴遇子期,高山流水韻依依。樂(lè)天潯陽(yáng)聞琵琶,相逢何必曾相識(shí)。寄語(yǔ)天涯淪落人,莫愁前路無(wú)知己。
板書(shū)設(shè)計(jì)
教案點(diǎn)評(píng):
1.重點(diǎn)與難點(diǎn):
感受悲劇美,鑒賞音樂(lè)描寫(xiě)是重點(diǎn);
通過(guò)描寫(xiě)音樂(lè)藝術(shù)溝通人物情感、塑造人物形象是理解詩(shī)意的難點(diǎn)。
2.學(xué)法指導(dǎo):強(qiáng)化預(yù)習(xí),正音順句,對(duì)照注釋,初解文本;
誦讀入境,感知詩(shī)意;潛心涵泳,體味情感。
3.教具準(zhǔn)備:投影片。
教案示例2
[總體思路]
本設(shè)計(jì)是問(wèn)題式,由三個(gè)問(wèn)題組成。即:
1、誰(shuí)解琵琶聲;
2、誰(shuí)解青衫淚;
3、誰(shuí)解風(fēng)物意。
[實(shí)施步驟]
1、誰(shuí)解琵琶聲
[提問(wèn)]讀了本詩(shī),我們恐怕更多的是對(duì)琵琶女的命運(yùn)掬一把同情淚。確實(shí),琵琶女的命運(yùn)令世人感嘆。但是,我們是否能夠從琵琶曲調(diào)的起伏變化中,捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢?
[明確]
整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)部分。第一部分是“前奏曲”:“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志?!睗£?yáng)江邊,風(fēng)寒月冷,琵琶女獨(dú)守空船,孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。
強(qiáng)烈的生活反差又自然勾起她對(duì)往昔生活的深情回憶,于是音樂(lè)進(jìn)入第二部分“歡樂(lè)曲”:“輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤(pán)?!边@時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲,忽高忽低,交織起起伏生動(dòng)的樂(lè)章,唱出了琵琶女火紅的青年時(shí)代。青年時(shí)代的她,可謂色藝超群,名噪京華,“五陵年少爭(zhēng)纏頭,一曲紅綃不知數(shù)”,成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念,故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐。而“大珠小珠落玉盤(pán)”更如往日盈盈笑語(yǔ),讓人過(guò)耳不忘。
然而,好景不長(zhǎng),時(shí)光不再?!暗茏邚能姲⒁趟溃喝コ瘉?lái)顏色故”,琵琶女“年長(zhǎng)色衰”,生活變故,門(mén)庭冷落。迫于生計(jì),她“老大嫁作商人婦”。回憶到這兒,琵琶女怎不肝腸寸斷?所以旋律又進(jìn)入第三部分“沉思曲”:“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有生。”旋律變得“冷澀”“凝絕”,音樂(lè)之聲“暫歇”,命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中……
最后一部分是“悲憤曲”:“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà),四弦一聲如裂帛。”這段音樂(lè)情緒高漲起來(lái),絕非柳暗花明,重見(jiàn)天日,而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏,表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。琵琶女受傷的心靈本渴望愛(ài)情的撫慰,但薄情的丈夫“重利輕離別”,讓她時(shí)常空船獨(dú)守。這現(xiàn)實(shí)更使她痛不欲生,悔恨交加,故而音樂(lè)之聲如“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”。高亢激越的旋律正是她對(duì)世人重色輕才和丈夫重利寡情的憤怒控訴。收撥一劃,“四弦一聲如裂帛”,是憤激的哀號(hào),更是對(duì)不公平社會(huì)現(xiàn)實(shí)和命運(yùn)的抗?fàn)帲?/p>
總之,詩(shī)人不但寫(xiě)出了琵琶女音樂(lè)技藝的高超,而且通過(guò)樂(lè)曲的變化,表達(dá)出演奏者內(nèi)心情感的起伏變化,讓人如聞其聲,如感其情。正如詩(shī)人所云:“我聞琵琶已嘆息?!北瘧嵉那{(diào),令普天下傷心人聞聲一哭!
[板書(shū)]琵琶聲——盡訴心中悲悱情
[說(shuō)明]這一問(wèn)使學(xué)生從全新的角度去體味音樂(lè)的藝術(shù)魅力。音樂(lè)的描寫(xiě)已經(jīng)超出了藝術(shù)欣賞的范疇,蘊(yùn)含著對(duì)人物形象的塑造和人物命運(yùn)的揭示。讓學(xué)生思考這樣的問(wèn)題,能夠大大調(diào)動(dòng)學(xué)生的情趣,激發(fā)他們的興趣。
2、誰(shuí)解青衫淚
[提問(wèn)]“男兒有淚不輕彈,只因未到傷心時(shí)?!痹?shī)人白居易為何在一個(gè)素不相識(shí)的琵琶女面前淚灑青衫呢?
[明確]
詩(shī)人淚灑青衫,主要來(lái)自兩個(gè)方面:
①傷琵琶女:正如詩(shī)中云:“我聞琵琶已嘆息,又聞此語(yǔ)重卿卿?!迸门畱嵓び脑沟那{(diào)本引發(fā)詩(shī)人情感的共鳴,在聽(tīng)了琵琶女的苦楚身世的傾訴后,更是激起詩(shī)人深深的憐憫。
②傷己:詩(shī)人才華橫溢,譽(yù)滿天下,然而今朝淪落,幽愁悲憤;再加上朋友一別,更感孤寂難耐。
人悲,己憐,“同是天涯淪落人”。傷人,傷己,兩重感傷交融一體,積累沉淀,詩(shī)人怎不悲愴滿懷,淚灑青衫?這“淚”,既是詩(shī)人對(duì)被壓迫婦女的同情與尊重,又是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。
[板書(shū)]青衫淚——同是天涯淪落人
[說(shuō)明]通過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題,能夠使學(xué)生了解“淚”的深沉含義,從而進(jìn)一步把握本詩(shī)思想感情的另一側(cè)面。
3、誰(shuí)解風(fēng)物意
[提問(wèn)]詩(shī)歌往往少不了風(fēng)物的描寫(xiě),同樣,本詩(shī)歌前后貫穿了幾處風(fēng)物描寫(xiě)的文字。這些風(fēng)物有什么作用呢?
[明確]
篇首的“潯陽(yáng)江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟”,敘述了江東送客時(shí)的環(huán)境。秋夜的江水、楓葉、荻花,構(gòu)成清晰如畫(huà)的意境,令人頓感秋涼襲身,曲曲傳達(dá)出詩(shī)人凄涼愁慘的心情,為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。
“別時(shí)茫茫獎(jiǎng)浸月”,敘述別時(shí)景象,景中含情。茫茫江水,溶溶月色,無(wú)不彌散著詩(shī)人的離愁別緒,仿佛詩(shī)人的心情融化其中,與自然風(fēng)物有了感應(yīng)。
“唯見(jiàn)江心秋月白”,寫(xiě)音樂(lè)結(jié)束時(shí)寂靜的環(huán)境。音樂(lè)結(jié)束,但其感情仍在擴(kuò)散,一直滲入被秋月照亮的江心,又仿佛江心秋月也在為音樂(lè)中的感情所打動(dòng)。情景交融,烘托了音樂(lè)效果,形成令人回味的意境。
另外如“繞船明月江水寒”,寫(xiě)琵琶女獨(dú)守空船時(shí)的環(huán)境,渲染了琵琶女冷落凄涼的心情;“黃蘆苦竹繞宅生”,寫(xiě)詩(shī)人的生活環(huán)境,渲染詩(shī)人被貶后的孤寂悲涼。
總之,一枝一葉總關(guān)情。詩(shī)歌中的風(fēng)物成了溢滿感情的意象,疊加在一起,使《琵琶行》整個(gè)詩(shī)境恍若沉浸在潯陽(yáng)江頭那一派憂郁的月光里,凄美哀人。
[板書(shū)]風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情
[說(shuō)明]設(shè)計(jì)這樣一問(wèn),能夠使學(xué)生明確,鑒賞詩(shī)歌一定不能忽視詩(shī)中風(fēng)物描寫(xiě)的文字,它們也是詩(shī)歌思想感情的載體。
[總體評(píng)說(shuō)]
白居易的《琵琶行》是一首著名的詩(shī)歌,筆者在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞時(shí),沒(méi)有常式的詞句翻譯、結(jié)構(gòu)梳理等,有意識(shí)地從新的角度設(shè)置問(wèn)題,激發(fā)興趣,使學(xué)生讀得深入,讀得興濃。學(xué)生在獲得情感愉悅的同時(shí),鑒賞力也確有明顯的提高。
附板書(shū)設(shè)計(jì):
琵琶行(并序)
白居易
琵琶聲——盡訴心中悲悱情
青衫淚——同是天涯淪落人
風(fēng)物意——一枝一葉總關(guān)情
點(diǎn)評(píng):
對(duì)本詩(shī)的教學(xué),一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上,先簡(jiǎn)要介紹作者和寫(xiě)作背景,再逐字逐句逐段詳細(xì)分析,然后引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)音樂(lè)描寫(xiě)的高妙,分析詩(shī)歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),最后歸納詩(shī)歌的主旨。這樣的講析內(nèi)容基本照抄教學(xué)參考書(shū),沒(méi)有創(chuàng)意,比較平庸。本設(shè)計(jì)擬突破此模式,設(shè)置帶有獨(dú)特視點(diǎn)和角度的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣,樹(shù)立全新的詩(shī)歌鑒賞觀,提高詩(shī)歌鑒賞能力。
第五篇:初中語(yǔ)文教案
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初中語(yǔ)文教案匯編
教案一:《藤野先生》
(一)教案二:《藤野先生》
(二)教案三:《我的同學(xué)》 教案四:《我的第一本書(shū)》 教案五:《列夫.托爾斯泰》 教案六:《雪》 教案七:《雷電頌》 教案八:《海燕》 教案九:《端午的鴨蛋》 教案十:《五柳先生傳》 教案十一:《馬說(shuō)》
教案十二:《送東陽(yáng)馬生序》 教案十三:《小石譚記》 教案十四:《岳陽(yáng)樓記》 教案十五:《醉翁亭記》 教案十六:《滿井游記》
【在教師招聘考試中,順利通過(guò)筆試之后進(jìn)入面試環(huán)節(jié)是不是又興奮,又有點(diǎn)小緊張呢,別擔(dān)心,考生們有福了,這里為你準(zhǔn)備了面試考試中最關(guān)鍵的部分試講的“教案”,事業(yè)單位教師考試,面試這一環(huán)節(jié),是您進(jìn)入教師崗位最后的沖刺了,所以要做好充沛的準(zhǔn)備,現(xiàn)有復(fù)習(xí)資料下載,使用能助您實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?!?/p>
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可是這些清國(guó)留學(xué)生對(duì)辮子的態(tài)度如何呢?(他們十分珍視這根辮子??)這里作者用了一個(gè)詞“標(biāo)致”,“標(biāo)致”的本意是什么?(漂亮),魯迅真的認(rèn)為這樣很漂亮嗎?(討論)那他實(shí)際的意思是什么?(丑陋)──通過(guò)這里的討論使學(xué)生理解什么是“反語(yǔ)”:(就是說(shuō)反話,字面的意思和實(shí)際要表達(dá)的意思正好相反)事實(shí)上,反語(yǔ)在我們的日常生活中經(jīng)常被使用,你能舉出一些例子嗎???(同學(xué)們很可能會(huì)舉出一些很有趣的例子)。
提問(wèn):第一段寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生在干什么?(賞櫻花)指讀第二段:他們又在干什么?(學(xué)跳舞)他們做這些事應(yīng)不應(yīng)該呢?為了更好地討論這個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充一些歷史資料:魯迅去日本留學(xué)是什么年代?當(dāng)時(shí)中國(guó)是什么樣的狀況?(魯迅于1902年去日本留學(xué),1904年去仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門(mén)學(xué)校學(xué)醫(yī),當(dāng)時(shí)正是中國(guó)積貧積弱受列強(qiáng)欺侮的時(shí)候??腐朽的滿清政府與列強(qiáng)鑒定了一系列不平等條約??)通過(guò)補(bǔ)充資料和討論,使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到魯迅對(duì)這些只知游樂(lè)置國(guó)家民族命運(yùn)于不顧者的鄙視,所以魯迅離開(kāi)東京到了仙臺(tái)。
從魯迅和那些“清國(guó)留學(xué)生”的不同表現(xiàn)中我們能感受到魯迅那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,這正是本文敘事的一條暗線。請(qǐng)大家在下文的學(xué)習(xí)中注意這一點(diǎn)。板書(shū):魯迅:強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。(暗線)
(四)課文的主體故事就發(fā)生在仙臺(tái),現(xiàn)在請(qǐng)大家根據(jù)地點(diǎn)的變換理清文章的結(jié)構(gòu),整體感知課文。
師生總結(jié)板書(shū):
(五)速讀課文,練習(xí)一下概括能力,說(shuō)出作者和藤野先生交往中的幾件事 討論之后在第二部分后板書(shū):
1.添改講義;2.糾正解剖圖;3.關(guān)心解剖實(shí)習(xí);4.想了解中國(guó)女人裹腳。從這幾件事中可看出藤野先生的什么特點(diǎn)?結(jié)合討論幻燈展示藤野先生的照片及魯迅在仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)習(xí)時(shí)的課堂筆記(內(nèi)有藤野先生修改的筆跡)。板書(shū):藤野先生:正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
(六)魯迅為什么要到仙臺(tái)去學(xué)醫(yī)呢?課前已經(jīng)讓大家讀了魯迅的《〈吶喊〉自序》,誰(shuí)能給解釋一下?(請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充資料)
(從魯迅小時(shí)候他父親的病說(shuō)起??說(shuō)到魯迅講的關(guān)于中醫(yī)的過(guò)分的話:中醫(yī)是有意或無(wú)意的騙子??說(shuō)到他學(xué)醫(yī)的兩個(gè)目的:救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,http://004km.cn
戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰??)從這里我們能再次感受到魯迅憂國(guó)憂民的情懷。
(如時(shí)間允許的話,教師也可在這里給補(bǔ)充資料:日本的維新確是從醫(yī)學(xué)的引進(jìn)開(kāi)始的:一個(gè)叫前野良澤的人根據(jù)一本來(lái)自荷蘭的《解體新書(shū)》的指導(dǎo)去解剖尸體,結(jié)果讓他感到震驚的是,書(shū)中的插圖竟與人體構(gòu)造分毫不差。從此日本人逐步認(rèn)識(shí)到西方科學(xué)的先進(jìn),開(kāi)辟出一條通向近代學(xué)術(shù)的道路,使日本迅速成為一個(gè)強(qiáng)國(guó))那么魯迅后來(lái)為什么又棄醫(yī)從文了呢?下節(jié)課我們一起來(lái)解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn)。第二課時(shí)
四、教學(xué)過(guò)程
(一)找一個(gè)同學(xué)回憶一下魯迅先生去日本學(xué)醫(yī)的原因……那么作者后來(lái)為什么又棄醫(yī)從文了呢?主要是因?yàn)閮杉拢?qǐng)同學(xué)們速讀課文看是兩件什么事,并準(zhǔn)備復(fù)述。
(二)一邊復(fù)述一邊分析。
第一個(gè)事件我們給它命個(gè)名可以叫它什么事件?(可以叫“匿名信事件”,也可以叫它“漏題事件”)??“終于這流言消滅了”,從這句話可以看出魯迅到底是不是得到藤野先生泄漏出來(lái)的題目?那些愛(ài)國(guó)青年這樣做說(shuō)明了什么?
(說(shuō)明他們對(duì)弱國(guó)國(guó)民的無(wú)端歧視)在這里可指讀“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒??也無(wú)怪他們疑惑”句,使學(xué)生認(rèn)識(shí)這種邏輯的荒謬,體會(huì)作者當(dāng)時(shí)極度憤慨的感情。
接著復(fù)述第二個(gè)事件:我們可以叫它什么事件?(電影事件)在這里請(qǐng)同學(xué)們給補(bǔ)充資料:當(dāng)時(shí)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)是怎么回事?????(戰(zhàn)爭(zhēng)本身就是令中國(guó)人屈辱的事)魯迅為什么聽(tīng)得“這一聲特別得刺耳”???(再次體會(huì)魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛(ài)國(guó)精神)??
現(xiàn)在我們來(lái)看魯迅棄醫(yī)從文的決定,是為了個(gè)人的前途嗎?
展示幻燈片:
魯迅:強(qiáng)烈的民族自尊心和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神
不過(guò)他的這個(gè)決定對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)真是一件幸事,從此中國(guó)少了一個(gè)高明的醫(yī)生,卻多了一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家,多了一個(gè)喚醒民族的文化巨人。
(三)促使魯迅做出棄醫(yī)從文決定的這兩件事都和“愛(ài)國(guó)青年”有關(guān),現(xiàn)在我們
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來(lái)分析一下他的這種愛(ài)國(guó)性:他們是一種什么樣的愛(ài)國(guó)主義?這種愛(ài)國(guó)主義是否可???
那么我們應(yīng)有什么樣的愛(ài)國(guó)主義呢?討論總結(jié)后幻燈展示:
愛(ài)國(guó)青年:極端、狹隘、扭曲的愛(ài)國(guó)主義:蔑視、仇視其他民族和國(guó)家。正確的愛(ài)國(guó)主義:既熱愛(ài)本民族,又對(duì)其它國(guó)家民族抱一種友善的態(tài)度。
(四)現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)看藤野先生,他除了我們分析過(guò)的具有“正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”的特點(diǎn)外,和“愛(ài)國(guó)青年”比,他還有哪點(diǎn)精神是更為可貴、更讓魯迅為之感動(dòng)的?
板書(shū):藤野先生:沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn),對(duì)一個(gè)弱國(guó)國(guó)民給以應(yīng)有的尊重、熱情的關(guān)懷。
我們也可從文中找出一段魯迅對(duì)藤野先生給以高度評(píng)價(jià)的話。齊讀“但不知怎的,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹??他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道?!保ㄟ@段要求學(xué)生讀出感情。如“最使我感激,給我鼓勵(lì)”句要讀出重音、讀出深情;同時(shí)對(duì)“小而言之”“大而言之”句還要做理解分析)(五)尋疑解難。從文中找出有疑問(wèn)的話或有深意的語(yǔ)句,提出來(lái)發(fā)表評(píng)論或供大家討論。
(為了體現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、合作探究的精神,此處的問(wèn)題由學(xué)生自行找出,討論解決。應(yīng)該說(shuō),本課的篇幅較長(zhǎng),知識(shí)點(diǎn)眾多,難理解的語(yǔ)句也有很多,學(xué)生找出哪句話來(lái)評(píng)論和討論有一定的不確定性,而且在課上的有限時(shí)間里也不可能都處理完。教師采取的策略就是,學(xué)生提什么問(wèn)題就討論什么問(wèn)題,不求課上把所有的問(wèn)題都討論完,至下課時(shí)為止。──事實(shí)上事關(guān)對(duì)內(nèi)容和人物理解的重要問(wèn)題都已處理過(guò)了,所以此處可以靈活處理。)
學(xué)生可能提的問(wèn)題有以下這些:
1.對(duì)“再繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”一句的理解及“正人君子”這一反語(yǔ)的運(yùn)用。
2.如何理解在仙臺(tái)醫(yī)專所受到的“優(yōu)待”?寫(xiě)這件事和藤野先生有什么關(guān)系? 3.作者為什么對(duì)“日暮里”和“水戶”印象深刻? 4.如何理解“他們也何嘗不酒醉似的喝采”這句話? 5.本文的寫(xiě)法特點(diǎn)。
??
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(六)總結(jié)、延伸拓展(幻燈片展示)1.課下讀魯迅的作品。
2.從寫(xiě)作的角度看,本文有哪些值得借鑒和學(xué)習(xí)的地方?
3.當(dāng)前的中日關(guān)系現(xiàn)狀被稱為“冰點(diǎn)”。查找資料看中日關(guān)系中有哪些具體問(wèn)題? 造成目前這種現(xiàn)狀的原因是什么?我們應(yīng)該怎樣做?
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藤野先生
(二)教學(xué)目標(biāo):
1.理解藤野先生高尚的品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想。2.明確文章明暗兩條線索的寫(xiě)法特點(diǎn)和作用。3.體會(huì)語(yǔ)言的感情色彩揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ)的表達(dá)作用。4.訓(xùn)練學(xué)生分析概括能力。教學(xué)設(shè)想:
本文可教讀的內(nèi)容很多,且有一定難度。從化難為易的思想出發(fā),依據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律,擬從題目入手,先引導(dǎo)學(xué)生初步感知理解藤野先生的形象和品格,然后,抓住寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生和日本“愛(ài)國(guó)青年”等內(nèi)容,理解本文的社會(huì)背景情況;從魯迅棄醫(yī)從文的思想變化,理解他愛(ài)國(guó)主義的思想。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生理解這些內(nèi)容與寫(xiě)藤野先生有什么內(nèi)在聯(lián)系,理清全文結(jié)構(gòu)和中心。最后,揣摩一些語(yǔ)句的含意和感情色彩,加深對(duì)文章的理解。著重訓(xùn)練學(xué)生分析、概括能力。教學(xué)時(shí)間:
三課時(shí) 第一課時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)
(一)閱讀、熟悉課文。
(二)歸納分析寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容,理解其思想品質(zhì),體會(huì)通過(guò)典型事例表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
二、教學(xué)內(nèi)容和步驟
導(dǎo)入:今天我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生的《藤野先生》,先請(qǐng)一位同學(xué)介紹魯迅其人及作品。魯迅(1881—1936)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。生于浙江紹興,原名周樹(shù)人,字豫才,自第一篇小說(shuō)《狂人日記》開(kāi)始用魯迅作筆名。
著名作品集有《野草》、《朝花夕拾》《吶喊》、《彷徨》《華蓋集》、《墳》等。本文選自散文集《朝花夕拾》。
(一)引入課文
同學(xué)們,我們已學(xué)過(guò)了《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文,從中了解到三味書(shū)屋
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3.思考
(1)本文題目是“藤野先生”,但有一半以上的篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野。作者寫(xiě)了清國(guó)留學(xué)生逛公園、學(xué)跳舞,寫(xiě)了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)日暮里和水戶,寫(xiě)了仙臺(tái)醫(yī)專的職員對(duì)他的“優(yōu)待”,還寫(xiě)了日本“愛(ài)國(guó)青年”的尋釁和課堂上看電影。這些事情和寫(xiě)藤野先生有什么內(nèi)在聯(lián)系?
(2)認(rèn)真閱讀課本上〔但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了〕這一條注解,想一想文中貫穿著魯迅怎樣的思想。第二課時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)
1.理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因和愛(ài)國(guó)主義思想感情。2.理解沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生的那些內(nèi)容與藤野有什么內(nèi)在聯(lián)系。
二、教學(xué)內(nèi)容和步驟
(一)檢查作業(yè),重點(diǎn)檢查注音
方法:教師用投影顯示,學(xué)生讀出正確的字音。
緋紅 標(biāo)致 落第 不遜 詰責(zé) 托詞 油光可鑒 抑揚(yáng)頓挫 深惡痛疾 物以希為貴
宛如 驛站 教誨 瞥見(jiàn) 畸形 匿名 杳無(wú)消息
(二)討論幾個(gè)問(wèn)題
1.魯迅去日本留學(xué)的目的是什么?為什么又棄醫(yī)從文了呢?這些反映了作者什么思想感情?
提示學(xué)生:參看注解〔但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了〕,思考回答這個(gè)問(wèn)題。然后找出文中反映這一問(wèn)題的相關(guān)事件的內(nèi)容。投影:
(1)匿名信事件
個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵犯
(2)看電影事件
思想受到極大震動(dòng),民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷
2.啟發(fā)學(xué)生明確兩件事表達(dá)的思想各有不同的側(cè)重。匿名信事件側(cè)重寫(xiě)弱國(guó)國(guó)民受人歧視,從而激發(fā)作者要立志使自己的祖國(guó)富強(qiáng)起來(lái);看電影事件側(cè)重寫(xiě)中國(guó)老百姓的不覺(jué)悟,揭示了這一造成我們民族衰落的重要原因。這兩件事促成了作者為了祖國(guó)的富強(qiáng)而下決心棄醫(yī)從文。
魯迅先生是懷著救國(guó)救民的遠(yuǎn)大志向東渡日本的,原本想學(xué)了醫(yī)術(shù)回國(guó)去救治苦難
http://004km.cn 的國(guó)民,又可促進(jìn)國(guó)人對(duì)于維新的信仰,達(dá)到救國(guó)圖強(qiáng)的目的,但這兩件事以后,讓他認(rèn)識(shí)到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”,“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”從這兩件事和棄醫(yī)從文的改變中,我們看到的是作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情。3.匿名信事件和看電影事件與寫(xiě)藤野先生有什么關(guān)系呢?
明確:寫(xiě)日本“愛(ài)國(guó)青年”尋釁的匿名信事件從反面襯托了藤野先生;看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因??傊?,所有這些都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)有密切的關(guān)系。
4.文中還寫(xiě)了哪些事?這些事反映了什么?與寫(xiě)藤野先生有什么關(guān)系? 學(xué)生討論明確:
(1)在東京的所見(jiàn)所聞:清國(guó)留學(xué)生逛公園和學(xué)跳舞。
這部分作者以辛辣的語(yǔ)言,嘲諷了清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài),表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情,揭示了作者離開(kāi)東京去仙臺(tái)的原因,為下文結(jié)識(shí)藤野先生埋下伏筆。(可對(duì)文中的比喻夸張反語(yǔ)的諷刺描寫(xiě)做些提示)
(2)去仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶。
從東京到仙臺(tái)六七百里,所見(jiàn)甚多,但文章只提到“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方,因?yàn)椤叭漳骸眱勺钟|發(fā)了作者的憂憤之情,所以印象深刻,幾十年后還記得。至于“水戶”,則是反抗清朝至死不渝的朱舜水先生客死的地方,作者對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情,因此對(duì)“水戶”銘記不忘。寫(xiě)這些事情,反映了魯迅先生的愛(ài)國(guó)主義思想感情,這種思想是作者去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)。
(3)在仙臺(tái)受到的優(yōu)待。
“大概是物以希為貴罷”統(tǒng)領(lǐng)第一層,句中的副詞“大概”表示推度、估計(jì)。作者到達(dá)仙臺(tái)之后受到了免交學(xué)費(fèi)的優(yōu)待和職員們?cè)谏钌系年P(guān)心。對(duì)于一個(gè)來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的留學(xué)生所給予的特殊關(guān)心和照顧,固然反映了日本人民善良的心地和友好的情誼,而作者卻把這些表示,推斷為“物以希為貴”,這是作者感到自己受到的不是尊重,而是憐憫與同情。這里飽含著一個(gè)弱國(guó)國(guó)民的辛酸,反映了作者強(qiáng)烈的民族自尊心?!熬尤凰卜€(wěn)了?!本渲械母痹~“居然”表示出乎意料之外。意思是想不到前面說(shuō)的這個(gè)客店居住條件不好,一般是不易安睡的,但出乎意料地睡安穩(wěn)了,表達(dá)了作者對(duì)惡劣
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生活環(huán)境的不以為然?!熬尤弧币辉~加強(qiáng)了整個(gè)句子的幽默感。
這段寫(xiě)初到仙臺(tái),生活條件雖然艱苦,但還是受到“優(yōu)待”。這樣寫(xiě)是為藤野先生出場(chǎng)前作準(zhǔn)備,為后文要寫(xiě)的藤野先生對(duì)自己的關(guān)心、愛(ài)護(hù)起了襯托作用。
(4)與藤野先生的告別。
這是直接寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容,反映了作者和藤野先生的真摯感情,與前面的相識(shí)、相處構(gòu)成一個(gè)完整的過(guò)程。
(5)離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的懷念。
這里作者直接抒發(fā)了對(duì)藤野先生的懷念之情。并高度贊美藤野先生說(shuō):“在我的眼里和心里是偉大的”,是“最使我感激,給我鼓勵(lì)”的一位老師。懷念的行動(dòng):裝訂收藏經(jīng)藤野先生改正過(guò)的講義;把藤野先生的照片掛在書(shū)桌對(duì)面的東墻上;把懷念化為斗爭(zhēng)的勇氣和力量,“繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”。
(可要求學(xué)生齊讀“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校??并不為許多人所知道?!薄懊慨?dāng)夜間??”末尾,體會(huì)作者的感情和文意及修辭方法。對(duì)“小而言之”與“大而言之”可請(qǐng)學(xué)生談自己的理解。以加深領(lǐng)會(huì)。)
(三)根據(jù)以上分析和歸納,請(qǐng)同學(xué)們談?wù)劚疚牡闹行?/p>
在學(xué)生議論的基礎(chǔ)上歸納如下:
這是一篇回憶性的散文。它表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的高尚品格。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。
(四)布置作業(yè)
1.理清全文結(jié)構(gòu),編寫(xiě)結(jié)構(gòu)提綱。2.思考:
(1)為什么作者認(rèn)為藤野先生是最使他感激的一位老師呢?在藤野先生諸多美好的品格中,哪一點(diǎn)是作者最為敬佩和感動(dòng)的?
(2)怎樣理解全文最后一句話的意思?與全文中心意思有什么聯(lián)系? 第三課時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)
1.理清全文結(jié)構(gòu),理解文章運(yùn)用明暗兩條線索寫(xiě)作的特點(diǎn)。2.體會(huì)一些重點(diǎn)語(yǔ)句的含義和感情色彩。
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二、教學(xué)內(nèi)容和步驟(一)討論作業(yè) 1.全文的結(jié)構(gòu)提綱
第一部分(1-3段):在東京的見(jiàn)聞感受,寫(xiě)出了去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的直接原因。
第二部分(4-35段):在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷。
第一層(4段):寫(xiě)去仙臺(tái)途中的見(jiàn)聞。
第二層(5段)概述在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待。
第三層(6-23段):寫(xiě)我與藤野先生的相識(shí)、相交。
第四層(24—31段):寫(xiě)“匿名信事件”和“看電影事件”促使“我”棄醫(yī)從文。
第五層(32-35段):寫(xiě)“我”與藤野先生惜別。
第三部分(36-38段):寫(xiě)“我”離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的思念及藤野先生精神對(duì)“我”的鼓舞。
2.藤野先生有豐富的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí),有高尚的品質(zhì)。藤野先生諸多美好品格中,沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn),是最使作者敬佩和感動(dòng)的。
3.最后一句,其中“良心發(fā)現(xiàn)”指作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于革命的思想受到觸動(dòng);“正人君子”指帝國(guó)主義、封建勢(shì)力的御用文人。全句的意思是作者決心以筆作武器,與反動(dòng)御用文人所代表的反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這一句,將對(duì)藤野先生的深情厚誼與作者的愛(ài)國(guó)主義思想統(tǒng)一在一起,把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合在一起,將懷念之情化作斗爭(zhēng)的勇氣和力量。從而總結(jié)了全篇,深化了中心。(二)理解文章兩條線索的寫(xiě)法特點(diǎn)。
要求學(xué)生看課后“研討與練習(xí)”一,進(jìn)行討論。主要是加深對(duì)文章主題的理解和兩條線索寫(xiě)法的認(rèn)識(shí)。
本文是依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來(lái)記敘的,主要敘事線索是魯迅和藤野先生的交往(相識(shí)、相處、離別、懷念),這是明線。另外,全文還以強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義貫穿全篇,這是暗線。
(三)理解一些重點(diǎn)語(yǔ)句的含義和感情色彩。
可讓學(xué)生回顧全文,質(zhì)疑發(fā)問(wèn),進(jìn)行討論。然后作適當(dāng)補(bǔ)充。
△體會(huì)下列語(yǔ)句或加點(diǎn)詞語(yǔ)中的含義。
1.他的對(duì)于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有
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新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。(這“大”和“小”怎么理解?)
2.中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在60分以上,便不是自己的能力了:也無(wú)怪他們疑惑。(第1個(gè)分句與后邊能構(gòu)成因果關(guān)系嗎?是作者本人的意思嗎?)3.但偏有中國(guó)人夾在里邊:給俄國(guó)人做偵探,被日本軍捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國(guó)人;在講堂里的還有一個(gè)我。(什么意思?什么感情?)
【說(shuō)明】引導(dǎo)學(xué)生揣摩本文一些語(yǔ)句的深刻含義或感情色彩,是閱讀理解的重要內(nèi)容,是語(yǔ)言訓(xùn)練。本文可揣摩的語(yǔ)句很多,不可能也沒(méi)必要都找出來(lái)揣摩分析,提出幾個(gè)句子作例子,引導(dǎo)學(xué)生理解或體會(huì)就夠了。(四)布置作業(yè)
課后練習(xí)題及參考答案
思考下列問(wèn)題,理解本文第5段的層次和段意。
1.“大概是物以希為貴罷”,這句能管到這段文字中的哪個(gè)地方?
2.我也頗受到“這樣的優(yōu)待”,是指怎樣的待遇?幾個(gè)職員為我“操心”,說(shuō)的是怎樣的操心?
3.如果把這段分兩層,應(yīng)從哪兒分開(kāi)??jī)蓪又g是怎樣聯(lián)系的?試結(jié)合兩層內(nèi)容做些分析。
4.作者對(duì)職員們的“操心”說(shuō)是“好意難卻”,對(duì)藤野先生的關(guān)心又是怎樣看的呢?把這兩方面聯(lián)系起來(lái)思考,你對(duì)這段文字的作用有哪些進(jìn)一步的理解? 【參考答案】
本題的目的是引導(dǎo)學(xué)生深入理解段的結(jié)構(gòu)和含義。“段”是構(gòu)成篇的單位,要想真正讀懂一篇文章,必須先從讀懂基本段做起。第五段是本課難度較大的段落,深入理解這一段,對(duì)于掌握段落閱讀的一般規(guī)律會(huì)有一定的啟發(fā)。
第1和第3兩題劃分層次和理解層次間的關(guān)系是閱讀一段話所不可忽略的步驟。從開(kāi)頭到“龍舌蘭”是第一層,第一句就管到這里。尊為“膠菜”和美其名曰“龍舌蘭”都是對(duì)“物以稀為貴”的解說(shuō)。以下是第二層,是說(shuō)到仙臺(tái)所受的“優(yōu)待”。這兩層是并列關(guān)系,先說(shuō)物,后說(shuō)人。前者對(duì)后者起比照襯托的作用。這樣比照,可見(jiàn)作者對(duì)受優(yōu)待的理解是因?yàn)槟抢锏闹袊?guó)留學(xué)生少。
第2小題:“優(yōu)待”是指學(xué)校不收學(xué)費(fèi),幾個(gè)職員為“我”的食宿操心?!安傩摹笔?/p>
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我的母親
一、教學(xué)目標(biāo)
1.把握文章內(nèi)容,了解自傳的語(yǔ)體特征。2.學(xué)習(xí)運(yùn)用具體事例表現(xiàn)人物品格特點(diǎn)的寫(xiě)法。3.體會(huì)母愛(ài)的偉大,感受作者對(duì)母親無(wú)限的懷念之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1.在整體感知課文的基礎(chǔ)上,能說(shuō)出文章寫(xiě)了幾件事來(lái)刻畫(huà)母親,歸納出母親的性格特點(diǎn)。
2.品味具體語(yǔ)句中所包含的感情,揣摩具體詞語(yǔ)在文中的作用。
三、教學(xué)安排 2課時(shí)。
四、教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)(一)導(dǎo)入
1.從古到今,都有很多關(guān)于母親的作品,歌曲詩(shī)詞等。讓學(xué)生回憶有關(guān)母親題材的作品。在我們的身邊,有這樣一位母親,對(duì)別人的孩子非常和善,對(duì)自己的孩子卻十分嚴(yán)厲,有時(shí)鞭打孩子時(shí),還不允許孩子哭出聲音來(lái),對(duì)這樣的母親,他的孩子會(huì)怎樣評(píng)價(jià)她呢?今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)胡適的《我的母親》。.了解胡適及他的母親: 胡 適(1891—1962.)字適之,安徽績(jī)溪人,生于上海。幼年在故鄉(xiāng)家塾讀書(shū),1904年隨兄到上海,先后進(jìn)梅溪學(xué)堂、澄衷學(xué)堂,1906年考入中國(guó)公學(xué)。1910年赴美留學(xué),先入康奈爾大學(xué)農(nóng)科,1912年轉(zhuǎn)文學(xué)院,修哲學(xué)、文學(xué)。1915年人哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系,系主任是杜威。從此一生信奉杜威的實(shí)用主義。1916年開(kāi)始與在美同學(xué)討淪白話文,最后寫(xiě)成《文學(xué)改良當(dāng)議》,1917年1月發(fā)表于陳獨(dú)秀主編的《新青年》雜志。這是最早全面系統(tǒng)地提倡白話文的論文,在新文化運(yùn)動(dòng)初期產(chǎn)生重大影響。1917年回國(guó)任北京大學(xué)教授,參加《新青年》編輯,1920年出版第一部白話詩(shī)集《嘗試集》。五四運(yùn)動(dòng)以后,思想逐漸趨于保守。1928年受聘擔(dān)任中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)兼文理學(xué)院院長(zhǎng)。1931年回北大任文學(xué)院長(zhǎng)兼中文系主任。1932年5月創(chuàng)辦《獨(dú)立評(píng)論》??箲?zhàn)期間一直擔(dān)任駐美大使。1946年就任北京大學(xué)校長(zhǎng)。1949年到美國(guó),次年任普林斯頓大學(xué)葛斯德圖書(shū)館館長(zhǎng)。1958年回臺(tái)灣擔(dān)任中央研究院院長(zhǎng)。1962年2月24日中央研究院舉行第五
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(1)文題“我的第一本書(shū)”僅僅指那半本課本嗎?還可以作怎樣的理解?(2)作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書(shū)”的? 學(xué)生暢談閱讀體會(huì),老師提示:
(1)作者的“第一本書(shū)”意味深長(zhǎng)。如果說(shuō)課文主體部分寫(xiě)的“不同尋常的第一本書(shū)”是人生第一課的話,那么寫(xiě)父親領(lǐng)“我”離開(kāi)本村到崔家莊念書(shū)則是交待“真正的第一本書(shū)”,也即走進(jìn)求知的世界。這貧困境遇中的人生第一課,蘊(yùn)含著生活的艱辛、同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂(lè)趣。
(2)作者追憶“第一本書(shū)”的心情是沉重的,他是懷著敬重、珍愛(ài)的感情追憶“第一本書(shū)”的,同時(shí)感情也是復(fù)雜的、百感交集的,因?yàn)槟潜緯?shū)里深藏著苦難的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境,同時(shí)也映照著那個(gè)時(shí)代人們的不幸命運(yùn),以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點(diǎn)樂(lè)趣和溫情。
(四)研讀探究
1.引導(dǎo)學(xué)生品味文中的重要語(yǔ)句。請(qǐng)學(xué)生感情閱讀全文,思考:
(1)“我的童年沒(méi)有幽默,只有從荒寒大自然感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻?!?作者對(duì)童年的感覺(jué)是怎樣的?聯(lián)系下文看,“生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻”是什么?(2)“我的第一本書(shū)實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫(xiě)寫(xiě),如果不寫(xiě),我就枉讀了這幾十年的書(shū),更枉寫(xiě)了這幾十年的詩(shī),人不能忘本?!痹鯓永斫狻巴髯x了這幾十年的書(shū)”“枉寫(xiě)了這幾十年的詩(shī)”?“人不能忘本”的“本”在這里指什么? 學(xué)生回答,教師明確:
(1)作者對(duì)童年的感覺(jué)是辛酸的,“童年沒(méi)有幽默”,寫(xiě)其童年生活的艱苦而沉重,不僅自己家的生活是窘困的,幾乎所有同學(xué)都在生存的底線上掙扎,哪有幽默可言?但是,畢竟是童年,無(wú)論生活多么艱苦,也抹不去與生俱來(lái)的童年的好奇、天真和掏氣,能和小伙伴們?cè)谝黄?,和小?dòng)物們?cè)谝黄穑氐酱笞匀恢虚g,就是快樂(lè)的,而且童年時(shí)代只要玩起來(lái),什么困苦都會(huì)忘。這就是生命最初的快樂(lè)。
(2)這里“枉”字可以理解為:白白地,無(wú)價(jià)值地,無(wú)意義地。作者的第一本書(shū),既是求知的第一本書(shū),更是人生的第一本書(shū)。如果這第一本書(shū)不寫(xiě)出來(lái),那么這幾十年的讀書(shū)和寫(xiě)書(shū)(詩(shī))則失去了意義,變得毫無(wú)價(jià)值,因?yàn)槟阃浟酥R(shí)的源頭和人生的起點(diǎn),你忘記了過(guò)去,即忘本。作者最后說(shuō)“人不能忘本”,巧妙地運(yùn)用了雙關(guān)的修辭手法,“本”這里指課本,那第一本國(guó)語(yǔ)教材,也指人生成長(zhǎng)歷程中最初的最有價(jià)值的奠
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基性的東西。作者所指主要是后者。
2.教師導(dǎo)學(xué):閱讀本文,我們不僅為第一本書(shū)承載的故事所感動(dòng),更多的震撼是由書(shū)引發(fā)的父子之間、同學(xué)之間的濃濃情意,是20世紀(jì)二三十年代遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村荒寒、蒼涼的生活境況和作者對(duì)生活的那份獨(dú)特的感受。請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活體驗(yàn),體會(huì)文章的思想感情,具體深入地談自己的理解和感受。學(xué)生小組交流,并推舉代表在班上發(fā)言,教師歸結(jié)。3.學(xué)生自由誦讀全文,研討:
沒(méi)有課本的喬元貞卻考了第一名,父親也認(rèn)為他比“我”有出息,作者在文章的結(jié)尾處還特意補(bǔ)敘了喬元貞的一生的“出息”:“他一輩子挎著籃子在附近幾個(gè)村子里叫賣(mài)紙煙、花生、火柴等小東西。”這算得什么“出息”呢?作者為什么要作這樣的交代? 教師引導(dǎo)學(xué)生理解:
沒(méi)有課本的喬元貞考了第一名,說(shuō)明他是個(gè)聰明好學(xué)的孩子,父親以他教師的經(jīng)驗(yàn)感覺(jué)得出,這樣的孩子是能成器的,但是,當(dāng)“我”拿回那半本讓父親裝訂完整的書(shū)時(shí),他哭著對(duì)“我”說(shuō),他不能再上學(xué)了。這樣,那半本書(shū)或者說(shuō)父親為他裝訂的那奉書(shū),就“是他一生唯一的一本書(shū)”了。而“我”后來(lái)到條件好一些的學(xué)校上學(xué)去,(再后來(lái),“我”讀了中學(xué),讀了大學(xué),成了詩(shī)人。)而喬元貞這樣一個(gè)聰明好學(xué)的孩子在最需要學(xué)習(xí)的時(shí)候失學(xué)了,人生成長(zhǎng)的第一個(gè)階梯就這樣永遠(yuǎn)失去了,再加上當(dāng)?shù)氐奈幕?、?jīng)濟(jì)的極度貧困和落后,一輩子只能在生存的底線上
掙扎。課文補(bǔ)述喬元貞的命運(yùn)這一情節(jié).引發(fā)我們更深入地思考生活與人生的命題,更深刻理解“知識(shí)改變命運(yùn)”的現(xiàn)實(shí)說(shuō)法。
(五)課堂小結(jié)
同學(xué)們,文中“第一本書(shū)”不同尋常的經(jīng)歷,給了作者終生受用的精神財(cái)富。的確,恰如一位哲人所說(shuō),生活是—所大學(xué)。無(wú)論其中是不幸,還是喜悅,那都是記憶中揮之不去的風(fēng)景,我們只要用心去體悟,亮色總是會(huì)有的,而且是擴(kuò)展著的。這難道不就是人生的本色嗎?
(六)布置作業(yè)
離別、送別在文學(xué)描寫(xiě)上是一個(gè)永恒的話題,古往今來(lái),描寫(xiě)離愁、別緒的名篇佳作無(wú)以計(jì)數(shù),請(qǐng)你寫(xiě)出三個(gè)寫(xiě)離別、送別的詩(shī)句。
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五、板書(shū)設(shè)計(jì)
我的第一本書(shū)
牛漢
“從荒寒的大自然間感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂(lè)和夢(mèng)幻” 父子之情
我的第一本書(shū) 同學(xué)、朋友 人與狗的情趣
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列夫·托爾斯泰
一、教學(xué)目標(biāo)
1.了解托爾斯泰的生平和作品,包括思想變化和人生追求。2.通過(guò)文本的閱讀,感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界。3.掌握比喻、夸張、排比的修辭方法。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
感悟托爾斯泰深邃而卓越的精神世界 第一課時(shí)
三、教學(xué)過(guò)程
(一)作者簡(jiǎn)介
1.斯蒂芬·茨威格(1881~1942),奧地利作家。擅長(zhǎng)寫(xiě)小說(shuō)、人物傳記,也寫(xiě)詩(shī)歌、戲劇、傳記、散文特寫(xiě)和翻譯作品。作品有(月光小巷>、<看不見(jiàn)的珍藏>、<一個(gè)陌生女人的來(lái)信>、<象棋的故事>等。他的小說(shuō)多寫(xiě)人的下意識(shí)活動(dòng)和人在激情驅(qū)使下的命運(yùn)遭際。他的作品以人物的性格塑造及心理刻畫(huà)見(jiàn)長(zhǎng),他比較喜歡某種戲劇性的情節(jié)。但他不是企圖以情節(jié)的曲折、離奇去吸引讀者,而是在生活的平淡中烘托出使人流連忘返的人和事。
2.請(qǐng)學(xué)生介紹列夫·托爾斯泰(你對(duì)托爾斯泰了解多少?)
列夫·托爾斯泰是19世紀(jì)俄國(guó)的偉大作家,主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》等。
(二)整體感知
給學(xué)生五分鐘通讀全文,思考:課文主要寫(xiě)了什么?大體可以分為幾個(gè)部分? 本文是列夫·托爾斯泰的“肖像畫(huà)”(可參看前面的彩色插圖)大體分為兩個(gè)部分:(1-5)刻畫(huà)托爾斯泰的外貌特征;(6-9)描寫(xiě)托爾斯泰那非同尋常的眼睛。(三)精讀文本
1.速讀第一部分(1-5),四人一組討論:作者從那些方面來(lái)刻畫(huà)托爾斯泰的外貌特征?
(須發(fā)、面部輪廓結(jié)構(gòu)、面部特征、長(zhǎng)相、拜訪者的態(tài)度。)
2.各段各自抓住了什么特征?并找出文中比喻和夸張句子加以體會(huì)。
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是極壯健的處子的皮膚(用“處子的皮膚”來(lái)比喻雪,引起讀者對(duì)江南的雪的形態(tài)的想象,寫(xiě)出江南的雪白皙、柔嫩、健康的特點(diǎn),意境新美)寫(xiě)出了江南的雪的生機(jī)與活力。3.側(cè)面烘托:(1)色彩映襯:雪野中有血紅的山茶花、白中隱青的梅花、深黃的蠟梅、冷綠的雜草。在數(shù)九寒天,作者用花的血紅、深黃、白中隱青和草的冷綠,映襯雪的潔白,使柔雪顯得更為明艷,透露出盎然的生機(jī),蘊(yùn)育著生命和希望。
(2)人物活動(dòng)——我的幻想:蜜蜂在雪野中“忙碌地飛著”,“嗡嗡地鬧(花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的鬧著;紅杏枝頭春意鬧)著”。這一“飛”一“鬧”煞時(shí)使整個(gè)雪野活躍起來(lái),呈現(xiàn)出一派生氣勃勃的景象。這里,不僅使讀者看見(jiàn)爛漫的冬花,而且仿佛聽(tīng)到吟唱的春蟲(chóng),感受到作者熱烈期待春天的心聲。
兒童塑雪羅漢:為了進(jìn)一步擴(kuò)展雪野的意境,使江南的雪富有生命力,作者用樸素的語(yǔ)言描繪了一幅兒童塑雪羅漢的水墨畫(huà),通過(guò)“呵、“偷”、“訪問(wèn)”、“拍手”、“點(diǎn)頭”、“嘻笑”這些充滿活力的詞,刻畫(huà)了兒童特有的動(dòng)作與神情,反映了他們天真活潑、純潔的心靈,使雪有了人的生命。
師小結(jié):南方的雪溫和、滋潤(rùn)美艷、富有生機(jī),(師板書(shū))那北方的雪呢?
(二)北方的雪
師:指名朗讀4——6段,思考北方的雪的特征是什么?你又是從哪些語(yǔ)句看出來(lái)的? 1.直接點(diǎn)明特點(diǎn):永遠(yuǎn)如粉,如沙,決不粘連(從形態(tài)上來(lái)說(shuō))
2.輔以修辭:用了兩個(gè)比喻句:如粉,如沙和如包藏火焰的大霧:“寫(xiě)出了它的質(zhì)地、形態(tài)”
3.側(cè)面烘托:用“無(wú)邊的曠野,凜冽的天宇”(沒(méi)有什么奇花異草作伴)作為雪活動(dòng)的背景,襯托它的“孤獨(dú)”,突出它的氣勢(shì)非凡。
師小結(jié):北方的雪如粉,如沙,永不粘連,蓬勃奮飛,氣勢(shì)磅礴(師板書(shū))
三、合作研討
了解借景抒情的表達(dá)技巧,理解作者所表達(dá)的情感;
師小結(jié)過(guò)渡:作者用生動(dòng)的筆觸描繪了兩幅冬天的雪景圖,我們經(jīng)常說(shuō)文章寫(xiě)景并不是單純的寫(xiě)景,而是借景(抒情)
師:那本文借寫(xiě)雪景寄托了作者怎樣的情感呢?請(qǐng)前后桌間相互交流,并結(jié)合文中語(yǔ)句談?wù)勀愕睦碛伞?/p>
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生交流略
學(xué)生的回答可能有:(南方的雪)
生1:兩處雪景的不同應(yīng)是寄寓了作者不同的情感:江南的雪是滋潤(rùn)美艷的,但作者所處的時(shí)代與社會(huì)又是黑暗的,所以身處此種環(huán)境,寫(xiě)美艷的江南雪景是為了表達(dá)作者對(duì)美好生活的向往與追求。
生2:寫(xiě)江南的雪地里的塑雪羅漢,作者的家鄉(xiāng)也地處江南,小時(shí)候出玩過(guò)這些活動(dòng),但現(xiàn)在人到中年,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),對(duì)這些活動(dòng)與樂(lè)趣只能留在回憶里,所以寫(xiě)江南的雪景也表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷念。
生3:在雪地里塑羅漢是非常值得回憶的,是富有生活情趣的,可以說(shuō)是美的,但這種生活的美卻是易逝的,在晴天之下,雪羅漢卻易于消融了,這也表達(dá)了作者對(duì)美的事物雖美但卻又容易消失的一種惋惜之情。也表達(dá)了作者對(duì)美好理想的向往與追求。明確:師:通過(guò)對(duì)滋潤(rùn)美艷的江南的雪景的描寫(xiě),表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念與對(duì)美好事物的向往與追求,但景雖美,情雖深,但美好的事物卻又總是不長(zhǎng)久的,使人難免心生惋惜之情懷。(板書(shū):抒寫(xiě)渴望美好生活的情感)(北方的雪)學(xué)生可能較難理解,教師可作如下提示:
(提示:北方冬天的環(huán)境:無(wú)邊的曠野,凜冽的天宇、呼嘯的旋風(fēng)、干燥的空氣。一言以蔽之“環(huán)境惡劣——空曠寂寞、荒涼寒冷”。但雪的表現(xiàn)呢?——決不粘連,孤獨(dú)的燦燦的生光、蓬勃地奮飛、旋轉(zhuǎn)且升騰,這體現(xiàn)了雪的什么精神?(體現(xiàn)了一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神,這種精神可以撼天動(dòng)地,使太空也旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。)
生4:而北國(guó)的雪景則一改描寫(xiě)江南雪景的情調(diào),變得大氣,豪雄,慷慨激昂。請(qǐng)大家聽(tīng)聽(tīng):永遠(yuǎn)如粉如沙,絕不粘連,它是孤獨(dú)的,但卻又是雄健的。在晴天之下蓬勃地奮飛,燦燦的生光,旋轉(zhuǎn)而且升騰。這就讓我們想到人在碰到困難時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。這種精神也正是作者所要贊頌的。
師:千言萬(wàn)語(yǔ)濃縮于一句:那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。
師激昂地小結(jié):朔方的雪是孤獨(dú)的,它沒(méi)有奇花異草相伴;它又是不屈的,滋潤(rùn)萬(wàn)物使大地充滿生機(jī)活力的雨在抗擊寒流中獻(xiàn)了身,變成了雨的精魂——雪,仍不屈地抗?fàn)幹?;它雖死猶生!真地稱得上是:生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄?。ò鍟?shū):贊頌不屈的斗爭(zhēng)精神)師:請(qǐng)大家有感情的朗讀4——6段,再次感受朔方雪的不屈的斗爭(zhēng)精神。
四、拓展延伸
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培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、勇于抗?fàn)幍木瘛?/p>
師:學(xué)到這里,老師想到了昨晚同學(xué)提出的一個(gè)問(wèn)題:他說(shuō),朔方的雪象征了魯迅先生,朔方雪的斗爭(zhēng)精神正是魯迅精神的寫(xiě)照。你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?
請(qǐng)大家參照相關(guān)資料(寫(xiě)作背景、專家解毒、魯迅故事等),聯(lián)系魯迅先生的精神世界與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)談?wù)勀愕睦斫猓?學(xué)生可能會(huì)回答:
生1:是的,當(dāng)大多數(shù)人還沉溺于精神的麻木當(dāng)中時(shí),先生是孤獨(dú)的,但縱使孤獨(dú)依然抗?fàn)?,即使是“橫眉冷對(duì)千夫指”,也要“俯首甘為孺子?!?。
生2:讀著朔方的雪,我就好像在讀著魯迅先生的精神一樣,有朔方冰雪奮飛之際,更見(jiàn)魯迅的特質(zhì)精神:甘于不被理解,義無(wú)反顧,決意向死而生,他有一句名言:真正的勇士,敢于直面淋漓的鮮血,敢于直面慘淡的人生。魯迅先生就是這樣一名真正的勇士。生3:作者的感情傾向是通過(guò)對(duì)北國(guó)的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的。朔方的雪像征了一種不妥協(xié)的精神,在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景之下,與南方的柔美相比,更值得稱頌的應(yīng)是在孤獨(dú)的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍谋狈降难?。雖然孤獨(dú)但仍不妥協(xié),這是那個(gè)時(shí)代需要的精神。生4:在一個(gè)黑暗的腐朽的社會(huì)當(dāng)中,需要的不僅僅是能欣賞美尋找美,更需要的是去怎樣創(chuàng)造美。魯迅先生寫(xiě)兩處不同的雪景,就是為了寫(xiě)出如江南雪景般的美,我們應(yīng)去追求,但如何實(shí)現(xiàn)這種美,則需要在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中去與黑暗做斗爭(zhēng),魯迅的一生就是追求美的一生,也是斗爭(zhēng)的一生。
生4:先生有一首《自題小像》:“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。”愿將熱血灑在祖國(guó)的大地上。要沖破這濃重的黑暗,追尋一片美好的天地。在這兩幅對(duì)立鮮明的圖景中,貫穿著作者一個(gè)共同的心聲:要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天般美好的世界。
師:請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖淮斡脤?duì)先生的崇敬之情朗讀這一篇《雪》(生滿懷感情朗讀課文)
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
南方雪景圖:滋潤(rùn)美艷(抒發(fā)渴望美好生活的情感)北方雪景圖:如粉,如沙(贊頌不屈不撓的斗爭(zhēng)精神)
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雷電頌
教學(xué)目標(biāo):
1.了解《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者情況以及《雷電頌》在《屈原》中的地位。了解作品背景是把握本文的前提。
2.指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,在朗讀中感悟作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點(diǎn)。
3.體會(huì)象征含義。體會(huì)課文抓住事物的特征展開(kāi)的豐富的想像,理解多種修辭手法的運(yùn)用及其表達(dá)效果。教學(xué)重點(diǎn):
1.朗讀理解內(nèi)容與思想
2.體會(huì)象征含義,學(xué)習(xí)修辭手法 教學(xué)難點(diǎn):
課文的思想內(nèi)容,象征含義 教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
端午節(jié)的由來(lái)你知道嗎?——紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
屈原(約前340—約前278),我國(guó)最早的大詩(shī)人。名平,字原;又自云名正則,字靈均。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。初輔佐懷王,做過(guò)左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦。后遭讒去職,迭遭放逐。至首都郢為秦兵攻破,遂投汨羅江而死。后世所見(jiàn)屈原作品,皆出自西漢劉向輯集的《楚辭》。這本書(shū)主要是屈原的作品,其中有《離騷》《九歌》《九章》等。
屈原的偉大人格深深感染著無(wú)數(shù)后人,比如漢代的政論家賈誼寫(xiě)過(guò)《惜誓》《吊屈原賦》,現(xiàn)代詩(shī)人郭沫若也是對(duì)他無(wú)比敬仰的一位,他創(chuàng)作了五幕歷史劇《屈原》。塑造了我國(guó)一個(gè)偉大的政治家兼詩(shī)人──屈原的形象,他具有深切的愛(ài)國(guó)愛(ài)民思想和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。
二、介紹時(shí)代背景,寫(xiě)作意圖及全劇梗概
1.請(qǐng)學(xué)生介紹作者情況。
2.教師說(shuō)明《屈原》創(chuàng)作的時(shí)代背景和寫(xiě)作意圖?!肚穼?xiě)于1942年1月,這時(shí)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段,也是國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治最為黑暗的時(shí)候。半壁河山淪于敵手,13233
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1.播放場(chǎng)景欣賞及課文錄音,學(xué)生聽(tīng)讀,要求仔細(xì)聆聽(tīng),注意重音,停頓和語(yǔ)速的處理。
2.學(xué)生齊聲流暢、有感情的朗讀課文。力求表達(dá)出作品的感情。能夠朗讀好這首散文詩(shī),也就對(duì)作品有了一定的理解了。
3.象征是文學(xué)創(chuàng)作中的一種重要的表現(xiàn)手法。它是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某一具體事物的形象(象征體)以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感(被象征的本體)。它能夠使不容易或不便于直接說(shuō)出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達(dá)出來(lái)。
請(qǐng)同學(xué)們給下列形象和其相應(yīng)的象征意義連線 形象 象征意義
暴風(fēng)雨 英勇善戰(zhàn)的大無(wú)畏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者
海燕 俄國(guó)1905年革命前夕的一場(chǎng)醞釀中的推翻沙皇專制統(tǒng)治的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命
海鷗 海鴨 企鵝 人民群眾的力量
烏云 閃電 雷聲 狂風(fēng) 革命的勝利
大海 波浪 害怕革命、目光短淺的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)階層形形色色的假革命和不革命者
太陽(yáng) 沙皇專制統(tǒng)治,反人民的黑暗勢(shì)力
4.思考討論:課文以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索,按海面景象的發(fā)展變化可分為幾個(gè)場(chǎng)景畫(huà)面?請(qǐng)分別用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。
學(xué)生小組討論后,明確:
可分三個(gè)場(chǎng)景畫(huà)面:暴風(fēng)雨將要來(lái)臨,海燕高傲地飛翔,渴望暴風(fēng)雨的到來(lái)。暴風(fēng)雨逼近之時(shí),海燕搏擊風(fēng)浪,迎接暴風(fēng)雨的到來(lái)。暴風(fēng)雨即臨之時(shí),海燕以勝利的預(yù)言家姿態(tài)呼喚暴風(fēng)雨的到來(lái)。
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5.品讀第一幅畫(huà)面(先讓學(xué)生找出相應(yīng)的語(yǔ)句,而后分配小組齊讀)
(1)請(qǐng)找出描寫(xiě)海燕所處的環(huán)境的語(yǔ)句 明確:在蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷集著烏云。
(2)在這樣的環(huán)境下,海燕有什么樣的表現(xiàn)呢?請(qǐng)找出直接描寫(xiě)海燕的語(yǔ)句。明確:(1)在烏云和大海之間,海燕象黑色的閃電,在高傲地飛翔。(2)一會(huì)兒翅膀碰著波浪,一會(huì)兒箭一般地直沖向?yàn)踉疲泻爸?。?)只有那高傲的海燕,勇敢地,自由自在地,在泛起白沫的大海上飛翔。
(3)請(qǐng)找出側(cè)面烘托海燕形象的語(yǔ)句。
明確:(1)1就在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里??歡樂(lè)。(2)在這叫喊聲里——??勝利的信心。
(3)海鷗在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前呻吟著,——呻吟著,它們?cè)诖蠛I巷w竄,想把自己對(duì)暴風(fēng)雨的恐懼,掩藏到大海深處。
(4)海鴨也在呻吟著,——它們這些海鴨啊,享受不了生活的戰(zhàn)斗的歡樂(lè):轟隆隆的雷聲就把它們嚇壞了。
(5)蠢笨的企鵝,膽怯地把肥胖的身體躲藏在懸崖底下?? 6.品讀第二幅畫(huà)面(先讓學(xué)生找出相應(yīng)的語(yǔ)句,而后分配小組齊讀)
(1)這時(shí)環(huán)境進(jìn)一步險(xiǎn)惡了,請(qǐng)找出描寫(xiě)海燕所處的環(huán)境的語(yǔ)句。
明確:烏云越來(lái)越暗,越來(lái)越低,向海面直壓下來(lái)。雷聲轟響。波浪在憤怒的飛沫中呼叫,跟狂風(fēng)爭(zhēng)鳴??窗煽耧L(fēng)緊緊抱起一層層巨浪,惡狠狠地把它們甩到懸崖上,把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎沫。
(2)在這樣環(huán)境下,海燕又如何面對(duì)呢?請(qǐng)找出直接描寫(xiě)海燕表現(xiàn)的語(yǔ)句。明確:海燕叫喊著,飛翔著,像黑色的閃電,箭一般地穿過(guò)烏云,翅膀掠起波浪的飛沫。
看吧,它飛舞著,像個(gè)精靈,——高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈,——它在大笑,它又在號(hào)叫??它笑那些烏云,它因?yàn)闅g樂(lè)而號(hào)叫!這個(gè)敏感的精靈,——它從雷聲的震怒里,早就聽(tīng)出了困乏,它深信,烏云是遮不住太陽(yáng)的,——是的,遮不住的 7.品讀第三幅畫(huà)面(先讓學(xué)生找出相應(yīng)的語(yǔ)句,而后分配小組齊讀)
(1)這時(shí)環(huán)境更加險(xiǎn)惡了,請(qǐng)找出描寫(xiě)海燕所處的環(huán)境的語(yǔ)句。
明確:狂風(fēng)吼叫??雷聲轟響??一堆堆烏云,像青色的火焰,在無(wú)底的的大海上燃燒。大海抓住閃電的箭光,把它們熄滅在自己的深淵里。這些閃電的影子,活像一條條火蛇,http://004km.cn
在大海里蜿蜒游動(dòng),一晃就消失了。
(2)在這樣環(huán)境下,海燕又表現(xiàn)得如何呢?請(qǐng)找出直接描寫(xiě)海燕表現(xiàn)的語(yǔ)句。明確:——暴風(fēng)雨,暴風(fēng)雨就要來(lái)啦!
這是勇敢的海燕,在怒吼的的大海上,在閃電中間,高傲地飛翔,這是勝利的預(yù)言家在叫喊:
——讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧 8.學(xué)生再次欣賞場(chǎng)景齊讀課文
五、布置作業(yè) 1.熟讀課文并成誦。
2.思考文章主要描寫(xiě)海燕,為什么又要描寫(xiě)海燕所出的環(huán)境和其它海鳥(niǎo)的表現(xiàn)? 3.思考課后研討與練習(xí)四。
第二課時(shí)
一、學(xué)生齊讀課文
二、研讀賞析(以下問(wèn)題先讓學(xué)生小組討論,而后教師明確)
1.除了對(duì)海燕作直接描寫(xiě)外,文章還對(duì)海燕所處的典型環(huán)境即暴風(fēng)雨來(lái)臨前夕大海海面變化進(jìn)行描寫(xiě),這環(huán)境描寫(xiě)有什么作用?
明確:作品按時(shí)間的變化,寫(xiě)了“暴風(fēng)雨就要來(lái)啦”的三個(gè)階段的不同自然景象。這三個(gè)不同景象的變換表明了形勢(shì)的愈益險(xiǎn)惡、階級(jí)斗爭(zhēng)的日益激烈,海燕的英勇頑強(qiáng)的崇 高性格和堅(jiān)定樂(lè)觀的英雄氣概在景象的變換中被步步深入地烘托和顯現(xiàn)。環(huán)境描寫(xiě)還給作品帶來(lái)濃厚的抒情氣氛,增強(qiáng)了藝術(shù)的感染力。
2.課文既是寫(xiě)海燕,為什么還要寫(xiě)海鷗等水鳥(niǎo)呢?這樣寫(xiě)有什么作用呢? 明確:這些海鳥(niǎo)心驚膽戰(zhàn)、張皇失措、自私、逃避現(xiàn)實(shí)的情態(tài),正是資產(chǎn)階級(jí)和改良主義者心態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照。真實(shí)地反映了1905年前后俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)待無(wú)產(chǎn)階級(jí)的態(tài)度,字里行間寄寓著作者無(wú)情的嘲諷和蔑視。對(duì)比烘托出海燕勇敢執(zhí)著、不畏強(qiáng)暴和勇于獻(xiàn)身的革命樂(lè)觀主義精神。
3.除象征對(duì)比烘托手法的運(yùn)用外,本文還綜合運(yùn)用多種修辭手法。請(qǐng)判斷下列句子運(yùn)用了哪些修辭手法,并理解體會(huì)其表達(dá)作用。
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(1)在烏云在烏云和大海之間,海燕象黑色的閃電,在高傲地飛翔。
明確:比喻和擬人。從形、色兩方面生動(dòng)形象地突出展現(xiàn)了海燕矯健、勇猛、善戰(zhàn)的姿態(tài)。
(2)這個(gè)敏感的精靈,——它從雷聲的震怒里,早就聽(tīng)出了困乏,它深信,烏云是遮不住太陽(yáng)的,——是的,遮不住的!
明確:比喻、擬人、反復(fù)。運(yùn)用比喻擬人的手法顯示海燕的勇敢和智慧,說(shuō)明無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者高度的預(yù)見(jiàn)性和敏銳的洞察力。運(yùn)用反復(fù),語(yǔ)氣肯定,表達(dá)海燕堅(jiān)定不移的必勝信念。
三、體驗(yàn)反思
《海燕》雖然是特定時(shí)期的特定產(chǎn)物,“海燕”這個(gè)藝術(shù)形象有著深廣的政治意義和象征內(nèi)涵。但是我們撇開(kāi)這個(gè)背景,《海燕》仍能給我們生活帶來(lái)有益的啟示。因?yàn)樵诿總€(gè)人的生活中,都會(huì)有溫煦的愛(ài)的陽(yáng)光照耀,也會(huì)有各種各樣的“暴風(fēng)雨”的考驗(yàn)。面臨生活的“暴風(fēng)雨”,我們應(yīng)該怎么做呢?從勇敢的海燕身上是不是可以找到答案呢? 答案要點(diǎn):我們應(yīng)像海燕那樣堅(jiān)定自己的信念,明確自己的奮斗目標(biāo),勇敢地頑強(qiáng)地樂(lè)觀地面對(duì)生活的“暴風(fēng)雨”。
四、布置作業(yè)
1.請(qǐng)給課文另擬一個(gè)標(biāo)題 2.請(qǐng)完成課后研討與練習(xí)三
3.請(qǐng)課外閱讀現(xiàn)代作家鄭振鐸散文《海燕》并思考文后問(wèn)題。
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端午的鴨蛋
【此篇教案是教師面試中試講的一個(gè)常考點(diǎn),適用于教師資格,事業(yè)單位教師,普崗教師,昆明教師,特崗教師面試考試面試試講】 教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)目標(biāo):了解作者極其散文“小敘事”的創(chuàng)作特點(diǎn)
2.能力目標(biāo):(1)理清行文思路,感知課文內(nèi)容,了解作者閑適自由的風(fēng)格。
(2)品味本文平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言特色。3.情感目標(biāo):感受傳統(tǒng)節(jié)日中的民俗文化
4.教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)品味平淡自然而又韻味十足的語(yǔ)言,解讀文本內(nèi)在的韻味,感受作者獨(dú)特的情趣和情感。
5.教學(xué)難點(diǎn):解讀文本,品味語(yǔ)言。教學(xué)手段:多媒體課件輔助教學(xué)。課時(shí)安排:一課時(shí):
教學(xué)思路:說(shuō)風(fēng)俗——聽(tīng)文本——談內(nèi)容——讀情感——品語(yǔ)言——寫(xiě)民俗 教學(xué)手段:多媒體課件輔助教學(xué)。教學(xué)過(guò)程:
一、激發(fā)興趣、導(dǎo)人新課
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),而構(gòu)成文化中的最重要的部分就是咱們的傳統(tǒng)節(jié)日。今天,我們的話題就從中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日說(shuō)起。說(shuō)到節(jié)日,你們最先想到的是什么?(播放課件:春節(jié)中的放爆竹、吃餃子等畫(huà)面+背景音樂(lè))這是什么節(jié)日?有誰(shuí)知道為什么會(huì)有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣?
教師明確:放爆竹是為了趨趕年獸,吃餃子則是寄托人們的美好祝愿(播放課件:鬧元宵、猜燈謎的畫(huà)面+背景音樂(lè))這又是什么節(jié)日?在這個(gè)節(jié)日中有怎樣的習(xí)俗?
(播放課件:小孩吃粽子的畫(huà)面+背景音樂(lè))
在咱們新余,端午節(jié)上會(huì)有怎樣的習(xí)俗?家家戶戶吃粽子,到孔目江賽龍舟等??墒?,我覺(jué)得很奇怪,端午和鴨蛋會(huì)有什么樣的聯(lián)系呢?今天,就跟隨老師到江蘇的高郵去看看。
二、簡(jiǎn)介作者
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汪曾祺(1920~1997),江蘇高郵人。在短篇小說(shuō)創(chuàng)作上頗有成就,發(fā)表小說(shuō)《受戒》、《大淖(nào)記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。作品特色:多表現(xiàn)“凡人小事”之美,平淡質(zhì)樸,娓娓道來(lái)。教師明確:著重解釋“凡人小事”的特點(diǎn)。
三、聽(tīng)課文,整體感知(播放課件:本篇文章的朗讀以及動(dòng)畫(huà))1.要求:請(qǐng)同學(xué)們把握文意,說(shuō)說(shuō)你同意以下那種觀點(diǎn)?并說(shuō)明理由。
(1)(播放課件:有人說(shuō):“這是一篇寫(xiě)端午風(fēng)俗的文章;有人說(shuō):“這是一篇寫(xiě)鴨蛋的文章;還有人說(shuō):“這是一篇寫(xiě) 的文章。)教師明確:文章開(kāi)頭寫(xiě)了端午的風(fēng)俗,介紹了“系百索子”,“做香角子”,“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風(fēng)俗;又列舉了“可能與別處不一樣的風(fēng)俗”:“放黃煙子”; 與別處不一樣的風(fēng)俗:“吃‘十二紅’”。所以可以說(shuō)這是一篇寫(xiě)端午風(fēng)俗的文章。接著,文章寫(xiě)了高郵鴨蛋的有名,寫(xiě)了當(dāng)?shù)亍皰禅喌敖j(luò)子”的習(xí)俗,以及孩子把弄鴨蛋和囊螢映雪的故事。而這一切都和鴨蛋有關(guān),所以也可以說(shuō)這也是一篇寫(xiě)鴨蛋的文章。(播放課件:用圖表式的結(jié)構(gòu)明確本文的基本思路)(2)為什么作者會(huì)由端午的風(fēng)俗寫(xiě)到高郵的鴨蛋呢?
教師明確:文章寫(xiě)到端午的風(fēng)俗中有“吃十二紅”,鴨蛋就是其中的一種。而高郵的鴨蛋又是最為出名的。所以,由端午的風(fēng)俗寫(xiě)到高郵的鴨蛋就水到渠成了。
(3)想想咱們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的《背影》,《我的第一本書(shū)》,你能再補(bǔ)充說(shuō)說(shuō)這還是一篇寫(xiě)什么內(nèi)容的文章?
教師明確:這還是一篇表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)熱愛(ài)與懷戀的文章。
四、播放課件
1.讀文章,請(qǐng)找出能表達(dá)出作者對(duì)故鄉(xiāng)熱愛(ài)的句子?)(學(xué)生討論查找,在教師指導(dǎo)下朗讀并分析)
(1)我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!
(2)曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。
(3)我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!
教師明確:請(qǐng)兩位同學(xué)分別朗讀這些句子??梢钥吹?,在一句中這“不大高興”是最能表現(xiàn)出作者的愛(ài)鄉(xiāng)之情,而二三句中的實(shí)在和什么也都有這樣的效果。其實(shí),文章中這樣的句子還有很多,這些句子都能讓讀者品出作者濃濃的家鄉(xiāng)情。下面,咱們?cè)?/p>
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讀文章,來(lái)品品語(yǔ)言的味道.2.讀文章,請(qǐng)同學(xué)們細(xì)細(xì)品味下面的句子。(小組合作,在教師指導(dǎo)下朗讀并分析)
(1)每逢有人問(wèn)起我的籍貫,回答之后,對(duì)方就肅然起敬:“哦!你們那里出咸鴨蛋!”
(2)筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來(lái)了。
(3)別說(shuō)鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。
教師明確:從這三句話中,我們能夠感受到作者生動(dòng)形象、風(fēng)趣幽默、用詞準(zhǔn)確的語(yǔ)言魅力。
五、作者幫端午的鴨蛋寫(xiě)得如此淋漓盡致,那么我們也用民俗的方式來(lái)書(shū)寫(xiě)民俗吧!三寫(xiě)對(duì)聯(lián),用對(duì)聯(lián)來(lái)書(shū)寫(xiě)各地傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗!
上聯(lián):賞中秋喝馬洪谷酒故土難離
下聯(lián):話端午品高郵鴨蛋鄉(xiāng)情意深
橫批:普天同慶
《端午的鴨蛋》包含了作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),對(duì)童年生活的懷念,對(duì)家鄉(xiāng)咸鴨蛋的難以忘懷。實(shí)際上,這也是咱們傳統(tǒng)文化的吸引力。請(qǐng)同學(xué)們張開(kāi)睿智的雙眼,去尋找生活中的美。去體會(huì)咱們的傳統(tǒng)文化。
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五柳先生傳
教學(xué)目標(biāo):
1.了解課文大意以及陶淵明辭官歸隱的原因。2.熟練背誦課文,體會(huì)本文的寫(xiě)人方法。
3.分析陶淵明不慕榮利、率真自然、安貧樂(lè)道的思想性格。
4.分析重點(diǎn)語(yǔ)句“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”和“短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”,體會(huì)作者高尚的節(jié)操人格。教學(xué)重點(diǎn):
體會(huì)學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)人的方法,學(xué)習(xí)通過(guò)分析人物遭遇,體會(huì)作者在文章中抒發(fā)的情感志向。教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)分析重點(diǎn)語(yǔ)句:“好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”和“短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”兩句話的含義。
教學(xué)方法:朗讀法、討論點(diǎn)撥法、延伸拓展法。教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉著名詩(shī)人。東晉末年,社會(huì)黑暗,風(fēng)氣污濁,很多人不擇手段地追名逐利,社會(huì)上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過(guò)幾任小官,因?qū)y(tǒng)治階級(jí)不滿,辭去官職,歸隱田園,過(guò)著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后,自號(hào)“五柳先生”,親身從事耕種,和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫(xiě)出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩(shī)以外,也寫(xiě)了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他寫(xiě)的《桃花源記》,這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫(xiě)的一篇自傳《五柳先生傳》。
陶淵明的生活:陶淵明是一位偉大的詩(shī)人,在中國(guó)文學(xué)史上應(yīng)該占有重要的位置。過(guò)去的一些人把他當(dāng)作一位完全脫離現(xiàn)實(shí)的飄然靜穆的典型,這是不對(duì)的。正如魯迅先生所說(shuō):“陶潛正因?yàn)椴⒎菧喩硎庆o穆,所以他偉大”。他的生活除了物質(zhì)的貧困外,還有另一面。梁?jiǎn)⒊禾吹罎?jì)說(shuō)他(陶淵明)“奈何自苦如此”。他到底苦不苦呢?他不但不苦,而且可以說(shuō)是世界上最快樂(lè)的一個(gè)人。他最能領(lǐng)略自然之美,最能感覺(jué)人生的妙
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(幻燈片展示)愛(ài)蓮說(shuō) 蓮--人 托物言志
馬 說(shuō) 馬---人 托物寓意
二、朗讀課文,疏解文意 1.教師范讀,正音正字。2.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
三、翻譯課文
學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯,遇到問(wèn)題就提出來(lái),先看有沒(méi)有程度較高的同學(xué)能幫助解決,若沒(méi)有,則老師講解 處理完字詞后,給兩分鐘時(shí)間重新梳理課文。然后翻譯,翻譯采用分組“開(kāi)火車(chē)”的方式,比如第一組,一人翻譯一個(gè)短句,負(fù)責(zé)第一段。二組,負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動(dòng)面積完成后,教師明確翻譯不準(zhǔn)確的詞句,然后再讀一遍課文。
四、背誦課文
讓學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上,熟讀課文,并且達(dá)到背誦的要求。
五、作業(yè):1.繼續(xù)背誦課文;2.課后練習(xí)題。第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)
抽幾名同學(xué)起來(lái)背誦課文,復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)的內(nèi)容。
二、分析課文(合作探究解決問(wèn)題)
1.教師提出討論題,學(xué)生分組討論后回答。(幻燈片展示問(wèn)題)師:文章一開(kāi)頭,作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬” 之間的關(guān)系的? 生:世有伯樂(lè),然后有千里馬 生:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。
師:世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。師:沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)如何? 生:不會(huì)被人發(fā)現(xiàn)。
生:會(huì)讓人覺(jué)得不如其它馬。
師:只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。師:千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么? 生:沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)
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師:食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。食馬者不知其能千里而食也。師:作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的? 生:且欲與常成等不可得,安求其能千里也? 師:回答的非常好,大家掌聲鼓勵(lì)。
師:第二段中說(shuō):跟常馬一樣都達(dá)不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎? 生:是不如常馬
生:比常馬跑得遠(yuǎn),因?yàn)闆](méi)有給它吃飽
師:通常數(shù)量的喂養(yǎng),常馬吃飽了而千里馬遠(yuǎn)沒(méi)有吃飽;沒(méi)吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的,本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來(lái)。這正是說(shuō)明,于千里馬喂養(yǎng)不得法,便無(wú)法顯示它的本領(lǐng)。師:作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的? 生:不給它們吃飽 生:給他們吃的不好
生:不懂它們叫的意思,用鞭子打它們。
師:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”
師:文中的哪句話點(diǎn)明了中心? 生:世有伯樂(lè),然后有千里馬 生:千里馬常有,而伯樂(lè)不常有 生:其真不知馬也 師:其真不知馬也。
師:三段文字都用一個(gè)“也”字收住,它們分別表達(dá)作者怎樣的感情? 生:表現(xiàn)了非常憎恨那些不識(shí)馬的人 生:對(duì)千里馬感到惋惜 生:為“千里馬”鳴不平生:對(duì)朝廷的諷刺和憤怒
師:無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
師:作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎? 生:不是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物 生:是指的作者所處的朝廷
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師:食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。千里馬比喻人才。
師:讀了本文受到什么教育? 生:當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度不如現(xiàn)在
生:我們?nèi)绻龅较袂Ю锺R一樣的處境時(shí),不應(yīng)該退縮 生答:我們要好好學(xué)習(xí),做一匹“千里馬”
師:閱讀本文的現(xiàn)實(shí)教育意義:讀了本文能認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)、封建統(tǒng)治者埋沒(méi)、扼殺人才的可惡,深感生在今天新社會(huì)的幸福。我們應(yīng)當(dāng)珍惜今天的幸福,要努力磨練自己,使自己成為建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的有用之才。
三、學(xué)習(xí)遷移
師:如果你懷才不遇你學(xué)哪位古人?
A.韓愈 懷才不遇寫(xiě)文學(xué)
B.蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤 C.董邵南 另尋高就發(fā)展
D.陶淵明歸隱田園樂(lè)悠悠
生:我學(xué)習(xí)“董邵南 另尋高就發(fā)展”,因?yàn)椤按颂幉涣魻?,自有留爺處”,去找適合我的地方發(fā)展。
生:我學(xué)習(xí)“蘇秦懸梁刺股發(fā)憤”,因?yàn)槲乙优?zhēng)取做的更好。生:我學(xué)習(xí)“陶淵明歸隱田園樂(lè)悠悠 ”,別人不了解我,我還不如隱居起來(lái)。生:??
四、教師小結(jié)
同學(xué)們說(shuō)的都很好,談出了自己的想法,我們?cè)俳窈蟮纳钪?,?yīng)該有堅(jiān)忍不拔的精神,遇到困難應(yīng)該積極的想辦法解決困難,戰(zhàn)勝困難,更要有解決困難的信心和勇氣。
本文以物作為比喻,通篇說(shuō)馬,通篇喻人。先從千里馬與伯樂(lè)的關(guān)系落筆,鮮明地提出了“世有伯樂(lè),然后有千里馬”,接著以名馬的不幸遭遇說(shuō)明有千里馬沒(méi)有伯樂(lè)還是等于沒(méi)有千里馬。再以喂馬的不得法進(jìn)一步論證了論點(diǎn),沒(méi)有伯樂(lè)就沒(méi)有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn),歸結(jié)到實(shí)質(zhì)是不識(shí)馬這個(gè)要害上來(lái)。不識(shí)馬才會(huì)妄說(shuō)無(wú)馬,識(shí)馬就有馬。文章反復(fù)論述,層層深入,短小精悍,波瀾曲折,耐人尋味。
五、作業(yè)
1.讀《馬說(shuō)》有感
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2.作者認(rèn)為“伯樂(lè)”決定了千里馬的命運(yùn),你同意他的觀點(diǎn)嗎?說(shuō)說(shuō)理由。
送東陽(yáng)馬生序
教學(xué)目的:
1.疏通文句,掌握課文文意。2.熟讀進(jìn)而背誦課文。教學(xué)重難點(diǎn):
1.掌握一些文言實(shí)詞的含義和虛詞的用法。
2.理解作者如何用自己的切身體會(huì)勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)的。教學(xué)步驟:
一、情境導(dǎo)入
古語(yǔ)說(shuō):“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,“不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”,生活中我們會(huì)遇到各種各樣的苦難,遭遇苦難并非全是壞事,只要我們善于化苦難為動(dòng)力,那么苦難就會(huì)成為促進(jìn)我們?nèi)〉贸晒Φ膭?dòng)力。這也正驗(yàn)證了孟子的一句話,“夫天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!苯裉煳覀兙蛠?lái)學(xué)習(xí)宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。
作者簡(jiǎn)介:
宋濂(131—1381)字景濂,號(hào)潛溪,浙江浦江人,明初著名散文家。他生活在元末明初,少時(shí)家貧,卻勤奮好學(xué),以文章著名。負(fù)責(zé)和參與了《元史》、《國(guó)史》、《日歷》的編修以及明王朝開(kāi)國(guó)之初許多典章制度的訂定工作,從文治方面對(duì)明王朝的建立和鞏固做出了貢獻(xiàn),被推為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。他的文學(xué)成就主要在散文方面,尤其長(zhǎng)于傳記的寫(xiě)作,他與劉基、高啟為明初詩(shī)文三大家。在當(dāng)時(shí)影響很大。本文寫(xiě)于洪武十一(1378)年。這一年,辭官歸里的宋濂又從家鄉(xiāng)到應(yīng)天府(今江蘇省南京市,當(dāng)時(shí)是國(guó)都)朝見(jiàn)朱元璋。他的同鄉(xiāng)晚輩馬君則來(lái)拜見(jiàn)他,他便寫(xiě)了這篇“贈(zèng)序”送給東陽(yáng)馬生。本文是是一篇贈(zèng)序。贈(zèng)序,是古代的一種文體,有臨別贈(zèng)言的性質(zhì),內(nèi)容多推重、贊許或勉勵(lì)之辭。
二、朗讀課文
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