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      淺談精神文明建設(shè) 在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用

      時間:2019-05-12 17:52:30下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《淺談精神文明建設(shè) 在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《淺談精神文明建設(shè) 在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用》。

      第一篇:淺談精神文明建設(shè) 在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用

      精神文明建設(shè)與和諧社會

      一切從實際出發(fā)尊重客觀規(guī)律,是鄧小平觀察問題、分析問題的立足點。鄧小平的社會主義精神文明建設(shè)理論,作為鄧小平理論的一個重要組成部分,不僅全面系統(tǒng),而且辯證統(tǒng)一;不僅立足國情,而且面向世界,一切優(yōu)秀的民族文明都具有兩重性,一是它的民族性,即這種文明的民族特征,二是它的時代性和開放性,這是文明得以不斷發(fā)展的活力源泉。鄧小平的社會主義精神文明建設(shè)理論,正體現(xiàn)了民族性與時代性、繼承性與開放性的統(tǒng)一。一方面,鄧小平的精神文明建設(shè)理論立足本國,具有鮮明的“中國特色”,是具有中國特色社會主義理論的一個重要組成部分,是中國特色社會主義文化的重要體現(xiàn)。它深深植根于中國的歷史與現(xiàn)實,既吸收了中華民族歷史上一切優(yōu)秀思想道德和文化成果,又反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行社會主義革命和建設(shè)在精神文化方面的獨特創(chuàng)造。特別是改革開放以來的新成果,全面而深刻地揭示了當代中華民族的時代精神特征,如解放思想、實事求是;廉潔奉公、無私奉獻;崇尚科學(xué)、反對迷信;積極探索、勇于創(chuàng)新等。尤其是解放思想、實事求是的精神,是中華民族前進與發(fā)展的內(nèi)在精神動因。另一方面,鄧小平從面向世界、面向現(xiàn)代化、面向未來的高度出發(fā),始終把中華民族的文明放在世界文明的前沿進行總體考察。他總結(jié)了世界各國文明發(fā)展的歷史經(jīng)驗教訓(xùn),多次強調(diào)要在國際格局的變動中抓住機遇、擴大開放,大膽吸收和借鑒世界各國的先進科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營管理方法以及一切有益的知識和文化,更好地建設(shè)本國的社會主義精神文明,建設(shè)比資本主義文明更高層次的人類新型文明。這些論述,對于指導(dǎo)我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代文明,提高綜合國力,迎接新世紀的國際挑戰(zhàn),具有偉大的理論和現(xiàn)實意義。

      而現(xiàn)今,構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨在關(guān)鍵時期提出的事關(guān)全局性的一項重大任務(wù),是對社會主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時,還要建設(shè)社會主義的精神文明,“物質(zhì)文明是硬任務(wù),精神文明是軟任務(wù)”,社會主義精神文明建設(shè)要發(fā)揮優(yōu)勢,通過包括思想教育等“軟”的手段和方式,積極服務(wù)、推進和諧社會建設(shè),著力為構(gòu)建和諧社會提供強大的精神支撐。

      一、從加強民主法治、公平正義著眼,發(fā)揮精神文明建設(shè)的作用

      民主在于使每個人的權(quán)利與利益得到充分的實現(xiàn),法治在于使每個人應(yīng)有的權(quán)利與利益獲得切實保障。人的權(quán)利與利益得到充分實現(xiàn)和切實保障,人的積極性會得到最大程度地激發(fā)。構(gòu)建社會主義和諧社會所要求的和諧,就是社會的每一個公民與主流社會有比較趨同的信仰與追求,公民與執(zhí)政者有公平對話的機會,公民能夠決定自己的命運與發(fā)展方向,對執(zhí)政者所倡導(dǎo)的政治有著廣泛的認同感,并積極擁護、努力參與到政治文明的建設(shè)中去。所以,提高公民素質(zhì)、培育公民文化對我們推進社會主義民主政治建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用和意義。公民素質(zhì)主要包括責任感、效能感、參政的技巧與能力、權(quán)利意識和維權(quán)能力、義務(wù)意識和守法意愿等等,這些需要靠精神文明建設(shè)來實現(xiàn)。提高公民素質(zhì),有賴于加強社會主義民主和法制建設(shè),在內(nèi)容上使其由單純的意識形態(tài)灌輸重點轉(zhuǎn)向為培養(yǎng)適應(yīng)民主政治要求的合格的社會主義公民服務(wù),在形式上除了保持傳統(tǒng)的理論宣傳優(yōu)勢以外,更要著重從實踐入手,正確引導(dǎo)公民的政治參與,增進公民對政治體系和民主程序的了解,傳授公民政治知識,提高公民政治參與的技能;引導(dǎo)公民選擇切實可行、與切身利益緊密相關(guān)的政治參與形式。因而,著眼于民主法治要求的社會主義和諧社會的構(gòu)建,必須發(fā)揮培育公民意識和公民文化這一精神文明建設(shè)的作用。只有培育較高的公民素質(zhì)和建立其上的公民文化,社會主義政治和諧才會有堅實的根基。

      和諧社會的核心價值理念是公平與正義。堅持公平正義原則,是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。促進社會公平和正義,保障所有社會成員共享改革發(fā)展的成果,各方面的社會關(guān)系才能融洽協(xié)調(diào),人們的心情才會舒暢,積極性、主動性和創(chuàng)造性才能得以充分發(fā)揮,整

      個社會才會和諧穩(wěn)定。因此,增強在發(fā)展中處理各種利益關(guān)系的能力也就成為了精神文明建設(shè)促進社會公平和正義、構(gòu)建社會主義和諧社會的一項重要內(nèi)容。其一,要引導(dǎo)廣大人民群眾樹立正確的義利觀,正確處理個人利益與集體利益、局部利益與整體利益的關(guān)系,以發(fā)展、長遠的眼光來看待暫時的困難,從而形成戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險的強大合力。其二,要引導(dǎo)廣大人民群眾樹立奉獻觀,用精神利益來協(xié)調(diào)利益關(guān)系。其三,要動員全社會都來關(guān)心和幫助國企下崗職工、失業(yè)人員、退休職工、關(guān)停并轉(zhuǎn)和破產(chǎn)企業(yè)的職工以及貧困農(nóng)民等弱勢群體。尤其是對在計劃經(jīng)濟時期長期為國家做出貢獻,而在市場經(jīng)濟條件下成為社會弱勢群體的成員,必須給予必要的合理利益補償,使他們的生活得到保障。

      二、從倡導(dǎo)誠信友愛、激發(fā)活力入手,發(fā)揮精神文明建設(shè)的作用

      誠信友愛,是和諧社會的精神內(nèi)核。人與人之間關(guān)系的和諧程度,決定著社會的質(zhì)量,決定著社會發(fā)展的方向。誠信友愛不僅是和諧社會里做人的準則,也是和諧社會里做事的基本準則。精神文明建設(shè)能夠為構(gòu)建社會主義和諧社會樹立誠信友愛的道德觀。其一,倡導(dǎo)、培育與構(gòu)建和諧社會相適應(yīng)誠信友愛的社會觀念。大力提倡團結(jié)互助、扶貧濟困、誠實守信、積極向上的社會風(fēng)尚,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供平等友愛。融洽和諧的人際環(huán)境。其二,吸收傳統(tǒng)文化中的精華和外國文化中的優(yōu)秀成果。其三,要通過開展文明城市、文明行業(yè)、文明單位、生態(tài)文明村鎮(zhèn)以及和諧樓院、和諧家庭、和諧社區(qū)等主題鮮明的創(chuàng)建活動,正確處理好人與人的關(guān)系。

      真正意義上的社會主義和諧社會應(yīng)該是一個充滿創(chuàng)造活力的社會,是一個能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定的社會。構(gòu)建和諧社會,精神文明建設(shè)能夠最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素,凝聚全社會的力量,激發(fā)群眾的參與熱情,為構(gòu)建和諧社會提供主體動力,形成社會大合唱。

      三、從維護安定有序,人與自然和諧相處,著力發(fā)揮精神文明建設(shè)的作用

      穩(wěn)定是中華民族走向復(fù)興、走向和諧社會的必要條件,不僅關(guān)系到人民群眾的安居樂業(yè),而且關(guān)系到共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的鞏固,關(guān)系到國家的長治久安。一般來說,社會穩(wěn)定環(huán)境需要兩個方面的力量加以保障:一是通過制度、法律和規(guī)章的“硬性”制約;二是通過精神文明建設(shè)等“軟”的社會控制方式來加以保障。相比之下,后者的效果沒有前者那么直觀,但卻是長期的可靠的保障。因此,精神文明建設(shè)的使命之一,就是通過深入細致的思想工作以及各類精神文明建設(shè)活動,確保穩(wěn)定大局,為社會主義和諧社會的建設(shè)創(chuàng)造良好的政治環(huán)境。一方面要教育引導(dǎo)廣大干部群眾正確處理個人與集體、局部與整體、當前與長遠利益之間的關(guān)系,增強人們的主人翁意識與社會責任感。另一方面要引導(dǎo)群眾用正確的方式表達利益訴求,按照法定程序、依據(jù)政策法規(guī)維護自身的合法權(quán)益。

      和諧社會要求站在優(yōu)化人類生存環(huán)境、為子孫后代留下足夠的發(fā)展空間和資源的高度,著力創(chuàng)造一個適應(yīng)人類自身發(fā)展的良好社會環(huán)境。因此,從保證人類與自然界的和諧發(fā)展的高度,人類為了優(yōu)化生存環(huán)境,必須擔負起保護環(huán)境的責任;為了優(yōu)化延續(xù)繁衍,必須負起保護資源的責任。強化這種責任意識,必須匡正發(fā)展理念,著力推進全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展,是今天精神文明建設(shè)的重要任務(wù)之一。精神文明建設(shè)必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,提倡人復(fù)歸自然,融入自然,正是尊重自然界發(fā)展的權(quán)利,要求人承擔起其他物種所無法承擔的保護自然的責任。我們所說的發(fā)展是以經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展,是社會各個方面的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展,是人與自然的和諧發(fā)展,是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展,是保證一代一代地永續(xù)發(fā)展。

      第二篇:淺論誠信在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用

      科學(xué)社會主義理論與實踐課程論文淺論誠信在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用 淺論誠信在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用

      摘要: 誠信不僅是一個人取信于他人、在社會上立身處世的根本,還是一個社會穩(wěn)

      定與和諧的起碼條件,尤其是市場經(jīng)濟必不可少的基本準則。誠信不僅有利于增加社會的價值認同感和凝聚力,也會使人們在彼此信任和相互關(guān)愛中感受人的價值和尊嚴,體驗人生的美好和生活的幸福,激發(fā)出不竭的創(chuàng)造力,是和諧社會之本。構(gòu)建社會主義和諧社會不僅要依靠法律和制度規(guī)范,還必須借助道德的力量,因而誠信在構(gòu)建社會主義和諧社會中起了重要的作用。本文主要從誠信在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用及如何加強誠信道德建設(shè)兩方面來展開論述。

      關(guān)鍵詞:誠信 社會主義和諧社會 作用

      1引言

      黨的十六屆四中全會提出:“要適應(yīng)我國社會的深刻變化,把和諧社會建設(shè)擺在重要位置,注重激發(fā)社會活力,促進社會公平和正義,增強社會的法律意識和誠信意識,維護社會安定團結(jié)?!秉h中央提出構(gòu)建社會主義和諧社會,這是我國社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然要求。

      誠信是為人之本,是統(tǒng)治者當政之本,是市場經(jīng)濟條件下經(jīng)營興業(yè)的根本,是社會建立正常的政治秩序、經(jīng)濟秩序和社會生活秩序的根本。誠信在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中起著非常重要的作用,具有巨大的經(jīng)濟價值和社會價值。誠信的內(nèi)涵

      誠信,即誠實守信,能夠履行承諾而取得他人信任,是一種行為規(guī)范,取決于自身的品德。誠實守信,作為一種傳統(tǒng)美德,深深地鐫刻在中華民族5000年的文明史上?!耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“一言既出,駟馬難追”,反映了古人重諾言、重信用勝于一切。孔子說:“人而無信,不知其可也。”可見,誠信是一個人的安身立命之本,也是處理人際關(guān)系的重要道德品行。自古以來,誠信就是人類社會活動的一個重要評價指標,也是現(xiàn)代市場交易的一個必備要素。誠信在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用

      誠信是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)

      胡錦濤總書記提出和諧社會“應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會”, 說明了建設(shè)和諧社會的幾個基本要素, 在這個論斷中, 人是根本,誠信是基礎(chǔ)。民主必須在取信于民的基礎(chǔ)上才能得到充分發(fā)揚,法治的過程應(yīng)該是一個誠信的過程;只有尊重和遵守誠信規(guī)則,人們的創(chuàng)造活動才能得到保護和發(fā)揮, 社會才能充滿活力;沒有誠信與法治的保護, 社會秩序就會出現(xiàn)混亂, 人的權(quán)益就無法得到保障, 公平公正就難以實現(xiàn), 安定有序就會成為空話;惟有在誠信的基礎(chǔ)上, 人與人之間才能坦然相處, 也才能建立起良好和諧的人際關(guān)系。

      和諧社會是以“以人為本”為理念的社會。以人為本的理念主張把人的生存和發(fā)展看作人類活動的出發(fā)點的歸宿。以人為本的基本要求就是: 人的自由和基本權(quán)利能夠得到最基本尊重, 人與人之間能夠互利、合作。誠信是人際關(guān)系和社會關(guān)系的基礎(chǔ), 人際關(guān)系和社會關(guān)系的和諧必須要求誠信, 有了誠信, 人與人之間才能和諧, 整個社會才能和諧, 人的最基本的生存和發(fā)展的權(quán)利才能得到尊重。人們才能生活在一個充滿親善友愛和充分發(fā)揮才智的環(huán)境之中, 才能真正成為自由的人, 構(gòu)建和諧社會的目標才能得以實現(xiàn)。因此,誠信是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)。

      [1]

      3.2 誠信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基石

      一個社會是否和諧,一個國家能否實現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。而明禮誠信則是構(gòu)建和諧社會在思想道德建設(shè)中的基本要求和主要任務(wù),誠信是構(gòu)建社會主義和諧社會的道德基石。

      3.2.1 誠信是建立和諧人際關(guān)系的重要道德準則

      誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,在社會主義條件下應(yīng)當進一步發(fā)揚光大。在社會主義條件下,廣大人民群眾的根本利益是一致的,人與人之間應(yīng)當是互幫互助、誠實守信、平等友愛、融洽相處的新型關(guān)系。這是由社會主義本質(zhì)所決定的,也是社會主義制度優(yōu)越性的具體體現(xiàn)。人們之間以誠相待,才能處理好各種人民內(nèi)部矛盾,使人們各盡其能、各得其所。但在實際生活中,一些人急功近利、弄虛作假、言而無信、爾虞我詐;一些地方存在道德冷漠癥,造成人與人之間的隔閡與不信任。因此,以誠實守信為重點,正確處理義與利的關(guān)系、競爭與協(xié)作的關(guān)系,培育社會主義新型人際關(guān)系是構(gòu)建和諧社會的一項緊迫任務(wù)。

      3.2.2 誠信是維護市場經(jīng)濟秩序的基本道德規(guī)范

      用誠信道德引導(dǎo)和規(guī)范經(jīng)濟行為,是市場經(jīng)濟條件下構(gòu)建社會主義和諧社會的一個重要課題。以社會分工為基礎(chǔ)的交換關(guān)系,要求雙方以信用作為守約條件。日益擴展的市場關(guān)系逐步構(gòu)建起彼此相聯(lián)、互為制約的內(nèi)在鏈條,維系著市場關(guān)系和市場秩序。所以,市場經(jīng)濟也是信用經(jīng)濟、誠信經(jīng)濟,這是市場經(jīng)濟的內(nèi)在屬性。同時,市場經(jīng)濟具有追求利益最大化的屬性,如果對經(jīng)濟活動缺乏有效的約束和規(guī)范,一些人就可能以失信行為來謀不義之財。因此,加強誠信道德建設(shè)是完善社會主義市場經(jīng)濟的必然要求,我們必須把它作為一項重要工程來抓。

      3.2.3 誠信是提升政府公信力的重要因素

      政府的誠信,關(guān)系民主法治、公平正義,影響著政府的公信力,決定著和諧社會的建設(shè)。《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》強調(diào):“增強社會的信用意識,政府、企事業(yè)單位和個人都要把誠信作為基本行為準則?!睖丶覍毧偫碓凇墩ぷ鲌蟾妗分刑岢觯岣哒帕Φ娜蝿?wù)一是體現(xiàn)在制度的公正性層面;二是表現(xiàn)在政府作為的誠信層面。制度公正是政府公信度的基礎(chǔ),制度不公正就會導(dǎo)致社會權(quán)利與義務(wù)的不平等,引發(fā)社會利益分配失衡或利益沖突,并為各種不法行為、失信行為提供孳生的土壤。因此,堅持科學(xué)發(fā)展觀,處理好“五個統(tǒng)籌”的關(guān)系,通過加強制度建設(shè)解決分配公正、司法公正、教育公正與群眾特別關(guān)切的問題,是誠信政府建設(shè)的重中之重。但是,符合社會公正的制度,要通過各級政府及其工作人員去維護和實施,其實施的狀況以及由此形成的政風(fēng),決定著政府的公信度和形象[2]。

      3.2.4 誠信道德建設(shè)是保證我國政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的精

      神支撐

      誠信道德建設(shè)不僅是道德建設(shè)的重點,而且對構(gòu)建社會主義和諧社會進程中其它各方面的建設(shè)也是不可缺少的。胡錦濤同志指出,和諧社會的幾個特征是相互聯(lián)系、相互作用的,需要在全面建設(shè)小康社會的進程中全面把握和體現(xiàn)。這一深刻闡述,是馬克思主義世界觀和方法論在和諧社會構(gòu)建方面的具體運用。它揭示了和諧社會各個要素之間的辯證關(guān)系,說明和諧社會建設(shè)是一個系統(tǒng)工程。誠信道德建設(shè)直接關(guān)系到整個和諧社會的建設(shè)。

      3.3 誠信是構(gòu)建社會主義和諧社會的客觀要求

      健全社會信用,培養(yǎng)公民的誠信友愛品德,是事關(guān)社會主義市場經(jīng)濟能否健康發(fā)展的重大問題。

      傳統(tǒng)社會的和諧需要誠信友愛,現(xiàn)代社會的和諧發(fā)展更加需要誠信友愛?,F(xiàn)代社會是一個以市場經(jīng)濟為主導(dǎo)的社會。從某種意義上說,市場經(jīng)濟是一種契約經(jīng)濟。而契約要能生效,義務(wù)得以履行,必須以忠誠信守為先決條件。離開了信用,正常交易就無法進行,市場經(jīng)濟就難以維系。所以,信用是市場經(jīng)濟的前提和

      基礎(chǔ),市場經(jīng)濟就是信用經(jīng)濟[3]。因此,在目前我國大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的背景下,誠信的重要作用尤為突出。信用是和諧秩序的制度基礎(chǔ)。

      現(xiàn)代社會是一個擺脫了人身依附關(guān)系的平等社會,建立在契約基礎(chǔ)之上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系是現(xiàn)代社會關(guān)系的主要形式,權(quán)利義務(wù)主體的契約意識和誠信精神對于維持社會關(guān)系的正常運行具有決定意義。

      現(xiàn)代社會是一個民主、開放、多元的社會,要求社會成員要以誠相待、相互包容、尊重個性。

      越是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,就越要弘揚“一方有難,八方支援”的優(yōu)良傳統(tǒng),大力提倡團結(jié)互助、扶貧濟困的良好風(fēng)尚,形成平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境。

      4如何加強誠信道德建設(shè)

      4.1 加強誠信道德建設(shè)必須努力提高全民道德素質(zhì)

      一個社會是否和諧,一個國家能否實現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。要切實加強思想道德建設(shè),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,努力建設(shè)社會主義思想道德體系。要認真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》,廣泛開展社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,在全社會倡導(dǎo)遵紀守法、以禮誠信、團結(jié)友善、勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和文明風(fēng)尚,形成誠信光榮、失信可恥,信用即是財富的共識和理念,強化全社會的信用意識[4]。

      4.2 加強誠信道德建設(shè),需要法律、經(jīng)濟、社會等方面的密切配

      合4.2.1 加強法制建設(shè),為誠信道德建設(shè)提供強有力的法律保障[5]

      誠信社會必須是一個法治社會。加強公民的誠信道德建設(shè),需要法律與道德相互配合,優(yōu)勢互補,使誠信真正成為公民的道德自律。

      4.2.2 盡快建立健全社會信用體系,為誠信道德奠定堅定的經(jīng)濟關(guān)系

      基礎(chǔ)

      4.2.3 把誠信道德建設(shè)與社會管理結(jié)合起來

      建設(shè)誠信社會,要加強社會管理薄弱環(huán)節(jié)的建設(shè),逐步完善誠信教育與社會管理相互補充、相互促進的長效運行機制,綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段,有效地引導(dǎo)人們的價值取向,規(guī)范人們的行為。

      5結(jié)語

      社會主義和諧社會的一個重要特征是誠實守信, 誠信道德建設(shè)密切影響著社會主義和諧社會的構(gòu)建。只有自覺地把誠信道德建設(shè)作為構(gòu)建社會主義和諧社會的重要工程來對待, 誠信道德建設(shè)才可能更加有效、更有質(zhì)量, 我們提出的構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略目標才能實現(xiàn)。一個社會要和諧發(fā)展, 必須借助道德的力量。而在人類的道德規(guī)范體系中, 誠信道德對社會的和諧發(fā)展最有價值。

      參考文獻:

      [1]胡錦濤.在中共中央舉辦的省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班開班式上的講話[R].2005-02-19.[2]陳潭.政府信用失范與政府信用建設(shè)[J].社會主義研究,2004,(2):34-35.[3]林其屏.規(guī)則和信用:市場經(jīng)濟兩大基石的缺損與重構(gòu)[J].福建論壇,2002,(1):63-65.[4]于春梅.誠信與構(gòu)建社會主義和諧社會[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報,2007,(2):61-62.[5]牛繼玲.誠信建設(shè)與和諧社會的構(gòu)建[J].集團經(jīng)濟研究,2006,(207):297-298.

      第三篇:在構(gòu)建社會主義和諧社會中

      在構(gòu)建社會主義和諧社會中,維護社會公正、平等是人民群眾普遍的追求和共同的愿望。因此,建立以維護社會公正公平和平等為目標的行政倫理責任,是構(gòu)建和諧社會對政府行為主體的基本要求。

      第四篇:公安機關(guān)在構(gòu)建社會主義和諧社會中起到的作用

      公安機關(guān)在構(gòu)建社會主義中起到的作用

      一、要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),全力維護社會政治經(jīng)濟穩(wěn)定。

      要構(gòu)建社會主義和諧社會,我們就必須進一步加強和改進新時期公安工作,把維護社會穩(wěn)定作為和諧社會建設(shè)的首要任務(wù),放在壓倒一切的地位,高度重視,抓實抓好。要樹立科學(xué)的穩(wěn)定觀,見微知著,防微杜漸,防患于未然。積極預(yù)防和妥善處置突發(fā)性、群體性事件,廣泛開展創(chuàng)建“和諧平安社區(qū)”活動;建立起確保社會持續(xù)穩(wěn)定的主動超前的維穩(wěn)體系。

      二、要維護一個良好有序的社會治安環(huán)境。

      要適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會的需要,就必須進一步加強和改進新時期公安工作。增強工作主動性、預(yù)見性、敏感性,牢牢把握工作主動權(quán),在提高駕馭社會治安局勢的能力上下功夫。要建立一個科學(xué)嚴密的防范控制體系、高效有力的打擊體系。建立經(jīng)常性的“嚴打”工作機制,始終保持對刑事犯罪活動的高壓態(tài)勢,堅決打擊各類違法犯罪活動,重點打擊侵害社會主義經(jīng)濟秩序和影響人民群眾安全感的各

      類犯罪,確保社會治安大局穩(wěn)定和人民群眾安全感不斷增強。

      三、要搞好各項社會安全服務(wù)。

      減少犯罪、減少社會損失是公安機關(guān)全部工作的出發(fā)點和歸宿,人民群眾需要公共安全,要求人權(quán)保障,這不僅需要公安機關(guān)通過嚴厲打擊違法犯罪來警示邪惡,還需要通過治安行政管理予以維護,也需要通過更為有效的公共安全服務(wù)來滿足。

      四、要建立一支作風(fēng)過硬、內(nèi)部和諧的公安隊伍。

      在構(gòu)建社會主義和諧社會過程中,除了要充分發(fā)揮好公安機關(guān)的職能作用,為構(gòu)建社會主義和諧社會創(chuàng)造和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境和公正高效的法制環(huán)境外,還應(yīng)立足于公安機關(guān),以構(gòu)建隊伍內(nèi)部的和諧關(guān)系為切入點,努力創(chuàng)建和諧公安機關(guān),營造心齊、氣順、勁足、風(fēng)正的良好氛圍。要加強單位間、警種間的統(tǒng)一協(xié)調(diào),信息共享,平等互助,使各單位、警種團結(jié)如一人,樹立大局思想,提高工作效率,提升公安工作水平和公安隊伍戰(zhàn)斗力。

      總之,公安機關(guān)和公安民警在和諧社會建設(shè)中,既是保衛(wèi)者,又是參與者和建設(shè)者,既在做出貢獻,又在充分享受和諧社會帶來的安寧與祥和,只要我們對社會治安形勢和市場經(jīng)濟形勢駕馭得好,一定會大有可為,共和國一定會長治久安。

      第五篇:如何發(fā)揮工會組織在構(gòu)建社會主義和諧社會中的作用

      加強工會建設(shè) 構(gòu)建和諧社會

      博野縣東墟中學(xué)于小娟 構(gòu)建社會主義和諧社會,給工會組織帶來了機遇,同時也帶來了挑戰(zhàn)。工會組織要正確認識和把握改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系,充分發(fā)揮自身的職能,使工會組織成為促進社會和諧、穩(wěn)定、發(fā)展的中堅力量。為了充分發(fā)揮工會組織在構(gòu)建和諧社會中的作用,應(yīng)該從以下幾方面努力:

      一、構(gòu)建和諧社會,需要工會真正找準定位,明確工作任務(wù)工會工作是黨的群眾工作的重要組成部分。中央提出要構(gòu)建社會主義和諧社會, 工會必須樹立大局意識, 切實把工會工作放到大局工作中去思考、把握、部署, 積極發(fā)揮工會作用。要發(fā)揮工會在宣傳教育職工、團結(jié)帶領(lǐng)職工、組織動員職工等方面具有的獨特優(yōu)勢, 促進企事業(yè)單位的協(xié)調(diào)發(fā)展。各級工會組織要通過走訪、舉辦職工座談會等形式廣泛開展宣傳教育工作, 引導(dǎo)職工樹立正確的價值觀、榮譽觀和勞動觀。我國的社會結(jié)構(gòu)正在發(fā)生著巨大而深刻的變化,社會分化不斷加劇,利益群體多元化成為這一時期社會的顯著特征。隨著社區(qū)單位企業(yè)改制以及產(chǎn)權(quán)制度改革,使企業(yè)的組織體制、經(jīng)濟關(guān)系、勞動關(guān)系發(fā)生一系列重大變化,改革必然要進行經(jīng)濟關(guān)系、利益格局的重新調(diào)整,必然要觸及到各方面的利益,其中,職工群眾所承受的精神壓力、經(jīng)濟壓力和就業(yè)壓力應(yīng)該是最大的。因此,在改革力度加大、勞動關(guān)系矛盾日益復(fù)雜的今天,促進勞動關(guān)系協(xié)調(diào)穩(wěn)定和職工隊伍的穩(wěn)定,確保企業(yè)的穩(wěn)定和社會穩(wěn)定,是工會在構(gòu)建和諧社會中的根本任務(wù)。

      新形勢下,職工的價值取向趨于務(wù)實,利益需求更加強化,內(nèi)部不同群體利益分化明顯,都使產(chǎn)業(yè)工會所擔負的維權(quán)任務(wù)日益繁重、更加復(fù)雜。工會促進和諧社會的建立,要有明確清晰的工作思路。首先,要圍繞“黨政所急、職工所需、工會所能”的工作定位,把職工的意愿和要求作為工會工作的重點,按照有所為、有所不為的原則,在維權(quán)工作上有所突破,以維權(quán)的實效取信和凝聚職工。其次,要從

      服務(wù)對象的實際需要出發(fā),明確自身工作目標。建立和諧社會,必須堅持以人為本。工會的服務(wù)對象是職工群眾,工會以人為本就是以職工的愿望和需求為本,努力提高職工的物質(zhì)文化生活水平,努力滿足職工的政治、經(jīng)濟和文化權(quán)益需求,為職工辦實事、做好事。三是要從工會獨特的社會定位出發(fā),發(fā)揮自身特色和優(yōu)勢,充分體現(xiàn)群眾組織的特點,在化解矛盾、解決企業(yè)和職工沖突方面發(fā)揮得天獨厚的優(yōu)勢。

      二、構(gòu)建和諧社會,需要工會堅持以人為本,提升職工素質(zhì)

      工會要把全面提高職工隊伍素質(zhì)作為一項長期的戰(zhàn)略任務(wù),培養(yǎng)和造就一支高素質(zhì)的職工隊伍,是職工所求、企業(yè)所謀、社會所需,是保持職工隊伍先進性的關(guān)鍵所在,是工會維護職工利益的必然要求,也是工會參與和諧社會建設(shè)的重要載體。為此,工會要總結(jié)以往成功經(jīng)驗,創(chuàng)新活動的方法方式,更加扎實有效地抓好職工素質(zhì)工程建設(shè)。一是要根據(jù)不同職工群體的不同需求,有針對性地開展職工教育培訓(xùn)、崗位技術(shù)技能、應(yīng)知應(yīng)會知識培訓(xùn),著力提高職工科學(xué)文化、技術(shù)技能和業(yè)務(wù)素質(zhì),推進職工知識化進程。二是要深入開展“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織,爭做知識型職工”的活動,積極倡導(dǎo)“時時學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)”理念,培養(yǎng)職工“工作學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)工作化”的習(xí)慣,鼓勵職工學(xué)技術(shù)、鉆業(yè)務(wù),使更多的職工崗位成才、自學(xué)成才。三是要大力弘揚勞模精神,形成“尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的良好氛圍。同時,要圍繞企業(yè)的改革發(fā)展,開展職工技能帶頭人的評聘工作,讓他們的技術(shù)、才能得到重視和發(fā)揮。四是工會要切實加強職工思想政治工作,引導(dǎo)職工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。加強對職工的形勢政策教育、法制教育和紀律教育,多做理順情緒、化解矛盾的工作。要教育職工識大體、顧大局,正確對待利益調(diào)整,支持和參與改革,維護社會安定團結(jié)。

      三、構(gòu)建和諧社會,需要工會搞好源頭參與,建立預(yù)防機制

      隨著經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,職工群眾的民主意識不斷增強。工會要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)揮代表職工參政議政的作用,擴大職工群眾有序的政治參與,推進社會主義和諧發(fā)展。工會是勞動關(guān)系矛盾的產(chǎn)

      物,建立和諧勞動關(guān)系既是工會履行維護職工合法權(quán)益基本職責的要求,也是工會組織推進構(gòu)建和諧社會的一個重要舉措。對此,一是要加大源頭參與的力度。完善工會主要負責人參與企業(yè)黨政聯(lián)席會制度,通過定期交流溝通情況,使企業(yè)行政能及時了解工會對涉及職工利益問題的意見和建議,商討實現(xiàn)維護企業(yè)正當利益和維護職工合法權(quán)益的“雙贏”之策,切實從源頭上、整體上協(xié)調(diào)勞動關(guān)系。二是要切實抓好平等協(xié)商和集體合同制度的建設(shè)。平等協(xié)商和集體合同制度是工會維護職工經(jīng)濟利益、協(xié)調(diào)勞動關(guān)系、促進穩(wěn)定最為有效的手段。集體合同涉及的職工工資、勞動安全衛(wèi)生、女職工權(quán)益、職工福利、勞動合同管理,都是職工切身利益的重要問題,但工資問題是最關(guān)鍵的、最實質(zhì)的內(nèi)容,工資收入是職工基本的經(jīng)濟來源和生活命脈。深化集體合同的關(guān)鍵在于以集體協(xié)商的方式保障職工的工資收入水平,通過工資集體協(xié)商使職工的收入水平與經(jīng)濟發(fā)展和社會進步保持同步發(fā)展。因此,工會要通過勞動關(guān)系三方協(xié)商機制,變事后維護為事前維護,使廣大職工的合法權(quán)益得到充分的維護。三是運用職工代表大會的審計表決權(quán)協(xié)調(diào)勞動關(guān)系。工會要加強企業(yè)民主管理制度建設(shè),切實落實職工民主管理的各項權(quán)利,涉及職工切身利益和企業(yè)轉(zhuǎn)制的重大方案,在方案審議中,凡是方案需經(jīng)職代會表決通過的,就一定要經(jīng)職代會全體代表表決通過,要注重把職代會關(guān)口前移,提前把方案交給代表,讓代表在吃透方案精神的基礎(chǔ)上,用好表決權(quán)。四是建立協(xié)調(diào)勞動關(guān)系矛盾的疏導(dǎo)和預(yù)警機制。要加大勞動執(zhí)法監(jiān)督檢查力度,防止勞動關(guān)系矛盾激化。工會要堅持依法維權(quán)、依法治會,加大源頭參與力度,積極參與涉及職工切身利益的法律法規(guī)和政策的研究制定,表達職工的意愿與要求,使之充分反映到黨和政府的決策中去,使各項法律和政策更加符合職工群眾的利益和要求,從整體上實現(xiàn)對職工權(quán)益的維護。

      四、構(gòu)建和諧社會,需要工會加大幫扶力度,關(guān)愛職工群眾

      困難職工幫扶工作事關(guān)穩(wěn)定大局,是工會組織義不容辭的重要責任。工會組織要以高度的責任感, 把提高構(gòu)建和諧的能力, 作為工會組織適應(yīng)新形勢要求的一項重要任務(wù)來抓和落實好。在此基礎(chǔ)上, 要

      加強調(diào)查研究, 善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題, 密切聯(lián)系群眾, 心中系著群眾, 與職工群眾打成一片, 了解職工想什么、求什么、需解決什么, 急職工之所急, 想職工之所想, 對職工反映的思想問題和實際問題, 認真對待和分析。屬于思想方面的問題要認真疏導(dǎo), 講道理講政策; 屬于實際問題, 要及時向有關(guān)方面反映并提出意見和建議, 促使問題及時解決。重點做好三方面工作:一是解決好困難職工的就業(yè)權(quán)。變“輸血”為“造血”,創(chuàng)造條件讓困難職工就業(yè),這是對困難職工的最大幫扶,盡心竭力幫助下崗人員實現(xiàn)再就業(yè)是工會義不容辭的責任,工會要通過再就業(yè)技能培訓(xùn)、信息咨詢、職業(yè)介紹,最大限度解決下崗人員的就業(yè)問題,切實維護職工的勞動權(quán)益和經(jīng)濟利益。二是維護好困難職工的生存權(quán)。要加大送溫暖資金的籌集,推動送溫暖工作向正?;?、制度化、社會化發(fā)展。健全困難職工檔案,組織開展職工互助互濟活動,因地制宜開展多種幫扶活動。要深入實施送溫暖工程,多方籌措,建立企業(yè)扶貧基金,協(xié)助政府和企業(yè)行政解決困難職工在看病就醫(yī)、住房安居等方面的實際困難。三是保障困難職工子女教育權(quán)。要建立完善困難職工子女就學(xué)基金,形成幫扶困難職工的長效機制,讓更多的困難職工子女在工會的幫助下完成學(xué)業(yè),使困難職工得到實實在在的幫助。要努力開展多種形式的“生活救助”、“大病救助”以及“金秋助學(xué)”、職工互助互濟、領(lǐng)導(dǎo)干部與困難職工“結(jié)對幫扶”等活動。

      五、構(gòu)建和諧社會,需要工會加強自身建設(shè),提高綜合素質(zhì)

      加強自身建設(shè)是更好地發(fā)揮工會作用的基礎(chǔ)。夯實組織基礎(chǔ)、創(chuàng)新運行機制、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高干部素質(zhì)是當前產(chǎn)業(yè)工會自身建設(shè)的幾個重要環(huán)節(jié)。“打鐵先要自身硬”。工會要在推進和諧社會建設(shè)中發(fā)揮作用,就必須先要強化自身的維權(quán)能力。要做好這項工作,一是要提高工會干部的素質(zhì)。要把提高工會干部素質(zhì)做為加強工會自身建設(shè)的首要任務(wù),通過多種形式的培訓(xùn)學(xué)習(xí),努力增強工會干部的政治素質(zhì)和判斷形勢、服務(wù)大局、應(yīng)對復(fù)雜局面、協(xié)調(diào)利益關(guān)系的能力。要緊緊抓住保持共產(chǎn)黨員先進性教育的契機,加強對工會干部的教育,增強責任意識、創(chuàng)新意識和服務(wù)意識。通過建立工會干部學(xué)習(xí)

      考核機制、學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度,促進工會干部綜合素質(zhì)的全面提升,努力造就一大批熟悉勞動關(guān)系、經(jīng)濟管理、工資分配、勞動保障、勞動保護和勞動紀律等方面知識的復(fù)合型工會干部,提高為職工說話辦事的本領(lǐng),樹立工會在企業(yè)中的地位和權(quán)威。二是要努力擴大工會組織的社會影響。工會工作的社會化是擴大工會組織影響力的重要途徑,工會組織在企業(yè)要有自己的形象、有自己的聲音、有自己的作為,就要注重協(xié)調(diào)好與內(nèi)部各單位、各部門之間的關(guān)系,整合工會內(nèi)部的各種力量,進一步增強各項工作的合作。三是要不斷提升工會的工作水平。工會要確立正確的維權(quán)觀,在履行維護的職權(quán)上下功夫,要在維護改革發(fā)展穩(wěn)定大局的前提下,更加注重維護好職工的具體利益;在維權(quán)手段上要敢于拿起法律武器,在依法開展工會活動上下功夫,著力引導(dǎo)工會干部學(xué)習(xí)法律、精通法條,努力提高依法維護職工合法權(quán)益的水平和能力;在活動方式上要在搞活基層、服務(wù)職工上下功夫,堅持深入基層組織職工、廣泛動員職工、真心依靠職工、熱情服務(wù)職工,通過多種形式的活動吸引凝聚各層次職工;在工作方法上要在轉(zhuǎn)變工作方式、調(diào)整工作體制上下功夫,要從增強工會組織的吸引力和凝聚力的高度,培養(yǎng)嚴謹踏實的工作作風(fēng),真正深入基層群眾,開展調(diào)查研究,及時感知、了解、掌握不同職工群體的需求,并把這種需求作為工會工作的重點和努力的方向,以獨特的優(yōu)勢為職工提供個性化、優(yōu)質(zhì)的維權(quán)服務(wù)。

      總之,構(gòu)建社會主義和諧社會,關(guān)系到最廣大人民群眾的根本利益,關(guān)系到鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù),關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的全局,關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達和國家的長治久安。因此,各級工會組織和廣大工會干部要深刻認識構(gòu)建社會主義和諧社會的重大意義,積極參與到和諧社會建設(shè)的歷史進程之中,扎扎實實做好推動構(gòu)建社會主義和諧社會的各項工作。

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