第一篇:一場(chǎng)演講百年震撼(大全)
一場(chǎng)演講百年震撼
臺(tái)中師大王財(cái)貴教授在北京師范大學(xué)所作一場(chǎng)關(guān)于教育的演講,看后定會(huì)讓你終生難忘!
人是會(huì)長大的,學(xué)的這些不懂的東西,他有七十年去懂,你怕什么!但是現(xiàn)在不學(xué),一輩子就來不及了!
什么叫作“生涯規(guī)劃”,這叫作讀書教育的“生涯規(guī)劃”!
你要知道現(xiàn)在所學(xué)的不是現(xiàn)在要懂,但是一輩子有用,而現(xiàn)在不懂的學(xué)習(xí)是不是很痛苦?我們來檢討這件事情。
假如學(xué)得很痛苦,不要學(xué)了,我們的孩子太痛苦了。假如不是呢?你怎么說呢?所以,以下介紹這樣子的教育。
我們不要再講理論了。我們就很實(shí)在的,你應(yīng)當(dāng)怎么做,這樣教育在臺(tái)灣稱為 “讀經(jīng)教育”,就很簡單,就是去讀經(jīng)典著作,其中教材是“經(jīng)典”,教法是“讀”。在我們大陸,一般人對(duì)“經(jīng)”這個(gè)字有忌諱。其實(shí)你不要忌諱,我說就是:經(jīng)常之道嘛!永垂不朽的著作嘛!你任何時(shí)代都可以有嘛!現(xiàn)在也可以有呀,但是現(xiàn)在如果沒有這種經(jīng)典人物出現(xiàn),就沒有?。?/p>
所以不是古代才叫“經(jīng)典”,不是這樣講的,我們完全是開放的心胸。只要你是夠格,你是夠高、夠深、夠遠(yuǎn),你可以感動(dòng)千秋萬世,你就是經(jīng),就這樣。
所以不拘經(jīng),還是史,還是子,還是集。杜甫的我們當(dāng)作經(jīng)來讀,李白我們把他當(dāng)作經(jīng)來讀。
但是,《紅樓夢(mèng)》,就不大夠,對(duì)不對(duì)。但是它在小說是經(jīng)典之作,不過它比起杜甫、李白還差一點(diǎn)。我們就這樣來選,這樣來選經(jīng)典著作,所以要選擇 教材是很簡單的。
我介紹大家選擇的方法,我們沒有固定的,一定要規(guī)定什么教材。我們又不是教育部,所以不規(guī)定,但是你自己可以選一選。
與其教語文課本,不如教三字經(jīng)。三字經(jīng)讀會(huì)了,語文課本就會(huì)了。教語文課本是沒有用的,語文課本它是幼兒園他就學(xué)會(huì)了。
所以各位老師!你的孩子你的學(xué)生如果有以下的情況,你要小心。什么情況?
就是我們剛開學(xué)的時(shí)候,發(fā)下語文課本,他當(dāng)天就看完,而且看完三遍,他能夠跟他的母親講語文課本里面的故事。
我告訴各位,你這本課本就不要教了。怎么辦?明天再發(fā)一本新的語文課本,要不然你在浪費(fèi)孩子。
我們下課的時(shí)候,聽小孩子在他的朋友之間講話,他所講的話這么流利,所用的詞語這么豐富,如果它比我們的語文課本還要更高深,我們語文課本是在浪費(fèi)他,他如果在家里看電視,他看自己的課外讀物,如果那些的知識(shí)更加豐富詞語更加的優(yōu)美,我們還在教語文課本,我告訴各位你在浪費(fèi)我們的孩子,你是有罪過的。
所以我們應(yīng)該知道,學(xué)了高度的表達(dá),低度的表達(dá)自己就會(huì),不要學(xué)。你可以節(jié)省很多時(shí)間,所以教三字經(jīng)。當(dāng)然還有百家姓、千字文,這些所謂的童18/26蒙書啦。
但是要學(xué)三字經(jīng)、千字文,百家姓、千家詩不如讀唐詩,唐詩讀好了,那些都不要學(xué)就會(huì)了,而且可以提升他的語文程度。
但是與其教唐詩,不如教古文,古文會(huì)了,唐詩自己就會(huì),所以學(xué)唐詩浪費(fèi)時(shí)間。你若要學(xué)古文不如學(xué)諸子百家。
因?yàn)楣盼淖骷叶际菍W(xué)諸子百家來的,學(xué)古文作家是浪費(fèi)時(shí)間,古文作家你跟他平起平坐就好了,你拿來欣賞一下就好了,不要那么努力去學(xué)了,因?yàn)樗恢档媚闩Α?/p>
你要學(xué)諸子百家,不如學(xué)四書五經(jīng),四書五經(jīng)學(xué)會(huì)了,諸子百家沒有不會(huì)的。
四書五經(jīng)里邊以四書為標(biāo)準(zhǔn),四書又以《論語》為開頭,所以中國人要讀的,第一本書就是《論語》。
這一本書不讀,枉廢你是中國人!
第二本書是《老子》;第三本書隨便選,經(jīng)、史、子、集隨便選。我們?cè)谂_(tái)灣,我介紹第一本書讀《論語》,第二本讀《老子》,第三本書讀《唐詩》。
《唐詩》不是非常重要,但是給他好玩,所以附帶讀《唐詩》,千萬不要那么認(rèn)真教《唐詩》,那太小兒科了。
好,教材就這么選。你說那怎么辦,我怎么教?
假如今天我只講到這里,吊味口,那簡直是空中樓閣。我又不是??瞥錾?,我又不是讀中文系,我自己以前也沒有很深的素養(yǎng),我怎么可以教呢?
所以現(xiàn)在,各位,今天我們來這里最主要的是學(xué)到教學(xué)法。這個(gè)教學(xué)法呢,只要兩分鐘就可以學(xué)完,而且保證每個(gè)人都會(huì)。所以,等一下我們這個(gè)演講結(jié)束以后我們這個(gè)大門關(guān)起來,我們要測(cè)驗(yàn),誰不會(huì)教就不準(zhǔn)誰回家。我們要保證每個(gè)人都會(huì)教,要不然我們何必來這里坐兩個(gè)小時(shí)呢。但是大家不要擔(dān)心,只要你聽兩分鐘,我保證你會(huì),不會(huì)算我的,不會(huì)算我不會(huì)教。所謂名師出高徒!
為什么這樣子困難的書,這樣子高明的書,而教法會(huì)那么簡單呢?我剛才不是講過了嗎?凡事合乎人性,凡事順乎自然,天地之間本來就是很簡單的。
所以我們教學(xué)法,就是順應(yīng)著兒童的心理,然后依照教育的本質(zhì),應(yīng)該這樣教,所以我們這樣教。并不是說,因?yàn)槲覀兊睦蠋煻己懿?,所以我們這樣做。不是,是本來就要這樣教,你的程度很好,也要這樣教,何況你程度不好,所以這種教19/26育本來就如此,本來如此。
好,我現(xiàn)在講我們?cè)趺礃尤ソ虒W(xué)生呢?我們只要會(huì)講一句話,就可以當(dāng)讀經(jīng)的老師了,就可以指導(dǎo)他文化的進(jìn)度,不管你是老師還是家長。你可以把這句話教給你的同事,教給你們的家長們。同樣,講這句話就可以教讀經(jīng),而且教一輩子都這樣教,效果深遠(yuǎn),兒童一輩子都會(huì)記得你,都會(huì)感激你。
這句話只有六個(gè)字,這六個(gè)字很簡單。
請(qǐng)各位注意,就是:“小朋友,跟我念”,我稱為讀經(jīng)教學(xué)六字真言。大家可能都覺得聽這個(gè)老師演講很“愉快”,這種“愉快”有一種嘲笑的味道。
“哼!這樣子還讓你講,哼,我們老早就這樣子教了”。但是我現(xiàn)在要分析一下,我們大部分的人,對(duì)這六個(gè)字并不了解。首先,你為什么說“小朋友”這三個(gè)字?很簡單,不要說“小朋友”,可以說聲“喂”,也可以,引起注意。引起注意才能學(xué)習(xí)。
而一個(gè)老師、一個(gè)家長是很容易引起學(xué)生注意的,而且愈注意的學(xué)生,注意力越集中的學(xué)生,他學(xué)得就愈好。所以我們要時(shí)常引起他注意,所以常叫“小朋友”,“小朋友”這樣叫他,一個(gè)善于教導(dǎo)的老師一定時(shí)常呼喚,叫作“耳提面命”,所以要常這樣叫“小朋友”,隔一段時(shí)間他們已經(jīng)不注意了。再叫 “小朋友”,一定要掌握尺度。
一個(gè)新的老師去到一個(gè)新的班級(jí),他不知道哪一個(gè)人可以當(dāng)班長。我告訴你,很簡單,站上講臺(tái)忽然喊一聲“小朋友”,那個(gè)抬頭最快的、眼睛最亮的孩子可以當(dāng)班長。老師講了“小朋友”,還在那里東摸西摸,還在流口水的那種不要當(dāng)班長。因?yàn)樗欢▽W(xué)不好,所以“小朋友”只是提醒他,而一個(gè)小朋友是善于集中精神的,雖然他集中精神的時(shí)間不能維持很久,但是他善于被引導(dǎo)。
我們大人就不一定了,像我在這里講的口味橫飛,我說:“各位老師”,大家還是這樣(做昏睡狀)。
為什么呢?沒救了。
你不再對(duì)新鮮的事物產(chǎn)生興趣了。
兒童不是這樣,所以你一叫“小朋友”,他就轉(zhuǎn)過頭來,一定的,這叫“合乎人情”。第二句話“跟我念”,更是正中下懷。因?yàn)閮和褪沁@樣學(xué)習(xí)的,就是跟著學(xué)的。兒童的天性很像猴子。
每一種動(dòng)物一生下來都要跟他的父母親、他的長輩學(xué)習(xí)。
越低等的動(dòng)物它跟的時(shí)間越短,它的幼兒期越短;越高等的動(dòng)物,因?yàn)樗獙W(xué)到非常豐富的生活的內(nèi)容,所以它要有一段很長的時(shí)間都是幼兒期,都是跟著父母的。
人類的幼兒期最長,基本上是十三年,而人類不只是跟父母學(xué)習(xí),人類還安排了很多的辦法,讓他跟老師學(xué)習(xí),所以人類之所以能夠成為萬物之靈,是因?yàn)槔咸鞝斁徒o你十三年的幼兒期。
如果老天只給你三年的幼兒期,一個(gè)三歲的孩子就說:我翅膀長硬了,我要飛走了,我告訴你人類就滅亡了。千萬不要隨便引發(fā)兒童的聰明。聰明反被聰明誤,小時(shí)了了,是大未必佳。我們要讓一個(gè)兒童十三歲之前,完全在我們的老師家長優(yōu)良的帶領(lǐng)之下,但你一定要優(yōu)良,你不要帶一些雜七雜八的東西。
你如果帶一些雜七雜八的東西,你不會(huì)教,他老早離開,老早翅膀長硬最好,但是現(xiàn)在我們有好的東西要給他,他必須用十三年的時(shí)間來學(xué)到這些五千年的文化,乃至于西方重要的文化都在十三歲之前,要灌注在他的肚子里邊,肚子里面要滿腹的經(jīng)論。
除此之外,我們不能培養(yǎng)人才。而要做這個(gè)事情是這么簡單,就是“小朋友,跟我念”。他一定跟你念,如果一個(gè)小朋友居然不跟你念了,我告訴你,你這個(gè)老20/26師已經(jīng)失敗了,這個(gè)小朋友已經(jīng)不再長進(jìn)了。
我們叫他跟我們念,并不是叫作控制他,并不是叫作不民主,不是的。民主,或者說我們要讓他活潑,讓他自由,不在這里說。如果你帶你的孩子上街要買冰淇淋,你一定要問他你要吃什么口味。因?yàn)樗约河凶约旱目谖?,這是他自己可以決定的?,F(xiàn)在你要教育他,你不該問他你要不要讀經(jīng)。你是與虎謀皮呀!而且你等于放棄你老師的責(zé)任了。他哪里知道他要不要讀經(jīng)?這是他不能知道的,是你要負(fù)責(zé)的。家長跟老師要負(fù)起他一輩子的責(zé)任。這叫作真的民主,這叫作真的多元化。觀念不一樣,場(chǎng)合不同就要用不同的觀點(diǎn)來面對(duì),心靈不可以太狹隘。
好了。教他讀經(jīng)就是 “小朋友,跟我念”,現(xiàn)在很多老師都說,我們天天都在 “小朋友,跟我念”啊,所以這句話有沒有學(xué)問呢? “小朋友,跟我念”這六個(gè)字沒有學(xué)問,但是說了這句話以后你念什么給他聽就有學(xué)問了。
現(xiàn)在我們的老師尤其臺(tái)灣的老師,怎么說呢?他也是上講臺(tái)小朋友跟我念: “小老鼠上燈臺(tái)”,小朋友念什么?當(dāng)然念 “小老鼠上燈臺(tái)”,念了六年,四 個(gè)字可以形容,你們都知道,一無所有。他跟你念這個(gè)做什么?他在三歲的時(shí)候老早就念完了。他跟你念這個(gè)做什么?我們要提升一個(gè)人的心靈的程度啊,我們要加深他心靈的分量啊!你還要教他學(xué)小老鼠做什么?這是他在日常生活中他跟小朋友在一起就學(xué)完的事情。為什么要放在課堂上來教,小華、小明、小英的故事?他自己看課外書就已經(jīng)看得比我們多了,為什么要到學(xué)校里面教?你不是在浪費(fèi)嗎?我們只教高度的,那些低度的自己就會(huì)。
所以從今以后不要再浪費(fèi)孩子。
“小朋友,跟我念”,念什么呢?你說,小朋友跟我念,你就開始念 “學(xué)而時(shí)習(xí)之”,他一定跟你念 “學(xué)而時(shí)習(xí)之”,他不會(huì)跟你念成 “少小離家老大回”,不可能。所以,請(qǐng)各位老師今天回去就開始實(shí)驗(yàn)。假如你實(shí)驗(yàn)失敗,不要聽我的話。假如你實(shí)驗(yàn)成功,你要好好的反省了。而且要告訴其他人我們不要再浪費(fèi)孩子了。你今天回去找到一個(gè)小孩子就說,小朋友跟我念 “道可道非常道”,他忽然念成 “人之初性本善”,這個(gè)孩子不能教,沒有前途。但是你要說小朋友跟我念 “道可道非常道”,不管這是什么只要他是你教的,保證跟你念 “道可道非常道”。他不會(huì)來問你,“道可道非常道”是什么,只要他這樣念,他就天天學(xué)。
好!為了加深大家的印象起見,現(xiàn)在我們來實(shí)習(xí),教學(xué)要實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)了,我們才能夠真正的往前走。
現(xiàn)在每一個(gè)人來實(shí)習(xí),太耽誤時(shí)間。我做老師,大家做小朋友,你不要跟我做對(duì)。
你要當(dāng)小朋友,學(xué)小朋友這樣做。
小朋友,跟我念: “子曰詩三百,一言以蔽之,日思無邪??”。(眾念)。21/26念得沒有精神,怎么會(huì),再來一次。對(duì)小朋友說他,再來一次,他也無所謂。你說他沒有精神,他也無所謂,我們大人心里面就有反應(yīng)了。
你怎么說我沒有精神,我跟你念一下就不錯(cuò)了,告訴你就給你面子了。這個(gè)大人當(dāng)然很難教,所以我不喜歡教大人。沒救了!
小朋友不會(huì)這個(gè)樣子的,保證不會(huì)這樣。
好!重新來。我們?cè)僖淮巍P∨笥迅夷睿骸白釉辉娙?,一言以蔽之,日思無邪??”(眾念)好,念得很好,老師很高興,再來一遍 “子曰詩三百,一言以蔽之,日思無邪??”
(眾念)好,大家看著書。一年級(jí)以上都可以看書,大家看著書一起念,念錯(cuò)了也沒關(guān)系?!白釉唬涸娙佟保A(yù)備起!“子曰詩三百,一言以蔽之,日思無邪??”。男生念一遍 “子曰詩三百,一言以蔽之,日思無邪??”。
女生念一遍“子曰詩三百,一言以蔽之,日思無邪??”。女生念得比較好,男生比較差,我們男生再來一遍?!邦A(yù)備起,子曰詩三百,一言以蔽之,日思無邪??”。好,男生念得很有進(jìn)步,大家應(yīng)該鼓掌(鼓掌)。好,大家再一起念一遍 “子曰詩三百,一言以蔽之,日思無邪??”。第一排念一遍??;第二排念一遍??;第三排念一遍??;第五排念一遍??;第六排念一遍??;大家在一起念一遍??;張三念一遍??;李四念一遍??;站起來念一遍??;坐下來念一遍??。
會(huì)背的舉手。
只要一分鐘到二分鐘,他就會(huì)背了。
經(jīng)過兩三天的復(fù)習(xí),終身不忘,成為一輩子文學(xué)以及文化教養(yǎng)的基礎(chǔ)。我們?nèi)珖膰裰灰蠹宜紵o邪,天下太平!鼓掌?。ū姽恼疲?!你煩惱什么呢?這種書讀一章不夠,二章、三章、五章、十章、二十章、一百章乃至于五百章一千章,你還要教我們的國語嗎?你還要教白話文嗎?尤其是幼兒園的小孩子,乃至于二三歲的小孩子,你要教他認(rèn)字,用這種方法最快。那些小孩子什么字也不認(rèn)識(shí),拼音也不認(rèn)識(shí)。但是最好他有書,他書拿顛倒了沒關(guān)系。因?yàn)槲覀內(nèi)祟愓J(rèn)字,不是認(rèn)那個(gè)意義。不是用意義來認(rèn)字,乃是用圖案來認(rèn)字。漢字具備有非常的明顯的圖案的性格。這一種的圖案的認(rèn)識(shí),可以增進(jìn)他腦力的發(fā)展。這是日本人說的。日本人,日本有個(gè)教授用漢字來訓(xùn)練兒童的聰明,因?yàn)闈h字就是每一個(gè)方塊,每一個(gè)方塊不同的變化。你看這有多少的變化。所以讓小朋友??催@類圖案他就會(huì)認(rèn)字,會(huì)背書以后更會(huì)認(rèn)字,你想像一個(gè)孩子如果讓我們教他《論語》,教他一個(gè)禮拜他至少認(rèn)兩個(gè)字:“子曰”,至少認(rèn)這兩個(gè)字。后來一個(gè)字一個(gè)字會(huì)認(rèn),所以,不需要教認(rèn)字,只要教他背書。而一個(gè)兒童的記憶力是人生一輩子當(dāng)中最好的時(shí)候,黃金時(shí)代。從出生開始就成長他的記憶力,這個(gè)時(shí)候如果訓(xùn)練他的記憶力,可以成長五倍到十倍以上,乃至于有的人能夠過目不忘?,F(xiàn)在我所看到的讀經(jīng)孩子,具備有過目不忘,讀二遍三遍就把一篇文章背起來的人越來越多。
憑什么?憑有訓(xùn)練。十三歲之后就不能訓(xùn)練了。所以我們利用他強(qiáng)大的記憶力,他還不能理解的時(shí)候,我們就自然地教他,只是記憶不必了人是會(huì)長大的,學(xué)的這些不懂的東西,他有七十年去懂,你怕什么!
第二篇:《一場(chǎng)演講,百年震撼》觀后感
《一場(chǎng)演講,百年震撼》觀后感
前些天,在胡老師的課堂上,老師給我們看了一個(gè)視頻,是古文經(jīng)典推廣者王財(cái)貴教授在北京師范大學(xué)舉辦的一場(chǎng)關(guān)于兒童教育的演講,叫《一場(chǎng)演講,百年震撼》??赐暾麄€(gè)視頻,我用八個(gè)字形容自己的感受,那就是醍醐灌頂、大徹大悟。
王財(cái)貴老師說,教育是非常簡單的事;教育是非常輕松愉快的事;要培養(yǎng)人才,是不費(fèi)吹灰之力的事。我想他說的是有道理的,現(xiàn)代的教育弊端日益顯現(xiàn),老師抱怨學(xué)生難教,學(xué)生抱怨老師不會(huì)教。尤其是小孩教育更是讓家長、教師頭疼不已。究其原因,我想這和家長老師的教育方式和理念有很大關(guān)系。有句話說得好,沒有笨的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)正常人(我們以正常的情況為準(zhǔn)),他的智力是沒有任何問題的,從一生下來就是如此,“本來一個(gè)孩子,他就是那樣的純真純潔,他的品德,我們只要不破壞他,就很好了;本來一個(gè)孩子生下來潛能無窮,我們只要不障礙他,就不錯(cuò)了。”這是王老師的原話。我覺得是一樣的道理,后天的早期教育就對(duì)一個(gè)孩子的發(fā)展起了決定性的作用。有什么的教育就有什么樣的人才,王財(cái)貴老師說得好,你教什么,孩子們就學(xué)什么。你教得好,孩子就學(xué)的好,你教的不好,孩子就學(xué)不好。真的是這樣的一個(gè)道理。
我覺得王財(cái)貴教授有一句話說的非常好:“如果我們有一桶水,我們不要舀一瓢給孩子,我們要給孩子指引一條河!”,當(dāng)時(shí)這句話給我的感觸很深刻,很受啟發(fā)。家長、教師的知識(shí)是有限的,而小孩子的潛力是無限的,我們不能為了保持自己在孩子面前偉大光輝的形象而束縛孩子的成長與發(fā)展,比如孩子問了我們不知道的問題或者是好笑的問題,我們不能粗暴的回應(yīng)他或是喝止他,而是應(yīng)該耐心的和他一起探討,一起解決他的疑問,這樣才能保持他那對(duì)未知事物的好奇和探索的欲望,這對(duì)于孩子的成長是很有作用的。
教育不能違背孩子的天性,不能違背自然的發(fā)展規(guī)律。我們很多人之所以現(xiàn)在文化水平不高(不是指學(xué)歷,而是內(nèi)心深層次的對(duì)事物的理解和看法),多是因?yàn)樵谛r(shí)候沒有打好基礎(chǔ),王財(cái)貴教授說,兒童應(yīng)該在13歲之前把最重要的書全部讀完,將重要的書裝在肚子里。這些書就是經(jīng)史子集,這樣的經(jīng)典之作將會(huì)伴隨他一輩子。而現(xiàn)實(shí)是什么呢,從我自己的受教育經(jīng)歷來說,小學(xué)的語文教育正如王財(cái)貴教授所說一樣,效率低下,浪費(fèi)時(shí)間。我自己以前小時(shí)候也比較喜歡語文,但是那時(shí)候根本沒有經(jīng)史子集這樣的古書可以讓我們?nèi)タ?,都是小華、小明、小老鼠。這些東西看了無數(shù)遍,從發(fā)下課本第一天就看,早就厭倦了,而我們的老師偏要我們一學(xué)期死守著這一本書?,F(xiàn)在想想,這是多么遺憾的一件事。在我們?cè)摪l(fā)展的時(shí)候被束縛了。現(xiàn)在我們想學(xué)早就失去了時(shí)機(jī)了,這種缺失是以后乃至是一輩子也彌補(bǔ)不了的。
反過來看我們現(xiàn)在的小孩,和我們那時(shí)候恰恰相反?,F(xiàn)在的小學(xué),初中學(xué)的東西太多了、太深?yuàn)W了,什么奧數(shù)、英語、物理。別說是小孩了,有些就是我們這樣的成年人也解決不了。其實(shí)上天在創(chuàng)造我們的時(shí)候,就已經(jīng)將我們的路安排好了,什么時(shí)候該做什么,該學(xué)什么、該有什么樣的發(fā)展、違背了這個(gè)順序,那教育的本質(zhì)就不是育人了,而是害人了,所以教育應(yīng)該順應(yīng)人類的發(fā)展階段“對(duì)癥下藥”,這樣才能讓人能夠健康發(fā)展。對(duì)于小學(xué)生,就應(yīng)該像王財(cái)貴教授所說那樣,不求甚解,只要會(huì)背就行。書讀百遍。其義自見。太小訓(xùn)練思考是會(huì)違背人的正常發(fā)展,會(huì)對(duì)孩子造成很大傷害,甚至?xí)泻筮z癥的產(chǎn)生。
這場(chǎng)演講讓我感觸良多,我想有幾點(diǎn)是應(yīng)該要記住了,這對(duì)于我們以后教育小孩有很大幫助:
1、兒童教育貴在耳濡目染。
2、幼兒學(xué)的東西影響兒童自身一輩子。
3、高度的文化修養(yǎng)基礎(chǔ)要在13歲前打牢。
4、經(jīng)典之作,能開發(fā)智慧,能培養(yǎng)一個(gè)人的性情、智慧、眼界。因?yàn)榻?jīng)典之作本身就是一個(gè)開放性的、高遠(yuǎn)的理想、開闊的胸懷。
文化是一個(gè)民族存在的靈魂,中國傳統(tǒng)文化博大精深,我們只有先充分學(xué)習(xí)、吸收了自己的文化的精華,再去學(xué)別人,這樣才能引他之長為己用,如果連自身的東西都沒有學(xué)好,就去盲目模仿別人,即使學(xué)的再像,也不能把別人的優(yōu)秀化為自己的長處,而只能是東施效
顰、邯鄲學(xué)步而貽笑大方。
第三篇:學(xué)“一場(chǎng)演講,百年震撼”心得(推薦)
學(xué)“一場(chǎng)演講,百年震撼”心得
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),有幸觀看了王財(cái)貴教授關(guān)于兒童經(jīng)典導(dǎo)讀推廣的講座。通過學(xué)習(xí),我對(duì)王教授關(guān)于教育的觀點(diǎn)產(chǎn)生了很強(qiáng)烈的共鳴,以至于感嘆為什么我沒有早點(diǎn)看到這個(gè)視頻,如果我也能很小就接受讀經(jīng)教育的話,那我的讀書時(shí)光是不是會(huì)更輕松一點(diǎn)?我現(xiàn)在個(gè)人的修養(yǎng)會(huì)不會(huì)提高很多,我是不是也會(huì)有“為中華之崛起而讀書”的胸懷……
王教授說教育是非常簡單的事,是非常輕松愉快的事,可是在我看來,不管是作為教育者的老師,還是作為接受教育的學(xué)生,都沒有把教育當(dāng)成是簡單的一件事去做,因?yàn)橐磺卸荚谙蚍謹(jǐn)?shù)看齊,一切都在向“高考改變命運(yùn)”看齊,似乎我們?cè)趯W(xué)校受教育,都只是為了高考,只是為了提高分?jǐn)?shù),那高考之后呢,畢業(yè)之后呢,進(jìn)入社會(huì)后我又會(huì)做什么,能做什么呢?一片空白。我大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)一年了,到現(xiàn)在都沒能給自己一個(gè)好的定位,我能做什么,愿意做什么,有沒有一件事情我能堅(jiān)持做下去,現(xiàn)在這些疑問我都有了答案。7月2日,我有幸聆聽了巨老師的公益課程,我知道除了在一般學(xué)校應(yīng)接受九年義務(wù)應(yīng)試教育外,還有一種被大家所倡導(dǎo)的國學(xué)教育,讓小朋友從小就能誦讀經(jīng)典著作,接受中國傳統(tǒng)文化的熏陶。
我自己是非常喜愛讀文言文的,像蘇軾的《琵琶行》熟讀后覺得字與字間都特別精美,“猶抱琵琶半遮面”這種意境的美是白話文所不能替代的,我非常喜歡中國的傳統(tǒng)文化,我也想要深入地了解中國的傳統(tǒng)文化,大學(xué)時(shí)有修《中國傳統(tǒng)文化》這門課程。王老師課上給我們講某些節(jié)日的由來,還有一些節(jié)日的傳統(tǒng)習(xí)俗,會(huì)讓我們自己展示一些傳統(tǒng)禮儀,一堂課下來總會(huì)覺著過得很快,總是意猶未盡,現(xiàn)在,我知道有這樣一個(gè)地方,可以讓我繼續(xù)接觸中國傳統(tǒng)文化,與賢者為友,我非??释軌虺蔀榭鬃訉W(xué)堂的一份子,為讓更多的孩子接受讀經(jīng)教育,了解中國古文化并且喜愛中國傳統(tǒng)文化。
中國是禮儀之邦,讓更多的家長了解讀經(jīng),讓更多孩子懂得中國禮儀,我的兒時(shí)已錯(cuò)過的機(jī)會(huì),不能讓現(xiàn)在的孩子再錯(cuò)過。懇請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)給我這個(gè)機(jī)會(huì),讓我在孔子學(xué)堂盡自己的綿薄之力,給孩子們獲得陶冶情操的教育。謝謝!
第四篇:一場(chǎng)演講百年震撼讀后感
《一場(chǎng)演講,百年震撼》觀后感
知道要寫這篇讀后感的消息是最后一天晚上的事,窩在寢室里零零整整看完了兩個(gè)多小時(shí)的演講,一些對(duì)于王先生觀點(diǎn)不清晰的地方也通過找演講稿相對(duì)理清了頭緒,或如王先生所說的語言這種東西本不需要教,小朋友自己就懂。我不是小朋友,但有時(shí)我的水平連小朋友都不如,我是連老師都不愿教授的大人了。
講座主要講訴正確的教育態(tài)度和教育方式,不過此篇文章我并不會(huì)重復(fù)闡述這些內(nèi)容了。講座當(dāng)然也在我心中激起過共鳴,但我也不會(huì)描繪過程中我的思想是如何碰撞的。我只講講聽完講座后,關(guān)于自己的所得,可能只是題外話了。
盡管渾渾噩噩讀到了大學(xué),現(xiàn)在的我依然只是個(gè)文化的侏儒。語言是文化的表現(xiàn),文字是文化的承載??墒侨缃竦奈依献硬粫?huì),唐宋詞一知半解,最先接觸的論語都沒有通讀完全本。聽曾老師說過老子向往的是自然和無為而治,讀的書也只簡單地將老子與自然二字打上等號(hào),卻不知自然二字在鏡片外所代表的逍遙心態(tài),那種對(duì)無所拘束自由的渴望。
“為什么西方文化可以傳到我們中國來,為什么我們中國文化不能傳到西方去?”依稀記得王先生痛心疾首的模樣??扇缃竦奈覀儩u漸喪失了傳統(tǒng)文化的信仰,沒有了高度的心靈,在物質(zhì)科技迅速發(fā)展的社會(huì)淪為了文化的侏儒。我們可以莽撞地在中日沖突時(shí),打砸毀日本車,自詡為深刻的愛國主義,卻不知損害不了一絲一毫的日本經(jīng)濟(jì)。我們卻不可以在與身邊人偶然摩擦間,抑制上揚(yáng)的沖動(dòng)。君子上達(dá),小人下達(dá),以認(rèn)識(shí)到好友的下達(dá)而沾沾自喜…
第五篇:一場(chǎng)演講百年震撼(兒童教育必看)
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一場(chǎng)演講,一場(chǎng)演講,百年震撼
——王財(cái)貴教授北師大演說演講稿摘抄
一個(gè)人從胎兒當(dāng)中,三個(gè)月到五個(gè)月就有聽覺。那個(gè)時(shí)候就可以有音樂教育。用什么音 樂來教育呢?用具有音樂內(nèi)涵的音樂,真正的音樂。假如我們不知道什么叫真正的音樂。很 簡單,古典音樂··· ···父母親幫這個(gè)胎兒聽音樂,0 歲到 3 歲,人的聽覺神經(jīng),發(fā)展百分 之六十到八十。所以 3 歲之內(nèi),要聽世界有名的音樂,只要聽一遍兩遍,終生不忘。深入到 他心靈深處,幼兒學(xué)的東西,都影響他一輩子。一個(gè)國家,一個(gè)社會(huì),要讓它充滿愛心,要讓我們的國民悲天憫人,溫柔敦厚,教育的 時(shí)期先在 3 歲之內(nèi)。你不要花錢,不要花時(shí)間,不要花精神。你不要對(duì)小孩子硬硬的說:你 乖乖給我坐在這里聽貝多芬!不需要。他在跑,在跳,在哭,在鬧,在吃,或者在睡覺,統(tǒng) 統(tǒng)可以聽。因?yàn)閮和奈漳芰κ亲詈玫?,越小的時(shí)候越是全盤吸收,像海綿一樣的吸收。全部堆存在他生命的深處,將來慢慢地發(fā)酵。就好像種子種下去一樣,將來慢慢地生根、發(fā) 芽、開花、結(jié)果?,F(xiàn)在你當(dāng)然看不到種子,我們?cè)趺茨芸吹玫剿某尚??如果你不播下這個(gè) 好種子,他就播下壞種子!“三歲定一生” 是中國人的老話,西方人現(xiàn)在也這樣講。··· ··· 我 們中國的老書《孝經(jīng)》就說:“移風(fēng)易俗,莫善于樂”。如果要讓我們將來的社會(huì)、國民,有禮貌、有秩序、有教育、有愛心,3 歲就要教他。播放古典音樂,不要花你的時(shí)間,任何時(shí)刻都可以。這個(gè)古典音樂可以小小聲,不要妨 礙大人工作,因?yàn)榇笕寺犨@些音樂,他聽不習(xí)慣,因?yàn)榇笕艘呀?jīng)沒救了。但是一個(gè)嬰兒他的 耳朵是非常靈敏的。世界上有多少種聲音,他的心靈、他的腦神經(jīng)就產(chǎn)生多少種應(yīng)對(duì)的方法,越豐富的聲音,越剌激他的頭腦的發(fā)展。這叫作耳聰,耳朵是聰?shù)?。如果你孩子超過 3 歲,頭腦神經(jīng)還有百分之二十的機(jī)會(huì)。幼稚園 3 歲到 6 歲是一個(gè)階段,幼稚園的老師,一定要天 天在校園里,放優(yōu)美的音樂?!ぁぁ?···孩子 13 歲之內(nèi)是非常重要的。你的孩子如果超過 13 歲呢?我看就算了。另外,美術(shù)教育也是這樣的。讓一個(gè)孩子 3 歲之內(nèi),看世界名畫——世界有名的風(fēng)景、世界有名的建筑。只要圖片就可以了,只要一幅名畫看過三次,就終生不忘。這叫做眼睛明 亮,“耳聰”加上“目明”就叫做聰明。這個(gè)孩子一輩子的學(xué)習(xí),就比別人輕松愉快,不費(fèi) 吹灰之力,人才的基礎(chǔ)就奠定了?!ぁぁ?···我們的家庭幾乎沒有教育。我們的家長認(rèn)為:小 孩子懂什么?小孩子當(dāng)然不懂,但是人生的學(xué)習(xí)只有懂才行嗎?你現(xiàn)在不學(xué),將來一輩子不 懂?,F(xiàn)在學(xué)了,每一年都有它的懂,乃至于懂一輩子。千萬不要再迷失了,不要再問他懂不懂?數(shù)學(xué)要懂不懂?音樂不要懂不懂?美術(shù)不要懂 不懂?那你說,我如果一邊教音樂,一邊告訴它音樂的知識(shí)不是很好嗎?我告訴諸位,他有 鑒賞音樂的能力。他聽過幾百首世界的名曲,要知道音樂這些理論,等到他 18 歲,兩個(gè)禮 拜全部學(xué)完,你怕什么?知識(shí)是比較簡單的事,心靈的開發(fā)卻是很難的事。為什么現(xiàn)在就要 告訴他,這個(gè)人叫貝多芬,這個(gè)人是十八世紀(jì)的人,他寫作的技巧是什么,它分幾個(gè)樂章,第一個(gè)樂章代表什么?第二個(gè)樂章代表什么?這不是音樂,是音樂的扼殺。從今天開始,我們每個(gè)老師,希望你記住一句話,我們所要教給學(xué)生的,一定是教他有 用的東西。而且一定是高度有用的,這個(gè)高度有用的就是一輩子有用的,取之不盡,用之不 竭的。你只要教五分鐘,就影響他一輩子,你只要教幾句話,就讓他一輩子受用。假如不是 這種教材,你就不要教。為什么?因?yàn)槿鐒偛潘f的,那些教材自己不學(xué)就會(huì)了。你教他做 什么?
我介紹第一本書讀《論語》。第二本讀《老子》。第三本書讀唐詩。好,我現(xiàn)在講,我們?cè)趺礃尤ソ虒W(xué)生呢?我們只要會(huì)講一句話,就可以當(dāng)讀經(jīng)的老師了。就可以指導(dǎo)他文化的進(jìn)度,不管你是老師,還是家長。你可以把這句話教給你的同事,教給 你的學(xué)生家長們。同樣講這句話就可以教讀經(jīng)。而且一輩子都這樣教,效果深遠(yuǎn)。兒童一輩 子都記得你,都會(huì)感激你。這句話只有六個(gè)字,這六個(gè)字很簡單。請(qǐng)各位注意,就是“小朋 友,跟我念”。我叫做讀經(jīng)教學(xué)“六字真言”。一個(gè)兒童的記憶力,是人生一輩子當(dāng)中最好的時(shí)候,是黃金時(shí)代。從出生開始,就成長 他的記憶力,這個(gè)時(shí)候如果訓(xùn)練他的記憶力,可以成長五倍到十倍以上,乃至于有的人能夠 過目不忘?,F(xiàn)在我所看到的讀經(jīng)的孩子,具備了過目不忘,讀二遍三遍,就把一個(gè)篇章背下 來的人,越來越多。憑什么?憑有訓(xùn)練。13 歲之后,就不能訓(xùn)練了。我們?cè)谒袕?qiáng)大的記 憶力,但還不能理解的時(shí)候,我們就自然地教他。只是記憶,不必了解。怎么記憶?就是反 復(fù)練習(xí)。反復(fù)幾遍呢?要看孩子的資質(zhì)。但是我建議反復(fù)一百遍。聰明的孩子,反復(fù)到十遍 他就會(huì)背了,反復(fù)到一百遍,終生不忘!一般的孩子,五十遍會(huì)背,反復(fù)至一百遍,終生不 忘!資質(zhì)比較差的孩子,反復(fù)到一百遍他會(huì)背。但是他還是會(huì)忘記,沒有關(guān)系。乃至于他一 個(gè)字都不記得,也沒有關(guān)系。他至少是比一般的人程度還要高。我們最好的要求是,他會(huì)背 誦。但是要求馬上背誦,是不大合理的。因?yàn)槲覀內(nèi)耍袀€(gè)別差異。有些孩子很快就背完,有些孩子背得就比較慢。所以,我們就不要求背誦。只要求他反復(fù)的讀,最好讀一百遍。假 如能夠讀五十遍,也不錯(cuò)。你這樣教了以后,他的注意力漸漸能夠集中。他的記憶力漸漸地 能夠提升。注意力集中,記憶力提升,他的語文程度漸漸地增長。語文程度一增長,理解力 就跟著增長。剛才說,我們有另外一種讓數(shù)學(xué)、科學(xué)學(xué)得更快更好的方法。就是增長他的內(nèi)在的學(xué)習(xí)能力。要增長內(nèi)在學(xué)習(xí)能力,必須按照人類的自然發(fā)展規(guī)律。人類首先發(fā)展的是語文能力,然后才發(fā)展思考能力。不要在這么小的時(shí)候,訓(xùn)練他的思考,那是沒有用的,是違背天理的。現(xiàn)在你訓(xùn)練他的語文,正是他記憶力強(qiáng)的大好時(shí)期。語文的訓(xùn)練,又使記憶力提升,對(duì)他一 輩子的學(xué)習(xí)都有莫大的好處??忌媳贝?,北師大的人,不只是他理解力好,記憶力,他也是 高人一等,要不然考不上這種大學(xué)。記憶力什么時(shí)候培養(yǎng)?13 歲之前。用什么來培養(yǎng)?用 語文來培養(yǎng)。不是叫他背數(shù)學(xué)公式,而是叫他背這些經(jīng)典之作。語文能力好了,理解力就好 了,閱讀能力也好了,他就喜歡讀書。到時(shí)候,老師只供他課外讀物看就好了。讀完《老子》,我馬上后悔了,我弄錯(cuò)了,要先讀《論語》。所以趕快開始讀《論語》,《論語》不是八十一章,《論語》四百九十八章,號(hào)稱五百章。每天背二章,要二百五十天,只是讀了不過半年,他就整個(gè)變了。連氣質(zhì)都變了,里面變、氣質(zhì)變,他的頭腦變。老師都 非常驚訝,說:這個(gè)孩子怎么現(xiàn)在聰明起來了?
五、六年級(jí)名列前茅,初中全班第一名。初 二,老師叫他去跳考高中,他到高中,全校第一名。高中本來讀兩年,要去考大學(xué)。我們教 育部,不準(zhǔn)他考大學(xué)。所以第三年就浪費(fèi)掉了,考上臺(tái)大以后,讀了三年,考上大學(xué)研究所。臺(tái)北兩家最有名的研究所,政治大學(xué)研究所,他考第一名; 臺(tái)灣大學(xué)研究所,他又考第一名??純蓚€(gè)第一名,大家說:你的孩子是天才!我說:最笨的。大家問:你的孩子怎么這么會(huì)讀 書?你從哪里學(xué)到讀書的方法?孩子說: “沒有,我是很笨的。我唯一知道我為什么會(huì)聰明 起來的,就是三年級(jí)的時(shí)候,我讀過《老子》會(huì)背《老子》”。英文也很重要,我們讀英文怎么讀,你知道嗎?從第一天讀英文開始,就讀美國大學(xué)所 讀的書。怎么讀?幼稚園怎么讀大學(xué)的書?莎士比亞怎么讀?我告訴各位,不要老師,只用 六個(gè)字的教學(xué)法,只要你知道這六個(gè)字,你就可以做最好的英文老師。每個(gè)人都會(huì),這六個(gè) 字就是:“小朋友,跟它(錄音機(jī))念”。聽一遍,鴨子聽雷公,不懂。二遍,不懂;三遍,不懂;十遍有印象,二十遍跟著念,三十遍、五十遍很熟,一百遍會(huì)背。讓他這一課念這一
段,這五句好了,讓他念兩百遍,就忘不了,終身受用。只要這種句子,背上一千句。你就 不要煩惱,孩子懂英文了。然后我們還要念英文的經(jīng)典之作。幾千年來,用英文寫的最好的,最有思想內(nèi)容的著作。像林肯的演說,美國獨(dú)立宣言,莎士比亞的十四行詩。像這些東西只 要十篇、二十篇放在肚子里面。我告訴各位,將來最了解西方文化的人,是中國人。我們既 了解自己祖先的文化,我們又可以深入到西方文化中去。你假如只是讀那些非常簡單的,所 謂的兒童英語。你這一輩子就浪費(fèi)掉了。你將來遇到外國人,只會(huì)跟他談天氣,你跟他做生 意的時(shí)候,只會(huì)講怎么要錢那,你不會(huì)說一句很偉大的話,你不會(huì)這樣講,讀經(jīng)的孩子才會(huì) 這樣講。講什么?你要跟他談耶穌,他就會(huì)跟你做生意了嘛。你要深入西方有深度的,有意 義的文化,你要跟他們講有道理的東西,你才能做大生意。民族文化的融合,要有高度的心 靈來融合。高度的心靈,是開放的,是對(duì)所有的文化傳統(tǒng)都能夠吸收的。一定要在 13 歲之前打定基礎(chǔ)。打基礎(chǔ)的方法就是,不管懂不懂,先把重要的東西放 到肚子里面。不重要的東西,不要教他,他自己會(huì)!相信呢,就做。不相信,十年以后,你 再后悔。來不及了!來不及了!。