第一篇:大學(xué)生調(diào)研報(bào)告3篇
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告范文3篇3篇
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告范文
(一)在思想道德中,社會(huì)公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德?tīng)顩r,我們做了一次社會(huì)調(diào)查。
總體情況:
調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說(shuō):“今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)?!倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示,有49.2%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn),有知識(shí),有文化,但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專(zhuān)業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐能力強(qiáng),有社會(huì)責(zé)任感?!边@就表明,在公德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。
助人為樂(lè)
在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”、“為善最樂(lè)”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè):自得其樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情,是博愛(ài)的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。
在本次調(diào)查當(dāng)中,對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有57.75%的人選擇“經(jīng)常參加”,有37.97%的人選擇“沒(méi)興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有4.28%的人選擇“不參加”。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。
代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中,接受采訪者回答每個(gè)問(wèn)題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先,她覺(jué)得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問(wèn)到:“有人說(shuō)獻(xiàn)血很危險(xiǎn),甚至有可能感染疾病,你想過(guò)嗎?”她回答很干脆:“沒(méi)有,沒(méi)想過(guò)。我只覺(jué)得我自己身體很好,抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來(lái)?yè)尵饶?!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血,有58.63%的同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒(méi)時(shí)間,只有10.06%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢(qián),不去獻(xiàn)。文明禮貌
文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如:尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中,84.54%的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車(chē)上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有49.47%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,48.47%的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座?!敬髮W(xué)生調(diào)研報(bào)告范文3篇3篇】大學(xué)生調(diào)研報(bào)告范文3篇3篇。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了97.94%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。
環(huán)境保護(hù)
環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有87.05%的同學(xué)會(huì)“找到垃圾箱后再丟”,有6.22%的人選擇“隨手丟掉”,另外有6.74%的人可能礙于面子,會(huì)“找個(gè)角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能“獨(dú)善其身”。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能“兼濟(jì)天下”。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有5.73%的人會(huì)馬上弄干凈,而有80.21%的人想弄干凈但最終沒(méi)做,其余14.06%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子,覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”,多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對(duì)于校園盛行的“課桌文化”,我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
遵紀(jì)守法
遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有93.2%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在20**年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在!這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題,同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告范文
(二)作為新時(shí)代的生存方式,網(wǎng)絡(luò)生活正變得普及,它讓我們置身于信息的海洋,隨時(shí)參與社會(huì)的變遷。而作為時(shí)代的驕子,未來(lái)社會(huì)的主人,大學(xué)生是如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),如何在寒假這段時(shí)間享受網(wǎng)絡(luò)生活的呢?這兩種新勢(shì)力的碰撞又將給我們的社會(huì)帶來(lái)怎樣的希望與擔(dān)憂(yōu)呢?了解大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活狀況對(duì)于更加準(zhǔn)確的把握時(shí)代前進(jìn)的方向十分重要,所以我們?cè)诖藢⑵淞袨閷?shí)踐報(bào)告的主題,調(diào)查了寒假期間部分大學(xué)生的上網(wǎng)情況?,F(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告如下:
一、關(guān)于上網(wǎng)頻率和用途的調(diào)查
調(diào)查顯示,大多數(shù)大學(xué)生在寒假期間都會(huì)上網(wǎng)。上網(wǎng)頻率一般以幾天上一次網(wǎng)居多。上網(wǎng)的時(shí)間一般控制在2-5小時(shí)。看新聞、查信息、收發(fā)郵件、下載軟件或資料、制作主頁(yè)、跟帖灌水、交友聊天和娛樂(lè)休閑等為大學(xué)生進(jìn)行的常規(guī)上網(wǎng)任務(wù)。據(jù)有關(guān)資料顯示:前三者的比率較高,分別占到66%、67%和68%;上網(wǎng)目的只為完成上述內(nèi)容的某個(gè)單項(xiàng)或雙項(xiàng)者占24%,76%的人上網(wǎng)為完成上述3項(xiàng)以上的多重任務(wù)。人均電子郵箱2.46個(gè),每周人均收發(fā)郵件3.34封?!敬髮W(xué)生調(diào)研報(bào)告范文3篇3篇】雖然女生在娛樂(lè)方面比男生還多1.29%,但在學(xué)習(xí)方面卻比男生高15.26%,這似乎體現(xiàn)了女生的自律性更高些,而在聯(lián)絡(luò)方面,女生的``愛(ài)嚼舌頭’’與``重感情’’是眾所周知的,因此,百分率比男生高24.99%也在意料之中。此外,調(diào)查顯示男生和女生中從未上過(guò)網(wǎng)的概率是零,而經(jīng)常接觸網(wǎng)絡(luò)的占半數(shù)以上。這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)生活在大學(xué)生中已經(jīng)得到相當(dāng)?shù)钠占啊?/p>
縱觀平均百分率,在用途方面,據(jù)首位的不是獲取信息,也不是學(xué)習(xí),而是娛樂(lè)。這也難怪,在這個(gè)充斥著誘惑的花花世界里,有太多太多吸引人的東西,作為新一代的我們,還未經(jīng)歷人生百態(tài),世事滄桑,我們所擁有的閱歷還不能夠使我們?cè)谡T惑面前有張有弛,有時(shí)寧愿選擇娛樂(lè),滿(mǎn)足一時(shí)的身心放松。但這也不是說(shuō)我們對(duì)娛樂(lè)的態(tài)度應(yīng)該一見(jiàn)就嗤之以鼻,適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)是必要的,畢竟娛樂(lè)能放松一個(gè)人的身心,它的作用不是其他東西輕易能替代的。但世事萬(wàn)物都遵循著一條不變的道理,那就是過(guò)猶不及,娛樂(lè)不應(yīng)該占主導(dǎo),這就像網(wǎng)絡(luò)并不是單單為娛樂(lè)而發(fā)明的,我們始終都得記住網(wǎng)絡(luò)存在的意義是為了方便生活,方便信息交流。
二、關(guān)于網(wǎng)上聯(lián)絡(luò)的調(diào)查
網(wǎng)友個(gè)數(shù)少于56到1011到2020以上
42%24%14%21%
其中16%的人交有同性網(wǎng)友,交異性網(wǎng)友者多達(dá)65%;有大齡網(wǎng)友者僅占4%,而同齡網(wǎng)友比率高達(dá)79%
聊天工具qq聊天室bbs其他工具
70%40%40%8%
交流思想感情和相關(guān)信息是網(wǎng)聊的經(jīng)常性話(huà)題,分別占到63%和53%,同時(shí)也有少量的胡扯和對(duì)罵現(xiàn)象,分別為17%和5%
看來(lái)上網(wǎng)聊天已成為現(xiàn)代大學(xué)生與人交流的重要方式,網(wǎng)絡(luò)交友已經(jīng)被大多數(shù)人所接受。調(diào)查顯示半數(shù)以上大學(xué)生有6個(gè)以上的網(wǎng)友,而有兩成被調(diào)查者有多達(dá)20以上的網(wǎng)友,可以稱(chēng)這些被調(diào)查者已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬社會(huì)建立了一個(gè)不簡(jiǎn)單的人際網(wǎng)絡(luò)。大家似乎對(duì)交異性同齡網(wǎng)友情有獨(dú)鐘,而大齡網(wǎng)友只占4%,非常的稀少??傮w上網(wǎng)聊的話(huà)題與實(shí)際生活中相似,但也存在胡扯與對(duì)罵等不文明現(xiàn)象,雖然它們所占比例較少,但反映的問(wèn)題仍不可被忽視。
三、關(guān)于網(wǎng)游態(tài)度的調(diào)查
1上網(wǎng)與學(xué)習(xí)耽誤學(xué)習(xí)促進(jìn)學(xué)習(xí)不促進(jìn)學(xué)習(xí)但增加綜合素質(zhì)
6%18%81%
2網(wǎng)絡(luò)信息可信度較高一般較底
11%73%16%
3網(wǎng)絡(luò)黑客崇拜明確反對(duì)有機(jī)會(huì)也想嘗試
29%27%44%
4網(wǎng)戀支持反對(duì)既不提倡也不反對(duì)
11%13%77%
網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,它在給大家提供方便的同時(shí),也可能在我們周?chē)裣码[患。以上數(shù)據(jù)表明,大部分大學(xué)生是贊成網(wǎng)游的,積極肯定上網(wǎng)對(duì)于提高綜合素質(zhì)的作用?;蚩尚牢康氖牵@些調(diào)查結(jié)果意味著網(wǎng)絡(luò)信息的可信度有所提高,整治網(wǎng)絡(luò)的工作取得了一定的成效。但這不意味著可以放松警惕,畢竟網(wǎng)絡(luò)是存在風(fēng)險(xiǎn)的。
由于大部分大學(xué)生不反對(duì)網(wǎng)絡(luò)黑客,這讓人對(duì)于網(wǎng)絡(luò)安全性不免產(chǎn)生擔(dān)憂(yōu)。眾所周知,電腦一旦感染病毒就不能正常運(yùn)行,里面的重要資料信息可能被盜取,如遇到病毒泛濫,整個(gè)感染的局部網(wǎng)絡(luò)都有癱瘓的危險(xiǎn),而由此帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)損失將無(wú)法估量。
另外,大學(xué)生對(duì)待網(wǎng)戀的態(tài)度比較成熟,只有11%的人相信網(wǎng)戀,多數(shù)人持觀望態(tài)度。
一些看法與思考
通過(guò)此次調(diào)查,我們對(duì)信息時(shí)代這個(gè)大潮流下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活作了初步了解。這其中有意料之外的結(jié)果,也有情理之中的答案;有令人擔(dān)憂(yōu)的滯后,也有使人欣慰的進(jìn)展。總體來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)生活之于大學(xué)生利大于弊,大學(xué)生對(duì)待網(wǎng)絡(luò)生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡(luò)還在繼續(xù)的發(fā)展與完善,就像當(dāng)代大學(xué)生還在不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)取。雖然他們都還不夠成熟,但他們都在走向成熟?;蛟S現(xiàn)在還看不到他們開(kāi)出嬌艷的花朵,但不久后一定能品嘗到他們結(jié)出的飽滿(mǎn)果實(shí)。
有人曾這樣反駁那些害怕甚至敵視飛行的人,“不是人人都會(huì)碰上空難,乘坐飛機(jī)比大多數(shù)運(yùn)動(dòng)更為安全,汽車(chē)和火車(chē)也并不是你想象的那么安全,而是常常只有空難才能‘榮登’媒體的頭條”,于是說(shuō)乘坐飛機(jī)其實(shí)很安全,那么我至少可以在這里肯定上網(wǎng)比乘飛機(jī)更加的安全!調(diào)查的結(jié)果應(yīng)該也說(shuō)服了不少網(wǎng)絡(luò)威脅論者,此次的調(diào)查如果能增加大家對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的信心,也是我們所樂(lè)于看到的。
結(jié)語(yǔ)
此次大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的目的在于了解到大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注程度,喜好取向、欣賞程度,總體上勾勒出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活狀況,發(fā)覺(jué)某些存在的問(wèn)題,以便更好規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活。這次活動(dòng)時(shí)間倉(cāng)促,人手不足,樣本帶有局域性,且參照了相關(guān)數(shù)據(jù)資料,調(diào)查方面具有片面性,而評(píng)論難免具有推測(cè)性質(zhì),見(jiàn)諒。
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告范文
(三)一、調(diào)研時(shí)間:20**年12月21、22日
二、調(diào)研地點(diǎn):南京新街口萊迪商場(chǎng)、中央商場(chǎng)、大洋商場(chǎng)、新百商場(chǎng)、東方商城等。
三、調(diào)研目的:
通過(guò)這幾天的參觀實(shí)習(xí)和調(diào)研,對(duì)各種類(lèi)型的專(zhuān)賣(mài)店的觀察,并對(duì)具體的案例進(jìn)行分析,增加關(guān)于商業(yè)空間設(shè)計(jì)的知識(shí),進(jìn)一步了解并認(rèn)識(shí)到應(yīng)該注意的問(wèn)題,為今后的室內(nèi)設(shè)計(jì)打下良好的基礎(chǔ)。
四、調(diào)研內(nèi)容:
考察商場(chǎng)各專(zhuān)賣(mài)店(服裝店、鞋店、包店、珠寶店等)的空間設(shè)計(jì)。
通過(guò)這幾天的調(diào)研,我們發(fā)現(xiàn)商場(chǎng)店內(nèi)裝修設(shè)計(jì)都各具特色,風(fēng)格迥異。隨著生活質(zhì)量的不斷提高,人們對(duì)賴(lài)以生存的環(huán)境開(kāi)始重新考慮,并由此提出了更高層次的要求。特別是生活水平和文化素質(zhì)的提高,原先簡(jiǎn)單的室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們的需求了,現(xiàn)在設(shè)計(jì)師們要做的不僅是從色彩,材料,總體預(yù)算上為人們考慮,而且更要在室內(nèi)空間使用上下功夫,只有這樣才能作出更符合人們要求的設(shè)計(jì)。
隨著多元性的時(shí)代,風(fēng)格、個(gè)性等特別顯得突出,有研究的必要。風(fēng)格和個(gè)性看來(lái)比較抽象,但仔細(xì)想來(lái)也并非不可捉摸,例如室內(nèi)色彩,有的喜歡強(qiáng)烈的色塊,有的喜歡淡雅,用線(xiàn)腳紋飾。【大學(xué)生調(diào)研報(bào)告范文3篇3篇】各類(lèi)報(bào)告baogao.htm。又例如有的喜歡在照明、光和色方面有更多的表現(xiàn);有的喜歡作更多的細(xì)部裝飾。萊迪商場(chǎng)給人一種活潑,歡快的感覺(jué)。
專(zhuān)賣(mài)店的空間設(shè)計(jì)要考慮的要素:
專(zhuān)賣(mài)店形象設(shè)計(jì)是品牌展示的靈魂。品牌時(shí)代,專(zhuān)賣(mài)店是其最重要的代言人之一,專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接影響品牌的傳播和產(chǎn)品的銷(xiāo)售。一個(gè)優(yōu)秀的專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)除了在視覺(jué)上要求整潔、美觀以外,還要能夠很好的傳達(dá)給顧客相關(guān)的銷(xiāo)售信息,能最大限度的使顧客產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)的欲望和形成購(gòu)買(mǎi)的行為。專(zhuān)賣(mài)店往往具有較明顯的特色,其設(shè)計(jì)也與銷(xiāo)售的商品有很大關(guān)系,并體現(xiàn)出較強(qiáng)文化內(nèi)涵。
服裝品牌風(fēng)格,店面的風(fēng)格:
在進(jìn)行服裝專(zhuān)賣(mài)店設(shè)計(jì)時(shí),根據(jù)服裝品牌風(fēng)格、色彩等特征的不同,對(duì)賣(mài)場(chǎng)環(huán)境做出相應(yīng)的設(shè)計(jì),在整體協(xié)調(diào)的前提下,形成豐富的變化效果。不同款式、不同品牌的服飾有不同的裝飾風(fēng)格,設(shè)計(jì)時(shí)要賦予時(shí)裝店自己的個(gè)性,在顧客心目中突出形象。在裝修時(shí)要根據(jù)不同的服飾種類(lèi)來(lái)選擇地板裝飾材料和顏色及地板圖形設(shè)計(jì)。比如女裝賣(mài)場(chǎng)要有女人味,賣(mài)場(chǎng)的線(xiàn)條要流暢、纖細(xì),帶有柔和氣息;
而男裝則以深沉、粗礦的線(xiàn)條為主,突出陽(yáng)剛之氣;童裝店可以采用不規(guī)則圖案,可在地板上鋪設(shè)一些卡通圖案,顯得天真與活潑。
專(zhuān)賣(mài)店的招牌應(yīng)避免不常用的字。招牌的目的在于使人清楚明白,故弄玄虛只會(huì)招致顧客的反感。
櫥窗是專(zhuān)賣(mài)店的眼睛,店面這張臉是否迷人,這只眼睛具有舉足輕重的作用,櫥窗是一種藝術(shù)的表現(xiàn),是吸引顧客的重要手段。走在任何一個(gè)商業(yè)之都的商業(yè)街,都有無(wú)數(shù)的人在櫥窗前觀望、欣賞,他們擁擠著、議論著,像是在欣賞一幅傳世名畫(huà)。商場(chǎng)出入口的設(shè)置:
在商場(chǎng)設(shè)計(jì)中第一關(guān)便是出入口的設(shè)置,招牌漂亮只能吸引顧客的目光,而入口開(kāi)闊才能吸引顧客進(jìn)店。入口選擇的好壞是決定商店客流量的關(guān)鍵。商店的出入口設(shè)計(jì)應(yīng)考慮商店規(guī)模、客流量大小、經(jīng)營(yíng)商品的特點(diǎn)、所處地理位置及安全管理等因素,既要便于顧客出入,又要便于商店管理。
店面的布置:
店面的布置最好留有依季節(jié)變化而進(jìn)行調(diào)整的余地,使顧客不斷產(chǎn)生新鮮和新奇的感覺(jué),激發(fā)他們不斷來(lái)消費(fèi)的愿望。一般來(lái)說(shuō),專(zhuān)賣(mài)店的格局只能延續(xù)3個(gè)月時(shí)間,每月變化已成為專(zhuān)賣(mài)店經(jīng)營(yíng)者的促銷(xiāo)手段之一。
第二篇:大學(xué)生調(diào)研報(bào)告
題目:關(guān)于重慶市南川區(qū)大觀鎮(zhèn)觀溪村土地流轉(zhuǎn)的調(diào)研報(bào)告
重慶城市管理職業(yè)學(xué)院 大學(xué)生調(diào)研報(bào)告
調(diào)研區(qū)域 生態(tài)文明情況 姓 名 朱川鄂
系 別 工商管理系 專(zhuān) 業(yè) 營(yíng)銷(xiāo)與策劃 指導(dǎo)教師 高瑞娟 時(shí) 間 2013.2.12
重慶城市管理職業(yè)學(xué)院學(xué)生處、院團(tuán)委制
關(guān)于重慶市南川區(qū)大觀鎮(zhèn)觀溪村土地流轉(zhuǎn)的調(diào)研報(bào)告
作者:朱川鄂 指導(dǎo)老師:高瑞娟
2013年寒假,學(xué)校為了發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育中的積極作用,引導(dǎo)廣大青年學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、將理論與實(shí)際相結(jié)合,在全校掀起了參與社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)浪潮?!叭M(jìn)三同”活動(dòng)作為這次浪潮中的重要組成部分,號(hào)召大學(xué)生“進(jìn)基層、進(jìn)村子、進(jìn)農(nóng)戶(hù),同吃、同住、同勞動(dòng)”,目的是讓大學(xué)生在基層提供力所能及的服務(wù),增強(qiáng)大學(xué)生立志的責(zé)任感和使命感,將新思想、新文化、新技術(shù)帶進(jìn)基層,同時(shí)可以從一定程度上了解基層發(fā)展中存在的問(wèn)題。我積極響應(yīng)學(xué)校號(hào)召,主動(dòng)報(bào)名參加了這次赴南川區(qū)的“三進(jìn)三同”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
在南川區(qū)大觀鎮(zhèn)實(shí)踐活動(dòng)期間,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匦罗r(nóng)村建設(shè)發(fā)展迅速,政府在土地流轉(zhuǎn)后建立起苗木培育、有機(jī)蔬菜種植、花卉養(yǎng)殖等一系列初具規(guī)模的產(chǎn)業(yè),因此將土地流轉(zhuǎn)問(wèn)題確定為本次實(shí)踐活動(dòng)的主題,以我們落戶(hù)的大觀鎮(zhèn)觀溪村為范圍展開(kāi)調(diào)研。
一、調(diào)研目的
了解土地流轉(zhuǎn)后的利與弊、耕地紅線(xiàn)的確保、流轉(zhuǎn)的方式及土地流轉(zhuǎn)后的保障措施。
二、調(diào)研范圍
重慶市南川區(qū)大觀鎮(zhèn)觀溪村
三、調(diào)研結(jié)果分析
(一)基本情況
南川區(qū)以“工業(yè)強(qiáng)區(qū)、旅游立區(qū)、城市興區(qū)、商貿(mào)活區(qū)、農(nóng)業(yè)穩(wěn)區(qū)”的戰(zhàn)略,在全區(qū)土地流轉(zhuǎn)面積為17.1萬(wàn)畝,占全區(qū)耕地總面積的30.5%。其下屬的大觀鎮(zhèn)觀溪村, 幅員面積3.8平方公里,擁有耕地1800畝,全轄9個(gè)居民小組,465戶(hù)1400余人。地處龍川江流域和渝湘高速路大觀入口處,居于木涼、南川、重慶巴
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南區(qū)通向大觀的交通干道的交匯地。觀溪村秉承流轉(zhuǎn)后堅(jiān)持以“產(chǎn)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、生態(tài)興鎮(zhèn)、邊貿(mào)活鎮(zhèn)、和諧安鎮(zhèn)”為方針,在鄉(xiāng)堅(jiān)持“以糧穩(wěn)鄉(xiāng)、生態(tài)立鄉(xiāng)、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)鄉(xiāng)、勞務(wù)富鄉(xiāng)”發(fā)展理念;抓住建設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)示范區(qū)的形勢(shì),利用地理優(yōu)勢(shì)及土地流轉(zhuǎn)政策,在村內(nèi)已完成90%的農(nóng)戶(hù)土地流轉(zhuǎn),流轉(zhuǎn)面積達(dá)1800余畝。目前還引資香港南華集團(tuán)、重慶澳美集團(tuán)、水保園等企業(yè)入駐。(注釋1)
(二)綜合分析
1.農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的積極意義
(1)有利于資本進(jìn)入農(nóng)村,通過(guò)大規(guī)模收購(gòu)或租用土地,進(jìn)行農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和產(chǎn)業(yè)化,提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率。
(2)農(nóng)民生產(chǎn)生活多元化。農(nóng)民的土地可以變成資本,這使得離開(kāi)農(nóng)村去城鎮(zhèn)務(wù)工或經(jīng)商的農(nóng)民通過(guò)轉(zhuǎn)讓土地獲得補(bǔ)償,有利于他們?cè)诔鞘邪布伊I(yè)。對(duì)于繼續(xù)留在農(nóng)村的農(nóng)民,他們可以通過(guò)土地承包權(quán)入股農(nóng)業(yè)企業(yè),取得土地租金與分紅收入。
(3)加快城市化進(jìn)程、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展。隨著農(nóng)民的土地和宅基地流通權(quán)問(wèn)題得到解決,一部分農(nóng)民將離開(kāi)農(nóng)村,轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘腥丝?,將?huì)推動(dòng)房產(chǎn)、交通、醫(yī)療、教育及其他配套生活設(shè)施的建設(shè),并為城市和工業(yè)發(fā)展提供充足、低廉的勞動(dòng)力,確保經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。
(4)緩解我國(guó)耕地緊張的問(wèn)題。農(nóng)村宅基地改造為耕地、擴(kuò)大耕地面積。農(nóng)村現(xiàn)有的宅基地一般占地較多,隨著農(nóng)民轉(zhuǎn)移到城市,他們的宅基地可以改造為耕地,這會(huì)緩解我國(guó)耕地資源緊張的情況。
2.農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的方式
農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)的方式主要有:轉(zhuǎn)包、出租、借用、互換、轉(zhuǎn)讓、入股等。
轉(zhuǎn)包是農(nóng)民集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部農(nóng)戶(hù)之間的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的租賃。轉(zhuǎn)包人對(duì)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的產(chǎn)權(quán)不變。受轉(zhuǎn)包人享有土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的使用權(quán),獲取承包土地的收益,并向轉(zhuǎn)包人支付轉(zhuǎn)包費(fèi),轉(zhuǎn)包無(wú)需發(fā)包方許可,但轉(zhuǎn)包合同需向發(fā)包方
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備案。
出租是農(nóng)戶(hù)將土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)租賃給本集體經(jīng)濟(jì)組織以外的人。出租是一種外部的民事合同,出租人對(duì)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的產(chǎn)權(quán)不變。承租人通過(guò)租賃合同取得土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的承租權(quán),并向出租的農(nóng)戶(hù)支付租金。農(nóng)民出租土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)無(wú)需發(fā)包方許可,但出租合同需向發(fā)包方備案。
借用是出借人將土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)借給他人使用。借用是一種無(wú)償合同,借用人無(wú)需向出借人支付土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的使用費(fèi)。農(nóng)戶(hù)將土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)借給本村人或借給外村人均無(wú)需發(fā)包方許可,但出借合同需向發(fā)包方備案。
互換是農(nóng)民為了耕作方便或出于其它考慮,將自己的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)交換給本集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部的其他人行使,自己行使從本集體經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部的其他人處換來(lái)的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),承包方不能與其他集體經(jīng)濟(jì)組織的農(nóng)戶(hù)互換土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)。雙方農(nóng)戶(hù)達(dá)成互換合同后,須報(bào)發(fā)包方備案,且應(yīng)與發(fā)包方變更原土地承包合同。同時(shí),互換后的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)人仍要按發(fā)包時(shí)確定的該土地的用途使用土地,履行該地塊原來(lái)負(fù)擔(dān)的義務(wù)。
轉(zhuǎn)讓是指土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)人將其擁有的未到期的土地經(jīng)營(yíng)權(quán),經(jīng)發(fā)包方許可后,以一定的方式和條件轉(zhuǎn)移給他人的一種行為,并與發(fā)包方變更原土地承包合同。土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的受讓對(duì)象可以是本集體經(jīng)濟(jì)組織的成員,也可以是本集體經(jīng)濟(jì)組織以外的單位和個(gè)人。轉(zhuǎn)讓將使農(nóng)戶(hù)喪失土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),因此對(duì)轉(zhuǎn)讓必須嚴(yán)格條件,轉(zhuǎn)讓的農(nóng)戶(hù)必須有確實(shí)的非農(nóng)生活保障。
入股是農(nóng)戶(hù)在自愿聯(lián)合的基礎(chǔ)上,將土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)以入股的形式組織在一起,從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),收益按股分紅,是一種具有合作性質(zhì)的流轉(zhuǎn)形式,而不是入股組成公司從事經(jīng)營(yíng)。
3.大觀鎮(zhèn)觀溪村農(nóng)地流轉(zhuǎn)情況及政府的保障措施(1)流轉(zhuǎn)情況
觀溪村土地流轉(zhuǎn)形式以轉(zhuǎn)包和出租為主,將土地給予經(jīng)濟(jì)團(tuán)體或個(gè)體進(jìn)行生產(chǎn)投資。例如:重慶澳美集團(tuán)已投入6600萬(wàn)元,流轉(zhuǎn)土地3200畝,用于種植銀
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杏、紅葉李等花木2萬(wàn)株,栽植薰衣草350畝,正加快推進(jìn)5公里景觀大道、薰衣草公園一期工程、旅游接待中心、安置點(diǎn)等建設(shè)。香港南華集團(tuán)到位資金3500萬(wàn)元,完成2250畝土地流轉(zhuǎn),栽植苗木22萬(wàn)株。(注釋2)
(2)保障措施
政府著力“解五難創(chuàng)五優(yōu)”,辦理征地農(nóng)轉(zhuǎn)非人員養(yǎng)老保險(xiǎn)、城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)26620人。農(nóng)村新型合作醫(yī)療參合率達(dá)100%,城鎮(zhèn)醫(yī)療參合率達(dá)98%。發(fā)放低保、優(yōu)撫、慰問(wèn)等資金260萬(wàn)元。辦理小額擔(dān)保貸款202戶(hù),貸款1516萬(wàn)元。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌取得新突破,轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力14746人,城鎮(zhèn)新增就業(yè)人數(shù)356人,實(shí)現(xiàn)再就業(yè)130人,勞務(wù)輸出212人,完成充分轉(zhuǎn)移就業(yè)村整鎮(zhèn)創(chuàng)建工作;農(nóng)村戶(hù)籍制度改革有序推進(jìn),辦理農(nóng)轉(zhuǎn)非1060人。(注釋3)
觀溪村村政府與貧困戶(hù)結(jié)窮親、送幫扶,定期慰問(wèn)和關(guān)注。全面辦理城鄉(xiāng)醫(yī)保、低保及養(yǎng)老保險(xiǎn),鼓勵(lì)閑置人員再就業(yè)或?qū)?chuàng)業(yè)進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)扶持政策。
4.觀溪村土地流轉(zhuǎn)后出現(xiàn)的新問(wèn)題
在鎮(zhèn)政府和村政府的努力推動(dòng)下,土地流轉(zhuǎn)政策得到了很好的推動(dòng)。引資入鄉(xiāng)的結(jié)果是改變了觀溪村的村貌、帶動(dòng)了地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
但是,觀溪村的土地流轉(zhuǎn)并不是一帆風(fēng)順的,伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大成就,一些人們事先未意料到的問(wèn)題也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)了。
(1)農(nóng)戶(hù)再就業(yè)困難
土地流轉(zhuǎn)后,40、50后的農(nóng)民還存在再就業(yè)問(wèn)題。但他們相對(duì)于70、80后的青年人,在知識(shí)、技術(shù)、勞動(dòng)能力、精力、適應(yīng)能力等多方面都處于下風(fēng),在再就業(yè)市場(chǎng)上已逐漸被邊緣化。
(2)農(nóng)戶(hù)自身維權(quán)能力不足
觀溪村農(nóng)戶(hù)土地流轉(zhuǎn)后,將獲得每畝地600斤糧食照市場(chǎng)折價(jià)后的資金補(bǔ)償及與市場(chǎng)差價(jià)的差額補(bǔ)貼。不少農(nóng)民自身由于知識(shí)文化水平不高,對(duì)政策的領(lǐng)悟能力有限。因?yàn)殄e(cuò)誤理解和領(lǐng)會(huì)政策,也為自我維護(hù)正當(dāng)?shù)臋?quán)益帶來(lái)了不少困難。比如,當(dāng)?shù)鼐统霈F(xiàn)了少數(shù)農(nóng)民未按時(shí)去領(lǐng)取相應(yīng)差額補(bǔ)貼,自己卻誤認(rèn)為利益受
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損的情況。還有的農(nóng)民對(duì)補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)不甚理解,對(duì)自己拿到手中的補(bǔ)貼款總感到不夠。
(3)農(nóng)戶(hù)在心理上產(chǎn)生無(wú)所適從感與無(wú)奈感
相當(dāng)部分的農(nóng)戶(hù)對(duì)土地流轉(zhuǎn)后自己突然所處的閑置狀態(tài)感到無(wú)所適從,部分人借此抱怨土地流轉(zhuǎn)后影響到了自己最為熟悉的基本生產(chǎn)生活狀態(tài)。另一部分流轉(zhuǎn)農(nóng)戶(hù)和未流轉(zhuǎn)農(nóng)戶(hù)對(duì)于這種無(wú)所適從感到無(wú)奈,對(duì)政府的補(bǔ)貼要求又感到不滿(mǎn)。
可能是對(duì)上面提到的三個(gè)新問(wèn)題的一種反應(yīng),觀溪村還有約10%的土地未流轉(zhuǎn)。這些土地上的農(nóng)戶(hù)多處于觀望態(tài)度,看政府后續(xù)政策能否給予自己更多的優(yōu)惠條件。這種土地中的一部分依舊是用于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
四、農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)中還應(yīng)考慮到的問(wèn)題
大觀鎮(zhèn)觀溪村的農(nóng)地流轉(zhuǎn)只是中國(guó)農(nóng)地流轉(zhuǎn)中的一個(gè)小小的縮影。以小見(jiàn)大,我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)這個(gè)縮影去觀察整個(gè)農(nóng)地流轉(zhuǎn)的基本情況和存在的困難和問(wèn)題。政府出臺(tái)了各項(xiàng)政策推進(jìn)農(nóng)地流轉(zhuǎn),這對(duì)合理配置農(nóng)村生產(chǎn)資源、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展顯然是一件好事,但我們不能忽略農(nóng)地流轉(zhuǎn)可能帶來(lái)的其他問(wèn)題和必須確保的重要原則。
(一)要考慮到農(nóng)地流轉(zhuǎn)帶來(lái)的“四個(gè)可能” 1.農(nóng)地流轉(zhuǎn)可能削弱農(nóng)村的“社會(huì)穩(wěn)定器”作用。
過(guò)去,中國(guó)農(nóng)民在農(nóng)村擁有宅基地和耕地,這對(duì)他們而言是一種實(shí)實(shí)在在的生活保障。在此基礎(chǔ)上,農(nóng)民可以外出打工、獲得一筆可觀的收入。即使外出不順利,也可打道回府,細(xì)心呵護(hù)自己那一畝三分田地,養(yǎng)家糊口。農(nóng)地流轉(zhuǎn)后,打工的農(nóng)民失去了家鄉(xiāng)農(nóng)地的耕種權(quán)利,一旦遇到經(jīng)濟(jì)形勢(shì)轉(zhuǎn)變帶來(lái)的打工不順利的情況,可能無(wú)路可退,只能滯留城市徹底淪為邊緣人。這就是說(shuō),中國(guó)農(nóng)村素來(lái)具有的協(xié)助政府消弭危機(jī)、維護(hù)穩(wěn)定的能力會(huì)逐步消失一部份。這樣的農(nóng)民如果大量在城市里出現(xiàn),對(duì)維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定無(wú)疑是一個(gè)挑戰(zhàn)。一個(gè)例子是:2008年金融危機(jī)后,中國(guó)沿海諸多勞動(dòng)密集型小企業(yè)倒閉,大量農(nóng)民工失業(yè)。早已失去農(nóng)地的人被迫在城市徘徊,這也對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)政治的穩(wěn)定帶來(lái)一些不和諧因素。
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另一方面,那些拿到農(nóng)地流轉(zhuǎn)賠償金的大齡農(nóng)戶(hù)由于再就業(yè)困難,在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)本能地會(huì)選擇靠吃賠償金度日、整天游手好閑的生活方式。但他們?nèi)绻陨娇斩蛔鳛?,今后可能?duì)被社會(huì)邊緣化,闔家生計(jì)沒(méi)有著落,也就會(huì)給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān)。如果我們的政府無(wú)法在引導(dǎo)轉(zhuǎn)戶(hù)大齡農(nóng)戶(hù)再就業(yè)問(wèn)題上有實(shí)質(zhì)性的系統(tǒng)解決方案,難免不會(huì)出現(xiàn)這種影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的情況。
2.農(nóng)地流轉(zhuǎn)可能引發(fā)不少涉及經(jīng)濟(jì)利益的爭(zhēng)端。
以前中國(guó)農(nóng)業(yè)用地沒(méi)有市場(chǎng)化,自發(fā)流轉(zhuǎn)的農(nóng)地不受法律保護(hù),存在風(fēng)險(xiǎn)折價(jià),農(nóng)民收入極低。隨著城市化進(jìn)程加快,這些自發(fā)流轉(zhuǎn)的土地急劇升值,農(nóng)民認(rèn)為以前的轉(zhuǎn)讓價(jià)格太低,要求收回土地或者補(bǔ)償收益,許多農(nóng)村發(fā)生的不和諧事端就是因此引起的?,F(xiàn)在農(nóng)民獲準(zhǔn)流轉(zhuǎn)農(nóng)地,今后難免會(huì)引發(fā)不少涉及爭(zhēng)端的法律訴訟。
3.農(nóng)地流轉(zhuǎn)可能大幅度增加政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)。
農(nóng)民流轉(zhuǎn)土地后進(jìn)城的成本是巨大的,據(jù)某市估算,每多吸收一個(gè)農(nóng)民進(jìn)城,政府要多支付20萬(wàn)元。這些錢(qián)主要被用在了兩方面,一是給農(nóng)民的轉(zhuǎn)地補(bǔ)償,二是給予進(jìn)城農(nóng)民社保、醫(yī)療等方面的保障性轉(zhuǎn)移支付。這些開(kāi)支全靠地方財(cái)政支付,在具體標(biāo)準(zhǔn)上還和當(dāng)?shù)刎?cái)力關(guān)系巨大。不管怎么講,這在很大程度上可能會(huì)增大政府的財(cái)政負(fù)擔(dān),對(duì)政府的資金運(yùn)作能力和管理效率提出了更高的要求。
4.農(nóng)地流轉(zhuǎn)可能間接增加老百姓的生活負(fù)擔(dān)。
土地流轉(zhuǎn)后,農(nóng)村的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)受企業(yè)控制。由于水稻、小麥等糧食生產(chǎn)成本高、收益低,資金占用量大且周轉(zhuǎn)慢,出于對(duì)利潤(rùn)最大化的追求,很多企業(yè)傾向于改變土地傳統(tǒng)的糧產(chǎn)用途,轉(zhuǎn)向水產(chǎn)養(yǎng)殖、牲畜養(yǎng)殖、水果、花卉、蔬菜等經(jīng)濟(jì)效益更高的生產(chǎn)和加工。目前,比較成功的農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)都采用了這種模式。一旦這種農(nóng)業(yè)模式大面積鋪開(kāi),糧食生產(chǎn)會(huì)因此受到影響,產(chǎn)量可能會(huì)大幅萎縮。這樣的結(jié)果將會(huì)拉高糧價(jià),助推物價(jià)上漲,進(jìn)而增加老百姓的生活負(fù)擔(dān)。
(二)要確保耕地紅線(xiàn)不動(dòng)搖的原則
中國(guó)社科院農(nóng)村發(fā)展研究所指出,中國(guó)人口高峰還未到來(lái),糧食總量的需求
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將繼續(xù)擴(kuò)大。為保障國(guó)家糧食安全,必須保有一定數(shù)量的耕地。保護(hù)耕地的主要挑戰(zhàn)來(lái)源于城市和小城鎮(zhèn)的快速膨脹和農(nóng)村建設(shè)用地的擴(kuò)張。此外,土地利用粗放浪費(fèi)、違法違規(guī)用地十分普遍。因此,18億畝耕地紅線(xiàn)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。(注釋4)
土地流轉(zhuǎn)后,可以有效解決目前存在的一些地區(qū)耕地荒廢的問(wèn)題,解決耕地的利用率,進(jìn)一步促進(jìn)耕地的集約化、規(guī)?;?jīng)營(yíng),解決小農(nóng)經(jīng)營(yíng)中存在的成本高、收益低的問(wèn)題,進(jìn)一步促進(jìn)農(nóng)業(yè)的機(jī)械化。農(nóng)業(yè)機(jī)械化的提高實(shí)質(zhì)上增加了單位糧食產(chǎn)量,也從另一個(gè)方面緩解了18億畝耕地紅線(xiàn)的壓力,這其實(shí)也是一件好事。
另一方面,基層政府在安排流轉(zhuǎn)后土地的用途時(shí)可能從傾向于使之有利于本級(jí)政府財(cái)政收入的角度去考慮問(wèn)題,在流轉(zhuǎn)操作不規(guī)范的地方,這些考慮可能會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐。如果是這樣,可能帶來(lái)將部分糧食生產(chǎn)用地變?yōu)榻ㄔO(shè)用地的實(shí)際結(jié)果,那么耕地紅線(xiàn)更無(wú)從談起。當(dāng)然,部分基層政府存在的腐敗問(wèn)題也與此有關(guān),值得我們關(guān)注。
五、調(diào)研體會(huì)
農(nóng)業(yè)維系國(guó)家安危,不僅是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)更是國(guó)運(yùn)的基石。無(wú)農(nóng)不穩(wěn),農(nóng)業(yè)應(yīng)成為今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重點(diǎn),這也是國(guó)情使然。我們首先應(yīng)把全國(guó)的注意力放在“三農(nóng)”的主要方向和關(guān)鍵點(diǎn)上,再由此規(guī)范農(nóng)村土地使用權(quán)的流轉(zhuǎn)。
土地流轉(zhuǎn),利益和風(fēng)險(xiǎn)共存。首先,應(yīng)該把吃得準(zhǔn)有共識(shí)的原則條文化、法制化,明晰解放生產(chǎn)力的前提是保護(hù)現(xiàn)有生產(chǎn)力,社會(huì)穩(wěn)定才能發(fā)展生產(chǎn)力;然后將土地使用權(quán)的流轉(zhuǎn)與自身實(shí)際環(huán)境相結(jié)合,正確理解生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的性質(zhì),而不是把一時(shí)一地的生產(chǎn)力水平混淆為生產(chǎn)力性質(zhì)。
中國(guó)土地使用權(quán)的流轉(zhuǎn)是我國(guó)土地改革的又一次新探索。國(guó)內(nèi)外的實(shí)踐已經(jīng)證明:穩(wěn)定完善土地承包制,發(fā)展統(tǒng)分結(jié)合雙層農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系——土地集體所有+(個(gè)體經(jīng)營(yíng)+合作經(jīng)濟(jì)組織統(tǒng)籌協(xié)調(diào))完全可行,是三農(nóng)發(fā)展的大方向。大觀鎮(zhèn)引資奧美集團(tuán)、水保園等企業(yè),就是這種經(jīng)營(yíng)體系的完美體現(xiàn)。
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另外,農(nóng)村土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,但解決方法絕不是二次土改派任意詮釋的那樣,其目的只能是有利于土地集體所有基礎(chǔ)上的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,而非恢復(fù)土地私有制。這一觀念需要加強(qiáng),要糾正個(gè)別地區(qū)的輿論導(dǎo)向。同時(shí)應(yīng)盡快建立、完善農(nóng)村社會(huì)保障體系,減少農(nóng)民在流轉(zhuǎn)土地后的后顧之憂(yōu)。
再有,要在農(nóng)村基層加強(qiáng)村民社區(qū)自治,使農(nóng)民在土地流轉(zhuǎn)和農(nóng)業(yè)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,懂得依法保護(hù)自己的權(quán)利、行使集體監(jiān)督權(quán)。
農(nóng)村土地使用權(quán)流轉(zhuǎn)涉及農(nóng)民保障、耕地紅線(xiàn)、利益格局、多方博弈和法律、金融、財(cái)政、信息、監(jiān)督監(jiān)測(cè)監(jiān)管及組織、干部、人才、社會(huì)、輿論等等制度環(huán)境。如果我們?cè)诜砰_(kāi)土地流轉(zhuǎn)的同時(shí),對(duì)可遇見(jiàn)的弊端提前采取有效控制,則土地流轉(zhuǎn)將是解決農(nóng)業(yè)問(wèn)題最有效的途徑,土地流轉(zhuǎn)也將成為我國(guó)現(xiàn)代化大農(nóng)業(yè)的起點(diǎn)。
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第三篇:大學(xué)生調(diào)研報(bào)告
XX社區(qū)調(diào)研報(bào)告
依據(jù)大學(xué)生村官進(jìn)村居工作實(shí)踐的要求,我對(duì)我所在的XX社區(qū)進(jìn)行了考察和調(diào)研,現(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下:
一、基本情況
轄區(qū)目前有居民戶(hù)2485戶(hù),人口6860人(在冊(cè)人口4424人)。社區(qū)工作人員21人(其中兩委干部10人),總支部現(xiàn)有黨員32人(其中婦女黨員8名),社區(qū)在職黨員90人。育齡婦女476人。
二、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況
果園居委會(huì)位于新老城區(qū)結(jié)合部,區(qū)位獨(dú)特,交通便捷,隨著近幾年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和城市建設(shè)的大力推進(jìn),XX居委會(huì)提出新階段“團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、創(chuàng)新發(fā)展、埋頭苦干”的創(chuàng)業(yè)精神,根據(jù)“思想認(rèn)識(shí)到位、工作行動(dòng)到位”的要求,搶抓機(jī)遇,務(wù)實(shí)苦干,經(jīng)濟(jì)社會(huì)保持飛速的發(fā)展態(tài)勢(shì)。轄區(qū)擁有XX大酒店、韓家酒店、康橋足浴保健會(huì)所(全國(guó)連鎖)等高檔次餐飲、文化娛樂(lè)場(chǎng)所;205國(guó)道兩旁擁有麗車(chē)坊、平安、恒廣、金鷹、眾泰等汽車(chē)銷(xiāo)售、維修、裝飾服務(wù)場(chǎng)所。
2010年村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)收入不33.46萬(wàn)元,2011年目標(biāo)326.84萬(wàn)元,增長(zhǎng)幅度將達(dá)40%,上半年已完成261.81萬(wàn)元,占全年目標(biāo)的80%,集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展有力的推動(dòng)了全民創(chuàng)業(yè)。1—6月份,我社區(qū)新發(fā)展私營(yíng)企業(yè)35個(gè),個(gè)體工商戶(hù)408個(gè)。社區(qū)兩委干部10人,有創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的8人。
特別是近年來(lái),XX社區(qū)黨總支在鎮(zhèn)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),大力弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)一心、務(wù)實(shí)苦干”的新時(shí)期沭陽(yáng)精神,并把這種精神轉(zhuǎn)化為社區(qū)環(huán)境衛(wèi)生整治、轄區(qū)違法建筑拆除、居民小區(qū)物業(yè)管理、耕地占有費(fèi)征收、工業(yè)集中區(qū)廠房建設(shè)等中心工作的強(qiáng)大動(dòng)力,并成功引進(jìn)外地客商創(chuàng)辦了“節(jié)能建材有限公司”,生產(chǎn)節(jié)能建材產(chǎn)品,項(xiàng)目全部建成后,年產(chǎn)值可達(dá)1億元,利稅3500萬(wàn)元,為沭城經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。
三、基層黨建
1、黨總支充分發(fā)揮組織領(lǐng)導(dǎo)作用,抓好黨建工作,充分發(fā)揮核心領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)斗堡壘作用,以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),要求全體黨員講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,為社區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的組織作用。
2、開(kāi)展好群團(tuán)工作,發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,帶領(lǐng)全社區(qū)婦女、青年、民兵等把各項(xiàng)工作搞好。
3、強(qiáng)化居委會(huì)工作職能,加強(qiáng)社區(qū)干部的組織觀念和工作責(zé)任感,做到嚴(yán)密分工,嚴(yán)明紀(jì)律,嚴(yán)格制度,包片負(fù)責(zé),全面完成上級(jí)交給的各項(xiàng)工作。
近年來(lái),社區(qū)黨總支開(kāi)展了豐富多彩的文體活動(dòng),以“黨員之家”為陣地,組織演唱會(huì)、拔河比賽、文藝匯演和影視講座等。社區(qū)黨總支經(jīng)常組織開(kāi)展法律知識(shí)培訓(xùn)、平安家庭建設(shè)、創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓(xùn)等,達(dá)到有學(xué)習(xí)培訓(xùn)場(chǎng)所、有教員、有教材影像、有考試等。利用遠(yuǎn)程教育、宣傳板報(bào)、畫(huà)廊、公開(kāi)欄等,宣傳維護(hù)婦女合法權(quán)益、反家庭暴力、婦女致富典型等。開(kāi)展“黨在我心中”、“巾幗創(chuàng)業(yè)標(biāo)兵”、“好婆婆”、“好軍嫂”、“婦媳婦”和“文明家庭”、“平安家庭”等系列創(chuàng)建活動(dòng)。
第四篇:大學(xué)生調(diào)研報(bào)告
重慶xxxxxx學(xué)院 大學(xué)生調(diào)研報(bào)告
題目: 關(guān)于璧山縣正則中學(xué)校園文化建設(shè)
情況調(diào)研報(bào)告
調(diào)研區(qū)域
重慶市璧山縣 姓 名 xxx 系 別 xxxx學(xué)院 專(zhuān) 業(yè) xxxxxx 指導(dǎo)教師 xxx
時(shí) 間 2012-02-12
重慶城市管理職業(yè)學(xué)院學(xué)生處、院團(tuán)委制
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目 錄
調(diào)研情況介紹????????????????3
調(diào)研分析問(wèn)題????????????????3
調(diào)研解決問(wèn)題????????????????5
調(diào)研報(bào)告結(jié)論????????????????7
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調(diào)研情況介紹:
為全方面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,突顯重慶市璧山縣正則中學(xué)“實(shí)現(xiàn)自我,追求卓越”的文化精神,正則中學(xué)校通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),構(gòu)建班級(jí)合理的文化制度、良好的文化環(huán)境、和諧的文化關(guān)系,努力營(yíng)造互助友愛(ài)、民主和諧、健康向上的班集體氛圍,使正則中學(xué)成為師生身心愉悅,情感陶冶的樂(lè)園。
為加強(qiáng)正則中學(xué)校的校園文化建設(shè)和班級(jí)文化建設(shè),提高各班主任在班級(jí)文化建設(shè)工作中的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍,打造優(yōu)質(zhì)育人環(huán)境,學(xué)生處在本期初就將開(kāi)展“班級(jí)文化建設(shè)示范班”評(píng)選活動(dòng)納入工作計(jì)劃。
自“班級(jí)文化建設(shè)示范班”評(píng)選活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),正則中學(xué)各班班主任積極動(dòng)腦筋、想辦法制訂了本班的班級(jí)文化建設(shè)方案和工作目標(biāo)。絕大多數(shù)班級(jí)都制定了富有本班特色的班級(jí)口號(hào)、班風(fēng)、班訓(xùn)等,努力營(yíng)造健康向上、富有成長(zhǎng)氣息的班級(jí)文化氛圍;建立健全了班級(jí)制度,包括班級(jí)公約、獎(jiǎng)懲制度、值日生制度等等;優(yōu)化了有效的班級(jí)干部隊(duì)伍;設(shè)立了班級(jí)圖書(shū)角;定期更換了黑板報(bào);教室設(shè)置了公告欄、光榮榜、反思臺(tái)(悔過(guò)崖)、成果展示臺(tái)、生日欄等,總之,教室布置做到了美觀大方,具有育人性、激勵(lì)性;主題班會(huì)能做到新穎實(shí)際,具有活潑性和教育性。
12月下旬,學(xué)生處對(duì)各班的班級(jí)文化建設(shè)活動(dòng)進(jìn)行了評(píng)比檢查,經(jīng)過(guò)層層篩選,2012級(jí)9班、2012級(jí)20班、2011級(jí)7班、2011級(jí)10班、2011級(jí)11班、2010級(jí)15班最終脫穎而出,被評(píng)為學(xué)校首批班級(jí)文化建設(shè)示范班。在元旦聯(lián)歡會(huì)頒獎(jiǎng)典禮上,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給獲獎(jiǎng)班級(jí)頒發(fā)了獎(jiǎng)牌。
調(diào)研分析問(wèn)題:
在正則中學(xué)校園文化建設(shè)中,需要有正確的指導(dǎo)思想和明確的目標(biāo),還要有具體的任務(wù)。
一、指導(dǎo)思想:
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正則中學(xué)以培養(yǎng)有健全人格的合格學(xué)生為重要目標(biāo),大力加強(qiáng)思想道德和法制紀(jì)律教育,積極推進(jìn)德育現(xiàn)代化工程建設(shè),圍繞上級(jí)工作部署和學(xué)校工作計(jì)劃,以德治為基礎(chǔ),以法制為保障,加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治工作和德育工作,以培養(yǎng)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的合格學(xué)生為目標(biāo),強(qiáng)化學(xué)生的公民道德意識(shí),“五愛(ài)教育”、法制教育、安全教育,特別是行為規(guī)范的養(yǎng)成性教育,認(rèn)真探索新形勢(shì)下的思想政治教育的新路子;加強(qiáng)班級(jí)年級(jí)的管理,努力提高全校學(xué)生的思想道德素質(zhì),使正則中學(xué)校德育工作不斷邁上新臺(tái)階。
二、總體目標(biāo):
通過(guò)實(shí)施班級(jí)文化建設(shè),充分發(fā)揮正則中學(xué)班級(jí)文化功能,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),發(fā)揮學(xué)生智能,增進(jìn)學(xué)生身心健康,美化學(xué)生心靈,鑄造學(xué)生人格精神,不斷豐富班級(jí)文化內(nèi)涵,使班級(jí)充滿(mǎn)活力。讓班級(jí)成為每個(gè)學(xué)生溫馨的家,從而逐步構(gòu)建具有特色的班級(jí)文化體系。
1、加強(qiáng)道德和文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育,通過(guò)評(píng)選“三好學(xué)生”、“文明學(xué)生”、“文明班級(jí)”、“優(yōu)秀學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“優(yōu)秀團(tuán)員”等活動(dòng),以點(diǎn)帶面,繼續(xù)推進(jìn)中學(xué)生行為規(guī)范建設(shè),使廣大同學(xué)明確道德規(guī)范,培養(yǎng)道德行為,增強(qiáng)道德修養(yǎng),學(xué)會(huì)道德評(píng)價(jià)。
2、加強(qiáng)法制紀(jì)律安全教育,各項(xiàng)教育活動(dòng)做到制度化、陣地化、社會(huì)化,確保在校學(xué)生無(wú)重大安全事故和違法犯罪行為發(fā)生。
3、建好學(xué)校、社會(huì)、家庭這一強(qiáng)有力的德育網(wǎng)絡(luò)。
4、完成校園文化環(huán)境布置,增強(qiáng)育人氛圍,爭(zhēng)創(chuàng)市級(jí)校園文化建設(shè)示范校。
5、在各項(xiàng)德育活動(dòng)中爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),爭(zhēng)取優(yōu)秀成績(jī)。
三、具體任務(wù):
1、加強(qiáng)陣地建設(shè),營(yíng)造良好氛圍。堅(jiān)持利用好黨務(wù)、校務(wù)公開(kāi)欄,定時(shí)舉辦廉政文化宣傳專(zhuān)欄;組織全校黨員干部觀看反腐倡廉電教片;開(kāi)設(shè)廉政黨課,增強(qiáng)廣大黨員干部拒腐防變的意識(shí);加強(qiáng)制度建設(shè),從建立健全制度入手,加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育管理和監(jiān)督,形成以制度管人、靠制度管權(quán)、用制度管事的良性
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運(yùn)行機(jī)制。
2、強(qiáng)化師生宣傳教育,建設(shè)廉潔校園。把廉潔教育列為在校學(xué)生思想道德教育和校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,優(yōu)化學(xué)校校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng);積極穩(wěn)妥開(kāi)展廉潔教育,把廉政文化納入學(xué)校教育計(jì)劃,融入到校園文化活動(dòng)之中,借助校園網(wǎng)絡(luò)、社團(tuán)活動(dòng)、教室板報(bào)等陣地,開(kāi)設(shè)符合學(xué)生身心特點(diǎn)的專(zhuān)欄、專(zhuān)題、網(wǎng)頁(yè),開(kāi)展廉潔文化主題班會(huì)等活動(dòng)。
調(diào)研解決問(wèn)題:
為了解決正則中學(xué)校園文化建設(shè)問(wèn)題,主要采取以下措施:
一、靜態(tài)文化建設(shè):
1、張貼國(guó)旗。(教室前黑板上方中央位置)
2、張貼班級(jí)所獲的集體榮譽(yù)。(在黑板左前方即黑板旁邊)
3、班訓(xùn):團(tuán)結(jié)、勤奮、守紀(jì)、誠(chéng)信。(在國(guó)旗兩旁)
4、班級(jí)公約:重細(xì)節(jié)、正習(xí)慣。(張貼在教室后墻面上)
5、由全體同學(xué)共同參與制定和討論通過(guò)的《班級(jí)公約》張貼在教室醒目位置,提醒大家認(rèn)真執(zhí)行和維護(hù)。
6、教室前黑板左邊設(shè)主公告欄,填寫(xiě)上每天的值日班干,值日學(xué)生,當(dāng)天的紀(jì)律、衛(wèi)生、學(xué)習(xí)情況。(值日班干填寫(xiě))
7、教室衛(wèi)生角的布置。班級(jí)衛(wèi)生用具簡(jiǎn)而精,歸類(lèi)擺放整齊,放在教室角落。
8、黑板報(bào)。后墻黑板,作為班級(jí)文化宣傳陣地,按學(xué)校的要求每月出一期黑板報(bào)。
9、教室兩邊墻面張貼名人名言,積極向上,充滿(mǎn)生機(jī)和活力,陶冶情操,能展示班級(jí)文化精神。
10、保持課室內(nèi)外清潔。室內(nèi)的各種設(shè)施,如窗戶(hù)、用電設(shè)施、衛(wèi)生用具等,有專(zhuān)人負(fù)責(zé)。
11、桌椅擺放整齊,課桌上只放本節(jié)課的文具和書(shū)本,其它學(xué)習(xí)用具一律放在課桌下方一層,做到整齊。愛(ài)護(hù)公物,不得在桌面,墻壁上亂寫(xiě)亂畫(huà),室內(nèi)外
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墻壁不得有腳印,地面不得有香口膠、痰跡、紙屑。室內(nèi)外公物如破損,應(yīng)及時(shí)修理。
二、動(dòng)態(tài)文化建設(shè):
1、班中學(xué)生上學(xué)期間都著學(xué)生裝,不奇裝異服,不穿拖鞋,正確佩戴學(xué)生證,不染發(fā),不戴首飾,男生不留長(zhǎng)發(fā)、女生不剪怪發(fā)。
2、注重禮儀,尊敬師長(zhǎng),主動(dòng)問(wèn)好,對(duì)待師生友善真誠(chéng),讓別人感到因你的存在而溫暖。
3、文明守紀(jì),室內(nèi)外不大聲喧嘩,不粗言污語(yǔ),在課室、教學(xué)樓及走廊內(nèi)說(shuō)話(huà)低聲,走路腳步輕,以免影響他人。
4、遵循考勤,嚴(yán)格執(zhí)行鐘聲命令。預(yù)備鈴響,學(xué)生必須進(jìn)入課室準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用具,靜候老師上課,有事請(qǐng)假,不遲到、早退,無(wú)特殊情況,不隨便離校,早讀和午自習(xí)之前必須到校,下午放學(xué)后,學(xué)生不得在校內(nèi)和校外逗留,應(yīng)及時(shí)回家。
5、每天早、中、晚必須完成教室和公地的清潔,并歸放好清潔用具。
6、早讀時(shí),書(shū)聲朗朗,上課專(zhuān)心聽(tīng)講,不交頭接耳,課堂上能積極思考,能表達(dá)自己的獨(dú)特見(jiàn)解,回答問(wèn)題聲音洪亮,尊重老師的勞動(dòng)。
7、每天作業(yè)能按時(shí)、按質(zhì)完成,不拖泥帶水。
8、積極參加各類(lèi)文體藝活動(dòng),人人參與,人人有特長(zhǎng)。
三、具體內(nèi)容安排 :
1、每月主題 :
9月,自信月,組織活動(dòng)開(kāi)展,提高學(xué)生自信心? 10月,目標(biāo)月,根據(jù)考試成績(jī),制定人生、長(zhǎng)短期目標(biāo)? 11月,創(chuàng)衛(wèi)月,結(jié)合創(chuàng)建文明縣城,要求學(xué)生言行舉止文明,出行文明。12 月,安全月,結(jié)合甲流感的襲來(lái),要求學(xué)生有自我防范,自我保護(hù)的意識(shí)。1月,沖刺月,結(jié)合期末考試,讓學(xué)生品嘗沖刺后的喜悅,為假期的繼續(xù)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備
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2、主要任務(wù):
① 抓閱讀教學(xué),用閱讀指導(dǎo)和閱讀啟迪把學(xué)生從不良課外書(shū)籍和網(wǎng)絡(luò)中引出來(lái);
② 抓班級(jí)考核,利用班干部的力量,做好班級(jí)考核,定期和家長(zhǎng)結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生上課思考、回答問(wèn)題的積極性,促使課下養(yǎng)成良好行為習(xí)慣;
③ 充分利用好家長(zhǎng)學(xué)校這個(gè)招牌,使家長(zhǎng)、學(xué)校擰成一根繩,合力對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,促使學(xué)生良性成長(zhǎng);
④ 和各任課老師緊密結(jié)合,多表?yè)P(yáng),?發(fā)揚(yáng)良好行為習(xí)慣,多關(guān)注,發(fā)現(xiàn)并和學(xué)生中不良行為斗爭(zhēng)。
根據(jù)每位學(xué)生的性格特點(diǎn)差異,注重因材施教,做好提優(yōu)補(bǔ)差工作。對(duì)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生提高學(xué)習(xí)期望,對(duì)后進(jìn)生,切實(shí)做好個(gè)別輔導(dǎo)補(bǔ)差工作,鼓勵(lì)其增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。
調(diào)研報(bào)告結(jié)論:
璧山縣正則中學(xué),是教委唯一的老牌直屬初中,校園布局合理,教學(xué)設(shè)施先進(jìn),以科學(xué)的管理、鮮明的辦學(xué)特色、一流的教學(xué)質(zhì)量已然成為璧山初中的示范窗口學(xué)校。
經(jīng)過(guò)這次的校園文化建設(shè),正則中學(xué)的青少年同學(xué)們加強(qiáng)了思想道德教育,嚴(yán)格德育常規(guī)管理,學(xué)生們的思想道德素質(zhì)得到了提高并且促進(jìn)他們良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成。
認(rèn)真扎實(shí)地搞好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,使廣大同學(xué)人人道德規(guī)范,各班制訂出的文明公約使正則中學(xué)的同學(xué)們平時(shí)不說(shuō)臟話(huà),不打架罵人,不欺侮弱小學(xué)生,不遲到早退,不曠課逃學(xué),不亂拋果殼紙屑,男生不留長(zhǎng)發(fā),女生不化妝不戴首飾,不吸煙喝酒,不抄作業(yè)考試不作弊,不看不聽(tīng)非法出版物和音像制品,遠(yuǎn)離網(wǎng)吧。在同學(xué)之間開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),對(duì)照規(guī)范檢查自身和班內(nèi)、有哪些不文明行為。根據(jù)存在的問(wèn)題制訂整改意見(jiàn)。提出具體措施,對(duì)普通性問(wèn)題學(xué)校組織集中整頓,同時(shí),樹(shù)立文明行為示范學(xué)生、示范班等榜樣,起示范帶頭作用。
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正則中學(xué)的學(xué)生認(rèn)真開(kāi)展校園文化綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、艱苦樸素教育、安全教育、理想與前途教育。對(duì)各種活動(dòng)育人情況,老師們都認(rèn)真進(jìn)行總結(jié)評(píng)比,搞好校園美化工作,用好宣傳櫥窗加大宣傳力度,搞好班級(jí)文化建設(shè),營(yíng)造育人環(huán)境。
在正則中學(xué)師生的工作開(kāi)展和不懈努力之后,正則中學(xué)的校園建設(shè)得越來(lái)越富有濃郁的文化氛圍,學(xué)生能力突出,思想道德素質(zhì)得到提高。校園文化建設(shè)使“實(shí)現(xiàn)自我,追求卓越”的文化精神成為正則中學(xué)又一大特色,相信正則中學(xué)在未來(lái)的日子里會(huì)培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才。
在未來(lái)3—5年時(shí)間,學(xué)校將開(kāi)展講務(wù)實(shí),比干勁;講奉獻(xiàn),比態(tài)度;講效果,比成績(jī);講水平,比學(xué)習(xí)的“四講、四比”活動(dòng),通過(guò)建設(shè)學(xué)習(xí)型校園、合作型校園、創(chuàng)新型校園、文明型校園等措施,努力建成巴渝名校。
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第五篇:大學(xué)生調(diào)研報(bào)告
重慶xxxxxx學(xué)院 大學(xué)生調(diào)研報(bào)告
題目: 農(nóng)村“空巢”老人該何去何從
調(diào)研區(qū)域 重慶渝中區(qū) 姓 名 xx 系 別 xx管理系 專(zhuān) 業(yè) xx管理 指導(dǎo)教師 xxx 時(shí) 間 8月15日
重慶城市管理職業(yè)學(xué)院學(xué)生處、院團(tuán)委制
黨的十六屆六中全會(huì)(2006年10月8日至11日在北京舉行)首次明確提出:“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求,積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系,對(duì)于引領(lǐng)高校的思想政治工作,正確樹(shù)立大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都起著十分重要的作用。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出至今已一年多了,高校大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核價(jià)值體系的認(rèn)同現(xiàn)狀情況如何呢?
青年大學(xué)生正處于人生價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的塑造,具有鮮明的時(shí)代特征和現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代大學(xué)生所面臨的社會(huì)大環(huán)境需要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來(lái)引領(lǐng)其價(jià)值觀的塑造,從宏觀的社會(huì)大環(huán)境來(lái)看,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本轉(zhuǎn)變,改變了經(jīng)濟(jì)模式,同時(shí),也深刻地改變著人們的思想觀念、行為模式和思維方式。正是由于這一重大轉(zhuǎn)變,使得我們當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同程度參差不齊。至此,針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值體系認(rèn)同度的問(wèn)題,我們進(jìn)行了一次富有意義的調(diào)研。
調(diào)查結(jié)果及分析
1.當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容普遍不了解。
這一問(wèn)題正是我們本次調(diào)查的重點(diǎn),調(diào)查結(jié)果出乎我們的預(yù)料,包括大四的學(xué)生在內(nèi),能夠完全回答出社會(huì)主義核心價(jià)值體系基本內(nèi)容的學(xué)生人數(shù)不到總調(diào)查人數(shù)10%,為此,我們可以深刻的意識(shí)到加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的迫切性。
2.當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
當(dāng)調(diào)查到當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同度時(shí),從調(diào)查結(jié)果我們得出了普遍的大學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系,其中,越往高年級(jí)認(rèn)同度越高。在認(rèn)為馬克思主義、毛澤東思想鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等理論知識(shí)與實(shí)際學(xué)習(xí)生活工作是否有密切的聯(lián)系?調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)學(xué)生能夠清晰地了解馬克思主義指導(dǎo)思想決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,并對(duì)我們的學(xué)習(xí)生活工作有著積極地影響作用。而在對(duì)確立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是否認(rèn)同這一問(wèn)題上,大
二、大
三、大四的同學(xué)一致表示認(rèn)同并為之努力奮斗,而大一同學(xué)大部分表示不理解。此外,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,已為我國(guó)各族人民不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色新局面的強(qiáng)大力量,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。在這方面上我們?cè)O(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題,80% 的大學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情較強(qiáng),43.5% 的大學(xué)生注重創(chuàng)新精神及創(chuàng)新能力,由此,可見(jiàn)我們當(dāng)代大學(xué)生在創(chuàng)新精神及創(chuàng)新能力方面還做得不夠,還有待加強(qiáng)。
3.當(dāng)代多數(shù)大學(xué)生能夠主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體內(nèi)容。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)大學(xué)生能夠主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,能夠主動(dòng)參加學(xué)校舉行的有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的實(shí)踐活動(dòng),普遍表現(xiàn)出較強(qiáng)的集體主義精神和社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)被問(wèn)及學(xué)校開(kāi)展的社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí),50.7% 的學(xué)生表示積極參與,表明大學(xué)生參與社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)熱情普遍較高。大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中,都以不同的方式表現(xiàn)著自己的愛(ài)國(guó)行為,能立足自己的崗位,扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作。當(dāng)我們問(wèn)到如果有機(jī)會(huì),您是否愿意做志愿者的問(wèn)題時(shí),80% 的學(xué)生愿意參加。表明大學(xué)生對(duì)公益性的實(shí)踐活動(dòng)參與度相當(dāng)高。您對(duì)四川汶川大地震采取了什么行動(dòng)? 90.8% 的同學(xué)捐款、30% 的同學(xué)表示積極關(guān)注、60.8% 的同學(xué)表示深表同情和悲痛。表明當(dāng)代大學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的愛(ài)國(guó)熱情和高度的社會(huì)責(zé)任感。
存在的問(wèn)題
1、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容的認(rèn)識(shí)不夠完整、理解不夠全面。
從調(diào)查的結(jié)果得知,大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容的了解這方面非常不容樂(lè)觀,從學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系4 個(gè)方面基本內(nèi)容的了解程度來(lái)看,大多數(shù)被調(diào)查者只能指出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的1-2 個(gè)方面,能夠準(zhǔn)確選出全部選項(xiàng)的學(xué)生只有7.5%。這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)于“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的基本內(nèi)容還沒(méi)有完整、準(zhǔn)確、清晰的認(rèn)識(shí),只是停留在一個(gè)概念模糊的層面上,大部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系相關(guān)內(nèi)容并沒(méi)有進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與研究,凸顯了思想政治理論教育在大學(xué)生面前仍然蒼白無(wú)力,風(fēng)過(guò)無(wú)痕,沒(méi)有給當(dāng)代大學(xué)生留下深刻的印象。
2、高校大學(xué)生在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系時(shí)存在著“知”與“行”相脫節(jié)的現(xiàn)象。
在被調(diào)查的400名學(xué)生當(dāng)中,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系較高的認(rèn)同感,學(xué)生大部分都知道反對(duì)什么、贊成什么;知道什么可以做、什么不可以做。但當(dāng)落實(shí)到一些具體的行為的時(shí)候,許多學(xué)生卻沒(méi)有能夠堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),明知不可以為而為之。如86% 以上的學(xué)生認(rèn)為馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等理論知識(shí)對(duì)指導(dǎo)自己的實(shí)際學(xué)習(xí)生活工作有幫助,但只有47.5% 的學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)“鄧小平理論”等馬克思主義中國(guó)化的最新理論;而立足于我校實(shí)際,有90% 以上的學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)實(shí)守信對(duì)個(gè)人發(fā)展起到很重要的作用,對(duì)考試作弊、曠課、晚歸等行為,持反對(duì)意見(jiàn)的也占50% 以上,但當(dāng)問(wèn)及您是否有失信、考試作弊、曠課、晚歸等行為時(shí),卻有60% 以上的人承認(rèn)有過(guò)類(lèi)似的行為,其中,在這60%的同學(xué)當(dāng)中有20%的是我們的學(xué)生干部和黨員,由此可見(jiàn),目前大學(xué)生在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系方面存在較為嚴(yán)重的“知”與“行”相脫節(jié)現(xiàn)象。
此外,在學(xué)習(xí)和落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀方面,當(dāng)代大學(xué)生做得極其不到位。許多大學(xué)生對(duì)社會(huì)榮辱觀的基本內(nèi)容不了解,也不關(guān)心社會(huì)主義榮辱,對(duì)社會(huì)的是非對(duì)錯(cuò)沒(méi)有很到位的認(rèn)識(shí),而只是看到表面的膚淺現(xiàn)象,沒(méi)有看到本質(zhì)。
調(diào)研的結(jié)果與建議
通過(guò)分析比較當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同度調(diào)研的結(jié)果,可以得出的初步結(jié)論是,當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀之所以會(huì)產(chǎn)生與核心價(jià)值體系內(nèi)容相違悖的現(xiàn)象,其主要原因可能在于大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值體系的認(rèn)識(shí)還不夠。此外,落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與促進(jìn)大學(xué)生成才存在一種雙向互動(dòng)的關(guān)系。一方面,把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到高校大學(xué)生思想政治教育中,有助于促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)、成才;另一方面,作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人的大學(xué)生群體,他們的健康成長(zhǎng)與成才,有助于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的落實(shí),推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因而,我們大學(xué)生必須充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻的理論和指導(dǎo)意義。
1、以思想政治理論課為中心,以其他系列課程為輔助,暢通社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的渠道。
高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道,體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)要求。由于思想政治理論課具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)色彩,因此,在思想政治理論課教學(xué)中,要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要內(nèi)容,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo),開(kāi)展馬克思主義人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀的教育,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立高尚的理想情操和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,樹(shù)立體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)和時(shí)代精神的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。高校應(yīng)以思想政治理論課為中心,以其他系列課程為輔助,暢通社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的渠道。
2、加大教學(xué)模式改革的力度,將枯燥的教學(xué)氛圍改革為實(shí)踐與討論相結(jié)合的有趣味的教學(xué)課堂。
思想理論教育課對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)向來(lái)是比較枯燥乏味的,改進(jìn)授課方式,將理論融入實(shí)踐中去,讓實(shí)踐走進(jìn)課堂,讓理論走進(jìn)實(shí)踐是學(xué)生一向的期望。加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié),通過(guò)課堂討論、案例分析、社會(huì)調(diào)查、撰寫(xiě)心得體會(huì)等方式讓學(xué)生更多地參與教學(xué),從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使思想教育課課堂成為教師與學(xué)生的良性互動(dòng)平臺(tái);
3、加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)學(xué)科教育。
各門(mén)學(xué)科都具有豐富的德育資源,要深入發(fā)掘蘊(yùn)含在專(zhuān)業(yè)課程中的德育資源,講究滲透技巧,提高引導(dǎo)能力,發(fā)揮各門(mén)學(xué)科的德育效應(yīng);
通過(guò)加強(qiáng)課程、教材和師資隊(duì)伍的建設(shè),結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生實(shí)際情況,改革教學(xué)內(nèi)容、方法和手段,不斷增強(qiáng)高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和說(shuō)服力、感染力。
落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系關(guān)鍵是建設(shè)。在高等院校,要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入思想政治教育過(guò)程中,努力研究在高校師生員工特別是大學(xué)生中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的具體實(shí)現(xiàn)途徑和方法措施。
在大學(xué)生成才過(guò)程中,社會(huì)、學(xué)校、教師所進(jìn)行的一切工作,對(duì)于培養(yǎng)對(duì)象的成才來(lái)說(shuō)都是外部條件,是外因;而大學(xué)生自身在成才過(guò)程中始終居于主體地位。就大學(xué)生群體而言,首先也是最為基本的就是要堅(jiān)定正確的政治方向。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)下,在學(xué)好專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,用馬克思主義理論武裝頭腦,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義共同理想的科學(xué)性,實(shí)現(xiàn)共同理想與個(gè)人理想相協(xié)調(diào),培養(yǎng)強(qiáng)烈的民族自尊心和自信心。當(dāng)代大學(xué)生的主流意識(shí)是好的,所以我們必須從大學(xué)生這一群體出發(fā),而且大多數(shù)的大學(xué)生都能夠認(rèn)識(shí)到自身的不足,用多數(shù)帶動(dòng)少數(shù),進(jìn)而從整體上提高大學(xué)生素質(zhì)尤其是思想品德素質(zhì)。就學(xué)生個(gè)人而言,堅(jiān)定信仰是尤為關(guān)鍵的部分,要落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,就必須理論聯(lián)系實(shí)際,努力學(xué)習(xí),銳意進(jìn)取。
核心價(jià)值體系是一個(gè)社會(huì)的方向盤(pán),是一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定器,是一個(gè)民族的向心核。能否構(gòu)建起具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值體系,關(guān)系人心背向,關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安,關(guān)系民族繁榮昌盛。因此,我們當(dāng)代大學(xué)生必須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)核心價(jià)值體系的真正內(nèi)涵,努力塑造并貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值的品格和素養(yǎng),為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的綿薄之力。