第一篇:《飲酒》教學(xué)反思
《飲酒》教學(xué)反思
語文學(xué)習(xí)不僅僅是從中學(xué)到語文知識,更重要的是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣,體味一種人文精神的關(guān)懷。詩歌的點評式教學(xué),就是要求教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生體會文章所蘊含的審美情操,是學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶,然后運用所學(xué)的知識提高認(rèn)識能力、觀察能力、奸商能力和表達(dá)能力。
一、吟誦進(jìn)課堂
初中階段,教學(xué)故事的目的,在我看來首先是要讓學(xué)生背誦、默寫,只是基礎(chǔ)。進(jìn)而理解詩歌表現(xiàn)的情懷,只是難點。最后,能用準(zhǔn)確的相識表現(xiàn)出詩歌的情懷,依次最終達(dá)到修身的目的,這是高標(biāo)準(zhǔn)要求。而迎送,是助于達(dá)到這三個目的的最有效的方法。
教學(xué) 《飲酒》時,師生一同誦讀,誦讀家吟誦的遍數(shù)達(dá)到十幾回,在下課前,全班學(xué)生都可以流暢地背誦出全詩。并且在強(qiáng)調(diào)個別字的書寫后,三分之二的學(xué)生可以做到當(dāng)堂默寫準(zhǔn)確無誤。
二、選好切入點。
我首先提出這樣的問題: 這首詩歌是詩人在什么情況下寫的,找出詩句回答?當(dāng)他生活在熱鬧的人間時,詩歌告訴我們他擁有什么?而沒有擁有的是什么?
以意象做突破口,抓住意境、人境和“車馬軒”切入,進(jìn)一步分析昌盛這一矛盾的心理的原因是“心遠(yuǎn)”,從而引導(dǎo)學(xué)生得出詩人不慕名利的思想。接著,讓學(xué)生用抓住意境的方法分析“采菊東籬下,悠然見南山”的名句。
從意象入手,學(xué)生由淺入深把握詩人的思想感情,有利于激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣,而且也管喜歡著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗積極主動探求未知,課堂會詩意盎然的。
三、點評式閱讀
通過誦讀、圈劃等具體的方法來對文本進(jìn)行解讀,這樣知識點就比較落實,學(xué)生也從中掌握了比較具體可行的詩歌賞析方法。并在教學(xué)中貫穿了煉字、意象等詩歌鑒賞中比較重要的因素,從而使得整堂課的內(nèi)容比較厚實。
此外,從教學(xué)活動來看,也反映出我在教學(xué)素質(zhì)上也需要積極提高。如整堂課時間的把握,如何充分地調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)他們的興趣等,這些都非一日之功,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,需要我自己不斷地去改進(jìn),以獲得更大的進(jìn)步。
第二篇:飲酒教學(xué)反思
題目:《飲酒》其五教學(xué)反思
學(xué)校:共和中心學(xué)校年級:八年級(下)學(xué)科:語文 姓名:王穎
《飲酒》其五教學(xué)反思
共和中心學(xué)校
王穎 本節(jié)語文課,全面滲透新課改理念,在注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、主動性的基礎(chǔ)上,充分借助電子白板的輔助功能。可以說體現(xiàn)了語文教學(xué)應(yīng)有的價值。
我的教學(xué)設(shè)計呈板塊狀,合理而有梯度,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
1、在導(dǎo)入新課時,借助電子白板的拉幕功能,在start/工具中選擇“此工具”單擊遮屏按鈕。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)教學(xué)需求分批呈現(xiàn)資源,可以讓學(xué)生專注沒被遮擋的內(nèi)容,在吸引學(xué)生注意力的同時,有效引導(dǎo)學(xué)生思維發(fā)展。
2、在解決教學(xué)重點----詩歌語言品味部分,我借助電子白板的屏幕批注功能,適時在配以放大鏡功能,將一些重點詞語做批注(加下劃線、著重號),標(biāo)注后,將重點字詞放大后,引導(dǎo)學(xué)生觀察,以此加深記憶。此環(huán)節(jié),運用電子白板營造師生互動的學(xué)習(xí)環(huán)境。在互動中交流批注的結(jié)果,整個教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。在獨立批注和互動討論中提高了學(xué)生的獨立性和深刻性。此外,這一環(huán)節(jié)我還采用了超鏈接功能,插入地圖,引導(dǎo)學(xué)生理解作者用語的奇妙之處。
3、在解決教學(xué)難點----品味詩句、感悟情感環(huán)節(jié),在start/工具中選擇抓圖功能。該工具提供截取當(dāng)前屏幕圖像功能,用戶可以在屏幕、區(qū)域、不規(guī)則三種截取方式中選擇一種。我選取的是區(qū)域抓圖,將名句賞析、感悟情感分析部分進(jìn)行抓拍、庫存另存。以備學(xué)生隨時調(diào)用資源和積累資源。
4、在知識拓展環(huán)節(jié),借助電子白板聯(lián)網(wǎng)功能,查找出《飲酒》另外四首詩,學(xué)生誦讀、感悟。借助此功能,拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的視野,有利于理解詩歌的主題,取得較好的教學(xué)效果。
5、在本節(jié)課教學(xué)中運用圖片超鏈接、音樂等功能時,切換過程較繁瑣,反應(yīng)較慢,有時會出現(xiàn)比較亂的情景,如果能用電子白板實現(xiàn)一組圖片自動切換、配以音樂、動畫來創(chuàng)設(shè)情境,在節(jié)省時間的同時,視覺效果也許會更好。
本節(jié)課借助電子白板頻率較多,以至于忽略了文本的重要性,教學(xué)時間上還需重新調(diào)整??傮w來說,還是達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。
第三篇:飲酒教學(xué)反思
《飲酒》教學(xué)反思
首先,教師應(yīng)該樹立大語文觀念。語文不僅僅是語文知識,更重要的是能從語文課的學(xué)習(xí)中感受學(xué)習(xí)的樂趣,體味一種人文精神的關(guān)懷。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生體會文章所蘊含的審美情操,使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。然后運用所學(xué)知識提高認(rèn)識能力、觀察能力、鑒賞能力和表達(dá)能力。
其次,教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點。我覺得《飲酒》以陶淵明為什么能成為士大夫的一座精神堡壘作突破口,有激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣,而且也貫穿著一種人文精神。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗積極主動探求未知,課堂會詩意盎然的。
這次教學(xué)《飲酒》也使我認(rèn)識到:要讓學(xué)生入境學(xué)習(xí),教師必須首先入境。這方面我覺得做得還不夠。另外,學(xué)生對陶淵明的介紹有些流于形式,這也與教師指導(dǎo)不夠有關(guān)。如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明,使詩人形象銘刻學(xué)生心中,知人論世,就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。
第四篇:飲酒教學(xué)反思
《飲酒》案例展示 1.教學(xué)目標(biāo):
(1)體會詩歌語言的特點,感受詩歌的意境美。
(2)理解陶淵明追求平靜自由生活的志趣。
(3)體會詩意,了解詩歌的賞評。2.教學(xué)實錄:
學(xué)法引導(dǎo):知──析賞──評──行。課時安排:1課時。
媒體設(shè)計:錄音機(jī)《古箏高山流水》、投影儀《陶詩、賞詩》。
師生互動活動設(shè)計:朗讀詩歌。設(shè)問、作答、引題。背誦詩歌。古詩拾趣──巧填植物名。教學(xué)步驟: 導(dǎo)語:
背景
陶淵明字元亮,又名潛,謚號靖節(jié)先生,潯陽柴桑人。在其自傳性散文中稱“五柳先生”(宅邊有五柳樹,因此為號焉)。
他的一生經(jīng)歷可分為三個階段。
二十九歲以前家居時期,“猛志逸四?!?,有“大濟(jì)于蒼生”之志。
二十九到四十一歲或仕或隱時期“一心處兩端”。
四十一歲辭彭澤令隱居躬耕時期,史記當(dāng)他在做彭澤令時,郡里派一個督郵來縣,縣吏叫他來帶相迎,以示敬意,他說“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”,當(dāng)天就離職回鄉(xiāng),并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心,“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”。在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻,性本愛丘山?!弊龉偈恰罢`落塵網(wǎng)中,久在樊籠里”,歸田園是“復(fù)得返自然”(這里的自然不僅指回到大自然的懷抱,而且包含道家的所謂純真本性的意義,將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目)。
代表作:詩歌《歸園田居》《飲酒》《桃花源詩并序》。
散文《桃花源記》成語世外桃源的出處“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通雞犬相聞,其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃花垂鬢,并怡然自樂?!?/p>
《五柳先生傳》(過去進(jìn)步知識分子企慕的人物),賦《歸去來兮辭》其中優(yōu)秀作品內(nèi)容上寄寓著對官場與世俗社會的厭倦,表露出潔身自好,不愿屈身奉迎的志趣。形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng),明朗清新,對后代作家影響很大,王維曾寫“復(fù)值接與醉,狂歌五柳前?!弊员任辶?,開田園一派。
知:
解題:本篇為《飲酒》組詩的第五首,此組詞共二十首,為陶淵明酒后寫的雜感詩。
在古代酒與人關(guān)系甚密,可解憂可增興。
曹操何以解憂,惟有杜康。
李白舉杯邀明月,對影成三人。李白斗酒詩百篇。杜甫白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng)。王維勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。陶亦自云:性嗜酒,造飲輒盡,期在必醉。俗語:酒后吐真言,我們來看看陶淵明的真言。一讀:
一字一詞地讀,憑借注釋,讀準(zhǔn)字音,了解詞意義,體會文意,逐步讀──析──賞。
教師范讀前四句:結(jié)廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。點明而轉(zhuǎn)折──矛盾 人境無車馬喧。自問自答實──虛 意味深長。
學(xué)生齊讀(注意問句升調(diào),答句的意味深長)
歸納:他置身人境,卻能做到“無車馬喧”,不染世俗之事,原因何在?詩人意味深長地說“心遠(yuǎn)地自偏”,心既遠(yuǎn)離了塵俗,自然覺得住的地方僻靜了。
板書心遠(yuǎn)──骨 心靜──境自靜。不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴,無求名求利之心,即使身居鬧市也宛如在山,這深刻的道理被詩人平淡說出親切感人.中國禪宗六祖能一日誦經(jīng),風(fēng)吹幡動,一曰:“旗動”二曰:“風(fēng)動”慧能曰:“心動”亦點明此意。
學(xué)生齊讀,體會詩意。
接著詩人順勢而下寫出無限的意趣。
教師范讀后六句:采菊東籬下,悠然見南山,山氣日夕佳飛鳥相與還,此中有真意,欲辨已忘言。初句點明:妙在“悠然”──無意看山?!耙姟辈皇恰巴薄翱础暴ぉぞ耙讶胄?。觸景生情,與自然化為一體,進(jìn)入更高的境界。體會人與自然的貼近,顧城《遠(yuǎn)和近》 你,一會看我,一會看云,我覺得,你看我時很遠(yuǎn),你看云時很近。
這是詩人推崇的田園生活優(yōu)雅閑適的絕妙寫照,也是作者追求的飄逸之夢。王維詩中亦云其悠閑“倚杖紫門外,臨風(fēng)聽暮蟬”。
至于“菊”字,我們可從蘇東坡《冬景》中可見“荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶傲霜枝”一個“傲”字盡現(xiàn)其意。
周敦頤《愛蓮說》中曾云“晉陶淵明獨愛菊”物芳可明志潔足見其節(jié)操高尚,淡泊名利。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
《歸園田居》中“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。” 《歸去來兮辭》中云“無心以出岫,鳥倦飛而知還”??梢姶司溆袃梢猓?)、在己,鳥知回,我知回,已回。
在人,鳥知回,你們?yōu)槭裁床豢辖邮苓@美好的歸宿,投身寧靜優(yōu)美的自然懷抱中呢?這是一種真情的召喚。在自然的感召下,詩人的心更寧靜了,他悟得了真意:鳥日出而出,日歸而返,完全委運自然,那么我要像飛鳥一樣,縱身大自然之中,以盡百年,不也欣然自得嗎。正如《挽歌》中云“死去何足惜,托體同山阿”這接近于老莊的自然無為,返樸歸真。但詩人悟得有沒有說出?──引出末句。
點明,真意──髓
南宋詞人張孝祥《念奴嬌過洞庭》中“悠然心會,妙處難與君說”李白《山中問答》“問余何意棲碧山,笑而不答心自閑。桃花流水驀然去,別有天地非人間?!?/p>
歸納,詩人悟得卻不愿細(xì)析(有莫測高深,只可意會,不可言傳之意。此句展現(xiàn)無比廣闊無比自由的內(nèi)心世界,這個世界正是陶淵明畢生追求的世界,人生修養(yǎng)的最高境界,不是很多人能懂得,足見其詩“曠達(dá)中含幾多悲涼,飄逸中帶幾多沉重?!保?/p>
此時景情意合而為一,實乃詩之完美境界。體味、討論、齊讀。聽《高山流水》教師范讀 學(xué)生齊讀 評: 1.陶自評“質(zhì)性自然,非矯厲所得?!? 2.宋 陳師道評“淵明不為詩,寫其胸中之妙爾?!? 3.金 元好問“一語天然萬古新,豪華落盡見真醇?!?啟、行 1.學(xué)其金剛怒目一面“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海,刑天舞于戚,猛志固常在?!?2.洗其消極:共勉:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。” “長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。”
3.熱愛自然,共享自然。
輕松一刻:古詩拾趣,巧填植物名。1.采()東籬下,悠然見南山。2.人閑()花落,夜靜春山空。3.人間四月芳菲盡,山寺()始盛開。4.忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹()開。5.春色滿園關(guān)不住,一枝()出墻來。6.人面不知何處去,()依舊笑春風(fēng)。7.竹外()三兩枝,春江水暖鴨先知。8.沾衣欲濕()雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。9.接天蓮葉無窮碧,映日()別樣紅。10.一騎紅塵妃子笑,無人知是()來。11.借問酒家何處有,牧童遙指()村。12.()()無才思,惟解漫天作雪飛。13.來日綺窗前,()著花未? 14.停車坐愛()晚,()紅于二月花。15.()盡已無擎雨蓋,()殘猶有傲霜枝。板書 飲 酒陶淵
明 啟、行:有追求、愛自然 評:景、情、意、理合一 閑適、自得--傲
析、賞:而 心靜<==>境自靜 心遠(yuǎn)──骨田園<==>塵世 悠然──飄逸之夢景即情 ↓ 真意──髓自然 知:背景 文意 3.教學(xué)反思
這一課以陶淵明的《飲酒》為依托,深入理解和感悟陶淵明的內(nèi)心世界,挖掘作品的內(nèi)在含義,絕不是就這篇文章本身而學(xué)習(xí)。所以在教學(xué)過程中,進(jìn)行了縱橫向的比較和分析,力求認(rèn)識陶淵明以及他的田園詩。不足之處是由于時間的關(guān)系,深度不夠。4.專家點評
從研究作家的角度學(xué)習(xí)作品,通過作品的學(xué)習(xí)了解作家,這樣的教學(xué)探討是非常有意義的。教師不僅僅是在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文,而是在學(xué)習(xí)一類文,研究一個人。執(zhí)教這這樣的探討是非常有價值的,他不僅可以拓展學(xué)生的視野,提高學(xué)生的人文素養(yǎng),而且,給學(xué)生提供了一種語文研究的方法。老師出入于課堂內(nèi)外,進(jìn)行多角度的比較閱讀,是一種很好的教學(xué)方法。篇二:飲酒教案
備課簿
課型: 新授
作者: 張如全
單位:棗莊市第三十五中學(xué)
上課時間:2013年6月6日
課題: 《飲酒》(其五)
課前預(yù)習(xí)
熟讀課文,解決字詞障礙,掌握作家作品,體會作品的思想感情。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn):
1.能用普通話正確,流利,又感情的朗讀課文。2.誦讀優(yōu)秀詩文,注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。3.欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自
然、社會、人生的有益啟示。
教學(xué)目標(biāo):
1.熟讀并背誦全文。
2.學(xué)習(xí)課文,培養(yǎng)鑒賞古詩的能力。3.研讀品味,體悟本詩的表現(xiàn)手法。4.反復(fù)閱讀,領(lǐng)會作者所表達(dá)的情感。
教學(xué)重點
1.整體把握和感悟詩的表現(xiàn)手法。2.熟讀并背誦全文。
教學(xué)難點。
1.學(xué)習(xí)課文,培養(yǎng)鑒賞古詩詞的能力。2.反復(fù)閱讀,領(lǐng)會作者所表達(dá)的情感。
評價任務(wù): 1能夠理領(lǐng)悟詩人在自然景物中所寄寓的生活情趣。2.能背誦并默寫這首詩。
教法:介紹背景,反復(fù)誦讀法;聯(lián)想想像,比較閱讀法。
學(xué)法:誦讀、討論、自主探究。
教學(xué)過程
一.自主學(xué)習(xí)。
(一)導(dǎo)語設(shè)計
我國的詩歌源遠(yuǎn)流長,從《詩經(jīng)》算起,至今已有兩千多年的歷史了。在詩
歌的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過不少流派,“田園詩派”就是其中之一。舊時代的一些
詩人,對現(xiàn)實不滿,退居山野,避入鄉(xiāng)村,通過對自然景物尤其是田園風(fēng)光的歌
詠以抒發(fā)情懷。這類詩被稱為田園詩,寫這類詩的詩人也就被稱為田園詩人了。
陶淵明就是我國古代最有代表性的田園詩人。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝
靈運被合稱為“陶謝”。聽人說美味,總不如自己親口嘗一嘗來得真切。今天我們就來品陶淵明《飲酒》詩之美味吧!
(二)簡介作者
1.陶淵明,字元亮,一說名潛字淵明。他是東晉開國元勛陶侃的后代,他
三次出仕,三次退隱,最后下決心走上歸田之路。在東晉末年,玄學(xué)盛行的背景
中,他的詩表現(xiàn)出一種新的人生觀與自然觀,反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性,追求人與自然的和諧。他共寫《飲酒》詩20首,這里選的是其中的第五首。
(三)解題.
據(jù)說,《飲酒》詩都是陶淵明在飲酒以后寫的,但所寫詩的內(nèi)容不一定與飲
酒的事情有關(guān),抒寫的是自己的志趣。此詩寫作時間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活,通過對眼前景物的敘寫,說
明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理,表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐
富的精神生活。(三)檢查預(yù)習(xí)。
1.檢查朗讀情況。找同學(xué)讀課文,聽聽是否流利。2.給下列漢字注音。
廬()喧()籬()悠()
(四)整體把握,理清思路。1.聽錄音一遍;聽清字的讀音、詩句的節(jié)拍及重音之處等等,然后學(xué)生對照課
文注釋自讀一遍,再聽第二遍錄音,學(xué)生默默地跟讀。2.解釋重點詞語。
①喧:吵鬧的聲音。
②君:指陶淵明。這句是假設(shè)有人問陶淵明。③心遠(yuǎn)地自偏:自己的心靈已經(jīng)遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,所住的地方自然也就好
像顯得清靜起來了。
④辨:說明。
⑤忘言:想不到用什么語言來表達(dá)。3.教師根據(jù)自己的體會范讀《飲酒》兩遍。4.指導(dǎo)背誦。
在熟讀理解的基礎(chǔ)上背誦。全詩有兩個層次:開頭四句為一層。是說作者雖
然生活在人來人往的環(huán)境里,卻聽不到車馬的喧鬧聲,如何能做到這樣呢?原來
是心靈遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏,那么所居的地方自然也就好像清靜起來了。
“采菊東籬下”以下六句為第二層次,承接“心遠(yuǎn)地自偏”而寫下來。是說
對美好的自然景物的欣賞,能獲得無限的意趣。沿著這樣的理解去讀背,就能比
較容易地背出。
二.探究文本。
(1)理解重要詞語及句子。①既然生活在人來人往的環(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢? 明確:這里的“車馬喧”并非指平時老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”?!岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車
馬客,看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù)之類了。
②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”,能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎? 明確:“見”是漫不經(jīng)心地看一下,而“望”卻是眼睛有意盯住看。這就是
說“望”是有意識的注視,“見”是無意識的瞥見。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以蘇東坡也說:如果是“望”,這詩就變得興味索然了。
③如何理解“此中有真意,欲辨已忘言”這兩句的詩意? 明確:這兩句顯然是全詩的總結(jié):在這當(dāng)中,可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真
諦,可是想要把它說出采,卻又不知該怎么說了。實際是說,此種真諦用抽象概
括的邏輯語言是不足以體現(xiàn)的。
歸納總結(jié):總體上說,這首詩語言是較為淺顯的,結(jié)構(gòu)上是精妙的,意境
是高遠(yuǎn)的,所含的哲理也是深刻的。(2)品味千古名句。
①“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還?!边@四句是寫景名句。
王士稹在《古學(xué)千金譜》中說:“山花人鳥,偶然相對,二片化機(jī),天真自然,既無名象,不落言筌,其誰辨之?”
②“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”“此中有真意,欲辨已忘言”都屬值得一品的名句。
③詩的最后兩句在結(jié)構(gòu)上的作用。
明確:此詩的最后兩句在全詩的結(jié)構(gòu)上顯得非常重要。它既提示了整首詩的形象所要表達(dá)的深層意義,同時又把讀者的思路引回到形象,值得體會、咀嚼。
(3).學(xué)生質(zhì)疑討論,教師小結(jié)。
從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時怎樣的心情? 詩的開頭四句是:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?!? 住在眾人居住的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。這在當(dāng)時確實是不易做到的。從封
建社會直至今天,權(quán)力、地位、財富、榮譽(yù),常常是人們所追求的,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”。這已成了普遍現(xiàn)象。惟獨作者卻是個例外。
因而生出第三句的設(shè)問:“問君何能爾?”這實在是個令人驚奇而關(guān)注的問題。作
為自答結(jié)果的第四句更妙:“心遠(yuǎn)地自偏?!蔽业男撵`思想遠(yuǎn)離了那爭名奪利的社
__靜了。
作者剛從官場中退隱,一種脫離污濁的由衷之喜溢于言表,他為自己的正確
選擇而自我欣慰,其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。
●總結(jié)欣賞詩詞的方法。
明確:欣賞,先要弄懂詩詞字面上的意思;其次運用聯(lián)想和想像再現(xiàn)詩句所要
描述的畫面或形象;接著把握詩所創(chuàng)造出的意境。同時從內(nèi)容、表達(dá)方式、寫作
技巧等方面加以欣賞,以獲得自己的感悟。
(4)課堂小結(jié)。
這首詩主要寫陶淵明自己在鄉(xiāng)村里悠然自得的歸隱生活。他離開了污濁的官
場,心里覺得十分清靜,因為心中遠(yuǎn)離了塵俗的牽纏了。他自由地種種花采采菊,偶爾抬頭看到南山的美景,感到生活過得非常悠閑和舒適,充分表達(dá)出他對官場
生活的厭惡,對農(nóng)村淳樸生活的熱愛。三.分層訓(xùn)練: 1.填空。
陶淵明,名__,字__,__著名山水田園詩人。代表作品有__。2.給下列漢字注音。
廬()喧()籬()悠()3.試著背誦全文。
四.作業(yè)設(shè)計。1.背誦并默寫全詩。
2.收集陶淵明的山水田園詩。
五.板書設(shè)計。
飲酒
陶淵明
心遠(yuǎn) 聯(lián)想 志趣高潔
悠然 想象 心靈高雅
六.教學(xué)反思
1.詩歌教學(xué)重在朗讀,在朗讀中體會作者的思想感情。在先了解了寫作背景及作
者情況之后,開展朗讀教學(xué)會更好的完成任務(wù)。這是我本節(jié)課最大的收獲。也是
最大的亮點。2.不足之處是,本節(jié)課對字句的品味還不夠好,對詩歌的賞析還不到位,對陶淵
明還了解不深,對田園詩還理解的不夠深。3.今后建議:(1)注重朗讀,一堂語文課如果沒有讀書聲,就是失敗的課堂。(2)
加強(qiáng)重點此舉的品味,不能流于形式,應(yīng)深入下去。
七.教學(xué)資源。
電子課本
教學(xué)用書
教材全解篇三:《飲酒》教學(xué)設(shè)計 篇四:《乙醇》教學(xué)反思
《 乙醇》教學(xué)反思
海倫市第六中學(xué) 劉賀梅
隨著新一輪課程改革的深入開展,這學(xué)期我執(zhí)教了一堂受到好評的校級公開課,內(nèi)容是高中化學(xué)必修2(人教版)第三章第三節(jié)“生活中兩種常見的有機(jī)物”中的“乙醇”。對“生活中兩種常見的有機(jī)物”第一課時“乙醇”的設(shè)計及體會,我采用的教學(xué)方法是:設(shè)疑——問題探究(發(fā)現(xiàn)問題——實驗探究);多媒體演示(解決問題)——規(guī)律應(yīng)用——高考鏈接。在用新的教育理念去反思和對照比較這一堂課,感覺存在許多不足和缺憾。現(xiàn)將教學(xué)過程簡述如下:
一、情景導(dǎo)入
(展示中國古代酒詩文、酒文化圖片、視頻,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境)導(dǎo)入語:我們知道適度飲酒會使人感到身心愉悅,活血健身,因為酒中含有酒精,酒精的化學(xué)名稱叫乙醇,同學(xué)們想知道乙醇的組成、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)嗎?
二、合作探究
問題探究一:乙醇的物理性質(zhì) [學(xué)生活動] 請仔細(xì)觀察桌面上的無色液體,注意它的狀態(tài)、顏色、氣味并測試它的水溶性。[教師引導(dǎo)] 這種物質(zhì)就是我們生活中常見的酒精。學(xué)名乙醇,乙醇是一種非常重要的烴的衍生物。
[學(xué)生活動] 學(xué)生代表總結(jié)觀察到的結(jié)果。[媒體展示] 乙醇的物理性質(zhì) [過渡] 通過上面的學(xué)習(xí)我們知道了乙醇與水互溶,那么分離兩種互溶的液體,我們應(yīng)采用何種方法呢?
媒體顯示:分離水和乙醇的方法。
問題探究二:乙醇的分子式、結(jié)構(gòu)式
1、根據(jù)初中所學(xué)知識寫出乙醇的分子式。
2、根據(jù)碳四價、氧二價、氫一價的規(guī)律利用身邊的材料自己動手組裝乙醇分子可能的球棍模型。
[學(xué)生展示] 乙醇的球棍模型。[教師歸納并板書] 乙醇的分子組成和結(jié)構(gòu) [講述]乙醇分子式是由乙基和羥基組成的,羥基比較活潑,它決定著乙醇的主要性質(zhì)。
問題探究三:乙醇的化學(xué)性質(zhì)
探索乙醇的化學(xué)性質(zhì):a.乙醇和na反應(yīng)(以官能團(tuán)羥基入手分析乙醇和na反應(yīng)的斷鍵方式)。b.乙醇的氧化反應(yīng):①燃燒;②乙醇的催化氧化:學(xué)生實驗,分析反應(yīng)現(xiàn)象和反應(yīng)過程,理解銅絲起催化劑作用,分析乙醇催化氧化的斷鍵方式;③讓學(xué)生知道乙醇能被酸性高錳酸鉀、重鉻酸鉀(k2cr2o7)溶液直接氧化。
三、拓展延伸
關(guān)于酒與乙醇的課題研究(要求學(xué)生全體參與,討論交流,以此充分發(fā)揮每位同學(xué)創(chuàng)造力,培養(yǎng)合作意識)。1.酒與健康。2.酒與司機(jī)。3.甲醇與假酒。4.怎樣檢驗酒精中是否含水以及怎樣除水。
(教師通過多媒體及圖片答疑解惑,對學(xué)生進(jìn)行交通法規(guī)、健康保健及商業(yè)道德教育)
四、教師小結(jié)
乙醇的性質(zhì)(歌訣): 與水互溶飄清香,燃燒之時發(fā)藍(lán)光。鈉粒投入放氫氣,氧化成醛銅幫忙。[結(jié)束語] 生命和健康對我們中學(xué)生來說是最重要的,同學(xué)們一定要珍惜生命,青少年時期不飲酒,成人之后不酗酒,對自己和家人負(fù)責(zé),讓幸福和健康相伴我們一生!
五、高考鏈接 檢測本節(jié)課學(xué)生掌握知識情況,并與高考接軌。教學(xué)反思: 本節(jié)課從學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)出發(fā),運用對比的科學(xué)方法,通過實驗活動的展開,讓學(xué)生主動地進(jìn)行知識的建構(gòu),同時注意必修內(nèi)容與選修內(nèi)容的銜接,較好地把握知識難度和廣度,注意知識的生成與延伸。乙醇是我們常見的含氧有機(jī)物,廣泛地存在于酒中。本章以幾種生活中常見的有機(jī)物為題,展開乙醇、甲醛和乙酸的教學(xué)。通過釀酒原理談到我國古代的釀酒史;從酒中的乙醇談到酒對人體的作用,繼而談到血液中乙醇的濃度對人體行為的影響;從乙醇結(jié)構(gòu)的推斷到實驗室制法;從乙醇的性質(zhì)談到清潔的醇類燃料,進(jìn)一步談到測定司機(jī)酒后駕車的原理;從乙醇的工業(yè)制法談到它的用途。
如何從生活實際出發(fā)引發(fā)學(xué)生的興趣,但又有清晰的思路便于理解?這是我在教學(xué)前思考最多的問題。整節(jié)教材教學(xué)內(nèi)容的安排,盡可能充分調(diào)動學(xué)生的積極性;思維有深度,思考容量大;法制教育與
知識內(nèi)容結(jié)合緊密,切入點好;引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注社會、了解生活中的化學(xué),對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)起到了很好的示范作用。
總體感覺,本節(jié)課重點問題解決得較好,詳略得當(dāng),該強(qiáng)調(diào)的重要知識、該交代的細(xì)節(jié)、該聯(lián)系的知識都按教學(xué)目的要求處理得較為恰當(dāng);通過實驗探究、知識對比聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生去思考、發(fā)現(xiàn)問題,激發(fā)了學(xué)生主動探索、解決問題的興趣。整堂課氣氛比較活躍。這節(jié)課,自我感覺比較得意之處一是乙醇的催化氧化,學(xué)生分組實驗現(xiàn)象明顯,效果很好,再一是最后小結(jié)寥寥數(shù)語,把乙醇的性質(zhì)盡融其中,學(xué)生反映很好。
1、通過閱讀酒瓶上的標(biāo)簽,引導(dǎo)學(xué)生了解商品標(biāo)簽的意義,讀懂標(biāo)簽的內(nèi)容,深切地感受化學(xué)知識在商品生產(chǎn)和社會生活中的廣泛應(yīng)用,體會作為現(xiàn)代人,化學(xué)知識是必不可少的常識,增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的責(zé)任心和使命感。在此基礎(chǔ)上,根據(jù)標(biāo)簽上的原料和生物課學(xué)過的知識,一起來了解酒的制作過程(即發(fā)酵法制取乙醇)。由于此法產(chǎn)量較低且生產(chǎn)周期長,隨著石油化工的不斷發(fā)展,利用石油裂解氣乙烯可以快速并大批量地制取乙醇,從而降低了乙醇的生產(chǎn)成本,于是不法之徒利用此法得到的工業(yè)酒精兌制假冒偽劣的酒制品,引起了多起飲酒中毒的慘??!適時將誠信守法教育引入課堂,可以起到很好的教育效果。釀制而成的酒清醇甘甜,少量飲用沁人心脾,利尿排毒,過量飲用則會有害健康。由此引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)乙醇在人體內(nèi)的消化過程,了解人體血液中酒精含量對人的行為的影響,讓學(xué)生理解酒后駕車的危害,增強(qiáng)社
會責(zé)任感,在節(jié)假日做好嚴(yán)禁酒后駕車的宣傳員,為維護(hù)好穩(wěn)定的社會治安作出自己的貢獻(xiàn)。
整堂課圍繞著酒,充分挖掘化學(xué)與學(xué)生生活相結(jié)合,科學(xué)與人文相結(jié)合的教學(xué)素材,充分體現(xiàn)了二期課改的理念,不僅引發(fā)學(xué)生思考,學(xué)會了有關(guān)化學(xué)知識,還適時進(jìn)行了法制教育,學(xué)生一定會受益終身。
2、推斷乙醇的結(jié)構(gòu)
通過展示模型,讓學(xué)生觀察描述,寫出結(jié)構(gòu)式,討論結(jié)構(gòu)特征。讓學(xué)生開展探究,推斷乙醇可能具有的化學(xué)性質(zhì),充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
3、實驗探究,證實學(xué)生推測結(jié)論。
通過乙醇與鈉的反應(yīng),乙醇制乙烯,乙醇的催化氧化三個實驗,讓學(xué)生觀察,討論操作要點,討論實驗現(xiàn)象,學(xué)習(xí)乙醇的化學(xué)性質(zhì)。聯(lián)系實際,討論生活中乙醇性質(zhì)的應(yīng)用,達(dá)到教學(xué)目的。
4、習(xí)題討論,聯(lián)系生活,學(xué)以至用。通過測定司機(jī)酒后駕車的化學(xué)原理討論,讓學(xué)生填空,以反饋本節(jié)課知識掌握情況。明確化學(xué)源于生活,用于生活,對學(xué)生開展教育。
以上教學(xué)過程環(huán)節(jié)齊全,內(nèi)容緊湊,有講有練,手段多樣,形式活潑,這節(jié)課從內(nèi)容上有利于培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新的精神,在乙醇的分子結(jié)構(gòu),如何定量確定乙醇的分子結(jié)構(gòu),乙醇和鈉反應(yīng)的歷程,乙醇與鈉和水與鈉反應(yīng)現(xiàn)象不同的原因分析,乙醇催化氧化的歷程等都可以給學(xué)生很大的研究和探索空間。似乎是一節(jié)優(yōu)質(zhì)課。但對照新的課程標(biāo)準(zhǔn),本節(jié)課還存在很多不足。篇五:《歸園田居》教學(xué)反思
《歸園田居(其一)》教學(xué)反思 作為一名初登講臺的年輕教師,深受“新課改”的影響,我也在積極努力地踐行新課改理念。新課改要求體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,在課堂上教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生通過“自主、合作、探究”的方法積極主動地學(xué)習(xí);教師要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n,“備教材,備學(xué)生”,并在課堂上起到主導(dǎo)性作用,精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),巧妙掌控課堂流程,促成教學(xué)生成,提高課堂效率。
《歸園田居(其一)》是陶淵明的名篇,對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。而高一學(xué)生對陶淵明是比較熟悉的,他們在初中學(xué)過很多陶淵明的作品,如《桃花源記》、《五柳先生傳》、《飲酒(其
五)》等等,所以理解詩歌主旨,把握詩人感情對于學(xué)生來說還是較容易的,于是我想把這首詩歌作為田園詩歌鑒賞的一個范例來講,讓學(xué)生初步掌握詩歌鑒賞的一般方法:從“煉字”的角度,通過分析意象特點及所運用的藝術(shù)手法,感受詩歌中田園風(fēng)光美的意境,體會詩人借寫景句抒發(fā)的情感。并且把“啟發(fā)學(xué)生借陶淵明的生平經(jīng)歷思考人生的舍與得”作為本節(jié)課的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。課堂教學(xué)思路較清晰,重點比較突出,流程也很順暢。但作為一節(jié)年輕教師的公開課,由于經(jīng)驗不足,心理素質(zhì)欠佳等原因,某些課堂上的不恰當(dāng)處理也暴露出了很多問題,須做深刻反思,現(xiàn)具體歸納如下:
反思一:關(guān)于教學(xué)目標(biāo)的完成這節(jié)課的預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)有兩個:一是通過學(xué)生“自主、合作、交流”的方式“意象(藝術(shù)手法)——意境——感情”鑒賞詩歌的方法,重點分析詩歌中運用的藝術(shù)手法。二是從陶淵明的人生經(jīng)歷中感悟人生的“舍”與“得”。第一個目標(biāo)是最主要的,課堂上也用了大量的時間來讓學(xué)生討論交流,從小組代表發(fā)言來看,學(xué)生掌握的情況還是不錯的,但是由于在第一個目標(biāo)上花了太多時間導(dǎo)致第二個目標(biāo)完成地有些倉促。所以教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析重點詩句,而不是句句分析,做到合理取舍,而不是面面俱到,這樣才能留下足夠的時間來完成第二個教學(xué)目標(biāo)。
反思二:關(guān)于教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成 《歸園田居》上課時間為一課時,主要訓(xùn)練學(xué)生的感知能力和探究能力,在上課的過程中,基本能按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)思路進(jìn)行講授,但課堂的重點在鑒賞陶淵明筆下的田園風(fēng)光,鑒賞詩句和描繪整體畫面對學(xué)生來說是有相當(dāng)難度的。如學(xué)生無法準(zhǔn)確分析出詩句中的藝術(shù)手法,描繪畫面可能順序不當(dāng)、想象不足或流于翻譯詩句,不一定能鑒賞出田園風(fēng)光的美,而教師由于經(jīng)驗不足,不能給予學(xué)生恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),合理的評價,尤其是針對一個學(xué)生對主旨的偏激理解沒能夠及時引導(dǎo),而是置之不理,導(dǎo)致沒有很好地促成教學(xué)生成。但是課堂上學(xué)生的出色表現(xiàn)還是充分體現(xiàn)了新課改的要求,學(xué)生能夠自主預(yù)習(xí),在課堂上小組合作交流,主動發(fā)言,并且在課后積極思考,認(rèn)真完成作業(yè)。
教學(xué)方式是為課程目標(biāo)服務(wù)的,課程目標(biāo)是多元的,教學(xué)方式也不應(yīng)該是單一的。不管在教學(xué)中采用哪一種教學(xué)方式,其目的都是為
了促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí),從而全面實現(xiàn)課程目標(biāo)。在這個過程中, 學(xué)生的感知能力、理解能力、想象能力、創(chuàng)造能力都得到了訓(xùn)練, 并且也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。久而久之, 還能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣, 掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán), 真正成為學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,課堂不再是教師展現(xiàn)自我的舞臺,教師應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)出發(fā),一切為了學(xué)生。我對《歸園田居(其一)》一課的教學(xué)設(shè)計主旨還是正確的,只是由于教師個人專業(yè)素養(yǎng)還不夠,經(jīng)驗不足等原因無法達(dá)到新課標(biāo)對教師能力的要求導(dǎo)致課堂實踐沒有達(dá)到預(yù)期的效果,今后我一定加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷提高自身專業(yè)素質(zhì),在課堂實踐中鍛煉自己的應(yīng)變能力,爭取早日成為一民合格的高中語文教師,為創(chuàng)建符合新課標(biāo)的高效語文課堂貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
第五篇:《飲酒》教學(xué)設(shè)計
《飲酒》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、熟讀成誦,習(xí)得語感;
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象力;
3、感受、品味詩歌的意境;
4、理解詩句寓意,思考現(xiàn)代人生?!窘虒W(xué)重點】
1、感受、品味詩歌的意境; 【教學(xué)難點】
1、理解詩句寓意,思考現(xiàn)代人生?!窘虒W(xué)課時】一課時 【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
古往今來,為了爭名奪利,為了升官發(fā)財,有人不惜泯滅自己的良心,打擊迫害他人,甚至殘害親人,如李林甫、秦檜、武則天等。但也有人厭惡官場,辭官遠(yuǎn)居田園,如陶淵明。這一類人我們稱之為隱士。
那么什么樣的地方才能吸引這些隱士們,什么樣的生活才是他們所追求的生活呢?
陶淵明曾經(jīng)在《桃花源記》中給我們描繪過這么一幅美好的生活畫面: 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。
這里環(huán)境優(yōu)美,遠(yuǎn)離塵世而沒有爭斗,小孩可以快樂成長,老人們可以頤養(yǎng)天年。但是,當(dāng)時真的存在這么一方凈土嗎?——對,這只不過是作者虛構(gòu)出來的世外桃源,用來表達(dá)他對這種美好生活的向往罷了。
當(dāng)理想與現(xiàn)實發(fā)生沖突的時候,作者是怎么來調(diào)和的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)他的《飲酒》,看他是怎么做到在現(xiàn)實的環(huán)境中,過上理想的生活的。
二、作者簡介
陶淵明:名潛,字元亮。世稱靖節(jié)先生,自號五柳先生。東晉著名詩人、文學(xué)家。田園詩派的創(chuàng)始人。他與南朝宋詩人謝靈運被合稱為“陶謝”。主要作品有:《歸去來兮辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。
三、誦讀:(一首好詩需要我們細(xì)細(xì)品讀,那么我們先讀再細(xì)品)
1、聽音頻范讀(聽的過程中要注意字音、停頓、押韻)
2、朗誦(要注意停頓、押韻)
3、根據(jù)注釋理解本詩的意思,并根據(jù)自己的理解練習(xí)朗誦(停頓、感情)
四、解題:
《飲酒》是陶淵明在歸隱之后,陸續(xù)寫成的20首詩,本文是其中的第五首。這些詩都是他在飲酒之后突然來了興致而寫成的,表達(dá)了作者對現(xiàn)實的不滿和對田園生活的喜愛,抒發(fā)對世事人生的感慨。
五、品讀詩句:
(都說酒后吐真言,但有時也會胡言,既然是酒后寫成的詩,我們就來看看到底是真言還是胡言?)
1、“結(jié)廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。”(難道詩人真的醉了?怎么詩句一開頭就好像前后矛盾了?)☆ 這幾句詩寫出了一個什么意境? ☆ “心遠(yuǎn)”是什么意思?
☆ 從這里我們看到了一個什么樣的詩人?
① “人境” :(課文注釋③)人聚居的地方。
(都說人多熱鬧,沒有喧鬧聲似乎是不可能的。到底可不可能,我們還是到東晉去看一看。古代的人出行一般靠什么?——雙腳。車馬——達(dá)官顯貴。)
②“車馬喧” :代表官場繁瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往?!盁o車馬喧”即沒有這種應(yīng)酬和交往。
(為什么能夠做到這樣呢?作者用了哪個詞來回答?)
③ “心遠(yuǎn)”。即心志高遠(yuǎn)?!斑h(yuǎn)”,有遠(yuǎn)離的意思,遠(yuǎn)離官場,遠(yuǎn)離名利,更進(jìn)一步說,是遠(yuǎn)離塵俗,超脫塵世??芍闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利。
小結(jié):由此可知,作者雖然身居鬧市,但因為他心志高遠(yuǎn)、淡泊名利,并沒有被那些喧鬧困擾,仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。
(那么作者過的是怎樣的田園生活呢?我們一起來看一下。)
2、“采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還?!保阆矚g哪一個字,哪一個詞或哪一句詩?為什么?)☆ 這幾句詩寫了什么?(詩人的日常生活)☆ 寫了哪些景物?給人什么樣的感受?
☆ 最能表達(dá)詩人恬淡悠閑心境的詩句:采菊東籬下,悠然見南山 ☆ 賞析:“采菊東籬下,悠然見南山”
☆“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字? ☆ 怎么理解“山氣日夕佳,飛鳥相與還”?能看出詩人的什么思想?
☆①籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人?!獌?yōu)美、寧靜、愜意——一幅恬淡悠閑的田園生活圖,使人心生向往。(與《桃花源記》中的畫面相似)
☆②“采菊”:“采”,是因喜歡而采,從中我們可以知道作者的心情是愉悅的,心靈是自由的(公園里的花是不可以亂摘的)?!熬铡?,讓人想起了周敦頤的“菊,花之隱逸者也”,“采菊”可見作者的歸隱之心,超脫塵世的情趣。作者一心要回歸田園,當(dāng)置身于大自然當(dāng)中時又滿懷著喜悅,可知他對大自然的熱愛。
所以,“采菊” 不是一般的動作,它包含了詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣,體現(xiàn)了作者心靈的自由。
(那么此時作者的心境是怎樣的呢?詩中那個詞語可以看出他的心境?)
③“悠然”:悠閑的樣子。作者的心境是悠閑自得的。說明詩人所見所感,非有意尋求,而是不期而遇。
☆問:“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”、“望”等字?
明確:不能?!耙姟?表現(xiàn)出詩人是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾,而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山,這正好與詩人采菊時悠然自得的心境相映襯。盛開的菊花讓詩人流連其間,時不時摘下一朵細(xì)細(xì)欣賞,正當(dāng)他沉浸在采菊的愜意時,不經(jīng)意的一回頭,哦,原來南山景色也如此迷人??梢娮髡叩男暮妥匀皇侨绱说挠H近,儼然已經(jīng)成為了大自然的一部分了,即達(dá)到了物我兩忘的境界。而“看”或“望”字則將人與物拉開了一段距離,是心中先有南山,才有意去望,少了田園生活的閑適趣味。
☆ “山氣日夕佳,飛鳥相與還”: 山中的落日,回巢的飛鳥,都顯得那樣美妙,詩人從中體會樂趣。
而飛鳥歸巢自然勾起了詩人辭官歸隱的聯(lián)想。鳥飛倦了,也知還家,那么人呢?也應(yīng)該返歸這寧靜的大自然,享受田園生活的愜意,不要再為名利奔波勞累。⑥“相與”:成群結(jié)伴,說明作者不光在勉勵自己歸隱,還在規(guī)勸他人丟棄對名利的追逐,回歸自然。
小結(jié):由此可見,作者雖然身居“人境”,卻能夠享受到田園生活的愜意是因為:居住的地方有著田園美景,生活悠閑自在,而他能夠看到身邊的美景,享受生活的樂趣,是取決于他的心:心志高遠(yuǎn)、淡泊名利。有了這樣的心態(tài),他不必跑到幽靜的山林或者不食人間煙火的廟宇隱居,卻能過著世外桃源般的生活。這才是真正的大師級隱士,所以有句話叫“小隱隱于野,大隱隱于市”。
聯(lián)系實際:人的精神世界是可以凈化的,在一定條件下,只要保持良好的心態(tài),就可以改變環(huán)境對自己的影響,到處都可以找到生活的樂趣。比如不要總是想著飯?zhí)玫娘埐瞬粔蚝贸?,作業(yè)太難,同學(xué)難相處、在學(xué)校很心煩,你應(yīng)該多去關(guān)注那些美的東西,比如小草有多綠,花兒開得多美,小鳥的叫聲多么動聽,哪位同學(xué)曾經(jīng)幫助過你,哪位老師曾經(jīng)關(guān)心過你等等,你會發(fā)現(xiàn),你的生活充滿了美,充滿幸福。
3、“此中有真意,欲辨已忘言”。
①這里邊有人生的真正意義,我卻不知道該怎樣表達(dá)。
②“真意”:人生的真諦
(那么,詩人認(rèn)為人生的真諦是什么?)
世界上美好的東西往往是無法用語言表達(dá)的,只能用心靈去感受它。就是說,再精妙的語言,也不足以傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。語言的盡頭就是音樂,就是舞蹈,就是無聲的沉默。
即:此時無聲勝有聲;只可意會,不可言傳。
六、主旨把握(總結(jié))
作者通過田園生活的描寫,表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)離世俗生活的悠閑自得的心境。表達(dá)了詩人淡泊名利,不與世俗同流合污的思想感情,和對田園生活的熱愛。
七、結(jié)束
1、看視頻朗誦
(在視頻朗誦中再次體會詩人的悠閑自得與淡泊名利,體會他對田園生活的熱愛。)
2、集體朗誦《飲酒》
(最后,讓我們在朗朗的書聲中再次品味詩中的意境及詩中的情,結(jié)束我們這次的詩歌之旅。)
《游山西村》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo):
1.能正確、流利、有感情朗讀古詩,背誦并默寫。
2.品讀重點詞語,感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。3.理解“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的意思,嘗試加以運用。教學(xué)重點:借助以前學(xué)過的讀詩方法,理解詩句的意思,感悟詩境。教學(xué)難點:體會“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的哲理思想。教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件。教學(xué)時間:一課時 教學(xué)過程:
一、談話復(fù)習(xí)導(dǎo)入,引出課題
1、談話激趣:
今天,我們學(xué)習(xí)第二首古詩《游山西村》,作者是陸游,你們都讀過陸游的那些詩呢?《秋葉出籬門迎涼有感》《示兒》能談?wù)勀銓υ娙岁懹蔚牧私鈫幔?/p>
出示課件:陸游(1125—1210)字務(wù)觀,號放翁,今浙江紹興人,南宋著名詩人。他出生于北宋末年,一生處于國家**、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武,主張抗金,收復(fù)失地,寫下許多憂國憂民的詩篇,是一位受人敬仰的愛國詩人。
3、山西村在什么地方?山西村只是一個山村,作者去一個山村游玩會有什么新的收獲呢?請同學(xué)們先自由讀一讀這首詩,并劃出詩中的生字。要求把詩讀通,讀正確,讀出詩的節(jié)奏。
4、指名讀。注意在讀的時候注意節(jié)奏要分明一點,不能讀斷。出示古詩(標(biāo)明節(jié)奏)師范讀,生自由讀,生齊讀。
5、學(xué)習(xí)“豚”
注意:不要在“豚”的上面加點,學(xué)生板演,針對生字特點強(qiáng)調(diào)記憶.二、合作探究,感悟詩境:
1.了解詩人當(dāng)時寫這首詩時的時代背景。
詩人陸游,他曾任隆興府通判,因極力推助北伐,被罷官。詩人回歸故里,他此時非常沮喪,非常郁悶,途經(jīng)山西村時受鄉(xiāng)親們的熱情邀請而去山西村做客。這首詩就是這個時候?qū)懙摹?.品讀詩歌:
學(xué)習(xí)《游山西村》
一、二句:
(1)鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方歸來的游子呢? 自由讀讀一、二句詩,借助注釋,說說這兩句詩的意思。
指名說,同桌相互說。(不要笑農(nóng)家的臘酒渾濁,豐年待客的雞肉豬肉夠充足)(2)請同學(xué)們再去反復(fù)地讀這兩句詩,告訴老師你讀到了什么?
(3)能抓住重點詞進(jìn)行品讀嗎?也就是說你從那些關(guān)鍵詞中體會到了山民的熱情。預(yù)設(shè):“足”是什么意思?指什么足,想像一下,山民招待客人時會讓客人怎樣喝酒,要求客人怎樣吃肉,對,這就是農(nóng)家人,他們會盡其所有、想盡辦法的去招待客人,唯恐自己不夠客氣。那同學(xué)們想一想,在作者眼里,這里的足難道還單單指酒菜足嗎?那還指什么足?你能把山民的這份淳樸、好客情感通過讀不折不扣的,足足的表達(dá)出來嗎?自由讀——個人讀_個人讀——齊讀,足嗎?要突出“足” 個人讀,齊讀。看到山民如此熱情的招待遠(yuǎn)方的客人,同學(xué)們,你們還可以想到那些古詩文呢?a,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂呼。B,花徑不曾緣客少,蓬門今始為君開。杜甫《客至》
(4)山民對待詩人是那樣的熱情、好客,而詩人對待山民又是怎樣一份情感呢?你能繼續(xù)抓住關(guān)鍵詞來談?wù)勀愕捏w會嗎?莫笑是什么意思?詩人叫人不要笑什么呢?對,這里的酒菜肯定沒有大酒店里的精致,由此可見,在詩人的眼里,他不看重什么,他看重是什么?,相信此刻詩人已被山民這份淳樸,這份熱情深深的打動了,同學(xué)們,讓我們通過朗讀把詩人內(nèi)心的這份感動表達(dá)出來吧!自由讀——個人——齊讀。如果我們稍稍改動一下李白的詩,是不是可以表達(dá)詩人此時的心情,“桃花潭水深千尺,不及山民待我情”
(5)同學(xué)們此刻你眼前仿佛看見了山西村村民招待客人的怎樣一個畫面?又仿佛聽見鄉(xiāng)親們和詩人說了些什么?同桌之間互相說說。匯報。
(6)是啊!山民無比敬愛詩人,詩人熱愛山民,這是一份多么真摯的情感??!讓我們把這兩句詩連起來讀。板書:情誼真。學(xué)習(xí)《游山西村》
三、四句:
(1)受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游心情豁然開朗。他流連于山水之間。出示詩句,他看到了那些景物?山重水復(fù)、柳暗花明、山重水復(fù)指的是山巒重重,山一程,水一程。水道彎彎,柳暗花明又指的是什么?美麗的小山村。這里的疑是什么意思?能說說這兩句詩的意思嗎?個人說——同桌說。(山重水復(fù)真好像已無路可走,柳暗花明處又冒出一個村莊。)
(2)在山重水復(fù),作者以為無路可走的時候,突然他眼前一亮,他看到了什么?(可以拓展)這景色怎么樣?板書:景色秀。
(3)這眼前之景不正和陸游此時的心境想吻合嗎?你想想,陸游被罷官了,他的心情怎樣?以為陷入了人生的絕境,但在困境中,山西村的村民有沒有嫌棄他?
4、是啊!即使走到了路的盡頭,你也有可能欣賞到別樣的美景。同樣的道理,即使人生陷入了困境,你也可能會絕處逢生??粗矍暗拿谰埃胫轿鞔宕迕竦臒崆?,陸游他對自己的前途會有什么新的想法呢?他除了看到桃紅柳綠、美麗的小山村外,其實他還看到什么?請同學(xué)們用“他還看到什么——”這樣的句式說一句話。(柳暗花明、美麗的小山村,同樣淳樸的民風(fēng),新的景象,新的希望)
詩人此時的心情肯定是非常的——那這份欣喜之情,你能把它讀出來嗎?(指導(dǎo)朗讀)本來以為自己是陷入絕境,無路可走的,突然發(fā)現(xiàn)一片無限的風(fēng)光,這前面一句該怎么讀?后面一句又該怎么讀?對,要先先抑后揚。個人讀——齊讀。5.在學(xué)習(xí)中,生活中,你有過和詩人相同的感受嗎?請根據(jù)提示寫話。出示:(1)當(dāng)你做一道應(yīng)用題百思不得其解,正為此懊惱時,______。(2)當(dāng)你和小伙伴下棋,感覺無路可走,打算放棄時,______。
三、朗誦,感悟情境
過渡:同學(xué)們,詩人回歸故里,內(nèi)心郁悶。對照官場的偽詐,他更感受到鄉(xiāng)間生活的純樸自然。但他并未喪失信心,深信總有一天會重新為國出力。這種心境與游境相吻合,于是兩相交涉,就有了千古流傳的《游山西村》。讓我們再來讀讀這首千古流傳的《游山西村》。
1、大家有沒有發(fā)現(xiàn)我們這首詩跟《題西林壁》有一個共同的地方,是什么呢?那就是既有美麗的景色描寫,又蘊含著深刻的哲理。這首《游山西村》里的“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”說明什么道理呢?看似簡簡單單的詩句卻蘊含著深刻的道理,看來,這句詩句能成為千古絕唱絕對有它自己的理由,當(dāng)然,我們就沒有理由不記住他了。一起讀讀這句千古名句。
2、同學(xué)們,你愿意把這首千古流傳的古詩永遠(yuǎn)留為自己的記憶嗎?請趕快把他背下來,個人——集體。
3、對于古詩,我們不但要會背,還要有感情地朗誦,同學(xué)們自由試試看,個人——個人——集體。
四、課外鏈接,拓展延伸
其實,還有很多詩像這樣于寫景中蘊含著深刻的道理,我們一起來讀讀下面這首詩,來結(jié)束我們今天的這堂語文課。出示:
登飛來峰 宋·王安石
飛來峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。板書設(shè)計:
游山西村
宋.陸游
莫笑/農(nóng)家/臘酒渾,豐年/留客/足雞豚。敘事
盛情待客
山重/水復(fù) /疑無路,柳暗/ 花明/又一村。寫景抒情景色迷人
景美人更美