第一篇：《綜合素質(zhì)》精選練習題：教育觀

《綜合素質(zhì)》精選練習題：教育觀

（一）單項選擇題

1、素質(zhì)教育的首要任務是()。A.提高全體受教育者的社會實踐能力 B.提高全體受教育者的思想道德素質(zhì) C.提高全體受教育者的審美素質(zhì) D.提高全體受教育者的創(chuàng)新能力 【答案】B 【解析】提高思想道德意識，形成思想道德素質(zhì)，是素質(zhì)教育首要任務之一。

2、測驗題目對預測的內(nèi)容或行為范圍取樣的適宜性程度，被稱為()。A.效標關(guān)聯(lián)效度 B.預測效度 C.構(gòu)想效度 D.內(nèi)容效度 【答案】D 【解析】題干符合內(nèi)容效度的定義。

3、終身教育思想的主要代表人物是()。A.保羅?朗格朗 B.羅杰斯 C.索爾蒂斯 D.布魯納 【答案】A 【解析】法國成人教育家保羅·朗格朗是終身教育思想的主要代表人物，他發(fā)表的《論終身教育》報告書，標志著終身教育的概念化和體系化。

4、在我國教育史上，最早把小學教育規(guī)定為義務教育是在()。A.1904年 B.1922年 C.1949年 D.1986年 【答案】A 【解析】1904年，清政府頒布《奏定學堂章程》，其規(guī)定設(shè)初等小學堂，招收7歲兒童入學，并規(guī)定初等小學教育為義務教育。

5、描述單個數(shù)據(jù)在樣本或總體中的地位的統(tǒng)計量數(shù)是()。A.集中量數(shù) B.差異量數(shù) C.地位量數(shù) D.相關(guān)系數(shù) 【答案】C 【解析】題干符合地位量數(shù)的定義。

6、初等義務教育普遍實施于()。A.17世紀末 B.18世紀未 C.19世紀末 D.20世紀初 【答案】C 【解析】略。

7、被聯(lián)合國教科文組織認為是“知識社會的根本原理”的教育思想是()。A.教育民主化 B.教育信息化 C.全民教育 D.終身教育 【答案】D 【解析】被聯(lián)合國教科文組織認為是“知識社會的根本原理”的教育思想是終身教育。

8、下列教育階段中不屬于我國的學校教育體系的是()。A.初等教育 B.中等教育 C.高等教育 D.義務教育 【答案】D 【解析】義務教育不屬于學校教育體系，而是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。

案例分析題

1、一次關(guān)于實施素質(zhì)教育的討論會上，老師們積極發(fā)言，王老師說：“素質(zhì)教育就是多開展文體活動，多上文體課。”李老師說：“素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試。”

請運用素質(zhì)教育的有關(guān)知識，分析教師們的發(fā)言。【參考答案】

材料中兩位教師的認識是在實施素質(zhì)教育過程中出現(xiàn)的誤區(qū)，對素質(zhì)教育的實施有一定的誤解。

(1)王老師的認識是對素質(zhì)教育形式化和內(nèi)容的誤解，片面的理解了素質(zhì)教育的內(nèi)涵。實施素質(zhì)教育要求通過德育、智育、體育、美育等有機結(jié)合，來實現(xiàn)學生的德、智、體、美等方面的全面發(fā)展。在教育過程“多開展文體活動，多上文體課”的確能培養(yǎng)學生體育和美育的發(fā)展，但他卻忽視了智育、德育等其他方面的發(fā)展，這并不符合素質(zhì)教育當中使學生全面發(fā)展的要求。另一方面，教育培養(yǎng)人的基本途徑是教學，學生的基本任務是在接受人類文化精華的過程中獲得發(fā)展，這就決定了素質(zhì)教育主渠道是教學，主陣地是課堂。

(2)李老師的看法是對考試的誤解?？荚嚨男问讲恢话ò俜种瓶荚嚕⑶铱荚嚤旧聿]有錯，錯的是應試教育中使用其作為學習的目的。素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，提倡使學生的個性得到發(fā)展的教育理念，但這并不是說要完全的摒棄“考試”，而是要將考試作為一種評價手段，作為衡量學生發(fā)展的尺度之一。

2、炎熱的夏天，幾個學生正站在樹下，仰著頭聚精會神地聽著什么，一位老師遠遠地看見了，慢慢地走過去，輕聲地問：“你們在干什么呢？”

“聽知了唱歌呢?！睂W生頭也不回，隨口而答。“知了唱什么歌呢？”老師又輕聲地問道。

學生們回過神來，紛紛不好意思地低下頭說：“不知道知了唱什么歌呢，就是覺得好聽?！?老師笑著說：“知了是會唱歌，那你們知道知了是怎么唱歌的嗎??” 學生一邊聽，一邊點頭，并與老師進行討論。請你運用現(xiàn)代教育理論對該教師的行為進行評析?！緟⒖即鸢浮?/p>

案例中教師的行為體現(xiàn)了以學生發(fā)展為本的教育觀，他不僅重視學生對基礎(chǔ)知識、基本技能的掌握，也重視基本態(tài)度和基本能力的培養(yǎng)。尤其體現(xiàn)在對學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)上，該教師能夠重視學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，學生學習的興趣的培養(yǎng)以及學生個性的發(fā)展。案例體現(xiàn)了該教師把學生看成是具有能動的、充滿生機和活力的社會人，清楚認識到學生是學習的主體，是學習的主人，教師要充分地發(fā)揮學生的能動性，促進其發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

(1)“聽知了唱歌”說明學生具有童心、童真與童趣，具有兒童特有的想象力，是學生的一種體驗，而該教師的行為尊重和保護了孩子的興趣和想象力。(2)學生“在聚精會神地聽”，表明其處于自身的活動過程，體現(xiàn)了學生是能動的、發(fā)展的人，而“教師輕輕地走過去”是尊重學生的主觀能動性，保護學生，給學生以支持的表現(xiàn)。(3)教師就“知了唱歌”展開科學教學，將學生的想象力加以引導，衍生到科學知識的學習上，使學生獲得知識的同時，對其興趣加以正確引導，體現(xiàn)了教師能夠作為學生學習的引導者，以學習者為中心，真正做到素質(zhì)教育。

教育觀

（二）單項選擇題

1、為適應科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()。A.終身教育 B.普通教育 C.職業(yè)教育 D.義務教育 【答案】A 【解析】終身教育是指人們在一生中都應當和需要受到各種教育培養(yǎng)，它是適應科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。

2、教育法律關(guān)系中兩個最重要的主體是()。A.教育部門和下屬學校 B.教育機構(gòu)和非教育機構(gòu) C.教師和學生 D.教育領(lǐng)導和教師 【答案】C 【解析】略。

3、素質(zhì)教育的主渠道和教育改革的原點是()。A.家庭教育 B.教師培訓 C.課外活動 D.課堂教學 3.【答案】D 【解析】課堂教學是學校工作的中心，也是素質(zhì)教育的主渠道和教育改革的原點。

4、義務教育的實施，使小學教育具有了()的特征。A.廣泛性 B.普遍性 C.強制性 D.全民性 【答案】C 【解析】義務教育具有強制性、免費性、普及性的特點，義務教育的實施，使小學教育具有了強制性的特征。

5、素質(zhì)教育是促進()的教育。A.個性發(fā)展 B.認識發(fā)展 C.情感發(fā)展 D.意志發(fā)展 【答案】A 【解析】素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育。

6、學校進行素質(zhì)教育和全面發(fā)展教育的基本途徑是()。A.課外活動 B.教學活動 C.班主任活動 D.實踐活動 【答案】B 【解析】教學是學校工作的中心環(huán)節(jié)，教學活動是學校教育的基本活動，也是促進學生全面發(fā)展的基本途徑。

7、以反映教育系統(tǒng)與其他系統(tǒng)的關(guān)系以及教育活動中各要素之間關(guān)系為主要內(nèi)容的概念是()。A.關(guān)系概念 B.屬性概念 C.操作性概念 D.集合概念 【答案】A 【解析】略。

8、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)()為主。A.應用型人才 B.管理人才 C.戰(zhàn)略性人才 D.專業(yè)技術(shù)人才 【答案】A 【解析】素質(zhì)教育注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育，培養(yǎng)學生學會知識、學會做人、學會共同生活，這正是應用型人才所應具備的素質(zhì)。

9、對未完成義務教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應當進行義務教育，所需經(jīng)費由()予以保障。

A.國家 B.社會 C.學校 D.人民政府 【答案】A 【解析】《中華人民共和國義務教育法》第二十一條規(guī)定，對未完成義務教育的未成年犯和被采取強制性教育措施的未成年人應當進行義務教育，所需經(jīng)費由人民政府予以保障。

10、一位教師走進教室時，剛剛推開虛掩著的教室門，忽然一把掃帚掉了下來，不偏不倚，正好打在教師的講義夾上.課堂上一片嘩然，這分明是學生搞的惡作劇。

下列處理方式，最恰當?shù)囊豁検?)。A.老師大發(fā)雷霆.立即查找惡作劇的人

B.自我解嘲地笑著說：“看來我工作中的問題不少，連掃帚都向我表示不滿了。希望你們在課后也給我提提意見.幫助我改進工作吧！”

C.稍作整理批評訓斥學生

D.認真地說：“我就喜歡接受他人的挑戰(zhàn)?！?【答案】B 【解析】教師面對損害自己的行為以幽默帶過.既顯示了教師的詼諧大度，又讓自己擺脫尷尬境地，還為學生創(chuàng)設(shè)了自我教育的氛圍。

教育觀

（三）單項選擇題

1、人的全面發(fā)展的唯一途徑是()。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.義務教育 C.終身教育 D.建立學習型社會 【答案】A 【解析】馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學說其中包括：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法，也是根本途徑。

2、素質(zhì)教育的核心和靈魂是()。A.德育 B.智育 C.創(chuàng)新教育 D.全面發(fā)展教育 【答案】C 【解析】創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人是素質(zhì)教育的時代特征。以創(chuàng)新教育為素質(zhì)教育的核心是教育對知識經(jīng)濟向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應。

3、可用來為教育實踐活動提供行動規(guī)范、價值觀的教育定義屬于()。A.約定性定義 B.描述性定義 C.綱領(lǐng)性定義 D.操作性定義 【答案】C 【解析】美國分析教育哲學家謝佛勒(IsraelScheffler)在他所著的《教育的語言中》，提出了以下3種定義方式：描述性定義(Descriptive)、規(guī)定性定義(Stipulation)與綱領(lǐng)性定義(Programmatic)其中綱領(lǐng)性定義則明確地或隱含地告訴我們，事物應該怎樣，應該如何。三種定義的功能各不相同，規(guī)定性定義的功能是交際，描述性定義的功能是解釋，而綱領(lǐng)性定義的功能是陳述一種道德價值規(guī)范。

4、當代教育改革的核心是()改革。A.教學內(nèi)容 B.教學方法 C.課程 D.教育體制 【答案】C 【解析】教育的一切是圍繞著課程來進行的。

5、鼓勵學生大膽思維與想象，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，適應未來創(chuàng)新性的工作屬于教學生學會()。A.學習B.生活 C.關(guān)心 D.發(fā)展 【答案】D 【解析】教學生學會發(fā)展包括：(1)教學生學會規(guī)劃自己未來的發(fā)展；(2)教學生改進學習方法，為自己未來發(fā)展而儲備知識與技能；(3)鼓勵學生大膽思維與想象，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，以適應未來創(chuàng)新性的工作；(4)幫助學生鍛煉毅力，增強環(huán)境適應能力。

6、按測驗的功用分類可分為學績測驗、能力測驗、()A.人格測驗 B.個別測驗 C.團體測驗 D.常模參照測驗 【答案】A 【解析】按照測驗的功用分類，可分為學績測驗、能力測驗、人格測驗。

7、在學生傷害事故處理中，學校責任適用的主要歸責原則是()。A.過錯責任原則 B.無過錯責任原則 C.嚴格責任原則 D.公平原則 【答案】A 【解析】在學生傷害事故處理中，對學校歸責時，應適用過錯責任原則為主，兼顧公平原則。即只有校方對校園事故發(fā)生的確有過錯。

材料分析題

1、為推廣新的廣播操，某學校決定舉行廣播操比賽。有人選擇某年級四個班針對廣播操比賽全過程的教育情況進行了調(diào)查，發(fā)現(xiàn)四個班主任在動員、訓練中對學生的教育大同小異，不同的是比賽結(jié)束成績公布之后。四位班主任的做法如下：

某(1)班(冠軍)：“同學們，經(jīng)過全班同學的努力，我們班榮獲了四個班級廣播操比賽的冠軍，老師祝賀你們，真為你們感到驕傲?！?/p>

某(2)班(第三名)：“老師不打算對這件事進行評價。”

某(3)班(第四名)：“同學們，這次廣播操比賽，很多同學都盡力了，但還有一些方面做得不太好，因而成績不太理想。失敗不可怕，只要同學們總結(jié)出成功和失敗的原因，并將成功的經(jīng)驗用于今后的活動中去，改進這次比賽中反映出來的問題，我想我們一定能夠成功！請同學們分組討論一下這次比賽同學們成功的經(jīng)驗和失敗的教訓??

某(4)班(第二名)：“這次比賽由于有的同學不努力，我們班沒能獲得冠軍，老師很失望?！?問題：請你根據(jù)四位老師不同的做法，發(fā)表自己的看法。

【答案】依據(jù)國家實施素質(zhì)教育的基本要求，在素質(zhì)教育實踐中要把促進學生發(fā)展作為評價的目的，不把評價作為“甄別、選拔”的方法。促進學生發(fā)展的素質(zhì)教育的評價，是以能夠促進學生素質(zhì)發(fā)展來判斷的。在教育評價的過程中不僅要關(guān)注成績，還要關(guān)注學生的創(chuàng)新精神、實踐能力、心理素質(zhì)、學習興趣、學習方法和積極的情感體驗等。

比賽結(jié)束后，有一個班獲得冠軍，至于是哪個班并不重要，重要的是老師不能把這次比賽與整體教育割裂開來只看比賽成績。從動員比賽到比賽結(jié)束的過程中的教育固然重要，更重要的是如何正確看待成功和失敗，更好地總結(jié)經(jīng)驗和教訓。

在以上材料中，(1)(4)班的班主任對本次比賽的評價都只單從結(jié)果進行評價，(2)班班主任不對學生進行評價，都是不恰當?shù)?，忽略了本次比賽過程中學生的其他方面的發(fā)展，不符合素質(zhì)教育的評價要求；而(3)班班主任能正確看比賽結(jié)果，并且在過后和學生一起總結(jié)經(jīng)驗和教訓幫助學生更好地發(fā)展，這樣的方式是值得提倡的。

2、濤濤愛淘氣，經(jīng)常在課堂上說話、做小動作，有時還不完成作業(yè)。一天，他又在課上說話、做鬼臉，被班主任老師發(fā)現(xiàn)了。老師非常生氣，對濤濤說：你的課不要上了，回家把家長找來，什么時候你爸爸來了，你再來上課。濤濤不敢回家，只好在教室外面站著。這時，正好校長路過，問清了原因后，把濤濤送回教室。事后，校長把濤濤的班主任老師找去，提出了批評。

問題：你認為校長批評的對嗎？班主任和濤濤同學應該怎樣做呢？ 【答案】校長的批評是對的。

(1)首先，根據(jù)《教育法》規(guī)定“學生享有參加教育教學權(quán)，在教學過程中，學生有權(quán)參加教育教學計劃安排的各種課堂教學、講座、課堂討論、觀摩、實驗、見習、實習、測驗和考試等活動。任何組織和個人都不得以任何借口非法剝奪學生參加教育教學活動的權(quán)利。”這位班主任老師讓學生把家長找來才允許學生繼續(xù)上課的行為，侵犯了學生的這項權(quán)利。

其次，教育和幫助有缺點的學生是學校和老師的責任，學校、老師應當對學習有困難、品行有缺點的學生給予關(guān)心和幫助，使他們改正錯誤、健康成長。

因此，在發(fā)現(xiàn)濤濤在課上說話、做鬼臉，違反課堂紀律時，作為班主任老師首先是制止其違反課堂紀律的行為，保證課堂活動的正常進行，課后再對采取適當?shù)姆椒▽凉M行教育，幫助他認識自己的錯誤、改正錯誤，必要的時候可以和家長進行溝通，共同制定對策，幫助濤濤身心健康成長。

(2)經(jīng)過教育，濤濤也應當認識到自己課堂上隨便說話的行為不僅違反了學校紀律，也影響了別的同學聽講，實際上也侵犯了其他同學受教育的權(quán)利，這樣的行為是不對的，應該接受批評教育并配合老師及時改正。

3、(1)英國科學家麥克勞德上小學的時候曾偷偷地殺死了校長家的狗，這在西方國家顯然是難以原諒的錯誤。幸運的是麥克勞德遇到了一位高明的校長，校長的懲罰是要麥克勞德畫兩張解剖圖：狗的血液循環(huán)圖和骨骼結(jié)構(gòu)圖。正是這個包含理解、寬容和善待學生的“懲罰”，使小麥克勞德愛上了生物學：并最終因他發(fā)現(xiàn)胰島素在治療糖尿病中的作用而走上了諾貝爾獎的領(lǐng)獎臺。

(2)據(jù)報載：一位學生在課堂上無精打采，直打瞌睡，教師發(fā)現(xiàn)后并未板著面孔去訓斥，而是從故事說開去。他說，英國著名前首相丘吉爾，每天都工作到凌晨兩三點鐘才就寢，并說：“我的覺有一半是在汽車上睡的?！苯處熣f：“我看，有的同學的覺有一半是在課堂上睡的?！庇终f：“丘吉爾被人稱為一只勇猛的獅子。我看現(xiàn)在在課堂上睡覺的同學，今后也可能成為一只勇猛的獅子?！边@位教師幽默的語言使得大家包括那位打瞌睡的學生都笑了起來，教學在輕松的氣氛下繼續(xù)進行下去。

問題：請結(jié)合這兩個事例，談談現(xiàn)階段我國教師應該具備什么樣的教育觀念，特別是應該具備什么樣的學生觀?！敬鸢浮恳陨蟽蓚€案例實際上都說明：一個教師只要真正地“愛”學生，對孩子寄予期望，這些孩子(包括差生)都會取得較大的進步，反之則會使孩子的學習倒退，甚至徹底喪失學習的信心。所謂教師的期望是指教師對學生所作的關(guān)于當前與未來學業(yè)成績和行為表現(xiàn)的推斷和預測。它通過教師的話語、暗示、行動等表現(xiàn)出來，會對學生的心理和行動產(chǎn)生復雜的效應。

教師的期望效應的產(chǎn)生，主要取決于教師。教師的期望有積極和消極的差別，教師應力求發(fā)揮人際期望的積極效應，防止消極的效應。這取決于教師形成的期望是否切合學生的實際水平，以及根據(jù)期望采取的行動是否適當。

教育觀

（四）單項選擇題

1、世界上最早頒布義務教育法的國家是()。A.美國 B.英國 C.法國 D.德國 【答案】D 【解析】18世紀普魯士頒布了多項教育法令，規(guī)定了國家強迫義務教育的各方面具體要求和措施，如1763年的《普通學校章程》。1885年普魯士實行免費初等義務教育。

2、素質(zhì)教育進入實質(zhì)性階段是在()年。A.2005 B.2004 C.2000 D.1998 【答案】A 【解析】素質(zhì)教育進入實質(zhì)性階段是在2005年。

3、關(guān)于教師人格的作用，被廣泛接受的是()的觀點，“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切”。

A.加涅 B.布魯納 C.班杜拉 D.烏申斯基 【答案】D 【解析】該句為前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過的名言。

4、下列屬于創(chuàng)新教育的是()。A.心理創(chuàng)新教育 B.和諧教育 C.賞識教育 D.愉快教育 【答案】A 【解析】創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的教育。創(chuàng)新教育大致包括三個方面：(1)心理創(chuàng)新教育；(2)思維創(chuàng)新教育；(3)實踐創(chuàng)新教育。

5、()是實現(xiàn)社會理想的橋梁。A.生活理想 B.人生目標 C.職業(yè)理想 D.社會實踐 【答案】C 【解析】職業(yè)理想是社會理想的具體化，是實現(xiàn)社會理想的橋梁，人們總是通過職業(yè)理想的實現(xiàn)達到改造社會、造福人類的目的。6、1972年，埃德加·富爾在()一書中確定了“終身教育”思想，并提出未來社會是“學習化社會”。A.《學會關(guān)心》 B.《學會做事》 C.《學會生存》

D.《教育：財富蘊藏其中》 【答案】C 【解析】1965年，法國教育學家保羅·朗格朗在《終身教育引論》中指出，教科文組織應贊同“終身教育”的原則。1972年，埃德加·富爾在《學會生存》中對“終身教育”加以確定，并提出未來社會是“學習化社會”。

7、下列哪種說法是錯誤的？()A.素質(zhì)教育以促進知識深刻內(nèi)化為目標 B.素質(zhì)教育以全面?zhèn)魇诟袃r值的知識為基礎(chǔ)

C.素質(zhì)教育以激活每一位受教育者的個性潛能發(fā)展為核心 D.素質(zhì)教育以提高學生綜合素質(zhì)為目的 【答案】A 【解析】素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)，個性發(fā)展，身體健康和心理健康教育，與應試教育相對應。

案例分析題

1、蘇瑞是小學三年級的學生，平時學習成績不太好，但上課時特別愛舉手回答問題。有的時候，老師的問題還沒有說完，他便把手高高舉了起來，讓他起來回答問題時，他又答不出來。老師課下和蘇瑞聊天，問原因，蘇瑞說：“班上的同學總笑我成績不好，說我笨，我不服氣，所以老師提問時我總舉手，是想向大家證明我不笨?！崩蠋熈私饬嗽螅]有批評蘇瑞，而是和他定下君子協(xié)議：“以后老師提問時，如果真會回答，你舉左手；如果不會，就舉右手?！痹谝院蟮恼n上，老師抓住蘇瑞舉左手的機會，讓他回答問題，并經(jīng)常地表揚他。從那以后，蘇瑞在學習上很有起色，不久就跨入了“先進生”的行列。

對案例中教師的教學行為進行評析。

【答案】教師的本職是教書育人，案例中的老師從尊重學生入手，巧妙地采取“左右手”的方法，給蘇瑞在班上表現(xiàn)自己的機會，既保護了蘇瑞的自尊心，又提高了蘇瑞的學習自信心和興趣。

“為了每一位學生的發(fā)展”是素質(zhì)教育的核心理念。它要求教師要特別關(guān)注學生的個性，關(guān)注學生個性的差異，讓每一位學生都有機會張揚自己的個性，展示自己的智慧與才華。

2、實踐已經(jīng)充分證明，“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。因此，我國現(xiàn)階段必須不斷推進教育創(chuàng)新，教育要為各方面的創(chuàng)新工作提供知識和人才基礎(chǔ)。

請你就創(chuàng)新教育對于中小學教育所提出的基本要求談談你的理解。【答案】為適應實施創(chuàng)新教育的要求，中小學教育應當努力做到：

(1)更新教育觀念，明確培養(yǎng)目標，即應該把培養(yǎng)富有個性和創(chuàng)造性的學生作為教育的最高目標；

(2)教師注意組織啟發(fā)式教學，即致力于營造生動活潑的教學氛圍，引導學生積極思考和探究，并以創(chuàng)新精神去理解和運用知識；

(3)確立學生與老師共同作為教學主體的意識，強調(diào)學生要自主學習，課堂上堅持以學生為中心，引導學生在積極參與教學過程之中發(fā)現(xiàn)和理解知識；(4)改革教育評價制度，堅持能力立意為導向和多向性及過程性的新的評價體系。

3、小文是一位剛從外地轉(zhuǎn)過來的學生，但幾乎全校的老師都知道他，因為他是有名的“搗蛋鬼”，與班上的同學關(guān)系極其不好，并經(jīng)常欺侮“弱小”的同學。他對學習極為反感，對英語更是恨之入骨。老師知道他并不笨，本質(zhì)上還是好的，于是經(jīng)常找他聊天，讓小文講講自己的愛好，講講他的特長，說說他愛上什么課??并根據(jù)他每天來學校的時間比較早，將班級的鑰匙交給他，并讓他做了班里的公物保管員。小文自從拿了班級的鑰匙，每天放學都是關(guān)好燈、關(guān)好窗，鎖好門后才離開教室，做事情非常井井有條，班上的同學開始慢慢和他交好，并在學習上不斷地幫助他，小文不斷地在進步。

請你運用現(xiàn)代教育理論對該教師的行為進行評析。

【答案】該教師用自己的一顆熱愛學生的赤誠之心去對待“后進生”，詳細地了解學生的家庭情況，與其建立融洽的關(guān)系，并從思想上、生活上關(guān)心和愛護學生，使其感受到老師的愛心和期許，從而自覺地將老師的愛轉(zhuǎn)化為積極向上的動力。老師根據(jù)小文的性格特點及實際情況，分析小文的優(yōu)點，用發(fā)展的眼光看待問題，有針對性地對其進行幫助，使小文從中獲得自信，取得進步。

“為了每一位學生的發(fā)展”是素質(zhì)教育的核心理念。它要求教師要關(guān)注學生的個性，關(guān)注學生個性的差異，用愛感化學生，讓每一位學生都有機會張揚自己的個性，展示自己的智慧與才華。

教育觀

（五）單項選擇題

1、教育學生的感情基礎(chǔ)()。A.愛工作 B.愛學生 C.愛學校 D.愛教育事業(yè) 【答案】B 【解析】正所謂，“親其師，信其道”，學生能夠喜歡老師，親近老師，才能尊敬和追隨老師，老師的教育才能真正起到作用。所以說教育學生的感情基礎(chǔ)應該是相互的尊重和關(guān)愛。

2、現(xiàn)代教育、素質(zhì)教育、社會主義新時期的教育最根本的特點是()。A.以升學為最終目的 B.升學是為了就業(yè)

C.以人為核心.以促進人的發(fā)展為目的 D.以學生為主體.教師為主導 【答案】C 【解析】略。

3、貫徹“以人為本”的教育理念首先應該做到()。A.充分地傳授知識

B.尊重學生人格，關(guān)注個體差異 C.培養(yǎng)學生正確的學習態(tài)度 D.讓學生自主地選擇課程 【答案】B 【解析】“以人為本”的教育理念要求尊重學生人格，關(guān)注學生的個體差異和個性化成長。

4、下列關(guān)于素質(zhì)教育的說法，錯誤的是()。A.素質(zhì)教育以促進知識深刻內(nèi)化為目標 B.素質(zhì)教育以全面?zhèn)魇诟袃r值的知識為基礎(chǔ)

C.素質(zhì)教育以激活每一位受教育者的個性潛能發(fā)展為核心 D.素質(zhì)教育以提高學生的綜合素質(zhì)為目的 【答案】A 【解析】素質(zhì)教育是以“德育為先，五育并舉”的教育，而不只是以知識的傳授為目標。

5、專門培養(yǎng)教師的師范教育最早出現(xiàn)于()。A.原始社會 B.奴隸社會 C.封建社會 D.資本主義社會 【答案】D 【解析】略。

6、現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于()。A.重視實踐能力的培養(yǎng) B.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng) C.重視高尚品德的培養(yǎng) D.重視勞動品質(zhì)的培養(yǎng) 【答案】B 【解析】重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。

7、人獲得全面發(fā)展的根本保證是()。A.先進的社會制度 B.理論與實踐相結(jié)合 C.腦體結(jié)合

D.教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合 【答案】A 【解析】高度發(fā)展的生產(chǎn)力是人的全面發(fā)展的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)；先進的社會制度是人獲得全面發(fā)展的根本保證；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)，人的全面發(fā)展的根本途徑和唯一方法。

8、某班學生做完早操回到教室.忽然有人發(fā)出“哎喲”的叫聲老師發(fā)現(xiàn)原來有人在班干部的凳子上反釘了幾個釘子。

下列處理方式中，最恰當?shù)囊豁検?)。A.立即查找肇事者

B.讓學生把釘子敲平，開始上課，課后處理 C.幽默帶過，開始上課 D.讓班干部自我反思 【答案】B 【解析】對有些偶發(fā)事件應暫時凍結(jié)，仍按原計劃進行教學活動，課后進行處理。

9、學習化社會中終身教育的特征不包括()。A.社會能夠為每位社會成員提供適當?shù)慕逃?B.終身教育促進了教育社會化和學習型社會的建立 C.全體社會成員的一生都處在不斷的學習當中

D.現(xiàn)代科技進步使每個人都處于信息劇增的實惠和威脅之中 【答案】D 【解析】選項D是終身教育思想形成的背景。

10、實施素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學生的實踐能力和()。A.創(chuàng)新精神 B.合作能力 C.個性發(fā)展 D.學習能力 【答案】A 【解析】素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。

教育觀

（六）單項選擇題

1、學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑是()。A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.思想政治教育 C.課外活動 D.教學 【答案】D 【解析】教學，是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑，是教師教與學生學的統(tǒng)一活動，在學校整個教育體系中居于中心地位。教學的主要意義是：教學是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段，教學作為個人全面發(fā)展提供科學的基礎(chǔ)和實踐，教學是教育工作構(gòu)成的主體部分。

2、我國教育近代化之先河開啟于哪一時期？()A.洋務運動時期 B.戊戌變法時期 C.辛亥革命時期 D.南京臨時政府時期 【答案】A 【解析】洋務運動，又稱自強運動，是指1861年(咸豐十年底開始)至1894年，清朝政府內(nèi)的洋務派在全國各地掀起的“師夷之長技以制夷”的改良運動。洋務運動時期的教育改革作為中國近代教育與傳統(tǒng)教育的第一次交鋒，它的產(chǎn)生無疑是具有劃時代的意義。這對我們的當今教育改革具有啟迪和借鑒意義，開啟了我國近代化之先河，A項正確；戊戌變法指1898年(農(nóng)歷戊戌年)以康有為為首的改良主義者通過光緒皇帝所進行的資產(chǎn)階級政治改革，是一項政治改革運動，B項錯誤；辛亥革命是一項反抗清政府的愛國運動，C項錯誤；南京臨時政府內(nèi)閣是中華民國臨時政府時期的臨時性內(nèi)閣，是一項政治運動，D項錯誤。所以選擇A選項。

3、素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學生的()和實踐能力。A.高水平的智力 B.創(chuàng)新精神 C.健康體魄 D.個性發(fā)展 【答案】B 【解析】國務院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》，提出素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。

4、下列哪句說法是錯誤的？()A.素質(zhì)教育是指以促進知識深刻內(nèi)化為目標 B.以全面?zhèn)魇诟袃r值的知識為基礎(chǔ)

C.以激活每一位受教育者的個性潛能發(fā)展為核心 D.以提高學生綜合素質(zhì)為目的 【答案】A 【解析】素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)，個性發(fā)展，身體健康和心理健康教育，與應試教育相對應。5、2011年3月5日，溫家寶總理在十一屆全國人大四次會議上所作的政府工作報告中明確提出要()。A.保證中小學生每天半小時校園體育活動 B.保證中小學生每天一小時校園體育活動 C.保證中小學生每天半小時校園文藝活動 D.保證中小學生每天一小時校園文藝活動 【答案】B 【解析】溫家寶總理在十一屆全國人大四次會議上所作的政府工作報告中明確提出要“保證中小學生每天一小時校園體育活動?！?/p>

6、關(guān)于教師人格的作用，被廣泛接受的是()的觀點，“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切”。

A.加涅 B.布魯納 C.班杜拉 D.烏申斯基 【答案】D 【解析】該句為前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過的名言。

7、下列屬于差異量數(shù)的是()。A.標準差 B.平均數(shù) C.眾數(shù) D.中數(shù) 【答案】A 【解析】差異量數(shù)是對一組數(shù)據(jù)的變異性，即離中趨勢特點進行度量和描述的統(tǒng)計量，也稱為離散量數(shù)。這些差異量數(shù)有全距，四分位差，百分位差，平均差，標準差與方差等等。

材料分析題

1、全面實施素質(zhì)教育的要求下，怎樣評價學生的優(yōu)、良、中、差呢？為此，我制訂了這樣的標準：一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上，并能發(fā)現(xiàn)自己的特長且有所發(fā)展的，視為及格；二是基礎(chǔ)科及格或良好，特長科明顯超過同年級學生的，視為良好；三是基礎(chǔ)科良好，特長科大大超過同年級學生或有所發(fā)明創(chuàng)造的，視為優(yōu)秀；四是僅基礎(chǔ)科及格或僅特長科有所發(fā)展的，均視為不及格；五是僅基礎(chǔ)科良好，或特長科單方獨進的，視為畸形發(fā)展，作降格評價。這一評價標準的實施，使絕大部分差生都抬起頭來走路，找到了自己成才的優(yōu)勢與途徑，也使文化課考試分數(shù)好的學生不再自我感覺良好，從而找到了良性互補、和諧發(fā)展的新路子。通過一個學期的實踐，學生的學習積極性明顯高漲，各科學習成績有了大幅度的提高，各科總分由原來年級的倒數(shù)第二，上升到年級的第二名。

問題：請你針對案例中制訂的評價標準，談談自己的看法。

【答案】素質(zhì)教育要求我們把學生培養(yǎng)成全面發(fā)展且具有個人特長的有用人才，其實質(zhì)就是通過合格加特長的標準和策略培養(yǎng)人才。因此，我們應調(diào)動學生的積極性，注意在學生的身心特性確立發(fā)展方向時，特長的發(fā)展最好與相關(guān)方面的發(fā)展和諧并進。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學生對全面發(fā)展的具體選擇。作為學生整體來說，應把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來；但作為學生個體來說，只能以特長為龍頭帶動相關(guān)方面和諧發(fā)展，成為基礎(chǔ)相對寬厚而特色鮮明的人才。

教育觀

（七）1、下列關(guān)于素質(zhì)教育與應試教育區(qū)別的敘述。說法錯誤的是()。

A.二者教育目的不同，素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為宗旨，應試教育以考取高分為目的 B.二者教育對象不同，素質(zhì)教育即精英教育，面對部分精英，應試教育則面對大眾

C.二者教育內(nèi)容不同，素質(zhì)教育立足社會需求，應試教育主要是為了滿足學生考試和升學需要 D.二者評價標準不同，素質(zhì)教育以多種形式全面衡量學生，應試教育以分數(shù)作為唯一評判標準

B。【解析】素質(zhì)教育與應試教育的區(qū)別體現(xiàn)在多個方面。A、C、D三項所述都是素質(zhì)教育和應試教育的區(qū)別。B項說法錯誤。素質(zhì)教育不是精英教育，它以一切學生為教育對象，應試教育才是精英教育。

2、構(gòu)建素質(zhì)教育目標，必須遵循青少年兒童身心素質(zhì)發(fā)展的()，才能保證目標的科學性、可行性。A.順序 B.客觀規(guī)律 C.特征 D.重點

B?！窘馕觥壳嗌倌晟硇乃刭|(zhì)發(fā)展的客觀規(guī)律是制定素質(zhì)教育目標的重要依據(jù)。

3、以提升教育對象的智慧水平為目標的教育即()。A.德育 B.智育 C.美育 D.技術(shù)教育

B?！窘馕觥恳蕴嵘逃龑ο蟮闹腔鬯綖槟繕说慕逃粗怯?。

4、處理學生傷害事故應該遵循()原則。A.準確、完整 B.及時、適當 C.真實、公平

D.依法、客觀公正、合理適當

D?！窘馕觥扛鶕?jù)《學生傷害事故處理辦法》第三條規(guī)定：“學生傷害事故應當遵循依法、客觀公正、合理適當?shù)脑瓌t，及時、妥善地處理?！?/p>

5、要做到嚴謹治學，最重要的是要()。A.一視同仁 B.實事求是 C.寬宏大量 D.以書為本

B?！窘馕觥繉嵤虑笫鞘墙處焽乐斨螌W的基本原則。

6、一位語文老師剛剛跨進教室，發(fā)現(xiàn)學生都望著天花板，原來一條凳子上的座墊掛在天花板外面的電燈線上。下列處理方式.最恰當?shù)囊豁検?)。A.找班干部把坐墊取下來

B.讓學生寫一篇命題作文《由座墊飛到屋頂上談起??》 C.幽默帶過.開始上課 D.老師把坐墊取下來

B。【解析】有些課堂偶發(fā)事件，要及時果斷處理，趁熱打鐵，以取得最佳教育效果。B項.一篇命題作文，相信會受到良好的效果。學生通過親身的感受，寫出的作文真實生動，那位掛座墊的同學.或許也能在作文中承認錯誤。

7、教師的表率作用主要體現(xiàn)在()。A.言行一致 B.衣著整潔 C.舉止端莊 D.談吐文雅

A?！窘馕觥拷處煹谋砺首饔弥饕w現(xiàn)在言行一致。教師在學生面前要注意自己的言行舉止，保持言行一致，樹立自己的良好形象。

8、一位教師興致勃勃地走進教室，突然發(fā)現(xiàn)黑板上畫了一幅自己的畫像。引起課堂上一陣騷動。下列處理方式。最恰當?shù)囊豁検?)。

A.平靜而真誠地說：“畫得多好啊，確實像我，希望這位同學以后為班上做畫報” B.不予理睬。擦掉畫，開始上課 C.立即查找作畫人 D.批評教育學生

A?！窘馕觥吭诿鎸φn堂上的偶發(fā)事件除了要冷靜處理，更應該合理運用教育機智因勢利導，在短時間內(nèi)選擇最有效的策略去引導、啟發(fā)和教育學生。A選項既快速地處理的突發(fā)事件，又鼓勵了作畫的學生。

9、男同學小陳平時自由散漫，學習不認真，一天在課堂上用手機給班上的女同學發(fā)短信“曾某，我愛你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學宣讀，同時指責其“思想墮落.道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機，王老師說：“這是罪證，不能歸還，要交學校德育處?！毙ｉL指出，王老師：①未經(jīng)學生同意翻看短信侵犯學生的隱私權(quán)。②批評的話語侵犯學生的人格權(quán)。③收繳手機侵犯學生的財產(chǎn)權(quán)。④作為老師不能以違法的方式對待學生的違紀行為.你認為校長的說法正確的是()。

A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④

D?！窘馕觥看私處煹男袨榈拇_侵犯了學生的隱私權(quán)、人格權(quán)和財產(chǎn)權(quán)，屬于違法行為。故選D。

10、素質(zhì)教育的核心是()的培養(yǎng)。A.創(chuàng)新能力 B.讀寫能力 C.聽說能力 D.交往能力

A?！窘馕觥縿?chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，是教育對知識經(jīng)濟向人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)的回應。

教育觀

（八）1、下列不屬于國家為保證學生的受教育權(quán)而做的努力有()。A.為所有學生提供正常教育機會 B.關(guān)注貧困生，設(shè)立幫助基金 C.關(guān)注殘疾學生，設(shè)立特殊教育機構(gòu) D.允許學校體罰學生

D。【解析】體罰學生是違反教育法律法規(guī)的行為。

2、我國現(xiàn)行法律對教師職業(yè)的規(guī)定認為，教師職業(yè)是一種()。A.私人職業(yè) B.從屬職業(yè) C.專門職業(yè) D.附加職業(yè)

C?！窘馕觥俊吨腥A人民共和國教師法》第一章第三條對教師的概念作了全面、科學的界定：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見教師職業(yè)是一種專門的職業(yè)。

3、強調(diào)素質(zhì)教育面向全體國民和全體適齡兒童，反映了素質(zhì)教育的()。A.主體性 B.全體性 C.發(fā)展性 D.全面性

B?！窘馕觥克^“全體性”，廣義地說，是指素質(zhì)教育必須面向全體人民，任何一名社會成員均必須通過正規(guī)或非正規(guī)的途徑接受一定時限、一定程度的基礎(chǔ)教育。狹義地看，素質(zhì)教育的“全體性”，是指為全體適齡兒童開放接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的大門。

4、素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)是()。A.鄧小平教育理論 B.教育理論發(fā)展 C.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說

D?！窘馕觥狂R克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說是素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)。

5、素質(zhì)教育區(qū)別于應試教育的根本所在是()A.創(chuàng)新能力的培養(yǎng) B.讀寫能力的培養(yǎng) C.聽說能力的培養(yǎng) D.交往能力的培養(yǎng)

A?！窘馕觥磕懿荒芘囵B(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力是應試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。

6、下列關(guān)于終身教育的說法錯誤的是()。A.終身教育是指非正規(guī)教育

B.終身教育這一理念是由法國成人教育家保羅?朗格朗最先提出來的 C.終身教育具有終身性、全民性、廣泛性、靈活性和實用性的特點 D.教師和學生都應樹立終身學習的理念

A?！窘馕觥吭擁椪f法錯誤。終身教育是人們在一生各階段當中所受各種教育的總和，是人們所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合，包括教育體系的各個階段和各種方式，既有正規(guī)教育，又有非正規(guī)教育。

7、《中華人民共和國義務教育法》規(guī)定，學校()分設(shè)重點班和非重點班。A.可以 B.不得 C.應當 D.自行決定

B?！窘馕觥繐?jù)《中華人民共和國義務教育法》第二十二條規(guī)定，縣級以上人民政府及其教育行政部門應當促進學校均衡發(fā)展，縮小學校之間辦學條件的差距，不得將學校分為重點學校和非重點學校。學校不得分設(shè)重點班和非重點班。

8、以人為本的教育理念主要體現(xiàn)在()。A.以學生為本 B.以教師為本 C.以學校為本 D.以課程為本

A?！窘馕觥恳匀藶楸镜慕逃砟钪饕w現(xiàn)在以學生為本。材料分析題

9、閱讀下面材料，回答問題。

課上，馬老師給大家講“波義耳定律”。他說具有恒定質(zhì)量和溫度的氣體，其壓力與體積成反比。后來他又出示一個公式“PV=K”并解釋說其中P代表壓力，V代表體積，K代表一個恒量(恒量中包括恒定的質(zhì)量和溫度)。他邊舉例邊板書：如果P=2個大氣壓，且恒量為8，那么體積就是4立方厘米。2個大氣壓×4立方厘米=8，如果我們把壓力變量改為4個大氣壓，體積就成了2立方厘米，4個大氣壓×2立方厘米=8，別的同學都懂了，可是班上的小妮、小剛還是搞不明白。老師知道小妮空間想象力很強，他說，你可以想象，你有個氣球，你雙手使勁壓氣球，氣球體積變小了，這時壓力變大了，小妮很快就明白了。“對，體積再小，壓力會更大，甚至還會爆了呢。”對于小剛，老師也了解他一向身體靈活，運動能力強，他對小剛說，你鼓起腮在嘴里憋一口氣，別讓氣體漏出，然后用手壓住一側(cè)面頰，嘴里的氣體體積變小了，你會感到壓力變大，把另側(cè)面頰變得硬邦邦，當你把手松開，口腔空間變大，壓力小了，面頰也軟了。小剛自己嘗試了幾次，也搞明白了“波義耳定律”。

問題：結(jié)合相關(guān)教育理念，分析馬老師的行為。

【參考答案】(1)此教學案例充分體現(xiàn)了因材施教的教學原則。

(2)因材施教的教學原則是指教師在教學過程中，從學生個別差異出發(fā)，有的放矢地進行傳授知識和發(fā)展智力的基本要求。因材施教的原則是教師主導和學生主體、我國現(xiàn)階段教育目的、青少年身心發(fā)展的個體差異性和我國成功教育經(jīng)驗總結(jié)而提出來的。貫徹此原則的基本要求是：一方面了解學生的實際和個別差異，為因材施教奠定基礎(chǔ)；另一方面，運用多種方式教學，適應學生個別差異，培養(yǎng)學生的特長。

(3)在案例中，老師知道小妮空間想象力很強，并且了解小剛一向身體靈活、運動能力強，這充分說明老師了解學生的實際和個別差異，為后面因材施教奠定了基礎(chǔ)。對于小妮，老師說，你可以想象。你有個氣球，然后雙手使勁壓氣球，氣球體積變小了，這時壓力變大了，小妮很快就明白了。而對于小剛，老師說，你鼓起腮在嘴里憋一口氣，別讓氣體漏出，然后用手壓住一側(cè)面頰，嘴里的氣體體積變小了，你會感到壓力變大，把另側(cè)面頰變得硬邦邦，當你把手松開，口腔空間變大，壓力小了，面頰也軟了。這也體現(xiàn)了運用多種方式教學，適應學生個別差異，培養(yǎng)學生的特長。

教育觀

（九）1、以下敘述錯誤的是()。A.考試與素質(zhì)的關(guān)系是對立的 B.應試教育片面強調(diào)教育的選拔功能

C.素質(zhì)教育把面向全體學生放在首位，強化普及意識 D.應試教育只重視考試的課本內(nèi)容和各種升學資料的死記硬背

A【解析】考試與素質(zhì)的關(guān)系并非是對立的，考試是幫助評價素質(zhì)教育質(zhì)量的手段之一，但不是唯一的評價手段。

2、以赫爾巴特為代表的“教師中心論”強調(diào)()。A.學生處于主體地位 B.教師在教育中的權(quán)威作用 C.教師處于顧問地位 D.學生活動處于中心地位

B【解析】“教師中心論”強調(diào)教師在教育中的權(quán)威作用，認為教師應成為教學活動的中心，成為教學過程的主宰，學生的學習應圍繞教師的教育教學任務來進行。

3、一個民族是否具有競爭能力、是否能夠立于不敗之地的關(guān)鍵是()。A.創(chuàng)新能力 B.學習能力 C.拼搏精神 D.團結(jié)精神

A【解析】創(chuàng)新能力已成為一個民族是否具有競爭能力、是否能夠立于不敗之地的關(guān)鍵。

4、實施素質(zhì)教育的根本宗旨是()。A.提高個人素質(zhì) B.提高國民素質(zhì) C.培養(yǎng)精英 D.培養(yǎng)有特長的人 B【解析】略。

5、構(gòu)建素質(zhì)教育目標，必須遵循青少年兒童身心素質(zhì)發(fā)展的()，才能保證目標的科學性、可行性。A.順序 B.客觀規(guī)律 C.特征 D.重點

B【解析】青少年身心素質(zhì)發(fā)展的客觀規(guī)律是制定素質(zhì)教育目標的重要依據(jù)。

6、讓每一個學生在學校都能得到自己的發(fā)展，這是檢驗教育者是否堅持()的一塊試金石。A.育人為本 B.以德興教 C.面向全體 D.精英教育

A【解析】育人為本教育思想的實質(zhì)，就是堅持以人的全面進步和發(fā)展為本?！白屆恳粋€學生在學校都能得到自己的發(fā)展”正是育人為本的要求，也是檢驗教育者是否堅持育人為本的一塊試金石。

7、素質(zhì)教育的時代特征是()。A.面向全體學生 B.培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神 C.促進學生的全面發(fā)展 D.促進學生的個性發(fā)展

B【解析】培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，是素質(zhì)教育的時代特征。

8、素質(zhì)教育與應試教育的區(qū)別具體表現(xiàn)在()。①對教育目的的認識不同②面向的教育對象不同 ③選學的教育內(nèi)容不同④教育評價標準不同⑤運用的教學方法不同 A.①②④ B.①③⑤ C.②③④ D.①②③④⑤ D【解析】略。

9、強調(diào)素質(zhì)教育面向全體國民和全體適齡兒童，反映了素質(zhì)教育的()。A.主體性 B.全面性 C.發(fā)展性 D.全體性

D【解析】素質(zhì)教育的全體性指的是面向全體學生，強調(diào)在教育中使每個人都得到發(fā)展，而不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。

10、為適應科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()。A.終身教育 B.普通教育 C.職業(yè)教育 D.義務教育

A【解析】終身教育是指人們在一生中都應當和需要受到各種教育培養(yǎng)，它是適應科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。

教育觀

（十）1、傳授系統(tǒng)科學文化知識，形成科學的世界觀，培養(yǎng)基本的技能技巧和發(fā)展智力的教育活動是()。A.德育 B.美育 C.體育 D.智育

D【解析】智育是教育者以系統(tǒng)的科學文化知識和技能來武裝學生，發(fā)展學生智力的教育。

2、新課程背景下的教學模式應盡可能尊重()的主體地位，重視發(fā)揮每個學生的主體性。A.教學內(nèi)容 B.教師 C.每個學生 D.每個人

C【解析】新課程改革倡導教師為主導，學生為主體的教學模式，因此必須尊重每個學生的主體地位。

3、()是指人們在一生中所受到的各種培養(yǎng)的總和，它包括一切教育活動、一切教育機會和教育的一切方面。A.應試教育 B.回歸教育 C.創(chuàng)新教育 D.終身教育

D【解析】題干符合終身教育的內(nèi)容。

4、師生關(guān)系在人格上是一種()。A.平等關(guān)系 B.上下關(guān)系 C.道德關(guān)系 D.教育關(guān)系

A【解析】學生作為一個獨立的社會個體，在人格上與教師是平等的。

5、“教書”和“育人”的關(guān)系是()。A.并列的 B.遞進的

C.相互聯(lián)系、相互促進的辯證統(tǒng)一 D.互補的

C【解析】教書是育人的一部分，是育人的基本方法，而育人是教書的最終目的。

6、現(xiàn)代教育、素質(zhì)教育、社會主義新時期的教育最根本的特點是()。A.以升學為最終目的 B.升學是為了就業(yè)

C.以人為核心，以促進人的發(fā)展為目的 D.以學生為主體.教師為主導 C【解析】略。材料分析題

7、有調(diào)查顯示，有81%的小學生對考試感到“非常”憂慮；63%的孩子擔心會受到老師懲罰；44%的學生曾經(jīng)有過被體罰的經(jīng)歷，并且男生比例比女生高；73%的兒童曾被家長體罰。此外，絕大多數(shù)的學生都對沉重的家庭作業(yè)怨聲載道。而壓力過大就最終造成：超過1/3的學生每周至少一次頭疼或者腹痛，最嚴重者一周有4次身體疼痛或不適。專家稱，一味講求競爭和有錯必罰的教育理念帶來的就是學生精神過于緊張，對其心理健康造成影響，而減輕不必要的壓力則是勢在必行。

針對上述材料對目前的教育現(xiàn)象進行分析。【參考答案】

現(xiàn)代社會，考試成績、升學率成為學校教學的指揮棒。繁重的作業(yè)、補課以及由此產(chǎn)生的體罰等行為都給學生帶來了心理壓力。要改變這種情形，首先，學校應該為學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境，不能片面地追求升學率。其次，教師應該以身作則，熱愛自己的學生，只有這樣才有可能成為一個稱職的教師。教師對學生的體罰的一個重要原因就是教師對學生的熱愛不夠。面對小學生的種種不良習慣，教師要做的不是盲目地體罰，而是去關(guān)心他們并且?guī)椭麄兏牡暨@些壞習慣，讓他們沒有心理負擔并快樂地學習。最后，家長也不應體罰孩子，應從問題的根源著手，增強他們的心理承受力。

教育觀

（十一）1、一位教師走上講臺。發(fā)現(xiàn)講桌上放著一張字條，上面工工整整地寫著：“老師你以為當老師就可以壓服學生嗎？你高昂著頭，鐵青著臉，像個活閻王，但是有誰能服你呢？”落款是：“讓你最討厭.等待你處罰的學生”。

下列處理方式最恰當?shù)囊豁検?)。A.向?qū)W生訴苦

B.不予理睬繼續(xù)課堂教學 C.稍作停頓批評訓斥學生

D.在班上宣讀了信的內(nèi)容，并檢討自己平時工作方法的粗暴，感謝這位同學給自己敲了警鐘

D?！窘馕觥刻撔膶捜菔翘幚碚n堂偶發(fā)事件的心理基礎(chǔ)，寬容在處理偶發(fā)事件中的作用是極富藝術(shù)性的，寬容不是軟弱無能，不是無原則的遷就，教師要使學生在心靈深處反省，要使學生體會到教師的仁厚和良苦用心，應給予學生更多的愛心和理解，促使學生自我反省、自我教育。讓學生們體會到老師的虛心、寬容。從而形成了和諧的師生關(guān)系。

2、老師穿了一套新衣服，課前一進班級，所有學生的眼光集中在老師身上。有幾個淘氣的男同學就湊在一起，用調(diào)侃的語調(diào)大聲喊道：“老師，我愛你?！?/p>

下列處理方式，最恰當?shù)囊豁検?)。A.露出羞澀的神情 B.嚴厲地批評他們

C.微笑著說：“我告訴大家一個秘密，我也愛你們?！?D.不予理睬開始上課

C。【解析】中學生正處于青春萌動期，對于“愛”有些敏感，如果老師保持緘默，不挑明師生的這種情誼，給他們樹立一種教師的和藹可親的形象.這堂課學生肯定很難集中精力聽講。如果老師嚴厲批評學生或者露出羞澀的表情.都會損壞在學生心目中的形象.對教學工作有很大的影響。C項老師對這次偶發(fā)事件的處理既是對學生的寬容和教化.又提升了自己的形象.對自己的教學有很大的幫助。

3、歷史課中講到“楚漢戰(zhàn)爭”中項羽自殺時，一個學生突然說道：“傻瓜?！毕铝刑幚矸绞?，最恰當?shù)囊豁検?)。

A.指桑罵槐的批評 B.不予理睬繼續(xù)課堂教學

C.老師微笑著說：“剛才有人說‘項羽自殺是傻瓜行為’，大家怎樣認為？” D.否定學生的觀點

C。【解析】看似隨意的一句“傻瓜”，實質(zhì)上是學生有話要說，想一吐為快，如果老師不應對，學生在歷史課堂上只能沉默，長期下去只會興趣全無，有時學生“搗亂”是有表達的欲望。老師應當培養(yǎng)學生的思辨能力和對歷史的興趣，幫其挖掘有價值的東西。故選C。

4、一位高中教師剛走進教室就看見同座位的小王和小張同學打架，你推我拉，互不相讓。下列處理方式，最恰當?shù)囊豁検?)。

A.馬上制止，讓兩位同學到班主任辦公室解決 B.不予理睬，繼續(xù)課堂教學 C.批評訓斥學生

D.微笑著說：“怎么啦，你們倆，都已經(jīng)是高中生了，有了小矛盾還不會處理？雙方冷靜一下.相信你們能夠自己解決的?！?D。【解析】有些偶發(fā)事件，學生多半頭腦發(fā)熱，情緒不穩(wěn)，很難心平氣和地接受教育，甚至會產(chǎn)生更嚴重的逆反情緒，使局面難以收拾；而老師容易心理失衡，缺乏充分的心理準備和冷靜的分析。如果貿(mào)然進行“熱處理”，難免發(fā)生失誤或難以取得最佳的教育效果。D項使一場“龍虎爭斗”平息了下來，既避免了事態(tài)的激化.又沒有浪費寶貴的教學時間.更主要的是讓學生自己解決糾紛.更體現(xiàn)了這位教師的現(xiàn)代教育意識。

5、現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于()。A.重視實踐能力的培養(yǎng) B.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng) C.重視高尚品德的培養(yǎng) D.重視勞動品質(zhì)的培養(yǎng)

B?！窘馕觥楷F(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

6、()是著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨的教育。

A.創(chuàng)新教育 B.義務教育 C.素質(zhì)教育 D.全面教育

C?！窘馕觥克刭|(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要，以全面提高全體學生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個性為根本特征的教育。

7、馬克思指出的實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()。A.理論聯(lián)系實際 B.教育與社會實踐相結(jié)合 C.知識分子與工農(nóng)相結(jié)合 D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

D?！窘馕觥狂R克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學說其中包括：教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法，也是根本途徑。

8、被分為兩個階段的學校教育層次是()。A.中等教育 B.高等教育 C.初等教育 D.幼兒教育

A?！窘馕觥恐械冉逃欠譃槌踔泻透咧袃蓚€階段的學校教育層次。

9、素質(zhì)教育是面向()的教育。A.全體教師 B.全體學生 C.全體社會成員 D.全部個性

B。【解析】素質(zhì)教育倡導人人有受教育的權(quán)利，強調(diào)在教育中使每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。我們強調(diào)的是“一種適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的兒童?！币虼?，素質(zhì)教育是面向全體學生的教育，也是全面發(fā)展與因材施教相統(tǒng)一的教育。10、20世紀末在中國開始的“素質(zhì)教育運動”實質(zhì)上是()的具體實踐。A.社會本位價值取向 B.八人本位價值取向 C.文化本位價值取向

D.馬克思主義的人的全面發(fā)展學說

D。【解析】20世紀末在中國開始的“素質(zhì)教育”運動實質(zhì)上是馬克思主義人的全面發(fā)展學說的具體實踐。

教育觀

（十二）1、教育學生的感情基礎(chǔ)是()。A.愛工作 B.愛學生 C.愛學校 D.愛教育事業(yè)

B。【解析】正所謂，“親其師，信其道”，學生能夠喜歡老師，親近老師，才能尊敬和追隨老師，老師的教育才能真正起到作用。所以說教育學生的感情基礎(chǔ)應該是相互的尊重和關(guān)愛。

2、要做到嚴謹治學，最重要的是要()。A.一視同仁 B.實事求是 C.寬宏大量 D.以書為本

B。【解析】實事求是是教師嚴謹治學的基本原則。

3、“小學教育是向兒童實施德、智、體、美等全面發(fā)展的教育”指的是小學教育的()。A.義務性 B.全面性 C.全民性 D.法制性

B?！窘馕觥啃W教育實施德智體美等全面發(fā)展的教育體現(xiàn)的是小學教育全面性的特點。

4、素質(zhì)教育的根本宗旨是()。A.提高國民素質(zhì) B.貫徹教育方針 C.培養(yǎng)四有新人 D.適應市場經(jīng)濟需要

A。【解析】教育是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。發(fā)展教育，對提高中華民族素質(zhì)、促進經(jīng)濟和社會發(fā)展具有戰(zhàn)略性、全局性、先導性的作用。所以，教育必須以提高國民素質(zhì)為根本宗旨。

5、一位政治老師，誤把“事物是普遍聯(lián)系的”表述成“世界上任何兩個事物都是有聯(lián)系的”。下列處理方式，最恰當?shù)囊豁検?)A.礙于面子，將錯就錯，不加糾正

B.及時對學生說：“你們好好想一想，老師剛才講得對嗎？” C.重新說一遍 D.快下課的時候再講解

B。【解析】教師是必須保證所教知識的正確性。

6、下列不屬于教師教育觀念的是()。A.現(xiàn)代的教育觀 B.現(xiàn)代的學生觀 C.現(xiàn)代的教學觀 D.教師專業(yè)發(fā)展學校

D?！窘馕觥拷處煂I(yè)發(fā)展學校是教師專業(yè)成長的途徑。

7、終身教育是()。A.古代教育的特點 B.中世紀教育的特點 C.近代教育的特點 D.現(xiàn)代教育的特點

D?！窘馕觥拷K身教育是適應科學知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。它是現(xiàn)代教育的特點。

8、從()上看，素質(zhì)教育是為了全面提高學生的素質(zhì)也就是為了全面提高國民的素質(zhì)，它反映了現(xiàn)代的先進的教育思想；而應試教育則過分注重學生的考試成績，限制了那些不擅長考試但有能力的人的進一步發(fā)展，容易導致“高分低能”的現(xiàn)象。

A.教育目的 B.指導思想 C.教育途徑 D.教育對象

B?！窘馕觥繌闹笇枷肷峡矗刭|(zhì)教育是為了全面提高學生的素質(zhì)也就是為了全面提高國民的素質(zhì)，它反映了現(xiàn)代的先進的教育思想。

9、片面追求升學率的現(xiàn)象是與我國社會主義初級階段的教育目的相背離的，下列選項中不利于克服這種消極現(xiàn)象的是()A.深化教育體制改革 B.積極推進高考制度的改革 C.加速開展素質(zhì)教育，廢止考試制度 D.加大新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的力度

C?！窘馕觥緾項是對考試的誤解，考試本身并沒有錯，錯在于應試教育中的使用者將其看做學習的目的。考試作為評價的手段，是衡量學生發(fā)展的尺度之一，也是激勵學生發(fā)展的手段之一，不能廢止，但若很好地改進考試制度，會有助于克服這種消極現(xiàn)象。

第二篇：素質(zhì)教育觀

素質(zhì)教育觀：（1）素質(zhì)教育應全面貫徹黨的教育方針（2）素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨（3）素質(zhì)教育以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點（4）素質(zhì)教育造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人.素質(zhì)教育提高國民素質(zhì)為根本宗旨。面向全體學生。全面發(fā)展。個性發(fā)展。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點 新課程改革背景下的學生觀

學生是發(fā)展的人；學生是獨特的人；學生是具有獨立意義的人。

2.實施素質(zhì)教育的途徑和方法：1.德育為先，五育并舉。2.新課程改革的推進3.學校管理、課外、校外活動、班主任工作。

1.發(fā)揮教師的作用2.調(diào)動學生學習的主動性和積極性3.積極開展實踐活動4.運用評價方法，促進學生發(fā)展

3.素質(zhì)教育要求：1.面向全體，2.促進學生全面發(fā)展，促進學生德、智、體、美等方面全面發(fā)展，3.促進學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。4.促進學生生動、活潑、主動的發(fā)展。5.著眼于學生的終身可持續(xù)發(fā)展

以全面發(fā)展為本：以人為本的學生觀應當把學生視為獨立的完整個體、把學生看做是學習的主體、必須尊重學生、必須意識到學生的發(fā)展?jié)摿?，公正地對待每一個學生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學生，關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

1.以學生的全面發(fā)展為本：1以學生的個性為本。2.要在以學生為本的基礎(chǔ)上

2.公平對待每一位學生：1.一視同仁，正視差異。2.體諒和寬容.3.因材施教

學習主體。獨立完整個人。潛力。尊敬

教師構(gòu)建師生關(guān)系的途徑 1.熱愛學生2.尊重學生 3.了解學生 4.公平公正地對待學生5.嚴格要求學生

教師專業(yè)發(fā)展的途徑：1.正規(guī)的專業(yè)教育2.非正規(guī)的專業(yè)教育3.校本專業(yè)發(fā)展 教師專業(yè)發(fā)展的方法1.專業(yè)知識學習2.教育反思3.教育研究

○1教師專業(yè)發(fā)展的要求：

1、教師必須學會學習，加強終身學習的意識和能力

2、成為反思型教師

3、強化創(chuàng)新精神

4、重視交往與合作能力的培養(yǎng)

5、教師要成為課程教育教學的研究者

○2具備終身學習的意識

1、樹立終身性學習。

2、注重實效性學習。

3、強調(diào)研究性學習。

4、提高專業(yè)化學習。

5、堅持工作中學習。

1.“愛國守法”——教師職業(yè)的基本要求熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責和義務。建設(shè)社會主義法制國家，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標。要實現(xiàn)這一目標，需要每個社會成員知法守法，用法律來規(guī)范自己的行為，不做法律禁止的事情。

2.“愛崗敬業(yè)”——教師職業(yè)的本質(zhì)要求沒有責任就辦不好教育，沒有感情就做不好教育工作。教師應始終牢記自己的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)、同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自己的光榮職責。

3.“關(guān)愛學生”——師德的靈魂沒有愛，就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。

4.“教書育人”——教師天職和道德核心教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。

5.“為人師表”——教師職業(yè)的內(nèi)在要求為人師表是區(qū)別于其它職業(yè)道德的顯著標志。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。要關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

6.“終身學習”——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力終身學習是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的。教師必須樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

第三篇：教師證——綜合素質(zhì)總結(jié) 學生觀、教師觀、教育觀

學生觀

學生是人

1.具有人的主觀能動性

作為社會成員之一的學生，在教育過程中具有主觀能動性，不像某種物質(zhì)的原材料被加工、被消極地被支配，他是有主體思想、有自身選擇、有主觀能動作用的。這是人類社會活動的共同的基本特點，學生也不例外，不可因?qū)W生年齡小、經(jīng)驗少而忽視這一基本特點。

2.具有思想感情 學生帶著家庭生活、社會生活中培養(yǎng)起來的情感來到學校，在學習過程中與教師和學生進行著情感交往。尊重學生的感情，發(fā)展學生積極的情感，是教育活動的重要特點。

3.具有個性特征

人的身心發(fā)展由各種條件決定，具有明顯的差異性。人的發(fā)展不可能是同樣的，社會對人才的需求也是多方面的，社會需要各式各樣的人才。教育應該從學生的實際情況出發(fā)，因材施教，因勢利導，發(fā)揮每個人的創(chuàng)造性，努力實現(xiàn)學生的個性發(fā)展。

學生是發(fā)展中的人

1.具有發(fā)展的潛在可能性 青少年學生正在發(fā)展中，他們的世界觀還沒有形成，品德、觀念、習慣都還處于易變的階段，在他們身上潛藏著各方面發(fā)展的極大可能性，他們的身心已經(jīng)出現(xiàn)的某種發(fā)展的不足之處，思想行為上的缺點和錯誤，較之成年人來說，一般都有較大的矯正的可能性。面對青少年，任何教育上無能為力的消極觀點都是站不住腳的。青少年有容易接受不良影響的一面，更有容易接受正面教育積極上進的一面。培養(yǎng)人才要打好基礎(chǔ)，整個教育活動中應該特別重視對青少年的基礎(chǔ)教育，錯過這一階段，損失是難以彌補的。

2.具有獲得成人教育關(guān)懷的需要 由于青少年各方面發(fā)展不夠成熟，取得成人的教育和關(guān)懷就成為他們發(fā)展中的必然需要。只有充分意識到這一點，才能以一種成長的觀點去對待學生，積極發(fā)揮教育的作用。認為兒童無需成人的幫助教育，聽任他們自由發(fā)展，這種觀點顯然是錯誤的。家庭、學校、社會應該共同承擔起保護與教育青少年的責任，控制不利于青少年成長的社會因素，為學生的成長創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。

3.具有身心發(fā)展的全面性

學生的發(fā)展包括身體和心理兩個方面，兩者互為條件，互相制約，構(gòu)成發(fā)展的整體。學生身體的正常發(fā)育和健康成長是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，心理水平的提高又促進身體的發(fā)展。在教育過程中，青少年的發(fā)展必須是全面的，任何片面地、單純地強調(diào)智力或體力的發(fā)展，都會損害學生的整體發(fā)展。

學生是以學習為主要任務的人 1.學生以學習為主要任務 學生的主要職能是學習，這就決定了學生在社會結(jié)構(gòu)中所占據(jù)的地位，決定了他們參加社會生活結(jié)構(gòu)的方式。具體說，也就是賦予他們認真接受教育的社會義務，以及不斷促進自身發(fā)展的意愿和責任感?？傊?，期望于學生這一角色的行為程序都是由此而生的。2.學生在教師的指導下學習

學生的學習是在教師的指導下進行的，這是學生與從事學習活動的其他社會成員的區(qū)別之一。教師的指導不僅使學習更具成效，也是在特定的情況下學習活動得以產(chǎn)生的前提條件。在當代，科學技術(shù)日趨復雜化，離開教師的指導，有很多的學習幾乎不能進行。教師的指導對學習的質(zhì)和量都能發(fā)生作用。

3.學生所參加的是一種規(guī)范化的學習

學生的學習是有目的、有計劃、有組織地進行的，它是由一定的教育制度以及學校的各項規(guī)章制度所規(guī)定了的。因此，作為學生的一系列行為模式的規(guī)范不僅要受到社會傳統(tǒng)觀念、文化習俗等影響，而且還要為確定的制度所規(guī)定。師生之間存在著制度化的關(guān)系，各自都負有制度所規(guī)定的權(quán)利和義務，甚至負有法律上的責任。

教育過程中的地位

學生在學校教育中的學習是在教師組織引導下進行的。1.學生是教育對象

在師生共同參與的教育活動中，學生是教育活動的承受者，一切教育活動都是為了學生的成長和發(fā)展，教育的結(jié)果就體現(xiàn)在學生身上。學生是教育的對象，這是學生自身成長的需要，也是社會發(fā)展的需要，整個教育活動的方向和質(zhì)量都是教師起主導作用。人們自發(fā)地認識世界的學習從生到死一直都在進行，接受學校教育則是在特定階段進行的事，在這個階段里，教師是組織者、領(lǐng)導者，學生是受教育者。學生在教育過程中的作為教育的對象并不排斥發(fā)揮學生的主觀能動性。

2.學生是學習的主體

學生是正在發(fā)展中的個體，個體的發(fā)展同其他一切事物的發(fā)展一樣，其發(fā)展動力不在個體的外部，而是在個體的內(nèi)部，在于個體內(nèi)部的矛盾斗爭。教師的教育是學生成長的外因，教師只能指導、幫助、促進學生的發(fā)展，而不能也無法替代學生的發(fā)展。學生根據(jù)自己已有的知識和經(jīng)驗水平，通過自身積極的矛盾運動，去接受教育和發(fā)展自己。學生在學習過程中的主體地位是任何人不能取代的。

教師要在教育過程中發(fā)揮主導作用，必須深入了解學生，尊重學生的主體地位，創(chuàng)造條件充分發(fā)揮學生的主觀能動性。

社會地位

1.青少年是權(quán)利的主體

從道義上講，青少年是社會的未來，國家的希望；從法制上講，青少年是獨立的社會個體，他們不僅享受一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，而且還受到社會的特別保護。

2.青少年兒童的合法權(quán)利

(1)生存的權(quán)利。中國《憲法》規(guī)定：“父母有撫養(yǎng)未成年子女的義務?！薄段闯赡耆吮Ｗo法》規(guī)定：“父母或其他監(jiān)護人應當依法履行對未成年人的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務，不得虐待，遺棄未成年人，不得歧視女性未成年人或者有殘廢的未成年人；禁止溺嬰、棄嬰?！?/p>

(2)受教育的權(quán)利。中國《憲法》規(guī)定：“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！薄读x務教育法》規(guī)定：“國家、社會、學校、家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務教育的權(quán)利?！?/p>

(3)受尊重的權(quán)利。《未成年人保護法》規(guī)定：“學校、幼兒園的教職員應當尊重未成年人的人格尊嚴，不得對未成年學生和兒童實施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴的行為?！?/p>

(4)安全的權(quán)利?！段闯赡耆吮Ｗo法》規(guī)定：“學校不得使未成年學生在危及人身安全和健康的校舍或其他教育教學設(shè)施中活動?！薄皣澜魏谓M織和個人向未成年人出售、出租或者以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖等毒害未成年人的圖書、報刊、音像制品?！薄叭魏稳瞬坏迷谥行W、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動室或其他未成年人集體活動的室內(nèi)吸煙?！?/p>

教師的職業(yè)道德

教師職業(yè)道德

（1）教師職業(yè)道德及其作用、教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容

概念：是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應遵守的基本行為規(guī)范或行為準則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。作用：人民教師作為人類思想文化的傳播者，各種人才的培養(yǎng)者，對于傳播人類文明，開發(fā)人類智慧，塑造人類靈魂，影響人類未來起著重要的作用。教師的勞動，同社會進步、經(jīng)濟發(fā)展、國家興盛緊密相連。人民教師的職業(yè)道德體現(xiàn)著廣大人民群眾的根本利益，反映著整個社會教師的利益，它對促進教師完成教書育人工作，陶冶學生的情操，推動社會精神文明有著重要的作用。

一、師德對教師起著調(diào)節(jié)和教育作用 所謂調(diào)節(jié)作用，指教師道德具有糾正人的行為和指導實際活動能力；所謂教育作用就是教育教師正確認識和對待教師的職業(yè)，認識自己對他人、對集體、對社會的利益關(guān)系應盡的責任和義務，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念和判斷力。

二、師德對學生起榜樣和帶動作用

榜樣作用，在道德行為上，師德比其他職業(yè)道德有著更加強烈的典范性。

帶動作用，包括教師所起的帶頭作用，紐帶作用和思想政治品質(zhì)的教育作用。

三、師德對社會起影響和促進作用

1、對精神文明建設(shè)的促進作用 通過三個渠道表現(xiàn)出來：通過培養(yǎng)學生的優(yōu)良品德而影響社會道德；通過教師參加各種社會活動而影響社會道德；通過教師家庭生活和社會生活，促進社會主義新型人際關(guān)系的建立和發(fā)展。

2、對物質(zhì)文明的推動作用

師德是促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的一個重要精神力量，因為教育是培養(yǎng)人的工具，而人是物質(zhì)文明的創(chuàng)造者，是生產(chǎn)力中起決定作用的因素，經(jīng)過教育的勞動者是高素質(zhì)的勞動者。這樣的勞動者有助于擴大再生產(chǎn)。在社會主義社會，教育以教育活動為中介，以自己的崇高師德為重要教育手段，通過培養(yǎng)“四有”新人，發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，完善社會主義的生產(chǎn)關(guān)系，以推動社會主義物質(zhì)文明建設(shè)。

3、對社會生活的影響作用。

教師道德是受社會經(jīng)濟條件的制約的，同時它對社會經(jīng)濟條件具有一定的反作用 基本內(nèi)容：忠于人民的教育事業(yè)、熱愛學生、團結(jié)協(xié)作、以身作則幾個方面（2）加強師德修養(yǎng)的途徑、方法 當今的中國，正經(jīng)歷著全面的改革開放和由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的社會轉(zhuǎn)軌，這一重大的社會變革，引起了人們價值觀和生活方式的極大變化，在這場深刻的社會變革中，教師職業(yè)道德面臨許多新的問題。加強教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)，成為一項緊迫而重要的任務。

一、師德修養(yǎng)的主要內(nèi)容

教師職業(yè)道德的基本規(guī)范是師德修養(yǎng)的主要內(nèi)容?，F(xiàn)時期我國中小學教師職業(yè)道德的基本規(guī)范是：依法治教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。其內(nèi)容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表。二、加強師德修養(yǎng)的途徑

1，明確使命，增強師德修養(yǎng)的自覺性 2，加強學習，提高教書育人的本領(lǐng) 3，投身實踐，教學相長

三、加強師德修養(yǎng)的基本方法

（一）、加強理論學習

1、加強道德理論的學習。

教師要認真學習馬克思列寧主義理論，樹立科學的世界觀和人生觀；認真學習中華民族傳統(tǒng)的道德理論，吸取其精華，并在實踐中發(fā)揚光大；認真學習共產(chǎn)主義道德理論，用先進的道德理論，武裝自己，教育自己，樹立正確的道德理想；認真學習一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論，從多方面獲取道德知識，為良好道德品質(zhì)的形成，奠定一個堅實的基礎(chǔ)。

2、加強師德規(guī)范的學習。

教師的職業(yè)道德規(guī)范，是衡量教師道德是非、指導教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標準，是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它具體地向教師表明了什么是善，什么是惡，應該做什么，不應該做什么，正確回答了教師個人與他人、與集體、與國家利益之間的關(guān)系。教師職業(yè)道德規(guī)范是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。要將教師的師德規(guī)范，轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念，需要教師有一個自覺學習、接受教育的過程。加強師德規(guī)范的學習，有助于提高教師遵守師德規(guī)范的自覺性。

3、加強教育科學理論的學習。

學習教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，能更好地完成教書育人的職責，增強教書育人的本領(lǐng)。

（二）、加強在實踐中的磨練

學習理論是重要的，更重要的是將理論付諸教育實踐，因為教育實踐不僅是教師進行師德修養(yǎng)的現(xiàn)實基礎(chǔ)，同時也是檢驗教師師德修養(yǎng)的唯一標準，是教師師德修養(yǎng)的目的和歸宿。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是一蹴而就的，而是要在教育實踐中不斷認識、不斷提高，不斷完善。只有經(jīng)過實踐的反復磨練，道德認識才能日益明確和深刻，道德信念和道德意志才能日益堅定，道德情感才能日益豐富，道德理論才能日益完善，才能形成良好的師德品質(zhì)，成為品德高尚的人。

（三）、加強向優(yōu)秀教師的學習。在優(yōu)秀教師的身上，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導的優(yōu)秀品質(zhì)，他們的教育實踐和先進事跡，生動體現(xiàn)了新時代師德的特點和要求，他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。學習他們的先進思想和感人事跡，既能幫助我們提高師德認識，又能誘導和激發(fā)我們的師德情感。

（四）、加強內(nèi)省和慎獨

內(nèi)省和慎獨，是教師師德修養(yǎng)的重要方法。內(nèi)省就是自覺進行思想約束，內(nèi)心時時檢查反省自己的言行。孔子曾說：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。（《論語·里仁》）教師以師德規(guī)范為準則，以品德高尚的人為榜樣，時時反省自己，就能少犯錯誤或不犯錯誤。慎獨就是在無人監(jiān)督，有做壞事可能的時候，不做壞事。“慎獨”一詞源于《禮記·中庸》，書中說：“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！惫湃松兄獌?nèi)省和慎獨，作為新時代的人民教師，更應該努力加強自修養(yǎng)，通過自我修養(yǎng)，強化自己的道德意識，磨練自己的道德意志，并在實踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為，做一個品德高尚的人民教師。

總之，教師要想具備良好的職業(yè)道德，經(jīng)受住社會和自身的各種考驗，就必須明確師德規(guī)范要求，針對存在的問題，加強修養(yǎng)，通過修養(yǎng)，增加道德認識，豐富道德情感，樹立道德理想和道德信念，堅定道德意志，并在實踐中進行道德行為選擇，只有這樣才能不斷提高師德素質(zhì)，成為一個品德高尚的人民教師。（3）教育部《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂）

一、愛國守法。熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。

二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

三、關(guān)愛學生。關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關(guān)心學生健康，維護學生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。

四、教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生的唯一標準。

五、為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。

六、終身學習。崇尚科學精神，樹立終身學習理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。其內(nèi)容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表。

教師的職業(yè)觀念

(一)教師職業(yè)概述 1.教師的概念

教師的概念有廣義和狹義之分。廣義的教師是指教育活動對教育對象施加影響的人，教育活動主要通過他們的活動來使受教育者的身心發(fā)生變化。他們既可以是家庭中的父母，也可以是社會上的其他人。狹義上的教師是指以學校為其活動背景的教師，他們在學校中以對學生的身心施加影響為職責。我同《教師法》對教師的概念進行了全面的界定：教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。

2.教師職業(yè)的性質(zhì)

(1)教師職業(yè)是一種專業(yè)性職業(yè)，教師是專業(yè)人員

1966年，聯(lián)合國教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出，應該把教師工作視為專門職業(yè)，認為它是一種要求教師具有經(jīng)過嚴格訓練而持續(xù)不斷的研究才能獲得并維持專業(yè)知識及專門技能的公共業(yè)務。

(2)教師是教育者，教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)

教師是教育者，承擔了培養(yǎng)合格的社會人員，延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責。個體從自然人發(fā)展成為社會人是在學習、接受人類經(jīng)驗與消化、吸收人類文化的過程中逐漸實現(xiàn)的，這一過程是社會教化的結(jié)果。個體只有通過社會教化，才能適應社會生活，實現(xiàn)個體的社會化。

3.教師的社會地位及作用

(1)教師是人類文化和民族文化的繼承者與傳遞者 教師是社會發(fā)展的“中介人”，聯(lián)系著人類的過去、現(xiàn)在和未來。教師繼承、傳遞人類社會和民族創(chuàng)造、積淀的社會文明，對人類科學文化知識、社會意識的繼承與發(fā)展具有橋梁的作用。教師的勞動對于人類社會的延續(xù)與發(fā)展具有承前啟后的作用。

(2)教師是社會物質(zhì)財富和精神財富的間接或直接的創(chuàng)造者 教師通過向個體傳授一定的生產(chǎn)知識和科學技術(shù)，使個體進入社會生產(chǎn)領(lǐng)域，成為物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。教師的勞動成為個體進行物質(zhì)生產(chǎn)勞動、創(chuàng)造物質(zhì)財富的前提和基礎(chǔ)，教師在這個過程中實際上是物質(zhì)財富的間接創(chuàng)造者。教師通過對學生進行科學文化的教育，培養(yǎng)學生良好的思想品質(zhì)，把學生培養(yǎng)成思想家、理論家、文學家、藝術(shù)家、科學家、教育家，等等。教師在教育活動過程中教育知識、教育手段和教育方法的創(chuàng)新，是教師創(chuàng)造精神財富的表現(xiàn)。因此，教師也是精神財富的創(chuàng)造者。

(3)教師是人類靈魂的工程師，對青少年一代的健康、全面成長起著關(guān)鍵性的作用 教師擔負著培養(yǎng)一代新人的重任，在學生的發(fā)展中發(fā)揮著主導作用。教師是學生知識和能力的培養(yǎng)者，是學生美好心靈的塑造者。教師不僅傳授學生知識，還培養(yǎng)和發(fā)展學生的智力和能力，陶冶他們的情操，指導他們的學習和全面發(fā)展。教師全身心地培育學生，教師的人格本身就是一種特殊的教育手段，教師對兒童的人格起到感染、熏陶的作用。

4.教師職業(yè)角色的多樣性 “角色，是指個人在一定的社會規(guī)范中履行一定社會職責的行為模式。教師職業(yè)的最大特點就是職業(yè)角色的多樣化。一般來說，教師職業(yè)角色主要有：

(1)傳道者

教師具有傳遞社會傳統(tǒng)道德、正統(tǒng)價值觀念的使命。進入現(xiàn)代社會后，雖然道德觀、價值觀呈現(xiàn)出多元化的特點，但教師的道德觀、價值觀總是代表著居社會主導地位的道德觀、價值觀，并且用這種觀念引導年輕一代。

(2)授業(yè)解惑者

唐代的韓愈在《師說》里說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處熓歉餍懈鳂I(yè)建設(shè)人才的培養(yǎng)者，在掌握了人類經(jīng)過長期的社會實踐所獲得的知識經(jīng)驗、技能的基礎(chǔ)上，對其精心加工整理，然后以便于年輕一代學習掌握的方式傳授給學生，幫助他們在很短的時間內(nèi)掌握人類幾百年、幾千年積累的知識，形成自己的知識結(jié)構(gòu)和技能技巧。

(3)管理者

教師對教育教學活動的管理包括確定目標，建立班集體，制定和貫徹規(guī)章制度，維持班級紀律，組織班級活動，協(xié)調(diào)人際關(guān)系等，并對教育教學活動進行控制、檢查和評價。

(4)示范者

教師的言行是學生學習和模仿的榜樣。夸美紐斯曾很好地解釋了這種角色特點，他說，教師的職務是用自己的榜樣教育學生。學生具有向師性的特點，教師的言論、行動，為人處世的態(tài)度，對學生具有耳濡目染、潛移默化的作用。

(5)父母與朋友

教師往往被學生視為自己的父母或朋友。低年級的學生傾向于把教師看做是父母的化身，對教師的態(tài)度類似于對父母的態(tài)度;高年級的學生則往往視教師為朋友，希望得到教師在學習、人生等多方面的指導，同時又希望教師是分擔自己的快樂與痛苦、幸福與憂愁的朋友。(6)研究者

教師T作的對象是充滿生命力的、千差萬別的活的個體，傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的科學知識和人文知識，教育過程又是一個復雜的動態(tài)變化過程。這就決定了教師不能以千篇一律的態(tài)度對待自己的工作，而是要以一種變化發(fā)展的觀點、研究的態(tài)度對待自己的工作對象、工作內(nèi)容和各種教育活動，不斷學習新知識、新理論，不斷反思自己的實踐，不斷發(fā)現(xiàn)新的特點和問題，以使自己的工作適應不斷變化的形勢，并且有所創(chuàng)新。

教師職業(yè)的這些角色特點決定了教師職業(yè)的重要意義和重大責任。5.教師勞動的特點

教師職業(yè)是一種以培養(yǎng)人為目的的特殊的職業(yè)，是一種人與人之間相互施加影響的過程，教師勞動是一項復雜而艱苦的腦力勞動。教師勞動的特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

(1)復雜性

一方面，教師勞動的對象具有復雜性。學生在性別、家庭環(huán)境、文化背景、生活方式上的差異，包括性格、個性方面的特點都決定了教師勞動的復雜性。另一方面，教師勞動的任務和內(nèi)容是復雜的。教師既要教書，又要育人;既要傳授知識，又要發(fā)展學生的智力;既要培養(yǎng)學生生存和發(fā)展的技能，又要培養(yǎng)他們適應社會、改造社會及正確處理各種社會關(guān)系和人際關(guān)系的能力。

(2)示范性

教師勞動的示范性是指教師要給學生作出示范，以自己的形象影響和感化學生。教師只有首先把教材中的智慧和情感內(nèi)化為自己的一部分，才能在教學中感染學生。教師在學生獲取知識和發(fā)展能力的道路上發(fā)揮了主導作用，教師在學生心目中往往具有神圣的地位。教師的言論行為、道德品行和為人處世的態(tài)度，不僅是學生學習的內(nèi)容，而且是學生學習和模仿的直接榜樣。

(3)創(chuàng)造性

教育必須根據(jù)學生的具體情況來進行，教師必須靈活地運用教育原則，創(chuàng)造性地設(shè)計教育方法，對不同學生要因材施教。教學內(nèi)容方面，教師要根據(jù)所教學生的實際情況進行加工改造，變成學生可以接受的知識體系，準確、通俗地教給學生。這種創(chuàng)造性還體現(xiàn)在教師的教育機智上，這是一種教師處理教育教學過程中突發(fā)或偶發(fā)事件的特殊能力，特別是教師面對臨時突發(fā)的意外情況，快速做出反應、及時采取恰當措施的能力。

(4)長期性

“十年樹木，百年樹人?！庇捎谌说某砷L是自然發(fā)育和社會化的統(tǒng)一過程，受教育者的身心發(fā)展需要經(jīng)歷一個長期、反復的過程。知識的掌握需要長期積累，技能、技巧也需反復練習才能形成，思想品德、行為習慣的形成和培養(yǎng)更是一個長期的過程。因此，教育這種培養(yǎng)人的活動周期長、見效慢，教師的教育影響不能馬上就顯露出來。教師勞動的效果只能在學生未來發(fā)展的成就上體現(xiàn)出來，教育的成效最終要在學生參加獨立的社會實踐后才能得到檢驗。

(5)群體和個體的統(tǒng)一性

教師的勞動在一定的時間和空間上，在一定的目標上，都具有很強的個體性特點。每一位教師都要以自己的知識、才能、品德、智慧去影響學生，完成自己的教育教學任務.即教師的勞動從勞動手段角度講主要是以個體勞動的形式進行的。同時，教師的勞動成果又是集體勞動和多方面影響的結(jié)果。任何一個學生的身心發(fā)展，都不僅僅是不同科目、不同年齡階段許多教師共同影響的結(jié)果，也是學校、家庭、社會和學生本人長期共同努力的結(jié)果。教師的個體勞動最終都要融匯于教師的集體勞動之中，教育工作需要教師的群體勞動。教師勞動的群體和個體統(tǒng)一性，要求教師要協(xié)調(diào)好影響學生身心發(fā)展的綜合環(huán)境，特別是處理好自身與教師群體的關(guān)系，又要不斷提高自身的思想修養(yǎng)和業(yè)務水平.6.教師的職業(yè)素養(yǎng)

教師職業(yè)素養(yǎng)是由教師的社會角色、地位及其職能等決定的。具體來說，教師職業(yè)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)主要由以下三部分組成。

(1)道德素質(zhì)

教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中所應遵守的基本行為規(guī)范以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德主要包括：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。

(2)知識素質(zhì)

教師擔負著全面培養(yǎng)學生的任務，這就要求教師必須具備多方面的綜合知識。首先，教師必須具有扎實的業(yè)務知識。教師應精通所教學科的專業(yè)知識，了解它的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢及與相鄰學科的關(guān)系，真正做到融會貫通。教師要精通業(yè)務知識，透徹地理解教材，靈活地處理教材，準確地講授教材，引導學生更好地掌握知識和技能。其次，教師必須掌握教育科學理論和教育教學藝術(shù)。教師應該更多地學習教育學、心理學、教育史、教材教法等教育科學理論知識，掌握教育理論，懂得教育規(guī)律，具備強烈的教育意識和各種教育教學技能。再次，教師要掌握教育管理方面的知識。教師管理工作水平的高低，直接關(guān)系著教育質(zhì)量的提高和發(fā)展。嚴密而有組織的教育秩序，更有利于教育T作的開展。同時，學生的思想品德教育，少先隊、共青團丁作，班主任T作以及課外活動等，都需要現(xiàn)代的管理理論作指導，從而使教育活動得以正常的開展。

(3)能力素質(zhì)

一個合格的現(xiàn)代教師應有以下幾種基本能力：第一，教師應具備良好的教學能力和講課能力，掌握教學的基本功，如教師應具備分析、處理教材的能力，選擇和運用教育教學原則和方法的能力;第二，教師應具有良好的組織管理的能力，包括課堂教學的組織能力，管理學生、班集體的能力，從集體中選拔學生干部的能力等;第三，作為教師，良好的書面語言表達能力和非語言表達能力是必不可少的，這在教育教學中起著不可忽視的作用;第四，教師的教育科研能力已成為現(xiàn)代教師能力的一項基本內(nèi)容。教師要善于對自己的教育實踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象進行反思，從中發(fā)現(xiàn)問題進行研究，找出教育的規(guī)律性，使自己成為“教育研究者”。

(二)現(xiàn)代教師觀

教師觀是指教師對自己教育身份的認識和基本的態(tài)度?！敖處熤行恼摗痹?jīng)一度是比較盛行的觀點，德國教育家赫爾巴特是“教師中心論”的代表人物。這種觀點強調(diào)教師在教育中的權(quán)威作用，認為教師應成為教學活動的中心，成為教學過程的主宰，學生的學習圍繞教師的教育教學任務來進行?！敖處熤行恼摗弊畲蟮囊粋€弊端就是學生在教育活動中處于被動的地位，學生的活動在很大程度上被忽視了。而現(xiàn)代教師觀強調(diào)教師的主導作用和學生的主體地位，認為教師身份可概括為以下幾種：

首先，教師是學生學習活動的參與者、引導者和合作者。教師不再是傳統(tǒng)教學中教學過程的控制者、教學活動的支配者，而是學習環(huán)境的設(shè)計者。教育活動是學生通過自主活動主動建構(gòu)學習意義的過程，學生真正成為學習活動的主體。

其次，教師應成為學生學習的組織者、促進者和指導者。教師應當以平等的身份參與學生學習活動的組織和研究，幫助學生制定適宜的學習目標，培養(yǎng)學生良好的學習習慣，為學生提供各種便利，為學生的學習服務，在課堂上為全體學生營造一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。

再次，教師不再是靜態(tài)知識的占有者，而應該成為動態(tài)教育活動的研究者。教師應成為“行動研究者”、成為教學問題的探索者、新的教學思想的實踐者。通過對自己教育教學行為的反思、研究和改進，達到教師的自我發(fā)展和自我提高的目的。(三)教師的專業(yè)發(fā)展 1.教師專業(yè)發(fā)展的概念

教師專業(yè)化發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程，即是專業(yè)新手到專家型教師的過程。具體來說，教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容主要包括專業(yè)知識的拓展與加深、學科專業(yè)素養(yǎng)的深化、教育專業(yè)能力的提升以及教師職業(yè)道德素養(yǎng)的升華等方面。

2.教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)構(gòu)成(1)教師專業(yè)意識

教師的專業(yè)意識，主要涉及的是人的主觀世界。教師專業(yè)意識主要包括以下幾個方面。①教育信念，是指教師自己選擇、認可并確信的教育觀念或教育理念。

②專業(yè)態(tài)度和動機，主要是指教師專業(yè)活動和行為的動力系統(tǒng)。③自主發(fā)展需要和意識，是指教師發(fā)展的內(nèi)在主觀動力。(2)教師專業(yè)知識

教師的專業(yè)知識主要包括普通文化知識、專業(yè)學科知識、一般教學法知識、學科教學法知識、個人實踐知識等。

(3)教師專業(yè)能力

主要包括教師的一般能力和專業(yè)特殊技能。3.教師專業(yè)發(fā)展的階段(1)教師成長的三階段理論

福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學生三個階段。

①關(guān)注生存階段

這是教師成長的起始階段，處于這個階段的一般是新手型教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應性。他們經(jīng)常注重自己在學生、同事以及學校領(lǐng)導心目中的地位，出于這種生存憂慮，教師會把大量的時間用于處理人際關(guān)系或者管理學生。

②關(guān)注情境階段

當教師認為自己在新的教學崗位上已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟后，會將注意力轉(zhuǎn)移到提高教學工作的質(zhì)量上來，如關(guān)注學生學習成績的提高，關(guān)心班集體的建設(shè)，關(guān)注自己備課是否充分等。一般來說，老教師比新手型教師更關(guān)注這個階段。

③關(guān)注學生階段 在這一階段，教師能考慮到學生的個別差異，認識到不同年齡階段的學生存在不同的發(fā)展水平，具有不同的情感和社會需求，因此教師應該因材施教?？梢哉f，能否自覺關(guān)注學生是衡量一個教師是否成熟的重要標志。

由上述可見，教師發(fā)展的每個階段都有不同的關(guān)注重點和需要，這會影響教師的教學活動和課堂行為。但是需要指出的是，并不是每個教師的發(fā)展都會完全經(jīng)歷這三個階段，事實上，有些教師就沒有進人到第三個階段。

(2)教師發(fā)展的五階段理論

教師發(fā)展的五階段理論，是美國亞利桑那州立大學的伯利納在人T智能領(lǐng)域的“專家系統(tǒng)”研究以及德賴弗斯職業(yè)專長發(fā)展五階段理論的基礎(chǔ)上，根據(jù)教師教學專業(yè)知識和技能的學習和掌握情況提出的。

①新手階段

新手型教師是指經(jīng)過系統(tǒng)教師教育和專業(yè)學習，剛剛走上教學工作崗位的新教師，他們表現(xiàn)出以下特征：理性化，處理問題缺乏靈活性，刻板依賴規(guī)定。這個階段教師的主要需求是了解與教學相關(guān)的實際情況，熟悉教學情境，積累教學經(jīng)驗。②熟練新手階段

新手型教師在積累了一定的知識和經(jīng)驗后逐漸發(fā)展成為熟練新手，其特征主要表現(xiàn)為：實踐經(jīng)驗與書本知識的整合;處理問題具有一定的靈活性;不能很好地區(qū)分教學情境中的信息;缺乏足夠的責任感。一般來說，具有2-3年教學經(jīng)驗的教師處于這一階段。

③勝任階段

大部分的新手型教師在經(jīng)過3-4年的教學實踐和職業(yè)培訓之后，能夠發(fā)展成為勝任型教師，這是教師發(fā)展的基本目標。勝任型教師的主要特征是：教學目的性相對明確，能夠選擇有效的方法達到教學目標，對教學行為有更強的責任心，但是教學行為還沒有達到足夠流暢、靈活的程度。

④業(yè)務精干階段 一般來說，到第五年，積累了相當知識和教學經(jīng)驗的教師便進入了業(yè)務精于的發(fā)展階段。在此階段，教師表現(xiàn)出以下的特征：對教學情境有敏銳的直覺感受力，教師技能達到認知自動化水平，教學行為達到流暢、靈活的程度。

⑤專家階段

專家階段是教師發(fā)展的最終階段，只有少部分教師才能達到這個階段。專家教師在教學方面的主要特征是：觀察教學情境、處理問題的非理性傾向，教學技能的完全自動化，教學方法的多樣化。

(3)專家型教師與新手型教師的比較研究 本節(jié)通過課前教學計劃、課堂教學過程和課后教學評價三個連續(xù)的階段，把專家型教師與新手型教師進行對比，總結(jié)出專家型教師與新手型教師相比所具有的特點。

①課時計劃的差異

與新手型教師相比，專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學生為中心并具有預見性。②課堂教學過程的差異 A.課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行

專家型教師制定的規(guī)則較明確，更能堅持執(zhí)行。有研究認為，專家型教師能夠鑒別學生的哪些行為是合乎要求的，哪些行為是不合乎要求的，從而集中關(guān)注學生應該做的和不應該做的事情。

B.吸引學生注意力

專家型教師善于運用一些方法吸引學生注意力，并且使學生不易受到過多無益干擾。如聲音、動作及步伐的調(diào)節(jié);在一個活動轉(zhuǎn)移到下一下活動或有重要信息時，提醒學生注意等。

C.教材的呈現(xiàn)

專家型教師注重課前回顧，教材呈現(xiàn)多用導入式方法，并根據(jù)教學內(nèi)容選擇適當?shù)慕虒W方法。

D.課堂練習

專家型教師善于運用課堂練習的教學方法，他們關(guān)心學生是否學會所教知識。E.家庭作業(yè)的檢查

專家型教師檢查家庭作業(yè)規(guī)范化、自動化、效率高。F.教學策略的運用

專家型教師具有豐富的教學策略，并能靈活應用。新手型教師或者缺乏或者不會運用教學策略。

在提問策略與反饋策略上，首先，專家型教師比新手型教師提的問題多，從而學生獲得反饋的機會就多.學習更加精確的機會也就越多。其次，在學生正確回答后，專家型教師比新手型教師更多地再提另外一個問題，這樣可促使學生進一步思考。再次，對于學生錯誤的回答，專家型教師較之新手型教師更易針對同一學生提出另一個問題，或者是給出指導性反饋。最后，專家型教師比新手型教師在學生自發(fā)的討論中更可能提出反饋。

在對學生發(fā)出的非言語線索上，專家型教師常利用這種線索來判斷和調(diào)整教學。新手型教師往往只注意課堂中的細節(jié)，難以解釋他們看到的事情問的聯(lián)系;而專家型教師則試圖從這些活動中作出推論。

③課后評價的差異

在課后評價時，專家型教師和新手型教師關(guān)注的焦點不同。研究發(fā)現(xiàn)，新手型教師的課后評價要比專家型教師更多地關(guān)注課堂中發(fā)生的細節(jié)，而專家型教師則多談論學生對新材料的理解情況和他認為課堂中值得注意的活動。

教師的權(quán)利義務

一、教師的權(quán)利 教師的權(quán)利可以分為兩個部分，一是教師作為公民所享有的各種權(quán)利;二是作為教師所享有的權(quán)利，這部分權(quán)利與教師的職業(yè)特點相聯(lián)系，是教師職業(yè)特定的權(quán)利。這兩部分權(quán)利既有聯(lián)系，又有區(qū)別。教師作為公民享有的權(quán)利，有一部分體現(xiàn)在教師的職業(yè)

一、教師的權(quán)利

教師的權(quán)利可以分為兩個部分，一是教師作為公民所享有的各種權(quán)利;二是作為教師所享有的權(quán)利，這部分權(quán)利與教師的職業(yè)特點相聯(lián)系，是教師職業(yè)特定的權(quán)利。這兩部分權(quán)利既有聯(lián)系，又有區(qū)別。教師作為公民享有的權(quán)利，有一部分體現(xiàn)在教師的職業(yè)中，然而，也有一部分是教師職業(yè)所獨具的，與其它公民的權(quán)利不同。結(jié)合教師的職業(yè)特點，教師的權(quán)利包括以下6項：

(一)教育教學權(quán)

《教師法》第7條第1款規(guī)定：教師有權(quán)“進行教育教學活動，開展教育改革和實驗?！边@是教師最基本權(quán)利，任何組織和個人都不得非法剝奪在聘教師從事教育教學活動，開展教育改革和實驗這一基本權(quán)利。其基本含義包括(1)教師可依據(jù)其所在學校計劃，教學工作量等具體要求結(jié)合自身的教學特點自主地組織課堂教學。(2)按照教學大綱的要求確定其教學內(nèi)容和進度，并不斷完善教學內(nèi)容。(3)針對不同的教育對象在教育教學的形式方法具體內(nèi)容等方面進行改革、實驗。

有一點需要說明，對不具備教師資格的人員，不得享有這項權(quán)利;對具有教師資格，尚未受聘或已辭聘的人員，這一權(quán)利的行使便處在停頓的狀態(tài)，一旦受聘擔任教師工作時，其權(quán)利的行使才恢復正常狀態(tài)。合法的解聘或待聘不等于侵犯教師的這一權(quán)利。教師在行使這一基本權(quán)利時應保證履行相應的義務和職責。

(二)科研學術(shù)活動權(quán)

《教師法》第7條第2款規(guī)定教師享有“從事科學研究，學術(shù)交流，參加專業(yè)的學術(shù)團體，在學術(shù)活動中發(fā)表意見的權(quán)利”。這是教師作為專業(yè)技術(shù)人員的一項基本權(quán)利。教師的科研學術(shù)活動權(quán)包括以下四個方面：

1.教師可以自己確定科研課題和科研方法。

2.教師有權(quán)自己決定是否參加學術(shù)團體。

3.教師在學術(shù)活動中有權(quán)發(fā)表自己的觀點，并決定是否出版論文著作。但應注意在教育教學活動中，應按教學大綱或教學基本要求進行講授，不應任意發(fā)表與講授內(nèi)容無關(guān)且有損受教育者身心健康發(fā)展的個人看法。

4.教師的科研學術(shù)活動最好圍繞提高學校的教育教學質(zhì)量進行。

(三)管理學生權(quán)

《教師法》第7條第3款規(guī)定教師有權(quán)“指導學生的學習和發(fā)展，評定學生的品行和學生成績。這是與教師在教育教學過程中的主導地位相適應的基本權(quán)利。教師有權(quán)根據(jù)學生的身心發(fā)展狀況和特點，有針對性地指導學生的學習，并在學生的特長、就業(yè)，升學方面給予指導。教師有權(quán)對學生的品德學習、社會活動、勞動文體活動，師生及同學關(guān)系等方面的表現(xiàn)作出公正的評價。教師有權(quán)利嚴格要求學生，對好的行為進行表揚，對不良行為提出批評。并根據(jù)學生的個性指導學生的發(fā)展方向”。

教師要指導好學生的學習和發(fā)展，教師首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立現(xiàn)代教育觀、樹立正確的學生觀、質(zhì)量觀，由應試教育轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育的軌道上來正確指導學生發(fā)展方向，因材施教促進學生健康發(fā)展，培養(yǎng)德智體美勞各方面的素質(zhì)和才能。

教師應該認真行使管理學生權(quán)，加強對學生各方面的管理，做到關(guān)心愛護與嚴格要求相結(jié)合，幫助學生健康成長。

(四)獲取報酬待遇權(quán)

《教師法》第7條第4款規(guī)定“教師享有按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假的帶薪休息”的權(quán)利，這是憲法規(guī)定的公民享有的勞動權(quán)利和勞動者有休息的權(quán)利的具體化，其基本含義包括：(1)教師有權(quán)要求所在學校及其主管部門根據(jù)教育法律，教師聘用合同的規(guī)定，按時足額，支付工資報酬。(2)教師有權(quán)享受國家規(guī)定的福利待遇。工資報酬包括哪些內(nèi)容：它包括基礎(chǔ)工資，職務工資，課時報酬，獎金及津貼，班主任津貼及其他各種津貼在內(nèi)的工資收人。福利待遇一般包括醫(yī)療、住房、退休等方面享有的待遇和優(yōu)惠。我國一些地方規(guī)定教師待遇方面作出了有益的嘗試提供了一定的實際經(jīng)驗。

(五)參與民主管理權(quán)

《教師法》第7條第5款規(guī)定教師“享有對學校教育教學管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或其他形式參與學校民主管理”稱為“教師的民主管理權(quán)”。

教師參與學校管理體現(xiàn)在以下四個方面：

1.聽取校長工作報告，討論學校工作計劃，發(fā)展規(guī)劃，學校改革方案，教職員工隊伍建設(shè)等重大問題，并提出意見和建議。

2.討論通過崗位責任制方案，教職工獎懲管理辦法以及其他教職工有關(guān)的基本規(guī)章制度，由校長頒布施行

3.討論并決定教職工的住房分配，教工福利費管理使用原則和辦法以及其他有關(guān)教職工的集體福利事項。

4.對學校各級干部實行民主監(jiān)督，對干部進行評議，表揚和批評，必要時向上級教育行政部門建議予以嘉獎，晉升或處分，免職。

教師在參與學校管理時要注意民主集中制原則，同時學校與教育行政部門負責人不得壓制教師的批評和意見。

(六)進修培訓權(quán)

《教師法》第7條第6款規(guī)定教師享有“參加進修或者其他方式培訓的權(quán)利”。

教師的這一權(quán)利同時也是政府和學校的義務，政府和學校應采取措施落實教師這一權(quán)利。目前我國中小學校教師中還有相當?shù)谋壤龥]有達到法定的學歷標準，廣大農(nóng)村中小學教師總體素質(zhì)偏低的問題更為突出。因此這條規(guī)定十分必要。各級政府教育行政部門和學校校長做好教師的進修培訓工作，教育行政部門要積極承擔這一培訓任務。對未達到的合格學歷的教師，要加強培訓，這種培訓的目的，主要是為了補足必備的基礎(chǔ)知識和能力達到合格學歷，這是一種基礎(chǔ)性的培訓。而對廣大具有合格學歷的教師來說重點放在崗位培訓和更新知識，提高水平上，即我們說的繼續(xù)教育。隨著科技進步與經(jīng)濟發(fā)展，繼續(xù)教育已成為現(xiàn)代教育體系中的一個重要組成部分，它對于提高廣大教師的素質(zhì)，更好地履行教書育人的職責具有極為重要的意義。科技的迅速發(fā)展，使教師必須不斷地拓寬知識，提高教育教學能力。作為一個教師來講要充分利用教育行政部門和學校領(lǐng)導提供的條件認真參加進修，積極參加培訓。

在享有進修培訓權(quán)利時我們感到教師應樹立新的觀念以適應21世紀教育事業(yè)的發(fā)展。

1.終身教育觀：歐洲經(jīng)濟發(fā)展組織(OECD)明確地提出這種觀念一教師需要在整個職業(yè)生涯中接受終身教育。

2.樹立以學校為中心的進修觀念。

國際上曾就此問題召開過多次討論會議。這個進修觀念協(xié)調(diào)進修人員與教師合作共同研討學校面臨的問題，要從整體上提高解決學校實際問題的能力，提高培訓進修的實效，在重視針對學校實際問題進行研討的同時又肯定了由校外專家學者指導進修方式的有效價值。

一、教師的義務

教師的義務像教師的權(quán)利一樣，可以分為兩個部分。一是作為公民應承擔的義務;二是作為教師應承擔的義務。這部分義務與教師的職業(yè)特點相聯(lián)系，是教師特定的義務。這兩部分義務既有聯(lián)系，又有區(qū)別，教師作為公民應承擔的一部分義務體現(xiàn)在教師特定的義務中，教師的特定義務有一部分是公民義務的具體化、職業(yè)化。兩者也各有一部分是獨立的，互不重復。結(jié)合教師的職業(yè)特點，教師應承擔的義務主要有以下6項：

(一)遵紀守法義務

《教師法》第8條第1款規(guī)定教師應“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”，這項可稱“尊紀守法義務”。此項義務也是教師所擔負的“育人”職責和教師的勞動“示范性”特點對教師提出的基本要求。它要求教師時時，處處，事事嚴格要求自己，言行一致，表里一致，堪為學生和社會一切人的表率和楷模。“遵紀守法”，教師對學生進行教育，目的是為了把他們培養(yǎng)成為對國家，社會有用的人才。因此必須首先把他們培養(yǎng)成為一個“遵紀守法”的人。為此，教師必須在這方面作出榜樣，這要求教師首先要遵守國家法律，作一個守法的好公民。教師是學生最重要的師表，是學生直觀的活生生的榜樣。在教育教學活動中一個教師表現(xiàn)怎樣的思想品德，治學態(tài)度，行為習慣，對于可塑性，模仿性很強的青少年學生，起著直接的影響和熏染作用。因此，古今中外的優(yōu)秀教育家，都倡導教師要以身作則，為人師表，以自己的模范行為來教育和影響學生，這也是教師職業(yè)道德的一個顯著特點。

人民教師以身作則的幾個重要內(nèi)容：

第一、努力學習馬列主義，毛澤東思想、鄧小平理論，熱愛中國共產(chǎn)黨，確立崇高理想和堅定政治信念。

第二、熱愛偉大的祖國，具有高度的民族自尊心和自信心。

第三、要使自己具有高尚的道德品質(zhì)。

第四、知識上的進取精神，教育工作上的改革精神。

(二)教育教學義務

教育教學工作是教師的本職工作。也是教師的基本義務。教師在教育教學活動中應全面貫徹國家教育方針。遵守學校的各項規(guī)章制度，履行聘任合同中約定的教育教學職責。

教師的主要任務是搞好教育教學工作，根據(jù)中小學教師的任職條件和其他規(guī)定，這項義務主要包括以下幾個方面：

1.教師作為教育方針的執(zhí)行者，首要的任務轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，由應試教育轉(zhuǎn)到提高民族素質(zhì)的軌道上來，糾正和防止片面追求升學率等不良傾向。

2.實行教師聘任制以后，教師與學校簽定聘任合同，教師應當按照聘約的規(guī)定完成教育教學任務。

3.遵守規(guī)章制度，主要是指關(guān)于遵守教育教學的規(guī)章制度。悉心備課，認真講課，仔細檢查教學效果，不斷提高教學質(zhì)量。

(三)教書育人的義務

《教師法》第8條第3款規(guī)定教師要有“對學生進行憲法基本原則的教育和愛國主義，民族團結(jié)教育法制教育以及思想品德、文化、科學技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學生開展有益的社會活動”。

這項義務可稱“思想教育義務，也是有關(guān)教師應當對學生進行政治思想教育，組織學生開展有益的社會活動的義務規(guī)范”。教師應當結(jié)合自己的教學教育業(yè)務的特點，把政治思想品德教育貫穿教學工作之中，教師在德育方面的主要內(nèi)容是：愛國主義教育，四項基本原則教育，集體主義教育，社會主義民主和法制教育，勞動教育，艱苦奮斗教育和道德教育等方面。

(四)尊重學生人格的義務

《教師法》第8條第4款規(guī)定教師應“關(guān)心，愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”。

這項可稱是“關(guān)心和尊重學生人格一義務。愛護學生是教師的職業(yè)道德，是對教師的基本要求。它要求教師一方面熱愛學生，另一方面保護好學生。

蘇霍姆林斯基把熱愛學生作為一個“好教師”的重要條件。他指出：“一個好教師，首先意味著他是怎樣的人，他熱愛孩子。感到和孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都成為一個好人，善于和他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻不忘自己也曾是個孩子”。

教師應該懂得，盡管學生在許多方面是有待成熟的人，但是學生首先是人，然后才是教育的對象。因此，教師必須極大地尊重和信任他們。教師如果把教育學生的權(quán)利凌駕于學生的人格之上，必然會把斥責、諷刺、挖苦視為正常教育手段，甚至發(fā)展到辱罵，體罰學生的地步?！坝H其師”是“信其道”的重要前提，師生關(guān)系緊張使學生在“親師”方面產(chǎn)生反感、困惑，必然會影響教育效果。

青少年學生都有較重的自尊心、自信心與上進心。都希望得到家長、教師的尊重、信任與鼓勵?！鞍笥谛乃馈?。一個人失去了自尊心、自信心，就不會有積極的追求與進步。教師尊重學生人格，維護他們的自尊心，發(fā)揚他們身上閃光的美好東西，能使他們體驗到教師對他們的愛，更加容易接受教師的教育，并且較好地去克服自身的缺點。

(五)保護學生權(quán)益的義務

(教師法》第8條第5款教師有“制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象”的義務。教師履行本項義務是有特定范圍的。教師應當制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權(quán)益的行為。至于批評抵制有害學生健康成長的現(xiàn)象，主要是指社會上出現(xiàn)的有害于學生身心健康的不良現(xiàn)象。

(六)提高思想覺悟和教學水平義務

《教師法》第8條第6款規(guī)定教師有“不斷提高思想覺悟和教育教學業(yè)務水平”的義務。這項義務可稱“提高水平”的義務。

教師首要職責搞好教學，教好功課，要完成知識教學任務，教師就必須銳意進取，刻苦學習。要使學生學好知識，教師首先必須學好知識。明清之際思想家，教育家黃宗益早就指出：“道之未間.業(yè)之未精，有惑而不解，則非師也?！碧招兄獎t更明確地說：“要出學生學好，必須先生學好，唯有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生”。而在當代，教師更需要不斷提高自己思想業(yè)務水平。當代知識發(fā)展有兩個顯著特點。一是數(shù)量上“暴增”，二是“老化”周期日益縮短。“不斷提高思想覺悟和教學水平”這項義務實際上是國家對教師不斷提高自身素質(zhì)的基本要求。目前，我們正處在新舊之交的關(guān)鍵時刻。歷史發(fā)展到今天，競爭已成為時代的特征，各類競爭的核心是人才的競爭，因而作為培養(yǎng)人才的教師隊伍，決定著跨世紀人才的質(zhì)量，只有高水平的教師，才能培養(yǎng)出高質(zhì)量的人才?！督處煼ā肥菑奶岣呓處熕刭|(zhì)的迫切性這一角度作為人民教師應有“不斷提高思想覺悟和教學水平”的義務。

二、教師的權(quán)利和義務的關(guān)系

(一)教師的權(quán)利和義務是統(tǒng)一的，不可分割的。沒有無權(quán)利的義務，也沒有無義務的權(quán)利，權(quán)利和義務的統(tǒng)一有兩種含義，一是法律關(guān)系一方面權(quán)利和義務的統(tǒng)一;二是法律關(guān)系雙方權(quán)利和義務的統(tǒng)一。法律在賦予法律關(guān)系主體權(quán)利的同時，必須要規(guī)定其應履行的義務。這種權(quán)利和義務是相應的，無此輕彼重或此重彼輕之分。在執(zhí)法進程中，教師既應享有自己的權(quán)利，又必須認真履行自己的義務。法律在賦予法律關(guān)系一方權(quán)利時，實際上也同時規(guī)定了另一方義務;反之亦然。例如《教師法》第7條規(guī)定：“教師有進行教育教學活動，開展教育教學改革和實驗”的權(quán)利。與此同時《教師法》第9條就相應規(guī)定了各級人民政府、教育行政部門及有關(guān)部門，學校和其他教育機構(gòu)的義務，既“提供符合國家安全標準的教學教育設(shè)施和設(shè)備”，“提供必需的圖書，資料及其他教育教學用品”。

(二)在不同場合下，教師的權(quán)利和義務是互相交叉的，并可以相互轉(zhuǎn)化。

權(quán)利和義務不是絕對的，有時權(quán)利也是義務。例如《教師法》規(guī)定：教師有“指導學生學習和發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績”的權(quán)利。這一項權(quán)利，實際上也是教師的義務。教師如果沒有認真地指導學生的學習和發(fā)展，沒有認真的評定學生的品行和學業(yè)成績，則說明他沒有很好地履行自己的法律義務，就是他的失職。又如《教師法》規(guī)定：教師有“不斷提高思想政治覺悟和教育教學水平一的義務，這實際上也是教師權(quán)利。只不過以義務的形式出現(xiàn)罷了。應該說，這是對教師提出更高的要求，對于改變目前我國教師隊伍整體素質(zhì)不高的狀況更具有針對性。如果哪一個組織或個人妨礙教師接受進修和培訓，那么教師就可以依據(jù)《教師法》第2條第6款，要求對自己合法權(quán)益予以保障。

(七)此外，教師還有其它權(quán)利

1.申訴權(quán)

(1)教師這一權(quán)利的具體法律依據(jù)

我國憲法第四十一條規(guī)定：“中華人民共和國公民??有向有關(guān)機關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利?！薄督處煼ā返谌艞l規(guī)定：“教師??對學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應當在接到申訴的三十日內(nèi)，作出處理”;“教師認為當?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的，可以向同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門提出申訴，同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門應當作出處理”。這是教師作為公民所具有的申訴權(quán)利的特殊體現(xiàn)。

我國教師的申訴權(quán)利是一項依法獲得、用以維護自身合法權(quán)益的權(quán)利，其行使必須嚴格按照法定的申訴范圍和程序來進行，其實現(xiàn)以教師申訴制度的完善和健全為保障。

(2)教師提出申訴的范圍：教師可以對所在學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)以及當?shù)厝嗣裾挠嘘P(guān)行政部門的有關(guān)侵權(quán)行為或不公正處理提出申訴。具體包括：

第一，教師認為學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，可以提出申訴。這里的合法權(quán)益，主要包括《教師法》所規(guī)定的教師在職務聘任、教學科研、工作條件、民主管理、培訓進修、考核獎懲、工資福利待遇、退休等各方面的合法權(quán)益。雖然是否確實侵犯了教師的合法權(quán)益，要通過申訴后的查辦才能確認，但只要教師認為學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯了其合法權(quán)益的，就可以提出申訴。

第二，教師對學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的，也可以提出申訴。盡管學校或者其他教育機構(gòu)作出的處理決定可能侵害了教師的合法權(quán)益，也可能沒有侵害教師的合法權(quán)益，如果教師對處理不服，就可以提出申訴。但其他企業(yè)、事業(yè)單位或個人侵犯教師合法權(quán)益的，不屬于教師申訴范圍，而應采用其他訴訟法律程序解決。

第三，教師認為當?shù)厝嗣裾挠嘘P(guān)部門侵犯其《教師法》規(guī)定的合法權(quán)益的，可以提出申訴。

此外，聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于教師地位的建議書》第的節(jié)指出，在需要對教師工作作出直接評價時，教師有受到客觀評價、并了解評價內(nèi)容的權(quán)利，當教師認為評價不公正時，也有權(quán)申訴。

(3)申訴人和受理申訴的機關(guān)

申訴人即提出申訴者只能是合法權(quán)益受到侵害的教師本人。教師本人由于身體狀況或者其他原因，不能直接到主管行政機關(guān)進行申訴時，也可以委托代理人代為申訴。在學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)。當?shù)厝嗣裾哪骋粵Q定或行為侵害了一批教師的合法權(quán)益的情況下，為避免單個申訴案件處理的重復性，可以由各級教育工會組織代表教師提起集體申訴。如鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對當?shù)貙W校教師作出的不合理攤派決定等。

受理申訴的機關(guān)，因被申訴主體的不同而有所區(qū)別。教師如果是對學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)提出申訴的，受理申訴的機關(guān)為主管的教育部門;如果是對當?shù)厝嗣裾挠嘘P(guān)行政部門提出申訴的，受理申訴的機關(guān)可以是同級人民政府或是上一級人民政府的對口行政主管部門。

(4)教師提出申訴的形式

教師必須以書面形式提出申訴，即向行政機關(guān)送交申訴書?？陬^申訴、電話申訴均無效。

教師的申訴書應寫明以下事項：第一，申訴人的姓名、性別、年齡、民族、籍貫、職務、住址等。委托代理人寫的，需寫明代理人的有關(guān)情況。第二，被申訴對象即被申訴主體的名稱、地址、法定代表人的姓名、性別、職務、住址等。第三，申訴請求，主要寫明申訴人對被申訴主體因侵犯其權(quán)益或不服被申訴主體的處理決定而要求受理機關(guān)進行處理的具體要求。申訴請求一定要具體、明確，以便受理機關(guān)按其申訴請求進行處理。第四，申訴理由，主要寫明被申訴主體侵害其合法權(quán)益或不服被申訴人處理決定的事實依據(jù)。

(5)教師的申訴書必須向主管的行政機關(guān)提出

教師的申訴書必須提交給受理的行政機關(guān)，而不可向行政機關(guān)的個人提出，否則可能被當做一般的群眾來信處理。

2.人身人格權(quán)利

(1)教師這一權(quán)利的具體法律依據(jù)

此項權(quán)利是教師作為公民所應具有的基本權(quán)利。我國憲法第三十七條規(guī)定，“中華人民共和國公民的人身自由不受侵犯”;第三十八條規(guī)定，“中華人民共和國公民的人格尊嚴不受侵犯”。我國《民法通則》第九十八條規(guī)定，“公民享有生命健康權(quán)”。依據(jù)這些規(guī)定，任何人不得侵犯教師的人身自由和人格尊嚴，傷害教師的身體。任何辱罵。毆打教師或其他侮辱教師的行為都構(gòu)成違法或者犯罪，應當承擔相應的法律責任。針對傷害教師人身權(quán)利或人格權(quán)利事件時有發(fā)生的實際，我國有關(guān)教育法規(guī)中都有對教師的這一基本權(quán)利的保護條款。《義務教育法》第十六條規(guī)定，禁止侮辱、毆打教師?！督處煼ā返谌鍡l規(guī)定：“侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情況，分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的，責令賠償損失;情節(jié)嚴重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任。”

(2)教師人身權(quán)利和人格權(quán)利的內(nèi)容

教師的人身權(quán)利包括生命權(quán)、健康權(quán)。人身自由權(quán)。生命權(quán)是指生存的權(quán)利，即生命安全不受非法干涉，生命不得被非法剝奪的權(quán)利。健康權(quán)是指保持身體內(nèi)部機能和外部器官完整性的權(quán)利。人身自由權(quán)是指身體不受非法限制以及安寧居住不受他人侵擾的權(quán)利。

教師的人格權(quán)利包括姓名權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等和人格尊嚴有關(guān)的權(quán)利。姓名權(quán)是指決定和使用自己的姓名并得排除他人干涉及不得被他人盜用或者冒用的權(quán)利。名譽權(quán)是指以其名譽所受(精神)利益為內(nèi)容的權(quán)利(如使主體產(chǎn)生自尊感)。榮譽權(quán)是名譽權(quán)的一種，是指以一定方式獲得特殊身份的權(quán)利，通常以獲得榮譽稱號的方式實現(xiàn)。肖像權(quán)是以肖像所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的權(quán)利。隱私權(quán)，又稱私生活秘密權(quán)或個人生活秘密權(quán)，是指個人不愿公開的有關(guān)個人生活的事實不被公開的權(quán)利。

(3)強調(diào)教師這一權(quán)利的現(xiàn)實必要性

如前所述，我國現(xiàn)實生活中，各種侵犯教師合法權(quán)益的現(xiàn)象仍然嚴重存在。這種情況對于提高教師的社會地位是極為不利的，也是與我國的《教育法》、《教師法》中的有關(guān)規(guī)定相違背的。我國《教育法》和《教師法》中都有“全社會都應當尊重教師”(分別為第四條)的規(guī)定。尊重教師，首先就要尊重教師的人身權(quán)利和人格權(quán)利。

3.女教師應享有一定特殊權(quán)利

(1)女教師享有特殊權(quán)利的社會意義

當前，我國學校中有相當數(shù)量的女教師。女教師既是公民、又是教師，同時除少數(shù)未婚者外，絕大多數(shù)還是家庭主婦。她們不僅要完成學校里的本職工作，在家庭中還承擔著繁衍后代的生育勞動和大量的家務勞動。在目前條件下，女性的生育勞動和家務勞動為社會所作的貢獻仍未得到應有的社會承認。在教師這一較高職業(yè)群體中，率先對女教師的這一勞動予以社會承認，對于提高婦女的地位和促進人類文明的發(fā)展，都具有不可低估的社會意義。

(2)女教師應享有特殊權(quán)利的具體法律依據(jù)及其內(nèi)容

根據(jù)我國憲法的第四十八條和第四十九條關(guān)于保護婦女和母親的規(guī)定以及勞動法中有關(guān)女職工“三期”(即孕期、產(chǎn)期、哺乳期)的規(guī)定，女教師應享有一定特殊權(quán)利和待遇。

為減輕女教師的負擔，除通過提高教師的經(jīng)濟收人，提倡家務勞動社會化，以及夫婦雙方共同承擔家務外，還要在人員編制上有機動余地，適當降低處于“三期”的女教師的工作量。特另是進行職稱評定時，不得歧視處于“三期”的女教師。處理好女教師的“三期”問題，對于調(diào)動教師工作的積極性，保證教師的工作質(zhì)量，是具有重要意義的。

二、教師權(quán)利的保障

《教師法》明確地規(guī)定了教師的權(quán)益，就使維護和保障教師的權(quán)益制止懲處侵害教師權(quán)益行為有了法律武器。《教師法》“法律責任”這一章節(jié)決定了他們不僅要教書，而且擔負著對學生進行“憲法”的基本原則的教育，愛國主義教育和民族團結(jié)教育，法制教育和思想教育的重任。教師有義務批評和抵制有害學生健康成長的現(xiàn)象。這就決定教師工作可能會與社會上一些不良現(xiàn)象發(fā)生沖突，也就產(chǎn)生了教師人身權(quán)利較其他人被損害的更多的可能性，因此《教師法》將侮辱毆打教師行為單獨列舉分不同情況予以制裁，就是為了引起各方面高度重視通過嚴格執(zhí)法在全社會形成尊師重教的風尚。

1995年12月長寧區(qū)某中學一位教師帶學生去少科站參觀在過馬路時，有一輛汽車沖入學生隊伍，帶隊老師為保護學生而責問汽車司機。汽車司機非但不接受批評反而出拳傷人，將帶隊老師打傷在地。此事引起社會公憤紛紛要求有關(guān)部門依照教師法及《社會治安管理條例》嚴懲這個司機，以樹立社會尊師重教的風尚。

(一)侵犯教師權(quán)利的形式

1.侵犯教師的生命健康權(quán)和人格權(quán)、著作權(quán)、專利權(quán)。

2.侵占教師的財產(chǎn)。

3.侵犯教師申訴權(quán)。

4.侵犯教師的教育教學權(quán)，拖欠教師的工資損害教師的合法權(quán)益。

(二)侵犯教師權(quán)利應該承擔的法律責任

教師既是普通公民，又是從事教育教學工作的專業(yè)人員，為了保護教師的合法權(quán)益，《教師法》針對侵犯教師權(quán)益的情況規(guī)定了如下法律責任。

《教師法》第82條規(guī)定：“違反本法規(guī)定，侵犯教師，受教育者，學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的合法權(quán)益，造成損失、損害的應當承擔民事責任?！?/p>

1.《教師法》第35條對侮辱、毆打教師的，根據(jù)不同情況分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的責令賠償損失;情節(jié)嚴重，構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責任。

2.《教師法》第36條對依法提出申訴控告，檢舉的教師進行打擊報復的，由其所在單位或者上級機關(guān)責令改正;情節(jié)嚴重的，可以根據(jù)具體情況給予行政處分。國家工作人員對教師打擊報復構(gòu)成犯罪的，依照刑法第146條的規(guī)定追究刑事責任。

3.《教師法》第38條對地方人民政府對違反本法規(guī)定，拖欠教師工資或者侵犯教師其他合法權(quán)益的，應當責令限期改正。違反國家財政制度，財務制度，挪用國家財政用于教育的經(jīng)費，嚴重妨礙教學工作;拖欠教師工資，損害教師合法權(quán)益的由上級機關(guān)責令限期歸還被挪用的經(jīng)費，并對直接責任人員給予行政處分;情節(jié)嚴重;構(gòu)成犯罪的依法追究刑事責任。

(三)教師權(quán)利的保障機制

在積極采取措施，不斷提高教師待遇的同時，還要相應建立教師待遇的保障機制。這是一個值得特別注意并需要著力解決的迫切問題。就拿拖欠工資來講，拖欠教師工資嚴重侵犯教師的基本權(quán)利，嚴重危及教師生計，嚴重傷害教師的感情，損害了黨和政府的威信，必須引起各級政府的高度重視堅定地予以遏制，并且采取從根本上解決問題的對策，建立強有力的教師權(quán)利的保障機制，從法律的運行來看，教師權(quán)利保障至少有以下四個機制組成：

1.完善教師申訴制度一教師自我保護機制

教師要懂得如何實現(xiàn)自身的權(quán)利，熟知權(quán)利的救濟途徑，包括申訴的形式，受理機關(guān)，處理程序等制度。只有通曉這些，教師才能更好地運用法律武器保護自身合法的權(quán)益。

教師申訴制度是一項法定的申訴制度，不同于一般的申訴制度，教師申訴制度的法定性，使教師申訴程序有了法律的確定性和嚴肅性。各級人民政府及有關(guān)部門必須依法在規(guī)定期限內(nèi)作出處理決定，保障教師合法權(quán)益的落實，學校和其他教育機構(gòu)，有關(guān)部門對上級行政機關(guān)作出的處理決定必須認真執(zhí)行。違反申訴制度的規(guī)定，即構(gòu)成違法行為應承擔相應的法律責任。

《教師法》對教師可以對學?；蚱渌逃龣C構(gòu)提出申訴的范圍規(guī)定得比較寬，這對維護教師的合法權(quán)益是十分有利的。這里的合法權(quán)益，主要包括《教師法》規(guī)定的教師在職務聘任、教學科研、工作條件、民主管理、培訓進修、考核獎懲、工資福利待遇、退休等各方面的合法權(quán)益。當然是否確實損害教師的合法權(quán)益要通過申訴后的查辦才能確認。

教師申訴制度的建立，對于落實《教師法》有關(guān)教師合法權(quán)益的實體規(guī)范，完善教師合法權(quán)益的執(zhí)法監(jiān)督體制，轉(zhuǎn)變教育行政部門在教師管理工作的職能都具有十分重要意義。

2.完善教師工資的管理體制 要從根本上解決拖欠教師工資的問題，除了解決認識問題外，要著重從兩個方面入手采取堅決措施。(衛(wèi))調(diào)整和完善教育經(jīng)費和教師工資的管理體制，對鄉(xiāng)財政薄弱，難以保證教師工資按時足額發(fā)放的貧困地區(qū)，在一定時期內(nèi)暫將預算內(nèi)教育經(jīng)費和教師工資改由縣一級政府管理，減少周轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)堵塞漏洞，充分發(fā)揮縣政府統(tǒng)籌安排的職能和運用轉(zhuǎn)移支付的能力。(2)以努力增加教育投入，各級人民政府按照《綱要》的要求進一步提高財政支出中教育經(jīng)費所占比例。

3.健全《教師法》的執(zhí)法機構(gòu)

當前落實《教師法》的主要是地方政府，地方政府在管理教育，管理教師居主體地位，各級教育行政部門和各類學校的領(lǐng)導要嚴格依照教師法規(guī)定，對照檢查總結(jié)經(jīng)驗，改進教師管理工作，對已有的有關(guān)教師工作的規(guī)章制度，凡不與教師法相抵觸的，都要繼續(xù)認真執(zhí)行與教師法相抵觸的要停止執(zhí)行。

4.加強執(zhí)法監(jiān)督

人大常委會對各級教育行政部門執(zhí)行《教師法》的情況要進行經(jīng)常性的工作檢查和監(jiān)督。各級教育督導對學校實施《教師法》的狀況，也要進行經(jīng)常性督察。貫徹實施《教育法》《教師法》是全社會一項長期的重要任務。在短時期內(nèi)，有法不依，違法難糾的現(xiàn)象還會存在。但這并不抹煞《教育法》《教師法》的積極意義。用法律引導、推進和保障各項改革事業(yè)的發(fā)展是我國新時期法制建設(shè)的一個重要指導思想。我們應當求同存異，用積極的態(tài)度，做好《教育法》《教師法》實施的各項建設(shè)性工作。

教育觀

教育觀是人們對教育所持有的看法，它既受社會政治、經(jīng)濟制度的制約，又受人們對教育要素不同觀點的影響。具體地說就是人們對教育者、教育對象、教育內(nèi)容、教育方法等教育要素及其屬性和相互關(guān)系的認識，還有人們對教育與其他事物相互關(guān)系的看法，以及由此派生出的對教育的作用、功能、目的等各方面的看法。

教育觀的核心是“教育為了什么”，即教育目的。由于教育目的不同，教育者實施的教育活動也不同，從而區(qū)分了不同社會、不同時期的教育活動，也產(chǎn)生了不同的教育結(jié)果。

教育觀與一定的社會政治、經(jīng)濟制度相關(guān)。在古代教育中，教育是為培養(yǎng)統(tǒng)治者服務的，這種社會政治形式下的教育是培養(yǎng)少數(shù)人的教育。在社會主義社會里，教育是為人民普遍的教育需要服務的，是人民的教育。

在同樣的社會政治、經(jīng)濟制度中，也可以有不同的教育觀，這是由對教育活動內(nèi)部的各種關(guān)系認識上的差異而產(chǎn)生的。例如，在教育者與受教育者的關(guān)系上，如果強調(diào)教育者的中心地位，會產(chǎn)生教師中心的教育觀；如果強調(diào)受教育者的中心地位，會產(chǎn)生學生中心的教育觀。再如，在教育內(nèi)容的德、智、體、美等不同組成方面的關(guān)系上，強調(diào)德育的首要地位，會產(chǎn)生德育中心的教育觀；強調(diào)智育的首要地位，會產(chǎn)生智育中心的教育觀。

確立正確的教育觀，需要正確認識教育的發(fā)展規(guī)律，正確認識教育活動的各種內(nèi)部關(guān)系。違背教育發(fā)展規(guī)律或不能完整認識教育內(nèi)部的各種關(guān)系，都會導致錯誤的教育觀，進而導致錯誤的教育結(jié)果。

（二）素質(zhì)教育觀

１．定義

素質(zhì)教育觀是與應試教育觀相對的一種教育觀，是把教育活動目的指向“素質(zhì)”——人的全面素質(zhì)的教育觀。素質(zhì)教育觀認為，教育活動應當指向人的整體的、全面的素質(zhì)發(fā)展，使人的整體品質(zhì)、全面素質(zhì)得到提升。即先天的生理素質(zhì)及后天環(huán)境和教育影響下發(fā)展起來的心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)的全面發(fā)展。

２．內(nèi)涵

１９９９年中共中央、國務院作出的《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中系統(tǒng)表述了素質(zhì)教育的思想及實施方法?！稕Q定》中明確了素質(zhì)教育的內(nèi)涵：實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。具體有以下幾方面的內(nèi)容：

（１）素質(zhì)教育應全面貫徹黨的教育方針

２００７年中國共產(chǎn)黨第十七次代表大會中明確提出的教育方針是：“堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育?！?/p>

（２）素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨

素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨是指素質(zhì)教育是以提高整個中華人民共和國所有公民素質(zhì)為根本宗旨的教育。我國把教育、科技擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。因為發(fā)展教育，對提高中華民族素質(zhì)、促進經(jīng)濟和社會發(fā)展具有戰(zhàn)略性、全局性、先導性的作用。

（３）素質(zhì)教育以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點

素質(zhì)教育反映了時代對人的素質(zhì)提出的特別要求。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才，是素質(zhì)教育的時代特征。當今世界的競爭是綜合國力的競爭，而國家的核心競爭力在于人的素質(zhì)，特別是創(chuàng)新素質(zhì)。因此素質(zhì)教育強調(diào)以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點。

（４）素質(zhì)教育造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的、德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人

素質(zhì)教育所要培養(yǎng)出來的人有三方面標準：一是有理想、有道德、有文化、有紀律；二是德智體美等全面發(fā)展；三是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。只有培養(yǎng)了達到上述標準的人，才能夠說素質(zhì)教育真正得到了實施，也真正實現(xiàn)了素質(zhì)教育的目標。

３．外延

素質(zhì)教育是連貫的、全方位的、全過程的教育活動。素質(zhì)教育不是對特定階段、特定學校提出的要求，而是對各級各類學校提出的要求。

素質(zhì)教育是終身的。從縱向來看，貫穿于幼兒教育、小學教育、中學教育、高等教育等各級教育。素質(zhì)教育包括了各種類型的教育。從橫向來看，素質(zhì)教育涉及普通教育、職業(yè)教育等各類教育。素質(zhì)教育在外延上，甚至超越了學校范圍，貫穿于學校教育、家庭教育和社會教育。

《決定》指出“實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中”。在學校教育范圍中，素質(zhì)教育從縱向上看，存在于教育活動的各個環(huán)節(jié)上；從橫向上看，素質(zhì)教育滲透在德育、智育、體育、美育等各個方面。

（三）素質(zhì)教育觀的產(chǎn)生與發(fā)展

１．素質(zhì)教育觀的產(chǎn)生

素質(zhì)教育作為一種教育價值觀念，其初衷在于糾正“應試教育”現(xiàn)象：受中小學教育片面追求升學率的影響，幼兒園成為小學的預科班。應試教育把教育活動的評價環(huán)節(jié)作為教育目的所在，把人的素質(zhì)的某個方面作為全部，教育活動本身和教育培養(yǎng)對象被嚴重扭曲。因此，應試教育不僅背離了我國的教育方針，也不利于培養(yǎng)社會進步與發(fā)展所需的人才。素質(zhì)教育觀扭轉(zhuǎn)了應試教育觀，把教育目的重新指向人本身，指向人的整體的、全面的素質(zhì)。

２．素質(zhì)教育觀的發(fā)展

１９９３年２月中共中央、國務院頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》，強調(diào)“中小學要從應試教育轉(zhuǎn)向全面提高學生素質(zhì)的軌道，面向全體學生全面提高學生的思想道德、文化科學、勞動技術(shù)和身體心理素質(zhì)”。

１９９６年３月由全國人大八屆四次會議批準的《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“九五”計劃和２０１０年遠景目標綱要》，九屆人大一次會議和二次會議的《政府工作報告》，都強調(diào)由“應試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變”，要“實施全面素質(zhì)教育”。

１９９９年１月１３日國務院批轉(zhuǎn)教育部發(fā)布的《面向２１世紀教育振興行動計劃》，提出“實施跨世紀素質(zhì)教育工程”。１９９９年６月，中共中央、國務院作出了《關(guān)于深化教育改革和全面推進素質(zhì)教育的決定》?！稕Q定》的產(chǎn)生標志著素質(zhì)教育觀已經(jīng)形成了系統(tǒng)的思想。

２００６年６月２９日，第十屆全國人民代表大會常務委員會第二十二次會議修訂的《中華人民共和國義務教育法》明確規(guī)定：“義務教育必須貫徹國家的教育發(fā)展，實施素質(zhì)教育”。這標志著素質(zhì)教育已經(jīng)上升到法律層面，成為國家意志。

所謂應教育是指脫離社會發(fā)展和人的發(fā)展的實際需要，以應付升學考試為目的，違反教育教學規(guī)律的一種傳統(tǒng)教育模式。以升學為中心的應試教育可以追溯到科舉制度。從隋朝開始，封建統(tǒng)治者實行的“科舉取仕”是中國選仕制度的一大改革。科舉制度對于封建教育的發(fā)展，起了積極作用。這一制度為歷代王朝所沿用，維持了一千三百年之久，也使教育逐漸成為科舉的預備階段和附庸，學校教育逐步被拉上應試、做官教育的軌道。時至今日，我國中小學教育仍未徹底擺脫這一軌道，在一定程度上，應試、升學仍然左右著我們學校的辦學方向。

“應試教育”與素質(zhì)教育的關(guān)系，當前有三類觀點。

第一、“應試教育”與素質(zhì)教育是對立的。有的認為，素質(zhì)教育是針對以升學為唯一目標的應試教育而提出來的命題。應與應試教育是對立的。因而，“應試教育”與素質(zhì)教育是兩種完全不同的教育。

第二、不能說“應試教育”與素質(zhì)教育是對立的。如有的認為，教育與社會是互相照應、相依發(fā)展的，“應試教育”與素質(zhì)教育都是社會發(fā)展在不同階段的產(chǎn)物；“應試教育”與“素質(zhì)教育”，不能認為是對立的，肯定一個，否定一個。“應試教育也在提高人的素質(zhì)”，“應試教育與素質(zhì)教育是兩種互相聯(lián)系、互相滲透、層次不同的教育模式。應試教育是素質(zhì)教育的低級階段，素質(zhì)教育是應試教育發(fā)展的必然結(jié)果”，“由應試教育到素質(zhì)教育提?發(fā)展?、?邁進?比?轉(zhuǎn)軌?更為合適”。

第三，素質(zhì)教育與“應試教育”或“升學教育”部分對立，部分不對立。有的提出把升學教育分為片面追求升學率的升學教育和全面提高學生素質(zhì)的升學教育，從而認為“升學教育與素質(zhì)教育既對立，又不對立”。

我們認為，“應試教育”與素質(zhì)教育是否對立，關(guān)鍵在于如何理解“應試教育”的涵義?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》第7條提出“應試教育”時，給“應試教育”四個字加上了引號，這就意味著不能簡單地把整個教育從上到下都歸結(jié)為應試教育，否則是不符合實際的。同時表明“應試教育”一詞有其特定的涵義，“應試教育”一詞是作為一個貶義詞而提出的，凡“應試教育”都是單純追求升學率的。而“素質(zhì)教育”一詞誕生在20世紀80年代后期，它正是針對“應試教育”而出現(xiàn)的，是對“應試教育”的直接反駁。由此我們認為，素質(zhì)教育與“應試教育”是對立的。但這并不等于說全面否定我國過去的基礎(chǔ)教育，事實上我國過去的基礎(chǔ)教育取得了有目共睹的成就?！俺删徒逃皇菍ξ覈F(xiàn)行教育的概括，而是對我國目前存在的單純以應考為目的產(chǎn)生的教育弊端的概括?！睉嚱逃且粋€貶詞，但不能說我國過去的基礎(chǔ)教育就純粹是“應試教育”。

“應試教育”也培養(yǎng)一些素質(zhì)。應試素質(zhì)也是素質(zhì)整體的一部分，但不能以此認為“應試教育”與素質(zhì)教育是包含與被包含的關(guān)系。看待“應試教育”與素質(zhì)教育的著眼點，不是某些應試教育內(nèi)容本身而是整個的辦學指導思想?！皯嚱逃标P(guān)心的是如何考高分，關(guān)心的是應試能力，它不關(guān)心其他能力甚至排斥其他能力，也不關(guān)心應試能力的社會應用。它只知道工具的、功利的目的而不知道本體的、內(nèi)在的目的。而素質(zhì)教育是有靈魂的，它關(guān)注內(nèi)在目的，它作為一個整體是不能割裂的，它不僅關(guān)注素質(zhì)，而且關(guān)注對素質(zhì)的駕馭。因此，雖然應試素質(zhì)可以構(gòu)成素質(zhì)整體的一部分，但“應試教育”與素質(zhì)教育卻是對立的，這正如同片面與全面是對立的。

我們摒棄“應試教育”決不是要摒棄考試。相反，素質(zhì)教育更重視考試，更重視改進考試和完善教育評價制度。我們否定“應試教育”，反對片面追求升學率，并不等于反對升學率高的示范學校。升學率高本身并不是一件壞事。升學率高的學校，不一定完全實施素質(zhì)教育，其真正的綜合教育質(zhì)量，可能高，也可能一般。而實施素質(zhì)教育的學校，升學率一般并不比同類可比性學校低。素質(zhì)教育并不是要求或鼓勵不及格，相反，實施素質(zhì)教育必將碩果累累，高升學率僅是其中之一。

第四篇：江西省小學《綜合素質(zhì)》：素質(zhì)教育觀的運用模擬試題

江西省小學《綜合素質(zhì)》：素質(zhì)教育觀的運用模擬試題

一、單項選擇題（共25題，每題2分，每題的備選項中，只有 1 個事最符合題意）

1、人身心發(fā)展的互補性要求教育應該做到。A：相互銜接 B：循序漸進 C：長善救失 D：教學相長

2、培養(yǎng)勞動者是__。

A．社會主義教育目的的總要求 B．對人才培養(yǎng)規(guī)格的具體要求 C．我國教育目的的根本特點 D．學校的教育質(zhì)量標準

3、用來解決做什么和怎么做的問題的知識稱為____ A：感性知識 B：理性知識 C：程序性知識 D：陳述性知識

4、艾賓浩斯遺忘曲線顯示，遺忘是有規(guī)律的，其規(guī)律是____ A：選擇題 B：是非題 C：論文題 D：填空題

5、ABC理論中B指的是 A：誘發(fā)性事件 B：個體的情緒 C：對事件的看法 D：個體的行為反應

6、與中小學教師相比，幼兒園教師的最主要區(qū)別是教學行為具有。A：自主性 B：示范性 C：創(chuàng)造性 D：隨意性

7、在兒童發(fā)展問題上，“環(huán)境決定論”的代表人物是__。A．霍爾 B．華生 C．杜威 D．布魯納

8、概念的內(nèi)涵指的是概念所反映的事物的本質(zhì)，外延指的是概念的范圍。概念的內(nèi)涵增加的同時，也就是使本質(zhì)的條款更多．它的外延就了。A：大 B：小 C：多 D：增加

E：重視個別差異

9、下列對素質(zhì)教育的理解，存在片面性的是。A：促進學生專業(yè)發(fā)展 B：尊重學生個性發(fā)展 C：教育面向全體學生 D：引導學生協(xié)調(diào)發(fā)展

10、當前世界范圍內(nèi)最基本的教學組織形式是__。A．分組教學 B．個別教學 C．班級授課制 D．復式教學

11、班主任了解和研究學生最簡便易行、行之有效的方法是____ A：學校、家庭、社會三種教育力量的一體化 B：教師、學生、教室

C：歷史、現(xiàn)實、未來的三結(jié)合

D：教科書、實驗室、網(wǎng)絡的三結(jié)合 E：其它 12、1999年6月中共中央、國務院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》，提出素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和__ A．道德品質(zhì) B．健壯體魄 C．實踐能力 D．創(chuàng)造能力

13、學校不得使未成年學生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學設(shè)施中活動，否則就違反了學生的__。A．人身自由權(quán) B．人格尊嚴權(quán) C．身心健康權(quán) D．隱私權(quán)

14、教育通過開發(fā)人的潛能、提高人的素質(zhì)、促進人的社會化、引導人的社會實踐，不僅使人能夠適應社會的發(fā)展，而且能夠推動社會的改革與發(fā)展，這體現(xiàn)了教育的。

A：社會變遷功能 B：社會流動功能 C：政治功能 D：文化功能 E：重視個別差異

15、通過評價，可以及時發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行課程與預訂目標之間的差距和問題，明確努力方向，提高教育效果，改善今后的教育教學。這說明幼兒園課程評價具有作用。A：鑒定 B：診斷 C：改進 D：導向

16、中國現(xiàn)代話劇的奠基人是（）A：魯迅 B：曹禺 C：夏衍 D：郭沫若

17、關(guān)于幼兒言語的發(fā)展，正確的表述是____ A：理解語言發(fā)生發(fā)展在先，語言表達發(fā)生發(fā)展在后 B：理解語言和語言表達同時同步產(chǎn)生

C：語言表達發(fā)生發(fā)展在先，理解語言發(fā)生發(fā)展在后 D：理解語言是在語言表達的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的

18、學習的主體因素是指__。A．學生 B．教師 C．教學手段 D．教學環(huán)境

19、作為人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性的因素是__。A．遺傳 B．環(huán)境 C．教育

D．主觀能動性

20、從本質(zhì)上說，德育過程就是____的統(tǒng)一過程。A：理論聯(lián)系實際 B：循序漸進 C：因材施教 D：鞏固性

21、以評價對象群體中的平均狀況為基準，然后把評價對象與基準進行比較的評價叫__ A．絕對評價

B．個體內(nèi)差異評價 C．相對評價 D．自身評價

22、空氣中粒徑小于10微米的顆粒物能通過呼吸進入人體肺部，特別是小于2．5微米的細粒子還會被吸收到人體血液和淋巴液中。我國空氣質(zhì)量報告中的“可吸入顆粒物”是指。

A：粒徑小于2．5微米的顆粒物 B：粒徑小于10微米的顆粒物 C：粒徑小于5微米的顆粒物 D：粒徑小于25微米的顆粒物

23、”因材施教”的教育原則，是根據(jù)人的身心發(fā)展的提出的。A：階段性 B：不平衡性 C：個別差異性 D：互補性

24、持“遺傳決定論”觀點的心理學家是。A：霍爾 B：斯金納 C：吳偉士 D：施太倫

25、以下稱謂不可以用來代稱青少年的是． A：總角之宴 B：豆蔻年華 C：始齔垂髫 D：不惑之年

二、多項選擇題（共25 題，每題2分，每題的備選項中，有 2 個或 2 個以上符合題意，至少有1 個錯項。錯選，本題不得分；少選，所選的每個選項得 0.5 分）

1、在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應性反應，這種情緒狀態(tài)是__。A．激情 B．表情 C．心境 D．應激

2、注意的功能有__ A．調(diào)節(jié)功能 B．維持功能 C．抑制功能 D．選擇功能 E．啟動功能

3、約束群體內(nèi)成員的行為準則稱為____ A：群體氣氛 B：群體壓力 C：群體凝聚力 D：群體規(guī)范

4、德育的個體發(fā)展功能的發(fā)揮應注意__。A．強調(diào)德育的外在強制性 B．注意功能實現(xiàn)的間接性 C．注重個體的享用性

D．尊重學習個體的主體性

5、Yellow River is the second longest____ river in our country． A：/ B：The C：An D：A

6、學與教相互作用的過程是一個系統(tǒng)過程，包含（）等要素。A：學生 B：教師 C：教學內(nèi)容 D：教學媒體 E：教學環(huán)境

7、能鑒別學業(yè)水平高低、能力強弱的測驗表明其__很高。A．難度 B．信度 C．效度 D．區(qū)分度

8、根據(jù)《學生傷害事故處理辦法》，下列哪種情形，學校可以不承擔法律責任（）A：學生有特異體質(zhì)或特定疾病不宜參加某種活動，學校知道但未予以必要的注意的。

B：未對學生進行相應的安全教育，未在可預見的范圍內(nèi)采取相應措施的。C：教職工體罰或變相體罰學生或在操作過程中違反工作要求．操作規(guī)程．職業(yè)道德或者其他有關(guān)規(guī)定的。

D：未成年學生的身體狀況．行為．情緒等有異常情況，監(jiān)護人知道或者已被學校告知，但未履行相應監(jiān)護職責的。

9、教師職業(yè)道德基本原則的構(gòu)成要素有（）A：不恥下問 B：教書育人 C：為人師表 D：獻身教育 E：鉆研業(yè)務

10、杜威的課程設(shè)計教學模式的結(jié)構(gòu)是__。

A．誘導學習動機→領(lǐng)會新教材→鞏固知識→檢查

B．設(shè)置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計劃→總結(jié)與評價

C．明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立假說、推測答案→驗證→得出結(jié)論 D．個別解釋→種類解釋→掌握規(guī)律→獲得理解

11、看到電影《雷鋒》中雷鋒雨中送大嫂的場景，有的學生心中非常激動，此時處于____ A：直覺的道德情感 B：想象的道德情感 C：倫理的道德情感 D：理智感

12、教育學研究的任務是__。A．教育現(xiàn)象 B．教育事實 C．教育問題 D．教育規(guī)律

13、教學策略的基本特征包括綜合性、靈活性和。A：可操作性 B：時代性 C：創(chuàng)造性 D：方向性

14、教師職業(yè)教育道德內(nèi)容主要包括政治理論、____和教師心理健康教育等。①教育方針②政策③法律法規(guī)④教師職業(yè)道德規(guī)范 A：夏爾貝洛 B：格林兄弟 C：安徒生

D：劉易斯卡洛爾

15、兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期新生兒與青春期。這是身心發(fā)展____規(guī)律的反映。A：順序性 B：不平衡性 C：階段性

D：個別差異性

16、”師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”是__的話。A．孔子 B．荀子 C．朱熹 D．韓愈

17、規(guī)范教育學的建立標志是德國教育家赫爾巴特出版的代表作。A：《普通教育學》 B：《大教學論》 C：《愛彌兒》 D：《教育學講授綱要》

18、學習的類型主要包括（）

A：心智的、以思維為主的能力的學習B：行為習慣的學習C：技能和熟練的學習D：道德品質(zhì)的學習E：知識的學習

19、下列選項中。關(guān)于EXCEL的表述中，正確的一項是。A：可將工作薄中每一工作表分別作為一個文件保存 B：工作表名稱應由文件名決定 C：允許工作薄中包含多個工作表

D：圖表必須與生成圖表的數(shù)據(jù)存儲于同一張工作表中

20、保持時間在2分鐘之內(nèi)、容量為7+2個組塊的記憶是__ A．短時記憶 B．瞬時記憶 C．長時記憶 D．感覺記憶

21、有機體學會對條件刺激和條件刺激相類似的刺激作出不同的行為反應，巴甫洛夫稱之為__ A．刺激泛化 B．刺激比較 C．刺激分化 D．行為強化

22、以學科作為課程結(jié)構(gòu)的基本成分，以文化知識為基礎(chǔ)，按照一定的價值標準，分別從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學科。這一理論反映的課程理論是____ A：學科課程 B：經(jīng)驗課程 C：綜合課程 D：活動課程

23、德育在人的全面發(fā)展教育中起著____作用。A：理論聯(lián)系實際原則 B：循序漸進原則 C：啟發(fā)性原則 D：鞏固性原則 24、20世紀末在中國開始的“素質(zhì)教育運動”實質(zhì)上是的具體實踐。A：社會本位價值取向 B：個人本位價值取向 C：文化本位價值取向

D：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說

25、在教育心理學發(fā)展史上，具有標志性的事件表述正確的是（）

A：美國心理學家桑代克于1903年出版的《教育心理學》標志教育心理學開始 B：西方教育心理學汲取兒童心理學和心理測驗方面的成果，使教育心理學更科學

C：布魯納發(fā)起課程改革運動，教育心理學自此重視探討教育過程和學生心理 D：二十世紀五十年代，杜威實用主義對教育的影響

第五篇：山東省2017年上半年中學教師資格《綜合素質(zhì)》：教育觀試題

山東省2017年上半年中學教師資格《綜合素質(zhì)》：教育觀

試題

本卷共分為2大題40小題，作答時間為180分鐘，總分100分，60分及格。

一、單項選擇題(在每個小題列出的四個選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題干后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。本大題共20小題，每小題2分，共40分。)

1、根據(jù)維果斯基對人的心理機能的劃分，以下哪些機能屬心理的高級機能____ A：感覺教師資格考試 B：有意注意 C：機械記憶 D：形象思維

2、在教學過程中，教師運用多媒體教育手段模擬實物的形象，為學生提供學習的感性材料，這稱為____ A：模象直觀 B：實物直觀 C：言語直觀 D：想象直觀

3、學生情感學習評價較多使用（）。A．問卷法 B．作品表現(xiàn)法 C．量化評價法 D．終結(jié)性評價法

4、Internet是由發(fā)展而來的。A：局域網(wǎng) B：ARPANET C：標準網(wǎng) D：WAN

5、近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是__。A．裴斯泰洛齊 B．盧梭 C．康德 D．洛克

6、教育活動的依據(jù)和評判標準是__ A．教育目的 B．課程 C．教育評價 D．教學

7、良好測驗標準中顯示測驗結(jié)果的前后一致程度，表示分數(shù)穩(wěn)定性與可靠性的指標是__。A．效度 B．難度 C．區(qū)分度 D．信度

8、根據(jù)教學過程中學生認識的一般程序，教學的中心環(huán)節(jié)是__ A．引起學習動機 B．領(lǐng)會知識

C．鞏固和運用知識 D．檢查知識

9、教育心理學作用涉及__ A．三大方面 B．四大方面 C．五大方面 D．六大方面

10、成人按照預定目的，有意識地調(diào)節(jié)自己的行動，克服困難的心理過程，這就是____。A：意志 B：情感 C：自我意識 D：性格

11、智力三維結(jié)構(gòu)模型是由美國心理學家__提出來的。A．斯皮爾曼 B．卡特爾 C．瑟斯頓 D．吉爾福特

12、布魯姆將情感領(lǐng)域教學目標分為五個等級，其劃分依據(jù)是__ A．所學材料意義 B．學生主動參與性 C．價值判斷能力 D．價值內(nèi)化程度

13、以下有關(guān)中國山水畫的表述不正確的是。

A：山水畫是以自然風景為主要表現(xiàn)對象的中國傳統(tǒng)畫類 B：山水畫不僅表現(xiàn)了自然美．也體現(xiàn)了中國人的審美觀 C：山水畫的特點是創(chuàng)造形神一致、情景交融的意境 D：山水畫只是呈現(xiàn)自然景觀．而不呈現(xiàn)人物形象

14、課程的組織方式或設(shè)計課程的種類指的是__.A．課程類型 B．教學計劃 C．教學大綱 D．教科書

15、當學生做出教師所期待的良好行為后，發(fā)給學生相應的小紅花，這種做法屬于（）A：強化法 B：示范法

C：代幣獎勵法 D：系統(tǒng)脫敏法

16、個體的主觀能動性是人的主體性的表現(xiàn)，其最高層次表現(xiàn)為()A．教育性 B．創(chuàng)造性 C．實踐性 D．可塑性

17、”殺雞儆猴”的教育效應最適宜的解釋是__ A．期待強化 B．自我強化 C．直接強化 D．替代強化

18、某人在判斷行為的好壞時，關(guān)注的是行為的具體結(jié)果或與自身的厲害關(guān)系。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，這種道德判斷水平屬于（）A：前習俗水平B：習俗水平C：后習俗水平D：普遍倫理水平

19、教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導作用，影響這一主導作用發(fā)揮的主要條件有（）A：教育的自身狀況

B：人的主觀能動性的調(diào)動 C：家庭環(huán)境

D：社會發(fā)展的狀況 E：氣候條件

20、奧蘇伯爾提出的解釋遺忘原因的理論是。A：痕跡衰退說 B：干擾說 C：同化說 D：動機說

二、多項選擇題（在每題的備選項中，有 2 個或 2 個以上符合題意，至少有1 個錯項。錯選，本題不得分；少選，所選的每個選項得 0.5 分，本大題共20小題，每小題3分，共60分。)

1、德育的形式有（）。A．家庭德育 B．學校德育 C．社會德育 D．社區(qū)德育

2、教師資格考試科目、標準和考試大綱的審定部門是（）A：縣級以上教育行政部門 B：市級以上教育行政部門 C：省級以上教育行政部門 D：國務院教育行政部門 3、19世紀末美國實用主義教育家杜威依據(jù)學生在“做中學”的認識發(fā)展過程提出了__等教學過程的幾個階段。A．困難 B．問題 C．假設(shè) D．驗證 E．結(jié)論

4、下列觀點正確的是【】

A．強調(diào)無私奉獻和重視德育的享用功能是矛盾的 B．要開發(fā)德育的邊界

C．德育應以知識為主，輔以少量德育實踐

D．現(xiàn)代網(wǎng)絡技術(shù)的虛擬性降低了德育工作的效果

5、教育的生機和活力，就在于促進學生健康發(fā)展。A：身體的 B：個性的 C：心理的 D：行為的

6、耶克斯—多德森定律表明：學習效率和動機水平之間存在 A．倒U型關(guān)系 B．線性關(guān)系 C．正U型關(guān)系 D．平行關(guān)系

7、學校德育最經(jīng)常、最基本的途徑是____ A：政治課與其他學科教學 B：課外校外教育活動 C：學校團隊活動 D：班主任

8、針對幾個學習困難的學生進行追蹤研究，最為合適的方法是____ A：觀察法 B：訪談法 C：個案法 D：調(diào)查法

9、在教育心理學發(fā)展史上，具有標志性的事件表述正確的是（）

A：美國心理學家桑代克于1903年出版的《教育心理學》標志教育心理學開始 B：西方教育心理學汲取兒童心理學和心理測驗方面的成果，使教育心理學更科學

C：布魯納發(fā)起課程改革運動，教育心理學自此重視探討教育過程和學生心理 D：二十世紀五十年代，杜威實用主義對教育的影響

10、品德中最主要的構(gòu)成部分分別是__ A．道德意識 B．道德動機 C．道德情感 D．道德認識 E．道德行為方式

11、奴隸社會和封建社會，生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，兒童主要在____中接受教育。A：家庭 B：幼兒園

C：兒童公育機構(gòu) D：學校

12、重視科研對教學的影響有__。A．有助于在教學中傾注自己的感情 B．有助于對問題的深入分析 C．促使教師激勵學生的探索精神 D．改善教師的教育教學工作 E．促使教師形成良好的品質(zhì)

13、良好測驗標準中顯示測驗結(jié)果的前后一致程度，表示分數(shù)穩(wěn)定性與可靠性的指標是__。A．效度 B．難度 C．區(qū)分度 D．信度

14、學前教育的實施主要有兩種形式，即（）A：學前家庭教育和學前公共教育 B：學前家庭教育和幼兒園教育 C：學前家庭教育和托幼機構(gòu)教育 D：學前社區(qū)教育和幼兒園教育

15、某教師為了消除學生的自卑心理，在他們身心愉快的時候給他們制定了一個易于完成的目標，通過對他們獲得成功喜悅心情的系統(tǒng)強化，創(chuàng)設(shè)相應的教學情境，最終使學生建立自信。這種教學方法運用了（）A：愉快教學法 B：情景教學法 C：嘗試教學法 D：成功教學法 E：程序教學法

16、明代以后使科舉考試形成固定格式的是。A：八股文 B：程朱理學 C：“四書”、“五經(jīng)” D：六藝

17、布魯納強調(diào)學習的目的在于使學科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生頭腦中的認知結(jié)構(gòu)，主張進行__ A．講授學習B．討論學習C．接受學習D．發(fā)現(xiàn)學習

18、根據(jù)嚴謹程度，教學評價可分為()A．形成性和總結(jié)性

B．常模參照性和標準參照性 C．配置性和診斷性 D．正式性和非正式性

19、下列關(guān)于奧運會說法不正確的是____ A：2008奧運火炬的名稱叫“祥云” B：第一屆奧運會在雅典舉辦 C：奧運會周期是四年

D：中國首次正式派人參與奧運會是新中國建立以后

20、聞一多在《詩的格律》中提出了“三美”主張，不包括。A：音樂美 B：繪畫美 C：語言美 D：建筑美