第一篇:洋思課改在教學(xué)中的實(shí)施
“洋思”課堂教學(xué)模式在我校的推廣已經(jīng)有一段時(shí)間了,每一項(xiàng)課改的推廣都是一個(gè)艱難的過程。
剛開始實(shí)施時(shí),存在著頗多的疑問和不解,甚至是擔(dān)憂。這樣完全“放松”的學(xué)習(xí)真的是學(xué)生需要的嗎?這樣的“自由”學(xué)生能把知識(shí)融會(huì)貫通嗎?我們?cè)谡n堂中盡其所有的講解學(xué)生有時(shí)都是一知半解,這樣的學(xué)生能相信嗎?懷著這樣忐忑的心理,我開始了自己的“洋思”課改之路。
第一階段:準(zhǔn)備。
我從網(wǎng)上查閱各種有關(guān)介紹洋思課改的資料、教學(xué)實(shí)錄,結(jié)合我校老師在洋思中學(xué)的學(xué)習(xí)體會(huì),先對(duì)“洋思”模式有了一個(gè)淺顯的理解,我的頭腦里出現(xiàn)“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”這樣的“洋思”教學(xué)模式。在網(wǎng)上,各地“洋思”模式的實(shí)施中,成功的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,這一模式是切實(shí)可行的,增強(qiáng)了我在課堂中實(shí)施的信心?!跋葘W(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的實(shí)質(zhì)是:從上課到下課,學(xué)習(xí)的全過程都是讓學(xué)生自學(xué),教師由講授者變?yōu)榻M織者?!跋葘W(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”不是一種方法,而是一個(gè)原則,要真正把學(xué)生解放出來。思想不解放的人課堂教學(xué)改革是搞不好的。因而,我先從自己的思想入手,通過前面調(diào)查的結(jié)果顯示,“洋思”課堂教學(xué)模式有一定的可行性,通過對(duì)它實(shí)質(zhì)的理解,我掌握到這是我們以后在教學(xué)中必須推廣的,課堂,是學(xué)生的課堂,教師是組織者,但不是主體,我們?cè)趲啄昵岸继岢隽诉@一教學(xué)理念,但在教學(xué)中的體現(xiàn)是微乎其微的,“洋思”教學(xué)模式把這一理念發(fā)揮 的淋漓盡致,因而我們要學(xué)。第二階段:實(shí)施。
這一階段是非常重要的一個(gè)階段。我按照自己的對(duì)“洋思”模式的理解,開始在課堂中實(shí)施應(yīng)用。剛開始我是完全的照搬“洋思”模式,結(jié)果我的代價(jià)也是慘痛的,由于我?guī)У氖蔷拍昙?jí)學(xué)生,兩年的以教師講解為主的課堂教學(xué)模式在他們的心里已經(jīng)根深蒂固,想要改變是非常困難的。學(xué)習(xí)“洋思”,對(duì)“洋思”理解不深,學(xué)習(xí)只是流于形式,沒有掌握它的理論精髓。這是我當(dāng)時(shí)遇到的最大的難題。在課堂上,讓學(xué)生帶著問題自主學(xué)習(xí),這一過程對(duì)學(xué)生來說就是浪費(fèi)時(shí)間,他們拿著書不知道看什么,思維不能集中,大部分時(shí)候,花很長(zhǎng)時(shí)間而不能達(dá)到預(yù)想的效果,導(dǎo)致我一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)總是拖拖拉拉到自習(xí)。課堂效率根本談不上,我思考這種模式是不是對(duì)我們的學(xué)生不適應(yīng),有了消極的思想,不想再實(shí)施了,但是教育局、學(xué)校對(duì)這一課改舉措非常重視,所以我只有硬著頭皮繼續(xù)實(shí)施,通過查資料我發(fā)現(xiàn)了自己的問題。先學(xué)階段”我缺乏指導(dǎo)和引導(dǎo),學(xué)生不知學(xué)什么,怎樣學(xué),“后教”也是教師講,沒有發(fā)動(dòng)學(xué)生討論質(zhì)疑,交流發(fā)言等等,于是,我認(rèn)真解讀“洋思”課堂教學(xué)模式?!敖虒W(xué)目標(biāo)”出示后,他們強(qiáng)調(diào)以學(xué)為本,努力把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的過程。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。問題讓學(xué)生自己去揭示,知識(shí)讓學(xué)生自己探索,規(guī)律讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn),學(xué)法讓學(xué)生自己歸納,效果讓學(xué)生自己評(píng)價(jià)。從而形成了“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)模式,其教學(xué)過程分為“先學(xué)”,“后教”,“當(dāng)堂訓(xùn)練”三個(gè)基本步驟。我們的學(xué)生缺少洋思學(xué)生高度的自覺性,舊的教學(xué)模式已經(jīng)深深影響學(xué)生,在課堂上懶惰,不思考,等著老師講,學(xué)習(xí)完全靠老師等等遺留問題。教師不相信學(xué)生,講解太多,形成了形似而神不似的“洋思”教學(xué)模式。怎樣才能結(jié)合我班學(xué)生實(shí)際,形成有我們特色的“洋思”教學(xué)模式呢?我陷入了深深的思考中。第三階段:創(chuàng)新。
“洋思”教學(xué)模式存在著許多好的方面我們需要借鑒。
⑴、結(jié)合學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的力量對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。從生活的點(diǎn)滴 入手,讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。
⑵、課堂教學(xué)模式的完全自主性,充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”是“洋思”教育教學(xué)中的第一生產(chǎn)力。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生,體會(huì)知識(shí)形成的過程,自主應(yīng)用知識(shí)解決問題,提高素質(zhì)。⑶、一視同仁的教學(xué)思想。
洋思中學(xué)牢固地確立“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),面向全體學(xué)生”的現(xiàn)代教育觀念,真心實(shí)意地尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,熱愛學(xué)生,突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,為“每一個(gè)學(xué)生都能學(xué)好”創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。在洋思,“沒有教不好的學(xué)生”、“讓每一位家長(zhǎng)滿意”、“沒有差生,只有差異”諸如此類的話編織成了師生之間的一條條感情紐帶,讓每位踏進(jìn)洋思的人都感受到一種溫暖?!?/p>
以上這些先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)是值得我們借鑒的,但每一種課改理念的實(shí)施,都有一定的獨(dú)特性,有它自身結(jié)合本地教學(xué)的特點(diǎn),完全的照搬,是不可行的,就像邯鄲學(xué)步,可能會(huì)忘了基本,學(xué)得四不像。那么就要改變,結(jié)合我的實(shí)際,我在下面做了一下的改變。⑴ 分塊教學(xué)。
把一節(jié)課,根據(jù)知識(shí)點(diǎn)的不同,分成相應(yīng)的塊,但一定要保證后面的自主檢測(cè)的實(shí)施,留8分鐘測(cè)驗(yàn)。我們的學(xué)生自覺性差,一節(jié)課不能長(zhǎng)時(shí)間根據(jù)所給目標(biāo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),分塊后,基本內(nèi)容不變,但給學(xué)生的感覺是課程內(nèi)容變輕,把原來的集中學(xué)習(xí)變?yōu)榉謧€(gè)突破,學(xué)生自學(xué)的積極性變強(qiáng),課堂開展的效果很好。在每一塊,實(shí)施洋思的“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”,當(dāng)然這里的時(shí)間就要根據(jù)內(nèi)容重新設(shè)定,訓(xùn)練只包括第一階段的訓(xùn)練。⑵ 分組合作。
我們的學(xué)生前面在課堂中也進(jìn)行討論,但基本都是流于形式,沒有實(shí)質(zhì)的鍛煉學(xué)生合作交流的意識(shí)。為了使學(xué)生在“后教”階段的學(xué)習(xí)有更好的發(fā)展,我決定采取老師分組的形式。組員要少,四人一組或者六人一組,確定組長(zhǎng)。根據(jù)對(duì)學(xué)生的了解,把不同層次的學(xué)生都考慮到。在“兵教兵”時(shí),分層次的討論和講解,使每一位學(xué)生都有不同的發(fā)展,體現(xiàn)沒有教不好的的學(xué)生。這樣對(duì)消滅“差生”意義很大,使得他們有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力,同時(shí)也更鞏固了優(yōu)秀學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,教師講的少了,但效果更好了。在這期間要著重強(qiáng)調(diào)組長(zhǎng)的作用。教師在此期間充當(dāng)引橋的作用,引導(dǎo)學(xué)生不要走岔路。教師現(xiàn)在是“從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的激發(fā)者、組織者和引導(dǎo)者”。
我們要用發(fā)展的眼光去看改革。課堂改革的成功與否不是一日之功,這是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,因而我們要有信心。在“洋思”教學(xué)模式的實(shí)施中,問題很多,在實(shí)施中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中變革,人常說“窮則變,變則通”。我們要有勇氣將這一改革進(jìn)行到底,形成具有自己特色的洋思教學(xué)模式。
“洋思”課堂改革在教學(xué)中的實(shí)施
趙
曉
春
賈 曲 鄉(xiāng) 初 級(jí) 中2010、1、11
學(xué)
第二篇:課改在機(jī)械教學(xué)中的魅力文檔
課程改革在機(jī)械教學(xué)中的魅力
金壇市職業(yè)教育中心
陳冬芳
內(nèi)容摘要:在對(duì)教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)內(nèi)容與途徑、與實(shí)踐教學(xué)等方面的改革探索中,培養(yǎng)出具備本專業(yè)所需要的專業(yè)關(guān)鍵能力、并具備對(duì)不同工作崗位環(huán)境的適應(yīng)能力,具備解決實(shí)際問題的靈活性與獨(dú)立工作能力的學(xué)生。
關(guān)鍵詞:教材
專業(yè)
技能
實(shí)用
模塊
演示
案例
隨著中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)改革的不斷深入,課程改革勢(shì)在必行。中等職業(yè)教育必須圍繞和針對(duì)職業(yè)崗位的需求組織和實(shí)施教學(xué),以“必需、夠用”為度,以實(shí)際應(yīng)用為重點(diǎn)。它典型的應(yīng)用性、突出的技能性、較強(qiáng)的實(shí)踐性,決定了課程設(shè)置應(yīng)始終圍繞培養(yǎng)對(duì)象的職業(yè)能力這一主題,將課程與培養(yǎng)目標(biāo)以及專業(yè)能力有機(jī)地結(jié)合,不單純追求學(xué)科的系統(tǒng)性和完整性,而是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)的能力因素和崗位需求,篩選出學(xué)科中與培養(yǎng)職業(yè)能力直接有關(guān)并且使用頻率較高的專業(yè)知識(shí)內(nèi)容,配合實(shí)踐性教育環(huán)節(jié),形成一個(gè)以綜合能力培養(yǎng)為主體,突出技能和崗位要求為目的的課程教育體系。
在課程改革的大背景下,在機(jī)械專業(yè)教學(xué)中,我在專業(yè)教學(xué)中加大改革力度,實(shí)施特色教學(xué),提高專業(yè)技能,進(jìn)行了專業(yè)教學(xué)模式的初步探索和嘗試,在教學(xué)實(shí)踐中取得了事半功倍的效果。一.模塊化結(jié)構(gòu)的教學(xué)在機(jī)械專業(yè)中的應(yīng)用
如今,人才在流動(dòng)、生產(chǎn)在發(fā)展、技術(shù)在飛躍,用人單位的多元化,用人單位“夠用為準(zhǔn)”的人才觀及人才投資策略必然會(huì)催生訂單式教育的來臨。訂單式教育是選擇式教育,是遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法則的市場(chǎng)行為。因此,我認(rèn)為呆板的傳統(tǒng)教材結(jié)構(gòu)(傳統(tǒng)百貨店式)將會(huì)從職教領(lǐng)域內(nèi)淡出,而具有大量職業(yè)技術(shù)基本理論的、職業(yè)技能基本功的、反映時(shí)代進(jìn)步的新技術(shù)、新工藝、可供選擇(彈性)的(現(xiàn)代超市型)模塊式教材一定會(huì)達(dá)到較快的發(fā)展。
在模塊化結(jié)構(gòu)的教材中,通過模塊的變形和組合,可以充分地表達(dá)職業(yè)教材的靈活性和伸縮性,有教育專家認(rèn)為:“教科書應(yīng)不應(yīng)該有彈性,不是憑主觀臆斷,而是應(yīng)從我國(guó)地域廣闊,學(xué)校、教師、學(xué)生的情況不盡相同的實(shí)際出發(fā)來考慮。有彈性,更適合國(guó)情,更能收到實(shí)實(shí)在在的效果。
學(xué)校整體教學(xué)體系采用了“前后兩段式”的“寬基礎(chǔ)、活模塊”結(jié)構(gòu),與此相配套的實(shí)踐教學(xué)體系采用了模塊式結(jié)構(gòu)。機(jī)械常識(shí)這門課原理性強(qiáng),知識(shí)難以掌握,學(xué)生學(xué)得很費(fèi)勁。經(jīng)過課改后把整本書分成了三個(gè)模塊——齒輪減速器;內(nèi)燃機(jī)氣閥的開合;常見四桿機(jī)構(gòu)的案例教學(xué)。這三塊幾乎含概了整本書的內(nèi)容,只是內(nèi)容簡(jiǎn)化了,學(xué)生更容易接受了。針對(duì)這三個(gè)模塊學(xué)校也為此配置了實(shí)物模型,每個(gè)同學(xué)都可以去拆、裝,去觀察實(shí)物的形狀、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)原理,直觀、形象。對(duì)于四桿機(jī)構(gòu)中縫紉機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn)、汽車門的開合,同學(xué)們更是司空見慣,對(duì)自己熟悉的知識(shí)接受起來總是比較容易。而且動(dòng)手搭模型本身是小孩子喜歡玩的游戲,這樣的學(xué)習(xí)氛圍還擔(dān)心他們學(xué)不會(huì)?在這樣的實(shí)踐教學(xué)中,以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為動(dòng)力,以積極參與為前提,以深入討論為手段,加大了實(shí)踐教學(xué)的含金量,引導(dǎo)了學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)性的實(shí)踐。二.演示教學(xué)在數(shù)控教學(xué)中的魅力
注重演示教學(xué)。演示教學(xué)是展示數(shù)控教學(xué)魅力的有效手段,它化枯燥為生動(dòng),化抽象為具體,化平談為神奇,為理解和掌握好新知識(shí)創(chuàng)造條件進(jìn)行演示教學(xué)。這樣在教學(xué)中往往能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生的注意力。在模擬演示中,就可以不拘泥于教材或教參的安排,由學(xué)生自己動(dòng)手,比如可以讓學(xué)生自己選擇和使用數(shù)控軟件,在自我編程和操作中發(fā)現(xiàn)問題,并積極地尋找解決問題的方法等等。這樣讓學(xué)生充分地動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,自主地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,從而激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)樂趣。鼓勵(lì)學(xué)生大膽地猜想、實(shí)踐和獨(dú)立地思考,并通過事實(shí)來否定錯(cuò)誤的加工工藝或修正不完善的工藝,強(qiáng)調(diào)正確的操作過程,從而培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新和實(shí)踐的信心。使用數(shù)控機(jī)床的人都知道,用立銑刀在數(shù)控銑床或數(shù)控加工中心上加工工件時(shí),可以清楚看出刀具中心的運(yùn)動(dòng)軌跡與工件已加工輪廓不重合,這是因?yàn)楣ぜ喞橇姷兑赃\(yùn)動(dòng)包絡(luò)的方式形成的。在數(shù)控加工中,是按工件輪廓尺寸編制程序,還是按刀位點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡編制程序,顯然是完全不一樣的,需要根據(jù)具體情況來處理。在全功能型數(shù)控系統(tǒng)中,可應(yīng)用其刀具補(bǔ)償指令,按工件輪廓尺寸,很方便地進(jìn)行編程加工。在經(jīng)濟(jì)型數(shù)控系統(tǒng)中,可以根據(jù)工件輪廓尺寸、刀具等計(jì)算出刀位點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡,按此編程,也可按局部補(bǔ)償?shù)姆椒▉斫鉀Q。這樣的知識(shí)點(diǎn)學(xué)生自然很直觀的接受了。
鼓勵(lì)學(xué)生“善于質(zhì)疑、敢于想象”?!耙墒撬贾迹瑢W(xué)之端”。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生提出疑問,即使是無疑也要尋疑,將自身置于特定實(shí)際情境之中,給自己提出問題。宋朝思想家張載說:“于不疑處讀書,定能發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題,就有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲、新的喜悅”。激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。在“以人為本”的今天,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)比檢討過失更加重要,所以在反復(fù)的編程操作加工工件的過程中,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特之處、得意之處、成功之處、感動(dòng)自我之處。
三.實(shí)用主義教學(xué)——案例教學(xué)
實(shí)用主義的哲學(xué)思潮運(yùn)用到教育領(lǐng)域,產(chǎn)生了實(shí)用主義的教育理論,主張教育要培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)造的思想力”,提倡學(xué)生“在做中學(xué)”,提出了學(xué)校教育必須與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合,才能從根本上提高教育的實(shí)際效果,“在做事里面求學(xué)問”比“??柯爜淼膶W(xué)問好得多”。任務(wù)導(dǎo)向的課程開發(fā)模式、情景學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等理念,都吸收了實(shí)用主義教育思想的精華。
經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求是學(xué)習(xí)的價(jià)值取向,是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。職業(yè)技術(shù)教育是緊跟經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展步伐,培養(yǎng)高素質(zhì)的勞動(dòng)者和應(yīng)用型專門技術(shù)人才,和經(jīng)濟(jì)社會(huì)聯(lián)系最為密切的教育形態(tài)。因而我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需求是學(xué)生們學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。從大處來講為中華民族的偉大復(fù)興而讀書,從小處來說為畢業(yè)后就業(yè)、立業(yè)和創(chuàng)業(yè)而學(xué)習(xí),或者說為更好地謀生及提升社會(huì)階層、謀求向上流動(dòng)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值而學(xué)習(xí)。
機(jī)械原理性的知識(shí)很多存在于學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)之中。這就需要教師與學(xué)生共同收集、分類和整理。比如汽車車門的開合、汽缸活塞的運(yùn)動(dòng)傳遞都屬于四桿機(jī)構(gòu);自動(dòng)加工的傳送帶、送料機(jī)、運(yùn)輸車上的翻斗等等這些生活中無處不在的機(jī)械知識(shí)我們可以讓學(xué)生對(duì)已掌握的資料進(jìn)行分析,歸納相似性、尋找差異性。這個(gè)過程是“案例教學(xué)法”與傳統(tǒng)教學(xué)法最顯著的差異性所在。傳統(tǒng)教學(xué)中,教師講得很精彩,分析很細(xì)致,但學(xué)生的主觀能動(dòng)性沒有得到充分發(fā)揮,學(xué)生的主體地位沒有得到充分的體現(xiàn),教師反而成了教學(xué)的主體;而在案例教學(xué)法中,教師與學(xué)生之間是一種“師生互補(bǔ),教學(xué)相輔”的關(guān)系。教師將分析案例的 “主權(quán)”交給了學(xué)生,讓學(xué)生運(yùn)用所掌握的各種知識(shí)去分析這些問題,從而把枯燥的理論知識(shí)消化于心。教師在此時(shí)所起的作用類似于“導(dǎo)演”,只對(duì)學(xué)生的分析、討論加以歸納和總結(jié)。
四、實(shí)踐技能教學(xué)——實(shí)訓(xùn) 實(shí)習(xí)基地是實(shí)踐性教學(xué)的載體,是學(xué)校的“練兵場(chǎng)”,是學(xué)生的“習(xí)武地”。所以實(shí)習(xí)基地要真正體現(xiàn)專業(yè)特色和水平,體現(xiàn)先進(jìn)性、配套性和實(shí)用性,不僅要產(chǎn)生教育效益,而且要產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,形成教學(xué)、實(shí)習(xí)、生產(chǎn)、服務(wù)一體化。從職業(yè)技能的掌握過程來看,實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)是關(guān)鍵環(huán)節(jié),尤其是其中的默會(huì)知識(shí),學(xué)生必須通過親自實(shí)踐才能真正掌握;實(shí)訓(xùn)中,學(xué)生最需要的就是探索的精神。在實(shí)訓(xùn)中發(fā)現(xiàn),學(xué)生技能學(xué)習(xí)的最大障礙就是在實(shí)訓(xùn)學(xué)習(xí)中缺乏解決問題的動(dòng)機(jī)和勇氣,也就是一種探索的精神,遇到復(fù)雜的實(shí)際問題時(shí),往往不是努力嘗試著解決問題,而是選擇退縮。這就要求我們教師在教學(xué)中必須做到
1、對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激勵(lì),2、興趣的培養(yǎng),3、情感交流,4、意志的磨練,5、對(duì)勤奮的培養(yǎng),6、自信心的樹立。事實(shí)上學(xué)生對(duì)課程的態(tài)度主要取決于該課程能否滿足自己的需要,因此,改變態(tài)度的一種有效的策略就是喚醒學(xué)生的動(dòng)機(jī),使他們的特定的需要顯性化,導(dǎo)致態(tài)度改變。就業(yè)則是我們的敲門磚。
作為教師,我們應(yīng)該在“教書育人”的同時(shí),在機(jī)械技能教學(xué)的改革上要更新觀念,合理調(diào)整教學(xué)計(jì)劃與內(nèi)容,改革教學(xué)方法,致力于中等職業(yè)技術(shù)教育的專業(yè)教學(xué)改革,努力提高教學(xué)質(zhì)量,為社會(huì)培養(yǎng)受到用人單位歡迎的機(jī)械技術(shù)實(shí)用人才。
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第三篇:洋思教學(xué)
新課改理念下的初中歷史教學(xué)-------對(duì)洋思實(shí)踐的看法
代玉霞
傳統(tǒng)的教材功能觀認(rèn)為,教材凝聚了人類文明和人類知識(shí)的精華,具有權(quán)威性、學(xué)術(shù)性和知識(shí)性的特征,教學(xué)就是把這些文明和知識(shí)的精華教授給學(xué)生,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是對(duì)這些知識(shí)的獲取和積累的過程,這種模式是以知識(shí)傳授為主的、單向傳輸?shù)倪^程。教學(xué)以教材為本,教師要吃透教材,教好教材,學(xué)生要學(xué)好教材,掌握教材中的知識(shí)。隨著教育實(shí)踐的發(fā)展,這種教材功能觀受到了挑戰(zhàn),新教材功能觀認(rèn)為,教學(xué)的目標(biāo)不僅僅是知識(shí)的傳授,還包括學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程的理解、學(xué)習(xí)方法的掌握,以及態(tài)度、情感和價(jià)值觀的培養(yǎng)熏陶。知識(shí)、理解學(xué)習(xí)過程和掌握學(xué)習(xí)方法是顯性的,直接體現(xiàn)在教材之中;態(tài)度、情感和價(jià)值觀則是隱的,是活的教學(xué)內(nèi)容,需要教師在教材中發(fā)掘,并結(jié)合學(xué)生的具體情況進(jìn)行教學(xué)。
現(xiàn)階段許多中小學(xué)掀起洋思的教學(xué)熱潮,各地轟轟烈烈地開展了洋思教學(xué)模式的學(xué)習(xí)和取經(jīng)活動(dòng),都大為感慨,就是“嚴(yán)”,嚴(yán)格的學(xué)生管理,嚴(yán)格的教學(xué)管理。嚴(yán)格的老師管理,還有就是節(jié)奏快,許多人帶著疑惑,這樣的教學(xué)能行嗎?這樣的教學(xué)能適應(yīng)現(xiàn)階段的學(xué)生嗎?在去年我校的校本培訓(xùn)上就有意識(shí)的給我們灌輸了一些學(xué)習(xí)洋思、杜郎口的教學(xué)模式的思想??赡菚r(shí)我們不夠重視,也沒有真正了解洋思,更沒有付諸于行動(dòng)。對(duì)于洋思模式也只是膚淺的理解。我校在今年2月份開學(xué)前的校本培訓(xùn)上,教研室的朱主任就給我們?nèi)=處熃榻B了洋思教學(xué)模式的經(jīng)過。聽了教研室主任的介紹后,我們同事之間議論紛紛,更多的是拿來開玩笑:“沒有教不好的學(xué)生,我們?nèi)フ?qǐng)那些專家、學(xué)者來教教我們的后進(jìn)生,看他們能不能教好”,“喔!以后我們上課還是只講4分鐘”,“學(xué)生自學(xué)都可以了,還用老師干什么”……這就是老師們對(duì)洋思的初始態(tài)度。而且我的腦子里也糊涂,沒個(gè)方向不知道洋思到底怎么樣的。但值得高興的是在上學(xué)期里有幸能觀摩到朱繼梅老師的課,才讓我對(duì)洋思教學(xué)有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),聽了朱繼梅老師的課后,我回來后自己也試著開始著手進(jìn)行洋思教學(xué),但上學(xué)期我?guī)У氖浅跞厴I(yè)班,要實(shí)施這種模式相當(dāng)困難,所以并沒有入門。這學(xué)期開始才真正的實(shí)驗(yàn),通過實(shí)踐這種教學(xué),我認(rèn)為要接受和實(shí)踐洋思應(yīng)該遵循以下的兩種方式:
一、轉(zhuǎn)變自己的觀念
洋思改變了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),采用了“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,其實(shí)質(zhì)是課堂教學(xué)的全過程都讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),但每一步都離不開教師的引導(dǎo),洋思人創(chuàng)造了一種自主學(xué)習(xí)的精神,從實(shí)質(zhì)上把教學(xué)創(chuàng)造成了學(xué)生主體自主學(xué)習(xí)的活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位并沒有否定教師的主導(dǎo)作用,與傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)作用不同的是:過去教師的主導(dǎo)作用是靠系統(tǒng)講授來實(shí)現(xiàn)的,現(xiàn)在是“從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)的激發(fā)者、組織者和引導(dǎo)者”,并且扭轉(zhuǎn)了以前對(duì)洋思教學(xué)膚淺的、錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)觀念
我在教學(xué)時(shí),常發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:在先學(xué)階段,很多學(xué)生(無主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生)是坐在方位上耍,等著老師講,念答案,或者是僅僅把書上文字看一遍,連一些簡(jiǎn)單問題都不敢動(dòng)筆,害怕出錯(cuò);另外課前三分鐘準(zhǔn)備,即使紀(jì)律好,也就是靜靜坐在那兒等著老師來上課,甚至連書都不翻開,我知道這些就是學(xué)生長(zhǎng)期依賴?yán)蠋?,被?dòng)學(xué)習(xí)而養(yǎng)成的方法和習(xí)慣所致,所以我們除了進(jìn)行洋思教學(xué)實(shí)踐外,還要結(jié)合具體情況給學(xué)習(xí)介紹方法,講道理,讓學(xué)生也要學(xué)習(xí)洋思,了解洋思,明白學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性,使學(xué)生也真正轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,進(jìn)而改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
洋思方法,看似簡(jiǎn)單,但操作起來卻很困難,畢竟那是洋思人花了10多年時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),我們運(yùn)用他人的勞動(dòng)成果不下一翻功夫怎么能輕易學(xué)到。有很多人認(rèn)為采用洋思教學(xué)老師會(huì)很輕松,我看不一定,至少在我們沒能靈活運(yùn)用前是非常辛苦的,因?yàn)闊o論是備課還是上課、無論是自習(xí)還是作業(yè)批改,要用洋思經(jīng)驗(yàn)中教好的部分去教學(xué),工作量是特別繁重的,課前預(yù)習(xí)一定要分析清課程的知識(shí)點(diǎn)、重難點(diǎn),還要把引導(dǎo)的內(nèi)容和過程設(shè)計(jì)好,課上的巡回指導(dǎo)和提問會(huì)使你感到勞累,課下的輔導(dǎo)和作業(yè)(三清)更需要你的細(xì)心和奉獻(xiàn),所以學(xué)習(xí)洋思還要不怕吃苦,要需靈活運(yùn)用,如果不顧自己的實(shí)際情況,照抄照搬過來,收獲一定不大,甚至?xí)霈F(xiàn)退步。既然洋思經(jīng)驗(yàn)在全國(guó)范圍內(nèi)進(jìn)行推廣,它就應(yīng)該有很大的指導(dǎo)作用和學(xué)習(xí)價(jià)值。坦率地講,我們班級(jí)經(jīng)過近一個(gè)月的實(shí)驗(yàn),我感覺并不好,從第一次月考考試成績(jī)與兄弟班級(jí)比較也來看也毫無優(yōu)勢(shì)可言。與兄弟班級(jí)落后很多,我認(rèn)真分析、總結(jié)教訓(xùn),得出結(jié)論:這是因?yàn)槲覀儧]有認(rèn)真去實(shí)踐的結(jié)果,只停留在表面,簡(jiǎn)單模仿,甚至是很多時(shí)候是走形式,況且學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性的培養(yǎng)不是短時(shí)間的事.。所以我們還要繼續(xù)積極實(shí)踐,放開手腳。有改革就會(huì)有成功和失敗,所以學(xué)習(xí)洋思要有思想準(zhǔn)備,不管在學(xué)習(xí),教學(xué)的道路上有多少阻力與挫折,只有執(zhí)著的追求、探索,才會(huì)成功。正確分析學(xué)習(xí)中的各個(gè)環(huán)節(jié),并把已經(jīng)成功的洋思經(jīng)驗(yàn)和不斷改進(jìn)的教法應(yīng)用到教學(xué)中去,不斷總結(jié)、探索、創(chuàng)新,我相信也能取得洋思一樣的效果,甚至更好的成績(jī)。
在月考后我從新在制定計(jì)劃,從課堂上去下功夫,我認(rèn)為歷史課就是注重“讀”。洋思中學(xué)的課堂教學(xué)模式是“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”。每門課都是教師先提出學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求,限定時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)教材,再做課本上的練習(xí)題。可見學(xué)習(xí)洋思首先要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,歷史是一門人文學(xué)科,其大量的歷史素材需要我們了解和掌握,因此提高學(xué)生的自學(xué)能力要從教會(huì)學(xué)生“讀書這里的“讀”不能簡(jiǎn)單地理解為“背”?!白x”是帶著問題去熟悉知識(shí),理解教材,學(xué)生記下的內(nèi)容應(yīng)該是“活”的,這些“活”的知識(shí)會(huì)讓學(xué)生在今后的考試或運(yùn)用中靈活自如。“背”是不顧教材含義的“硬啃”,學(xué)生勉強(qiáng)記下的一點(diǎn)內(nèi)容也是“死”的,不久就會(huì)煙消云散,對(duì)學(xué)生今后的考試和運(yùn)用不會(huì)起到什么作用。
那么應(yīng)該如何去“讀”,怎樣“讀”才更有效率?簡(jiǎn)而言之,讀好歷史書就是做好“粗讀”和“細(xì)讀”整篇文章?!按肿x”就是讀整本書、整個(gè)單元、整節(jié)課的層次和結(jié)構(gòu):這本書一共寫了哪幾個(gè)單元?這一單元一共寫了哪幾節(jié)課?這一節(jié)課一共寫了哪幾個(gè)問題?即我們得先抓住教材的基本思路和線索。就好比是我們自己在構(gòu)思一篇文章的時(shí)候,總會(huì)列個(gè)提綱,先寫什么,再寫什么,最后寫什么。其實(shí)教材也是按照這個(gè)規(guī)律來編寫的,我們的考試題目(特別是主觀題)的命題也是這樣的思路。一旦我們抓住了編者的思路和線索,就好比是在旅行中找到了地圖??芍^把課本由“厚”讀“薄”了。這一點(diǎn)是學(xué)生在讀書過程中最容易忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。
所謂“細(xì)讀”,就是在“粗讀”的基礎(chǔ)上,深入到教材的具體內(nèi)容,把每一個(gè)問題的來龍去脈搞清楚,讓你剛剛掌握的這些結(jié)構(gòu)豐滿起來。每一個(gè)問題都會(huì)有它的前因后果,都會(huì)有它的經(jīng)過,這些都需要我們從細(xì)部了解和掌握,可謂把課本由“薄”讀“厚”。
如果把書比為一棵大樹,“粗讀”就是樹干和大的樹枝,“細(xì)讀”就是哪些細(xì)枝和茂密的樹葉。就拿歷史人教版八年級(jí)第13課《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》舉個(gè)例子吧,這一課講的是紅軍長(zhǎng)征,那我們就要從長(zhǎng)征的原因,經(jīng)過,長(zhǎng)征勝利的標(biāo)志、作用及啟示來學(xué)習(xí)教材用了三個(gè)子目來描述,分別講了這些問題:
1、紅紅軍長(zhǎng)征的原因;
2、長(zhǎng)征的經(jīng)過及長(zhǎng)征途中的一次重要會(huì)議;
3、長(zhǎng)征勝利的標(biāo)志、作用,顯然,1個(gè)子目屬于原因,2、3是經(jīng)過,作用及啟示。這就是這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的線索和結(jié)構(gòu),至此已經(jīng)達(dá)到“粗讀”的目的。
接下來,圍繞每一個(gè)具體問題深入閱讀教材。比如“紅軍長(zhǎng)征的原因”,通過閱讀,我們發(fā)現(xiàn),由于中共中央臨時(shí)負(fù)責(zé)人博古和軍事顧問李德的錯(cuò)誤指揮,導(dǎo)致紅軍第五次反圍剿失利,被迫轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略根據(jù)地,這就是紅軍長(zhǎng)征的原因了。至此我們掌握了教材的內(nèi)容,細(xì)讀的任務(wù)就完成了。
在課堂中不斷培養(yǎng)學(xué)生的讀書能力,從而提高學(xué)生的自學(xué)能力,這樣才能讓學(xué)生在后面的練習(xí)中品嘗到成功的喜悅,學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣也就油然而生了。
以上是我自己在教學(xué)中總結(jié)的一些膚淺的經(jīng)驗(yàn),說得不到的地方,敬請(qǐng)大家原諒,同時(shí)也希望我們能夠共同在洋思這條路上開拓出更加寬廣的道路,能夠引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋里更加暢快的遨游。洋思也還只是一種資源,只有我們大家都來實(shí)踐洋思、探索洋思,創(chuàng)新洋思,共享資源,洋思教學(xué)才會(huì)成為我們一師教育的財(cái)富。
第四篇:洋思教學(xué)心得體會(huì)
洋思教學(xué)心得體會(huì)
洋思教學(xué)心得體會(huì)1
本期以來,我校為了進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革,提高教育教學(xué)質(zhì)量,在學(xué)校教導(dǎo)處的組織安排下,精心學(xué)習(xí)了洋思中學(xué)“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。目前,我依然在學(xué)習(xí)、模仿并努力運(yùn)用這種教學(xué)模式?!跋葘W(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式真正體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)思想,多層次、全方位的培養(yǎng)了學(xué)生的各種素質(zhì)及技能。下面,我就結(jié)合自己的學(xué)習(xí)所獲,從環(huán)節(jié)、優(yōu)點(diǎn)及注意事項(xiàng)三個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的一些體會(huì)。
一、“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式的基本環(huán)節(jié)“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式的基本環(huán)節(jié)主要有三步。第一步是“先學(xué)”,就是我們上課時(shí)先把自學(xué)指導(dǎo)(包括學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)等)展示給學(xué)生,然后讓學(xué)生圍繞本節(jié)課的目標(biāo),自己帶著問題去看書,去學(xué)習(xí),去活動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,放開手讓學(xué)生自學(xué),不要怕他們學(xué)不會(huì),也不要怕他們出問題。對(duì)照目標(biāo)也可以讓學(xué)生展開討論或聯(lián)想,這也是新課標(biāo)要求我們教師必須做到的。第二步是“后學(xué)”,也就是老師針對(duì)學(xué)生的共性問題進(jìn)行點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生按照自學(xué)指導(dǎo)看例題,找規(guī)律,以達(dá)到理解應(yīng)用。第三步是“當(dāng)堂訓(xùn)練”,就是當(dāng)堂完成練習(xí),完成作業(yè)。我認(rèn)為這正是洋思中學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的精華。通過先學(xué)后教掌握知識(shí),必須要通過訓(xùn)練去強(qiáng)化,通過運(yùn)用去鞏固和提高,這樣才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì),形成學(xué)生的能力。
“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式在課堂教學(xué)中把引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)放在首位,教師引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)和探索,幫助學(xué)生在克服困難上下功夫,這種教學(xué)要求有效地制約了習(xí)慣于“滿堂灌”的老師,這對(duì)建立“以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育是十分重要的,但也不能忽略發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用。有些屬于教師該講的內(nèi)容必須講清楚,講準(zhǔn)確。當(dāng)然,老師更應(yīng)該結(jié)合檢測(cè)中暴露出來的問題,找一些具有針對(duì)性的訓(xùn)練題,有重點(diǎn)的對(duì)薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,讓學(xué)生迅速彌補(bǔ)學(xué)習(xí)上的缺失和漏洞。
二、“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)
“先學(xué)”的優(yōu)點(diǎn):可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。因?yàn)橥ㄟ^“先學(xué)”,學(xué)生至少要將書本上的內(nèi)容看了一遍,先熟悉,然后才能要求掌握?!昂蠼獭钡膬?yōu)點(diǎn):有利于老師發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,也有利于老師點(diǎn)撥?!爱?dāng)堂訓(xùn)練”的優(yōu)點(diǎn):(1)促使學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正起來,使學(xué)生自學(xué)、聽課都認(rèn)真,增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性和緊張程度。(2)給學(xué)生提供了實(shí)踐操作,動(dòng)手訓(xùn)練的機(jī)會(huì),關(guān)鍵是杜絕了作業(yè)的抄襲。
三、教師應(yīng)該注意的問題
1、在“先學(xué)”階段,教師要注意三點(diǎn):
(1)、教師備課時(shí)要認(rèn)真細(xì)致,不但要備教材、備學(xué)生,還要備對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo),對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),以及怎樣在課堂中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)進(jìn)度,實(shí)現(xiàn)因材施教。
(2)、明確提出“先學(xué)”要求,使學(xué)生帶著任務(wù)、帶著問題去學(xué)習(xí)、讀書;適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生不僅愿學(xué)而且會(huì)學(xué),在自學(xué)過程中,逐步積累學(xué)習(xí)方法,這一點(diǎn)在起步時(shí)尤為重要。
(3)、全面掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。“先學(xué)”的過程,實(shí)際上也是教師進(jìn)行教學(xué)調(diào)查的過程,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題,并迅速把問題分清主次,概括歸類,為“后教”作好準(zhǔn)備。
2、在“后教”階段,也要注意三點(diǎn):(1)、知道教什么教學(xué)生不會(huì)的地方。
(2)、講清規(guī)律或道理。學(xué)生遇到問題,關(guān)鍵是對(duì)道理、原理沒有真正理解和掌握。因此,要針對(duì)學(xué)生自學(xué)中存在的問題,講清道理和規(guī)律,使個(gè)別上升為普遍,在揭示規(guī)律中讓學(xué)生舉一反三。這時(shí),最能體現(xiàn)教師的水平,盡管教學(xué)語言不多,只是三言兩語,但要能揭示規(guī)律,道破原理,其功夫主要在課前。
(3)、指導(dǎo)如何運(yùn)用(授之以漁),即指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)解決問題,在理論與實(shí)踐之間架起一座橋梁,使學(xué)生掌握的是活的知識(shí)。
3、“當(dāng)堂訓(xùn)練”階段,這是課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的重要組成部分,也是確保課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的.重要組成部分,更是確保課堂教學(xué)信息及時(shí)得到反饋的重要操作環(huán)節(jié)。簡(jiǎn)單地說就是教師要讓所有學(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè),教師再抽查面批,這對(duì)教師的教和學(xué)生的學(xué)都有很大的促進(jìn)。而“當(dāng)堂訓(xùn)練”的關(guān)鍵就在于課前教師的選題是否有代表性、針對(duì)性、強(qiáng)化性。
綜上所述,“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式的主要內(nèi)涵就是“授之以漁”,而不是“授之以魚”,即注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力(主要是自學(xué)能力)的培養(yǎng),能力培養(yǎng)不到位,就是降低教學(xué)要求,也是無法提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效益的原因所在。只有使能力培養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正實(shí)現(xiàn),學(xué)生才能學(xué)得主動(dòng),學(xué)得愉快,才能真正減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。我校正在進(jìn)行的學(xué)先進(jìn)模式,創(chuàng)自己模式的活動(dòng),只要我們勤摸索,多總結(jié),一定會(huì)有豐碩的收獲。
洋思教學(xué)心得體會(huì)2
開學(xué)至現(xiàn)在我們一直學(xué)習(xí)“洋思教學(xué)模式”。不管學(xué)習(xí)哪里的經(jīng)驗(yàn),我們都必須清楚一個(gè)不可否定的事實(shí),那就是任何經(jīng)驗(yàn)都不是搬來就用。洋思經(jīng)驗(yàn)是洋思人根據(jù)本校師生的實(shí)際情況摸索出來的一套適合本校師生的教與學(xué)的方法,即便是所有的洋思人在教學(xué)中也各有不同,但相同的是洋思的教育理念。而今,我們學(xué)習(xí)洋思,首先是學(xué)習(xí)其理念,其次是方法,但在實(shí)際的操作過程中,如果一塵 不變地照搬的話,就會(huì)有許多行不通的地方,畢竟我們面對(duì)的群體不一樣,初中的孩子有了一定的自學(xué)能力,而我們小學(xué)生相對(duì)來說這種能力就顯得非常弱了,但是結(jié)合我們的教學(xué)方法我們不難發(fā)現(xiàn),兩者合一更能體現(xiàn)新課程理念下所倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)。
以下是我學(xué)習(xí)“洋思”的一些粗淺的感悟,和大家分享。
1、自學(xué)指導(dǎo)的出示。洋思教學(xué)模式提出以學(xué)促教,當(dāng)堂訓(xùn)練的理念。首先對(duì)教師的促進(jìn),學(xué)生根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),殊不知這就對(duì)教師提出更嚴(yán)格、更高層次的'要求。要想課上這種所謂的輕松,課前就得深入研究備課,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來設(shè)計(jì)自學(xué)指導(dǎo),而學(xué)生自學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,因此,自學(xué)指導(dǎo)的指向性就要明確,不光是要完成那個(gè)任務(wù)、解決那個(gè)任務(wù),更重要的還有學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的思路,以及最終達(dá)到什么樣的水平要求都要給學(xué)生明確。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就不單純是為了找答案還是學(xué)習(xí)方法的滲透。,此時(shí)教師的活動(dòng)改變了中心,不再是滔滔不絕的講,而是更注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題,以便在檢查學(xué)生自學(xué)情況時(shí)有針對(duì)性的、尤其是一些共性問題的講解、鞏固、練習(xí)。
2、教學(xué)目標(biāo)的出示。教學(xué)目標(biāo)的出示有一定的好處,但是它的出示并不需要有特定的形式,應(yīng)從孩子角度出發(fā)把它轉(zhuǎn)化成孩子們學(xué)習(xí)要達(dá)到的一種目標(biāo)。例如,一篇課文一般情況下分兩課時(shí)進(jìn)行,第一課時(shí)我們多數(shù)的時(shí)候以讀通讀順課文并了解課文的大意為主要內(nèi)容,而第二課時(shí)則是從寫作手法、寫作方式、特點(diǎn)入手深入分析文章。這實(shí)在每課切入主題后,教師就可以通過語言明確描述這節(jié)課我和孩子們共同努力完成的任務(wù)即可,無需明確出示。
3、學(xué)生會(huì)的不用講。這對(duì)這一點(diǎn)我覺得在語文教學(xué)中不可取,尤其是針對(duì)小學(xué)生。學(xué)生通過自覺指導(dǎo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)后更注重語言的交流,在交流的過程中逐步培養(yǎng)他們的表達(dá)能力,而表達(dá)的流利、流暢更深乘此的體現(xiàn)出了語言的組織、邏輯思維的能力,同時(shí)在此過程中來發(fā)現(xiàn)語言表達(dá)上的不足之處,以便有力指導(dǎo)。
4、兵教兵的運(yùn)用。孩子的力量往往不小覷,可是針對(duì)語文教學(xué),我認(rèn)為課下用“兵查兵、兵幫兵”效果會(huì)更好。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中我明顯的感覺到學(xué)“洋思”不輕松,它更高的要求我們?cè)趥湔n方面下足功夫,以便課上可以有的放矢。
以上是這段時(shí)間來我對(duì)學(xué)習(xí)“楊思”的一些粗淺的感受。希望能在與同事們更多的交流中繼續(xù)收獲。
洋思教學(xué)心得體會(huì)3
在上學(xué)期楊校就有意識(shí)的給我灌輸了一些學(xué)習(xí)洋思、杜郎口的教學(xué)模式的思想??赡菚r(shí)我們不夠重視,也沒有真正了解洋思,更沒有付諸于行動(dòng)。對(duì)于洋思的教學(xué)模式也只是膚淺的理解。聽了校長(zhǎng)講了的番話我們同事之間議論紛紛,更多的是拿來開玩笑:“沒有教不好的學(xué)生,我們?nèi)フ?qǐng)那些專家、學(xué)者來教教我們的問題學(xué)生,看他們能不能教好”, “喔!以后我們上課還是只講4分鐘”,“學(xué)們自學(xué)都可以了,還用老師干什么”……這就是老師們對(duì)洋思的初始態(tài)度。而且我們腦子里也糊涂,沒個(gè)方向不知道洋思到底怎么樣的。但值得高興的是在這學(xué)期里有幸能觀摩到謝家碧教師的課,才讓我們對(duì)洋思教學(xué)有了一個(gè)雛型。,
聽了謝家碧老師的課后,我們回來就著手開始簡(jiǎn)單的模仿了。我是這樣做的。
一、轉(zhuǎn)變自己的觀念
洋思改變了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),采用了“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,其實(shí)質(zhì)是課堂教學(xué)的全過程都讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),但每一步都離不開教師的引導(dǎo),洋思人創(chuàng)造了一種自主學(xué)習(xí)的精神,從實(shí)質(zhì)上把教學(xué)創(chuàng)造成了學(xué)生主體自主學(xué)習(xí)的活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位并沒有否定教師的主導(dǎo)作用,與傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)作用不同的是:過去教師的主導(dǎo)作用是靠系統(tǒng)講授來實(shí)現(xiàn)的,現(xiàn)在是“從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)的激發(fā)者、組織者和引導(dǎo)者”,并且扭轉(zhuǎn)了以前對(duì)洋思教學(xué)膚淺的、錯(cuò)誤的'認(rèn)識(shí)。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)觀念
我在教學(xué)時(shí),常發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:在先學(xué)階段,很多學(xué)生(無主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生)是坐在方位上耍,等著老師講,念答案,或者是僅僅把書上文字看一遍,連一些簡(jiǎn)單問題都不敢動(dòng)筆,害怕出錯(cuò);另外課前三分鐘準(zhǔn)備,即使紀(jì)律好,也就是靜靜坐在那兒等著老師來上課,甚至連書都不翻開,我知道這些就是學(xué)生長(zhǎng)期依賴?yán)蠋?,被?dòng)學(xué)習(xí)而養(yǎng)成的方法和習(xí)慣所致,所以我們除了進(jìn)行洋思教學(xué)實(shí)踐外,還要結(jié)合具體情況給學(xué)習(xí)介紹方法,講道理,讓學(xué)生也要學(xué)習(xí)洋思,了解洋思,明白學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性,使學(xué)生也真正轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,進(jìn)而改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
我是這樣轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的:
1、作為班主任我常用班會(huì)課時(shí)間給學(xué)生介紹洋思中學(xué)的概況、教學(xué)模式和教學(xué)成果,讓學(xué)生們樹立“每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好”、“適當(dāng)?shù)姆椒茏屆恳粋€(gè)學(xué)生學(xué)好”的思想觀念。尤其是舉到學(xué)生徐某以前數(shù)學(xué)考試常常是個(gè)位數(shù),進(jìn)入洋思中學(xué)學(xué)習(xí)后,進(jìn)步很快,各門功課都在90分以上,思想品德也很好。學(xué)生們聽了相當(dāng)激動(dòng),都希望老師們采用洋思經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)了他們的求知欲和積極性。
2、請(qǐng)教有豐富經(jīng)驗(yàn)的老師,同年級(jí)老師經(jīng)常探討,并一起制定學(xué)習(xí)目標(biāo)。
3、請(qǐng)同年級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生給同學(xué)們介紹學(xué)習(xí)方法
4、精心編排座位,把全班分為6個(gè)小組,經(jīng)常召開組長(zhǎng)會(huì),并開展全面的小組評(píng)比活動(dòng),讓學(xué)生們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中也學(xué)會(huì)合作。
5、鼓勵(lì)學(xué)生做到堂堂清、日日清、周周清,教師、科代表、小組長(zhǎng)進(jìn)行監(jiān)督和幫助。并抓住機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
洋思教學(xué)心得體會(huì)4
一、高效的教學(xué)模式——“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”
洋思的精髓就是“效率”。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)使洋思人認(rèn)識(shí)到,提高教學(xué)質(zhì)量主要應(yīng)靠課堂。于是,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就狠抓了“當(dāng)堂完成作業(yè)”,特別強(qiáng)調(diào)“當(dāng)堂訓(xùn)練”不少于15分鐘,逼著老師少講,并形成制度,嚴(yán)格考核,獎(jiǎng)優(yōu)罰劣。這一改革的具體目標(biāo)其實(shí)很簡(jiǎn)單,過程確是困難重重的,但洋思人終于堅(jiān)持下來了,邁出了課改的關(guān)鍵一步,形成了“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。這一模式從根本上提高了洋思的教學(xué)效率。它的本質(zhì)內(nèi)涵就是“讓學(xué)生自己學(xué)”,教師“以學(xué)定教”,即根據(jù)學(xué)情來確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,再通過當(dāng)堂反饋,“以測(cè)促學(xué)”。蔡林森校長(zhǎng)曾把洋思經(jīng)驗(yàn)概括成三句話:①學(xué)生能不能成才,不是老師教出來的,是學(xué)生自己學(xué)出來的;②教師走進(jìn)課堂的任務(wù)不是去講,而是組織學(xué)生學(xué);③什么叫完成教學(xué)任務(wù)?學(xué)生學(xué)會(huì)了才叫完成教學(xué)任務(wù)。在洋思,教學(xué)過程主要是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,老師的教一定是學(xué)生不懂的,懂的絕對(duì)不教。這實(shí)際上是將訓(xùn)練反饋前移,即課后移到課內(nèi),家庭移到學(xué)校,這樣學(xué)生每堂課都能像考試一樣緊張,克服了自身的惰性,學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效果都大大地提高了?,F(xiàn)在洋思中學(xué)的課堂普遍使用的是“示標(biāo)——導(dǎo)標(biāo)——測(cè)標(biāo)——補(bǔ)標(biāo)”的目標(biāo)教學(xué)法。在洋思,我聽了五堂課:一節(jié)語文課,四節(jié)物理課,洋思推出的這幾節(jié)課都是這種設(shè)計(jì),幾乎每堂課都把“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的”的結(jié)構(gòu)模式演繹到了極點(diǎn)。學(xué)生的
的課堂學(xué)習(xí)效率確實(shí)很高。洋思的智育抓得好,是以“四率”為考核標(biāo)準(zhǔn)的,沒從根本上跳出傳統(tǒng)智育觀的圈子。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,智力的核心是思維能力,教師必須要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘蘊(yùn)藏在學(xué)科知識(shí)及其結(jié)構(gòu)中前人創(chuàng)造知識(shí)的思維方式和規(guī)律,并能將其移植到學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中,而且還要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和批判性。為此,課堂教學(xué)不能僅僅是簡(jiǎn)單的達(dá)標(biāo)教學(xué),不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地“解決問題”,還應(yīng)善于鼓勵(lì)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)問題”。如果用這樣的智育觀去考察洋思中學(xué),它似乎缺少了學(xué)生思維能力、創(chuàng)造能力和社會(huì)適應(yīng)力的內(nèi)容;從教師發(fā)展的角度來說,教學(xué)要有統(tǒng)一的要求,但無需也不該要統(tǒng)一的方法。學(xué)科教學(xué)也有自身的特點(diǎn),絢麗多姿的課堂需要個(gè)性飛揚(yáng)的教師,我們還是應(yīng)鼓勵(lì)教師在教學(xué)方法、教學(xué)技巧、教學(xué)手段上標(biāo)新立異?!跋葘W(xué)后教”對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)無疑有促進(jìn)作用,但洋思中學(xué)為我們提供的絕不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的課堂教學(xué)模式,更不能把洋思的經(jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)單地說成“一堂課只講4分鐘”。應(yīng)該說,我們過去不敢相信的口號(hào)在這里已成為現(xiàn)實(shí),;我們想做而沒有做到的事情,他們做到了;多少年來一直不能解決的`教育難題,他們解決了。因此,今天我們學(xué)習(xí)洋思,不應(yīng)是簡(jiǎn)單的模仿,而應(yīng)該是解讀與反思。
二、集體備課
集體備每一節(jié)課。洋思的做法是:備課時(shí),先把去年最好的教師的教案復(fù)印給大家,由老教師給大家講教案,疏通教
材;然后大家修改教案,比誰改得多、改得好;各自改好后,進(jìn)行集中交流,取眾人之長(zhǎng),然后定案;再把教案印發(fā)給大家。上課前,個(gè)人根據(jù)本班實(shí)際,再對(duì)教案作適當(dāng)調(diào)整,上完課后寫好課后一得。授課時(shí)徒弟總是一節(jié)不漏地聽?zhēng)煾档南刃姓n,而師傅也要一節(jié)不漏地聽徒弟的匯報(bào)課,及時(shí)地發(fā)現(xiàn)和研究問題。這樣,年輕教師就能得以快速地成長(zhǎng)和提高。我覺得,一名好教師,對(duì)待自己的每一堂課,都應(yīng)象藝術(shù)家對(duì)待自己的作品一樣,優(yōu)秀的作品總是要經(jīng)過萬千打磨。洋思的備課值得我們思考。
三、有效的執(zhí)行力和吃苦精神
如果把洋思中學(xué)的課堂教學(xué)模式比作一面旗幟,那么它的管理就是一位勇敢的旗手。洋思以常規(guī)管理要求為準(zhǔn)則,以教學(xué)為中心,制定了各類人員崗位責(zé)任制、各項(xiàng)管理考核評(píng)比獎(jiǎng)懲制度。既有備、講、改、輔、考的過程管理具體目標(biāo),也有學(xué)生的合格率、優(yōu)秀率等“四率”指標(biāo),更有學(xué)生德育、教師業(yè)務(wù)進(jìn)修和傳幫帶的工作要求;層層承包,人人承包,每個(gè)人既是教育的管理者,又是被管理者。以教學(xué)中的“三清”制度為例,三清即“堂堂清,日日清,周周清”。該模式要求學(xué)生完成訓(xùn)練任務(wù)必須按時(shí),不得拖拉,要“堂堂清”。教師批改學(xué)生的作業(yè)和個(gè)別輔導(dǎo)也必須及時(shí),做到“堂堂清”、“日日清”,“周周清”,以防學(xué)生問題的積累。從入學(xué)第一天抓起,從最后一名學(xué)生抓起,艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、創(chuàng)新進(jìn)取的精神形成了洋思濃厚的文化場(chǎng)。這些都是洋思中學(xué)的特色,也許就是洋思的這種特色
管理和特定的背景下它的教育是成功的。如果沒有洋思中學(xué)教師的奉獻(xiàn)精神,沒有洋思中學(xué)學(xué)生的規(guī)規(guī)矩矩,沒有上上下下的持之以恒,就不會(huì)有“洋思效應(yīng)”。
我的幾點(diǎn)感想:
一、課程改革是長(zhǎng)期的任務(wù),是一個(gè)富有生命力的永恒課題。去過洋思的人可能覺得洋思很簡(jiǎn)單,但洋思其實(shí)不簡(jiǎn)單。它的不簡(jiǎn)單就在于它把一件簡(jiǎn)單的事堅(jiān)持地做下來,并且從自己的實(shí)際出發(fā),做得很實(shí)很細(xì),是真正地在求實(shí)悟道。
二、學(xué)洋思要先學(xué)洋思的精神:創(chuàng)新精神、開拓精神、吃苦精神。還要有一種“不滿”,魯迅先生曾經(jīng)說過,“不滿是向上的車輪”。只有看到別人的長(zhǎng)處,向上的車輪才能不斷地飛轉(zhuǎn)。
三、別人的經(jīng)驗(yàn)是方向,但不是方法,機(jī)械地模仿只會(huì)使自己走入誤區(qū)。超越別人應(yīng)從超越自我開始。同時(shí),還要善于推銷自己。洋思是一所鄉(xiāng)辦中學(xué),在她取得成績(jī)之后,學(xué)校及政府及時(shí)地抓住了戰(zhàn)機(jī),向全市、全省、全國(guó)宣傳洋思的經(jīng)驗(yàn),用泰興市委的思路叫“放大洋思效應(yīng)”,使洋思的辦學(xué)規(guī)模迅速擴(kuò)大,在全國(guó)的知名度越來越高。自我推銷需要一種勇氣,但它同時(shí)也提供了自我發(fā)展的動(dòng)力。
總之,對(duì)于洋思的學(xué)習(xí)留給我的思考很多很多,以上所述只是我個(gè)人的洋思印象,淺淺的,不太成熟的,但卻是沉甸甸的
洋思教學(xué)心得體會(huì)5
我們學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)研習(xí)已經(jīng)有一段時(shí)間了,通過掌握我們的學(xué)習(xí)我們已經(jīng)極佳的掌握了洋思經(jīng)驗(yàn)的課堂教學(xué)思路。那就是“三段五環(huán)”。三段指的是:先學(xué),后教,當(dāng)堂訓(xùn)練。五環(huán)就是把先學(xué)分成了二個(gè)部分,就是出示學(xué)習(xí)目標(biāo),出示自學(xué)提示,學(xué)生自學(xué)交流。就樣說來我們的教學(xué)課堂的模式應(yīng)該外語教學(xué)是:
一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo),二、出示自學(xué)提示,三、學(xué)生自學(xué)交流,四、后教,也就是師生共同交流掌握情況,老師針對(duì)學(xué)生不能夠全學(xué)會(huì)的重難點(diǎn)等進(jìn)行補(bǔ)償教學(xué),五、當(dāng)堂練習(xí)。
我們?cè)谥卸嗯w現(xiàn)洋思經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)思路但是我們?cè)谄綍r(shí)的課堂教學(xué)中也出現(xiàn)了困局不少的難題。就是說我們?cè)诮o了學(xué)生時(shí)間讓學(xué)生在出示了學(xué)習(xí)目標(biāo)后,再讓學(xué)生看了自學(xué)提示后,讓學(xué)生自學(xué)的投資過程中,大部分的學(xué)生能夠根據(jù)自學(xué)提示把課堂中要求學(xué)習(xí)和掌握的知識(shí)點(diǎn)和重難點(diǎn)學(xué)習(xí)好,但是有一部分差的學(xué)生在優(yōu)生的幫助下也能順利的把學(xué)習(xí)目標(biāo)完成,也就是說除了我們需要一定的時(shí)間把這一個(gè)經(jīng)驗(yàn)理論落實(shí)下去。
我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過程中均,還需要把自己差的學(xué)生培養(yǎng)成為能夠自己順利學(xué)習(xí)的小主人,這就要我們先跟洋思經(jīng)驗(yàn)理論學(xué)習(xí)好,先從最后一名學(xué)生抓起,讓每一名學(xué)生都能夠幫助達(dá)到我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)這的確是一件很難的事情,但是我們還是要努力。
在洋思經(jīng)驗(yàn)的課堂上我們就應(yīng)該應(yīng)當(dāng)多采取洋思的東西,讓我們先把目標(biāo)確定好,再把自學(xué)提示設(shè)計(jì)好,讓我們同年級(jí)同學(xué)科同學(xué)把自己的能力拿出來,讓我們共同把課根來,這是首要的一條。再就是把課堂練習(xí)設(shè)計(jì)好,讓學(xué)生家長(zhǎng)能夠根據(jù)高中學(xué)生自己學(xué)習(xí)的知識(shí)解決問題,在讓家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的過程中,讓學(xué)生能夠把自己學(xué)習(xí)的有機(jī)和自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)能力的結(jié)合在一起,讓我們的'學(xué)生確實(shí)能夠知道自己學(xué)習(xí),確實(shí)把學(xué)生培養(yǎng)成為有能力、有知識(shí)的語文講授和主人。
洋思的課堂還需要我們能夠面向全體學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能夠知道如何學(xué)習(xí),讓每一位學(xué)生都家長(zhǎng)能夠知道自己應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí),并且知道自己應(yīng)該怎樣幫助別人學(xué)習(xí),還要知道自己應(yīng)該怎樣去檢查別人,漂亮怎樣作六名比較好的小老師。
在我們學(xué)習(xí)投資過程中,我們明確了洋思?xì)v練的課堂思路,我們還在能夠落實(shí)好洋思經(jīng)驗(yàn)的四清活動(dòng),這也是洋思經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的精髓。如果我們要能夠落實(shí)好洋思的四清活動(dòng),那我們的學(xué)習(xí)成績(jī)和教學(xué)質(zhì)量會(huì)有一個(gè)大的進(jìn)步??陕鋵?shí)好洋思臨床經(jīng)驗(yàn)的四清活動(dòng),在我們這里還是有多少的難度的。我們要到路程就放學(xué),要是不放學(xué),如果出像出了安全問題什么也不好解決了。我們還要考慮到我們的學(xué)生現(xiàn)在確實(shí)很累,一天上這么多的課,還要有七、敘說門的學(xué)科要學(xué)習(xí),要抽測(cè)、要考試,所以我們也要考慮到這一點(diǎn)點(diǎn)些,宋明只能在課堂上清多少算多少,要真向果敢的執(zhí)行率要質(zhì)量的話是比較難的。雖然有這許多的困難,但是我們還是要努力把實(shí)處洋思經(jīng)驗(yàn)的陸定一活動(dòng)盡量落實(shí)到實(shí)處,盡量增加把我們教育教學(xué)質(zhì)量提高上去。
總之我們有努力學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的同時(shí),還要本體論把新課程的理念和洋思教學(xué)的理論有機(jī)的結(jié)合在一起,讓我們?yōu)榱四軌蛱岣呶覀兊呐W(xué)習(xí)教育文化課而努力學(xué)習(xí)吧!
洋思教學(xué)心得體會(huì)6
“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練 ”這是洋思創(chuàng)立的一種教學(xué)模式,洋思人不僅長(zhǎng)期堅(jiān)持下來了,而且不斷進(jìn)行完善和發(fā)展,這種模式看似簡(jiǎn)單,有效運(yùn)用不易,長(zhǎng)期堅(jiān)持更不易。它體現(xiàn)了一種前瞻性的教育思想。其實(shí)質(zhì)是:課堂教學(xué)過程中都讓學(xué)生先自學(xué)、探索、實(shí)踐,而教師當(dāng)“ 向?qū)?”、“ 路標(biāo) ”,起“ 引路 ”、“ 架橋 ”的作用。教師從在課堂上“ 滿堂灌 ”的第一線退到第二線,為學(xué)生在自學(xué)、思考、討論、答疑中當(dāng) “ 參謀 ”和“ 顧問 ”。 “ 后教 ”就是學(xué)生在先學(xué)過程中教師通過巡視準(zhǔn)確掌握學(xué)習(xí)情況,啟發(fā)學(xué)生交流,解決 “ 先學(xué) ”中的問題,達(dá)到 “ 兵教兵 ” 的目的。“ 當(dāng)堂訓(xùn)練”就是達(dá)標(biāo)檢測(cè),讓學(xué)生在課堂上獨(dú)立地、快節(jié)奏地完成作業(yè)。在洋思的課堂上,學(xué)生活動(dòng)貫穿整個(gè)教學(xué)過程的始終,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。學(xué)生不僅僅是學(xué) “ 會(huì) ” ,而是逐步養(yǎng)成了會(huì)學(xué),再輔以 “堂堂清、天天清、周周清”的有效措施,洋思教學(xué)質(zhì)量得到充分的提高。
實(shí)用的檢測(cè)方式
1、當(dāng)堂訓(xùn)練,每堂課完,學(xué)生就交課堂作業(yè)本。老師以作業(yè)的整潔,完成的質(zhì)量來給同學(xué)打分。
2、日日清,精選教輔資料當(dāng)中相關(guān)的習(xí)題編成試卷,利用晚自習(xí)的時(shí)間讓學(xué)生限時(shí)完成。便于老師及時(shí)了解學(xué)生當(dāng)天掌握知識(shí)的情況,及時(shí)查漏補(bǔ)缺。
3、周周清,將一周內(nèi)前后聯(lián)系密切的知識(shí)點(diǎn)分別以概念型,習(xí)題型編成試卷在周末的時(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行檢測(cè)。
我想“三清”的實(shí)施大大提高了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的緊張度,培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)任的意識(shí)。我想如果我能從課課清做起,也會(huì)在教學(xué)方面大有進(jìn)步的,我想學(xué)洋思經(jīng)驗(yàn)就要先學(xué)好課課清。今后在教學(xué)工作中做到精心備課,精講精練,當(dāng)堂過關(guān)。這需要對(duì)學(xué)困生進(jìn)行預(yù)習(xí)指導(dǎo),為他們掃清新課中的障礙,使他們能夠在課堂上積極發(fā)言,有效的自主學(xué)習(xí),不斷提高其學(xué)習(xí)興趣;針對(duì)他們?cè)诋?dāng)堂練習(xí)中出現(xiàn)的問題及時(shí)給予課后輔導(dǎo),使他們經(jīng)過教師的指導(dǎo),牢固掌握所學(xué)知識(shí)。
洋思以人的發(fā)展為本的課堂教學(xué)模式,讓我深受啟發(fā)?!跋葘W(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式的實(shí)質(zhì),是課堂教學(xué)的全過程都讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),每一步都離不開教師的引導(dǎo)。學(xué)生是主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是導(dǎo)演,組織者。優(yōu)點(diǎn)是把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。他們的課堂教學(xué)其實(shí)質(zhì)是目標(biāo)教學(xué)和問題教學(xué)的結(jié)合。通過出示目標(biāo),讓學(xué)生明白了學(xué)生這一節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,減少了教學(xué)和學(xué)習(xí)的.盲目性。通過解決問題,激發(fā)了學(xué)生的思維和內(nèi)在動(dòng)力,而且如果學(xué)生不會(huì),老師就要反復(fù)點(diǎn)撥、提示、講解,直到學(xué)生會(huì)了為止。我想,課堂教學(xué)不要用僵化的教學(xué)模式來束縛和限制學(xué)生及老師,而應(yīng)看這節(jié)課,教師是否激發(fā)了學(xué)生的思維和內(nèi)在動(dòng)力。只要真正把課堂還給了學(xué)生,激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力和思維,用什么方式都是可以的,可以講,也可以練,但目的只有一個(gè),要真正讓學(xué)生的思維動(dòng)起來,讓學(xué)生參與到你的教學(xué)中來。只要激發(fā)了學(xué)生的思維,讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)了東西,我覺得采取何種方式的課堂教學(xué)方法都是可以的。
洋思教學(xué)心得體會(huì)7
在校領(lǐng)導(dǎo)的安排和社團(tuán)下,我有幸得到赴洋思中學(xué)為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過考察學(xué)習(xí),讓我親身接觸了“洋思”,感慨頗多。學(xué)習(xí)“洋思”經(jīng)驗(yàn),應(yīng)先學(xué)習(xí)洋思人的精神,洋思人有著他們的辦學(xué)和成功的教育理念,有著完整而適合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)模式,嚴(yán)格的管理方法、嚴(yán)肅的敬業(yè)態(tài)度、嚴(yán)明的教學(xué)紀(jì)律、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃砟?,都值得我們?nèi)プx書。根據(jù)學(xué)校的要求,結(jié)合學(xué)洋思的經(jīng)驗(yàn)和本班的實(shí)際情況,現(xiàn)對(duì)班級(jí)管理談幾點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)。
一、全面、全員和全程管理
洋思中學(xué)唯獨(dú)不愉的抓住全面、全員和全程管理這個(gè)綱,把教育教學(xué)工作和學(xué)生管理各個(gè)環(huán)節(jié)全部納入幼兒園規(guī)范化管理學(xué)校的軌道,做到真抓實(shí)管,嚴(yán)抓細(xì)管,敢抓善管。那么作為一名班主任,也應(yīng)該在自己的融入年級(jí)管理中融入洋思這種“全面、全員和全程管理”的模式,使自己的執(zhí)法監(jiān)督班級(jí)管理工作面向每一個(gè)學(xué)生,注重讓每一個(gè)學(xué)生在班級(jí)這個(gè)帕尼諾區(qū)中獲得的和能力鍛煉提升;充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生積極性的意愿,使其投入到班級(jí)的管理中,樹立“人人都是班級(jí)小主人”的思想。
有了這種理念來管理班級(jí),相信我們的一定會(huì)成為一個(gè)充滿凝聚力的、向上的集體。
二、關(guān)注弱勢(shì),共同進(jìn)步
洋思中學(xué)班級(jí)在班級(jí)建設(shè)和管理上所,主要突出的是對(duì)班級(jí)實(shí)行量化管理和對(duì)后進(jìn)生、差生的轉(zhuǎn)化。
在洋思中學(xué)的教室內(nèi),室室都粘貼著《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,教室內(nèi)的建設(shè)有:光榮榜(記錄著每個(gè)家長(zhǎng)一周的學(xué)習(xí)情況和學(xué)生生活情況),量化管理欄(記錄大學(xué)生一周的遲到、早退、曠課和打鬧情況),名人標(biāo)語,學(xué)生自創(chuàng)的名句,還有黑板報(bào)(抄寫了學(xué)生自出的各科和疑難問題)。每一間教室的黑板都擺放得教室整整齊齊,學(xué)生的課本、試卷都集中擺放在一起,課桌的下方還有掛塑料袋,用于存放不用的垃圾。就是這個(gè)細(xì)節(jié)讓我記憶深刻。教育學(xué)生不僅體現(xiàn)在書本知識(shí)上,更重要的淡泊名利是要學(xué)生養(yǎng)成一種良好的生活習(xí)慣和做事的態(tài)度。從雜事點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事上讓學(xué)生獲得教育。
到洋思中學(xué)的學(xué)生,相當(dāng)一部分的學(xué)生是說白了“教不好的學(xué)生”。而洋思中學(xué)卻對(duì)社會(huì)承諾:“沒有教不好的小學(xué)生”,那么他們是如何轉(zhuǎn)變這些差生的呢?在匯報(bào)會(huì)上,蔡校長(zhǎng)告訴我們:抓好起始年級(jí)尤其首要。原因在于:
(1)學(xué)校的生源差
(2)只有從頭抓起,才能為該校的課堂教學(xué)改革奠定良好的基礎(chǔ)。
在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變上才,我大略談?wù)剮桌?,如?/p>
1、差生到了一個(gè)班上,他的座位是不定的,是流動(dòng)的,每位星期和不同的學(xué)生同桌,讓每一位學(xué)生在此期間對(duì)他進(jìn)行各方面的幫助和促進(jìn)。在我的班級(jí)中,采取的是每周座位輪換制。即每周所有的學(xué)生自動(dòng)按順時(shí)針串一次座位,但與洋思中學(xué)的差生流動(dòng)座位的方法有一定的差距。在今后的管理中,我將繼續(xù)摸索,找到一種更適合我們班級(jí)的方法。讓那些弱勢(shì)止跌企穩(wěn)學(xué)生在我們的班級(jí)中生活的更加健康、快樂!
2、特別關(guān)注,調(diào)動(dòng)情感的力量。上課的過程中,教師要提問差生最多,上臺(tái)板演最多的極其也是這些高中學(xué)生。老師不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí),也關(guān)切他們的生活、思想、情感,以全方位的人文關(guān)懷學(xué)生奮發(fā)向上,改變了過去備受冷落和歧視的情況,使學(xué)生有了自尊、自信。
洋思中學(xué)在班級(jí)管理上的'種種措施和方法,總的來說,就是“不放棄每一位學(xué)生”,以“愛心”感化學(xué)生,以“磨”的精神對(duì)待每一位后進(jìn)生。
我認(rèn)為:對(duì)于我們的學(xué)生,既要使用洋思的這種“不放棄每一位學(xué)生”,以“愛心”感化學(xué)生的方法;又要結(jié)合實(shí)際個(gè)別情況,給予學(xué)生一定的挫折教育,讓學(xué)生道德觀念在心中樹立正確的人生觀。知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,而不是有“是非不分、壞的也是好的”的錯(cuò)誤思想。也就是說,該批評(píng)的一定要強(qiáng)調(diào),決不包庇;該獎(jiǎng)勵(lì)的必然要獎(jiǎng)勵(lì),決不夸大。
此次洋思之行,讓我開闊了眼界,頭腦得到了洗禮,觀念有了更深層次的改善,可謂是“不虛此行”!我希望在今后的教育教學(xué)工作中,能創(chuàng)新出更多、盡可能的方法與大家共享,使我們的世紀(jì)陽光學(xué)校在不久的促使將來、在大家的共同努力下,成為又一所洋思!
洋思教學(xué)心得體會(huì)8
洋思中學(xué)在教學(xué)中采用“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,很好的培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),解決了后進(jìn)生的問題,全校學(xué)生每門課考試成績(jī)都是優(yōu)秀。每門課都是教師先提出學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求,限定時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)教材,再做課本上的練習(xí)題。教師當(dāng)堂布置作業(yè),當(dāng)堂檢查,課后不留作業(yè)?!跋葘W(xué)后教”的“教”字,不是老師真正意義上的教,而是老師對(duì)學(xué)生做的練習(xí)題做出評(píng)判,個(gè)別不會(huì)做的由教師指導(dǎo)。
在學(xué)習(xí)一種新的教學(xué)方法的時(shí)候,要研究它的原理和指導(dǎo)思想,不能簡(jiǎn)單地模仿,否則往往效果不佳,會(huì)半途而廢。單是機(jī)械地模仿幾個(gè)步驟和技巧,不在思想觀念上改革是不行的。在學(xué)習(xí)了洋思經(jīng)驗(yàn)后,我們不應(yīng)人為地規(guī)定在課堂上教師講幾分鐘,學(xué)生學(xué)幾分鐘,把活生生的課堂教學(xué)變成了教條。
“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”應(yīng)該是,從上課到下課,學(xué)習(xí)的全過程都是讓學(xué)生自學(xué),教師由講授者變?yōu)榻M織者,要真正地把學(xué)生解放出來。老師有時(shí)放不開,不敢放手讓學(xué)生自學(xué),是因?yàn)椴幌嘈艑W(xué)生的能力,所以一定要相信每一個(gè)學(xué)生都能夠?qū)W好。許多教師只所以喜歡滿堂灌,是惟恐講不細(xì),學(xué)生聽不明白??荚嚥患案?,傳統(tǒng)的觀點(diǎn)總認(rèn)為教師講得少,就是教師不負(fù)責(zé),希望老師多講。這些不是方法問題,是思想觀念問題,說到底就是對(duì)學(xué)生信不過。思想觀念不轉(zhuǎn)變,教學(xué)改革永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)行到底。
過去我們認(rèn)為教師講得越細(xì),學(xué)生學(xué)得就越容易,課堂教學(xué)效率會(huì)更高。但是我們沒有想到,這樣做會(huì)養(yǎng)成許多學(xué)生不動(dòng)腦筋的習(xí)慣,只是被動(dòng)地聽課,不愿主動(dòng)地學(xué)習(xí)。其實(shí)書本上大部分知識(shí)學(xué)生通過自學(xué)都能夠解決,老師的講反而更耽誤時(shí)間。洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)證明,平時(shí)老師需要講十幾分鐘的內(nèi)容,學(xué)生自學(xué)三、四分鐘就可以了。學(xué)生自學(xué)幾分鐘就開始做題,不會(huì)的再回頭看例題或相互討論,基本就能做練習(xí)題了。這個(gè)過程是個(gè)不斷反饋的過程,不是看一遍就全部會(huì)了。這樣,學(xué)生自學(xué)積極性更大,效率更高。因?yàn)槔蠋熞?guī)定學(xué)生自學(xué)幾分鐘就要做練習(xí)題,學(xué)生有一種緊迫感,不認(rèn)真看就不會(huì)做練習(xí)題,落在別人后邊,從而培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。所以學(xué)生自學(xué)比被動(dòng)地聽老師講課積極得多,這樣把學(xué)生的主體地位真正突出了出來。
后進(jìn)生問題是個(gè)普遍性的老大難問題,洋思中學(xué)基本不存在后進(jìn)生問題。為什么學(xué)生自學(xué)反而縮小了差距,轉(zhuǎn)化了后進(jìn)生?原因是多方面的:一是教師在課堂上講得少了,可以抽出更多的`時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)后進(jìn)生。二是在學(xué)生相互討論的過程中,實(shí)際是好學(xué)生教后進(jìn)學(xué)生的過程。好學(xué)生在自學(xué)的過程中基本上都明白了,而后進(jìn)生還有一些問題沒搞清楚,通過好學(xué)生的講解,自然也就明白了。后進(jìn)生光靠老師一個(gè)人忙不過來,發(fā)動(dòng)好學(xué)生都來幫后進(jìn)生力量就大了。三是后進(jìn)生在自學(xué)的過程中也有一種緊迫感,別人在有限的時(shí)間看完了例題能做練習(xí)題,自己不會(huì)做也丟人,增強(qiáng)了他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和好勝心。
要減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),這種負(fù)擔(dān)主要是課外作業(yè)。對(duì)此,首先是從當(dāng)堂布置作業(yè)開始的,要求老師當(dāng)堂布置當(dāng)堂批改,課后不留作業(yè)。并且規(guī)定每堂課的作業(yè)時(shí)間不能少于20分鐘。這樣就逼著教師少講。一開始學(xué)生自學(xué)中遇到問題是由老師解決,到后來則由老師引導(dǎo)學(xué)生討論來解決。每堂課都是自習(xí)課,教師只講幾分鐘。另外,每堂課的作業(yè)練習(xí)就是考試,這樣有利于學(xué)生處于緊張的學(xué)習(xí)狀態(tài),也培養(yǎng)了學(xué)生的考試能力。學(xué)生在課堂上緊張地學(xué)習(xí),課后輕松,沒有作業(yè),可以更好地發(fā)展自己的愛好特長(zhǎng),培養(yǎng)各方面的素質(zhì)。
“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”是非常好的教學(xué)模式,在實(shí)施前我們應(yīng)該真正的對(duì)這種教學(xué)模式進(jìn)行討論,能夠把這種教學(xué)模式與我校的實(shí)際情況結(jié)合起來。針對(duì)我校學(xué)生的底子薄,自學(xué)能力差,接受式學(xué)習(xí)已成主要學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn),要是完全按照洋思的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的方式、方法,不一定能收到好的效果,我們還處于初級(jí)階段。我們應(yīng)該在洋思“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”的指引下,開展具有我校特點(diǎn)的“先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練”。
洋思教學(xué)心得體會(huì)9
我讀了“洋思”經(jīng)驗(yàn)等幾本書以后,深有感觸:一所地處偏僻的鄉(xiāng)村初中,建校短短,成為全國(guó)素質(zhì)教育的型,這是因?yàn)檠笏既烁矣诟母?,敢于探索,敢于?chuàng)新的結(jié)果。他們構(gòu)想了以學(xué)生為主體“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的新教學(xué)方法?!把笏肌钡摹跋葘W(xué)后教”,滲透著自主精神,不僅預(yù)習(xí)在先,上課時(shí)往往經(jīng)教師數(shù)語點(diǎn)撥,學(xué)生們就很快地“通過引橋,上了自學(xué)快車道”,而且所謂“后教”之“教”也不是教師教,依然主要是引導(dǎo)學(xué)生們自己教自己,學(xué)會(huì)的教尚未學(xué)會(huì)的。
“洋思”中學(xué)還確立一條信念:“沒有教不好的學(xué)生,讓每一位家長(zhǎng)滿意”的教育理念,堅(jiān)持以新生來校開始,以最后一名學(xué)生抓起,針對(duì)每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展,做到“堂堂清,日日清,周周清”。洋思人之所以這樣做,目的是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),讓每個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路,靜下心來學(xué)習(xí),滿懷信心地追求進(jìn)步,追求成功。確實(shí)如此,世界上的路是那些踏踏實(shí)實(shí)的人走出來的,世界上的那些認(rèn)認(rèn)真真的人干出來的。
洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)生的,它啟迪人們思考與探究,更啟迪人們以這樣的精神去研究自己的實(shí)踐,開辟自己的而不是洋思的創(chuàng)生之路。我看重的,正是這種精神。我作為一名教育工作者,在仔細(xì)認(rèn)真研讀中學(xué)習(xí)“洋思經(jīng)驗(yàn),在教育改革大潮中,我國(guó)教育的主題是素質(zhì)教育,是提高未來公民素質(zhì)的教育。它在四大支柱,學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)相處。其中學(xué)會(huì)認(rèn)知具有首要的地位,一個(gè)不會(huì)認(rèn)知的民族又從何談起生存,做事與相處呢?洋思中學(xué)“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)注重的就是讓每個(gè)未來的公民學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師,其核心就在于人人都能學(xué)好,人人都能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)怎么能叫不中看呢?我認(rèn)為學(xué)生能夠?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)的課就是好課,就中看的課,洋思的`課不僅在中用上令人自豪,而且在中看上也更令人自豪。
這僅是我學(xué)習(xí)“洋思”經(jīng)驗(yàn)的一點(diǎn)體會(huì),同為農(nóng)村學(xué)校,有著同樣條件,同樣的環(huán)境,同樣的學(xué)生,我相信:如果我們也有著“洋思”的精神,我們同樣也以取得卓越的成績(jī)。而且我還相信:學(xué)習(xí)“洋思”經(jīng)驗(yàn)是能夠有效地推動(dòng)我們教育教學(xué)水平提高的。
我們學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)有一段時(shí)間了,通過我們的學(xué)習(xí)我們已經(jīng)很好的掌握了洋思經(jīng)驗(yàn)的課堂教學(xué)思路。那就是“三段五環(huán)”。三段指的是:先學(xué),后教,當(dāng)堂訓(xùn)練。五環(huán)就是把先學(xué)分成了三個(gè)部分,就是出示學(xué)習(xí)目標(biāo),出示自學(xué)提示,學(xué)生自學(xué)交流。就樣說來我們的教學(xué)課堂的模式應(yīng)該是:
一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo),
二、出示自學(xué)提示,
三、學(xué)生自學(xué)交流,
四、后教,也就是師生共同交流掌握情況,老師針對(duì)學(xué)生不能夠全學(xué)會(huì)的重難點(diǎn)等進(jìn)行補(bǔ)償教學(xué),
五、當(dāng)堂練習(xí)。
我們?cè)谡n堂教學(xué)中要努力體現(xiàn)洋思經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)思路但是我們?cè)谄綍r(shí)的課堂教學(xué)中也出現(xiàn)了不少的難題。就是說我們?cè)诮o了學(xué)生時(shí)間讓學(xué)生在出示了學(xué)習(xí)目標(biāo)后,再讓學(xué)生看了自學(xué)提示后,讓學(xué)生自學(xué)的過程中,大部分的學(xué)生能夠根據(jù)自學(xué)提示把課堂中要求學(xué)習(xí)和掌握的知識(shí)點(diǎn)和重難點(diǎn)學(xué)習(xí)好,但是有一部分比較差的學(xué)生在優(yōu)生的幫助下也不能夠順利的把學(xué)習(xí)目標(biāo)完成,也就是說我們還需要一定的時(shí)間把這一個(gè)經(jīng)驗(yàn)理論落實(shí)下去。
我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)過程中,還需要把自己比較差的學(xué)生培養(yǎng)成為能夠自己順利學(xué)習(xí)的小主人,這就要我們先跟洋思經(jīng)驗(yàn)理論學(xué)習(xí)好,先從最后一名學(xué)生抓起,讓每一名學(xué)生都能夠達(dá)到我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)這的確是一件很難的事情,但是我們還是要努力。
在洋思經(jīng)驗(yàn)的課堂上我們就應(yīng)該多采取洋思的東西,讓我們先把目標(biāo)確定好,再把自學(xué)提示設(shè)計(jì)好,讓我們同年級(jí)同學(xué)科的老師把自己的能力拿出來,讓我們共同把課備好,這是首要的一條。再就是把課堂練習(xí)設(shè)計(jì)好,讓學(xué)生能夠根據(jù)自己學(xué)習(xí)的知識(shí)解決問題,在讓學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,讓學(xué)生能夠把自己學(xué)習(xí)的能力和自己學(xué)習(xí)到的知識(shí)有機(jī)的結(jié)合在一起,讓我們的學(xué)生確實(shí)能夠知道自己學(xué)習(xí),確實(shí)把學(xué)生培養(yǎng)成為有能力、有知識(shí)的語文學(xué)習(xí)和主人。
洋思的課堂還需要我們能夠面向全體學(xué)生,讓每一位學(xué)生都能夠知道如何學(xué)習(xí),讓每一位學(xué)生都能夠知道自己應(yīng)該怎樣去學(xué)習(xí),并且知道自己應(yīng)該怎樣去幫助別人學(xué)習(xí),還要知道自己應(yīng)該怎樣去檢查別人,怎樣作一名比較好的小老師。
在我們學(xué)習(xí)過程中,我們明確了洋思經(jīng)驗(yàn)的課堂思路,我們還在能夠落實(shí)好洋思經(jīng)驗(yàn)的四清活動(dòng),這也是洋思經(jīng)驗(yàn)的精髓。如果我們要能夠落實(shí)好洋思經(jīng)驗(yàn)的四清活動(dòng),那我們的學(xué)習(xí)成績(jī)和教學(xué)質(zhì)量會(huì)有一個(gè)大的進(jìn)步??陕鋵?shí)好洋思經(jīng)驗(yàn)的四清活動(dòng),在我們這里還是有一定的難度的。我們要到時(shí)間就放學(xué),要是不放學(xué),如果出了安全問題什么也不好解決了。我們還要考慮到我們的學(xué)生現(xiàn)在確實(shí)很累,一天上這么多的課,還要有七、敘說門的學(xué)科要學(xué)習(xí),要抽測(cè)、要考試,所以我們也要考慮到這一點(diǎn),只能在課堂上清多少算多少,要真向果敢的執(zhí)行率要質(zhì)量的話是比較難的。雖然有這許多的困難,但是我們還是要努力把洋思經(jīng)驗(yàn)的四清活動(dòng)盡量落實(shí)到實(shí)處,盡量把我們教育教學(xué)質(zhì)量提高上去。
總之我們有學(xué)習(xí)洋思經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),還要把新課程的理念和洋思教學(xué)的理論有機(jī)的結(jié)合在一起,讓我們?yōu)榱四軌蛱岣呶覀兊慕逃虒W(xué)質(zhì)量而努力學(xué)習(xí)吧!
洋思教學(xué)心得體會(huì)10
放暑假至現(xiàn)在我們一直學(xué)習(xí)“洋思教學(xué)模式”。不管學(xué)習(xí)哪里的經(jīng)驗(yàn),我們都必須就清楚一個(gè)不可否定的事實(shí),那就是任何歷練都不是搬來就用。洋思經(jīng)驗(yàn)是洋思人根據(jù)本校師生的實(shí)際情況年輕人摸索出來的一套適合本校師生的教與學(xué)的方法,即便是絕大多數(shù)各不相同的洋思人在教學(xué)中也各有不同,但相近的是洋思的教育理念。而今,我們學(xué)習(xí)洋思,首先是學(xué)習(xí)其理念,其次是方法,但在實(shí)際的操作過程中,如果一層不變地照搬的話,就會(huì)有許多行不通的蔭濕,畢竟我們面對(duì)的人群不一樣,初中的孩子有了一定的自學(xué)能力,而總的來說我們小學(xué)生相對(duì)來說這種能力就顯得非常弱了,但是結(jié)合我們的教學(xué)方法我們不難,兩者合一更能體現(xiàn)新課程理念下所倡導(dǎo)的自主理念研讀。
以下是我學(xué)習(xí)“洋思”的一些粗淺的感悟,和大家分享。
1、自學(xué)指導(dǎo)的出示。洋思課程體系提出教學(xué)模式以學(xué)促教,當(dāng)堂訓(xùn)練的理念。首先對(duì)小學(xué)教師的促進(jìn),學(xué)生進(jìn)行根據(jù)半工半讀指導(dǎo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí),殊不知這就對(duì)教師提出更嚴(yán)格、更高層次的要求。要想課上這種所謂的酣暢淋漓,課前就得深入研究備課,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來設(shè)計(jì)自學(xué)指導(dǎo),而學(xué)生自學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,因此,自學(xué)指導(dǎo)的指向性就要明確,不光是要完成那個(gè)任務(wù)、解決那個(gè)任務(wù),更重要的還有講授的方法、學(xué)習(xí)的思路,以及最終達(dá)到什么樣的水平要求都要給學(xué)生明確。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就不單純是為了找答案還是學(xué)習(xí)方法的高中學(xué)生滲透。,此時(shí)教師的.活動(dòng)改變了中心,不再是滔滔不絕的明白,而是更注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的問題,以便在檢查學(xué)生學(xué)習(xí)情況時(shí)有針對(duì)性安全檢查的、尤其是一些共性問題的講解、鞏固、練習(xí)。
2、教學(xué)目標(biāo)的出示。教學(xué)目標(biāo)的出示有一定的好處,但是它的出示并不需要有特定的形式,應(yīng)從孩子角度出發(fā)把它化成孩子們學(xué)習(xí)要達(dá)到的一種目標(biāo)。例如,一篇解題一般情況下推演分兩課時(shí)進(jìn)行,第一課時(shí)我們多數(shù)的時(shí)候以讀通讀順課文并了解課文的大意為主要內(nèi)容,手法而第二課時(shí)則主要是從寫作手法、寫作方式、特點(diǎn)入手深入分析文章。這實(shí)在每課切入主題時(shí),教師就可以通過語言明確描述這節(jié)課我和孩子們共同努力完成的任務(wù)即可,無需明確出示。
3、學(xué)生會(huì)的不用講。這對(duì)這一點(diǎn)我覺得在外語教學(xué)教學(xué)中不可取,尤其是專門針對(duì)小學(xué)生。學(xué)生通過自覺指導(dǎo)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)后更注重語言的交流,在交流的過程中逐步培養(yǎng)他們的表達(dá)能力,而表達(dá)的流利、流暢更深一層乘此的體現(xiàn)出了體現(xiàn)語言的組織、邏輯思維的能力,同時(shí)在此原核細(xì)胞中來發(fā)現(xiàn)語言表達(dá)上的不足之處,以便有力指導(dǎo)。
4、兵教兵的運(yùn)用。寶寶的力量往往不小覷,可是起因于語文教學(xué),我認(rèn)為課下用“兵查兵、兵幫兵”效果會(huì)更好。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)中我明顯的感覺到學(xué)“洋思”不輕松,它更高的要求我們?cè)趥湔n方面下足功夫,以便課上可以有的放矢。
以上是這段時(shí)間來我對(duì)鉆研“楊思”的一些尖萼的感受。希望能在與同事們更多的交流盼望中繼續(xù)收獲。
我讀了“洋思”經(jīng)驗(yàn)等幾本書以后,深有感觸:一所地處偏僻的鄉(xiāng)村初中,建校短短20年,成為全國(guó)素質(zhì)教育的型,這是因?yàn)檠笏挤坡少e人敢于改革,敢于探索,敢于創(chuàng)新的結(jié)果。他們藍(lán)圖了以學(xué)生為主體“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的新教學(xué)方法?!把笏肌钡摹跋葘W(xué)后教”,滲透著自主精神,不僅預(yù)習(xí)在先,下課后往往經(jīng)教師數(shù)語點(diǎn)撥,學(xué)生們就很快地“通過引橋,上了自學(xué)快車道”,而且所謂“后教”之“教”也不是教師教,依然依舊主要是引導(dǎo)學(xué)生們自己教自己,學(xué)會(huì)的教尚未學(xué)會(huì)的。
“洋思”中學(xué)還確立一條信念:“沒有教不好的學(xué)生,讓每一位家長(zhǎng)滿意”的教育理念,堅(jiān)持以新生來校開始,以最后一名學(xué)生抓起,針對(duì)每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展,做到“堂堂清,日日清,周周清”。洋思人之所以這樣再說,目的是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),讓每個(gè)下地學(xué)生都抬起頭來走路,靜下心來學(xué)習(xí),滿懷信心地追求進(jìn)步,追求成功。確實(shí)如此,世界亞洲上的路是那些踏踏實(shí)實(shí)的人走出來的,世界上的那些認(rèn)認(rèn)真真的人干出來的。
洋思中學(xué)的經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)生的,它啟迪人們思考問題與探究,更啟迪人們以知行合一這樣的精神去研究自己的實(shí)踐,開辟自己的而不是洋思的創(chuàng)生之路。我看重的,正是這種精神。我作為一名教育工作者,在仔細(xì)認(rèn)真研讀中其學(xué)習(xí)“洋思經(jīng)驗(yàn),在教育改革大潮中,我國(guó)教育娛樂性的趣味是素質(zhì)教育,公職人員是提高未來公民素質(zhì)的教育。它在四大支柱,學(xué)會(huì)認(rèn)知,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)相處。其中學(xué)會(huì)認(rèn)知具有首要威望的影響力,一個(gè)不會(huì)認(rèn)知的民族又從何談起生存,做事與相處呢?洋思中學(xué)“先學(xué)后教”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)注重的就是讓每個(gè)未來構(gòu)型的公民學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),無法教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師,其學(xué)好首要就在于人人都能學(xué)好,人人都能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這樣的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)怎么能叫不中看未必呢?我認(rèn)為學(xué)生能夠?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)的課就是好課,就中看的課,洋思的課不僅在中用上令人自豪,而且在中才看上也更自豪令人自豪。
這僅是我學(xué)習(xí)“洋思”經(jīng)驗(yàn)的一點(diǎn)體會(huì),同為農(nóng)村學(xué)校,有著同樣條件,同樣的環(huán)境,同樣的學(xué)生,我相信:如果我們也有著“洋思”的精神,我們同樣也以獲得卓越卓越的成績(jī)。而且我還相信:學(xué)習(xí)“洋思”經(jīng)驗(yàn)是能夠有效地我們教育教學(xué)水平提高的。
洋思教學(xué)心得體會(huì)11
在校領(lǐng)導(dǎo)的安排和組織下,我有幸得到赴洋思中學(xué)為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。通過考察學(xué)習(xí),讓我親身接觸了“洋思”,感慨頗多。學(xué)習(xí)“洋思”經(jīng)驗(yàn),應(yīng)先學(xué)習(xí)洋思人的精神,洋思人有著他們的辦學(xué)思想和成功的教育理念,有著完整而適合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)模式,嚴(yán)格的管理方法、嚴(yán)肅的敬業(yè)態(tài)度、嚴(yán)明的教學(xué)紀(jì)律、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃砟?,都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)校的要求,結(jié)合學(xué)洋思的經(jīng)驗(yàn)和本班的實(shí)際情況,現(xiàn)對(duì)班級(jí)管理談幾點(diǎn)個(gè)人的體會(huì)。
一、全面、全員和全程管理
洋思中學(xué)始終不愉的抓住全面、全員和全程管理這個(gè)綱,把教育教學(xué)工作和學(xué)生管理各個(gè)環(huán)節(jié)全部納入學(xué)校規(guī)范化管理的軌道,做到真抓實(shí)管,嚴(yán)抓細(xì)管,敢抓善管。那么作為一名班主任,也應(yīng)該在自己的班級(jí)管理中融入洋思這種“全面、全員和全程管理”的模式,使自己的班級(jí)管理工作面向每一個(gè)學(xué)生,注重讓每一個(gè)學(xué)生在班級(jí)這個(gè)集體中獲得鍛煉和能力的提升;充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性,使其投入到班級(jí)的管理中,樹立“人人都是班級(jí)小主人”的思想。
有了這種理念來管理班級(jí),相信我們的集體一定會(huì)成為一個(gè)充滿凝聚力的、向上的集體。
二、關(guān)注弱勢(shì),共同進(jìn)步
洋思中學(xué)在班級(jí)建設(shè)和管理上,主要突出的是對(duì)班級(jí)實(shí)行量化管理和對(duì)后進(jìn)生、差生的轉(zhuǎn)化。
在洋思中學(xué)的教室內(nèi),室室都粘貼著《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,教室內(nèi)的建設(shè)有:光榮榜(記錄著每個(gè)學(xué)生一周的學(xué)習(xí)情況和生活情況),量化管理欄(記錄學(xué)生一周的遲到、早退、曠課和打鬧情況),名人標(biāo)語,學(xué)生自創(chuàng)的名句,還有黑板報(bào)(抄寫了學(xué)生自出的各科習(xí)題和疑難問題)。每一間教室的課桌都擺放得整整齊齊,學(xué)生的課本、試卷都集中擺放在一起,課桌的下方還有掛塑料袋,用于存放不用的垃圾。就是這個(gè)細(xì)節(jié)讓我記憶深刻。教育學(xué)生不僅體現(xiàn)在書本知識(shí)上,更重要的是要學(xué)生養(yǎng)成一種良好的生活習(xí)慣和做事的態(tài)度。從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事上讓學(xué)生獲得教育。
到洋思中學(xué)的學(xué)生,相當(dāng)一部分的學(xué)生是所謂“教不好的學(xué)生”。而洋思中學(xué)卻對(duì)社會(huì)承諾:“沒有教不好的學(xué)生”,那么他們是如何轉(zhuǎn)變這些差生的呢?在匯報(bào)會(huì)上,蔡校長(zhǎng)告訴我們:抓好起始年級(jí)尤其重要。原因在于:(1)學(xué)校的生源差(2)只有從頭抓起,才能為該校的課堂教學(xué)改革奠定良好的基礎(chǔ)。
在后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變上,我大略談?wù)剮桌纾?/p>
1、差生到了一個(gè)班上,他的座位是不定的,是流動(dòng)的,每個(gè)星期和不同的學(xué)生同桌,讓每一位學(xué)生在此期間對(duì)他進(jìn)行各方面的幫助和促進(jìn)。在我的班級(jí)中,采取的是每周座位輪換制。即每周所有的學(xué)生自動(dòng)按順時(shí)針串一次座位,但與洋思中學(xué)的差生流動(dòng)座位的方法有一定的差距。在今后的'管理中,我將繼續(xù)摸索,找到一種更適合我們班級(jí)的方法。讓那些弱勢(shì)學(xué)生在我們的班級(jí)中生活的更加健康、快樂!
2、特別關(guān)注,調(diào)動(dòng)情感的力量。上課的過程中,教師要提問差生最多,上臺(tái)板演最多的也是這些學(xué)生。老師不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí),也關(guān)心他們的生活、思想、情感,以全方位的人文關(guān)懷激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上,改變了過去備受冷落和歧視的情況,使學(xué)生有了自尊、自信。
洋思中學(xué)在班級(jí)管理上的種種措施和方法,總的來說,就是“不放棄每一位學(xué)生”,以“愛心”感化學(xué)生,以“磨”的精神對(duì)待每一位后進(jìn)生。
我認(rèn)為:對(duì)于我們的學(xué)生,既要使用洋思的這種“不放棄每一位學(xué)生”,以“愛心”感化學(xué)生的方法;又要結(jié)合實(shí)際情況,給予學(xué)生一定的挫折教育,讓學(xué)生在心中樹立正確的人生觀。知道什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,而不是有“是非不分、壞的也是好的”的錯(cuò)誤思想。也就是說,該批評(píng)的一定要指出,決不包庇;該獎(jiǎng)勵(lì)的一定要獎(jiǎng)勵(lì),決不夸大。
此次洋思之行,讓我開闊了眼界,頭腦得到了洗禮,觀念有了更深層次的提升,可謂是“不虛此行”!我希望在今后的教育教學(xué)工作中,能創(chuàng)新出更多、更好的方法與大家共享,使我們的世紀(jì)陽光學(xué)校在不久的將來、在大家的共同努力下,成為又一所洋思!
洋思教學(xué)心得體會(huì)12
看杜郎口中學(xué)的相關(guān)材料以及自己的反思中,感受到了杜郎口精神的實(shí)質(zhì)就是充分激發(fā)了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的渴求欲望,實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,整個(gè)學(xué)校形成了一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。回過頭來細(xì)思量,反思杜郎口教學(xué)模式帶動(dòng)下的教學(xué)細(xì)節(jié),帶給我很大的啟示。我在網(wǎng)上看了幾節(jié)初中數(shù)學(xué)課的視頻,現(xiàn)選一節(jié)和大家一起來分賞和討論。首先老師布置任務(wù),做哪些題,全班分為六大組,每組重點(diǎn)解決一個(gè)問題。接著學(xué)生開始討論有站著的、坐著的、有高聲講題的,沒有一個(gè)同學(xué)是閑著的。有的學(xué)生還把自己想的寫到黑板上,分別寫著一組、二組、三組……原來黑板是給學(xué)生準(zhǔn)備的,每個(gè)組都有一名學(xué)生到黑板上展示。最后每一組選一名代表像老師一樣拿著教桿到黑板上講題,本組或其它組的同學(xué)可以給予糾正或補(bǔ)充。如,我認(rèn)為這道題的重點(diǎn)是什么,我認(rèn)為本這道題要注意的事項(xiàng)是什么,我認(rèn)為這道題的關(guān)鍵是什么,這道題還有其它的解法……等等,老師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。沒有疑問了再講解下一道題,一節(jié)課能講解處理十道題以上。效果是課堂上沒有不參與的學(xué)生,成績(jī)可想而知。課堂就是互動(dòng)的課堂,資助的探究,教師扮演了一個(gè)導(dǎo)演的角色,他只是一個(gè)組織者,而不是一個(gè)徹頭徹尾的實(shí)踐者。與此形成鮮明對(duì)比的是學(xué)生的表現(xiàn),那是相當(dāng)?shù)幕钴S,完全脫離一個(gè)學(xué)生的被動(dòng)、被指揮的角色,積極主動(dòng)的參與到自主學(xué)習(xí)中,并把自己對(duì)新知識(shí)的感悟及時(shí)地表達(dá)出來,這非常有助于把學(xué)生的發(fā)散思維集中起來,及時(shí)糾正部分學(xué)生對(duì)知識(shí)理解的偏頗,所以課堂上同學(xué)們都積極發(fā)言,看似亂哄哄,實(shí)際是在教師的調(diào)控和學(xué)生的自律中的有序。其實(shí)細(xì)想起來,聯(lián)系他們的課堂教學(xué)模式也不足為怪了。首先,互助。這種合作式討論學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生平等的討論解決問題,疑惑及時(shí)得到解決,成績(jī)不會(huì)有太大的差距,都能學(xué)得會(huì),聽得懂。其次,自由。他們上課討論,坐、站均可,聽講都集中到前面,站、坐、蹲均可,使他們的好動(dòng)得到了宣泄。再次,輕松。上課學(xué)得會(huì),氣氛和諧,不是一動(dòng)不動(dòng)的端坐在那里被動(dòng)的聽講,這樣就不會(huì)感覺乏味和疲勞,而是一種愉快的學(xué)習(xí)?;谝陨先c(diǎn),就不難理解沒有不學(xué)習(xí)的學(xué)生了。反思我們很多老師的課堂教學(xué),包括我自己是怎樣的呢?第一,教師的教學(xué)活動(dòng)掩蓋了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),滿堂灌是其主要表現(xiàn)形式。我們的課堂教學(xué),正如校長(zhǎng)說的那樣“老師講得天花亂墜,學(xué)生聽得昏昏欲睡”,老師一直主宰著課堂,激情地上演“獨(dú)角戲”。而杜朗口中學(xué)的課型模式是“預(yù)習(xí)”、“展示”、“反饋”,這與我們的預(yù)習(xí)、教學(xué)和反饋應(yīng)是一致的,但我們的教學(xué)取代了學(xué)生的展示,在成績(jī)上可能不會(huì)造成什么影響,但失去的卻是一種精神力量的培養(yǎng),這種精神力量叫做自信,這正是我們的學(xué)生所缺乏的。杜朗口之長(zhǎng),正是我們教學(xué)之短。第二,學(xué)生與學(xué)生間,老師與學(xué)生間的交流活動(dòng)缺乏。我們一般的課桌凳都是面向黑板、課桌,整齊地?cái)[成田字型,整個(gè)教室空間全方位在教室的控制之下,這種教學(xué)空間,只適合教室與全體學(xué)生單方面的交流,不適合學(xué)生間的多向交流。每個(gè)學(xué)生只作為“單獨(dú)的個(gè)體”在課堂學(xué)習(xí),學(xué)生間缺乏交流與合作,學(xué)生間沒有起到相互促進(jìn)的作用。第三,在教學(xué)時(shí)間的分配上,缺乏單向性和機(jī)械性。學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間完全受教師的控制,老師的表演占據(jù)了學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的大部分時(shí)間,老師留給學(xué)生的時(shí)間非常少,這少得可憐的'’時(shí)間,根本無法主動(dòng)的讓學(xué)生去探究,去發(fā)現(xiàn),去獲取知識(shí),學(xué)生主動(dòng)獲取,形成,發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過程被忽視,同時(shí),學(xué)生的差異被忽視,不同的學(xué)生,不同的教學(xué)內(nèi)容被等量的時(shí)間所分配。第四,在思維空間上,沒有給學(xué)生留白。老師總是“好心”,總怕學(xué)生不懂,吃不明白,總把思考性、探究性的問題肢解,變成毫無價(jià)值的問題。第五,在語言交流上,缺乏多邊性。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,老師提出一個(gè)問題,指定一名學(xué)生回答,直至學(xué)生說出老師期望的答案,當(dāng)然,這種狀況完全符合老師的預(yù)但它壓抑了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展,不利于學(xué)生自主的發(fā)展。杜郎口中學(xué)的反思文化“點(diǎn)點(diǎn)滴滴,扎扎實(shí)實(shí),緊鑼密鼓,精耕細(xì)作”――這就是杜郎口人的工作作風(fēng);“找不足,尋差距,謀發(fā)展”――這就是杜郎口人的工作宗旨;發(fā)現(xiàn)問題是一種境界,承認(rèn)問題是一種胸懷,分析問題是一種能力,解決問題是一種智慧。自實(shí)行教改以來,特別是近三年以來,杜郎口中學(xué)的老師堅(jiān)持反思,并將反思的內(nèi)容每天積累,形成書面文字,展示在樓道內(nèi)的白板上,相互瀏覽,相互借取,以達(dá)到多贏全贏的目的。有人就曾經(jīng)把杜郎口中學(xué)的這種做法稱之為“反思文化”。杜郎口中學(xué)的成功啟示我們:在教學(xué)中,要給學(xué)生一個(gè)足夠的空間,從而體現(xiàn)他們的主體地位。教師在日常教學(xué)中,要充分挖掘?qū)W生的潛力,就要把課堂讓給學(xué)生,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得成功的快樂。進(jìn)一步激發(fā)求知的欲望,從而提高學(xué)習(xí)效率。我們學(xué)習(xí)杜郎口,不是要改變我們?cè)械男问?,而是要徹底的改變我們的思想,徹底改變我們已有的教育教學(xué)觀念,和學(xué)生一起快樂的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)杜郎口,不是分分學(xué)習(xí)小組就行,不是學(xué)生亂起來就行,我們要探索的還有很多很多,我們要走的路還很長(zhǎng)。不過,通過這次的學(xué)習(xí),在今后的教學(xué)中我可以嘗試做的是預(yù)習(xí)這部分,我要在預(yù)習(xí)的內(nèi)容、形式、格式及時(shí)間等幾方面要深入思考,摸索出適合我校學(xué)生特點(diǎn)的模式,相信經(jīng)過我們共同的努力,一定會(huì)讓杜郎口精神在我校開花結(jié)果。
洋思教學(xué)心得體會(huì)13
在上學(xué)期楊校就有意識(shí)的給我灌輸了一些學(xué)習(xí)洋思、杜郎口的教學(xué)模式的思想??赡菚r(shí)我們不夠重視,也沒有真正了解洋思,更沒有付諸于行動(dòng)。對(duì)于洋思的教學(xué)模式理解也只是情緒化的理解。聽了校長(zhǎng)講了的番話聽聽我們同事之間議論紛紛,更多的是拿來開玩笑:“沒有教不好的中學(xué)生,我們?nèi)フ?qǐng)那些專家、學(xué)者來教教我們的問題學(xué)生,看他們能不能教好”,“喔!以后我們上課還是只講4分鐘”,“學(xué)們研讀都可以了,還用老師干什么”……這就是老師們對(duì)洋思的初始態(tài)度。而且我們腦子里也糊涂,沒個(gè)方向不知道洋思認(rèn)得到底怎么樣的。但值得高興的是在這學(xué)期里有幸能觀摩到謝家碧教師的課后,才讓我們對(duì)洋思教學(xué)有了一個(gè)雛型。,說好了謝家碧老師的課后,我們回家回來就著手開始非常簡(jiǎn)單的模仿了。我是這樣做的。
一、轉(zhuǎn)變自己的觀念
洋思變化了結(jié)構(gòu)中傳統(tǒng)的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),采用了“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,其實(shí)質(zhì)是課堂教學(xué)的全過程都讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),但每一步都離不開教師的引導(dǎo),洋思人創(chuàng)造了一種自主學(xué)習(xí)的精神,從實(shí)質(zhì)上把教學(xué)創(chuàng)造外語教學(xué)成了學(xué)生主體自主學(xué)習(xí)的活動(dòng),強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位并沒有否定教師的主導(dǎo)作用,與傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)作用不同的是:過去教師的巨大作用是教師靠系統(tǒng)講授來實(shí)現(xiàn)的,現(xiàn)在是“從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)為鉆研的激發(fā)者、組織者和引導(dǎo)者”,并且扭轉(zhuǎn)了以前對(duì)洋思外語教學(xué)教學(xué)膚淺的、錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)觀念
我在教學(xué)時(shí),常發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象:在先學(xué)階段,很多學(xué)生(絕無主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生)是坐在方位上耍,等著老師講,念答案,或者是整本僅僅把書上文字看一遍,癥結(jié)連一些簡(jiǎn)單問題都不敢動(dòng)筆,害怕出錯(cuò);另外課前三分鐘準(zhǔn)備,即使紀(jì)律好,也就是靜靜躺那兒等著老師來上課,甚至連書都不第一頁,我知道這些就是學(xué)生長(zhǎng)期依賴性老師,被動(dòng)學(xué)習(xí)而養(yǎng)成的方法和習(xí)慣所致,所以我們除了進(jìn)行洋思教學(xué)實(shí)踐外,還要方法結(jié)合具體情況給學(xué)習(xí)約請(qǐng)方法,講道理,讓中學(xué)生也要學(xué)習(xí)洋思,了解洋思,明白學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要性,使學(xué)生也換句話說高中學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,進(jìn)而進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
我是這樣轉(zhuǎn)化學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的:
1、作為班主任我常用班會(huì)課等待時(shí)間給學(xué)生介紹洋思中學(xué)時(shí)間延遲的概況、教學(xué)模式和教學(xué)階段性成果,讓學(xué)生們樹立“每一學(xué)生都能學(xué)好”、“適當(dāng)?shù)姆椒茏屆恳粋€(gè)學(xué)生學(xué)好”的思想觀念。尤其是舉到學(xué)生徐某之前數(shù)學(xué)考試常常是個(gè)位數(shù),進(jìn)入洋思中學(xué)學(xué)習(xí)后,進(jìn)步很快,各門功課都在90分以上,思想品德也很好。學(xué)生們聽了極其激動(dòng),都也希望老師們采用洋思成功經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)了他們的求知欲理解力和積極性。
2、請(qǐng)教有豐富經(jīng)驗(yàn)的老師,同年級(jí)老師經(jīng)常探討,并一起制定學(xué)習(xí)前提條件。
3、請(qǐng)同年級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生給同學(xué)們介紹學(xué)習(xí)方法
4、精心編排座位,把全班分為6個(gè)小組,經(jīng)常召開組長(zhǎng)會(huì),公益活動(dòng)并順利開展全面的小組評(píng)比活動(dòng),讓學(xué)生們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中也學(xué)會(huì)合作。
5、鼓勵(lì)學(xué)生做到堂堂清、日日清、周周清,教師、科代表、小組長(zhǎng)需要進(jìn)行監(jiān)督和幫助。并抓住機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”這是洋思創(chuàng)立的一種教學(xué)模式,洋思人不僅長(zhǎng)期人則堅(jiān)持下來了,而且不斷需要進(jìn)行完善和發(fā)展,這種模式看似簡(jiǎn)單,有效運(yùn)用不易,長(zhǎng)期堅(jiān)持更不易。它體現(xiàn)了價(jià)值觀第三種前瞻性的教育思想。其實(shí)質(zhì)是:自修課堂教學(xué)過程中都讓學(xué)生先要自學(xué)、探索、實(shí)踐,而教師當(dāng)“向?qū)А?、“路?biāo)”,起“引路”、“架橋”的作用。教師從在課堂上“滿堂灌”的第一線退到第二線,為學(xué)生在自學(xué)、思考、討論、答疑中當(dāng)“參謀”和“顧問”。“后教”就是學(xué)生在先學(xué)演化過程中教師通過巡視準(zhǔn)確掌握學(xué)習(xí)情況,啟發(fā)學(xué)生交流,解決“先學(xué)”中的問題,達(dá)到“兵教兵”的目的?!爱?dāng)堂訓(xùn)練”就是達(dá)標(biāo)檢測(cè),讓學(xué)生在課堂上所獨(dú)立地、節(jié)拍地完成作業(yè)。在洋思的課堂上,學(xué)生活動(dòng)貫穿整個(gè)學(xué)術(shù)研究過程的始終,充分體現(xiàn)吸引力了學(xué)生的主體影響力。學(xué)生不僅僅是學(xué)“會(huì)”,而是逐步養(yǎng)成了會(huì)學(xué),再輔以“堂堂清、天天清、周周清”的有效措施,洋思教學(xué)質(zhì)量得到充分細(xì)致的提高。
實(shí)用的檢測(cè)方式
1、當(dāng)堂訓(xùn)練,每堂課完,學(xué)生就交課堂作業(yè)本。學(xué)長(zhǎng)以作業(yè)的整潔,完成的質(zhì)量來給同事打分。
2、日日清,精選教輔知識(shí)點(diǎn)資料當(dāng)中相關(guān)的習(xí)題編成試卷,利用晚自習(xí)的`時(shí)間讓學(xué)生限時(shí)完成。便于老師及時(shí)了解學(xué)生當(dāng)天掌握的情況,及時(shí)查漏補(bǔ)缺。
3、周周清,將一周內(nèi)前后聯(lián)系密切的知識(shí)點(diǎn)分別以概念型,習(xí)題型編成試卷在周末的時(shí)候?qū)W(xué)生進(jìn)行檢測(cè)。
我想“三清”的實(shí)施大大提高了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)課后的緊張度,培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)任的意識(shí)。我想如果我能從課課清做起,也教學(xué)研究會(huì)在學(xué)術(shù)研究方面大有進(jìn)步的,我想學(xué)洋思經(jīng)驗(yàn)就要先學(xué)好課課清。今后在教學(xué)工作中做到精心備課,精講精練,當(dāng)堂過關(guān)。這需要對(duì)學(xué)困生需要進(jìn)行預(yù)習(xí)指導(dǎo),為他們掃清新課中的缺憾,使他們能夠在課堂上積極發(fā)言,有效的自主學(xué)習(xí),不斷提高其學(xué)習(xí)興趣;針對(duì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們?cè)诋?dāng)堂練習(xí)中出現(xiàn)的問題及時(shí)給予課后輔導(dǎo),使他們經(jīng)過教師的指導(dǎo),牢固掌握所學(xué)常識(shí)。
洋思以人教學(xué)的發(fā)展為本的課堂教學(xué)模式,讓我深受啟發(fā)。“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式的實(shí)質(zhì),是課堂教學(xué)的全過程讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),每一步都十分重視教師的引導(dǎo)。學(xué)生是主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是導(dǎo)演,組織者。其優(yōu)點(diǎn)是把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí),換言之激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的相對(duì)性動(dòng)力。他們的課堂教學(xué)教學(xué)其實(shí)質(zhì)是目標(biāo)教學(xué)和缺陷教學(xué)的結(jié)合。通過出示目標(biāo),讓學(xué)生了學(xué)生這一節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,減小減少了教學(xué)和學(xué)習(xí)的盲目性。通過解決問題,激發(fā)了學(xué)生思維的認(rèn)知和內(nèi)在動(dòng)力,而且如果學(xué)員不會(huì),老師就要反復(fù)點(diǎn)撥、提示、講解,直到學(xué)生會(huì)了九月底。我想,課堂教學(xué)不要用僵化的教學(xué)模式來束縛和容許學(xué)生及老師,而應(yīng)看這節(jié)課,教師是否激發(fā)了學(xué)生思維的認(rèn)知和內(nèi)在動(dòng)力。只要真正把課堂師生還給了學(xué)生,激發(fā)了學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力和思維,用什么形式都是可以的,可以講,也可以練,但目的只有一個(gè),要真正讓學(xué)生的思維動(dòng)起來,讓學(xué)生參與到你的教學(xué)中來。只要激發(fā)了學(xué)生的方法論,讓學(xué)生真正科學(xué)院了東西,我覺得采取何種方式的課堂教學(xué)方法都是可以的。
洋思教學(xué)心得體會(huì)14
一、讀到的洋思和疑惑
以前沒有去過洋思中學(xué),但從一些報(bào)刊雜志上,從網(wǎng)上讀到了不少介紹洋思經(jīng)驗(yàn)、洋思奇跡的介紹和報(bào)道。洋思中學(xué)給我最深刻的印象有以下幾點(diǎn):
1、課堂教學(xué):先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練。當(dāng)時(shí)印象最深的是教師講一般只有十分鐘,最少的只有三四分鐘,覺得不可思議。當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的疑問就是:講的少就是講的好嗎?
2、知識(shí)過關(guān):“三清運(yùn)動(dòng)”,即“日日清、周周清、月月清”當(dāng)時(shí)最大的疑惑是用什么時(shí)間來清。
3、教育理念:沒有教不好的學(xué)生。看到自己身邊那無論如何也改變不了的學(xué)生,心里直犯嘀咕。真的嗎?
4、學(xué)校管理:承包制,層層簽訂承包合同,年級(jí)領(lǐng)導(dǎo)包把年級(jí)搞好,教研組長(zhǎng)包把教研組工作搞好,班主任包反班級(jí)搞好,學(xué)科教師包把本科成績(jī)搞好。教育工作不是種田,不是車間生產(chǎn)零件,包什么?怎么包?包得下去嗎?能起作用嗎?
5、學(xué)生管理:嚴(yán)格有序,準(zhǔn)軍事化。印象最深的是一千多人在食堂吃飯,只要二十分鐘就餐結(jié)束,期間沒有一個(gè)人到處亂跑,沒有一個(gè)人大聲喧嘩??赡軉??帶著這些疑惑,我走進(jìn)了洋思。
二、看到的洋思和思考:
先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練是洋思課堂的一個(gè)原則。從聽課的情況來看,洋思人基本都是用這個(gè)原則,但并不是我們想像中的一項(xiàng)模式刻板固定技術(shù)。
第一、課堂不是簡(jiǎn)單的“學(xué)生自學(xué)、教師講解、當(dāng)堂練習(xí)”這樣的三段式課堂。有時(shí)可集中學(xué)、集中教,最后練,比如一節(jié)課都是學(xué),一節(jié)課都是教,一節(jié)課都是練。有時(shí)可分散學(xué)、分散教、分散練,有時(shí)可學(xué)一點(diǎn)、教一點(diǎn)、練一點(diǎn)。
第二、學(xué)生自學(xué)前必定要提目標(biāo)提要求提方法,即明確告訴學(xué)生學(xué)什么、怎樣學(xué)、完成什么問題。學(xué)生自學(xué)后必定要檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,以決定老師教什么、教多少時(shí)間,怎樣教。檢查的手段有提問、作業(yè)等。學(xué)生自學(xué)多少時(shí)間、老師教多少時(shí)間,當(dāng)堂訓(xùn)練多時(shí)間并沒有刻板的規(guī)定,而是視本堂課教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況而定。
第三、任何時(shí)候任何問題,都一定要讓學(xué)生先自己去學(xué),然后老師再講,老師講不講,講什么,講多少,視學(xué)生自學(xué)反饋回來的情況來定。通過反饋掌握的情況,如果多數(shù)學(xué)生都學(xué)懂了,老師就不講了或少講了,如果一半學(xué)生學(xué)會(huì)了,就讓學(xué)會(huì)的學(xué)生給未學(xué)會(huì)的講,如果多數(shù)沒有學(xué)懂,就由老師來講。
第四、當(dāng)堂訓(xùn)練方式靈活,時(shí)間長(zhǎng)短視情況而定,不一定做在作業(yè)本上。
總的印象,洋思的課堂不是很精彩,但是很樸實(shí),沒有花架子,實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)了先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練的思想。
隨著學(xué)校課改的進(jìn)一步深入,學(xué)校為加強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè),打造老師的優(yōu)質(zhì)課堂,五年內(nèi)將學(xué)校建成省內(nèi)一流的目標(biāo),學(xué)校組織了一批老師前往江蘇洋思中學(xué)去實(shí)地考察學(xué)習(xí),我很幸運(yùn)我是這其中一員,我也感謝學(xué)校給了我這么一個(gè)走出去的機(jī)會(huì),在洋思的這一個(gè)禮拜,我的精力始終處于一種高度緊張的狀態(tài),每天都有大量的信息涌進(jìn)大腦,每晚回到住宿的地方都會(huì)總結(jié)我這一天的心得,因?yàn)槲抑牢沂菐е蝿?wù)而來的,也是帶著希望而來,所以我必須要學(xué)有所成。下面就我在洋思的這一個(gè)禮拜的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:
首先的體會(huì)洋思中學(xué)的德育管理,在培訓(xùn)過程中洋思中學(xué)的一位領(lǐng)導(dǎo)提到,他們所有新入學(xué)的初一新學(xué)生都要學(xué)會(huì)“四個(gè)會(huì)”即學(xué)會(huì)走路、學(xué)會(huì)吃飯、學(xué)會(huì)睡覺、學(xué)會(huì)做人??此坪?jiǎn)單的四個(gè)學(xué)會(huì),但實(shí)際上這四個(gè)學(xué)會(huì)意義非凡,在這四個(gè)學(xué)會(huì)中實(shí)際上是對(duì)學(xué)生常規(guī)教育的根本,開學(xué)初學(xué)生來自不同的地方,有著不同的教育水平以及不同的地域文化,如果不在開學(xué)初加強(qiáng)常規(guī)教育,那么日后再來規(guī)范學(xué)生的行為將會(huì)事倍功半,我來到北大附中三年對(duì)此我有深切的感受,我感覺我們學(xué)校在每一屆的新生培訓(xùn)上都沒能規(guī)范其行為或者未達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),導(dǎo)致開學(xué)后學(xué)生迅速變得很調(diào)皮。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和規(guī)范的常規(guī)教育是教學(xué)的保障,是提升學(xué)生素質(zhì)的最有效手段,有了好的習(xí)慣不想提高成績(jī)都困難。其次在洋思的德育管理上還有一大亮點(diǎn),那就是嚴(yán)密的管理制度,從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到普通教師,再到所有學(xué)生,學(xué)校都制定了各項(xiàng)嚴(yán)密的規(guī)章制度,并且嚴(yán)格依此執(zhí)行,而在我們學(xué)校往往難以按照學(xué)校的制度照辦,比如我們年級(jí)有些學(xué)生本來已經(jīng)達(dá)到學(xué)校勸退的資格,但是學(xué)校一次次的給他們機(jī)會(huì),我知道學(xué)校更多的是在考慮學(xué)生的控流,但是這在學(xué)生心目中留下了非常不好的影響,學(xué)生時(shí)常用一句話說“北大附中的校規(guī)可以犯,機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)都會(huì)有,反正也不會(huì)開除”,留下一個(gè)這樣的學(xué)生就會(huì)走掉兩個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。因此我建議學(xué)校再次加強(qiáng)制度的完善,并且嚴(yán)格按照制度去辦事。
在來到洋思的第一天中,我們走進(jìn)了課堂,也聽了幾節(jié)課,開始我們總感覺他們的課堂很平淡,與我們開始的預(yù)期設(shè)想有很大的出入,甚至我們有人認(rèn)為我們的很多老師都可以比他們講得更好,但是隨著時(shí)間的漸漸變長(zhǎng),我慢慢的發(fā)現(xiàn)在洋思平淡的課堂背后有著一些我開始沒能發(fā)現(xiàn)的一些東西?!皼]有教不好的學(xué)生”、“讓每一個(gè)家長(zhǎng)滿意”是他們的辦學(xué)理念,在這兩句話后洋思人的付出是常人理解不了的,“先學(xué)后教當(dāng)堂訓(xùn)練”是洋思的教學(xué)模式,在學(xué)校理念的指引下,在課堂模式的執(zhí)行中每一個(gè)洋思老師都有一個(gè)理念,那就是不放棄任何一個(gè)學(xué)生,從最后一名學(xué)生抓起,在洋思中學(xué)的課堂上的第一個(gè)亮點(diǎn),就是每一個(gè)老師在講課時(shí)都會(huì)時(shí)時(shí)關(guān)注差生,幾乎所有的問題或者展示都是通過差生來完成的,當(dāng)差生無法回答老師的預(yù)設(shè)問題時(shí),他們會(huì)讓好一點(diǎn)的學(xué)生教會(huì)差生回答,目的就是能夠讓每一個(gè)差生在課堂上得到老師的關(guān)注,并且讓每一個(gè)差生在課堂上過關(guān)。在沒有去洋思之前,我認(rèn)為我是很不喜歡差生的,甚至有時(shí)很討厭談們,也從來不會(huì)過多的關(guān)注他們,現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我之前的這種理念是何等的錯(cuò)誤,差生的提高是整體進(jìn)步的`關(guān)鍵,而且現(xiàn)在我也認(rèn)為能將一名徹底的差生轉(zhuǎn)化成一名優(yōu)等生應(yīng)該是每一個(gè)教育人的最大成就,以后我也會(huì)將這一理念始終貫穿與我的教學(xué)中。他們的第二個(gè)亮點(diǎn)就是自學(xué)指導(dǎo),在老師引入課堂并出示學(xué)習(xí)目標(biāo)后,他們會(huì)預(yù)設(shè)幾個(gè)自學(xué)后的問題,每一個(gè)問題都是經(jīng)過他們老師仔細(xì)研究而得出來的,問題非常具有針對(duì)性,并且每一個(gè)問題都比較具體、明確目的就是讓學(xué)生在自學(xué)的過程很容易找到答案而且不會(huì)花太多的時(shí)間,在問題的設(shè)置上真正體現(xiàn)考什么講什么、怎么考怎么講的原則。第三個(gè)亮點(diǎn)就是“三清”(每天清每周清每月清)重初一入學(xué)開始,每個(gè)班每個(gè)老師就會(huì)將三清的教學(xué)手段運(yùn)用到自己的教學(xué)活動(dòng)中,清什么,怎么清使他們長(zhǎng)期研究的一個(gè)話題。首先每一個(gè)老師將班級(jí)內(nèi)所以學(xué)生從高分到低分依次排名,然后將前15名與后15名組成師徒結(jié)對(duì),任課老師將每天學(xué)習(xí)后需要掌握的知識(shí)點(diǎn)統(tǒng)一交給小師傅,然后再讓每一個(gè)小師傅幫助小徒弟在當(dāng)天內(nèi)必須完成每天清的內(nèi)容。如果在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)沒有完成師徒二人都將有相應(yīng)的處罰,比如說當(dāng)天的任務(wù)沒有完成,那么就不能參加當(dāng)天的活動(dòng)課。從他們的三清教學(xué)中我的感悟是每一個(gè)學(xué)生都是有學(xué)習(xí)能力的,只要你給孩子一個(gè)機(jī)會(huì),那么他就會(huì)給你創(chuàng)造一個(gè)奇跡,回校后的這幾天我也忙著將三清這種教學(xué)手段應(yīng)用到我的教學(xué)中,并且我也通過和我班任課老師的交流,將這種手段應(yīng)用到他們的教學(xué)中去。三清最大的難度就在于堅(jiān)持與落實(shí),洋思的課堂成功在于三清,三清的執(zhí)行在于堅(jiān)持與落實(shí)。
第五篇:洋思教學(xué)模式
洋思教學(xué)模式在中學(xué)歷史教學(xué)中的實(shí)踐與反思
(本文已在《湖南科技學(xué)院學(xué)報(bào)》發(fā)表)
余柏青
(湖南師范大學(xué)
歷史文化學(xué)院,湖南
長(zhǎng)沙
410081)
摘要:洋思教學(xué)模式在中學(xué)歷史教學(xué)過程中能較好地體現(xiàn)新課程、新理念,能彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式的許多不足,但并非完美無缺。中學(xué)歷史教師要完善洋思模式,挖掘傳統(tǒng)教學(xué)模式的潛力,探索其它教學(xué)模式,并進(jìn)行優(yōu)化組合,最終達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的目的。
關(guān)鍵詞:洋思教學(xué)模式
中學(xué)歷史教學(xué)
實(shí)踐與反思
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文章編號(hào):
一、傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性
教學(xué)模式是課堂重要的組織形式,而且直接影響著課堂的教學(xué)效果。凱洛夫的五步教學(xué)法是典型的傳統(tǒng)教學(xué)模式。盡管在中學(xué)教學(xué)中大行其道,但其局限性不容忽視。
一方面,凱洛夫的五步教學(xué)法主張“以教師為中心、以教科書為中心、以課堂教學(xué)為中心”。這種教學(xué)模式在系統(tǒng)知識(shí)和技能的傳授方面固然有它的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),但“三中心”論都只強(qiáng)調(diào)教師的教,忽視學(xué)生的學(xué),實(shí)際上把學(xué)生置于消極被動(dòng)的地位。在課堂結(jié)構(gòu)方面,凱洛夫把五步教學(xué)法作為課堂教學(xué)的唯一組織形式。他不管教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象如何,硬套五大環(huán)節(jié),希冀用一個(gè)固定的模式去處理錯(cuò)綜復(fù)雜的教學(xué)過程。前蘇聯(lián)著名教育家贊可夫?qū)鹘y(tǒng)教學(xué)模式的課堂結(jié)構(gòu)評(píng)價(jià)是“用一個(gè)現(xiàn)成的處方去包治百病”。
另一方面,五步教學(xué)法在實(shí)踐方面也存在諸多的問題。一是學(xué)生被束縛著,有勁使不上。課堂以教師講為主,教師喊破嗓子,喊痛肚子。學(xué)生則在看戲、聽說書,始終處在被壓抑的狀態(tài)。學(xué)生成為教師手中的木偶,學(xué)習(xí)積極性無法調(diào)動(dòng),主體性也得不到發(fā)揮。二是學(xué)生跳不出“認(rèn)知”的怪圈。上課似乎是聽懂了,沒有及時(shí)實(shí)踐,課后一抄了之,能力以及情感、態(tài)度和價(jià)值觀等新三維目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)。三是沒有實(shí)行目標(biāo)教學(xué),教學(xué)質(zhì)量低。教師沒有針對(duì)性地解決問題,學(xué)生也不能及時(shí)反饋信息。四是直接導(dǎo)致學(xué)生上課輕輕松松,下課則作業(yè)堆積如山,形成惡性循環(huán),侵占了學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間,影響了學(xué)生的身心發(fā)育。
隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),人們獲得知識(shí)的途徑變得輕松、方便、快捷、廣闊,主要靠傳授知識(shí)和技能為職業(yè)的人員將會(huì)逐漸淡出市場(chǎng);人們最需要的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法,期待的是快樂地接受教育的氛圍。特別是在新課程新理念的背景下,教師也迫切希望能打破傳統(tǒng)的課堂結(jié)構(gòu)體系,呼喚一種能適應(yīng)新課程新理念,同時(shí)既能受到學(xué)生歡迎,又能得到社會(huì)承認(rèn)的新的教學(xué)模式出臺(tái)。于是,江蘇洋思中學(xué)的“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式走入我們的視野,并且迅速得到了大面積的推廣。
二、洋思教學(xué)模式在中學(xué)歷史教學(xué)中的實(shí)踐
李秉德、李定仁編寫的《教學(xué)論》一書中,對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行了以下的闡述:教學(xué)模式就是在一定的教學(xué)思想指導(dǎo)下,圍繞著教學(xué)活動(dòng)中的某一主題,形成相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范型。洋思中學(xué)推廣的教學(xué)模式,把課堂教學(xué)45分鐘分為三個(gè)階段:
第一階段,“先學(xué)”(18分鐘)。這階段分四步,即: 首先展示目標(biāo)(1分鐘)。
實(shí)施要求:講述目標(biāo),讓學(xué)生把握總體要求。起導(dǎo)向作用,引起學(xué)生有意注意。實(shí)施要點(diǎn):展示目標(biāo)時(shí)間短,先學(xué)后教是起點(diǎn)
其次自學(xué)前指導(dǎo)(1一2分鐘)。
實(shí)施要求:運(yùn)用投影儀、小黑板,要求學(xué)生做到“三個(gè)明確”,即明確自學(xué)的內(nèi)容和范圍,明確自學(xué)的方法,明確自學(xué)的要點(diǎn)。
實(shí)施要點(diǎn):規(guī)定內(nèi)容與時(shí)間,指導(dǎo)自學(xué)是關(guān)鍵。
再次學(xué)生自學(xué),教師巡視(8分鐘)。
實(shí)施要求:學(xué)生針對(duì)目標(biāo)看書,教師巡視檢查學(xué)生的自學(xué)情況。實(shí)施要點(diǎn):學(xué)生自學(xué)教師轉(zhuǎn),盯住“希望生”作打算。
最后檢查學(xué)生的自學(xué)效果(7分鐘)。
實(shí)施要求:檢查中下游學(xué)生,解放思想,更新觀念。實(shí)施要點(diǎn):自學(xué)效果怎么樣,檢查“希望生”把心放。
第二階段“后講”(10分鐘)。實(shí)施要求:教師引導(dǎo)更正,指導(dǎo)運(yùn)用
實(shí)施要點(diǎn):引導(dǎo)更正師教生,培養(yǎng)“希望生”兵教兵
第三階段“當(dāng)堂訓(xùn)練”(15分鐘)。實(shí)施要求:教師出必做題、選做題、思考題。必做題完不成的開小灶,巡視基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,當(dāng)場(chǎng)批改“希望生”的作業(yè),讓學(xué)生有成功的體驗(yàn)。抓住非智力因素,規(guī)范做題、注意書寫。實(shí)施要點(diǎn):當(dāng)堂訓(xùn)練要分層,完成目標(biāo)堂堂清。
從洋思教學(xué)模式三階段可以看出,這種教學(xué)模式能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂的積極性,能較好地體現(xiàn)教師的主導(dǎo)功能,因此洋思教學(xué)模式運(yùn)用于中學(xué)歷史教改具有必要性。
同時(shí),中學(xué)歷史學(xué)科特點(diǎn)為實(shí)現(xiàn)洋思模式提供了可能。主要基于以下三個(gè)理由: 其一,歷史學(xué)科是一門必修學(xué)科。美國(guó)教育家布盧姆說:“如果一門學(xué)科是學(xué)生必修的,那么人們便認(rèn)為它對(duì)于學(xué)生或社會(huì)是重要的,希望這門學(xué)科學(xué)得更好,更充分些,而不愿學(xué)得較差?!睔v史在中考、高考都是必考科目,無論如何學(xué)生都希望把它學(xué)好。這是歷史學(xué)科可采用洋思教學(xué)模式的基本前提。
其二,歷史學(xué)科是一門較少需要預(yù)備知識(shí)的學(xué)科。歷史學(xué)科知識(shí)盡管具有連貫性、完整性、系統(tǒng)性的特點(diǎn),但是知識(shí)單元及章節(jié)之間聯(lián)系并不緊密,也就是說,如果某一個(gè)學(xué)生第一單元沒有學(xué)習(xí)好,并不影響該學(xué)生學(xué)習(xí)第二單元的知識(shí)。因此,歷史學(xué)科運(yùn)用洋思教學(xué)模式時(shí),無論基礎(chǔ)好的,還是基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的都能接受這種教學(xué)方法。與其它學(xué)科相比較而言,歷史學(xué)科運(yùn)用洋思模式有更廣泛的基礎(chǔ)。
其三,歷史學(xué)科是一門封閉性的學(xué)科。封閉性學(xué)科主要是指所學(xué)習(xí)的觀念和行為有限的學(xué)科,并且課程編制者與教師對(duì)此持有相當(dāng)一致的看法。它還指在10年或更長(zhǎng)的時(shí)間不會(huì)發(fā)生重大變化的學(xué)科。歷史學(xué)科教師較多地使用傳統(tǒng)教學(xué)法,與學(xué)科特點(diǎn)是緊密相關(guān)的。但是,如果歷史教師對(duì)洋思模式適應(yīng)及操作自如以后,他們會(huì)比較穩(wěn)定地長(zhǎng)時(shí)期地使用這種教學(xué)方法。
既然洋思模式在中學(xué)歷史教學(xué)中具有必要性、可能性,那么在新課改的背景下更具現(xiàn)實(shí)性。自2001年秋季開始,第八輪中學(xué)歷史新課程改革在全國(guó)38個(gè)地區(qū)拉開了序幕。2003年七年級(jí)全部進(jìn)入新課程改革階段。2004年在廣東、海南、山東、陜西等地區(qū)開始進(jìn)入高中新課程改革,幾年以后高中歷史新課程改革將在全國(guó)實(shí)行。我們不能用傳統(tǒng)教學(xué)方法講授新教材,穿新鞋走老路,而要運(yùn)用新的教學(xué)方法,使課程改革能真正落到實(shí)處。在歷史教學(xué)過程中,運(yùn)用洋思教學(xué)模式主要有五個(gè)步驟:
第一步:樹立學(xué)生的自信心。在運(yùn)用洋思模式開始階段,教師應(yīng)調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,樹立他們學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的自信心。一方面,教師要向?qū)W生講清洋思模式“先學(xué)后講,當(dāng)堂訓(xùn)練”的方法及操作過程,2 使學(xué)生了解洋思模式的“三步曲”與五步教學(xué)法的區(qū)別。這步驟一定要耐心細(xì)致,磨刀才不誤砍柴工。只要學(xué)生把操作方法記在腦海里,融在血液里,最后才能落實(shí)到行動(dòng)上。另一方面,教師要鼓舞學(xué)生,人人都能學(xué)好歷史。美國(guó)教育家布盧姆通過研究堅(jiān)信,學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的差異不在于他們掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容的能力,而在于他們的學(xué)習(xí)速度。學(xué)生歷史成績(jī)的差異不在于人的聰明與否,也不在于理解能力的高低,而起決定作用的是他們學(xué)習(xí)速度的快慢。只要學(xué)生有正確的學(xué)習(xí)方法,能重視每一節(jié)課的學(xué)習(xí)過程,在教師的點(diǎn)撥和足夠指導(dǎo)下,學(xué)生花了必要的學(xué)習(xí)時(shí)間,就能做到“只只螞蟻都可以上樹”,每個(gè)學(xué)生都有可能獲得最理想的成績(jī)。
第二步:確定明確的教學(xué)目標(biāo)。
歷史教師應(yīng)做到對(duì)歷史學(xué)科的階段目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)要心中有數(shù),能如數(shù)家珍,因此在操作洋思模式時(shí)能有的放矢,而不至于眉毛胡子一把抓。我們七至九年級(jí)及高中階段的目標(biāo)就是《歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》。在目前中考、高考還無法替代的前提下,確定教學(xué)目標(biāo)時(shí),還應(yīng)參照中考及高考的考標(biāo)。在高中三年級(jí)階段,歷史教師在參照課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),主要根據(jù)高考考標(biāo)來確定教學(xué)目標(biāo)。階段目標(biāo)分解為學(xué)期目標(biāo),學(xué)期目標(biāo)又分解單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)。課時(shí)目標(biāo)是每節(jié)課教學(xué)的方向,又是檢查每節(jié)課成功與否的重要標(biāo)尺,因此課時(shí)目標(biāo)的制定非常重要。下面以《中國(guó)古代史》為例說明教學(xué)目標(biāo)的制定。
按2005年的高考考標(biāo),中國(guó)古代史共有11個(gè)一級(jí)標(biāo)題,33個(gè)二級(jí)標(biāo)題,104個(gè)知識(shí)點(diǎn)。這就是高三年級(jí)文科班歷史一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)任務(wù),即學(xué)期目標(biāo)。
具體到先秦史的單元目標(biāo),共有1個(gè)一級(jí)標(biāo)題,4個(gè)二級(jí)標(biāo)題,16個(gè)知識(shí)點(diǎn)。
再到第二節(jié) 夏、商、西周的更替制度,該節(jié)課的課時(shí)目標(biāo)有1個(gè)二級(jí)標(biāo)題,4個(gè)知識(shí)點(diǎn),即夏朝的建立;商朝的興衰;武王伐紂和西周的分封制;國(guó)人暴動(dòng)和西周的滅亡。據(jù)此,我們把第二節(jié)的課時(shí)目標(biāo)可以確定為:
識(shí)記:①夏朝建立的時(shí)間、人物、相傳都城、標(biāo)志、統(tǒng)治的中心地區(qū);②商朝建立的時(shí)間、人物、都城;③商朝晚期暴君紂王殘暴(炮烙之刑);④武王伐紂的時(shí)間、西周建立的都城;⑤國(guó)人的含義及暴動(dòng)的時(shí)間;⑥西周滅亡的時(shí)間、滅亡的國(guó)君、入侵的少數(shù)民族。
理解:分封制的分封目的、分封對(duì)象、分封方式、分封的重要諸侯國(guó)、分封的意義。運(yùn)用:從商朝、西周的滅亡可以吸取哪些歷史教訓(xùn)? 如上所示,課時(shí)目標(biāo)的表述必須按照布盧姆的目標(biāo)分類學(xué)原理,摒棄那些過于含糊、令人難以捉摸的詞語,而代之以明確具體、可見可測(cè)的行為動(dòng)詞,這樣就避免了模棱兩可,便于教師操作、學(xué)生掌握。
有些歷史教師肯定會(huì)問,中考、高考考標(biāo)年年改,怎么辦? 答曰:在教材沒有更換前,考標(biāo)年年有變化,但只是微調(diào)。教師只要在第二輪復(fù)習(xí)之前,對(duì)照新舊考標(biāo),將考點(diǎn)查漏補(bǔ)缺、刪繁就簡(jiǎn)即可。
有些歷史教師還會(huì)問,2007年湖南省若采用新課標(biāo)的高中教材,怎樣確定教學(xué)目標(biāo)? 答曰:借鑒廣東、海南的經(jīng)驗(yàn),教師參考用書將每單元的知識(shí)都列表進(jìn)行了知識(shí)分層,一目了然,教師操作起來更方便。
有些教師還會(huì)接著問:知識(shí)點(diǎn)密集型的課,一個(gè)課時(shí)無法講完怎么辦,沒有考點(diǎn)的課文又怎么處理? 答曰:請(qǐng)看第三步。
第三步:采用靈活的教學(xué)策略。教學(xué)目標(biāo)確定以后,擺在教師面前的艱巨任務(wù)是如何指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。在學(xué)生自習(xí)過程中,教師不可能無事事。他應(yīng)該離開講臺(tái),下到學(xué)生座位中間進(jìn)行巡視,給個(gè)別學(xué)生以指導(dǎo)、點(diǎn)撥,對(duì)一些極個(gè)別的問題進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)解決。同時(shí),教師應(yīng)抓住“希望生”不放松。具體做法是教師到每班選擇好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的5一10個(gè)學(xué)生作為參照物。這些學(xué)生能夠基本完成的,3 教師可以不講。即使學(xué)生存在較多問題的知識(shí)點(diǎn),教師不是直接向?qū)W生講解,而是要會(huì)做的學(xué)生講他的解題思路,在學(xué)生討論中,教師要作出及時(shí)的指導(dǎo)性意見,以避免學(xué)生無所適從。解題方法不要滿足于一種方法,而應(yīng)多挖掘幾種解題思路,以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。對(duì)于學(xué)生在課堂練習(xí)中出現(xiàn)的普遍性問題,教師不要急于給答案,可以作為課后思考題,讓學(xué)生帶著問題回家,給學(xué)生一定的思考時(shí)間。特別要說明的是,對(duì)這些學(xué)生集中的問題前后不能采取同一種解決辦法,而應(yīng)采取“變式回授”。例如:第一次糾正學(xué)生錯(cuò)別字是在集體討論中進(jìn)行的,那么第二次就可以直接點(diǎn)將,要寫錯(cuò)別字的學(xué)生到黑板上寫,當(dāng)場(chǎng)糾正,以引起學(xué)生足夠的注意。如果采取同一種方法解決學(xué)生的問題,學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生很濃厚的興趣,甚至?xí)a(chǎn)生疲倦感,這就不利于學(xué)生參與知識(shí)的建構(gòu)。
另外,知識(shí)點(diǎn)密集型的課文可以根據(jù)需要,用二個(gè)或三個(gè)課時(shí)完成未嘗不可;沒有考點(diǎn)的課文還是要串講,可以采用除洋思模式以外的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。特別是沒有考點(diǎn)的課文可以不設(shè)計(jì)練習(xí),讓學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)過程中獲得暫時(shí)的輕松。有張有弛,文武之道。對(duì)于七至九年級(jí)的學(xué)生,要在段考以后一、二周時(shí)間內(nèi),多組織在學(xué)校有影響、對(duì)學(xué)生全面發(fā)展有幫助的活動(dòng),充分利用教材中設(shè)計(jì)的知識(shí)板塊,如故事角、學(xué)與思、大家談等,同時(shí)可以組織辯論對(duì)抗賽、故事會(huì)、征集小論文等活動(dòng)。這些活動(dòng),既可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)、寫作水平、組織活動(dòng)等多方面的能力,同時(shí)更重要的是又提高了歷史學(xué)科在學(xué)校中的地位,真可謂一舉三得,何樂而不為?總之,教學(xué)有法,教無定法。凡是有利于歷史學(xué)科發(fā)展的方法都可以大膽采用。
第四步:選定適宜的課堂練習(xí)。在洋思模式教學(xué)中,課堂練習(xí)是重要的環(huán)節(jié),它所花的時(shí)間為15分鐘,占課時(shí)的時(shí)間的1/3。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是上課教師講,下課學(xué)生做。學(xué)生做的練習(xí)基本上就是基礎(chǔ)訓(xùn)練。不管是選修還是必修的內(nèi)容,學(xué)生把所有該填的地方填滿,該寫的地方寫完,學(xué)生可以向教師“交差”,教師也可以“應(yīng)付”領(lǐng)導(dǎo)。其實(shí),這種粗放式經(jīng)營(yíng)的學(xué)習(xí)方式,對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)、教師都產(chǎn)生消極的影響:學(xué)生陷于題海而痛苦不堪,教師也疲于應(yīng)付作業(yè)的批改,堆積如山的資料給家長(zhǎng)帶來不堪重負(fù)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
課堂練習(xí)要有質(zhì)量,基本的前提在于題目設(shè)計(jì)的科學(xué)性,因此設(shè)計(jì)題目也頗有講究。一是要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)題目。圍繞教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)題目,要求學(xué)生了解的就沒有必要出題。教師設(shè)計(jì)題目切忌盲目性、隨意性,否則學(xué)生不但學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重,而且會(huì)對(duì)教學(xué)目標(biāo)模糊,分不清主次。
二是題目要按知識(shí)點(diǎn)分層次設(shè)計(jì)。從現(xiàn)在的中學(xué)歷史考試的試題、練習(xí)設(shè)計(jì)來看,題目集中在識(shí)記層次。歷史學(xué)科的特點(diǎn)本來就是以重史實(shí)著稱,題目設(shè)計(jì)又多為識(shí)記題,學(xué)生只要死記硬背,就能“背多分”。因此在大力提倡素質(zhì)教育的今天,歷史學(xué)科倍受社會(huì)和主管部門的壓力也就不足為怪了。我們認(rèn)為,這種局面的出現(xiàn),不是歷史學(xué)科惹的禍,而是我們中學(xué)歷史教師缺乏對(duì)歷史考試學(xué)研究。在部分地區(qū)中考?xì)v史實(shí)行開卷考試后,歷史教師更加迷惘。美國(guó)的《中學(xué)社會(huì)學(xué)科》識(shí)記層次題目的設(shè)計(jì),為我們有效地解決這個(gè)問題提供很好的范例。()
例如:要確定杰克遜就職典禮的有關(guān)內(nèi)容是在課本的哪一頁,應(yīng)該使用:(1)文獻(xiàn)目錄
(2)附錄
(3)索引
(4)內(nèi)容目錄表
(5)序言 假如是我們歷史教師命題,題目有可能從杰克遜就職典禮的內(nèi)容方面出成簡(jiǎn)答題。把這兩種出題的思維模式我們就不難發(fā)現(xiàn),美國(guó)考核的重點(diǎn)為學(xué)生獲取信息的能力;我國(guó)考核的主要是具體知識(shí)點(diǎn)。平時(shí)我們常講,“授之以魚,不如授之以漁”。兩相對(duì)照,孰優(yōu)孰劣,一目了然。要把學(xué)生從機(jī)械性記憶中解放出來,我們必須要培養(yǎng)學(xué)生的思維及獲取信息的能力,因?yàn)樗h(yuǎn)比一個(gè)個(gè)具體的靜態(tài)的歷史知識(shí)要實(shí)用。
同時(shí),我們認(rèn)為設(shè)計(jì)題目時(shí)應(yīng)有識(shí)記層次題,但更多的是分析、理解、綜合運(yùn)用層次的 4 題型。
例如:填空題:夏朝建立的標(biāo)志是____________。例如選擇題:下列能體現(xiàn)奴隸社會(huì)基本特征的選項(xiàng)是:(B)
A、禪讓制
B、家天下
C、公天下
D、禪讓制代替王位世襲制
例A就屬于識(shí)記層次,學(xué)生翻書就可以解決。例B就屬于理解層次,學(xué)生通過自學(xué)、教師點(diǎn)撥、再在理解的基礎(chǔ)上也可以解決。很顯然,例B的題目設(shè)計(jì)就運(yùn)用了“最近發(fā)展區(qū)”的理論,學(xué)生始終處于一種“跳一跳,就可以摘桃子”的狀態(tài)。久而久之,學(xué)生良好的思維習(xí)慣就會(huì)慢慢形成。
三是題目的題型應(yīng)與中考、高考吻合;設(shè)計(jì)題目時(shí)要重內(nèi)容,不要追求形式。題型要穩(wěn)定,千變?nèi)f化的題型學(xué)生無所適從時(shí),效果肯定會(huì)適得其反。
四是要培養(yǎng)學(xué)生的答題習(xí)慣。答題要思路清晰,做到論從史出。答題書寫要工整,并寫到相應(yīng)的位置。毫無章法的答題肯定難在大考中取得理想的成績(jī)。
第五步:積小勝為大勝。“積小勝為大勝”,這里套用小諸葛白崇禧的一句戰(zhàn)略用語。我們的意思是學(xué)生每節(jié)課都有收獲只是“小勝”。學(xué)生以整理的學(xué)期筆記為復(fù)習(xí)提綱,然后以整理的課堂練習(xí)(課時(shí)測(cè)驗(yàn))為復(fù)習(xí)資料,學(xué)生在階段性的形成性測(cè)驗(yàn)(期末考試)中也肯定有較好的結(jié)果。
教學(xué)模式是一種比較穩(wěn)定、成熟的范型,因此根據(jù)教育工藝學(xué)原理,在歷史教學(xué)過程中,洋思教學(xué)模式可以用下圖表示:
教學(xué)目標(biāo)具體化
學(xué)生心理定向
↓
↓
制定明確的課時(shí)目標(biāo)
↓
運(yùn)用靈活的教學(xué)策略
↓
選定適宜的課堂練習(xí)
↓
↓
整理學(xué)期的筆記
整理課堂練習(xí)(課堂測(cè)驗(yàn))
↓
↓
階段性的形成性測(cè)驗(yàn)(期末考試)
采用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的歷史課堂教學(xué),效率明顯提高,效果也立竿見影。首先,從教師角度而言,由過去“重教”轉(zhuǎn)向現(xiàn)在“重學(xué)”。過去我們批評(píng)凱洛夫的五步教學(xué)法根本的缺陷是“重教不重學(xué),心中無兒童”,而洋思教學(xué)模式則較好地體現(xiàn)了新課程新現(xiàn)念,徹底改變過去學(xué)生被動(dòng)學(xué)的局面。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師的功夫主要集中在45分鐘課堂上的表演,疏于課前、課后的準(zhǔn)備。歷史教師運(yùn)用洋思教學(xué)模式,為了引導(dǎo)學(xué)生得法,并且保證學(xué)習(xí)效果,教師在課前要做足充分的案前準(zhǔn)備。如教學(xué)目標(biāo)的確定,指導(dǎo)學(xué)生的方法,學(xué)生練習(xí)的設(shè)計(jì)等,都來不得半點(diǎn)馬虎。由“重教”轉(zhuǎn)向“重學(xué)”,促進(jìn)教師把備課,特別是把講課的功夫花到引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這方面來,不僅讓學(xué)生獲得知識(shí),而且讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué),能力不斷增強(qiáng)。
其次,從學(xué)生角度而言,學(xué)習(xí)時(shí)間分配由集中在課后回歸到歷史課堂。通過運(yùn)用洋思教學(xué)模式,教師在課堂上必須認(rèn)真落實(shí)素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo),并按照“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)結(jié)構(gòu),對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格訓(xùn)練。學(xué)生在課堂上必須集中精力,才有可能完成教師定的任務(wù),否則是不可能達(dá)到既定的目標(biāo)。
第三,從學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和教師的教學(xué)方法來看,有效地實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。過去的 5 歷史課堂追求課堂結(jié)構(gòu)的完整性、歷史知識(shí)點(diǎn)傳授的全面性、歷史知識(shí)的系統(tǒng)性,因此教師在教學(xué)時(shí)往往會(huì)舍本逐末,削足適履?,F(xiàn)在我們不強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)形式,而要求學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。課堂上能創(chuàng)造性地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力,這樣的課就是優(yōu)質(zhì)的課。相反教師講得形式再完整,課件再優(yōu)美,只要學(xué)生沒有主動(dòng)參與課堂,進(jìn)行知識(shí)建構(gòu),無論如何,也不能算是好課,更不可能成為優(yōu)質(zhì)的課。這樣,教師備課、講課就會(huì)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),講究實(shí)效,杜絕形式主義。
三、洋思教學(xué)模式在中學(xué)歷史教學(xué)中的反思 實(shí)踐證明,在中學(xué)歷史教學(xué)中運(yùn)洋思式教學(xué)效果良好。但是運(yùn)用洋思教學(xué)模式并不是完美無缺,它仍存在許多亟待解決的問題。
一是洋思教學(xué)模式教學(xué)目標(biāo)主要以傳授知識(shí)為主。盡管學(xué)生的主體性能得到淋漓盡致的發(fā)揮,但還是以傳授知識(shí)為主要目標(biāo),這是洋思教學(xué)模式本身致命的缺陷。對(duì)照歐美歷史課程標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)顯著的特點(diǎn)仍然是具體的歷史知識(shí)點(diǎn)多,而具體的歷史知識(shí)點(diǎn)多是中學(xué)生學(xué)歷史負(fù)擔(dān)重的最根本的原因。因此,洋思教學(xué)模式仍然是我國(guó)應(yīng)試教育的產(chǎn)物,學(xué)生在課堂上的活動(dòng)也主要是圍繞著如何獲得歷史知識(shí)而展開,至于學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法、教師與學(xué)生的雙邊活動(dòng)等重要方面,在實(shí)際操作中都退居到次要地位。
二是在洋思教學(xué)模式教學(xué)過程中,學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)目標(biāo)難以達(dá)到。在中學(xué)歷史教學(xué)新三維目標(biāo)中,把情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)置于一個(gè)非常重要的地位。我們知道,情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)必須依托于歷史知識(shí)點(diǎn)。離開了歷史知識(shí)點(diǎn),思想道德目標(biāo)的培養(yǎng)就成為無源之水,無本之木。洋思模式“先學(xué)”、“當(dāng)堂訓(xùn)課”環(huán)節(jié)決定著教學(xué)目標(biāo)主要是歷史知識(shí),情感目標(biāo)很自然成為知識(shí)目標(biāo)的附庸。即使在課堂上能談到情感目標(biāo),也只不過是花拳繡腿,不可能落到實(shí)處,不可能在學(xué)生心中蕩起漣猗,更不可能去觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界。我們認(rèn)為,這種課堂結(jié)構(gòu)形式好,但缺乏情感交流。它就象一具沒有血肉的骷髏,缺乏生命的律動(dòng)。
三是洋思教學(xué)模式對(duì)教師的教學(xué)水平和學(xué)生的基本素質(zhì)要求相當(dāng)高。要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),特別是在課堂上的及時(shí)點(diǎn)撥,對(duì)教師的課堂機(jī)智要求高,對(duì)一些觀念落伍的老教師或者缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師來說,在歷史課堂教學(xué)中運(yùn)用洋思教學(xué)模式尚存在一定的困難。另外,這種教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué),而且大多數(shù)知識(shí)的掌握通過學(xué)生自學(xué)來達(dá)到目的,只有極少數(shù)學(xué)生共同的問題,通過教師點(diǎn)撥,學(xué)生集體討論解決。對(duì)于學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生來講,推廣洋思教學(xué)模式確有不少困難。筆者曾在長(zhǎng)沙市一所民辦中學(xué)作過實(shí)地調(diào)查,發(fā)現(xiàn)該校重點(diǎn)班的學(xué)生對(duì)洋思教學(xué)模式比較適應(yīng),而在普通班的座談會(huì)上,學(xué)生強(qiáng)烈反對(duì)這種教學(xué)模式。一位學(xué)生甚至說:“用在重點(diǎn)班的方法教普通班,這位歷史教師實(shí)在蠻蠢!”
四是洋思教學(xué)模式有無法完成的任務(wù)。例如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育,塑造學(xué)生靈魂,搶占學(xué)生思想領(lǐng)域的真空時(shí),歷史教師一般用英雄模范人物如董存瑞、黃繼光的英雄事跡去感染學(xué)生,而洋思教學(xué)模式的課堂結(jié)構(gòu)給教師授課的時(shí)間很少,因此教師也無法完成對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面教育的任務(wù)。是洋思教學(xué)模式在實(shí)際操作中有一定的困難。
五是洋思教學(xué)模式在實(shí)際操作中有一定的困難。運(yùn)用洋思教學(xué)模式授課時(shí),教學(xué)目標(biāo)的多少直接影響到時(shí)間的分配。當(dāng)一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)(知識(shí)點(diǎn))很多時(shí),一節(jié)課、甚至二節(jié)課都無法完成教學(xué)任務(wù),如《中國(guó)近現(xiàn)代史》下冊(cè),《工農(nóng)紅色割據(jù)政權(quán)的建立》一課,不但有難懂的理論,而且有18個(gè)必修的知識(shí)點(diǎn)。當(dāng)一節(jié)課必修的知識(shí)點(diǎn)只有一個(gè)或二個(gè)時(shí),一節(jié)課又會(huì)顯得很松懈。遇到選修的教學(xué)內(nèi)容,如果堅(jiān)決用洋思教學(xué)模式,總有用牛刀去殺雞之類的小題大作之感。
四、結(jié)論
通過以上討論,我們可以得出以下4點(diǎn)結(jié)論:
1、洋思教學(xué)模式在歷史教學(xué)過程中有其獨(dú)到的優(yōu)勢(shì),但這并不意味著我們?cè)谥袑W(xué)歷史教學(xué)中必須全部運(yùn)用洋思教學(xué)模式,因?yàn)闅v史教訓(xùn)已經(jīng)告訴我們,用一種教學(xué)模式不可能去解決一門學(xué)科的所有問題。
2、在歷史教學(xué)過程中運(yùn)用洋思教學(xué)模式時(shí)要靈活性和原則性相結(jié)合,不能死搬硬套。如果在一堂歷史課采用完整的洋思教學(xué)模式條件受到限制難以實(shí)行的話,我們可以把洋思模式分解后,如目標(biāo)教學(xué)法、課堂精練法、自學(xué)輔導(dǎo)法,再把它們與傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行重新的優(yōu)化組合。對(duì)選修和自讀課文仍然可以運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)模式或其它的教學(xué)策略。
3、我們?cè)趯?duì)洋思?xì)v史教學(xué)模式進(jìn)行辯證分析的同時(shí),也絕對(duì)沒有否定傳統(tǒng)教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì),理性的做法是要把洋思教學(xué)模式和傳統(tǒng)的教學(xué)模式取長(zhǎng)補(bǔ)短,完美結(jié)合。
總之,洋思教學(xué)模式較好地體現(xiàn)新課程改革的精神,但很不完善,有待于我們中學(xué)一線教師繼續(xù)探索、完善。同時(shí),教改意識(shí)強(qiáng)的教師可以繼續(xù)摸索適合于歷史教學(xué)的新模式,如株洲市攸縣鸞山中學(xué)歷史教師尹蓬來運(yùn)用“啟導(dǎo)一自學(xué)一探討一運(yùn)用”四步教學(xué)法;郴州市宜章縣二中歷史教師歐飛雄運(yùn)用“引入環(huán)一課內(nèi)探索環(huán)一課外延伸環(huán)一精練環(huán)”四環(huán)教學(xué)法等模式進(jìn)行教學(xué),這就是有益的嘗試。