第一篇：暑期非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告-修改

暑期非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

項(xiàng)目類別：“弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”實(shí)踐活動(dòng) 項(xiàng)目名稱：關(guān)注荊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)荊州傳統(tǒng)文化 項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：徐菁菁

暑期非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

——關(guān)注荊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)作為一個(gè)擁有著多民族和悠久歷史與燦爛文化的國(guó)家，具有著眾多珍貴的歷史遺跡、人文景觀和奇特的民族風(fēng)情，這些都為旅游業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的前景。但是，只有得到精心保護(hù)、處在良性循環(huán)狀態(tài)的這些文化遺產(chǎn)才能激發(fā)人們的旅游愿望，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的旅游需求。因此，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是所有人應(yīng)盡的義務(wù)。

實(shí)踐主題：關(guān)注荊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，發(fā)揚(yáng)荊州傳統(tǒng)文化

實(shí)踐地點(diǎn)：荊州博物館（荊州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館）、荊州城門(mén)（荊州最繁華的東門(mén)）

實(shí)踐時(shí)間：7月7號(hào)——7月10號(hào)

實(shí)踐地點(diǎn)簡(jiǎn)介：

荊州博物館位于湖北省荊州市荊州區(qū)，是一座地方綜合性博物館，為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，占地4.8萬(wàn)平方米。以其優(yōu)美的環(huán)境、豐富的館藏文物和獨(dú)具地域特色的文物珍品陳列，以及考古研究的豐碩成果而享譽(yù)海內(nèi)外。1994年經(jīng)國(guó)家文物局專家評(píng)選，該館榮獲中國(guó)地市級(jí)“十佳博物館之首”的美譽(yù)。荊州博物館配合各項(xiàng)工程建設(shè)，發(fā)掘出土珍貴文物12萬(wàn)余件。其中，有戰(zhàn)國(guó)絲綢；吳王夫差矛；有戰(zhàn)國(guó)秦漢漆器；有中國(guó)也是世界上最早的數(shù)學(xué)專著《算數(shù)書(shū)》和蕭和“二年造律”的《二年律令》等漢初簡(jiǎn)牘；有迄今為止保存年代最久遠(yuǎn)、最為完好的西漢男尸。該館配合各種基本建設(shè)，先后發(fā)掘了7000多座古墓葬和近20萬(wàn)平方米的古文化遺址。荊州城東門(mén)，是荊州市最繁華的街道，每天都有大量的人流來(lái)往，是此次實(shí)踐的調(diào)查地點(diǎn)。

實(shí)踐過(guò)程：

第一天（7月7號(hào)）

夏日清晨的風(fēng)，讓人感覺(jué)神清氣爽。花了一上午的時(shí)間，大家努力的工作，終于準(zhǔn)備好了所需的資料。隊(duì)員們激動(dòng)著，興奮著……經(jīng)過(guò)了大約1小時(shí)，我們到達(dá)了我們的實(shí)踐地點(diǎn)。經(jīng)路人的指引，我們彎入一條大路，大家不由得停住腳步，路兩旁都是一排排特制的木房子，一根根木頭精致的疊在一起，木頭散發(fā)出陣陣古典的氣息，讓人不由得陶醉在其中。抬頭仰望，這里似乎有點(diǎn)偏僻，因?yàn)檫@里的藍(lán)天與我們是這么的接近，但是周圍有著一幢幢高樓，與這些散發(fā)著古典氣息的木屋相映成趣。路上的車是如此的少，偶爾一聲?shū)Q笛也只是稍微打破一下這里的寧?kù)o，隨即便恢復(fù)，耳邊剩下的只有鳥(niǎo)鳴的清脆聲。

依舊朝前走著，木屋的盡頭是一塊石碑，我們?nèi)匀惶兆碓趧偛诺木吧?。剛進(jìn)去，迎面撲來(lái)的是一片蒼翠的綠，一塊塊的石板臺(tái)階，映襯著歲月的滄桑，我們流連著，一步三望。過(guò)橋了，這橋可沒(méi)有平時(shí)大伙們看到的寬廣和宏偉，它只是一塊厚實(shí)的石板橋，橋面上刻的不知是哪個(gè)年代的文字，人站在橋上，一種不知名的情感油然而生。橋下清澈的河水，水面上游動(dòng)的魚(yú)兒，不禁給人一種小橋流水般的感覺(jué)。這就是荊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館周邊的優(yōu)美的環(huán)境，它非凡的氣質(zhì)，豐富的文化底蘊(yùn)，一定會(huì)吸引著更多的人。

“走啦”,大家才似乎夢(mèng)醒，輕快的步伐，歡快的語(yǔ)調(diào)，帶著無(wú)比自豪的心情來(lái)到了對(duì)面的岸上，“荊州市博物館”一行鏗鏘有力的大字出現(xiàn)在我們面前，大家被這門(mén)前的氣勢(shì)所震撼，停下腳步，細(xì)細(xì)觀摩，這些大字在周圍綠色的映襯下顯得更打動(dòng)人。不知何時(shí)，一位中年師傅走了過(guò)來(lái)，我們激動(dòng)的跑了過(guò)去，還沒(méi)等我們開(kāi)口，大叔就笑著對(duì)我們說(shuō)，“你們是來(lái)參觀的吧”，我們急忙自我介紹了一下，并問(wèn)了大叔好多關(guān)于非遺館的問(wèn)題，大叔一一作了回答，還帶我們進(jìn)館內(nèi)參觀。

跨過(guò)一個(gè)高的門(mén)檻，空蕩蕩的院子，更增添了一絲的幽靜。又進(jìn)入了一個(gè)門(mén)，一股木質(zhì)的香味兒飄來(lái)，里面整整齊齊的擺放著桌椅，兩面墻上都寫(xiě)滿了對(duì)荊州多個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的介紹，靠墻的地方擺

放著一排整齊的玻璃柜，里面有包裝精美的荊州特產(chǎn)，綠色的包裝盒給人清新的感覺(jué)；里面有荊州著名的木梳篦，人物梳篦上栩栩如生的人物令人拍手叫絕，對(duì)稱的雙魚(yú)梳篦讓人流連忘返；里面有荊州知名的酒，精美的包裝里透著高貴，純純的液體中散著香醇；墻上酒的制作工序，讓人眼花繚亂，不得不佩服古代人的聰明才智。

跟著大叔的步伐，我們來(lái)到了一條小巷，靠邊上的一間算是非遺館的藏書(shū)閣了，一堆堆的書(shū)整齊的排放，里面的工作人員正辛苦的整理著，準(zhǔn)備盡快的借閱給前來(lái)參觀的人，以便更了解荊州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。過(guò)了這間房，接下來(lái)的那間算是間古屋，古代的手推車，水車……真讓人大飽眼福。四面的墻上散發(fā)著古典的氣息，與這現(xiàn)代的氣息相結(jié)合，真是別有一番風(fēng)味。

夕陽(yáng)的余暉落在窗前，灑在刻竹人的背影上，心中感嘆著藝術(shù)的豐富多彩，傳統(tǒng)文化的博大精深，不久,我們告別了藝博園的負(fù)責(zé)人。

第一天就在忙碌而充實(shí)中結(jié)束了，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，我們回歸到了原點(diǎn)，在古代人的文化中徘徊，在現(xiàn)代人的藝術(shù)中穿梭，為他們感到驕傲，也為自己感到自豪。

第二天（7月8號(hào)）今天我們一行人來(lái)到了著名的楚繡大師家里，這位就是如今已71歲高齡的王孝珍老人。當(dāng)我們問(wèn)起老人為什么會(huì)喜歡楚繡，她說(shuō)至今還記得小時(shí)候倚在奶奶膝邊看她繡花的情景，在王孝珍的眼里，奶奶繡的肚兜、鞋底是世上最美的物件。8歲她就開(kāi)始拿起繡花針，跟著奶奶學(xué)“鏈子扣”，也就是楚繡中的鎖針針?lè)ā?/p>

王孝珍讀書(shū)不多，一輩子只做過(guò)兩件事，繡花和務(wù)農(nóng)，她從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己從小學(xué)習(xí)的針?lè)ň谷痪褪浅C的針?lè)?。而李子初這位伯樂(lè)卻慧眼識(shí)珠，他買來(lái)大量刺繡書(shū)籍給王孝珍學(xué)習(xí)，還帶著她參加各種刺繡學(xué)習(xí)班，組織專人來(lái)指點(diǎn)王孝珍繪圖、配色。待王孝珍的作品日趨成熟后，2010年她向荊州市申請(qǐng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

非遺的申報(bào)過(guò)程非常順利，有了這樣一次成功的經(jīng)驗(yàn)，2013年，李子初再次替王孝珍向湖北省申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。此后，王孝珍也成為了楚繡的省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。一時(shí)間，上門(mén)找王孝珍學(xué)藝的人幾乎踏破了門(mén)檻，而王孝珍一直毫無(wú)保留地把自己的技藝傳授給徒弟們。

與王孝珍一樣，我們走訪的另一位楚繡大師李友珍也有著與她共同的心愿，也正在為楚繡的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。

2013年10月，李友珍參加了首屆湖北省大師級(jí)民間工藝技能傳承人大賽，榮獲“楚繡工藝傳承大師”稱號(hào)。如今，時(shí)間已經(jīng)過(guò)去兩年，而李友珍至今都深深記得比賽時(shí)緊張的氣氛。

李友珍的作品越來(lái)越多，技藝越來(lái)越精湛，女兒、女婿、8歲的小孫女都成了她的楚繡針?lè)▊鞒腥?，而她的楚繡班已經(jīng)有100多名學(xué)生。楚繡圖案、色彩千變?nèi)f化，即使同一人繡制相同紋飾的作品，也會(huì)呈現(xiàn)完全不同的風(fēng)格特點(diǎn)，也許這就是楚繡的魅力所在，讓一代代傳承人愛(ài)不釋手，傾心執(zhí)著于此。

第三天（7月9號(hào)）

一大早，隊(duì)員們就來(lái)到食堂集合，今天的主要任務(wù)是調(diào)查問(wèn)卷。在隊(duì)長(zhǎng)細(xì)心的指導(dǎo)下，每位隊(duì)員積極地討論并記錄，并最終完成調(diào)查問(wèn)卷的內(nèi)容。之后，調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放為三個(gè)小組，協(xié)調(diào)進(jìn)行抽樣調(diào)查，向事先約定好的地點(diǎn)---東大門(mén)進(jìn)發(fā)。

剛下車，荊州東門(mén)大街的人來(lái)人往，車流如龍，并沒(méi)有遮住隊(duì)員們的視線，大家便投入到緊張的工作中，三個(gè)小組分頭行動(dòng)。即使天氣異常炎熱，但每個(gè)隊(duì)員卻以微笑征服了今天每個(gè)被調(diào)查的對(duì)象，幾乎沒(méi)有人拒絕，大家都是很認(rèn)真的對(duì)待此次問(wèn)卷調(diào)查，若是行色匆匆，行人也會(huì)說(shuō)明理由，讓我們的隊(duì)員感到這次的辛苦沒(méi)有一點(diǎn)白費(fèi)。一句“謝謝”換來(lái)的是大家對(duì)彼此真誠(chéng)、信任的微笑，一絲微笑肯定了隊(duì)員們辛苦的價(jià)值。

將近傍晚，隊(duì)員們互相幫忙，手中的空白問(wèn)卷就變成了沉甸甸的成果，手捧著調(diào)查問(wèn)卷在固定的地點(diǎn)集合，大家笑臉相對(duì)，輕松愉快的聊著。夕陽(yáng)依舊，照在我們堅(jiān)定的步伐上，望著手中的調(diào)查問(wèn)卷，大家笑的那么燦爛，內(nèi)心滿是驕傲、滿足和欣慰。

第四天（7月10號(hào)）

實(shí)踐快要接近尾聲了，剩下的工作就是要進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷的調(diào)查結(jié)果分析。隊(duì)員們發(fā)揮著自己的聰明才智，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，積極努力的討論，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)分析。

調(diào)查問(wèn)卷題目：關(guān)于荊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查

調(diào)查地點(diǎn)：荊州城東門(mén)

調(diào)查時(shí)間：7月9號(hào)

調(diào)查方式：抽樣調(diào)查

調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放：共有100份調(diào)查問(wèn)卷，收回100份，有效問(wèn)卷98份，有效率98%。

關(guān)于荊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查問(wèn)卷

1.您知道荊州目前有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館、藝博館嗎？

【A】知道【B】不清楚

2.如果知道，您有沒(méi)有去過(guò)？

【A】去過(guò)【B】沒(méi)有

3.您覺(jué)得您對(duì)荊州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解多嗎？

【A】很多【B】一般【C】一點(diǎn)也不了解

4.您知道荊州的楚繡嗎？

【A】知道【B】不了解

5．如果知道，您了解它與蘇繡有何不同嗎？

【A】了解,但不多【B】不了解

6.在暑假期間，您是否會(huì)選擇和您的家人去博物館參觀游玩，接受歷史文化的熏陶呢？

【A】會(huì)【B】不會(huì)，沒(méi)時(shí)間

7.您會(huì)去2010年的上海世博會(huì)，宣傳荊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎？【A】會(huì)【B】可能【C】不會(huì)

調(diào)查結(jié)果分析：

1.通過(guò)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有大約一半的人不知道荊州的楚繡；對(duì)荊州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解很多的人幾乎沒(méi)有，而對(duì)于已經(jīng)商品化的亂針繡似乎很了解；有很多人愿意去多了解些關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)，但是這也受到時(shí)間的限制；對(duì)于2010年的世博會(huì)，大多數(shù)人表示會(huì)去看，甚至已有一些人已經(jīng)買好了票。

2.通過(guò)調(diào)查結(jié)果啟示，（一）社會(huì)因素，并不是人們不愿意去了解和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而是現(xiàn)在的人們整天為了工作，起早忙晚，根本沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有精力去多了解，所以更談不上保護(hù)。

（二）環(huán)境因素，由于荊州的博物館離市區(qū)很遠(yuǎn)，一般人不知道還有這個(gè)地方，即使環(huán)境優(yōu)美，是一個(gè)工作之余散心的好地方，遠(yuǎn)離這里的人們還是不會(huì)來(lái)到這里。

（三）人為因素，在我認(rèn)為，是宣傳的力度不夠，博物館已開(kāi)放數(shù)年，卻還有許多人都不知道，這的確是個(gè)令人遺憾的地方。

3.針對(duì)調(diào)查結(jié)果的建議，（一）我認(rèn)為，在每個(gè)大公司中，每一個(gè)員工不僅要具備自身所要具備的素質(zhì)，而且應(yīng)該主動(dòng)的去了解每個(gè)城市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，多了解才能懂得怎樣去保護(hù)，怎樣去傳承和發(fā)揚(yáng)。

（二）我認(rèn)為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館內(nèi)的一些物品可以被呈現(xiàn)在市區(qū)的一些飯店內(nèi)，能讓所有在荊州的人欣賞品嘗到，這也不失為一種宣傳的好辦法。再者，博物館內(nèi)的部分藝術(shù)品可以拿到市中心給人們展覽，讓市民們都能欣賞到，多多了解這些非物質(zhì)文化。

（三）大力進(jìn)行口頭宣傳，讓人們都知道荊州楚繡很荊州博物館，多制作一些海報(bào)，向人們展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的景色與魅力，它是個(gè)休息加旅游的好地方。

隊(duì)員互相幫助，這體現(xiàn)的是團(tuán)結(jié)；行人積極參與，這體現(xiàn)的是信任，而這所有的一切，就在這短短四天中，像電影一樣呈現(xiàn)了。

四天里，我們?cè)谝黄鸪燥?，在一起辛苦，在一起努力，在一起興奮，在一起滿足，在一起欣慰，我們學(xué)到了團(tuán)結(jié)和關(guān)愛(ài)，感受到了熱情與關(guān)注，也許這個(gè)假期會(huì)因?yàn)檫@四天而變得充實(shí)而有意義，而我也希望我們隊(duì)員的熱情可以帶動(dòng)人們一起，一起負(fù)起這個(gè)責(zé)任---關(guān)注荊州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

第二篇：暑期非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

暑期非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

——關(guān)注常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)作為一個(gè)擁有著多民族和悠久歷史與燦爛文化的國(guó)家，具有著眾多珍貴的歷史遺跡、人文景觀和奇特的民族風(fēng)情，這些都為旅游業(yè)的發(fā)展提供了廣闊的前景。但是，只有得到精心保護(hù)、處在良性循環(huán)狀態(tài)的這些文化遺產(chǎn)才能激發(fā)人們的旅游愿望，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的旅游需求。因此，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是所有人應(yīng)盡的義務(wù)。

實(shí)踐主題：關(guān)注常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化

實(shí)踐地點(diǎn)：非遺館（常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館）、藝博園（華夏工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)博覽園）南大街（常州最繁華的商業(yè)步行街）

實(shí)踐時(shí)間：7月1號(hào)——7月3號(hào)

實(shí)踐地點(diǎn)簡(jiǎn)介：

非遺館、藝博園，都位于常州市新北區(qū)薛家鎮(zhèn)市民廣場(chǎng),周邊的環(huán)境清幽，景色優(yōu)美。目前非遺館和藝博園同時(shí)對(duì)外開(kāi)放，這里將會(huì)成為常州市工藝美術(shù)生產(chǎn)和文化遺產(chǎn)展示傳承的積聚地。非遺館內(nèi)有38個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行了展示，館內(nèi)已有多種傳統(tǒng)手藝在展示，如常州蘿卜干、素火腿、大麻糕以及芝麻糖的制作工藝等。藝博園的主體是創(chuàng)意企業(yè)，它的特色就是把工藝與產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，展示的是藝術(shù)品，令人賞心悅目。那里陳列著汪鶴鳴的烙畫(huà)作品，宜興徐悲鴻畫(huà)院、常州畫(huà)院、常州龍城書(shū)畫(huà)院的畫(huà)師的作品，畫(huà)家劉偉光的作品等，又使那里成為一個(gè)原創(chuàng)藝術(shù)的基地，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分。南大街，是常州市最繁華的商業(yè)步行街，每天都有大量的人流來(lái)往，是此次實(shí)踐的調(diào)查地點(diǎn)。

實(shí)踐過(guò)程：

第一天（7月1號(hào)）

夏日清晨的風(fēng)，讓人感覺(jué)神清氣爽?；艘簧衔绲臅r(shí)間，大家努力的工作，終于準(zhǔn)備好了所需的資料。隊(duì)員們激動(dòng)著，興奮著……經(jīng)過(guò)了大約1小時(shí)，我們到達(dá)了我們的實(shí)踐基地---薛家鎮(zhèn)。剛下車，隊(duì)員們就迫不及待的舉起了手中的旗幟，“陽(yáng)光小隊(duì)”的標(biāo)志在陽(yáng)光的沐浴下更顯的奪目。

經(jīng)路人的指引，我們彎入一條大路，大家不由得停住腳步，路兩旁都是一排排特制的木房子，一根根木頭精致的疊在一起，木頭散發(fā)出陣陣古典的氣息，讓人不由得陶醉在其中。抬頭仰望，這里似乎有點(diǎn)偏僻，因?yàn)檫@里的藍(lán)天與我們是這么的接近，但是周圍有著一幢幢高樓，與這些散發(fā)著古典氣息的木屋相映成趣。路上的車是如此的少，偶爾一聲?shū)Q笛也只是稍微打破一下這里的寧?kù)o，隨即便恢復(fù)，耳邊剩下的只有鳥(niǎo)鳴的清脆聲。

依舊朝前走著，木屋的盡頭是一塊石碑，這就是薛家鎮(zhèn)市民廣場(chǎng)的入口，我們?nèi)匀惶兆碓趧偛诺木吧?。剛進(jìn)去，迎面撲來(lái)的是一片蒼翠的綠，一塊塊的石板臺(tái)階，映襯著歲月的滄桑，我們流連著，一步三望。過(guò)橋了，這橋可沒(méi)有平時(shí)大伙們看到的寬廣和宏偉，它只是一塊厚實(shí)的石板橋，橋面上刻的不知是哪個(gè)年代的文字，人站在橋上，一種不知名的情感油然而生。橋下清澈的河水，水面上游動(dòng)的魚(yú)兒，不禁給人一種小橋流水般的感覺(jué)。這就是常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館周邊的優(yōu)美的環(huán)境，它非凡的氣質(zhì)，豐富的文化底蘊(yùn)，一定會(huì)吸引著更多的人。

“走啦”,大家才似乎夢(mèng)醒，輕快的步伐，歡快的語(yǔ)調(diào)，帶著無(wú)比自豪的心情來(lái)到了對(duì)面的岸上，“常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館”一行鏗鏘有力的大字出現(xiàn)在我們面前，大家被這門(mén)前的氣勢(shì)所震撼，停下腳步，細(xì)細(xì)觀摩，這些大字在周圍綠色的映襯下顯得更打動(dòng)人。不知何時(shí)，一位中年師傅走了過(guò)來(lái)，我們激動(dòng)的跑了過(guò)去，還沒(méi)等我們開(kāi)口，大叔就笑著對(duì)我們說(shuō)，“你們是來(lái)參觀的吧”，我們急忙自我介紹了一下，并問(wèn)了大叔好多關(guān)于非遺館的問(wèn)題，大叔一一作了回答，還帶我們進(jìn)館內(nèi)參觀。

跨過(guò)一個(gè)高的門(mén)檻，空蕩蕩的院子，更增添了一絲的幽靜。又進(jìn)入了一個(gè)門(mén)，一股木質(zhì)的香味兒飄來(lái)，里面整整齊齊的擺放著桌椅，兩面墻上都寫(xiě)滿了對(duì)常州多個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的介紹，靠墻的地方擺放著一排整齊的玻璃柜，里面有包裝精美的常州特產(chǎn)---蘿卜干，綠色的包裝盒給人清新的感覺(jué)；里面有常州著名的木梳篦，人物梳篦上栩栩如生的人物令人拍手叫絕，對(duì)稱的雙魚(yú)梳篦讓人流連忘返；里面有常州知名的酒，精美的包裝里透著高貴，純純的液體中散著香醇；墻上酒的制作工序，讓人眼花繚亂，不得不佩服古代人的聰明才智。

跟著大叔的步伐，我們來(lái)到了一條小巷，靠邊上的一間算是非遺館的藏書(shū)閣了，一堆堆的書(shū)整齊的排放，里面的工作人員正辛苦的整理著，準(zhǔn)備盡快的借閱給前來(lái)參觀的人，以便更了解常州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。過(guò)了這間房，接下來(lái)的那間算是間古屋，古代的手推車，水車……真讓人大飽眼福。

我們扛著旗幟進(jìn)了間大房子，天吶，里面竟然整齊的擺放著幾張乒乓球桌，幾位老年人在練乒乓球?！八麄兪莵?lái)鍛煉身體的”，引導(dǎo)我們的大叔說(shuō)，四面的墻上散發(fā)著古典的氣息，與這現(xiàn)代的氣息相結(jié)合，真是別有一番風(fēng)味。

進(jìn)了最后的大院子，四面的墻上是常州特產(chǎn)蘿卜干、素火腿的制作工序，看著那一幅幅照片，令人垂涎三尺。進(jìn)了里屋，好整齊的桌子，干凈的凳子，墻壁上掛著“僑臺(tái)之家”，頓時(shí)給人一種溫馨之感，原來(lái)這是僑胞們的家園，設(shè)計(jì)獨(dú)特，又是這里的一大看點(diǎn)。

接著在館領(lǐng)導(dǎo)人的熱情介紹下，我們來(lái)到了近鄰---華夏工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)博覽園，這是藝博園的首棟工美大樓，它與非遺館毗鄰，目前已有15家工美企業(yè)入駐，其中包括孫燕云亂針繡藝術(shù)創(chuàng)作中心、狄靜亂針繡工作室、單銀娣亂針繡工作室。它壯觀的外形與非遺館形成鮮明的對(duì)比，讓人不由得想進(jìn)去看看。

過(guò)了馬路，藝博園的一位負(fù)責(zé)人便迎了過(guò)來(lái)，“常工院的同學(xué)們，歡迎歡迎”,剛走進(jìn)大門(mén)，里面的寬敞和明亮瞬間闖進(jìn)我們的雙眼?！拔?guī)銈儏⒂^參觀吧”，隨即，負(fù)責(zé)人帶領(lǐng)我們進(jìn)了一家店，縱觀四周，寬敞而不失涵養(yǎng)，安靜而不失氣質(zhì)。里面藝術(shù)品如云，讓人不禁贊不絕口。讓人倍感驚奇的要屬亂針繡，遠(yuǎn)看像幅風(fēng)景油畫(huà)，近看又似一排排亂針，雖然有點(diǎn)亂，這可是工作人員們繡了幾個(gè)月，甚至幾年才完成的藝術(shù)品。不僅是亂針繡，幾幅像鍍金似的畫(huà)吸引了大家，隊(duì)員們?cè)诓煌５牟聹y(cè)著，“這是用麥子成熟后的秸稈做的，不僅有欣賞價(jià)值，而且廢物利用，一舉兩得”，更讓我們大家瞪大了雙眼。

過(guò)了一會(huì)兒，負(fù)責(zé)人帶我們上了二樓，首先映入雙眼的是兩個(gè)巨大的花瓶，這可不是用來(lái)插花用的哦，瓶身還不斷地散發(fā)出香味，“這是用三萬(wàn)多個(gè)核桃做成的，花了將近一年的時(shí)間”，“啊……”，這就是藝博園，總給人驚訝和歡樂(lè)的地方。夕陽(yáng)的余暉落在窗前，灑在刻竹人的背影上，心中感嘆著藝術(shù)的豐富多彩，傳統(tǒng)文化的博大精深，不久,我們告別了藝博園的負(fù)責(zé)人。

第一天就在忙碌而充實(shí)中結(jié)束了，遠(yuǎn)離了城市的喧囂，我們回歸到了原點(diǎn)，在古代人的文化中徘徊，在現(xiàn)代人的藝術(shù)中穿梭，為他們感到驕傲，也為自己感到自豪。

第二天（7月2號(hào)）

大家似乎還沉浸在昨天的美好情境中，一大早，隊(duì)員們就來(lái)到食堂集合，今天的主要任務(wù)是調(diào)查問(wèn)卷。在隊(duì)長(zhǎng)細(xì)心的指導(dǎo)下，每位隊(duì)員積極地討論并記錄，并最終完成調(diào)查問(wèn)卷的內(nèi)容。之后，調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放為三個(gè)小組，協(xié)調(diào)進(jìn)行抽樣調(diào)查，向事先約定好的地點(diǎn)---南大街進(jìn)發(fā)。

剛下車，南大街的人來(lái)人往，車流如龍，并沒(méi)有遮住隊(duì)員們的視線，大家便投入到緊張的工作中，三個(gè)小組分頭行動(dòng)。即使天氣異常炎熱，但每個(gè)隊(duì)員卻以微笑征服了今天每個(gè)被調(diào)查的對(duì)象，幾乎沒(méi)有人拒絕，大家都是很認(rèn)真的對(duì)待此次問(wèn)卷調(diào)查，若是行色匆匆，行人也會(huì)說(shuō)明理由，讓我們的隊(duì)員感到這次的辛苦沒(méi)有一點(diǎn)白費(fèi)。一句“謝謝”換來(lái)的是大家對(duì)彼此真誠(chéng)、信任的微笑，一絲微笑肯定了隊(duì)員們辛苦的價(jià)值。

將近傍晚，隊(duì)員們互相幫忙，手中的空白問(wèn)卷就變成了沉甸甸的成果，手捧著調(diào)查問(wèn)卷在固定的地點(diǎn)集合，大家笑臉相對(duì)，輕松愉快的聊著。夕陽(yáng)依舊，照在我們堅(jiān)定的步伐上，望著手中的調(diào)查問(wèn)卷，大家笑的那么燦爛，內(nèi)心滿是驕傲、滿足和欣慰。

第三天（7月3號(hào)）

實(shí)踐快要接近尾聲了，剩下的工作就是要進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷的調(diào)查結(jié)果分析。隊(duì)員們發(fā)揮著自己的聰明才智，發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，積極努力的討論，對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行總結(jié)分析。

調(diào)查問(wèn)卷題目：關(guān)于常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查

調(diào)查地點(diǎn)：南大街

調(diào)查時(shí)間：7月2號(hào)

調(diào)查方式：抽樣調(diào)查

調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放：共有100份調(diào)查問(wèn)卷，收回100份，有效問(wèn)卷98份，有效率98%。

關(guān)于常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)查問(wèn)卷

1.您知道常州目前有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館、藝博館嗎？

【A】知道 【B】不清楚

2.如果知道，您有沒(méi)有去過(guò)？

【A】去過(guò) 【B】沒(méi)有

3.您覺(jué)得您對(duì)常州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解多嗎？

【A】很多 【B】一般 【C】一點(diǎn)也不了解

4.您知道常州的亂針繡嗎？

【A】知道 【B】不了解

5．如果知道，您了解它與蘇繡有何不同嗎？

【A】了解,但不多 【B】不了解

6.不久前常州申請(qǐng)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中為空白，為此，您會(huì)去了解這方面的相關(guān)資料嗎？

【A】會(huì) 【B】不會(huì)，沒(méi)時(shí)間

7.在暑假期間，您是否會(huì)選擇和您的家人去藝博園參觀游玩，接受藝術(shù)的熏陶呢？

【A】會(huì) 【B】不會(huì)，沒(méi)時(shí)間

8.您會(huì)去2010年的上海世博會(huì)，宣傳常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)嗎？【A】會(huì) 【B】可能 【C】不會(huì)

調(diào)查結(jié)果分析：

1.通過(guò)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有大約一半的人不知道常州的非遺館和藝博園；對(duì)常州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了解很多的人幾乎沒(méi)有，而對(duì)于已經(jīng)商品化的亂針繡似乎很了解；有很多人愿意去多了解些關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)，但是這也受到時(shí)間的限制；對(duì)于2010年的世博會(huì)，大多數(shù)人表示會(huì)去看，甚至已有一些人已經(jīng)買好了票。

2.通過(guò)調(diào)查結(jié)果啟示，（一）社會(huì)因素，并不是人們不愿意去了解和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而是現(xiàn)在的人們整天為了工作，起早忙晚，根本沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有精力去多了解，所以更談不上保護(hù)。

（二）環(huán)境因素，由于常州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館和藝博園離市區(qū)很遠(yuǎn)，一般人不知道還有這個(gè)地方，即使環(huán)境優(yōu)美，是一個(gè)工作之余散心的好地方，遠(yuǎn)離這里的人們還是不會(huì)來(lái)到這里。

（三）人為因素，在我認(rèn)為，是宣傳的力度不夠，非遺館、藝博園已開(kāi)放數(shù)月，卻還有許多人都不知道，這的確是個(gè)令人遺憾的地方。

3.針對(duì)調(diào)查結(jié)果的建議，（一）我認(rèn)為，在每個(gè)大公司中，每一個(gè)員工不僅要具備自身所要具備的素質(zhì)，而且應(yīng)該主動(dòng)的去了解每個(gè)城市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，多了解才能懂得怎樣去保護(hù)，怎樣去傳承和發(fā)揚(yáng)。

（二）我認(rèn)為，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館內(nèi)的一些物品，比如，常州特產(chǎn)蘿卜干、素火腿、大麻糕等等食品可以被呈現(xiàn)在市區(qū)的一些飯店內(nèi)，能讓所有在常州的人品嘗到，這也不失為一種宣傳的好辦法。再者，藝博園內(nèi)的部分藝術(shù)品可以拿到市中心給人們展覽，讓市民們都能欣賞到，多多了解這些非物質(zhì)文化。

（三）大力進(jìn)行口頭宣傳，讓人們都知道常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館和藝博園，多制作一些海報(bào)，向人們展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的景色與魅力，它是個(gè)休息加旅游的好地方。

隊(duì)員互相幫助，這體現(xiàn)的是團(tuán)結(jié)；行人積極參與，這體現(xiàn)的是信任；領(lǐng)導(dǎo)熱情接待，這體現(xiàn)的是關(guān)心，而這所有的一切，就在這短短三天中，像電影一樣呈現(xiàn)了。

三天里，我們?cè)谝黄鸪燥垼谝黄鹦量?，在一起努力，在一起興奮，在一起滿足，在一起欣慰，我們學(xué)到了團(tuán)結(jié)和關(guān)愛(ài)，感受到了熱情與關(guān)注，也許這個(gè)假期會(huì)因?yàn)檫@三天而變得充實(shí)而有意義，而我也希望我們隊(duì)員的熱情可以帶動(dòng)人們一起，一起負(fù)起這個(gè)責(zé)任---關(guān)注常州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

第三篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查報(bào)告

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查報(bào)告

班級(jí)：61131P姓名：宋恒光學(xué)號(hào)：18

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。各個(gè)群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感，從而促進(jìn)了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個(gè)性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段，并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù)，是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過(guò)程來(lái)說(shuō)，人的傳承就顯得尤為重要。每年六月的第二個(gè)星期六,定為“文化遺產(chǎn)日”。至此，我國(guó)已經(jīng)有了“文化遺產(chǎn)日”、“文化遺產(chǎn)標(biāo)志”和“文化遺產(chǎn)保護(hù)公益歌曲”，對(duì)于增強(qiáng)全體民眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)將會(huì)起到十分積極的促進(jìn)作用。

悠悠中華五千年，散落在各地的古村落是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的見(jiàn)證，是中國(guó)農(nóng)耕文明的結(jié)晶，是鐫刻著人類智慧光芒的“活化石”。中國(guó)的村落遍布九百六十萬(wàn)平方公里，江南水鄉(xiāng)之唉乃，茫茫草原之炊煙，東方海島之漁村，西北山中之人家，黃土高原之窯洞，東北密林之木屋，西南邊陲之寨子??千姿百態(tài)，魅力迷人。但隨著工業(yè)文明的發(fā)展，人類生產(chǎn)、生活方式的現(xiàn)代演進(jìn)，許多歷史街區(qū)、古鎮(zhèn)、古村落正遭遇著被忽視、甚至被毀滅的命運(yùn)。這些即將消失的歷史遺存，在中國(guó)的文化中占居著何等的地位，它們目前的境遇如何，現(xiàn)在的人們又該如何對(duì)其進(jìn)行保護(hù)和利用？帶著這些疑問(wèn)和擔(dān)憂，我們來(lái)到了張家港金陵紡織調(diào)查有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的“雷溝大布”。

雷溝，為南北向河道，延綿數(shù)十里，東系后塍集鎮(zhèn)，南至砂山，西傍香山，北通長(zhǎng)江，是長(zhǎng)江溝通東橫河的一條古河道。

雷溝沙地處長(zhǎng)江下游沖積平原，成陸于北宋初年。該沙土質(zhì)干松，適宜棉花生長(zhǎng)。棉花能捻線織布，至元代，已形成“家家紡紗，戶戶機(jī)聲”。此布土經(jīng)土紆，布長(zhǎng)四丈三尺，布寬八寸三，故謂“大布”。該布產(chǎn)于雷溝沙，以“雷溝”命名，故曰“雷溝大布”。該布柔軟厚實(shí)，堅(jiān)致細(xì)密，吸汗性強(qiáng)，又極具保暖性，堪稱冬暖夏涼，深受百姓喜愛(ài)。

雷溝大布以手工紡紗，舊式木機(jī)織造，采用天然植物染色，染織技藝精湛，用途廣泛，曾熱銷海內(nèi)外，乃民俗文化中的一朵奇葩。如今，雷溝大布織染工藝已列為張家港市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

雷溝大布最初為土紡?fù)量棧追Q“杜經(jīng)杜紆”。為人工剝籽，人力彈花，紡輪捻線，手搖紡紗，手工織布，初為手工穿梭，光緒年間改手穿為為拉梭。隨著鐵木機(jī)的誕生，工效大大提高，勞動(dòng)強(qiáng)度相應(yīng)減輕。

舊時(shí)為每家農(nóng)戶“一朵棉花做到頭”，后來(lái)有了專業(yè)分工，促進(jìn)了雷溝大布的大發(fā)展。雷溝大布的區(qū)域范圍，東至閘上，南至周莊、散墩、白豐，西至岐山、倉(cāng)廩橋，北到王家埭、塘坊圩、張家埭、大圩埭，約20余平方公里。以后又輻射到沿江一帶。同時(shí)，進(jìn)入商業(yè)流通領(lǐng)域，形成很多布莊及染坊。

早期，雷溝地區(qū)民間紡織分散到家家戶戶，民國(guó)時(shí)期，私人辦廠已有萌芽，形成了紡、織、染、銷一條龍，解放后，雷溝地區(qū)先后成立了后塍、南沙、閘上等棉織社，后又發(fā)展為色織廠，袁家橋漂染廠等。至上世紀(jì)七八十年代，鄉(xiāng)村辦

起了村辦紡織廠。隨著市場(chǎng)形勢(shì)變化，位于雷溝河邊的金陵紡織有限公司應(yīng)運(yùn)而生，成為集體傳承人。

傳承代表人金陵紡織有限公司董事長(zhǎng)黃勝良，20多歲進(jìn)紡織廠，極其熟悉雷溝大布的紡織工藝。

2010年5月，金陵紡織有限公司投入資金，成立了這個(gè)“雷溝大布”陳列館，同時(shí)，借助上海世博會(huì)的東風(fēng)，向全世界展示雷溝大布非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的輝煌，公司還積極申報(bào)“雷溝大布”商標(biāo)，借助利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這一無(wú)形資產(chǎn)打響企業(yè)的品牌。

來(lái)到了張家港金陵紡織，工作人員首先向我們介紹了該公司的基本情況，我們了解到，日前，張家港市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“雷溝大布”項(xiàng)目保護(hù)傳承研討會(huì)暨民文協(xié)會(huì)理事會(huì)議在張家港市金陵紡織有限公司舉行，金陵紡織女工憑借過(guò)硬的技術(shù)本領(lǐng)和高度的責(zé)任感，光榮地接下了“雷溝大布”的傳承棒。我們還了解到，原來(lái)金港鎮(zhèn)“雷溝大布”在明末清初就有很大的名氣，乾隆年間出口東南亞各國(guó)，是京城的貢品，其優(yōu)點(diǎn)為堅(jiān)韌耐用，穿著舒服，保暖性強(qiáng)，在紡織方面有著較高技藝，是典型的傳統(tǒng)手工紡染織技藝項(xiàng)目。目前，金港鎮(zhèn)已將“雷溝大布”成功申報(bào)為張家港市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目應(yīng)有相應(yīng)的傳承人和傳承單位，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)傳承和發(fā)展，經(jīng)過(guò)論證，現(xiàn)“雷溝大布”由張家港市金陵紡織有限公司集體負(fù)責(zé)傳承，而金陵紡織女工成為這個(gè)項(xiàng)目的具體承辦人和實(shí)施者。接到這樣值得驕傲的任務(wù)，張家港市金陵紡織公司盡快投入資金籌建“雷溝大布”陳列館，著手申辦“雷溝大布”商標(biāo)，借助“非遺”無(wú)形資產(chǎn)打好企業(yè)品牌，取得社會(huì)效益和企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益雙贏。金港鎮(zhèn)下一步將深入民間挖掘研究“雷溝大布”的歷史、產(chǎn)地和整個(gè)生產(chǎn)流程，為成功申報(bào)蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄做準(zhǔn)備工作。

成立班子，考察南通紡織博物館、上海美特斯邦威服飾展覽館等知名展館，注冊(cè)商標(biāo)“雷溝大布”，會(huì)同金港鎮(zhèn)文體服務(wù)中心工作人員一起收集和雷溝大布有關(guān)的資料及原始紡織工具??通過(guò)幾個(gè)月的努力，今年5月，金陵紡織有限公司“雷溝大布陳列館”正式開(kāi)放。我們這次也很榮幸的參觀了“雷溝大布”陳列館，看到了一些即將消失的珍貴遺產(chǎn)，我們真的感慨萬(wàn)千，陳列館布置得樸素典雅，從雷溝大布的由來(lái)、形成到發(fā)展分布，從工藝設(shè)備、品種用途再到傳承利用，館內(nèi)以圖文和實(shí)物相結(jié)合的方式做了完整的闡述；如今已很難見(jiàn)到的紡車、戽車、織機(jī)、染紗絞棒等各種傳統(tǒng)紡紗織布工具在陳列館內(nèi)訴說(shuō)著往事蹁躚，極具文化韻味。

展示雷溝大布百年風(fēng)采一邊積極籌建陳列館、周密布館，一邊金陵紡織又想方設(shè)法要盡快地讓當(dāng)今世人更多地知曉雷溝大布。上海世博會(huì)開(kāi)幕前夕，金陵紡織全力出擊，意欲進(jìn)駐世博會(huì)，向全世界人民展示雷溝大布這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。經(jīng)過(guò)多方努力，最終金陵紡織爭(zhēng)取到了有關(guān)部門(mén)的支持。5月8日至14日，在上海世博會(huì)城市最佳實(shí)踐區(qū)蘇州館張家港主題周活動(dòng)期間，張家港非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“雷溝大布”的現(xiàn)場(chǎng)紡織，吸引了海內(nèi)外眾多游客。作為雷溝大布織染工藝的傳承者，金陵紡織事先還準(zhǔn)備了500份用雷溝大布制作的小禮包，精巧的紡織工藝、精心的包裝，500份禮包受到了中外游客的熱烈追捧?！敖枋啦?huì)展示雷溝大布的魅力，這能最快最廣泛地推廣雷溝大布這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從世博會(huì)上雷溝大布的受歡迎程度來(lái)看，我們有能力、有信心接好傳承棒，將雷溝大布發(fā)揚(yáng)光大?！苯鹆昙徔椨邢薰径麻L(zhǎng)黃勝良表示。

公司負(fù)責(zé)人表示“雷溝大布由我公司集體負(fù)責(zé)傳承，公司的紡織女工則成為了這個(gè)項(xiàng)目的具體承辦人和實(shí)施者。我們計(jì)劃將織雷溝大布納入公司紡織女工的基本操作技能范疇，進(jìn)行普及和推廣；另外，我們計(jì)劃利用館內(nèi)現(xiàn)有的實(shí)物資源，邀請(qǐng)雷溝大布紡織能手在陳列館內(nèi)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)織布展示，讓外來(lái)參觀者耳濡目染這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，也計(jì)劃作為對(duì)當(dāng)?shù)厍嗌倌甑囊豁?xiàng)傳統(tǒng)教育，讓他們通過(guò)觀看和學(xué)習(xí)雷溝大布的生產(chǎn)流程，再次感受傳統(tǒng)紡織文化的魅力?！惫矩?fù)責(zé)人介紹，在金陵紡織，雷溝大布及織染技藝，將成為一種“活”的文化，在企業(yè)、在當(dāng)?shù)?，生生不息地傳承下去?/p>

參觀完雷溝大布陳列館，有的同學(xué)不禁感慨陳列館內(nèi)的巧妙排列，使他們?nèi)缤隽艘淮螘r(shí)光穿梭之旅，回到百年前感受“家家機(jī)聲，戶戶紡紗”的盛況。也有同學(xué)表示參觀完陳列館后，更加體會(huì)到保護(hù)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，將來(lái)若有機(jī)會(huì)一定要為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貢獻(xiàn)一份自己的心力。通過(guò)此次參觀雷溝大布的活動(dòng)，每位同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有了一定的了解，希望通過(guò)本次活動(dòng)能夠號(hào)召更多的人去關(guān)注，去保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為現(xiàn)代人，我們不僅要學(xué)習(xí)先進(jìn)文化知識(shí)，也不應(yīng)忘記對(duì)老一輩傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

第四篇：關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)湘繡調(diào)查報(bào)告

關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)-湘繡的調(diào)查報(bào)告

項(xiàng)目簡(jiǎn)介：

基本簡(jiǎn)介：中國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一，湘繡是以湖南長(zhǎng)沙為中心的帶有鮮明湘楚文化特色的湖南刺繡產(chǎn)品的總稱，是勤勞智慧的湖南當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民在漫長(zhǎng)的人類文明歷史的發(fā)展過(guò)程中，精心創(chuàng)造的一種具有湘楚文化特色的民間工藝。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目簡(jiǎn)介：

1)1995年，長(zhǎng)沙沙坪鎮(zhèn)被國(guó)務(wù)院授予“中國(guó)湘繡之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。2)2006年，湘繡入選第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

3)2006年，沙坪被授予湘繡國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承基地。

4)2010年，湘繡被國(guó)家質(zhì)檢總局確定為地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品，并制定了質(zhì)量技術(shù)要求?！吧称合胬C”也取得“國(guó)家地理標(biāo)志”商標(biāo)注冊(cè)。

5)2014年，湖南省湘繡研究所被文化部列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。

項(xiàng)目發(fā)展史

1)2)3)4)5)A.B.C.D.春秋戰(zhàn)國(guó)

源于民間刺繡

西漢初期

湖南地區(qū)的刺繡技術(shù)已高度發(fā)達(dá) 漢代以后

莫名消失

清朝嘉慶

長(zhǎng)沙縣很多婦女從事刺繡

清朝光緒湘繡高度發(fā)展-源于湖南民間刺繡平江繡女李儀徽首創(chuàng)摻針?lè)?，湘繡重新崛起

寧鄉(xiāng)畫(huà)家楊世焯倡導(dǎo)湖南民間刺繡，創(chuàng)造多種針?lè)?，提高湘繡藝術(shù)水平1898年長(zhǎng)沙“吳彩霞”繡莊的開(kāi)設(shè)，標(biāo)志著湘繡正式走向商品化的道路。

光緒末年，湖南的民間刺繡發(fā)展成為一種獨(dú)特的刺繡工藝系統(tǒng)，“湘繡”這樣一個(gè)專門(mén)稱謂才應(yīng)運(yùn)而生。

基本內(nèi)容

基本簡(jiǎn)介

湘繡是湖南長(zhǎng)沙一帶刺繡產(chǎn)品的總稱，為中國(guó)四大名繡之一 主要題材

題材廣泛，風(fēng)格多樣。以獅虎，松鼠多見(jiàn)

主要特點(diǎn)

構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，色彩鮮明，著色富于層次，繡品若畫(huà)

藝術(shù)特色

形象生動(dòng)，逼真，質(zhì)感強(qiáng)烈。以稿為本，以針代筆，以線暈色 制作方法

臨稿

選料

原則：按單面繡、雙面繡選料；普通緞料和精品緞料選料。

主要品種及用途：①、素庫(kù)緞：簡(jiǎn)稱硬緞，是一種材質(zhì)較厚的真絲底料，主要以白、米黃為主，因材質(zhì)名貴，主要用于繡制極品、精品湘繡。

②、軟緞：材質(zhì)較軟，以白色、仿古色為主，主要用于繡制普通繡品。

③、透明尼綸、透明真絲：以白色為主，主要用于繡制極品、精品雙面繡。印版 配色 飾繃

刺繡

品種分類：按針?lè)ǚ诸悾簡(jiǎn)蚊胬C、雙面繡。

按工藝分類：普通、極品、精品。

按產(chǎn)品形式：被面、枕套、手帕、繡衣、屏風(fēng)等。針?lè)ń榻B：齊針 散套 施針 虛實(shí)針 亂針繡 打點(diǎn) 戳紗 接針 滾針 打子 擻和針 集套 正搶 反搶 鬅毛 拆繃 整燙 飾裱

重要價(jià)值

1)2)3)4)歷史價(jià)值

2000多年來(lái)勞動(dòng)人民的歷史積淀

文化價(jià)值

絲綢之路中刺繡代表了是一種燦爛輝煌的服飾文化 收藏價(jià)值

湘繡題材廣泛，品種繁多，不乏極高的藝術(shù)珍品 實(shí)用價(jià)值

各類日用品，如時(shí)裝，屏風(fēng)，手帕，被面和絲巾

傳承人簡(jiǎn)介

劉愛(ài)云-第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人

14歲開(kāi)始學(xué)藝，師從湘繡名家余振輝，并得到楊應(yīng)修、黃淬峰二位大師的指導(dǎo)，擅長(zhǎng)刺繡花鳥(niǎo)、動(dòng)物、人物，尤其是獅虎。她刻苦鉆研，敢于創(chuàng)新，學(xué)刺繡的同時(shí)，多方面學(xué)習(xí)有關(guān)美學(xué)知識(shí)，使刺繡獅虎的技藝更為精美，先后繡制了不少優(yōu)秀的繡品，并多次獲獎(jiǎng)，在湘繡界擁有極高的聲譽(yù)

代表作品

《洞庭清趣》曾作為國(guó)家禮品，后復(fù)制一幅，現(xiàn)陳列在北京人民大會(huì)堂湖南廳?！缎郦{》和《飲虎》珍藏在中國(guó)工藝美術(shù)館。

她曾主持并參與繡制大型雙面全異繡通景屏《群仙祝壽圖》。

柳建新-第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人

1.2006年被授予長(zhǎng)沙市民間工藝十佳杰出傳承人。2.2007年，湘繡最長(zhǎng)作品《千鶴圖卷》問(wèn)世。3.2008年，擔(dān)任北京奧運(yùn)會(huì)火炬手。

4.2009年，湘女繡莊被授予國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展基地。5.2010年，被評(píng)為“湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人”。

6.2012年，被國(guó)家工信部、文化部授予“第六屆中國(guó)工藝美術(shù)大師"。獲獎(jiǎng)作品

雙面繡作品《荷塘情趣》 《銀虎》

項(xiàng)目保護(hù)措施

2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2007年6月5日，經(jīng)國(guó)家文化部確定，湖南省長(zhǎng)沙市的劉愛(ài)云為該文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，并被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目226名代表性傳承人名單。

2012年，工藝美術(shù)大師柳建新、江再紅被列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人名單。

存在的問(wèn)題及對(duì)策

機(jī)器印刷沖擊傳統(tǒng)工藝

相輔相成，機(jī)器印刷應(yīng)用于生活，傳統(tǒng)工藝側(cè)重于收藏。湘繡人才青黃不接

開(kāi)設(shè)湘繡興趣課堂，教育從娃娃抓起

精品遭遇“克隆病”

政府嚴(yán)格把關(guān)交易平臺(tái)，公益宣傳湘繡知識(shí)

第五篇：泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查報(bào)告

泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查報(bào)告

時(shí)間：2014年12月 地點(diǎn)：泉州地區(qū) 調(diào)查人：

一．概況簡(jiǎn)介

我國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)，擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，是我國(guó)歷史的見(jiàn)證和中華文化的重要載體，蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí)，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、增強(qiáng)民族自信心和凝聚力、促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

泉州是閩南文化的主要發(fā)祥地、閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的核心區(qū)和閩南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)富集區(qū)，以“多元文化寶庫(kù)，海峽西岸名城”聞名于世，是國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城、著名僑鄉(xiāng)和臺(tái)灣同胞的主要祖籍地，是古代“海上絲綢之路”的起點(diǎn)之一。歷史上，泉州以繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主線，南移的中原文化與古代閩越土著文化和從海上傳播而來(lái)的域外文化相溶，形成文化積淀深厚、文化形態(tài)多姿多彩的特點(diǎn)。

二、豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

根據(jù)調(diào)查，截至2014年11月，泉州地區(qū)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的共有34項(xiàng)，其中第一批國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄有11項(xiàng)，第二批有17項(xiàng)，第三、第四批各有三項(xiàng)；而省級(jí)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄共有76項(xiàng)，其中第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄有20項(xiàng)，第二批有25項(xiàng)，第三批有16項(xiàng)，第四批有15項(xiàng).....其主要的表現(xiàn)形式有：中原古漢語(yǔ)與閩越語(yǔ)、外來(lái)語(yǔ)融合的閩南方言文化；以陳三五娘等民間傳說(shuō)及存量豐富的泉州歌訣為典型的口傳文化；音樂(lè)活化石泉州南音、南戲遺存梨園戲、蜚聲世界的木偶戲、藝術(shù)個(gè)性獨(dú)特的高甲戲、珍稀的宗教儀式劇種打城戲和承載閩越族遺風(fēng)的拍胸舞等傳統(tǒng)表演藝術(shù)文化；南派剪紙、木偶頭雕刻等傳統(tǒng)美術(shù)文化；特色鮮明的惠安女、蟳埔女服飾；舉世聞名的惠安石木雕刻、中國(guó)三大瓷都之一德化的瓷燒制、遠(yuǎn)銷國(guó)外的鐵觀音茶制作等傳統(tǒng)技藝文化；閩南古厝、廟宇等傳統(tǒng)建筑文化等等。

三、泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)與保護(hù)現(xiàn)狀

為客觀分析泉州地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)與保護(hù)的現(xiàn)狀，特選取了個(gè)別訪問(wèn)和查閱網(wǎng)絡(luò)資料結(jié)合的調(diào)查方法。但因精力有限，不能顧及全部，只能選取其中一兩個(gè)例有代表性的觀點(diǎn)來(lái)做佐證。

（一）個(gè)別訪問(wèn)

（1）江碧峰師傅制作木偶頭已經(jīng)有37年，其兒子江東林也有10個(gè)年頭。在與江師傅的交談中，我感受到他對(duì)于這項(xiàng)藝術(shù)的鐘愛(ài)，其希望能有更多的后人來(lái)學(xué)習(xí)這項(xiàng)技藝，將這項(xiàng)技藝傳承于世，“我父親在世的時(shí)候還有不少人來(lái)學(xué)習(xí)，雖然最后堅(jiān)持下去的只有一名，可是到了我，來(lái)看的人不少，卻沒(méi)人愿意學(xué)。真怕什么時(shí)候這門(mén)手藝斷了?！睂?duì)于正在學(xué)習(xí)的小兒子，江碧峰贊賞有加，但并不要求他以這個(gè)為主業(yè)?！叭丝偸且\生，一旦市場(chǎng)對(duì)這個(gè)東西不再需要了，還是應(yīng)該以養(yǎng)家糊口為主?！辈贿^(guò)，江碧峰表示，無(wú)論如何都會(huì)把這門(mén)手藝傳承下去的，“老祖宗的手藝不能廢了?！?/p>

（2）“泉州南音樂(lè)團(tuán)”是全國(guó)有名的南音表演專業(yè)團(tuán)體，在問(wèn)及政府對(duì)于南音的保護(hù)重視程度時(shí)，團(tuán)長(zhǎng)告訴我，從南音藝苑的建設(shè)就可以看出政府對(duì)于南音這一古老文化的重視。在問(wèn)及南音藝苑的經(jīng)營(yíng)情況時(shí)，我了解到主要以外來(lái)游客為主，而當(dāng)?shù)氐挠^眾較少。但另外一方面南音這一傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的措施也已經(jīng)啟動(dòng)，現(xiàn)在中小學(xué)生都開(kāi)設(shè)了南音課，泉州師范學(xué)院在早幾年就已經(jīng)開(kāi)設(shè)了南音專業(yè)，目的是培養(yǎng)一批南音的專業(yè)人才，畢業(yè)后到各中小學(xué)校去授課，阻止文化斷層現(xiàn)象的出現(xiàn).泉州市政府每年都會(huì)定期舉行中小學(xué)生南音比賽，也已取得不錯(cuò)的效果。

（二）文獻(xiàn)資料搜集--龔萬(wàn)全《泉州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀及分析》

1、當(dāng)?shù)攸h委政府長(zhǎng)期以來(lái)把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)看作當(dāng)家的寶貴財(cái)富，采取切實(shí)措施有效地保護(hù)和發(fā)展了民族民間文化。市委書(shū)記、全國(guó)人大代表鄭道溪在十屆全國(guó)人大四次會(huì)議上，提出了建設(shè)“閩南文化保護(hù)區(qū)”的建議，認(rèn)為設(shè)立保護(hù)區(qū)有助于深入挖掘、整理和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以增加包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的閩南語(yǔ)系的中國(guó)人的文化認(rèn)同感。

2、社會(huì)參與，藝術(shù)家和傳承藝人的傾心投入。泉州積極鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦民間文藝社團(tuán)，對(duì)其加強(qiáng)管理指導(dǎo)，引導(dǎo)它們健康發(fā)展。全市現(xiàn)有民間南音社團(tuán)232個(gè)，民間職業(yè)劇團(tuán)168個(gè)，以及數(shù)目眾多的各類十音隊(duì)、北管樂(lè)隊(duì)、民間舞蹈隊(duì)、家庭文藝隊(duì)等。它們由社會(huì)力量興辦，依靠社會(huì)各界贊助和城鄉(xiāng)演出市場(chǎng)生存和發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全市民間劇團(tuán)年上演場(chǎng)次達(dá)4萬(wàn)場(chǎng)，演出收入超億元，從業(yè)人員達(dá)5000人之多。

3、以保護(hù)求發(fā)展，以發(fā)展促保護(hù)。梨園戲、提線木偶戲的精品生產(chǎn)，拓展了這兩個(gè)劇種生存的空間，促進(jìn)了對(duì)它們的保護(hù)。德化瓷工藝、惠安石雕在當(dāng)?shù)卣木暮亲o(hù)下，目前均已漂洋過(guò)海，獨(dú)闖天下，真正實(shí)現(xiàn)了“保護(hù)—發(fā)展—保護(hù)”的良性循環(huán)。在惠安崇武，全省最大、最具有專業(yè)性的漢白玉雕塑企業(yè)——惠安振華雕塑，融傳統(tǒng)與現(xiàn)代雕塑意念于一體，頗具中外合璧之鮮明特色，備受歐美、東南亞等國(guó)家及我國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)客商、收藏家的青睞。

4、注重非物質(zhì)文化生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。隨著城市拆遷、村落城鎮(zhèn)化、開(kāi)發(fā)區(qū)大量上馬、鐵路高速公路建設(shè)，大批有歷史、文化、科學(xué)價(jià)值的村落、建筑物等面臨拆除的危機(jī)，依靠口頭和行為傳承的各種技藝、習(xí)俗、禮儀正不斷消失。大量依附于婚喪喜慶而存在的富有特色的技藝、演藝如花燈、紙?jiān)?、大鼓吹、籠吹、高蹺、拍胸舞等，隨著婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦而市場(chǎng)萎縮，導(dǎo)致藝人生活無(wú)著，出現(xiàn)生存危機(jī)。針對(duì)這種情況，適時(shí)予以引導(dǎo)，讓其在新的時(shí)空環(huán)境中生存。政府出面主辦的一年一度的元宵燈展，采取政府資助與市場(chǎng)運(yùn)作相結(jié)合，向藝人訂購(gòu)花燈，基本上保證每個(gè)藝人每年有上萬(wàn)元的收入。

5、加強(qiáng)人才培養(yǎng)，為民族民間文化的傳承不斷補(bǔ)充新生力量。1956年以來(lái)，特別是1977年以后，市政府堅(jiān)持辦好泉州藝校，根據(jù)泉州民族民間文化繼承和發(fā)展的需要，設(shè)立南音、戲曲、群眾文化、音樂(lè)舞蹈、美術(shù)等專業(yè)，為各國(guó)辦藝術(shù)團(tuán)體和民間文藝社團(tuán)輸送了一批批年輕的專業(yè)人才共1000多名。1990年以來(lái)，市政府把南音納入中小學(xué)音樂(lè)教育課程，文化和教育主管部門(mén)連續(xù)15年舉辦中小學(xué)生南音演唱比賽，涌現(xiàn)出數(shù)百名南音演唱新秀。去年，泉州師范學(xué)院開(kāi)設(shè)南音專業(yè)，招收本科生，進(jìn)一步提高南音人才培養(yǎng)的檔次。

6、開(kāi)展珍貴文化資源的普查搶救和初步保護(hù)，全面開(kāi)展綜合性試點(diǎn)工作。泉州市在長(zhǎng)期重視文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的基礎(chǔ)上，加大工作力度，決定將“海上絲綢之路——泉州史跡”申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，南音申報(bào)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中，采取“分類推進(jìn)”的方式，大力抓好重點(diǎn)項(xiàng)目的全面普查、聲像留錄等工作。組織人員收集、整理了許多珍貴的文獻(xiàn)，編輯出版了“泉州地方戲曲叢書(shū)”16卷，“泉州民俗文化叢書(shū)”4卷，《中國(guó)民間樂(lè)曲集成·泉州市分卷》、《南音指譜大全》、《明刊戲曲弦管選集》等，并建立了世界多元文化展示中心和泉州南音戲曲陳列館。做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的普查、搶救和初步保護(hù)工作，是全面保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)。

7、開(kāi)展多姿多彩的非物質(zhì)文化展示活動(dòng)。改革開(kāi)放以來(lái)，泉州市各級(jí)政府和有關(guān)部門(mén)利用各種契機(jī)，積極組織民間文化展示，市政府連續(xù)主辦了8屆國(guó)際南音大會(huì)唱、3屆國(guó)際木偶節(jié)、5屆“海上絲綢之路”文化節(jié)暨閩南文化節(jié)和國(guó)際風(fēng)情節(jié)、28屆戲劇會(huì)演、5屆旅游文化節(jié)，承辦國(guó)際傳統(tǒng)音樂(lè)學(xué)會(huì)第37屆年會(huì)等。泉州優(yōu)秀的民族民間文化深深融入群眾之中，成為廣大群眾日常生活的一個(gè)重要組成部分。

四、泉州非物質(zhì)文化保護(hù)工作存在的問(wèn)題及分析

當(dāng)前，泉州地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)雖然有各界人士的全心投入，工作進(jìn)行得很不錯(cuò)，但不可否認(rèn)的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)仍然出現(xiàn)了許多問(wèn)題，許多的非物質(zhì)文化流失嚴(yán)重，甚至于銷聲匿跡，這里面有許多方面的原因，總結(jié)為以下三點(diǎn)：

（一）現(xiàn)代生活對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊

一直以來(lái)，生活在現(xiàn)代城市的人們，越來(lái)越多地忽略傳統(tǒng)、拋棄民俗而融入快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，也因此而衍生出了所謂的快餐文化。這樣的一些文化不斷地在吸引年輕人，影響他們的人生觀及價(jià)值觀。他們把時(shí)間花在欣賞歐美電影、歐洲足球、卡拉OK等等，而忽視了對(duì)傳統(tǒng)文化的欣賞和關(guān)注。傳統(tǒng)文化在青年人的心目中正越來(lái)越失去地位，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化正瀕臨滅絕，例如江加走的木偶頭雕刻、李寶堯的刻紙藝術(shù)，惠安女服飾等，保護(hù)傳統(tǒng)文化迫在眉睫。(二)傳統(tǒng)藝術(shù)失去市場(chǎng)

隨著城市拆遷、村落城鎮(zhèn)化、開(kāi)發(fā)區(qū)大量上馬、鐵路高速公路建設(shè)，大批有歷史、文化、科學(xué)價(jià)值的村落、建筑物等面臨拆除的危機(jī)，依靠口頭和行為傳承的各種技藝、習(xí)俗、禮儀正不斷消失。大量依附于婚喪喜慶而存在的富有特色的技藝、演藝如花燈、紙?jiān)?、大鼓吹、籠吹、高蹺、拍胸舞等，隨著婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦而市場(chǎng)萎縮，導(dǎo)致藝人生活無(wú)著，出現(xiàn)生存危機(jī)。

（三）傳統(tǒng)藝術(shù)后繼乏人

以前的一些傳統(tǒng)文化傳承方式主要是父?jìng)髯?、師傳徒，傳承人可以借此謀生。但現(xiàn)在，生活水平迅猛提高，人們謀生的手段和渠道增多，不必拘泥于傳統(tǒng)模式。而大部分傳統(tǒng)工藝如十音銅鑼制作、妝糕人等技藝都是手工操作，缺乏改革的余地。目前，以傳統(tǒng)手工藝謀生已很難養(yǎng)家糊口，哪有人愿意去學(xué)習(xí)和繼承。因此，一些傳統(tǒng)文化面臨著后繼乏人的尷尬。

五、保護(hù)建議 通過(guò)對(duì)調(diào)查結(jié)果的思考，以下是我為泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提出的建議，1.政策保護(hù)：有改革、有創(chuàng)新地建設(shè)“閩南文化保護(hù)區(qū)”，深入挖掘、整理和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，增加包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的閩南語(yǔ)系的中國(guó)人的文化認(rèn)同感。

2.財(cái)政支持：政府設(shè)立專項(xiàng)資金，對(duì)亟待保護(hù)的傳統(tǒng)文化項(xiàng)目給予資金支持，例如予藝人們津貼，保障其生活費(fèi)用。

3.經(jīng)常性開(kāi)展非物質(zhì)文化展示活動(dòng)：適時(shí)予以引導(dǎo)，利用各種契機(jī)和形式，積極組織民間文化的展示與宣傳。不遺余力地宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義，使之深入人心，更廣泛地喚起全民保護(hù)意識(shí)。

4.培訓(xùn)入手：文化部門(mén)可以低價(jià)甚至免費(fèi)辦一些培訓(xùn)班，讓對(duì)泉州文化有興趣的人來(lái)學(xué)習(xí)，例如可以舉辦木偶班、民俗班、高甲戲班、梨園戲班等。特別可以對(duì)在校大學(xué)生進(jìn)行免費(fèi)培訓(xùn)，因?yàn)榇髮W(xué)校園可以自由組織各種社團(tuán)。通過(guò)培養(yǎng)大學(xué)生在木偶或戲劇方面的一技之長(zhǎng)，帶到校園，讓更多省內(nèi)外的學(xué)生了解、喜歡、學(xué)習(xí)泉州文化。

六、總結(jié)

通過(guò)這次調(diào)查報(bào)告，我了解到：歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)造就了泉州這座歷史文明古城輝煌燦爛的物質(zhì)文明和非物質(zhì)文明。這座古代遠(yuǎn)離中原的城市，能夠在遠(yuǎn)離中原的紛飛戰(zhàn)火，不斷吸收和融合中原文化，從而形成特有的閩南文化。

但是在我的調(diào)查查閱中，卻發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的光芒正在慢慢黯淡，許多傳統(tǒng)文化有銷聲匿跡的危險(xiǎn)，這其中有許多方面的原因，也許是現(xiàn)代文化的沖擊，又或許是傳統(tǒng)文化的保護(hù)不足，但是我們相信，有一天傳統(tǒng)文化會(huì)再煥發(fā)光芒，作為閩南人，我們有責(zé)任來(lái)弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化，從我們做起，從小事做起，我相信這也是這份調(diào)查作業(yè)的初衷及目的。我希望能有更多的家鄉(xiāng)人來(lái)關(guān)心家鄉(xiāng)的文化，讓家鄉(xiāng)文化走出泉州，也希望能夠通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)讓更多家鄉(xiāng)青年來(lái)熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化并以保護(hù)家鄉(xiāng)文化為己任，加入到保護(hù)泉州非物質(zhì)文化的隊(duì)伍中來(lái)。