第一篇：2017年陽新縣農(nóng)村文化禮堂建設(shè)實施方案(新)

2017年陽新縣農(nóng)村文化禮堂建設(shè)實施方案

為進(jìn)一步完善公共文化服務(wù)體系，推動陽新縣文化事業(yè)大發(fā)展、大繁榮，根據(jù)省政府《關(guān)于推進(jìn)基層綜合文化服務(wù)中心建設(shè)的實施意見》（鄂政辦發(fā)[2016]98號）、市委市政府《關(guān)于推進(jìn)新農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的意見的通知》（黃辦發(fā)[2014]50號）精神和《2016年黃石市文化禮堂建設(shè)實施方案》要求，2017年陽新縣計劃建文化禮堂230個，實現(xiàn)文化禮堂全覆蓋?，F(xiàn)結(jié)合我縣實際情況，特制定如下實施方案：

一、指導(dǎo)思想

堅持以黨的十八大和十八屆三中、四中、五中、六中全會精神為指導(dǎo)，按照“四個全面發(fā)展”戰(zhàn)略和“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念的要求，緊密結(jié)合“精準(zhǔn)扶貧”工程標(biāo)準(zhǔn)，以促進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)均等化為目標(biāo)，通過實施農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，把傳承優(yōu)秀文化與發(fā)展先進(jìn)文化相結(jié)合，大力開展農(nóng)村群眾的思想道德和科學(xué)文化教育，以優(yōu)秀文化和先進(jìn)思想占領(lǐng)農(nóng)村思想文化陣地，不斷提高農(nóng)民文化素質(zhì)、提升農(nóng)村文明水平；把文化禮堂建設(shè)成集祭祀省親、弘揚傳統(tǒng)文化、發(fā)展先進(jìn)文化、傳播現(xiàn)代科技法治文明、倡導(dǎo)公序良俗為一體的群眾精神文化家園。

二、基本原則

1、統(tǒng)籌規(guī)劃。文化禮堂、文化廣場應(yīng)納入當(dāng)?shù)爻青l(xiāng)建設(shè)總體規(guī)劃、村鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃，與農(nóng)村公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)統(tǒng)籌安排。允許一次規(guī)劃，分步實施，既滿足群眾現(xiàn)實需求，也適當(dāng)預(yù)留未來發(fā)展空間，避免重復(fù)建設(shè)。

2、利舊節(jié)儉。選擇交通便利、人群集中、室內(nèi)室外場地較為開闊的宗祠（包括其他空閑場所）為基礎(chǔ)，保留宗祠現(xiàn)有的祭祀省親傳統(tǒng)功能，利用宗祠室內(nèi)場地合理布局，添加文化禮堂必要功能；利用室外場地修建文化廣場，添置必要活動器材，為群眾提供必要的文體活動場地設(shè)施，不搞大拆大建。

3、務(wù)實管用。本著滿足農(nóng)民精神文化需求、活躍群眾文體生活、體現(xiàn)地域文化特色的要求，提高利用效率，不貪大求洋，合理設(shè)置室內(nèi)室外場地的文體活動空間和展示空間，提高場地空間的綜合功能，以資源整合為抓手，建成集宣傳文化、體育健身、黨員教育、科學(xué)普及、普法教育等功能于一體的基層綜合文化服務(wù)中心。

4、群眾主體。以服務(wù)群眾為主旨，尊重群眾主體地位，尊重群眾意愿，引導(dǎo)群眾自愿自建、自用自管，黨委、政府引導(dǎo)扶持，鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站業(yè)務(wù)指導(dǎo)，村“兩委”指導(dǎo)并參與民主管理，不喧賓奪主。

三、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)

每個文化禮堂至少達(dá)到“七個一”的標(biāo)準(zhǔn)：一個禮堂（含戲臺、桌椅、音響、燈光）、一個管理員、一個文體活動廣場、一個閱覽室、一套文化展版、一支文藝隊伍、一套體育活動器材。鼓勵創(chuàng)新思路，建設(shè)功能更加齊全、服務(wù)更加完善的文化禮堂。

四、建設(shè)內(nèi)容

1、一個禮堂。農(nóng)村宗祠應(yīng)有相應(yīng)空間，配套建設(shè)戲臺，配置小型音響、燈光、桌椅，用于紅白喜事、村民大會、報告會、科普講座、文藝活動、技能培訓(xùn)、主題教育等。日常則以群眾讀書、看報、看電視、上網(wǎng)、自娛自樂、觀看文化展版為主。祭祀?yún)^(qū)域用幡簾自然分隔，原祖堂匾額及楹聯(lián)全部保留，可增加當(dāng)?shù)匚幕俗?lián)。周圍墻壁廊道可張掛當(dāng)?shù)厣鐣t達(dá)名人名言、名人逸事、祖訓(xùn)家訓(xùn)、詩詞歌賦，以及現(xiàn)代農(nóng)村發(fā)展所需科學(xué)法治知識、人口健康知識、社會主義核心價值觀等壁畫、畫板、雕塑。內(nèi)容可突出本村山水風(fēng)物、文化傳承以及群眾生產(chǎn)生活需要。在空閑樓廊、側(cè)屋等場地可收集、陳列本地廢棄的生產(chǎn)工具、生活用品、民風(fēng)民俗等民俗物件，作為陳列室供人參觀、學(xué)習(xí)、研究。整體布局要創(chuàng)新思維，突出地方文化特色。

2、一個文體活動廣場。宗祠外設(shè)有村民室外文體活動廣場，面積在300至500平方米則可，一般不求過大，能滿足群眾打球、練廣場舞、開展文體活動比賽即可。鼓勵有條件的村建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)舞臺（臺口14米，臺深10米，并設(shè)有附臺）。文化活動廣場周圍有不少于5米的文化宣傳欄（墻），附活動告示牌，有固定夜間照明器材。廣場建設(shè)可依托農(nóng)民體育健身工程等現(xiàn)有設(shè)施，也可新建。

3、一個閱覽室。在文化禮堂里應(yīng)設(shè)有一個閱覽室（包括圖書、報刊），圖書至少要有800冊以上，報刊可以訂3種以上群眾喜歡閱讀的報刊雜志。有條件的可設(shè)電子閱覽室，一般配置3至5臺可上網(wǎng)的電腦即可。室內(nèi)應(yīng)布置讀書、勵志座右銘或文化名人名言宣傳畫，有整套閱覽桌椅，有正常的開放制度及志愿者管理。

4、一套文化展版。要利用禮堂的墻壁、樓道、走廊作為展示墻，以圖文并茂的形式展示特色文化、宗訓(xùn)家風(fēng)、村史大事、歷代名人佳事，記載歷代艱苦創(chuàng)業(yè)、興利除弊、造福鄉(xiāng)梓、貢獻(xiàn)社會的人和事；記載勤儉持家、教育治家、孝親敬勞的家庭美德，鄰里相助、扶貧濟(jì)困、捐資助學(xué)、攘助公益的鄉(xiāng)賢能人；宣傳社會主義核心價值觀、國家法律法規(guī)鄉(xiāng)規(guī)民約，倡導(dǎo)守法守約、依法辦事、移風(fēng)易俗、愛護(hù)公共環(huán)境、遵守公共秩序的鄉(xiāng)村新風(fēng)。

5、一支文藝隊伍。要在群眾自發(fā)自愿組建的廣場舞隊伍基礎(chǔ)上，培育一支常年堅持活動、有一定表演水平的文藝隊伍。文化館、劇團(tuán)、文化站有義務(wù)下去輔導(dǎo)、指導(dǎo)。

6、一批文體活動設(shè)備。配備有音響、燈光、體育健身器材，健身器材至少含七件套，包括雙人漫步機(jī)、雙人肩關(guān)節(jié)活動器、三位扭腰器、腰背按摩器、上肢牽引器、騎馬機(jī)、雙人坐蹬訓(xùn)練器。有條件的地區(qū)可同時配備樂器、服裝、道具等活動設(shè)備，方便農(nóng)村群眾開展小型文體活動。

7、一個文化活動品牌。要按照“一村一品”的目標(biāo)，精心組織培育一批弘揚陽新文化、貼近農(nóng)村實際、內(nèi)容健康向上、深受農(nóng)村群眾喜愛的文化活動品牌，使文化禮堂活動實現(xiàn)經(jīng)常化、品牌化、規(guī)模化，帶動當(dāng)?shù)匚幕睒s發(fā)展。

五、管理使用

1、分級管理。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府和村“兩委”應(yīng)將文化禮堂建設(shè)管理納入當(dāng)?shù)厣鐣卫砉ぷ鞣懂牐瑢嵭卸ㄆ跈z查、年終考核；實施村級管理，具體監(jiān)督指導(dǎo)文化禮堂的日常管理和使用；綜合文化站負(fù)責(zé)日常業(yè)務(wù)指導(dǎo)、活動輔導(dǎo)和督促檢查。

2、健全制度。各地要建立一套包括場地建設(shè)、設(shè)備維護(hù)、隊伍培訓(xùn)、活動組織、群眾參與等方面的長效運行機(jī)制，不斷提升文化禮堂日常管理水平和使用效率；村委會要制訂文化禮堂管理辦法，對文化禮堂的管理使用進(jìn)行監(jiān)督檢查；宗祠族人負(fù)責(zé)文化禮堂的日常管理使用，實行全天候開放；村級文化管理員負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)指導(dǎo)。

3、加強(qiáng)組織。文化站要抓好對文化禮堂管理使用的指導(dǎo)，注重發(fā)揮各村組業(yè)余文藝體育骨干作用，協(xié)調(diào)相關(guān)部門有計劃、有組織地開展文藝體育展演、賽事等活動。通過廣泛的群眾文體活動，讓農(nóng)民達(dá)到增長知識、陶冶情操、強(qiáng)身健體、愉悅生活的目的。

六、建設(shè)時間

（一）準(zhǔn)備階段（2017年8月-9月）。各文化站要征求當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的意見，成立專班，調(diào)查摸底，確定選址，突出特色，制訂方案（包括整體建設(shè)布局、展版腳本和資料收集等工作）。

（二）建設(shè)階段（2017年10月-11月15日）。按照建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)和監(jiān)督，確保禮堂建設(shè)按時保質(zhì)順利完成。

（三）驗收階段（2017年11月）。11下旬，縣文體新廣局將組織有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家對完成建設(shè)的文化禮堂進(jìn)行驗收，并予以公布。對優(yōu)秀農(nóng)村文化禮堂進(jìn)行總結(jié)表彰。希望各地文化站迅速行動，嚴(yán)格按照驗收標(biāo)準(zhǔn)，加快進(jìn)度，圓滿完成今年文化禮堂建設(shè)任務(wù)。

陽新縣文化體育新聞出版廣電局

2017年8月9日

附：陽新縣2017年農(nóng)村文化禮堂建設(shè)任務(wù)目錄

第二篇：河間縣農(nóng)村文化禮堂建設(shè)實施方案

河間縣農(nóng)村文化禮堂建設(shè)實施方案

一、總體要求

全面貫徹落實全省農(nóng)村文化禮堂建設(shè)現(xiàn)場會精神，把握農(nóng)村文化禮堂建設(shè)新要求，把農(nóng)村文化禮堂建設(shè)作為推進(jìn)基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化的重要舉措，繼續(xù)納入縣政府“為民辦實事”項目，為形成縣域城鄉(xiāng)融合的一體化發(fā)展新格局提供精神助力；把農(nóng)村文化禮堂建設(shè)作為新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容之一，繼續(xù)納入和美家園建設(shè)考核體系，為打造“水凈、人文、村美、民富”的美麗鄉(xiāng)村2.0升級版提供文化支撐。

二、主要任務(wù)

（一）推動農(nóng)村文化禮堂建設(shè)提質(zhì)擴(kuò)面。

按照《河間縣農(nóng)村文化禮堂建設(shè)五年規(guī)劃》要求，為實現(xiàn)三年建成70家農(nóng)村文化禮堂的目標(biāo)，經(jīng)行政村自主申報、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（開發(fā)區(qū)）推薦，由領(lǐng)導(dǎo)小組確認(rèn)，共確定22個行政村開展2017年農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（開發(fā)區(qū)）和文化禮堂建設(shè)村要對照《2017年河間縣農(nóng)村文化禮堂建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》，科學(xué)編制實施方案，按照工作項目化、項目節(jié)點化、節(jié)點責(zé)任化要求，保質(zhì)保量完成全年建設(shè)任務(wù)。新增農(nóng)村文化禮堂建設(shè)“提升工程”，針對已建成農(nóng)村文化禮堂的行政村，有加大投入進(jìn)行文化禮堂建設(shè)提升意向的，經(jīng)行政村申報、鄉(xiāng)鎮(zhèn)（開發(fā)區(qū)）審核、領(lǐng)導(dǎo)小組確認(rèn)，共確定5個行政村的文化禮堂擴(kuò)建項目列入2017年農(nóng)村文化禮堂建設(shè)“提升工程”。

（二）推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂精品線路打造。

結(jié)合2017年和美家園“景觀示范帶”建設(shè)，突出地域文化特色，做到點線面結(jié)合、以點串線，形成具有各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（開發(fā)區(qū)）特色的農(nóng)村文化禮堂線路。樂市村（新鎮(zhèn)）、宋市村（市鎮(zhèn)）文化禮堂建設(shè)要按東部蠶鄉(xiāng)古鎮(zhèn)觀光帶要求提煉特色；雙合村（三橋鄉(xiāng)）、下合村（三楊鄉(xiāng)）文化禮堂建設(shè)要按中部防風(fēng)濕地觀光帶要求加強(qiáng)文化挖掘。按照省歷史文化村落保護(hù)利用工作的要求，做好鐘山村（管蠡鎮(zhèn)）、張灣村（舍陸鎮(zhèn)）、東頭村（筏沈鄉(xiāng)）文化禮堂建設(shè)中，傳統(tǒng)保護(hù)與特色打造的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。根據(jù)西部環(huán)莫干山異國風(fēng)情觀光線建設(shè)需要，圍繞“環(huán)莫干山藝術(shù)館群”建設(shè)，以“主題型”標(biāo)準(zhǔn)打造對口村（河康鎮(zhèn)）、何山村（干村鎮(zhèn)）、勞莫村（嶺山鎮(zhèn)）的文化禮堂。

（三）增強(qiáng)農(nóng)村文化禮堂內(nèi)容活動實效。

圍繞“我們的”系列主題活動，以雷甸鎮(zhèn)雷甸村、洛舍鎮(zhèn)東衡村為樣板，以各村為主體設(shè)計開展“我們的傳統(tǒng)”、“我們的節(jié)日”、“我們的村晚”、“我們的村歌”等活動，激活村落文化內(nèi)在活力；推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂育家風(fēng)活動，注重發(fā)揮村規(guī)民約、家訓(xùn)家規(guī)的規(guī)約和村訓(xùn)家風(fēng)的教化功能，依托農(nóng)村文化禮堂 開展“立”村規(guī)（村訓(xùn)）、“曬”家訓(xùn)（家規(guī)）、“樹”新風(fēng)活動，培育良好的家風(fēng)村風(fēng)鄉(xiāng)風(fēng)；不斷完善各種禮儀禮節(jié)活動，以洛舍鎮(zhèn)東衡村“三禮一歌”禮儀活動為模板，在全縣各文化禮堂中進(jìn)行全面推廣，開展“百名司儀進(jìn)禮堂”活動；繼續(xù)結(jié)合“雙百雙巡”、“歡樂田野”、“三下鄉(xiāng)”等活動，把服務(wù)內(nèi)容和項目源源不斷地送到農(nóng)村文化禮堂；廣泛開展“鄉(xiāng)音黨課”、“三民三微”等宣講進(jìn)文化禮堂活動，面向群眾宣講黨的理論和形式政策，傳授實用技能、健康生活等方面知識；深入實施農(nóng)村文化禮堂“星期日活動”，促進(jìn)村民形成相對固定的活動參與習(xí)慣；以“德文化”為引領(lǐng)，經(jīng)常性組織開展村民群眾參與的“道德模范”、“最美人物”等道德評議活動和本村鄉(xiāng)賢共同參與的“鄉(xiāng)賢參事會”活動，形成各村的“德文化”自治特色；試點開展“公共文化服務(wù)點餐制”配送活動，將公益性和市場化服務(wù)項目相結(jié)合，探索形成農(nóng)村文化禮堂的文化專供模式。

（四）帶動農(nóng)村文化禮堂建設(shè)特色延伸。

加強(qiáng)非遺項目的挖掘和弘揚，與旅游相結(jié)合，形成“文化禮堂+非遺”的文化傳承新品牌，在打造農(nóng)民精神家園的基礎(chǔ)上，提高文化禮堂的利用率，增加對外的互動性；試點建設(shè)“農(nóng)村電子商務(wù)服務(wù)點”，形成“文化禮堂+電商”的文化服務(wù)新品牌，使農(nóng)村文化禮堂主動對接納入“千縣萬村”計劃，建立鄉(xiāng)村工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的電商據(jù)點；組織開展農(nóng)村文化禮堂攝影大賽、微電影創(chuàng)作大賽，開展文藝界走進(jìn)農(nóng)村文化禮堂采風(fēng)等活動，打造“文化禮堂+文產(chǎn)”的視覺特色文化品牌，加大農(nóng)村文化禮堂自身宣傳力度；實現(xiàn)農(nóng)村文化禮堂無線WIFI全覆蓋，形成“文化禮堂+數(shù)字”的資源共享新品牌，依托全省“網(wǎng)上文化禮堂”平臺和“兩美河間”微信公眾號，為各文化禮堂建設(shè)村搭建最新動態(tài)的發(fā)布與共享平臺，發(fā)揮數(shù)字電視和移動終端的服務(wù)功能。

三、工作措施

（一）加強(qiáng)組織保障。農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作為2017年縣政府為民辦實事項目之一，各項建設(shè)由領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)組織實施。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（開發(fā)區(qū)）要切實承擔(dān)起應(yīng)有職責(zé)，認(rèn)真研究今年建設(shè)計劃，制定實施方案，及時解決建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（開發(fā)區(qū)）、農(nóng)村文化禮堂建設(shè)申報村要成立相應(yīng)組織，積極落實各項具體工作。

（二）加強(qiáng)經(jīng)費保障。對納入2017年建設(shè)的行政村進(jìn)行百分制考核。通過競爭性分配和以獎代補(bǔ)的形式，依據(jù)考核驗收結(jié)果從高到低劃定文化禮堂建設(shè)樣板村、重點村、達(dá)標(biāo)村，分別給予一定的經(jīng)費補(bǔ)助。對于列入“提升工程”的建設(shè)村，經(jīng)考核驗收按實際投入和完成情況，給予適當(dāng)經(jīng)費補(bǔ)助。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（開發(fā)區(qū)）要發(fā)揮主導(dǎo)作用，加大對行政村中各項建設(shè)的整合力度，相關(guān)專項資金向農(nóng)村文化禮堂建設(shè)傾斜。行政村要發(fā)揮建設(shè)主體地位，鼓勵設(shè)立農(nóng)村文化禮堂基金，動員企業(yè)和社會熱心人士為文化禮堂建設(shè)和運行提供資金保障。

（三）加強(qiáng)監(jiān)督保障?？h委宣傳部加強(qiáng)牽頭協(xié)調(diào)，縣文廣局負(fù)責(zé)具體組織實施。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室要發(fā)揮綜合協(xié)調(diào)作用，負(fù)責(zé)日常協(xié)調(diào)、面上督查和考核驗收工作，每月定期通報各文化禮堂建設(shè)村建設(shè)推進(jìn)排名情況。各成員單位要發(fā)揮各自在土地政策、規(guī)劃設(shè)計、隊伍建設(shè)、活動策劃等方面的優(yōu)勢，推動村落文化和現(xiàn)代文明互融互通。利用長效管理辦法和優(yōu)秀民間文藝節(jié)目、團(tuán)隊評選等機(jī)制建設(shè)，鼓勵鎮(zhèn)、村加強(qiáng)文化服務(wù)的自給自足。

（四）加強(qiáng)安全保障。牢固樹立安全至上的理念，始終繃緊安全這根弦，嚴(yán)格落實安全工作責(zé)任制，把安全貫穿到農(nóng)村文化禮堂建設(shè)運行的全過程。要高度重視農(nóng)村文化禮堂的建筑安全、消防安全、用電安全等，及時消除各類安全隱患。特別是在組織大型活動時，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（開發(fā)區(qū)）、各行政村一定要制訂安全預(yù)案，做好風(fēng)險評估，切實加強(qiáng)活動管理，嚴(yán)防各類安全事故發(fā)生。

（五）加強(qiáng)隊伍保障。加大農(nóng)村文化禮堂隊伍培訓(xùn)力度，不斷提高禮堂管理人員的素質(zhì)和能力。強(qiáng)化專家指導(dǎo)團(tuán)的智力保障，為各建設(shè)村提供建設(shè)規(guī)劃、人才培養(yǎng)、活動策劃等方面的指導(dǎo)。壯大農(nóng)村文化禮堂志愿者隊伍，鼓勵文藝工作者開展“上門送服務(wù)”活動。挖掘和培育民間文藝團(tuán)隊，鼓勵村民自編自導(dǎo)自演文藝節(jié)目。發(fā)揮好文化能人、各類鄉(xiāng)賢在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中的重要作用，動員他們投身文化禮堂建設(shè)。

第三篇：農(nóng)村文化禮堂建設(shè)之我見

農(nóng)村文化禮堂建設(shè)之我見

為貫徹落實《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，2013年，浙江省《政府工作報告》將建設(shè)“農(nóng)村文化禮堂”作為本省十大實事之一。農(nóng)村文化禮堂的建設(shè)，是浙江省加快建設(shè)文化強(qiáng)省，進(jìn)一步豐富農(nóng)村精神文化生活，打造農(nóng)民群眾的精神家園，推進(jìn)文化建設(shè)和社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重要舉措。

一、建設(shè)新型文化禮堂的內(nèi)容及其重要意義

農(nóng)村文化禮堂是農(nóng)村“實現(xiàn)精神富有、打造精神家園”的重要載體，是實現(xiàn)文化強(qiáng)市建設(shè)的重要基石，同時也是鞏固農(nóng)村思想文化陣地的重要保障。建設(shè)文化禮堂，是實現(xiàn)社會主義文化發(fā)展和繁榮的內(nèi)在要求。黨的十七屆六中全會強(qiáng)調(diào)要讓人民群眾廣泛享有基本公共文化服務(wù)，增加農(nóng)村文化服務(wù)總量，深入實施文化惠民工程。“文化禮堂”是集文化設(shè)施、文脈傳承、文明傳播于一體的綜合性文化載體?！拔幕Y堂”的建設(shè)，是構(gòu)建農(nóng)村公共文化服務(wù)的重要環(huán)節(jié)，有利于促進(jìn)文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，有利于滿足廣大農(nóng)民群眾多樣化、多層次的精神文化生活需求，改進(jìn)農(nóng)民群眾的思想觀念和生活方式，實現(xiàn)公共文化“重心下移、資源下移、服務(wù)下移”，從而形成城鄉(xiāng)文化協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的目的就是為了實現(xiàn)農(nóng)村居民精神富有，為他們構(gòu)建一個豐富的精神家園，為實現(xiàn)精神文明建設(shè)做重要支撐。農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的目的就是為了通過文化設(shè)施、文脈和文化傳播，真正的讓文化成為群眾的精神寄托，構(gòu)建農(nóng)民群眾的精神家園。新時期，在十八大和“兩會”對新農(nóng)村精神文化建設(shè)的要求上，文化禮堂作為一種基層組織形式，可以豐富人們的精神文化生活，有利于建設(shè)以文化、娛樂、教育、禮儀等多方面為目標(biāo)的農(nóng)村公共文化活動空間。從繁榮基層文化的層次來看，推進(jìn)文化禮堂建設(shè)，有利于農(nóng)村文化向著更優(yōu)質(zhì)的方向發(fā)展，有利于豐富農(nóng)村文化的形式和內(nèi)容，有利于對基層文化資源進(jìn)行有效整合，對遏制農(nóng)村信仰危機(jī)和道德滑坡現(xiàn)象有著非常重要的作用，歸根結(jié)底，對于提升農(nóng)民的精神文化水平、構(gòu)建和諧、良好的基層農(nóng)村精神文化家園發(fā)揮著不可替代的影響。

二、如何推進(jìn)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)

（1）推進(jìn)資源整合，提升建設(shè)水平。加大資金投入，通過充分整合、利用農(nóng)村現(xiàn)有的禮堂、祠堂、農(nóng)家書屋、文體中心等設(shè)施，按照“4X”的創(chuàng)新模式打造文化禮堂。依托農(nóng)村文化禮堂，展示村史村情、鄉(xiāng)風(fēng)民俗，崇德尚賢、美好家園，提升建設(shè)水平，大力建設(shè)集文化培育、道德建設(shè)、文體娛樂、知識普及于一體的文化陣地綜合體，進(jìn)一步豐富農(nóng)村精神文化生活，打造農(nóng)民群眾的精神家園。（2）弘揚主旋律，變“單一”為“多元”。松陽“4X”創(chuàng)新模式的關(guān)鍵在于各地自選項目的“X”，在硬件設(shè)施具備的條件下，要把軟件應(yīng)用好，即各地特色文化禮儀活動開展好，才能發(fā)揮文化禮堂的正能量，成為農(nóng)民群眾的精神家園。例如，依托農(nóng)村文化禮堂，開展宣傳黨的十八大精神、“中國夢”為主題的演講、講座、讀書節(jié)活動；開展弘揚傳統(tǒng)美德、社會主義核心價值觀的文化禮儀活動如重陽節(jié)敬老禮儀活動；開展當(dāng)?shù)靥厣娘L(fēng)俗人情活動如新人禮、成人禮、送新兵、婚喪禮等；開展別具風(fēng)格的“鄉(xiāng)村春晚”，當(dāng)?shù)孛袼孜幕硌萑缥椠?、燈會、戲曲、唱鼓詞等。把原來單一的文藝演出變?yōu)槎嘣奈幕顒?，使農(nóng)民群眾的精神文化生活更加豐富多彩。（3）不斷創(chuàng)新思維，變“普遍”為“亮點”。在加強(qiáng)工作指導(dǎo)，制定農(nóng)村文化禮堂設(shè)施建設(shè)、展陳設(shè)置、禮儀活動等阿方面的具體標(biāo)準(zhǔn)和要求的同時，還要請專家團(tuán)來我地指導(dǎo)，并選派文化禮堂建設(shè)人員赴外地考察學(xué)習(xí)，做到“引進(jìn)來和走出去”。加強(qiáng)組織培訓(xùn)，舉辦各類培訓(xùn)班，如：合唱、排舞、器樂，豐富農(nóng)民文化活動的同時，滿足鄉(xiāng)村人民群眾的文化生活。因各地興建的文化禮堂大同小異，不能照搬照抄，要創(chuàng)新思維，挖掘田園松陽特有的歷史文化資源，結(jié)合現(xiàn)代主流文化、現(xiàn)代文明，推出旅游風(fēng)情、特色老區(qū)、廉潔勤政等不同的文化禮堂，還可以依托“茶文化”“旅游文化”“攝影文化”，把文化禮堂建設(shè)成一張“金名片”，既有當(dāng)?shù)靥厣?，又能吸引外地的游客，成為一大“亮點”。（4）建立健全機(jī)制，變“被動”為“主動”。文化禮堂的正常運行需要規(guī)范的制度，要制定組織領(lǐng)導(dǎo)、活動開展、設(shè)施維護(hù)、安全管理等各項規(guī)章制度，做到有章可循，使管理工作納入正?；?、規(guī)范化軌道，增強(qiáng)自我發(fā)展能力。還要建立有效的獎勵機(jī)制，發(fā)揮各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）的主導(dǎo)作用，定期開展廣泛性的主題活動，把各項活動進(jìn)行公開評比，對票數(shù)高的村進(jìn)行獎勵，這樣不僅可以起到宣傳作用，還可以激勵農(nóng)民群眾參與活動的積極性。同時，還要積極探索引導(dǎo)和鼓勵社會力量參與到農(nóng)村文化禮儀建設(shè)中來，設(shè)立基金，落實好文化禮堂日常運行管理的保障經(jīng)費。

三、結(jié)語

文化禮堂不僅提升了村莊的文化內(nèi)涵和品質(zhì)，更發(fā)揮了教育人、感化人的高層次作用，引導(dǎo)大家形成健康向上的精神文化風(fēng)貌?！拔幕Y堂”建設(shè)工作要緊緊圍繞打造“精神家園、文化公園、生活樂園”的目標(biāo)，并以“精神家園”建設(shè)為核心，將“文化禮堂”打造成為讓人民群眾有歸屬感的心靈殿堂；在建設(shè)“文化禮堂”的過程中，要注重典型的樹立與培養(yǎng)，并以點帶面，逐步由農(nóng)村向城市延伸。逐漸使文化禮堂成為農(nóng)村各種文化活動的場所，成為農(nóng)村老百姓的精神家園。讓實踐證明，農(nóng)村文化禮堂是“實現(xiàn)精神富有、打造精神家園”的重要載體，可以有效地面向農(nóng)民群眾傳承傳統(tǒng)文化，弘揚主流價值、宣講理論政策、展示鄉(xiāng)土文化，傳授文化知識、開展文體活動，打造新時期農(nóng)民群眾的精神家園。（作者單位：浙江省松陽縣文化館）

第四篇：農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的對策思考

【摘要】隨著城市化進(jìn)程的加快，寧靜的村莊開始變得喧囂，人們的靈魂也隨之慢慢地迷失，似乎只剩下了趨殼，急需構(gòu)建一個體現(xiàn)村莊靈魂，提升村民心氣神的精神家園。建設(shè)農(nóng)村文化禮堂是一條好的路子，它不僅讓村民有了一個心靈棲息的場所，得到了文化滋養(yǎng)、精神撫慰與道德教化，而且縮小了城鄉(xiāng)之間公共文化服務(wù)存在的差距，實現(xiàn)了城鄉(xiāng)文化一體化，有效構(gòu)建了科學(xué)合理的社會主義核心價值體系。

【關(guān)鍵詞】文化禮堂；建設(shè)；農(nóng)村

中圖分類號：g249.27 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：a 文章編號：1673-8500（2014）03-0012-01

一、農(nóng)村文化禮堂建設(shè)中存在的問題

2013年，農(nóng)村文化禮堂建設(shè)工作被列入浙江省政府十件實事項目之一。自去年4月始，在鳳凰、和平兩村分別以“和美鳳凰”與“安居和平”為主題，著力開展了農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，使農(nóng)村文化建設(shè)取得了新成就，但不可否認(rèn)的是，文化禮堂在建設(shè)過程中仍存在不少問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1.認(rèn)識不足，禮堂整體項目推進(jìn)緩慢。目前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)雖然得到了較大的發(fā)展，但是仍然有一部分人的思想觀念并沒有發(fā)生較大的變化，他們對農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的重要性認(rèn)識不足，對禮堂的建設(shè)存在一定的誤區(qū)，認(rèn)為建禮堂是搞花架子，勞民傷財。只有搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)才是實的，才是看得見的效益與政績。這種認(rèn)識上的誤區(qū)，使農(nóng)村文化建設(shè)項目得不到應(yīng)有的落實，或不能按照既定的速度與效率推進(jìn)。

2.資金缺乏，建設(shè)需求無法滿足。農(nóng)村文化禮堂建設(shè)資金主要靠村自籌、社會捐資及上級補(bǔ)助。首先，就上級補(bǔ)助來講，用以獎代補(bǔ)的方式，撥款補(bǔ)助各村支付實際建設(shè)費用，從一定程度上來講，這點經(jīng)費杯水車薪，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，根本解決不了禮堂的建設(shè)需求。大部分的資金需靠村自籌，和向社會拉贊助等。這種需要出資、出力、賣人情，又見不到眼前利益的事，不少村干部表示興趣不大。因此，現(xiàn)有的獎勵政策不能有效地調(diào)動基層建設(shè)文化禮堂的積極性。

3.活動單一，群眾參與率較低。當(dāng)前農(nóng)村文化主要表現(xiàn)形式為集體排舞，或者簡單的體育鍛煉等，內(nèi)容形式單一，缺乏特色，無法從根本上吸引村民參與活動的熱情。這些活動一定程度上并沒有充分利用文化禮堂這個大平臺，沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用，致使文化禮堂人氣不旺，出現(xiàn)“事來則干，無事閑置”的機(jī)動狀態(tài)。

二、加強(qiáng)農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的途徑方法

（一）強(qiáng)化政府領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮村級主體作用

在建設(shè)過程中，作為鎮(zhèn)街文化站應(yīng)該指導(dǎo)幫助制定科學(xué)合理的實施方案和措施，結(jié)合本地實情，發(fā)揮群眾的主體作用，動員村民獻(xiàn)計獻(xiàn)策，不斷融入村民思想的智慧和力量，努力讓文化禮堂更具特色，打造村民合適的“精神家園、心靈港灣”，增強(qiáng)村民的認(rèn)同感、自豪感，這樣，才能保持文化禮堂建設(shè)的持續(xù)活力。

（二）挖掘民間傳統(tǒng)文化，多搞百姓喜歡的活動

紹興歷史悠久，文化底蘊深厚，具有很多有價值的傳統(tǒng)文化節(jié)日，且每個傳統(tǒng)節(jié)日都有一定的起源，并賦予了深刻的寓意。包括：春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等等，可以針對這些傳統(tǒng)節(jié)日開展一系列有意義的活動，如：端午包粽子、賽龍舟，除夕包湯圓吃湯圓、寫福送福，新春謎語大會等傳統(tǒng)民俗活動，充分調(diào)動他們的積極性，不斷增強(qiáng)村莊的凝聚力，讓傳統(tǒng)文化在文化禮堂中散發(fā)出獨特的魅力。

（三）彰顯特色亮點，打造農(nóng)村文化禮堂品牌

農(nóng)村文化禮堂品牌就是在農(nóng)村文化禮堂建設(shè)和發(fā)展中形成的。特色場館的建設(shè)一定要有一個好的定位，能夠同中求異，具有本土化、個性化。以城南街道鳳凰、和平兩村為例，便具有以下特色：鳳凰村是以紅色文化為主題，建立了“紅色藏品館”；和平村以舊時生活生產(chǎn)用具為題材，開辟了“舊時光生活館”。正是因為具有這些特色內(nèi)容，打響了文化禮堂品牌，讓文化禮堂成了村莊的新地標(biāo)。其次是培育活動品牌。好的文化禮堂品牌活動，不僅能擴(kuò)大農(nóng)村文化禮堂的社會影響，提升公共文化服務(wù)質(zhì)量水平，更能激發(fā)廣大農(nóng)民文化參與熱情。如：鳳凰村注重活動開展經(jīng)常性，打造“鳳凰活動月”和“家庭文化節(jié)”兩個活動品牌?！傍P凰活動月”：實現(xiàn)“月月有主題、月月有活動”等系列活動，用心打造出村民愛聽愛看愛參與的文化活動品牌，從而讓文化禮堂煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

（四）建立管理隊伍，為文化禮堂保駕護(hù)航

農(nóng)村文化禮堂建成后，當(dāng)務(wù)之急是實行有效管理，確保文化禮堂的正常運行。一是建立文化禮堂管理員。各個禮堂必須選擇一個熱衷宣傳文化，懂得民俗文化禮儀，能熟練操作禮堂設(shè)施，并志愿服務(wù)群眾的專職文化禮堂管理人員，這是加強(qiáng)管理的關(guān)鍵。二是組建文化骨干隊伍。吸收一批非遺傳承人；培育一批農(nóng)村宣傳隊，建立一批本土明星隊，充分發(fā)揮其草根藝術(shù)家的風(fēng)范，幫助文化禮堂開展各種工作，組織開展形式多樣的文化活動。三是聯(lián)動群眾團(tuán)體，善于利用老年協(xié)會、婦聯(lián)、團(tuán)組織這些生力軍，充分發(fā)揮群眾團(tuán)體在文化禮堂管理和服務(wù)中的作用，推動農(nóng)村文化活動常態(tài)化，讓文化禮堂真正成為農(nóng)民群眾的“聚樂園、精神家園”。

（五）加強(qiáng)制度管理，建立長效運行機(jī)制

為了確保文化禮堂能夠穩(wěn)定健康發(fā)展，構(gòu)建長效管理機(jī)制必須堅持“監(jiān)管同步”的原則，完善市級、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村三級管理機(jī)制，健全獎懲制度，保證有人管事，有人服務(wù)。市級必須制定科學(xué)合理的考核辦法，鄉(xiāng)鎮(zhèn)按照考核辦法加大對各個村級文化禮堂的日常運作和活動開展情況進(jìn)行全方位的指導(dǎo)與評價。探索開展農(nóng)村文化禮堂星級管理制度，制訂文化禮堂長效管理細(xì)則，每年對文化禮堂的組織領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新活動、設(shè)施維護(hù)及群眾滿意率進(jìn)行考核評比，并按星級級別進(jìn)行表彰獎勵。星級的考核結(jié)果要與管理員的年終獎金掛鉤，使之良性互動，形成各農(nóng)村文化禮堂間爭相競艷的良好態(tài)勢。

三、結(jié)論

綜上所述，農(nóng)村文化禮堂，必須吸引更多的農(nóng)民參與，將文化活動與日常生產(chǎn)生活有機(jī)結(jié)合，將文化活動的形式與內(nèi)容符合農(nóng)村、農(nóng)民的實際生活，并受到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的喜愛，另外構(gòu)建經(jīng)費保障和長效管理機(jī)制，只有這樣才能確保農(nóng)村文化禮堂永葆活力，才能充分發(fā)揮社會主義核心價值觀，指導(dǎo)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民正確價值觀的形成。

第五篇：浙江省文化禮堂建設(shè)

婚禮禮儀活動

中國歷史上一直很重視傳統(tǒng)婚禮，民間婚禮十分隆重。目前農(nóng)村舉辦的婚禮儀式中，傳統(tǒng)的禮儀樣式、程序越來越少，現(xiàn)代的禮儀元素又沒有及時跟進(jìn)，主要活動就是吃飯、收禮，缺乏儀式感和莊重感。我們要提倡的婚禮禮儀活動，就是在正式婚宴之前舉辦的公正和喜慶儀式，既神圣莊重，又熱烈喜慶，給新婚夫婦和參與嘉賓留下美好記憶。儀式主要有儀前準(zhǔn)備、新人入場、夫婿交接、證婚人致辭、交換信物、新人拜堂、喝交杯酒、新娘拜見公婆、新郎拜見岳父母、拜謝賓客等十個環(huán)節(jié)。這種婚禮禮儀，既摒棄了傳統(tǒng)婚禮禮儀中的繁文縟節(jié)，又吸納了青年人崇尚的城市婚禮的現(xiàn)代元素；既考慮到農(nóng)村的現(xiàn)實，又不完全照搬城市的模式。這種婚禮禮儀，是中西文化、城鄉(xiāng)文化的融合。

七歲開蒙禮儀

尊師重教歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國傳統(tǒng)的拜師禮儀有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦?，重在體現(xiàn)人們對老師的尊重、對知識的敬重。七歲開蒙禮儀設(shè)定在9月1日秋季開學(xué)之前，吸收中國傳統(tǒng)拜師禮儀的有益元素，設(shè)置正衣冠、行拜師禮、朱砂啟智、開筆破蒙、分發(fā)“智慧筆”“聰明蛋”、合影上墻等八個環(huán)節(jié)。其中，“正衣冠”意在讓學(xué)童明白“先正衣冠，后明事理”；行拜師禮意在表達(dá)學(xué)童對老師教會讀書和做人的感謝；朱砂啟智意在引導(dǎo)學(xué)童用好眼睛和耳朵，專心致志地求學(xué)上進(jìn)；開筆破蒙意在教導(dǎo)學(xué)生寫好“人”、做好“人”。通過這一系列的拜師儀式，點亮學(xué)童的智慧之燈，烙上生命的重要印記，讓學(xué)童一生銘記、終身受益。