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      創(chuàng)建生態(tài)文明縣,建設(shè)美麗新茌平

      時(shí)間:2019-05-13 23:13:50下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:創(chuàng)建生態(tài)文明縣,建設(shè)美麗新茌平

      創(chuàng)建生態(tài)文明縣,建設(shè)美麗新茌平調(diào)研報(bào)告

      【內(nèi)容摘要】

      “生態(tài)文明”是人類繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明, 它強(qiáng)調(diào)我們?nèi)祟愒谧非笞陨斫】刀挥猩a(chǎn)成果的權(quán)利的同時(shí), 也應(yīng)當(dāng)與自然保持和諧的關(guān)系;它強(qiáng)調(diào)我們?nèi)祟愒谧非螽?dāng)代發(fā)展與消費(fèi)的同時(shí), 要努力做到使后代人與自己的機(jī)會(huì)平等。

      【關(guān)鍵詞】

      科技進(jìn)步、生態(tài)文明;可持續(xù)發(fā)展 【調(diào)查目的】

      生態(tài)文明是人類遵循人與自然和諧發(fā)展所付出的努力及獲得的積極成果的體現(xiàn),它是體現(xiàn)人類取得的物質(zhì)、精神、政治成果的總和。加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),將生態(tài)文明、綠化文化融入到經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境之中,是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措,對(duì)全社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展起到非常重要的作用。通過調(diào)查,了解我縣生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀,提出生態(tài)文明建設(shè)建議,為茌平縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)?!菊{(diào)查結(jié)果】

      生態(tài)文明是現(xiàn)代文明的一個(gè)象征。城市生態(tài)文明的建成是我國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代文明的標(biāo)志,因此理解城市生態(tài)文明的概念與內(nèi)容,對(duì)于我們進(jìn)行城市生態(tài)文明建設(shè)具有切實(shí)的指導(dǎo)意義。

      【正文】

      “生態(tài)文明”是人類繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明, 它強(qiáng)調(diào)我們?nèi)祟愒谧非笞陨斫】刀挥猩a(chǎn)成果的權(quán)利的同時(shí), 也應(yīng)當(dāng)與自然保持和諧的關(guān)系;它強(qiáng)調(diào)我們?nèi)祟愒谧非螽?dāng)代發(fā)展與消費(fèi)的同時(shí), 要努力做到使后代人與自己的機(jī)會(huì)平等。

      生態(tài)文明建設(shè)是構(gòu)建和諧社會(huì)和三大文明建設(shè)的一個(gè)支撐點(diǎn)。生態(tài)文明是人類在處理與自然關(guān)系時(shí)所達(dá)到的文明程度,它是相對(duì)于物質(zhì)文明、政治文明、精神文明而言的。生態(tài)文明建設(shè)的目的就是要使人口與環(huán)境、社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證世代永續(xù)發(fā)展。大量事實(shí)表明,人與自然的關(guān)系不和諧,就會(huì)影響人與人的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系。生態(tài)文明,同物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起,關(guān)系到人民的根本利益,關(guān)系到人類繁衍生息的根本問題,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局,關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。

      黨的十八大報(bào)告站在全局和戰(zhàn)略的高度,把生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一道納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,并對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行全面部署,要求全黨全國(guó)人民更加自覺地珍愛自然、更加積極地保護(hù)生態(tài)。深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神,要求我們?cè)谒枷肷细又匾暽鷳B(tài)文明建設(shè),在實(shí)踐中更好推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。黨的十八大報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在如此重要的地位加以強(qiáng)調(diào),在我們黨的歷史上是第一次,具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

      一、茌平建設(shè)生態(tài)文明城市的有利條件

      建設(shè)生態(tài)文明城市,我縣具備很多原生自然優(yōu)勢(shì),經(jīng)過近年來(lái)的發(fā)展,又創(chuàng)造了很多再生新優(yōu)勢(shì),主要有以下幾個(gè)方面:

      (一)優(yōu)越的自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)。我縣位于山東省西部,黃河下游魯西平原,地處北緯35°47'~37°02'和東經(jīng)115°16'~116°32'之間,為聊城市所轄。因黃河多次在境內(nèi)的改道中沖積,形成微度起伏的崗,坡,洼相間地貌,屬黃河沖積平原,茌平地勢(shì)以黃河流向,自西向東北傾斜,最高點(diǎn)海拔35米,最低處海拔26.5米,平均坡 聊1/15000,土壤深厚,沙黏相間,地質(zhì)較均勻??h域?qū)倥瘻貛Т箨懠撅L(fēng)區(qū)半干旱氣候帶,氣候適宜,光照充足,無(wú)霜期長(zhǎng)。全縣沃野平疇,總耕地108萬(wàn)畝。淡水資源充足,水利條件便利。

      (二)深厚的歷史人文優(yōu)勢(shì)。茌平縣歷史悠久,夏商時(shí)代屬兗州,周屬齊地,秦行郡縣制,置茌平縣,屬東郡治茌平。因縣境在茌山之平地,故名茌平。悠久的歷史,燦爛的文化,給茌平大地留下了眾多的文化跡址,使茌平的歷史文化和地埋文化,彪炳于世。茌平大地處在黃河中下游沖積平原,四五千年的歷史。茌平人民勤勞智慧,從原始的捕魚,打獵到文明時(shí)代的釀酒,農(nóng)牧,飽嘗了大自然的風(fēng)雪雨露,熟知茌平地理寶藏,便知茌平酒泉?!盾萜娇h制》記載,茌山有三中,取之釀酒,甘美異常。歷代所引四方游客,官吏,文人,詩(shī)家,墨客,償酒賦詩(shī),大作成章。清朝翰林王曰高有詩(shī)曰:“甘泉自昔慕如澠,今得茌巔勝事增,饒有中山千日醉,詎疑北壑萬(wàn)層冰?!贝笤?shī)人張金譯詩(shī)云:“有人誰(shuí)不愛春泉,況是警林夕照天。漫然玉壺?zé)o處天,曲生風(fēng)味在茌巔?!避萜綒v史上名人輩出,在國(guó)內(nèi)外具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。歷史文化的基本精神與生態(tài)文明的內(nèi)在要求是基本一致的。這為建設(shè)生態(tài)文明城市奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。

      (三)獨(dú)特的區(qū)位交通優(yōu)勢(shì)。茌平東鄰齊河縣,西接聊城市東昌府區(qū),臨清市,南連東阿縣,北靠高唐縣,是重要的交通樞紐。這種獨(dú)特的區(qū)位交通優(yōu)勢(shì)為我縣發(fā)展服務(wù)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)提供了有利條件。近年來(lái),我縣商貿(mào)流通業(yè)快速增長(zhǎng),現(xiàn)代物流業(yè)迅速崛起,對(duì)外輻射力大大增強(qiáng),高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)獲得較快發(fā)展。

      (四)良好的生態(tài)基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)。著眼于現(xiàn)代化、生態(tài)型的城市定位,進(jìn)一步打造“國(guó)家園林城、全國(guó)衛(wèi)生城、全國(guó)生態(tài)縣”的品牌,實(shí)施了金牛湖景觀區(qū)開發(fā)、棗鄉(xiāng)生態(tài)園建設(shè)、濱河新城開發(fā)等重點(diǎn)工程建設(shè),全面實(shí)施“碧水、藍(lán)天、安靜、生態(tài)”工程,居民生活環(huán)境明顯改善。

      (五)和諧的社會(huì)環(huán)境優(yōu)勢(shì)。近年來(lái)我縣按照“產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、生態(tài)產(chǎn)業(yè)化”的發(fā)展思路,從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整入手,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)和生態(tài)兩大優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了豐富的生態(tài)內(nèi)涵??h委組織還開展了解放思想大討論等一系列活動(dòng),進(jìn)一步激發(fā)出干部群眾科學(xué)發(fā)展的高漲熱情和理性心態(tài)。我們相繼提出了“生態(tài)是借貸而不是繼承”、“GDP增長(zhǎng)不等于財(cái)富積累”、“多做雪中送炭的事情”等新的理念。在廣大干部群眾中引起了強(qiáng)烈共鳴,全民生態(tài)文明意識(shí)逐步得到提升,為建設(shè)生態(tài)文明城市奠定了思想基礎(chǔ)。

      二、建設(shè)生態(tài)文明城市的主要任務(wù)和目標(biāo)

      建設(shè)生態(tài)文明城市,就要堅(jiān)持以人為本原則,以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、持續(xù)繁榮為基本宗旨,遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展客觀規(guī)律,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),努力形成符合生態(tài)文明要求的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式,促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境的共贏。

      (一)、發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè),打造綠色經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持“生態(tài)立縣、三農(nóng)穩(wěn)縣、工業(yè)強(qiáng)縣、三產(chǎn)興縣、城建靚縣”的方針,在人與自然相和諧的前提下,進(jìn)一步調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和總體發(fā)展布局,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。加大投入力度,鼓勵(lì)發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。以黨的十八大報(bào)告提出,要深入推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),全面改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件為抓手,大力發(fā)展高效生態(tài)農(nóng)業(yè),促進(jìn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的良性循環(huán),實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。具體措施:

      1、從改善農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生、推進(jìn)村容村貌綜合整治入手,積極改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。

      2、發(fā)展農(nóng)業(yè)循環(huán)經(jīng)濟(jì),推廣立體種養(yǎng)、秸稈氣化、秸稈飼料開發(fā)和畜禽糞尿的綜合利用。

      3、從“科學(xué)種養(yǎng)、生態(tài)種養(yǎng)”入手,提高資源利用率,實(shí)現(xiàn)土地產(chǎn)出效益最大化。

      4、加快畜禽養(yǎng)殖“四化”建設(shè),即做到場(chǎng)房建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化、畜禽品種優(yōu)良化、飼料獸藥安全化、糞污處理無(wú)害化,保證畜產(chǎn)品質(zhì)量安全。

      生態(tài)工業(yè)方面。從加快產(chǎn)業(yè)“布局、轉(zhuǎn)型、改造”入手,發(fā)展科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、有利于生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)的高科技產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品。具體措施:

      1、重點(diǎn)培植一些采用新技術(shù)、可再生資源、清潔生產(chǎn)的新興產(chǎn)業(yè)。

      2、用高新技術(shù)改造和提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)特別是鋁、聚氯乙烯、密度板、電力、造紙、印染等行業(yè)。

      3、加強(qiáng)企業(yè)之間的上下游協(xié)作、搞好產(chǎn)品配套開發(fā),延伸產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)鏈。以循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念為先導(dǎo),搞好企業(yè)生態(tài)發(fā)展規(guī)劃。

      4、按照工業(yè)生態(tài)學(xué)原理規(guī)劃設(shè)計(jì)工業(yè)園區(qū),著力打造環(huán)境優(yōu)美、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、布局合理的循環(huán)經(jīng)濟(jì)型生態(tài)工業(yè)園區(qū)。

      5、推行清潔生產(chǎn),提高規(guī)?;髽I(yè)通過ISO-9000質(zhì)量體系、ISO-14000環(huán)保體系認(rèn)證的比例。

      (二)培育生態(tài)文化。黨的十八大報(bào)告提出,面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這啟示我們,建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明,需要重視生態(tài)文化的培育。生態(tài)文明是社會(huì)主義本質(zhì)的重大發(fā)現(xiàn)。建設(shè)生態(tài)文明,弘揚(yáng)生態(tài)文化,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。把中國(guó)文化中“天人合一”的傳統(tǒng)精神與茌平人熱愛自然、崇尚自然、親近自然的豁達(dá)情懷結(jié)合起來(lái),把茌山文化傳承的“履中、韜和”思想與“自強(qiáng)不息、務(wù)實(shí)創(chuàng)新、包容開放、誠(chéng)實(shí)守信”的茌平人文精神結(jié)合起來(lái),培育和諧的現(xiàn)代生態(tài)文化,讓生態(tài)文化成為主流文化,生態(tài)意識(shí)上升為全民意識(shí)、主流意識(shí),滲透到城市建設(shè)、居民行為、社會(huì)風(fēng)氣、城市精神等各個(gè)方面,形成全社會(huì)關(guān)注生態(tài)、熱愛生態(tài)的濃厚氛圍,使生態(tài)倫理標(biāo)準(zhǔn)成為公眾自覺遵守的道德規(guī)范。同時(shí),倡導(dǎo)綠色消費(fèi)、綠色生活方式,奉行節(jié)約原則,反對(duì)過度消費(fèi),追求基本生活需要的滿足,崇尚精神和文化的享受。

      (四)打造生態(tài)社會(huì),營(yíng)造生態(tài)文化氛圍,促進(jìn)生態(tài)文明制度和政策的完善。按照學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的要求,把保障和改善民生作為生態(tài)文明建設(shè)的重中之重來(lái)抓。關(guān)注困難群體,促進(jìn)社會(huì)公平正義。均衡發(fā)展各類教育,合理配置教育資源,提高普及程度,促進(jìn)教育公平。建立義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制,確保每個(gè)困難家庭的子女都有接受義務(wù)教育的機(jī)會(huì),確保每個(gè)考上大學(xué)的學(xué)生不因家庭貧困而失學(xué)。改革收入分配制度,縮小城鄉(xiāng)居民收入差距和貧富差距。健全社會(huì)保障體系,完善城鄉(xiāng)就業(yè)、基本醫(yī)療保險(xiǎn)、基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)和最低生活保障制度。實(shí)施價(jià)格上漲與適當(dāng)提高困難群眾補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)的聯(lián)動(dòng)制度。建立健全疾病預(yù)防控制體系和突發(fā)公共衛(wèi)生事件醫(yī)療救治體系,建立和完善新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,啟動(dòng)城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn),確保每個(gè)困難家庭的患病者得到及時(shí)的醫(yī)療救助。堅(jiān)持以低收入住房困難家庭為對(duì)象,重點(diǎn)建設(shè)經(jīng)濟(jì)適用住房,建立健全廉租住房制度,到2012年基本解決人均住房建筑面積10平方米以下的低收入家庭住房困難。加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)和管理,提升社區(qū)服務(wù)功能。深入推進(jìn)“平安聊城”建設(shè),強(qiáng)化社會(huì)治安綜合治理,保持社會(huì)穩(wěn)定,不斷提高人民群眾的安全感、幸福感和滿意度。大力弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)、友愛、合作精神,努力建設(shè)健康、文明、環(huán)保、安全、和諧的生態(tài)家園。

      三、建設(shè)生態(tài)文明城市的保障措施

      (一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨委、政府承擔(dān)起生態(tài)教育責(zé)任、生態(tài)政策責(zé)任和生態(tài)管理責(zé)任,主要領(lǐng)導(dǎo)親自抓、負(fù)總責(zé)。各級(jí)黨委政府建立健全聯(lián)席會(huì)議制度、情況反饋制度和督促檢查制度。各級(jí)各部門各司其職,各負(fù)其責(zé),齊抓共管,形成合力。把建設(shè)生態(tài)文明城市指標(biāo)納入地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系和領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)考核體系。

      (二)制定發(fā)展規(guī)劃。把生態(tài)文明理念貫穿于國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、區(qū)域開發(fā)規(guī)劃、城鎮(zhèn)總體規(guī)劃等專項(xiàng)規(guī)劃中。運(yùn)用生態(tài)設(shè)計(jì)手段對(duì)我市生態(tài)功能區(qū)進(jìn)行合理劃分,制定近期、中期、遠(yuǎn)期規(guī)劃體系和目標(biāo)體系,將重點(diǎn)項(xiàng)目細(xì)化分解,落實(shí)責(zé)任及完成時(shí)限。

      (三)完善有關(guān)政策。按照“誰(shuí)受益、誰(shuí)補(bǔ)償,誰(shuí)破壞、誰(shuí)恢復(fù)”的原則,建立生態(tài)環(huán)境、效益補(bǔ)償機(jī)制和排污權(quán)交易制度,實(shí)行環(huán)保部門統(tǒng)一監(jiān)管、有關(guān)部門分工負(fù)責(zé)的機(jī)制,嚴(yán)肅查處各種環(huán)境違法和生態(tài)破壞行為。鼓勵(lì)發(fā)展資源綜合利用企業(yè),對(duì)企業(yè)利用廢棄物為主要原料進(jìn)行生產(chǎn)的,在貸款和稅收等方面給予必要的扶持。

      (四)注重科技創(chuàng)新。把科技創(chuàng)新貫穿于生態(tài)文明城市建設(shè)的全過程。制定生態(tài)科技發(fā)展規(guī)劃,明確重點(diǎn)研究領(lǐng)域,力促關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān),以科技助推農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化、食品安全化。加強(qiáng)生態(tài)科技與環(huán)境建設(shè)領(lǐng)域的國(guó)內(nèi)外技術(shù)交流與合作,逐步實(shí)現(xiàn)由引進(jìn)為主向集成創(chuàng)新、引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新為主的轉(zhuǎn)變。

      (五)強(qiáng)化宣傳教育。運(yùn)用廣播、報(bào)紙、電視、網(wǎng)站等多種渠道和形式,大張旗鼓地開展生態(tài)文明城市建設(shè)的宣傳教育活動(dòng)。舉辦公務(wù)員、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者生態(tài)文明建設(shè)培訓(xùn)班、專題講座等,增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)和法制觀念。面向廣大群眾,廣泛深入地宣傳生態(tài)科普知識(shí),努力營(yíng)造全民廣泛參與、共建生態(tài)文明城市的良好氛圍

      第二篇:生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)建美麗中國(guó)

      生態(tài)文明建設(shè)創(chuàng)建美麗中國(guó)

      飛龍銀杏()

      我國(guó)雜交水稻之父袁隆平通過新品種選育,解決了世界1/5人口的吃飯問題,為世界糧食安全作出了重大貢獻(xiàn);芬蘭實(shí)行造林良種化,使森林工業(yè)總值、林業(yè)出口總值、紙和紙板的出口量分別約占世界總量的5%、10%、15%,成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。

      不難看出,居于農(nóng)、林、牧、漁等生產(chǎn)鏈條源頭的種子,是國(guó)家戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性的核心資源,是人類生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。尤其是隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的不斷加快和生物技術(shù)的迅猛發(fā)展,種業(yè)競(jìng)爭(zhēng)已逐漸演變?yōu)閲?guó)際綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。它的技術(shù)突破和生產(chǎn)力影響,不僅對(duì)于保障國(guó)家生態(tài)安全、糧食安全和經(jīng)濟(jì)安全至關(guān)重要,也是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

      因此,中國(guó)政府高度重視加快推進(jìn)現(xiàn)代化農(nóng)、林等作物種業(yè)發(fā)展,將其作為突破資源性約束和加快生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程、提升國(guó)際綜合實(shí)力的重要選擇。2011年國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加快推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)作物種業(yè)發(fā)展的意見》,2012年底國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)林木種苗工作的意見》,這是國(guó)家對(duì)林木種苗發(fā)展空前重視的一個(gè)重要信號(hào),標(biāo)志著全面提升種苗生產(chǎn)供應(yīng)能力和良種化水平已經(jīng)列入了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要位置。

      眾所周知,林木種苗是林業(yè)建設(shè)的基礎(chǔ)和保障,承擔(dān)著負(fù)載林木遺傳基因、森林世代繁衍和促進(jìn)現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的重要使命,加快林木種苗發(fā)展是建設(shè)生態(tài)林業(yè)和民生林業(yè)、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的客觀需要。

      我國(guó)毛竹基因工程的突破,為全人類食物安全和能源安全加上了一道防護(hù)網(wǎng);抗逆植物種質(zhì)的培育,突破了林業(yè)生態(tài)建設(shè)的邊界約束;油茶良種的培育,突破了糧

      油安全的瓶頸,為農(nóng)民增收致富帶來(lái)了希望??種苗建設(shè)的意義已經(jīng)超出了生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)建設(shè)的范疇,其衍生的力量還涉及政治建設(shè)和文化建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn)。林以種為本,種以質(zhì)為先。在黨的十八大強(qiáng)調(diào)推進(jìn)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的當(dāng)前,國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)林木種苗工作的意見》,充分體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的高度重視、實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)藍(lán)圖的堅(jiān)定決心,也必將激發(fā)全社會(huì)對(duì)林木良種建設(shè)的滿腔熱情和大力支持,并共同為“中國(guó)夢(mèng)”凝心聚力、攻堅(jiān)克難。過往的經(jīng)驗(yàn)和豐碩的成果證明:生態(tài)文明,須種苗先行!美麗中國(guó),須種苗先行!

      第三篇:建設(shè)美麗中國(guó) 加強(qiáng)生態(tài)文明

      建設(shè)美麗中國(guó),恰逢其時(shí)

      建設(shè)美麗中國(guó),核心就是要按照生態(tài)文明要求,通過建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。建設(shè)生態(tài)文明,實(shí)質(zhì)上就是要建設(shè)以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)、以自然規(guī)律為準(zhǔn)則、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會(huì)的和諧共生。建設(shè)生態(tài)文明,先進(jìn)的生態(tài)倫理觀念是價(jià)值取向;發(fā)達(dá)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)是物質(zhì)基礎(chǔ);完善的生態(tài)制度是重要保障;可靠的生態(tài)安全是必保底線;良好的生態(tài)環(huán)境是根本目的。

      建設(shè)美麗中國(guó),需要積極探索在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的環(huán)境保護(hù)新道路。環(huán)境保護(hù)是建設(shè)美麗中國(guó)的主干線、大舞臺(tái)和著力點(diǎn),探索環(huán)保新道路是通往美麗中國(guó)的一個(gè)路標(biāo)。建設(shè)美麗中國(guó),需要構(gòu)筑全社會(huì)共同參與的大格局。建設(shè)美麗中國(guó)是全社會(huì)共同參與、共同建設(shè)、共同享有的事業(yè)。

      建設(shè)美麗中國(guó)的戰(zhàn)略思想一經(jīng)廣大人民群眾所掌握,必將產(chǎn)生巨大的物質(zhì)和精神力量。美麗中國(guó) 有你有我你欣賞“亂石穿空,驚濤拍岸”的雄渾,我喜歡“綠楊陰里白沙堤”的婉約。的確,每個(gè)人眼中的美麗中國(guó)都有不同的版本。

      幾天來(lái),人們關(guān)注美麗中國(guó)的概念,也在探討實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)美好愿景的路徑。有人說政府要多增加環(huán)境治理的投入,有人說必須靠發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,有人說需要更好的制度建設(shè),這些都很在理,但還有很重要的一點(diǎn),就是人們行為方式對(duì)美麗中國(guó)的貢獻(xiàn)。其實(shí),大力倡導(dǎo)生態(tài)文明,努力建設(shè)美麗中國(guó),不僅需要從空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與生產(chǎn)方式上著力,同樣需要人民群眾生活方式的改變。

      良好的生態(tài)環(huán)境是任何社會(huì)持續(xù)發(fā)展的根本基礎(chǔ),碧水、藍(lán)天、清新的空氣、潔凈安全的食物、宜居的生活環(huán)境,美麗中國(guó)的這些元素,就是我們每個(gè)人最基本的需求。

      “美麗中國(guó)”寓意幾多

      如果問十八大報(bào)告中哪一個(gè)新詞匯最能激起社會(huì)各界的共鳴、最受普通群眾歡迎,“美麗中國(guó)”無(wú)疑會(huì)首當(dāng)其沖。

      其實(shí),在日常生活中,“美麗”和“中國(guó)”都是最普通不過的字眼,即使在平時(shí)偶爾談起“美麗中國(guó)”,人們也不會(huì)有過多的關(guān)注。但是,在莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂、在字字珠璣的十八大報(bào)告中,通過總書記之口說出這一詞匯,“美麗中國(guó)”被賦予了新的內(nèi)涵,蘊(yùn)藏著多層寓意,發(fā)人深思、令人驚喜。

      “美麗中國(guó)”首重生態(tài)文明的自然之美。從“人定勝天”的萬(wàn)丈豪情到“必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”,再到可感、可知、可評(píng)價(jià)的“美麗中國(guó)”,說明我們黨的執(zhí)政理念越來(lái)越尊重自然,越來(lái)越尊重人民感受。改革發(fā)展讓我們擺脫貧困,我們不要山清水秀卻貧窮落后,但是強(qiáng)大富裕環(huán)境質(zhì)量很差同樣不是美麗的中國(guó)。中華文化最強(qiáng)調(diào)天地人的和諧相處,既要金山銀山,也要綠水青山——這是百姓對(duì)“美麗中國(guó)”的最直觀解讀,十八大報(bào)告首次單篇論述“生態(tài)文明”,全國(guó)黨代會(huì)報(bào)告第一次提出“推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”等等,把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述,表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局的認(rèn)識(shí)深化了,也彰顯了中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。建設(shè)“美麗中國(guó)”是生態(tài)文明理念的升華

      歷經(jīng)60多年建設(shè)發(fā)展,我國(guó)日益走向繁榮富強(qiáng)。毋庸諱言,許多發(fā)達(dá)國(guó)家工業(yè)化時(shí)期出現(xiàn)的問題也擺在了中國(guó)面前。十八大報(bào)告中明確指出:面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。

      “我們只有大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),才能真正促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,才能滿足人民群眾對(duì)清新空氣、舒適環(huán)境的需求,才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”

      努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代

      綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期,人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期,人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí),走向了自然的對(duì)立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。

      建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

      尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

      用生態(tài)文明的力量托起“美麗中國(guó)”

      生態(tài)文明是中國(guó)轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢(shì)所趨,也是人民過上更美好生活的民心所向,因此,十八大報(bào)告中提出“從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)”的目標(biāo),提出“給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”的愿景,才會(huì)引起如此強(qiáng)烈而廣泛的共鳴,開啟新一輪生態(tài)文明建設(shè)的熱潮。

      從優(yōu)化國(guó)土空間開發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約,從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度,到加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè),展望未來(lái)的生態(tài)文明建設(shè),我國(guó)將更加尊重自然規(guī)律,更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,更加突出制度保障,更加重視全民參與。一個(gè)有著“天人合一”“道法自然”等文化傳統(tǒng),又對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族,將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強(qiáng)大的生態(tài)文明力量。

      一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè),難在堅(jiān)持。讓我們攜起手來(lái),匯聚每一個(gè)人的努力,把生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié),更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境,走向生態(tài)文明新時(shí)代,托起一個(gè)山明水秀、天朗氣清的美麗中國(guó)。[詳細(xì)]生態(tài)文明將開辟人民福祉新境界

      生態(tài)文明建設(shè)的提出乃至其戰(zhàn)略地位提升,是黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化、把握進(jìn)一步科學(xué)的結(jié)果。一段時(shí)期,各地高度重視經(jīng)濟(jì)建設(shè),快速做大了社會(huì)財(cái)富蛋糕,也顯著提升了人民生活水平,但同時(shí)也帶來(lái)一些不良后果。表現(xiàn)在生態(tài)層面,就是土地、水、能源等資源約束愈發(fā)趨緊,生態(tài)環(huán)境的承載力愈顯脆弱。生態(tài)環(huán)境的破壞,最終損害的是人民群眾的根本權(quán)益。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式已難以為繼,走人與自然、經(jīng)濟(jì)與生態(tài)和諧發(fā)展的道路勢(shì)在必行。

      黨的十八大提出“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)”,將生態(tài)文明建設(shè)提到更高的戰(zhàn)略地位,體現(xiàn)了黨中央對(duì)形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷與超強(qiáng)應(yīng)對(duì)能力,也彰顯了以人為本、執(zhí)政為民的理念,必將增強(qiáng)全黨全國(guó)人民建設(shè)“美麗中國(guó)”的信心和決心。

      號(hào)角既已吹響,行動(dòng)至關(guān)重要。人們期盼,各級(jí)黨委政府要切實(shí)轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,不斷總結(jié)過去生態(tài)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),采取更加果敢和有力的措施,同時(shí)在考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制等方面進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè),確保生態(tài)文明建設(shè)不要僅停留在口號(hào)上,而是貫穿到執(zhí)政理念和實(shí)踐中。

      推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義

      生態(tài)文明是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是反映人與自然和諧程度的新型文明形態(tài),體現(xiàn)了人類文明發(fā)展理念的重大進(jìn)步。建設(shè)生態(tài)文明,不是要放棄工業(yè)文明,回到原始的生產(chǎn)生活方式,而是要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧為目標(biāo),建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明社會(huì)。

      我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于增長(zhǎng)速度換擋期、結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期疊加階段。我們用幾十年的時(shí)間走過了西方國(guó)家?guī)装倌甑陌l(fā)展歷程,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就的同時(shí),各種矛盾和問題也開始集中顯現(xiàn)。我們黨把握規(guī)律,審時(shí)度勢(shì),及時(shí)作出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略決策,對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

      我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)存在的主要問題

      正確認(rèn)識(shí)新時(shí)期我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)面臨的形勢(shì),要堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”,既要看到成績(jī),更要看到問題,清醒認(rèn)識(shí)發(fā)展階段不可避免會(huì)遇到的問題,高度重視我國(guó)生態(tài)環(huán)境總體惡化的趨勢(shì)尚未根本扭轉(zhuǎn)。主要表現(xiàn)在:一是能源資源約束強(qiáng)化。人多地少、水資源緊張的問題日益突出,保障能源和重要礦產(chǎn)資源安全的難度越來(lái)越大。二是環(huán)境污染比較嚴(yán)重。我國(guó)相當(dāng)部分的城市達(dá)不到新的空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。今年春天中東部地區(qū)特別是京津冀及周邊地區(qū)出現(xiàn)較大面積、較長(zhǎng)時(shí)間、較高污染霧霾天氣。東北部分城市秋季也出現(xiàn)嚴(yán)重霧霾天氣,影響人民群眾的生產(chǎn)生活和身體健康,再次凸顯了我國(guó)大氣污染形勢(shì)的嚴(yán)峻性。全國(guó)江河水系、地下水污染和飲用水安全問題不容忽視,有的地區(qū)重金屬、土壤污染比較嚴(yán)重。三是生態(tài)系統(tǒng)退化問題突出。我國(guó)森林覆蓋率不高,水土流失、沙漠化土地、退化草原面積比較大,自然濕地萎縮,河湖生態(tài)功能退化,生物多樣性呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。四是國(guó)土開發(fā)格局不夠合理。總體上存在生產(chǎn)空間偏多、生態(tài)空間和生活空間偏少等問題,一些地區(qū)由于盲目開發(fā)、過度開發(fā)、無(wú)序開發(fā),已經(jīng)接近或超過資源環(huán)境承載能力的極限。五是應(yīng)對(duì)氣候變化面臨新的挑戰(zhàn)。我國(guó)溫室氣體的排放總量大,減排任務(wù)繁重艱巨。六是環(huán)境問題帶來(lái)的社會(huì)影響凸顯。一些企業(yè)違法排污造成環(huán)境污染,群眾和社會(huì)反響比較大。

      我國(guó)生態(tài)環(huán)境存在的問題,有著歷史的、自然的原因和過程,與我國(guó)國(guó)情和發(fā)展階段密切相關(guān),是在發(fā)展過程中遇到的矛盾和問題,也與我們思想認(rèn)識(shí)和工作不夠到位、體制不夠健全有關(guān)。有的地方在發(fā)展中片面追求速度,以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià),換取一時(shí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);相關(guān)法律、政策和考核體系還不能適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的要求。我們必須不斷加大工作力度,堅(jiān)決遏制生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),使生態(tài)環(huán)境逐步改善、不斷優(yōu)化。同時(shí)也要清醒認(rèn)識(shí)到,解決生態(tài)環(huán)境問題不可能畢其功于一役,需要經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)期艱苦不懈的努力。歐洲的萊茵河重見清澈,英國(guó)倫敦摘掉“霧都”帽子,美國(guó)洛杉磯的光化學(xué)煙霧治理,都經(jīng)歷了數(shù)十年時(shí)間。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問題的關(guān)鍵,而我國(guó)底子不厚、財(cái)力不強(qiáng)、技術(shù)水平不高一時(shí)難以改變,因此治理環(huán)境污染、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)既要堅(jiān)定信心,也不能急于求成,既要打攻堅(jiān)戰(zhàn),也要打持久戰(zhàn),需要統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),堅(jiān)定不移地積極穩(wěn)妥推進(jìn)。

      第四篇:加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)美麗中國(guó)

      加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)美麗中國(guó)

      2007年,黨的十七大報(bào)告提出:“要建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式”。

      2012年,黨的十八大報(bào)告提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),以獨(dú)立篇章系統(tǒng)提出了今后5年大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求,并把生態(tài)文明建設(shè)放在事關(guān)全面建成小康社會(huì)更加突出的戰(zhàn)略地位,納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”總體布局。

      建設(shè)生態(tài)文明,完全符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的需要,也符合人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)根本利益。當(dāng)前,我們要深刻領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大會(huì)議精神,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想,以生態(tài)文明為發(fā)展導(dǎo)向,切實(shí)負(fù)起時(shí)代和歷史的責(zé)任,把祖國(guó)建設(shè)得更美麗、更富強(qiáng),努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

      加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),建設(shè)美麗中國(guó),對(duì)此我認(rèn)為最重要的應(yīng)該從幾個(gè)方面做起: 一:深化節(jié)能減排,促進(jìn)綠色低碳發(fā)展

      P22

      二:轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式

      企業(yè)要做好產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè),處理好三廢問題,不能 把未經(jīng)處理的廢氣,廢水,廢渣排放,生產(chǎn)垃圾、生活垃圾和建筑垃圾的處理。盡可能 的做到資源循環(huán)利用。研發(fā)先進(jìn)技術(shù),做到低能低耗,做好節(jié)能減排工作。不能再像過去那樣采取高投入、高能耗、高消耗的做法發(fā)展經(jīng)濟(jì),不然會(huì)使全球出現(xiàn)了極其嚴(yán)重的環(huán)境污染、資源短缺等生態(tài)災(zāi)難。同時(shí)還要遵守職業(yè)道德,愛護(hù)生態(tài)環(huán)境,不可以亂砍亂伐,此外,在做好自己的本分的前提下,要回報(bào)社會(huì),大力投資生態(tài)文明建設(shè),開展綠化,把各種綠化,生態(tài)林帶,好好地建設(shè)好、保護(hù)好。

      三:更加注重保障和改善民生 “十二五”規(guī)劃建議明確提出,著力保障和改善民生,必須逐步完善符合國(guó)情、比較完整、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務(wù)體系,提高政府保障能力,推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹這一精神,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義。

      四:切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境綜合整治

      加強(qiáng)農(nóng)村環(huán)境綜合整治,切實(shí)改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境質(zhì)量,推進(jìn)城鄉(xiāng)環(huán)境一體化發(fā)展,開展農(nóng)村環(huán)境綜合整治,提高農(nóng)村環(huán)境監(jiān)管能力,使得農(nóng)村工業(yè)、農(nóng)業(yè)、生活污染得到有效遏制,畜禽養(yǎng)殖污染得到有效治理,鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中式飲用水源地得到有效保護(hù),生態(tài)創(chuàng)建活動(dòng)全面展開,整治后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施基本配套、環(huán)境質(zhì)量明顯改善、村莊風(fēng)貌整潔優(yōu)美、農(nóng)民素質(zhì)整體提高。

      五:加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)和防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)

      這是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要條件,也是提高人民群眾生活質(zhì)量的重要保證。近幾年我國(guó)重特大自然災(zāi)害頻發(fā),給人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成重大損失。加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù),堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先和自然恢復(fù)為主,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)。加強(qiáng)水利建設(shè),推進(jìn)以防洪和防治地質(zhì)災(zāi)害為重點(diǎn)的防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)。六:加強(qiáng)宣傳教育

      加強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí)教育。教育是改造人的靈魂、塑造人性的重要途徑。建設(shè)生態(tài)文明,普及生態(tài)文明觀必須積極普及生態(tài)科學(xué)知識(shí),加大生態(tài)文明宣傳,繁榮生態(tài)文化。要把貫徹十七大和貫徹省第五次黨代會(huì)精神結(jié)合起來(lái),通過舉辦宣講會(huì)、報(bào)告會(huì)、讀書教育等活動(dòng)和廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等,積極普及生態(tài)科學(xué)知識(shí),加大生態(tài)文明宣傳,繁榮生態(tài)文化,在全社

      會(huì)樹立可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明觀。建設(shè)完善的生態(tài)文明教育機(jī)制,強(qiáng)化從家庭到學(xué)校再到社會(huì)的全方位生態(tài)教育體系,利用各種創(chuàng)新宣傳手段廣泛宣傳有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的科普知識(shí)和價(jià)值取向,從而將生態(tài)文明的理念滲透到生產(chǎn)、生活各個(gè)層面,增強(qiáng)全民的生態(tài)憂患意識(shí)、參與意識(shí)和責(zé)任意識(shí),樹立全民的生態(tài)文明觀、道德觀、價(jià)值觀,形成人與自然和諧相處的生產(chǎn)方式和生活方式。

      七:建立健全制度和激勵(lì)約束機(jī)制

      制定和實(shí)施生態(tài)道德規(guī)范,建立行之有效的生態(tài)保護(hù)公眾參與機(jī)制。要依法加強(qiáng)土地、礦產(chǎn)等資源的管理和調(diào)控,嚴(yán)格實(shí)行耕地保護(hù)制度,建立健全資源有償使用制度,推進(jìn)節(jié)約集約用地,保證礦產(chǎn)資源的合理開采。制定實(shí)施促進(jìn)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的政策、相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系,培育一批循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范性企業(yè)和園區(qū)。制訂發(fā)展生物質(zhì)能源、太陽(yáng)能和風(fēng)能等產(chǎn)業(yè)的優(yōu)惠政策,大力開發(fā)和使用新型能源。生態(tài)文明規(guī)范建設(shè),除了強(qiáng)調(diào)道德規(guī)范建設(shè),強(qiáng)化人們的自我控制力和自我約束力外,還要加強(qiáng)生態(tài)文明法制建設(shè),建立健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)的政策法規(guī)體系。

      八:積極應(yīng)對(duì)氣候變化、生物多樣性保護(hù)的全球性環(huán)境問題

      2008年生物多樣性與氣候變化國(guó)際研討會(huì)在京召開。國(guó)家環(huán)??偩指本珠L(zhǎng)吳曉青出席會(huì)議并講話。他說,各國(guó)應(yīng)攜手奮進(jìn)、坦誠(chéng)合作,加強(qiáng)生物多樣性應(yīng)對(duì)氣候變化的工作,為推進(jìn)全球可持續(xù)發(fā)展而不懈努力。全球氣候變暖對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)、人類生存環(huán)境及經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生了重大影響。做好生物多樣性應(yīng)對(duì)氣候變化的工作,既是保護(hù)生物多樣性的必要措施,也是減緩氣候變化的重要途徑。

      最后,作為一名當(dāng)代大學(xué)生,也作為社會(huì)中的合法公民,我們也應(yīng)該為生態(tài)文明獻(xiàn)出一份力量。我么要自覺向公眾宣傳保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國(guó)策以及人與自然和諧相處的科學(xué)發(fā)展觀;努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),提高自己的環(huán)境、資源意識(shí);從現(xiàn)在做起,從小事做起,節(jié)約資源,愛護(hù)社會(huì)上的一草一目等。細(xì)化到具體的一點(diǎn)一滴可以是:在學(xué)習(xí)中,盡量使用節(jié)省的文具用品,杜絕浪費(fèi);應(yīng)該盡量避免使用一次性餐具,用陶瓷杯、紙飯盒、布袋、普通竹筷子來(lái)替代;愛護(hù)花草樹木,不要破壞城市綠化;盡量使用節(jié)能燈泡,節(jié)約用電等等

      第五篇:高舉生態(tài)文明旗幟 建設(shè)美麗富庶新伊春

      11月10日下午,十八大代表、市委書記、市人大常委會(huì)主任王愛文在十八大黑龍江代表團(tuán)分組討論胡錦濤所作的報(bào)告中發(fā)言時(shí)表示,要自覺踐行科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,高揚(yáng)生態(tài)文明旗幟,把伊春的事情辦得更好。

      王愛文說,胡錦濤的報(bào)告亮點(diǎn)多,新提法多,集中了全黨的智慧,是新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的政治綱領(lǐng),是全面建成小康社會(huì)的行動(dòng)指南。十八大報(bào)告,使中國(guó)特色的社會(huì)主義體系更加豐富。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的描述,十八大把它發(fā)展到了前所未有的高度。胡錦濤在報(bào)告中第一次系統(tǒng)地闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義體系,包括中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義制度。而且第一次提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論制度的總依據(jù)、總目標(biāo)、總部署。報(bào)告中還提出我們?nèi)h要對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路有制度自信、理論自信和道路自信。這種自信,來(lái)源于改革開放三十年我們國(guó)家所取得的巨大的成績(jī):經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人民富裕。實(shí)踐證明,這是一條正確的道路,這是一套成熟的理論,能夠解決中國(guó)所面臨的各種問題。這種自信,還來(lái)源于我們黨創(chuàng)新的勇氣和改革的精神。報(bào)告通篇都體現(xiàn)著改革創(chuàng)新的精神,在創(chuàng)新方面,有社會(huì)的創(chuàng)新、文化的創(chuàng)新、管理體制的創(chuàng)新、發(fā)展模式的創(chuàng)新;而改革更是貫穿了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方方面面。通過學(xué)習(xí)報(bào)告,學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義體系,更加堅(jiān)定了我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。

      王愛文說,十八大報(bào)告提出“科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果”,明確了科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位和指導(dǎo)意義,使新時(shí)期黨的指導(dǎo)思想更加完善、更加嚴(yán)謹(jǐn)。報(bào)告對(duì)科學(xué)發(fā)展觀做的科學(xué)界定,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新成果,也是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是全黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

      王愛文說,從黑龍江的實(shí)際情況和伊春的實(shí)際情況來(lái)看,這幾年,我們的發(fā)展和穩(wěn)定,很大程度上都是得益于科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo),我們也在自覺地踐行科學(xué)發(fā)展觀的偉大思想。十八大報(bào)告高揚(yáng)生態(tài)文明建設(shè)的旗幟,這是報(bào)告中一個(gè)非常鮮明的特色。中央把生態(tài)文明建設(shè)放在了突出的位置,而林業(yè)是生態(tài)建設(shè)的主體,中央做出生態(tài)建設(shè)制度化的安排,將為林業(yè)發(fā)展?fàn)幦〉礁嗟恼咧С帧?/p>

      王愛文說,伊春林區(qū)1948年開發(fā)建設(shè),是新中國(guó)開發(fā)最早的重點(diǎn)國(guó)有林區(qū)。開發(fā)得早,貢獻(xiàn)得大,問題暴露出來(lái)得早,也最早陷入了資源危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危困。面對(duì)困境,伊春林區(qū)黨員、干部、職工群眾積極探索,不斷創(chuàng)新,較早就開始實(shí)施經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,保護(hù)生態(tài),初步走出了一條“生態(tài)保護(hù)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)化”的可持續(xù)發(fā)展之路。近年來(lái),在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,伊春林區(qū)正在發(fā)生翻天覆地的變化。特別是十七大以來(lái)的五年,是生態(tài)恢復(fù)速度最快的五年,森林覆被率提高了3.5個(gè)百分點(diǎn),森林蓄積量增長(zhǎng)1600萬(wàn)立方米,雙增長(zhǎng)的目標(biāo)正在不斷擴(kuò)大。同時(shí)也是林區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展最快的五年,實(shí)現(xiàn)了由“獨(dú)木支撐”向“多業(yè)并舉”、由“林業(yè)經(jīng)濟(jì)”向“林區(qū)經(jīng)濟(jì)”的快速轉(zhuǎn)變。

      王愛文最后說,我們學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)好十八大報(bào)告精神,要做的事情很多。當(dāng)前,就是要從實(shí)際出發(fā),更加自覺地踐行科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,高舉生態(tài)文明大旗,在國(guó)家政策的支持、指導(dǎo)下,把伊春的事情辦得更好,把伊春建設(shè)得更加美麗富庶。

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