第一篇：關(guān)于學(xué)生會家文化建設(shè)的思考

關(guān)于家文化建設(shè)中若干問題及解決方法的思考

我個人認為，作為整體的家文化建設(shè)，不能僅僅從活動或形式本身著眼，而應(yīng)該從思維方式和邏輯本身著手，從深層次向淺層次分析。以下是我的思考。

一﹑對家文化在學(xué)生會得以成立的基礎(chǔ)存疑。要研究這個問題，我們不得不先回答另一個問題，即在每個成員心中學(xué)生會內(nèi)部的關(guān)系究竟是一種什么性質(zhì)的關(guān)系？是一種上下級的隸屬關(guān)系，還是為實現(xiàn)共同目標而奮斗的同志關(guān)系，抑或是靠情感維系的朋友關(guān)系？這是最為根本的問題。而且對這一問題的回答不能看口頭所述，更要看其在行動中的表現(xiàn)。

現(xiàn)在轉(zhuǎn)回到家文化在學(xué)生會得以成立的基礎(chǔ)這個問題上來。顯然，上下級的隸屬關(guān)系是不能構(gòu)成家文化的基礎(chǔ)的，所以分析的重點就必須放在后兩者上。我個人認為，從學(xué)生會的宗旨上講，為實現(xiàn)共同目標而奮斗的同志關(guān)系更為適合用來作為學(xué)生會內(nèi)部關(guān)系的基礎(chǔ)，而靠情感維系的朋友關(guān)系則是在此基礎(chǔ)上的進一步發(fā)展，可以看為是最為理想的情況，但它絕不是關(guān)系發(fā)展的必經(jīng)階段。而家文化本質(zhì)上講是一種情感基礎(chǔ)上的文化，因此，只有在關(guān)系最為理想的情況下才有基礎(chǔ)談家文化。所以從邏輯本身上講，家文化并非學(xué)生會必然具備的文化。同時，僅從學(xué)生會的宗旨出發(fā)，家文化也并非學(xué)生會必須具備的文化。

在此種分析之下，我們可以看到家文化于學(xué)生會中的基礎(chǔ)是不牢靠的。這也是為何目前學(xué)生會中所謂“家文化建設(shè)”有名無實的邏輯原因。

二﹑退而求其次的思路和面臨的問題。

所謂退而求其次是指在試圖建設(shè)家文化的基礎(chǔ)，即靠情感維系的朋友關(guān)系之前，首先在學(xué)生會中建立一種同志式的關(guān)系。而要達到這個目標，我們需要了解這個目標包含哪些內(nèi)容。

我認為，它至少應(yīng)該包含以下內(nèi)容：相互的尊重；共同的理想；彼此充分的信任；相互的認同。

下面就要談一下如何達成這幾個目標。首先談尊重問題，這是人與人之間交往的最為基本的準則。目前學(xué)生會成員關(guān)系的現(xiàn)狀不言自明，不客氣的說，其最為主要的原因是相互之間缺乏足夠的尊重。這種尊重是指各自將對方作為一個有獨立的思想意識和完整的情感的，與自己地位完全平等的存在。而現(xiàn)在之所以這種尊重不足，很大程度上是由于上下等級觀念的影響，各干部層級大多沒有注意到以下的層級的思想狀況和情感需要，而是過多的以工作本身而就事論事，在對工作失誤進行批評之后鮮有進行開誠布公的心理疏導(dǎo)，對工作成績又往往僅僅是輕描淡寫的夸獎，沒有注意引導(dǎo)其認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，防止驕傲自滿的傾向出現(xiàn)。久而久之，不同層級之間的隔閡就會產(chǎn)生。要想從根本上解決這一問題，放下架子，互相傾聽只是手段之一，更為重要的是在交往中要發(fā)掘自身所獨有的人格魅力與能力，并且在適當?shù)臅r候以適當?shù)男问奖憩F(xiàn)出來，讓人感到你所具有的獨到的氣質(zhì)與不可或缺的重要性，同時要讓對方感到他自己的氣質(zhì)與重要性得到承認，思考的積極性得到鼓勵。這樣，互相尊重的氣氛應(yīng)該能夠較好的形成。這需要學(xué)生會成員的共同努力，但可以從干部層面做起，互相帶動，將心比心，這樣也就有了良好的開始。

其次，談一下共同的理想?；ハ嘧鹬貎H僅是交往的開始，想要達到同志式的關(guān)系需要一個基礎(chǔ)，就是共同的理想，只有理想相同，才可能共同奮斗。于學(xué)生會而言，這個理想應(yīng)該是服務(wù)同學(xué)，并在此過程中得到自身的鍛煉，以此為基礎(chǔ)才可能把人心聚攏。老實說，這個理想的后半部分可能要更加重要。同樣，這個理想是要在行動中表現(xiàn)出來的。因此，學(xué)生會要在例行活動之外舉行一些能夠服務(wù)同學(xué)更能鍛煉成員能力的活動。當然這是要建立在了解同學(xué)需求的基礎(chǔ)之上的。通過這種方式就可以建立同志式的關(guān)系的基礎(chǔ)（必須要注意的是，這種活動最好由基層同事提議，經(jīng)過民主決議來確定是否開展，否則就容易讓人產(chǎn)生完成任務(wù)的感覺從而失掉其意義）。如此一來就會形成一種重視思考，重視能力鍛煉的環(huán)境。最后，在前兩點得到實現(xiàn)的前提下，彼此充分的信任和相互的認同也就自然而然的實現(xiàn)了。

當然，學(xué)生會還需要相應(yīng)的值班制度﹑會議制度﹑獎懲制度予以保障日常的運轉(zhuǎn)。

三﹑在此基礎(chǔ)上的升華

在實現(xiàn)了同志式的關(guān)系之后，就具備了向朋友式的關(guān)系進一步發(fā)展的基礎(chǔ)。

深入的交談是實現(xiàn)這種升華的關(guān)鍵所在，這種交談是隨機的，不定形式，不定起始話題的，只要交談足夠深入，也無需太多的次數(shù)，應(yīng)該利用值班時間等相對閑暇的時間進行。

之后，就需要用一些類似游戲的方式來聚攏感情，并通過適當?shù)年P(guān)心來逐步建立友情。

需要注意的是，這種談話交流每次只能是小范圍的（3人以下），不能有過多的人同時參與，否則就完全達不到預(yù)期效果，甚至產(chǎn)生反作用。當然，一次交流人數(shù)過少的缺陷可以通過多次的交流來彌補。

另外，我們也不能強求讓學(xué)生會中的所有人成為朋友，這是不現(xiàn)實的，但是我希望每個人都能通過在學(xué)生會的奮斗找到朋友，建立學(xué)生會的情感紐帶，做到了這一點，實際上家文化也就成型了一大半。

以上是對家文化初步建設(shè)的一些想法，在初步的建立起友情基礎(chǔ)之后，還需要一些形式上的東西，例如家文化墻，紀念冊等等，這些都是具體的技術(shù)細節(jié)，現(xiàn)在已經(jīng)初具規(guī)模，有了較好的效果，不必另行贅述了。

具體操作設(shè)想

一，領(lǐng)導(dǎo)層成員必須有足以充當家長角色的氣質(zhì)

欲具備此種氣質(zhì)，則必須首先與基層的同事熟悉，在大型的活動中互相熟悉是一種手段，也是最為短時高效的手段，而另一種手段是在于平時的溝通，可以是在值班（主席團值班最好不要縮在主席團辦公室里，而要走出來與值班同事交流）過程中的私人談話（指不涉及工作內(nèi)容的談話），或者是與同事下棋，打撲克等等。同時，在每個領(lǐng)導(dǎo)層成員心中必須清晰地認識到，不論我們身居何職，我們學(xué)生會成員間都是平等的（這種平等不是職責與級別的平等，而是人格與地位的平等，說的通俗一些就是互相尊重，不要因職責與級別上的不平等而影響人格與地位的平等），因為畢竟學(xué)生會不是官僚機構(gòu)。

除此以外，主席團成員還必須具有以下幾種氣質(zhì)： 首先是照顧弱者。在一個家庭中，父母的責任首先是把孩子帶大。強勢的孩子始終很容易獲得資源，相反，那些弱勢孩子才更需要家長的照顧。在學(xué)生會里邊也一樣，領(lǐng)導(dǎo)層的任務(wù)是使成員們在服務(wù)同學(xué)的同時得到鍛煉與成長，組織中有強勢的成員，也有弱勢的成員，通常的情況，領(lǐng)導(dǎo)層很容易關(guān)注并支持那些能干的能創(chuàng)造效益的成員，因為這些成員有可能左右學(xué)生會的成績和穩(wěn)定，這也可以看成是市場法則。然而，弱勢成員更需要關(guān)心，在發(fā)生矛盾時，當弱勢成員有理時，要堅定不移地站在他們一邊，當弱勢成員有困難時，要優(yōu)先去關(guān)愛。對于每一個主席團成員而言，只有這樣，才能使整個家庭成員感覺到你是一個家長，你是有責任心的，你是會帶領(lǐng)大家一起走的，不拋棄任何人。這也是平等與公平的一種體現(xiàn)。

其次是吃虧在先。一個組織有其組織原則，有其制度，一個家庭同樣有它的制度，有它的準則，然而，我們必須承認，再健全的制度體系也有它不合時宜的一面，也有它不周到的一面，白紙黑字的文件化的制度更容易存在缺陷。當成員的利益和集體的利益發(fā)生沖突，而制度又沒有明確規(guī)定時，這個時候的裁定原則反映了領(lǐng)導(dǎo)層的態(tài)度，也定位了領(lǐng)導(dǎo)層的角色。當成員個人與集體發(fā)生沖突時，成員的心理是緊張的，尤其是弱勢成員，我認為，在這種時候，總是要做出有利于成員的判定來，應(yīng)該建立這么一種印象，領(lǐng)導(dǎo)層是不會讓普通成員吃虧，尤其是成員有困難時，這個時候領(lǐng)導(dǎo)層的行為更為重要。再次是堅定向前。任何組織活動總是困難重重的，而且，隨時都會遇到困難，在這種困難面前，領(lǐng)導(dǎo)層要堅定信心，傳遞給成員一個印象：我們不怕困難，多難的事都會有辦法，能帶領(lǐng)整個集體（而不是集體中的一部分人）達成目標的。在活動開展之前，要在明確各自的責任的同時，清楚伙伴的工作職責，在工作過程中遇到意料之外的問題時，不要說我不知道，這件事情我不負責一類的容易使人產(chǎn)生消極情緒的話，而應(yīng)該進行迅速的臨場反應(yīng)（這種臨場反應(yīng)不要求完美，只要求大方向正確，反應(yīng)迅速），做出決斷，給同事以希望。

最后是兼聽開放。學(xué)生會過去現(xiàn)在和將來都會存在各種問題，而不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)層會思考，很多普通成員也會思考。這就需要領(lǐng)導(dǎo)層更多的傾聽來自基層成員的聲音，雖然可能這些觀點或有失偏頗，或不夠成熟，或直言不諱，但是那畢竟是基層成員的思考，必然有它的合理性，所謂用人當用長，聽取意見也應(yīng)是如此，對不同的意見不要打壓或急于反對。同時，這種意見的交流最好不要以會議的形式進行，因為那種情況下大家都很拘束，很難將真正的意見表達出來，而應(yīng)該以私下一對一談話的形式進行。而至于引發(fā)談話和將談話引向深入的技巧這里就不再贅述了。必須注意，只有在前述各種條件均具備的時候，才有可能實現(xiàn)此種交流?？傊?，一個學(xué)生組織的家長，其作風(fēng)要比現(xiàn)實的家長要更親和才行，因為在組織中畢竟沒有血緣關(guān)系，成員是可以流動的。如果我們不重視學(xué)生會的成員，那么他們也不會重視我們，不會重視學(xué)生會。我們應(yīng)該靠自身的能力與人格魅力來換取同事們的尊重，而不僅僅是職務(wù)和工齡。二，對成員能力的培養(yǎng)

如前所述，既然領(lǐng)導(dǎo)層的任務(wù)是使成員們在服務(wù)同學(xué)的同時得到鍛煉與成長，則提高成員能力則是應(yīng)有之義。這里的能力不是指外化技能上的，如對公文的寫作，待人接物等等，而是指內(nèi)化的能力，如思維方式，邏輯能力，意志品質(zhì)，大局觀念。下面將分條對此三項能力的訓(xùn)練加以闡述。

首先是思維方式。作為人而言，思維方式是最為基本的一種要素，它決定了我們從何種角度，以何種觀點去看待問題。對思維方式的訓(xùn)練，我認為應(yīng)該突出一下幾個方面：懷疑的精神，開放的精神，嚴謹?shù)木?。所謂懷疑的精神是指對學(xué)生會現(xiàn)有的制度及決策加以反思與質(zhì)疑，以找出其不合理之處，并提出解決方案。對此種能力的培養(yǎng)，我認為，可采用以下方法：在部門例會的中抽出一部分時間來，將一些現(xiàn)實中的政府和公司決策以及這些決策的背景案例拿來，讓同事們進行分析批判揚棄；在一個活動結(jié)束之后（不一定是立刻），進行總結(jié)（不僅限于正式會議也可采用談話方式），讓所有參與者（不僅限于干部）對活動中的不足加以分析（以上兩種方式同樣適用于對嚴謹?shù)木竦呐囵B(yǎng)）。而開放的精神是指對不同意見和思路的接納與聽取。就目前而言，對開放的精神的訓(xùn)練我還沒有較為明確的思路。所謂嚴謹?shù)木?，指對觀點和行動的完整性的反思，找出其紕漏并加修補。

其次是邏輯能力。邏輯是我們思考解決問題的方式，它表現(xiàn)于話語和行動之中，其重要性不言而喻。欲對邏輯加以訓(xùn)練，可采用以下幾種形式：辯論賽；定期的邏輯習(xí)題訓(xùn)練；表演及對話訓(xùn)練等等。下面具體的談一談這幾種形式。關(guān)于辯論賽我認為可延續(xù)現(xiàn)有的形式；邏輯習(xí)題訓(xùn)練是指通過利用例會上的部分時間進行邏輯習(xí)題（網(wǎng)上有很多）的練習(xí)，訓(xùn)練思維的嚴密性與理性。表演及對話訓(xùn)練，指設(shè)定場景，對同事分配角色，通過這種分角色扮演來表現(xiàn)設(shè)定場景中的情形，主要用來對同事們的肢體語言話語邏輯以及反應(yīng)速度進行訓(xùn)練。

再次是意志品質(zhì)。傳統(tǒng)上的素質(zhì)拓展訓(xùn)練即可達到磨練同事意志，培養(yǎng)團隊精神的目的。但是這種素質(zhì)拓展訓(xùn)練應(yīng)保持足夠的頻率（最好一月一次），并變換具體內(nèi)容，同時，要有其他活動（指同部門的定常性活動或臨時任務(wù)）的配合。

最后是大局觀念。當基層成員們有了獨立的思想之后，只有具有大局觀才能較好的將個人的意見與整體的決策統(tǒng)一起來，才不會出現(xiàn)無政府主義的思想和行為。對此，我認為可以嘗試著實行“假如我是部長”的活動，讓每個成員擔任一天臨時部長，對這一天的全部工作總體安排協(xié)調(diào)，而原有的部長，副部長則擔任其顧問，僅僅負責督促和參謀，并將其決策的利弊得失加以分析，并不決策。如這一天當中并無任務(wù)，則將其對部門的大體規(guī)劃總結(jié)成大約200至300字的總結(jié)，于次日交與部長，并由部長點評。如此可以培養(yǎng)同事們的大局觀念。

三，主席團與部長級成員的權(quán)值劃分以及部門之間的聯(lián)絡(luò)

理論上講，主席團中主席及副主席一級成員負責在全局上進行調(diào)控決策，主席助理一級負責參謀及聯(lián)絡(luò)，而部長及副部長一級負責將決策具體化并反映基層情況。在家文化建設(shè)中，權(quán)責的劃分尤其重要。

關(guān)于各部門之間的聯(lián)絡(luò)，我認為可以采用類似于“戰(zhàn)斗群”的組織形式，各個部門都會有由其主要負責而又需要其他部門派人支援的活動，這時可以打破部門界限，將參與成員按照任務(wù)需要與各自的特性與能力，編為不同的分隊，此時其他部門的人員的指揮權(quán)暫時歸該部門所有，如此，則有利于加強部門成員之間的聯(lián)系與交流。

以上就是我的幾點具體想法。

第二篇：學(xué)生會家文化建設(shè)策劃書

學(xué)生會家文化建設(shè)

策劃人員：鄭飛董夢龍 黃楠 張婷

活動流程：

游戲規(guī)則：

1）十六個部門通過隨機抽簽得方式分成八個組，每個組選出一組長，給組起一個名稱。

2）每一關(guān)根據(jù)不同的游戲規(guī)則，各組派出相應(yīng)的參賽代表。

3）活動結(jié)果采用計分累加制，每一關(guān)第一名得八分，第二名得七分......依次如此。

4）獎項設(shè)立：冠亞季軍各一組，最佳組織獎一組，最具士氣獎一組。

第一關(guān)：占領(lǐng)陣地

規(guī)則說明：每組選出2個代表，游戲開始后，各組代表分別站在一張報紙上，每個人的身體的任何部位不得碰地，成功后再斯去一半報紙，接著再撕去一半......直至失敗，最后以能站得最小報紙的組為勝。

第二關(guān)：歲歲平安

規(guī)則說明：每個組選出3個代表，主持人發(fā)給每個組若干個小氣球，由代表將氣球吹氣至爆，在一分鐘之內(nèi)吹爆氣球最多組獲勝。

第三關(guān)：吸管運輸

規(guī)則說明：每個組選出八個代表，每組隊員按順序站好，每人嘴里叼一支吸管。第一個人在吸管上放一個鑰匙環(huán)之類的東西。游戲開始時，不許用手接觸吸管和鑰匙環(huán)，只能用嘴叼吸管得姿勢把鑰匙環(huán)往下傳，直到傳到最后一個人嘴叼的吸管上，游戲結(jié)束。在中途如果吸管或鑰匙環(huán)掉下來，則要從新開始。完成游戲用時最少組獲勝。

第四關(guān)：七拼八湊

每組成員全部參與，每個組選出一個代表手持托盤站成一排。小組的其他人員按照主持人的要求提供的物品放在托盤中，主持人開始宣讀物品，每一個相隔一定時間給組員準備，慢慢加快。最先集齊或集的多的組獲勝。采集的物品來自日常，例如：眼鏡、手表、皮帶、口紅、錢等，比較難得放在最后，如藥片、糖果、一角錢的紙幣、一根白發(fā)、一根黃發(fā)等等。

活動準備：

1報紙二十張，小氣球兩袋，吸管八十支，鑰匙環(huán)十個，托盤十個。2場地的審請

3背景音樂的準備

第三篇：對銷售企業(yè)基層家文化建設(shè)的思考

對銷售企業(yè)基層家文化建設(shè)的思考

“三年發(fā)展靠機會、十年發(fā)展靠管理、百年發(fā)展靠文化”。企業(yè)文化日益成為企業(yè)的靈魂，企業(yè)間高層次的競爭由商品的競爭、人才的競爭轉(zhuǎn)向文化的競爭，培育、造就最大限度地調(diào)動人的積極性，尊重、承認每個人的勞動和成就，激發(fā)所有員工潛能的企業(yè)文化勢在必行。而基層家文化建設(shè)作為企業(yè)文化建設(shè)中的重要一環(huán)，在凝心聚力方面發(fā)揮著積極作用。本文擬從基層家文化建設(shè)的意義和對策，談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

一、家文化建設(shè)的重要意義

第一，基層家文化建設(shè)是提升企業(yè)服務(wù)水平，塑造企業(yè)良好形象的需要。

家文化建設(shè)要緊緊圍繞“以人為本”的建設(shè)思路，對內(nèi)從職工需求出發(fā)，將以人為本、尊重個體發(fā)展作為帶好隊伍的關(guān)鍵；對外以滿足顧客更為多元化的服務(wù)需求出發(fā)，將親情服務(wù)、延伸服務(wù)作為展示企業(yè)形象的關(guān)鍵?；鶎蛹椅幕ㄔO(shè)為員工排憂解難，著力提升員工積極性主動性創(chuàng)造性，有利于為客戶提供耐心細致周到的服務(wù)，更好地維護中石化品牌形象。

第二，基層家文化建設(shè)是提升企業(yè)經(jīng)營管理水平的需要。

作為油品銷售企業(yè)管轄范圍點多、面廣、線長，員工工作地點大多遠離市區(qū)，特別是高速公路站及委托小站。在這種相對“松散”、較為單調(diào)的工作環(huán)境下，加之對身份理解的誤差，很多員工對工作存在倦怠情緒、得過且過的消極心理。如何調(diào)動職工的工作積極性，更好地為司乘人員提供暢、安、舒、美的出行環(huán)境，“家文化”建設(shè)正是在這種特殊的工作性質(zhì)、特殊的工作心情下產(chǎn)生的。它就是要通過建設(shè)家園環(huán)境、培養(yǎng)家園意識等方面的工作，增強員工的歸屬感、榮譽感，將愛“家”的意識轉(zhuǎn)化為建“家”的熱情，從而將激情與能量投入到企業(yè)經(jīng)營管理中，促進企業(yè)精細化、規(guī)范化、科學(xué)化管理水平提升。

第三，基層家文化建設(shè)是實現(xiàn)員工與企業(yè)共同發(fā)展互利雙贏的需要。

有人將對待工作的態(tài)度分為三個等級：作為工作、作為事業(yè)及作為使命。作為工作目的是換取金錢，作為事業(yè)目的是提高地位，作為使命目的是實現(xiàn)價值?！凹椅幕苯ㄔO(shè)就是一種價值體現(xiàn)，是工作激情的迸發(fā)，是深層自我的奉獻，是人生意義的體現(xiàn)，是“振興石化、愛我中華”石化使命的具體詮釋。基層家文化建設(shè)就是要把員工夢與企業(yè)夢更好地融合在一起，在企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，確保員工的發(fā)展，最終達到互利雙贏、共同發(fā)展之目的。

二、中國石化郴州石油分公司家文化建設(shè)實踐

為深入推進“家文化”建設(shè)，進一步擴大“家文化”建設(shè)的內(nèi)涵和外延，近年來，郴州石油結(jié)合企業(yè)文化建設(shè)及“為民服務(wù)創(chuàng)先爭優(yōu)”、“一轉(zhuǎn)雙創(chuàng)”、創(chuàng)建標桿站主題活動的開展，在全系統(tǒng)廣泛開展以“愛企如家”為主題的“家”文化建設(shè)活動，營造“家”的和諧氣氛，以和諧凝聚力量、以和諧激發(fā)活力，做到聚情愛家、聚力建家、聚心管家、聚智興家。形成關(guān)心人、理解人、尊重人的良好風(fēng)尚，讓廣大員工在單位如同在自己“家”中一樣享主人權(quán)、做主人事、盡主人責，使“愛企如家”成為郴州石油創(chuàng)新、發(fā)展、振興的精神支柱和力量源泉，進而增強企業(yè)的親和力、凝聚力和競爭力。主要通過打造“六個之家”，全面提升家文化建設(shè)水平。

第一，以人為本，關(guān)愛員工，打造“和諧之家”。

郴州石油本著為員工著想，為員工辦實事的原則，堅持做好“四必訪”，即員工婚喪嫁娶必訪，生病住院必訪，員工本人或家庭發(fā)生意外事故必訪，遇到生活困難必訪；“五必談”：即職工崗位變動必談，工作生活遇到挫折必談，受到獎懲必談，情緒低落必談，與同事發(fā)生矛盾必談。同時，以支部為單位，通過支部書記匯報、個別了解和檢查記錄等方式，定期對訪談情況進行檢查，并將談心、家訪納入領(lǐng)導(dǎo)干部崗位責任制，作為“優(yōu)秀支部”、“先進集體”評選條件；籌集并建立了企業(yè)幫困基金，規(guī)范管理，合理使用，為特困及突發(fā)事件員工解決實際困難，真正起到雪中送炭的作用；每年舉辦一至兩次青年員工聯(lián)誼會，幫助單身員工解決婚戀問題，為員工交友搭建平臺；堅持做好寒冬送溫暖、炎夏送清涼、節(jié)日送慰問、生病送探望、困難送幫扶、生日送祝福行動；成立興趣活動小組，豐富員工業(yè)余文化生活，通過成立包括乒羽、籃球、游泳、徒步、釣魚、足球等興趣小組，員工業(yè)余生活更豐富，興趣愛好健康高雅；利用節(jié)假日等開展拓展、郊游、文藝晚會等文體活動，活躍氛圍，陶冶情操；制定下發(fā)了公司領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系基層制度，分片包干定點聯(lián)系，黨政領(lǐng)導(dǎo)定期深入縣公司（片區(qū)）、油庫、加油站、班組一線開展“員工座談會”、個別訪談活動，掌握員工思想動態(tài)，暢通溝通交流渠道，實實在在關(guān)心員工，盡可能為員工解難題、辦實事；通過扎實開展庫站“五小建設(shè)”即“小閱覽室、小食堂、小藥箱、小浴室、小宣傳欄”，全力打造最好一餐在食堂，力求從本質(zhì)上改善員工工作環(huán)境和生活條件，穩(wěn)定員工隊伍，為企業(yè)健康、和諧、持續(xù)發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

第二，營造學(xué)習(xí)軟環(huán)境，樹立終身學(xué)習(xí)態(tài)度，打造“學(xué)習(xí)之家”。

把“創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)、爭做知識型員工”作為適應(yīng)企業(yè)發(fā)展，提高員工素質(zhì)的重要途徑，作為促進企業(yè)快速發(fā)展、提高企業(yè)綜合實力的有效載體。開展以“書香石化、全員閱讀”為主旨的“郴州石油讀書月”活動，通過讀書、薦書、品書等形式，切實調(diào)動員工讀書學(xué)習(xí)積極性，讓員工方便讀書、樂意讀書、享受讀書。持續(xù)開展“技能競賽技術(shù)比武”活動，在銷售公司近7年的技術(shù)比武活動中，郴州石油年年排名全省前三，營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，形成良好的學(xué)習(xí)機制；堅持做到自培與送培相結(jié)合，全力做好員工培訓(xùn)工作，引導(dǎo)員工做到干什么學(xué)什么，缺什么補什么，在干一行、愛一行、精一行下功夫；堅持開展職業(yè)技能鑒定，促進基層員工操作技能提升；堅持“整體互動，長效管理，學(xué)以致用，力求實效”的原則，全力引導(dǎo)，營造出常態(tài)化、全員化的學(xué)習(xí)氛圍，樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，做到工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化，全面提高員工的整體素質(zhì)，用知識增強凝聚力，用知識提升競爭力。

第三，提供安全保障，樹立安全意識，打造“平安之家”。

牢固樹立“發(fā)展不能以犧牲人的生命為代價”的理念，持續(xù)扎實開展“我要安全”主題活動，以思想意識和行為習(xí)慣為基礎(chǔ)，依托員工培訓(xùn)、制度規(guī)范、監(jiān)督機制，促進企業(yè)安全管理的提升和員工安全理念的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)從“要我安全”到“我要安全”的意識轉(zhuǎn)變。強化HSE管理理念，以采取班前會每日一題、播放事故案例宣傳片、發(fā)放宣傳資料、印發(fā)圖文安全學(xué)習(xí)卡片、定期集中組織員工學(xué)習(xí)安全生產(chǎn)和勞動保護方面的文件和各種規(guī)章制度等形式，貫輸安全意識，保障員工安全健康。強化員工主人翁意識和遵章守紀意識，努力做到“七想七不干”即想安全禁令，不遵守不干；想安全風(fēng)險，不清楚不干；想安全措施，不完善不干；想安全環(huán)境，不合格不干；想安全技能，不具備不干；想安全用品，不配齊不干；想安全確認，不落實不干?！倍ㄆ跒閹煺締T工進行職業(yè)健康體檢和作業(yè)場所職業(yè)病危害因素檢測，保障員工身體健康。

第四，關(guān)心企業(yè)員工，履行社會責任，打造“責任之家”。

將政治責任、經(jīng)濟責任、和社會責任貫穿工作始終。所有涉及員工切身利益的事項及政策，均通過職工代表大會表決，并積極做好企務(wù)公開、黨務(wù)公開、業(yè)務(wù)公開，讓員工充分享有參與權(quán)、知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)，履行企業(yè)主人職責。同時，積極塑造“高度負責任，高度受尊敬”企業(yè)形象。成立了學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊，開展保護母親河、義務(wù)植樹、義務(wù)獻血等活動；積極組織開展愛心捐款、幫扶援建、捐資助學(xué)等活動；積極應(yīng)對天氣災(zāi)害，妥善面對油荒，堅持保證當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展油品供應(yīng)，肩負銷售主渠道責任，努力維護講政治、講責任、講奉獻，顧大局中國石化品牌形象。

第五，營造比學(xué)趕幫超濃厚氛圍，打造“奮進之家”。

積極開展比學(xué)趕幫超主題活動，在全系統(tǒng)掀起比、學(xué)、趕、幫、超的熱潮，大力營造愛企如家、愛崗敬業(yè)、熱心服務(wù)、無私奉獻的濃厚氛圍，發(fā)揚“見紅旗就扛，有第一就爭”精神，開創(chuàng)百舸爭流、見賢思齊的生動局面，推進管理創(chuàng)新、經(jīng)營創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新。推行全員競聘上崗、全員績效評價、全員終身培訓(xùn)，鼓勵員工進行職業(yè)生涯設(shè)計，提高員工素質(zhì)，激發(fā)員工創(chuàng)造力，促進員工全面發(fā)展。建立上崗靠競爭、收入憑貢獻的機制，倡導(dǎo)培訓(xùn)是最大的福利、工作是最大的幸福的理念。打通員工晉升通道，促進全體員工立足崗位，盡職履責，建功立業(yè)。

第六，培養(yǎng)高尚道德情操，打造“廉潔之家”。

積極開展“憶傳統(tǒng)、愛企業(yè)、創(chuàng)一流”主題活動，追憶“牢記使命、報國為民”、“改革創(chuàng)新、精細嚴謹”、“艱苦奮斗、無私奉獻”的石化傳統(tǒng)，引導(dǎo)干部員工以實際行動愛企業(yè)，立足崗位、埋頭苦干、勤儉節(jié)約，夯實企業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)；積極推進廉潔文化“六進”工程、家庭助廉、廉潔風(fēng)險防控、懲防體系建設(shè)等反腐倡廉教育、監(jiān)督活動，貫徹落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責任制，教育警示廣大員工、特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，進入企業(yè)發(fā)展新時期仍然要繼承和發(fā)揚廉潔奉公、勤儉持家精神。積極貫徹落實中央密切聯(lián)系群眾改進工作作風(fēng)八項規(guī)定，深入開展“作風(fēng)大整頓”、“增強責任心、提高執(zhí)行力”等活動，大興廉潔從業(yè)之風(fēng)、摒棄享樂思想，大興堅持原則之風(fēng)、杜絕自由主義，大興節(jié)儉之風(fēng)、反對鋪張浪費，大興倡勤棄逸之風(fēng)、克服消極懈怠情緒，以高尚的情操、高昂的激情、高效的作風(fēng)投身到各項工作中去。

總之，通過細致、具體的家文化建設(shè)舉措，郴州石油營造了溫馨和諧、干事創(chuàng)業(yè)、互利雙贏、風(fēng)清氣正的良好氛圍，為企業(yè)健康快速發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。

三、推進基層家文化建設(shè)的幾點體會

一是基層家文化建設(shè)需要始終堅持“以人為本”管理理念?；鶎蛹椅幕ㄔO(shè)要以激勵為出發(fā)點，以創(chuàng)新思維為管理點，強調(diào)以人為本的管理思想。以人的發(fā)展推動企業(yè)的發(fā)展，以人的素質(zhì)提高，推動企業(yè)的整體提升。把管理制度規(guī)范化、管理方法科學(xué)化、管理手段人性化作為對庫站基層一線管理工作的基本要求，不斷以員工的全面發(fā)展來提升企業(yè)的發(fā)展水平，以企業(yè)的不斷發(fā)展來實現(xiàn)員工的自我完善，共同營造團結(jié)和諧的氛圍，共建庫站溫馨家園。

二是基層家文化建設(shè)需要領(lǐng)導(dǎo)層高度重視與積極推動。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層作為企業(yè)改革發(fā)展、文化建設(shè)、經(jīng)營管理等方面的頂層設(shè)計者及推動者。在家文化建設(shè)中一方面需要不斷提高自身道德水平，端正價值觀念，營造和諧、溫馨的良好氛圍；另一方面應(yīng)當具有建設(shè)企業(yè)家文化的強烈愿望和能力，先身示率。各級領(lǐng)導(dǎo)要高度重視，帶頭學(xué)習(xí)和研究，率先垂范，積極倡導(dǎo)和踐行。此外，需要把基層家文化建設(shè)作為“三基”建設(shè)的重要組成部分，納入本單位整體規(guī)劃，切實加強基層隊伍建設(shè)與管理，加強對基層家文化設(shè)備設(shè)施及資金的投入，不斷充實與創(chuàng)基層文化活動的內(nèi)容、方式和手段，為基層家文化工作的開展提供根本保證。

三是基層家文化建設(shè)需要員工的積極參與與開拓創(chuàng)新?；鶎蛹椅幕ㄔO(shè)的成功推進離不開廣大干部員工的積極、主動參與，要本著因地制宜、量力而行、務(wù)求實效、員工實用的原則，結(jié)合工作實際，采取多種形式不斷充實家文化的內(nèi)容，讓職工群眾感受到家的溫暖和身心放松。要充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和廣大黨員的先鋒模范作用；要充分發(fā)揮企業(yè)團員青年生力軍作用；要充分發(fā)揮基層工會組織勞動競賽及關(guān)心關(guān)愛的職能，黨政工團協(xié)調(diào)一致，共同作用，形成合力，堅持經(jīng)常組織活動，提升基層品位，豐富基層文化生活。

四是基層家文化建設(shè)需要將家文化與企業(yè)特色相結(jié)合。不僅注意將家文化建設(shè)與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合，而且將家文化建設(shè)與思想政治工作結(jié)合起來，立足于基層的管理實際，將家文化的核心理念與各種具體工作崗位、工作環(huán)境相結(jié)合，從單位職工對管理的認知出發(fā)，充分尊重員工參與管理的要求，尊重員工的情感，進而引導(dǎo)基層改進管理、創(chuàng)新管理、提升管理。因此，在基層家文化建設(shè)中，應(yīng)根據(jù)自身所處的具體行業(yè)、具體工作內(nèi)容、具體工作環(huán)境等有針對性地為員工提供一個和諧、平等、信任的工作氛圍。

五是企業(yè)家文化建設(shè)需要與企業(yè)經(jīng)營管理相結(jié)合。文化建設(shè)只有與可操作性的制度文化、物質(zhì)文化、行動文化相結(jié)合才能展示出其內(nèi)在的生機與活力。結(jié)合基層家文化建設(shè)，圍繞企業(yè)中心任務(wù)，逐步完善相應(yīng)配套的其他機制，強化進取發(fā)展的理念，完善各項激勵約束機制，增強職工的進取意識。把家文化作重要載體，內(nèi)鼓士氣，外樹形象，凝心聚力，鑄魂育人，使抽象的企業(yè)精神化為進取向上的實際行動，使無形力量轉(zhuǎn)化為有形的經(jīng)濟和社會效益。

總之，基層家文化建設(shè)是一項重要工作任務(wù)，也是一個長期創(chuàng)新發(fā)展過程。應(yīng)進一步引導(dǎo)和激勵基層干部職工深化思想認識，加大創(chuàng)建力度，緊緊圍繞科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，以建設(shè)“一流區(qū)域性銷售企業(yè)”為主導(dǎo)，把基層文化建設(shè)與企業(yè)改革發(fā)展、經(jīng)營管理緊密結(jié)合起來，自覺把個人價值追求融入企業(yè)跨越發(fā)展的創(chuàng)新實踐，把個人理想抱負化作干好工作的實際行動，在全系統(tǒng)形成“心齊、氣順、勁足、家和”的生動局面。通過基層家文化建設(shè)深入細致的實踐活動，將企業(yè)文化不斷融入到企業(yè)經(jīng)營管理的各個環(huán)節(jié)，引導(dǎo)和灌輸?shù)矫课粏T工的思想之中，使之形成一種行為習(xí)慣、一種思想境界、一種企業(yè)風(fēng)尚，促進企業(yè)健康快速發(fā)展。

（作者單位：中國石化湖南郴州石油分公司）

第四篇：學(xué)生會文化建設(shè)文件

學(xué)生會關(guān)于文化，精神文明建設(shè)的通知

說到學(xué)生會文化，不能不先提組織文化。組織文化，是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。以此類推，學(xué)生會文化是包含宗旨、共同價值觀、理想、最高目標、行為準則、制度、傳統(tǒng)、風(fēng)氣等內(nèi)容的復(fù)合體。

文化是衡量一個組織是否有發(fā)展?jié)摿Φ囊粋€標準，學(xué)生會文化是學(xué)生會這一組織的靈魂，是學(xué)生會行動的“指南”，在學(xué)生會發(fā)展過程中具有無法替代的核心作用。首先，在二十一世紀這個群雄逐鹿的時代里，各類社團、協(xié)會和其他學(xué)生組織憑借其鮮明的特色吸引了廣大學(xué)生的參與，因此高校學(xué)生會面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。其次，從高校學(xué)生會自身發(fā)展來看，其組織并不重視組織文化建設(shè)。因此，學(xué)生會的文化發(fā)展程度成為制約學(xué)生會向更高層次發(fā)展的“瓶頸”。

對于學(xué)生會發(fā)展，所設(shè)部門的數(shù)量是有限的，學(xué)生會成員的工作量、工作時間和工作效率都是一定的，只有自身文化建設(shè)是無窮無盡的。學(xué)生會文化能夠帶動大家樹立明確的目標，增強學(xué)生會的凝聚力，進而激發(fā)學(xué)生會成員的積極性、創(chuàng)造性，使學(xué)生會完成從“管理型”向“服務(wù)型”“導(dǎo)向型”和“魅力型”組織轉(zhuǎn)變。

一、現(xiàn)階段學(xué)生會文化建設(shè)中遇到的幾點問題

1、工作定位不足，人文精神缺乏

學(xué)生會的人文精神是指其所開展的活動要圍繞學(xué)生的需求來進行，體現(xiàn)學(xué)生會重視大家權(quán)益、關(guān)心大家所需的一種理念。但目前學(xué)生會在確立自己的發(fā)展目標與計劃時顯得有些茫然，做活動往往以完成任務(wù)為最終目標，而沒有深入挖掘其文化內(nèi)涵和意義。在活動的選擇上，也與廣大學(xué)生的興趣點存在一定的偏差，學(xué)生會舉辦的活動并不是關(guān)注于同學(xué)主流文化，因此互動性較差。

2、干部進入“疲勞期”，領(lǐng)導(dǎo)力沒有得以發(fā)揮

目前在學(xué)生會，個別干部進入“疲勞期”，激情消磨殆盡，這將導(dǎo)致學(xué)生會文化的缺失。學(xué)生會應(yīng)該以“一切為了廣大同學(xué)”為宗旨，以“提供豐富的活動鍛煉人，優(yōu)質(zhì)的工作服務(wù)人”為任務(wù)，這些才是學(xué)生會的文化內(nèi)涵和人文精神。高檔次的學(xué)生會是用來搞學(xué)生維權(quán)，低檔次的學(xué)生會則單純搞活動。沒有先進的精神理念，學(xué)生會發(fā)展自然很難提高到更高層次。

3、制度建設(shè)缺乏

制度可以規(guī)范組織行為，并引導(dǎo)組織成員形成共同的價值觀。但是目前普遍存在的問題是，學(xué)生會在制定制度是雖然比較認真，但后期遵守情況較差。大多數(shù)的制度一般由辦公室或者主席團制定完之后便被棄置不用，并沒有發(fā)揮其作用。另外，學(xué)生會制度在制定的過程中也存在一定問題，大多數(shù)學(xué)生會并沒有在制度制定是體現(xiàn)文化的重要性，因此無法在精神和思想上統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生會的工作。

4、文化傳承

學(xué)生會每年都會有干部的換屆選舉。在每次的新老交替中，日常工作的傳遞往往比較順利，但在文化傳承上存在脫節(jié)。歷屆學(xué)生會先進的工作理念、工作作風(fēng)等文化因素并沒有以一定形式總結(jié)記錄下來，供下屆學(xué)生會學(xué)習(xí)和參考，導(dǎo)致學(xué)生會沒有統(tǒng)一的精神追求，凝聚力不強。

總的來說，把學(xué)生會文化這個觀念性的東西轉(zhuǎn)化成可操作的系統(tǒng)，非常復(fù)雜。只有以制度建設(shè)基礎(chǔ)，加強學(xué)生干部內(nèi)部培訓(xùn)，將文化元素貫徹到具體工作中來，形成文化品牌，并將其傳承延續(xù)下去。

二，加強文化建設(shè)，構(gòu)建魅力學(xué)生會的總體思路。

1、建立學(xué)生會制度文化 剛性的制度建設(shè)，是學(xué)生會文化建設(shè)的基礎(chǔ)。辦公室應(yīng)制定完善《學(xué)生會章程》、《學(xué)生會干部考核制度》、《學(xué)生會部門評優(yōu)制度》等配套制度。同時明確工作的宗旨、目標、原則、作風(fēng)等。最后，沒有執(zhí)行力的法律只是空文。只有通過有力的監(jiān)管，認真貫徹制度中的精神，才能在實踐中發(fā)現(xiàn)問題。

2、加強學(xué)生干部培訓(xùn)，打造高效團隊

在培訓(xùn)中，應(yīng)該把文化建設(shè)這一上層建筑作為指導(dǎo)的重點，只有把握住大的方向，學(xué)生會工作才會高效順暢，至于細節(jié)和工作方法可以由學(xué)生自己探索。有了共同的奮斗目標和價值取向，學(xué)生會才能夠算作一個具有強大凝聚力的團隊，更好的位同學(xué)服務(wù)。另外，團隊成員應(yīng)定期在內(nèi)部開展工作交流會和其他活動，增強組織內(nèi)部成員的交流。

3、文化品牌建設(shè)

學(xué)生會應(yīng)抓住兩個品牌，一是自身特點，二是廣大學(xué)生的需求。首先，學(xué)生會應(yīng)從人事安排、工作日程、學(xué)校近期發(fā)展等方面，深入挖掘本屆學(xué)生會的特點，打造獨具魅力的學(xué)生會。其次，學(xué)生會應(yīng)該在普通同學(xué)中建立信息反饋制度，了解同學(xué)們最關(guān)注的問題?？尚械姆桨甘羌訌娦麄鞑?、新聞部等窗口部門的建設(shè)。當學(xué)生會將工作重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生維權(quán)和學(xué)生所感興趣的事情上后，學(xué)生會才能具有魅力和新引力，隨著同學(xué)認可度的提升自身的品牌效應(yīng)就自然形成了。

4、文化傳承

學(xué)生會的文化傳承，應(yīng)從物質(zhì)傳承和精神傳承兩方面進行，以制度建設(shè)和干部培訓(xùn)為依托。學(xué)生會干部要以身作則，身體力行地維護學(xué)生會各項規(guī)章。繼承并發(fā)揚學(xué)生會精神，將學(xué)生會工作中的感悟、方法、經(jīng)驗毫無保留的向下一屆成員傳遞下去，是學(xué)生會文化傳承中最有效的辦法。

三、學(xué)生會文化的建設(shè)途徑

1、以學(xué)生會制度建設(shè)為先導(dǎo)，奠定學(xué)生會文化建設(shè)的理論基礎(chǔ)

在學(xué)生會文化建設(shè)中，應(yīng)該以學(xué)生會制度建設(shè)為先導(dǎo)。首先要在內(nèi)部管理上下功夫，一方面要不斷健全和完善各項管理制度，以有形的規(guī)章制度和嚴格的規(guī)范來約束學(xué)生會成員的行為方式，一方面在管理工作加強引導(dǎo)，使學(xué)生會成員在工作中形成良好的工作習(xí)慣和積極向上的進取精神。

在學(xué)生會制度執(zhí)行方面，首先倡導(dǎo)學(xué)生會成員自我約束意識，強調(diào)學(xué)生會成員在學(xué)生會工作過程中不斷的自我學(xué)習(xí)，自我教育、自我約束，自覺地服從學(xué)生會的各項管理規(guī)定。

2、精誠、親愛、嚴明、效率的學(xué)生會工作氛圍建設(shè)是文化建設(shè)的內(nèi)在基礎(chǔ)

良好的學(xué)生會工作氛圍是學(xué)生會文化建設(shè)成功的關(guān)鍵所在。判斷學(xué)生會工作氛圍建設(shè)成功與否的標準在于是否能夠充分調(diào)動起學(xué)生會成員工作能力與工作熱情，因此我們應(yīng)該將學(xué)生會工作氛圍建設(shè)定位于“精誠”、“親愛”、“嚴明”、“效率”四個基本點?！熬\”強調(diào)學(xué)生會成員的團隊意識、敬業(yè)意識和奉獻意識；“親愛”強調(diào)學(xué)生會成員之間的人文、和諧理念，要求學(xué)生會成員互相尊重、互相協(xié)助、共同進步；“嚴明”強調(diào)學(xué)生會成員的紀律觀念；“效率”強調(diào)學(xué)生會工作的基本要求是兼顧工作、生活與學(xué)習(xí)。這四個基本點是學(xué)生會文化建設(shè)的內(nèi)在基礎(chǔ)。

3、傳承、創(chuàng)新機制建設(shè)是學(xué)生會文化建設(shè)的重要途徑。

傳承、創(chuàng)新機制建設(shè)是學(xué)生會文化建設(shè)的重要途徑，而此種機制的建設(shè)核心途徑即是學(xué)習(xí)型學(xué)生會建設(shè)。我們可以通過組織學(xué)生干部培訓(xùn)和經(jīng)驗交流、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺、舉辦主題論壇等形式共同學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中傳承、創(chuàng)新學(xué)生會文化。

學(xué)生會文化是對歷屆學(xué)生會工作思想的高度概括和提煉，是在一定的歷史條件下，學(xué)生會工作過程中形成的具有學(xué)生會特色的文化觀念，文化形式和行為模式，以及相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)，體現(xiàn)了學(xué)生會及其學(xué)生干部的價值準則、精神信奉、行為規(guī)范、共同理想和以一個由學(xué)生會文化為基礎(chǔ)所形成的強大凝聚力。

學(xué)生會文化分為不同的表現(xiàn)形式，主要內(nèi)容包括：學(xué)生會的目標、價值觀、核心理念、愿景、時代使命、行為規(guī)范、道德規(guī)范、精神風(fēng)貌、心理狀態(tài)、思維意識、規(guī)章制度、學(xué)生會形象、英雄人物和傳奇事跡等。其中核心理念，目標和價值觀處于核心地位。學(xué)生會宗旨：服務(wù)、求是、引導(dǎo)、提高、創(chuàng)新

學(xué)生會概念：代表廣大同學(xué)利益、發(fā)揮團結(jié)引導(dǎo)作用、聯(lián)系學(xué)校、老師、學(xué)生的橋梁紐帶、為同學(xué)成長成才服務(wù)的組織

學(xué)生會精神：代表學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、凝聚學(xué)生

學(xué)生會核心理念：每一位成員有所付出，有所收獲、有所鍛煉、有所提高，共同努力為全院學(xué)生創(chuàng)建富有特色、充滿活力的校園文化氛圍

學(xué)生會發(fā)展目標：服務(wù)他人、鍛煉自己、奉獻青春、收獲成長的優(yōu)秀組織 學(xué)生會服務(wù)觀念：盡心盡力、全心全意、不斷改進、不斷創(chuàng)新 學(xué)生會組織形象：服務(wù)型、管理型、學(xué)習(xí)型、團結(jié)型

學(xué)生會生存理念：建于學(xué)生、反之學(xué)生、以學(xué)生為本，服務(wù)于學(xué)生

學(xué)生會活動定位：教育性、可行性、傳承性、品牌性

學(xué)生會工作收獲知識途徑：活動策劃組織開展總結(jié)、部門內(nèi)部門間分工合作、新聞采集報道、老師學(xué)生間的交流溝通

學(xué)生會任務(wù)：以服務(wù)學(xué)生為中心，充分發(fā)揮橋梁紐帶作用，維護學(xué)校學(xué)生的利益，引導(dǎo)學(xué)生自我管理、自我教育，開展豐富多彩、健康有益的活動，促進校園文明建設(shè)，創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境

學(xué)生會個人定位：用心的學(xué)習(xí)、認真的負責，努力做好本職工作，奉獻出自己的智慧，和大家一起為學(xué)院的學(xué)生工作奮斗

學(xué)生會個人收獲：認識更多優(yōu)秀的人、提高更多方面的能力、培養(yǎng)了更多優(yōu)秀的品格

學(xué)生會工作目標：加強學(xué)生自我管理意識、提高學(xué)生綜合素質(zhì)、促進學(xué)生成長成才、推動校園文化建設(shè)

學(xué)生會工作作風(fēng)：務(wù)實、踏實、團結(jié)、高效

學(xué)生會工作意識：服務(wù)意識、志愿意識、奉獻意識、創(chuàng)新意識

學(xué)生會工作精神：責任為命、服務(wù)為主、學(xué)習(xí)為獲、奉獻為樂

學(xué)生會文化對學(xué)生會的工作，以及學(xué)生會成員潛移默化的影響作用是不言而喻的。他煥發(fā)著強大的力量，而將這種文化發(fā)揚下去，使其成為一條永不枯竭的川江大流，正是我輩之精神職責的所在。

第五篇：大學(xué)學(xué)生會文化建設(shè)

大學(xué)學(xué)生會文化建設(shè)(轉(zhuǎn)載)

魯迅先生曾經(jīng)說過人是要有“精神”的，個人如此，團隊亦然。一個好的管理機構(gòu)像一個民族一樣都有自己的民族文化。海爾的精神是“創(chuàng)造資源，美譽全球”，長虹的精神是“創(chuàng)新、求實、拼搏、奉獻”。企業(yè)的精神是企業(yè)文化的重要組成部分，是企業(yè)的靈魂。學(xué)生會作為一個管理機構(gòu)也必然有自己的經(jīng)營、管理、服務(wù)理念，自己的“精神”，并在實際的工作中潛意識的影響一代代的管理者。

一、學(xué)生會文化

（一）、學(xué)生會文化的內(nèi)涵

文化（culture），新華字典解釋為：“人類在社會歷史進程過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和”。而著名的人類學(xué)家泰勒這樣給文化下定義：“文化或文明就是由作為社會成員的人所獲得的包括知識、信念、藝術(shù)、道德法則，法律、風(fēng)俗以及其他能力和習(xí)慣的復(fù)雜整體，就對其可以作一般原理的研究的意義上說，在不同的社會中的文化條件是一個適于使人類思想和活動法則進行研究的主題。”泰勒將文化定義為特定的生活方式的整體，他包括觀念、行為等。文化給我們以歷史感、自豪感、自信心和自尊心。

他是人類認識世界和改造世界的結(jié)果。是人類之間，民族之間的自身符號識別系統(tǒng)。

學(xué)生會文化是一種客觀存在，是一種精神，一種價值取向。是藏于學(xué)生會組織“冰山”深層次的管理之魂，他是學(xué)生會的靈魂，是學(xué)生會所有成員共同或共享的價值體系。“這種價值觀是深深根植于組織成員的腦海中的，并對組織成員的思想和行為產(chǎn)生重大的影響作用。”

（二）、學(xué)生會文化的主要外延

1、形象識別系統(tǒng)（CIS）

各個組織都應(yīng)該有自己的形象識別系統(tǒng)，統(tǒng)觀各高校學(xué)生組織，都在制定自己的組織標志，都有一定的品牌意識，想通過品牌戰(zhàn)略來宣傳自己，最終達到增加社會影響力的作用。

我校學(xué)生會目前已有自己的會標，它由外圈的六個橢圓緊緊圍繞一個中心圓而組成，外圈的六個像花瓣一樣的橢圓象征著校學(xué)生會的五個中心一個辦公室。這六大機構(gòu)緊密的圍繞在主席團的周圍。整體像一個盛開的花朵，欣欣向榮、朝氣蓬勃。但我們其他組織機構(gòu)的識別系統(tǒng)還缺乏，有待完成。不光是學(xué)生會組織有識別系統(tǒng)，各個學(xué)生活動也應(yīng)該有自己的標志，可喜的是本屆科技文化節(jié)中的團學(xué)活動表識設(shè)計大賽將為我校許多活動設(shè)計出既生動又有內(nèi)涵的標志。

2、學(xué)生會管理制度

完善的制度是學(xué)生會運轉(zhuǎn)的保證，是學(xué)生會文化的一個重要方面，是學(xué)生會提高工作效率，建設(shè)其他文化的保障和前提。制度的制定不是擺設(shè)，重要落實。一個完善的學(xué)生會管理制度

應(yīng)包括《學(xué)生會章程》，它主要是用來明確校生會與院系學(xué)生會之間的關(guān)系及機構(gòu)設(shè)置，機構(gòu)職能等?！秾W(xué)生會獎懲制度》、《檔案管理制度》、《財物管理制度》、《值班制度》、《簽到制度》、《學(xué)生會成員培訓(xùn)制度》，這其中最直接，最形象代表學(xué)生會文化的辦公室應(yīng)加強布置，體現(xiàn)出學(xué)生會文化所在。這樣就起到了一個從內(nèi)層次到外層次共同建設(shè)學(xué)生會文化作用。

一、學(xué)生會文化的內(nèi)核-------學(xué)生會精神理念

筆者在查閱學(xué)生會文化建設(shè)的相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)中國煤炭經(jīng)濟學(xué)院的學(xué)生會精神理念具有簡潔，賦有哲理，引人思考的特點，現(xiàn)摘錄改變?nèi)缦拢?/p>

學(xué)生會的自身定位：學(xué)習(xí)型、創(chuàng)造型、服務(wù)型、發(fā)展型。

學(xué)生會任務(wù)：以良好的校風(fēng)熏陶人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以鍵全的制度塑造人，以豐富的活動鍛練人。以優(yōu)質(zhì)的工作服務(wù)人。

學(xué)生會精神：否定自我追求完美。

學(xué)生會發(fā)展目的：實實在在學(xué)生會，全心全意為同學(xué)，一言一行樹榜樣，時時處處是學(xué)習(xí)。

學(xué)生會的服務(wù)意識：為學(xué)校服務(wù)，為同學(xué)服務(wù)，為自己服務(wù)。

學(xué)生會的工作作：遵守制度，端正態(tài)度，注意細節(jié)，樂于奉獻。

學(xué)生會的用人理念：“三走三留下”不怕苦的留下，想偷懶的請走，想學(xué)東西的請留下，混日子的請走，琢磨事的請留下，琢磨人的請走。

學(xué)生會的個人收獲：重要的不是你得到什么，而是你學(xué)到什么。

學(xué)生會的個人工作目標：于工作中追求快樂，于工作中追求收獲。

成都大學(xué)目前還沒有一套完整的學(xué)生會工作理念，這對于整個學(xué)生會文化和校園文化的建設(shè)是大為不利的，作為并校后的新成大，在把新成大建設(shè)成為一所城市型綜合性地方大學(xué)的目標的引導(dǎo)下，建設(shè)好自己的學(xué)生會文化，實在迫在眉捷。而作為一所后起的大學(xué)，在“軟”因素——學(xué)生會文化不發(fā)達的情況下，結(jié)合我校的實際情況，“拿來”與借鑒是值得嘗試的。

二、學(xué)生會文化的功能

根據(jù)管理學(xué)原理中文化對員工影響行為力的不同，可將文化分為強文化與弱文化，“強文化意味著組織中每個成員都對組織抱有明確的共同的價值觀，所思所想，所作所為都具有鮮明的特征。”[2]在這種強文化的影響下，組織核心價值觀得到了成員的廣泛認可和強烈的認同，從而引導(dǎo)和塑造員工的態(tài)度與行為，確保組織運行的穩(wěn)定性，同時增進組織的凝聚力，（一）、學(xué)生生文化具有熏陶的功能

我校學(xué)生會文化還處于初步的積淀和形成階段，因此，在“靠我校學(xué)生會文化去滲透，熏陶每一個成員，以一種無形而又深刻地力量對大家產(chǎn)生潛移默化的影響，形成共同的取向，和舉止行為的趨同。”的方面，作用還發(fā)揮的很不充分。多數(shù)學(xué)生會干部，仍帶有較大的功利性，靠的是教師，學(xué)長的嚴格要求，靠的是制度剛性的規(guī)定，而不是一種發(fā)自內(nèi)心的“我為人人，人人為我”和“自我管理”的主動，積極工作態(tài)度。

（二）、學(xué)生會文化具有激勵的功能

優(yōu)秀的學(xué)生會文化具有催人奮進的積極作用，能激發(fā)所有成員對學(xué)生會的認同感，自豪感，榮譽感，歸宿感。對崇高理想的執(zhí)著追求能激發(fā)廣大成員的工作熱情，學(xué)習(xí)熱情。從而使學(xué)生會的凝聚力得到升華。

我校學(xué)生會的文化的激勵主要方式是“推優(yōu)”、“評優(yōu)”、“獎優(yōu)”，以及上黨課學(xué)習(xí)等方面，每年有30%左右的“優(yōu)秀團員”和“優(yōu)秀學(xué)生干部”評選比例，并且近兩年的“優(yōu)秀學(xué)生干部提高班”都邀請團省委，團市委的領(lǐng)導(dǎo)為團校開課，為全班學(xué)生作主題演講，這樣就從精神需求層次方面滿足了學(xué)生干部。

四、我校在建設(shè)學(xué)生會文化建設(shè)過程中應(yīng)該注意幾個意識

一是創(chuàng)新意識。江澤民在全國技術(shù)創(chuàng)新大會上的講話中強調(diào)“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！睂W(xué)生會的許多工作年年如此，“五?四”歌詠比賽“一?二九”文藝匯演都是每年必須舉行的文藝大餐。年年如此，而又怎樣才能吸引廣大同學(xué)？校團委黎方軍書記這樣說道：就像飯一樣，我們得天天吃，年年吃，不膩的最好辦法就是翻著花樣吃?！胺印敝饕且笪覀儗W(xué)生干部要具有創(chuàng)新意識，多出新點子，克服保守性，追求卓越，用新的方式，新的思維吸引不太關(guān)心學(xué)生活動的同學(xué)，而不是像某些活動一樣為了制造聲勢，就給各院（系）下“行政命令”必須派多少本不愿意去的學(xué)生去觀看。結(jié)果反而達不到活動的初衷。

二是要有學(xué)習(xí)意識。黨和國家提出建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，學(xué)習(xí)型社會，學(xué)習(xí)型組織的要求。不落后就得活到老學(xué)到老，不斷的利用各種資源，尤其是網(wǎng)絡(luò)資源，不斷的去學(xué)習(xí)“身體不能出去，但思維要出去”向發(fā)達地區(qū)去，去學(xué)習(xí)他們的先進管理制度和思維，我們不但要求學(xué)生干部加強技能方面的學(xué)習(xí)，還要求提高政治理論的學(xué)習(xí)，“在文化發(fā)展趨向多元化，新文化一浪接一流撲來的今天，”如何讓學(xué)生干部堅定信念，不動搖信念，就必須提高自己的政治理論水平，真正的把學(xué)生會建設(shè)成為一個學(xué)習(xí)型的學(xué)生組織。文化發(fā)展要靠成員自身的不斷學(xué)習(xí)，不斷的去推動，我們的一些學(xué)生干部不懂得學(xué)習(xí)，尤其是理論學(xué)習(xí)，只會干工作。這是不利于自己和學(xué)生會的，文化建設(shè)學(xué)習(xí)必先行。

三是團隊意識。“團隊意識是培養(yǎng)組織文化建設(shè)的核心部分”，團隊意識是集體主義精神的發(fā)展,新時期學(xué)生工作的系統(tǒng)性更強。新成大學(xué)生工作更復(fù)雜，要求嚴格的分工與協(xié)作，要發(fā)揮系統(tǒng)論的1＋1＞2（而不是等于2）的“系統(tǒng)效應(yīng)”。筆者供職于學(xué)生會兩年多，感覺學(xué)生會的團隊意識不夠強，方興未艾的素質(zhì)拓展培訓(xùn)最主要就是培養(yǎng)學(xué)生的團隊合作的意識，這是我們學(xué)生工作值得肯定的地方，增強學(xué)生干部的團隊意識，就是要改變學(xué)生原來單打獨斗，孤軍作的思維，或者說只從個人方面考慮問題的思維，建立起系統(tǒng)思維和行為模式，從潛意識中形成整體意識，集體觀念，“心向一處想，勁往一處使”，群策群力才能最終把學(xué)生工作有序的開展起來。