第一篇：二十四節(jié)氣古詩詞朗誦主持詞

男：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化。女：華夏源遠流長的經典詩文，是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。男：春暖花開，我們從桃紅柳綠中走來； 女：夏日炎炎，我們在揮汗如雨中堅強； 男：秋日金黃，我們在碩果累累中開顏； 女：冬日凜冽，我們在銀妝素裹中成長。

男：二十四節(jié)氣是勞動人民經驗的積累、智慧的結晶； 女：二十四節(jié)氣成為華夏民族特有的社會風俗和節(jié)慶。男：二十四節(jié)氣科學地揭示了天文氣象變化的規(guī)律；

女：二十四節(jié)氣將天文、農事、物候和民俗實現了完美的結合。男：早在2006年5月，農歷二十四節(jié)氣就入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。

女：2014年4月，中國文化部正式啟動將“二十四節(jié)氣”列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質文化遺產名錄”的申報工作。合：我們期待二十四節(jié)氣申請世界“非遺”早日成功，期待東方智慧之花的再次綻放。

男：今天，讓我們走進二十四節(jié)氣，感受中華文化的博大精深。女：今天，讓我們吟誦古詩詞，讀千古美文，與經典相伴； 合：南程小學2016年慶國慶二十四節(jié)氣古詩詞朗誦會現在開始！男：納百川之流成大海，通千古之典顯文才，女：最是書香能致遠，腹有詩書氣自華。

男：讓我們共讀經典詩詞，在書海中凈化我們的心靈； 女：讓校園走進二十四節(jié)氣，在學習中傳承中華文化血脈。

合：南程小學2016年慶國慶二十四節(jié)氣古詩詞朗誦會到此結束，感謝大家的精彩表演和老師的辛勤付出。

第二篇：古詩詞朗誦主持詞

古詩詞朗誦主持詞

女：尊敬的各位老師 男：親愛的同學們 合：大家下午好！

女：中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化；華夏源遠流長的經典詩文，是文化藝苑中經久不衰的瑰寶；

男：它猶如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩；它又如秋日的碩果，散發(fā)著馥郁的芳香；

女：弘揚中華優(yōu)秀文化，打造精彩人生底色。男：馬跑泉小學“翰墨書香，文化浸潤”古詩詞朗誦會 合：現在開始

1、一年級《弟子規(guī)》

女：首先，讓我們把時間交給第一次露面的一年級小朋友，好不好？ 男：再好不過了！一年級的同學們伸出手臂給大家打個招呼吧。你們有信心超地高年級的大哥哥大姐姐嗎? 女：打開文化的歷史長卷，穿越千古塵埃，首先向我們走來的是儒家文化，朗朗上口的旋律蘊涵著許許多多做人的道理。今天，在這個陽光明媚的日子，我們一年級的同學給大家展示的是《弟子規(guī)》經典誦讀。

男：請大家掌聲歡迎

2、二年級《天凈沙·秋思》

男：呦，小小年紀，挺有氣勢的嘛！一年級同學讀得怎么樣？是啊，搖著頭，拍著手，活潑又有趣。二年級的同學們，你們可大了一歲，朗誦詩文會不會也更上一層樓呢？看起來信心十足，那就瞧瞧看吧！女：請欣賞二年級同學為我們帶來的《天凈沙.秋》

3、三年級《瀑布》

女：同學們，大家見過瀑布嗎？記得它的樣子和聲音嗎？讓我們一同來感受它的磅礴氣勢吧！請欣賞三年級全體同學為大家?guī)淼纳⑽脑姟镀俨肌?/p>

4、四年級《望月懷遠》

男：你曾是陽光下打開的天窗，看盡了千里風光，你曾把文明的陽光帶到遠方，穿越了山脈海洋；

女：這一刻，我們聆聽心靈的溝通，這一刻，生命和諧永恒。男：下面有請四年級王夢佳、楊星星、孫燦雨、徐雨涵為大家?guī)碓娎收b《望月懷遠》，請大家掌聲歡迎。

5、五年級《沁園春·長沙》

男：曾記否？湘江碧波浪花涌。曾記否？領袖少年抒豪情。請欣賞五年級全體同學為我們帶來的一代偉人毛澤東的詞《沁園春·長沙》。

6、六年級《春夏秋冬》

女：毛主席的詞真是氣勢磅波，讀來令人心潮澎湃！

男：是??！聽了這首詞，讓我對長沙心生向往，也想到“中流擊水，浪遏飛舟”！

女：別著急，我們的家鄉(xiāng)地處中原，四季分明，論其美景絲毫不遜色，我們一起來聽聽六年級同學徐浩凱、徐世豪、張瑞琦、楊森亮為我們帶來的古詩詞連誦《春夏秋冬》，掌聲歡迎！

7、一年級《江南》

男：我們的家鄉(xiāng)真是毫不遜色??！中華大地美不勝收，處處展現蓬勃生機！

女：不止這些呢！咱們自古以來就有“上有天堂，下有蘇杭”的說法，江南，是文人雅士流連的錦繡之地，是富饒的魚米之鄉(xiāng)。下面就讓一年級的小同學們帶我們一起品味江南的荷塘美景《江南》。

8、二年級《游子吟》

男：同學們，你們愛爸爸媽媽嗎？你們穿過媽媽親手縫制的衣服嗎？下面我們一起來聽聽二年級同學為大家吟誦古人是怎樣表達對媽媽的愛。請欣賞申夢蝶、楊怡芊、徐繪琳表演《游子吟》

9、六年級《古人話離別》

女：三千年來的中華詩詞中匯集著太多的游子，上演著太多的別離。現在，讓我們走進那一次次情真意切的別離，領略那一位位大詩人的風采。請欣賞六年級徐璇雨、徐浩凱、張瑞琦帶來的古詩詞朗誦《古人話離別》。

10、三年級《醉光陰》

男：爸爸媽媽隨著光陰的逝去會慢慢變老，我們也會逐漸長大離開家鄉(xiāng)。光陰是抓不到、留不住的，倏忽而來，掛角而去。讓我們在美好的時光里，享受靜靜的光陰給我們帶來的樂趣。請欣賞三年級楊心雨等同學為我們帶來的詩朗誦《醉光陰》。

11、四年級《別董大》 女：滔滔的江水流向遠方，帶走了我們無限的情思，卻割舍不斷我們離別的情誼。請欣賞由四年級同學徐廣源、楊世成給大家?guī)淼脑娎收b《別董大》。

12、五年級《江城子·密州出獵》

男：蘇軾是宋代著名詞人，他的詞氣勢磅礴，淋漓酣暢，讀之令人耳目一新。請欣賞五年級全體男生為我們吟誦蘇軾的著名豪放派詞《江城子·密州出獵》。

13、六年級《自相矛盾》

女：“矛”是古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人。“盾”是用來保護自己、抵擋敵人刺殺的兵器。現用“自相矛盾”比喻語言、行動前后不一或互相抵觸。請欣賞六年級全體同學表演的古言小品《自相矛盾》。

14、四年級《滿江紅》

男：高樓獨上，欄桿拍遍，仰天長嘯，岳將軍一曲《滿江紅》詮釋了愛國主義的真諦。請欣賞由四年級徐東曉、徐世強、楊世成、楊康為大家?guī)淼脑娎收b《滿江紅》，掌聲有請。

15、五年級《蜀相》

男：今天，我們在這里讀岳飛的詩，更要記住他、緬懷他、學習他，從小立下建設祖國、報效祖國的大志，長大以后把我們的國家建設得更加美麗、富饒！

女：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

男：諸葛亮以行動踐行了“鞠躬盡瘁，死而后已”的誓言。請欣賞五年級全體女生為我們帶來詩圣杜甫的名作《蜀相》，掌聲歡迎。

16、三年級《少年中國說》

男：看，一群活潑可愛、朝氣蓬勃的中國好少年來了！他們是祖國的希望，他們肩負著保衛(wèi)祖國的責任。讓我們用最熱烈的掌聲歡迎三年級的小同學為我們帶來詩朗誦《少年中國說》。

17、二年級《梅花》

女：天寒地凍，花草凋謝的嚴冬，有一種花凌寒傲開，香氣四溢。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。請欣賞二年級宋萬佳、謝宗剛、徐佳凱的詩朗誦《梅花》。

18、一年級《唐詩四首》

女：今天，我們相聚在這里，這里將成為詩歌的海洋。

男：今天我們一年級的小同學能在這個舞臺上為全校的師生展示精彩國學的誦讀，我們感到非常激動和榮幸。

女：下面請欣賞一年級徐奧涵、楊鳳娟等帶來的《唐詩四首》，讓我們一起品味這永世流芳的精神食糧。

19、四年級《長歌行》

女：時光流逝，日月如梭，人生短短幾十載，不可逆轉，讓我們好好把握一分一秒。下面有請四年級同學宋怡瑤、張瑩、孫溪涵、楊雨晴為我們帶來的詩朗誦《長歌行》。20、三年級《小學生養(yǎng)成教育三字歌》

男：我們的小學生活是無憂無慮、天真無邪的，但是好習慣的養(yǎng)成也尤為重要。下面有請三年級同學為大家?guī)淼摹缎W生養(yǎng)成教育三字歌》，希望我們大家一起共勉。

21、五年級《聲律啟蒙·一東》

男：高聲誦讀吧，讓我們在國學經典的天地里心馳神游，讓優(yōu)秀的民族精神在我們血脈中流淌。

女：高聲吟詠吧，讓我們在國學經典的芳香中滋情養(yǎng)氣，讓民族文化智慧支撐我們人格的脊梁。

男：誦讀經典，師從賢哲，播種心田，博古通今?！堵暵蓡⒚伞肥桥囵B(yǎng)兒童掌握聲韻格律的啟蒙讀物，讀起來瑯瑯上口，如唱歌一般。請欣賞五年級的集體吟誦《聲律啟蒙·一東》。

22、結束

女：中華經典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經典的千古風韻還在我們心頭蕩漾；同學們，讀書創(chuàng)造智慧，讀書激發(fā)情感，讀書凈化我們的心靈。

男：也許，你還不曾相信，不信“書”會有如此的百般滋味，可是今天，大家的誦讀確確實實令人感動、震撼、陶醉??這全是書籍帶來的變化啊！

女：就讓朗朗書聲陪伴我們度過快樂童年，讓我們共同期待下一次再相見。

合：馬跑泉小學古詩詞朗誦會到此結束！

第三篇：二十四節(jié)氣處暑古詩詞

二十四節(jié)氣處暑古詩詞

在我們平凡的'日常里，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，下面是小編為大家整理的二十四節(jié)氣處暑古詩詞，歡迎大家分享。

處暑后風雨

(宋)仇遠

疾風驅急雨，殘暑掃除空。

因識炎涼態(tài)，都來頃刻中。

紙窗嫌有隙，紈扇笑無功。

兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。

七月二十四日山中已寒二十九日處暑

(宋)張嵲

塵世未徂暑，山中今授衣。

露蟬聲漸咽，秋日景初微。

四海猶多壘，余生久息機。

漂流空老大，萬事與心違

元宮詞

(明)朱有燉

白酒新篘進玉壺，水亭深處暑全無。

君王笑向奇妃問，何似西涼打剌蘇。

處暑前三日

胡茂文

粵近處暑烈日炎，寢食不安難休歇。

期盼天秤速來到，攜風帶雨除酷熱。

憫農

(唐)李紳

春種一粒粟，秋收萬顆子。

四海無閑田，農夫猶餓死。

菊花

(唐)黃巢

待到秋來九月八，我花開后百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

馬

(唐)李賀

大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當金絡腦，快走踏清秋。

第四篇：二十四節(jié)氣里的古詩詞

二十四節(jié)氣里的古詩詞

立春

立春是24節(jié)氣之首。隨著立春的到來，逐漸晝長夜短，天氣日暖。河堤有“嫩如金色軟如絲”的垂柳芽孢，泥土中有蠢蠢欲動的小草。正等待“春風吹又生”。

立春時節(jié)，各地風俗不一。但吃春餅，吃春卷，吃蘿卜(特別是心里美紅心蘿卜)，咬春、迎春、備春耕民俗則是一樣的。

立

春 唐-杜甫

春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發(fā)時。盤出高門行白玉，菜傳纖手送青絲。巫峽寒江那對眼，杜陵遠客不勝悲。此身未知歸定處，呼兒覓紙一題詩。

【注釋】 ①春盤，古俗，立春日取韭菜、春餅等置于盤中作為食品．寓迎新之意，稱“春盤”。②兩京，唐代有京都長安，東都洛陽，是為兩京。⑦高門，漢未央官宮殿門。此代指唐長安皇宮之門。行，賜與。白玉．潔白如玉的盤。古代立春前一日，皇帝向臣僚賜春盤。④青絲，切細的生菜絲。⑤巫峽，長江三峽之一，因巫山得名。那，通“挪”，移動。對眼．雙眼。此句意思是：目光隨著巫蛺滾滾江水流動。⑥杜陵遠客，杜甫曾寓居長安杜陵東南之少陵原東，故宮稱“杜陵遠客”。

【簡析】 唐代宗大歷元年(766)，杜甫寓居夔州(舊治在今四川奉節(jié)縣)，至大歷三年(768)離蜀?！读⒋骸范鸥υ谠⒕淤鐣r所做，離安史之亂結束不過數年。杜甫由眼前的春盤，回憶起往年太平“盛世”，兩京立春日的美好情景。但眼下的現實，卻是飄泊異鄉(xiāng)，萍蹤難定。面對巫峽大江，愁緒如東去的一江春水，滾滾而來。悲愁之余，只好“呼兒覓紙”，寄滿腔悲憤于筆端了．是封建時代，一個正直詩人命運坎坷，前途未卜的形象寫照。這是安史之亂后，杜甫困居夔州，回憶在長安、洛陽過立春的盛況。詩中不免流露了惆悵情緒和漂泊異鄉(xiāng)的無奈。

雨水 雨水前后，太陽直射點從南半球漸向北移。日照時數和強度日增，意味著雪花紛飛、寒氣浸骨的天氣日消，春風佛面，冰雪融化，瀟瀟細雨正向我們走來。但乍暖還寒天氣，“幾處早鶯爭暖樹，誰家春燕啄新泥”。

雨水時節(jié)有出嫁的女兒回娘家，女婿為岳父母'接壽’等風俗。

早春呈水部張十八員外

唐-韓愈

天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

【注釋】 ①呈：恭敬地送給。②天街：京城街道。③酥（sū）：酥油、奶油、乳汁，這里形容春雨的滋潤。④最是：正是。⑤絕勝：遠遠超過 ⑥皇都：長安城（唐朝京都）。

【詩意】 京城大道上空絲雨紛紛，它像奶油般細密而滋潤，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的季節(jié)，遠勝過綠柳滿城的春末。

【簡析】 這首詩寫長安城中早春時節(jié)生機一派的景色。寫早春，要寫出特點，與繁花竟放的春景就有不同，韓愈緊扣“早春”主題，寫草剛出芽時的有嫩色，一場清新的春雨之后，原野上綠意茸茸，邀望可知是春草出露嫩芽，蒙蒙茸茸，清新可愛，又正因是早春，草還沒有長高長大，走近再看，才見稀疏的初芽，并不能形成綠色一片，人們說好詩如畫，韓愈這首詩寫草色的傳神之筆，恐怕是畫也難以表現的境界。后兩句說這初春的生機，帶給人欣喜和柔美的生命意識，是遠遠勝過暮春的煙柳之色的。

同是春景，詩人卻進行比較，評出高低，顯然他喜愛早春，當是因為早春是盼望了一冬的春消息的最先透露者，早春是大自然萬物生生不息的有力證明，早春充滿了希望和信心。詩人觀察細致，表達新巧，語言自然，感情純真，充滿對春天的熱愛和贊美之情。小詩極其生動地展現了早春景象。猶如一幅絕妙的早春風景畫。

驚蟄

驚蟄一到，萬物復蘇，春暖花開。春雷乍鳴，蟄居于地下的蟲被驚醒，鉆出地面活動。所以民間有“春雷驚百蟲”之說，山東一帶烙煎餅，江蘇炒糯米，陜西、福建炒豆子、意為'炒蟲’、'驅蟲’之意。寧波、梅州、川西等地也有相應民俗活動。

觀田家 唐-韋應物

微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢西澗水。饑劬不自苦，膏澤且為喜。倉廩物宿儲，徭役猶未已。方漸不耕者，祿食出閭里。

【注釋】 ①景常晏：指天晚。②劬（qú）：勞苦。③膏澤：指雨下到田里。④閭里：民間、鄉(xiāng)里。

【詩意】 春雨過后，所有的花卉都煥然一新。一聲春雷，蟄伏在土壤中冬眠的動物都被驚醒了。農民沒過幾天悠閑的日子，春耕就開始了。自驚蟄之日起，就得整天起早摸黑地忙于農活了。健壯的青年都到田地里去干活了，留在家里的女人小孩就把家門口的菜園子收拾收拾，準備種菜了。他們每天都忙忙碌碌的，回到家天已經很晚了，還得把牛牽到村子西邊的溪溝里讓它飲水。這樣又累又餓，他們自己卻不覺得苦，只要看到雨水滋潤過的禾苗心里就覺得很是歡喜?？墒羌词顾麄冋者@樣忙碌，家里也沒有隔夜的糧食，而勞役卻是沒完沒了?？粗@些，我想起自己不從事耕種，但是奉祿卻是來自鄉(xiāng)里，心中深感慚愧。

【簡析】 這首《觀田家》通過對農民終歲辛勞而不得溫飽的具體描述，深刻揭示了當時 賦稅徭役妁繁重和社會制度的不合理。自驚蟄之日起，農民就沒有“幾日閑”，整天起早摸黑的忙碌于農活，結果卻家無隔夜糧，勞役沒個完。想起自己不從事耕種，但是奉祿卻是來自鄉(xiāng)里，心中深感慚愧。身為封建官吏能夠這樣自責，確實是難得的。這種思想感情和杜甫等人是相同的，這是唐代田園詩中的一個特點，也是中國古典詩歌中的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。

春分

春分時晝夜等長，我國大部地區(qū)春光明媚。岸柳青青，鶯飛草長，油菜花香，桃紅李白，迎春花黃。有時北方春旱，南方則細雨綿綿，春江水漲，恰逢桃花盛開，又稱桃花汛。古有'祭日’掃墓拜祖之俗，迄今客家人掃墓祭祖自春分始至清明止?，F在人們多吃莧菜或煮湯銘記。

歐陽修在春分時節(jié)送別行人有一首詞，唯美動人，悱惻幽回，情深意遠。欣賞如下：

踏莎行 宋-歐陽修

候館梅殘，溪橋柳細，草薰風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

【詞意】 客舍前的梅花已經凋殘，溪橋旁新生細柳輕垂，春風踏芳草遠行人躍馬揚鞭。走得越遠離愁越沒有窮盡，像那迢迢不斷的春江之水。

寸寸柔腸痛斷，行行盈淌粉淚，不要登高樓望遠把欄桿憑倚。平坦的草地盡頭就是重重春山，行人還在那重重春山之外。

【注釋】 ⑴踏莎（suō）行：詞牌名。又名“柳長春”“喜朝天”等。雙調五十八字，仄韻。⑵候館：迎賓候客之館舍。《周禮·地官·遺人》：“五十里有市，市有候館?！雹遣蒉梗盒〔萆l(fā)的清香。薰，香氣侵襲。征轡（pèi）：行人坐騎的韁繩。轡，韁繩。此句化用南朝梁江淹《別賦》“閨中風暖，陌上草薰”而成。⑷迢迢：形容遙遠的樣子。⑸寸寸柔腸：柔腸寸斷，形容愁苦到極點。⑹盈盈：淚水充溢眼眶之狀。粉淚：淚水流到臉上，與粉妝和在一起。⑺危闌：也作“危欄”，高樓上的欄桿。⑻平蕪：平坦地向前延伸的草地。蕪，草地。

【簡析】

此詞主要抒寫早春南方行旅的離愁。其中描繪了遠行人與閨中人的“一種相思，兩地閑愁”，將抽象的愁描繪的淋漓盡致，使人可感可觸。上闋寫行人客旅的思念。以時空的轉換，寫人在旅途，漂泊無際，且無止期，從而展示了游子剪不斷的離愁。下闋寫居者對高樓的企盼和懸想，行人對思念人的想象，叮嚀，寫遠望之人的內心活動。最后兩句的意思是：樓高莫依，我遠在綠野之外，春山之外，渺不可尋。春山本無內外之別，詞人將其界定，寫出居者念遠的迷茫心境，頗令人玩味。全詞筆調細膩委婉，寓情于景，含蓄深沉，是為人所稱道的名篇。

清明 清明時節(jié)，冰雪融化，草木青青，天氣清澈明朗，萬物欣欣向榮?！皾M街楊柳綠絲煙，畫出清明二月天”，是其寫照。目前已定為國家傳統(tǒng)節(jié)日，掃墓祭祖、植樹、放風箏、蕩秋千早已成俗。李易安在《點絳唇》中寫到：“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。”的詞句。

其實，寫清明的詩很多。流傳千古，我們能郎朗入口的杜牧《清明》則有情有景，情景交融。茲欣賞如下：

清明 唐-杜牧

清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

【詩意】 清明節(jié)這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。問一聲牧童哪里才有酒家，他指了指遠處的杏花小村。

【注釋】 ①清明――我國傳統(tǒng)的掃墓節(jié)日，在陽歷四月五日前后。②欲斷魂――形容愁苦極深，好像神魂要與身體分開一樣。③借部――請問。

【簡析】 清明節(jié)的時候，詩人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個人在異鄉(xiāng)路上奔波，心里已經不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細雨紛紛灑落下來，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。詩人啊，簡直要斷魂了！找個灑店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？

詩人想著，便向路旁的牧童打聽。騎在牛背上的小牧童用手向遠處一指――哦，在那開滿杏花的村莊，一面酒店的幌子高高挑起，正在招攬行人呢！這首小詩，用優(yōu)美生動的語言，描繪了一幅活靈尖現的雨中問路圖。小牧童的熱情指引，自然會叫詩人道謝連聲；杏花村里那酒店的幌子，更在詩人心頭喚起許多暖意！

谷雨

谷雨是春天里最后一個節(jié)氣。此時，南方已柳絮飄落，杜鵑夜啼，牡丹吐蕊，櫻桃紅熟 一派暮春之色。過去常見北方黃沙飛揚，刮起沙塵暴，南方則雨水充沛。南方民俗有谷雨摘茶，北方沿海漁民開海祭祀。各地食香椿，有“雨前香椿嫩如絲”之說。谷雨每年約在4月20日左右，正是平地上春歸芳菲落盡的時候，高山古寺的桃花剛剛盛放。白居易路過此處，見桃花盛開，喜出望外，得詩一首：《大林寺桃花》，構思奇妙，富于情趣。

大林寺桃花 唐-白居易

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

【注釋】 ①大林寺：在廬山大林峰，相傳為晉代僧人曇詵所建，為我國佛教勝地之一。人間：指山下平原地帶。這里的“人間”與下句的“山寺”對舉。芳菲：泛指開放的花。盡：完了。②山寺：此指大林寺，是廬山上香爐峰頂的一座寺廟。③恨：遺憾。春歸：春天結束了。覓：尋找。④此中：指大林寺中。

【詩意】

四月，正是平地上春歸芳菲落盡的時候，高山古寺之中的桃花竟才剛剛盛放。我常常為春天的逝去，為其無處尋覓而傷感，此時重新遇到春景后，喜出望外，猛然醒悟：沒想到春天反倒在這深山寺廟之中了。

【簡析】 這是一首紀游詩，記述了大林寺山高谷深，時節(jié)絕晚，與山下平原地帶不同的景物節(jié)候，表現了詩人對春大的無限留戀和熱愛。詩中用桃花代替抽象的春光，把春光寫得具體可感，形象美麗。并用擬人化的手法，把春光寫得仿佛真是有腿似的，可以轉來躲去。詩人以高超的藝術技巧，把自然界的春天寫得如此生動具體，天真可愛，所以歷代讀者稱贊這首詩是唐人絕句中的珍品。

立夏

立夏時節(jié)，天地始交，萬物并秀，炎暑即將來臨，雷雨日漸增多。夏收作物進入生長后期，年景已成定局。各地有吃立夏蛋、立夏飯，吃青梅、喝立夏茶習俗，以期夏日平安、五谷豐登。

南宋.楊萬里在《閑居初夏午睡起》中就這樣描寫梅子成熟、芭蕉分綠的初夏風光：

閑居初夏午睡起 宋-楊萬里

梅子留酸軟齒牙，芭蕉分綠與窗紗。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。

【注釋】（1）梅子：一種味道極酸的果實，指楊梅。（2）芭蕉分綠與窗紗：芭蕉的綠色映照在紗窗上。（3）思：意，情緒。（4）柳花：柳絮。

【詩意】 梅子味道很酸，吃過之后，余酸還殘留在牙齒之間；芭蕉初長，而綠陰映襯到紗窗上。春去夏來，日長人倦，午睡后起來，情緒無聊，閑著無事觀看兒童戲捉空中飄飛的柳絮。

【簡析】

這首詩寫芭蕉分綠，柳花戲舞，詩人情懷也同有景物一樣清新閑適，童趣橫生。兒童捉柳花，柳花似也有了無限童心，在風中與孩童們捉迷藏。不時有笑聲漾起，詩人該是從睡夢中被它叫醒的吧？如此光景，長睡不起也未免可惜了。

小滿

小滿者，謂物致于此小得盈滿。如小麥籽粒飽滿，但尚未成熟。小滿時節(jié)適宜水稻插栽。南北溫差進一步縮小，雨水進一步增多，各地風俗不一。

蘇軾在<六月二十七日望湖樓醉書>中,描寫小滿時節(jié)，天氣從陰云壓近湖面,急雨驟降到煙消云散、雨過天晴的壯闊場面。仿佛天水一色，水花四濺的風光就在眼前。

六月二十七日望湖樓醉書

宋-蘇軾

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。

【注釋】

1、望湖樓：古建筑名，又叫看經樓。位于杭州西湖畔，五代時吳越王錢弘俶所建。

2、翻墨：打翻的黑墨水，形容云層很黑。

3、醉書：飲酒醉時寫下的作品。

4、遮：遮蓋，遮擋。

5、白雨：指夏日陣雨的特殊景觀，因雨點大而猛，在湖光山色的襯托下，顯得白而透明。

6、忽：突然。

7、水如天：形容湖面像天空一般開闊而且平靜。

8、跳珠：跳動的珍珠，形容雨大勢急。

9、卷地風來：指狂風席地卷來。又如，韓退之《雙鳥》詩：“春風卷地起，百鳥皆飄浮。”

10、六月二十七日：指宋神宗熙寧五年（1072）六月二十七日。【詩意】 烏云上涌，就如墨汁潑下，卻又在天邊露出一段山巒，明麗清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飛濺入船。忽然間狂風卷地而來，吹散了滿天的烏云，而那西湖的湖水碧波如鏡，明媚溫柔。

【簡析】 本詩描繪了望湖樓的美麗雨景。好的詩人善于捕捉自己的靈感，本詩的靈感可謂突現于一個“醉”字上。醉于酒，更醉于山水之美，進而激情澎湃，才賦成即景佳作。才思敏捷的詩人用詩句捕捉到西子湖這一番別具風味的“即興表演”，繪成一幅“西湖驟雨圖”。烏云驟聚，大雨突降，傾刻又雨過天晴，水天一色。又是山，又是水，又是船，這就突出了泛舟西湖的特點。其次，作者用“黑云翻墨”，“白雨跳珠”形成強烈的色彩對比，給人以很強的質感。再次，用“翻墨”寫云的來勢，用“跳珠”描繪雨點飛濺的情態(tài)，以動詞前移的句式使比喻運用得靈活生動卻不露痕跡。而“卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天”兩句又把天氣由驟雨到晴朗前轉變之快描繪得令人心清氣爽，眼前陡然一亮，境界大開。

芒種

芒種芒種忙忙種。此時正值三夏季節(jié)，有芒的麥子快收，有芒的稻子快種，夏季作物快管理，故名之。芒種差不多是陽歷六月份，每隔兩年端午是在芒種期間。因此，吃粽子、賽龍舟，飲雄黃酒已成各地風俗。

宋朝的賀鑄用華美的文筆在這樣一個悲傷的時節(jié)寫下斷腸的詩行。佳人已去,滿眼空蕪，仿佛在身后默默地目送你纖秀的行蹤。月橋、花院、瑣窗、朱戶,只有春才能知道一個人的秘密世界.憂愁猶如飄散在原野上的裊裊青煙,好似飛舞的柳絮，恰如黃梅季節(jié)里無休無止的雨滴。

青玉案 宋-賀鑄

凌波不過橫塘路,但目送,芳塵去。錦瑟年華誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。若問清閑都幾許?一川煙草,滿城風絮,梅子黃時雨!

【注釋】

①凌波：形容女子步態(tài)輕盈。②芳塵去：指美人已去。③錦瑟華年：指美好的青春時期。錦瑟：飾有彩紋的瑟。④月臺：賞月的平臺?；ㄩ浚夯经h(huán)繞的房子。⑤瑣窗：雕繪連瑣花紋的窗子。朱戶：朱紅的大門。⑥蘅皋：長著香草的沼澤中的高地。⑦彩筆：比喻有寫作的才華。事見南朝江淹故事。⑧試問閑愁都幾許：都幾許，有多少。試問，一說“若問”。閑愁，一說“閑情”。⑨一川：遍地。

【詩意】

輕移蓮步不再越過橫塘路，只有用目力相送，他象芳塵一樣飄去。正是青春年華時候，可什么人能與她一起歡度？是月臺，是花榭，是雕飾的窗，是緊閉的朱戶，這只有春天才會理解她內心的深處。

飄飛的云彩舒卷自如，芳草岸旁的日色將暮，揮起彩筆剛剛寫下斷腸的詩句。若問題閑情愁緒有幾許？好象一江的煙草，滿城隨風飄落的花絮，梅子剛剛黃熟時的霖雨。

【簡析】 這首詞通過對暮春景色的描寫，抒發(fā)作者所感到的“閑愁”。上片寫路遇佳人而不知所往的悵惘情景，也含蓄地流露其沉淪下僚、懷才不遇的感慨。下片寫因思慕而引起的無限愁思。全詞虛寫相思之情，實抒悒悒不得志的“閑愁”。立意新奇，能興起人們無限想象，為當時傳誦的名篇。

夏至

夏至這天晝最長，夜最短。對流天氣頻頻出現，雷陣雨易形成。劉禹錫的“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”絕妙詩句，生動描寫了雷陣雨的景象。

民俗里有'冬至餃子夏至面’的說法。夏至這天，北方人大多吃打鹵面、炸醬面、冷面等，南方人多吃陽春面、三鮮面、過橋米線等。

西江月.夜行黃沙道中

宋-辛棄疾

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

【詩意】 天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風仿佛吹來了遠處的蟬叫聲。在稻谷的香氣里，人們在說著豐收，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲。天空中輕云漂浮，閃爍的星星時隱時現，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，急急從小橋過溪想要躲雨。往日，土地廟附近樹林旁的茅屋小店哪里去了？拐了彎，茅店忽然出現在我的眼前。

【簡析】 生動描述了夏至時節(jié)明月清風，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲喧鬧的畫面。在暮色中看到天空輕云漂浮，星星稀疏，想過橋小溪去避雨，卻因天晚找不到土地廟附近樹林旁的那所茅屋了。轉了個彎，茅店才突然出現在眼前。恬靜自然，生動逼真。小暑

俗話說'小暑不算熱，大暑三伏天?！∈钪皇切?，故名。民俗有“食新之說。即吃新米，嘗新酒。吃新意為吃辛，以抵抗炎熱。

日南亭懷辛大 唐-孟浩然

山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴彈，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢想。

【注釋】 ⑴辛大：孟浩然的朋友，排行老大，名不詳，疑即辛諤。⑵山光：傍山的日光。落：一作“發(fā)”。⑶池月：池邊的月色。東上：從東面升起。⑷散發(fā)：古人男子平時束發(fā)戴帽，這里表現的是作者放浪不羈的愜意。⑸開軒：開窗。臥閑敞：躺在幽靜寬敞的地方。⑹清響：極微細的聲響。⑺鳴琴：琴。用 阮籍《 詠懷》“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”詩意。⑻恨：遺憾。⑼感此：有感于此。⑽中宵：中夜，半夜。勞：苦于。夢想：想念。

【詩意】 山上夕陽慢慢向西落，池塘上的月亮漸漸東升。我披散著頭發(fā)盡享清涼，推開窗戶我悠閑地躺著。微風吹拂荷花清香怡人，筑業(yè)滴落露水聲音清脆。想要取出鳴琴彈奏一曲，可惜沒有知音前來欣賞。如此美景更加思念老友，日夜都在夢中想念著他。

【簡析】 南亭，似應在澗南園，位于孟浩然家鄉(xiāng)襄陽郊外的峴山附近。辛大疑即辛諤，為作者同鄉(xiāng)友人，常于夏日來南亭納涼，與孟浩然約為琴酒之會。此詩描繪了夏夜乘涼的悠閑自得，抒發(fā)了詩人對老友的懷念。開頭寫夕陽西下與素月東升，為納涼設景；

三、四句寫沐后納涼，表現閑情適意；

五、六句由嗅覺繼續(xù)寫納涼的真實感受；

七、八句寫由境界清幽想到彈琴，想到“知音”，從納涼過渡到懷人；最后寫希望友人能在身邊共度良宵而生夢。詩人從納涼想到彈琴，進而想到'知音’，自然而然地由水亭納涼過渡到懷念友人，希望能共度良宵，夢里相會。詩意盎然。

大暑 大暑時節(jié)，天氣炎熱，正值三伏，防止中暑。此時，雷暴常見，雨水充沛。大暑大暑，以吃為主。民間說：“冬吃蘿卜夏吃姜，不用醫(yī)生開藥方”，喝暑羊肉湯，吃仙人草，據說能消除疲憊，防止祛暑。閩浙地區(qū)吃南國四大果品（荔枝，香蕉、菠蘿、龍眼），據說有增強免疫、補心安神之功效。

銷

夏

唐-白居易

何以銷煩暑，端居一院中。眼前無長物，窗下有清風。熱散由心靜，涼生為室空。此時身自得，難更與人同。

【簡析】 心靜自然涼?。?/p>

立秋

立秋是秋天第一個節(jié)氣。天氣逐漸由熱變涼，進而轉寒至冬。然而，我國之大，氣溫各異。立秋前后氣溫仍較高，把這種短暫炎熱又稱“秋老虎”。黑龍江、新疆北部八月中就進入秋季，而三亞在元旦期間秋天才姍姍來遲。

民俗里有貼秋膘、啃秋之說，立秋之時，天氣漸涼，家家戶戶燉豬肉、燉雞鴨、紅燒魚等，滋補身體。江浙滬一帶立秋這天吃西瓜，有依依惜別之意，稱為咬秋或啃秋。

秋詞 唐-劉禹錫

自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。

【注釋】 ①悲寂寥：悲嘆蕭條。②春朝：春天。③排：推，有沖破的意思。④碧霄：青天。

【詩意】 自古以來每逢秋天都會感到悲涼寂寥，我卻認為秋天要勝過春天。萬里晴空，一只鶴凌云飛起，就引發(fā)我的詩興到了藍天上了?！竞單觥?展現出一幅秋高氣爽，萬里晴空，白云飄浮的開闊景象。斷然否定了寂寥悲涼的悲秋觀念。唱出了非同凡響的秋之歌。

處暑

“處”含躲藏、終止之意，表示暑天結束。北方地區(qū)秋意漸濃，秋高氣爽。南方出伏之后，仍有“秋老虎”的天氣。

處暑前后正值中國最有浪漫氣息的節(jié)日--七夕節(jié)，被稱為中國情人節(jié)。一些少女、少婦祭拜織女星。祈求能找一個既有才氣又帥氣的如意郎君或夫妻和睦、早生貴子。一些熱戀情侶也對空祈禱，期望姻緣美滿，愛情幸福。一些在讀學生則默默祈禱魁星，希望自己能考運亨通，金榜題名。

王維的《山居秋暝》是山水詩的代表作之一。表達了詩人寄情于山水田園，怡然自得的隱居生活。大意是，一陣新雨過后，青山翠谷幽靜空靈，夜幕下涼風習習，秋意愈濃。明月映著松林，泉水從石上潺潺流過。竹林里傳來歡聲笑語，原來是洗衣少女們歸來，蓮葉浮動，那是順流而下的漁舟。盡管春的芬芳早已逝去，我依然陶醉在這美妙的秋色之中。原詩如下：

山居秋暝 唐-王維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歌，王孫自可留。

【注釋】 ⑴暝（míng）：日落，天色將晚。⑵空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。⑶清泉石上流：寫的正是雨后的景色。⑷竹喧：竹林中笑語喧嘩。喧：喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。⑸隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。⑹王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人。留：居。此句反用 淮南小山《 招隱士》：“王孫兮歸來，山中兮不可久留”的意思，王孫實亦自指。反映出無可無不可的襟懷。【詩意】 空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。

【簡析】 此詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情，以自然美來表現人格美和社會美。全詩將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來竹林中的喧笑聲，漁船穿過荷花的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂曲，體現了王維詩中有畫的創(chuàng)作特點。

白露

白露時節(jié)氣溫開始下降，天氣變涼。早晨走在路上兩旁的草木有了水珠。因陰氣重，露凝而白得名。此時，候鳥南遷，其他鳥也貯存干果糧食準備過冬。浙閩的民俗是吃龍眼，以益氣補脾，養(yǎng)血安神、潤膚美容；而南京人喜歡喝甘醇清香的白露茶,飲自釀的白露米酒。溫州一帶的人常用烏骨白毛雞或鴨子煲湯，據說可去關節(jié)炎、滋補身體。對應詩詞如下。

暮江吟 唐-白居易

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似珍珠月似弓。

【注釋】 ⑴暮江吟：黃昏時分在江邊所作的詩。吟，古代詩歌的一種形式。⑵殘陽：快落山的太陽的光。也指晚霞。⑶瑟瑟：原意為碧色珍寶，此處指碧綠色。⑷可憐：可愛。九月初三：農歷九月初三的時候。⑸真珠：即珍珠。月似弓：農歷九月初三，上弦月，其彎如弓

【詩意】 一道殘陽漸沉江中，半江碧綠半江艷紅。最可愛的是那九月初三之夜，亮似珍珠郎朗新月形如彎弓。

【簡析】 《暮江吟》是白居易“ 雜律詩”中的一首。全詩構思妙絕之處，在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫面，加以組接。一幅是夕陽西沉、晚霞映江的絢麗景象，一幅是彎月初升，露珠晶瑩的朦朧夜色。兩者分開看各具佳景，合起來讀更顯妙境，詩人又在詩句中妥帖地加入比喻的寫法，使景色倍顯生動。由于這首詩滲透了詩人自愿遠離朝廷后輕松愉悅的解放情緒和個性色彩，因而又使全詩成了詩人特定境遇下審美心理功能的藝術載體。秋分

秋分時節(jié)晝夜等長。降水漸漸少，氣溫天天降。此時，碧空萬里，秋高氣爽、涼風習習、丹桂飄香，正值秋收、秋耕、秋種的“三秋”大忙時候。秋分時節(jié)最重要的民俗是國家法定假日中秋節(jié)。于是，慶團圓，吃月餅，賞明月的活動必不可少。

中秋時分，膾炙人口的賞明月，慶中秋佳作，首推蘇軾的《水調歌頭》：

水調歌頭 宋-蘇軾

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

【詞意】 明月從什么時候才開始出現的？端起酒杯來向青天問候。不知道在天上的宮殿，今天晚上是哪一年。我想要乘御清風回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什么怨恨吧，為什么偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。但愿世上所有人的親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。

【簡析】 全詞運用形象的描繪和浪漫主義的想象，緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論，從天上與人間、月與人、空間與時間這些相聯(lián)系的范疇進行思考，把自己對兄弟的感情，升華到探索人生樂觀與不幸的哲理高度，表達了作者樂觀曠達的人生態(tài)度和對生活的美好祝愿、無限熱愛。中秋之夜，皓月當空，銀光灑滿天地，詩人想起了分別七年的弟弟蘇轍。舉杯望月，觸景生情，嘆人間悲歡離合，意緒徘徊。

這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現了作者對永恒的宇宙和復雜多變的人類社會兩者的綜合理解與認識，是作者的世界觀通過對月和對人的觀察所做的一個以局部足以概括整體的小小總結。作者俯仰古今變遷，感慨宇宙流轉，厭薄宦海浮沉，皓月當空、孤高曠遠的意境氛圍中，滲入濃厚的哲學意味，揭示睿智的人生理念，達到了人與宇宙、自然與社會的高度契合。

寒露

寒露時節(jié)，白云紅葉，蟬噤荷殘。露氣寒冷，終將凝結。雀鳥不知去向，海邊蛤蜊突然增多。雨季結束，天氣漸寒。

這一時節(jié)，恰逢九月九日。日月并陽，兩九相重，故而重陽，是個大吉利日子。定為我國傳統(tǒng)敬老節(jié)、老人節(jié)。這一天登高遠望，以暢秋志。或賞菊詠詩，或臨水觀景，頤養(yǎng)心情。插茱萸，吃重陽糕，飲菊花酒，成為風俗。

宋時柳永與友歡聚，飲酒填詞。憶舊懷人，寫景敘事，抒發(fā)情懷，雋永有味，具有極強的藝術感染力。這里我們欣賞如下。

玉蝴蝶 宋-柳永

望處雨收云斷，憑欄悄悄，目送秋光。晚景蕭疏，堪動宋玉悲涼。水風輕、頻花漸老，月露冷、梧葉飄黃。遣情傷。故人何在，煙水茫茫。

難忘了，文期酒會，幾孤風月，屢變星霜。海闊山遙，未知何處是瀟湘！念雙燕、難憑遠信，指暮天、空識歸航。黯相望。斷鴻聲里，立盡斜陽。

【注釋】 ⑴玉蝴蝶，詞牌名。⑵雨收云斷：雨停云散。⑶蕭疏：清冷疏散，稀稀落落?？埃嚎梢?。⑷宋玉悲涼：指宋玉《九辯》，引申為悲秋。宋玉《九辯》有“悲哉！秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰！”⑸蘋花：一種夏秋間開小白花的浮萍。⑹遣情傷：令人傷感。遣：使得。⑺文期酒會：文人們相約飲酒賦詩的聚會。期：約。⑻幾孤風月：辜負了多少美好的風光景色。幾：多少回。孤：通“辜”，辜負。風月：美好的風光景色。⑼屢變星霜：經過了好幾年。星霜：星一年一周天，霜每年而降，因稱一年為一星霜，亦以之喻年月也。⑽瀟湘：湘江的別稱。這里指所思念的人居住的地方。⑾暮天：傍晚時分。⑿空：白白地。歸航：返航的船。⒀立盡斜陽：在傍晚西斜的太陽下立了很久，直到太陽落山。

【詞意】 我悄悄地倚欄凝望，雨已停歇，云已散去，目送著秋色消逝于天邊。秋天的傍晚，景色蕭瑟凄涼，真讓人興發(fā)宋玉悲秋之嘆。輕風拂過水面，白蘋花漸漸衰殘，涼月使露水凝住，梧桐樹也禁不住月夜寒露的侵襲，葉子已片片枯黃。此情此景，不由人寂寞感傷。我的故朋舊友，不知你們都在何方？眼前所見只有一望無際的秋水，煙霧迷茫。

文人的雅集，縱情的歡宴，如今仍歷歷在目，令人難忘。離別后辜負了多少風月時光，斗轉星移，都只為你我相距遙遠，天各一方。海是如此之遙，山是如此之遙，相逢相會不知何處何年？讓人感到凄苦彷徨。想那雙雙飛去的燕子，難以靠它給故友傳音送信；企盼故友歸來，遙指天際蒼茫，辨識歸來航船，誰知過盡千帆皆不是，也是枉自空等企望。我默默佇立，黯然相望，只見斜陽已盡，孤雁哀鳴聲仍在天際飄蕩。

【簡析】 宋代詞人柳永為懷念湘中故人所寫的作品。此詞上闋開頭“望處”二字統(tǒng)攝全篇。憑闌遠望，但見秋景蕭疏，花老，梧葉黃，煙水茫茫，故人不見，悲秋傷離之感充盈心頭。下闋回憶昔日文期酒會、相聚之樂，慨嘆今日相隔遙遠，消息難通。最后“黯相望，斷鴻聲里，立盡斜陽”，回應開頭“望處”。全詞以抒情為主，把寫景和敘事、憶舊和懷人、羈旅和離別、時間和空間，融匯為一個渾然的藝術整體，具有很強的藝術感染力。

霜降

霜降是秋季最后一個節(jié)氣?？諝庵械乃魵庠诘孛婊蚪刂参锷夏Y成六角形且白色疏松結構。霜降時節(jié)民間多吃柿子，以清熱去燥，潤肺化痰，健脾生津，是支氣管炎、高血壓，動脈硬化的天然保健食品。民間寒衣節(jié)又稱鬼節(jié)、祭祖節(jié)較為流行，這個時刻，今人寄托著對故人的悲憫之情，焚燒夾有棉花的五色紙，為先人送上御寒衣物。

杜牧的“霜葉紅于二月花”詩，是一首秋色贊歌。借以詠物言志，給讀者以啟迪和鼓舞。

霜月 唐代-李商隱

初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。

【注釋】 ⑴霜月：《禮記·月令》：“孟秋之月寒蟬鳴，仲秋之月鴻雁來，季秋之月霜始降?！雹僬餮悖捍笱愦旱奖狈剑锏侥戏?，不懼遠行，故稱征雁。此處指南飛的雁。②無蟬：雁南飛時。已聽不見蟬鳴。③樓南：一作“樓臺”。④水接天：水天一色，不是實寫水。是形容月、霜和夜空如水一樣明亮。⑤青女：主管霜雪的女神?！痘茨献印ぬ煳挠枴?，青女乃出，以降霜雪”。⑥素娥：即嫦娥。⑦斗：比賽的意思。⑧嬋娟：美好，古代多用來形容女子，也指月亮。

【詩意】 剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。

【簡析】 詩人以想像為主，詩意境清幽空靈，冷艷絕俗。后兩句想象中的意境，是從前兩句生發(fā)出來的。而這，頗可說明李義山詩之唯美傾向。這詩寫的是深秋季節(jié)，在一座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景。它的意思只不過說，月白霜清，給人們帶來了寒涼的秋意而已。這樣的景色，會使人心曠神怡。然而這詩所給予讀者美的享受，卻大大超過了人們在類似的實際環(huán)境中所感受到的那些。詩的形象明朗單純，它的內涵是飽滿而豐富的。

立冬

立冬為冬日始，每年11月7日或8日。這時節(jié)，如冷空氣得勢，北風長驅直下，速度快、力量強。若不供暖，黃淮以北已感到很冷。而華南地區(qū)還是山清水秀，溫暖宜人。但云南晴天溫暖，雨天陰冷。流傳有“四季如春，一雨便冬”。立冬時節(jié)，北方人一般吃倭瓜餃子，拌上醋酸，味道鮮美。餃子源于“交子之時“之說,立冬是秋與冬相交的日子，過年餃子是兩歲相交日子。所以這餃子不能不吃。閩南有“補冬”習俗，蘇州吃膏滋進補。欣賞名篇如后：

初冬夜飲 唐-杜牧

淮陽多病偶求仙，客袖侵霜與燭盤。砌下梨花一堆雪，明年誰此憑闌干？

【注釋】 ⑴淮陽多?。河脻h代汲黯自喻?！稘h書·汲黯傳》：汲黯因屢諫而出為東海太守，“多病，臥閣內不出”。后徙為淮陽太守，“黯付謝不受印綬，詔數強予，然后奉詔。召上殿，黯泣曰：'……臣常有狗馬之心，今病，力不能任郡事?！鼻髿g：指飲酒。⑵霜：在這里含風霜、風塵之意。與：對，向。⑶砌：臺階。⑷誰此：誰人在此。闌干：即欄桿。

【詩意】 我客居在淮陽這個地方，愁思積郁卻無法排遣以至于常常生病，只能借酒澆愁，尋找短暫的歡樂。天寒歲暮，在燈下一個人自斟自飲，吊影自傷，更覺寂寞悲涼。放下酒杯走出去，憑欄而立，但見眼前解下堆起的積雪像是堆簇著的潔白梨花一般，不僅想到名你那此時又身在何處，又是誰將站在這里看這景色？

【簡析】 這首詩描寫詩人在初冬寒夜中自斟自飲的情形，抒發(fā)了詩人懷才不遇，無法施展自己才華的惆悵苦悶之情，格調憂傷凄婉，深沉感人。

小雪

小雪節(jié)氣則寒氣降至零下凝為雪。只是因地表較暖，瞬即融化。我們常稱之為初雪。在此之后，北方不少地區(qū)將呈現“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”的初冬景象。南方地區(qū)因秦嶺、大巴山屏障，仍不時出現“冬暖”現象。華南地區(qū)即使冬季，地表溫度也在0度以上。但比長江中下游一帶還是少見“碎瓊亂玉”。

過去民間在這一季節(jié)，常挖地窖儲存蔬菜如大白菜等，而今大棚種植遍地，隨時可以買到，但腌制臘肉仍延續(xù)迄今。特別是南方如湖廣一帶。一是臘肉可長期保存，久放不壞，二是二是臘肉飄香，色香味形都有。但鹽分太多，不宜血壓、血脂、血糖三高患者。韓愈將敘事、寫景、抒情融為一體，有詩一篇，陰郁沉雄，蒼涼悲壯。

左遷之藍關示侄兒孫湘

唐-韓愈

一封朝奏九重天，西貶湖州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收我骨瘴江邊。

【詩意】 一篇《論佛骨表》早晨上奏給皇帝，晚上就被貶官到八千里外的潮州去。本來想為皇帝清除危害社會的事情，怎么會顧惜我衰朽的殘年余日呢。云彩橫出于秦嶺，我的家在哪里？雪漫藍田關，連我騎的馬都不往前走知道你遠道趕來送我是有深厚的情意，你做好準備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧。

【簡析】

前兩聯(lián)寫“左遣”，一氣貫注，渾灝流轉。“貶”的原因是“奏”，“奏”的本意是為國“除弊”，可見“貶”非其罪。然而“朝奏”而“夕貶”，處罰何其迅急！一貶就貶到“八千”里以外，處罰又何其嚴厲！那么“九重天”雖高而不明，也就意在言外了。第三句理直氣壯地聲言“欲為圣明除弊事”，表明并未因受嚴譴而有絲毫心，其剛正不屈的風骨宛然如見?！俺唷迸c“夕貶”、“九重天”與“路八千”、“圣明”與“衰朽”、“欲……除弊事”與“肯……惜殘年”，強烈對比，高度概括，擴大和加深了詩的內涵。

大雪

大雪在每年的12月7日或8日,說的是降大雪的程度和起始時間。雪花紛飛飄落，大地銀裝素裹。各地氣溫顯著下降，江南亦進入隆冬季節(jié)。寒風蕭蕭，雪花飄飄。人體陰氣益盛，陽氣肅殺。故民間有“早臥遲起”之說，飲食也注意“增苦忌咸”。重視溫補。柳宗元《江雪》一詩給我們留有深刻印象。

江雪 唐-柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

【詩意】 基本：四周的山上沒有了飛鳥的蹤影，小路上連一絲人的蹤跡也沒有，只有在江上的一只小船里有個披著蓑衣、戴著斗笠的老翁,在寒冷的江上獨自垂釣。

升華：四周的山連綿起伏，空曠的，沒有了飛鳥的鳴叫和蹤影，所有穿梭在山內外的小路上沒有了人的行蹤，只有在那寬廣平靜的江上，一個披著蓑衣戴著斗笠的老漁翁，一個人坐在孤零零的船上獨自垂釣。

【簡析】 唐代詩人柳宗元的一首五言山水詩，描述了一幅冰天雪地寒江，沒有行人、飛鳥，只有一位老翁獨處孤舟，默然垂釣。這是一幅江鄉(xiāng)雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調凄寂。漁翁形象，精雕細琢，清晰明朗，完整突出。詩采用入聲韻，韻促味永，剛勁有力。歷代詩人無不交口稱絕。千古丹青妙手，也爭相以此為題，繪出不少動人的江天雪景圖。

冬至

冬至“進九”，俗話說“冷在三九，熱在中伏”。這天，晝最短，夜最長。歷來，宮廷和民間都很重視冬至節(jié)氣。北方吃餃子，江南吃湯圓，浙閩川等地吃混沌。現在多吃火鍋、羊肉燉白蘿卜等。

邯鄲冬至夜思家 唐代-白居易

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

【注釋】

⑴邯鄲（Hándān）：地名，今河北省邯鄲市。冬至：農歷二十四節(jié)氣之一。在十二月下旬，這天白天最短，夜晚最長。古代冬至有全家團聚的習俗。⑵驛：驛站，古代的傳遞公文，轉運官物或出差官員途中的歇息的地方。⑶抱膝：以手抱膝而坐，有所思貌。影伴身：影子與其相伴。⑷夜深：猶深夜。⑸遠行人：離家在外的人，這里指作者自己。

【詩意】 我居住在邯鄲客棧的時候正好是冬至佳節(jié)。晚上，我抱著雙膝坐在燈前，只有影子與我相伴。我相信，家中的親人今天會相聚到深夜，還應該談論著我這個遠行人。

【簡析】

這首詩描寫了遠行在外，適逢冬至佳節(jié)，倍加思念家鄉(xiāng)的情景。詩的大意說：我離家遠行，走到邯鄲驛站，恰逢冬至佳節(jié)。夜深了，家家團聚，慶賀佳節(jié)的歡笑之聲不斷傳來，我卻一個人孤獨地在燈前抱膝悶坐，只有影兒和自己相伴。料想家中的人們深夜圍坐在一起過節(jié)，該是正在叨念我這在外遠行之人吧。詩人本來自己非常想家，但不正面說自己如何想念，偏從對面落筆，想象著家中人們過節(jié)時如何思念自己。這就把思鄉(xiāng)的主題表達得更突出，也更能牽動讀者的感情。

小寒

諺語說,“小寒大寒,凍作一團”。東北地區(qū)平均氣溫在-30度左右，南方也常有冰凍，最低也在-10度左右。各地民俗不一，但最常見的是在12月初八日，家家戶戶都煮臘八粥喝。據說，釋迦摩尼在修行中饑餓昏倒，一牧羊女為其煮野菜粥，才得以活命。這一天恰是十二月初八。因此，臘八也成了“佛祖成道紀念日”。蘇軾在《浣溪沙.細雨斜風作小寒》中 寫到：

浣溪沙.細雨斜風作小寒

宋-蘇軾

細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘，入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。【詞意】 細雨斜風天氣微寒。淡淡的煙霧，灘邊稀疏的柳樹似乎在向剛放晴后的沙灘獻媚。眼前入淮清洛，亦仿佛漸流漸見廣遠無際。乳色鮮白的好茶伴著新鮮的野菜。人間真正有味道的還是清淡的歡愉。

【簡析】 此為一首記游詞。元豐七年（1084），蘇軾由黃州調任汝州（今河南臨汝），赴任途中，曾于泗州小住，這首詞便是在此期間，與友人在泗州附近南山游玩的時候所寫。上片寫南山所見的景色：微寒天氣，乃”細雨斜風“有心”作“之，天氣放晴，灘邊之煙柳似作意”媚“之，眼前入淮清洛，亦仿佛漸流漸見廣遠無際。本無意之風景，于有心人眼中，卻顯得處處有情。下片寫午時小休，烹茶野餐。乳色鮮白的好茶伴著新鮮的野菜，別有一番風味。而全詞的主旨，最終落在”清歡"二字上，可見作者對生活情調的欣賞。全詞筆調雅致，可感受到作者清雅、恬淡的心境，正因有此心境，才能品味出生活的獨特情致。

大寒

大寒是24 節(jié)氣中最后一個，1月20 或21日。此時寒潮頻繁，道路積雪結冰，渤海灣、萊州灣常有罕見的風暴潮。激起的浪花驚天動地，海面結冰漸漸向縱深發(fā)展。

最重要的民俗是過小年。這一天要大掃除，祭灶爺。過去農村在鍋灶旁貼對聯(lián)曰“上天言好事，下界降吉祥”以圖平安。此時 已開始備年貨，貼春聯(lián)，過除夕，放鞭炮。年夜飯后，長輩要發(fā)紅包。歡歡喜喜過大年。

白居易在唐.元和八年十二月間寫過一首《村居苦寒》的詩。說農民在北風如劍、大雪紛飛的嚴寒冬季，衣不蔽體食不果腹，而自己地無半攏，卻有吃有穿，不挨餓受凍。以至發(fā)出“自問是何人”的感嘆。全詩如下：

村居苦寒 唐-白居易

八年十二月，五日雪紛紛。竹柏皆凍死，況彼無衣民?；赜^村閭間，十室九八貧。北風利如劍，步絮不蔽身。唯燒蒿棘火，愁坐夜待晨。

乃知大寒歲，農者尤苦辛。顧我當此日，草堂深掩門。褐裘復絁被，坐臥有余溫。幸免饑凍苦, 又無壟畝勤。念彼深可愧，自問是何人？

【注釋】 ①“五日”句：形容天氣極度寒冷，連經冬不凋的竹子和柏樹都凍死了。②回觀：遍觀。村閭（lǘ）：村落、村莊。閭，里巷的大門，因以作里巷的代稱。③蒿（hāo）棘（jí）：泛指柴草。蒿，草名，有青蒿白蒿等多種。棘，荊棘，多刺的灌木。④農者：種田的人?？嘈粒和纯嗨嵝?。⑤顧：可是。當：值，在。此日：指在酷寒的時候。⑥草堂：茅草蓋的房子，舊時自稱山野間的住所。深：隱藏。掩門：閉門。⑦褐（hè）裘（qiú）：布面的皮袍子。絁（shī）被：綿綢被子。⑧壟（lǒng）畝勤：種田的辛苦，壟畝，田畝，田間。⑨彼：指農民。深：甚。⑩是何人：是什么樣的人。這句的意思是說自己無垅畝之勤，卻憑什么過著優(yōu)裕的生活。

【詩意】 元和八年的十二月，接連五天大雪紛紛。竹子柏樹都被凍死，何況那缺衣的農民！遍觀村里所有人家，十有八九戶小家貧。寒風吹來好似利劍，衣衫單薄不能遮身。只有點燃蒿草取暖，終夜愁坐盼望清晨。我才知道大寒年歲，農人更加痛苦酸辛。反思自己在此時刻，緊緊關上草堂屋門。穿著皮袍蓋著棉被，不論坐臥都有余溫。慶幸免遭饑寒之苦，且又不必躬耕力勤。想起他們我很慚愧，叩問自己算是何人？

【簡析】

唐憲宗元和六年（811）至八年，白居易因母親逝世，離開官場，回家居喪，退居于下邽渭村（今陜西渭南縣境）老家。退居期間，他身體多病，生活困窘，曾得到元稹等友人的大力接濟。這首詩，就作于這一期間的元和“八年十二月”。詩文中作者感慨說：在這數九隆冬、天寒地凍的日子里，農民尤其辛苦。這時的我，住在溫暖的房子里，深掩著門，寒風無法吹進，坐著的時候穿著裘皮衣，睡下蓋著綢子被，坐臥都很暖和。既無饑凍之苦，又不下地干活，和那些嚴冬之下仍在辛苦干活的農人比較，我實在慚愧，我這算是什么樣的人呢？在古代，一個封建士大夫階級的知識分子，如此同情農民的疾苦，在好幾篇詩作中，屢屢自剖自責，實難能可貴。

這首詩分兩大部分。前一部分寫農民在北風如劍、大雪紛飛的寒冬，缺衣少被，夜不能眠，他們是多么痛苦呵！后一部分寫自己在這樣的大寒天卻是深掩房門，有吃有穿，又有好被子蓋，既無挨餓受凍之苦，又無下田勞動之勤。詩人把自己的生活與農民的痛苦作了對比，深深感到慚愧和內疚，以致發(fā)出“自問是何人？”的慨嘆。古典詩歌中，運用對比手法的很多，把農民的貧困痛苦與剝削階級的驕奢淫逸加以對比的也不算太少。但是，象此詩中把農民的窮苦與詩人自己的溫飽作對比的卻極少見，尤其這種出自肺腑的“自問”，在封建士大夫中更是難能可貴的。

第五篇：古詩詞朗誦

古詩詞朗誦

清平樂·村居

茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？ 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

西江月·夜行黃沙道中

明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年。聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊。路轉溪橋忽見。念奴嬌·赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。江山如畫，一時多少豪杰。遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

《少年中國說》節(jié)選

紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！