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      綜合性學(xué)習(xí) 身邊的文化遺產(chǎn)(精選五篇)

      時(shí)間:2019-05-14 12:51:59下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《綜合性學(xué)習(xí) 身邊的文化遺產(chǎn)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《綜合性學(xué)習(xí) 身邊的文化遺產(chǎn)》。

      第一篇:綜合性學(xué)習(xí) 身邊的文化遺產(chǎn)

      綜合性學(xué)習(xí)身邊的文化遺產(chǎn)

      知識(shí)與能力

      了解什么是文化遺產(chǎn)及我們身邊有哪些文化遺產(chǎn)。過(guò)程與方法

      通過(guò)搜集身邊的文化遺產(chǎn)活動(dòng),積極參加有關(guān)文化遺產(chǎn)的推薦、評(píng)選、撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告等各項(xiàng)活動(dòng),培養(yǎng)語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力。

      情感態(tài)度與價(jià)值觀

      認(rèn)識(shí)保護(hù)我國(guó)文化遺產(chǎn)的意義,能感悟中華文化的博大精深,吸收民族文化的精華,培養(yǎng)自我的“文化自覺(jué)”,增強(qiáng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

      教學(xué)重點(diǎn)

      通過(guò)搜集身邊的文化遺產(chǎn)活動(dòng),積極參加有關(guān)文化遺產(chǎn)的推薦、評(píng)選、撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告等各項(xiàng)活動(dòng),培養(yǎng)語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力。

      教學(xué)難點(diǎn)

      認(rèn)識(shí)保護(hù)我國(guó)文化遺產(chǎn)的意義,增強(qiáng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

      1課時(shí)

      一、新課導(dǎo)入

      同學(xué)們,你們知道什么是文化遺產(chǎn)嗎?你們了解我們身邊的文化遺產(chǎn)嗎?悠悠華夏,物華天寶,人杰地靈。許多歷史遺留下來(lái)的名勝古跡、民間技藝、藝術(shù)形式、民俗活動(dòng)、節(jié)慶禮儀等,都彰顯了獨(dú)特的人文價(jià)值,凝聚著共同的歷史記憶,是我們寶貴的文化遺產(chǎn)。今天,就讓我們一起走進(jìn)“身邊的文化遺產(chǎn)”這次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)之中吧!

      二、內(nèi)容解讀 什么是文化遺產(chǎn)

      1.歷史遺留下來(lái)的名勝古跡、民間技藝、藝術(shù)形式、民俗活動(dòng)、節(jié)慶禮儀等都彰顯出獨(dú)特的人文價(jià)值,凝聚著共同的歷史記憶,是寶貴的文化遺產(chǎn)。

      2.文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。3.國(guó)務(wù)院規(guī)定自2006年起,將每年6月的第三個(gè)星期六定為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。

      三、活動(dòng)指導(dǎo)

      (一)文化遺產(chǎn)推薦與評(píng)選

      1.全班同學(xué)分成小組。(班長(zhǎng)分或自由組合)2.小組長(zhǎng)協(xié)調(diào)組員,做好分工,避免重復(fù)。

      3.組內(nèi)自由推薦。(根據(jù)文化遺產(chǎn)的定義和入選標(biāo)準(zhǔn)制作資料卡。)4.小組討論。(收集資料卡,選出推薦人數(shù)最多,認(rèn)同度最高的項(xiàng)目作為“申遺”項(xiàng)目。)(二)實(shí)地考察、收集資料、撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告

      1.實(shí)地考察申報(bào)項(xiàng)目。a.考察前,了解背景;準(zhǔn)備筆記本、資料夾、相機(jī)、錄音筆等工具;了解路線。b.考察中,詳細(xì)記錄觀察所得、訪問(wèn)權(quán)威人士,深入了解其獨(dú)特價(jià)值,注意保護(hù)環(huán)境。c.考察后,整理資料,分類,匯總資料;討論分析與評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的符合情況。

      2.或通過(guò)閱讀書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)搜索,訪問(wèn)老人等方式獲取資料。

      3.小組分工合作,撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告。報(bào)告包括:a.建筑概述。b.人文、歷史價(jià)值。c.景點(diǎn)保護(hù)現(xiàn)狀及面臨的問(wèn)題。d.擬采取保護(hù)措施。

      4.要求:圖文并茂,語(yǔ)言富有感染力,能引起人們的關(guān)注。(三)班級(jí)召開(kāi)模擬答辯會(huì)。

      1.各小組推舉一名“申遺代表”,負(fù)責(zé)介紹推薦的項(xiàng)目;其他組員組成助威團(tuán),并參加答辯。

      2.各小組推舉一位評(píng)委,邀請(qǐng)語(yǔ)文老師或其他相關(guān)學(xué)科老師擔(dān)任評(píng)委,組成評(píng)審委員會(huì)。

      3.學(xué)習(xí)委員負(fù)責(zé)組織答辯會(huì)。a.協(xié)調(diào)各小組確定時(shí)間及流程。b.制定規(guī)則。c.選定主持人。d.撰寫(xiě)串聯(lián)詞。

      (四)“我與文化遺產(chǎn)”作文

      四、活動(dòng)示例

      我與文化遺產(chǎn)

      說(shuō)起文化遺產(chǎn),首先想到的是舉世聞名的中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城。書(shū)中講到:兩千多年前,一條土石身軀的巨龍?jiān)谥腥A大地飛起。它跨崇山、穿草原、過(guò)沙漠、經(jīng)絕壁,起伏盤(pán)旋、奔騰飛舞,縱橫十萬(wàn)里,它就是長(zhǎng)城。就是因?yàn)樗鼩v史悠久、工程宏偉,所以早在幾百年前就被列入了世界七大奇跡之一。1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1987年才被列入了世界文化遺產(chǎn)。

      我從小出生在北方,到過(guò)長(zhǎng)城,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些年輕人不講文明,學(xué)著孫悟空的樣子在墻上寫(xiě)著“XXX到此一游”之類的文字,而我卻沒(méi)有這樣,只是把口香糖扔進(jìn)一段路與另一段路中間的小窄溝里??僧?dāng)我抬頭正要走的時(shí)候,外國(guó)朋友看見(jiàn),連連搖頭說(shuō):NO,NO!這時(shí)我慚愧得無(wú)地自容,也終于知道這樣做是錯(cuò)的(以前還以為是對(duì)的)。這時(shí)剛才說(shuō)“NO,NO”的外國(guó)朋友在看到古老、雄偉、美麗的長(zhǎng)城時(shí),不由自主地豎起了大拇指,連聲稱贊道:Very beautiful!在回去的路上,我既高興又感到慚愧,高興的是為我們擁有這被列為世界七大奇跡之

      一、又被列入世界文化遺產(chǎn)的中國(guó)長(zhǎng)城而感到無(wú)比自豪。慚愧的是古人和外國(guó)人都能做到珍惜和愛(ài)護(hù)我們的遺產(chǎn),而我們現(xiàn)代的年輕人卻不知道珍惜和愛(ài)護(hù)我們祖先遺留的文化遺產(chǎn),相反,還去破壞它們,使祖先遺留下來(lái)的遺產(chǎn)越來(lái)越少了。

      所以從現(xiàn)在起,我們就要愛(ài)護(hù)我們祖先遺留下來(lái)的沒(méi)有遭到破壞的世界文化遺產(chǎn)。等到世界遺產(chǎn)大會(huì)在中國(guó)召開(kāi),外國(guó)朋友再看到我們時(shí),就會(huì)不由自主地豎起大拇指和連聲稱道。這時(shí),你的行為不僅是代表你自己,在一定程度上還代表了國(guó)家和民族的形象。所以讓現(xiàn)代的年輕人攜起手來(lái),做新社會(huì)的一名文明人。

      無(wú)形的遺產(chǎn)——吆喝

      回首上世紀(jì)的古老北京,當(dāng)時(shí)盛行著一種不朽的街頭文化——吆喝。它是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,但隨著時(shí)代的發(fā)展,吆喝聲越來(lái)越多地被取而代之……

      輝煌歷史

      吆喝即大聲喊叫,賣(mài)東西吆喝著賣(mài),古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀揚(yáng)聲”;宋時(shí)開(kāi)封街市上有“喝估衣”者、有“賣(mài)藥及飲食者,吟叫百端”。明代的北京有吆喝著賣(mài)花的,陽(yáng)春三月桃花初放,滿街唱賣(mài),其聲艷羨;至清末民初以至解放前和解放初的一段歲月,老北京的吆喝就更繪聲繪色了。

      悄然消逝

      解放后,國(guó)家經(jīng)濟(jì)得以改善,農(nóng)民也都安居樂(lè)業(yè),真是“百?gòu)U俱興”??!可隨后到來(lái)的文化大革命瘋狂地席卷社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,不僅使剛興辦起來(lái)的工商業(yè)遭到了嚴(yán)重?fù)p失,還間接地破壞了許多無(wú)形的遺產(chǎn)——吆喝。

      天災(zāi)人禍?。∈甑奈幕蟾锩。〉S著時(shí)代的進(jìn)步,在黨的十一屆三中全會(huì)上鄧小平開(kāi)始了偉大的“改革開(kāi)放”,從此中國(guó)走上了科技時(shí)代,吆喝聲越來(lái)越被各種形形色色的廣告詞所取而代之。

      頓時(shí),吆喝聲“求救”,中國(guó)告急,世界文化遺產(chǎn)告急!剎那間人們才醒悟:無(wú)形的遺產(chǎn)很重要,吆喝聲更是何等的珍貴??!

      引以為戒

      面對(duì)已經(jīng)失去的,不要傷心,要保存實(shí)力;面對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的,不要高興,要團(tuán)結(jié)協(xié)作。失去的已是不復(fù)存在,但也不意味著所有的都將失去,生活從此不再進(jìn)行。不,不,我們不能這樣消極處事。我們要以積極的心態(tài)面對(duì)未來(lái),面對(duì)現(xiàn)已存在的遺產(chǎn)。要想保護(hù)和永久地繼承這些無(wú)形的遺產(chǎn)則需我們勤奮刻苦,早日成才。

      同學(xué)們行動(dòng)起來(lái),讓我們引以為戒,讓那無(wú)形的遺產(chǎn)——“吆喝”變成你永久的動(dòng)力,催促以及提醒我們不要破壞第二個(gè)“無(wú)形的遺產(chǎn)——吆喝”。

      五、課堂小結(jié)

      本課向大家展示了很多關(guān)于文化遺產(chǎn)的相關(guān)內(nèi)容,同時(shí)也講述了很多文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀。同學(xué)們興趣都很大,而且都愿意自主探究文化遺產(chǎn),效果非常好。希望能夠借助此課培養(yǎng)同學(xué)們對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情,讓中華民族的傳統(tǒng)文化代代相傳。

      六、板書(shū)設(shè)計(jì)

      綜合性學(xué)習(xí)身邊的文化遺產(chǎn) 1.文化遺產(chǎn)推薦與評(píng)選;

      2.實(shí)地考察,收集資料,撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告; 3.班級(jí)召開(kāi)模擬答辯會(huì); 4.“我與文化遺產(chǎn)”作文。

      七、針對(duì)訓(xùn)練

      1.某班開(kāi)展“走近剪紙”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。(1)【剪紙知識(shí)】

      根據(jù)下面的材料,從三個(gè)方面概括中國(guó)剪紙的特點(diǎn)。

      早在漢代,隨著造紙術(shù)的發(fā)明,剪紙就出現(xiàn)了。日月星辰,山水花木,人物鳥(niǎo)獸,故事傳說(shuō)都是剪紙的素材。剪紙剪法上有陽(yáng)剪,即留下勾畫(huà)形象的線條;陰剪,即剪去線條留下平面;有二者結(jié)合的陰陽(yáng)剪、折疊紙而剪的對(duì)稱剪、陰影剪、圖案剪等。

      答案示例:歷史悠久,取材廣泛,剪法多樣(2)【剪紙欣賞】 請(qǐng)你仔細(xì)觀察下面這幅剪紙作品,描繪畫(huà)面內(nèi)容,并揭示其寓意。

      答案示例:畫(huà)面內(nèi)容:一個(gè)胖小孩懷抱一條肥大的魚(yú),小孩身后兩側(cè)是荷葉荷花。寓意:連年有魚(yú)(年年有魚(yú)或喜慶有魚(yú),“余”字亦可)。(3)【我看剪紙】

      班里有些同學(xué)認(rèn)為剪紙藝術(shù)已經(jīng)落伍了,沒(méi)必要發(fā)揚(yáng)光大。請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言闡述你的觀點(diǎn)。

      答案示例:示例1:我認(rèn)為這種說(shuō)法不可取。剪紙是民族藝術(shù),是中華瑰寶。它經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歲月發(fā)展到今天就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

      示例2:我認(rèn)為這種說(shuō)法可取。剪紙?zhí)爬狭耍呀?jīng)跟不上當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展,也很難融入新時(shí)代審美的因素,沒(méi)必要發(fā)揚(yáng)光大。

      2.益陽(yáng)物華天寶,人杰地靈,是頗負(fù)盛名的文化之鄉(xiāng)。特別引人注意的是這里留下了關(guān)于三國(guó)歷史的寶貴文化遺產(chǎn)。資水中學(xué)201班開(kāi)展以“益陽(yáng)三國(guó)文化”為專題的綜合性實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你參加。

      材料一:吳蜀雙方在益陽(yáng)對(duì)壘爭(zhēng)鋒,留下了一批歷史遺跡,如魯肅堤、馬良湖、關(guān)羽瀨等。

      材料二:益陽(yáng)文人墨客歷來(lái)喜歡以三國(guó)歷史為題材吟詩(shī)作對(duì),創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品;民間通過(guò)講故事、演花鼓戲、唱歌謠等方式反映了三國(guó)歷史,這些都成為益陽(yáng)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。

      1.信息收集

      以上兩則材料透露的共同信息是什么?

      ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2.社會(huì)調(diào)查

      在實(shí)地考察中,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)許多三國(guó)遺跡沒(méi)有得到有效保護(hù),外地游客更不知道有這些名勝。請(qǐng)你就這一情況向益陽(yáng)市人民政府提兩條合理化建議。

      (1)________________________________________________________________________(2)________________________________________________________________________ 3.文藝匯演

      班上排練了益陽(yáng)花鼓戲《單刀赴會(huì)》,在全校師生會(huì)上匯報(bào)演出,請(qǐng)你以主持人的身份作一個(gè)簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白。(50字左右)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 4.對(duì)聯(lián)探究

      在考察資陽(yáng)區(qū)林坳老武圣廟時(shí),同學(xué)們錄下了一副對(duì)聯(lián): 兄玄德弟翼德德兄德弟 師臥龍友子龍龍師龍友

      請(qǐng)寫(xiě)出對(duì)聯(lián)中涉及的三國(guó)人物兩個(gè),并聯(lián)系名著《三國(guó)演義》,寫(xiě)出其中一個(gè)人物的相關(guān)故事。

      人物:(1)________(2)________ 故事名稱:__________________________________________________________ 參考答案:1.示例:益陽(yáng)有豐富的“三國(guó)文化”遺產(chǎn)。2.(1)加大對(duì)益陽(yáng)三國(guó)文化遺跡的保護(hù)力度,對(duì)已損壞的遺跡進(jìn)行有效修復(fù)。(2)加大對(duì)益陽(yáng)“三國(guó)文化”的宣傳力度,并以此為契機(jī)開(kāi)發(fā)益陽(yáng)旅游資源。3.示例:尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,大家好!為了傳承益陽(yáng)民間藝術(shù),弘揚(yáng)“三國(guó)文化”,我們201班排練了益陽(yáng)花鼓戲《單刀赴會(huì)》,歡迎大家批評(píng)指正,謝謝!4.人物:劉備、張飛、諸葛亮、趙子龍(任意寫(xiě)出其中兩個(gè)即可)故事名稱:寫(xiě)出所填人物相關(guān)的故事即可。示例:(劉備)三顧茅廬(諸葛亮)草船借箭

      第二篇:身邊的文化遺產(chǎn)

      綜合性學(xué)習(xí):身邊的文化遺產(chǎn)

      一、情境導(dǎo)入

      同學(xué)們,你們知道什么是文化遺產(chǎn)嗎?了解我們身邊的文化遺產(chǎn)嗎?

      今天,就讓我們一起走進(jìn)“我們身邊的文化遺產(chǎn)”這次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中吧。

      二、學(xué)習(xí)目標(biāo)

      1、了解什么是文化遺產(chǎn)及我們身邊有哪些文化遺產(chǎn);

      2、認(rèn)識(shí)保護(hù)我國(guó)文化遺產(chǎn)的意義,增強(qiáng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí);

      3、積極參加有關(guān)文化遺產(chǎn)的推薦、評(píng)選、撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告等項(xiàng)活動(dòng),培養(yǎng)語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力。

      三、了解什么是文化遺產(chǎn)

      1、歷史遺留下來(lái)的名勝古跡、民間技藝、藝術(shù)形式、民俗活動(dòng)、節(jié)慶禮儀等都彰顯出獨(dú)特的人文價(jià)值,凝聚著共同的歷史記憶,是寶貴的文化遺產(chǎn)。

      2、文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      3、國(guó)務(wù)院規(guī)定自2006年起,將6月份的第三個(gè)星期六定為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。

      四、尋找生活中的傳統(tǒng)文化

      我們認(rèn)識(shí)了古代大思想家“孔子”、“孟子”,了解了古代神話故事《女?huà)z造人》,欣賞了古代建筑“趙州橋”,觀賞了千古名畫(huà)《清明上河圖》。我們的祖國(guó)有五千年的文化歷史,傳統(tǒng)文化像一個(gè)巨大的寶庫(kù)。它就在我們身邊,并時(shí)刻影響著我們的生活。

      我們的生活中的傳統(tǒng)文化主要有陶瓷、煙花、剪紙、戲曲、湘繡、古詩(shī)詞、中國(guó)古代神話、傳統(tǒng)節(jié)日及其習(xí)俗……

      中華傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中華傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核,還有道家、佛家等文化形態(tài)。中華傳統(tǒng)文化亦叫華夏文化、華夏文明,是中國(guó)5000年優(yōu)秀文化的統(tǒng)領(lǐng)。

      五、興隆洼文化遺址 中華祖神

      六、怎樣保護(hù)文化遺產(chǎn)

      1、首先從自己做起,愛(ài)護(hù)它宣傳它發(fā)揚(yáng)它,做好承接與傳承的橋梁。

      2、讓人們明白遺產(chǎn)是底蘊(yùn)、是自、是民族的根基,沒(méi)有遺傳就沒(méi)有民族就沒(méi)有國(guó)家。只有傳統(tǒng)的傳承的才是民族的。

      3、用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)它,同破壞它的人進(jìn)行堅(jiān)持堅(jiān)決的抗?fàn)帯?/p>

      4、開(kāi)辦遺產(chǎn)文化學(xué)習(xí)、講座、競(jìng)賽等靈活積極的活動(dòng)。讓人們耳濡目染,感受傳統(tǒng)文化的魅力和存在的必要性。

      5、必須以法律的形式條文進(jìn)行規(guī)范和監(jiān)督,維護(hù)重獎(jiǎng),破壞嚴(yán)懲。

      七、課堂練習(xí)

      1、為使更多人知曉本地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),你以為采用哪些活動(dòng)形式更能增強(qiáng)這些活動(dòng)效果?

      明確:觀看專題片、主題黑板報(bào)、召開(kāi)主題班會(huì)、印發(fā)資料、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查。

      2、作為一名中學(xué)生,你打算為保護(hù)本地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)做些什么?

      明確:①樹(shù)立保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí),從小事做起,從自身做起;②向周邊的人們宣傳保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性;③向當(dāng)?shù)卣块T(mén)提出保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理方案等。

      3、參加完系列活動(dòng),你有何感想?

      明確:認(rèn)識(shí)到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性,要自覺(jué)養(yǎng)成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的好習(xí)慣,有助于培養(yǎng)合作精神,鍛煉和提高了我們的社會(huì)實(shí)踐能力等。

      4、請(qǐng)你仔細(xì)觀察下面這幅剪紙作品,描繪畫(huà)面內(nèi)容,并揭示其寓意。明確:①畫(huà)面內(nèi)容:一個(gè)胖小孩懷抱一條肥大的魚(yú),小孩身后兩側(cè)是荷葉荷花。②寓意:連年有魚(yú)(年年有魚(yú)或喜慶有魚(yú),'余'字亦可)。

      5、班里有些同學(xué)認(rèn)為剪紙藝術(shù)已經(jīng)落伍了,沒(méi)必要發(fā)揚(yáng)光大。請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言闡述你的觀點(diǎn)。

      示例1:我認(rèn)為這種說(shuō)法不可取。剪紙是民族藝術(shù),是中華瑰寶。它經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歲月發(fā)展到今天就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

      示例2:我認(rèn)為這種說(shuō)法可取。剪紙?zhí)爬狭?,已?jīng)跟不上當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展,也很難融入新時(shí)代審美的因素,沒(méi)必要發(fā)揚(yáng)光大。

      6、在濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)志愿者活動(dòng)中,你參與文字編輯工作。請(qǐng)閱讀下面的二則材料,完成任務(wù)。

      材料1:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,思想家墨子在魯山(濰坊境內(nèi))'斫木為鳶,三年而成'。到了清代,濰縣城里的風(fēng)箏作坊已有30多年,商賈云集,生意興隆。

      材料2:濰坊風(fēng)箏的制作工藝非常精湛;先用竹精巧地扎成骨架,再把紙、絹、綢等細(xì)心地糊到骨架上,然后獨(dú)具匠心地繪制出色彩艷麗的圖案。濰坊風(fēng)箏融入了濰縣木板年畫(huà)技法和宮廷風(fēng)箏莊重典雅的風(fēng)格后,具有了很高的藝術(shù)價(jià)值。傳承和創(chuàng)新使濰坊風(fēng)箏既有娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)方面的實(shí)用性,又有造型、繪畫(huà)方面的藝術(shù)性。

      請(qǐng)結(jié)合'材料1''材料2'簡(jiǎn)要概括濰坊風(fēng)箏的三個(gè)特點(diǎn)。不超過(guò)20字。明確:①歷史悠久;②工藝精湛;③實(shí)用性和藝術(shù)性兼具。課堂小結(jié)

      中華文明亙古綿延,一脈相承。在漫長(zhǎng)的歷史歲月中,華夏民眾用辛勤的勞動(dòng)和卓越的智慧,創(chuàng)造了舉世矚目的中華文化,留下了極其豐富的文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富,是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。2017年6月10日為中國(guó)第12個(gè)“文化遺產(chǎn)日”。通過(guò)發(fā)現(xiàn)、了解、學(xué)習(xí)、傳承身邊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓我們更加深刻地了解中華民族輝煌燦爛的文化和悠久的歷史文明,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為激勵(lì)每個(gè)人前進(jìn)的精神力量。習(xí)作例文1:我與文化遺產(chǎn)

      說(shuō)起文化遺產(chǎn),首先想到的是舉世文明的中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城。書(shū)中講到:兩千多年前,一條土石身軀的巨龍?jiān)谥腥A大地飛起。它跨崇山、穿草原、過(guò)沙漠、經(jīng)絕壁,起伏盤(pán)旋、奔騰飛舞,縱橫十萬(wàn)里,它就是長(zhǎng)城。

      就是因?yàn)樗鼩v史悠久、工程宏偉,所以早在幾百年前就被列入了世界七大奇跡之一。1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1987年才被列入了世界文化遺產(chǎn)的。我從小出生在北方,到過(guò)長(zhǎng)城,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些年輕人不講文明,學(xué)著孫悟空樣子在墻上寫(xiě)著'XXX,到此一游'......文字,而我卻沒(méi)有這樣,只是把口香糖扔進(jìn)一段路與另一段路中間的小窄溝里??僧?dāng)我抬頭正要走的時(shí)侯,外國(guó)朋友看見(jiàn),連連搖頭說(shuō):NO,NO!這時(shí)我慚愧的無(wú)地自容,也終于知道這樣做是錯(cuò)的(以前還以為是對(duì)的)。

      這時(shí)剛才說(shuō):NO,NO!外國(guó)朋友再看到古老、雄偉、美麗的長(zhǎng)城時(shí),不由自主地豎起了大拇指,連聲稱贊道:very beautiful!在回去的路上,我既高興又感到慚愧,高興的是為我們擁有這世界七大奇跡之

      一、又被列入世界文化遺產(chǎn)的中國(guó)長(zhǎng)城而感到無(wú)比自豪。慚愧的是古人和外國(guó)人都能做珍惜和愛(ài)護(hù)我們的遺產(chǎn),而我們現(xiàn)代的年輕人卻不知道珍惜和愛(ài)護(hù)我們祖先遺留的文化遺產(chǎn),相反去破壞它們,使祖先遺留下來(lái)的遺產(chǎn)越來(lái)越少了。所以從現(xiàn)在起,我們就要愛(ài)護(hù)我們祖先遺留下來(lái)的沒(méi)有遭到破壞的世界文化遺。等到世界文化遺產(chǎn)在中國(guó)召開(kāi)時(shí),外國(guó)朋友再看到我們時(shí),就會(huì)不由自主地豎起大拇指和連聲稱道。這時(shí),你的行為不僅是代表你自己,在一定程度上還代表了國(guó)家和民族的形象。所以讓現(xiàn)代的年輕人攜起手來(lái),做新社會(huì)的一名文明人。習(xí)作例文2:無(wú)形的遺產(chǎn)--吆喝

      回首上世紀(jì)的古老北京,當(dāng)時(shí)盛行著一種不朽的街頭文化--吆喝。它是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,但隨著時(shí)代的發(fā)展,吆喝聲越來(lái)越多的被取而代之……輝煌歷史吆喝即大聲喊叫,賣(mài)東西吆喝著賣(mài),則古已有之。

      最早的是姜太公在肆里做屠夫就'鼓刀揚(yáng)聲';宋時(shí)開(kāi)封街市上有'喝估衣'者、有'賣(mài)藥及飲食者,吟叫百端'。明代的北京有吆喝著賣(mài)花的,陽(yáng)春三月桃花初放,滿街唱賣(mài),其聲艷羨;至清末民初以至解放前和解放初的一段歲月,老北京的吆喝就更繪聲繪色了。

      悄然消逝解放后,國(guó)家經(jīng)濟(jì)得以改善,農(nóng)民也都安居樂(lè)業(yè),真是'百?gòu)U俱興'啊!可隨時(shí)而來(lái)的文化大革命瘋狂般席卷社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,不僅剛興辦起來(lái)的工商業(yè)遭到了嚴(yán)重?fù)p失;還間接的破壞了許多無(wú)形的遺產(chǎn)--吆喝。

      天災(zāi)人禍啊!十年的文化大革命啊!但隨著時(shí)代的進(jìn)步,在黨的十一屆三中全會(huì)上鄧小平開(kāi)始了偉大的'改革開(kāi)放',從此中國(guó)走上了科技時(shí)代,吆喝聲業(yè)越來(lái)越被各種形形色色的廣告詞所取而代之。

      頓時(shí),吆喝聲'求救',中國(guó)告急,世界文化遺產(chǎn)告急!剎那間人們才醒悟:無(wú)形的遺產(chǎn)的重要,吆喝聲更是何等的珍貴啊!引以為戒面對(duì)已經(jīng)失去的,不要傷心,要保存實(shí)力;面對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的,不要高興,要團(tuán)結(jié)協(xié)作。

      失去的已是不復(fù)存在,但也不意味著所有的都將失去,生活從此不再進(jìn)行。不,不,我們不能這樣消極處事。我們要以積極的心態(tài)面對(duì)未來(lái),面對(duì)現(xiàn)已存在的遺產(chǎn)。要想保護(hù)和永久的繼承著無(wú)形的遺產(chǎn)則需我們勤奮刻苦,早日成才。

      同學(xué)們行動(dòng)起來(lái),讓我們引以為戒,讓那無(wú)形的遺產(chǎn)--'吆喝'變成你永久的動(dòng)力,催促以及提醒我們不要破壞第二個(gè)'無(wú)形的遺產(chǎn)--吆喝'。

      第三篇:文化遺產(chǎn) 在我身邊

      文化遺產(chǎn) 在我身邊

      古老的祁縣,有著悠久的歷史及深厚的文化底蘊(yùn)?!拔拿鞴世镉袝x中,晉商文化在祁縣。”早在3600年前,這里就是祁黃羊祁奚大夫的封地,現(xiàn)存的梁村古文明遺址則成為晉中祁縣最早人類活動(dòng)的歷史標(biāo)志。

      祁縣渠家大院始建于明朝洪武年間,距今已有600多年的歷史。院內(nèi)整體建筑風(fēng)格、造型藝術(shù)和雕刻裝飾充分體現(xiàn)中原地方特色,榮登中國(guó)三大古院落榜首,是晉中是現(xiàn)存最大的一組明清時(shí)期的古建筑群。每年春節(jié)期間舉辦的晉商文化匯演熱鬧非凡,有晉劇、祁太秧歌、抬棍、背棍、雜耍表演、剪紙和民間工藝展示等活動(dòng),吸引了大批逛廟會(huì)的游人。祁縣已成為展示晉中民俗文化的重要窗口。和渠家大院并駕齊驅(qū)的喬家大院建于東漢明帝永平年間,每年節(jié)慶期間游人如織,熱鬧非凡。

      新中國(guó)成立后,政府對(duì)大院進(jìn)行了多次修葺,如今那里古建筑莊重典雅,院內(nèi)遍地花草果木,環(huán)境優(yōu)美,是晉中一道亮麗的歷史文化風(fēng)景線。20世紀(jì)90年代,渠家大院對(duì)外開(kāi)放。平時(shí),院里里舉辦有各種民間藝術(shù)展覽,每逢節(jié)假日,還有組織捏面人、吹糖葫蘆、剪紙、堆泥塑、戲曲、雜技等民間藝術(shù)活動(dòng)。精彩的民間藝術(shù),吸引了大批外國(guó)游客,渠家大院現(xiàn)已成為一處民俗博物館式的旅游景點(diǎn),是晉中市民休閑娛樂(lè)的好去處。

      我們現(xiàn)在應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),宣傳歷史文化遺產(chǎn),使更多外來(lái)游客了解我們祁縣的歷史文化,讓我們祁縣、我們山西、我們中國(guó)的歷史走向世界.

      第四篇:2017秋部編人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元《綜合性學(xué)習(xí)身邊的文化遺產(chǎn)》

      第六單元綜合性學(xué)習(xí)身邊的文化遺產(chǎn) 主課件配套教案

      教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與能力

      了解什么是文化遺產(chǎn)及我們身邊有哪些文化遺產(chǎn)。過(guò)程與方法

      通過(guò)搜集身邊的文化遺產(chǎn)活動(dòng),積極參加有關(guān)文化遺產(chǎn)的推薦、評(píng)選、撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告等各項(xiàng)活動(dòng),培養(yǎng)語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀

      認(rèn)識(shí)保護(hù)我國(guó)文化遺產(chǎn)的意義,增強(qiáng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)搜集身邊的文化遺產(chǎn)活動(dòng),積極參加有關(guān)文化遺產(chǎn)的推薦、評(píng)選、撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告等各項(xiàng)活動(dòng),培養(yǎng)語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力。

      教學(xué)難點(diǎn):認(rèn)識(shí)保護(hù)我國(guó)文化遺產(chǎn)的意義,增強(qiáng)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí)。教學(xué)課時(shí):2課時(shí),第一節(jié)完成活動(dòng)指導(dǎo),布置任務(wù),學(xué)生開(kāi)始準(zhǔn)備,一周后,用一課時(shí)展示活動(dòng)成果。

      教學(xué)過(guò)程:

      一、素材導(dǎo)入 圖片展示

      我們身邊的文化遺產(chǎn):萬(wàn)里長(zhǎng)城 樂(lè)山大佛 秦兵馬俑 布達(dá)拉宮

      二、什么是文化遺產(chǎn)

      1.歷史遺留下來(lái)的名勝古跡、民間技藝、藝術(shù)形式、民俗活動(dòng)、節(jié)慶禮儀等都彰顯出獨(dú)特的人文價(jià)值,凝聚著共同的歷史記憶,是寶貴的文化遺產(chǎn)。

      2.文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      3.國(guó)務(wù)院規(guī)定自2006年起,將每年6月的第三個(gè)星期六定為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。

      三、活動(dòng)指導(dǎo) 活動(dòng)內(nèi)容

      1.文化遺產(chǎn)推薦與評(píng)選

      小組分工合作,尋找認(rèn)同的“文化遺產(chǎn)”。先尋找,再通過(guò)回憶、訪問(wèn)等形式,找出身邊的符合條件的項(xiàng)目,制作卡片,收集相關(guān)資料。2.實(shí)地考察,寫(xiě)出相關(guān)的報(bào)告。3.召開(kāi)班級(jí)模擬答辨會(huì)

      4.活動(dòng)結(jié)束后,寫(xiě)出“我與文化遺產(chǎn)”為話題的作文。

      四、活動(dòng)示例

      某班開(kāi)展“走近剪紙”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。(1)【剪紙知識(shí)】

      根據(jù)下面的材料,從三個(gè)方面概括中國(guó)剪紙的特點(diǎn)。

      早在漢代,隨著造紙術(shù)的發(fā)明,剪紙就出現(xiàn)了。日月星辰,山水花木,人物鳥(niǎo)獸,故事傳說(shuō)都是剪紙的素材。剪紙剪法上有陽(yáng)剪,即留下勾畫(huà)形象的線條;陰剪,即剪去線條留下平面;有二者結(jié)合的陰陽(yáng)剪、折疊紙而剪的對(duì)稱剪、陰影剪、圖案剪等。答案:歷史悠久取材廣泛剪法多樣 【剪紙欣賞】

      請(qǐng)你仔細(xì)觀察下面這幅剪紙作品,描繪畫(huà)面內(nèi)容,并揭示其寓意。

      【答案】

      畫(huà)面內(nèi)容:一個(gè)胖小孩懷抱一條肥大的魚(yú),小孩身后兩側(cè)是荷葉荷花。寓意:連年有魚(yú)(年年有魚(yú)或喜慶有魚(yú),“余”字亦可)?!疚铱醇艏垺?/p>

      班里有些同學(xué)認(rèn)為剪紙藝術(shù)已經(jīng)落伍了,沒(méi)必要發(fā)揚(yáng)光大。請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言闡述你的觀點(diǎn)。

      示例1:我認(rèn)為這種說(shuō)法不可取。剪紙是民族藝術(shù),是中華瑰寶。它經(jīng)歷漫長(zhǎng)的歲月發(fā)展到今天就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

      示例2:我認(rèn)為這種說(shuō)法可取。剪紙?zhí)爬狭?,已?jīng)跟不上當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展,也很難融入新時(shí)代審美的因素,沒(méi)必要發(fā)揚(yáng)光大。鏈接中考

      【2016,山東省濰坊市】在濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)志愿者活動(dòng)中,你參與文字編輯工作。請(qǐng)閱讀下面的三則材料,完成任務(wù)。

      材料1 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,思想家墨子在魯山(濰坊境內(nèi))“斫木為鳶,三年而成”。到了清代,濰縣城里的風(fēng)箏作坊已有30多年,商賈云集,生意興隆。①1988年,世界風(fēng)箏聯(lián)合會(huì)確定濰坊為世界風(fēng)箏都。

      ②2006年,濰坊風(fēng)箏制作工藝被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。風(fēng)箏成為了濰坊的城市名片和文化象征。

      材料2 濰坊風(fēng)箏的制作工藝非常精湛;先用竹精巧地扎成骨架,再把紙、絹、綢等細(xì)心地糊到骨架上,然后獨(dú)具匠心地繪制出色彩艷麗的圖案。濰坊風(fēng)箏融入了濰縣木板年畫(huà)技法和宮廷風(fēng)箏莊重典雅的風(fēng)格后,具有了很高的藝術(shù)價(jià)值。傳承和創(chuàng)新使濰坊風(fēng)箏既有娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)方面的實(shí)用性,又有造型、繪畫(huà)方面的藝術(shù)性。

      材料3 “草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童放學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。”古代有很多表現(xiàn)兒童放風(fēng)箏的畫(huà)作,下面是其中兩幅。

      9.為使解說(shuō)詞句式協(xié)調(diào),請(qǐng)你改寫(xiě)“材料1”畫(huà)線句中的一句,使它與另一句句式一致。(1分)【答案】

      (1分)①1988年,濰坊被世界風(fēng)箏聯(lián)合會(huì)確定為世界風(fēng)箏都?;颍孩?006年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)把濰坊風(fēng)箏制作工藝列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。(1分)

      10.請(qǐng)結(jié)合“材料1”“材料2”簡(jiǎn)要概括濰坊風(fēng)箏的三個(gè)特點(diǎn)。不超過(guò)20字。(3分)【答案】

      ①歷史悠久;②工藝精湛;③實(shí)用性和藝術(shù)性兼具。(3分,每點(diǎn)1分)11.請(qǐng)選擇“材料3”中的一幅畫(huà),描述畫(huà)面內(nèi)容。要求:至少使用動(dòng)作、神態(tài)和心理描寫(xiě)中的兩種,不超過(guò)100字。(4分)【答案】(4分)示例:四個(gè)兒童在放風(fēng)箏。其中兩人小心翼翼地牽著線,一邊小跑一邊抬頭望著已經(jīng)升上天空的風(fēng)箏,緊張二又充滿希望。另外兩個(gè)蹲在地上整理著風(fēng)箏,顯現(xiàn)出焦急而又期待的神色?;颍阂粋€(gè)兒童騎在牛背上放風(fēng)箏。他一只手漫不經(jīng)心地牽著韁繩,另一只手小心翼翼地牽著風(fēng)箏線,抬頭仰望風(fēng)箏,目不轉(zhuǎn)睛。老牛伸頭向前,兩眼望天,似乎也被風(fēng)箏吸引了。(老牛伸頭向前,兩眼顯出迷茫的神色:“你這是在放誰(shuí)?”)(4分,畫(huà)面內(nèi)容2分,描寫(xiě)手法2分)

      五、學(xué)生習(xí)作

      我與文化遺產(chǎn)

      說(shuō)起文化遺產(chǎn),首先想到的是舉世文明的中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城。書(shū)中講到:兩千多年前,一條土石身軀的巨龍?jiān)谥腥A大地飛起。它跨崇山、穿草原、過(guò)沙漠、經(jīng)絕壁,起伏盤(pán)旋、奔騰飛舞,縱橫十萬(wàn)里,它就是長(zhǎng)城。就是因?yàn)樗鼩v史悠久、工程宏偉,所以早在幾百年前就被列入了世界七大奇跡之一。1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1987年才被列入了世界文化遺產(chǎn)的。

      我從小出生在北方,到過(guò)長(zhǎng)城,經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些年輕人不講文明,學(xué)著孫悟空樣子在墻上寫(xiě)著“XXX,到此一游”......文字,而我卻沒(méi)有這樣,只是把口香糖扔進(jìn)一段路與另一段路中間的小窄溝里。可當(dāng)我抬頭正要走的時(shí)侯,外國(guó)朋友看見(jiàn),連連搖頭說(shuō):NO,NO!這時(shí)我慚愧的無(wú)地自容,也終于知道這樣做是錯(cuò)的(以前還以為是對(duì)的)。這時(shí)剛才說(shuō):NO,NO!外國(guó)朋友再看到古老、雄偉、美麗的長(zhǎng)城時(shí),不由自主地豎起了大拇指,連聲稱贊道:very beautiful!在回去的路上,我既高興又感到慚愧,高興的是為我們擁有這世界七大奇跡之

      一、又被列入世界文化遺產(chǎn)的中國(guó)長(zhǎng)城而感到無(wú)比自豪。慚愧的是古人和外國(guó)人都能做珍惜和愛(ài)護(hù)我們的遺產(chǎn),而我們現(xiàn)代的年輕人卻不知道珍惜和愛(ài)護(hù)我們祖先遺留的文化遺產(chǎn),相反去破壞它們,使祖先遺留下來(lái)的遺產(chǎn)越來(lái)越少了。

      所以從現(xiàn)在起,我們就要愛(ài)護(hù)我們祖先遺留下來(lái)的沒(méi)有遭到破壞的世界文化遺。等到世界文化遺產(chǎn)在中國(guó)召開(kāi)時(shí),外國(guó)朋友再看到我們時(shí),就會(huì)不由自主地豎起大拇指和連聲稱道。這時(shí),你的行為不僅是代表你自己,在一定程度上還代表了國(guó)家和民族的形象。所以讓現(xiàn)代的年輕人攜起手來(lái),做新社會(huì)的一名文明人。

      無(wú)形的遺產(chǎn)——吆喝

      回首上世紀(jì)的古老北京,當(dāng)時(shí)盛行著一種不朽的街頭文化——吆喝。它是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照,但隨著時(shí)代的發(fā)展,吆喝聲越來(lái)越多的被取而代之……

      輝煌歷史

      吆喝即大聲喊叫,賣(mài)東西吆喝著賣(mài),則古已有之。最早的是姜太公在肆里做屠夫就“鼓刀揚(yáng)聲”;宋時(shí)開(kāi)封街市上有“喝估衣”者、有“賣(mài)藥及飲食者,吟叫百端”。明代的北京有吆喝著賣(mài)花的,陽(yáng)春三月桃花初放,滿街唱賣(mài),其聲艷羨;至清末民初以至解放前和解放初的一段歲月,老北京的吆喝就更繪聲繪色了。

      悄然消逝

      解放后,國(guó)家經(jīng)濟(jì)得以改善,農(nóng)民也都安居樂(lè)業(yè),真是“百?gòu)U俱興”啊!可隨時(shí)而來(lái)的文化大革命瘋狂般席卷社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,不僅剛興辦起來(lái)的工商業(yè)遭到了嚴(yán)重?fù)p失;還間接的破壞了許多無(wú)形的遺產(chǎn)——吆喝。

      天災(zāi)人禍啊!十年的文化大革命啊!但隨著時(shí)代的進(jìn)步,在黨的十一屆三中全會(huì)上鄧小平開(kāi)始了偉大的“改革開(kāi)放”,從此中國(guó)走上了科技時(shí)代,吆喝聲業(yè)越來(lái)越被各種形形色色的廣告詞所取而代之。

      頓時(shí),吆喝聲“求救”,中國(guó)告急,世界文化遺產(chǎn)告急!剎那間人們才醒悟:無(wú)形的遺產(chǎn)的重要,吆喝聲更是何等的珍貴啊!

      引以為戒

      面對(duì)已經(jīng)失去的,不要傷心,要保存實(shí)力;面對(duì)現(xiàn)實(shí)存在的,不要高興,要團(tuán)結(jié)協(xié)作。失去的已是不復(fù)存在,但也不意味著所有的都將失去,生活從此不再進(jìn)行。不,不,我們不能這樣消極處事。我們要以積極的心態(tài)面對(duì)未來(lái),面對(duì)現(xiàn)已存在的遺產(chǎn)。要想保護(hù)和永久的繼承著無(wú)形的遺產(chǎn)則需我們勤奮刻苦,早日成才。

      同學(xué)們行動(dòng)起來(lái),讓我們引以為戒,讓那無(wú)形的遺產(chǎn)——“吆喝”變成你永久的動(dòng)力,催促以及提醒我們不要破壞第二個(gè)“無(wú)形的遺產(chǎn)——吆喝”。

      板書(shū)設(shè)計(jì)

      綜合性學(xué)習(xí)身邊的文化遺產(chǎn)

      1、文化遺產(chǎn)推薦與評(píng)選;

      2、實(shí)地考察,收集資料,撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告;

      3、班級(jí)召開(kāi)模擬答辯會(huì)。

      4、“我與文化遺產(chǎn)”作文

      課后反思

      第五篇:「統(tǒng)編版」初中八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《綜合性學(xué)習(xí)身邊的文化遺產(chǎn)》優(yōu)課教學(xué)設(shè)計(jì)

      綜合性學(xué)習(xí)

      身邊的文化遺產(chǎn)

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1.了解文化遺產(chǎn)的有關(guān)知識(shí),搜集整理身邊的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,積極參加“文化遺產(chǎn)推薦與評(píng)選”活動(dòng)。

      2.實(shí)地考察,將掌握的第一手材料匯總整理,撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告。

      3.班級(jí)開(kāi)展“申遺模擬答辯會(huì)”活動(dòng),引導(dǎo)同學(xué)們學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)知識(shí),學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、保護(hù)文化遺產(chǎn)。

      【教學(xué)重難點(diǎn)】

      1.了解文化遺產(chǎn)的有關(guān)知識(shí),搜集整理身邊的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,積極參加“文化遺產(chǎn)推薦與評(píng)選”活動(dòng)。

      2.實(shí)地考察,將掌握的第一手材料匯總整理,撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告。

      3.引導(dǎo)同學(xué)們學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)知識(shí),學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、保護(hù)文化遺產(chǎn)。

      【教學(xué)課時(shí)】

      1課時(shí)

      【教學(xué)過(guò)程】

      一、激趣導(dǎo)入

      文化遺產(chǎn)是我們祖先留下的文化沉積和結(jié)晶,鐫刻著一個(gè)民族文化生命的密碼。時(shí)至今日,無(wú)論是凝聚著厚重歷史的文化古跡,還是口傳身授的民間技藝;無(wú)論是豐富多彩的藝術(shù)形式,還是獨(dú)具風(fēng)情的民俗活動(dòng),抑或是祖先流傳下來(lái)的節(jié)慶儀式……都彰顯出獨(dú)特的人文價(jià)值,凝聚著共同的歷史記憶,是我們寶貴的文化遺產(chǎn)。今天,讓我們走進(jìn)身邊的文化遺產(chǎn),去了解屬于它們的故事和文化內(nèi)涵。

      (板書(shū):身邊的文化遺產(chǎn))

      【設(shè)計(jì)意圖】由文化遺產(chǎn)的價(jià)值導(dǎo)入,喚醒同學(xué)們的記憶,激發(fā)同學(xué)們參與活動(dòng)的興趣。

      二、活動(dòng)準(zhǔn)備,文化遺產(chǎn)我知道

      1.文化遺產(chǎn)

      課件出示:

      文化遺產(chǎn)

      物質(zhì)文化遺產(chǎn)(有形文化遺產(chǎn)):具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物。主要包括:古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫(huà)、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物,歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料等可移動(dòng)文物,以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城(街區(qū)、村鎮(zhèn))。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(無(wú)形文化遺產(chǎn)):各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。主要包括:口頭傳說(shuō)和表述,傳統(tǒng)表演藝術(shù),民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶,有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐,傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。

      2.中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志

      課件出示:

      “四鳥(niǎo)繞日”圖案是中華先民崇拜太陽(yáng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式的杰出代表,所表達(dá)的追求光明、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧包容的精神寓意,彰顯了中國(guó)人民保護(hù)祖國(guó)文化遺產(chǎn)的強(qiáng)烈責(zé)任心和神圣使命感。以此作為中國(guó)文化遺產(chǎn)的標(biāo)志,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化強(qiáng)烈的凝聚力和向心力,表現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

      【設(shè)計(jì)意圖】活動(dòng)前先組織學(xué)生了解相關(guān)知識(shí),明確文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和外延,一方面增加學(xué)生的知識(shí),拓寬他們的視野,另一方面也為活動(dòng)的有效開(kāi)展做好前期準(zhǔn)備。

      三、活動(dòng)安排,文化遺產(chǎn)我行動(dòng)

      本次活動(dòng)課先分兩個(gè)小組,即物質(zhì)文化遺產(chǎn)小組和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)小組,再分三個(gè)板塊合作探究,匯報(bào)課上展示各小組的研究成果,最后全班評(píng)出優(yōu)勝小組。三個(gè)板塊是:學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn),確定推薦方向;搜集資料,撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告;建言獻(xiàn)策,優(yōu)化構(gòu)思設(shè)計(jì)。

      1.學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn),確定推薦方向

      各小組在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,認(rèn)真閱讀教材P146“資料一”,明確文化遺產(chǎn)的定義和入選標(biāo)準(zhǔn)。然后組織討論,分析本鄉(xiāng)鎮(zhèn),也可以擴(kuò)大到縣、區(qū)、市范圍內(nèi)的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,可以先在小組內(nèi)講一講,議一議,初步確定申報(bào)的項(xiàng)目和形式。再通過(guò)回憶、訪問(wèn)、資料搜集等形式,進(jìn)一步明確信息,參考教材P147“資料二”,制作資料卡片,也可以采用下面推薦表的形式推薦。

      小組內(nèi)文化遺產(chǎn)推薦表

      推薦人

      文化遺產(chǎn)名稱

      遺產(chǎn)類別

      搜集的資料

      推薦理由

      組長(zhǎng)負(fù)責(zé)收集各組員提交的卡片,召集組員討論,根據(jù)推薦人數(shù)最多、認(rèn)同度最高的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定本小組“文化遺產(chǎn)候選項(xiàng)目”。

      2.搜集資料,撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告

      確定了申報(bào)項(xiàng)目后,小組成員分工合作,利用周末,實(shí)地考察一下擬申報(bào)的項(xiàng)目。按照教材P144的考察步驟,搜集相關(guān)資料,考察中需要咨詢和記錄的資料包括該項(xiàng)目的概況、形式、歷史、人文價(jià)值、發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)等。也可以采用閱讀書(shū)籍、訪問(wèn)老人、網(wǎng)絡(luò)搜索等形式獲取資料。最后,小組成員分工合作撰寫(xiě)《優(yōu)秀文化遺產(chǎn)申請(qǐng)報(bào)告》。報(bào)告(以某古代建筑為例)要注意以下事項(xiàng):

      課件出示:

      申請(qǐng)報(bào)告撰寫(xiě)注意事項(xiàng)

      撰寫(xiě)內(nèi)容:

      (1)建筑概述;(2)人文、歷史價(jià)值;(3)建筑保護(hù)現(xiàn)狀及面臨的問(wèn)題(可參考教材P148資料三,了解破壞文化遺產(chǎn)的種種因素,并據(jù)此具體分析該建筑面臨的問(wèn)題);(4)擬采取的保護(hù)措施。

      撰寫(xiě)形式:

      (1)圖文并茂;(2)語(yǔ)言富有詩(shī)情畫(huà)意,富有感染力。

      3.建言獻(xiàn)策,優(yōu)化構(gòu)思設(shè)計(jì)

      小組內(nèi)傳閱《優(yōu)秀文化遺產(chǎn)申請(qǐng)報(bào)告(初稿)》,對(duì)照標(biāo)準(zhǔn),研討、修改、完善策略。小組成員建言獻(xiàn)策,撰寫(xiě)小組成員做好筆記,根據(jù)需要完善初稿,力求做到申請(qǐng)報(bào)告內(nèi)容翔實(shí),能描述出項(xiàng)目的獨(dú)特魅力。

      教師出示文字范例(參見(jiàn)教師教學(xué)用書(shū)P382)。

      【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在創(chuàng)造讓學(xué)生自主策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的環(huán)境,發(fā)揮他們的主體地位,創(chuàng)造性地開(kāi)展綜合活動(dòng)實(shí)踐;教師要鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生參與其中,并提供案例供學(xué)生學(xué)習(xí)模仿,便于學(xué)生修改和完善自己的成果,獲得不斷提高的機(jī)會(huì)。

      四、成果展示,文化遺產(chǎn)我來(lái)薦

      1.確定組委會(huì)組成課件出示:

      答辯評(píng)委:

      語(yǔ)文老師或相關(guān)學(xué)科老師擔(dān)任首席評(píng)委,每個(gè)小組再各推薦兩名組員擔(dān)任評(píng)委。

      組織人員:

      由學(xué)習(xí)委員負(fù)責(zé),確定答辯順序、時(shí)長(zhǎng)、流程等。并將各組的申請(qǐng)報(bào)告復(fù)印,分發(fā)給所有評(píng)委以供參考。

      其他組員組成助威團(tuán),并參加答辯。

      主持人:

      選擇有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生主持,主持人要與組織人員商討細(xì)節(jié),了解答辯流程,撰寫(xiě)串詞。

      2.秀一秀

      小組將搜集的資料制成展板,答辯前在班上展示活動(dòng)成果。

      提示:展出的內(nèi)容可以是文化遺產(chǎn)的文字材料、圖片、影視資料,也可以是采訪的過(guò)程、花絮以及心得,還可以是小組內(nèi)開(kāi)展活動(dòng)的相關(guān)圖片等。

      3.辯一辯

      主持人宣布答辯流程:

      課件出示:

      1.自我介紹。申遺代表簡(jiǎn)潔地說(shuō)明自己所屬的小組即可,態(tài)度從容,面帶微笑,用語(yǔ)要禮貌得體,給評(píng)委留下一個(gè)良好的印象。

      2.答辯人陳述(不超過(guò)5分鐘)。此環(huán)節(jié)是答辯會(huì)的重要環(huán)節(jié),答辯人要將本小組完成的申請(qǐng)報(bào)告向評(píng)委進(jìn)行詳細(xì)陳述??墒帜蒙暾?qǐng)報(bào)告作為參考,但不要一字不落地照著讀,要做到對(duì)自己的申請(qǐng)報(bào)告內(nèi)容了然于心。可從所申報(bào)項(xiàng)目的主要特征、重要價(jià)值、當(dāng)前狀況和擬定的保護(hù)措施等方面來(lái)介紹,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔而有條理。

      3.提問(wèn)與答辯(5分鐘左右)。評(píng)委提問(wèn)安排在答辯人陳述之后,是答辯中相對(duì)靈活的環(huán)節(jié),有問(wèn)有答,是一個(gè)相互交流的過(guò)程,采用由淺入深的順序提問(wèn),采取答辯人當(dāng)場(chǎng)作答的方式。

      4.總結(jié)(1分鐘左右)。上述程序完成后,代表答辯也即將結(jié)束。答辯人最后縱觀答辯全過(guò)程,做總結(jié)陳述,包括兩方面的總結(jié):一是對(duì)推薦文化遺產(chǎn)、撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告這一過(guò)程的體會(huì);二是參加答辯的收獲。

      5.宣布答辯結(jié)果。幾位評(píng)委要結(jié)合紙質(zhì)的申請(qǐng)報(bào)告和答辯人的現(xiàn)場(chǎng)答辯情況,對(duì)各小組的申請(qǐng)報(bào)告和答辯人員的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),評(píng)出“最佳申請(qǐng)報(bào)告獎(jiǎng)”和“最佳答辯獎(jiǎng)”,并給予一定獎(jiǎng)勵(lì)。

      宣讀答辯規(guī)則:

      課件出示:

      1.聽(tīng)清問(wèn)題。

      2.適當(dāng)記錄。

      3.抓要點(diǎn)回答。

      4.要堅(jiān)持觀點(diǎn)。

      5.不可強(qiáng)辯。

      6.禮貌應(yīng)答。

      各小組根據(jù)抽簽結(jié)果參加答辯,組長(zhǎng)組織組內(nèi)成員做好配合工作。

      【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)匯報(bào)課,檢查學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的成果。通過(guò)展評(píng),展示了探索學(xué)習(xí)的效果;通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)答辯,激發(fā)課堂活力,鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活緊密地聯(lián)系起來(lái)。

      五、活動(dòng)反思,文化遺產(chǎn)我來(lái)談

      思考:作為一名中學(xué)生,你打算為保護(hù)本地區(qū)的文化遺產(chǎn)做些什么?

      預(yù)設(shè)

      1.樹(shù)立保護(hù)文化遺產(chǎn)的意識(shí),從小事做起,從自身做起。

      2.向周邊的人宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要性,讓人們明白文化遺產(chǎn)是民族精神的底蘊(yùn)、民族文化的根基。

      3.向當(dāng)?shù)卣块T(mén)提出保護(hù)文化遺產(chǎn)的合理方案:

      (1)必須以法律條文的形式進(jìn)行規(guī)范和監(jiān)督,維護(hù)重獎(jiǎng),破壞嚴(yán)懲。

      (2)開(kāi)辦文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)、講座、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。讓人們耳濡目染,感受中華傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的魅力和文化遺產(chǎn)存在的必要性。

      4.用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)它,同破壞它的人進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。結(jié)合教材P148“資料三”和P149“資料四”,以“我與文化遺產(chǎn)”為話題,自擬題目,寫(xiě)一篇作文,談?wù)勀銓?duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)和思考。

      【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生在參與活動(dòng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步反思。通過(guò)問(wèn)題設(shè)計(jì)和寫(xiě)作訓(xùn)練,進(jìn)一步梳理探索過(guò)程,擴(kuò)展實(shí)踐探索的思想廣度,將活動(dòng)引入到更深的層次,提升了活動(dòng)的效果。

      六、收集成果,整理存檔

      將同學(xué)們搜集的資料、撰寫(xiě)的申請(qǐng)報(bào)告、活動(dòng)的圖片以及習(xí)作等材料收集起來(lái),同時(shí)鼓勵(lì)班級(jí)板報(bào)組以此為話題,辦一期板報(bào),并將優(yōu)秀成果推薦給學(xué)?;蛏霞?jí)部門(mén)。

      結(jié)束語(yǔ):一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復(fù)興需要發(fā)展、繁榮中華文化。與時(shí)俱進(jìn)做好文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,讓寶貴的文化遺產(chǎn)在新時(shí)代綻放新光彩,不斷鑄就中華文化新輝煌,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚深沉的文化力量。

      【設(shè)計(jì)意圖】將每一位學(xué)生的作品都充分展示,并將優(yōu)秀作品向上推薦,更增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的成就感,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

      【板書(shū)設(shè)計(jì)】

      身邊的文化遺產(chǎn)

      板塊:

      要求:

      學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn),確定推薦方向

      積極參與

      搜集資料,撰寫(xiě)申請(qǐng)報(bào)告

      廣泛搜集

      建言獻(xiàn)策,優(yōu)化構(gòu)思設(shè)計(jì)

      團(tuán)隊(duì)意識(shí)

      【教學(xué)反思】

      本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì),目標(biāo)任務(wù)明確,能發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性。從認(rèn)知到分析探究,從資料搜集到撰寫(xiě)報(bào)告,從文字材料到答辯表達(dá)。這一系列的活動(dòng)有利于學(xué)生參與課堂,成為學(xué)習(xí)和探索的主人;也有利于學(xué)生開(kāi)闊視野,強(qiáng)化語(yǔ)文和生活的關(guān)聯(lián)認(rèn)識(shí)。在活動(dòng)中,教師全程參與,但不再是策劃者、組織者,而是監(jiān)督者、引導(dǎo)者。師生共同參與,角色定位恰當(dāng),很好地貫徹了語(yǔ)文核心素養(yǎng)下課堂的開(kāi)放性和本色性原則。

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