第一篇：鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子成員應(yīng)具備的最基本素質(zhì)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子成員應(yīng)具備的最基本素質(zhì)

姜店鄉(xiāng)政府林業(yè)、農(nóng)經(jīng)、畜牧站站長 劉天義

鄉(xiāng)鎮(zhèn)做為我們黨和國家的基層一級(jí)組織和政權(quán)，對(duì)落實(shí)黨的各項(xiàng)路線方針政策，完成新農(nóng)村建設(shè)和全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)至關(guān)重要。沒有農(nóng)村的小康，就不能稱之為全面的小康，其中鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子成員的素質(zhì)如何又直接影響著這個(gè)宏偉目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。下面就目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子成員中存在的問題及對(duì)策，談一下自己不成熟的觀點(diǎn)以供領(lǐng)導(dǎo)參考，不妥之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

一、領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)存在的問題

（一）思想政治素質(zhì)問題

主要表現(xiàn)在：一是馬克思主義理論功底較淺，有的連一些應(yīng)知應(yīng)會(huì)的基礎(chǔ)性、常識(shí)性的知識(shí)都不夠了解；二是黨性修養(yǎng)不高，在用人、處事和交友中不講原則，把庸俗作風(fēng)、市儈習(xí)氣帶進(jìn)了黨內(nèi)；三是勤政廉政不夠，少數(shù)人不能完全撲下身子、潛下心來干工作，他們玩風(fēng)盛、精神狀態(tài)不正；官氣足，群眾觀念不強(qiáng)；私心重，自身要求不嚴(yán)。

（二）領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政水平問題

由于工作經(jīng)歷、社會(huì)閱歷等方面的局限，一些領(lǐng)導(dǎo)干部在領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政水平上存在著一些不足，主要表現(xiàn)為“四個(gè)不夠”：一是市場經(jīng)濟(jì)的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技巧不夠；運(yùn)用民主集中制原則處理和消化班子自身矛盾的藝術(shù)和能力不夠；領(lǐng)導(dǎo)工作和組織程度不夠；領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不夠。

（三）民主集中制建設(shè)問題

近幾年來，由于受各種錯(cuò)誤思想的影響，個(gè)別同志缺乏黨性鍛煉，就 如何對(duì)待民主集中制在認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上誤入歧途。主要表現(xiàn)。第一，思想認(rèn)識(shí)有失偏頗。第二，領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的差異直接影響了民主集中制的貫徹執(zhí)行，有些領(lǐng)導(dǎo)班子成員不能夠辯證地認(rèn)識(shí)和正確處理多數(shù)和少數(shù)的關(guān)系，正確意見和錯(cuò)誤意見的關(guān)系，“班長”和“委員”的關(guān)系等，延滯了決策的民主化、科學(xué)化進(jìn)程。

（四）廉政建設(shè)問題

腐敗是危及黨的生命最危險(xiǎn)的敵人。要清醒地看到，當(dāng)前消極腐敗現(xiàn)象滋長蔓延，主要表現(xiàn)在：講排場比闊氣、講享受比消費(fèi)、講條件比待遇之風(fēng)盛行，有的甚至以權(quán)謀私，貪贓枉法，腐化墮落，走向犯罪，嚴(yán)重地侵蝕著黨的肌體，損害著黨的事業(yè)，敗壞著社會(huì)風(fēng)氣。

（五）“一把手”問題

一是權(quán)力過分集中于一把手中，使得民主集中成為走過場；二是上級(jí)組織教育不到位、管理不嚴(yán)格和監(jiān)督不得力，學(xué)習(xí)培訓(xùn)、檢查監(jiān)督成了少數(shù)人拉關(guān)系、拍馬屁的途徑；三是一把手由于權(quán)力集中而成為各方“公關(guān)”對(duì)象，頂不住被拉下了水；四是在宣傳和工作要求上的誤導(dǎo)，什么工作都強(qiáng)調(diào)一把手親自抓、負(fù)總責(zé)，弄不好就“一票否決”，對(duì)一把手就地免職，集體領(lǐng)導(dǎo)下的分工負(fù)責(zé)制丟在了一邊，一把手忙不過來，其他人不敢忙。

（六）領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任機(jī)制問題

一是由于體制的原因，領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)上負(fù)責(zé)與對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)出現(xiàn)嚴(yán)重的不平衡性。我國現(xiàn)行的政治體制和行政體制沒有能夠有效解決全心全意為人民服務(wù)這一根本問題，體制中缺乏約束領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)人民利益負(fù)責(zé)的責(zé)任機(jī)制。從現(xiàn)實(shí)情況來看，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)者只是把向人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù) 的理論掛在口頭上。而實(shí)際上，他們只是千方百計(jì)地直接向擁有決定他們職務(wù)高底、去留的上級(jí)機(jī)關(guān)，或決定他們命運(yùn)的領(lǐng)導(dǎo)人負(fù)責(zé)。這種領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任機(jī)制的嚴(yán)重扭曲，不僅助長了少數(shù)腐敗分子濫用職權(quán)的囂張氣焰，而且是近年來買官賣官丑惡現(xiàn)象屢禁不止的重要根源。二是干部選拔任用上沒有真正落實(shí)群眾的“四權(quán)”。在很多情況下，群眾無權(quán)選擇領(lǐng)導(dǎo)者，或者只有形式上的選擇。近年來，我們雖然在不斷的完善干部任用機(jī)制，但沿用的辦法還是過去的那一套，只是在程序上功夫，沒有在民主上下功夫。比如，我們選出的黨代表、人大代表、政協(xié)委員，絕大多數(shù)是干部，即使有一定比例的群眾代表，往往是干部事先指定的。

（七）班子結(jié)構(gòu)問題

當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)班子結(jié)構(gòu)分配主要存在四個(gè)方面的不當(dāng)。一是熟悉行政管理工作的干部與熟悉黨務(wù)工作的干部搭配不當(dāng)；二是精通專業(yè)技術(shù)的干部與知識(shí)面寬、宏觀管理能力強(qiáng)的干部進(jìn)行搭配不當(dāng)；三是善于研究戰(zhàn)略和制定政策的干部與善于組織戰(zhàn)役、實(shí)施戰(zhàn)術(shù)的干部搭配不當(dāng)；四是正職與副職在年齡、文化、能力等方面沒有達(dá)到優(yōu)化搭配。

二、領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的對(duì)策

要把領(lǐng)導(dǎo)班子成為領(lǐng)導(dǎo)水平高、改革思路新、拒腐能力強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)好、工作業(yè)績佳的一流班子，成為政治堅(jiān)定、開拓創(chuàng)新、勤政、廉政、優(yōu)政的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體，應(yīng)著重從以下幾個(gè)方面入手。

（一）加強(qiáng)思想教育，努力提高領(lǐng)導(dǎo)干部的思想政治素質(zhì)。

一要開展世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育。要把好人生“總開關(guān)”，要自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，有計(jì)劃、有目的地從馬列主義、毛澤東思想、鄧 小平理論。“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀學(xué)起。二是針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子中存在的奢、浮、懶、粗、散等突出問題，對(duì)癥下藥、抓根治本，廣泛深入地開展“大力治奢，興廉政風(fēng)；大力治浮，興務(wù)實(shí)風(fēng)；大力治懶，興勤政風(fēng)；大力治粗，興嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)；大力治散，興團(tuán)結(jié)風(fēng)”的活動(dòng)，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)班子的宗旨意識(shí)。三是建立領(lǐng)導(dǎo)干部理論學(xué)習(xí)考核制度。規(guī)定任前進(jìn)行馬列主義基礎(chǔ)知識(shí)考試，不合格的不予任命；任期的每年要寫出一定數(shù)量的學(xué)習(xí)心得，并納入年度述職的考核內(nèi)容。

（二）增強(qiáng)素質(zhì)，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和駕馭能力。

一要提高理論思維水平，增強(qiáng)科學(xué)判斷形勢的能力。當(dāng)前，我國進(jìn)入了加速實(shí)施現(xiàn)代化建設(shè)的第三步戰(zhàn)略目標(biāo)、全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期。這就要求我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷用馬克思主義的世界觀和方法論去判斷形勢，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理，去觀察和審視問題，把握時(shí)代發(fā)展的新趨勢。要通過黨校培訓(xùn)、跟班學(xué)習(xí)、掛職鍛煉等形式加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部理論思維的培養(yǎng)和鍛煉，使全體領(lǐng)導(dǎo)干部的思想理論水平和戰(zhàn)略思維能力有一個(gè)大的提高。二要把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，提高駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力。發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)基本知識(shí)，把握市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和運(yùn)行特點(diǎn)，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐。三要增強(qiáng)法制觀念，提高依法執(zhí)政的能力。市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)。市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，客觀要求加快政府管理體制改革，轉(zhuǎn)變一些不適應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)方式和管理模式，學(xué)會(huì)運(yùn)用法律手段管理社會(huì)、管理經(jīng)濟(jì)事務(wù)，依法行政、依法辦事。因此必須牢固樹立法制意識(shí)，樹立權(quán)利必須接受人民和法律監(jiān)督 與制約的觀念，在法律面前人人平等的觀念，違犯法律就應(yīng)受到制裁的觀念，自覺的做守法、執(zhí)法、維護(hù)法律尊嚴(yán)的模范。四要善于創(chuàng)造性開展工作，增強(qiáng)總攬全局的能力?？倲埲?，是領(lǐng)導(dǎo)班子所處地位和所起地作用決定的。而要總攬全局，必須善于結(jié)合實(shí)際創(chuàng)造性地開展工作。既要全面認(rèn)真地貫徹中央的路線方針政策，又要清醒地認(rèn)識(shí)本地區(qū)部門的發(fā)展基礎(chǔ)、優(yōu)勢條件、制約因素等有，認(rèn)真做好“結(jié)合”文章，科學(xué)地確定切合實(shí)際的發(fā)展思路和措施。同時(shí)，還要正確處理好當(dāng)前與長遠(yuǎn)、局部與全局的關(guān)系，搶抓機(jī)遇、集中精力解決一些帶全局性、戰(zhàn)略性和前瞻性的重大問題，牢牢把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。

（三）加強(qiáng)民主集中制建設(shè)，實(shí)現(xiàn)決策的民主化、科學(xué)化。

一是要加大執(zhí)行、維護(hù)制度的力度。近年來，已經(jīng)制訂和完善了一些制度。然而在制度的執(zhí)行與維護(hù)上存在剛性不強(qiáng)、彈性有余的問題。有的領(lǐng)導(dǎo)干部有令不行、有禁不止，對(duì)待制度合意的就執(zhí)行，不合意的丟一邊。所以，必須建立、健全一套完整的操作細(xì)則和完善的工作機(jī)制，加大執(zhí)行和維護(hù)民主集中制的力度。二是認(rèn)真堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度，搞好班子團(tuán)結(jié)，保證民主集中制有效落實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)班子執(zhí)行民主集中制如何，在很大程度上取決于班子的團(tuán)結(jié)。要切實(shí)堅(jiān)持重大事項(xiàng)集體討論，徹底消除“一言堂”式的假民主和“群言堂”式的假集中，做到事事有人管、人人有專責(zé)。三是加大監(jiān)督力度和制約措施，促使民主集中制的順利實(shí)施。在實(shí)踐中還要進(jìn)一步健全民主集中制的監(jiān)督機(jī)制。為此，一要不斷拓寬監(jiān)督渠道。主要領(lǐng)導(dǎo)要主動(dòng)自我監(jiān)督；班子成員之間相互監(jiān)督；每個(gè)成員要接受黨內(nèi)外監(jiān)督。二要加大考核力度，嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律。組 織、紀(jì)檢部門要堅(jiān)持把領(lǐng)導(dǎo)班子貫徹執(zhí)行民主集中制的情況作為班子考核的重要內(nèi)容，對(duì)破壞民主集中制，影響班子團(tuán)結(jié)者要嚴(yán)肅處理。三要增強(qiáng)廣大黨員、群眾的民主意識(shí)，提高參與監(jiān)督的積極性，使之成為監(jiān)督的主要力量。

（四）牢記宗旨，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)班子愛民、勤政、清廉的優(yōu)良作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的行為有較大的影響面，有較強(qiáng)的示范性，有較大的推動(dòng)力。必須下大力抓好作風(fēng)建設(shè)，通過抓黨風(fēng)、促政風(fēng)、帶民風(fēng)，努力在領(lǐng)導(dǎo)干部中培育和形成符合“三個(gè)代表”要求努力踐行科學(xué)發(fā)展觀，深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，形成具有鮮明時(shí)代特色，深受人民群眾歡迎的新作風(fēng)。一要培育與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的作風(fēng)。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，是我們黨順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、永葆先進(jìn)性的根本要求。鄧小平同志早就告誡我們“一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化、迷信盛行、就要亡黨亡國?！碑?dāng)前各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要敢于沖破一些不合時(shí)宜觀念的束縛，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，革故鼎新、大膽突破，不斷超越，自覺地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對(duì)馬克思主義教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來，大力弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，保持奮發(fā)向上的昂揚(yáng)銳氣，保持旺盛的革命斗志，保持開拓創(chuàng)新進(jìn)取精神，在自己的工作領(lǐng)域、工作崗位上能于創(chuàng)新、勇于開拓、永不懈怠。二要培育狠抓落實(shí)，務(wù)求實(shí)效的作風(fēng)。狠抓落實(shí)，務(wù)求實(shí)效，己成為時(shí)代對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的迫切要求。能不能狠抓落實(shí)，既是工作責(zé)任心問題，也是思想方法和工作作風(fēng)問題。因此，要樹立強(qiáng)烈的進(jìn)取意識(shí)，憂患意識(shí)，有一種對(duì)黨對(duì) 人民事業(yè)極端負(fù)責(zé)的崇高使命感、責(zé)任感，要帶著感情深入到群眾中去，進(jìn)行面對(duì)面領(lǐng)導(dǎo)，扎實(shí)解決改革和發(fā)展中的一些重大問題，為基層和群眾多辦一些實(shí)事。三要培育孜孜以求，奮發(fā)學(xué)習(xí)的作風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)已進(jìn)入學(xué)習(xí)型社會(huì)，學(xué)習(xí)已成為人們生活的必然需求，不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代發(fā)展潮流，就擔(dān)當(dāng)不起領(lǐng)導(dǎo)重任，最終喪失執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)資格，被時(shí)代所淘汰。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要把學(xué)習(xí)作為工作、生活的第一需要，作為終身的必修課，做到既向書本學(xué)習(xí)，又向?qū)嵺`和群眾學(xué)習(xí)，堅(jiān)持“活動(dòng)老、學(xué)到老、改造到老”。四要培育清正廉潔、嚴(yán)格自律的作風(fēng)。隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的多樣化，這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè)提出了新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。這些年一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落、走上犯罪道路的事實(shí)警示我們，樹立清正廉潔、嚴(yán)格自律的作風(fēng)刻不容緩。領(lǐng)導(dǎo)干部必須緊緊抓住這個(gè)世界觀和人生觀的首要問題不放，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想和信念，注重事業(yè)，淡泊名利，防微杜漸，警鐘長鳴，在思想上高筑反腐倡廉，拒腐防變的長城，自覺做到自重、自省、自警、自勵(lì)，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，”堅(jiān)持清醒、清正、清廉、清靜，這樣，我們的事業(yè)才能不斷繁榮昌盛，個(gè)人的理想才能得到真正實(shí)現(xiàn)。

（五）推進(jìn)行政體制改革，形成對(duì)權(quán)力有效的制約機(jī)制。

一要充分發(fā)揮黨代會(huì)的最高決策機(jī)關(guān)和監(jiān)督機(jī)關(guān)的作用。這是解決個(gè)人或少數(shù)人說了算的最有效方法。在實(shí)踐中一個(gè)重要的措施就是實(shí)行黨代表大會(huì)常任制，把決定重大問題的權(quán)限，從黨委常委會(huì)行使，轉(zhuǎn)移到黨代表大會(huì)來行使。二要加強(qiáng)黨委內(nèi)部民主集中制的制度建設(shè)。充分發(fā)揮集體領(lǐng)導(dǎo)的作用，盡量減少個(gè)人專斷的機(jī)會(huì)，要做到領(lǐng)導(dǎo)集體中每個(gè)人的權(quán)力都 受到制約，同時(shí)每個(gè)人職責(zé)范圍內(nèi)權(quán)力又能得到充分發(fā)揮，只有真正實(shí)現(xiàn)集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)體制才能從“人治”走向“法治”。三要進(jìn)一步搞好黨內(nèi)民主選舉。要逐步減少委任制、任命制使用干部，加大民主選舉制使用干部。要真正保證領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力向黨和人民負(fù)責(zé)，必須實(shí)行真正的民主選舉制。實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)干部推薦結(jié)果公示制、干部任用票決制，把群眾選舉真正作為一道選拔任用干部的“關(guān)口”，而不是僅為作一道程序。只有把領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力置于全體黨員的民主監(jiān)督之下，向黨的代表大會(huì)和全體黨員負(fù)責(zé)，而不是向上級(jí)的幾個(gè)人負(fù)責(zé)，才能保證其不至于濫用權(quán)力，或者濫用權(quán)力易被發(fā)現(xiàn)和制止。四要在黨內(nèi)實(shí)行罷免和辭職制度。只有這樣，才能對(duì)濫用權(quán)力、失職瀆職、不作為或亂作為，對(duì)人民群眾不負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)干部起到懲戒作用，對(duì)黨內(nèi)權(quán)力行為的結(jié)果進(jìn)行強(qiáng)有力的監(jiān)督和制約。因此，必須把黨內(nèi)法規(guī)對(duì)罷免問題的原則規(guī)定具體化，制定可操作性的罷免程序，使罷免制度的作用真正發(fā)揮。五要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的教育、管理和約束。上級(jí)組織及有關(guān)部門應(yīng)制定硬性學(xué)習(xí)計(jì)劃，保證領(lǐng)導(dǎo)干部離崗學(xué)習(xí)。要實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)干部試用期制度，試用合格者才能上崗。要及時(shí)進(jìn)行干部交流和崗位輪換，避免形成小集團(tuán)利益。六要加強(qiáng)人民群眾和社會(huì)輿論的監(jiān)督。要十分重視人民來信和新聞輿論反映出來的問題，注意從中發(fā)現(xiàn)線索，發(fā)現(xiàn)問題，一查到底。

（六）優(yōu)化機(jī)構(gòu)，形成組合科學(xué)、富有活力的領(lǐng)導(dǎo)班子。

一是科學(xué)的搞好班子調(diào)配。班子調(diào)配要堅(jiān)持群體優(yōu)化的原則。所謂群體優(yōu)化就是指一個(gè)班子中具有不同智力、經(jīng)歷、能力的，進(jìn)行最佳的排列組合。領(lǐng)導(dǎo)中的通才是很少的，他們的知識(shí)各有高低，專業(yè)各有長短，智 力各有上下，素質(zhì)各有優(yōu)劣，年齡各有大小，氣質(zhì)各有不同?？茖W(xué)的搞好班子調(diào)配，就是要有系統(tǒng)的觀點(diǎn)，不斷創(chuàng)新有利于人崗相適的配置方式和手段，變過去的安置干部為配置人才資源，變配齊人頭為配優(yōu)配強(qiáng)班子，對(duì)整個(gè)群體結(jié)構(gòu)作全面周密的考慮，系統(tǒng)分析班子對(duì)其成員的智能需求和政治要求，認(rèn)真考察權(quán)衡各個(gè)成員所具有的各方面特點(diǎn)，精選好“帥才”，配備好“將才”，用其所長，發(fā)揮優(yōu)勢，人盡其才，人盡其用。通過科學(xué)、合理的排列組合，獲得一個(gè)素質(zhì)優(yōu)良、專業(yè)合理、氣質(zhì)互補(bǔ)、充分協(xié)調(diào)的最佳群體結(jié)構(gòu)。二是進(jìn)一步優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)班子知識(shí)、專業(yè)和年齡結(jié)構(gòu)。改革開放以來，按照干部“四化”的方針，一大批年紀(jì)輕、文化程度高、富有開拓創(chuàng)新精神的干部走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位。但與新時(shí)期肩負(fù)的繁重任務(wù)相比，干部的素質(zhì)還要進(jìn)一步提高，知識(shí)、專業(yè)和年齡結(jié)構(gòu)還要進(jìn)一步優(yōu)化。知識(shí)是能力的源泉，也是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。在優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)方面，要在領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)體知識(shí)與專業(yè)優(yōu)化的基礎(chǔ)上，突出法律、經(jīng)濟(jì)、管理等專業(yè)人才的培育，尤其要盡快培養(yǎng)出一批熟悉國際慣例和國際市場的領(lǐng)導(dǎo)人才，以提高領(lǐng)導(dǎo)干部適應(yīng)國際經(jīng)濟(jì)競爭、利用國際國內(nèi)兩種資源、開拓兩個(gè)市場的能力。年齡代表著歷史、經(jīng)驗(yàn)、能力，合理的年齡結(jié)構(gòu)不僅是領(lǐng)導(dǎo)班子發(fā)揮最大效能的保證，也是領(lǐng)導(dǎo)班子發(fā)揮最大效能的保證，也是領(lǐng)導(dǎo)班子效能不因時(shí)間變化而弱化的保證。要著力形成老中青，以中年領(lǐng)導(dǎo)者為主體的結(jié)構(gòu)，形成合理的梯次配備，充分調(diào)動(dòng)各年齡段干部的積極性。三是大膽選拔能擔(dān)當(dāng)重任的優(yōu)秀年輕干部。大膽選拔能擔(dān)當(dāng)重任的優(yōu)秀年輕干部，是保證領(lǐng)導(dǎo)班子生機(jī)和活力的需要，也是保證黨和國家的事業(yè)后繼有人、與時(shí)俱進(jìn)的需要。領(lǐng)導(dǎo)班子年齡不合理的，要調(diào)整充實(shí)。本地區(qū)、本部門沒有合 適人選的，要通過交流解決。對(duì)于特別優(yōu)秀的年輕干部要敢于破格提拔，敢于將他們放在重要崗位上。做好換屆選舉后后備干部的補(bǔ)充調(diào)整工作，保持后備干部隊(duì)伍的數(shù)量、質(zhì)量和活力，使領(lǐng)導(dǎo)班子有充足的后備人選。

第二篇：人力資源管理者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)

人力資源管理者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)

相互支持、相互理解、相互包容是人力資源管理者應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。

做人難，做人力資源管理者更難。人力資源管理者做事難，體現(xiàn)在薪酬管理和績效考核兩個(gè)方面上。

薪酬管理是企業(yè)發(fā)展的基石，是開發(fā)人力資源的動(dòng)力和源泉。在薪酬管理方面，企業(yè)老總對(duì)人力資源主管的要求是“九字方針”即“少發(fā)錢、多干活、干好活”；而企業(yè)員工對(duì)人力資源主管的要求是“六字方針”即“多發(fā)錢、少干活”。兩種要求，人力資源主管很難做到，就如喝灑一樣，不是喝多就是喝少，從來就沒有喝得正好。少發(fā)錢老總滿意，員工不樂意；多發(fā)錢員工滿意，老總不樂意。

勞動(dòng)報(bào)酬是基于人力資源成本與員工需求之間進(jìn)行權(quán)衡后得到的公允的勞動(dòng)力價(jià)值。最佳的絕對(duì)公平的薪酬制度是不存在的，全體員工都能滿意的理想薪酬制度也是沒有的，現(xiàn)代企業(yè)所要建立的是一種基于大多數(shù)員工滿意又能保證企業(yè)利益的雙贏的薪酬制度。

在績效考核方面，對(duì)于考核形式和內(nèi)容企業(yè)老總和員工有不同的要求，致使績效考核往往達(dá)不到預(yù)期的效果，絕大多數(shù)職工對(duì)考核的形式和內(nèi)容不滿意，對(duì)考核結(jié)果持懷疑態(tài)度，有時(shí)甚至成為誘發(fā)矛盾的導(dǎo)火索，大大降低了工作效率，但人力資源管理者不能這樣就放棄或輕視考核，因?yàn)闊o論從企業(yè)的角度不是從管理者和員工的角度，都需要用考核的手段進(jìn)行過程監(jiān)控和效果評(píng)價(jià)。人力資源者仍要在不滿聲中，不斷尋求和探索完善的績效考核的形式和內(nèi)容。

人的因素不同于物的因素，是因?yàn)槿司哂小岸嘧冃浴钡奶攸c(diǎn)。這個(gè)多變性反映在員工對(duì)待工作上，同一個(gè)人，在不同的精神心理狀態(tài)下工作，會(huì)產(chǎn)生不同的效果。不同的人對(duì)同一件事會(huì)有不同的態(tài)度，在進(jìn)行人力資源管理的過程中，管理者要充分掌握“人性”的特點(diǎn)，不能單純從企業(yè)的目標(biāo)和自己的主觀意志出發(fā)去管理人的各種生產(chǎn)活動(dòng)，而應(yīng)該從適合于客觀存在的“人性”特點(diǎn)加以指引、疏導(dǎo)和激勵(lì)，全面地從工作態(tài)度、工作精神、業(yè)務(wù)技能、人群關(guān)系、工資報(bào)酬、獎(jiǎng)金福利乃至家庭生活和社會(huì)關(guān)系等等加以考慮。“人性”決定了人力因素管理的復(fù)雜性，而這種復(fù)雜性又決定了開展人力資源管理工作的艱難與艱辛。這就要求人們?cè)诠ぷ魃蠎?yīng)相互支持、相互理解、相互包容。

大家是同事、朋友在工作、學(xué)習(xí)、生活上更應(yīng)該相互支持、相互理解、相互包容。支持、理解、包容是人一生最高的境界之一，一個(gè)人只有支持上級(jí)、支持同事、支持朋友；理解人、理解事；包容你、包容他、包容萬事萬物，就會(huì)在家順、在外順、心順意順；事業(yè)順、前程順、一順百順；天地順、人情順、風(fēng)調(diào)雨順；現(xiàn)在順、將來順、一帆風(fēng)順。每一人若都能做到相互支持、相互理解、相互包容，家庭就會(huì)和睦，企業(yè)就會(huì)快速發(fā)展，社會(huì)才會(huì)和諧，民族才會(huì)富強(qiáng)，國家才會(huì)繁榮昌盛。

第三篇：企業(yè)家應(yīng)具備哪些基本領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)

企業(yè)家應(yīng)具備哪些基本領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)

《企業(yè)家的思想道德和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)修養(yǎng)》系列談之三

現(xiàn)代企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要想駕馭全局，從繁雜的事務(wù)中解脫出來，牢牢掌握工作的主動(dòng)權(quán)，就要具備高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和科學(xué)的工作方法。古人云：“只有無為之將，沒有無用之兵。”在工作實(shí)踐中現(xiàn)代企業(yè)家應(yīng)該具備什么樣的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)呢?我認(rèn)為可以概括為以下十條：

運(yùn)用信息的藝術(shù)———靈魂

信息的廣泛應(yīng)用和創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)顯著特征。信息像神經(jīng)一樣滲透在各個(gè)領(lǐng)域。概括起來，信息主要體現(xiàn)在：資源信息化，不論是人力資源、還是科技資源，不論是文化資源、還是礦產(chǎn)資源，不論是金融資源、還是市場資源，都可以進(jìn)行綜合分析，都可以迅速做出反映;政務(wù)電子化，在當(dāng)今信息時(shí)代里，打造“數(shù)字政府”、全面提升政府信息化水平，已經(jīng)成為衡量一個(gè)地區(qū)綜合競爭力和拒腐防變能力的重要標(biāo)準(zhǔn);商務(wù)網(wǎng)絡(luò)化，網(wǎng)上銀行、網(wǎng)上購物、網(wǎng)上簽約和網(wǎng)上商務(wù)活動(dòng)已經(jīng)走進(jìn)千家萬戶和企業(yè)廠家;信息集成化，信息應(yīng)用也需要從局部走向集成，由“信息孤島”走向集成與整合，由自立門戶走向資源共享;設(shè)備智能化，數(shù)控機(jī)床、機(jī)器人、計(jì)算機(jī)、信息處理、自動(dòng)檢測、自動(dòng)控制等高新技術(shù)集于一體，具有高精度、高效率等特點(diǎn)，對(duì)制造業(yè)實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化、智能化起著舉足輕重的作用;全球一體化，全世界正在構(gòu)筑數(shù)字化地球，正在創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)“電子社區(qū)”，推動(dòng)著語言的大融合、文化的大融合、科技的大融合、貿(mào)易的大融合、旅游的大融合。

現(xiàn)代企業(yè)家要努力學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)掌握和運(yùn)用現(xiàn)代信息藝術(shù)：第一，掌握信息要快，第二，運(yùn)用信息要準(zhǔn)，第三，保護(hù)信息要嚴(yán)，第四，創(chuàng)造信息要好。

統(tǒng)籌決策的藝術(shù)———核心

工作有輕有重、有緩有急、有大有小，只有隨時(shí)表現(xiàn)出自己是一個(gè)具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，深謀遠(yuǎn)慮，有科學(xué)的決策力，有周密的協(xié)調(diào)落實(shí)能力的領(lǐng)導(dǎo)，才能讓上級(jí)放心，下級(jí)佩服：

第一，統(tǒng)攬不包攬，集中精力抓大事。大小企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，其根本職責(zé)就是抓大事、把方向，但有的在具體工作中抓不住主要矛盾，抓了芝麻丟了西瓜;有的不善于區(qū)分責(zé)任，對(duì)下不放心、不放手，以致包攬了大量的具體事務(wù)，種了別人的地，荒了自己的田，結(jié)果大事沒辦好，小事辦不完，該統(tǒng)的沒統(tǒng)住，該放的沒放開，費(fèi)勁不小，效果不好，自己忙死，別人急死，能人氣死。該統(tǒng)的統(tǒng)不起來，就是失職，但統(tǒng)攬不等于包攬，包攬過多叫事務(wù)主義。古人講：“善弈者，謀勢;不善弈者，謀子。”古語道，“不謀全局者，不足以謀一域”，也是這個(gè)道理。

第二，敢斷不武斷，集思廣益作決策。我們有的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情況：決策前拍腦袋，想一想，就這么定了;決策時(shí)拍胸脯，出了問題我負(fù)責(zé);問題出了拍大腿，哎呀，又交了一次學(xué)費(fèi);最后董事會(huì)上又不愿接受批評(píng)，拍屁股一走了之。這樣的“四拍”領(lǐng)導(dǎo)對(duì)個(gè)人來說是無能的表現(xiàn)，對(duì)企業(yè)來說是無窮的災(zāi)難。作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)必須要有主見，該“拍板”的就要大膽“拍板”，一定要敢于和善于決斷。但在敢于決斷的同時(shí)，也要防止自以為是，聽不進(jìn)不同意見，真正做到集思廣益，博采眾長。拍板需要膽識(shí)，“膽”就是企業(yè)家的氣質(zhì)、魄力，“識(shí)”就是企業(yè)家的素質(zhì)、能力。敢斷的前提必須是善斷。怎樣做到敢斷不武斷呢?首先，就是要有很強(qiáng)的民主作風(fēng)，其次，要善于發(fā)揮各部門的職能作用，千萬不要為面子所障礙，為壓力所動(dòng)搖，為人情所困擾。

第三，放手不撒手，跟蹤督促抓落實(shí)。要站在全局上抓重點(diǎn)，事關(guān)政策性、關(guān)鍵性、全局性的工作必須一抓到底，事務(wù)性、技術(shù)性、一般性的工作要放手，交給分管領(lǐng)導(dǎo)或部門負(fù)責(zé)，讓他們各司其職抓落實(shí)。有的從早到晚忙忙碌碌，卻效益平平。其原因往往與主要領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)得過死，抓得過細(xì)，事必躬親。你對(duì)我不放心，我就不用心;你對(duì)我不放手，我就不動(dòng)手;你一竿子插到底，我就一棍子捅上天。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)部屬，特別是對(duì)副手，一定要充分信任，敢于放手，否則，縱使你有萬般能耐，也難“一手遮天”。這里有四個(gè)環(huán)節(jié)需要緊緊把握?。阂皇菂^(qū)分責(zé)任，明確分工;二是加強(qiáng)檢查，搞好督促;三是注重整體，搞好協(xié)調(diào);四是以身作則，率先垂范。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)盡量不參與和自己無關(guān)的小事，集中更多的精力抓好全面性和方向性的大事。識(shí)才用才的藝術(shù)———根本

管理學(xué)家湯姆·彼得斯說過：“企業(yè)或事業(yè)惟一真正的資源是人，管理就是充分開發(fā)人力資源以做好工作?！逼髽I(yè)發(fā)展，人才為本。

一要有求才的理念。二戰(zhàn)時(shí)期，登陸柏林之后，蘇聯(lián)的軍隊(duì)把武器、物資、裝備都運(yùn)回了國家，而美國則組成了一支叫阿爾索斯的敢死隊(duì)，搶奪德國的先進(jìn)資料和科學(xué)家，帶走了德國和意大利的5000多名核物理、原子物理和化學(xué)、數(shù)學(xué)等方面的專家。

二要有識(shí)才的眼光。領(lǐng)導(dǎo)者識(shí)才簡單說就是“知人善任”。知人，就是要全面、客觀、準(zhǔn)確地了解一個(gè)人的德、才、識(shí)、能等，切忌以貌取人，以私看人。善任，就是要正確地使用人才。

三要有用才的氣魄。管理者的用人魄力，表現(xiàn)在要敢于提拔開拓進(jìn)取的人才，重視胸襟寬廣的人才，不拘一格用各種得力的人才，寧可重用有缺點(diǎn)的干才，也不可重用無缺點(diǎn)的庸才;敢于用持不同意見的人才，甚至用曾經(jīng)反對(duì)過自己并被實(shí)踐證明是反對(duì)錯(cuò)了的人才，不用只會(huì)說“是”的奴才。我們一定要做到：重用能人干大事，幫助常人干小事，激勵(lì)庸人別誤事，團(tuán)結(jié)小人別壞事。

四要有育才的制度。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者建立科學(xué)的人才管理機(jī)制，為人才成長提供規(guī)范化、制度化的保證。五要有留才的政策。領(lǐng)導(dǎo)要用事業(yè)吸引人才，用人格感召人才，用榜樣帶動(dòng)人才，用系統(tǒng)整合人才，用戰(zhàn)略駕馭人才，用目標(biāo)確定人才，用榮譽(yù)激勵(lì)人才，用物質(zhì)賞罰人才，用任務(wù)鍛煉人才，用紀(jì)律規(guī)范人才，以考核分辨人才。

改革創(chuàng)新的藝術(shù)———?jiǎng)恿?/p>

企業(yè)家從創(chuàng)業(yè)開始到最后的成功，經(jīng)歷是多種多樣的，方法也是多種多樣的。但是，有兩個(gè)共同點(diǎn)是一致的，那就是在創(chuàng)業(yè)之初的學(xué)習(xí)之路以及持續(xù)一生的創(chuàng)新之路。企業(yè)創(chuàng)新應(yīng)該在哪些方面下功夫呢?第一，理論創(chuàng)新———即解放思想，敢于打破常規(guī)，突破思維定式的束縛，成為第一個(gè)“吃螃蟹”者。思路決定出路，思路一新，遍地黃金;思想僵化，沒有辦法。

第二，體制創(chuàng)新———同樣的企業(yè)，同樣的設(shè)備，同樣的員工，體制一改產(chǎn)生了不同的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，激發(fā)了職工的生產(chǎn)創(chuàng)造性和積極性，激發(fā)了企業(yè)家的事業(yè)心和責(zé)任感，使老企業(yè)煥發(fā)了青春。第三，機(jī)制創(chuàng)新———機(jī)制創(chuàng)新即企業(yè)轉(zhuǎn)換經(jīng)營機(jī)制，建立產(chǎn)權(quán)明晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)的現(xiàn)代企業(yè)制度等等。第四，人事創(chuàng)新。第五，分配創(chuàng)新。第六，技術(shù)創(chuàng)新。第七，管理創(chuàng)新。教育溝通的藝術(shù)———號(hào)召力

第一，要把老道理講新。比如儒商的基本精神，應(yīng)該是把儒家的傳統(tǒng)文化同現(xiàn)代經(jīng)商實(shí)踐相結(jié)合，做到在經(jīng)商中以儒家思想為理論指導(dǎo)，運(yùn)用和發(fā)展儒家的思想，形成有自己特色的現(xiàn)代企業(yè)文化。第二，要把大道理講實(shí)。顧名思義，“大道理”就是馬克思主義理論，就是科學(xué)發(fā)展觀，就是世界觀、方法論。鄧小平對(duì)馬克思主義概括了九個(gè)字：

一、不能丟;

二、講新話;

三、要管用。第三，要把小道理講好。作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，要經(jīng)常直接面對(duì)廣大群眾，要想達(dá)到春風(fēng)化雨、潤物無聲的效果。比如，關(guān)心員工利益問題，看似是小道理，但其中體現(xiàn)著民生、民計(jì)的大道理。

化解矛盾的藝術(shù)———凝聚力

第一，素質(zhì)之間的矛盾要靠學(xué)習(xí)提高的辦法化解。

第二，決策上的矛盾要靠調(diào)查論證的辦法化解。關(guān)鍵是要通過調(diào)查論證，讓事實(shí)說話，從實(shí)際出發(fā)，充分統(tǒng)一好思想認(rèn)識(shí)，形成科學(xué)的決策。我體會(huì)，最主要的就是要吃透上頭的精神，摸清下邊的情況，掌握橫向的動(dòng)態(tài)，形成自己的工作思路，把員工的思想統(tǒng)一好。

第三，用人上的矛盾要靠評(píng)議考核的辦法化解。

第四，干擾上的矛盾要靠對(duì)話溝通的辦法化解。干擾來自方方面面，總的來分主要有感情上的干擾、政策理解上的干擾、社會(huì)上的干擾。采取群眾評(píng)議的辦法，看看能否得到群眾的認(rèn)可;采取組織考核的辦法，看看是否能過了考評(píng)關(guān);采取審計(jì)審核的辦法，看看經(jīng)濟(jì)上有無問題;采取班子個(gè)別談話的辦法，看看在成員中有無凝聚力。

第五，性格上的矛盾要靠諒解包涵的辦法化解。設(shè)身處地的為對(duì)方著想、為別人著想，才能及時(shí)消除誤會(huì)、解除隔閡，人與人之間的關(guān)系才會(huì)更加和諧，人們的生活才會(huì)更加愉快。

開展批評(píng)的藝術(shù)———戰(zhàn)斗力

第一，自我批評(píng)是覺悟———我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，批評(píng)與自我批評(píng)只有建立在相互尊重、相互平等、真心善意幫助他人進(jìn)步的基礎(chǔ)上，才有可能達(dá)到內(nèi)心徹底地交流與溝通。

第二，相互批評(píng)是幫助———班子成員之間往往是你的所長、正是我的所短，你的所短、正是我的所長。有成績時(shí)要互相鼓勵(lì)，增強(qiáng)信心;有問題時(shí)要互相提醒，防微杜漸;有缺點(diǎn)時(shí)要互相批評(píng)，防止鑄成大錯(cuò)。

第三，群眾批評(píng)是信任———你能糊弄了領(lǐng)導(dǎo)，糊弄不了群眾;能糊弄了一時(shí)，糊弄不了長久;糊弄了自己，糊弄不了別人。因此，群眾有意見并不可怕，可怕的是群眾不提意見。

第四，領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)是愛護(hù)———作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)你的時(shí)候，可能有時(shí)場合不太得當(dāng)、語氣強(qiáng)硬了一些、態(tài)度嚴(yán)厲了一些，但毫無疑問，領(lǐng)導(dǎo)的這些批評(píng)是善意的，也是誠懇的，出發(fā)點(diǎn)是好的，意在幫助你不斷提高、不斷進(jìn)步。反之，如果領(lǐng)導(dǎo)一旦感覺到對(duì)你的批評(píng)已經(jīng)毫無意義了，不再批評(píng)你了，那么也就失去了領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)前對(duì)你的信任，進(jìn)而也就會(huì)失去以后對(duì)你的重任。因此，經(jīng)常對(duì)我們批評(píng)的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)看做是幫助我們進(jìn)步的人，是真正愛護(hù)我們的人，是器重我們成才的人。

協(xié)調(diào)落實(shí)的藝術(shù)———目的作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和管理者必須善于協(xié)調(diào)處理好企業(yè)系統(tǒng)內(nèi)部的各種關(guān)系和企業(yè)與外部的公共關(guān)系，做到人與人之間和諧、人與事相匹配。

第一，要縱向協(xié)調(diào)抓到底。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)與部門、部門與部門之間都有不同的關(guān)系和各自的分工，管理者要做好上情下達(dá)、下情上報(bào)的協(xié)調(diào)落實(shí)工作。

第二，要橫向協(xié)調(diào)抓到邊。如何既發(fā)揮主觀的主導(dǎo)作用，又發(fā)揮助手的輔助作用?如何既發(fā)揮一線技術(shù)員工的突擊隊(duì)作用，又發(fā)揮管理隊(duì)伍的協(xié)調(diào)作用?如何既發(fā)揮科研人員的支撐作用，又發(fā)揮后勤人員的服務(wù)作用?如何既發(fā)揮企業(yè)內(nèi)部的活力，又發(fā)揮社會(huì)的推動(dòng)力?

第三，要綜合協(xié)調(diào)形成合力。管理者要主動(dòng)加強(qiáng)與各部門的聯(lián)系，使各方都能各司其職、各負(fù)其責(zé)、相互配合、形成合力。

科學(xué)管理的藝術(shù)———保障

這就是我們這里所說的“管人四道”：

第一，用制度管理人。在制度面前人人平等。那種 “我說你聽從、我管你服從”式的傳統(tǒng)管理方法，實(shí)際上是把人當(dāng)做工具，是不符合用制度管人的要求的。第二，用感情打動(dòng)人。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的魅力體現(xiàn)不僅僅需要智商和技能，更需要的是情商和人格。第三，用利益激勵(lì)人。古人曰：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往?！币虼耍孀钅芗?lì)人，所謂“重賞之下必有勇夫”。第四，用事業(yè)成就人。自我修養(yǎng)的藝術(shù)———本錢

企業(yè)的發(fā)展主要受到兩種力的作用：一種是推力，一種是拉力。推力是指企業(yè)運(yùn)作的80%要靠規(guī)范化、制度化、標(biāo)準(zhǔn)化的管理體系來推動(dòng)，使企業(yè)實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)，就是我們說的科學(xué)管理;拉力是指20%靠企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者本身的素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力、影響力、凝聚力，共同完成企業(yè)的目標(biāo)，必須加強(qiáng)自我修養(yǎng)和人格魅力的培養(yǎng)。

第一，要有豐富的知識(shí)修養(yǎng)?，F(xiàn)在很多企業(yè)家的綜合素質(zhì)不夠高，特別是走下去能干、坐下來能講、回來能寫的領(lǐng)導(dǎo)為數(shù)還不多。

第二，要有崇高的人格修養(yǎng)。一個(gè)成功的企業(yè)家無一例外的有著良好的商譽(yù)和口碑，做到老實(shí)做人、誠信經(jīng)商、正道賺錢。小老板靠勤奮吃苦，帶頭苦干賺錢;中老板靠智慧經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)營管理賺錢;大老板靠誠信人格，運(yùn)籌決策賺錢。

第三，要有扎實(shí)的作風(fēng)修養(yǎng)。要做到思想上求實(shí)、工作上扎實(shí)、生活上樸實(shí)。第四，要有嚴(yán)格的紀(jì)律修養(yǎng)。企業(yè)家辦任何事情，做任何生意，說任何話都必須堅(jiān)持“三個(gè)底線”不能突破：一不能突破法律底線，依法經(jīng)營;二不能突破行規(guī)底線，信守合同;三不能突破道德底線，誠信做人。第五，要有良好的個(gè)性修養(yǎng)。處于順境時(shí)不因受寵而忘乎所以，處于逆境時(shí)不因冷遇而郁郁寡歡。能夠冷靜地對(duì)待自己和他人，做到寵辱不驚，不驕不餒。任何情況下都能容人，不計(jì)較;容事，不爭論;容物，不重錢。

要干成大事，必須立大志、求大知、成大才，唯獨(dú)不要爭大官，做到：與世無爭，事業(yè)多;與人無怨，朋友多;與事無惑，奉獻(xiàn)多;無心無虧，快樂多。

第四篇：淺論鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的素質(zhì)

目錄

一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部的作用、重要性

二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)存在的主要問題

（一）理論水平較差。

（二）思想觀念落后。

（三）文化素質(zhì)偏低。

（四）工作能力較差。

三、新時(shí)期鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)要求

（一）要有較高的思想政治素質(zhì)。

（二）要有較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)。

（三）要有較好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展素質(zhì)。

（四）文要有較高的文化素質(zhì)。

（五）要有較強(qiáng)的能力素質(zhì)。

四、鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)達(dá)到素質(zhì)優(yōu)化

（一）正確把握學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重點(diǎn)。

要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。

要加強(qiáng)以業(yè)務(wù)為重點(diǎn)的相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)。

（二）講究學(xué)習(xí)培訓(xùn)的方式方法。

1從理論上學(xué)習(xí)。

2從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。

3創(chuàng)新學(xué)習(xí)培訓(xùn)方式。

五、結(jié)論

淺論鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的素質(zhì)

學(xué)生：胡威學(xué)號(hào)：1042001205542

專業(yè)：行政管理學(xué)校：孝感廣播電視大學(xué)

內(nèi)容摘要：鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部是領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍中的一支重要力量，在領(lǐng)導(dǎo)體系中承擔(dān)微觀調(diào)控、具體執(zhí)行的任務(wù)。當(dāng)前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部要確保國家方針政策落實(shí)到位，帶領(lǐng)一方發(fā)展，需要不斷優(yōu)化自身素質(zhì)。本文分析了鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部在素質(zhì)方面存在的問題，論述了在新時(shí)期對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)要求，提出了鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)達(dá)到素質(zhì)優(yōu)化的建議。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部；具備素質(zhì)

一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的作用、重要性

鄉(xiāng)鎮(zhèn)，是我國一級(jí)最基層的政權(quán)組織，是基層矛盾的最前沿，基層工作直接面向群眾，代表黨和政府最直接的形象。由于基層情況錯(cuò)綜復(fù)雜，各種矛盾相對(duì)集中。因此,要當(dāng)好一名合格的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部,絕非易事。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部是工作在基層的干部，是政府行為的具體組織者和實(shí)施者，它的工作性質(zhì)決定了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的工作環(huán)境在農(nóng)村，工作對(duì)象是廣大農(nóng)民群眾，與農(nóng)民群眾保持著最直接、最親密的聯(lián)系，其作用發(fā)揮的好壞直接影響著政府工作的成效。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部又是是領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍中的一支重要力量，其素質(zhì)的高低，直接影響到黨和國家的方針政策貫徹落實(shí)的好壞，直接關(guān)系到廣大老百姓的切身利益和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。近年來，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和完善，民主法制建設(shè)不斷加強(qiáng)，農(nóng)村工作步入民主化、法制化、制度化軌道，這為基層政府執(zhí)政為民、依法行政提供了良好的環(huán)境，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作千頭萬緒，這種繁雜的工作狀況，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部提出了較高的要求。面對(duì)當(dāng)前市場競爭，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部要確保國家方針政策落實(shí)到位，帶領(lǐng)一方發(fā)展，做一名合格的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)，就必需不斷提高自身素質(zhì)，以滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。而自我學(xué)習(xí)和參加培訓(xùn)是提高素質(zhì)的重要途徑，因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部要通過自我學(xué)習(xí)和參加培訓(xùn)達(dá)到素質(zhì)的優(yōu)化。

二、目前我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)現(xiàn)狀分析

隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部的整體素質(zhì)有了很大提高，但與當(dāng)前形勢發(fā)展的要求還有不少差距，新形勢下鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部在素質(zhì)方面還存在以下主要問題：

（一）理論水平較差

鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)理論的理解只是停留在表面上，不能深刻領(lǐng)會(huì)其精髓，不能較好地學(xué)以致用。理論水平差的現(xiàn)象在鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記中表現(xiàn)得更為突出，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記是鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部中的“一把手”，是管思想政治

工作的，經(jīng)常需要做思想政治工作，若自身的理論水平較差，思想政治工作貫徹落實(shí)就不到位。

（二）思想觀念落后。

一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部思想觀念落后，跟不上形勢的發(fā)展。主要表現(xiàn)在“官本位”思想還較重，高高在上，服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)；不能做到與時(shí)俱進(jìn)，無法達(dá)到辦公自動(dòng)化的要求；滿足于現(xiàn)狀，缺乏發(fā)展意識(shí)與發(fā)展思路。

（三）文化素質(zhì)較低。

一是學(xué)歷太低。當(dāng)前大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部只有高中文化，少數(shù)具有大專文憑。二是語言能力差，講話沒有說服力，甚至影響干部在群眾中的形象。有的在講話過程中，張冠李戴，用詞不當(dāng)，釀成笑話。三是文字功底差。審核簽發(fā)的文件不通順或存在邏輯錯(cuò)誤的現(xiàn)象常有。簽訂的合同不規(guī)范，考慮不周全，不是條款不全面，就是遺漏了重要事項(xiàng)，常在合同執(zhí)行過程中出現(xiàn)糾紛，造成不和諧的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響干群關(guān)系。

（四）工作能力較差。

一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部角色意識(shí)不強(qiáng)，不能很好的發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的導(dǎo)向性作用，常忙于事務(wù)性工作，不注重學(xué)習(xí)，管理、執(zhí)法、科技等方面知識(shí)缺乏，工作能力較差。服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，不會(huì)通過為下屬完成任務(wù)創(chuàng)造有利條件來實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)。管理知識(shí)少，對(duì)機(jī)關(guān)管理也常憑“人治”，用制度管人少，或有制度不執(zhí)行，常出現(xiàn)人事糾紛。政策法規(guī)學(xué)習(xí)少，遇事憑經(jīng)驗(yàn)，依法行政能力弱，未根本性地從“人治”轉(zhuǎn)變到“法治”?？萍贾R(shí)少，不能指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，遇到農(nóng)民問問題時(shí)，不知所措。

三、新時(shí)期我黨對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)要求

在新的發(fā)展時(shí)期，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部在素質(zhì)方面的問題，需要不斷學(xué)習(xí)和參加培訓(xùn)，來完善其自身素質(zhì)，以適應(yīng)工作中的要求，解決在理論水平、思想觀念、文化素質(zhì)、工作能力等方面的問題，達(dá)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的需要。

（一）要有較高的思想政治素質(zhì)。

思想政治素質(zhì)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)中起核心和關(guān)鍵作用，只有具備了良好的思想政治素質(zhì)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部才能正確地做人做事，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。在當(dāng)前形式下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，掌握馬克思主義，運(yùn)用馬克思主義，在政治上一定要頭腦清醒，堅(jiān)定正確的政治方向，自覺地在思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)黨和國家利益，維護(hù)人民群眾的利益。當(dāng)前，要用科學(xué)發(fā)展觀武裝自己的頭腦，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)際工作。

（二）要有較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部在鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中是引領(lǐng)者，其領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的高低，決定著當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的好壞。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部首先在工作中要起到示范表率作用，樹立正確的世界觀，具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，擁有廣博的知識(shí)，處事公正、民主、嚴(yán)于律已，能經(jīng)受住各種考驗(yàn)。其次，會(huì)對(duì)“事”對(duì)“人”。一方面要有統(tǒng)攬全局、多謀善斷、靈活機(jī)動(dòng)的能力。如處理事情主意多、點(diǎn)子多，能找出最佳辦法，并堅(jiān)決果斷地執(zhí)行；遇到突發(fā)事件能沉著冷靜應(yīng)對(duì)，能及時(shí)化解危機(jī)、解決問題。另一方面要知人善任，善與人同。要善于管理、使

用人才，發(fā)現(xiàn)人之長處用其長處，積極發(fā)揮人的潛力和積極性；處理好上下左右的關(guān)系，要正確對(duì)待工作中的成績，要與下屬共分享。

（三）要有較好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展素質(zhì)。

當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，要引領(lǐng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備發(fā)展經(jīng)濟(jì)的素質(zhì)。要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)理論知識(shí)，適應(yīng)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)需要。要具有市場意識(shí)，要善于在市場中為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展找思路、找出路、找辦法，并能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并抓住。要有競爭意識(shí)，隨時(shí)關(guān)注環(huán)境與形勢的變化，了解和掌握最新發(fā)展與趨勢，科學(xué)地決策、競爭。要有資源意識(shí)，應(yīng)從可持續(xù)發(fā)展角度考慮問題，確保自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人類健康安全和生存發(fā)展相平衡。

（四）要有較高的文化素質(zhì)。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部要有寬廣知識(shí)，由于領(lǐng)導(dǎo)工作的綜合性和多樣性，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于一般社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)等各方面的知識(shí)都要有所了解。特別是經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，更是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者在知識(shí)方面提出了更高的要求。隨著新技術(shù)革命的不斷深入，各門學(xué)科的信息相互滲透、交叉，現(xiàn)代科學(xué)出現(xiàn)了既高度分化、又高度綜合的發(fā)展趨勢。學(xué)科規(guī)模不斷擴(kuò)大，新的學(xué)科不斷出現(xiàn)，這就需要領(lǐng)導(dǎo)者與時(shí)俱進(jìn)，不斷拓寬知識(shí)面，樹立大科學(xué)、大經(jīng)濟(jì)的新觀念。因而鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有較高的文化程度，而且要有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和良好的知識(shí)修養(yǎng)。要熟悉現(xiàn)代管理知識(shí)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具有統(tǒng)籌全局的思考能力，深入基層、善于傾聽的探討能力，權(quán)衡利弊的決斷能力，突出重點(diǎn)、兼顧一般的計(jì)劃能力，所以鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部要熟悉經(jīng)濟(jì)管理、行政管理、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、人才學(xué)等多方面現(xiàn)代管理知識(shí)。要有一般的科學(xué)知識(shí)，包括一般社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)等方面的知識(shí)。要有本職專業(yè)知識(shí)。要有豐富的社會(huì)實(shí)踐知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)積極參加社會(huì)實(shí)踐。要有現(xiàn)代辦公設(shè)備操作知識(shí)，包括打字、復(fù)印、錄音、攝影、電子政務(wù)、網(wǎng)上辦公、信息處理等，運(yùn)用現(xiàn)代最新科技知識(shí)，來提高工作能力。

（五）要有較強(qiáng)的能力素質(zhì)。

能力是指在其心理生理要素的基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天的培養(yǎng)、教育和努力，在實(shí)踐中逐步形成的認(rèn)識(shí)世界與改造世界的才能、本領(lǐng)和技能。領(lǐng)導(dǎo)能力素質(zhì)是一種橫貫于所有領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的多方面、多種類的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)，是所有領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)在聯(lián)系或作用于現(xiàn)實(shí)時(shí)產(chǎn)生的作用力集合而成的個(gè)體特質(zhì)，是領(lǐng)導(dǎo)開展工作的必備條件，是提高領(lǐng)導(dǎo)績效的決定因素，是領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)體系的主體內(nèi)容。作為地方基層的領(lǐng)導(dǎo)者，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有依法行政的能力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部必須確立法律意識(shí)，掌握法律知識(shí)，通曉用法途徑，切實(shí)做到依法決策、依法行政、依法管理。二要有很好的溝通能力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部講話時(shí)或做群眾工作時(shí)，語言表達(dá)要嚴(yán)密、生動(dòng)活潑，會(huì)講普通話、會(huì)講外語、會(huì)講當(dāng)?shù)胤窖?，達(dá)到既能接待好各方人員，特別是外來投資者，又能與人民群眾打成一片的目的。同時(shí)，現(xiàn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)也實(shí)行網(wǎng)上辦公，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部需要向上級(jí)匯報(bào)工作、提出建議意見等，需擬定文字材料，還須具備一定的寫作能力。三是要有創(chuàng)新和決策能力。只有創(chuàng)新才能開創(chuàng)工作新局面，走出自己的路，促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展。且應(yīng)具備決策能力，在決策中要抓住時(shí)機(jī)，當(dāng)機(jī)立斷，以取得最佳決

策效應(yīng)。

四、培養(yǎng)高素質(zhì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部的方法和措施

針對(duì)目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部的現(xiàn)狀，新時(shí)期對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)要求，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部必須切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感和緊迫感，積極參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，帶頭更新知識(shí)，勤奮思考探索。要牢固樹立自己終身學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí)的觀念，注重學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果,真正把學(xué)習(xí)作為優(yōu)化素質(zhì)的第一途徑。

（一）正確把握學(xué)習(xí)培訓(xùn)的重點(diǎn)。

1.要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)今中國，為適應(yīng)新形勢，完成新任務(wù)，實(shí)現(xiàn)新發(fā)展，黨的十七大提出在全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，這是人類文明進(jìn)步最先進(jìn)的成果。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨的基層領(lǐng)導(dǎo)干部，作為黨的路線、方針、政策具體的執(zhí)行者，更應(yīng)該加強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)實(shí)踐。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部與農(nóng)村的一般的黨員干部相比更應(yīng)該以身作則，把深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀擺在突出位置，積極投身于深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，始終堅(jiān)持以人為本，始終把人民群眾安危冷暖放在心上，進(jìn)一步抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，努力提高自己思想政治素質(zhì)和科學(xué)發(fā)展的能力。

2.要加強(qiáng)以業(yè)務(wù)為重點(diǎn)的綜合知識(shí)學(xué)習(xí)。首先，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部在工作崗位處于及其重要的角色，其職責(zé)分工是多方面，應(yīng)根據(jù)各自分工，從行政管理知識(shí)到業(yè)務(wù)知識(shí)，從理論知識(shí)到具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從國內(nèi)到國外的新動(dòng)向，都要學(xué)習(xí)、了解、熟悉或掌握，至少在工作的某一方面最好能成為行家里手。其次，要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、科技、管理、法律、環(huán)保、歷史、地理等知識(shí)，學(xué)習(xí)一切反映當(dāng)代世界發(fā)展和文明進(jìn)步的新知識(shí)，擴(kuò)大知識(shí)面，豐富知識(shí)結(jié)構(gòu)，努力使自己的思想水平和知識(shí)水平跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，不斷提高文化素質(zhì)、工作能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。如學(xué)習(xí)打字、復(fù)印、網(wǎng)絡(luò)辦公等知識(shí)，適應(yīng)現(xiàn)代化辦公的需求，以從上到下實(shí)現(xiàn)辦公自動(dòng)化、無紙化，切實(shí)減少行政成本，提高工作效率；學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)等知識(shí)，切實(shí)開展好對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的管理，鞏固鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部在鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部中的領(lǐng)導(dǎo)地位。

（二）講究學(xué)習(xí)培訓(xùn)的方式方法。

1.從理論上學(xué)習(xí)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說，政治素質(zhì)是第一位的，因?yàn)檎嗡刭|(zhì)從根本上決定領(lǐng)導(dǎo)的性質(zhì)和方向，是領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的核心和靈魂。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持政治上的清醒，堅(jiān)定正確的政治方向。首先通過學(xué)習(xí)政治理論進(jìn)一步提高理論水平，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、加強(qiáng)馬列主義理論修養(yǎng)，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持江澤民同志“三個(gè)代表”的重要思想，與時(shí)俱進(jìn)，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，用理論知識(shí)來指導(dǎo)實(shí)踐，解決實(shí)際問題，同時(shí)在實(shí)踐中不斷完善理論知識(shí)。要通過理論學(xué)習(xí)，自覺將科學(xué)發(fā)展觀作為我們工作的行動(dòng)指南、行為準(zhǔn)則和長期堅(jiān)持的戰(zhàn)略思想，用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐。

2.從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。

實(shí)踐出真知，實(shí)踐長才干，從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到素質(zhì)優(yōu)化。第一，要積極認(rèn)真地做好本職工作，把

本職崗位當(dāng)作第一戰(zhàn)場，深入基層、深入群眾，深入實(shí)際，直接而廣泛地參加實(shí)踐工作。第二，要主動(dòng)承擔(dān)急難險(xiǎn)重的工作。在艱苦環(huán)境中，在艱險(xiǎn)的條件下，在突發(fā)事件中，一個(gè)人的思想品德、創(chuàng)新能力、組織能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜矛盾的能力，最容易得到鍛煉提高。第三，要積極地面對(duì)和把握交流、輪崗、上掛、下派外派等機(jī)會(huì)，通過這些機(jī)會(huì)，能面對(duì)新的環(huán)境和新的挑戰(zhàn)，不但能接觸新事物，獲得新知識(shí)，而且能提高適應(yīng)能力，激發(fā)創(chuàng)造潛能，是全面提高自身素質(zhì)的好機(jī)會(huì)。第四，要善于在實(shí)踐中總結(jié)。注意在實(shí)踐中做好總結(jié)，就是要把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提升為理性認(rèn)識(shí)。

3.創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式

“他山之石，可以攻玉”，要采他家之長，補(bǔ)自身之短，多走出去可以開闊視野、開拓思路，優(yōu)化素質(zhì)。到沿海發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)業(yè)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；到根基環(huán)境條件一致的兄弟單位學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們奮起拼搏的精神；到不熟悉的領(lǐng)域，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能。對(duì)于好的典型，好的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)針對(duì)性地請(qǐng)人講解，達(dá)到“需要什么就補(bǔ)什么”，以提高素質(zhì)，切實(shí)做到學(xué)以致用。業(yè)務(wù)知識(shí)有更新，就請(qǐng)上級(jí)部門來培訓(xùn)，及時(shí)更新知識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力素質(zhì)；需弘揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，就請(qǐng)革命老前輩講講革命精神，講講身邊艱苦奮斗的典型。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部是最直接接觸人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該看清自己的缺點(diǎn)和不足，向廣大的人民群眾學(xué)習(xí)。虛心向老農(nóng)學(xué)習(xí)種養(yǎng)殖知識(shí)，向工人學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)，向商人學(xué)習(xí)經(jīng)營之道等。遇事同群眾商量，虛心接受群眾的意見，找準(zhǔn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展?？傊l(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部要正確處理好學(xué)習(xí)與素質(zhì)優(yōu)化的關(guān)系，增強(qiáng)主動(dòng)學(xué)習(xí)與優(yōu)化素質(zhì)的自覺性和堅(jiān)定性，通過學(xué)習(xí)，優(yōu)化鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)，更好地履行職能職責(zé)，帶領(lǐng)廣大人民群眾為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，向黨和人交上一份滿意的答卷。

綜上所述，面對(duì)當(dāng)前市場競爭，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部要確保國家方針政策落實(shí)到位，帶領(lǐng)一方發(fā)展，做一名合格的鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部就要正確處理好學(xué)習(xí)與素質(zhì)優(yōu)化的關(guān)系，增強(qiáng)主動(dòng)學(xué)習(xí)與優(yōu)化素質(zhì)的自覺性和堅(jiān)定性，要積極地主動(dòng)地參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，與時(shí)俱進(jìn)不斷優(yōu)化自身的素質(zhì)，真正做到執(zhí)政為民、依法行政。

參考文獻(xiàn)：李成言 主編《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)》

中央廣播電視大學(xué)出版社

第五篇：青年干部應(yīng)具備的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和能力

青年干部應(yīng)具備的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和能力

中國唐山市豐潤區(qū)委黨校

王愛軍

今天主要講三個(gè)問題。第一，什么是領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)和能力。第二，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備哪些素質(zhì)和能力。第三，如何提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)和能力。

一、什么是領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)和能力

（一）什么是領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)

素質(zhì)是指人的神經(jīng)系統(tǒng)、感覺器官和運(yùn)動(dòng)器官等先天的解剖生理特點(diǎn)。這種先天特點(diǎn)是人們?cè)诤筇飓@得知識(shí)、才能，形成品質(zhì)、個(gè)性等生理和心理基礎(chǔ)。一個(gè)人的先天稟賦是素質(zhì)的一方面，后天的學(xué)習(xí)和鍛煉也非常重要。因此，素質(zhì)的含義被拓寬到了人的思想、道德、性格、氣質(zhì)和能力等諸多方面。今天所謂領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)，就是指在先天稟賦的生理和心理基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉而形成的，在領(lǐng)導(dǎo)工作中經(jīng)常起作用的內(nèi)在要素的總和。

對(duì)一個(gè)人素質(zhì)的判斷，是選人用人的基礎(chǔ)，在領(lǐng)導(dǎo)工作中十分重要。英國元帥蒙哥馬利在談到用人時(shí)，曾將手下的軍官分為四類：聰明的、愚蠢的、勤快的、懶惰的，每個(gè)軍官至少具備上述兩種品質(zhì)。他認(rèn)為應(yīng)該這樣來使用，聰明而又勤快的人適宜擔(dān)任高級(jí)參謀；愚蠢而又懶惰的人可以被支配著使用；聰明而又懶惰的人適合擔(dān)任最高指揮；至于愚蠢而又勤快的人，應(yīng)立即予以開除。

同樣，對(duì)自身素質(zhì)的判斷，然后選擇適合自己所從事的職業(yè)，實(shí)際上對(duì)于自己的成功，或者幸福也非常重要。心理學(xué)上把這種素質(zhì)稱為氣質(zhì)類型。所謂氣質(zhì)是指那些主要是與生俱來的心理和行為特征。通常在心理學(xué)上把氣質(zhì)分為四種類型，即膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)。

膽汁質(zhì)的特征：直率熱情、好動(dòng)、脾氣急等。適合職業(yè)：醫(yī)生、律師、記者、演員、軍人、公安干警等。

多血質(zhì)的特征：熱情、敏感、適應(yīng)性強(qiáng)，喜歡交際，反應(yīng)快、情緒不穩(wěn)等。合適的職業(yè)：導(dǎo)游、推銷員、節(jié)目主持人、演講者、演員等等。

粘液質(zhì)的特征：安靜穩(wěn)重、反應(yīng)慢、沉默寡言等。適合職業(yè)：法官、管理人員、會(huì)計(jì)、播音員、教師、人力人事管理主管等。

抑郁質(zhì)的特征：孤獨(dú)、反應(yīng)遲緩、多愁善感等。適合職業(yè)：校對(duì)、打字、排版、刺繡、保管、機(jī)要秘書、藝術(shù)工作者、哲學(xué)家、科學(xué)家。

心理學(xué)上設(shè)計(jì)了許多心理測量的方法，借助于一些量表，可以測量出自己究竟屬于哪種氣質(zhì)類型，就大多數(shù)人來說，可能表現(xiàn)出介于兩者之間的許多特征，也就是說多數(shù)人屬于一些混合類型。

如何認(rèn)識(shí)先天的素質(zhì)與后天發(fā)展的關(guān)系呢，心理學(xué)上有許多流派，我們國家主流的觀點(diǎn)是所謂的環(huán)境說，也就是后天的發(fā)展是一個(gè)人素質(zhì)的主因，這很樂觀地給予了我們每個(gè)人以希望，只要你足夠努力，就能具有一定的素質(zhì)。我覺得這有些過分樂觀。先天的素質(zhì)還是一個(gè)基礎(chǔ)，那么最好的情況就是，弄清自己到底屬于哪個(gè)氣質(zhì)類型，具備哪些天然素質(zhì)，后天在哪些方面發(fā)展具有優(yōu)勢，這樣來考慮自己的職業(yè)，或所從事的工作，這樣成功的概率會(huì)更大些，不要勉為其難 地去做事，那會(huì)很吃力，而且不討好。

（二）什么是領(lǐng)導(dǎo)者的能力

領(lǐng)導(dǎo)者的能力，概括地說，它就是領(lǐng)導(dǎo)者綜合素質(zhì)的外在表現(xiàn)。它有三個(gè)顯著特征：

第一，它是一種把內(nèi)在綜合素質(zhì)外化為有效行動(dòng)的能力。領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)是內(nèi)在的，只有把這種內(nèi)在性轉(zhuǎn)化為一種外在的行動(dòng)的力量，才能形成有效的領(lǐng)導(dǎo)力，成功地實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)。

第二，它是一種適應(yīng)外部環(huán)境的能力。一個(gè)人如果我不喜歡，作為一個(gè)小兵子，我可以表現(xiàn)出我的好惡，可以敬而遠(yuǎn)之，但作為領(lǐng)導(dǎo)這樣情緒化的反應(yīng)則不行。因?yàn)槟愕暮芏嘞聦俨⒉皇悄隳苓x擇的，特別是在現(xiàn)行的體制下，你必須去適應(yīng)。所以“物競天擇，適者生存”，適應(yīng)、利用和改造環(huán)境是領(lǐng)導(dǎo)者的首要能力。

第三，它是一種獲得被領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)同的能力。好的領(lǐng)導(dǎo)不一定是業(yè)務(wù)上的尖子，好的領(lǐng)導(dǎo)是善于與人相處、互動(dòng)的人。過去我們都說外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行，是一種對(duì)不合格領(lǐng)導(dǎo)的說法，其實(shí)這事也不絕對(duì)，外行也可以領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行，因?yàn)殡p方關(guān)注點(diǎn)是不同的，領(lǐng)導(dǎo)主要是對(duì)人的領(lǐng)導(dǎo)，能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)大家去完成一個(gè)目標(biāo)。他對(duì)業(yè)務(wù)不一定非常專業(yè)、精通，但他特別能調(diào)動(dòng)人的積極性，讓大家圍著他干，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)就是非常有能力的，適合做領(lǐng)導(dǎo)工作。所以，從根本上說，真正的領(lǐng)導(dǎo)能力就是充分發(fā)揮下屬和群眾力量的能力。反之，如果只是領(lǐng)導(dǎo)者在忙，而下屬和群眾只是被驅(qū)使的對(duì)象或者索性只是看客而已，那么，不管這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者是多么能干，他都算不上是一個(gè)真正有能力的領(lǐng)導(dǎo)者。

（三）領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)與能力的關(guān)系

第一，領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)是其能力的基礎(chǔ)和前提條件。領(lǐng)導(dǎo)者的能力是建立在一定素質(zhì)基礎(chǔ)上的。比如領(lǐng)導(dǎo)者的決策能力，必然會(huì)受到自己知識(shí)、學(xué)識(shí)、見識(shí)和價(jià)值判斷乃至自信心、意志力和決斷力等心理狀態(tài)的深刻影響。領(lǐng)導(dǎo)者的知人善任能力也會(huì)受到政治思想和道德品格素質(zhì)，以及心理素質(zhì)的深刻影響。比如，能不能識(shí)得真正的人才，有沒有胸懷容納人才，這些就與領(lǐng)導(dǎo)者的基本素質(zhì)狀況有很大的關(guān)系。

第二，領(lǐng)導(dǎo)者的能力是其綜合素質(zhì)的外化過程。領(lǐng)導(dǎo)者的能力就是其綜合素質(zhì)的外化過程。這個(gè)過程大體上需要經(jīng)歷這樣幾個(gè)階段：一是“修己—安人”。作為領(lǐng)導(dǎo)要想領(lǐng)導(dǎo)別人、管理別人，必須先學(xué)會(huì)管理好自己，你才能管理好別人。中國古代的說法叫做“修己安人”，“修己”在前，“安人”在后?！靶藜骸本褪翘岣咦约旱木C合素質(zhì)，“安人”就是發(fā)揮自己的領(lǐng)導(dǎo)能力。二是“適應(yīng)—互動(dòng)”。就是使領(lǐng)導(dǎo)者的綜合素質(zhì)適應(yīng)于環(huán)境、適應(yīng)于被領(lǐng)導(dǎo)者，然后在適應(yīng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生良性互動(dòng)。適應(yīng)在前，互動(dòng)在后。先適應(yīng)、回應(yīng)，然后實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的相互認(rèn)同、互相激發(fā)、互相鼓舞、良性互動(dòng)。三是“改造—?jiǎng)?chuàng)新”。先改造，在適應(yīng)和互動(dòng)的過程中，逐漸改造環(huán)境，改變被領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度和行為，乃至其價(jià)值觀，提升團(tuán)隊(duì)合作力，共同創(chuàng)新發(fā)展，共創(chuàng)輝煌事業(yè)和美好未來。

第三，領(lǐng)導(dǎo)者的能力是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。領(lǐng)導(dǎo)者的能力不是與生俱來的，也不是一勞永逸的，而是一個(gè)不斷提升和創(chuàng)新的動(dòng)態(tài)的過程。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備哪些素質(zhì)和能力

（一）領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的基本素質(zhì)

在現(xiàn)代社會(huì)里，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備“五種素質(zhì)”。

1、思想政治素質(zhì)。思想政治素質(zhì)在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中的體現(xiàn)，重點(diǎn)表現(xiàn)為“四觀”，即權(quán)力觀、價(jià)值觀、政績觀、發(fā)展觀。

一是正確的權(quán)力觀。領(lǐng)導(dǎo)干部首先必須樹立正確的權(quán)力觀，正如胡錦濤同志所提出的，要做到“立黨為公、執(zhí)政為民”以及“權(quán)為民所用，情為民所系、利為民所謀”。檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)如鄧小平所提出的“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“贊成不贊成”、“高興不高興”、“答應(yīng)不答應(yīng)”。權(quán)力的本質(zhì)就是責(zé)任，應(yīng)確立“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”的觀念。在行使職權(quán)時(shí)，不能夾帶私心雜念，勤政、廉政，保證權(quán)力干凈運(yùn)行。

二是正確的價(jià)值觀。人生價(jià)值如何體現(xiàn)？首先要把自己的“職業(yè)”視為“事業(yè)”，在干事業(yè)的過程中充分體現(xiàn)自己的人生價(jià)值。“在工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，在待遇上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊”。古人云“淡泊名利、知足常樂”，“禍莫大于心不知足”。有的人不與他人比工作、比貢獻(xiàn)，只是比職位、比待遇，越比越不知足，越比越感覺“心理不平衡”。價(jià)值觀出了問題，人生就容易迷失了方向。

三是正確的政績觀。工作業(yè)績是考察干部的重要方面，所以領(lǐng)導(dǎo)干部追求政績是自然的。應(yīng)該注意的是，不可急功近利，片面地追求政績，不能違背客觀規(guī)律去盲目追求政績。四是科學(xué)的發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，強(qiáng)調(diào)的是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。以人為本的思想與我們黨的根本宗旨和歷史使命是完全一致的，能否正確理解和落實(shí)以人為本的思想，是領(lǐng)導(dǎo)者政治素質(zhì)的具體體現(xiàn)。

2、知識(shí)素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要包括以下幾方面： 一是綜合性知識(shí)。就是要有扎實(shí)的文化基礎(chǔ)和廣博的知識(shí)面。二是領(lǐng)導(dǎo)學(xué)知識(shí)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)管理學(xué)、組織行為學(xué)、心理學(xué)、人力資源管理等方面知識(shí)。

三是專業(yè)知識(shí)。每位領(lǐng)導(dǎo)者都要努力成為所領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的內(nèi)行。

3、道德素質(zhì)。要做“官”，先做“人”。所謂道德，是指成文和不成文的非法律公共行為規(guī)范和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)在個(gè)人內(nèi)心形成的約束機(jī)制和個(gè)人信守的行為準(zhǔn)則。領(lǐng)導(dǎo)者的道德素質(zhì)主要體現(xiàn)在以下方面：

一是正直誠實(shí)。對(duì)內(nèi)、對(duì)外、對(duì)上、對(duì)下，都能以誠相待、表里如一，講真話，辦實(shí)事。有的人在上級(jí)面前說空話、大話、假話，有的人在下級(jí)面前為籠絡(luò)人心、怕得罪人，就不堅(jiān)持原則，亂許愿、亂承諾，最終都會(huì)上下不得好，得不償失。

二是嚴(yán)于律己?！墩撜Z》曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂?duì)自己要求嚴(yán)，才能去要求別人。自己都做不到，再去要求別人，還有什么說服力呢。

三是廉潔奉公。領(lǐng)導(dǎo)者要奉公守法，清正廉潔，無私奉獻(xiàn)，公而忘私?？傊?，領(lǐng)導(dǎo)者做人要堂堂正正，做“官”也要清清白白。四是謙虛謹(jǐn)慎。作為領(lǐng)導(dǎo)者，要能正確認(rèn)識(shí)自己、估價(jià)自己，能虛心向別人學(xué)習(xí)（包括向下級(jí)、向群眾學(xué)習(xí)），謙虛把頭低下來。

五是豁達(dá)大度。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，要忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。顧大局，不計(jì)個(gè)人恩怨、得失，經(jīng)得起誤會(huì)、委屈、冤枉的考驗(yàn)，要有容人的雅量，這樣才能團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)他人。

4、身體素質(zhì)。毛澤東說，身體是革命的本錢。領(lǐng)導(dǎo)者往往要承擔(dān)沉重的工作負(fù)擔(dān)，若沒有良好的身體素質(zhì)是難以勝任的。

5、心理素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備良好的職業(yè)心理素質(zhì)。它包括： 一是情緒穩(wěn)定。無論工作順利與否，應(yīng)始終沉著應(yīng)對(duì)，情緒飽滿，持之以恒；不能在工作順利時(shí)就喜形于色，而工作不順利時(shí)就垂頭喪氣，甚至“撂挑子”。要正確對(duì)待升遷榮辱，坦然面對(duì)進(jìn)退去留。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，若能練得寵辱不驚、去留無意的功夫，則心態(tài)始終如常，情緒怎會(huì)波動(dòng)？許多領(lǐng)導(dǎo)者在平時(shí)尚能做到情緒穩(wěn)定，但在“升遷榮辱”、“進(jìn)退去留”的關(guān)鍵時(shí)刻，卻往往是患得患失、不能坦然處之，究其根本原因恐怕還是“私”字在作怪。

二是性格宜人。性格宜人的領(lǐng)導(dǎo)者，似有一種無形的力量吸引被領(lǐng)導(dǎo)者，從而產(chǎn)生一種凝聚力。好的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)做到性情隨和，善解人意、善于溝通。性格不宜人的領(lǐng)導(dǎo)，熱的時(shí)候像火一樣，把人能融化；冷的時(shí)候像冰一樣，能把人凍死。跟你呆著應(yīng)有如沐春風(fēng)的感覺，感覺就是那么爽，愛受你領(lǐng)導(dǎo)，屁股后跟你干活。

三是樂觀自信。做一件事，你自己都沒信心，精神萎靡不振，怎么可能把它做好呢。四是意志堅(jiān)定。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，做什么事情都有意志堅(jiān)定。不做就不做，決定了就堅(jiān)決執(zhí)行到底。不能說了不算，算了不說，時(shí)間長了，就像見狗貓腰一樣，不好使了，領(lǐng)導(dǎo)也就沒什么威信和威嚴(yán)可言了。

此外，意志堅(jiān)定的又一層意思就是要有臨危不懼、臨陣不亂的堅(jiān)定意志，在危機(jī)來臨等關(guān)鍵時(shí)刻，要起到作為群眾主心骨的作用。帶著拆遷去，不能人家一輪鎬柄，你先跑了，那還什么主心骨啊。

五是心胸開闊。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有博大胸懷，能容人、容事。最近看到一則花邊新聞。美國總統(tǒng)奧巴馬到訪新奧爾良市，在召開公眾會(huì)議時(shí)，最后一個(gè)提問的機(jī)會(huì)給了一個(gè)正讀小學(xué)4年級(jí)的九歲男孩泰倫·斯科特，他差點(diǎn)被這個(gè)男孩的問題難倒。斯科特說：“我必須得問你一個(gè)問題，為什么那么多人討厭你？”這顯然是一個(gè)令人尷尬的問題，而且它出自一個(gè)小男孩之口，沒有任何玩笑之意，奧巴馬對(duì)此毫無準(zhǔn)備，一下子不知該說什么，半天接不上來話。好在斯科特又接著說道：“他們應(yīng)當(dāng)愛你才對(duì)。要知道，上帝是仁愛的！”

奧巴馬思考了一會(huì)兒，鄭重其事地回答說：“我是一位由民眾投票選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)，我贏得了大多數(shù)選票，并不是每個(gè)人都討厭我或者恨我?！彼ｎD了一下，接著對(duì)斯科特說：“如果你晚上喜歡看電視，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人總是處于瘋狂的狀態(tài)。你需要知道的是，你可以對(duì)此持有懷疑態(tài)度，這就是所謂的政治?！?/p>

九歲男孩也許無法聽懂這高深莫測的政治，他無奈地聳了聳肩。其實(shí)他需要知道的是，在這個(gè)世界上，總有人不喜歡你，哪怕你是總 統(tǒng)。所以你不必對(duì)什么事都斤斤計(jì)較，要有開闊的心胸，否則你會(huì)天天睡不著覺。

（二）領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備的基本能力 領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具備五方面能力：

1、應(yīng)具有科學(xué)判斷形勢的能力。就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部在復(fù)雜的形勢中要能夠識(shí)大體、顧大局、明方向，這對(duì)一個(gè)人事業(yè)的發(fā)展，人生的選擇都至關(guān)重要。

諸葛亮《隆中對(duì)》是科學(xué)判斷形勢能力的典范。

凡用兵之道，以計(jì)為首。未戰(zhàn)之時(shí)，先料將之賢愚，敵之強(qiáng)弱，兵之眾寡，地之險(xiǎn)易，糧之虛實(shí)。計(jì)料已審，然后出兵，無有不勝。法曰：“料敵制勝，計(jì)險(xiǎn)阨遠(yuǎn)近，上將之道也”。

大凡用兵作戰(zhàn)的法則，都是把戰(zhàn)略謀劃放在首位。沒有開戰(zhàn)之前，先要判明將帥是賢明還是愚鈍，敵人力量是強(qiáng)大還是弱小，兵員數(shù)量是眾多還是寡少，戰(zhàn)區(qū)地形是險(xiǎn)峻還是平坦，糧草供應(yīng)是困乏還是充足。把敵我雙方這些情況都判斷清楚了，然後再出兵攻戰(zhàn)，便沒有不勝利的。誠如兵法所說：“判斷敵情實(shí)際，研究制勝計(jì)劃，考察地形險(xiǎn)易，計(jì)算道路遠(yuǎn)近，這是高明將帥指導(dǎo)戰(zhàn)爭所必須掌握的法則?！?/p>

東漢末年，劉備駐兵於新野時(shí)，曾三次親往諸葛亮處，請(qǐng)教復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大計(jì)。諸葛亮對(duì)他說：“從董卓專權(quán)亂政以來，豪杰之士紛紛乘機(jī)起兵稱雄一方，而地跨州郡的割據(jù)者多得數(shù)不勝數(shù)。曹操同袁紹相比，則是名望低微，兵力弱小，然而曹操終能戰(zhàn)勝袁紹，由弱者變?yōu)閺?qiáng)者，這不只是天時(shí)有利，也是人的謀劃正確。如今曹操 已經(jīng)擁兵百萬，并且挾制皇帝而向諸侯發(fā)號(hào)施令，這實(shí)在是不可同他直接較量的。孫權(quán)占有江東地區(qū)，其統(tǒng)治已歷三世，那里地勢險(xiǎn)要，百姓歸附，賢能之人都愿意輔佐他，這可以結(jié)為盟援，而不可以圖謀他。北有漢水，淝水作屏障，南至海邊有豐富資源可供利用，荊州東連吳郡，西通巴蜀，資源豐富，是用兵的戰(zhàn)略要地，但其統(tǒng)治者劉表卻無力守住它，這大概是上天資助給將軍的吧，將軍可有意於此嗎？益州地勢險(xiǎn)要，土地肥沃廣大，是天然富饒之地，漢高祖(劉邦)就是靠這里而成就了帝業(yè)?，F(xiàn)在，益州牧劉璋昏暗無能，張魯又在北邊與之作對(duì)，盡管這里人口眾多，資源富庶，但因其不知愛撫民眾，致使有才能的人都渴望得到英明的君主。將軍既是漢室的後代，且又信義顯揚(yáng)四海，廣交天下英雄，求賢如饑似渴，倘若占領(lǐng)荊，益二州，控扼險(xiǎn)要，西與諸族和睦為鄰，南面撫綏夷越人民，對(duì)外結(jié)盟孫權(quán)，對(duì)內(nèi)修明政治，天下形勢一旦發(fā)生變化，就伺機(jī)派遣一員大將率領(lǐng)荊州部隊(duì)向南陽，洛陽地區(qū)進(jìn)軍，而將軍則親率益州之兵北出秦川，所過地區(qū)的百姓誰還不擔(dān)著豐盛酒食來迎接將軍呢！確實(shí)能做到這樣，那麼，統(tǒng)一大業(yè)就可以成功，漢朝統(tǒng)治就可以復(fù)興了?！眲渎牶蟾吲d地說：“講得太好啦!”后來的實(shí)踐，果然是按照諸葛亮的謀劃進(jìn)行的。

諸葛亮為什么選擇跟隨劉備，正是基于這種判斷。以他的能力，無論是到曹操那兒，還是到孫權(quán)那兒，謀個(gè)一官半職，弄碗飯吃是沒有問題的，但這兩家都能者云集，一個(gè)新來的想占有一席之地，或者說有所作為，實(shí)現(xiàn)自己更大的人生理想就不太容易了。劉備雖說還沒有片土容身，但他是潛力股。一是他有正宗的皇家血統(tǒng)，這個(gè)有號(hào)召 力。二是劉備有雄才大略，連曹操都承認(rèn)，天下英雄唯使君與操耳！第三，劉備為人比較厚道，愛動(dòng)感情，愛哭，對(duì)人民有親和力。四是劉備有帝王之相。說劉備長得大耳垂肩，雙手過膝。早年雖然織席販履，賣過草鞋，但他們家門口有一株大槐樹，老遠(yuǎn)一望像皇帝的云羅傘蓋，將來肯定出息。所以說這樣的潛力股買進(jìn)，將來翻兩番也沒問題。事實(shí)證明，諸葛亮也確實(shí)成就了一番事業(yè)，在歷史上留下了顯赫的名聲，所有的起點(diǎn)都在于當(dāng)年高臥草廬時(shí)對(duì)天下大勢的判斷。在官場混的人最怕兩件事，一是怕跟錯(cuò)了人，二是怕站錯(cuò)了隊(duì)，這兩事兒要是沒弄準(zhǔn)，基本上政治生命就算終結(jié)了。所以說，準(zhǔn)備的判斷能力非常重要。

2、應(yīng)具有科學(xué)發(fā)展的能力。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何把握發(fā)展的問題，對(duì)各級(jí)干部是個(gè)考驗(yàn)和挑戰(zhàn)?？茖W(xué)發(fā)展的能力，首先要有科學(xué)發(fā)展的理念。以人為本是理念，可持續(xù)發(fā)展也是理念，在實(shí)際工作中要遵循這樣的原則來指導(dǎo)發(fā)展，方向就不會(huì)錯(cuò)。其次要有科學(xué)決策的能力。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，科學(xué)決策的能力非常重要。

3、應(yīng)具有促進(jìn)社會(huì)和諧的能力。過去講要有應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力。它包括三層含義，第一，要能夠及早發(fā)現(xiàn)問題，把問題解決在萌芽狀態(tài)。這是水平最高的階段。古人說“上醫(yī)醫(yī)無病，中醫(yī)醫(yī)欲病，下醫(yī)醫(yī)已病”，就是這個(gè)意思。管理學(xué)則強(qiáng)調(diào)，事后補(bǔ)救不如事中控制，事中控制不如事前預(yù)防。

第二，當(dāng)出現(xiàn)了個(gè)體性事件，要有預(yù)見性，不能由于處置不當(dāng)，演化成群體性事件。第三，當(dāng)出現(xiàn)了群體性事件，局面復(fù)雜，知道處置的程序，臨危不亂。

4、應(yīng)具備依法執(zhí)政的能力。要注重提高自身的法律素質(zhì)，具有較強(qiáng)的法制觀念和依法辦事的能力，真正懂法，善于用法，嚴(yán)肅執(zhí)法，依法決策。

5、要具有學(xué)習(xí)的能力。十七屆四中全會(huì)提出，要建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨。把學(xué)習(xí)的問題引入黨的建設(shè)，建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，就要求我們黨員干部要具有學(xué)習(xí)的能力。

學(xué)習(xí)，大家都不缺乏知識(shí)的基礎(chǔ)，因?yàn)榇蠹叶加斜容^高的學(xué)歷，接受過高等教育，誰也不用從識(shí)字開始，學(xué)習(xí)還是問題嗎？對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，學(xué)習(xí)還真是個(gè)大問題。對(duì)這個(gè)群體的人來說，最大的特點(diǎn)就是熱鬧，因?yàn)槎际怯猩矸莸娜寺?，每天?yīng)酬不斷，忙于應(yīng)酬的理論支撐就是朋友是最大的資源，多個(gè)朋友多條路，應(yīng)酬是為了積累人脈，有的人不是非常喜歡喝酒，但為什么還熱衷于這種活動(dòng)呢，他覺得朋友走得近，就得付出，付出時(shí)間，付出金錢，也包括付出肝和胃。但學(xué)習(xí)最大的敵人就是熱鬧。所以學(xué)習(xí)能力，首先就是能夠鬧中取靜的能力。美國詩人艾略特說，讓我們學(xué)會(huì)安靜地坐著。大家可以想一下自己，有多少時(shí)間你曾安靜地坐著，除了你睡著了。

有一位領(lǐng)導(dǎo)，曾經(jīng)是豐潤縣的副縣長，相信工作比我們大家都要忙，他上的是中央黨校的研究生班，只要是集中上課的時(shí)間，他基本都能保證，后來拿到了碩士學(xué)位。后來他養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣，每到周六周日，都到北京一些院校去蹭課聽，學(xué)習(xí)成了一種習(xí)慣，一種生活方 式，所以去年他在市里參加競選處級(jí)干部獲勝一點(diǎn)也不奇怪，每遇到這事人們都愛說背景啊，有人啊之類的話，其實(shí)不盡然，共產(chǎn)黨沒那么黑，不要習(xí)慣性地為自己的平庸找借口。一個(gè)人的優(yōu)秀不是天生的，也不是一天兩天可以煉成了，而是長期浸潤的結(jié)果。

學(xué)習(xí)能力，第二個(gè)就是要有一定的寫作能力。有的人最不愛寫東西，有事自己也不干，推給這個(gè)推給那個(gè)，其實(shí)寫作最鍛煉學(xué)習(xí)能力。寫東西表面看是一種文字功夫，實(shí)質(zhì)上他反映出的是一種抽象思維的能力，好的東西，一定是透過種種表面現(xiàn)象，直達(dá)本質(zhì)的東西。寫是學(xué)的一種重要的輔助手段，學(xué)的好才能寫得出，寫得好才能學(xué)的透。

三、如何提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)和能力

提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)能力要在六個(gè)方面狠下功夫： 一是要用科學(xué)理論來武裝頭腦。二是要用為民意識(shí)來指導(dǎo)工作。三是要用艱苦奮斗來磨練意志。四是要用公道正派來樹立形象。五是要用謙虛謹(jǐn)慎來聽取意見。六是要用以身作則來影響他人。

這是教書式的解讀，我覺得要提高領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和能力，要從以下三個(gè)方面努力。

（一）有夢想誰都了不起。大家一聽這詞挺熟，這不是北京歡迎你嗎？沒錯(cuò)，它跟提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)和能力有什么關(guān)系呢？如何提高自身素質(zhì)和能力，首要的是要有想法。有一個(gè)法國富翁，年輕時(shí)白手起家，臨死的時(shí)候他留下一下遺囑，誰能通過回答“窮人最缺少的是什么”，猜中他成為富人的秘訣，就能得到一百萬法郎的資金。參加的人非常踴躍。有的說，窮人最缺的，就是錢。有的說窮人之所以窮，最缺少的是機(jī)會(huì)。窮人之窮，是窮在背時(shí)上面。又有一部分認(rèn)為，窮人最缺少的是技能。一無所長，所以才窮。有一技之長，才能迅速致富。

最后獲獎(jiǎng)的是一位年僅9歲的小姑娘。她的答案是野心。在頒獎(jiǎng)的時(shí)候，小姑娘接受采訪，別人問她，你怎么會(huì)想到是野心呢？她說：“每次，我姐姐把她11歲的男朋友帶回家時(shí)，總是警告我說不要有野心！不要有野心！于是我想，也許野心可以讓人得到自己想得到的東西?！?9歲的小姑娘看來也挺喜歡11歲的小師哥，她姐姐有所覺察，所以警告她，不要有野心喲，她就想這野心準(zhǔn)是個(gè)好東西。法國人真浪漫！有一回我給一個(gè)朋友講這段故事，聽完了，他一勁兒點(diǎn)頭，你說的忒對(duì)，人是得有野心，我現(xiàn)在有想法了，將來有錢了，先上法國轉(zhuǎn)一圈。

野心是什么？野心就是你成為什么的夢想。

有人說，都什么歲數(shù)了，還談夢想，那不是糊弄小孩子的玩藝嗎？不是的，有夢想沒有年齡的分別，而且越是隨著年齡的增長，就越要敢于做夢。

現(xiàn)在看我們自己，這么年輕的歲數(shù)，就走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位，當(dāng)然這只是第一步，大家的未來無可限量?，F(xiàn)在的問題是，我們?yōu)槲覀兊奈磥碜龊脺?zhǔn)備了嗎？既然想在仕途發(fā)展，你確定好自己的目標(biāo)了嗎？是 滿足于現(xiàn)在的副科級(jí)，還是準(zhǔn)備做到處級(jí)、市級(jí)、省級(jí)，甚至是國家領(lǐng)導(dǎo)人？隨著我國政治民主化進(jìn)程的提速，公平公開公正競爭將是一個(gè)發(fā)展趨勢，只要你足夠優(yōu)秀，這一切都不是沒有可能。當(dāng)然，也不一定大家都想著當(dāng)官，也可以有別的夢想。關(guān)鍵是從現(xiàn)在開始，你要為自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，然后通過每一天扎實(shí)的努力，提高素質(zhì)和能力，讓自己足夠優(yōu)秀，當(dāng)機(jī)會(huì)來臨時(shí)，你就一定會(huì)脫穎而出。

（二）今天的選擇就是你明天的生活。有了夢想，就要為你的夢想負(fù)責(zé)?；叵胍幌拢覀兘裉斓纳顮顟B(tài)為什么是這樣？是昨天的選擇決定了我們今天的生活，那么同樣，今天的選擇就是你明天的生活。你在今天可以把握的時(shí)間里在做什么，那么明天你就會(huì)過什么生活。

素質(zhì)和能力的提高，不能單純地依靠想法，光躺在床上想，那是在做白日夢。關(guān)鍵是要有行動(dòng)，怎么行動(dòng)，最重要的就是科學(xué)使用時(shí)間，特別是利用好自己的業(yè)余時(shí)間。愛因斯坦有一句名言：“人的差距在于業(yè)余時(shí)間。”人與人不同，除了機(jī)緣、能力、性格差異外，更重要的是業(yè)余時(shí)間雖是一樣，有的用來干一些無聊的事情，寶貴的時(shí)間白白浪費(fèi)掉。有的善于利用一分一秒去學(xué)習(xí)，長時(shí)間地積累下來，就獲得了人生的勝利和成功。在這樣一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，一個(gè)人能否占有比他人富裕的智力、資本，關(guān)鍵在于業(yè)余時(shí)間的利用。正如哈佛經(jīng)典所言：一個(gè)人的命運(yùn)，決定于晚上八點(diǎn)到十點(diǎn)之間。

想一想人與人之間的差距是怎樣形成的？同樣的業(yè)余時(shí)間，你天天都在喝酒，打牌，唱歌，洗腳，在瀟灑人生，而別人卻在看書、學(xué)習(xí)，久而久之，差別就會(huì)逐漸顯現(xiàn)?？梢赃@樣說，你在下班之后的業(yè) 余時(shí)間做的什么事情最多，你就可以成為什么樣的人，業(yè)精于勤嘛，所以有的人會(huì)成為麻壇高手，有的人會(huì)成為交際明星，有的人會(huì)成為酒中仙人，也有的人會(huì)成為專家學(xué)者，能工巧匠。

（三）低頭做事，抬頭看人。提高自身的素質(zhì)和能力，第一需要想法，第二要有時(shí)間和精力的付出，第三還要修煉自己。佛家語叫“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵?！?。低頭做事，抬頭看人，對(duì)于青年干部來說，是一種從事領(lǐng)導(dǎo)職業(yè)的策略，也是一種心態(tài)和修養(yǎng)。

低頭做事，有三層含義。

第一，要專于做事。劉德華在2007年另一個(gè)歌星的演唱會(huì)上他作為嘉賓出場，唱了一首《冰雨》。唱《冰雨》時(shí)舞臺(tái)現(xiàn)場制造出一場大雨，而劉德華在雨中唱完這首歌，全身全部淋濕。作為一個(gè)巨星，他有沒有必要在一個(gè)別的歌星的演唱會(huì)上做出這樣的舉動(dòng)？他如果唱一首其他歌，或就唱《冰雨》，但現(xiàn)場不必造雨，會(huì)影響他的地位嗎？不會(huì)！但他依舊這么去做，因?yàn)樗莿⒌氯A。他唱不過張學(xué)友，演不過周潤發(fā)，但他一直是一線巨星，為什么？因?yàn)樗麑?duì)自己的要求，他每一次出現(xiàn)在他的觀眾面前必須是完美的，不容忍有任何的缺陷。正是這種態(tài)度，這種對(duì)自己的苛求，才有他今天歌壇常青樹的地位。世界上最可怕的兩個(gè)詞，一個(gè)叫認(rèn)真，一個(gè)叫執(zhí)著。認(rèn)真的人改變自己，執(zhí)著的人改變命運(yùn)。

第二，要勤于做事。也就是平常人們說的要勤政。年輕時(shí)做事不可以養(yǎng)成拖沓之習(xí)，明日有事今日得休且休。

第三，要慎于做事。就是做事要謹(jǐn)慎，不要太張揚(yáng)，太肆無忌憚。抬頭看人，是說要恰當(dāng)?shù)財(cái)[正自己的位置和心態(tài)。

抬頭看人，一是說要以人為本。人是所有工作的核心。領(lǐng)導(dǎo)主要就是領(lǐng)導(dǎo)人，沒有了人可領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)也就失去了意義。

二是說要放低自己。放低才有低頭之說，切忌官升脾氣長，官升了沒幾天，便頤指氣使，把什么人也不放在眼里。左宗棠的一段故事值得玩味。左宗棠年輕時(shí)在湖南巡撫官邸做事，一個(gè)新人加小兵子好像誰都可以指使他，有一天他突然爆發(fā)，把平時(shí)經(jīng)常欺負(fù)他的一個(gè)老官吏罵得狗血噴頭兒。大家一下子發(fā)現(xiàn)這小子脾氣如此火爆，都不再敢惹他。后來左宗棠成了封疆大吏，可讓大家不解的是，隨著官越做越大，他好像越來越?jīng)]有脾氣。有一個(gè)老朋友和他探討起這件事，左宗棠聽了哈哈大笑，說道：“窮困潦倒之時(shí)，不被人欺；飛黃騰達(dá)之日，不被人嫉。這就是人生的大智慧。當(dāng)年我一無所有時(shí)，就像一粒沙子，難免會(huì)有人想踩一踩，如果我沒有火暴的脾氣，那等不到機(jī)會(huì)降臨，早就被人欺負(fù)得奄奄一息了；如今，我身居顯位，如果還像以前那樣脾氣暴躁，就會(huì)給人一種仗勢欺人的感覺，難免被人嫉恨，雖然現(xiàn)在不好說什么，將來也會(huì)是個(gè)麻煩?！逼鋵?shí)窮困與富貴，都只是人生的一種狀態(tài)罷了。要想安身立命，成就事業(yè)，就必須懂得在貧困中昂起頭爭得尊嚴(yán)，在富貴時(shí)低下身贏得尊重。

三是要善于調(diào)整自己。人生不如意事，十之八九，做官也是一樣，有春風(fēng)得意之時(shí)，也難免有經(jīng)歷坎坷挫折的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候要善于調(diào)整自己，調(diào)整什么，調(diào)整心態(tài)。陸游在《老學(xué)庵筆記》中載，北宋黨爭，蘇軾被貶謫至南疆，羈宦于千里之外，數(shù)度轉(zhuǎn)徙。蘇門四學(xué)士之 一的黃庭堅(jiān)也受到牽連，于徽宗初年被貶至廣西宜州。在上任途中，黃庭堅(jiān)與從海南歸來的蘇軾相遇。師生二人相徐良久，見路旁有賣面條的小攤，便一同就食。面條粗糲澀口，黃食不下咽，才吃了兩口便放下筷子，不住地唉聲嘆氣，蘇軾卻極為迅速地把面條吃完了。望著一臉愁苦的黃庭堅(jiān)，蘇軾問道：難道你還要細(xì)細(xì)咀嚼嗎？留下尚未回過味兒的黃庭堅(jiān)大笑而去。對(duì)于人生的苦難，或精神的困惑，我們要放開心胸，向前看，像蘇軾那樣有一種“一蓑風(fēng)雨任平生”的情懷，不能在此時(shí)低頭，細(xì)細(xì)咀嚼痛苦，深入其中不能自拔。得意時(shí)要學(xué)會(huì)低頭，而困苦中則要學(xué)會(huì)抬頭。

領(lǐng)導(dǎo)學(xué)也是處世學(xué)，是一門很大很大的學(xué)問，需要我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)，去體味，用心解讀才會(huì)有真正的收獲。