第一篇：教育的實(shí)質(zhì)是愛的教育

用生命感動(dòng)生命，用靈魂喚起靈魂

教育的實(shí)質(zhì)是愛的教育，是生命對(duì)生命的感化，是靈魂對(duì)靈魂的喚起。多少年的教學(xué)生涯，我深深地感到：學(xué)生要和班主任配合，對(duì)班主任尊敬，不是靠紀(jì)律約束他，也不是靠強(qiáng)制壓制他，更不是像警察一樣威懾他。這些做法表面上學(xué)生俯首帖耳，實(shí)際上心存怨恨，久而久之，就會(huì)像火山爆發(fā)一樣，潛伏著很大的危機(jī)。要真正教育學(xué)生，教師要用真誠打動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生能夠心悅誠服?？梢詮膸讉€(gè)方面入手：

首先，營造寬松、民主、綠色的課堂。

教師要贏得學(xué)生，首先要贏得課堂，精彩的教學(xué)技巧，口若懸河的談吐，超人的智慧贏得尊敬。那種師道尊嚴(yán)，教條說教的冷面課堂，自然不會(huì)受到歡迎，因?yàn)閷W(xué)生在無窮的壓力下生存，勢必會(huì)遏制思維，聽課會(huì)心驚膽寒，課堂效果不言而喻。兩張皮的課堂，勢必讓學(xué)生身心都受到不同程度痛苦。相反，一個(gè)老師如果時(shí)刻面帶笑容，上課和顏悅色，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中，接受知識(shí)，領(lǐng)悟知識(shí)。始終能夠和學(xué)生一起同喜同樂，和學(xué)生成為很有好的朋友。讓學(xué)生在寬松民主的氣氛里學(xué)習(xí)成長。其次是用生命感動(dòng)生命。

我始終相信：教育是用生命感動(dòng)生命，用靈魂喚起靈魂。教師要直面生命的發(fā)展，直面學(xué)生的心智發(fā)展中的種種困惑問題，而絕不僅僅是只關(guān)注學(xué)習(xí)，考上大學(xué)，將來干什么，能掙多少錢。那種片面的追求學(xué)習(xí)，只會(huì)讓學(xué)生忽視學(xué)生生命的發(fā)展，只會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)入死胡同，窒息畸形。教育在很多時(shí)候表現(xiàn)在：“學(xué)生的生命感動(dòng)老師的生命，用教師的靈魂喚醒學(xué)生的靈魂。這句話是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也是一個(gè)高度，這句話說起來簡單，做起來很難。那還是幾年前，一個(gè)學(xué)生對(duì)我的話還意猶在耳：老師，今天早操?zèng)]見你，我的心在四處尋找你?？墒窍虏龠€沒見你，我急了，早讀上不進(jìn)去，才來找你。啪啪啪的敲門聲今天我還能聽見。那天我確實(shí)被高壓鍋燙傷了臉，沒去教室。學(xué)生用他的生命中的關(guān)心在關(guān)愛我。那一刻我感動(dòng)了。那一年這個(gè)學(xué)生考上了，但是家庭拮據(jù)，家里實(shí)在拿不出上學(xué)的費(fèi)用，我從工資里面拿出一部分給他使用。以后每一學(xué)期開學(xué)我都給他拿些費(fèi)用，讓他能圓滿完成學(xué)業(yè)。這個(gè)學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，而且還考上研究生，最后留校在一所大學(xué)任教。學(xué)生用生命感動(dòng)老師，老師也用生命用靈魂喚醒著學(xué)生。

再次讓學(xué)生守住文化之根。在生命里，我們的文化底蘊(yùn)不論怎么深厚，無論哪一件事情處理，都需要明辨理、禮。守住原則性內(nèi)容。把握原則、標(biāo)準(zhǔn)、方向?！坝欣碜弑樘煜隆薄坝卸Y也走遍天下”。學(xué)生將來能走多遠(yuǎn)，這由學(xué)生守理能守多少?zèng)Q定，決定他將來生命的長度?！岸Y”，這個(gè)禮是人和人之間最恰當(dāng)?shù)男睦砭嚯x，也代表了一種心靈的秩序，經(jīng)常交流，融合古今禮故事，潛移默化，讓學(xué)生成為一個(gè)知書達(dá)理的人。這些決定學(xué)生將來發(fā)展的寬度。要做到尊重生命遵守禮法。明白敬人者人恒敬之的道理。禮厚就變成德。如果道理不明，禮數(shù)不到，學(xué)生將來出去也很難被社會(huì)接納，被周圍的同事接納。這樣的生命，決定了生命的短板。若要讓其根深葉茂，那就要守住文化的主戰(zhàn)場。

再次，讓學(xué)生守住生命發(fā)展之根。有見識(shí)的家長圖畫的是學(xué)生的明天；沒見識(shí)的家長，只注重學(xué)生的今天。我們眼光能不能跨越學(xué)生成長的現(xiàn)實(shí)，因?yàn)榻逃仨氁嫉綄W(xué)生心靈和生命的前方去等待，而不是被動(dòng)的等學(xué)生出了問題再解決，或者陪孩子一塊。有的家長聽課就是想讓學(xué)生成績提高多少名，提高一萬名都沒有意義，因?yàn)楹⒆拥母鶝]人養(yǎng)，等他的根和干發(fā)展不相匹配的時(shí)候，一陣風(fēng)就把這顆苗給吹倒了，甚至有的孩子的“根”已經(jīng)“腐爛”了，家長還在那里高喊要提高成績。豈不悲哉？！過去和未來是一個(gè)發(fā)展概念，我們的眼光要有能力跨越現(xiàn)實(shí)的浮躁障礙。帶著學(xué)生的心靈跨越高山大海走向生命的輝煌。再其次，我們應(yīng)該站到更高的地方引領(lǐng)學(xué)生。讓學(xué)生的內(nèi)心強(qiáng)大了，就不愁他智力的發(fā)揮。何事而不能，何時(shí)而不能?，F(xiàn)在的學(xué)生都很聰明，為什么學(xué)習(xí)不行？因?yàn)樾睦锩嫒狈崆?，沒有動(dòng)力，一看書包就煩，最喜歡過禮拜天，禮不放就煩，內(nèi)心缺乏熱情。為什么缺乏這份熱情？就是人沒有養(yǎng)起來。孟子曰：吾善養(yǎng)吾浩然正氣。要正確看待孩子成長的時(shí)候出現(xiàn)的各種問題?，F(xiàn)實(shí)、功利，甚至冷漠。這個(gè)“冷”就是孩子周圍的環(huán)境先變涼了，孩子的心不僅僅是冷，甚至有的十四五歲的孩子面對(duì)學(xué)習(xí)、求職變得麻木，甚至拒絕教育。如何提升孩子內(nèi)心的這份熱情，這份溫度？這要從環(huán)境解決，看到人臉上就讓人的臉上結(jié)冰，讓人一看那眼神，就興奮不起來了，就覺得自己做了什么錯(cuò)事。這樣的學(xué)生心靈怎么強(qiáng)大？我們需要文化是教育熏陶，感化、轉(zhuǎn)化、內(nèi)化學(xué)生的精神，內(nèi)化學(xué)生的情感能量和精神導(dǎo)向。讓學(xué)生精神強(qiáng)大，無論遇到什么事情，都會(huì)精神自救。讓人類的優(yōu)秀品質(zhì)時(shí)刻左右學(xué)生，生命感動(dòng)生命，靈魂喚醒靈魂。

這是我的教育理念，這也是幾千個(gè)孩子的生命從我內(nèi)心走過之后留給我的一句話。自從我歸依了教育，心便不再流浪。

教育的過程充滿了美、樸素和純凈的愛。教育的過程很享受，因?yàn)檎麄€(gè)過程充滿了美，這個(gè)美是學(xué)生很天真的笑回報(bào)給我的時(shí)候，那種美勝過人間的任何花朵，但是要有心去欣賞，有能力去欣賞。教育學(xué)生，就像欣賞花朵一樣。距離很遠(yuǎn)都能聞到它的香。這需要純凈的愛，無條件無功利的愛，教育是對(duì)家庭，對(duì)個(gè)人，對(duì)社會(huì)都是百年大計(jì)的大事情。對(duì)我們教育者而言也是不可推卸的責(zé)任。讓我們都能夠在孩子學(xué)階段，給予知識(shí)，給與智慧，給予生命的交流，給學(xué)生一個(gè)如花般的美麗人生。

第二篇：愛是永遠(yuǎn)的教育

愛是永遠(yuǎn)的教育

——《做最好的老師》第五章讀后感

愛華中學(xué)石安遠(yuǎn)

本學(xué)期，奎校長推薦我校每位教師閱讀《做最好的老師》，我讀完了這本書后，獲益匪淺的是第五章《班主任工作》這部分內(nèi)容。今日，我用自己粗淺的文筆談?wù)勛约涸谧x了《做最好的班主任》的點(diǎn)滴感受。

我認(rèn)為要想成為一個(gè)優(yōu)秀的班主任，必須具備“三心”，即童心、愛心和責(zé)任心。

一、童心

工作中常覺得自己和學(xué)生之間有一道無形的隔閡，總是不能與學(xué)生很好地溝通，換來的只是自己的感嘆。每天晚上總在想怎樣把自己融入到學(xué)生中間去和學(xué)生打成一片……李鎮(zhèn)西老師在關(guān)于童心的論述幫我解決了這個(gè)問題。他說作為一名班主任，要用童心理解童心，要善于在某種意義上把自己變成和學(xué)生同年齡的一個(gè)學(xué)生，這不但是教師最基本的素質(zhì)之一，更是班主任對(duì)學(xué)生產(chǎn)生真感情的心理基礎(chǔ)。所謂把自己變成一個(gè)學(xué)生，是指我們應(yīng)努力使自己與學(xué)生的思想感情保持一致，甚至某種意義上盡可能讓自己有同年齡學(xué)生般的情感，同年齡般學(xué)生的興趣和純真。當(dāng)我們努力保持這一份童心時(shí)，其實(shí)我們已經(jīng)融入到了孩子們的心靈世界中去。我們便構(gòu)建了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師和自己變得“一樣大”時(shí)，他們就會(huì)在不知不覺中把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)老師撕下成人的面具，在與學(xué)生嬉笑

游戲時(shí)，學(xué)生就會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情，這正是教育成功的起點(diǎn)。我想當(dāng)我們懷著李老師所說的用 “心”走進(jìn)學(xué)生的心靈時(shí)，我們就能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛。即使學(xué)生做錯(cuò)了事也是如此，因?yàn)楹⒆觽兛偸菓阎屏级篮玫貏?dòng)機(jī)去做自己認(rèn)為對(duì)的事，總是懷著渴望得到周圍人的贊揚(yáng)、理解的心理去做自己認(rèn)為對(duì)的事，或許會(huì)好心辦壞事，但是我們用童心去衡量時(shí)，自己就會(huì)變得平易近人，會(huì)使學(xué)生覺得你親近，具有親和力。

二、愛心

我們的教育是愛的教育，而不能簡單的看待是知識(shí)的傳授過程。教育工作者所特有的師愛，首先應(yīng)是理解學(xué)生的精神世界，學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷欣喜激動(dòng)和沉思，這樣就和 孩子走到了一起，這樣“親其師，則聽其道！”不過愛學(xué)生而不是一味的縱容。在一個(gè)集體中，一個(gè)人違紀(jì)必然會(huì)妨礙其他更多的人。這樣，為了尊重多數(shù)人學(xué)習(xí)的權(quán)利，有時(shí)不得不對(duì)違紀(jì)者以必要的懲罰，是的，凡是離開了嚴(yán)格要求，遷就和縱容學(xué)生的 “愛”，絕不是我們所提倡的真愛！

我們要愛學(xué)生，我們要為學(xué)生的“美麗的人生”奠定美好的開端，把童年還給童年，在平等中培養(yǎng)平等，教師對(duì)學(xué)生應(yīng)博愛。

常聽到有的班主任抱怨說：我付出那么多，我把心都掏給了學(xué)生，可我的學(xué)生為什么不領(lǐng)我的情，難道我還不具有愛心嗎？其實(shí)他們片面理解了愛心的涵義。李老師告訴我們，愛心應(yīng)該是日常生活（即常態(tài)的條件下）下自然而然的一種情感和行為。對(duì)學(xué)生的愛，并不一定

需要什么催人淚下的“愛的奉獻(xiàn)”，平平淡淡才是真。其實(shí)質(zhì)正如李鎮(zhèn)西老師所言：“以厚此薄彼的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并不是真心愛學(xué)生。所愛的一部分學(xué)生實(shí)際上成了班主任的私有物，因而這種愛是自私的?！崩罾蠋煹脑捠刮颐靼?，只要我們真心愛學(xué)生，從日常教育教學(xué)中，把愛化在平常的一言一行上，用我們平常的言行去感動(dòng)學(xué)生，那么，我們就算成功了。所以讓我們真正做到愛學(xué)生吧！愛每一個(gè)學(xué)生。

三、責(zé)任心

常認(rèn)為責(zé)任心就是從早到晚地陪著學(xué)生，學(xué)生成績好，考上好的學(xué)校這就是責(zé)任心的表現(xiàn)。李老師讓我明白，所謂真正的責(zé)任心既是班主任在日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的工作中，認(rèn)真細(xì)致和絕不敷衍地做好每一件事，更是著眼于未來培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)和行為習(xí)慣。

未來社會(huì)需要有責(zé)任心的人。為國家培養(yǎng)現(xiàn)代人才，是我們每個(gè)教育者神圣的使命，更應(yīng)該是班主任的自覺意識(shí)和行為。責(zé)任心的背后是我們的班主任是否具有教育理想。現(xiàn)今社會(huì)越來越功利化，我們的思想正在漸漸蛻變，更多的人把教師作為一種謀生的職業(yè)，把金錢的多少作為衡量的標(biāo)尺，那自然就談不上什么教育理想，也不會(huì)存在所謂教育理想（即責(zé)任心）。而我們需要的班主任，是應(yīng)該有直面現(xiàn)實(shí)的勇氣，有超越苦難的精神，有遙望未來的眼睛，有創(chuàng)新教育的理念。

我想當(dāng)我們真正懂得了“三心”的含義，明白班主任工作是“心”的事業(yè)時(shí)，我們跟優(yōu)秀班主任的距離就近在咫尺了。

有人說：沒有從事過教育的人生，是遺憾的；沒有當(dāng)過班主任的教育生涯，是不完美的。為了讓自己的人生更加完美，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持自己的理想，學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西老師，做最好的班主任！

第三篇：母語教育實(shí)質(zhì)就是精神教育

母語教育實(shí)質(zhì)就是精神教育

語文教育，越來越推崇“技術(shù)”。教師上課憑“技術(shù)”，諸如什么開課的技術(shù)、結(jié)課的技術(shù)、板書的技術(shù)、朗讀的技術(shù)、調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒的技術(shù)乃至極為詳盡的幾課型、幾步法、幾環(huán)節(jié)等等。你進(jìn)入語文教育圈內(nèi)看看，參加語文教育會(huì)議，翻翻提交的論文，許多是在講這些非常具體的技術(shù)；閱讀語文教育方面的刊物書籍，發(fā)表的許多論文，不少是在傳播這樣的技術(shù)；聽聽一些老師做課、做報(bào)告，是在手把手地教給人這些技術(shù)。我們語文教師們儼然成了一批批純粹的技術(shù)師傅（包括我自己），夜深人靜時(shí)，我常常為我和我的同仁們的“變異”感到震驚－－－但這是無可奈何的事！學(xué)生在語文課上也基本是學(xué)“技術(shù)”，諸如什么

敘述的技術(shù)、描寫的技術(shù)、議論的技術(shù)、說明的技術(shù)、起承轉(zhuǎn)合的技術(shù)、夾敘夾議的技術(shù)、渲染和升華的技術(shù)，甚至抒情的技術(shù)，在書本上、課堂上都能學(xué)得到。我們的孩子們也已經(jīng)變成了一批批小小的熟練的語言技術(shù)工人！他們熟練地答著試卷，如同在機(jī)器旁熟練地處理著一批批的零件；他們熟練地寫著抒情文章，但內(nèi)心卻已經(jīng)不起半點(diǎn)情感的波瀾；他們或高亢或深沉地憂國憂民，但他們自己心里卻覺得好笑！可是，我們的語文課正有逐步變成一門純粹的技術(shù)課的可能，語文教育正有異變?yōu)橐豁?xiàng)純粹的技能培訓(xùn)和手藝磨練的可能！這，是傳統(tǒng)中國語文教育，在向現(xiàn)代中國語文教育轉(zhuǎn)型過程中，所發(fā)生的最深刻、最驚心、最駭人的“核變”！我認(rèn)為，技術(shù)是絕對(duì)重要的。沒有技術(shù)，教師怎么具體上課？沒有技術(shù)，學(xué)生怎么進(jìn)行具體的言語表達(dá)？語文教育當(dāng)然離不開“技術(shù)”。最具體的操作“技術(shù)”，永遠(yuǎn)是第一線教師上課的基本手段；學(xué)生語言聽

說讀寫，也存在基本的十分細(xì)致入微的操作“技術(shù)”。但，我們且不可由此，把語文教育異變?yōu)橐婚T單純學(xué)技術(shù)并基本用技術(shù)來駕馭的課程！縱觀幾年的討論，實(shí)際存在一個(gè)根本分歧，那就是語文教育到底應(yīng)著重于語言技術(shù)之應(yīng)用，還是應(yīng)著重于奠定人的精神根底？或者說透一點(diǎn)，語文教育說到底是一門語言技術(shù)應(yīng)用性課程，還是一門精神奠基課程？許多參加討論的人到這里，就語焉不詳或者各執(zhí)一詞。下面我想廓清這個(gè)問題。語言（言語）是人的精神的最基本的構(gòu)成物。沒有語言（言語）就幾乎沒有人的精神（或說只有極為簡單、膚淺的精神）。語言（言語）是“人的精神本體”。因而語文教育實(shí)際就是“精神培植”、“精神教育”。“語言（言語）”的本質(zhì)即精神，人的精神的本質(zhì)即“語言”，二者實(shí)際是“一體二名”。設(shè)想，假如沒有語言（言語），“人的精神”靠什么來依托？如果沒有語言（言語），我們根本無法用“人的感覺”來感受這個(gè)世界，無法

用人的感覺來“聽、看、觸、嗅、品、思、說”這個(gè)世界。也就是說，“聽、看、觸、嗅、品、思、說”這些人的感覺是實(shí)際是“語言（言語）”給予我們的！在這個(gè)世界上，人是唯一具有“語言（言語）”的動(dòng)物、人是唯一具有“精神”的動(dòng)物。除人外，其他任何動(dòng)物，因無語言（言語）才無精神。以人的視覺為例，假如沒有語言（言語），外在的物體在人的眼中只能是光線、條塊的堆積，就像照在鏡中一樣，是“物”與“鏡”的關(guān)系（即“物”與“物”的關(guān)系）。只有掌握了“語言（言語）”，外在的那個(gè)物體才在人的眼中、大腦中成為一個(gè)概念。才是“物”與“人”的關(guān)系。簡單的視覺是這樣，稍復(fù)雜的感覺、情緒、情感就更是這樣了。－－譬如，只有人才能感觸、懂得諸如什么是“瀟灑”、什么是“亭亭玉立”、什么是“優(yōu)柔寡斷”、什么是“公元前”、什么是“銀河系”與“宇宙”、什么是“花濺淚、鳥驚心”、什么是“感時(shí)憂國”、什么是“寵辱不驚”、什么是“安詳從容”、什么是“韜光養(yǎng)晦”、乃至什

么是“酸甜苦辣疼癢麻赤橙黃綠長寬厚薄輕重”等等。這諸種感覺、知識(shí)，其實(shí)是“語言（言語）”給予我們的?；蛘哒f，我們學(xué)得了語言（言語），才懂得了或感觸到了這些。如果沒有語言（言語），我們就根本不能“以人的感覺”感受到所有這些！動(dòng)物就不能！或者，這樣說更明白，是“語言（言語）”，才使人具有了“精神”。所以，在這個(gè)意義上，可以說，學(xué)習(xí)一個(gè)詞，就是給人的精神打開一扇窗；學(xué)習(xí)一句話，就是給人的精神打開一扇門；學(xué)習(xí)一篇文章，就是就是把人領(lǐng)進(jìn)一番新天地！語文教育中常常要替換一個(gè)語詞，調(diào)整一個(gè)句序，說透了，實(shí)際就是“精神動(dòng)作”－－精神替換、精神調(diào)整！它只在表層上是“技術(shù)行為”！因而，語言（言語）就是人本身，語言（言語）就是世界本身，語言（言語）本身也是文化。母語教育，說到底，實(shí)際就是“人的精神培植”，就是“豐富人的精神經(jīng)驗(yàn)、豐富發(fā)展人的生命個(gè)性的教育”，是一種“本民族文化的教化”。－－這是母語教

育最根本的內(nèi)在本質(zhì)。母語教育，在外在的效能上，才是語言（言語）能力教育和訓(xùn)練?；蛘哒f，訓(xùn)練語言（言語）能力就是訓(xùn)練精神！換言之，學(xué)生學(xué)習(xí)母語的過程，首先是一個(gè)豐富自我精神經(jīng)驗(yàn)、培育自我精神、形成自我個(gè)性生命的過程，是本民族文化的一個(gè)教化的過程。其次，才是一個(gè)語言（言語）能力的訓(xùn)練和提高的過程。－－－我們在理解上和表述上是這樣說，實(shí)際上二者就是一個(gè)過程。前者是一種“人化”教育，后者是一種“公民能力”訓(xùn)練。百年來，我們在認(rèn)識(shí)和把握母語語文教育的本質(zhì)時(shí)，一直只認(rèn)識(shí)到它是一種技能訓(xùn)練，如同游泳、打乒乓球一樣的一種技術(shù)行為（葉圣陶、呂叔湘、張志公語），明顯是不夠深刻的。當(dāng)然，好的語文教育的一個(gè)鮮明的特征，是訓(xùn)練和提高學(xué)生的語言（言語）能力（聽說讀寫思等）。但我要特別指出的是，這個(gè)鮮明特征，是分內(nèi)外兩層的。外在，是語言（言語）“能力”（聽說讀寫思等）提高；內(nèi)里，卻是

精神經(jīng)驗(yàn)的豐富、個(gè)性生命的成長、生命本體的活躍、文化涵養(yǎng)的加深。所以，如果，語文教育不認(rèn)識(shí)到、不著眼于“內(nèi)里”，即語文學(xué)習(xí)者的精神經(jīng)驗(yàn)的豐富、個(gè)性生命的成長、生命本體的活躍、文化涵養(yǎng)的加深，那么，“外在”的所謂語言（言語）“能力”，也就絕難形成；進(jìn)而，整個(gè)的語文教育也就必然“少慢差費(fèi)”。一句話，語文教育，如果不著眼于“人化教育”的這個(gè)“內(nèi)里”的機(jī)制，那么，作為“公民素質(zhì)”的“聽說讀寫”的“外在”“能力”就會(huì)成為無本之木。簡言之，著意于“精神”，得益于“技能”。說語文教育（母語的）本質(zhì)上是一種“精神教育”。這決不是說它是一種“思想教育”。“精神”與“思想”是兩個(gè)有聯(lián)系而又明顯不同的概念。“精神”是人之為人的本質(zhì)，人有了精神才可以稱作人，精神是人之本質(zhì)。“思想”是“精神”的高級(jí)階段，而“精神”則是“思想”的生命基礎(chǔ)?！八枷搿笔且环N固化，“精神”是一種自由。“思想”多是理念的，邏輯的，他人性的，群性的，意識(shí)形態(tài)化的。而“精神”，則是自我生命的，是私人性的，個(gè)性化的，感性與理性交融的?！八枷搿敝皇侨吮举|(zhì)的充分性，人無一定“思想”不妨礙人成為人?！熬瘛眲t是“思想”的必要性?！熬瘛北取八枷搿睆V泛得多、宏博得多、活躍得多。有了一定語言（言語）的孩童少有深刻理念狀態(tài)的“思想”，但卻有高度活躍著、奔涌著、爛漫的“精神”，這是因?yàn)樗莆樟苏Z言（言語）（盡管很簡單），是語言（言語）構(gòu)筑了他的“精神”。也就是說，人的接受語言（言語）和人的精神的生長、成長，幾乎是同步的。

這也就是，我堅(jiān)決不同意把語文教育的本質(zhì)，定性為是“語言（言語）技能”＋“思想教育”，或“語言（言語）技能”＋所謂“人文精神”（那種基本等同于思想教育的“人文精神”）教育的原因。因?yàn)檫@種所謂的“加”，是隔絕著的兩種東西的“捏合”。也就是說，這種認(rèn)識(shí)，從起點(diǎn)上就是錯(cuò)誤的。我所說的“人文精神”與“語言（言語）”，完全是一種東西，明確說，語言

（言語）即精神，是一體二名，因而絕不是“加”。可是幾十年來我們中國的語文教育一直只認(rèn)識(shí)到它的“技能”這個(gè)層面的膚淺的意義，沒有認(rèn)識(shí)到它的“精神”層面的深刻意義，這是現(xiàn)代中國語文教育的最致命的盲點(diǎn)！說語文教育就是精神教育，這只是一個(gè)“課程的定性”。決不是在語文課中放棄“語言（言語）”這個(gè)最基本的“抓手”，不但不放棄，我們在語文教育中還要更緊地握住這個(gè)“抓手”，通過此，來訓(xùn)練提高學(xué)生的語言（言語）應(yīng)用能力并從而奠定人的精神根底！有人會(huì)說，若這樣說來，數(shù)、理、化、史、地等諸多課程，都可以說是“精神”培植課。不對(duì)。對(duì)人的精神說來，其他課程，只是“輔助性”地訴諸于人的精神,而語文課則是“根本性、本體地”建筑起人的精神；其他課，是“精神的拓展課”，而語文課則是一種“精神的奠基課”。人的精神生于語言（言語），唯有語言（言語）才是人的精神起點(diǎn)。其他課程只能在語言（言語）這個(gè)起點(diǎn)

上進(jìn)行。即，數(shù)理化等課，是以“語言（言語）”為基礎(chǔ)和憑借的，通過“語言（言語）”傳播了世界的諸方面的知識(shí)，從而“拓展”了人的精神空間，并且它們基本是理智型的。如數(shù)學(xué)課從邏輯方面拓展了人的精神世界，物理課和化學(xué)課分別從物物之間的關(guān)系和物質(zhì)的屬性方面方面拓展了人的精神世界，地理課是從空間維度拓展了人的精神世界，歷史是從時(shí)間維度拓展了人的精神世界，如此等等。而語文課，是通過“語言（言語）”根本性奠定了人的“精神根基”，它主要是情感型的，尤其由“語言（言語）”奠定一個(gè)人一生的“精神底色”！“拓展”與“奠基”明顯不同，“輔助性”與“根本性”不同。請千萬注意，我只是從“精神”一個(gè)方面來說各課的對(duì)“精神”的作用，絕對(duì)無貶抑其他課的意思。這種語文教育本質(zhì)的觀點(diǎn)，可以概括為－－“文就是道”！既不是“文以載‘道’”，也不是“文以交際”，又不是簡單的“文‘道’合一”。

原載《語文學(xué)習(xí)》2000年6期

第四篇：愛是教育的靈魂

愛是教育的靈魂

——拔蛟窩幼兒園《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》工作總結(jié)

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、堅(jiān)定信念，忠誠于黨的教育事業(yè)

作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！毙W(xué)教師的工作對(duì)象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚觾?nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。二，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)

現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。因此，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。

教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

三、無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無私奉獻(xiàn)。

熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。

拔蛟窩幼兒園

愛是教育的靈魂

——拔蛟窩幼兒園《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》工作總結(jié)

為深入貫徹落實(shí)《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》和新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，根據(jù)區(qū)教管中心關(guān)于深入開展學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的文件精神和教辦工作安排，我校認(rèn)真組織教師學(xué)習(xí)了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并在全體教師中開展了一次以“愛心”與“責(zé)任”為主題的師德師風(fēng)大討論活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)和討論，使我校全體教師以“敬業(yè)愛生、明禮誠信、平等合作、勤學(xué)樂教、廉潔奉獻(xiàn)”為核心，以“德為人先、學(xué)為人師、行為示范”為準(zhǔn)則，以提高思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和學(xué)校下發(fā)的各種學(xué)習(xí)材料，還深刻剖析個(gè)人在工作實(shí)踐中存在的不足，自身的師德水平和專業(yè)能力得到了進(jìn)一步提高。其具體做法如下：

一、主要內(nèi)容：

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。制定學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》實(shí)施方案，召開教職工學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》動(dòng)員大會(huì)，組織全園教師集中學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等有關(guān)的法規(guī)文件,要求各教師在學(xué)校組織集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，另以辦公室為單位組織小組學(xué)習(xí)，還要利用課余時(shí)間精讀細(xì)思,并寫兩篇1000字以上的學(xué)習(xí)心得，到 檢查學(xué)習(xí)筆記止，全校教職工共寫體會(huì)文章20篇。

2、圍繞學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,開展了以“愛心”與“責(zé)任”為主題的師德師風(fēng)大討論活動(dòng),其具體內(nèi)容為：（1）要樹立什么樣的師表形象；（2）在職教師有無從事有償家教會(huì),有哪些弊端；（3）如何履行為人師表、教書育人的職責(zé)；（4）尊重學(xué)生人格，做學(xué)生的良師益友，過去做得如何，今后應(yīng)該怎么做？

3、通過對(duì)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教師自律自警。增強(qiáng)在工作中努力踐行“熱心愛教、文明執(zhí)教、廉潔從教、優(yōu)質(zhì)施教”信心和決心；進(jìn)一步加強(qiáng)自律自警，切實(shí)承擔(dān)起教育者的社會(huì)責(zé)任，真正關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生的成功人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓每個(gè)兒童在人生航程上激情揚(yáng)帆。

4、樹立典型，弘揚(yáng)正氣。在學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和以“愛心”與“責(zé)任”為主題的師德師風(fēng)大討論活動(dòng)中，廣泛收集教師們的先進(jìn)事例和典型做法，在學(xué)評(píng)選師德先進(jìn)個(gè)人時(shí)進(jìn)行表彰。

四、實(shí)施步驟：

（一）宣傳發(fā)動(dòng)階段。

通過召開學(xué)園全體教師會(huì)議,制定切實(shí)可行的方案，廣泛進(jìn)行宣傳，將新《規(guī)范》上墻，為討論活動(dòng)的順利開展?fàn)I造良好的環(huán)境。

（二）學(xué)習(xí)討論階段。

組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等相關(guān)規(guī)章，采取集中與個(gè)人學(xué)習(xí)相結(jié)合、專題報(bào)告與分組討論相結(jié)合的方式組織學(xué)習(xí)討論，要求每位教師寫出不少于1000字的心得體會(huì)兩篇。

（三）總結(jié)提高階段。

各教師上交學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)，幼兒園材料存檔，有關(guān)材料上交。

五、收到的成效： 通過近組織全園教師對(duì)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)和進(jìn)行“愛心與責(zé)任”大討論活動(dòng)，從園領(lǐng)導(dǎo)到教師個(gè)人都能夠主動(dòng)查找工作中存在的主要問題，深刻剖析存在問題的根源，寫出深刻的剖析材料。目前，我園涌現(xiàn)出王紅梅、賀琣等一批以“把責(zé)任扛在肩上、把學(xué)生放在心中、敬業(yè)愛崗、樂意奉獻(xiàn)”的教師隊(duì)伍。

六、下一步的工作思路：

本學(xué)期,我校將繼續(xù)對(duì)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的深入學(xué)習(xí)和深入開展“愛心”與“責(zé)任”師德師風(fēng)大討論活動(dòng)，在全校教師中進(jìn)行“養(yǎng)師德、練師能、鑄師魂、育新人”師德師風(fēng)教育活動(dòng),緊繃新《規(guī)范》這根弦，牢固樹立愛心意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，積極進(jìn)取，勤奮工作，為推進(jìn)我園教育教學(xué)工作的全面發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。

拔蛟窩幼兒園

愛是教育的靈魂

——拔蛟窩幼兒園《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》工作總結(jié)

開展學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動(dòng)，是加強(qiáng)幼兒園師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重大舉措，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。根據(jù)教育局關(guān)于深入開展學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的文件精神，我園認(rèn)真組織教師深入開展學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動(dòng)?；顒?dòng)中，以提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平和責(zé)任感為重點(diǎn)，不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和局黨辦下發(fā)的各種學(xué)習(xí)材料，還深刻剖析個(gè)人在工作實(shí)踐中存在的不足，使其教師自身的師德水平和業(yè)務(wù)能力得到進(jìn)一步提高。

一、開展學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動(dòng)達(dá)到的目標(biāo)要求

1、通過學(xué)習(xí)和落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，在教師中倡導(dǎo)愛國守法、愛崗敬業(yè)德情操，增強(qiáng)教師依法執(zhí)教、以德修己、以德執(zhí)教、以德育人的思想觀念，使全體教師樹立正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀和教育觀，形成“愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)”崇高師德風(fēng)尚。

2、通過學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，培養(yǎng)教師熱愛學(xué)生、誨人不倦、敬業(yè)奉獻(xiàn)的職業(yè)情操，增強(qiáng)教師從事教育工作的光榮感、責(zé)任感和使命感，形成熱愛學(xué)生、為人師表的良好師風(fēng)。

3、通過學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，強(qiáng)化了教師 “教書育人”的執(zhí)教理念。以優(yōu)良的教風(fēng)，促進(jìn)學(xué)風(fēng)，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的品行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，做學(xué)生滿意、家長滿意和社會(huì)滿意的教師。

二、開展此次活動(dòng)我們重點(diǎn)解決的問題是：

1、個(gè)別教師中存在的只教書不育人的問題。

2、個(gè)別教師中存在的對(duì)待學(xué)生缺乏愛心和責(zé)任感等問題。

3、個(gè)別教師中存在體罰或變相體罰學(xué)生等現(xiàn)象。

4、個(gè)別教師在工作中語言不規(guī)范問題。

三、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，注重宣傳，營造活動(dòng)氛圍 根據(jù)局黨委要求，我園在開展學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動(dòng)中，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，注重宣傳，營造活動(dòng)氛圍。首先黨支部根據(jù)學(xué)校實(shí)際，制定了開展學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動(dòng)方案，召開教職工學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》動(dòng)員大會(huì)，將新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》張貼到各辦公室，并通過美術(shù)社做了宣傳牌懸掛在校園內(nèi)。其次，通過校園廣播，校園板報(bào)、宣傳欄，積極宣傳新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容，在校園內(nèi)和師生中，營造濃厚的學(xué)習(xí)宣傳氛圍。

四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)其內(nèi)容，提高認(rèn)識(shí) 按方案分階段開展活動(dòng)。

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)師德規(guī)范。我們印發(fā)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，發(fā)到全體教師手中，并組織教師逐字逐句學(xué)習(xí),認(rèn)真領(lǐng)

會(huì)新規(guī)范與原規(guī)范的相同的精神內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)新增加的部分對(duì)我們提出的新要求.使廣大教師進(jìn)一步統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，不斷提高師德和業(yè)務(wù)水平。

2、在組織教師逐字逐句學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》綜合知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行考核，作為教師師德考核的一部分。在活動(dòng)中全體教師與學(xué)校簽訂了師德規(guī)范責(zé)任書，將教師師德表現(xiàn)作為考核、職務(wù)聘任、職稱評(píng)定和評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)的重要依據(jù)。

3、要求教師在全面準(zhǔn)確理解和掌握《規(guī)范》內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己實(shí)際工作撰寫心得體會(huì)。全園教師撰寫心得體會(huì)25篇。

五、以活動(dòng)為載體，提升教師職業(yè)道德教育

1、圍繞學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,開展了以“愛心”與“責(zé)任”為主題的師德師風(fēng)大討論活動(dòng),其具體內(nèi)容為：（1）樹立什么樣的師表形象；（2）如何履行為人師表、教書育人的職責(zé)；（3）尊重學(xué)生人格，做學(xué)生的良師益友。

2、通過對(duì)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教師自律自警，增強(qiáng)在工作中努力踐行“愛崗敬業(yè)、依法執(zhí)教、為人師表”的信心和決心，真正關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、我園為進(jìn)一步開展師德建設(shè)工作，結(jié)合開展學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動(dòng)，開展師生結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)。做法是：從生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)情況、思想情況、情緒變化等方面幫扶，使他們在關(guān)愛中健康成長。

4、為了發(fā)揮家長對(duì)學(xué)校師德建設(shè)的監(jiān)督作用，促進(jìn)學(xué)校師德工作管理規(guī)范化，進(jìn)一步檢驗(yàn)教師在學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》活動(dòng)中的實(shí)際效果

通過組織全校教師對(duì)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)和進(jìn)行“愛心與責(zé)任”大討論活動(dòng)，從幼兒園領(lǐng)導(dǎo)到教師每個(gè)人都能夠主動(dòng)查找自己工作中存在的不足，深刻剖析存在不足的根源，撰寫心得體會(huì)。

拔蛟窩幼兒園

愛是教育的靈魂

——拔蛟窩幼兒園貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》總結(jié)

近日來，我園組織教職工學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，讓老師能全面深刻理解新時(shí)期教師職業(yè)道德的修訂意義，準(zhǔn)確知道《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的內(nèi)容和基本要求。

為使老師更加理解新時(shí)期職業(yè)道德的新要求，幼兒園還組織全體教師到劇院觀看電影《女檢察官》。

電影《女檢察官》根據(jù)河南省靈寶市檢察院全國模范檢察官白潔的先進(jìn)事跡改編。影片展示了這樣的情節(jié)：涉嫌殺人的于彪外逃，女檢察官經(jīng)常去于彪家?guī)椭诒氩∪醯睦夏赣H和小女兒，于彪一家對(duì)女檢察官情同親人，最終，于彪被感化并主動(dòng)自首；一位盜竊電纜的少年，女檢察官發(fā)現(xiàn)他可能未滿16歲，但戶籍登記上卻明確寫著已滿16歲。帶著疑點(diǎn)，女檢察官四處奔波，終于查清這名少年只有15歲，可以不予批捕，從而挽救了一個(gè)少年的命運(yùn)。

此外，這名女檢察官為安撫嫌疑人的重病父親，主動(dòng)假裝嫌疑人的女秘書，來服侍嫌疑人的父親，最終，嫌疑人主動(dòng)交待了一切。在故事高潮階段，影片向觀眾展示了這名女檢察官糟糕的身體狀況，但其個(gè)人辦案數(shù)卻連年最高，由于積勞成疾，最終不得不手術(shù)，術(shù)后，她將永遠(yuǎn)不能再生孩子，為了身為獨(dú)子的丈夫，她忍痛提出離婚。

這些情節(jié)都是真的。今年年僅33歲的白潔，近六年來，檢察官白潔審理批捕的案件889件1582人，平均一天半就要辦理一起案件，準(zhǔn)確率達(dá)100%。她本人被最高人民檢察院授予“全國模范檢察官”稱號(hào)。《女檢察官》讓我們的老師深深感動(dòng)。我們這個(gè)社會(huì)太需要這樣的檢察官！觀看后，老師們結(jié)合自己的教育教學(xué)情況以及《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，寫了自己的觀后感，真切地談了自己的體會(huì)。

有的老師在總結(jié)中寫到：“在此，不禁讓我想起為人師者的我們。難道我們不應(yīng)該具有熱愛學(xué)生，誨人不倦的崇高品質(zhì)嗎？眾所周知，愛是一個(gè)永恒的話題，教師對(duì)學(xué)生的愛更是一種把全部心靈和才智獻(xiàn)給孩子的真誠。這種愛是無私的，它要毫無保留的獻(xiàn)給所有學(xué)生；這種愛是深沉的，它蘊(yùn)涵在為所有學(xué)生所做的每一件事當(dāng)中；這種愛是神圣的，它能凝成水乳交融的情誼?！?“回首清暉來時(shí)路，古月依舊照今人?！弊怨啪陀小皩W(xué)高為師，身正為范”的為師準(zhǔn)則，作為21世紀(jì)教師中的一員，站在新世紀(jì)的起點(diǎn)上，將要努力向白雪同志學(xué)習(xí)，繼續(xù)用全面發(fā)展的師魂塑造人，用無私奉獻(xiàn)的師德陶冶人，用學(xué)貫中西的師能武裝人，用高風(fēng)亮節(jié)的師表鼓舞人，為了那無悔的承諾，譜寫出無愧的杏壇贊歌！”

有的老師說學(xué)習(xí)修訂版的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感悟最深的一點(diǎn)是倡導(dǎo)“終身學(xué)習(xí)”。特別是經(jīng)常聽到教師中在議論的，現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教。是的，時(shí)間在流逝，事物在變化，一批一批的學(xué)生在發(fā)展，用昨天的經(jīng)驗(yàn)去教今天的學(xué)生，誰都會(huì)覺得困難。課堂上，當(dāng)你想用某一個(gè)精彩的詞語時(shí)，思維嘎然而止，怎么也想不起來；當(dāng)你想引經(jīng)據(jù)典證明你的論據(jù)，那出處及作者突然變得無影無蹤；當(dāng)你想講一個(gè)神話或童話故事時(shí)，情節(jié)怎么發(fā)展你忽然不知道了；當(dāng)你想講一句名人名言時(shí)，你不知道那句話到底是誰說的，也不知道那句話原本是怎樣說的``````總之，有很的很多“卡殼”的時(shí)候。這就是我們的知識(shí)被時(shí)間沖洗的結(jié)果。另外，有時(shí)學(xué)生講的知識(shí)我們不知道，總覺得有點(diǎn)尷尬。為了避免這種尷尬，減少因年齡增加帶來的記憶力減退，思維不夠敏捷，我們只能不斷學(xué)習(xí)?！盎畹嚼希瑢W(xué)到老”是眾所皆知的經(jīng)典勸學(xué)句，因?yàn)橹R(shí)在更新?lián)Q代，要使自己跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐，所以要學(xué)習(xí)；因?yàn)橹R(shí)在不斷“折舊”，已知的知識(shí)經(jīng)過時(shí)間的洗禮，逐漸模糊甚至了無痕跡，所以要學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的經(jīng)典勸學(xué)句應(yīng)改為是“學(xué)到老，活到老”。因?yàn)橹挥胁粩鄬W(xué)習(xí)，才能認(rèn)識(shí)自己，悅納自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，跟上時(shí)代。不學(xué)習(xí)，頭腦便空虛，思想便饑渴，知識(shí)便老化。跟不上時(shí)代變化的腳步，在很多新生事物面前無所適從，所以我們要學(xué)習(xí)。再說，知識(shí)不斷更新，昨天的知識(shí)，今天可能已經(jīng)過時(shí)，我們在課堂上要把什么教給我們的學(xué)生，所以我們做教師的更應(yīng)學(xué)習(xí)，為學(xué)生做好表帥。樹立一個(gè)良好的榜樣。

有的老師寫到：“做檢察官和做教師其實(shí)本質(zhì)都是一樣的。都以教育人為目的。抓犯人，對(duì)犯人懲戒，是為教育他，為這個(gè)社會(huì)的和諧。做教師是想提升學(xué)生的道德，掌握知識(shí)，提升能力，更好服務(wù)于社會(huì)。但這個(gè)很淺的道理卻不是人人都懂得。所以白潔要抓于彪，于彪威脅他，要報(bào)復(fù)她，這很正常，畢竟我們的社會(huì)很少有人感激要抓他的人，甚至很少有感激批評(píng)他的人。覺得做一個(gè)優(yōu)秀的檢察官或者要做一個(gè)優(yōu)秀的警察、法官，要比做優(yōu)秀教師難得多。對(duì)公檢法中的那些優(yōu)秀人士我是向來敬佩的，他們面對(duì)的對(duì)象比起我們面對(duì)的對(duì)象更難對(duì)付。當(dāng)然話說回來，也不意味著做老師就能得到人們的理解。要知道犯罪的人都是讀過書的，在過學(xué)校的，接受過老師的苦口婆心的教育，這些人往往在學(xué)校就有那種預(yù)兆。最近幾年，學(xué)生與教師的沖突也愈演愈烈，甚至發(fā)生了許多血案，教師不僅僅是勞累，同樣面臨著生命危險(xiǎn)，不得不令我們做教育的深思。我們的德育要加強(qiáng)，我們老師的德育水平要加強(qiáng)?！?/p>

有的老師認(rèn)為教師要經(jīng)常自省，教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

總之，每個(gè)老師都發(fā)出了自己的心聲。做教育，重要的的要反思，做教育，最需要的是愛心，最關(guān)鍵的是行動(dòng)。對(duì)照規(guī)范要求，步步努力，讓愛充滿園！

拔蛟窩幼兒園

愛是教育的靈魂

——拔蛟窩幼兒園貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》總結(jié)

教師的“教”就是要靠自身的知識(shí)、智慧、人格來影響學(xué)生。因此，教師的思想情操、職業(yè)道德比任何職業(yè)都重要。于是，廣大教師需要共同遵守的行為準(zhǔn)則——《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》應(yīng)運(yùn)而生，同樣在新形勢下它需要有高要求、新理解。

拔蛟窩幼兒園何園長在第一時(shí)間將《區(qū)貫徹落實(shí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》實(shí)施辦法（討論稿）》通過教育網(wǎng)下發(fā)給每一位教職工，要求大家認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，通過自學(xué)、分析、總結(jié)，能充分認(rèn)識(shí)到新形勢下我區(qū)道德建設(shè)的重要意義，及時(shí)、全面的把握新形勢下我區(qū)教師職業(yè)道德規(guī)范的新要求，并積極對(duì)照規(guī)范內(nèi)容找差距（這里包括個(gè)人的，也可以是幼兒園整體的，有代表性的）。其次，位育幼兒園召開了教職工座談會(huì)，鼓勵(lì)老師們共同參與新形勢下加強(qiáng)師德建設(shè)的新實(shí)踐。

在會(huì)上，所有的老師都表態(tài)：會(huì)堅(jiān)決擁護(hù)，認(rèn)真履行《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的行為準(zhǔn)則。新教師李老師說：“規(guī)范讓我們新教師在第一時(shí)間樹立了正確的師德觀念，我將以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)此文件的擁護(hù)?！崩罾蠋煾醒裕骸啊吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》實(shí)施辦法的制定和修改，讓我們教師隊(duì)伍更規(guī)范、更嚴(yán)謹(jǐn)，作為幼兒園老師的我，必將牢記溫總理對(duì)老師的希望，為努力把孩子們培養(yǎng)成健康、快樂、向上的有用之才打下基礎(chǔ)?！蓖趵蠋煴硎荆骸耙?guī)范約束了老師的日常行為，列出了不符合、不適應(yīng)教師的行為，讓老師們更好的在家長和幼兒面前樹立為人師表的形象。作為新形勢下的幼兒教師，除了關(guān)愛學(xué)生，還要有創(chuàng)新精神，不斷提高自己專業(yè)修養(yǎng)，為創(chuàng)一流品牌而努力！”整個(gè)座談會(huì)氣氛活躍、討論熱烈，在經(jīng)過一番重點(diǎn)討論、個(gè)別發(fā)言、總結(jié)歸納后大家達(dá)成了共識(shí)。幼兒園要以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為依據(jù)，建立弘揚(yáng)先進(jìn)、懲處違反師德師風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制。

拔蛟窩幼兒園朱園長在總結(jié)中指出，下一階段將組織大家進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《實(shí)施辦法》，以《規(guī)范》為準(zhǔn)則，結(jié)合幼兒園實(shí)際，制定位育幼兒園職業(yè)道德規(guī)范，希望老師們?nèi)翰呷毫?，在充分理解徐匯教育內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，多提寶貴意見。大家可以先醞釀，幼兒園會(huì)在廣泛聽取大家建議的基礎(chǔ)上定初稿，再組織大家以小組討論、開座談會(huì)集體討論等形式再次征求意見。

拔蛟窩幼兒園

愛是教育的靈魂

——拔蛟窩幼兒園貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》總結(jié)

為進(jìn)一步加強(qiáng)我校教師隊(duì)伍建設(shè)，全面提高教師隊(duì)伍的師德素質(zhì)和專業(yè)水平，根據(jù)市教育局關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)《市教育局和市教育工會(huì)委員會(huì)關(guān)于組織學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的通知》的通知文件精神，我校認(rèn)真組織教師學(xué)習(xí)了新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，在全體教師中開展了一次以“愛心”與“責(zé)任”為主題的師德師風(fēng)大討論活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)和討論，使我園全體教師以“敬業(yè)愛生、明禮誠信、平等合作、勤學(xué)樂教、廉潔奉獻(xiàn)”為核心，以“德為人先、學(xué)為人師、行為示范”為準(zhǔn)則，以提高思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和幼兒園下發(fā)的各種學(xué)習(xí)材料，還深刻剖析個(gè)人在工作實(shí)踐中存在的不足，自身的師德水平和專業(yè)能力得到了進(jìn)一步提高。其具體做法如下：

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，明確職責(zé)，成立新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組： 組 長：何菱 副組長：王紅梅

成 員：賀蓓、黎秋燕、胡育丹、二、學(xué)習(xí)內(nèi)容：

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。制定學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》實(shí)施方案，召開教職工學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》動(dòng)員大會(huì)，組織全校教師集中學(xué)習(xí)《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等有關(guān)的法規(guī)文件,將新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》懸掛在各級(jí)辦公室，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。要求各級(jí)組在幼兒園組織集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，另以級(jí)組為單位組織學(xué)習(xí)，利用課余時(shí)間精讀細(xì)思。

2、圍繞學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,開展了以“愛心”與“責(zé)任”為主題的師德師風(fēng)大討論活動(dòng),其具體內(nèi)容為：（1）要樹立什么樣的師表形象；（2）在職教師有無從事有償家教,有哪些弊端；（3）如何履行為人師表、教書育人的職責(zé)；（4）尊重學(xué)生人格，做學(xué)生的良師益友，過去做得如何，今后應(yīng)該怎么做？

3、對(duì)照新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》六條，開展評(píng)幼兒園、評(píng)領(lǐng)導(dǎo)班子、評(píng)教師的“三評(píng)活動(dòng)”。進(jìn)行自查自糾主要內(nèi)容：（1）查自己是否做到自覺遵守教育法律法規(guī)，促進(jìn)自己更好的愛國守法；（2）查自己是否做到勤懇敬業(yè)，甘為人梯，促進(jìn)自己更好的愛崗敬業(yè)；（3）查自己是否做到愛護(hù)尊重學(xué)生，促進(jìn)自己更好的關(guān)愛學(xué)生；（4）查自己是否做到以身作則，情操高尚，促進(jìn)自己更好的為人師表。查自己是否按課表上課，不隨意調(diào)課代課，嚴(yán)格按教學(xué)規(guī)范組織教學(xué)活動(dòng)。

4、開展“五個(gè)一”活動(dòng)：簽訂一份符合新規(guī)范的師德師風(fēng)責(zé)任狀，制定一套市第二職工子弟幼兒教師教學(xué)忌語和寄語，撰寫一次學(xué)習(xí)體會(huì)文章。

5、通過對(duì)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》學(xué)習(xí)，加強(qiáng)教師自律自警。增強(qiáng)在工作中努力踐行“熱心愛教、文明執(zhí)教、廉潔從教、優(yōu)質(zhì)施教”的信心和決心；嚴(yán)格依法治教，切實(shí)承擔(dān)起教育者的社會(huì)責(zé)任，真正關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生的成功人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，讓每個(gè)兒童在人生航程上激情揚(yáng)帆。

6、樹立典型，弘揚(yáng)正氣。在學(xué)習(xí)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和以“愛心”與“責(zé)任”為主題的師德師風(fēng)大討論活動(dòng)中，廣泛收集教師們的先進(jìn)事例和典型做法，評(píng)選師德先進(jìn)個(gè)人進(jìn)行表彰。

三、收到的成效：

通過組織全校教師對(duì)新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)和進(jìn)行“愛心與責(zé)任”大討論活動(dòng)，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到教師個(gè)人都能夠圍繞新《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，主動(dòng)查找工作中存在的主要問題，深刻剖析存在問題的根源，寫出深刻的剖析材料。涌現(xiàn)出一批以“把責(zé)任扛在肩上、把學(xué)生放在心中、敬業(yè)愛崗、樂意奉獻(xiàn)”的教師隊(duì)伍。

拔蛟窩幼兒園

第五篇：教育的真諦是愛

教育的真諦是愛 ————學(xué)習(xí)“好校長”莫振高的心得體會(huì)

莫振高，都安高中的校長?，幧嚼镪P(guān)于教育事業(yè)的傳奇故事，有他濃重的一筆。

近４０年的教師生涯，他曾拒絕過到縣委縣政府任職、放棄過調(diào)動(dòng)到廣州等沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的機(jī)會(huì)，留在了瑤山當(dāng)一名貧困學(xué)子的“點(diǎn)燈人”。在“莫振高”們的栽培努力下，都安的學(xué)生不負(fù)眾望。從１９９３年以來，都安高中升學(xué)率逐年上升，２０００年升學(xué)率達(dá)到９３．７５％。學(xué)校連續(xù)２０多年有學(xué)生考上清華大學(xué)、北京大學(xué)等名牌高校。

“近代學(xué)者夏丏尊說過這么一句話：愛是教育的靈魂，沒有愛的教育，猶如沒有水的池塘。而我要說，沒有愛就沒有教育?！薄耙粋€(gè)孩子只是學(xué)校的幾千分之一，卻是每一個(gè)家庭的100%！”“幫一個(gè)貧困生，就是幫一個(gè)家庭！”莫振高說，35年來，莫振高用自己微薄的工資，先后資助300名學(xué)生上完了高中、大學(xué)。他熱愛自己的事業(yè)，熱愛瑤山這片生他養(yǎng)他的熱土。為了更多的瑤族同胞走出山門，他愿意默默奉獻(xiàn)到永遠(yuǎn)。

“好校長走了”卻留給我們深深的教育真諦——愛，對(duì)學(xué)生無私的愛！

一、愛是尊重

愛不是憐憫，愛不是施舍，愛不是并吞，愛是對(duì)生命的熱愛，是試圖用一個(gè)人的生命感去喚起另一個(gè)人對(duì)生命的熱愛、激發(fā)生命的活力，所以，愛是尊重。只有尊重才會(huì)使孩子感到愛的關(guān)懷，如果沒有尊重，那愛也算不上真正意義上的愛，因?yàn)閻郾旧砭褪菍?duì)生命的尊重。在教育時(shí)，如果孩子盡了最大努力而事與愿違或是不小心造成錯(cuò)誤時(shí)，教師真誠的贊美和溫和的話語可以極大地彌補(bǔ)他的自尊心，使他感受到愛的力量。尊重是愛的鍥機(jī)。當(dāng)母親抱起啼哭不止的嬰兒，哭聲便會(huì)嘎然而止，這是他潛意識(shí)中希望得到母親的關(guān)愛。學(xué)生也一樣，他們也希望得到老師的尊重。

二、愛是信任

愛是教師與孩子之間的一種信任。教師信任孩子，相信他有戰(zhàn)勝困難的勇氣，相信他有改正缺點(diǎn)，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的需求，相信孩子有積極上進(jìn)的愿望和決心。相信能用愛感化迷途的羔羊，沒有信任，愛的關(guān)心將是無力的、蒼白的，而孩子也只有建立了對(duì)教師的信任，愛才能被接受。信任是愛的橋梁。

三、愛是關(guān)心

關(guān)心是愛的切入口，就是了解對(duì)方的需要，關(guān)懷對(duì)方的疾苦，并努力去幫助他，如：父母照料孩子的飲食起居，教師的傳道授業(yè)，社會(huì)捐資貧苦地區(qū)……所有的這些都是發(fā)自內(nèi)心的真誠的主動(dòng)的關(guān)心。我們對(duì)孩子的愛的關(guān)心是細(xì)膩的、無微不至的，既關(guān)心孩子的物質(zhì)，又關(guān)心孩子的精神，當(dāng)孩子覺得自己被人注意、重視，而不是被忽略遺忘時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生喜愛之感，樂意接受愛。所以關(guān)心是愛的體現(xiàn)。

四、愛是寬容

蘇霍姆林斯基說過：“有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈?！庇辛藢捜?，才能夠等待；有了寬容，才能去喚醒；有了寬容，才會(huì)有教育。

五、愛是要求

愛本身體現(xiàn)出對(duì)孩子的要求，真正的愛不是無原財(cái)?shù)倪w就與無度的嬌寵，而是伴隨著合理的要求，孩子可以從這些要求中感受到被信任、被期待。教師相信一個(gè)撒謊的孩子之所以撒謊是有原因的，也相信他可以改正這就是教師對(duì)孩子的要求，而孩子根據(jù)這些要求克服、自身的缺點(diǎn)，不僅接受了愛，而且把愛變成了動(dòng)力。合理要求是愛的保證。

六、愛是奉獻(xiàn)

愛之所以偉大在于愛必須首先想到別人：利人必先克己，達(dá)己必先達(dá)人。愛是一種態(tài)度，也是一種高尚的行動(dòng)，它是無私、無條件的、不求回報(bào)的奉獻(xiàn)，如父母對(duì)孩子的養(yǎng)育是無私的奉獻(xiàn)，教師對(duì)學(xué)生的培育是無私的奉獻(xiàn)。只有當(dāng)愛付諸于行動(dòng)時(shí)，才能真正體會(huì)愛的快樂，愛的幸福。無私奉獻(xiàn)是愛的實(shí)質(zhì)。

愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過程。教師應(yīng)當(dāng)有愛的情感、愛的行為，更要有愛的藝術(shù)。

讓我們的愛充滿教育心智，讓教育之愛閃耀智慧的光芒！

賓云麗

2015年6月29日