第一篇：社會主義核心價值觀論文3篇
社會主義核心價值觀論文3篇
社會主義核心價值觀論文
內容摘要：社會主義核心價值體系的提出是當前乃至今后我國意識形態(tài)領域建設的中心任務，同時也為我國現階段精神文明建設指明了道路和發(fā)展方向。同時社會主義核心價值體系也是社會主義精神文明建設的精髓。核心價值體系的建設對于促進社會和諧發(fā)展與進步具有重要意義。
前 言
任何社會都有自己的核心價值體系。核心價值體系是社會思想文化的本質體現，決定著社會精神文明的性質和方向?！吨泄仓醒腙P于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》提出建設社會主義核心價值體系，對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，對于團結、引領全體社會成員在思想上、道德上共同進步，對于加強社會主義精神文明建設具有重大意義。
社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神和生命之魂，在所有社會主義價值目標中處于統(tǒng)攝和支配地位。在這個核心價值體系中，馬克思主義指導思想是最根本的，它既是我們立黨立國的根本指針，也是社會主義核心價值體系的靈魂；中國特色社會主義是實現中華民族偉大復興的必由之路，中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題；以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，成為各族人民不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的強大精神力量;社會主義榮辱觀為人民大眾樹立了道德行為觀念取舍的標尺，構成了社會主義核心價值體系的基礎。
社會主義核心價值體系的提出，旗幟鮮明地告訴人們，在社會思想觀念、價值取向多樣的情況下，我國社會主義意識形態(tài)的核心部分是不能動搖的，這就抓住了堅持和發(fā)展社會主義意識形態(tài)的關鍵，把握住了和諧文化建設的正確方向。社會主義核心價值體系的提出，深刻地反映了現階段我國社會思想觀念的新變化、新特點，反映了社會主義市場經濟發(fā)展、社會主義民主政治發(fā)展、社會主義先進文化發(fā)展以及構建社會主義和諧社會的要求，具有很強的現實針對性和重大的實踐意義。
在汶川地震抗災中展現出了我們的核心價值觀。從地震發(fā)生到今天，短短的十幾天，我們的黨、國家、軍隊和人民，不但經受住了新中國成立以來最大地震災害的考驗，也用實際行動向全世界證明：社會主義價值觀依然是我們的核心價值觀。這一選擇的正確性，隨著時間的推移和抗震救災的最后勝利，也將得到全面的證實和世界的公認。價值觀決定國家行為、民族行為和每個人的行為。所謂核心價值觀，就是我們在面臨重大選擇、做出重大決策、采取重大行動時，起根本性的、主導性的作用的價值觀。這次抗災中，我們的社會主義核心價值觀得到了集中展現，具體表現在五個方面：
一、人民的生命高于一切，人民的利益高于一切。
二、一方有難，八方支援。
三、舉全國之力，舉全社會之力抗災搶險。
四、取之于民，用之于民。取之于社會，用之于社會。
五、對國家、民族的深度認同，風雨同舟，甘苦共嘗，大災之中見大愛。當然這是社會主義核心價值體系中相關精神樸素的體現。
一、社會主義核心價值體系的基本內容
社會主義核心價值體系，包括四個方面的科學內涵，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面，構成社會主義核心價值體系的基本內容。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂，中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題，民族精神和時代精神是社會主義核心價值體系的精髓，社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。社會主義核心價值體系這四個方面的內容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進，是有機統(tǒng)一的整體。在我國經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整、思想觀念深刻變化的新形勢下，在各種思想文化相互交織、相互激蕩的復雜背景下，建設社會主義核心價值體系，堅持用社會主義核心價值體系教育和引領群眾，形成全黨全民共同的社會主義價值觀和精神支柱，具有極強的現實針對性和重大的實踐意義。社會主義核心價值觀論文3篇社會主義核心價值觀論文3篇。社會主義核心價值體系是中國共產黨的一面精神旗幟，是全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶，是引導全社會在思想道德上共同進步的重要基礎，是鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。
二、社會主義核心價值體系與精神文明建設的關系
《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》明確指出，社會主義核心價值體系的基本內涵是:“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀?！苯ㄔO社會主義核心價值體系，就是要推動和促進社會主義核心價值體系的建設，使之成為“全民族奮發(fā)向上的精神力量與團結和睦的精神紐帶”。
社會主義核心價值體系建設，是黨的十六屆六中全會在思想文化建設上的一個重大理論創(chuàng)新，為社會主義精神文明建設提供了新的理論視野和方法論，也深刻揭示了社會主義價值體系與社會主義精神文明建設的關系。
（一）一個國家、民族和社會在長期共同的認識和實踐活動中，必然要形成一定的價值體系，在這個價值體系中居于核心地位、起主導和統(tǒng)領作用的就是其核心價值體系。核心價值體系，反映了社會思想文化的本質，決定社會思想文化的性質和方向，涵蓋社會發(fā)展的指導思想、價值取向，影響人們的思想觀念、思維方式、行為規(guī)范，是一個國家和民族賴以存在和發(fā)展的精神支柱。在社會主義價值體系中，明確提出“核心價值體系”，更加深入地觸及了社會主義的思想文化內核，即社會主義核心價值體系是社會主義思想文化的核心。
（二）社會主義核心價值體系在我國社會價值體系中居于核心地位，是中國共產黨在思想精神領域樹立起的一面旗幟，鮮明地展示這面旗幟，就是要昭示人們不論社會思想觀念如何多樣多變，不論人們價值取向發(fā)生怎樣變化，我國社會主義意識形態(tài)的核心地位是不能動搖的。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義思想文化的本質，有利于我們更清醒、更堅定地把握和堅持社會主義先進文化的前進方向.（三）社會主義核心價值體系建設，是當前我國思想文化建設的一項十分突出的任務，也是一項龐大的系統(tǒng)工程。社會主義核心價值體系作為一個有機統(tǒng)一的整體，是立足于“社會主義”與“和諧社會”的基礎，對不同層次的價值觀念進行整合的結果。這種整合既突出了我們黨和國家的指導思想，又強調了社會主義理想信念的重要作用;既繼承吸收中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又體現當今社會主義精神文明的本質特征。建設社會主義核心價值體系，就必須全面把握這一辯證統(tǒng)一的有機整體。
三、社會主義核心價值對精神文明建設的作用
社會主義精神文明建設的根本任務，是適應社會主義現代化建設的需要，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高整個中華民族的思想道德素質和科學文化素質。社會主義核心價值體系的基本內涵既源于，又是社會主義精神文明的精髓部分，因此建設社會主義核心價值，對于社會主義精神文明建設工作有著積極的促進作用。
（一）建設社會主義核心價值體系，有利于鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，形成共同理想。精神文明建設工作的一項重要內容就是為經濟社會全面發(fā)展凝聚人心、形成合力、提供精神動力。共同的思想基礎是一個黨、一個國家、一個民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎，黨就要瓦解、國家就要分裂、民族就要解體。我們黨歷來重視共同思想基礎的建設，毛澤東同志強調黨要有“共同語言”，社會主義國家要有“統(tǒng)一意志”，講的是共同思想基礎建設。鄧小平同志指出：我們這么大一個國家，要團結起來、組織起來，一靠理想，二靠紀律，否則建設就不能成功，強調的是要加強共同思想基礎建設。江澤民同志指出，“一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力?！睆娬{的還是共同思想基礎建設。胡錦濤總書記多次指出要增強“民族精神”，鞏固“精#from 社會主義核心價值觀論文3篇來自 end#神支柱”、形成“共同理想信念”。這強調的仍然是共同思想基礎建設。既然共同思想基礎建設如此重要，就需要對共同的思想基礎做出科學的概括和清晰的界定，明確其基本內涵和基本要求，使之容易為全黨全社會更加準確地理解和更加準確地把握[page].為什么我們黨長期以來一直強調共同思想基礎建設，而在今天產生了對共同思想基礎做出科學概括和清晰界定的需要原因就在于，在社會思想觀念和人們價值取向日益多樣的情況下，有些時候，根本的原則的東西容易被自覺或不自覺地疏忽、淡化。提出社會主義核心價值體系，就明確揭示了我們共同思想基礎的基本內涵和基本要求，將會推動全黨全社會更加自覺地維護我們共同的思想基礎。
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社會主義核心價值觀實踐活動工作方案
為認真貫徹落實總書記重要指示精神及中央《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》精神，以及《關于我市開展涵養(yǎng)社會主義核心價值觀實踐活動工作方案》（穗文明〔20xx〕 19號），結合我辦工作實際，制定本方案。社會主義核心價值觀論文3篇文章社會主義核心價值觀論文3篇出自，此鏈接！。
一、指導思想
以黨的十八大和十八屆三中全會精神為指導，緊密聯(lián)系協(xié)作工作實際，積極倡導“富強、民主、文明、和諧”，倡導“自由、平等、公正、法治”，倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價值觀，以傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)、開展道德實踐、推進誠信教育、拓展志愿服務為基本內容，以傳播、結合、融入為基本方法，分步驟有重點的推進社會主義核心價值觀的培育踐行，使社會主義核心價值觀內化為全辦的精神追求、外化為全辦的自覺行動。
二、活動內容
（一）開展中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化傳承活動
1.開展革命傳統(tǒng)教育。七一組織重溫黨章及入黨宣誓活動，八一組織復員轉業(yè)干部職工座談會，十一開展黨史國史教育活動。根據實際需要，開展到革命傳統(tǒng)紀念館（室）的教育活動。
2.開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。以中華傳統(tǒng)節(jié)慶為線索，探討傳統(tǒng)節(jié)日文化淵源，共享傳統(tǒng)民俗文化精髓，傳承愛國、誠信、明禮、勤儉、敬孝、自強傳統(tǒng)文化思想內涵，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化怡情養(yǎng)志、涵養(yǎng)文明的重要作用。
3.推行禮節(jié)禮儀教育。倡導“做謙恭有禮的廣州人”，自覺踐行文明公約、遵守社會公德、培養(yǎng)家庭美德、恪守職業(yè)道德。
（二）推進公民道德實踐活動
1.發(fā)揮“道德講堂”作用。積極參加“道德講堂”活動，把培育和踐行社會主義核心價值觀、中國夢教育與全辦選樹好人、傳播文明、齊家修身結合起來。
2.開展“控煙為你我文明齊分享”行動。利用“世界無煙日”、控煙宣傳教育月、“衛(wèi)生健康”主題月時機，大力開展控煙宣傳教育，開展無煙處室、無煙單位創(chuàng)建活動，引導干部職工遠離香煙誘惑、減少煙草使用。
3.開展講文明樹新風活動。積極參與創(chuàng)建文明城市活動，廣泛宣傳凡人善舉和文明禮儀，引導干部職工遵德守禮、友善互助，自覺關愛他人、關愛社會、關愛自然，不斷增強社會責任感和正義感。
4.引導文明旅游、文明交通、文明餐桌、網絡文明傳播行動。加大文明旅游正面指導，宣傳文明交通文明出行行為，開展文明餐桌行動，倡導勤儉節(jié)約風尚，自覺維護網絡文明。
5.參加道德模范、身邊好人學習宣傳。宣傳“中國好人”、“廣東好人”、“廣州好人”，廣泛推薦身邊的凡人善舉，大力弘揚社會正能量。
（三）推進誠信建設制度化
1.建立誠信建設制度。引導加強政務誠信、社會誠信建設，積極協(xié)助完善個人信用記錄建設工作。
2.開展誠信創(chuàng)建活動。在辦機關開展“創(chuàng)文明機關、做人民滿意公務員”活動，在對外服務窗口開展優(yōu)質服務活動。
（四）開展志愿服務活動
1.推進志愿服務。積極引導黨員干部把學雷鋒活動和志愿服務結合起來，推動志愿服務制度化、社區(qū)化、常態(tài)化。
2.深化以單位為平臺的志愿服務活動，關心離退休干部職工。參加對困難職工、孤寡老人、殘障人士的志愿服務工作。
（五）拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動
1.做好文明單位創(chuàng)建活動。以廣州市文明單位測評細則為參照，做好文明單位創(chuàng)建活動，發(fā)揮文明單位的引領作用。
2.開展“書香羊城”全民閱讀活動，參與“夢想，從閱讀開始”為主題的書香機關、書香成長實踐活動，倡導書香家庭創(chuàng)建工作，不斷推進閱讀進機關、進家庭。
3.大力加強家庭美德建設，引導干部職工從自身做起，從家庭做起，講道德、守法紀，弘揚時代新風，傳承中華傳統(tǒng)家庭美德。
（六）做好“涵養(yǎng)社會主義核心價值觀實踐活動”宣傳工作
1.建立宣傳機制。結合各項工作，做好宣傳工作，增大宣傳覆蓋面。
2.建立宣傳陣地。開辟網絡宣傳，擴充協(xié)作網站宣傳版面，加大宣傳力度。
三、工作要求
培育和踐行社會主義核心價值觀是一項長期任務，各處要根據協(xié)作工作任務，抓好結合，統(tǒng)籌推進。社會主義核心價值觀論文3篇論文。
加強組織領導。各處長要重視開展涵養(yǎng)社會主義核心價值觀實踐活動，把活動貫穿于協(xié)作工作中去，切實抓緊抓好。
創(chuàng)新活動載體。引導全體干部職工行動起來，普遍參與到活動中去，在具體工作、日常生活中，不斷提振精神、受到教育、獲得啟迪、形成共識，逐步涵養(yǎng)社會主義核心價值觀。加強督查指導。組織人事處做好協(xié)調、指導，確?；顒拥拈L期性、一貫性、實踐性。
社會主義核心價值觀司法部門
如何將政法工作與踐行社會主義核心價值觀結合得更為實際，讓培育和踐行社會主義核心價值觀推進政法工作，日前，記者就此問題對市委政法委副書記時聞波進行了專訪。
時聞波說，以全市培育和踐行社會主義核心價值觀活動為契機，充分認識社會主義核心價值觀對政法機關的重要作用，創(chuàng)新創(chuàng)先，勇于實踐，使社會主義核心價值觀真正深入政法干警的執(zhí)法司法活動中，融入執(zhí)法司法的理念中，為全市的穩(wěn)定發(fā)展提供有力的司法保障。要發(fā)揮社會主義核心價值觀的導向作用，創(chuàng)新社會治理方式，推動平安四平建設。要把踐行社會主義核心價值觀作為創(chuàng)新社會治理的重要內容，把人民群眾的評價作為衡量和檢驗政法工作成效的根本標準，強力推進“331”工程建設，創(chuàng)新社會治安治理方式，打好構建安居樂業(yè)美好家園“十星級”社區(qū)（村）創(chuàng)建活動的決勝之戰(zhàn)。善用換位思維和法治思維，著力研究矛盾排查化解機制，從源頭上、治本上加大措施，最大限度增進社會和諧。要以點線面相互交織的“平安四平”建設格局為契機，最大限度激發(fā)社會各方力量參與到社會治理中來，把社會主流價值貫穿于活動始終。
就結合政法工作實際,時聞波說，要發(fā)揚社會主義核心價值觀的規(guī)范作用，嚴格執(zhí)法、公正司法，深入推進法治四平建設。深入推進法治四平建設，全市政法機關必須要把社會主義核心價值觀落實到執(zhí)法、司法、普法等各個方面，要加強制度機制建設，為嚴格執(zhí)法、公正司法提供保障。要以推進“六五”普法，深化法律“六進”為平臺，提高全民法律素質，推進形成依法處理問題、化解矛盾、維護權益的社會風尚，努力打造有利于培育和踐行社會主義核心價值觀的法治環(huán)境。
時聞波說,發(fā)揮社會主義核心價值觀的教育作用，要堅持高標準嚴要求，著力建設一支過硬的政法隊伍。促進社會公平正義是政法工作的核心價值追求，而政法機關又是保障公平正義的最后一道防線，必須按照政治過硬、業(yè)務過硬、責任過硬、紀律過硬、作風過硬的要求，緊密結合培育和踐行社會主義核心價值觀和黨的群眾路線教育實踐活動，把社會主義核心價值觀作為必修內容，使政法隊伍站穩(wěn)政治立場，堅持規(guī)范執(zhí)法行為，做到執(zhí)法與服務相結合，真正發(fā)揮出“刀把子”的作用，打造成一支信念堅定，執(zhí)法為民，敢于擔當，清正廉潔的過硬政法隊伍。
第二篇：社會主義核心價值觀_論文
社會主義核心價值觀
鐵 楠
社會主義核心價值觀的內容，即為“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字，12個詞語的結合。
“富強、民主、文明、和諧”作為我國社會主義現代化建設的目標，是整個社會主義價值觀內容的凝聚，存在于社會主義核心價值觀的最高層次，因此它對社會主義核心價值觀的其他內容有一個領導的作用，富強，即國家富裕，民族強大之意，它決定了國家發(fā)展的重要物質基礎，中國目前還處于社會主義的初級階段，生產力水平還不夠高，各方面的體制還不夠完善，這也是我國將長期處于社會主義初級階段的主要原因，所以，富強應該是我們的經濟建設所要達到的目標，也是人民幸福生活的必要保障。民主，簡而言之，就是人民當家做主的意思，在我國，人民代表大會制度的政體、多黨合作的政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及以城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織和職工代表大會為基本形式的基層民主等等都是人民當家做主的體現，人民民主有效地提升了民族的歸屬感，也很好地使人民積極地去發(fā)揮管理國家的主人翁精神。文明，是一個國家進步和繁榮得標志，這里的文明包括精神文明，也包括物質文明，是中華民族立足于世界民族之林的重要基石，也是中國維持良好國際地位的保證。和諧，這一理念早在我國古代就有提及，《國語·鄭語》中曾說：“以他平他謂之和，故能豐長而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣。”2002年的十六大報告也涉及到了和諧這一理念，和諧是中國傳統(tǒng)思想的精髓之一，體現了國家的安穩(wěn)成都和人民的幸福指數，是國家和社會和平持續(xù)發(fā)展不可或缺的保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會期盼的表述，它折射出了社會主義核心價值觀的基本追求。自由是人們社會的美好向往，當今社會有多少人一直在追逐著屬于自己的自由，自由更多地表現在依法履行義務的同時享受到的權利，其實，自由與民主的意義有些許共同點，當然，兩者是不同的概念。平等指的是公民在法律面前的一律平等，它的實質是對人權的保障，法律規(guī)定人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權利。從大的方向講，公正是指在社會上的平等跟正義，從細節(jié)上看，它以人的自由與平等俄權利的獲得為前提，只有實現了個人的自由和權力的，才能體現出社會和國家的公平和正義，因此，它應該是國家、社會的根本價值理念。法治是治理國家的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的各項利益，也通過法制建設來約束公民的行為，是保證社會穩(wěn)定和平的堅實力量，又是是實現公民自由平等、社會公平正義的強大制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是社會主義公民基本的道德規(guī)范，是從個人行為的層面對社會主義核心價值觀的基本理念進行的詮釋。它涵蓋了社會道德的各個領域，是公民必須遵守的基本道德準則，也是評價公民道德素養(yǎng)水平的重要指標。愛國是公民個人對自己的祖國的深厚情感，愛國有很多的行為體現，它要求中華民族要以振興中華為己任，擁護黨的領導，維護祖國的統(tǒng)一和平、盡己之所力來報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的評價，要求公民職守，勇?lián)熑?，為社會和他人服務，充分體現了社會主義現代化的良好職業(yè)精神。誠就是誠實守信，是中華民族幾千年來一脈相承的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設的重要內容，它強調為人誠實、守于承諾、誠懇地待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相愛護、互相幫助，要和睦友好地相處，努力形成和諧友愛的社會人際氛圍。
社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最為基礎的部分，也是社會主義核心價值體系的核心，是中國共產黨人和全體中國人民在社會主義革命、建設和改革的道路上逐步形成和發(fā)展起來的核心價值觀念，這種核心價值觀念支撐著中華民族在建設中國特色社會主義的偉大實踐中的指南針和行為準則，深層次地影響著國人在振興民族的行進中的思想方法和行為方式，也就是就是平常我們所說的信念和追求。在中國夢廣為流傳的今天，社會主義核心價值觀更是占據著重要的地位，中國人中國夢，其基本內容是“國家富強、民族振興和人民幸福”，這個夢支持和鼓勵著中國人為了祖國的發(fā)展而努力和奮斗，而這個夢的源頭就是中國的社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值體系是引領我們成才成長的根本指針，它為我們加強自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品質、成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠的接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑，要建設社會主義核心價值體系，就需要不斷學習其核心——社會主義核心價值觀。作為一名行政人員，理應發(fā)揚“竢實揚華，自強不息”的較大精神，增強責任感和使命感，努力學習，為國爭光，為人名群眾服務，為促進經濟社會又好又快發(fā)展作出新的貢獻，而這些，都要以認真學習社會主義核心價值觀為基礎。只要振興中華的美好信念不變，通過不懈的努力，中國將會在世界的舞臺上扮演日益重要的角色。因此，社會主義核心價值觀的學習變得尤為重要。
一、樹立服務的人生觀
人在社會中得以生存，不僅要依靠別人給自己提供的服務，也要學會貢獻自己，應該懂得付出而不是一味的索取，要不然存在于這個世界上便沒有了價值，作為一名行政人員，更應該做好為社會奉獻力量的心理準備，樹立全心全意為人民服務的人生觀，只有為國家、社會、民族、他人的利益，盡心盡力地工作，毫無保留地奉獻自己的所能，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮而輝煌的人生。
二、樹立奮斗拼搏的人生觀。
幸福與奮斗和拼搏緊密相連，不可分割。就像隔離唱的一樣“幸福在哪里？幸福在你辛勤的汗水里，在你辛勤的工作中?！敝挥腥巳硕紛^斗拼搏，社會才能進步，才能發(fā)展，才能提供人們享受的物質條件，這樣的人生觀揭示了“幸福”二字的真正含義。無產階級從來不反對正當的個人幸福和適度的物質享受，但要求必須把物質生活和精神生活統(tǒng)一起來，把勞動創(chuàng)造和生活享受統(tǒng)一起來，把個人幸福和人民幸福統(tǒng)一起來。馬克思有句名言：“能使大多數人得到幸福的人，他本身也是幸福的。”恩格斯也曾深刻地指出：“個人的幸福和大家的幸福是不可分割的?！弊鳛樾姓藛T，肩負振興中華的重大使命，更是應該學會努力拼搏！
三、樹立嚴肅認真的人生觀。
在志向上，應該看得遠一些，建立功勛，奉獻祖國；在工作作風上，應追求令行禁止，踏實樸素，勇于開拓創(chuàng)新，有著頑強的意志力；在生活上，應抱有健康向上，富貴不能淫，貧賤不移，威武不能屈的態(tài)度；在行為儀表上，應懂得注意衛(wèi)生，文明禮貌，言行舉止得體，性格開朗大方。有一位名人說過：“在歷史的長河中，人生是短暫的，但它始終處于發(fā)展變化之中，好與壞、成與敗、善與惡、榮與辱、順與逆都有一個臨界點，這就是對待人生的態(tài)度，看你是游戲她，還是鄭重對待她?！痹谏鐣钪袡嗬臀镔|的誘惑無處不在，始終圍繞著我們。我們只有認真嚴肅地對待，才能在萬千世界里做出正確的抉擇，保持高尚的道德情操和如蓮花般出淤泥而不染的人格，始終以飽滿的精神來迎接生活和學習的每一天。
四、樹立樂觀向上的人生觀。
人生的道路總會有曲折，樂觀向上的人懂得如何面對挫折。有著樂觀向上的人生觀的人，堅信自己的歷史使命與社會發(fā)展相一致，堅信自己能夠通過努力來實現自己的理想，因而他們在生活中始終是充滿信心、積極進取。多少人經歷了無數的坎坷仍然擁有著面對生活的滿腔熱情，多少人經歷了痛苦的淚水后依然能夠綻放燦爛的笑容，正是因為有了積極向上的人生觀，人們能在人生征途中披荊斬棘，一往無前。在這樣美好的時光里我們怎能消極失意呢？所以，我們要以積極進取、樂觀向上的人生態(tài)度面對人生道路上的困難逆境和挫折失敗，自強不息，奮發(fā)向上，正所謂“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！
第三篇：社會主義核心價值觀 論文
淺談社會主義核心價值觀
作者：班級:學號：
關鍵詞：社會主義核心價值觀、基本內容、意義、踐行方式
摘要: 社會主義核心價值觀，是人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本態(tài)度和看法，是人們理解和評價各種物質的和精神的現象及主體的行為對個人、無產階級、社會主義社會的意義。學習和踐行社會主義核心價值觀對現當代大學生的思想和行為方式都將產生重要的影響，對社會主義現代化的推進都具有重要的現實意義。
一、基本內容
社會主義核心價值觀的內容，即為“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字，12個詞語的結合?！案粡?、民主、文明、和諧”作為我國社會主義現代化建設的目標，是整個社會主義價值觀內容的凝聚，存在于社會主義核心價值觀的最高層次，因此它對社會主義核心價值觀的其他內容有一個領導的作用，富強，即國家富裕，民族強大之意，它決定了國家發(fā)展的重要物質基礎，中國目前還處于社會主義的初級階段，生產力水平還不夠高，各方面的體制還不夠完善，這也是我國將長期處于社會主義初級階段的主要原因，所以，富強應該是我們的經濟建設所要達到的目標，也是人民幸福生活的必要保障。民主，簡而言之，就是人民當家做主的意思，在我國，人民代表大會制度的政體、多黨合作的政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及以城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織和職工代表大會為基本形式的基層民主等等都是人民當家做主的體現，人民民主有效地提升了民族的歸屬感，也很好地使人民積極地去發(fā)揮管理國家的主人翁精神。文明，是一個國家進步和繁榮得標志，這里的文明包括精神文明，也包括物質文明，是中華民族立足于世界民族之林的重要基石，也是中國維持良好國際地位的保證。和諧，這一理念早在我國古代就有提及，《國語·鄭語》中曾說：“以他平他謂之和，故能豐長而物歸之；若以同裨同，盡乃棄矣。”2002年的十六大報告也涉及到了和諧這一理念，和諧是中國傳統(tǒng)思想的精髓之一，體現了國家的安穩(wěn)成都和人民的幸福指數，是國家和社會和平持續(xù)發(fā)展不可或缺的保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會期盼的表述，它折射出了社會主義核心價值觀的基本追求。自由是人們社會的美好向往，當今社會有多少人一直在追逐著屬于自己的自由，自由更多地表現在依法履行義務的同時享受到的權
利，其實，自由與民主的意義有些許共同點，當然，兩者是不同的概念。平等指的是公民在法律面前的一律平等，它的實質是對人權的保障，法律規(guī)定人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權利。從大的方向講，公正是指在社會上的平等跟正義，從細節(jié)上看，它以人的自由與平等俄權利的獲得為前提，只有實現了個人的自由和權力的，才能體現出社會和國家的公平和正義，因此，它應該是國家、社會的根本價值理念。法治是治理國家的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的各項利益，也通過法制建設來約束公民的行為，是保證社會穩(wěn)定和平的堅實力量，又是是實現公民自由平等、社會公平正義的強大制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是社會主義公民基本的道德規(guī)范，是從個人行為的層面對社會主義核心價值觀的基本理念進行的詮釋。它涵蓋了社會道德的各個領域，是公民必須遵守的基本道德準則，也是評價公民道德素養(yǎng)水平的重要指標。愛國是公民個人對自己的祖國的深厚情感，愛國有很多的行為體現，它要求中華民族要以振興中華為己任，擁護黨的領導，維護祖國的統(tǒng)一和平、盡己之所力來報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的評價，要求公民職守，勇?lián)熑?，為社會和他人服務，充分體現了社會主義現代化的良好職業(yè)精神。誠就是誠實守信，是中華民族幾千年來一脈相承的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設的重要內容，它強調為人誠實、守于承諾、誠懇地待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相愛護、互相幫助，要和睦友好地相處，努力形成和諧友愛的社會人際氛圍。
二、學習意義
社會主義核心價值觀是社會主義價值體系中最為基礎的部分，也是社會主義核心價值體系的核心，是中國共產黨人和全體中國人民在社會主義革命、建設和改革的道路上逐步形成和發(fā)展起來的核心價值觀念，這種核心價值觀念支撐著中華民族在建設中國特色社會主義的偉大實踐中的指南針和行為準則，深層次地影響著國人在振興民族的行進中的思想方法和行為方式，也就是就是平常我們所說的信念和追求。在中國夢廣為流傳的今天，社會主義核心價值觀更是占據著重要的地位，中國人中國夢，其基本內容是“國家富強、民族振興和人民幸?！保@個夢支持和鼓勵著中國人為了祖國的發(fā)展而努力和奮斗，而這個夢的源頭就是中國的社會主義核心價值觀。
社會主義核心價值體系是引領當代大學生成才成長的根本指針，它為當代大學生加強自身修養(yǎng)、錘煉優(yōu)良品質、成為德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠的接班人指明了努力方向，提供了發(fā)展動力，明確了基本途徑①，要建設社會主義核心價值體系，就需要不斷學習其核心——社會主義核心價值
觀。作為新世紀的較大學生，理應發(fā)揚“竢實揚華，自強不息”的較大精神，增強責任感和使命感，努力學習，為國爭光，為校爭光，為人名群眾服務，為促進經濟社會又好又快發(fā)展作出新的貢獻②，而這些，都要以認真學習社會主義核心價值觀為基礎。只要振興中華的美好信念不變，通過不懈的努力，中國將會在世界的舞臺上扮演日益重要的角色。因此，社會主義核心價值觀的學習變得尤為重要。
三、大學生如何踐行社會主義核心價值觀
（一）樹立服務的人生觀
人在社會中得以生存，不僅要依靠別人給自己提供的服務，也要學會貢獻自己，應該懂得付出而不是一味的索取，要不然存在于這個世界上便沒有了價值，作為一個即將踏入社會的大學生，更應該做好為社會奉獻力量的心理準備，樹立全心全意為人民服務的人生觀，只有為國家、社會、民族、他人的利益，盡心盡力地工作，毫無保留地奉獻自己的所能，這樣的人生才有真正的意義，才是光榮而輝煌的人生。
（二）樹立奮斗拼搏的人生觀。
幸福與奮斗和拼搏緊密相連，不可分割。就像隔離唱的一樣“幸福在哪里？幸福在你辛勤的汗水里，在你辛勤的工作中。”只有人人都奮斗拼搏，社會才能進步，才能發(fā)展，才能提供人們享受的物質條件，這樣的人生觀揭示了“幸?！倍值恼嬲x。無產階級從來不反對正當的個人幸福和適度的物質享受，但要求必須把物質生活和精神生活統(tǒng)一起來，把勞動創(chuàng)造和生活享受統(tǒng)一起來，把個人幸福和人民幸福統(tǒng)一起來。馬克思有句名言：“能使大多數人得到幸福的人，他本身也是幸福的?！倍鞲袼挂苍羁痰刂赋觯骸皞€人的幸福和大家的幸福是不可分割的?！弊鳛楫敶髮W生，肩負振興中華的重大使命，更是應該學會努力拼搏！
（三）樹立嚴肅認真的人生觀。
在志向上，應該看得遠一些，建立功勛，奉獻祖國；在工作作風上，應追求令行禁止，踏實樸素，勇于開拓創(chuàng)新，有著頑強的意志力；在生活上，應抱有健康向上，富貴不能淫，貧賤不移，威武不能屈的態(tài)度；在行為儀表上，應懂得注意衛(wèi)生，文明禮貌，言行舉止得體，性格開朗大方。有一位名人說過：“在歷史的長河中，人生是短暫的，但它始終處于發(fā)展變化之中，好與壞、成與敗、善與惡、榮與辱、順與逆都有一個臨界點，這就是對待人生的態(tài)度，看你是游戲她，還是鄭重對待她。”在社會生活中權利和物質的誘惑無處不在，始終圍繞著我們。我們只有認真嚴肅地對待，才能在萬千世界里做出正確的抉擇，保持高尚的道德情操和如蓮花般出淤泥而不染的人格，始終以飽滿的精神來迎接生活和學習的每一天。
（四）樹立樂觀向上的人生觀。
人生的道路總會有曲折，樂觀向上的人懂得如何面對挫折。有著樂觀向上的人生觀的人，堅信自己的歷史使命與社會發(fā)展相一致，堅信自己能夠通過努力來實現自己的理想，因而他們在生活中始終是充滿信心、積極進取。多少人經歷了無數的坎坷仍然擁有著面對生活的滿腔熱情，多少人經歷了痛苦的淚水后依然能夠綻放燦爛的笑容，正是因為有了積極向上的人生觀，人們能在人生征途中披荊斬棘，一往無前。當代大學生正值青春沸騰的年華，在這樣美好的時光里我們怎能消極失意呢？所以，我們要以積極進取、樂觀向上的人生態(tài)度面對人生道路上的困難逆境和挫折失敗，自強不息，奮發(fā)向上，正所謂“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！
參考文獻
①羅國杰.思想道德修養(yǎng)與法律基礎.高等教育出版社，2010.6
②許義文.當代中國發(fā)展戰(zhàn)略問題研究——兼談大學生的使命.遼寧教育出版社，2010.8
第四篇：社會主義核心價值觀論文
社會主義核心價值觀的心得體會
近日各大高校都在開展關于社會主義核心價值觀的教育活動，我們專業(yè)以社會主義核心價值觀為主題開展了一次主題班會，共參加人數76人，這次班會大家都積極踴躍發(fā)言。
關于社會主義核心價值觀我的理解是社會主義核心價值體系由四個方面構成：馬克思主義指導思想﹑中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，這四方面的內容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，是社會主義理想信念，是中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求的有機整合的多元價值體系。有利于我們更加堅定堅持社會主義意識形態(tài)，有利于更堅定堅持社會主義先進文化方向。
我們要將社會主義核心價值觀認真有效地落實到我們生活的各個地方。一是要立足本職工作，作為一名學習設計的學生，要充分利用自己的優(yōu)勢，為以后的設計事業(yè)做好充分的準備。二是要以社會主義核心價值觀宣傳教育為中心，同學們的思想教育工作。切實加強對切要過硬的自身素質和堅定的理想信念。身為輔導員助理的我除了要做好自身的思想政治教育外，還要做好同學們的思想政治工作，使他們樹立正確的人生觀，全面接受社會主義核心價值觀體系，使之入腦入心，這就要求我作為輔導員助理要有過硬的自身素質和堅定的理想信念。三是要充分發(fā)揮學生干部的表率作用。俗話說得好，打鐵先要自身硬，榜樣的力量是無窮的，學生干部帶頭樹立和實踐社會主義核心價值觀體系，一個非常重要的方面就是要提高自我修養(yǎng)的自覺性和責任感，培養(yǎng)強烈的自我修養(yǎng)意識和堅強的克己毅力，充分發(fā)揮主動精神，解決內在思想品質中積極因素和消極因素的矛盾，要講黨性、重品行、作表率。四是要進行加強班委團支委建設，增強班委團支委的凝聚力，提高班委團支委的理論水平，把社會主義核心價值觀體系普及到每一名同學中去。我作為一名預備黨員，深刻的把社會主義核心價值觀銘記在心中，在學習中，我不斷的去完善自己，努力的學習自己專業(yè)知識，經常去幫助學習困難的同學，幫助她們學習，我也在不斷開闊自己的眼界，去是自己成為一個對社會有用的人。在生活中，我勤儉節(jié)約，樂于助人，經常幫助有困難的人，一切從小事做起，從我做起，時刻告誡自己作為一名中共預備黨員，時刻要讓自己成為她們的標兵，成為同學學習的榜樣。在工作中，我兢兢業(yè)業(yè)，按時完成老師分配下來的任務，我不但能夠按時去完成而且還會去超額的完成，在節(jié)省時間的同時質量也是很高的，經常受到老師的表揚，因此我就更加的努力，再老師對我工作認可的同時，也加強了我的自信心，讓我變得更加強大。富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。踐行社會主義核心價值觀，需要我們不斷加強對社會主義核心價值體系的學習，用社會主義核心價值觀來引領我們的思想，不斷形成精神共識。要堅持不懈的用社會主義核心價值觀來武裝自己，大力弘揚黨的群眾路線的優(yōu)越性和領導性，狠狠把我民族精神和時代精神實質，深入開展愛國主義、集體主義和社會主義的學習領悟，增強自身的精神力量。把“三個倡導”和實際相結合，做好本職工作，盡好本職力量，真正融入到實現偉大中國夢的隊伍當中去。
提出社會主義核心價值體系，有利于引導全社會再思想道德上共同進步。當前，人們的思想觀念、道德意識、價值取向越來越呈現出層次性。我們不能因為存在著多層次的思想道德而降低甚至否定先進性的要求，也不能不顧人們思想道德的客觀差異，用一個標準要求所有社會成員。那么，用什么來引導人們再思想道德上不斷提升和進步呢？社會主義核心價值體系的提出，集中回答了這個問題。社會主義價值體系，既體現了思想道德建設上的先進性要求，有體現了思想道德建設上的廣泛要求，既堅持了先進文化的前進方向，又兼顧了不同層次的群眾思想狀況，既體現了一致的愿望和追求，又涵蓋了不同的群體和階層，具有廣泛的實用性和包容性，具有強大的整合力和領導力，是聯(lián)接各族民族、各階層的精神紐帶。
建設社會主義核心價值體系，要重視引領好各種社會思潮。社會思潮是一定時期內對社會生活產生重要的影響的思想傾向，再某種意義上是社會氣候的“晴雨表”。必須及時了解思想理論領域的各種傾向性問題，認真分析各類社會思想的本質特征、主要內容、表現形式、現實影響、形成根源，采取有針對性的措施，引導其沿著健康的軌道前進，想著積極地方向發(fā)展。我認為社會主義價值的不是一蹴而就，需要一個較長的過程，需要全社會共同的努力和參與，我們要樹立一種觀點：樹立良好的作風，使我們學生成為一個有用的人、有益于社會的人。作為當代大學生，在今后的學習中努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性，要始終堅持理論和實踐相結合，從學校的實際出發(fā)，從本職工作做起，無論是作為一名學生，一名輔導員助理，都應該以身作則，樹立起正確的社會主義核心價值觀的過程中更要起到模范帶頭作用，積極努力的為祖國的和諧與繁榮作出自己應有的貢獻。再工作中嚴格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養(yǎng)，為學校為社會作出一份貢獻！
第五篇：社會主義核心價值觀論文
題目：社會主義核心價值觀 目錄：
一、提出背景
二、概念內涵
三、發(fā)展歷程
四、時代意義
五、大學生與社會主義核心價值觀的聯(lián)系
六、問卷調查結果
七、大學生如何踐行
摘要：社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。基于此，將對社會主義核心價值觀進行一系列相關的探討。
正文：
一、提出背景
一種價值觀的提出和弘揚，一定與其所處時代的經濟、政治、文化、社會、國際等方面的面臨的復雜形勢和挑戰(zhàn)有關，與社會道德水平的滑坡和人們精神信仰上出現的焦慮、迷茫甚至缺失密不可分。社會主義核心價值觀的凝練和提出，既是我國社會主義建設、改革歷史與現實發(fā)展的必然要求，又是應對我國正處于全面深化改革關鍵時期所面臨的復雜形勢與時代要求的需要。
1.回答中國特色社會主義價值本質的需要
社會主義在其發(fā)展和演變的歷程中，經歷了由空想社會主義到科學社會主義的偉大轉變?？障肷鐣髁x的思想起源于16世紀英國托馬斯·莫爾的《烏托邦》一書，在19世紀30和40年代，發(fā)展到頂峰時期，其代表人物就是法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文?？?想社會主義作為一種社會思潮和社會理想，自其誕生就有著其自身的價值取向和價值追求，主要表現為追求沒有私有制、沒有剝削、人人平等、個個幸福、按需分配的理想社會。
2.塑造國民積極、健康、科學的價值觀的需要
一個國家和社會的發(fā)展，除了為其國民提供繁榮發(fā)達的經濟基礎之外，還要為國民樹立和弘揚積極、健康、科學的價值觀，提供豐富多彩的文化產品，滿足他們精神上的追求和享受。改革開放以來，中國的綜合國力和社會發(fā)展都取得了長足的進步，人民群眾的生活水平大大提升，社會主義精神文明建設成果豐碩，廣大人民群眾總體上形成了積極向上的世界觀、人生觀和價值觀。但是，改革開放引發(fā)的經濟建設大潮，以及改革開放帶來的深刻的社會變革，促使一部分黨員干部和人民群眾的世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生了嬗變。一些過去曾經洗滌過的腐朽、落后、不健康的價值觀念、生活方式和生活惡習重新泛濫。整個社會風氣和社會道德出現了令人擔憂的亂象。具體表現如下。
（1）拜金主義風氣盛行。拜金主義是一種金錢至上的思想道德觀念，認為金錢不僅萬能，而且是衡量一切行為的標準。中國在以經濟建設為中心的市場大潮中，一部分人滋生了拜金主義。“一切向錢看”成為一種時尚口頭禪。結果，傍大款、攀富貴、結交“富二代”、“官二代”和“土豪”成為一種社會風氣。各種“炫富”、“炫豪車”、“炫名牌”現象層出不窮。
（2）奢靡享樂主義盛行。拜金主義帶來的一個嚴重后果就是催生了奢靡享樂主義。改革開放給中國帶來了物質文化的繁榮發(fā)展。但是，財富的增加并不意味著文明的提升。相反，一些黨員干部和暴富起來的“老板們”沒有把財富變?yōu)楦袃r值的資源，反而浸淫在金錢和物質的過渡揮霍之中，追求人生的奢靡享樂。一些黨員干部吃饕餮大餐，住高檔酒店，玩遍千山萬水，包養(yǎng)情婦美女，盛行貪圖享樂、講排場、比闊氣的不良風氣。
（3）誠信缺失，社會道德滑坡。中華民族向來是一個重道德、講誠信的民族。孔子在《論語·顏淵》中曾曰：“自古皆有死，民無信不立。”周人最早提出“明德慎刑”、“為政以德”的理念。唐朝時《唐律》最終確定了“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”的德治方略，并為以后歷代所尊崇。以德為先，誠實做人，一諾千金，與人為善，出入相友，守望相助，曾經是我們這個民族和社會的優(yōu)秀美德。但是，改革開放中各種良莠不齊的東西促使一部分人的思想和價值觀發(fā)生了變化，少部分人出現道德墮落、觀念扭曲、行為無德的行徑。
2（4）社會浮躁，個人理性不足。一個社會的文明、穩(wěn)定和進步，需要每一個社會成員的理性思考和行動，需要用一套科學的價值觀來引導和規(guī)范每一個社會成員遵守文明的秩序和公共行為準則。我國的改革開放給人們的思想觀念、價值取向、工作方式、生活方式等帶來了深刻的變化。尤其在確立社會主義市場經濟體制以后，人們思想活動和行為方式的自由性、多變性、差異性明顯增強。同時，每一個個體對市場經濟帶來的競爭和壓力的反應及其方式迥然不同。中國經過30多年的快速發(fā)展，城鄉(xiāng)、地區(qū)和部門發(fā)展不平衡較為突出，不同行業(yè)、不同群體之間的差距較為明顯，即使同一地區(qū)、同一行業(yè)，其差距有的也是較明顯。在此背景下，有理想迷失、信念動搖者，有道德墮落、觀念扭曲者，有腐朽落后思想文化沉渣泛起，也有拜金主義、享樂主義、極端個人主義暗中滋長。
3.構建社會主義和諧社會的需要
改革開放30多年的發(fā)展，促使了中國的經濟結構、社會結構、利益格局和人們思想觀念發(fā)生了深刻的變化。這種巨大的變化，既給中國發(fā)展進步帶來巨大活力，也使統(tǒng)籌兼顧各方面利益的任務艱巨而繁重，影響社會和諧的問題日益突出。當前，影響社會和諧的矛盾和問題，主要有：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經濟社會發(fā)展很不平衡，政策的偏向引起較大的不滿；就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產、社會治安等方面關系群眾切身利益的問題比較突出，人們的生活壓力、工作壓力增大；民主法制不健全，社會的公平與正義亟待完善；一些社會成員誠信缺失、道德失范，社會冷漠現象突出；人與自然關系緊張，人口資源環(huán)境壓力加大；腐敗現象仍然嚴重，黨和政府的公信力受損；敵對勢力的滲透破壞活動日益頻繁。
二、概念內涵：
社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特征，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。
黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀?？倳浂啻巫鞒鲋匾撌?、提出明確要求。中央政治局圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德進行集體學習。中辦下發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。黨中央的高度重視和有力部署，為加強社會主義核心價值觀教育實踐指明了努力方向，提供了重要遵循。黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則，這24個字是社會主義核心價值觀的基本內容。
“富強、民主、文明、和諧”，是我國社會主義現代化國家的建設目標，也是從價值目標層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，在社會主義核心價值觀中居于最高層次，對其他層次的價值理念具有統(tǒng)領作用。富強即國富民強，是社會主義現代化國家經濟建設的應然狀態(tài)，是中華民族夢寐以求的美好夙愿，也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質基礎。民主是人類社會的美好訴求。我們追求的民主是人民民主，其實質和核心是人民當家作主。它是社會主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會進步的重要標志，也是社會主義現代化國家的重要特征。它是社會主義現代化國家文化建設的應有狀態(tài)，是對面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的概括，是實現中華民族偉大復興的重要支撐。和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現了學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現代化國家在社會建設領域的價值訴求，是經濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證。
“自由、平等、公正、法治”，是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它反映了中國特色社會主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長期實踐的核心價值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會的美好向往，也是馬克思主義追求的社會價值目標。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現實質平等。它要求尊重和保障人權，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權利。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權利的獲得為前提，是國家、社會應然的根本價值理念。法治是治國理政的基本方式，依法治國是社會主義民主政治的基本要求。它通過法制建設來維護和保障公民的根本利益，是實現自由平等、公平正義的制度保證。
“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會道德生活的各個領域，是公民必須恪守的基本道德準則，也是評價公民道德行為選擇的基本價值標準。愛國是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，也是調節(jié)個人與祖國關系的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。敬業(yè)是對公民職業(yè)行為準則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務人民，服務社會，充分體現了社會主義 職業(yè)精神。誠信即誠實守信，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設的重點內容，它強調誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。友善強調公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關系。
三、發(fā)展歷程：
“社會主義”作為我國新民主主義革命的目標，其價值觀念和理想追求，必然貫穿于新民主主義始終。在一定意義上，必然成為我國新民主主義革命時期培育和踐行核心價值觀的主體內容。
一是馬克思主義及其中國化理論體系是新民主主義時期培育核心價值觀的指導思想和理論基石。經過我們黨對“什么是馬克思主義、怎樣堅持馬克思主義”的艱辛探索，最終確立了馬克思主義的指導地位。
二是“為人民服務”是新民主主義革命時期核心價值觀的根本內容和精神動力。毛澤東說：“我們的共產黨和共產黨所領導的隊伍，是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！薄盀槿嗣穹铡钡母咀谥己蛢r值取向，為整個新民主主義革命提供了強大的精神動力。
三是推翻“三座大山”、最終建立社會主義是新民主主義革命的目標和核心價值觀的實踐主題。新民主主義革命的歷史任務，是推翻帝國主義、官僚資本主義和封建主義“三座大山”，中國共產黨領導中國人民進行新民主主義革命，明確中國革命的目的是最終走向社會主義，建立人民共和國。
四是集中體現為“建立一個獨立、自由、民主、統(tǒng)一和富強的新中國”的新民主主義綱領。毛澤東提出了“建立一個獨立、自由、民主、統(tǒng)一和富強的新中國”的新民主主義綱領，深刻、集中、高度地體現了近代以來中華民族面臨的兩大歷史任務，針對性強，價值指向明確。五是廣泛深入開展社會主義共產主義思想道德教育?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東寫下了《紀念白求恩》《為人民服務》等光輝著作，號召共產黨員加強共產主義道德修養(yǎng)；在黨的七屆二中全會上，我們黨提出了要繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁的優(yōu)良傳統(tǒng)和艱苦奮斗的優(yōu)良作風。社會主義建設時期核心價值觀的發(fā)展
新中國的建立，標志著我們黨勝利地完成了國家獨立、民族解放第一大歷史任務。之后，我們黨開始了從新民主主義革命向社會主義建設的偉大歷史轉變。社會主義基本政治制度、基本經濟制度的確立和以馬克思主義為指導思想的社會主義意識形態(tài)的確立，為社會主義核心價值體系建設奠定了政治前提、物質基礎和文化條件。一是馬克思主義、毛澤東思想得到廣泛深入傳播。新民主主義革命的勝利，證明了馬克思主義、毛澤東思想是指引中華民族走向國家獨立和民族解放的科學理論武器。
二是提出了實現“四個現代化”的宏偉設想。面對舊中國的貧窮落后和一窮二白，我們黨把走向繁榮富強作為國家建設的最主要目標，在社會主義工業(yè)化基礎上，我們黨于1964年12月提出了建設“四個現代化”的社會主義強國的宏偉戰(zhàn)略目標，成為一面動員、凝聚、鼓舞全黨全國各族人民團結奮斗的偉大精神旗幟。
三是廣泛開展了以愛國主義社會主義集體主義和為人民服務為主要內容的社會主義思想道德建設。在全社會道德領域除舊布新，涌現出了雷鋒、王進喜、焦裕祿等一批社會主義道德的先進典型，在全國形成了愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義和服從大局、艱苦奮斗、廉潔奉公等優(yōu)良社會風氣。
四是培育偉大的民族精神和時代精神。從新中國建立至改革開放前，我們黨帶領全國人民展開了全面建設社會主義的偉大實踐，建立了比較完整的工業(yè)體系和國民經濟體系，“兩彈一星”事業(yè)取得了舉世矚目的成就。培育了獨立自主、自力更生、不怕困難、勇于攀登的精神品質，培育了雷鋒精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神等民族精神和時代精神的典范。改革開放新時期核心價值觀的發(fā)展
改革開放以來，我國社會主義意識形態(tài)建設不斷進行新的探索，提出了從建設社會主義核心價值體系到以“三個倡導”為內容，積極培育和踐行社會主義核心價值觀的重要論斷和戰(zhàn)略任務。
1978年12月，黨的十一屆三中全會重新恢復和確立了實事求是的思想路線，堅持把馬克思主義與改革開放和我國社會主義建設偉大實踐相結合，科學繼承了毛澤東思想，創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀等馬克思主義中國化最新成果，馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位不斷鞏固。
2006年3月，在第十屆全國人民政治協(xié)商會議上提出“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，繼承和發(fā)展了我們黨關于社會主義思想道德建設褒榮貶恥、我國古代的“知恥”文化傳統(tǒng)，同時又賦予了新的時代內涵，深化了我們黨對社會主義道德建設規(guī)律的認識。
2006年10月，黨的十六屆六中全會第一次明確提出了“建設社會主義核心價值體系”的重大命題和戰(zhàn)略任務，明確提出了社會主義核心價值體系的內容，并指出社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核。學界對社會主義核心價值觀的概括開始深入探討。2007年10月，黨的十七大進一步指出了“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現?！?社會主義核心價值體系是“興國之魂”
2011年10月，黨的十七屆六中全會強調，社會主義核心價值體系是“興國之魂”，建設社會主義核心價值體系是推動文化大發(fā)展大繁榮的根本任務。提煉和概括出簡明扼要、便于傳播踐行的社會主義核心價值觀，對于建設社會主義核心價值體系具有重要意義。
2012年11月，中共十八大報告明確提出“三個倡導”，即“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，明確提出，以“三個倡導”為基本內容的社會主義核心價值觀，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。
四、時代意義
黨的十八大報告提出：“倡導富強、民主、文明、和諧；倡導自由、平等、公正、法治；倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善；積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！边@是我們黨順應全國人民共同愿望的重大理論創(chuàng)新。在全面建成小康社會、堅持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中，積極培育和踐行社會主義核心價值觀具有重要而深遠的意義。
培育和踐行核心價值觀是實現全面建成小康社會奮斗目標的內在要求。實現這個奮斗目標，必須用社會主義核心價值體系引領社會思潮、弘揚社會正氣、培育文明風尚、塑造崇高人格和民族精神品格、培育和諧人際關系，凝聚共同意志。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系基本價值理念的集合體，是社會主義核心價值體系最深層的精神內核。只有將對社會主義核心價值的教育宣傳活動融入國民教育和精神文明建設的全過程，同全面建成小康社會的奮斗目標聯(lián)系起來，讓廣大人民群眾深切體會到社會主義核心價值理念是“共同富?！?、“人民幸?！眱r值訴求的集中體現，才能形成更加廣泛的價值認同，成為凝聚13億人民為全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗的共同思想基礎。
培育和踐行核心價值觀是增強民族凝聚力的堅實紐帶。一個地區(qū)、一個民族、一個國家的競爭力，表面是經濟、軍事等硬實力的競爭，內核是文化軟實力的競爭。當今世界綜合國力競爭日益激烈，全球化、數字化、信息化、網絡化不斷發(fā)展，提出了許多新問題、新挑戰(zhàn)。我國國內改革發(fā)展進入關鍵時期，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現。我國是一個有著13億多人口、56個民族的大國，如何形成強大的凝聚力，是涉及中國特色社會主義發(fā)展前景與命運的重大問題。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，需要充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的評價與導向作用。整合與規(guī)范功能，增強民族凝聚力、向心力，鞏固全黨和全國人民團結奮斗的共同思想基礎，激勵和引導廣大干部群眾萬眾一心，為實現社會主義現代化和中華民族偉大復興而不懈奮斗。
培育和踐行核心價值觀是構建社會主義和諧社會的價值支撐。改革開放30多年的發(fā)展，促使了我國的經濟結構、社會結構、利益格局和人們思想觀念發(fā)生了深刻的變化。這種巨大的變化，既給我國發(fā)展進步帶來巨大活力，也使統(tǒng)籌兼顧各方面利益的任務艱巨而繁重，影響社會和諧的問題日益突出。人們最為關心的是執(zhí)政黨及其黨員干部，能否敢于積極主動地正視矛盾、化解矛盾，能否科學地分析產生這些矛盾和問題的深層次原因。社會主義核心價值觀的凝練和提出，是對人們擔心和不滿的有力回應。我們黨所要構建的社會主義和諧社會，是社會主義核心價值觀所倡導的，不僅適應了我國改革發(fā)展進入關鍵時期的客觀要求，更體現了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。
五、大學生與社會主義核心價值觀的聯(lián)系
黨的十八大報告指出，社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義的發(fā)展方向。社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成長成才的根本指針。我們大學生只有自己學習和踐行社會主義核心價值體系，堅持崇高理想追求，弘揚偉大民族精神，塑造文明道德風尚，才能健康成長為社會主義建設的有用之人。
首先，作為當代大學生，我們要追求遠大理想，堅定崇高的信念。大學期間，同學們都面臨著一系列人生課題，如人生目標的確立，知識才能的豐富，發(fā)展方向的確定等。這些問題的解決，都需要科學的理想信念來引導。我們要把個人的奮斗志向與國家和民族的前途和命運聯(lián)系在一起，把個人今天的學習進步和祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想之花結出豐碩的成長成才之果。
其次，我們要做忠誠的愛國者，時刻不忘自己是中華人民共和國的一份子。維護國家利益，維護祖國統(tǒng)一，以振興中華為己任。無論我們以什么樣的方式來報效祖國，都要自覺弘 揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，努力學習，掌握報效祖國的本領。
再者，領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進去的人生態(tài)度，用科學高尚的人生觀指引人生。明是非，知榮辱，辨善惡，在實踐中不斷地創(chuàng)造人生的價值，賦予人生與眾不同的意義。
同時，我們還要加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質。大學時期是人生道德意識形成，發(fā)展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對大學生們一生影響很大。我們要牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養(yǎng)，做一個知榮辱講道德的人。我們大學生要繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，努力養(yǎng)成良好的道德品質。
最后，我們大學生在日常生活中還要做到遵守社會公德，維護公共秩序，并且要增強法律意思，做一個知法、明法、守法的公民?？傊?，踐行社會主義核心價值體系的過程，是一個人加強修養(yǎng)、完善自我的過程。我們大學生要從自我做起，從現在做起，自覺擔負起時代賦予的崇高使命。
六、社會主義核心價值觀問卷調查
這幾天我們小組對社會主義核心價值觀的內容以及相關問題做了問卷調查,而我們也因此得到許多，感觸頗深。就此調查做出如下總結：
任何價值觀念都根植于社會實踐尤其社會是社會生活之中。要想對一種價值觀做以調查就必須分階段，分層次進行調查，最好是以問卷或者問答的形式呈現。
我們小組根據社會主義核心價值觀內容以及相關問題設計并做出問卷調查，且對不同年齡段的，扮演不同社會角色的人做了相關調查?，F對問卷調查涉及到的相關內容以及相關看法陳列如下：
社會主義核心價值體系包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀等四個方面的基本內容。這四個方面相互聯(lián)系、相互貫通，共同構成辯證統(tǒng)一的有機整體。要深入的踐行社會主義核心價值觀就要先從了解其涵義入手。于是我組就“當代社會對踐行社會主義核心價值觀的看法”做了一份關于社會主義核心價值體系的調查問卷，以期能更加深入的了解社會主義核心價值觀的內容和思想。
社會主義核心價值觀內容：十八大報告第一次提出鮮明肯定普世價值的社會主義核心價值 觀，從國家，社會，個人三個層面提出“富強，民主，文明，和諧”，“自由，平等，公正，法治”，“愛國，敬業(yè)，誠實，友善”二十四字的社會主義核心價值觀。
原來一切激烈爭論的普世價值，如自由，平等，公正，法治，民主，等等，在十七屆六中全會討論推進文化體制改革，建設社會主義強國時，是被排斥在外的，雖然通過的決定提出了社會主義核心價值觀的問題，卻概括不出核心價值觀的具體內容，成為遺憾。
這次在習近平同志擔任大會文件起草組組長的帶領下，排除干擾，沖破阻力，終于將普世價值列入了社會主義核心價值觀范疇。明確提出：“發(fā)揚學術民主，藝術民主”以及“要堅持依法治國和以德治國相結合”的方針和理念，“倡導富強，民主，文明，和諧，倡導自由，平等，公正，法治，倡導愛國，敬業(yè)，誠信，友善，積極培育社會主義核心價值觀?！薄伴_創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)，社會文化生活更加豐富多彩，人民基本文化權益得到更好保障，人民思想道德素質和科學文化素質全面提高，中華文化國際影響力不斷增強的新局面。”
當前，我國經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化。在這種空前的社會變革和變化將不僅在經濟，政治領域出現一系列新情況，新問題，也在大學生和社會各界人士身上產生了一系列影響。這些影響既有利于大學生和社會各界人士樹立自強意識，創(chuàng)新意識，成才意識，創(chuàng)業(yè)意識，工作激情，同時也帶來了一些不容小覷的負面影響。少數大學生和社會各界人士不同程度的存在政治信仰迷茫，理想信念模糊，價值取向扭曲，誠信意 識淺薄，社會責任感缺乏，艱苦奮斗精神淡化，團結協(xié)作觀念較差，心理素質欠佳等問題在其身上層出不窮。特別是隨著他們思想活動的獨立性，選擇性，多樣性，差異性的明顯增強，在價值觀念和價值追求上日益呈現出樣化的趨勢。
對于本次調實踐查，小組經過精心討論安排，充分考慮到時間，費用等問題，以“社會主義核心價值觀問卷調查”為主題，在學校以及學校周圍展開了調查。發(fā)放40份，回收35份?？梢哉f調查結果還是樂觀的。
調查內容：對于社會主義核心價值觀的了解程度以及了解途徑，實踐方式和個人看法的相關調查。
調查對象：在校大學生以及在學校周圍扮演不同社會角色的各類人群及個體 從收回的問卷調查中分析，總結得出：
整體上調查的對象對社會主義核心價值觀有所了解，只是有所了解，對于具體內容可以說是模糊不清，極少部分十分清楚，幾乎不存在不知道的情況。
部分學生和相關人士還存在著貢獻意識淺薄，追求物質與名利的現象，部分個人重個人 利益而輕集體利益，大多數同學贊成為國家，集體利益做出貢獻，必要時犧牲個人利益成全集體利益。而且他們的價值觀整體上是健康向上的，符合時代和社會的要求，他們擁有自己的價值取向，有遠大的理想和抱負，有一顆赤誠的心。他們有歷史使命感和責任感，他們可以也愿意為國家和人名有所付出。相信不久之后，社會主義核心價值觀將得到徹底實現，中國的社會主義強國也將成為現實。
這就告訴我們踐行社會主義核心價值觀，既是一個理論課題，也是一個實踐課題；既需要在理論上不斷深化研究，也需要在實踐中不斷探索積累。我很慶幸生活在這樣一個偉大的國家，這樣一個快速發(fā)展的時期，得以見證祖國一天一天的強大，我們應該下定決心，努力學習，學好各門知識，用我們的智慧和汗水為祖國明天的宏偉建設做出卓越的貢獻。我們相信在社會主義核心價值觀的指導下，越來越多的大學生能明確自己的使命與責任，肩負起社會和人民的重托，做合格的社會主義建設者和接班人。
社會主義核心價值觀調查問卷
年齡： □
18歲以下
□—60
□
60以上
職業(yè)：□ 機關人員 □ 學生
□
事業(yè)單位職員
□
社會居民或農民
□
其 他
學歷：□
研究生以上
□ 本科大專 □
中高專以下 政治面貌：□
黨員 □
民主黨派 □ 團員 □
無黨派 １.您了解的社會主義核心價值觀的內容有哪些？
Ａ．富強民主 Ｂ．愛國敬業(yè) Ｃ．文明和諧 Ｄ．自由平等 Ｅ．誠信友善 Ｆ．公正法治
２.您認為十八大提出培育和踐行社會主義核心價值觀
Ａ．非常必要，能夠實現 Ｂ．非常必要，難以實現 Ｃ．沒有實現意義
Ｄ．說不清
３您認為當前開展的社會主義核心價值觀培育活動
Ａ形式單一，內容空洞
Ｂ．教育與實踐兩張皮，缺乏有效的聯(lián)系。Ｃ．宣教活動富有實效，有助于樹立正確的理念和信念
４您對建設“自由、平等、公正、法制”社會主義社會
Ａ．充滿信心
Ｂ．較有信心
Ｃ．沒有信心
Ｄ．說不清 ５您認為構建社會主義和諧社會
Ａ．非常必要，能夠實現
Ｂ．非常必要，難以實現 Ｃ．沒有實現意義
Ｄ．說不清 ６您認為我們國家距離“富強、明主、文明、和諧” 這一目標
Ａ．距離很大難以實現
Ｂ．有一定差距，通過努力一定會實現 Ｃ．已經達到這一目標了 Ｄ．說不清
７您對社會主義核心價值觀的了解途徑都有哪些途徑？
A．報紙、電視、廣播等傳媒
B.學校教 C.網絡 D.社區(qū)宣傳
E.人際交往
F.其他
８您認為學習踐行社會主義核心價值觀最有效的途徑
Ａ．加強學校教育和家庭教育
Ｂ．推選社會道德模范
Ｃ．政府加強宣傳Ｄ．其他
9.您認為如何做好社會主義核心價值觀的宣傳教育和踐行工作？（多選）
A建立高素質的宣傳和教育隊伍
B確保領導權掌握在馬克思主義者手中
C將此與考核和晉升相聯(lián)系D建立表彰和獎勵制度，增加資金投入
E與青少年的教育相結合 F加強宣傳力度，改進宣傳教育方式 G促進普通民眾了解內涵 H促進志愿者活動
I其他
10.您愿意通過哪種途徑來學習社會主義核心價值觀？（限選3項）
A電視廣播等大眾傳媒
B學校教
C家庭教育
D社區(qū)宣傳教育
E志愿者活動
F其他
11.您認為如何才能建立和鞏固社會主義核心價值體系？（多選題）
A黨的干部發(fā)揮模范作用
B表彰道德楷模，弘揚道德規(guī)范
C建立道德激勵制
D鞏固發(fā)展價值體系的經濟基礎
E解決社會分配不公和官員腐敗等問題
F統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，縮小城鄉(xiāng)差距
G促進文化產業(yè)和事業(yè)的發(fā)展和繁榮
H其他
12.你對培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀有什么建議？
13.您對本次調查問卷有何意見？
七、大學生如何踐行社會主義核心價值觀
八、大學生如何踐行 社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現。價值觀是人們心中深層的信念系統(tǒng)，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。黨的十八大報告指出：要深入開展社會主義核心價 值體系學習教育，用社會主義核心價值體系引領社會思潮、凝聚社會 共識。倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。
而“少年強則國強；少年富則國富。”歷史演進到今天的二十一世紀，祖國復興的火炬交到了我們新一代大學生的手上。偉大祖國需要不但在政治上，而且還要在經濟、科學文化上真正昂首挺立于世界民族之林。偉大的中華人民共和國將真正地站在世界強國之列，實現中華民族的偉大復興。作為新朝代的大學生，我們責無旁貸。而要實現這一偉大的目標，我們就必須用無產階級的思想武裝自己的頭腦，建立起符合社會主義核心的價值體系。作為當代大學生，我們應該以實際行動踐行社會主義核心價值體系：
第一，踐行社會主義核心價值觀首先要深刻領會社會主義核心價值體系的內涵及精神實質，包括：堅持馬克思主義指導思想；堅持中國特色社會主義共同理想；堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；堅持社會主義榮辱觀。我們要通過自己的知識儲備和年輕活力優(yōu)勢，推動“八榮八恥”正確世界觀、人生觀和價值觀的普及和升華。榮辱涉及的是個人人格的追求與拒斥的問題，求榮拒辱是人的一個獨特現象。榮辱觀是人們在世界觀、價值觀基礎上形成的關于什么是榮與辱，它們的相互關系，以及在人生實踐中對榮辱應有的態(tài)度等問題所持有的基本觀點。不同的時代、民族和階段，持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀是不同的。一個人只有從思想上真正明確了什么是光彩的事，什么是恥辱的事，才能自覺地約束自己的言行。一個社會只有樹立了是非分明的榮辱觀，才能成為精神文化大國，成為真正的世界強國。高校必須從“培養(yǎng)什么人”、“如何培養(yǎng)人“的高度，切實提高大學生對樹立社會主義榮辱觀重要性的認識，把社會主義榮辱觀成為大學生行為準則和習慣。
第二，踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上，我認為，作為當代大學生核心主義價值觀，首先要樹立科學的精神，不斷加強業(yè)務學習，儲備好將來報效祖國的本領。其次要樹立服務的理念，把為人民服務作為一種習慣，使其成為一種人生的態(tài)度，通過參加各類志愿服務工作等平臺，努力實現自身的價值。再次要勇于擔當社會責任。對于我們大學生而言，學習是我們的主要任務。大學為我們提供了一個接受新事物、不斷積累生活經驗、學習新知識的平臺。我們需要做的就是好好在這個平臺上學習專業(yè)領域的知識，培養(yǎng)科學素養(yǎng)，把這作為自己的知識能力儲備。完成好這個任務是我們當大大學生的基本要求，這是為更好地建 設祖國，實現社會主義核心價值體系而儲備能量的過程。
第三，作為一個當代大學生，還應該積極宣傳和弘揚中國特色社會主義共同理想。理想是一個民族、一個社會的靈魂所系。馬克思主義對理想問題作了科學闡述，把理想問題與人類歷史發(fā)展規(guī)律內在地聯(lián)系起來，使人們對理想問題有了更為科學的把握和自覺的認識。以馬克思主義為指導的中國共產黨人，始終堅持崇高的理想，堅持理想主義與現實主義相結合，使崇高理想成為我們黨、我們民族精神生活中不可或缺的一部分。
第四，作為當代大學生，就應該積極貫徹踐行和發(fā)揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。不做對國家不利的事情，不說對國家的榮譽有損傷的話。比如在出國游玩的時候，不能做有損國家榮譽的事，約束好自己的行為，不說一定要為國爭光，但是一定要努力不給國家和民族丟臉。在全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化的進程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚力、激勵作用越來越突出，已深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為社會主義核心價值體系中不可或缺的一部分領社會風尚的一面旗幟。
我慶幸生活在這樣一個偉大的國家，這樣一個加速前進的時期，得以見證祖國一天天的強大。我們這一代人也要下定決心，準備著付出比前輩更大的努力，用自己的智慧和辛勤的汗水去建筑宏偉的新中國。
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