第一篇：中醫(yī)談?wù)_認(rèn)識(shí)癌癥

中醫(yī)談?wù)_認(rèn)識(shí)癌癥

(2012-12-11 11:55:36)

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標(biāo)簽： 分類： 合符中醫(yī)講堂

腫瘤 癌癥 氣功 預(yù)防 中醫(yī)治療 健康

腫瘤，俗稱為癌癥，往往大家聞癌色變，認(rèn)為是絕癥，得了癌癥必死?？墒鞘聦?shí)是這樣的嗎？讓我們來看看到底現(xiàn)在的醫(yī)療界在如何治療癌癥。

先是切除原發(fā)病灶，當(dāng)然這里有個(gè)條件，是要找的到原發(fā)的腫瘤。然后，開始放療，化療，輪番操作，一直把腫瘤細(xì)胞消滅至死為止。于是西醫(yī)認(rèn)為，腫瘤已經(jīng)治好了?？梢詿o憂了?？墒遣∪私?jīng)過這樣的治療，病真的好了嗎？臨床所見，如果病人沒有死于手術(shù)與放化療，那是幸運(yùn)，然后，過幾年又得復(fù)發(fā)癌癥。那時(shí)，又輪番以上操作，結(jié)果三番五次，最終病人是死了。至于是死于治療，還是死于疾病，誰知道呢？

前幾天在門診治療一病人，女，63歲，乳腺癌手術(shù)數(shù)年，并做過放療，自述放療后出現(xiàn)膈肌與肚臍之間一橫帶疼痛，數(shù)年未愈，而來求治。更伴有頭暈，青光眼。這是放療損傷了中焦陽氣，陽虛而寒滯所致，當(dāng)以四逆法扶脾陽方可。我先取三焦經(jīng)、膽經(jīng)以開通身體上下氣機(jī)，并配合背后的夾脊穴點(diǎn)刺，疼痛即去。

我在臨床上經(jīng)常治療腫瘤，特別是經(jīng)過手術(shù)以及放化療之后的腫瘤病人。這些病人在經(jīng)過放化療后，普遍面色蒼白，乏力疲勞，精神不振，食欲減退等癥狀，這些都是放化療損傷中焦陽氣的表現(xiàn)。但可惜西醫(yī)不知道如何扶助中陽，只知道按療程來放化療，至于病人是不是陽氣極虛，是不是無力支持下一步的放化療，西醫(yī)好象沒有什么興趣。豈不知如果生命的陽氣都沒有了，還談什么抗腫瘤呢？！放化療之后，可以服補(bǔ)中益氣湯或者四君子湯加附子黃芪，都會(huì)有極好的效果。千萬不要吃六味地黃丸等滋陰之藥，這只會(huì)讓病人的陽氣消耗得更快，更虛。

對(duì)于腫瘤，中醫(yī)有其明確的理解與治療理論。腫瘤是病邪，而且是寒邪。但患腫瘤的人都一定是三陰體質(zhì)，否則寒邪不能客入并形成腫塊。因此，其治療之法，不在于祛除腫瘤，而在于扶助陽氣，改變病人的三陰體質(zhì)，這才是治本之道。治療腫瘤時(shí)，中醫(yī)的眼中看到的不僅僅是病邪，還會(huì)觀察到人體的陽氣強(qiáng)弱，從而扶正以祛邪。凡看病，西醫(yī)多重視疾病，強(qiáng)調(diào)抗菌、消炎、殺毒，病毒不去不罷休。不管是什么癥狀，西醫(yī)的所有檢查手段都在于尋找病毒，并徹底地殺滅掉。而中醫(yī)看病，重視的是人體的陽氣的狀態(tài)，強(qiáng)調(diào)扶助陽氣以祛隆除病邪。所以，好的中醫(yī)看病，決不會(huì)大量地應(yīng)用寒涼中藥以清熱解毒，相反，更重視正氣與邪氣在六經(jīng)的哪個(gè)層次上斗爭，從而根據(jù)這個(gè)層次來用方用藥。

病邪客入人體，會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生。這時(shí)應(yīng)該如何治療呢？西醫(yī)的方法是找到病邪，吃藥或者打針，以身體為戰(zhàn)場，直接殺死病邪。中醫(yī)的方法是看看正氣的強(qiáng)弱，吃藥或者針灸，調(diào)整身體的陽氣平衡，讓陽氣把病邪清除出去。所以，一個(gè)是祛邪的方法，一個(gè)是扶正的手段。二者頗有不同，其結(jié)果也不一樣。如果人體正氣尚強(qiáng)，西醫(yī)的治療方法不失為高明，邪去而病退。如果病人屬三陰體質(zhì)，陽氣素虛，再加入西藥的強(qiáng)力攻邪，就是導(dǎo)致陽氣更虛，體虛而邪氣更加深入，結(jié)果疾病持久不愈，以致于形成痼疾，至死方休。對(duì)于腫瘤的治療就是這樣，單純依賴西醫(yī)的方法，少見有完全治愈的病人，反而按照中醫(yī)的思路，反而能治好不少的腫瘤患者。一死一生，一敗一成，作為病人，可不謹(jǐn)慎了。

當(dāng)然，中醫(yī)也有三六九等，并不是每一個(gè)學(xué)中醫(yī)的人都會(huì)治療腫瘤。但能治大病重病危病疑難病的中醫(yī)，一定會(huì)治腫瘤，這是一定的。凡是病，其理都一樣，好的中醫(yī)眼中看到的不是疾病本身，而機(jī)體的陽氣虛不虛，邪氣客入哪個(gè)層次，如此而已。經(jīng)過以上的分析，我們知道，腫瘤是可以完全治愈之疾病，并非是死證。病人一定要樹立起生存下去的信心，配合醫(yī)生治療。經(jīng)常見到一些人在沒有知道有腫瘤時(shí)，精神還不錯(cuò)，但一旦檢查到有腫瘤，且是晚期，一下子精神就崩潰了。而且死的也特別地快。這也告訴我們，腫瘤其實(shí)不一定馬上導(dǎo)致病人死亡，但恐懼卻讓人更快地死了。

但腫瘤到了晚期，正氣已敗，腎陽虧損，那時(shí)真的是回天無力了。所以，關(guān)鍵還在于平時(shí)，要知道養(yǎng)生保健，要保養(yǎng)元?dú)?。否則生活腐化，不知節(jié)制，正氣內(nèi)耗，陰邪內(nèi)聚，則必然化生腫瘤。

從中醫(yī)理論來看，腫瘤就是陰邪凝聚而成形的。我們知道“陽化氣，陰成形”。腫瘤是形，其根在氣。氣化旺則其開可散，氣化滯則其形必凝。單純開刀切除是一種笨法，只見形，不知?dú)饣恚舾右苑暖熁?，則正氣大損，面色蒼白，氣血皆虛，其時(shí)當(dāng)急急扶正，千萬別只知?dú)⑺滥[瘤，卻不知道保護(hù)正氣，正氣一旦被滅，則生命也就結(jié)束了。

腫瘤不可怕，它不過是一個(gè)重病，但也并非不可治之病。中醫(yī)治療腫瘤有著兩千年的歷史經(jīng)驗(yàn)的沉積，完全有辦法控制腫瘤。如果病人服用中藥三年后，腫瘤一直沒有復(fù)發(fā)，以后也就很少復(fù)發(fā)了，這時(shí)就算是治愈了。

另外，腫瘤體質(zhì)多屬陽虛陰盛之體，否則，也不會(huì)病腫瘤。因此，若見此類體質(zhì)，平時(shí)當(dāng)時(shí)時(shí)以四逆湯自保。四逆湯內(nèi)在機(jī)理是補(bǔ)土伏火，而在治療腫瘤時(shí)這是一大法。

綜上所述，腫瘤局部是實(shí)證，但全身是虛證。故欲治腫瘤，先扶正氣。正氣虛則瘤反擴(kuò)散，攻之反危。正氣實(shí)則瘤必退縮，撥之可動(dòng)。虛人宜守不宜攻，相安即可。實(shí)者，津液凝聚成痰毒之實(shí)，實(shí)者能守復(fù)能攻，除惡務(wù)盡。要在虛實(shí)之辨為先，攻補(bǔ)結(jié)合，攻局部之實(shí)，補(bǔ)全身之虛。攻者，化痰解毒、活血化瘀，補(bǔ)者，益氣養(yǎng)陰、補(bǔ)益脾腎、調(diào)整陰陽。要在綜合治療，時(shí)時(shí)顧護(hù)正氣，切莫汲汲于攻取之道，則否正氣內(nèi)敗，其命不保。

再強(qiáng)調(diào)一遍，腫瘤是完全可以治愈的。醫(yī)生有信心，病人也一定要樹立信心。否則，信心一敗，則必成死癥。最近數(shù)年來我一直臨床不斷，治療了不少的癌癥患者。不獨(dú)在國內(nèi)，國外也有許多病人慕名來診。鑒于不少癌癥病人不知道如何改變錯(cuò)誤的飲食習(xí)慣，因此，每次都苦口婆心，詳為解說。說得多了，自己都有些煩了。因此，特地整理一份《癌癥病人的忌口以及注意事項(xiàng)》，貼在這里，希望癌癥病人能廣為告之，切實(shí)依此而食，則可增加許多治愈的可能。否則，既已患病，再任意而食，那就病漸重漸危了。

當(dāng)前社會(huì)往往對(duì)腫瘤有所誤解，其實(shí)腫瘤不是絕癥，只要不是晚期，一般中醫(yī)都有辦法治愈。即使是晚期也可以服中藥取得良好的效果。因此，病人要有信心，醫(yī)生才有辦法。否則，誰也不能救你的命。

注意飲食調(diào)養(yǎng)，是腫瘤患者能康復(fù)的重要保證。否則，必致服藥無效，甚至于本來已經(jīng)康復(fù)的病人因而出現(xiàn)病情反復(fù)。所以說，腫瘤患者不能隨便吃東西。不可認(rèn)為反正病人活不長了，想吃什么就吃什么吧。這樣反而會(huì)刺激了腫塊生長轉(zhuǎn)移，促使病人早死。

腫瘤為陰寒之病，因此，凡是陰寒之物，皆不可入口。病人不妨參照《現(xiàn)在吃什么健康》一文所提供的飲食禁忌，再配合以下說明，嚴(yán)格忌口。

1、寒涼之物，如冰淇淋、冰塊、牛奶、各種奶制品、綠豆、海帶、綠豆芽、苦瓜、西紅柿、豆腐、竹筍、芋頭、空心菜、黑木耳、金針萊、萵苣、冬瓜、芹菜、莧萊、茭白、黃瓜、西瓜、柿子、香蕉、枇杷、梨、桃子、甘蔗、兔肉、鴨肉等，水產(chǎn)類的鰻魚、螃蟹、牡蠣、田螺等等。以上這些都會(huì)損傷人體的陽氣，腫瘤患者一定要少吃或者不吃。

2、高脂肪、高糖及低纖維素的食物，都要少吃或者不吃，如漢堡包、炸薯?xiàng)l、奶油、巧克力、肥肉、魚籽、蛋黃等。

3、動(dòng)火刺激之類的食物盡量不吃，如油炸、煎、燒烤、烘烤等等。燒烤食物包括任何使用木炭、煤炭、煤氣以及電燒烤的食物。盡量少吃辛辣食物，包括辣椒、生姜、胡椒、生蔥、生蒜等，要在醫(yī)生指導(dǎo)下吃。

4、紅色的肉類要少吃，如豬肉、牛肉、羊肉等?？梢猿酝岭u肉，其肉色是白的，養(yǎng)正氣，順肝氣。

5、所有加工的肉制品，統(tǒng)統(tǒng)不能吃。一則里面添加了亞硝酸鹽，能致癌。二則肉質(zhì)極差，里面有動(dòng)物肝臟、淋巴腺等有毒組織器官。

6、腌制食品都不可以吃，包括咸菜、臘腸、咸魚、火腿、魚罐頭等，里面都含有亞硝酸鹽，且性屬陰寒。

7、凡是工業(yè)生產(chǎn)或者包裝的食品，盡量要少吃。因?yàn)槔锩嬗胁簧俜N類的添加劑，都是化學(xué)毒素，能致癌。

8、忌吃含激素多的食物，比如動(dòng)物內(nèi)臟千萬不能吃。現(xiàn)在的豬牛雞多是吃飼料長大的，飼料里含有生長激素、低劣的抗生素以及各種添加劑，大部分都儲(chǔ)藏在動(dòng)物的肝、腎、心等器官里。如果要吃肉，就吃用糧食喂養(yǎng)的動(dòng)物的肉，如土豬，土雞，但雞屁股不能吃。堅(jiān)決不能吃公雞、豬頭肉、海魚以及豬油。

9、忌吃熱燙食物，不要喝熱燙的水。

10、忌吃飯過快，要細(xì)嚼慢咽。

11、忌吃生魚、生肉、霉變食物以及酸野。

12、忌吃粘膩、油膩以及堅(jiān)硬的食物。

13、忌吃發(fā)物，如芥菜、韭菜等蔬菜，以及葷腥的蚌、蛤、河豚、蝦、蟹、蛹等高蛋白食物，以免引起過敏反應(yīng)。

9、平時(shí)不喝酒的人就一定不要喝酒。如果經(jīng)常喝酒的人，可以每天少量喝點(diǎn)紅葡萄酒。白酒必需戒掉。不要喝藥酒。

10、戒煙。并且，不吸二手煙。抽煙已經(jīng)肯定為肺癌的重要致病原因。

11、不可濫吃補(bǔ)品，如鹿茸、人參、黃芪、冬蟲夏草、桂元、枸杞、西洋參等，要在醫(yī)生的指導(dǎo)下服用。亦不可濫服各種維生素、魚肝油、腦黃金等等。不要胡亂注射干擾素、胸腺肽等藥物。

12、忌吃壯陽食物，如狗肉、鴿子、麻雀等。壯陽不是補(bǔ)陽，壯陽會(huì)耗陽，導(dǎo)致病情惡化。

13、少吃鹽。

14、從來沒有吃過的東西，不得吃。

15、不能蹲著吃飯。

食道癌患者不要吃高碘食物，主要指各種海產(chǎn)品，如螃蟹、蝦、無鱗魚、海帶、烏龜、鱉、海參等，也包括加碘食品和加碘鹽，因?yàn)闀?huì)導(dǎo)致腫塊破潰。

肝癌導(dǎo)致腹水患者要忌如下食物：萵筍、魔芋、雞、鴨、海魚、牛、羊、豆類、鹽。多吃蕎麥可以通利肝腹水。

以上是腫瘤病人的飲食忌口?？赡苡腥藭?huì)說了，怎么這么多呀，那到底可以吃什么呢？

其實(shí)，可以吃的東西很多。如本季本地所生產(chǎn)的蔬菜瓜果，只要不屬于以上所列者，皆可以吃。再如，白鵝，雞蛋，驢肉，有鱗的河魚都可以吃。還可以適當(dāng)?shù)爻詾觚?、甲魚。蔬菜包括蘑菇、煮熟的大蒜，蘿卜，白菜、菠菜、生菜等多種綠色蔬菜。也可以吃花生，瓜子，核桃、板栗等堅(jiān)果。大米，小米，玉米、小麥、蕎麥等都可以吃。

一般的蔬菜和瓜果可以適當(dāng)吃，但要限制過多地食用寒性瓜果，如西瓜、柚子、蘋果等。

經(jīng)常喝米粥或者八寶粥（不是超市賣的罐裝八寶粥，要自己煮的）可以養(yǎng)胃氣。消化不良時(shí)要保證營養(yǎng)，可以多鱉湯。就是把鱉的肉與甲切碎，小火長時(shí)間煎煮至肉爛，喝湯即可。還有人說腫瘤病人可以經(jīng)常喝喝牛筋湯。我認(rèn)為二者交替經(jīng)常服用，可以固正氣，祛陰邪。

腫瘤病人要保持一定的饑餓感，吃個(gè)七分飽即可。

腫瘤消失了，想吃什么就吃什么，不在此列。

得癌癥了，說明以往的生活習(xí)慣不健康。要仔細(xì)分析，堅(jiān)決改正。

腫瘤患者心態(tài)要正，心情要好。一定要早睡。要求晚上11點(diǎn)前要上床休息，不得熬夜。

適當(dāng)練習(xí)氣功非常有益于恢復(fù)健康。每天運(yùn)動(dòng)至少半小時(shí)，除了散步、跳舞、慢跑、打太極拳外，做家務(wù)也是很好的運(yùn)動(dòng)。

一般不建議做放療和化療。殺敵八千，自損一萬，只會(huì)折壽，無益于治病。一旦誤做放療化療，必然導(dǎo)致正氣受損，要及時(shí)找中醫(yī)調(diào)整身體。

第二篇：談如何正確認(rèn)識(shí)和理解工商行政管理事業(yè)

談如何正確認(rèn)識(shí)和理解工商行政管理事業(yè)

一、工商行政管理事業(yè)是值得去追求的事業(yè)

應(yīng)該有一種感覺：工商行政管理事業(yè)是一種美好幸福的事業(yè)。何為美好？何為幸福？可能有的同志身在工商但沒有感覺到美好和幸福。其實(shí)，對(duì)每位同志來講，職業(yè)選擇的空間是很有限的。不可能今天覺得不愉快，明天就換個(gè)崗位。既然走上了工商管理的崗位，就應(yīng)該去珍惜，無論從事哪個(gè)職業(yè)，事業(yè)是終生相伴的。追求一項(xiàng)事業(yè)，是一種快樂。人的一生除了自己生存之外，為他人做一些有益的事情，是有極強(qiáng)成就感的，也是一種幸福。所以，對(duì)工商管理事業(yè)，每個(gè)干部應(yīng)該帶有更濃厚的感情色彩去追求他，用真情去對(duì)待自己所從事的職業(yè)，真心地、全心全意地去對(duì)待他，就能干好這個(gè)事業(yè)。

當(dāng)對(duì)現(xiàn)在的崗位還不懂得珍惜的時(shí)候，一旦失去了才覺得珍貴。系統(tǒng)中也有人提出社會(huì)上有的行業(yè)比這里更好，收入更高，也有少數(shù)人為此而不安心工作，是可以理解的。社會(huì)上確實(shí)有比工商管理更好的職業(yè)、掙錢更多的崗位，但也不是隨心所欲的。工商管理事業(yè)，被社會(huì)上很多人所羨慕。因此，對(duì)工商崗位應(yīng)該充滿榮譽(yù)感。我們系統(tǒng)內(nèi)的大多數(shù)人，離開現(xiàn)在的崗位，未必會(huì)有更好的結(jié)果。所以，要懂得珍惜自己的崗位。

工商事業(yè)前途廣大。隨著經(jīng)濟(jì)國際化、市場化程度不斷提高，工商行政管理的社會(huì)地位越來越重要，其在社會(huì)發(fā)展中的重要性和不可替代性已日漸顯露，因此從事這個(gè)職業(yè)是無尚榮幸的，對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)是巨大的。

二、工商行政管理事業(yè)是一個(gè)責(zé)任的事業(yè)

如履薄冰的責(zé)任觀。隨著監(jiān)管任務(wù)的加大，如果不感到如履薄冰，就是對(duì)職業(yè)的懈怠。所謂如履薄冰就是重視他，重視事物發(fā)展的結(jié)果就會(huì)感到責(zé)任重大，就會(huì)小心翼翼，唯恐損害他、傷害他，這就是如履薄冰責(zé)任觀的真諦。如果全系統(tǒng)工商干部能有這樣的體會(huì)，就是非常崇高的。無論是市局、縣（分）局還是工商所，對(duì)轄區(qū)的管理承擔(dān)著重要責(zé)任，怎么對(duì)老百姓負(fù)責(zé)？轄區(qū)內(nèi)的秩序如何？老百姓看得一清二楚，不要覺得老百姓什么都不知道，要時(shí)時(shí)處處提醒自己，就像旬子的勸學(xué)篇里所說的“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣?！币?jīng)常在實(shí)踐中檢查自己是否有過錯(cuò)，“吾日三省吾身”，行動(dòng)才不會(huì)出現(xiàn)偏差，就會(huì)少犯錯(cuò)誤。有了這種責(zé)任感，就會(huì)干一行愛一行，干工商事業(yè)就會(huì)干好。

人民利益高于一切的權(quán)力觀。何為權(quán)力，應(yīng)該客觀分析、科學(xué)地認(rèn)識(shí)工商行政管理部門的權(quán)力，這種權(quán)力絕不是傳統(tǒng)的封建意義上的權(quán)力，我們絕不是救世主。現(xiàn)在和過去不一樣，權(quán)力更實(shí)質(zhì)的意義體現(xiàn)在為老百姓服務(wù)的意義上。所以，把工商行政管理職業(yè)看成是人民利益高于一切的權(quán)力，有助于規(guī)范我們自身的行為，為老百姓服好務(wù)。如果這樣認(rèn)識(shí)，我們的行為就會(huì)自覺化。

淡泊名利的利益觀。所謂淡泊名利，應(yīng)該廣義地理解，不去追求名利。需要和追求完全是兩碼事，君子愛財(cái)取之有道。工商行政管理干部應(yīng)充分認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，把手中的權(quán)力、利益看得淡一點(diǎn)，把從事的職業(yè)看得重一點(diǎn)，這是指導(dǎo)行為、規(guī)范行為的重要思想基礎(chǔ)。

因此，確立如履薄冰的責(zé)任觀，人民利益高于一切的權(quán)力觀，淡泊名利的利益觀，將是確立工商行政管理系統(tǒng)干部世界觀的重要基礎(chǔ)。諸葛亮有一句話：寧靜致遠(yuǎn)，就是說一個(gè)人若能將自己浮燥妄動(dòng)的心靜下來，就能開啟高瞻遠(yuǎn)矚之致，這是說明一顆清明智慧的心是使事業(yè)成功的關(guān)鍵，是營造幸福人生的前提。如同一片雜草叢生的土地，不會(huì)有更好的收獲一樣，一顆雜草叢生的心靈也不能有更大的作為。正所謂修身、齊家、治國平天下。

第三篇：談中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)后感想

中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生課程學(xué)后感

這段時(shí)間，通過對(duì)中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的學(xué)習(xí)，我收獲不少，學(xué)到了許多以前不曾知道的養(yǎng)生知識(shí)，并從中受益匪淺，我相信這些對(duì)我今后的養(yǎng)生提高身體素質(zhì)，健康長壽能夠起到很大的幫助。

養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。養(yǎng)生之道就是保養(yǎng)生命的道理和方法。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，研究人類生命規(guī)律，尋找增強(qiáng)生命活力，預(yù)防疾病的方法，同時(shí)探索衰老的機(jī)理以及益壽延年的原則與理論，是中國醫(yī)藥文化之精粹。健康的身體需要保養(yǎng)，亞健康時(shí)就要調(diào)養(yǎng)，病弱之軀則應(yīng)補(bǔ)養(yǎng)。

養(yǎng)生是一門很深的學(xué)問，由我們的祖輩專研，學(xué)習(xí)，積累總結(jié)得來的，是中國五千年傳統(tǒng)文化的精粹。我們養(yǎng)生，也要順應(yīng)自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過不同的調(diào)養(yǎng)護(hù)理方法，達(dá)到健康長壽的目的。通過一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象，并揭示出人類應(yīng)當(dāng)如何在陰陽不停變換的四季中，恰當(dāng)?shù)卣{(diào)養(yǎng)自己的身體的陰陽，以順應(yīng)四季變化，達(dá)到陰陽平衡、氣血暢通，從而達(dá)到中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的最終目的，能夠健康長壽。

中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生之道的特點(diǎn)，是尊重自然規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律。養(yǎng)生，又稱為攝生、道生、保生等。攝生即攝納生命，是說自己的壽命掌握在自己手里，如果注意養(yǎng)生，便可長壽，“度百歲而去，終其天年”。如果不注意養(yǎng)生，就會(huì)“半百而衰，夭折而去”。人的壽命是有極限的，這是自然規(guī)律。中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生順應(yīng)規(guī)律，追求長壽但不追求長生不老。我覺得在中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生中隨其自然便好，強(qiáng)求過多反而適得其反，甚至一味的追求長生不老反而會(huì)傷了自己的性命，這不是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生所推崇的。

中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生需要一個(gè)漫長的階段，它不是一朝一夕便能夠做到做好的。通過學(xué)習(xí)，我總結(jié)了一些關(guān)于 中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生的具體方法。首先，強(qiáng)調(diào)精神方面的養(yǎng)生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調(diào)養(yǎng)是養(yǎng)生的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。避免不良精神刺激，提高自我心理調(diào)攝能力，是中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生遵循的原則之一?！爸疽夂汀迸c人群中個(gè)體的氣質(zhì)、性別、年齡、經(jīng)歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關(guān)。人們應(yīng)善于自我心理調(diào)攝，消除不良刺激，保持良好心態(tài)。

再者，“形勞而不倦”的鍛煉身體方法體的，鍛煉可使氣血流暢，筋骨勁強(qiáng)，肌肉發(fā)達(dá)結(jié)實(shí)，臟腑功能健壯。以“動(dòng)”及“靜”，即通過形體鍛煉來調(diào)節(jié)人的精神情志活動(dòng)，促進(jìn)人體的身心健康。運(yùn)動(dòng)量要適度，循序漸進(jìn)，持之以恒，不要超強(qiáng)度鍛煉。

然后，防止外邪侵害。所謂外邪，是指六淫之邪（風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火）及其他外傷因素等。驅(qū)除外邪，防止外邪侵犯是養(yǎng)生的目的，這一觀點(diǎn)將始終貫穿于養(yǎng)生的整個(gè)過程中。

最后，氣功是一種以呼吸的調(diào)整、身體活動(dòng)的調(diào)整和意識(shí)的調(diào)整調(diào)息，調(diào)形，調(diào)心為手段，以強(qiáng)身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功在保健方面有獨(dú)特的功效。它是建立在整體生命觀理論基礎(chǔ)上，通過主動(dòng)的內(nèi)向性運(yùn)用意識(shí)活動(dòng)的鍛煉，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實(shí)踐。故氣功的鍛煉，對(duì)我們?cè)陴B(yǎng)生保健中能夠起很大很有益的效果，我們?cè)陴B(yǎng)生之時(shí)，也可以加強(qiáng)對(duì)氣功的學(xué)習(xí)鍛煉。同時(shí)，在向老師學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識(shí)后，我也為我今后的養(yǎng)生制作了一份安排。在今后，我會(huì)注重食療，順時(shí)養(yǎng)生，順應(yīng)四時(shí)氣候，陰陽變化規(guī)律，從精神、起居、飲食等方面進(jìn)行綜合調(diào)養(yǎng)的養(yǎng)生。秉承 “春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的宗旨，同時(shí)，避免垃圾食品，提倡有利于身體健康的養(yǎng)生綠色食品。我在今后也會(huì)加強(qiáng)體育鍛煉，加強(qiáng)氣功等運(yùn)動(dòng)的練習(xí)和學(xué)習(xí)，以此來煉形、煉意、煉氣，使身體“形與神俱”，達(dá)到養(yǎng)生健康長壽的效果。

通過學(xué)習(xí)中醫(yī)體質(zhì)養(yǎng)生，我收獲很多，并會(huì)從現(xiàn)在到今后開始堅(jiān)持把這些養(yǎng)生的知識(shí)點(diǎn)用于我的生活學(xué)習(xí)中，從而從總體上提高我對(duì)中醫(yī)的養(yǎng)生之道，提高自己的身體素質(zhì)，使自己更健康長壽。

第四篇：談?wù)_認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義

談?wù)_認(rèn)識(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義

2011級(jí)工程造價(jià)七班劉偉杰學(xué)號(hào)111343099

概要: 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)反映

了建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各

族人民的共同愿望。

關(guān)鍵詞: 社會(huì)主義和諧社會(huì)共產(chǎn)黨

隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，中國特色社會(huì)主義的總體布局，逐漸由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)

四位一體。適應(yīng)這一變化，黨中央提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和任務(wù)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，建設(shè)美好社會(huì)，始終是人類孜孜以求的社會(huì)理想，也是包括中國

共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會(huì)理想。

我國歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生過不少有關(guān)社會(huì)和諧的理想?？鬃诱f過“和為貴”，墨

子提出過“兼相愛”、“愛無差”，孟子描繪了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及

人之幼”的社會(huì)狀態(tài)。兩千多年來，人們從不同角度提出過“大同”社會(huì)的理想，反映了我國人民對(duì)和諧社會(huì)的向往和追求。但是，在存在階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的舊制度下，這些設(shè)想是根本無法實(shí)現(xiàn)的。

在西方國家，自近代以來，有很多學(xué)者也提出過加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)、社會(huì)管理的思想和理論，蘊(yùn)含著許多有關(guān)社會(huì)和諧的思想。一些國家還提出和實(shí)施了加強(qiáng)

社會(huì)建設(shè)和管理的政策。但在資本主義制度下，存在著嚴(yán)重的階級(jí)矛盾和階級(jí)對(duì)

立，不可能建立真正意義上的和諧社會(huì)。

馬克思和恩格斯在繼承前人思想成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論，勾畫了共產(chǎn)主義社會(huì)的美好藍(lán)圖，指明了實(shí)現(xiàn)美好社會(huì)理想的正確途徑。

社會(huì)和諧是中國共產(chǎn)黨不懈奮斗的目標(biāo)。在長期的實(shí)踐中，我黨不斷探索和

發(fā)展了中國特色社會(huì)主義的社會(huì)建設(shè)理論。黨的十六大報(bào)告明確把社會(huì)更加和諧

列為全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)。十六大以來，黨對(duì)社會(huì)和諧的認(rèn)識(shí)不斷深化，明確了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的地

位。十六屆四中全會(huì)進(jìn)一步提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)，明確了構(gòu)建社

會(huì)主義和諧社會(huì)的主要內(nèi)容。2006年10月，十六屆六中全會(huì)審議通過的《中共

中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題的決定》，全面、深刻地闡明了社

會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)和定位，指明了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)

任務(wù)、工作原則和重大部署。2007年10月，黨的十七大再次強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建社會(huì)主

義和諧社會(huì)的重要性，并對(duì)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)作了全面部署。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是社會(huì)主義建設(shè)的題中應(yīng)有之義。社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是我們黨帶領(lǐng)人民把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必

然選擇。十六大以來，黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)作為全面

建設(shè)小康社會(huì)和中國未來發(fā)展的重要任務(wù)，其現(xiàn)實(shí)證據(jù)在于: 第一，這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。第二，這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對(duì)來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。第三，這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然

要求。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社

會(huì)主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會(huì)全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了

建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族

人民的共同愿望。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，具有重要的理論意義。

第一，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是

對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。任何社會(huì)都不可能沒有

矛盾，人類社會(huì)總是在矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展進(jìn)步的。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)不

斷化解社會(huì)矛盾的持續(xù)過程。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的唯物史觀揭示了社會(huì)的本質(zhì)、發(fā)展動(dòng)力和發(fā)展規(guī)律，使人類的社會(huì)和諧理想變成了科學(xué)。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的唯物辯證法揭示了社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)各種要素之間的普遍聯(lián)系、對(duì)立統(tǒng)一和相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律，闡明了社會(huì)結(jié)構(gòu)、人與社會(huì)人與自然以及人與人之間的辯證關(guān)系。馬克

思主義認(rèn)為，未來理想社會(huì)是社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)和人的精神生活高度發(fā)展的社

會(huì)，是每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)，是人與人和諧相處、人與自然和諧共生的社會(huì)。這就是說，社會(huì)和諧是科學(xué)社會(huì)的題中應(yīng)有之義。我們黨提出“構(gòu)建社會(huì)

主義和諧社會(huì)”，就是從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義的社會(huì)建設(shè)理論與中國實(shí)際相結(jié)合，逐步將其變成我國社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和具體措施。

把社會(huì)和諧明確為中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，有利于更全面地堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，有利于更全面地體現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)和全國各族人民的共同理

想，從而也有利于更好地建設(shè)中國特色社會(huì)主義，更好地實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本

利益。它完全符合人類歷史發(fā)展規(guī)律的要求，是黨對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社

會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。

第二，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，豐

富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，拓展了中國特色社

會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)域，使社會(huì)建設(shè)成為與中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)具有同等地位的一個(gè)嶄新層面。中國特色社會(huì)主義是一個(gè)全面發(fā)展、全面進(jìn)步、全面現(xiàn)代化的社會(huì)。

第三，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨

執(zhí)政理念的升華。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，正是立黨為公、執(zhí)政為民這一本

質(zhì)的內(nèi)在要求。只有通過構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，廣泛調(diào)動(dòng)各方面的積極性，妥

善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系，切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，全體人民能夠平等

友愛、融洽相處，人與自然的關(guān)系處于和諧狀態(tài)，黨執(zhí)政為民的目的和要求才能

夠得到更加充分的體現(xiàn)。明確提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，反映了黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政方略的新認(rèn)識(shí)，為我們緊緊抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康

社會(huì)的宏偉目標(biāo)提供了重要的思想指導(dǎo)。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)還具有十分重要的實(shí)踐意義。

第一，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布

局的重要組成部分，及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署，有利于全面推進(jìn)中

國特色社會(huì)主義事業(yè)。

第二，使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)

主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性，抓好和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面

建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

第三，促進(jìn)社會(huì)和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會(huì)主義和

諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最

現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

第四，社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治

局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展

利益?？傊瑯?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的有機(jī)組成部分，是推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的重大戰(zhàn)略舉措。它關(guān)系到最廣大人民的根本利益，關(guān)

系到鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的全局，關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國家的長治久安。黨要帶領(lǐng)人民把中國特色

社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把構(gòu)建社會(huì)主義和諧

社會(huì)擺在更加突出的地位。

第五篇：認(rèn)識(shí)癌癥

癌癥是一種常見的慢性疾病。醫(yī)學(xué)家指出癌癥是機(jī)體在環(huán)境污染、化學(xué)污染、電離輻射、微生物、遺傳特性、內(nèi)分泌失衡免疫功能絮亂等等各種致癌物質(zhì)、致癌因素的作用下導(dǎo)致身體正常細(xì)胞發(fā)生癌變的結(jié)果。

癌細(xì)胞的特點(diǎn)是：無限制、無止境地增生、使患者體內(nèi)的營養(yǎng)物質(zhì)被大量消耗；釋放出多種毒素，使人體產(chǎn)生一系列癥狀；還可轉(zhuǎn)移到全身各處生長繁殖，導(dǎo)致人體消瘦、無力、貧血、食欲不振、發(fā)熱以及嚴(yán)重的臟器功能受損等等。

癌癥的得病率與年齡成正比，癌變的發(fā)生更趨于必然性。只是因?yàn)槊庖呦到y(tǒng)的存在，健康得到了保護(hù)。

在這里我要建議患者使用中藥艾舒坦，因?yàn)锳steady艾舒坦的發(fā)明人家學(xué)中醫(yī)后學(xué)西醫(yī)，行醫(yī)四十多年。最主要的是她自己也患有癌癥晚期，因?yàn)楫?dāng)時(shí)治療技術(shù)有限，所以只能學(xué)中醫(yī)進(jìn)行抗癌自救的研究。至今她已成功生存了21周年。

正因?yàn)槿藗儗?duì)癌癥的認(rèn)識(shí)比較狹隘，所以很多人確診為癌癥以后，在精神上受到刺激，出現(xiàn)恐懼、失眠、悲觀一系列的精神問題。很多人的死因都不是出于疾病本身，而是被嚇?biāo)赖?。所以正確的對(duì)待癌癥，才能有利我們?nèi)ヮA(yù)防它，去治療它。