第一篇：大堰河我的保姆教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程

2、默讀課文。思考作者的思路是如何展開的？課文可以分為幾個(gè)部分？

第一部分：（1—3節(jié)）懷念與痛悼。交代大堰河的悲苦身世及與我的關(guān)系，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)乳母的深切懷念與痛悼。

第二部分：（4—8節(jié)）眷念與感激。回憶大堰河辛勞又悲苦的一身，集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)她的深切的眷念與感激。

第三部分：（9—11節(jié)）同情與控訴。寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇，詛咒和控訴了黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

第四部分：（12—13節(jié)）謳歌與贊美。這部分是詩(shī)人呈現(xiàn)給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河的深切懷念和由衷的贊美之情。

四、分部分研讀課文，鑒賞詩(shī)歌。㈠學(xué)習(xí)第一部分

1、指名朗誦1—3節(jié)。

2、先看第一節(jié)，大堰河是不是一條河的名字？——不是，是我的保姆的名字。（注解1）她連名字姓氏也沒有，以她村莊的名字作名字，這說(shuō)明了什么呢？ ——她地位低下，身份卑微。

3、從這三節(jié)中，我們還還能知道大堰河是個(gè)什么樣的人？

——大堰河又是一個(gè)童養(yǎng)媳，后來(lái)又是地主兒子的保姆，在養(yǎng)活地主兒子的前提下養(yǎng)活自己。是生活在社會(huì)最底層的農(nóng)村婦女的典型。

誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)什么叫童養(yǎng)媳？——從小被賣到別人家做媳婦的人。做童養(yǎng)媳的日子好不好過(guò)？ ——不好過(guò)，和做牛做馬差不多。

4、是啊，大堰河就是這樣一位身世凄慘的勞動(dòng)?jì)D女。詩(shī)人對(duì)這樣一位婦女有怎樣的感情呢？我們看到第二節(jié)。我是地主的兒子/也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的/大堰河的兒子??詩(shī)人說(shuō)他是大堰河的兒子，他是嗎？

——不是，也是。大堰河只是詩(shī)人的保姆，所以不是；詩(shī)人把大堰河當(dāng)作母親，所以是。

5、第三節(jié)描繪了一些什么樣的景物？這些景物給你什么印象？ ——被雪壓著草蓋著的的墳?zāi)?、關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲、被典押了的一丈平方的園地、門前的長(zhǎng)滿了青苔的石椅，全是冷色調(diào)的。這些鏡頭描繪了一種荒涼、寂寞的慘淡景象，暗示大堰河生前的貧困和死后的寂寞，浸透著詩(shī)人的傷痛、懷念之情。㈡學(xué)習(xí)第二部分。

1、詩(shī)歌的第二部分概括了大堰河一生的遭遇。大堰河一生干過(guò)兩種活，在詩(shī)人小時(shí)候，他是乳母，詩(shī)人五歲后她便做了傭工。哪一節(jié)突出她的“乳母生涯”，哪一節(jié)突出她的“傭工生涯”？（4節(jié)，7節(jié)）

2、朗讀第四節(jié)。同學(xué)們看看大堰河干了多少活呀，像一架勞動(dòng)的機(jī)器，沒有一刻空閑的時(shí)間。大堰河做了這么多事情，詩(shī)人是用什么句式把這些連接在一起的呢？——排比。

3、如此勞碌，如此辛苦，但大堰河每每干完一些活之后，她有沒有休息呢？ ——沒有。她不休息在干什么呢？——把我抱在懷里，撫摸我。

大堰河一直在忙，她一停下活就去抱著詩(shī)人艾青，說(shuō)明她對(duì)詩(shī)人??——疼愛。好！無(wú)時(shí)無(wú)刻都關(guān)愛著艾青，無(wú)微不至的關(guān)心著艾青。

4、“大堰河用她厚大的手掌??”那是一雙怎樣的手呢？請(qǐng)你想象、描述一下大堰河的手?！植诘?，有力的，比較黑，骨節(jié)粗大，很溫暖。

5、是的，這雙勤勞慈愛的手，使一個(gè)貧窮的家充滿溫馨，使這個(gè)被地主家嫌棄的孩子得到了母愛的補(bǔ)償。這雙手，就成了母愛的象征。請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)想一下自己，你在生活中感受到的母愛是怎樣的？描述一個(gè)細(xì)節(jié)。

——說(shuō)得很好！母愛是真摯的、博大的，同學(xué)們的感受，可以幫助我們更好地理解大堰河?！拔摇痹诖笱吆蛹依锏玫降木褪沁@樣細(xì)致周到的愛。

6、我們?cè)偻罂?，“我”回家了，我過(guò)上了怎樣的生活？ ——富足、豪華、富裕、錦衣玉食??

但是我的心情卻是什么樣的？從詩(shī)歌中找一個(gè)詞。為什么？ ——忸怩不安?！?yàn)檫@里只有豐富的物質(zhì)，沒有愛。

7、“我做了生了我的父母家里的新客了。”這句話里有兩個(gè)名詞性的字，十分矛盾，是哪兩個(gè)？

——“'家”和“'客”。對(duì)!大家有誰(shuí)在自己的家像做客嗎？

——沒有?！凹摇焙汀翱汀北臼菍?duì)立的，誰(shuí)在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。詩(shī)人在這里正是抓住了“家”與“客“的一對(duì)矛盾，才表達(dá)出一種復(fù)雜的辛酸。

8、往下看，仍然在這一節(jié)里，還能不能找出類似的矛盾的寫法？

——“我呆呆地看著母親懷里的不熟識(shí)的妹妹”，這句矛盾。既然是妹妹，就應(yīng)該熟識(shí)，可是作者卻不熟識(shí)。本是骨肉，卻同陌路。

——“我不認(rèn)識(shí)”與“天倫敘樂”矛盾，不認(rèn)識(shí)怎么能讀出來(lái)呢？ 我們可以換句話說(shuō)，艾青長(zhǎng)大后也認(rèn)識(shí)這四個(gè)字理解這四個(gè)字了，可是他卻?? 從來(lái)沒有品嘗過(guò)四個(gè)字的感情。艾青從小沒有感覺到那幾個(gè)字。也可以這樣說(shuō)：“上面掛著‘天倫敘樂’”，下面卻根本沒有“天倫敘樂”；雖認(rèn)識(shí)“天倫敘樂”，卻沒有感受過(guò)“天倫敘樂”，這是強(qiáng)烈的對(duì)比的寫法！家庭里所發(fā)生的事情，卻根本不講天倫，根本沒有敘樂！

9、大堰河家貧窮，但充滿愛，“我”家富有，但缺少愛。這就形成了鮮明的——對(duì)比。

想起這些，詩(shī)人的心中充滿了對(duì)大堰河的什么樣的感情？——感激

對(duì)。大堰河流盡了她的乳汁后，又開始勞動(dòng)，流她的血汗，同學(xué)們自讀第7節(jié)。10、6個(gè)句子都是以含著笑開頭的，這幾個(gè)句子用的什么修辭手法？——排比。大堰河干的活又苦又臟又累，她為什么“含著笑”？

——為能掙錢養(yǎng)家，高興。同時(shí)，也表現(xiàn)了大堰河純樸寬厚的性格，她生活沉重，卻非常樂觀；她命運(yùn)悲慘，但容易滿足，靠雙手吃飯，并無(wú)多求。詩(shī)人對(duì)大堰河是既贊美，又同情。

11、第八節(jié)，又一次正面寫大堰河對(duì)乳兒摯真的愛。在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”，把她乳兒畫的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上，對(duì)她鄰居夸獎(jiǎng)她的乳兒。這些描寫，已經(jīng)盡至了，但作者又深挖一層，把大堰河心底里的深情展示了出來(lái)： 大堰河曾做了一個(gè)不能說(shuō)的夢(mèng) 在夢(mèng)里，她吃著乳兒的婚酒 坐在輝煌的結(jié)彩的堂上

而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”

——大堰河對(duì)她乳兒的愛原來(lái)如此深切真摯，就連夢(mèng)中也念念不忘！她期盼乳兒長(zhǎng)大成人，成才成家，生活幸福美滿，她乳兒幸福就是她最大的滿足，這不是一個(gè)母親最美好的心愿嗎？這個(gè)夢(mèng)，把大堰河對(duì)乳兒的愛推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。但是這個(gè)夢(mèng)是不能說(shuō)的，因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)對(duì)大堰河來(lái)說(shuō)是非份的，是一種執(zhí)著的明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘懷的期待。

㈢學(xué)習(xí)第三部分。然而就是這樣一個(gè)人，命運(yùn)所給予她的，卻只有貧困和苦難。她活著，對(duì)于世界是無(wú)私地贈(zèng)予，不停的勞作，毫無(wú)保留的貢獻(xiàn)她的一切。而直到她死，世界給予她的，是什么呢？同學(xué)們齊讀9—10節(jié)。

1、大堰河得到了什么？

——大堰河只活了“四十幾年”，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦；給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰——這就是她辛苦一生所得的最后報(bào)償！

2、這里，用了一連串的數(shù)量詞，有什么意義？

——數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長(zhǎng)方”、“幾束”、“一手把”的尖銳對(duì)比，突出了詩(shī)人對(duì)“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴。詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨包含在這組數(shù)量詞的對(duì)比之中。

3、大堰河生前付出的何其多，死后得到的何其少啊！是誰(shuí)造成了她的悲??？ ——不公道的社會(huì)！

對(duì)。齊讀11節(jié)。把詩(shī)人的憎恨之情讀進(jìn)去！

——她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計(jì)當(dāng)奴隸。詩(shī)人自己，終于徹底背叛了他出生的那個(gè)階級(jí)，而與養(yǎng)育他的那個(gè)階級(jí)結(jié)成了真正的兄弟。

4、我們總結(jié)一下大堰河的形象。

——大堰河是勤勞的，她用她厚大的手掌洗衣、做飯、養(yǎng)雞、喂豬、終日操勞，她又是善良的，她永遠(yuǎn)是“含著笑”去做每一件農(nóng)活。大堰河又是慈愛的，縱使在終日勞作的疲憊之后，她仍然不忘記同樣用她厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。她還是博大的，她能像親生母親一樣，深愛著她的乳兒。她又是悲苦的，貧苦的，勞累的。多年的貧苦生活過(guò)早地奪取了她健康，年僅40多歲就含淚地去了。

5、這就是大堰河。讓我們一起欣賞詩(shī)人呈給大堰河的頌歌。同學(xué)們齊讀最后兩節(jié)。㈣學(xué)習(xí)第四部分。

1、這首熱烈、深沉的頌歌，僅僅呈給大堰河嗎？

——還呈給他的兒子們，呈給干千萬(wàn)萬(wàn)的大堰河，也是呈給受苦受難的勞動(dòng)人民。可見詩(shī)人的感情升華了，擴(kuò)大了。一個(gè)地主的兒子，卻把心中最深情的頌歌唱給了千千萬(wàn)萬(wàn)的大堰河，撲向勞動(dòng)人民的懷抱，這在30年代是難能可貴的。㈤顏色——紫色的靈魂

1、“黃土下紫色的靈魂”，為什么是“紫色”的靈魂？ 這個(gè)“紫色”到底指什么？（討論）

——紫色是一種痛苦的、壓抑的顏色，紫色給人的感覺非常壓抑，不痛快?！仙且环N高貴顏色，比如有的足球隊(duì)穿的球衣就是紫色的。古代的官服也是紫色的?！侵缚酀?。我曾看過(guò)詩(shī)人的訪談錄，他在談到這首詩(shī)時(shí)說(shuō)過(guò)'紫色'是一種冷色調(diào)，引起的人的心理反映是苦澀的?！仙羌t色和藍(lán)色的混合色，紅色表示大堰河活著時(shí)非常有熱情，像火一樣，溫暖世界，是尊貴的，而藍(lán)色表示她死后非常安詳。（你的思路非常獨(dú)特。并且真的抓住了問題的關(guān)鍵。也就是說(shuō)，不能單純強(qiáng)調(diào)紫色只代表一方面，紫色實(shí)際上是兩種意義的綜合。）

2、補(bǔ)充一點(diǎn)學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn)：艾青詩(shī)中用了大量顏色，艾青用顏色的規(guī)律一般是，用暖色調(diào)代表光明、溫暖、信念，用冷色調(diào)代表苦難、大地、憂郁等等。紫色是一種冷色調(diào)，所以不能僅僅理解為高貴。

3、我綜合一下大家的意見。剛才大家的全部意見，無(wú)非集中在兩方面，一方面強(qiáng)調(diào)尊貴、圣潔、熱烈的方面，紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來(lái)”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。一方面強(qiáng)調(diào)是苦澀、憂郁、壓抑的方面，另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。同學(xué)們深思一下，這兩種意見矛盾嗎？ ——不矛盾。

可以從痛苦角度去理解，體會(huì)一下全詩(shī)吧，似乎字字句句都在強(qiáng)調(diào)大堰河一生所承受的痛苦，紫色的靈魂，就是痛苦的靈魂。也可以從高貴的角度去理解，想想呀，一個(gè)人的靈魂，由于承受了太多太多的苦難、太多太多的凌侮、太多太多的折磨，那么，這個(gè)人的靈魂會(huì)是怎么樣的呢？ ——高貴。

請(qǐng)大家用一句話來(lái)概括一下對(duì)“紫色”的理解，這句話的格式是，靈魂因＿＿而＿＿＿?。ò鍟?靈魂因＿＿而＿＿＿！）——靈魂因“痛苦”而“高貴”。因“承受太多苦難”而“尊貴、偉大”！

非常精彩！同學(xué)們，大家看看，這個(gè)結(jié)論是誰(shuí)得出呢？不是老師得出的，老師只不過(guò)是大家意見的概括者。結(jié)論是大家自己共同討論、研討、集思廣益得出的。在學(xué)術(shù)界，這個(gè)問題仍然是一個(gè)懸案，沒有一個(gè)定于一的結(jié)論。今天大家得出的結(jié)論，也可以成為眾多學(xué)術(shù)觀點(diǎn)之一。這就是研究性學(xué)習(xí)呀！

4、深入一步，我問大家，大家知道艾青在寫詩(shī)之前是學(xué)什么的嗎？

——是學(xué)畫畫的。所以他對(duì)色彩非常敏感。大家數(shù)一數(shù)，看看全詩(shī)中艾青用了多少顏色詞語(yǔ)，找出來(lái)。

——“長(zhǎng)滿了青苔的石椅”“把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上”“我摸著紅漆雕花的家具”“我吃著碾了三番的白米的飯”“大紅大綠的關(guān) 云長(zhǎng)”“輝煌的結(jié)彩的堂上”“紫色的靈魂”“泥黑的溫柔的臉顏”

共有多少處用了顏色詞語(yǔ)？ 說(shuō)說(shuō)各自的意義。

——8處。

“長(zhǎng)滿了青苔的石椅”表示一種荒涼、敗落。

“把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上”，顯出大堰河家的生活十分窮困。

“紅漆雕花的家具”“'碾了三番的白米的飯”，顯示艾青父母家里非常富有豪華?！按蠹t大綠的關(guān)云長(zhǎng)”，表現(xiàn)艾青的少年的特點(diǎn)。

“輝煌的結(jié)彩的堂上”，顯示大堰河夢(mèng)中的艾青婚禮隆重?！澳嗪诘臏厝岬哪橆仭?，顯示大堰河的作為勞動(dòng)人民勞作辛苦。

五、藝術(shù)特色。㈠形式上的自由。

1、“什么是‘自由詩(shī)’？簡(jiǎn)單說(shuō)，這種詩(shī)體，有一句占一行的，有一句占兩行的；每行沒有一定音節(jié)，每段沒有一定行數(shù)；也有整首詩(shī)不分段的?！杂稍?shī)’有押韻的，有不押韻的。‘自由詩(shī)’沒有一定的格式，只有旋律?！洞笱吆印业谋Ｄ贰吩谛问缴暇途哂羞@樣的特點(diǎn)，在奔放與約束意見取得協(xié)調(diào)，在參差與變化里取得一致。

2、全詩(shī)13節(jié)，少則4行一節(jié)，多則13行一節(jié)；少則每行2字，多則每行22個(gè)字。全詩(shī)不押韻，但有11節(jié)的首尾句相互重復(fù)，以確定基調(diào)與色彩，中間幾行大多采用排比句式，且多長(zhǎng)句，以盡情抒發(fā)與描摹。在外在的表現(xiàn)形式上，這首詩(shī)與《雨巷》《再別康橋》形成了鮮明的對(duì)比，但它們同樣成為新詩(shī)中的名篇佳作。㈡排比、反復(fù)。

這是一首抒情詩(shī)，但它是通過(guò)敘事來(lái)抒情的，全篇不斷使用排比和反復(fù)的修辭方法，使這種感情更加凝重、雋永。

1、排比 ①詩(shī)中多次運(yùn)用排比，如第四節(jié)中的八個(gè)排比，一方面具體地鋪述了大堰河的繁重勞動(dòng)，贊美了她的勤勞品格，另一方面表現(xiàn)出大堰河無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心、照料著乳兒，歌頌她的美好的心靈。這樣寫，省去了許多筆墨，擴(kuò)大了詩(shī)歌內(nèi)容和意境上的容量。②請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)還有哪些地方用了排比？

——第六節(jié)中的7個(gè)排比；第七節(jié)中的6個(gè)排比；第十節(jié)5個(gè)排比；十二節(jié)的8個(gè)排比。③這些排比的使用，使詩(shī)歌內(nèi)容凝練，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢(shì)酣暢。

2、為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩(shī)中還大量運(yùn)用反復(fù)的修辭方法。如第1節(jié)的“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)了對(duì)大堰河特有的深情。第3節(jié)的“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，進(jìn)一步渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、10、11節(jié)中，也都采用了開頭和結(jié)尾的詩(shī)句反復(fù)的手法，使詩(shī)歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。㈢對(duì)比。

①在這首詩(shī)中，作者巧妙地運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)表現(xiàn)主題。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌中用了哪些對(duì)比？

——第四節(jié)和第六節(jié)，詩(shī)人把兩個(gè)家庭的生活狀況進(jìn)行對(duì)比描寫，雖未作任何評(píng)論，但黑暗的社會(huì)制度的不合理已經(jīng)明顯地顯現(xiàn)出來(lái)，不能不激起人們對(duì)舊世界的憤恨與詛咒。同時(shí)，又把在家里的“新客”地位和在大堰河家里所受到的愛撫進(jìn)行對(duì)比，清楚地顯示出詩(shī)人的愛憎。此外，如美麗的夢(mèng)境和凄慘的死亡，生前的辛勤操勞和死后的凄苦悲涼??這些對(duì)比，大大增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情氣氛，有力地揭示了詩(shī)歌的思想內(nèi)容。

六、思想內(nèi)容。

1、那么，這首詩(shī)歌的思想內(nèi)容是什么呢？詩(shī)人想抒發(fā)的是一種什么樣的感情？ ——作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。

我是地主的兒子，我出生那年，父母找了一個(gè)算命先生給我算命，那算命的先生說(shuō)，得送給一個(gè)窮苦的人家喂養(yǎng)，我才能長(zhǎng)命百歲。于是我被送到我的保姆――大堰河的家，從此我就成了大堰河的兒子，我吃著她的奶水長(zhǎng)大, 她愛我“如愛自己的兒子般”。每天辛勤勞作之后，她總要把我抱在懷里，慈愛地“撫摸”。當(dāng)她的乳汁流干，我被親生父母領(lǐng)回家時(shí)，她是那樣依戀不舍。以后，在每個(gè)年節(jié)里，她總要為我（她的乳兒）做米花糖，為的是乳兒能悄悄地來(lái)到她身邊，叫她一聲“媽”??后來(lái)，我讀書了，再后來(lái)我被父母送到法國(guó)留學(xué)??1932年初我回到祖國(guó)，在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，從事革命文藝活動(dòng)，不久被捕，在監(jiān)獄里我又想起了乳母,看著鐵窗外的大雪,我似乎看到了那被雪壓著的草蓋的墳?zāi)??為表達(dá)對(duì)乳母的深深懷念，我寫下了《大堰河，我的保姆》這首詩(shī)?? 師：今天我把這首《大堰河——我的保姆》，獻(xiàn)給我的乳母――大堰河！師（微笑）我讀得好嗎？ 生：好！

師：是艾青詩(shī)寫得好，還是老師讀得好？ 生：詩(shī)寫得好，老師讀得更好！師：詩(shī)寫得好，老師才讀得好。

這么好的詩(shī)就該好好去讀，滿懷激情地去讀，讀出感情來(lái)。

先看第一節(jié)，大堰河，是我的保姆/她的名字就是生她的村莊的名字/她 是童養(yǎng)媳/大堰河，是我的保姆。師：大堰河是不是一條河的名字？ 生：不是，是我的保姆的名字。師：這說(shuō)明了什么呢？ 生：她地位低下，身份卑微。（板書：身世關(guān)系）師：概括得很好！誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)什么叫童養(yǎng)媳？ 女生甲：從小被賣到別人家做媳婦的人。

師：很好。做童養(yǎng)媳的日子好不好過(guò)？

生：不好過(guò)，和做牛做馬差不多。

師：是啊，大堰河就是這樣一位身世凄慘的勞動(dòng)?jì)D女。詩(shī)人對(duì)這樣一位婦女有怎樣的感情呢？我們來(lái)看第二節(jié)。我是地主的兒子/也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的/大堰河的兒子??詩(shī)人說(shuō)他是大堰河的兒子，他是嗎？ 生：不是，也是。師：為什么？

生：大堰河只是詩(shī)人的保姆，所以不是；詩(shī)人把大堰河當(dāng)作母親，所以是。師：說(shuō)得非常好！

第三節(jié)，詩(shī)人為我們描繪了四個(gè)畫面，我認(rèn)為這里語(yǔ)言太羅嗦了。

我這樣改“大堰河，今天我看到雪使我想起了你/你的墳?zāi)?你的瓦菲/你的園地/你的石椅??”，把那些修飾語(yǔ)“被雪壓著的草蓋的、關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的、被典押了的一丈平方的、門前的長(zhǎng)了青苔”全部省去，不是更簡(jiǎn)練嗎？ 生：不好。師：為什么？

生：這些修飾語(yǔ)營(yíng)造了一種悲慘、凄涼的氛圍。師：對(duì)。“被雪壓著的”顯得?? 生：冷清。

師：“草蓋的”、“枯死的”、“一丈平方的”都說(shuō)明大堰河的什么呢？ 生：身世的悲苦。

師：很好！我們來(lái)讀讀這一節(jié)。先聽我讀一遍。

（韓老師很有感情地讀完，又讓學(xué)生讀，指出其讀得不好之處，指導(dǎo)學(xué)生有感情、有節(jié)奏地朗讀。）師： 看第四節(jié)。我覺得作者這第一句“你用你厚大的手掌把我抱在懷里”顯得羅嗦，“抱”肯定是用手了，“用你厚大的手掌”完全多余，對(duì)吧？

（學(xué)生在竊竊私語(yǔ)，有的認(rèn)為他講的很有道理，有的說(shuō)不多余，韓老師請(qǐng)一個(gè)女生說(shuō)堰河的什么呢？）

生：不多余，表現(xiàn)了大堰河一生勤勞。

師：詩(shī)的第二部分寫了大堰河勤苦的一生。（板書：勤苦一生）

看看大堰河干了多少活呀，像一架勞動(dòng)的機(jī)器，沒有一刻空閑的時(shí)間。如此勞碌，如此辛苦，但大堰河每每干完一些活之后，她有沒有休息呢？ 生：沒有。師：干什么呢？

生：“把我抱在懷里，撫摸我”。

師：大堰河一直在忙，她一停下活就去抱著詩(shī)人艾青，說(shuō)明她對(duì)詩(shī)人?? 生：疼愛。

師：好！無(wú)時(shí)無(wú)刻都關(guān)愛著艾青，無(wú)微不至的關(guān)著艾青。

我們?cè)賮?lái)讀讀這一節(jié)。這節(jié)朗讀時(shí)要與前面不同。第一句要緩慢，突出“厚大”，“撫摸我”要讀得輕柔，但是卻強(qiáng)調(diào)。接下來(lái)的連續(xù)八句的“在??之后”要讀快一點(diǎn)，突出工作的多和忙。最后一句再讀得恢復(fù)緩慢、深情。先聽老師示范一遍。（朗讀）

師：咱們班男生誰(shuí)讀得最好？我們請(qǐng)他來(lái)讀一讀吧。

（一男生在眾同學(xué)推薦之下站起來(lái)，學(xué)著韓老師剛剛的語(yǔ)調(diào)讀完第四節(jié)）師：讀得好不好??？ 生：好！

師：那就鼓勵(lì)一下。（大家都鼓起掌來(lái)。）

師：我再改一次，往下一節(jié)，“我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里”這一句，我覺得，肯定丟掉了一個(gè)字，丟掉了一個(gè)“我”字。應(yīng)當(dāng)說(shuō)“我被生我的父母領(lǐng)回到‘我’自己的家”？是不是呀?這次，老師的見解肯定對(duì)了！

（有不少學(xué)生同意老師的觀點(diǎn)，頻頻點(diǎn)頭，且動(dòng)手在課本上加上了個(gè)“我”。有的學(xué)生則不以為然，老師就把不同意的學(xué)生叫起）

生：“自己”是客觀的，那確實(shí)是詩(shī)人的家，而“我自己”帶有主觀色彩，在詩(shī)人心里承認(rèn)的家，詩(shī)人在這里用“自己”，而不用“我自己”，說(shuō)明詩(shī)人心里并不承認(rèn)這個(gè)家。生：我覺得，這里的“自己”不是“艾青自己”，而是“父母自己”。如果在“自己前面”加上“我”，就成了“艾青自己”了。

師：兩個(gè)同學(xué)說(shuō)的都有道理，家不是艾青的，而是“父母自己”的，艾青根本不認(rèn)同的父母的家是自己的家，他認(rèn)同的是?? 生：大堰河的家。

師：所以，這句話，詩(shī)人是不是丟掉了一個(gè)“我”字？ 生：不是。

師：(似乎無(wú)奈地)還是老師的意見不對(duì)。（稍微一停頓）

不過(guò)，老師又發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，有一句話寫的不好，我要改一改。

“我做了生我的父母家里的新客了”，如果改成“我終于回到父母的家里了”，就好了。

(似乎頗為得意)老師不但會(huì)朗讀讀詩(shī)，還會(huì)寫詩(shī)、改詩(shī)呢?。▽W(xué)生幾乎都搖頭）生：老師的絕對(duì)不好。師：還絕對(duì)不好？說(shuō)說(shuō)為什么？

生：你改的詩(shī)，情緒根本就不對(duì)！“我終于回到父母的家里了”好像盼望著急切回父母家一樣，愿望終于實(shí)現(xiàn)了，非常高興。而作者原來(lái)的意思是不愿意回去。

師：我的改句——表明作者盼望著回去，非常高興，而原句―――表明不大情愿回去，你能把這兩種情緒通過(guò)朗讀，表現(xiàn)出來(lái)嗎？

生：（分別讀，把老師的改句讀得快而興奮，而把原句也大體讀得一樣，區(qū)別不明顯）師：我的改句，你把重音放在哪個(gè)詞上？ 生：放在“終于”上。

師：你讀“我做了生我的父母家里的新客了”，仍然十分高興，仍然愿意回去，能重讀一遍嗎？

（生重讀，讀得已經(jīng)低緩）

師：傳達(dá)的不錯(cuò)?！拔易隽松宋业母改讣依锏男驴土恕币痪?，包含著一種十分復(fù)雜的辛酸的情緒。

聽老師示范一下，（師示范讀）大家跟讀。

師：這句話里有兩個(gè)名詞性的字，十分矛盾，是哪兩個(gè)？

生：(沉思)“家”和“客”。

師：對(duì)!大家有誰(shuí)在自己的家像做客嗎？ 生：沒有。

師：“家”和“客”本是對(duì)立的，誰(shuí)在自己家里做客呀，能做客的地方不是家。詩(shī)人在這里正是抓住了“家”與“客”的一對(duì)矛盾，才表達(dá)出一種復(fù)雜的辛酸。師：往下看，仍然在這一節(jié)里，還能不能找出類似的類似的矛盾的寫法？（學(xué)生埋頭邊讀邊找）

生：“我呆呆地看著母親懷里的不熟識(shí)的妹妹”，這句矛盾。師：怎么矛盾？

生：既然是妹妹，就應(yīng)該熟識(shí)，可是作者卻不熟識(shí)。師：本是骨肉，卻是陌路。

生：我認(rèn)為“我不認(rèn)識(shí)”與“‘天倫敘樂’”矛盾，不認(rèn)識(shí)怎么能讀出來(lái)呢？

師：我們可以換句話說(shuō)――艾青長(zhǎng)大后也認(rèn)識(shí)這四個(gè)字理解這四個(gè)字了，可是他卻?? 生：從來(lái)沒有品嘗過(guò)四個(gè)字的感情。生：艾青從小沒有感覺到那幾個(gè)字。師：可否這樣說(shuō)：“上面掛著‘天倫敘樂’，下面卻根本沒有‘天倫敘樂’”；“雖認(rèn)識(shí)‘天倫敘樂’，卻沒有感受過(guò)‘天倫敘樂’”，這是強(qiáng)烈的對(duì)比的寫法！家庭里所發(fā)生的事情，卻根本不講天倫，根本沒有敘樂！

師：我再引申一下，――――這種強(qiáng)烈的矛盾對(duì)比的寫法、用法，是詩(shī)人、藝術(shù)家經(jīng)常運(yùn)用的，大家在其他地方還看到過(guò)嗎？比方，在初中課本里，有一 首唐詩(shī)里面就有。生：《賣炭翁》里面，“可憐向上衣正單，心憂炭賤怨天寒?！? 師：怎么矛盾。

生：賣炭翁本來(lái)應(yīng)該希望天暖和一些，可是他為了把炭賣出去，卻希望天寒冷。師：再想想，―――還能從電影、電視中找到這種矛盾的的寫法嗎？ 生：電影中常有，如殿堂高處懸掛著“正大光明”，而下面的人干著卑鄙齷齪的勾當(dāng)；生：電視中，殿堂里掛著“明鏡高懸”的條幅，下面審案的人，卻貪污受賄，把案子判成冤案。師：非常精彩。詩(shī)人艾青非常善于運(yùn)用強(qiáng)烈的矛盾對(duì)比手法來(lái)表現(xiàn)人物。五十年代，他到歐洲去訪問，見到一個(gè)黑人姑娘給白人家當(dāng)保姆、哄孩子，白人小孩在哭，黑人保姆卻在唱歌，艾青就寫了一首詩(shī)《一個(gè)黑人姑娘在歌唱》，有這樣兩句“一個(gè)多么舒服，卻在不停在哭；一個(gè)多么可憐，卻在唱?dú)g樂的歌”。這種強(qiáng)烈的對(duì)比能增強(qiáng)表達(dá)的效果。同學(xué)們，跟著我把這一節(jié)朗讀讀一遍。

師：第三部分寫大堰河死后的凄涼。（板書：死后凄涼）。

接著看這一句，“我是這般的忸怩不安”，“忸怩”什么意思？是不是“扭捏”的意思，即“扭扭捏捏”的意思？

（一時(shí)，學(xué)生感到困惑）師：遇到問題，請(qǐng)馬上查字典！

生：我查到了，“忸怩”是“形容不好意思或不大方的樣子”，師：那么“扭捏”或者“扭扭捏捏呢”？這個(gè)詞最常用，不要查字典，就說(shuō)出自己的理解。生：“扭捏”，我理解有點(diǎn)“矯揉造作”的意思。

師：艾青從一個(gè)破敝的窮家來(lái)到一個(gè)金碧輝煌的豪門，應(yīng)當(dāng)是哪種情緒？ 生：顯然是“不好意思或者不大方”，不能是“矯揉造作”。

師：接下來(lái)的一節(jié)中，詩(shī)人連用了六個(gè)“她含著笑”，有什么作用？ 生：大堰河以苦為樂。生：苦中作樂。

師：我們從“含著笑”三字，還能體會(huì)到什么？ 生：她生活沉重，但卻非常樂觀。

生：她對(duì)未來(lái)抱著希望，抱著憧憬，想像著艾青長(zhǎng)大成人后，會(huì)報(bào)答她。生：她希望通過(guò)自己的勞動(dòng)，全家都能過(guò)上好日子。師：同學(xué)們說(shuō)的都對(duì)，也開拓了大家的思維視野。我問大家，我們讀這一節(jié)時(shí)，能夠同樣“含著笑”來(lái)讀嗎？ 生：不能。

師：我們感受到一種辛酸，感受到一份沉重。我們請(qǐng)這位同學(xué)來(lái)讀這一節(jié)，要讀出這種辛酸與沉重來(lái)。

（一位男生站起朗讀，讀完，韓老師指出不到之處，范讀，再帶讀）

師：到了，“大堰河，含淚的去了”這一節(jié)，用了一些修飾語(yǔ)，如“四十幾年的”、“數(shù)不盡的”、“四塊錢的”、“幾尺長(zhǎng)方的”，所有這些數(shù)量修飾語(yǔ)，是強(qiáng)調(diào)其多，還是強(qiáng)調(diào)少？ 生：（一部分學(xué)生）強(qiáng)調(diào)多。生：（一部分學(xué)生）強(qiáng)調(diào)少。

生：（少數(shù)學(xué)生）不對(duì)，有的強(qiáng)調(diào)多，有的強(qiáng)調(diào)少。

師：后面這位同學(xué)概括得對(duì)！有多有少。哪些是強(qiáng)調(diào)多，哪些是強(qiáng)調(diào)少呢？ 生：“同著四十幾年的人世生活的凌侮”“同著數(shù)不盡的奴隸的疾苦”是強(qiáng)調(diào)多；“同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰”強(qiáng)調(diào)其少。師：概括起來(lái)，是什么多，什么少？ 生：痛苦多，而自己得到的少。

師：給予這個(gè)世界的多，從這個(gè)世界帶走的少。

生：大堰河的命運(yùn)悲慘。生前那么辛勞，死后沒什么陪葬。

師：先聽我這此段讀一遍，把“多”與“少”強(qiáng)調(diào)出來(lái)，注意語(yǔ)調(diào)和停頓。（韓老師讀完后，請(qǐng)一位女學(xué)生讀，肯定其讀得好）師：老師和大家的討論就此告一段落。下面的段落留給大家。大家自己閱讀自己感受。有不明白的地方，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)大家共同研究。也就是進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。（一會(huì)兒有學(xué)生提出問題來(lái)）

生：我有個(gè)問題，那個(gè)“黃土下紫色的靈魂”，為什么是“紫色”的靈魂？ 師：你是問我，還是問大家？ 生：?jiǎn)柎蠹摇?/p>

師：好，大家誰(shuí)幫助她回答一下。

“呈給你黃土下紫色的靈魂”這個(gè)“紫色”到底指什么？

生：我以為紫色是一種痛苦的、壓抑的顏色，紫色給人的感覺非常壓抑，不痛快。生：我認(rèn)為紫色是一種高貴顏色，比如有的足球隊(duì)穿的球衣就是紫色的。生：我記得古代的官服也是紫色的，也是高貴。

生：是指苦澀。我曾看過(guò)詩(shī)人的訪談錄，他在談到這首詩(shī)時(shí)說(shuō)過(guò)“紫色”是一種冷色調(diào)，引起的人的心理反映是苦澀的。

生：我認(rèn)為，紫色是紅色和藍(lán)色的混合色，紅色表示大堰河活著時(shí)非常有熱情，像火一樣，溫暖世界，是尊貴的，而藍(lán)色表示她死后非常安詳。

師：看來(lái)你對(duì)顏色非常有研究，你能說(shuō)說(shuō)各種顏色的含義嗎？比方白色象征什么，綠色象征什么，藍(lán)色象征什么，等等。

生：白色象征純潔，綠色象征生命，藍(lán)色象征海洋，也表示安靜。

師：有道理，你的思路非常獨(dú)特。并且真的抓住了問題的關(guān)鍵。也就是說(shuō)，不能單純強(qiáng)調(diào)紫色只代表一方面，紫色實(shí)際上是兩種意義的綜合。生：老師你的意見呢？

師：老師補(bǔ)充一點(diǎn)學(xué)術(shù)界的“觀點(diǎn)”，艾青詩(shī)中用了大量顏色，艾青用顏色的規(guī)律一般是，用暖色調(diào)代表光明、溫暖、信念，用冷色調(diào)代表苦難、大地、憂郁等等。紫色是一種冷色調(diào)，所以不能僅僅理解為高貴。

我只不過(guò)是綜合大家的意見。你們看看，剛才大家的全部意見，無(wú)非集中在兩方面，一方面強(qiáng)調(diào)尊貴、圣潔、熱烈的方面，一方面強(qiáng)調(diào)是苦澀、憂郁、壓抑的方面。慎思、深思一下，這兩種意見矛盾嗎？ 生：不矛盾。

師：可以從痛苦角度去理解，體會(huì)一下全詩(shī)吧，似乎字字句句都在強(qiáng)調(diào)大堰河一生所承受的痛苦，紫色的靈魂，就是痛苦的靈魂。也可以從高貴的角度去理解，想想呀，一個(gè)人的靈魂，由于承受了太多太多的苦難、太多太多的凌侮、太多的折磨，那么，這個(gè)人的靈魂會(huì)是怎么樣的呢？

生：承受的苦難越多，就越高貴。師：所以，這里高貴與痛苦矛盾嗎？ 生：不矛盾。

師：這不統(tǒng)一了嗎？請(qǐng)大家用一句話來(lái)概括一下對(duì)“紫色”的理解，這句話的格式是，靈魂因＿＿而＿＿＿?。ò鍟?靈魂因＿＿而＿＿＿！）生：靈魂因“痛苦”而“高貴”。

師：非常精彩，因“承受太多苦難”而“尊貴、偉大”！

??

大家一起來(lái)把最后兩節(jié)，有感情地讀一遍。（師生齊讀）

師：今天的課就上到這里，謝謝！最后兩節(jié)是唱給大堰河的挽歌。（板書：挽歌贊美）

第二篇：大堰河我的保姆說(shuō)課稿

《大堰河——我的保姆》說(shuō)課稿

一、關(guān)于教材

艾青的《大堰河——我的保姆》被收入新人教版高中語(yǔ)文教材必修一第一單元。該單元四篇課文均為現(xiàn)代詩(shī)歌，其中前三課是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌。這首抒情長(zhǎng)詩(shī)是本單元唯一的敘事性很強(qiáng)的詩(shī)歌，它塑造了大堰河這個(gè)特定的形象；它的語(yǔ)言理解難度不大，對(duì)于高一新生而言沒有時(shí)代隔膜，容易理解。

二、關(guān)于教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)

基于以上分析和本單元的教學(xué)總體目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)狀，我把本課的教學(xué)目標(biāo)確定為： 【知識(shí)與能力】

1．準(zhǔn)確認(rèn)讀課文下注詞語(yǔ)，并掌握它們的意義。2．了解排比、反復(fù)、對(duì)比的修辭方法在詩(shī)的運(yùn)用和作用。3．學(xué)習(xí)用詩(shī)歌的形式描寫并抒發(fā)感情。

4．學(xué)習(xí)、把握詩(shī)的節(jié)奏和旋律，體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒，提高審美能力。

【過(guò)程與方法】

先通過(guò)反復(fù)朗讀了解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌感情變化與節(jié)奏和旋律的關(guān)系。接著對(duì)本詩(shī)的修辭手法及重點(diǎn)段落進(jìn)行詳盡地分析，最后引導(dǎo)學(xué)生品析另一首詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌欣賞水平。

【情感態(tài)度價(jià)值觀】

通過(guò)貫穿全詩(shī)的思緒和激情，理解詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美懷念之情，實(shí)質(zhì)是對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女的贊頌。

根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀，本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)確定為： 【教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破】 【重點(diǎn)】

1．學(xué)習(xí)排比、反復(fù)、對(duì)比等修辭手法在詩(shī)中的運(yùn)用和作用。2．了解并學(xué)習(xí)詩(shī)歌所采用的抒情方法。【難點(diǎn)】

使學(xué)生感知作者包含在詩(shī)歌中的真情實(shí)感，體會(huì)作者用情作詩(shī)的方法和重要性。

為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，本課需要2課時(shí) 課前師生需在下面幾個(gè)方面做好準(zhǔn)備

【教師準(zhǔn)備】

1．準(zhǔn)備艾青的另一名篇《給烏蘭諾娃》，并設(shè)計(jì)一些練習(xí)題。2．了解一些關(guān)于詩(shī)人艾青的生平資料及該詩(shī)的創(chuàng)作背景?！緦W(xué)生準(zhǔn)備】

預(yù)習(xí)課文，認(rèn)真并帶感情的朗讀詩(shī)歌多遍，準(zhǔn)確認(rèn)讀課文下的注釋及課后列出詞語(yǔ)。

三、關(guān)于教學(xué)流程 【環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課】

艾青，原名蔣海澄，1910年出生。中國(guó)詩(shī)壇上一顆明亮的星。我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。代表性詩(shī)篇除課文外，還有《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。

1932年，艾青加入“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”。7月因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步的美術(shù)活動(dòng)而被捕，國(guó)民黨政府以“危害民國(guó)緊急治罪法”、“顛覆政府”罪判處艾青有期徒刑六年。被捕之后，獄中生活使他由繪畫轉(zhuǎn)向了新詩(shī)寫作。正如詩(shī)人所說(shuō)：“我過(guò)的是囚徒的生活，我和繪畫幾乎斷了關(guān)系，我自然而然地接近詩(shī)?！彼_始大量寫詩(shī)，托人帶出發(fā)表?！洞笱吆印业谋Ｄ贰肪褪沁@樣誕生的。1933年1月的一天早晨，牢房陰冷，鐵窗臨風(fēng)，窗外曉雪飛舞，望著漫天飛舞的雪花，這位只有二十三歲的詩(shī)人，不禁想起了用乳汁把他養(yǎng)大的保姆，思念感激之情沖擊著詩(shī)人的心。這是詩(shī)人第一次用“艾青”這個(gè)名字呈現(xiàn)給中國(guó)勞苦大眾的一首贊美詩(shī)。它在《春光》雜志一卷三期上發(fā)表之后，立即轟動(dòng)了全國(guó)，并受到了茅盾、胡風(fēng)等文學(xué)前輩的好評(píng)。

【環(huán)節(jié)二： 整體感知】

艾青出生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說(shuō)他的命是“克父克母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)民家里撫養(yǎng)。5歲時(shí)被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受到冷遇，不準(zhǔn)稱自己的父母為爸爸媽媽，只準(zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說(shuō)，他是在“冷漠和被歧視空氣里長(zhǎng)大”的。因此他對(duì)他的養(yǎng)母大堰河（大葉荷）的愛是發(fā)自內(nèi)心的，大堰河對(duì)他的愛是讓他刻骨銘心的。

朗讀全詩(shī)，把握詩(shī)人感情的律動(dòng)，給課文分層次。（提示：如果把詩(shī)分為三部分，如何劃分？參考課后思考第二題。如果把追憶部分再分，從那兒分？參考課后思考第三題）完成課后思考練習(xí)第一題：

第一層次（1——3段）：懷念 第二層次（4——8段）：眷戀 第三層次（9——11段）：控訴 第四憒危?

2、13段）：贊美

【環(huán)節(jié)

三、研讀詩(shī)歌第一二節(jié)】 1、1----2節(jié)指名朗讀

2、看前兩節(jié)詩(shī)，一共十行倒有三行重復(fù)，這樣寫有什么作用？請(qǐng)學(xué)生發(fā)表看法。

3、這三段中，大堰河是個(gè)什么樣的人？請(qǐng)學(xué)生談?wù)劇?/p>

4、詩(shī)中，稱呼時(shí)而用“她”，時(shí)而用“你”，這怎么理解？你換一下試試。

5、第三節(jié)幾個(gè)鏡頭？這些鏡頭給你什么印象？學(xué)生試答?！经h(huán)節(jié)

四、研讀詩(shī)歌第三四節(jié)】

1、下面詩(shī)人以詩(shī)來(lái)概括大堰河一生的遭遇。大堰河一生干過(guò)兩 種活，在詩(shī)人小時(shí)，他是乳母，詩(shī)人五歲后她便做了傭工。哪一節(jié)突出她的“乳母生涯”，哪一節(jié)突出她的“傭工生涯”？

2、朗讀第四節(jié)，整節(jié)一個(gè)大句子是單句還是復(fù)句？“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”是主句，主句是承接關(guān)系復(fù)句。一連串“在你??之后”是狀語(yǔ)，這些狀語(yǔ)構(gòu)成排比，這些排比句有什么作用？

這一節(jié)讀的時(shí)候要讀的慢，讀的重，讀的深沉。

3、第七節(jié)，在具體描寫大堰河的傭工生活時(shí)，為什么每一句都用“她含著笑”開頭？大堰河為什么笑？這表現(xiàn)了她什么品格？

4、作者一方面表現(xiàn)大堰河的勤勞、淳樸、寬厚，另一方面也表現(xiàn)了尢大堰河對(duì)乳兒的愛，詩(shī)中寫大堰河對(duì)乳兒的愛采取了多種方法，第四節(jié)通過(guò)大堰河的乳母生涯濃墨重彩、反復(fù)鋪陳正面抒發(fā)大堰河的愛的的話，那么笫五段是用什么方法？第六段呢？

5、第八節(jié)，又一次正面寫大堰河對(duì)乳兒摯真的愛，在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”把他乳兒畫的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上，對(duì)她鄰居夸獎(jiǎng)她的乳兒。這些描寫，已經(jīng)盡至了，但作者又深挖一層，把大堰河心底里的深情展示了出來(lái)：

大堰河曾做了一個(gè)不能說(shuō)的夢(mèng) 在夢(mèng)里，她吃著乳兒的婚酒 坐在輝煌的結(jié)彩的堂上

而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”

6、然而就是這樣一個(gè)人，命運(yùn)所給予她的，卻有貧困和苦難。她活著，對(duì)于世界是無(wú)私地贈(zèng)予，不停的勞作，毫無(wú)保留的貢獻(xiàn)她的一切——從血汗、乳汁、到赤誠(chéng)的心，而直到她死，世界給予她的，是什么呢？（朗讀）

大堰河，含淚的去了，同著四十幾年人世生活的凌辱，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了！

這里，用了一連串的數(shù)量詞，有什么意義？

7、第四節(jié)是詩(shī)的結(jié)束，作者從對(duì)往事的回憶又回到眼前的現(xiàn)實(shí)，與開頭相呼應(yīng)。詩(shī)人用六個(gè)“呈給你”和兩個(gè)“呈給”的排比、反復(fù)，飽蘸激情，盛贊大堰河的靈魂乃至親撫過(guò)自己的手、唇、臉頰、乳汁，情感奔放通暢，是抒情高潮。最后一節(jié)回應(yīng)開頭，重現(xiàn)詩(shī)的主旋律。整首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成。

這一節(jié)，詩(shī)人的感情并沒有停留在大堰河一個(gè)人身上，“創(chuàng)作的典型是什么？它同時(shí)是一個(gè)人和許多人，一幅面貌和許多面貌，這就是說(shuō)，它是這樣一種對(duì)一個(gè)人的描繪，其中包括許多人，即表現(xiàn)統(tǒng)一理念的一系列的人“（別林斯基評(píng)《現(xiàn)代人》）艾青正是通過(guò)對(duì)大堰河勤勞、善良、寬厚、淳樸的形象的塑造，寫出了整個(gè)舊中國(guó)農(nóng)民的悲慘命運(yùn)，不是嗎？正是這些像大堰河一樣的人類社會(huì)的保姆，用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了人類世界，創(chuàng)造了供統(tǒng)治階級(jí)和剝削階級(jí)享樂的物質(zhì)財(cái)富，用寬厚、善良的心給人以溫暖；正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)群眾，擠干了乳汁，流盡了血汗，養(yǎng)活了別人，自己卻一無(wú)所有，過(guò)著悲慘的生活。所以，詩(shī)人把詩(shī)“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他們的兒子”，就使詩(shī)的主題思想有了更深廣的社會(huì)意義。

艾青的詩(shī)作在形式上一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是自由奔放的詩(shī)體。也有人把它稱為“散文化”而加以指責(zé)。但是，應(yīng)該說(shuō)，這并不是缺陷。艾青也曾嘗試過(guò)各種形式，嘗試的結(jié)果證明，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這種帶有“散文化”的傾向的自由詩(shī)體比較得心應(yīng)手，他用這種形式寫出了成功的詩(shī)作。他的詩(shī)脫去了格律的外殼，不押嚴(yán)密的韻腳，但是并沒有拋棄詩(shī)的內(nèi)核。在這首詩(shī)里，詩(shī)并沒有因散而失去詩(shī)味，而是詩(shī)意更濃，抒發(fā)的更自由，表達(dá)的更充分。用排比、反復(fù)來(lái)體現(xiàn)格律，收到了良好的效果，大量的排比，層層遞進(jìn)，不僅展現(xiàn)了多種畫面，增強(qiáng)了抒情氣勢(shì)，也增強(qiáng)了詩(shī)的內(nèi)在旋律。

《大堰河——我的保姆》說(shuō)課稿

第二單元整體說(shuō)明

單元整體說(shuō)明

單元教材分析

一首好詩(shī)，不僅可引發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴，還可以給我們以有益的啟迪。這一單元四篇課文共選取了五首詩(shī)歌，有近代的，也有當(dāng)代的；有國(guó)內(nèi)的，亦有國(guó)外的。雖然作者時(shí)代國(guó)籍不一，形式旨趣也各個(gè)相異，但都有一個(gè)共同點(diǎn)——抒情。每首詩(shī)都融入了作者細(xì)膩的情思，體現(xiàn)出情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，因而了解作者的情感是領(lǐng)悟詩(shī)歌意蘊(yùn)的關(guān)鍵聽在。艾青的《大堰河——我的保姆》，通過(guò)對(duì)其保姆大堰河(大葉荷)以及大堰河生平往事的回憶，表達(dá)了自己對(duì)乳母深切的懷念與感激之情。席慕蓉的《長(zhǎng)城謠》和紀(jì)弦的《一片槐樹葉》均是表達(dá)對(duì)家園故國(guó)的眷戀與熱愛之情。《致空氣》、《樵夫，別砍那棵樹》兩詩(shī)題材、主題也新穎獨(dú)特。這些都易于激起學(xué)生閱讀興趣，有助于讓學(xué)生了解和豐富文學(xué)藝術(shù)，培養(yǎng)他們純正的文學(xué)趣味。因此，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的詩(shī)歌鑒賞能力，是教學(xué)的主要任務(wù)之一。

單元訓(xùn)練中“口語(yǔ)交際”介紹自己喜歡的一首歌詞以及“寫作”的試寫一首詩(shī)，都是為了鞏固學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)言的掌握能力，提高學(xué)生的鑒賞水平，豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

單元總體目標(biāo)

1．讓學(xué)生樹立：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”的觀念，多誦讀學(xué)會(huì)自己理解體味詩(shī)歌。

2．要讓學(xué)生掌握閱讀欣賞詩(shī)歌的步驟和方法。

3．引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)人詩(shī)歌的藝術(shù)境界，與詩(shī)人展開心靈的對(duì)話，提高審美能力。

4．了解排比、反復(fù)、對(duì)比等修辭手法在詩(shī)中的運(yùn)用和作用。

5．學(xué)習(xí)用詩(shī)歌的形式描寫并抒發(fā)感情。

單元重難點(diǎn)一覽

重點(diǎn) 難點(diǎn)

1．提高學(xué)生朗讀以及鑒賞詩(shī)歌的能 力。1．詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情。

2．熟知作品、作者及詩(shī)文的內(nèi)涵。3．了解詩(shī)歌此類文學(xué)體裁的基本寫 法，學(xué)習(xí)用生動(dòng)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā) 情感。2．抒發(fā)感情的寫作手法與表達(dá)技巧。

單元學(xué)情分析

學(xué)習(xí)詩(shī)歌，應(yīng)建議學(xué)生要多朗讀、多背誦，體味作者在詩(shī)歌中抒發(fā)的感情，認(rèn)真揣摩詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受詩(shī)歌的韻律節(jié)奏，展開想像和聯(lián)想的翅膀。詩(shī)歌教學(xué)不宜多講，重在自己去感悟，教師要引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)人怎樣通過(guò)豐富的聯(lián)想和想像，運(yùn)用精煉的語(yǔ)言描寫形象，創(chuàng)造意境，表達(dá)主題。在具體教學(xué)過(guò)程中，著重以明確詩(shī)歌欣賞思路、指導(dǎo)詩(shī)歌鑒賞方法為基點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的悟性和靈性，使他們漸入詩(shī)的佳境，漸人藝術(shù)的殿堂，從而提高文學(xué)藝術(shù)作品鑒賞的水平和能力。

單元教學(xué)建議

1．注重誦讀，在講解過(guò)程中注意避免過(guò)于繁瑣冗長(zhǎng)的解說(shuō)。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在基本疏通文字的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，建議采用多種形式，由多人分段誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)感。

2．引導(dǎo)學(xué)生整體把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，理解作者采用此種方式抒情的目的。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本單元時(shí)，不僅要注意培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩(shī)歌的能力，品味這些詩(shī)歌的優(yōu)美意境，還要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)世間萬(wàn)物的熱愛之情，以及對(duì)它們的感悟能力與欣賞能力。

3．本單元所選的詩(shī)歌，均采用了多種修辭手法來(lái)表達(dá)情感，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)這些修辭手法的定義及用法，建議還可以讓學(xué)生自己試著采用這種修辭手法造句或?qū)懸欢卧挘_(dá)到能基本掌握的目的。

帑單元課時(shí)分配

建議教學(xué)總課時(shí)8課時(shí)：《大堰河——我的保姆》2課時(shí)，《現(xiàn)代詩(shī)兩首》2課時(shí)，《致空氣》l課時(shí)，《樵夫，別砍那棵樹》l課時(shí)，口語(yǔ)交際1課時(shí)，寫作l課時(shí)。

大堰河——我的保姆

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力1．準(zhǔn)確認(rèn)讀課文下注詞語(yǔ)，并掌握它們的意義。2．了解排比、反復(fù)、對(duì)比的修辭方法在詩(shī)的運(yùn)用和作用。3．學(xué)習(xí)用詩(shī)歌的形式描寫并抒發(fā)感情。4．學(xué)習(xí)、把握詩(shī)的節(jié)奏和旋律，體驗(yàn)詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民真摯、熱烈的感情以及對(duì)舊

世界的仇恨和詛咒，提高審美能力。

過(guò)程與方法

先通過(guò)反復(fù)朗讀了解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)歌感情變化與節(jié)奏和旋律的關(guān)系。接著對(duì)本詩(shī)的修辭手法及重點(diǎn)段落進(jìn)行詳盡地分析，最后引導(dǎo)學(xué)生品析另一首詩(shī)歌，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌欣賞水平。

情感態(tài)度價(jià)值觀

通過(guò)貫穿全詩(shī)的思緒和激情，理解詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美懷念之情，實(shí)質(zhì)是對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女的贊頌。

教學(xué)重、難點(diǎn)及教學(xué)突破

重點(diǎn)1．學(xué)習(xí)排比、反復(fù)、對(duì)比等修辭手法在詩(shī)中的運(yùn)用和作用。2．了解并學(xué)習(xí)詩(shī)歌所采用的抒情方法。難點(diǎn)使學(xué)生感知作者包含在詩(shī)歌中的真情實(shí)感，體會(huì)作者用情作詩(shī)的方法和重要

性。

教學(xué)突破

應(yīng)在反復(fù)朗讀基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體會(huì)和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。然后針對(duì)某一具體段落仔細(xì)推敲，體會(huì)作者抒情方式與寫作手段。

教學(xué)準(zhǔn)備

教師準(zhǔn)備1．準(zhǔn)備艾青的另一名篇《給烏蘭諾娃》，并設(shè)計(jì)一些練習(xí)題。2．了解一些關(guān)于詩(shī)人艾青的生平資料及該詩(shī)的創(chuàng)作背景。

弗學(xué)生準(zhǔn)備

預(yù)習(xí)課文，認(rèn)真并帶感情的朗讀詩(shī)歌多遍，準(zhǔn)確認(rèn)讀課文下的注釋及課后列出詞語(yǔ)。

教學(xué)步驟

(第1課時(shí))

第一課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)

教師指導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng) 1．導(dǎo)入課文 1．了解創(chuàng)作背景及作者資料2．字詞練習(xí)2．完成字詞練習(xí)3．范讀并引導(dǎo)學(xué)生感受文意 3．初步感受文意，體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏與韻律特色4．指導(dǎo)劃分層次，歸納層意 4．反復(fù)朗讀課文，劃分層次，概括層意

一、了解創(chuàng)作背景(約 分鐘)

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)

1．師：詩(shī)歌這種體裁，對(duì)我們來(lái)說(shuō)已經(jīng) 不再陌生，在以前的學(xué)習(xí)中我們已 經(jīng)接觸過(guò)許多類型的詩(shī)歌，而今天 我們要欣賞的是當(dāng)代詩(shī)人——艾青 的名作。有誰(shuí)能告訴我一些關(guān)于作 者艾青的資料? 抽學(xué)生簡(jiǎn)述作者的生平。2．師：大家回答得不錯(cuò)，艾青的主要作 品有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《黑 鰻》、《海岬上》等。他的詩(shī)運(yùn)用散文 化的語(yǔ)言，抒發(fā)思想感情，刻畫藝術(shù) 形象，語(yǔ)言樸素清新，韻律和諧，具 有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。1．積極回答問題，就所了解的知識(shí)對(duì) 艾青其人做基本簡(jiǎn)介。生：艾青，原名蔣海澄，1910年出生 于浙江省金華縣皈田蔣村。他是我 國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。1929年赴法國(guó)勤 工儉學(xué)，專修繪畫。1932年回國(guó)，參 加中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟，因從事愛 國(guó)運(yùn)動(dòng)被捕，在獄中開始詩(shī)歌創(chuàng)作。193

5年10月出獄，次年出版第一部 詩(shī)集《大堰河》，受到文壇重視。2．傾聽，作好相應(yīng)記錄。

3．師：1933年，艾青因參加進(jìn)步愛國(guó)活 動(dòng)被捕入獄。在陰冷的牢房中，詩(shī) 人看著漫天飛舞的雪花，睹物思人，寫下了這首著名的詩(shī)歌——《大堰 河——我的保姆》。板書課題。3．聽取老師介紹作者的寫作背景及原 由，以便體會(huì)詩(shī)歌所要表達(dá)的感情。

二、字詞練習(xí)(約 分鐘)

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)

師：大家在課前都預(yù)習(xí)了這篇課文，文中有一些生字詞必須要先掌握了才能更好的理解文意。導(dǎo)人隨堂練習(xí)1，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。借助工具書或查閱相關(guān)資料，完成隨堂練習(xí)，掌握文中生字詞。

三、朗讀詩(shī)歌，初步感受文意(約 分鐘)

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)

1．范讀詩(shī)歌。注意朗讀時(shí)要講究節(jié) 奏，強(qiáng)調(diào)按意義單位劃分這首詩(shī)的 句子節(jié)奏，并有感情的朗讀。2．抽取同學(xué)就所讀講講自己對(duì)這首詩(shī) 的初步印象，并進(jìn)行歸納。師：詩(shī)人通過(guò)對(duì)自己乳母的回憶，抒 發(fā)了詩(shī)人對(duì)乳母真摯的懷念和深切 贊美的感情，進(jìn)而表達(dá)了對(duì)廣大勞 動(dòng)?jì)D女乃至勞動(dòng)人民的摯愛，表達(dá) 了對(duì)“不公道世界”的詛咒、控訴之 情。1．聽教師范讀，體會(huì)詩(shī)歌韻律節(jié)奏，初 步探悉作者感情。2．暢談對(duì)這首詩(shī)的印象。生：詩(shī)中描述的主人公是詩(shī)人的乳 母，她是一位平凡、低微到連自己的 姓名都沒有的勞動(dòng)?jì)D女，她勤勞、純 樸、善良，但生活一直很貧困、艱難。

四、劃分層次。歸納層意(約 分鐘)

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)

1．指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，歸納詩(shī)歌層次，并概括每個(gè)層次所抒發(fā)的思想感 情。2．師：這首詩(shī)分為幾個(gè)部分?3．師：很好，現(xiàn)在我們來(lái)看看第一部 分。第一部分是詩(shī)歌的前四段，它 主要講了些什么，表達(dá)了什么思想 感情呢? 點(diǎn)撥：詩(shī)歌第4段，詩(shī)人看到雪，想 起了保姆大堰河，運(yùn)用想像和聯(lián)想，描繪了一組冷落凄清的畫面：荒涼 的墳?zāi)梗渎涞墓示?，典押了的園 地，長(zhǎng)了青苔的石椅。通過(guò)一連串 的排比，在對(duì)悲慘氣氛的濃重渲染 中，深切地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)保姆大堰 河的思念和哀悼之情，并由此引出 對(duì)大堰河悲慘一生的回憶。4．師：第二部分又講述了些什么呢? 5．師：回答得很正確，詩(shī)歌的第三部分 寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘 遭遇，實(shí)則控訴了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗，文中哪些語(yǔ)句可以表現(xiàn)出來(lái)? 6．師：詩(shī)歌的第四分部講了什么? 將上述內(nèi)容梗概板書。(見課末板 書)1．按老師要求反復(fù)朗讀課文，就自己 的理解劃分詩(shī)歌層次，并概括層意。2．生：分為四個(gè)部分。3．生：第一部分交代了大堰河的悲苦 身世及其與“我”的關(guān)系。表現(xiàn)了詩(shī) 人對(duì)乳母的深切懷念與痛悼。在教師點(diǎn)撥下細(xì)細(xì)體會(huì)作者在該部 分中流露的思想感情。4．生：第二部分是從第5段到第8段，集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品 德，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)她的深切眷戀與 尊敬。5．生：第10段寫大堰河的殯葬。用生 前“四十幾年的人世生活的凌侮”、“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”，與死后“四 塊錢的棺材和幾束稻草”、“幾尺長(zhǎng) 方的埋棺材的土地”相對(duì)比，深刻而 生動(dòng)地揭示了舊社會(huì)的黑暗。6．生：第四部分是詩(shī)人呈給大堰河的 挽歌和贊美詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰 河深情地懷念和由衷地贊美之情。

五、本課小結(jié)

這節(jié)課主要對(duì)作者艾青作了大致了解，初步體會(huì)了詩(shī)歌的韻律節(jié)奏，初涉了詩(shī)歌所表達(dá)的感情。通過(guò)反復(fù)朗讀，對(duì)詩(shī)歌的層次及層意有了基本了解，理清了詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)。

六、課末板書設(shè)計(jì)參考

大堰河——我的保姆

艾青第一層(1～4段)：交代大堰河的悲苦身世及其與“我”的關(guān)系——懷念與痛悼第二層(5。8段)：回憶大堰河辛勞而又悲苦的一生——眷戀與感激第三層(9。1l段)：寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇——同情與控訴第四層(12．13)：詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和贊美詩(shī)——謳歌與贊美

教學(xué)步驟

(第2課時(shí))

第二課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)

教師指導(dǎo) 學(xué)生活動(dòng)

1．探討作者所采用的寫作手法 1．細(xì)讀詩(shī)歌，分析探討寫作手法

2．深入理解 2．研讀重點(diǎn)段落，深入理解

3．指導(dǎo)品析《給烏蘭諾娃》 3．品析名篇，提升詩(shī)歌鑒賞水平

一、分析探討寫作手法(約 分鐘)

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)

1．師：詩(shī)歌不同于一般的記敘文和說(shuō) 明文，其形式不僅具有特殊性，更會(huì) 采用多種寫作手法來(lái)表現(xiàn)內(nèi)容，抒 發(fā)情感。本文除了多處運(yùn)用聯(lián)想、想像和對(duì)比以外，還多次運(yùn)用排比，使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢(shì)酣暢。另外，為了加強(qiáng)情感和 音節(jié)的旋律，詩(shī)中大量運(yùn)用了反復(fù) 1．生：本詩(shī)通過(guò)反復(fù)吟詠表現(xiàn)對(duì)大堰 河的深情，許多節(jié)用了首尾詩(shī)句的 反復(fù)手法，使詩(shī)歌一唱三嘆，回環(huán)婉 轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情效果。

的修辭方法。這種手法有何作用?2．請(qǐng)學(xué)生找出并朗讀詩(shī)歌中采用多種 修辭手法的句段，并分析其作用。指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)四。3．師：從構(gòu)思看，全詩(shī)前4個(gè)詩(shī)段從 “今天”寫起，“睹雪思人”；最后兩個(gè) 詩(shī)段又回到“今天”，來(lái)贊美大堰河。第4詩(shī)段有一句“大堰河，今天我看 到雪使我想起了你”，第12詩(shī)段有 一句“大堰河，今天，你的乳兒是在 獄里”，這兩句在全詩(shī)結(jié)構(gòu)上起了什 么作用? 2．仔細(xì)閱讀詩(shī)歌，找出采用各種修辭 手法的段落語(yǔ)句，并就自己的理解 分析其作用。完成課后思考與練習(xí)四。3．第4段中“大堰河，今天我看到雪使 我想起了你”，由獄中看到雪，聯(lián)想 到大堰河的被雪壓著的墳?zāi)梗雌?對(duì)乳母的懷念，進(jìn)而追憶她辛勞苦 難，默默奉獻(xiàn)的一生。第12段“大 堰河，今天，你的兒子是在獄里”中 的“今天”與第4段中的“今天”相呼 應(yīng)，從回憶轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，使時(shí)間線索更 加清晰。

二、研讀重點(diǎn)段落。深入理解(約 分鐘)

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)

1．師：前邊我們對(duì)整首詩(shī)進(jìn)行了閱讀 分析，現(xiàn)在我們選取幾個(gè)重點(diǎn)章節(jié) 來(lái)研讀，有誰(shuí)愿意給大家朗讀一下 第7、8段?2．師：第7段中用詩(shī)人自家優(yōu)越的條 件，與大堰河的貧困條件相對(duì)比，但 在這種優(yōu)越的條件中，我的心情卻 是忸怩不安的?！扳钼醪话病币辉~表 明“我”在保姆家生活慣了，進(jìn)而說(shuō) 明“我”與地主家庭的疏遠(yuǎn)與隔閡。請(qǐng)?jiān)谠?shī)句中找出一句相同的話來(lái)證 明，并分析它們表達(dá)了什么?3．師：詩(shī)歌第8段寫道“大堰河為了生 活??就開始用抱過(guò)我的手臂勞動(dòng) 1．深情地朗讀詩(shī)歌第7、8段。2．跟隨教師講解理解重點(diǎn)段落，試著 分析并把握作者思想感情。生：“我做了生我的父母家里的新客 了”。明明自己是這個(gè)家庭的成員，卻說(shuō)成是“新客”，表明了對(duì)大堰河 的深厚的感情，以及對(duì)自己親生父 母的陌生。3．生：表現(xiàn)了大堰河的勤勞與善良，以 及積極樂觀的生活態(tài)度。

了”。這節(jié)詩(shī)里所描述的大堰河不是 像第5段那樣為自家干活，而是到地 主家(“我”的家)干活，從而取得報(bào)酬 養(yǎng)活自己一家。勞動(dòng)是繁重而多樣 的，然而她卻總是“含著笑”，這表明 了她的什么品質(zhì)?4．師：聯(lián)系第6段所寫“我”離開大堰 河家時(shí)，她居然“哭”了，那么在第8 段中反復(fù)寫她“笑”，就有了更深一 層的含義，請(qǐng)問是什么含義? 4．生：表明了大堰河對(duì)乳兒的深深的 愛，為能夠和乳兒在一起而“笑”。這是真正的母愛!是超越了一切功 利關(guān)系的愛。

三、賞析《給烏蘭諾娃》(約 分鐘)

教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)

1．師：通過(guò)對(duì)教材所選詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，我 們對(duì)艾青的詩(shī)歌有了初步印象，為 了加深對(duì)其風(fēng)格和思想的了解，提 高我們的閱讀能力，我選取了他的 另一首詩(shī)讓大家欣賞。板書詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，抽學(xué)生朗 讀。2．指導(dǎo)完成隨堂練習(xí)2。1．充滿感情的朗讀《給烏蘭諾娃》，體 會(huì)詩(shī)歌所要表達(dá)的意思，感受詩(shī)歌 的意境美。2．回答問題，聽取教師評(píng)講，在教師的 常導(dǎo)下體會(huì)詩(shī)歌的蕁杏特色與思想 情感。

四、本課小結(jié)

本節(jié)課通過(guò)對(duì)重點(diǎn)段落的研讀進(jìn)一步體會(huì)作者的思想情感，分析了作者的創(chuàng)作手法及該詩(shī)的藝術(shù)特色。為了提高學(xué)生閱讀欣賞詩(shī)歌的能力，本節(jié)課還引導(dǎo)學(xué)生品析了艾青的另一名篇《給烏蘭諾娃》。

五、課末板書設(shè)計(jì)參考

給烏蘭諾娃——看芭蕾舞(小夜曲)后作像云一樣軟。像風(fēng)一樣輕，比月亮更明亮，比夜更寧?kù)o——人體在太空里游行，不是天上的仙女．卻是人間的女神，比夢(mèng)更美比幻想更動(dòng)人——是勞動(dòng)創(chuàng)造的結(jié)晶。

問題探究與拓展活動(dòng)

詩(shī)人傾吐對(duì)大堰河的愛，這種愛是同對(duì)黑暗社會(huì)(“這不公道的世界’’)的恨聯(lián)系在一起的。請(qǐng)找出表現(xiàn)詩(shī)人憎恨黑暗社會(huì)的詩(shī)段，說(shuō)說(shuō)有什么作用。

練習(xí)設(shè)計(jì)

隨堂練習(xí)設(shè)計(jì)1．給下列詞注音釋義，并用它們?cè)炀?。典押忸怩冰屑悉索凌侮叱罵漂泊2．閱讀詩(shī)歌《給烏蘭諾娃》，并完成下列問題。(1)找出詩(shī)中最能體現(xiàn)芭蕾舞姿的比喻句。(2)說(shuō)說(shuō)破折號(hào)在這里的作用和好處。(3)詩(shī)的語(yǔ)言是形象的，試分析頭兩句把演員翩翩的舞姿用自然界的云、風(fēng)比喻的藝術(shù)效果。

(4)詩(shī)中“不是??卻是”是什么關(guān)系?詩(shī)人這么寫的用意是什么?

個(gè)性練習(xí)設(shè)計(jì)

試著用簡(jiǎn)短的一段話或幾行詩(shī)來(lái)贊美你身邊勞動(dòng)者的形象。

教學(xué)探討與反思

這是一首抒情性很強(qiáng)的詩(shī)歌，但并不排斥敘事，甚至是細(xì)節(jié)描寫，因此一定要j學(xué)生反復(fù)閱讀，充分體會(huì)詩(shī)人滿懷的激情。多種修辭手法的運(yùn)用也是此詩(shī)一大j點(diǎn)，教師可以讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中體會(huì)并學(xué)習(xí)這些修辭手法。

《大堰河——我的保姆》說(shuō)課稿

今天我說(shuō)課的篇目是現(xiàn)代詩(shī)人艾青的成名之作——《大堰

河——我的保姆》。我將從說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書設(shè)計(jì)六個(gè)方面向各位老師展示我的教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、說(shuō)教材

《大堰河——我的保姆》出自人教版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材（必修）第一冊(cè)第一單元，是本單元的第三篇課文。這首詩(shī)是現(xiàn)代詩(shī)人艾青的成名之作，也是他走向世界詩(shī)壇的起點(diǎn)。詩(shī)人通過(guò)追憶大堰河短暫一生的悲苦經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的真摯懷念與贊美。

新課標(biāo)對(duì)鑒賞文學(xué)作品的要求：“能夠感受形象，品味語(yǔ)言，能夠得到感染與啟迪”。對(duì)詩(shī)歌作品的理解和鑒賞歷來(lái)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象，主要指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國(guó)新詩(shī)。教學(xué)這個(gè)單元的詩(shī)歌，要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，揣摩詩(shī)人表達(dá)的情感，以豐富心靈，陶冶性情。根據(jù)這一要求，特制定如下教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力目標(biāo)：1.掌握借助敘事抒情的藝術(shù)手法和排比、對(duì)比、反復(fù)等表現(xiàn)方 法的運(yùn)用。2.通過(guò)綜合性研究學(xué)習(xí)，獲得詩(shī)歌鑒賞的方法。

過(guò)程與方法目標(biāo)：1.揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言，培養(yǎng)詩(shī)歌的鑒賞能力。

2.實(shí)踐“讀（詩(shī)）—品（意）—悟（方法）”的合作探究學(xué)習(xí)方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)詩(shī)人對(duì)大堰河真摯而深沉的愛，感悟母愛的無(wú)私與偉大。

鑒于本詩(shī)是敘事抒情詩(shī)，即通過(guò)擷取生活中一些典型細(xì)節(jié)，來(lái)塑造人物形象，表達(dá)詩(shī)人情感。因此，抒情是本詩(shī)的側(cè)重點(diǎn)。因而把“通過(guò)品味典型意象來(lái)體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情感”定為本課教學(xué)重點(diǎn)，而把“體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用的多種修辭手法”作為教學(xué)難點(diǎn)。

二、說(shuō)學(xué)情

通過(guò)本單元前三首新詩(shī)的學(xué)習(xí)，學(xué)生初步掌握了鑒賞新詩(shī)的方法，為鑒賞本詩(shī)打下了良好的基礎(chǔ)。另外，對(duì)于艾青，他們并不陌生，因?yàn)樗麄冊(cè)谏细咧兄皩W(xué)過(guò)他的《我愛這土地》，對(duì)他的背景和風(fēng)格已經(jīng)有所了解。這些為更好地理解

詩(shī)人的感情都會(huì)起到非常積極的作用。

三、說(shuō)教法

新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中指出：“教師既是學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者?！?“教師點(diǎn)撥是重要的，但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨(dú)立思考”。因此，這堂課我借助多媒體的手段，將“現(xiàn)代詩(shī)歌賞析方法”貫穿課堂，運(yùn)用朗讀法，啟思點(diǎn)撥式教學(xué)方法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究，期望構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。

四、說(shuō)學(xué)法

新課標(biāo)旨在建立“自主—合作—探究”的學(xué)習(xí)方式，因此我認(rèn)為有以下兩種學(xué)法可以參考：

1.朗讀法。只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。

2.探究法。引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮集體的智慧。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 1.導(dǎo)入新課

利用多媒體播放《懂你》的MV，用畫面、歌曲給學(xué)生以視覺、聽覺上沖擊，設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)引出“母愛”話題，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。2.整體感知

“論其詩(shī)知其人”，了解詩(shī)人的生平經(jīng)歷及詩(shī)的創(chuàng)作背景后，自由誦讀。在讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)自己的聯(lián)想和想象，在頭腦中勾勒大堰河的形象?？赏队帮@示大堰河的人物畫像，給學(xué)生一點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)，再讓學(xué)生抽象出人物形象。這樣整體感知的訓(xùn)練為后面分析作者在人物中飽含的情感奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3.合作探究

（1）搜索意象、把握情感

投影出示問題“關(guān)于大堰河，作者最為難忘的是什么？”因?yàn)樵?shī)歌靠意象表達(dá)情感，所以只有發(fā)揮聯(lián)想、想象，在反復(fù)誦讀中方能體會(huì)詩(shī)人的情感。學(xué)生從文中篩選出信息：手、笑、哭、夢(mèng)、淚、灰?老師適當(dāng)點(diǎn)撥，并板書；投影出示“這些具體描寫表達(dá)了作者什么樣的情感？”這一環(huán)節(jié)學(xué)生分組活動(dòng)，合作學(xué)習(xí)，首先找出具體描寫的段落，其次運(yùn)用聯(lián)想與想象反復(fù)誦讀，然后仔細(xì)體會(huì)，挖掘文學(xué)背后、細(xì)節(jié)深處所蘊(yùn)含的作者對(duì)大堰河的懷念、同情、贊美、謳歌。這個(gè)問 題及活動(dòng)的設(shè)置，不僅突出了教學(xué)重點(diǎn)而且培養(yǎng)學(xué)生一種合作意識(shí)，在互動(dòng)交流中教師要給學(xué)生獨(dú)立思考的空間，讓他們思維撞擊，產(chǎn)生更多的火花，讓學(xué)生體會(huì)到收獲的喜悅。（2）探究修辭、體會(huì)作用

投影出示“詩(shī)中運(yùn)用了哪些修辭方法？有什么樣的表達(dá)效果？”這個(gè)設(shè)計(jì)就是對(duì)本科教學(xué)難點(diǎn)的探究，讓學(xué)生找出詩(shī)中運(yùn)用修辭的詩(shī)句并在反復(fù)誦讀中體會(huì)各種修辭手法的運(yùn)用在詩(shī)人情感表達(dá)上的妙用。4.現(xiàn)代詩(shī)歌賞讀

要求學(xué)生飽含謳歌與贊美再一次有感情地朗讀全文，對(duì)比前面的朗讀，在讀中加深情感的領(lǐng)悟。5.延伸拓展

引

進(jìn)生活的源頭活水,用情感來(lái)撞開學(xué)生的心扉。引導(dǎo)學(xué)生找到文章與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系點(diǎn)，抓住這一聯(lián)系點(diǎn)，讓語(yǔ)文回歸生活我設(shè)計(jì)了“本詩(shī)哪些語(yǔ)段讓你聯(lián)想到自己的母親？講講你和母親的故事。”這個(gè)問題是把對(duì)大堰河的感情升華為對(duì)母親的感情的過(guò)程。這樣將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，把課文與生活有機(jī)地結(jié)合在一起。要求學(xué)生講述條理清楚，語(yǔ)言生動(dòng)。教師可以播放背景音樂，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。這樣，不僅鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，培養(yǎng)了學(xué)生感恩美德，同時(shí)也深化了本文的教學(xué)難點(diǎn)。

6.布置作業(yè)。把“你與母親的故事”整理成一篇文章。

六、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

一篇優(yōu)美的板書設(shè)計(jì)有“微型教案”之稱，一篇好的板書設(shè)計(jì)能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，也易于學(xué)生學(xué)習(xí)。這節(jié)課我采用圖示式的板書設(shè)計(jì)，兼以簡(jiǎn)潔的文字說(shuō)明，體現(xiàn)課文內(nèi)容，并利于學(xué)生背誦理解。根據(jù)求實(shí)、求精、求新、求美的原則，我設(shè)計(jì)了如下板書：

大堰河——我的保姆

艾青

段落大意

詩(shī)人感情

大堰河形象

修辭手法

一、大堰河與我的關(guān)系

懷念與痛悼 身世悲苦低微

反復(fù)

二、大堰河勤勞、善良、眷戀與感激 勤勞、善良、無(wú)私

反復(fù)、排比、4 悲苦的一生

對(duì)比

三、大堰河身后的悲涼和一家人的不幸

同情與控訴 命運(yùn)悲慘 反復(fù)、排比

四、對(duì)大堰河的懷念和禮贊

謳歌與贊美 靈魂高尚 呼告、排比

這就是我今天的說(shuō)課，不足之處還請(qǐng)各位老師批評(píng)、指正，謝謝！

大堰河——我的保姆》說(shuō)課稿

哈爾濱市四十中學(xué)

李慶梅

各位評(píng)委、老師：

今天我說(shuō)課的題目是《大堰河——我的保姆》。

一、說(shuō)教材：

《大堰河——我的保姆》選自于普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材【必修一】，是第一單元的第三篇課文。

這首詩(shī)是現(xiàn)代詩(shī)人艾青的成名之作，也是他走向世界詩(shī)壇的起點(diǎn)。詩(shī)人通過(guò)追憶大堰河短暫一生的悲苦經(jīng)歷，抒發(fā)了對(duì)養(yǎng)育他的乳母的刻骨銘心的真摯懷念與贊美。

新課標(biāo)對(duì)鑒賞文學(xué)作品的要求：“能夠感受形象，品味語(yǔ)言，能夠得到感染與啟迪”。對(duì)詩(shī)歌作品的理解和鑒賞歷來(lái)是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象，主要指導(dǎo)學(xué)生鑒賞中國(guó)新詩(shī)。教學(xué)這個(gè)單元的詩(shī)歌，要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，揣摩詩(shī)人表達(dá)的情感，以豐富心靈，陶冶性情?！扒椤笔窃?shī)的內(nèi)核，在心為志，發(fā)言為詩(shī)?！睹?shī)序》中說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言?！币虼?，教學(xué)本課的一個(gè)原則就是：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人真摯的情感，以真情去感染學(xué)生。根據(jù)這一原則，特制定如下教學(xué)目標(biāo)：

教學(xué)目標(biāo)： ㈠、知識(shí)與能力：

1、掌握借助敘事抒情的藝術(shù)手法和排比、對(duì)比、反復(fù)等表現(xiàn)方法的運(yùn)用。

2、通過(guò)綜合性研究學(xué)習(xí)，獲得詩(shī)歌鑒賞的方法。㈡、過(guò)程與方法：

1、揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言，培養(yǎng)詩(shī)歌的鑒賞能力。

2、實(shí)踐“讀（詩(shī)）——品（意）——悟（方法）”的合作探究學(xué)習(xí)方法。㈢、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

體會(huì)詩(shī)人對(duì)大堰河真摯而深沉的愛，感悟母愛的無(wú)私與偉大。鑒于本詩(shī)是敘事抒情詩(shī)，即通過(guò)擷取生活中一些典型細(xì)節(jié)，來(lái)塑造人物形象，表達(dá)詩(shī)人情感。因此，抒情是本詩(shī)的側(cè)重點(diǎn)。因而把“了解本詩(shī)借助鮮明生動(dòng)的人物形象抒發(fā)感情的特點(diǎn)，即通過(guò)品味典型意象來(lái)體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情感”定為本課教學(xué)重點(diǎn)，而把“體會(huì)本詩(shī)運(yùn)用的多種修辭手法”作為教學(xué)難點(diǎn)。

二、說(shuō)教法：

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師始終是引導(dǎo)者和幫助者。教師要在教學(xué)中具體體現(xiàn)這樣的理念：“關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異；關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平；關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)”。因此，這堂課我借助多媒體的教學(xué)手段,將“讀（詩(shī)）——品（意）——悟（方法）的合作探究學(xué)習(xí)法”貫穿課堂，運(yùn)用朗讀法及研討式、啟發(fā)式教學(xué)方法，啟迪學(xué)生深入思考、讓學(xué)生在寬松、和諧、愉悅的氛圍中體驗(yàn)真情，期望構(gòu)建師生間和諧、平等、互動(dòng)學(xué)習(xí)的語(yǔ)文課堂。

1、這個(gè)單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象。情感與意象，既是指單元鑒賞重點(diǎn)，也可以說(shuō)是詩(shī)歌鑒賞的主要方法，即：一方面要注意體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的思想情感，豐富的資源 最快的更新 優(yōu)質(zhì)的服務(wù) 誠(chéng)信的運(yùn)作

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另一方面要分析詩(shī)中運(yùn)用的意象。

2、學(xué)習(xí)和鑒賞本詩(shī)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生抓住詩(shī)歌中的意象，盡可能展開聯(lián)想和想象，理解詩(shī)歌的主旨，體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的感情，從中受到熏陶和感染。還要知人論世，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作品的寫作背景或詩(shī)人的生活經(jīng)歷。同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩(shī)歌的形式美，分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧，品味詩(shī)歌凝練、含蓄、富有跳躍性和音樂性的語(yǔ)言。

3、詩(shī)歌要重在誦讀，所以我要突出誦讀教學(xué)。這首詩(shī)很長(zhǎng)，但卻是詩(shī)歌誦讀中難得的精品，非常適合反復(fù)誦讀、咀嚼。要注意的是，詩(shī)歌教學(xué)中，更應(yīng)該注重學(xué)生自主閱讀，尊重學(xué)生的個(gè)性化理解和獨(dú)特的情感體驗(yàn)。

三、說(shuō)學(xué)法：

根據(jù)“新課標(biāo)”建立“自主—合作—探究”學(xué)習(xí)方式的主旨要求，我將“讀（詩(shī)）——品（意）——悟（方法）的合作探究學(xué)習(xí)法”引入課堂，為此我設(shè)計(jì)了：

（1）朗讀法。學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，領(lǐng)會(huì)作者的情感。

（2）品鑒法。學(xué)生通過(guò)品味詩(shī)歌語(yǔ)言、鑒賞寫作方法，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，自主學(xué)習(xí)。

四、說(shuō)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)：

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立，在本課的教學(xué)過(guò)程中學(xué)生活動(dòng)的預(yù)設(shè)，我主要設(shè)立了以下四點(diǎn): 1.、感受親情。如今的學(xué)生都是獨(dú)生子女，每個(gè)人都是家里的寶貝。他們已經(jīng)習(xí)慣于接受不求回報(bào)的父愛和母愛的呵護(hù)，他們把父母的疼愛視為理所當(dāng)然，很少能去切身體會(huì)得不到親情的溫暖和父母的關(guān)愛是一種怎樣的滋味。所以我希望借助于這首贊頌無(wú)私母愛的詩(shī)歌來(lái)引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的感恩之心和報(bào)恩之志。

2、反復(fù)誦讀?！靶抡n標(biāo)”對(duì)詩(shī)歌鑒賞的要求：“能夠感受形象，品味語(yǔ)言，能夠得到感染與啟迪”。既要品人，又要品文。而好詩(shī)都能通過(guò)反復(fù)的誦讀而獲得精神上的感染和心靈上的巨大啟迪?！皶x百遍，其義自見”，讀詩(shī)更是需要有感情有表情地朗讀，入口、入腦從而入心。所以我在設(shè)計(jì)這節(jié)課的時(shí)候更注重培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣，要讓學(xué)生反復(fù)誦讀作品，深入體會(huì)詩(shī)人表達(dá)的情感，以豐富心靈，陶冶性情。

3、知恩報(bào)恩。《毛詩(shī)序》中說(shuō)：“情動(dòng)于中而形于言。”雖然本文創(chuàng)作的時(shí)代、背景離現(xiàn)實(shí)較遠(yuǎn)，但詩(shī)歌的字里行間所抒發(fā)出來(lái)的人間大愛和深摯情感卻是亙古永恒、歷久彌新的，它依然啟迪著跨世紀(jì)的孩子們，讓他們學(xué)會(huì)孝道，體會(huì)善良、無(wú)私、博大的母愛父愛，學(xué)習(xí)知恩報(bào)恩，最終讓自己成為一個(gè)懂得感恩有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任感的社會(huì)棟梁之材！

4、模仿練筆。在感懷、感悟、感恩的同時(shí)，真情發(fā)自于內(nèi)心，我要求學(xué)生參照本詩(shī)所運(yùn)用的排比、對(duì)比、反復(fù)等修辭方法，以抒發(fā)自己真實(shí)的感情為目的，模仿本詩(shī)任意詩(shī)節(jié)的的形式，寫一小節(jié)詩(shī)。題目、內(nèi)容等方面的自由度可以適當(dāng)放寬，只要抒寫出對(duì)人間善良美德的體察和感悟即可。我希望通過(guò)這樣的課堂訓(xùn)練讓學(xué)生學(xué)會(huì)體察生活中細(xì)微的真情，做一個(gè)生活的有心人。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)：

㈠、創(chuàng)設(shè)情境

導(dǎo)入新課：

豐富的資源 最快的更新 優(yōu)質(zhì)的服務(wù) 誠(chéng)信的運(yùn)作

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利用古詩(shī)設(shè)置情境，激發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)引出感恩母愛的話題，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。

㈡、檢查預(yù)習(xí)

資源共享：作者簡(jiǎn)介、寫作背景。㈢、品味語(yǔ)言

揣摩鑒賞〔讀 詩(shī)〕

1、聽朗讀錄音，設(shè)置思考題：

2、教師配樂有感情地示范誦讀（選讀一至兩小節(jié)）；

教師指導(dǎo)：注意朗誦詩(shī)歌的要求，對(duì)詩(shī)歌的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏、情感等加以引導(dǎo)，3、學(xué)生配樂朗讀最喜歡的一節(jié)詩(shī)；

除要求準(zhǔn)確、清楚之外，還要注意表達(dá)出本詩(shī)的節(jié)奏和旋律。讓學(xué)生讀出感情，讀出詩(shī)味。邊讀邊體會(huì)大堰河對(duì)詩(shī)人不是慈母卻勝似慈母的深沉的愛。

4、師生共同評(píng)價(jià)同學(xué)們的朗讀效果： ㈣、探求精要

深入揣摩〔品 意〕

這部分是我在設(shè)計(jì)這一課的教學(xué)重點(diǎn)，也是學(xué)生學(xué)習(xí)本課的主要方法。

1、提問：大堰河對(duì)詩(shī)人深沉、無(wú)私的慈母般的愛主要體現(xiàn)在哪些詩(shī)節(jié)中？

2、思考題：

① 第4節(jié)中的八個(gè)排比句在表達(dá)效果上有什么作用？

② 第5節(jié)詩(shī)雖然僅有短短的四句, 每每讀到此處卻總是會(huì)逼出我的眼淚,為什么這樣簡(jiǎn)短的一個(gè)過(guò)渡段會(huì)有著這樣震撼人心的力量? ③ 第8節(jié)里有哪些細(xì)節(jié)描寫？哪一處細(xì)節(jié)描寫感觸最深？為什么？

3、重點(diǎn)研讀鑒賞第1、3、7、9、10節(jié)詩(shī)，組織學(xué)生分組討論分析大堰河的形象，把握詩(shī)人的情感。

思考題：

①、為什么艾青會(huì)用這樣深沉的筆觸去贊美他的保姆大堰河？

②、在詩(shī)人的筆下，他為我們塑造了一位怎樣的母親？大堰河最突出最閃光的品質(zhì)是什么？

基于以上問題的設(shè)置，我認(rèn)為理清詩(shī)的抒情脈絡(luò)，有助于把握大堰河這一形象。在教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地開發(fā)課程資源，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，理解大堰河這個(gè)形象的深刻意義。通過(guò)這首詩(shī)的學(xué)習(xí)，從情感態(tài)度價(jià)值觀方面要讓學(xué)生有啟發(fā)，有收獲。

4、研讀第11、12、13節(jié)詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人博大的胸懷和對(duì)大堰河深摯的愛戴之情。㈤、體會(huì)鑒賞

拓展延伸

〔悟 方法〕

以第4、6、10節(jié)詩(shī)為例，把握借助敘事抒情的藝術(shù)手法和排比、對(duì)比、反復(fù)等表現(xiàn)方法。

1、提問：排比、對(duì)比、反復(fù)等表現(xiàn)方法的運(yùn)用有哪些作用？

2、提問：通過(guò)誦讀和鑒賞，你有哪些感悟？

在藝術(shù)形式方面，可重點(diǎn)向?qū)W生講解這首詩(shī)所運(yùn)用的大量排比句式和重疊反復(fù)手法對(duì)于加強(qiáng)抒情效果的好處，還可適當(dāng)講解詩(shī)中運(yùn)用的大量描述性意象及其作用。

㈥、小結(jié) ：

詩(shī)人由樸素的感恩為起點(diǎn)，進(jìn)入到人類情感的內(nèi)部，體驗(yàn)并升華著自己對(duì)農(nóng)民、對(duì)大地、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類的感情，從而對(duì)愛進(jìn)行了一次真正意義上的哲學(xué)沉思。在這個(gè)意義上，詩(shī)歌不僅是對(duì)人間真情的深沉詠嘆，還是在哲學(xué)的層面上擴(kuò)展了愛的內(nèi)涵，尋找到愛的原因和力量。

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㈦、深化主題

自我完善：

課堂練筆：寫一節(jié)4—6行的小詩(shī)，運(yùn)用排比、對(duì)比、反復(fù)等修辭方法來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的善良美德。㈧、結(jié)束語(yǔ)：

惠特曼說(shuō)：“全世界的母親多么的相像！他們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心?！笔前。翊笱吆咏o予艾青的深沉母愛溫暖了詩(shī)人童稚的心靈一樣，母愛是一種巨大的火焰，也永遠(yuǎn)燃燒在我們每一個(gè)人的心里。當(dāng)我們抬頭看看那蒼老的目光依舊溫柔，就讓這種溫暖和感動(dòng)一直伴隨著我們前行的腳步吧！

六、說(shuō)板書設(shè)計(jì)意圖：

基于上述教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)，配合本單元鑒賞重點(diǎn)的設(shè)置，我把意象的捕捉與情感的把握作為詩(shī)歌鑒賞的重要方法。通過(guò)“手掌、夢(mèng)、笑、淚”這些典型意象的刻畫，從而完成對(duì)大堰河“慈愛善良、一往情深、樂觀堅(jiān)強(qiáng)、卑微凄苦”的形象塑造，水到渠成地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河深沉的“懷念、謳歌、贊美”。

附：板書設(shè)計(jì)

大堰河——我的保姆

艾青

“厚大的手掌”

撫摸

慈愛善良

“不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)” 深愛

一往情深

“含著笑”

勞動(dòng)

樂觀堅(jiān)強(qiáng)

“含淚的”

死

卑微凄苦

以上是我對(duì)《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)歌的教學(xué)設(shè)想以及教學(xué)過(guò)程的預(yù)設(shè)，相信通過(guò)教學(xué)實(shí)踐的磨練，我會(huì)對(duì)新課標(biāo)的教學(xué)理念和教學(xué)模式有進(jìn)一步的深刻領(lǐng)會(huì)和鞏固。

說(shuō)課人：李慶梅

第三篇：大堰河,我的保姆教案

人民教育出版社 高中語(yǔ)文 必修1 第3課

《大堰河，我的保姆》教學(xué)設(shè)計(jì)

江西省余江縣第一中學(xué) 姜舟斌

【文本說(shuō)明】

艾青積極參加一些愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，在1932年被捕入獄，1933年1月14日早晨，天空飄著雪花，詩(shī)人站立在鐵窗前，思緒波動(dòng)，不禁展開了廣闊的聯(lián)想，他想起了自己的家鄉(xiāng)，想起了曾經(jīng)給予過(guò)他母愛的農(nóng)民保姆大堰河。由雪寒，聯(lián)想到乳母給予自己的溫暖，由囚禁自己的鐵窗，聯(lián)想到死者長(zhǎng)眠的墓地。詩(shī)情洶涌，不能自己。于是，詩(shī)人借助從鐵窗里反射進(jìn)來(lái)的雪光，頭抵著墻壁，寫下了《大堰河——我的保姆》這首膾炙人口的著名詩(shī)篇。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解詩(shī)歌常常借助于鮮明生動(dòng)的形象來(lái)抒發(fā)感情

2、把握保姆大堰河的形象，理解詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美懷念之情

3、反復(fù)朗讀，體會(huì)修辭方法（對(duì)比、反復(fù)、排比）的作用

【課時(shí)安排】

二課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、作者介紹

作者艾青，原名蔣海澄，1910年出生于浙江省金華縣皈田蔣村。他母親生艾青時(shí)難產(chǎn)，父親非常迷信，認(rèn)為這是一個(gè)不詳之兆；算卦的先生說(shuō)他生下來(lái)就是克父母的。艾青被送到本村的一家寄養(yǎng)，后來(lái)又被送到大堰河家，成為了他的乳兒，在保姆的懷里，艾青生活了難忘了五年，艾青與勞苦大眾血肉般的親情，與這段經(jīng)歷有著莫大的關(guān)系。那純樸、善良、勤勞的品性和勞動(dòng)農(nóng)民的情感與美德，都在艾青幼小的心田上留下深刻的烙印。艾青常說(shuō)，他在地主家庭里感受的只是“岐視與冷漠”，“只有在大堰河家里，我才感到溫暖，得到寵愛”。

二、整體感知

1、播放朗讀錄音

2、注意讀準(zhǔn)字音

3、自由朗讀，準(zhǔn)確把握情感

三、分析詩(shī)歌

這首詩(shī)寫了一些什么事？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？

讀了這首詩(shī)后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶長(zhǎng)大的。她心地善良、一生辛苦勤勞。她愛“我”如自己的兒子。她只活到四十年就離開了人世。

這首詩(shī)不僅坦露了詩(shī)人深沉的內(nèi)心積郁而且為我們中國(guó)的農(nóng)村婦女樹立了一尊樸素莊嚴(yán)的塑像。那種積郁首先來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中那些不公正的事物，來(lái)自他對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)切。

作者以深沉、真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞、善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運(yùn)。并詛咒和揭露了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì)。

四、體會(huì)感情

詩(shī)是詩(shī)人感情的載體，這首詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的情感又是怎樣的呢？ 全詩(shī)13個(gè)詩(shī)段，概括每個(gè)部分所抒發(fā)的思想感情。第1部分：懷念與痛悼 第2部分：眷戀與感激 第3部分：同情與控訴 第4部分：謳歌與贊美

作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨。理清了詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)到回憶，再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩(shī)人起伏跌宕的感情旋律。

三十年代末的上海，一位著名詩(shī)人見到了艾青，曾激動(dòng)的說(shuō)，德國(guó)有萊茵河，法國(guó)有塞那河，埃及有尼羅河，那么，我可以驕傲的說(shuō)，中國(guó)有大堰河。是的，如果把詩(shī)人半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話，那么，大堰河就是他永

不枯竭的源頭。

第二課時(shí)

【品讀鑒賞】

1、反復(fù)手法

看前兩節(jié)詩(shī)，一共十行倒有三行重復(fù)，這樣寫有什么作用？

反復(fù)，突出詩(shī)人永難忘懷大堰河的養(yǎng)育之恩，濃濃托出深深懷念之情。

2、排比手法

第3節(jié)有幾個(gè)鏡頭？這些鏡頭運(yùn)用了什么修辭手法? 詩(shī)人看到雪，想起了保姆大堰河。通過(guò)想象和聯(lián)想，描繪了一組冷落凄清的畫面：荒涼的墳?zāi)?、冷落的故居、典押了的園地、長(zhǎng)了青苔的石椅，通過(guò)一連串的排比，在對(duì)悲慘凄涼氣氛的濃重渲染中，深切地抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)保姆大堰河的思念和哀悼之情，并由此自然地引出第二部分對(duì)大堰河悲慘一生的回憶。

第4節(jié)、7節(jié)這些排比句有什么作用？

這些排比句一方面了具體地鋪敘了大堰河的極度貧窮和繁重的家務(wù)勞動(dòng)，另一方面表明大堰河無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心照料養(yǎng)乳兒，時(shí)時(shí)給他以溫暖, 處處給他以愛撫, 充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無(wú)私的愛。我們感到，這里盡管貧窮盡管粗陋，但這里有母愛的擁抱和撫摸。

3、分析人物

大堰河是個(gè)什么樣的人？

連名字姓氏也沒有，以她村莊的名字作名字，大堰河又是一個(gè)童養(yǎng)媳，后來(lái)又是地主兒子的保姆，在養(yǎng)活地主兒子的前提下養(yǎng)活自己，是生活在社會(huì)最底層的農(nóng)村婦女的典型。

詩(shī)中，稱呼時(shí)而用“她”，時(shí)而用“你”，這怎么理解？ 用“她”是客觀的交待，用“你”是表達(dá)親切的深情。

第一部分交代大堰河的悲苦身世及與我的關(guān)系，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)乳母的懷念之情。

第7節(jié)在具體描寫大堰河的傭工生活時(shí)，每一句都用“她含著笑”的表達(dá)效果。

用了六個(gè)排比句，描寫大堰河不論冬夏不分寒暑，年復(fù)一年地承擔(dān)著如此繁重的勞動(dòng)：洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥、曬豆??但又始終含著笑，這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、善良、本份，也滲透著詩(shī)人對(duì)她悲苦命運(yùn)的同情。她以自己的雙手換取自己和一家最低的生活需求，她為此感到滿足——她對(duì)生活的要求就那么低！

首尾的反復(fù)，表現(xiàn)了大堰河用她的一切，先是乳汁，后是雙手，為“我”和我的一家所作的犧牲，表現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)底層勞動(dòng)?jì)D女的偉大。

4、數(shù)量詞，有什么意義？

明確：數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢”、“幾尺長(zhǎng)方”、技術(shù)“幾束”、“一手把”的尖銳對(duì)比，突出了詩(shī)人對(duì)“不公道的世界”的揭發(fā)和控訴：大堰河只活了“四十幾年”，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦；給她送葬的，只是“四塊錢”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢的灰——這就是她辛苦一生所得的最后報(bào)償！詩(shī)人強(qiáng)烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的對(duì)比之中。

她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伙計(jì)當(dāng)奴隸。真實(shí)的筆觸，包含著控訴的心聲。詩(shī)人自己，終于徹底背叛了他出生的那個(gè)階級(jí)，而與養(yǎng)育他的那個(gè)階級(jí)結(jié)成了真正的兄弟。所以大堰河不僅滋養(yǎng)了詩(shī)人的身體，更重要的是滋養(yǎng)了詩(shī)人的精神。

5、如何理解“紫色的靈魂”？

一種看法，紫色是高貴、神圣的象征，“紫氣東來(lái)”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈愛、善良、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最高貴、最偉大。另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局悲慘，因而稱之為“紫色的靈魂”。

第四篇：大堰河我的保姆面試稿

尊敬的各位評(píng)委老師：

大家好!我是今天面試的第一號(hào)考生，我說(shuō)課的題目是艾青的《大堰河我的保姆》（板書），下面我將從教材分析、教學(xué)重難點(diǎn)和教學(xué)過(guò)程等方面對(duì)本課的設(shè)計(jì)進(jìn)行說(shuō)明。本課安排一個(gè)課時(shí)完成。第一方面 教材分析

《大堰河我的保姆》（手勢(shì)）選自人教版高一語(yǔ)文必修一第一單元講讀課文。這篇課文是艾青一首帶有自傳性質(zhì)的詩(shī)歌，詩(shī)人以飽含真情的筆墨，回憶了自己的乳母大堰河的生活片段，表達(dá)了他對(duì)大堰河真摯的懷念和熱烈的贊美以及對(duì)舊世界的仇恨和詛咒之情。對(duì)于高一的學(xué)生而言，雖然經(jīng)過(guò)了初中階段詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，具備了基本的詩(shī)歌鑒賞能力，但是詩(shī)歌的鑒賞水平還停留在初步階段。

因此，本詩(shī)的學(xué)習(xí)，不僅有助于提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平，而且有助于加深他們對(duì)舊社會(huì)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的理解。第二方面 教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)以上對(duì)教材和學(xué)情的分析，以及結(jié)合新課標(biāo)的要求，“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文作品，要理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力?！?因此，我將本文教學(xué)目標(biāo)確立如下：

1、2、了解作家及作品創(chuàng)作的背景，分析詩(shī)中的細(xì)節(jié)描寫和反復(fù)、排比等修辭手法的運(yùn)用，并揣摩其表達(dá)效果。

3、把握大堰河的形象及其象征意義，體會(huì)詩(shī)人對(duì)大堰河深摯的懷念 和對(duì)舊世界的仇恨和詛咒。第三方面 教學(xué)重難點(diǎn)

根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)及本文的特點(diǎn)，本文的教學(xué)重點(diǎn)是從細(xì)節(jié)描寫中去分析和鑒賞大堰河的形象。教學(xué)難點(diǎn)是體會(huì)詩(shī)人對(duì)如大堰河般廣大勞動(dòng)?jì)D女的贊美謳歌之情，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人感時(shí)傷世、憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷。第四方面 教法與學(xué)法

為了完成教學(xué)目標(biāo)，突破教學(xué)重難點(diǎn)，我主要采用朗讀法來(lái)教學(xué)，以“讀”貫穿始終，以“情”為突破口，引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中分析，在分析中理解，在理解中感悟，在感悟中升華，力求在朗誦的過(guò)程中循序漸進(jìn)地完成教學(xué)目標(biāo)，其中參插問答法、啟發(fā)法加以輔助，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用朗讀法、質(zhì)疑法、自主、合作、探究法來(lái)鑒賞詩(shī)歌。第五方面 教學(xué)過(guò)程

在“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能”理念的指導(dǎo)下，本文的教學(xué)過(guò)程分為五個(gè)環(huán)節(jié)

一、情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣 3min 同學(xué)們，你留心過(guò)你母親牽著你過(guò)馬路時(shí)那種小心翼翼嗎？你觀察過(guò)在你回家時(shí)你母親臉上微揚(yáng)的嘴角嗎？你還記得電話那頭你母親對(duì)你的反復(fù)叮嚀嗎？你體會(huì)到你母親對(duì)你濃濃的愛了嗎？??今天就讓我們一起走進(jìn)《大堰河——我的保姆》,去認(rèn)識(shí)一位偉大的母親。這一導(dǎo)入方式既將學(xué)生置于母愛的氛圍當(dāng)中，又激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。

二、初讀課文，整體感知 7min 首先，讓學(xué)生自由大聲地朗誦詩(shī)歌，邊讀邊標(biāo)記詩(shī)歌中的生字詞，然后我將用多媒體向?qū)W生展示詩(shī)歌中生字詞的正確讀音。初讀是為了讓學(xué)生疏通生字詞，整體感知課文內(nèi)容，初步體會(huì)詩(shī)歌的情感。

在讀通字詞的基礎(chǔ)上，接下來(lái)讓學(xué)生再全班齊讀。再讀是為了讓學(xué)生有感情地朗讀，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人情感。

在經(jīng)過(guò)以上兩次朗誦后，我將請(qǐng)同學(xué)們借助參考書，了解作家生平及作品的創(chuàng)作背景。老師在此時(shí)可適當(dāng)?shù)慕o予解釋和說(shuō)明，詩(shī)人在鐵窗之中睹雪思人，回憶起乳母大堰河艱苦的勞作及悲苦的命運(yùn)，揮筆寫了這首母親的贊歌。讓學(xué)生了解詩(shī)歌創(chuàng)作背景是為下一步理解詩(shī)歌內(nèi)容做鋪墊。

然后便進(jìn)入到對(duì)詩(shī)歌具體內(nèi)容的理解階段，此時(shí)請(qǐng)一位朗誦水平較好的學(xué)生示范朗誦，其他學(xué)生邊聽邊思考：本首詩(shī)主要寫了什么內(nèi)容？本詩(shī)可以分為幾部分？每個(gè)部分寫了什么內(nèi)容？所以第三次讀是為了深入分析和理解詩(shī)歌內(nèi)容。此處我將給予及時(shí)的解釋和分析。

三、精讀課文，思考探究 15min 在同學(xué)們整體把握課文內(nèi)容之后，請(qǐng)同學(xué)們默讀詩(shī)歌，邊默讀邊思考探究以下問題：

1、詩(shī)人是通過(guò)哪些細(xì)節(jié)來(lái)刻畫大堰河的形象。

2、文中寫了哪些事情，表現(xiàn)了大堰河對(duì)詩(shī)人的深愛？

3、第12節(jié)，詩(shī)人為什么說(shuō)大堰河的魂靈是“紫色的”，大堰河的形象意義僅是指大堰河本身嗎，還有其他含義嗎？

學(xué)生在思考上述問題的過(guò)程中，容易從大堰河“用厚大的手掌把 我抱在懷里撫摸我”、“在她流盡她的乳液后就開始用抱我過(guò)的兩臂勞動(dòng)”，以及“做夢(mèng)夢(mèng)見我結(jié)婚”等細(xì)節(jié)描寫中，去分析出大堰河博愛、勤勞、善良等高貴的品質(zhì)，以及深入體會(huì)詩(shī)人對(duì)大堰河親切的懷念和熱烈贊美之情。

但對(duì)于最后一個(gè)問題的理解可能會(huì)遇到困惑，此時(shí)我加以引導(dǎo)，“紫色象征著高貴，大堰河雖然身份卑微，是樸素的勞動(dòng)?jì)D女，但是她具有勤勞、善良、慈愛、博大的高貴品質(zhì)，用紫色來(lái)形容她的魂靈，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)他贊美、謳歌之情。

通過(guò)第一部分的初讀和第二部分的精讀，我已完成了前兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)，而學(xué)生也離學(xué)習(xí)目標(biāo)更進(jìn)了一步。接下來(lái)進(jìn)入第四環(huán)節(jié)

四、研讀課文、合作討論 15min 在學(xué)生精讀詩(shī)歌，仔細(xì)分析詩(shī)歌內(nèi)容后，讓學(xué)生合作討論以下問題，旨在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用、審美、探究的能力，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性的發(fā)展。

1、說(shuō)說(shuō)詩(shī)人筆下的大堰河是怎樣的形象，體會(huì)詩(shī)人對(duì)這一形象所寄托的情感。

2、這首抒情長(zhǎng)詩(shī)中有許多敘事成分和細(xì)節(jié)描寫。試找出幾例，說(shuō)說(shuō)它們對(duì)表達(dá)詩(shī)人情感所起的作用。

3、這首詩(shī)大量使用排比句式，多個(gè)詩(shī)節(jié)的首尾重復(fù)。反復(fù)朗讀有關(guān)詩(shī)節(jié)，揣摩其表達(dá)效果。

通過(guò)以上問題的解讀，學(xué)生不將從“呈現(xiàn)給大地上的一切，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈現(xiàn)給愛我如愛她自己兒子般的大堰 河”等詩(shī)句中，深刻體會(huì)大堰河形象的社會(huì)意義，她不僅是指乳母大堰河本身，更是指千千萬(wàn)萬(wàn)貧苦勞動(dòng)?jì)D女。詩(shī)人借抒寫大堰河的悲劇命運(yùn)，實(shí)則是對(duì)造成大堰河悲劇命運(yùn)的不合理社會(huì)，發(fā)出強(qiáng)烈的控訴和詛咒。通過(guò)以上問題的探究，學(xué)生將把握大堰河這一形象及其象征意義，深入體會(huì)詩(shī)人對(duì)大堰河深摯的懷念和對(duì)舊世界的仇恨和詛咒。同時(shí)也將掌握詩(shī)歌中反復(fù)、排比等修辭手法的運(yùn)用

五、歸納總結(jié)、布置作業(yè) 5min 艾青以深沉、真摯的感情，表達(dá)他對(duì)乳母大堰河懷念、同情、贊美之情，歌頌了她勤勞、善良的美好品質(zhì)。在描寫了大堰河的悲慘命運(yùn)時(shí)，詛咒和揭露了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì)。

最后，我將學(xué)生在朗讀詩(shī)歌中結(jié)束本課，并布置作業(yè)：

作業(yè)：截取生活中的細(xì)節(jié)來(lái)抒寫你和你母親的故事。本題意在引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代觀點(diǎn)審視作品內(nèi)容，鼓勵(lì)他們進(jìn)行個(gè)性化閱讀和創(chuàng)造性的解讀。

最后說(shuō)一說(shuō)我板書設(shè)計(jì)，在我板書的右邊呈現(xiàn)是大堰河的形象特征及作者抒發(fā)對(duì)大堰河的情感，左邊呈現(xiàn)的是本詩(shī)運(yùn)用的藝術(shù)手法及其作用，中間是課題和作者，這樣的板書設(shè)計(jì)既把握了文章的主要內(nèi)容，又突出了文章的重難點(diǎn)。以上就是我說(shuō)課的全部?jī)?nèi)容，我深知路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，謝謝大家！

第五篇：大堰河我的保姆原文

大堰河——我的保姆

大堰(yan 4聲)河，是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養(yǎng)媳，大堰河，是我的保姆。我是地主的兒子；

也是吃了大堰河的奶而長(zhǎng)大了的 大堰河的兒子。

大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家，而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的，大堰河啊，我的保姆。

大堰河，今天我看到雪使我想起了你： 你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?，你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦扉，你的被典押了的一丈平方的園地，你的門前的長(zhǎng)了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。

你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我； 在你搭好了灶火之后，在你拍去了圍裙上的炭灰之后，在你嘗到飯已煮熟了之后，在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后，在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后，在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆地掐死之后，在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。我是地主的兒子，在我吃光了你大堰河的奶之后，我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。

啊，大堰河，你為什么要哭？

我做了生我的父母家里的新客了！

我摸著紅漆雕花的家具，我摸著父母的睡床上金色的花紋，我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的“天倫敘樂”的匾，我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣，我看著母親懷里的不熟識(shí)的妹妹，我坐著油漆過(guò)的安了火缽的炕凳，我吃著碾了三番的白米的飯，但，我是這般忸怩（niuni 3聲2聲）不安！因?yàn)槲?我做了生我的父母家里的新客了。大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳汁之后，她就開始用抱過(guò)我的兩臂勞動(dòng)了； 她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去, 曬好那些大豆和小麥，大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就用抱過(guò)我的兩臂，勞動(dòng)了。大堰河，深愛著她的乳兒；

在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng) 貼在灶邊的墻上，大堰河，會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒； 大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng)： 在夢(mèng)里，她吃著她的乳兒的婚酒，坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

......大堰河，深愛著她的乳兒！

大堰河，在她的夢(mèng)沒有做醒的時(shí)候已死了。

她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)，她死時(shí)，平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚，五個(gè)兒子，個(gè)個(gè)哭得很悲，她死時(shí)，輕輕地呼著她的乳兒的名字，大堰河，已死了，她死時(shí)，乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河，含淚的去了！

同著四十幾年的人世生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了。這是大堰河所不知道的： 她的醉酒的丈夫已死去，大兒做了土匪，第二個(gè)死在炮火的煙里，第三，第四，第五

在師傅和地主的叱罵聲里過(guò)著日子。

而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的漂泊回到故土?xí)r，在山腰里，田野上，兄弟們碰見時(shí)，是比六七年前更要親密！這，這是為你，靜靜地睡著的大堰河 所不知道的??！

大堰河！今天，你的乳兒是在獄里，寫著一首呈給你的贊美詩(shī)，呈給你黃土下紫色的靈魂，呈給你擁抱過(guò)我的直伸著的手，呈給吻過(guò)我的唇，呈給你泥黑的溫柔的臉顏，呈給你養(yǎng)育了我的乳房，呈給你的兒子們，我的兄弟們，呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。大堰河，我是吃了你的奶而長(zhǎng)大了的 你的兒子，我敬你 愛你！

一九三三年一月十四日，雪朝