第一篇:法律援助工作在構(gòu)建和諧社會中的作用
法律援助工作在構(gòu)建和諧社會中的作用
黔西縣法律援助中心
熊
杰
法律援助工作是由律師、公證員、法律援助工作者、基層法律服務(wù)工作者為經(jīng)濟(jì)困難或特殊公民無償提供法律服務(wù),以保障其合法權(quán)益得以實現(xiàn)的一項法律制度。他是一項“民心工程“,倍受媒體和社會各界的廣泛關(guān)注,是黨和政府同人民群眾緊密聯(lián)系的紐帶。顯然法律援助工作在構(gòu)建和諧社會中尤為重要,因此做好法律援助工作更是每一個法律工作者肩負(fù)的重要使命和重要責(zé)任。
一、提高新形式下開展農(nóng)村和農(nóng)民工法律援助工作的重要性、緊迫性的認(rèn)識。
近年來,盡管黨和政府高度重視“三農(nóng)”問題,農(nóng)民的生活環(huán)境、生活質(zhì)量有了較大的改善和提高,但仍未得到徹底好轉(zhuǎn),在某些方面更顯得積貧積弱。農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城市,農(nóng)民的生活水平和人均收入明顯較低,貧困人口的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于城市。同時農(nóng)民的文化素質(zhì)總體偏低,發(fā)生糾紛更需要法律援助。經(jīng)濟(jì)的落后使得農(nóng)民的教育水平無法提高,繼而導(dǎo)致農(nóng)民整體文化素質(zhì)不高。他們之間或他們與其他群體發(fā)生糾紛,大部分當(dāng)事人因付不起律師費用,往往不是通過法律手段解決問題,而是依仗權(quán)勢、恃強(qiáng)凌弱;有的還采取無休止的上訪或群體上訪等途徑解決。在新形勢下,對符合條件的予以法律援助,引導(dǎo)當(dāng)事人依法解決,不僅能為政府分憂,而且確實能起到為民服務(wù)的作用。我中心最近年來在甘棠鄉(xiāng)、大關(guān)鎮(zhèn)、洪水鄉(xiāng)、城關(guān)鎮(zhèn)等處理一系列拆遷、土地補(bǔ)償及財產(chǎn)損失等糾紛案,為其提供法律援助,幫助他們依法解決糾紛,啟動訴訟程序等,08年甘棠鄉(xiāng)法律援助工作站還通過訴訟程序與非訴訟程序為多名農(nóng)民工討薪4萬多元。又如09年11月份洪水鄉(xiāng)青松砂石場因放炮作業(yè)時將當(dāng)?shù)夭糠秩罕娮》空〒p,由于個別股東說話財大氣粗,沒處理好賠償事宜,導(dǎo)致當(dāng)?shù)?5戶人家多次上訪。后通過法律援助中心法律工作者等到現(xiàn)場宣講、講解相關(guān)法律法規(guī),引導(dǎo)他們進(jìn)入訴訟程序,最大程度上依法維護(hù)了他們的合法權(quán)益。這樣平息了一起起群體上訪事件,得到了縣政府的認(rèn)可。再者,在新形勢下做好法援工作,更能充分體現(xiàn)黨和政府對農(nóng)村和農(nóng)民的關(guān)心和關(guān)懷。法律援助制度的設(shè)立是國家為解決請不起律師的貧困群體打官司難的問題。在農(nóng)村,農(nóng)民權(quán)利的法律保障無疑是法治建設(shè)中不可回避的問題。面對這一現(xiàn)實,在困難農(nóng)民發(fā)生糾紛,為他們提供法律援助,無疑是雪中送炭,使他們直接地感受到黨和政府的關(guān)懷,體會到法律援助的溫暖,這對促進(jìn)農(nóng)村的和諧穩(wěn)定,起著不可替代的作用。
二、新形勢下農(nóng)村和農(nóng)民工法律援助工作的變化情況
新形勢下農(nóng)村和農(nóng)民工遇到的法律糾紛類型大多是土地權(quán)屬、流轉(zhuǎn)及由其引發(fā)的鄰里糾紛、婚約糾紛、借貸糾紛、人身損害賠償糾紛、未成年人犯罪案件及進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工勞動爭議糾紛等。
1、土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)已成為農(nóng)村的一類新型案件,逐年呈上升趨勢 改革開放三十年,聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制己深入人心。但是隨著市場經(jīng)濟(jì)的逐步完善,加之國家取消農(nóng)業(yè)稅、并采取耕地補(bǔ)償?shù)纫幌盗械幕蒉r(nóng)政策,越來越多的農(nóng)民更注重自己的土地,農(nóng)村土地的使用價值逐步提高。同時由于人多地少,分配不均等因素,特別是多年來一直在外打工,土地被別人耕種的返鄉(xiāng)農(nóng)民工要求要回土地的增多,出現(xiàn)了村民與村民小組、村民小組與村委會、村民與村民之間的土地承包糾紛案件,己成為目前農(nóng)村訴訟的“重頭戲”,該類案件現(xiàn)己呈上升趨勢。且雙方爭議較大,互不相讓,有“一觸即發(fā)”的態(tài)勢。特別是在一些邊遠(yuǎn)的農(nóng)村、一些特困戶、五保戶的承包地常被侵占,依法維護(hù)這類特殊群體的合法權(quán)益,己刻不容緩。
2、婚約糾紛頻發(fā),索要彩禮數(shù)目驚人,一旦發(fā)生糾紛,大多數(shù)需進(jìn)行訴訟
農(nóng)村中現(xiàn)仍存在一部分農(nóng)村青年按民間習(xí)俗舉行訂婚、結(jié)婚儀式,并不注重結(jié)婚登記。這就造成了農(nóng)村中的這部分婚姻關(guān)系極不穩(wěn)定。如產(chǎn)生糾紛,涉及返還彩禮、分割財產(chǎn)等。為了結(jié)婚,男方為負(fù)擔(dān)女方高額的彩禮,不得不四處舉債;一旦婚姻不成,男方為索要彩禮就成為弱勢群體;如婚后產(chǎn)生糾紛,婦女、兒童往往成為弱勢群體,他們的合法權(quán)益均需要保護(hù)。據(jù)對甘棠、城關(guān)二個司法所調(diào)查,他們所代理訴訟的50%案件是離婚糾紛,而婚約糾紛又占該案件的50%。
3、人身損害賠償糾紛是新形勢下不容忽視的案件類型,且有常年遞增的態(tài)勢該糾紛包括道路交通事故人身損害賠償、雇員損害賠償?shù)阮愋?。道蹁交通事故人身損害賠償占整個人身損害賠償?shù)拇蟛糠?。這主要是由于這幾年農(nóng)村的道路發(fā)展較快、特別是村村通工程的實施,使得農(nóng)村的道路不蔣是以前的“水泥路”,而是真正意義的水泥路,人們的出行條件己大為改觀。這幾年農(nóng)村交通工具的激增,農(nóng)民交通安全法律意識不強(qiáng)等原因。致使農(nóng)村交通事故發(fā)生頻繁。再加上,農(nóng)村中“黑車”和農(nóng)用車上路等較多,大多數(shù)不參加保險。一旦發(fā)生交通事故,受害群眾為支付治療費用不得不傾家蕩產(chǎn),一貧如洗。這些人索賠尤其需要法律援助。
4、雇員損害賠償糾紛在人身損害賠償糾紛中占有重要一席
隨著大批農(nóng)民工返鄉(xiāng),他們?yōu)榱松嫞坏貌桓鵁o任何資質(zhì)的“土建筑”老板打工,從事建筑業(yè)。盡管在工作中無必要的安全防范設(shè)施,但為了養(yǎng)家糊口,他們還是冒著生命危險,一天重復(fù)一天地工作著。在工作中一旦出現(xiàn)工傷事故,由于“老板”也貧,因而索賠也就難上加難。
5、未成年人犯罪是新形勢下農(nóng)村不可小覷的問題
受社會環(huán)境的影響,特別是網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑。農(nóng)村中的許多留守兒童,因缺失父母的管教,他們無心學(xué)習(xí)無所事事,便拉幫結(jié)伙,打架斗毆,甚至盜竊、搶劫。更有甚者,強(qiáng)奸、輪奸婦女。從我中心看,2010年未成年人犯罪比2009年上升了20%,且被告人呈低齡化。
6、進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工勞動報酬爭議案件,應(yīng)著力解決
隨著進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工增多,這類案件呈上升趨勢。盡管國家出臺了《勞動法》、《勞動合同法》等一系列的法律、法規(guī)。但侵犯勞動者尤其是農(nóng)民工合法權(quán)益的案件,仍比比皆是。特別是一些單位在用工過程中不簽勞動合同、拖欠工資、發(fā)生事故推脫責(zé)任等等。近來,我們對甘棠鄉(xiāng)、城關(guān)鎮(zhèn)、鐘山鄉(xiāng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)部分農(nóng)民工座談,他們反映用工單位不簽勞動合同的占80%。特別是一些小企業(yè)、家庭作坊式的用工單位。農(nóng)民工如堅持簽訂勞動合同,這些小企業(yè)要么推脫,要么就是如簽訂合同就不再聘用。致使農(nóng)民工明知不簽勞動合同帶來的后果,但要找一家就業(yè)單位又不容易,往往是硬撐著干下去??墒且坏┏霈F(xiàn)勞動爭議,常常是較難處理。
三、新形勢下農(nóng)村和農(nóng)民工法律援助工作對策
根據(jù)調(diào)查我縣符合法律援助條件的農(nóng)民對法律援助的潛在需求是較大的,特別是大量的非訴訟案件需要法律援助的幫助,只是相當(dāng)~部分公民不知道申請援助,怎樣申請法律援助。針對這些情況,筆者認(rèn)為,在實際工作中應(yīng)本著“應(yīng)援盡援、及時高效、保證質(zhì)量、跟蹤監(jiān)督”的工作思路,不僅做到程序上的“司法公正”,而且做到實質(zhì)意義上的應(yīng)援盡援。
1、呼吁立法機(jī)關(guān)盡快制訂《法律援助法》,以從根本上解決法律援助機(jī)構(gòu)的性質(zhì)、宗旨、組織機(jī)構(gòu)、人員編制、經(jīng)費保障等一系列問題。盡管國務(wù)院出臺了《法律援助條例》,與以前的法律援助工作無章可循,進(jìn)步了許多,但由于該條例的內(nèi)容較寬泛,缺少必要的具體操作程序,實施較困難。因而在實際工作中,各級法律援助機(jī)構(gòu)存在性質(zhì)不規(guī)范、地方財政經(jīng)費無保障等問題。
2、健全法律援助專職人員隊伍,建立法律援助網(wǎng)絡(luò)體系。
由于目前法律援助機(jī)構(gòu)的性質(zhì)不規(guī)范,地方財政經(jīng)費無保障,以致法援案件多、辦案人員待遇低。很多律師不愿從事法援工作,造成法援專職律師過少?,F(xiàn)有人員往往是在主管部門有律師資格又樂于奉獻(xiàn)的“傻子”在支撐著機(jī)構(gòu)的運作,且有減少的趨勢。因而只有提高法援律師的待遇,使他們覺得“不吃虧”,才能留住人才,才能建立精良而高效的法援專職隊伍,才能使法援工作再上新臺階,適應(yīng)新需求。另外,法律援助工作應(yīng)該不僅限于律師辦理刑事案件,部分地區(qū)律師本來就緊缺,加之多數(shù)律師不愿辦理援助案子的緣故,致使有的刑事案件該援而得不到援。要真正做好法律援助工作,建立建全法律援助網(wǎng)絡(luò)體系是必不可少的,要在鄉(xiāng)(鎮(zhèn))設(shè)立法援工作站的基礎(chǔ)上,將服務(wù)的觸角延伸到村、居民組,依托村人民調(diào)解員,將應(yīng)援案件由鄉(xiāng)(鎮(zhèn))法律服務(wù)所通過網(wǎng)絡(luò)傳送到縣中心,實行網(wǎng)上咨詢,網(wǎng)上立案審批,做到方便快捷。同時為解決目前法援專職律師人員少的問題,應(yīng)有效地組織社會律師,法律服務(wù)工作者以及具有法律專長的自愿者積極履行法援義務(wù),形成以專職法援律師為主體,以社會律師等人員為補(bǔ)充的法援從業(yè)隊伍,為法律援助提供人員保障。
3、創(chuàng)新宣傳手段,擴(kuò)大法援的知曉率 在農(nóng)村接受法制宣傳的機(jī)會要比城市低的多,相當(dāng)多的農(nóng)民對法律知識知之甚少,對訴訟敬而遠(yuǎn)之。因此,必須通過不同形式的宣傳,讓老百姓了解法律援助,知道在何種情況可以申請法律援助,如何申請法律援助。
4、縱橫聯(lián)動,整合社會資源,全力推動法律援助全面開展。
在抓好法援機(jī)構(gòu)自身建設(shè)的同時,應(yīng)通過縱橫延伸法援網(wǎng)點的方法,真心實意為群眾排憂解難,把服務(wù)于民的理念融會到法援活動的各個環(huán)節(jié),除對基層農(nóng)村群眾和特殊群體提供法律援助,在橫向可依托工會、團(tuán)委、婦聯(lián)、監(jiān)獄(看守所)等部門設(shè)立特殊群體維權(quán)工作站。同時對一些社會中介機(jī)構(gòu),如司法鑒定所、會計師事務(wù)所、稅務(wù)師事務(wù)所及工、青、婦等可設(shè)立援助工作站,將法援工作覆蓋到社會各個群體。
第二篇:淺談法律援助工作在構(gòu)建和諧社會中怎樣發(fā)揮積極作用
淺談法律援助工作在構(gòu)建
和諧社會中怎樣發(fā)揮積極作用
黨的十七大報告提出要構(gòu)建和諧社會,胡錦濤總書記指出:“構(gòu)建社會主義和諧社會是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,是一項長期的歷史任務(wù),要調(diào)動一切積極因素,匯聚起促進(jìn)社會和諧的強(qiáng)大合力,形成促進(jìn)和諧人人有責(zé),和諧社會人人共享的生動局面?!狈稍鳛橐豁棻U县毴跞罕姾戏?quán)益的法律保障制度,在推進(jìn)民主法制建設(shè)和公平正義,在維護(hù)公民合法權(quán)益、化解社會矛盾和糾紛,維護(hù)社會穩(wěn)定,保障司法公正、促進(jìn)社會進(jìn)步、構(gòu)建和諧社會中具有十分重要的作用,是政府中重要的不可替代的職能部門。
認(rèn)識自身優(yōu)勢,加強(qiáng)自身優(yōu)勢并在工作中充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,在彰顯社會主義憲法精神、傳播社會主義法治文明,實現(xiàn)社會公平正義,構(gòu)建社會主義和諧社會中發(fā)揮積極作用,是我們從事法律援助工作的專業(yè)人員需要認(rèn)真研究的問題。以下是本人在多年來從事法律援助工。
(街道)建立法律援助工作站,其中各級工會、青年團(tuán)、婦聯(lián)、殘聯(lián)等部門成立相應(yīng)的法律援助服務(wù)機(jī)構(gòu),在村級調(diào)委會、居委會中設(shè)立法律援助聯(lián)系點。這樣就能形成一個橫向到邊,縱向到底,組織有序、覆蓋面大的法律援助網(wǎng)絡(luò),使法律援助廣泛深入到各各基層,使法律援助事業(yè)得到健康發(fā)展。
2、提高法律援助的社會知曉率
實踐表明,只有廣泛深入地開展法律援助宣傳,使更多的困難群眾了解法律援助制度,才能引導(dǎo)和促進(jìn)他們運用法律手段維護(hù)自己的合法權(quán)益,促進(jìn)法律援助制度更好地發(fā)揮社會效益。因此,加強(qiáng)法律援助的宣傳顯得尤為重要。當(dāng)前,就是要緊緊圍繞構(gòu)建和諧社會的重大戰(zhàn)略部署,突出《法律援助條例》這個重點,利用廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)以及“12.4”法制宣傳日、人員聚集地發(fā)放宣傳單等載體,大張旗鼓地開展有規(guī)模、有聲勢、有特色、有成效的法律援助宣傳。通過這些宣傳,讓廣大群眾了解法律援助的申請程序、條件、便民措施和投訴監(jiān)督渠道,不斷提高法律援助的知曉率。甚至要加大向社會各界宣傳法律援助的力度,努力形成黨政領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心重視,政府部門理解支持,社會各界積極配合的良好局面。另外還要突出對法律援助先進(jìn)集體、先進(jìn)個人事跡的宣傳。
3、積極參與信訪工作
組織律師參與信訪是法律援助中心日常工作的重要組成部分,通過律師參與信訪,傾聽群眾的呼聲,及時掌握社會動向,充分發(fā)揮自身掌握法律法規(guī)知識的特長,準(zhǔn)確、全面、合法、耐心的解決上訪群眾提出的相關(guān)問題,正確引導(dǎo)他們運用正當(dāng)?shù)耐緩骄S護(hù)其自身的合法權(quán)益,促使問題的解決,遇到有符合法律援助條件的案件及時為其提供法律援助,避免矛盾激化。
4、積極主動承辦法律援助案件
怎樣擴(kuò)大法律援助的覆蓋面呢?我認(rèn)為應(yīng)該把重點、難點放在農(nóng)村,因為農(nóng)民自身法律知識欠缺,依法維權(quán)意識較差,加之地理位置等諸多原因的影響為農(nóng)民工提供法律服務(wù)和法律援助的渠道有待于我們?nèi)惩?,因此,我們要在鄉(xiāng)鎮(zhèn)依托基層司法所、法律服務(wù)所建立一批法律援助工作站,積極穩(wěn)妥地做好鄉(xiāng)鎮(zhèn),方便群眾就近申請法律援助,擴(kuò)大法律援助面和宣傳效果。同時要整合法律服務(wù)工作者、司法助理員、人民調(diào)解員、法律援助志愿者積極參與法律援助工作,拓展法律援助隊伍的范圍。同時在法律援助范圍擴(kuò)大的基礎(chǔ)上不斷增加辦案數(shù)量,只有在法律援助覆蓋面擴(kuò)大的基礎(chǔ)上不斷增加辦案數(shù)量,才能更好地滿足廣大群眾的需求,充分體現(xiàn)政府保障農(nóng)民在法律面前人人平等的責(zé)任、才能讓人民群眾通過自己切身體會黨和政府的關(guān)心和溫暖。法律援助這項工作不在于建了多少機(jī)構(gòu),有了多少人員,而是要實實在在的體現(xiàn)在辦案數(shù)量上,只有不斷提高辦理案件的數(shù)量,才能真正實現(xiàn)服務(wù)為民的目的,才能充分體現(xiàn)法律援助在維護(hù)公民合法權(quán)益,構(gòu)建和諧社會中的作用。因此我們在辦好上門案件的同時,充分發(fā)揮好各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(社區(qū))法律援助工作站的作用,全面開展法律援助工作,提高辦案數(shù)量,杜絕各地法律援助的死角死面的存在。
第三篇:淺談企業(yè)在構(gòu)建和諧社會中的作用
建設(shè)和諧社會,惠及全體人民,體現(xiàn)了人民群眾的根本利益和共同心愿。企業(yè)作為社會中的一個重要群體,在構(gòu)建和諧社會中負(fù)有重大的責(zé)任和義務(wù)。
一、企業(yè)要在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮作用,必須堅持樹立和落實全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀
在市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)的生存和發(fā)展離不開和諧社會提供的養(yǎng)分,而構(gòu)建和諧社會也同樣離不開企業(yè)發(fā)揮的積極作用。因此,企業(yè)要自覺運用科學(xué)發(fā)展觀,緊緊抓住和利用當(dāng)前的機(jī)遇,與時俱進(jìn)、乘勢而上,將企業(yè)建設(shè)成和諧的大家庭,并使之最終成為創(chuàng)造社會主義和諧社會的重要力量。
一是堅持科學(xué)發(fā)展觀,用和諧理念統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。企業(yè)解決一切問題的關(guān)。
企業(yè)發(fā)展,使企業(yè)有更大的能力承擔(dān)社會責(zé)任,并最終實現(xiàn)個人、企業(yè)、社會共同發(fā)展。
二、企業(yè)要在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮作用,就必須堅持公平誠信,友善對待公眾
企業(yè)的生存發(fā)展不但離不開社會方方面面的支持,而且離不開企業(yè)相互間的共贏。
一是樹立“客戶就是上帝”、“職工就是主人翁”的理念,一切為用戶著想,急用戶所急,增強(qiáng)服務(wù)意識,用優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品去占領(lǐng)市場,用優(yōu)質(zhì)的服務(wù)去贏得用戶的信賴。
二是強(qiáng)化安全管理,確保安全生產(chǎn)。安全是作為企業(yè)永恒的主題,要求全體員工按照規(guī)程措施做好安全工作,確保安全生產(chǎn)萬無一失。首先,把安全工作作為一種文化來抓,增強(qiáng)員工安全責(zé)任感。要引導(dǎo)員工提高對安全生產(chǎn)重要意義的認(rèn)識,使廣大職工深刻理解到,安全工作不僅關(guān)系到國家財產(chǎn)的安全,而且關(guān)系到職工個人的家庭幸福,更關(guān)系到社會和諧和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,任何情況下,都不能忽視安全。第二,把安全工作作為一種職業(yè)道德來抓,落實各項安全措施,注意防止和克服怕麻煩、圖省事的消極因素,把工作做足、做細(xì)、做好,使各項安全措施真正落到實處。
三是優(yōu)化職工隊伍結(jié)構(gòu),為企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展提供有力保障。市場競爭歸根到底是人力資源和質(zhì)量的競爭。面對競爭激烈的市場競爭,為了確保企業(yè)長盛不衰,必須在優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)上進(jìn)行多方面的、積極大膽的嘗試。
三、企業(yè)要在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮作用,就必須認(rèn)真履行企業(yè)應(yīng)負(fù)的社會責(zé)任和義務(wù),促進(jìn)企業(yè)與社會的和諧共進(jìn)
企業(yè)與社會是一個有機(jī)的整體。一方面企業(yè)存在于社會之中,企業(yè)的和諧有賴于社會和諧的環(huán)境;另一方面,構(gòu)建和諧社會,需要企業(yè)全體員工的參與。因此,尋求企業(yè)與人類社會、自然社會的共同進(jìn)步,回報社會,應(yīng)該成為企業(yè)追求的目標(biāo)。
一是要謀求企業(yè)效益最大化,創(chuàng)造更多的社會財富。構(gòu)建社會和諧需要豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。國有企業(yè)擔(dān)負(fù)著國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的重任,理所當(dāng)然地要為社會提供物質(zhì)財富。因此,必須做好、做強(qiáng)、做大企業(yè),謀求效益最大化。要結(jié)合自身的優(yōu)勢特點貼緊市場,把握市場規(guī)律;抓住機(jī)遇,開拓創(chuàng)新,拓展利潤增長點;實施差異化服務(wù),進(jìn)一步擴(kuò)大市場份額和盈利能力。
二是要做好環(huán)境保護(hù)工作,促進(jìn)人與自然和諧相處。隨著人們的環(huán)保意識不斷增強(qiáng),全人類都關(guān)注環(huán)境保護(hù)。
第四篇:影視文化在構(gòu)建和諧社會中的作用
影視文化在構(gòu)建和諧社會中的作用
[摘要]和諧文化作為構(gòu)建社會主義和諧社會的重要組成部分,是
我黨加強(qiáng)社會主義和諧社會建設(shè)的精神支柱和具體方式。
為文化意識形態(tài)之一,在構(gòu)建社會主義和諧文化中起到獨特的作用。
影視文化作為精神文化傳播,要緊緊圍繞黨的方針和政策,不僅僅是
娛樂受眾的工具,同時也是培養(yǎng)愛眾的一個重要渠道。影視文化作品
中所傳達(dá)的平等正義、誠信友愛、人與自然和諧共處等理念正是構(gòu)建
社會主義和諧文化,和諧社會的中心內(nèi)容和體現(xiàn)。
[關(guān)鍵詞]和諧社會 和諧文化 影視文化
中國共產(chǎn)黨第十六屆中央委員會第六次全體會議的一個重要議
程是研究構(gòu)建社會主義和諧社會問題。我們黨在會議上明確提出,建社會主義和諧社會的重大任務(wù),社會主義的偉大實踐中更加自覺地加強(qiáng)社會主義和諧社會建設(shè),會主義物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)與和諧社會建設(shè)全面發(fā)展。這是馬克
思主義中國化的體現(xiàn),認(rèn)識的一次飛躍。
中共十六屆六次全體會議通過了
諧社會若干重大問題的決定》(文中簡稱《決定》),在《決定》中全
面分析了我國當(dāng)前形勢和任務(wù)。
重大問題。構(gòu)建社會主義和諧社會歸根到底實惠于民,是使我們廣大
老百姓在物質(zhì)上、精神上、以及生存環(huán)境上等有顯著的改善和提高。
形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。這種局面的
最終形成,是需要我們?nèi)鐣闹С?,全人民的努力?/p>
八個方面,其中在第五方面明確指出:要建設(shè)和諧文化,鞏固社會和
諧的思想道德基礎(chǔ)。
常明確的工作指導(dǎo)目標(biāo)。
“和諧文化”在我國有著悠久的傳統(tǒng)和歷史,從孔子時代起,“大
同世界”、“天下為公”、“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,等和諧理念就已經(jīng)表現(xiàn)的淋漓盡致。和為貴、和氣生財?shù)人枷胪瑫r也
為歷代先賢所推崇。
指出:“和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐。要積極發(fā)展
新聞出版、中國藝術(shù)研究院副院長王能憲曾經(jīng)說:“建設(shè)和諧社會,最重要的因
素是人,而文化正是直接作用于人的,直接決定著人的思想、人的行
為。所以說,和諧文化正是和諧社會的靈魂所在?!边@些論述無疑表
明:和諧文化是和諧社會的重要組成部分,離開了和諧文化,就無從
建設(shè)和諧社會。和諧文化,是我們黨構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略思
想以文化形式外化的一種表現(xiàn)和展示,設(shè)的精神支柱和具體方式。影視文化作為文化意識形態(tài)之一,同樣在
構(gòu)建社會主義和諧文化中起到獨特的作用。
化傳播,要緊緊圍繞黨的方針和政策,不僅僅是娛樂受眾的工具。
時也是培養(yǎng)受眾的一個重要渠道,影視文化作品中所傳達(dá)的平等正
義、和諧社會的中心內(nèi)容和體現(xiàn)。
那么,影視文化在構(gòu)建社會主義和諧文化、和諧社會中具有哪些
作用呢?
一、有利于建設(shè)社會主義核心價值體系,形成全民族奮發(fā)向上的
精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶
社會主義核心價值體系是建設(shè)和諧文化的根本。
諧文化的表現(xiàn)、展示形式之重要組成部分,用光與影最誘人的魅力、用最輕松的方式,令觀眾感受到團(tuán)結(jié)合作強(qiáng)大的力量,奮發(fā)向上不屈 的精神。就拿最具有商業(yè)代表性的美國好萊塢影片,幾乎所有的人都
認(rèn)為好萊塢就是惟利是圖的代名詞,價值的,更何談教育意義?可事實是很多影片在觀眾享受完視聽刺激
后,并沒有被完全遺忘。根據(jù)美國南北戰(zhàn)爭期間真實事件改編的電影
《光榮戰(zhàn)役》講述的是一支由白人率領(lǐng)的黑人兵團(tuán)“麻州第五十四兵
團(tuán)”,在南方的查爾斯坦戰(zhàn)役中雖然沒有取得勝利,但卻為自己的民
族和國家贏得了尊嚴(yán)的故事。影片場面瑰麗而感人,那些來自不同生
活背景的黑人士兵因為同一個目標(biāo)團(tuán)結(jié)在一起,用生命譜寫了一曲壯麗悲歌。
一些枯燥的道理來講述,而是用最具有說服力的事實展現(xiàn)給觀眾,此鮮活的教育難道不會深深的烙在我們每一個人的心中嗎?
最近熱播的國產(chǎn)電視連續(xù)劇《士兵突擊》劇中,觀眾除了認(rèn)識許
三多這個人物形象,印象更加深刻的恐怕還有史班長、馬班長、高連
長等等,正是他們在“不拋棄、不放棄”的鋼七連信念下,把一個本是
個“缺根筋”的許三多培養(yǎng)成為一名優(yōu)秀的兵王。
擔(dān)、意識頑強(qiáng)為了保衛(wèi)國家的利益。團(tuán)結(jié)和睦的感人精神在影片中被
升華到了極點,象,很多人用影片中的人物形象和語言激勵生活中的自己。重新點燃
他們的熱情和信念。明確自己的人生目標(biāo),甚至有觀眾在網(wǎng)上表示:
“士兵突擊使我完成一次靈魂的洗禮”。
對于這些影片我們約定俗成,稱之為“主旋律”影片。在很多人眼
里,一提到主旋律,就和“假、大、空”聯(lián)系在一起,既虛假的人物形
象、空洞的理論說教。毫無美感可言。以至于很多人,尤其是年輕人
對此類影片“敬而遠(yuǎn)之”。
卻受到空前的歡迎。2005年,表現(xiàn)我黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊官兵英勇頑
強(qiáng)、不畏強(qiáng)敵的愛國主義和英雄主義精神的電視劇《亮劍》在中央電
視臺播出時,第一周平均收視率就達(dá)到了11.4%,最高時甚至達(dá)13.7
%,“亮劍精神”也隨之成為文化傳播中的一個指代符號。在2006年的
電影百花獎評選上,具有主旋律色彩的國產(chǎn)片《張思德》以絕對優(yōu)勢
超過了周星馳的《功夫》和馮小剛的《天下無賊》
無論是《亮劍》等優(yōu)秀電視劇的高收視率,還是電影《張思德》 《云
水瑤》等的獲獎,都明白無誤的告訴人們。觀眾渴望欣賞到的還是這
種能真正鼓舞人心、積極向上的影視作品。
二、有利于建設(shè)和諧文化,樹立社會主義榮辱觀,培育文明道德
風(fēng)尚
我們從小就在受五講、四美、三熱愛的教育,無論是貼在墻上,還是寫在紙上,那是我們需要遵守的日常行為準(zhǔn)則。但其實我們每個
人都清楚,真正的教育不是停留在表面的形式,而是刻在心里。當(dāng)誠
信、友善、寬容成為我們生活的一部分而不僅僅是必須遵守的道德規(guī)
范時,那才是我們社會主義和諧局面最終形成的保障。我們需要我們 的人民在危險、緊急、困難的情況下,用他們生命中最本真的
“真”“善”“美”,去彰顯其人性的光輝。如在這次汶川地震中許許多多 的無名英雄,在生死考驗的關(guān)頭,他們下意識流露出他們生命中最本
真的美和善:多歲的老人,割腕放棄生命:災(zāi)難來臨瞬間用雙臂護(hù)住學(xué)生可敬、可愛的老師:
生命 最后時刻母親沒有抱怨,而是留給孩子在人間最后愛的信
息……我們永遠(yuǎn)無法知道在生命的最后一刻他們在想什么,定可以想象他們的行為除了責(zé)任還需要莫大的勇氣和崇高的思想境
界。這種本能的反映決不是僅僅來自準(zhǔn)則的約束,而是在長期的生活
環(huán)境、文化熏陶的潤澤下積淀而來。影視文化作為大眾文化,貼近生
活,貼近老百姓,很多平凡小人物、小事件通過影視作品的放大就成
為我們生活中模仿、學(xué)習(xí)的榜樣。1990年獲獎電影作品《焦裕祿》
影片中的主人公沒有豪言壯語,然而,他和中國歷史上一代代先賢一
樣,用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。影片再現(xiàn)了這樣
一個不朽的共產(chǎn)黨員形象,沒有何為榮、何為恥的空泛說教,而是生
動、親切、真實可信地表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的品德和
無私奉獻(xiàn)的精神。
電視劇《任長霞》
高尚的精神、生動的藝術(shù)形象,使人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈共鳴,在精神上得
到提升,從而有助于人們形成正確的世界觀、人生觀和社會主義榮辱
觀,有利于培養(yǎng)高尚的藝術(shù)趣味和健康的審美觀念。
魯迅說過:“文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時也是引導(dǎo)國民精
神前途的燈火。”而進(jìn)步影視文化就似這火光、燈火,可以通過有效
地傳播、點亮美好心靈、弘揚社會正氣;同時也對開闊人們的視野,激勵人們的斗志,展示了巨大能量。就連最近幾年比較流行的臺灣、韓國電視劇,也是因為其對良好道德品格的崇尚,吸引了無數(shù)電視觀
眾的目光。
卻使那么多的觀眾如癡如醉,甘愿陪著劇中人歡笑、流淚。
妹》中,甘愿放棄眼前的榮華富貴,而選擇艱苦奮斗的小麥和瑾《人
魚小姐》中自強(qiáng)不息的雅麗英《浪漫滿屋》中善良、單純的韓智恩。
套用俄羅斯文學(xué)家高爾基對文學(xué)的精辟闡釋:影視文化(文學(xué))的目的
就是幫助人了解他自己:
就是和人們中間的鄙俗作斗爭,并善于在人們中間找到好的東西:
是在人們心靈中喚起羞恥、憤怒和英勇,并想盡辦法使人變得高尚有
力,使他們能夠以神圣的美的精神鼓舞自己的生活?!?/p>
三、有利于弘揚中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園
中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動力。對廣大
文化工作者來說,要做到全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化,取其精華,去其糟
粕,使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。保持民族性,體現(xiàn)
時代性。充分運用現(xiàn)代科技手段開發(fā)利用民族文化豐厚資源,增強(qiáng)我
國國際影響力。
1985年,我國著名油畫家陳逸飛以周莊水鄉(xiāng)為題材的《橋》 被
選為聯(lián)合國首日封c《雙橋》
時,作為送給鄧小平的禮物。從此周莊聞名于世界。何止周莊,我們
從小就知道美麗的祖國地大物博,化,而神秘、淳樸的民風(fēng)、民俗,有時卻只能被寂寞地塵封在科技發(fā)展的
年輪,成為永久的歷史記憶。
承載歷史的方法有很多種,文字、繪畫、音樂、影像等等,如
果說影像是歷史記憶最好的載體有些武斷,憶刻畫卻是最能打動人心的。2005年大型電視紀(jì)錄片《故宮》在第八
屆四川電視節(jié)“金熊貓”獎國際紀(jì)錄片評選上,佳長篇紀(jì)錄片、最佳攝影兩項大獎,被翻譯成6種語言在100多個國家
簽約出售。這樣一部關(guān)于中華文明的史詩之作,把在一些外國人眼中 的“中國國王的大房子”,通過影像、敘事的宏大構(gòu)建。生動地展現(xiàn)了
王朝的興衰、文明的沉浮。影片氣勢的壯闊、歷史的厚重令世界驚嘆
和信服。
同樣在弘揚民族文化中不遺余力的一些影視文化工作者,從來
不曾忘記在自己的影片中打上強(qiáng)烈的民族痕跡,他們的名字有許多,張藝謀是其中之一。作為中國第五代導(dǎo)演,有人批他,有人贊他,也正是他讓許多迷人的中國符號走向了世界。
敬酒《活著》中的皮影、戲曲《英雄》中的劍道、書法等等,一部部
在國際上映的影片,呈現(xiàn)了多姿多彩,誘人的民族元素。難怪有人評
論,中國文化實在是太有魅力了,連好萊塢也不時地把“中國元素”添
加到自己的影片當(dāng)中,當(dāng)作開發(fā)市場的另一個賣點。
四、有利于推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)文化發(fā)展活力
悠久的歷史,燦爛的文化,有著五千年的文明古國,從未象今
天一樣充滿自信和活力。自信源自于經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展、人民生活的顯
著提高;活力源自于我們開放的政策,人民上下同心,對夢想的執(zhí)著
追求。走向世界的中國人,已經(jīng)學(xué)會用開放的國際眼光看待自己,多的開始關(guān)注世界對中國的評價。2008年8月8日,一個見證歷史的日
子,讓世界知道今天的中國,是全球化的重要參與者。16天見證,一個真
實生動的中國,改寫了多少介于疑慮和擔(dān)憂之間的“中國想象”。
“沒有開放政策,就沒有北京的奧運會?!边@是澳大利亞總理陸
克文的感慨。英國廣播公司總裁說出了同樣的感受——“中國比以往
任何時候都更加開放,而開放的中國將會讓世界更加親近她?!?/p>
我們的國家正在經(jīng)歷前所未有的變化,影視文化愈發(fā)能彰顯其獨特的魅力。誰都知道影像、聲音是無國界的
世界通用語言,你可以看不懂他國文字。但卻可以很容易理解,祥和 的畫面、輕快的聲音,意味著熱情和歡迎。在奧運籌備期間,一項由
北京市人民政府新聞辦公室、北京市對外文化交流協(xié)會、北京市旅游
局主辦,邀請國際著名導(dǎo)演為正在籌辦2008年奧運會的北京,各自執(zhí)
導(dǎo)一部城市宣傳片,名為“國際導(dǎo)演拍北京”的活動,目的在于完成北
京在2008奧運會前的國際化城市形象推廣。
年時間,以他們獨特的視角為北京拍攝了五部奧運城市宣傳片。在這
些影片中,風(fēng)格迥異的5位導(dǎo)演秉承了各自作品的風(fēng)格和特色,分別
講述了一個或優(yōu)美或激揚或令人振奮的北京城市故事。古老、時尚而
熱情的北京,在他們執(zhí)導(dǎo)的影像世界中得以向全球展現(xiàn)。
吉賽貝·托納多雷作為意大利新現(xiàn)實繼承者的著名導(dǎo)演,曾拍攝
了使他蜚聲世界的“回鄉(xiāng)”三部曲《天堂電影院》 《海上鋼琴師》
西里美麗傳說》
是為了重聚。影片基調(diào)一如既往的溫暖、恬淡和眷戀,講述了幾十位
30年前畢業(yè)的學(xué)生因奧運會的到來,重聚在早已退休的老師家中,溫舊日時光,喜迎奧運會的動人故事。展現(xiàn)了中國普通老百姓平凡、真切、祥和的個性。
而曾拍攝過《小鞋子》和《天堂的孩子》的伊朗導(dǎo)演馬基德·馬
吉迪再次將鏡頭對準(zhǔn)了孩子,一個名為《飛揚的五環(huán)》的作品,讓我
們從孩子的視角看到了民族、看到了希望,看到了 成長中的中國北
京。
帕特利斯·勒孔特,曾執(zhí)導(dǎo)《理發(fā)師的情人》 《火車上的男人》
等影片,有著非常廣泛的國際影響力。他眼中的北京,人民安寧、和,在這個法國天才導(dǎo)演的鏡頭切換下,呈現(xiàn)給我們一個外國藝術(shù)家的
《北京印象》
達(dá)瑞恩·古德里奇曾是英國一名出色的運動員,他的影視創(chuàng)作總
會融入許多體育元素。這次他選取中國具有代表性的體育項目為素
材,從“百年奧運,中華圓夢”的視角。用蒙太奇的手法表現(xiàn)了北京這
座城市因舉辦奧運會而更加自信和樂觀。這是一種《信念的力量》
中國香港導(dǎo)演劉偉強(qiáng),一個非常熟悉的名字。他從美食的角度
拍攝了《品味北京》
中華美食。004km.cn/
五大導(dǎo)演在沒有任何預(yù)先安排的情況下,不約而同選取了多角
度展現(xiàn)中國燦爛文化。兩年時間,活動組織者不進(jìn)行任何的干預(yù)。
提供導(dǎo)演需要必要幫助。中國的人文、地理在攝影機(jī)鏡頭下盡情地給
世界展現(xiàn)了中國文化的奇觀。
同樣電視文化也在這次奧運會上創(chuàng)造著奇跡,由張藝謀總導(dǎo)演
帶領(lǐng)的國際團(tuán)隊籌備的開閉幕式表演,徐徐展開的歷史畫卷,花瓣樣
飛散的絲綢,令世界各國電視觀眾嘆為觀止。僅開幕式當(dāng)晚的全球收
視觀眾就達(dá)十幾億。很多境外媒體表示,“那是一場完美的盛宴,在
那一刻北京成為世界關(guān)注的中心”。在16天的時間里,2萬多名注冊境
外記者,還有諸多沒有注冊上的各國記者,以不間斷的方式,用各種
語言,全球40多億電視觀眾期間收看了奧運會,文化交流溝通。
相比眾多的文化形式,影視文化的歷史是短暫的,卻也是輝煌 的。百年的發(fā)展已經(jīng)使影視文化成為技術(shù)最先進(jìn)、影響最廣泛、受眾
最熱愛的媒體。同時也成為世界相互了解的最主要方式。在全球化趨
勢進(jìn)一步加強(qiáng)的今天。影視文化正逐漸成為讓中國走向世界,世界了
解中國的一個重要渠道。
影視文化作為和諧文化的重要組成部分,正面積極的引導(dǎo)可以豐富人們的內(nèi)心生活,神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶:可以有效樹立社會主義榮辱觀,提高
人們的思想境界:有利于弘揚中華文化,共筑精神家園,同時也有利
于增強(qiáng)我國文化發(fā)展創(chuàng)新的活力。反之,消極、負(fù)面的引導(dǎo)也會起相
反的作用。因此。我們必須牢牢把握影視文化這把有利武器,堅持正
確的輿論思想導(dǎo)向,使之更好的為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)。把我
國悠久的傳統(tǒng)歷史文化和現(xiàn)代科技文明融為一體,和諧文化。只有這樣才能使我們?nèi)嗣窀鞅M其能、各得其所而又和諧相
處的社會主義和諧社會局面最終形成。
來自
百度優(yōu)化http://004km.cn/
童裝批發(fā)http://004km.cn/
第五篇:老干部在構(gòu)建和諧社會中的作用
老干部在構(gòu)建和諧社會中的作用
老干部工作在構(gòu)建
社會主義和諧社會中的作用
構(gòu)建社會主義和諧社會是以胡錦濤同志為總書記的黨中央從中國特色社會主義事業(yè)全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù),是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容。如何適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會的要求,進(jìn)一步做好老干部工作,是當(dāng)
前我們需要認(rèn)真思考和解決的十分重要的問題。老干部是社會的一個群體,而且是一個弱勢群體。隨著社會老齡化,離退休職工的群體越來越龐大。做好老干部工作,關(guān)心老干部,調(diào)動老干部的積極性,為社會的進(jìn)步、發(fā)展、和諧做貢獻(xiàn),是老干部工作的目標(biāo),也是老干部的愿望,當(dāng)然也是構(gòu)建社會主義和諧社會不可或缺的一環(huán)。為了達(dá)到這個目標(biāo),要注重做好以下幾方面工作:
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅定黨的信念,調(diào)動老干部構(gòu)建和諧社會的積極性。要抓好老干部的理論學(xué)習(xí),認(rèn)真開展以“三個代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動,使黨員學(xué)習(xí)貫徹黨章,堅定黨的信念,堅持黨的宗旨。提高老年人的思想文化素質(zhì),保持與時俱進(jìn)的良好精神狀態(tài),提高老干部對黨和國家各項方針政策的理解。調(diào)動老干部的積極性,挖掘老干部的潛力,使他們?yōu)橹行墓ぷ鞒鲋\獻(xiàn)策,出力獻(xiàn)計,充分調(diào)動他們的優(yōu)勢,為他們提供便利疏通渠道,開創(chuàng)老干部老有所為的新局面。
二、落實老干部待遇,解決老干部困難,促進(jìn)人際和諧。落實老干部待遇,保持老年人的權(quán)益是老干部工作的重要內(nèi)容。老干部工作首先是將這些政策落到實處,使老干部老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所樂,使他們切實感受到黨的溫暖,把各級政府對他們的關(guān)懷、照顧送到他們身邊。其次便是做好老干部與原單位的溝通工作,為老干部爭取應(yīng)有的權(quán)利和利益,做好協(xié)調(diào)和解釋工作,使老干部理解和支持單位的工作,也為老干部爭得單位和各部門的關(guān)心和支持,從而解決老干部的實際問題;再次是協(xié)調(diào)好老干部之間的關(guān)系,使他們互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助,建立和睦的鄰里關(guān)系、同志關(guān)系,形成和諧溫暖的大家庭;除此而外,還要協(xié)調(diào)好老干部的家庭關(guān)系,在老干部家庭成員間發(fā)生沖突時,積極勸解、化解矛盾,幫助身邊無子女、獨身高齡的老人解決困難。通過以上這些工作,來促進(jìn)人際關(guān)系的和諧。
三、加強(qiáng)“關(guān)工委”工作,幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,促進(jìn)代際和諧。老干部肩負(fù)著承上啟下的重要歷史使命,關(guān)心下一代工作是完成這一使命的重要工作。現(xiàn)在的學(xué)生多為獨生子女,他們中有很多人嬌氣、脆弱;他們處在網(wǎng)絡(luò)時代,信息量大,思想活躍;他們生長在市場經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展時期,具有很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)意識和金錢意識,這是當(dāng)代學(xué)生的思想特點,如何引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,正確看待金錢、名利、地位,是老干部內(nèi)心非常凝重和不容推卸的艱巨擔(dān)子,我們一定要組織好熱心下一代工作的老同志,積極幫助他們親近學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,和同學(xué)們交朋友,開展豐富多彩的專題教育活動,宣傳黨的光榮歷史和革命傳統(tǒng),使他們的表率作用、人格魅力和對青年的感召力充分發(fā)揮出來,促進(jìn)青年健康成長,促進(jìn)代際和諧。
四、開展健康生活教育,不斷提高老干部生命質(zhì)量,促進(jìn)個人健康和諧。我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入,人民生活水平日益提高,需求日益多樣。在新形勢下滿足老干部日益增長的物質(zhì)和精神需求,不斷提高生命質(zhì)量,成為老干部工作的重要內(nèi)容。圍繞這一主題,組織老干部旅游、參加老年活動、節(jié)日慶祝活動;定期檢查身體開展健康講座,印發(fā)保健知識宣傳材料,使他們掌握健康保健知識,從健康飲食、適度鍛煉、心理調(diào)適等方面養(yǎng)成科學(xué)的生活習(xí)慣,不斷提高生命質(zhì)量;使他們的老年生活豐富多彩、身體健康、家庭幸福,為他們個人身體健康和諧做出我們積極的貢獻(xiàn)。
五、積極尋求解決老干部及遺屬存在問題,促進(jìn)老干部整體安定團(tuán)結(jié)。目前,我認(rèn)為老干部中存在問題的主要是退休人員和企業(yè)離退休人員的遺屬。隨著社會的老齡化,退休職工這個群體越來越龐大,對社會的影響力也會加大?,F(xiàn)在離休干部各項待遇基本都得到了落實,可退休職工管理工作基本無人過問,有些退休干部一年連一次會議、黨的活動都參加不上,更談不上參加學(xué)習(xí)。我認(rèn)為退休干部管理工作可從這兩方面進(jìn)行。一是行政事業(yè)單位退休干部人數(shù)多,居住分散,退職所由于條件所限,無法做到細(xì)致周到的服務(wù)管理工作。現(xiàn)在退休干部即無人組織學(xué)習(xí),也無法參加活動。我認(rèn)為今后應(yīng)從人力、物力上對退職所進(jìn)行加強(qiáng),讓退職所發(fā)揮應(yīng)有作用,讓退休干部的晚年更加快樂和諧。二是企業(yè)離退休人員的管理。隨著國有企業(yè)體制改革完成,改制后的企業(yè)老干部原單位已不存在,老干部將無人管理。這樣就造成老干部的一些待遇不能落實。為了保證企業(yè)改制后老干部的工作有人抓,事情有人管,政治、生活待遇不落空。我認(rèn)為企業(yè)改制后,離休干部交由老干局管理。退休干部交由社區(qū)管理,這樣他們可以參加社區(qū)的一些活動,黨員也可以在所居住的社區(qū)黨支部參加每月的政治學(xué)習(xí)。由于企業(yè)大都進(jìn)行了改制,老干部去世后,老干部遺屬中無工作人員的生活補(bǔ)助無人發(fā)放,遺屬生活現(xiàn)在非常困難,為了落實他們的待遇,也為了解除在世老干部的后顧之憂,我建議今后老干部遺屬的生活困難補(bǔ)助由財政支付,促進(jìn)老干部整體的安定團(tuán)結(jié)。“構(gòu)建社會主義和諧社會”是我們黨對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的一個重大飛躍。從昔日的“斗爭哲學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟆昂椭C社會”,表明我們黨在指導(dǎo)思想上真正實現(xiàn)了從革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變。把構(gòu)建和諧社會作為社會主義建設(shè)目標(biāo),表明我們黨把自己作為社會各個階層利益的代表,這有利于最廣泛,最充分地調(diào)動各方面的積極因素,增強(qiáng)社會創(chuàng)造力。做好老干部工作,正是我們從實際行動促進(jìn)這一偉大目標(biāo)的實現(xiàn)。我們的老干部工作任重而道遠(yuǎn)。