第一篇：我讀杜甫

我讀杜甫

杜甫，他是一個容易模仿的人。當(dāng)整個盛唐詩壇都以“清水出芙蓉”為審美準則的時候，只有他能夠深入底層、為窮苦大眾代言。因為，他是那個時代的非主流，故而在當(dāng)時很不待見。他來到蠻荒之地避難，看到險山惡水，自他萌芽的審丑被后來極力推崇他的韓愈等人沿用。他的成功源于他做了大部分人沒有想到去做的事，而且做的可以說是同類人中最好。所以說，這樣的成名好模仿。但是，恐怕他自己都沒有想到后人會尊他為詩圣。

他的確是一個極度自信的狂生。不過，這種自信主要是在出將入相的仕途上，而非文學(xué)創(chuàng)作。他的政治幼稚卻是事實，盡管許多人稱其為堅持原則。他只適合當(dāng)堅持原則的諫官，即便歷史給他機會，絕對不會是一個社稷之臣。因為，世間的路本來不是直的，統(tǒng)籌大局不得不有許多拐彎抹角所在。

他本身只是認為自己的詩好，我想在當(dāng)時他也一定默認了自己是個二流詩人的既定事實。我不想談?wù)撍乃囆g(shù)成就，我不支持也不反對挺李、挺杜的兩方言論。他自己至始至終也沒有主動尋求自下層的藝術(shù)突破，是歷史選擇了他，他一路向西、向西南的顛沛使他本身就成為了貧苦的底層大眾。

他急躁、內(nèi)心瞧不起他人、為了生計不惜用文字干謁、極度自信，我喜歡這些，因為我也一樣，我的生活也有許多不待見，我同樣急躁、內(nèi)心瞧不起他人、為了生計不惜用文字干謁、極度自信。只是，我不欣賞這一切。如果有一天，我能擁有如杜甫期盼的成為國之大器，我希望自己能拋棄昨日的不足，自信、善待他人、善待自己的文字。

格致中學(xué)洪嫣撰文。

第二篇：讀杜甫有感

趙芳留言：

在一個精神遭到空前貶值的時代，杜甫該是一個仍然堅持做“精神貴族“的人，政局的動蕩。政府的腐化，民生的凋敝，都沒有阻擋杜甫偉大人格的豐滿。以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧，我堅信他必定不是為了虛榮與享樂，而是真正出于精神上的高貴和誠實，生于斯，強于斯，我們沒有理由不去仰視，有仰視更有追求，追求人格價值的最大值。

這樣的人，任何的時代，都不會被毀滅。

一個堅強的人，終會走上成功；一個堅強的民族，終會走上強大。苦難并不可怕，可怕的是我們放棄了一種精神的高貴。“人可以落魄，但不可以失魂”。

話詩圣，杜甫之人

11班 高夢迪

他，是詩壇的一朵奇葩，在亂世中綻放光華；他，滿腔憂國熱血，無處噴發(fā)。也許，他的遭遇只有自己才明期間的辛酸苦辣；也許，只有經(jīng)歷了才懂得固守是為了什么??

如果不是“奉儒守官”，“入世”的儒學(xué)傳統(tǒng)影響，如果不是父輩的熏陶，或許歷史上只有多一個豪放不羈的文人騷客。更沒有人注意到全唐第一人詩圣的存在。

可以說，如是成就了杜甫，鑄就了一代詩圣。

杜甫的一生命途多舛、風(fēng)云多變。憂慮重重的現(xiàn)實處境造就他一生無窮的災(zāi)難。但這并不是他的特殊點。本來，他也可以像李白那樣遨游江海，瀟灑送日月。但如果這樣，杜甫便不再是杜甫，詩圣不再是詩圣。他關(guān)心人民熱愛國家，無論是“慨世”還是“慨身”，他的感情心志是和國家危機、民生痛苦膠漆般的結(jié)合在一起。他的是大多充溢著個人時代的血淚，但也生因為如此，杜甫才是詩圣，杜甫才配詩圣。

然而，退卻一步，杜甫不過是個有血有淚的人

他是一個官迷，投詩獻賦的渴望仕進，為求一個官職已經(jīng)到了不擇手段的地步。他窮困潦倒，君不見空墻日色晚，此地?zé)o聲淚垂血。他是一個是侍奉皇帝，伺察皇帝顏色的小心謹慎的官吏，“無才日衰老，駐馬望千門”，“天顏有喜近臣知”。左拾遺是他政治生活的最高點，卻也差點毀了他。

回首，青衫麻鞋，一步一步烙下沉重的負擔(dān)，每一步都舉步維艱，他拖著未老先衰的殘破身軀，背上一顆飽受打擊的心上路了，奔波在救國救們的漫長道路上

詩圣，勝在他狼毫揮灑出的是現(xiàn)實的血淚，勝在他從未動搖過的堅定信念，勝在他舍小我為大我的奉獻精神。更勝在他光芒萬丈的字行里融刀的點點真情。

他悲憤：破膽遭前政，陰謀獨秉鉤。

他狼狽：君不見空墻日色晚，此老無聲淚垂血。他憂愁：朱門酒肉臭，路有凍死骨。

他又樂觀：淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢。??

杜甫的詩，寫的是他的心，他寫國家的災(zāi)難與人民的貧困，他寫時代的變遷和自己熱烈的渴望，杜甫的詩，使用他的全部生命，所有熱情去演繹的一曲華章，讓人哭讓人憤，讓人歡喜讓人憂。就像置在大海中的一葉輕舟。只能隨著風(fēng)浪在期間跌宕起伏。

作為唐代最偉大的詩人，杜甫擔(dān)得起詩圣二字！他戲劇化的一生，又豈能用傳奇二字概括？！是的，杜甫不是英雄，因為他已在萬般對世的憐愛中，超凡入圣。

用心親近你——杜甫

11班 高睿

你，是凄風(fēng)苦雨中的伶仃哭艾，卻散發(fā)著迷人的辛草香氣。你是危國亂世中匍匐的孤老難翁，卻譜寫出富有人性光輝的末世哀歌。

生活所賦予你的不幸，卻是天下眾生之萬幸。

哀嘆，你滿腹才華卻無處可施；憐憫，你出身世家卻饑寒交迫；崇敬，你深受生活的磨難卻依舊摯起對生活執(zhí)著的大旗；守望，你筆下字字瀝血，句句成傷只為做人，人民的發(fā)言人。

讀《萬方多難中成就的詩圣》后感

11班

田慧

杜甫，怎樣才能解讀你？怎樣才能從你的愛國情懷中理解你的無奈？面對人生的坎坷面對命運的不公，你不但堅定自己的理想，而且將小我做到大我從小愛變成博愛。

曾幾何時，你像李白一樣，豪邁灑脫留下“會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小”的豪言壯語，而現(xiàn)實將你的豪氣磨滅了，讓你成為一個憂國憂民的滄桑詩人。

面對李林甫的打壓 面對政治上的失意 杜甫仍然堅持自己的政治抱負

希望能夠在動蕩的時代施展自己的政治抱負 可是在這昏庸無道在這動蕩不安的年代

誰能夠真正賞識你的雄才大略

賞識你的才華橫溢面對著殘酷的現(xiàn)實

你卻依然能夠潔身自好這是多么了不起的事 看到人民處于水深火熱之中 你只能白頭搔更短渾欲不勝簪的焦急與無奈

也許 你可以灑脫一些 放手去擁抱豪放的生活 可是你還是選擇面對現(xiàn)實 為這現(xiàn)實付出自己一份心力 因為你不想看到人民痛苦的表情 不想再聽到撕心力竭的哭喊聲 不想失去自己的家園

雖然 在政治上無法施展抱負 可是你仍然為我們后世留下了巨大的精神財富 讓我們?yōu)槟愕膼蹏鴲勖袂閼?潸然落淚 讓我們?yōu)槟愕牟鄹械匠缇?杜甫 這樣的你怎能不讓我心疼 這樣的你怎能不使我感動。

11班馬柄坤

杜甫 我心中的圣啊 你讓我如何認為你心酸

杜甫 詩圣 你才華橫溢 心存報國之志 卻無報國之門 歲月蹉跎 那個曾經(jīng)想著報效祖國的你隨著歲月而消逝 卻給人們展現(xiàn)出自己憂國憂民的一面、一直以仰視姿態(tài)來面對你的 一直覺得你站在詩界的巔峰 雖無關(guān)羽般九尺偉岸身軀 卻也是可望而不可即 無論是你的才華還是境界

仰視你的才華 是因為你手中的筆

就如歷史的年輪般 晝夜不停的轉(zhuǎn)動著忠實的筆尖 留給我們你一生地史詩 仰視你的境界

是因為你歷盡人事滄桑 始終有一顆悲天憫人的胸懷 面對國家的艱難 發(fā)出的是蕩氣回腸的嘆息

11班 劉婷

就這樣一個孱弱的杜甫，用他瑟瑟發(fā)抖的身軀懷抱著飄搖的江山；就這樣一個窮困潦倒的杜甫，用他窘迫的神情刻畫著破碎的山河；就這樣一個未老先衰的杜甫，用他深深淺淺的步伐闡述著百姓的水深火熱。

11班梁飄越

杜甫，你從一個瀟灑自由的詩人變成一個為了追求你的夢想‘不擇手段’的詩人。你雖然是貧苦的農(nóng)民出身，但你卻胸懷天下；雖然你有時也曾徘徊過，但你卻不曾放棄，為了天下的黎民百姓，你舍棄小家，無怨無悔；雖然你是而遭受打擊，但你卻堅定信念，風(fēng)雨無阻。

杜甫，你隨身逆境，經(jīng)歷風(fēng)雨突變，憂患重重，但你卻志向遠大，胸懷天下，與人民患難與共。一生無窮的災(zāi)難卻從未消磨你奮進不屈的毅力。在你身上我感受到了你對生活的執(zhí)著和對祖國、對人民深厚的思想感情。

杜甫，你從未放棄你的寫詩生涯。在挫敗與打擊中，寫詩是你永遠的寄托，在是與朋友的激勵、陪伴之下，你經(jīng)歷了許多，雖然結(jié)局并不是那么完美 但是過程卻是永遠的唯美。

難怪馮至寫到“你是以饑寒交迫之身永懷濟世之志，處窮困之境而無厭世思想” 這就是你，經(jīng)歷一生坎坷，卻從不放棄夢想與追求的杜甫

11班 張利潔

懷才不遇的憤懣，顛沛流離的無奈沒有將他擊敗，這些對常人來說所謂的不幸反而使他更加堅定自己的理想信念。他是平凡的，他的力量是那樣渺小，沒法改變他周圍凄苦的環(huán)境；他是執(zhí)著的，他用自己渺小的力量，寫著一首首充滿真摯情感的詩篇。他的詩都是在用心在寫，充斥著個人和時代的血淚。

相比杜甫的生活環(huán)境，我們卻很幸福，可是也許正是這太容易得到的幸福，我們仿佛忘記了努力，忘記了拼搏，忘記了怎樣在困難面前抬起頭微笑。忘記了怎樣毫不動搖的堅持自己的理想信念。

今天，我從杜甫身上學(xué)到了很多，最重要的怎樣去堅持自己的夢想，夢想在，執(zhí)著追求的動力就在，在艱難的人生中，夢想顯得尤其珍貴，那是一個人隱形的翅膀，無論面對多么絕望的境遇，我們都不應(yīng)該放棄，用最大的努力去堅持，不是嗎？

11班 劉璐

失敗的陰影，沒有讓你熄滅心中的烈火；生活的潦倒，沒有讓你失去前進的方向；國家的衰落，沒有讓你收起飛翔的翅膀。

12班 郝曉瑞

唐代的奢華，不是一種享受，而是一種丑態(tài)。官吏的笑臉不是一種真誠，而是一種奸詐。百姓的生活不是一種平靜，而是一種悲痛。不幸的是，你身處“朱門酒肉臭”的時代，內(nèi)心豪情壯志被黑暗的現(xiàn)實所扼殺，漂泊不定，居無定所。幸運的是，你心系“路有凍死骨“的人民，胸懷天下之心被流亡的百姓所點燃，心系國家，情牽百姓。

12班 陳增闖

事態(tài)的炎涼，改變不了你對理想的追求；生活的動蕩，改變不了你對國運與民生的擔(dān)憂；身體的衰弱，改變不了你滾燙的內(nèi)心。

一次次即將展開的羽翼，被冷酷的現(xiàn)實打破；一回回的流離失所，使你只能在詩中打消寂寞。你，居無定所，為何還要發(fā)出“大庇天下寒士俱歡顏”的豪言？ 你，甚為堅強，為何還要吟唱“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”的傷感？ 你，渴望功名，為何還要把人民的疾苦放在心田？ 你的渴望，卻換來權(quán)貴的冷漠；你的才華，也許只能往自己肚里藏。你完全可以像李白一樣“仰天大笑出門去”“須行即騎訪名山”，但你沒有放棄，因為只有堅持才能成就人生的意義。

12班 楊帥

經(jīng)歷事態(tài)變遷，一顆憂國憂民的心并未改變，流轉(zhuǎn)于浮華的人生旅途，他追尋著那迷惑而又遙遠的天堂，緊緊抓著那脆弱的夢不想放棄，即使只是瞬間，也要以如花的姿態(tài)靜靜綻放。

人生的路漫長而多舛，就像在天邊的大海上航行，有時會風(fēng)平浪靜，有時則會驚濤駭浪。但只要我心中的燈塔不滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)前行。

人生的路漫長而多舛，在陽光中我學(xué)會歡笑，在陰云中我學(xué)會堅強，在狂風(fēng)中我抓住希望，在暴雨中我抓緊理想。當(dāng)我站在終點回望，我已走出了屬于我的人生之路。

12班 黃亞華

以儒家體系證明了憂國憂民，以滿腔豪情映刻了政治腐敗。你用一支筆描繪了人民生活，書寫著你的內(nèi)心；你用無盡白絹印刻了祖國山川，表達著你的情思。統(tǒng)治集團的腐化阻擋不了你上進的腳步，江海人士的自由引誘不了你執(zhí)著的眼神，身體衰弱的境況控制不住你無盡的遐思。

生活的悲辛無處不在，可你依舊堅強；政途的不暢處處展現(xiàn)，可你依舊前進。

12班 王照迪

他用最現(xiàn)實的智慧詮釋了唐代的興衰成敗，愛國情懷從他洋溢筆下?lián)]灑，于是人們稱贊他。他用最真摯的情懷訴說自己的坎坷仕途，艱難困苦從他心中流露出，于是化為一種動力。他留下的不僅是纏綿離愁，而是偉大的歷史巨篇，于是，他綻放了發(fā)自內(nèi)心的那份馨香久遠之花。

他在顛沛流離中忍受饑餓，在漫游四方中忍受寒苦，他在求仕道路中忍受心中不甘與惆悵，但他始終在追求理想中堅持已志，他是不屈于人的正義之仕。讓人難以置信他那瘦骨嶙峋的身軀有如火山般的迸發(fā)力。

他隨口談出便是千古絕唱，樂亦詩，苦亦詩，優(yōu)亦詩，難亦詩。他是天地中的詩之精靈，詩唐代的一朵炫麗的奇葩。

12班

周淑玉

漫漫人生路，在悠然的午后感動，在靜謐的夜晚流淚，在微明的晨曦中徹悟，不失為美麗。前期杜甫，志趣高遠，胸襟開闊。為求仕途執(zhí)著追求，花開又花落，依舊尋夢。

后期冥冥，安史之亂怎奈他從豁達的浪漫遷至沉郁的現(xiàn)實，這或許是歷史的必然，更是證明他成熟的標符。

生命輪回只是一種靈魂的漫步，看清世事，總莫失莫忘，邂逅那一樹“繁花”。杜甫已沒卻已銘心。

12班 楊玉晗

何處香氣氤氳？哪里白中斗紅？臘梅，不屈的精靈，雖遜雪三分，終勝清香一脈。古今多少文人墨客，能如臘梅一般，將一身傲骨演繹得如此飄逸、超脫。

回望唐朝，滾滾詩意便撲面而來。在眾生敬仰時。動蕩的夜空劃過一道亮麗的弧線，那便是杜甫的詩情。風(fēng)雨飄搖的年代，毀滅了一些人，也成就了一些人。于是，奮力爬向政治舞臺的杜甫在毀滅中又不朽。

杜甫，他將憂與愁埋藏心中，那常含淚水的眼中便是對天下蒼生的同情。也正是這種兼濟天下的胸懷，使歲月在他臉上留下過多的痕跡，令他看起來蒼老無比。

命運坎坷，飽經(jīng)滄桑，致使他把一生獻給了詩歌，揮灑衣袖，濃郁的情感便彌漫在大唐的土地上。

趙芳寄語：

此次是我們第一次練筆，同學(xué)表現(xiàn)積極而認真，共性毛病讀后感，重在感悟，用飽含抒情的文筆去評杜甫，而很多同學(xué)都在簡介杜甫的人生歷程。

語言要濃縮，濃縮的往往是精品。所以各位應(yīng)在此次作品后，仿照發(fā)的25位歷史人物速評的方法，把杜甫作一評價。

牛刀試一試，你評我也評，看誰評的精彩。

第三篇：讀杜甫傳記有感

讀《杜甫傳記》有感

觀杜甫。閑坐巖石，穿倚翠竹，仰望晴空，身繞清風(fēng)，一個逍遙的詩人。嘆抉擇。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕自由的“江海人士”，一方面又想在長安謀得一個官職，他懷念李白，羨慕李白還繼續(xù)著那種豪放的生活，而他自己卻不得不跟這種生活告別。人的一生最難戰(zhàn)勝的就是自己，一顆心，兩個方向，雙方的拉扯令自己痛苦，然而自己無奈。轉(zhuǎn)看自身，心中那份藏匿許久的童稚想有一片游玩的天地，然而“前程”二字卻牽著握筆的雙手遨游在書海，無奈，惟獨在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。

嘆仕途。上帝以胃口為誘餌將一顆顆飄蕩的心領(lǐng)入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌蕩蕩，起起浮浮，忠的呈現(xiàn)似乎注定要以奸來陪襯，陰謀籠罩的朝廷怎容得下杜甫這種的儒生，一次次的希望，一次次的打擊，杜甫一生仕途坎坷。憤！憤奸臣，這不是一個人人格上的悲哀，而是當(dāng)時社會的悲哀，甚至是一個時代的悲哀。

嘆詩才。“詩圣”杜甫用其一生造就“詩史”，他寫“絕”了唐詩，也寫“完”了唐詩。他之后的詩韻格律，最終都以他的詩篇為金科玉律，“三吏”、“三別”、《兵車行》、《麗人行》、《北征》，他的律詩千秋無匹。當(dāng)杜甫二字成為教科書上的?？停?dāng)稚嫩的童音將杜甫的詩讀入空際，心中的那份贊嘆無法壓抑。

嘆人格。一首首堅硬的詩源于一個偉大的人格，一雙腳觸摸這片曾經(jīng)流血的土地，一雙眼看盡戰(zhàn)亂的殘酷，人生的悲涼，一對耳聽盡人間的哀哭，這一切筑成的是杜甫的人格，他將這份內(nèi)心的震撼揚于詩中，搖動了封建這座堡壘，將民憤、民怨、民饑、民寒訴說。

讀杜甫。獨坐孤石，心立堅竹，俯瞰塵世，寫盡悲苦，滿心愁緒的詩人。

第四篇：讀《杜甫傳記》有感

讀《杜甫傳記》有感(2篇)

讀完一本經(jīng)典名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的讀《杜甫傳記》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《杜甫傳記》有感1

觀杜甫。閑坐巖石，穿倚翠竹，仰望晴空，身繞清風(fēng)，一個逍遙的詩人。

嘆抉擇。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕自由的“江海人士”，一方面又想在長安謀得一個官職，他懷念李白，羨慕李白還繼續(xù)著那種豪放的生活，而他自己卻不得不跟這種生活告別。人的一生最難戰(zhàn)勝的就是自己，一顆心，兩個方向，雙方的拉扯令自己痛苦，然而自己無奈。轉(zhuǎn)看自身，心中那份藏匿許久的童稚想有一片游玩的天地，然而“前程”二字卻牽著握筆的雙手遨游在書海，無奈，惟獨在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。

嘆仕途。上帝以胃口為誘餌將一顆顆飄蕩的心領(lǐng)入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌蕩蕩，起起浮浮，忠的呈現(xiàn)似乎注定要以奸來陪襯，陰謀籠罩的朝廷怎容得下杜甫這種的儒生，一次次的希望，一次次的打擊，杜甫一生仕途坎坷。憤！憤奸臣，這不是一個人人格上的悲哀，而是當(dāng)時社會的悲哀，甚至是一個時代的悲哀。

嘆詩才。“詩圣”杜甫用其一生造就“詩史”，他寫“絕”了唐詩，也寫“完”了唐詩。他之后的詩韻格律，最終都以他的詩篇為金科玉律，“三吏”、“三別”、《兵車行》、《麗人行》、《北征》，他的律詩千秋無匹。當(dāng)杜甫二字成為教科書上的?？停?dāng)稚嫩的童音將杜甫的詩讀入空際，心中的那份贊嘆無法壓抑。

嘆人格。一首首堅硬的詩源于一個偉大的人格，一雙腳觸摸這片曾經(jīng)流血的土地，一雙眼看盡戰(zhàn)亂的殘酷，人生的悲涼，一對耳聽盡人間的哀哭，這一切筑成的是杜甫的人格，他將這份內(nèi)心的震撼揚于詩中，搖動了封建這座堡壘，將民憤、民怨、民饑、民寒訴說。

讀杜甫。獨坐孤石，心立堅竹，俯瞰塵世，寫盡悲苦，滿心愁緒的詩人。

讀《杜甫傳記》有感2

閑坐巖層，穿倚竹林，凝望晴天，身繞輕風(fēng)，一個消遙的作家。觀杜甫。

嘆取舍。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕嫉妒隨意的新海人員，一方面又想在北京長安謀得一個官銜，他懷戀李白，羨慕嫉妒李白還再次著那類豪爽的生活，而他自己卻迫不得已跟這類生活道別。人的一生較難擊敗的便是自身，一顆心，2個方位，彼此的牽扯令自身痛楚，殊不知自身無可奈何。轉(zhuǎn)看本身，心里那份隱匿很久的童真童趣想有一片去玩的乾坤，殊不知前途二字卻牽著拿筆的兩手暢游在書海，無可奈何，只有在在桌角刻骨銘心自在不成人，成人不自在。

嘆仕途。造物主以食欲為魚餌將一顆顆飄揚的心領(lǐng)入坎坷艱辛的生活路。在矛盾中杜甫踏入仕途，起起落落蕩蕩，起起浮浮，忠的展現(xiàn)好像終究應(yīng)以奸來襯托，詭計籠罩著的官府怎容得下杜甫這類的儒生，一次次的期待，一次次的嚴厲打擊，杜甫一生仕途艱辛。憤！憤佞臣，這不是一個人人格上的可悲，只是那時候社會發(fā)展的'可悲，乃至是一個時期的可悲。

嘆詩才。詩圣杜甫用其一生鑄就史詩，他寫沒誰了唐詩宋詞，也寫完了唐詩宋詞。他以后的詩韻格律，最后都以他的詩文為金科玉律，三吏、三別、《兵車行》、《麗人行》、《北征》，他的律詩千秋無匹。當(dāng)杜甫二字變成教材上的熟客，當(dāng)嬌嫩的童音將杜甫的詩讀取空際，心里的這份贊美沒法壓抑感。

嘆人格。一首首硬實的詩來源于一個杰出的人格，一兩腳觸碰這片以前出血的農(nóng)田，一雙眼見盡戰(zhàn)爭的慘忍，人生道路的凄涼，一對耳聽盡世間的哀哭，這一切筑造的是杜甫的人格，他將這一份心里的震撼人心揚于詩里，搖晃了封建社會這座碉堡，將眾怒、民怨、民饑、民寒述說。

獨座孤石，心立堅竹，俯覽世間，寫盡凄苦，心頭憂愁的作家。讀杜甫。

第五篇：讀《杜甫傳記》有感

讀《杜甫傳記》有感 7篇

當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家收集的讀《杜甫傳記》有感，歡迎大家分享。

讀《杜甫傳記》有感 1

閑坐巖層，穿倚竹林，凝望晴天，身繞輕風(fēng)，一個消遙的作家。觀杜甫。

嘆取舍。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕嫉妒隨意的新海人員，一方面又想在北京長安謀得一個官銜，他懷戀李白，羨慕嫉妒李白還再次著那類豪爽的生活，而他自己卻迫不得已跟這類生活道別。人的一生較難擊敗的便是自身，一顆心，2個方位，彼此的牽扯令自身痛楚，殊不知自身無可奈何。轉(zhuǎn)看本身，心里那份隱匿很久的童真童趣想有一片去玩的乾坤，殊不知前途二字卻牽著拿筆的兩手暢游在書海，無可奈何，只有在在桌角刻骨銘心自在不成人，成人不自在。

嘆仕途。造物主以食欲為魚餌將一顆顆飄揚的心領(lǐng)入坎坷艱辛的生活路。在矛盾中杜甫踏入仕途，起起落落蕩蕩，起起浮浮，忠的展現(xiàn)好像終究應(yīng)以奸來襯托，詭計籠罩著的官府怎容得下杜甫這類的儒生，一次次的期待，一次次的嚴厲打擊，杜甫一生仕途艱辛。憤！憤佞臣，這不是一個人人格上的可悲，只是那時候社會發(fā)展的可悲，乃至是一個時期的可悲。

嘆詩才。詩圣杜甫用其一生鑄就史詩，他寫沒誰了唐詩宋詞，也寫完了唐詩宋詞。他以后的詩韻格律，最后都以他的詩文為金科玉律，三吏、三別、《兵車行》、《麗人行》、《北征》，他的律詩千秋無匹。當(dāng)杜甫二字變成教材上的熟客，當(dāng)嬌嫩的童音將杜甫的詩讀取空際，心里的這份贊美沒法壓抑感。

嘆人格。一首首硬實的詩來源于一個杰出的人格，一兩腳觸碰這片以前出血的農(nóng)田，一雙眼見盡戰(zhàn)爭的慘忍，人生道路的凄涼，一對耳聽盡世間的哀哭，這一切筑造的是杜甫的人格，他將這一份心里的震撼人心揚于詩里，搖晃了封建社會這座碉堡，將眾怒、民怨、民饑、民寒述說。

獨座孤石，心立堅竹，俯覽世間，寫盡凄苦，心頭憂愁的作家。讀杜甫。

讀《杜甫傳記》有感 2

在泱泱中華光輝燦爛的文化晴空中，杜甫是一顆耀眼的明星，光芒四射，你不得發(fā)出贊嘆；

在泱泱中華根深葉茂的文化沃土中，杜甫是一株高大的綠樹，高聳入云，你不得不需要仰視；

在古往今來異彩紛呈的文化史節(jié)中，杜甫是一部精深的詩集，感人至深，你不得不虔誠拜讀！

帶一份崇敬，懷一絲心酸，品讀杜甫，就如品讀一部詩集，一部寫滿悲憤，同時也蓬勃著英雄豪情的詩集。

舉世不第，壯志難酬的杜甫，也效仿了李白，云似地飄來飄去，將自己融入高山，融入大川，融入人民。

高山的巍峨，賦予了杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山斜的豪情；大川的壯闊，賦予了杜甫“白鷗沒浩蕩，千里誰能訓(xùn)”的氣魄；人民的疾苦，賦予了杜甫“朱門灑肉臭，路有凍死骨”的悲憤！

杜甫雖有“至君堯舜上，再使風(fēng)俗醇”的遠大抱負，但大唐的土地上卻沒有留給杜甫施展抱負的那一片空間。于是，杜甫就成了那一片漂泊不定的云，一片寫滿了詩的云。

仰視這片云，它偶爾也能與別的云相遇，使他暫時丟掉了孤獨寂寞，但這短暫相遇之后呢？當(dāng)然幾片志同道合的云消散了，永遠離他而去之后呢？此時，充斥著杜甫的內(nèi)心，映入了我的眼簾的卻又是“飄飄何所似，天地一沙鷗”的孤獨和悲涼。

你想做一只鳥，卻沒有高天任你來飛；

你想做一條魚，卻沒有闊海憑你來躍。

你只能做一片云，飄在滿是憂愁，滿是痛苦的天空中，默默地看著戰(zhàn)火紛飛的大唐土地，看著浮華衰敗的大唐朝廷，看著痛苦不堪的大唐百姓轉(zhuǎn)然后默默地掉著眼淚，慢慢地消散。

可是你的靈魂卻化成了一部詩集，記錄了你的所見、所聞、所感。

這部詩集落在了人間，被無數(shù)人看到，又被無數(shù)人傳播；讓無數(shù)人落淚，又讓無數(shù)人崇敬。

我也有幸拜讀了它。

讀《杜甫傳記》有感 3

杜甫的詩被稱為詩史，是我國現(xiàn)實主義詩歌的巔峰。這些偉大的作品背后，是一顆偉大的心靈，一種博大的情懷。

憂國憂民是杜甫詩作的一大特征。這種風(fēng)格不僅是亂世的產(chǎn)物，更是詩人偉大人格的體現(xiàn)——自覺不自覺地站在國家與人民的立場，心憂國家，心系民眾，同情百姓的苦難遭遇，一顆挽救社會的心在劇烈跳動，一種幫助人民擺脫沉重枷鎖的激情在涌動。長安十年，歷盡坎坷，杜甫仍舊不愿徹底放下自己的雄心，那顆渴望救黎民于水火的誠心。這些因憂國憂民而興起的滿腔熱忱，形成現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的力量源泉，這種從政的熱情，在屢遭冰霜之后，代作“詩史”創(chuàng)作的雛形。

把詩人從政的愿望轉(zhuǎn)化為批判揭露黑暗現(xiàn)實正是當(dāng)時的腐朽社會。這種沉悶的黑暗，催生了一位政客從政救國救民的理想，但同時，它一次又一次戲弄著一位詩人。如果腐朽的力量只是作用于黎民，那它將催生一代救世名臣，可悲的是它竟摧毀了一位救世之臣，那么，它將催生了它所摧毀不了的一代詩人。長安十年，個人的凄涼際遇，與黎民的苦難交際交融，孕育出了現(xiàn)實主義的巔峰之作，這份情感，自然而然的成為了創(chuàng)作的靈感源泉。

讀《杜甫傳記》有感 4

觀杜甫。閑坐巖石，穿倚翠竹，仰望晴空，身繞清風(fēng)，一個逍遙的.詩人。

嘆抉擇。杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕自由的“江海人士”，一方面又想在長安謀得一個官職，他懷念李白，羨慕李白還繼續(xù)著那種豪放的生活，而他自己卻不得不跟這種生活告別。人的一生最難戰(zhàn)勝的就是自己，一顆心，兩個方向，雙方的拉扯令自己痛苦，然而自己無奈。轉(zhuǎn)看自身，心中那份藏匿許久的童稚想有一片游玩的天地，然而“前程”二字卻牽著握筆的雙手遨游在書海，無奈，惟獨在桌角深刻“自在不成人，成人不自在”。

嘆仕途。上帝以胃口為誘餌將一顆顆飄蕩的心領(lǐng)入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌蕩蕩，起起浮浮，忠的呈現(xiàn)似乎注定要以奸來陪襯，陰謀籠罩的朝廷怎容得下杜甫這種的儒生，一次次的希望，一次次的打擊，杜甫一生仕途坎坷。憤！憤奸臣，這不是一個人人格上的悲哀，而是當(dāng)時社會的悲哀，甚至是一個時代的悲哀。

嘆詩才?！霸娛ァ倍鸥τ闷湟簧炀汀霸娛贰?，他寫“絕”了唐詩，也寫“完”了唐詩。他之后的詩韻格律，最終都以他的詩篇為金科玉律，“三吏”、“三別”、《兵車行》、《麗人行》、《北征》，他的律詩千秋無匹。當(dāng)杜甫二字成為教科書上的?？?，當(dāng)稚嫩的童音將杜甫的詩讀入空際，心中的那份贊嘆無法壓抑。

嘆人格。一首首堅硬的詩源于一個偉大的人格，一雙腳觸摸這片曾經(jīng)流血的土地，一雙眼看盡戰(zhàn)亂的殘酷，人生的悲涼，一對耳聽盡人間的哀哭，這一切筑成的是杜甫的人格，他將這份內(nèi)心的震撼揚于詩中，搖動了封建這座堡壘，將民憤、民怨、民饑、民寒訴說。

讀杜甫。獨坐孤石，心立堅竹，俯瞰塵世，寫盡悲苦，滿心愁緒的詩人。

讀《杜甫傳記》有感 5

馮至的《杜甫傳》一書，是在準備開課時偶然尋得。開課的課題是杜甫的《石壕吏》，詩中的杜甫猶豫、徘徊，以一個旁觀者的身份記錄下了石壕村中發(fā)生的抓壯丁一事。不了解杜甫的一生，何以讀懂“三吏”中的這一首，又何以走進杜甫的情感深處呢？于是，這本《杜甫傳》便成了不得不讀的一本書。

講到杜甫，總要同時想起李白。李杜二位大詩人之間的區(qū)別，《滄浪詩話》中已一言以蔽之——“子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁”。從我的主觀角度看來：于人，更認同青蓮的飄逸豪放，于詩，則更欣賞少陵的沉郁頓挫。

“沉郁頓挫”這四字評語，正是杜甫一生的艱難苦恨在詩句上的投影。從外部環(huán)境來看，杜甫生不逢時，中國正從歷史的最高潮滑向低谷。但國家不幸詩人幸，亂世中的顛沛流離，讓杜甫吃盡了苦頭，卻給中國文學(xué)史獻出一位詩圣。

然而從更深層次可以看到，杜甫的人生悲劇和藝術(shù)成就來自于文人生存的依附性與詩人思想的獨立性之間的互相擠壓。這不僅是杜甫，也是中國古代大多數(shù)文人苦苦掙扎的根源。

長安十年，杜甫是矛盾的，既羨慕自由，又渴望官職。在唐代政治日漸走下坡路，人民不斷被剝削的時候，杜甫開始關(guān)注民生。安史之亂讓李唐王朝一蹶不振，杜甫的被迫流亡讓他擁有了接觸民眾的機會。然而，等他又回到皇帝身邊時，他的詩變得“充滿了初唐以來應(yīng)制詩、奉和詩一向慣用的詞藻，缺乏充實的內(nèi)容”，但事實上，杜甫并不喜歡這樣的生活。后來杜甫被派到華州，他才“從一個皇帝的供奉官回到人民詩人的崗位上”。從此，他開始站在人民的立場上，揭露朝廷的缺陷。不過，杜甫終究是“封建社會里一個愛人民、愛祖國的詩人”，人民因為國家連綿不斷的兵役而痛苦不堪，但為了保衛(wèi)國家卻不得不這樣，杜甫此時的矛盾已經(jīng)不是關(guān)于個人，而是對于國家對于人民的無限憂慮?！妒纠簟氛沁@一時期的作品。

《杜甫傳》的作者馮至既是一位詩人，同時又是一位研究德語文學(xué)的學(xué)者。因此，從《杜甫傳》中，不難從字里行間看出作者的深情和嚴謹。全書篇幅不長，就十幾萬字，卻是高度濃縮，決不摻水。據(jù)說《杜甫傳》在《新觀察》上連載時，毛澤東是每期必看，連載完畢后，毛澤東說：“《新觀察》現(xiàn)在將《杜甫傳》登完了，我《新觀察》也不要看了?！?/p>

國家不幸詩家幸。杜甫幸好沒有做上大官，沒有做久官，才給我們留下了這么多雄壯的詩篇。這從他秉持的理想來說也算是得其所哉吧？

讀《杜甫傳記》有感 6

或許，他并沒有詩仙李白的灑脫豪放，也沒有陶淵明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖國，他甚至白頭搔更短，渾欲不勝簪。談起杜甫，我甚至不愿提起他詩圣的稱號，在我眼中，他更是一位心同百姓，思寄祖國的愛國者。

憂國，是杜甫詩中的靈魂主干，他的所有詩作中，多數(shù)都透露出對祖國山河破碎的感嘆和愁苦。面對日益衰敗的唐朝，面對支離破碎的大唐國土，他含淚提筆寫下國破山河在，城春草木深。昨日祖國繁榮，而今日卻破亡了，面對依舊的山河，試想，是否人人都像杜甫一般流下感時淚、懷著恨別心？杜甫就是這樣一位愛國的詩人，他因國破而憂，因國盛而樂。在《聞官軍收河南河北》中，他初聞涕淚滿衣裳、漫卷詩書喜欲狂。他快樂，因收復(fù)河南、河北而快樂。他的快樂，不僅僅是自己的，更是屬于祖國的。這種純粹的快樂，只是真心愛國的人才配擁有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要榮華利祿，杜甫快樂的根源，只是祖國的繁盛。

在杜甫生活的時代，是最黑暗的時期。尤其是在安史之亂時，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生火熱的時候，杜甫毅然選擇站出來，用慧筆揭露出一樁樁事件，將同情、理解的思想灌輸?shù)矫恳痪湓娋渲??！度簟?、《三別》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒，婦啼一何苦！官吏的冷酷讓杜甫憤怒卻無奈，自己無能為力，只能愁苦地獨與老翁別。他也曾通過仕途改變現(xiàn)狀，無奈，官場污濁，導(dǎo)致他屢遭貶謫。最終，他選擇回到百姓中去，以筆作槍，抒發(fā)他對人民真摯的同情。他親民，他愿意與百姓同甘苦，共患難，似乎他并不是一位詩人，更不是一位本可以升官發(fā)財?shù)脑娛ァ?/p>

今日，又一次翻看杜甫句句沉郁頓挫的詩句，對他的敬仰油然而生。敬仰他致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳的宏偉抱負，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。

若說千百年后詩作不一定會流傳于世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危于祖國，還恐祖國不盛乎？

讀《杜甫傳記》有感 7

以前讀人物傳記，總覺得書寫得單調(diào)，不能引發(fā)讀者深刻的興趣。但我得否認讀完《杜甫傳》有這樣的感受，他是一個詩人，出生于大唐開元盛世，而自中晚唐開始，唐由安史之亂而由盛而衰，杜甫的詩被稱為詩史，其中的原因即是他真實地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過程。

讀杜甫的一生，是讀一個偉人的傳記，是讀一段令人心痛的歷史，亦是一場文化之旅。杜甫一生漂泊不定，開元時，他幾乎游遍祖國大好山河，在泰山之巔發(fā)出了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志，年壯時也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來，他困守長安達十年之久，這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年，安史之亂開始，長安淪陷。不幸的是，憂國憂民的杜甫被叛軍所俘，因他不肯為叛軍賣命，受盡了非人的折磨。一個大雨滂沱的深夜，杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來，他幾乎是歷盡艱辛，才逃到鳳翔。然而“福不雙至，禍不單行”，五月拜左拾遺，因上書營救好朋友房琯，而觸怒了肅宗，被貶于四川。公元788年，他前往四川依附節(jié)度使嚴武，寄居在成都西郊的一個破舊的草堂里，曾經(jīng)一度在嚴武的幕下任參謀，檢校工部員外郎等職，所以后來人們稱他為杜工部。

他長期沉淪于下層，有普通人的忠厚善良，也有以天下為己任的遠大抱負。他親身體驗了安史之亂之時百姓的民不聊生，官吏的兇殘，以及親人的悲歡離合，他把這些都融入到自己的詩中，杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品，人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟?、“三別”，他對自己貧困潦倒的哀嘆和對國家的深刻思考結(jié)合在一起。暫且不說杜詩之精粹，我認為杜甫能夠深深打動我的就是他具有一顆悲天憫人的善心?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山?！钡莱隽硕嗌偃说南＜?，更能令人震動的是“嗚呼！

何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

”為了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身擔(dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國利民的精神難道不值得我們尊重，不值得我們學(xué)習(xí)么？杜甫并不完全是嚴肅的，他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對于惜春之情，反用惱春、怨春的口氣道來，別有特色。更難的可貴的是，杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才，我想其若是知曉自己仍能為國效力，也當(dāng)是會“白發(fā)生黑絲”的吧！

杜甫，如此的古圣人之心，無愧于獨立天地之間的詩圣之稱。讀完《杜甫傳》，深深地感動，在因雨而顯得略微清冷的天氣里，心依舊有一股暖流涌動