第一篇：誠信正稿

誠信是一朵美麗的花

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好，我今天演講的題目是：誠信是一朵美麗的花。

一顆缺乏約束的心靈是空虛的，游離的就如同失去了家園的靈魂，失去了根的大樹，失去了源頭的大江，只能墮落、只能枯萎、只能干涸…

一種來自靈魂的聲音在呼喊：守住吧——心靈的契約：誠信

著名教育家蔡元培先生說：“欲知未來的社會，須看近日的校園?！弊鳛樽鎳磥斫ㄔO(shè)者的我們，要想不負(fù)歷史賦予我們的神圣使命，在學(xué)知識的同時，必須注意提升自身的思想品位，提升自己的人格素養(yǎng)，特別是要把誠信作為立身處世之本。

作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信。誠信考試，誠信待人，誠信處事。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。

如今，大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么？老實的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。考試除了衡定、評判大學(xué)生的學(xué)業(yè)成績外，在選拔性的考試中，更是一種競爭。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發(fā)生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。誠信是每個人安身立命的前提。生活在這個世界上，如果失掉了別人對自己最基本的信任，我們豈不是會成為人人避之的獨行者？

魯迅說過，守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。那么誠信這朵美麗的花就該盛開在我們校園的每一個角落。

泰戈爾說過：“虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長在權(quán)力中而變成真實?！笔茄剑e言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學(xué)會誠信呢？因為真誠之中有偉大，偉大之中有真實。

詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，五月的花海；

商人說，誠信是百年的字號，千年的招牌；

爺爺說，誠信是一本厚厚的日記，是一張不容背棄的人生契約；

我說，誠信是一朵美麗的花，芬芳我們的人生！

同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的校園就會和諧友愛。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田！讓誠信之歌唱響整個大地！我的演講到此，謝謝大家！

第二篇：大學(xué)生誠信論文正稿

一 什么是誠信

誠信之我見

電子科學(xué)與工程學(xué)院

111180210 周茜茜

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信，對于提升整個社會的道德水平和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都具有重大意義。誠信更是人類社會共有的一項根本性道德原則和行為準(zhǔn)則，是我國自古以來尊奉的道德原則和立身治國之本，也是當(dāng)前我國社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、司法、教育等活動中的一條重要原則。陶行知說:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！?一個社會能否和諧，一個國家能否長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的誠信素質(zhì)和誠信意識。而構(gòu)建和諧社會最主要的一點是需要社會成員之間的互相信任和寬容，這種信任和寬容，主要依賴于我們每一個人都要具有誠實信用之態(tài)度，與人為善之情感，也就是誠信美德。二 誠信的重要性

從哲學(xué)的意義上說，“誠信”既是一種世界觀，又是一種社會價值觀和道德觀，無論對于社會抑或個人，都具有重要的意義和作用。

這里我想對于社會重點提出以下幾點誠信的作用。

（1）誠信是支撐社會的道德的支點

誠信是我國傳統(tǒng)道德文化的重要內(nèi)容之一，“誠信者，天下之結(jié)也”就是說講誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵。在我國傳統(tǒng)儒家倫理中，誠信是被視為治國平天下的條件和必須遵守的重要道德規(guī)范。從古到今，人們這么重視誠信原則，其原因就是誠實和信用都是人與人發(fā)生關(guān)系所要遵循的基本道德規(guī)范，沒有誠信，也就不可能有道德。所以誠信是支撐社會的道德的支點。

（2）誠信是法律規(guī)范的道德

誠實信用也是我國現(xiàn)行法律一個重要的基本原則，在《民法通則》、《合同法》、《消費者權(quán)益保護(hù)法》中有明確的規(guī)定。由于其適用范圍廣，對其他法律原則具有指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用，因此又被稱為“帝王規(guī)則”，可見“誠實信用”是并非一般的道德準(zhǔn)則。在誠實信用成為法律規(guī)范的時候，違反它所承受的將是一種法律上的責(zé)任或者不利于自己的法律后果，這種法律后果可以是財產(chǎn)性的，也可以是人身性的；可以是民事的、行政的，甚至可以是刑罰。因此，誠實信用又是支撐社會的法律的支點，是法律規(guī)范的道德。（3）誠信是治國之計

誠信為政，可以取信于民，從而政通人和。倘若言而無信、掩人耳目、弄虛作假，社會就無從安定。古有“欺君之罪”，“欺君”不僅是冒犯尊嚴(yán)，而且會誤導(dǎo)決策，禍國殃民。“欺民”亦不可，所以有“水可載舟亦可覆舟”之說。中國古代有商鞅立木樹信的佳話，也有不講誠信而自食惡果的烽火戲諸侯。中國古代思想家更是把“誠信”作為統(tǒng)治天下的主要手段之一。唐代魏征把誠信說成是“國之大綱”，可見“誠信”之重要。

當(dāng)前黨和國家提出的“以德治國”，是誠信為政的體現(xiàn)，也是對我國優(yōu)秀政治思想的繼承和發(fā)揚(yáng)。落實“以德治國”，貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，在全社會倡導(dǎo)誠實守信的精神品質(zhì)，是對優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承，也是時代的要求。（4）誠信是行業(yè)立身之本

誠信是為人之道，是立身處事之本，是人與人相互信任的基礎(chǔ)。講信譽(yù)、守信用是我們對自身的一種約束和要求，也是外人對我們的一種希望和要求。

誠實守信作為職業(yè)道德，對于一個行業(yè)來說，其基本作用是樹立良好的信譽(yù)，樹立起值得他人信賴的行業(yè)形象。它體現(xiàn)了社會承認(rèn)一個行業(yè)在以往職業(yè)活動中的價值，從而影響到該行業(yè)在未來活動中的地位和作用。

其次，對于個人而言，誠信可以提高個人道德涵養(yǎng)和文明素質(zhì)，是個人安身立命的精神法寶。三如何恪守誠信

我們青少年要做到恪守誠信，就要對自己講的話承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，言必有信，一諾千金。答應(yīng)他人的事，一定要做到。同他人約定見面，一定要準(zhǔn)時赴約。上學(xué)或參加各種活動，一定要準(zhǔn)時趕到。要知道，許諾是非常慎重的行為，對不應(yīng)辦或辦不到的事情，不能輕易許諾，一旦許諾，就要努力兌現(xiàn)。如果我們失信于人，就等于貶低了自己。如果我們在履行諾言過程中情況有變，以至無法兌現(xiàn)自己的諾言，就要向?qū)Ψ饺鐚嵳f明情況并表示歉意。這與言而無信是完全不同兩件事,所以說樹立誠信要從點點滴滴做起。

另外，誠信教育也是必不可少的。首先，鑄造誠信社會風(fēng)尚，應(yīng)從娃娃抓起，從青少年抓起。青少年是社會中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體，是國家的未來。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年有希望則國就有希望?，F(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會，他們的信用意識如何，將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任，而誠信乃是立志的基礎(chǔ)，無誠信則無以立志，即使立志也是空話。青少年求識欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，是進(jìn)行誠信教育的好時機(jī)，而且，這一時期培育起來的誠信，比較牢固，好堅持，不易蛻變，因而，我們的誠信教育必須從我們的小學(xué)生抓起，將學(xué)生的誠信教育進(jìn)行到底。

其次，學(xué)校作為學(xué)生誠信教育的主陣地，要以開展誠信教育為抓手，要將誠信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會、表演等形式，調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂見、寓教于樂的活動中，使學(xué)生感受、體會誠信是做人的根本。學(xué)校還要將誠信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中，教師在教學(xué)中要善于抓住時機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生誠實守信的品質(zhì)，教會學(xué)生做人，加強(qiáng)德育工作的針對性、實效性，以主動適應(yīng)社會發(fā)展對道德教育的新要求。

第三篇：誠信正能量的議論文

誠信正能量的議論文

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。還是對論文一籌莫展嗎？以下是小編整理的誠信正能量的議論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。在學(xué)習(xí)中、在工作中、在生活中，每個人都應(yīng)該講誠信。如果一個人沒有誠信，那就會換來別人的嘲笑，甚至讓人疏遠(yuǎn)。

有一次期末考試，我語文得了一百分，同學(xué)們用敬佩的眼神望著我，我心里也美滋滋的。試卷發(fā)下來以后，我忽然發(fā)現(xiàn)有一道題做錯了，老師卻沒有發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時，第二名得了九十九分，我扣去錯題的兩分，應(yīng)該得九十八分。也就是說，我應(yīng)該降為第二名。如果我不說，就沒人知道這個情況，我還是第一名?？墒?，我馬上告訴自己：一定不能這么做。這時，我站起來，非常輕松地說：“老師，我有一道錯題您沒有發(fā)現(xiàn)，我應(yīng)該減去兩分，實際應(yīng)該得98分。”老師和同學(xué)們明白了以后，都向我投來贊許的目光，同時報以熱烈的掌聲。此時此刻，我心里才真正美滋滋的。

在一次做作業(yè)的時候，同桌王哲同學(xué)向我借鋼筆。除了手里正在使用的這支，我的文具袋里還有兩支鋼筆：一支舊的，一支新的。那支新鋼筆是姑姑送的生日禮物，我都舍不得用，可是，幫助同學(xué)是我非常樂意做的事情。于是，我毫不猶豫地把那支新鋼筆借給了王哲。第二天，我向王哲要鋼筆，他不僅不還我，還說：“我沒借你的鋼筆?！蔽野亚闆r告訴了老師，在老師面前，王哲還是不承認(rèn)借了我的鋼筆。我非常生氣地對他說：“我的鋼筆也是花錢買的，如果喜歡就讓爸爸媽媽買給你呀，你這么不講誠信的人，我以后肯定不會再借給你任何東西了?！蓖跽苈犃宋业脑?，什么也沒說，只是一臉的不自在。

我認(rèn)為大家從小就要講誠信，講誠信既是一種思想，又是一種習(xí)慣。誠信，是一股清泉，讓心靈無暇;誠信，是一把鑰匙，讓友誼長存。與誠信同行，讓我們一起行動起來!

可能有些人不知道，誠信是什么?聽了我的故事，你就會明白!

一次我親眼所見某位同學(xué)沒有誠信的表現(xiàn)。在下課時，我的前桌陸同學(xué)拿出了一支新買的自動筆，周圍的同學(xué)都投去了羨慕的目光，紛紛搶著跟他交換，最后他和他的同桌陳同學(xué)約定互相借用筆一天，陳同學(xué)得意地用了起來。到了放學(xué)時，丁老師開始倒計時，因為她不希望同學(xué)們慢慢悠悠地整理物品。陸同學(xué)邊整理書包邊把筆還給了同桌，可他的同桌陳同學(xué)不想把筆還給陸同學(xué)，裝作不知道，飛快地整好自己的書包，像一支箭一樣沖出了教室，“逃”回家去了。

第二天上課，陸同學(xué)問陳同學(xué)自己的筆在哪兒?他卻故裝淡定地說：“昨天不是已經(jīng)還給你了嘛?！边@話說出來，連我都驚訝了，陸同學(xué)更是氣憤極了，使勁地拍了一下自己的'桌子，委屈得眼眶都濕潤了……我想：那個人是白眼狼吧，也太不講信用了。

既然有貶義故事，那自然也要講一講褒義故事了。

有一次，考試前，班長向我借了一把尺。當(dāng)考試結(jié)束后，班長發(fā)現(xiàn)我的三角尺上有一個小角折斷了，她有些不知所措，紅著臉說：“不好意思!明天我買一套新的還給你?！蔽艺f不用?？墒堑搅说诙欤嚅L還是把一套全新的尺子放在了我的桌上，上面還貼著一張小紙條，頓時我感受到了這就是誠信。

所以，誠信是一個道德范疇，是一種品德，它象征著真誠、老實和決心，在生活中我們一定不要做沒有誠信的人，如果一個人不實事求是，信守承諾，那不會再有人喜歡你!

對比身邊發(fā)生的這兩件事，我明白了：在生活中，一定要做一個誠實守信的人。

“誠信，是人生道路上第一張通行證?！币淮笤纾评蠋熅驮诤诎迳蠈懥诉@幾個字，還請了繆老師在旁邊的黑板上畫了一張通行證。難道今天真的要“誠信考場”，也就是無人監(jiān)考?哎，算了算了，還是先看看數(shù)學(xué)書吧!

過了一會兒，唐老師報著一疊試卷來了，說：“同學(xué)們，今天由我來給你們發(fā)試卷，你們不緊張了吧!”我們異口同聲地說：“不緊張?！边@是發(fā)卷時間到了，老師完后，說：“孩子們，認(rèn)真點啊!”我偷偷瞟了一眼試卷，心里暗暗自喜，因為試卷上的題目都是在前不久剛講過的。我的信心從百分之五十提升到百分之一百。

“孩子們，開始打題吧!”唐老師說。話音剛落，我們便埋頭做了起來。前面的一切都很順利，可是，寫著寫著，竟有一道應(yīng)用題不會做了。我埋頭苦思，可怎么也想不出來，這道題可是占了六分啊!我有點想看同桌的試卷，但有想到黑板上的那句話。頓時，我心里出現(xiàn)了一個天使，和一個惡魔。天使說：“許鎂靜，相信自己，你可以做到的?！睈耗дf：“別費勁了，趁老師不在，看一眼沒關(guān)系的?！碧焓褂终f：“這樣是不對的，我們要守誠信?！碧焓购蛺耗Т蛄似饋?，天使贏了。經(jīng)過我多次計算，終于解開了這道題。

數(shù)學(xué)考完了，開始考英語了。因為英語聽力是從(5)班開始聽得，所以我們早早的就把筆試題做完了。這是聽力還沒到我們，教室里出現(xiàn)了一些講話的聲音，還好沒被老師聽見。

下午考語文時，教室里異常安靜。是語文太難要認(rèn)真做，還是不想為班級摸黑，總之，沒有一個人講話，和上午的英語比，簡直是天壤之別。不管這次有沒有考好，我們的誠信分肯定是一百分。

人生旅途中，曾經(jīng)聽說過爾虞我詐，也曾經(jīng)目睹過世態(tài)的炎涼，總想找一方凈土撒下誠信的種子。有一天，我豁然開朗，其實，世間處處有誠信，我想，如果沒有誠信，那么世界怎么會有現(xiàn)在的美好呢?

如果沒有誠信，玫瑰花就不再艷麗多姿。誠信是一朵玫瑰，百花園中她最美，美得嬌艷欲滴。熱戀中的人們在小河邊盟下千年的誓言，在柳樹前刻下萬年不改的約定。兩顆真誠的心從此相互碰撞在一起，只有艷麗的玫瑰默默地給他們作證。是誠信帶著他們走進(jìn)了圣潔的禮堂，伴隨著他們直到白發(fā)蒼蒼。

如果沒有誠信，商人的天空就不再晴朗。我不贊同“無商不奸。無奸不商”的說法。如今的社會商品遍地是，人們有的是選擇的余地，東家不好有西家。在有如此競爭壓力的市場上，能夠取得成功的唯一的法寶就是誠信，假如誠信沒有了。你賣給顧客的是什么，那你就說是什么;你答應(yīng)過顧客什么，那么你就一定要做到。否則，顧客將不再理你，你的天空將陰云密布!

如果沒有誠信，就沒有了滿園的芬芳。老師是園丁，這是人們對老師的贊美。老師的工作是辛苦的，但我想他們也可以輕輕地丟下粉筆，然后泡上一杯清茶，坐觀庭院，任野草叢生，蚊蠅聚散，花蕾滿地!可是他們沒有，他們在心里默默地對著人民，對著滿園的枝枝葉葉許下過諾言“滿園芬芳，滿樹桃李，我一定要做到!”于是，便有了那忙碌的身影，有了那苦口婆心的教導(dǎo)，有了那無微不至的關(guān)懷。終于，春風(fēng)中，桃蕊顫動，李花香濃。是誠信催開了滿園的芬芳。

如果沒有誠信，世界上將沒有了玫瑰的濃香，沒有了晴朗的天空，沒有了滿園的芬芳，沒有了……給別人多一份誠信，給世界多一份馨香，世界將會因為你的付出而變得更加美麗，溫暖。

在日常生活中，誠信，無非是講信用!但是，在現(xiàn)代社會人群中，很難找到它的身影。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方;

古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西——誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講?那還要交朋友干什么呢?

請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會越來越差，最后自食其果害了自己。

劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子!”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子?！痹?jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。

由此看來，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉?

如何培養(yǎng)誠信這種品德呢?關(guān)鍵還是得從“小時小事”做起，如：小時候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當(dāng)另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時，會有多高興!而當(dāng)別人對你不講信義時，你又會有多失望?所以說，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人著想。

為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信!

第四篇：傳播正能量—誠信是金

“正能量—培育和踐行社會主義核心價值觀”主題征文

傳播正能量—誠信是金

誠信是裝點荒原的那一滴滴翠綠；誠信是傲立枝頭的那一枝臘梅；誠信是照亮你我前行之路的一盞明燈。

誠信似乎永遠(yuǎn)屬于三國時代演繹的傳奇。劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，諸葛亮忠其一生輔佐劉備，白帝城受托孤之重任。諸葛亮一心為漢，六出祁山，耗盡畢生心血，給世人留下了千古美名。曾子殺豬的故事中，他以自己的行動教育后輩，要履行自己的諾言，做到言而有信。由此可見誠信在人們心中的重要性。

重誠守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。徙木立信，桃園結(jié)義，千里走單騎……向人們訴說了一個個不老的傳奇。人無信而不立，這些古代的典范，給后人留下了不可磨滅的精神財富。

然而，在我們正視誠信的同時，一個個令人震驚的新聞事實，一組組悲慘的鏡頭讓我的心變得無比沉重。

三鹿奶粉三聚氰胺事件讓多少國人失望痛心。泯滅良知的商家，你們是否聽見孩子們曾經(jīng)銀鈴般的笑聲，是否看見孩子們曾經(jīng)天真爛漫的笑容。利欲熏心的商家，將誠信拋諸腦后，讓多少嬰兒無法繼續(xù)享受愛的呵護(hù)，讓祖國未來的花朵遭到莫大的傷害?，F(xiàn)代文明的浮躁，使得疲于奔波的人們更加模糊了誠信的身影，使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠之中，被無情的塵封在歷史的記憶里。我們要堅守誠信，才能乘舟抵達(dá)我們夢想的彼岸。

如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，是一株茂盛的大樹，是一只渡洋的海鳥。那么，誠信就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那伸展在泥土里的樹根，就是那不斷扇動著希望的翅膀。沒有了誠信，生命的美麗將會蕩然無存。

誠信是一面火紅的旗幟，旗幟不倒，真情永駐。讓我們在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，在你我的交流中，留些誠信做友誼的基座。

盈盈月光，我掬一杯最清的；落日余暉，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我采擷一片最熱的，漫漫人生，我擁抱世間最重的，誠信。讓我們肩負(fù)誠信的“背囊”，用我們的誠信去迎接人生的風(fēng)雨，用我們的誠信去創(chuàng)造屬于我們的美好明天。

第五篇：制度誠信創(chuàng)造風(fēng)清氣正

制度誠信創(chuàng)造風(fēng)清氣正

唐駿事件關(guān)于誠信的討論大幕剛剛落去，陸俊又登臺亮相。央視新聞評論稱，“中國最好的金哨，中國最大的黑哨，這兩種身份定格在陸俊一個人身上”，活生生地描一圊了“雙面”陸俊。如果不健忘的話，很多“雙面”會歷歷在目?！半p面貪官”：浙江省委原常委、省紀(jì)委原書記王華元，深圳市原市長許宗衡，“雙面”檢察長、黑龍江省檢察院原檢察長徐發(fā)等等；小說、影視劇作中的許多角色也在不停地演繹著各自的“雙面”一人生……

這些現(xiàn)象使我陷入關(guān)于人的行為的深深思考。

行為是人們有目的的活動，影響人類行為的有外在因素和內(nèi)在因素。外因包括客觀存在的社會和自然環(huán)境，內(nèi)因有人的各種心理和生理因素。德國心理學(xué)家勒溫認(rèn)為，人的行為是由個人的需要一內(nèi)在心理因素(和環(huán)境)外在因素的影響一共同驅(qū)使、引致的。于是，由個人欲望和環(huán)境影響演化出了種種行為，有善的、惡的、誠信的、虛假的，甚至是混合的，如“雙面”)(或階段性多面的，如不少人由“誠”變“不誠”甚至演化為“惡”。

誠信是一個道德范疇，中西思想家均肯定誠信之道是維持人類社會發(fā)展秩序的基礎(chǔ)，其基本含義是誠實不欺。但由于社會制度和文化傳統(tǒng)的差異，中西方在誠信之道上也有些許不同。中國人的誠信之道建立在“原善說”，的基礎(chǔ)之上，“人之初，性本善”，誠信源于人類的“良知”，通過自身修養(yǎng)即可求得誠信之道。西方的誠信之道則建立在“原罪說”的基礎(chǔ)之上，人類生而有罪，誠信需要制度、法規(guī)的約束。中國人將誠信視作一種“身份”倫理，而西方人將誠信當(dāng)作一種“契約”倫理。無論“原善”還是“原罪”，“身份”還是“契約”，誠信都是基于某種行為規(guī)則而言，違者則不誠信。因此，可以將誠信和規(guī)則看成是行為硬幣的兩個側(cè)面，將制度視為影響行為的主要環(huán)境因素。

“行為硬幣”很容易讓人想到“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象。當(dāng)制度不規(guī)范、不透明、執(zhí)行不到位或缺乏監(jiān)管，必然會出現(xiàn)信息不對等，就有違背基本規(guī)則的不誠信行為出現(xiàn)，如果不誠信的風(fēng)險很小甚至有很高收益，不誠信就會泛濫，行為上的“劣幣驅(qū)逐良幣”就難以消除。但改變?nèi)说谋拘院茈y，出路在于改進(jìn)制度環(huán)境。良好道德觀的推行，需要規(guī)章制度保障。許多國家把誠實和信用上升為法俸條文和法律原則，寫進(jìn)各自的市場經(jīng)濟(jì)法典。一些企業(yè)也將貫穿誠信精神的法規(guī)細(xì)化為體現(xiàn)企業(yè)特點、具有可操作性的內(nèi)部規(guī)章制度。反思“雙面貪官”存在土壤，就是相關(guān)制度沒有發(fā)揮效力，權(quán)力運行不規(guī)范，公開透明得不到保障，全方位監(jiān)督難以落實。反之，治理“雙面貪官”，既要完善監(jiān)督制度體系，更要嚴(yán)格執(zhí)行，加強(qiáng)問責(zé)，使內(nèi)部監(jiān)督和社會監(jiān)督都落到實處，用制度鏟除“雙面貪官”生存的土壤，創(chuàng)造風(fēng)清氣正的社會。

制度體系由相互影響與聯(lián)系的一二個層次構(gòu)成：社會形態(tài)或體系意義上的制度，如封建制度、資本主義制度等；社會關(guān)系或行為模式意義上的制度，如經(jīng)濟(jì)制度、教育制度、文化制度等；社會規(guī)范和行為準(zhǔn)則意義上的制度，如交通制度、用人制度、考核制度等。誠信，重在制度誠信。制度誠信至少應(yīng)體現(xiàn)在科學(xué)性、公開性、規(guī)范化、連續(xù)性、公正性。而這樣的制度體系的建立需要時間，且是一個艱苦的過程，所以關(guān)于誠信的呼喚必將是一場持久戰(zhàn)，在中國尤為如此。