第一篇：協(xié)和醫(yī)學(xué)教授袁鐘的演講

協(xié)和醫(yī)學(xué)教授袁鐘的演講

一個(gè)人找你看病，把所有隱私告訴你，把衣服脫光了讓你檢查，把所有痛苦告訴你，把生命都交給你，這種人是僅次于神的人，而不是一般人。因?yàn)閻鄄庞辛酸t(yī)療和醫(yī)院，如果把這個(gè)精神泯滅了就不再叫醫(yī)療，那叫交易，它不可能有尊嚴(yán)。

在2014年12月13日召開的“國際臨床科室管理年會(huì)”上，協(xié)和醫(yī)科大學(xué)出版社社長袁鐘發(fā)表了《做與文化相適應(yīng)的醫(yī)生》的主題演講，他語調(diào)平常卻處處針砭時(shí)弊，很多事例引人深思，現(xiàn)場300多名聽眾聽得鴉雀無聲。袁鐘教授到底講了些什么?一起來看看。提示

一個(gè)人找你看病，把所有隱私告訴你，把衣服脫光了讓你檢查，把所有痛苦告訴你，把生命都交給你，這種人是僅次于神的人，而不是一般人。

因?yàn)閻鄄庞辛酸t(yī)療和醫(yī)院，如果把這個(gè)精神泯滅了就不再叫醫(yī)療，那叫交易，它不可能有尊嚴(yán)。

當(dāng)中央電視臺(tái)在播“冬蟲夏草含著吃”“生命一號(hào)”等虛假廣告的時(shí)候，就說明整條河流都已經(jīng)被污染，沒有哪個(gè)魚能擺脫被污染，治理污染的辦法就是治理上游。

經(jīng)常有學(xué)生問我人文醫(yī)學(xué)有什么用處?我想從兩個(gè)層面來說，第一個(gè)層面是價(jià)值觀，第二個(gè)層面是人文智慧。價(jià)值觀是道，人文智慧是術(shù)。價(jià)值觀里的尊嚴(yán)

首先，我想說一下“道”的問題?，F(xiàn)在又到年底了，很多醫(yī)院都會(huì)在這個(gè)月開醫(yī)院總結(jié)大會(huì)，我聽過一些院長開總結(jié)大會(huì)時(shí)說：過去的一年，經(jīng)過全院職工的不懈努力，我們醫(yī)院的住院患者增加了20%，我們的門診患者增加了30%，我們的收入增加了10%。那么這句話是不是有什么問題?可能在座的主任和醫(yī)生們都會(huì)覺得這是一件很自然的事情。其實(shí)我告訴大家，這不應(yīng)該是院長說的話，這應(yīng)該是企業(yè)家說的話，我們院長該怎么說?我們應(yīng)該說的是“我們治愈了多少人，我們幫助了多少人?！?/p>

我們已經(jīng)忘了什么叫醫(yī)院，這是價(jià)值觀出了問題。也有醫(yī)生告訴我說，自己當(dāng)醫(yī)生就是為了賺錢。這本身沒錯(cuò)，但我想告訴你，只想賺錢，千萬別當(dāng)醫(yī)生。這個(gè)社會(huì)上比當(dāng)醫(yī)生賺錢的工作還有很多，賣房子、開礦、做金融、做IT??但是，只有兩個(gè)行業(yè)又有錢又有尊嚴(yán)，一個(gè)是醫(yī)生、一個(gè)是教師。在日本，只有兩個(gè)職業(yè)能被成為“先生”，同樣是醫(yī)生和教師。

我有一個(gè)朋友，是北京協(xié)和醫(yī)院的科研處長，他是維吾爾族人。他曾經(jīng)給我講過一個(gè)事情，在維吾爾族人認(rèn)為人去世了可以升天，但是不是所有人都有機(jī)會(huì)升天，要經(jīng)過集體討論，貪官、壞警察、壞城管要被打入地獄，但只有兩個(gè)職業(yè)可以不經(jīng)過討論集體升天，那就是醫(yī)生和教師。

什么叫尊嚴(yán)?我也是一名醫(yī)生，我非常有體會(huì)。一個(gè)人找你看病，把所有隱私告訴你，把衣服脫光了讓你檢查，把所有痛苦告訴你，把生命都交給你，這種人是僅次于神的人，而不是一般人。如果醫(yī)生不好好看病而是看患者的口袋，患者會(huì)恨死你。

基督教兩個(gè)東西很重要，一是神圣觀念，再者是博愛精神。神圣觀念告訴我們醫(yī)生是一群優(yōu)秀的人。中華中國醫(yī)師協(xié)會(huì)的張雁靈會(huì)長跟我講，他九十年代去日本，日本當(dāng)時(shí)有人專門來拜訪這幫醫(yī)生，這讓中國去的醫(yī)生們很奇怪，“我們不是政治代表團(tuán)，我們又不是經(jīng)濟(jì)代表團(tuán)，也不是外交代表團(tuán)，只是醫(yī)生代表?！弊詈竽俏话菰L者說了一句“我一輩子想當(dāng)醫(yī)生，可是考不上，我尊敬醫(yī)生!” 北京和睦家醫(yī)院的董事長李碧菁是個(gè)猶太人，她曾告訴我猶太人為什么比其他人好像多那么多聰明、成功的人，其實(shí)就是因?yàn)楠q太人有神圣觀念。猶太人認(rèn)為他們是上帝的子民，所以他們比其他人更努力、更勤奮，也就更易成功。

醫(yī)生應(yīng)該有神圣觀念，都是最優(yōu)秀的一群人，不管在哪個(gè)層面，即使村醫(yī)也是當(dāng)?shù)刈顑?yōu)秀的人。前兩天臺(tái)灣有個(gè)醫(yī)生很優(yōu)秀，柯文哲現(xiàn)在成了臺(tái)北市市長。醫(yī)生在當(dāng)?shù)夭粌H是醫(yī)生，他是領(lǐng)袖，一個(gè)好醫(yī)生不僅是技術(shù)而且他的人品也要得到大家的認(rèn)可。

但是大家也很清楚，這些年我們社會(huì)出了很多問題。上海復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院的學(xué)生投毒殺死自己的同宿舍同學(xué)，他說過一句話“我是個(gè)‘空人’，沒有價(jià)值觀?！?我不知道大家想過沒有，他為什么是個(gè)“空人”?想一想這些年還有幾個(gè)大學(xué)生殺人的，比如馬加爵、藥家鑫。我們這些年創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，但我們創(chuàng)造了精神財(cái)富嗎?大家可以捫心自問。我們國家有很多傳統(tǒng)美德，愛國家、愛家庭、愛故鄉(xiāng)、講孝盡、講勤儉、講以德服人，講天下為公，講克己復(fù)禮，講溫良恭儉讓、講禮義仁智信，好像現(xiàn)在這些都沒有怎么講。人文精神的救贖

主持人孟非說過，這些年來《非誠勿擾》相親最成功的不是大陸，而是臺(tái)灣和香港的男士。香港很多青年可能參與了占中，但一些美德可能并不比我們大陸差。為什么港臺(tái)男士現(xiàn)在比我們大陸男士更受中國女孩的喜歡?我們說看一下馬英

九、連戰(zhàn)，再看一下徐才厚、***和***。誰更有中華美德，誰沒有中華美德。前不久中華書局剛剛出版了臺(tái)灣的中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)教材兩本。我所有的臺(tái)灣朋友都告訴我，他們從小都讀《論語》，而我們在干什么?我們的思想品德課在集體掩耳盜鈴。有北大教授說我們這幾年培養(yǎng)了很多的“精致的利己主義者”，什么叫精致的利己主義者?“精致”是聰明，“利己”就是所有都是以自我為中心。我們真的應(yīng)該好好反省，有一次我和撒貝寧在武漢對話，他問我“醫(yī)療行業(yè)怎么樣?”，我則回應(yīng)“先別說醫(yī)療行業(yè)怎么樣，當(dāng)中央電視臺(tái)在播“冬蟲夏草含著吃”“我生命一號(hào)”等虛假廣告的時(shí)候，就說明整條河流都已經(jīng)被污染，沒有哪個(gè)魚能擺脫被污染，治理污染的辦法就是治理上游。這其實(shí)就是價(jià)值觀。各位都是掌握了各種先進(jìn)技術(shù)的大專家，有了滿身功夫可以干兩件事情，一是見義勇為，二是攔路搶劫。干好干壞，人內(nèi)心的文化決定你最終會(huì)做出什么樣的選擇。有位醫(yī)生告訴我，他在消化科上班的第一天，他們科室要完成的一個(gè)指標(biāo)還沒完成，快要下班的時(shí)候來了一個(gè)患心血管病的農(nóng)民因?yàn)閽戾e(cuò)號(hào)找到了他，但是他當(dāng)天一個(gè)病人都沒有，因此當(dāng)時(shí)就違背良心給這位農(nóng)民看病給開了藥，病人抓藥再回來問他時(shí)，他覺得內(nèi)心實(shí)在過意不去。他就告訴這位農(nóng)民再去掛一個(gè)心血管的號(hào)，那個(gè)農(nóng)民突然哭道“我錢都用光了”。這位醫(yī)生后來說道，他當(dāng)時(shí)有一種坐臺(tái)的感覺，從此告別了醫(yī)院，不再做醫(yī)生。

我們在當(dāng)醫(yī)生、院長、干部在制定政策的時(shí)候，千萬不能讓我們的醫(yī)生去犧牲善良才能獲得正當(dāng)權(quán)益。他本來該有一萬塊錢的工資卻只給他發(fā)兩千，另外八千塊錢讓他自己去賺，這是邪惡的。

什么叫醫(yī)療?醫(yī)療起源一個(gè)同情心，人貴在有同情心。最初人們因?yàn)榭吹绞芸嗍茈y，有人難受就去幫他，這才叫做醫(yī)療。什么叫醫(yī)院?中世紀(jì)的時(shí)候，基督教派的社會(huì)有很多流浪的、無人管的乞丐窮人。因此，他們設(shè)了一個(gè)場所讓他們緩解苦難，最后慢慢形成了醫(yī)院。因?yàn)閻鄄庞辛酸t(yī)療和醫(yī)院，如果把這個(gè)精神泯滅了就不再叫醫(yī)療，那叫交易，它不可能有尊嚴(yán)。我們幾乎把醫(yī)院當(dāng)成一個(gè)企業(yè)，我們的領(lǐng)導(dǎo)們在一塊開會(huì)最喜歡說的是“我們醫(yī)院5個(gè)億，我們醫(yī)院8個(gè)億，我們醫(yī)院9個(gè)億，我們醫(yī)院12個(gè)億，我們醫(yī)院20個(gè)億?！蔽蚁脒@醫(yī)學(xué)人文就是干這個(gè)的，塑造醫(yī)生的價(jià)值觀。為什么協(xié)和的婦產(chǎn)科主任郎景和院士告訴他們科室醫(yī)務(wù)人員每周必須讀一本本專業(yè)以外的書，就是為了擴(kuò)大知識(shí)面。我們的醫(yī)生應(yīng)該學(xué)會(huì)和人打交道，我們不能只會(huì)和疾病打交道?！坝袝r(shí)去治愈，經(jīng)常去幫助，卻總是撫慰”，總是撫慰，但我們有撫慰能力嗎?這恰恰是醫(yī)學(xué)人文要彌補(bǔ)的。中國醫(yī)生和美國醫(yī)生的區(qū)別在哪?中國醫(yī)生現(xiàn)在臨床經(jīng)驗(yàn)非常豐富，我們做了那么多手術(shù)。但是中美醫(yī)生比較下來，我們的差別在于愛。美國醫(yī)生讓病人感到有愛，中國醫(yī)生感覺不到。全世界大多數(shù)民族都認(rèn)為人死了可以升天輪回有下輩子。但我們想追求長生不死，所以我們發(fā)明了很多長生不老的辦法。中國人什么都能忍受，家庭矛盾、工作矛盾、社會(huì)矛盾能都忍，但是在死亡面前卻忍受不了。我們沒有準(zhǔn)備，面對死亡的第一個(gè)心理反應(yīng)就是憤怒和震驚。因此，我們的傳統(tǒng)文化太需要醫(yī)學(xué)人文精神。我講最后一個(gè)問題，也就是怎么當(dāng)好醫(yī)生的問題。第一，我不想講讓大家如何去學(xué)雷鋒，學(xué)白求恩，我只需要給老專家和當(dāng)老師的講，你們一定要想到自己老了會(huì)落到什么樣的醫(yī)生手里。你先做好醫(yī)生，你的學(xué)生才能是好醫(yī)生，等你老的時(shí)候，這個(gè)老醫(yī)生就會(huì)照顧你，你現(xiàn)在不好好做醫(yī)生，等你老了你的學(xué)生就會(huì)按你的方法收拾你。我們不能讓學(xué)生學(xué)雷鋒而自己在學(xué)和紳。

第二，為孩子做個(gè)好人。很多事情，中國人只有為了孩子才會(huì)做，才會(huì)改變。我經(jīng)常講戒煙的問題，如果我們學(xué)老外在煙盒上印上骷髏和黑肺，但很多人根本不會(huì)戒煙。我們什么情況下才會(huì)戒煙?只要在香煙包裝上寫下“抽煙會(huì)讓你的孫子變?yōu)榛巍保蚁胨欢ń錈?。第三，人這一輩子干嘛來了?如果有機(jī)會(huì)去新疆的沙漠里面看看，如果有一攤水，就一定要草，有草就有牛羊，有牛羊就有人，人背后就沒有東西吃我們了。草的價(jià)值就是讓牛羊活的好，牛羊的價(jià)值就是讓人活的好，人的價(jià)值就是讓其他生物活的好，這個(gè)社會(huì)有了你多一份美好，千萬不要讓這個(gè)社會(huì)因?yàn)橛辛宋叶嗔艘环萃纯嗷蛘卟缓谩?/p>

第二篇：一位醫(yī)學(xué)教授的演講令全場鴉雀無聲

一位醫(yī)學(xué)教授的演講令全場鴉雀無聲

2014-12-31 國艾堂

導(dǎo)語 他語調(diào)平常卻處處針砭時(shí)弊，很多事例引人深思，現(xiàn)場300多名聽眾聽得鴉雀無聲。

在2014年12月13日召開的“國際臨床科室管理年會(huì)”上，協(xié)和醫(yī)科大學(xué)出版社社長袁鐘發(fā)表了《做與文化相適應(yīng)的醫(yī)生》的主題演講，他語調(diào)平常卻處處針砭時(shí)弊，很多事例引人深思，現(xiàn)場300多名聽眾聽得鴉雀無聲。袁鐘教授到底講了些什么？一起來看看。提示 一個(gè)人找你看病，把所有隱私告訴你，把衣服脫光了讓你檢查，把所有痛苦告訴你，把生命都交給你，這種人是僅次于神的人，而不是一般人。

? 因?yàn)閻鄄庞辛酸t(yī)療和醫(yī)院，如果把這個(gè)精神泯滅了就不再叫醫(yī)療，那叫交易，它不可能有尊嚴(yán)。

? 當(dāng)中央電視臺(tái)在播“冬蟲夏草含著吃”“生命一號(hào)”等虛假廣告的時(shí)候，就說明整條河流都已經(jīng)被污染，沒有哪個(gè)魚能擺脫被污染，治理污染的辦法就是治理上游。? 經(jīng)常有學(xué)生問我人文醫(yī)學(xué)有什么用處？我想從兩個(gè)層面來說，第一個(gè)層面是價(jià)值觀，第二個(gè)層面是人文智慧。價(jià)值觀是道，人文智慧是術(shù)。價(jià)值觀里的尊嚴(yán)

首先，我想說一下“道”的問題?，F(xiàn)在又到年底了，很多醫(yī)院都會(huì)在這個(gè)月開醫(yī)院總結(jié)大會(huì)，我聽過一些院長開總結(jié)大會(huì)時(shí)說：過去的一年，經(jīng)過全院職工的不懈努力，我們醫(yī)院的住院患者增加了20%，我們的門診患者增加了30%，我們的收入增加了10%。那么這句話是不是有什么問題？可能在座的主任和醫(yī)生們都會(huì)覺得這是意見很自然的事情。其實(shí)我告訴大家，這不應(yīng)該是院長說的話，這應(yīng)該是企業(yè)家說的話，我們院長該怎么說？我們應(yīng)該說的是“我們治愈了多少人，我們幫助了多少人?！?/p>

我們已經(jīng)忘了什么叫醫(yī)院，這是價(jià)值觀出了問題。也有醫(yī)生告訴我說，自己當(dāng)醫(yī)生就是為了賺錢。這本身沒錯(cuò)，但我想告訴你，只想賺錢，千萬別當(dāng)醫(yī)生。這個(gè)社會(huì)上比當(dāng)醫(yī)生賺錢的工作還有很多，賣房子、開礦、做金融、做IT??但是，只有兩個(gè)行業(yè)又有錢又有尊嚴(yán)，一個(gè)是醫(yī)生、一個(gè)是教師。在日本，只有兩個(gè)職業(yè)能被成為“先生”，同樣是醫(yī)生和教師。

我有一個(gè)朋友，是北京協(xié)和醫(yī)院的科研處長，他是維吾爾族人。他曾經(jīng)給我講過一個(gè)事情，在維吾爾族人認(rèn)為人去世了可以升天，但是不是所有人都有機(jī)會(huì)升天，要經(jīng)過集體討論，貪官、壞警察、壞城管要被打入地獄，但只有兩個(gè)職業(yè)可以不經(jīng)過討論集體升天，那就是醫(yī)生和教師。

什么叫尊嚴(yán)？我也是一名醫(yī)生，我非常有體會(huì)。一個(gè)人找你看病，把所有隱私告訴你，把衣服脫光了讓你檢查，把所有痛苦告訴你，把生命都交給你，這種人是僅次于神的人，而不是一般人。如果醫(yī)生不好好看病而是看患者的口袋，患者會(huì)恨死你。

基督教兩個(gè)東西很重要，一是神圣觀念，再者是博愛精神。神圣觀念告訴我們醫(yī)生是一群優(yōu)秀的人。中華中國醫(yī)師協(xié)會(huì)的張雁靈會(huì)長跟我講，他九十年代去日本，日本當(dāng)時(shí)有人專門來拜訪這幫醫(yī)生，這讓中國去的醫(yī)生們很奇怪，“我們不是政治代表團(tuán)，我們又不是經(jīng)濟(jì)代表團(tuán)，也不是外交代表團(tuán)，只是醫(yī)生代表。”最后那位拜訪者說了一句“我一輩子想當(dāng)醫(yī)生，可是考不上，我尊敬醫(yī)生！” 北京和睦家醫(yī)院的董事長李碧菁是個(gè)猶太人，她曾告訴我猶太人為什么比其他人好像多那么多聰明、成功的人，其實(shí)就是因?yàn)楠q太人有神圣觀念。猶太人認(rèn)為他們是上帝的子民，所以他們比其他人更努力、更勤奮，也就更易成功。醫(yī)生應(yīng)該有神圣觀念，都是最優(yōu)秀的一群人，不管在哪個(gè)層面，即使村醫(yī)也是當(dāng)?shù)刈顑?yōu)秀的人。前兩天臺(tái)灣有個(gè)醫(yī)生很優(yōu)秀，柯文哲現(xiàn)在成了臺(tái)北市市長。醫(yī)生在當(dāng)?shù)夭粌H是醫(yī)生，他是領(lǐng)袖，一個(gè)好醫(yī)生不僅是技術(shù)而且他的人品也要得到大家的認(rèn)可。但是大家也很清楚，這些年我們社會(huì)出了很多問題。上海復(fù)旦大學(xué)醫(yī)學(xué)院的學(xué)生投毒殺死自己的同宿舍同學(xué)，他說過一句話“我是個(gè)‘空人’，沒有價(jià)值觀。”

我不知道大家想過沒有，他為什么是個(gè)“空人”？想一想這些年還有幾個(gè)大學(xué)生殺人的，比如馬加爵、藥家鑫。我們這些年創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，但我們創(chuàng)造了精神財(cái)富嗎？大家可以捫心自問。我們國家有很多傳統(tǒng)美德，愛國家、愛家庭、愛故鄉(xiāng)、講孝盡、講勤儉、講以德服人，講天下為公，講克己復(fù)禮，講溫良恭儉讓、講禮義仁智信，好像現(xiàn)在這些都沒有怎么講。人文精神的救贖 主持人孟飛說過，這些年來《非誠勿擾》相親最成功的不是大陸，而是臺(tái)灣和香港的男士。香港很多青年可能參與了占中，但一些美德可能并不比我們大陸差。為什么港臺(tái)男士現(xiàn)在比我們大陸男士更受中國女孩的喜歡？我們說看一下馬英

九、連戰(zhàn)，再看一下徐才厚、***和***。誰更有中華美德，誰沒有中華美德。

前不久中華書局剛剛出版了臺(tái)灣的中華傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)教材兩本。我所有的臺(tái)灣朋友都告訴我，他們從小都讀《論語》，而我們在干什么？我們的思想品德課在集體掩耳盜鈴。有北大教授說我們這幾年培養(yǎng)了很多的“精致的利己主義者”，什么叫精致的利己主義者？“精致”是聰明，“利己”就是所有都是以自我為中心。

我們真的應(yīng)該好好反省，有一次我和撒貝寧在武漢對話，他問我“醫(yī)療行業(yè)怎么樣？”，我則回應(yīng)“先別說醫(yī)療行業(yè)怎么樣，當(dāng)中央電視臺(tái)在播“冬蟲夏草含著吃”“我生命一號(hào)”等虛假廣告的時(shí)候，就說明整條河流都已經(jīng)被污染，沒有哪個(gè)魚能擺脫被污染，治理污染的辦法就是治理上游。黨中央習(xí)總書記現(xiàn)在正在治理上游，河流也許很快就能干凈。

這其實(shí)就是價(jià)值觀。各位都是掌握了各種先進(jìn)技術(shù)的大專家，有了滿身功夫可以干兩件事情，一是見義勇為，二是攔路搶劫。干好干壞，人內(nèi)心的文化決定你最終會(huì)做出什么樣的選擇。

有位醫(yī)生告訴我，他在消化科上班的第一天，他們科室要完成的一個(gè)指標(biāo)還沒完成，快要下班的時(shí)候來了一個(gè)患心血管病的農(nóng)民因?yàn)閽戾e(cuò)號(hào)找到了他，但是他當(dāng)天一個(gè)病人都沒有，因此當(dāng)時(shí)就違背良心給這位農(nóng)民看病給開了藥，病人抓藥再回來問他時(shí)，他覺得內(nèi)心實(shí)在過意不去。他就告訴這位農(nóng)民再去掛一個(gè)心血管的號(hào)，那個(gè)農(nóng)民突然哭道“我錢都用光了”。這位醫(yī)生后來說道，他當(dāng)時(shí)有一種坐臺(tái)的感覺，從此告別了醫(yī)院，不再做醫(yī)生。

我們在當(dāng)醫(yī)生、院長、干部在制定政策的時(shí)候，千萬不能讓我們的醫(yī)生去犧牲善良才能獲得正當(dāng)權(quán)益。他本來該有一萬塊錢的工資卻只他發(fā)兩千，另外八千塊錢讓他自己去賺，這是邪惡的。什么叫醫(yī)療？醫(yī)療起源一個(gè)同情心，人貴在有同情心。最初人們因?yàn)榭吹绞芸嗍茈y，有人難受就去幫他，這才叫做醫(yī)療。什么叫醫(yī)院？中世紀(jì)的時(shí)候，基督教派的社會(huì)有很多流浪的、無人管的乞丐窮人。因此，他們設(shè)了一個(gè)場所讓他們緩解苦難，最后慢慢形成了醫(yī)院。因?yàn)閻鄄庞辛酸t(yī)療和醫(yī)院，如果把這個(gè)精神泯滅了就不再叫醫(yī)療，那叫交易，它不可能有尊嚴(yán)。

我們幾乎把醫(yī)院當(dāng)成一個(gè)企業(yè)，我們的領(lǐng)導(dǎo)們在一塊開會(huì)最喜歡說的是“我們醫(yī)院5個(gè)億，我們醫(yī)院8個(gè)億，我們醫(yī)院9個(gè)億，我們醫(yī)院12個(gè)億，我們醫(yī)院20個(gè)億?！蔽蚁脒@醫(yī)學(xué)人文就是干這個(gè)的，塑造醫(yī)生的價(jià)值觀。為什么協(xié)和的婦產(chǎn)科主任郎景和院士告訴他們科室醫(yī)務(wù)人員每周必須讀一本本專業(yè)以外的書，就是為了擴(kuò)大知識(shí)面。我們的醫(yī)生應(yīng)該學(xué)會(huì)和人打交道，我們不能只會(huì)和疾病打交道。

“有時(shí)去治愈，經(jīng)常去幫助，卻總是撫慰”，總是撫慰，但我們有撫慰能力嗎？這恰恰是醫(yī)學(xué)人文要彌補(bǔ)的。中國醫(yī)生和美國醫(yī)生的區(qū)別在哪？中國醫(yī)生現(xiàn)在臨床經(jīng)驗(yàn)非常豐富，我們做了那么多手術(shù)。但是中美醫(yī)生比較下來，我們的差別在于愛。美國醫(yī)生讓病人感到有愛，中國醫(yī)生感覺不到。

不夠相信科技，這是我們民族的傳統(tǒng)文化的這種很重要的一部分。全世界大多數(shù)民族都認(rèn)為人死了可以升天輪回有下輩子。但我們這個(gè)民族想追求長生不死，所以我們發(fā)明了很多長生不老的辦法。我們絕對是一個(gè)沒有死亡準(zhǔn)備的民族，中國人什么都能忍受，家庭矛盾、工作矛盾、社會(huì)矛盾能都忍，但是在死亡面前卻忍受不了我們沒有準(zhǔn)備，面對死亡的第一個(gè)心理反映就是憤怒和震驚。因此，我們的傳統(tǒng)文化太需要醫(yī)學(xué)人文精神。

我講最后一個(gè)問題，也就是怎么當(dāng)好醫(yī)生的問題。第一，我不想講讓大家如何去學(xué)雷鋒，學(xué)白求恩，我只需要給老專家和當(dāng)老師的講，你們一定要想到自己老了會(huì)落到什么樣的醫(yī)生手里。你先做好醫(yī)生，你的學(xué)生才能是好醫(yī)生，等你老的時(shí)候，這個(gè)老醫(yī)生就會(huì)照顧你，你現(xiàn)在不好好做醫(yī)生，等你老了你的學(xué)生就會(huì)按你的方法收拾你。我們不能讓學(xué)生學(xué)雷鋒而自己在學(xué)和紳。

第二，為孩子做個(gè)好人。很多事情，中國人只有為了孩子才會(huì)做，才會(huì)改變。我經(jīng)常講戒煙的問題，如果我們學(xué)老外在煙盒上印上骷髏和黑肺，但很多人根本不會(huì)戒煙。我們什么情況下才會(huì)戒煙？只要在香煙包裝上寫下“抽煙會(huì)讓你的孫子變?yōu)榛巍?，我想他一定戒煙?/p>

第三，人這一輩子干嘛來了？如果有機(jī)會(huì)去新疆的沙漠里面看看，如果有一攤水，就一定要草，有草就有牛羊，有牛羊就有人，人背后就沒有東西吃我們了。草的價(jià)值就是讓牛羊活的好，牛羊的價(jià)值就是讓人活的好，人的價(jià)值就是讓其他生物活的好，這個(gè)社會(huì)有了你多一份美好，千萬不要讓這個(gè)社會(huì)因?yàn)橛辛宋叶嗔艘环萃纯嗷蛘卟缓谩?/p>

第三篇：協(xié)和醫(yī)學(xué)考研復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn)及推薦用書

協(xié)和醫(yī)學(xué)考研復(fù)習(xí)經(jīng)驗(yàn)及推薦用書

2009-6-5 11:19 【大 中 小】【我要糾錯(cuò)】

英語：

張劍的《歷年考研英語真題解析及復(fù)習(xí)思路》，這是傳說中的一本曠世好書，我是無意中得到的，這本書是將歷年真題按不同的題型劃分，每種題型都有詳細(xì)的解析、復(fù)習(xí)思路及答題技巧，非常適合剛剛開始準(zhǔn)備考研的人使用；而且這本書還贈(zèng)送一本18年的英語真題，薄薄的一本，攜帶起來非常方便。

王若平的《洞穿考研》，同樣也是考研真題，不過是按考研年份編輯的，每份都有詳細(xì)的介紹，還有范文及模版句，適合對真題有一定了解的人使用

張錦芯的《考研英語閱讀220篇》，涵蓋了考研英語閱讀的所有題型，每天四篇，兩個(gè)月后英語閱讀水平肯定有很大的長進(jìn)，而且每本閱讀后面都有考試的高頻詞匯，就用這本書記單詞，閱讀單詞兩不誤，還不枯燥，何樂而不為呢。

石春幀的《考研英語閱讀200篇》，醫(yī).學(xué)教.育網(wǎng)搜.集整理難度較張錦芯那本為大，如果水平較好者可以使用，個(gè)人覺得石的和張的有一本就夠了。

新東方的單詞紅寶書便攜版，可以放在白大褂口袋里，沒事的時(shí)候拿出來背背。至于真題應(yīng)該做到什么程度，這個(gè)問題很多前輩都強(qiáng)調(diào)過的，我個(gè)人的感覺是完全做透真題，不是你看到這個(gè)題就知道選什么選項(xiàng)，而是你看到這個(gè)題就知道在文章中它的題眼在哪里，路標(biāo)句是什么，上下文各講什么，作者的出題目的是什么，比如題目中的干擾項(xiàng)，和文中的哪句話對應(yīng)，為什么不對，和正確選項(xiàng)的區(qū)別在哪里，都要一清二楚。做到最后，就可以把真題中的經(jīng)典句子、句型摘抄下來背誦，或者改寫成可以用到作文中的句子，都是很不錯(cuò)的選擇。

關(guān)于模擬題，個(gè)人覺得可有可無，因?yàn)槟M題的作用就是讓你在最后的時(shí)候找找感覺，安排一下時(shí)間，不至于考試時(shí)因時(shí)間安排不合理而答不完試卷，我和舍友合買的張劍的六套卷和張錦芯的《模擬考場》醫(yī)學(xué)教.育網(wǎng)搜集，感覺都和真題有很大出路，張劍的題偏難，而張錦芯的又太基礎(chǔ)太簡單，所以個(gè)人感覺不要依賴于模擬題，做好真題才是最重要的。關(guān)于英語翻譯，個(gè)人覺得參考張劍那本書就夠了，因?yàn)檫@本書的好處是提供了不同的翻譯方法及評分標(biāo)準(zhǔn)，可以讓你知道自己的翻譯究竟在什么水平，就算不是和標(biāo)準(zhǔn)答案一樣，究竟哪個(gè)地方不恰當(dāng)，可以換用怎樣的表達(dá)、用怎樣的語序來表達(dá)。

作文開始就用新東方的范文100篇，有時(shí)間就背背，沒時(shí)間就看看里面的句型、結(jié)構(gòu)，考前有同學(xué)報(bào)徐綻的輔導(dǎo)班，發(fā)了一些作文模版，比新東方的要復(fù)雜一些，多了一些很不錯(cuò)的句式，個(gè)人認(rèn)為比新東方的和王若平模版的都要好，有條件的同學(xué)可以報(bào)個(gè)沖刺班，沒有條件的同學(xué)就考前借來復(fù)印一下，參閱一下同學(xué)的筆記，背背重點(diǎn)的模版，基礎(chǔ)好一些的還要準(zhǔn)備自己的模版，以避免和大多數(shù)人的大同小異，讓考官在披卷時(shí)產(chǎn)生審美疲勞，我當(dāng)時(shí)是用新概念第四冊和考研閱讀的經(jīng)典句型編制了兩個(gè)模版，一個(gè)正面的，一個(gè)反面的，不用死記硬背，知道句型和結(jié)構(gòu)，到時(shí)候自己發(fā)揮就是了。

英語在考場上除了時(shí)間分配要合理之外，還要注意一個(gè)很嚴(yán)重的問題：小作文一定構(gòu)思好了再下筆！切記，我以及很多同學(xué)都犯了這樣的禁忌，因?yàn)榭记皽?zhǔn)備的模版都有復(fù)雜句式，考試的時(shí)候根本用不到，因?yàn)樾∽魑牡拇痤}空間非常小，兩個(gè)復(fù)雜句式寫下來，自己還沒覺得說了什么呢，基本上就滿了，只好匆匆結(jié)尾，給人一種虎頭蛇尾的感覺，我還有一同學(xué)因?yàn)榍懊鎸懙奶L，最后連寫落款的地方都沒有，不符合格式要求，得分可想而知。政治：

任汝芬序列一，詳細(xì)講解大綱中的考點(diǎn)，難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、重點(diǎn)考點(diǎn)、已出提點(diǎn)，用不同的符號(hào)打了標(biāo)記，復(fù)習(xí)起來一目了然，非常方便，如果報(bào)了任汝芬團(tuán)隊(duì)的輔導(dǎo)班，符合這套教材使用，會(huì)起到事半功倍的效果。

序列二——模擬題，說實(shí)話個(gè)人認(rèn)為任汝芬的模擬題編的不錯(cuò)，和考研真題思路接近，但是這本書有個(gè)致命的缺點(diǎn)就是沒有答案解析，有些題不知道自己是怎么錯(cuò)的。

陳先奎2000題：這本書基本上涵蓋了考研政治大綱上所有的考點(diǎn)，并且基本上每一題后面都有比較詳細(xì)的解答，適合打基礎(chǔ)的階段使用。

徐之明的梯度習(xí)題集：這本書的優(yōu)點(diǎn)是所有題目都按梯度編寫，所有難度的題目都有，基礎(chǔ)篇比較適合初學(xué)者使用，但是知識(shí)點(diǎn)比較零散而瑣碎，提高篇的題目很不錯(cuò)，接近于考研真題水平。

教育部紅寶書：這本書的重要性就不用我說了吧？政治考研權(quán)威教材，如果和其它考研資料有不一致的地方，一概以此書為準(zhǔn)，欽此。

王鎖明的《核心考案》，個(gè)人認(rèn)為是一本相當(dāng)相當(dāng)不錯(cuò)的書，這本書的優(yōu)點(diǎn)是每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都在紅寶書上找的到，而且重要知識(shí)點(diǎn)都有跨學(xué)科鏈接，及考點(diǎn)預(yù)測、時(shí)政分析。而且這本書短小精干，便于攜帶。

關(guān)于模擬題：本人在考前買了很多模擬題來做，有任汝芬的、徐之明的、肖秀榮的各四套，還有恩波的十套卷，因?yàn)樽龅念}目太多，自己都糊掉了，在考場上看每一個(gè)題都覺得自己見過，但是連哪兒見過的都想不起來，汗…… 考前幾天狂背任汝芬、肖秀榮的大題答案，及領(lǐng)航、文都、啟航的預(yù)測題，考前一晚把啟航的20天20題狂背一通，第二天考試下筆如有神助。

政治考試的時(shí)候，字跡一定要工整，最好用鉛筆打格子，寫完再擦掉，這樣整個(gè)卷面看起來會(huì)非常清晰漂亮；分條論述的時(shí)候，能另起一行盡量不要寫在一段中，否則看起來非常擁擠且沒有條理；如果遇到實(shí)在不會(huì)答的題目，想想萬能答案，一般輔導(dǎo)班中都會(huì)講到的西醫(yī)綜合：

賀銀成的輔導(dǎo)講義，嘖嘖，沒的說，這本書狂好啊，如果把這本書讀透并整個(gè)背下來那您西綜考240應(yīng)該是一點(diǎn)問題沒有了。我開始也質(zhì)疑這本書的知識(shí)點(diǎn)不全，不錯(cuò)，是不全，但是這本書涵蓋了考研基本上80%以上的知識(shí)點(diǎn)，80%什么概念？意味著如果你把這本書全掌握了你考研至少240，所以別質(zhì)疑了，早點(diǎn)把這本書背下來，比什么都強(qiáng)。背不下來也沒關(guān)系，認(rèn)真看十遍以上你西綜也能考個(gè)220了，算高分。

北醫(yī)的藍(lán)皮書，全稱不記得了。這本書就是教材的縮略版，適合帶到實(shí)習(xí)地點(diǎn)去，而且這本書也非常適合背誦，但是要在把教材看熟了的情況下使用，否則因?yàn)樗珶?，?huì)搞得我們反而摸不到頭腦。

賀銀成的輔導(dǎo)講義同步練習(xí)，額，這本書的好處是可以幫你學(xué)到你在看書時(shí)遺漏的知識(shí)點(diǎn)，比較偏的知識(shí)點(diǎn)，剛看完書來做全對不算本事，做一遍也沒啥效果，至少把這書過3遍以上，這本書的作用才算達(dá)到了。

北醫(yī)大的黃皮書，這本書的口碑很好，最大優(yōu)點(diǎn)是按章節(jié)編排，可以看一章做一章，還可以拆了按人體系統(tǒng)裝訂到一起，方便復(fù)習(xí)。

賀銀成的十年真題，個(gè)人認(rèn)為很好，是按年份編排的，可以在最后的時(shí)候一套一套做，而且個(gè)人認(rèn)為這本書的解析部分也相當(dāng)不錯(cuò)，把許多知識(shí)點(diǎn)串到一起，還有很多便于記憶的表格和口訣。

北醫(yī)大的綠皮模擬題，共十套，用的時(shí)候覺得這題偏簡單了，每次做臨床病例分析部分基本上都能拿全分，所以沒對這本書給予太大的重視。后來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明，這本書實(shí)際上是非常不錯(cuò)的，西綜真題好多就是這本書上的原題，或是改頭換面之后粉墨登場，所以10年的同志們不要因?yàn)檫@本書難度大就忽視了這本書，把這本書搞透搞懂，考完你會(huì)覺得自己很值。

賀銀成的模擬題，這套題目個(gè)人不推薦，因?yàn)檫@本書上的知識(shí)點(diǎn)很多比較偏，導(dǎo)致我復(fù)習(xí)的時(shí)候走了一個(gè)很大的誤區(qū)，就是看書看得暴細(xì)，邊邊角角都注意到，但是人的精力畢竟都是有限的，我把我的精力都放到搞那些邊角去了，反而丟了西瓜，撿了芝麻，所以建議10年考研的同志，先看賀銀成輔導(dǎo)講義，把主干抓起來，有余力的話再去搞那些枝枝蔓蔓．

第四篇：醫(yī)學(xué)演講

醫(yī)學(xué)生畢業(yè)演講稿

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！我是來自中醫(yī)系08對口班的xxx，而此刻能站在這里發(fā)言和同學(xué)們交流、學(xué)習(xí)我感到非常的榮幸。

在我的家鄉(xiāng)有一位很出名的中醫(yī)大夫，每當(dāng)看到他把手放在病人的手臂上，就能知道病人的病情，我就覺得很神奇。于是兒時(shí)便立下心愿，將來一定要當(dāng)一名優(yōu)秀的中醫(yī)大夫。在我上中學(xué)的時(shí)候，在網(wǎng)上看到有人說中醫(yī)的理論，沒有根據(jù)，而且中藥味苦又難喝。要取締中醫(yī)，獨(dú)尊西醫(yī)?？吹竭@些時(shí)，我就下定決心要做一名優(yōu)秀的中醫(yī)大夫，將我們祖國寶貴的醫(yī)學(xué)文化發(fā)揚(yáng)廣大。

經(jīng)過幾年的艱苦拼搏，我終于站在了醫(yī)學(xué)的殿堂，來到了仲景故里南陽，兒時(shí)的夢想終于實(shí)現(xiàn)了。記得剛?cè)胄５臅r(shí)候，我激動(dòng)的熱淚盈眶，興奮的好幾天都失眠了。我拿著手機(jī)在校園里拍來拍去，回家便向親戚朋友們炫耀，恨不得讓所有人都知道我學(xué)了中醫(yī)，我要當(dāng)中醫(yī)大夫。從那時(shí)起，我就暗自下定決心一定要珍惜在校的每分每秒，刻苦學(xué)習(xí)以實(shí)現(xiàn)自己的最終理想。

但來學(xué)醫(yī)之前，就聽說學(xué)中醫(yī)難學(xué)好中醫(yī)更難，而且中醫(yī)學(xué)起來枯燥無味。學(xué)中醫(yī)的都是能坐的住的，而像我這樣性格外向的人更是學(xué)不好中醫(yī)的。我卻偏不信這個(gè)邪。的確，當(dāng)我在大一初次接觸到中醫(yī)基礎(chǔ)課的時(shí)候，我真的也就蒙住了，我被那些陰陽、氣血、臟腑之間的關(guān)系等攪得頭暈?zāi)X脹，我才意識(shí)到中醫(yī)是那么的難??！但這也激發(fā)了我的斗志，水滴亦可石穿，我相信只要我堅(jiān)持不懈、決不放棄，就能克服一切困難學(xué)好它。于是課上我會(huì)全身心的投入，認(rèn)真聽講，做好筆記，積極思考；課下利用別人休息的時(shí)間及時(shí)鞏固所學(xué)的知識(shí)；在課外時(shí)間，圖書館里總會(huì)有我的身影。教室、圖書館、宿舍三點(diǎn)成了我大多數(shù)日子里的最佳寫照。

這種日子雖然清苦，但卻使我收獲了知識(shí)的果實(shí)，更嘗到了知識(shí)的甘甜。圖書館是我最愛去的地方，那一本本泛黃的古代醫(yī)術(shù)帶我在醫(yī)學(xué)的海洋里遨

游。在那里，我認(rèn)識(shí)了張仲景、張景岳、李東垣等醫(yī)學(xué)大家。見識(shí)到了古人用藥之精煉，治療之效佳的神奇。通過閱讀大量的醫(yī)學(xué)書籍，不但擴(kuò)展了我的知識(shí)面而且讓我對中醫(yī)的興趣也越來越濃厚了。

大一的下半學(xué)期，為了更好的學(xué)習(xí)中醫(yī)，我整天抱著中藥書和中藥圖冊奔波于校標(biāo)本館。聽老師說，我們的標(biāo)本館在全國都是數(shù)一數(shù)二的。在那里，我知道了天上飛的，地上爬的，水里游的動(dòng)植物都是可以當(dāng)作藥物來使用。為了把這幾百種的中藥熟記于心，不管何時(shí)、何地只要我一有空閑的時(shí)間，就背中藥。那段時(shí)間，我的嗓子都啞的說不出話了。為了更好的了解中藥，暑假的時(shí)候我還帶上重要圖冊到鄉(xiāng)村地頭去識(shí)藥材。一分耕耘一份收獲。經(jīng)過近一年的辛勤努力，我的付出終于得到了回報(bào)。我的各科成績均名列專業(yè)第一，平均成績達(dá)到90分以上，尤其是我的中藥還取得滿分的成績，綜合能力測定也獲得全班第一，我榮獲了校三好學(xué)生、校獎(jiǎng)學(xué)金、國家獎(jiǎng)學(xué)金等一系列榮譽(yù)。同時(shí)經(jīng)過一年對專業(yè)知識(shí)的刻苦學(xué)習(xí)，我又獲得了國家職業(yè)助理醫(yī)師資格證書。酸甜苦辣，人生百味。成功讓我喜悅，失敗讓我冷靜。各種獎(jiǎng)勵(lì)不僅讓我收獲了榮譽(yù)，也增添了我前進(jìn)的動(dòng)力，更給我?guī)砹吮薏?。我清楚地認(rèn)識(shí)到榮譽(yù)只是屬于昨天的證明，明天又是嶄新的一天。

進(jìn)入大二階段，學(xué)的都是專業(yè)課，由于我的大一基礎(chǔ)課學(xué)的比較扎實(shí)，所以對專業(yè)課學(xué)起來便游刃有余。而在此時(shí)，學(xué)校開展了許多專家講座，使我開闊了眼界收益匪淺。教我們中醫(yī)內(nèi)科的張長慶老師曾告訴我們，要想做一個(gè)好的大夫就必須有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。中醫(yī)的望、聞、問、切中哪一個(gè)診斷方法都要經(jīng)過自己的親自操作親自體驗(yàn)。中醫(yī)的診斷不同于西醫(yī)有那么多的儀器，而單憑大夫的感覺來確定病情。這就要求我們要把中醫(yī)理論和實(shí)踐緊密的結(jié)合起來。

為此，我在大二上專業(yè)課的同時(shí)，就利用星期天及節(jié)假日跟臨床的老師走進(jìn)病房，面對各種各樣的患者，我不斷的學(xué)習(xí)也不斷的成長。逐步從一個(gè)經(jīng)驗(yàn)匱乏的學(xué)生成長為一名具有一定診斷思路，可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候向患者及其家屬

交代病情的實(shí)習(xí)醫(yī)師。當(dāng)今社會(huì)，醫(yī)患關(guān)系比較緊張，但我在和患者接觸的同時(shí)我發(fā)現(xiàn)醫(yī)生不經(jīng)意間的一句話，一句關(guān)心或鼓勵(lì)的話都能增強(qiáng)病人戰(zhàn)勝疾病的信心。我覺的醫(yī)生的職責(zé)就是將醫(yī)者的仁愛散播人間。于是，我在實(shí)踐過程中要求自己對病人耐心一點(diǎn)，再耐心一點(diǎn)。對于各種病人無論是老人還是孩子，無論是急脾氣還是慢性子的，我都認(rèn)真地聽他們訴說，了解他們的病情與需要。當(dāng)看到患者病愈后開心的笑臉，聽到他們對我由衷的感謝，我明白了只要我們把醫(yī)生崇仁厚德的醫(yī)學(xué)精神同治病救人結(jié)合起來，我們的醫(yī)患關(guān)系就不會(huì)便的那么緊張。

醫(yī)學(xué)是一項(xiàng)全社會(huì)的事業(yè)，我也越來越認(rèn)識(shí)到校園是狹小的而社會(huì)是廣闊的。因此我在學(xué)習(xí)之余積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。我們組織同學(xué)們到養(yǎng)老院為老人們服務(wù)利用節(jié)假日到社區(qū)義診到社區(qū)宣傳艾滋病防治工作，到農(nóng)村為農(nóng)民普及醫(yī)療衛(wèi)生知識(shí)等等。同時(shí)，我也積極參加各種技能培訓(xùn)，時(shí)刻準(zhǔn)備著為社會(huì)進(jìn)一名醫(yī)學(xué)院校學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。

“張?jiān)Ｊ且粋€(gè)樸素節(jié)儉、樂觀向上、充滿愛心的人，無論遇到什么困難，她始終保持著積極向上的態(tài)度，她有一顆感恩的心總是以誠待人”我很榮幸同學(xué)們給我這樣的評價(jià)。我知道這不僅是贊賞也是鞭策。“予人玫瑰，手留余香”在他人有困難的時(shí)候伸出溫暖之手，參加災(zāi)區(qū)募捐、節(jié)能環(huán)保等更培養(yǎng)了我的社會(huì)責(zé)任感。

青春是有限的，知識(shí)是無限的。我們要趁著有限的青春去學(xué)習(xí)這無限的知識(shí)。

“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”醫(yī)學(xué)的求學(xué)之路沒有盡頭，想要成為一名稱職的醫(yī)生，想要把祖國的醫(yī)學(xué)文化發(fā)揚(yáng)光大，就需要付出比常人更多努力。我始終相信有志者事竟成，只要努力總能實(shí)現(xiàn)自己的理想。

現(xiàn)在，我已經(jīng)進(jìn)入醫(yī)學(xué)生涯的第二年，馬上就要去實(shí)習(xí)了，畢業(yè)不遠(yuǎn)了。但是，從醫(yī)的道路還是很長。雖然走好這條路并不容易，但這卻是我不悔的選擇。

我將一如既往刻苦學(xué)習(xí)，勤于實(shí)踐以實(shí)際行動(dòng)努力使自己成為一名素質(zhì)全面，知識(shí)豐富，醫(yī)德高尚的杰出青年。最后我想說只要我們堅(jiān)持我們的人生目標(biāo)，付出自己的努力，我們就一定會(huì)成功的。篇二：醫(yī)學(xué)生演講稿：激揚(yáng)青春 立志弘醫(yī) 醫(yī)學(xué)生演講稿：激揚(yáng)青春 立志弘醫(yī)

尊敬的各位老師，同學(xué)們：

大家晚上好!我演講的題目是“激揚(yáng)青春，立志弘醫(yī)”?！敖】邓?，性命相托??”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中，我們走進(jìn)了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此，我們叩開了懸壺濟(jì)世的大門，踏上了救死扶傷的征途，開始與病魔斗爭，與死神賽跑，為肩上沉甸甸的生命而努力!從入學(xué)的第一天，老師就淳淳地告誡我們：要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生?？偟膩碚f，醫(yī)生的優(yōu)秀不僅體現(xiàn)在能夠牢固地掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)上，還體現(xiàn)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對于醫(yī)學(xué)生也是如此。

學(xué)生學(xué)生，以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生，掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們的首要任務(wù)，也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，講究的是實(shí)干加方法。面對浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋，自身的勤奮刻苦是有力的槳，積極主動(dòng)是張滿的帆，老師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，充分利用那短短的50分鐘，熟練掌握各種疾病的診斷原則和治療方法;在課堂外，則應(yīng)該做到“三早”-----早接觸臨床，早接觸社會(huì)，早接觸實(shí)踐。通過臨床見習(xí)與實(shí)習(xí)，幫助自己進(jìn)一步加深對專業(yè)知識(shí)的理解并將所學(xué)的知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用，從而提高自己的專業(yè)水平。

如果說專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實(shí)力，那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實(shí)力。

眾所周知，“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈，從國際戰(zhàn)士 白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚，無一不是如此。而對于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說，從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活，優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生，還得提高自身的軟實(shí)力。

職業(yè)道德和職業(yè)操守，即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍，提高自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué)，社會(huì)學(xué)，倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識(shí)，優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。注重培養(yǎng)未來醫(yī)生對病人的責(zé)任感以及對社會(huì)的使命感，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識(shí)，進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣，塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

激揚(yáng)青春，縫中的幼苗正在茁壯成長;激揚(yáng)青春，繭中的蛹兒將會(huì)幻化成蝶;激揚(yáng)青春，海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路摸索，一路前進(jìn);我們激揚(yáng)青春，立志弘醫(yī)!篇三：醫(yī)學(xué)之路演講稿

大家好，我是來自于臨床115班的陳丹丹，今天我要演講的題目是： 塑造異樣的青春

逝去的是歷史，留下的是風(fēng)景。作為大一新生，我們擁有曼妙的青春，也正處于人生的緊要關(guān)頭，等待接受命運(yùn)的檢閱，可謂苦樂年華。但生命的晨鐘正激越地高鳴，青春的旋律正剛勁地躍動(dòng)，我們要在這個(gè)人生最美麗的花季，在這個(gè)人生最精彩的舞臺(tái)上，競演動(dòng)人的芳華。

如果說，冬天的白雪不消、嬌美的容顏不老都只能是童話，那么，我們這些艱難跋涉在大學(xué)征途上的青年學(xué)子卻要執(zhí)意創(chuàng)造不老的神話，用淚水洗刷失意的過往，更用血汗?jié)灿硐氲拿妊?。氣派不倒，豪情長嘯，告別生命的羊腸小徑，踏上壯志遠(yuǎn)航的康莊大道。搏一個(gè)春夏秋冬，換一生無怨無悔，給青春一座巍峨的山巒，給理想一片肆意翻滾的海洋，去成就波濤的一生。

曾幾何時(shí)，我們莊嚴(yán)宣誓：志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛祖國，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀(jì)，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護(hù)醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)。健康所系、性命相托。作為醫(yī)學(xué)生的我們有責(zé)任與義務(wù)去維護(hù)生命的健康與純潔。青春是美好的，但也最易流逝。我們也曾無奈地抱怨青春為何如此沉重，然“百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春”？正值青春的我們怎能虛度青春，只有拼搏的青春才是人生絕美的風(fēng)景。我們應(yīng)該為自己曾經(jīng)懈怠軟弱的心上一把堅(jiān)實(shí)的大鎖，想想父母漸趨成弧的腰板，想想老師沾滿粉塵的手指，想想自己十年寒窗的辛苦，想想正需開墾的希望原野??我們只有不懈地耕耘，沒有任何退縮和逃避的借口。

印度詩人泰戈?duì)栐f：“我是一片云，空空的不載雨水，但在秋的田野里，我看到了我的充實(shí)?！笔前。髮W(xué)生活是忙碌的，但也是充實(shí)的；它是艱苦的，但也是滿懷希望的。“春種一粒粟，秋收萬顆子”，我們只有在今朝揮汗播下希望的種子，才能在明天欣喜收獲滿筐的碩果。真水無香，心素如簡，我們需要淡定寧靜，需要求真務(wù)實(shí)，需要更加嚴(yán)格地要求自己。我們需要充分認(rèn)識(shí)到：學(xué)習(xí)不僅是興趣，更是責(zé)任和希望；紀(jì)律不僅是約束，更是考驗(yàn)和培養(yǎng)；與人交往不僅是友誼，更是藝術(shù)和胸懷；舉手投足不僅是禮儀，更是品位和修養(yǎng)?？?！蔚藍(lán)的天空，有幸福的彩虹那是屬于你和我編織的夢。不怕孤單寂寞，不怕淚水墜落，我要飛越世界，勇敢地承諾，堅(jiān)持最初的夢想。期冀在這人生最鮮艷的花季，讓我們最美地綻放！

我的演講完了，謝謝大家！篇四：醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷演講稿

我心中的人文關(guān)懷

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：

大家好！我是來自xx的xx，很榮幸今天能在這里跟大家一起分享我心中的人文關(guān)懷。首先我想問大家一個(gè)問題，如果要用一個(gè)詞來形容醫(yī)院，大家會(huì)用哪個(gè)詞呢？（互動(dòng)）我想大多數(shù)人都會(huì)用“冰冷的”。這是為什么？我認(rèn)真地思考了一下，拋開其他因素不談，其中有一個(gè)很重要的原因就是醫(yī)院人文關(guān)懷的缺失。

什么是人文關(guān)懷呢？我們的“度娘”是這樣給它定義的“人文關(guān)懷其核心在于尊重人的理性思考，關(guān)懷人的精神生活”我不知道大家對這個(gè)定義的看法是什么，在我看來，它過于理論化，讓人難以理解。莎士比亞曾說過，“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，同樣，我們每一個(gè)人心中對醫(yī)院人文關(guān)懷都有自己的理解。

前不久，我?guī)е业囊粋€(gè)親戚去醫(yī)院做急診ct檢查。我們到達(dá)醫(yī)院ct室的時(shí)間是中午兩點(diǎn)二十八分，這個(gè)時(shí)間我記得非常清楚，因?yàn)槲矣X得這是一個(gè)尷尬的時(shí)間，這是我們醫(yī)生的午休時(shí)間。我懷著非常忐忑的心情敲開了值班醫(yī)生的門，然后用很抱歉的語氣跟這個(gè)醫(yī)生說，“醫(yī)生，您好，不好意思，打擾了，這兒有個(gè)病人腹痛要做急診檢查”，當(dāng)時(shí)我的態(tài)度可謂是畢恭畢敬，但是這個(gè)醫(yī)生給我們的反

應(yīng)卻讓我非常失望。這個(gè)醫(yī)生很隨意的瞟了我們一眼，非常不耐煩地接過檢查單，徑直進(jìn)了檢查室，關(guān)了門，沒有跟我們進(jìn)行一句言語溝通，以至于我們都不知道把病人往哪兒搬。身為醫(yī)護(hù)人員，作為患者家屬切身體驗(yàn)到醫(yī)生的“冷暴力”，是非常難受的！當(dāng)時(shí)我在想，如果此刻患病就醫(yī)的是醫(yī)生自己的家屬呢，是否仍然如此冷若冰霜。作為社會(huì)的個(gè)體，拋開工作身份，每個(gè)人都有親人。我們醫(yī)院存在的意義就在于去除傷痛，救死扶傷。病人生病本身就是脆弱的，她們都希望在醫(yī)院得到一絲溫暖，一份關(guān)懷。如果當(dāng)時(shí)這個(gè)醫(yī)生給我們一個(gè)微笑、一句關(guān)心的話語，哪怕只是一個(gè)關(guān)切的眼神，我們內(nèi)心都會(huì)覺得溫暖無比。

大家都知道我們醫(yī)患關(guān)系越來越緊張，隔三岔五就會(huì)出現(xiàn)醫(yī)護(hù)人員被打受傷、甚至被潑硫酸的新聞。作為一個(gè)醫(yī)護(hù)人員，我了解我們的委屈、辛苦和不被人理解，但同時(shí)我也在想到底是什么原因造成了這些現(xiàn)象的發(fā)生。是病人越來越難纏？還是社會(huì)輿論、媒體過分偏袒患者？其實(shí)有一個(gè)很重要的原因就是人文關(guān)懷的缺失。

現(xiàn)在我們很多醫(yī)護(hù)人員習(xí)慣在工作中帶上冰冷的面具，我們似乎總是在關(guān)注怎么樣去把病人的病治好，怎么樣去護(hù)理病人使她們不發(fā)生并發(fā)癥，我們幾乎不關(guān)注病人的心理、不傾聽病人的心聲，不關(guān)注病人真正需要的是什么?！罢堦P(guān)注我，而不是我的病”這就是我們病人內(nèi)心深處的聲音。人文關(guān)懷并不復(fù)雜，離我們也并不遙遠(yuǎn)，它可以蘊(yùn)含在我們平常工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)當(dāng)中。病人焦急掛號(hào)時(shí)，它在我們耐心解答的話語

里；病人輸液時(shí)，它在我們溫婉輕柔的動(dòng)作里；病人出院時(shí)，它在我們祝愿康復(fù)的祝福里。這一個(gè)個(gè)微笑，一份份祝福就是人文關(guān)懷。人說老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，如果我們每一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者對待患者都能像對待自己的親人那樣，我深信，終有一天，人們眼中“冰冷的”醫(yī)院會(huì)變成“溫暖的”醫(yī)院！篇五：醫(yī)學(xué)良知 演講稿

讓良知與承諾 彰顯醫(yī)學(xué)的價(jià)值 2006年，曾看到一位學(xué)者的極端語錄：“正如我們不相信軍火工業(yè)的目的是保衛(wèi)國家安全一樣，我們也難以相信醫(yī)療事業(yè)的目的是為了增進(jìn)人類的健康?！迸u雖然雷人，但毋庸疑惑！看看那些被爆出的“回扣門”、“事故門”成為輿論追逐的焦點(diǎn)，“利益很大、水很深”的觀點(diǎn)一次次地被放大成為人們心目中醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的鏡像。這些晦暗的事讓百姓對這個(gè)行業(yè)的信任感萎縮，致使醫(yī)學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步卻被民聲拷問，大多數(shù)醫(yī)務(wù)人員的辛勤付出也換不到人們的幸福感。

試問，醫(yī)療這個(gè)歷史上最具“仁義”的行業(yè)的人文內(nèi)涵被質(zhì)疑的癥結(jié)何在？醫(yī)學(xué)的“民本”價(jià)值與“和諧”價(jià)值又如何回歸，如何凝聚？今年，我市衛(wèi)生系統(tǒng)開展“全民健康——衛(wèi)生的良知與承諾”主題實(shí)踐活動(dòng)，主題吸引人，發(fā)人深思。

郭沫若先生說過這樣的一句話：“一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅，一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無過于正義的淪亡?！绷贾侨说囊环N天賦的道德觀念，是善良、真誠、公正、自由等一切心靈中美好東西本能的表達(dá)，也是羞恥感、慚愧感和回報(bào)之心。良知還是善與惡的評判者，是一顆健全的心靈應(yīng)該有刺，一根銳利的、伴隨著人一生的尖刺，它始終對應(yīng)著惡行。作為醫(yī)者，能否竭盡全力地追求精湛的醫(yī)術(shù)，能否公平公正的對待病患，能否抵制過度醫(yī)療等無良行為，能否從整體角度去理解生命、理解

健康、理解醫(yī)學(xué)，對病患施以發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛，除了治愈，能否更多地給予他們幫助與安慰，這些都是其職業(yè)良知的體現(xiàn)所在。

承諾的解釋是指做到說過的話，是人的責(zé)任感的體現(xiàn)。各行各業(yè)都有會(huì)有它具有職業(yè)特點(diǎn)的承諾，醫(yī)療行業(yè)也不例外。每個(gè)醫(yī)者都曾宣誓，誓言的第一句就是“健康所系，性命相托”，那一刻，一種職業(yè)責(zé)任感和使命感油然而生，誓詞中內(nèi)涵的“醫(yī)德”就是醫(yī)者對醫(yī)學(xué)和患者立下的終生承諾。承諾，一旦與生命相連，就會(huì)變得更加地舉足輕重。想起一個(gè)人，也是2006年，北京軍區(qū)總醫(yī)院外科醫(yī)生華益慰的事跡感動(dòng)中國大地。華老用他優(yōu)秀的職業(yè)技術(shù)使所有來到他身邊的病人身體受益，讓所有人對醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的期待得以安慰。人們評價(jià)他：不拿一分錢，不出一個(gè)錯(cuò)，這種極限境界非有神圣信仰不能達(dá)到，他是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的完美結(jié)合。他用盡心血，不負(fù)生命囑托，大醫(yī)有魂。在華老沉甸甸的事跡中，給我印象深刻的還是他病重時(shí)刻堅(jiān)持走上手術(shù)臺(tái)時(shí)說的話：“已經(jīng)答應(yīng)病人的事兒，怎么能讓人家失望呢。”一句質(zhì)樸的話，一個(gè)堅(jiān)定的信念，讓這位老人堅(jiān)持到了最后。他堅(jiān)守的這份樸素良知和他恪守的“一輩子對得起患者”的這個(gè)承諾，是對社會(huì)責(zé)任的慨然擔(dān)承。

最后，引用先賢王陽明所講的“致良知”一說，“知之匪艱，行之惟艱”，知曉良知并不難，而踐行承諾，做到“知行合一”就是一個(gè)實(shí)踐的命題了。愿“全民健康——衛(wèi)生的良知與承諾”

主題實(shí)踐活動(dòng)的開展猶如金石墜地有聲，它將讓醫(yī)學(xué)彰顯價(jià)值，并推動(dòng)衛(wèi)生事業(yè)沿著謀求民眾健康福祉的道路不斷前進(jìn)。

第五篇：讀袁振國教授

讀袁振國教授《教育新理念》有感

芳草小學(xué)劉亞媛

2012年8月

假期中，我讀了袁振國教授的《教育新理念》這本書，很受啟發(fā)。袁振國教授整本書共分五大部分，從課堂教學(xué)的革命、學(xué)科教育的新視野、素質(zhì)教育——跨世紀(jì)的偉大理想到對理想教育的追求和教育研究重心的轉(zhuǎn)移幾方面進(jìn)行了闡述，《教育新理念》更新了教師的教育觀念，改善了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。通過閱讀《教育新理念》，結(jié)合自己的教研實(shí)踐活動(dòng)，以及平時(shí)聽課中的一些實(shí)際問題進(jìn)行反思，以下是我針對課堂教學(xué)的革命這部分內(nèi)容的幾點(diǎn)感悟。

感悟一：在教學(xué)過程中，教學(xué)目的明確，教學(xué)內(nèi)容清晰，教學(xué)方法靈活，教學(xué)過程活躍，教師問問題，學(xué)生回答問題，師生互動(dòng)，氣氛熱烈；教師語言準(zhǔn)確簡練，教學(xué)時(shí)間安排精當(dāng)，整個(gè)教學(xué)過程如行云流水，讓人嘆為觀止。當(dāng)老師說“這堂課就上到這里”的時(shí)候，下課的鈴聲正好響起。按照我們習(xí)慣的觀念，這堂課可謂是天衣無縫。因?yàn)椋覀冋J(rèn)為，教師通過問問題檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，了解學(xué)生掌握知識(shí)的程度，如果學(xué)生把教師的問題都回答出來了，那說明學(xué)生對教師所講的知識(shí)都掌握了，沒有問題了。我們經(jīng)常聽到老師下課前問學(xué)生：“都聽懂了嗎？還有問題嗎？”當(dāng)學(xué)生回答說沒有問題了，老師就放心了。正是因?yàn)槲覀兌啾е@樣的觀點(diǎn)，所以我們這樣的教育被稱為是“去問題教育”，就是讓學(xué)生沒有問題走進(jìn)教室，沒有問題走出教室。但是美國人卻不是這樣理解教育的，美國的家長最關(guān)心自

己的孩子在學(xué)校里提了幾個(gè)有質(zhì)量的問題，美國的教師認(rèn)為：應(yīng)該實(shí)施“以問題為紐帶”的教育方式。因?yàn)閷W(xué)生總是充滿好奇和疑問的，他們走進(jìn)教室的時(shí)候，帶著滿腦子的問題老師的回答使學(xué)生產(chǎn)生更加多的問題，最后老師不得不投降：“你們的問題我已經(jīng)回答不了了，我的知識(shí)就是這么多，我回去再學(xué)習(xí)，再準(zhǔn)備，下次在來回答你們，你們回去也去思考，去尋找答案?！?把這兩種形式的課堂進(jìn)行一個(gè)比較，可以發(fā)現(xiàn)：一堂課提問眾多的問題，學(xué)生們對答如流，看似課堂上學(xué)生動(dòng)起來了，氣氛很活躍。其實(shí)這些算不上問題情境的創(chuàng)設(shè)，不會(huì)誘導(dǎo)學(xué)生有深度的思考，難以生成課堂上“真正的問題”。沒有“真正的問題”、沒有懸念，有的只是“教師問---學(xué)生答---教師再問---學(xué)生再答”的問答式模式。在這種模式下，學(xué)生只是被動(dòng)回答問題，缺乏主動(dòng)，不利于思維發(fā)展。而美國人的課堂告訴我們：“思維自驚訝和疑問開始”。有問題，才會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生好奇，才會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，才能激起學(xué)生的思維火花，從而使學(xué)生有思考和探索?？梢韵胂?，沒有“問題”的課堂會(huì)是一堂怎么樣的課。問題課堂才是生命課堂??！課堂的生命力正是來自于對事件或事實(shí)的感受、體驗(yàn)；來自于對問題的敏感、好奇；來自于情不自禁的、豐富活躍的猜想、假設(shè)、直覺；來自于不同觀點(diǎn)的碰撞、爭辯、啟迪、認(rèn)同；只有經(jīng)歷這樣的感悟、體驗(yàn)的過程才能得到能力的錘煉、智慧的升華。

感悟二：現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式要求我們要改變以往的灌輸式學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，可是我們的課堂的每種學(xué)習(xí)方式都是在教師的控制下進(jìn)行的，教師讓學(xué)生怎樣學(xué)，學(xué)生就怎樣

學(xué)，教師能不能讓學(xué)生用自己最喜歡的方式學(xué)呢？有的學(xué)生愿意默默地學(xué)，有的學(xué)生愿意大聲說出來，有的學(xué)生愿意邊寫邊學(xué)，有的學(xué)生愿意找同學(xué)一起學(xué)等，這是多元智能理論決定的，但是我們的教師是否真正做到尊重學(xué)生了嗎？學(xué)生認(rèn)知的定位直接影響著課堂教學(xué)學(xué)生自主思考的空間，因此教師對學(xué)生認(rèn)知起點(diǎn)的把握就顯得尤為重要。隨著課程改革的不斷深入，學(xué)生對學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生對許多知識(shí)的學(xué)習(xí)已不僅限于課堂，他們從現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)、從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)、從課外讀物中學(xué)、從課本中學(xué)等等，在這樣信息時(shí)代突飛猛進(jìn)的今天，課堂教學(xué)中，如果教師只還是從知識(shí)的邏輯關(guān)系去尋找學(xué)生認(rèn)知的起點(diǎn)，而忽視學(xué)生本身的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知起點(diǎn)，就難免出現(xiàn)課堂上突如其來的問題或?qū)擂蔚膱雒?，如果處理不?dāng)，極易造成課堂教學(xué)的效率低下及師生關(guān)系的失和，而合作學(xué)習(xí)是轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重要策略，在學(xué)生合作學(xué)習(xí)過程中過程與結(jié)果并重，課堂上培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)必須是通過有效的合作學(xué)習(xí)來達(dá)到，在思維碰撞，方法共創(chuàng)氛圍里使學(xué)生體驗(yàn)到合作的真正意義，因此，現(xiàn)在許多研討課都采用了同桌討論、小組交流等學(xué)習(xí)方式，但也看到，由于過多過急采用小組討論交流，特別是優(yōu)等生獨(dú)立思考時(shí)間過少，使部分學(xué)生思維產(chǎn)生惰性，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，其實(shí)小組交流，跨組交流，全班交流，只要是有效的都是合作學(xué)習(xí)，有的教師全面理解合作學(xué)習(xí)意義，認(rèn)為非要小組合作學(xué)習(xí)才是合作學(xué)習(xí)，忽略了學(xué)生獨(dú)立思考這重要問題。

袁振國教授的《新教育理念》給我很大的啟發(fā)，對我的教學(xué)幫助很大，我會(huì)悉心研讀，并運(yùn)用到自己的教學(xué)中，提升教學(xué)理念，使我的課堂真正做到豐富有效，讓我的孩子們快樂學(xué)習(xí)。