第一篇：人的成長

人的成長，其實就是由簡到繁，再由繁到簡的過程。年輕時，有很多夢想；等到慢慢成熟了、懂得了，才恍然一夢，人的精力是有限的；雖有不甘，但心有余而力不足，必須學(xué)會做減法。

不是么？人從一生下來就要開始接受啟蒙教育，托兒所、幼兒園的孩子在一起就已經(jīng)懂得攀比了。上小學(xué)中學(xué)大學(xué)為了分?jǐn)?shù)和擇校，競爭激烈，考孩子也在考家長。大學(xué)還沒畢業(yè)就四處求人找工作，還不一定能找到心儀的工作，甚至根本就找不到工作。為了生活為了更好地生活，壓力接踵而來，暗著較勁，比來比去，沒完沒了，患得患失，幾乎耗盡心智。就在這些個不經(jīng)意中，人到中年、老年、暮年。曾經(jīng)雄心勃勃，立下一個又一個宏圖大志，也曾經(jīng)猶豫彷徨，想著法子干一番事業(yè)，到頭來成就幾何？大千世界、蕓蕓眾生，轟轟烈烈、驚天動地者屈指可數(shù)，大都是平平淡淡、簡單一生。

這樣的尷尬和困惑我就有不少。兒時就夢想當(dāng)一名教師，站在講臺上面對著學(xué)生口若懸河，傳遞自己的育人之道，由于種種原因未能如愿；因為初中時期就在報刊發(fā)表過小豆腐塊，加之那時作文寫得還湊合，就夢想當(dāng)一名作家，可至今還只是一個文學(xué)業(yè)余愛好者；血氣方剛時，有過好幾次到大機關(guān)工作的機會，因為留戀大都市，當(dāng)然還有其他現(xiàn)在看來很可笑的理由，與之失之交臂；青春勃發(fā)時，某政府機關(guān)主要領(lǐng)導(dǎo)權(quán)且算是欣賞自己吧，要選調(diào)我到宣傳部門挑大梁，又是在左顧右盼中錯失良機??

曾經(jīng)無端地慨嘆世之不公，也抱怨千里馬常有，而伯樂鮮見，根本沒從自身找原因，我做得如何？其實平淡最真，平凡最充盈。不要想擁有太多，做驚天動地的大事，功成名就，永垂不朽。好多個事就是個過程，只要付出了，只要努力過，只要為之奮斗過，只要心無旁騖，心闊似海便可。

頂為重要的是，你做人生的減法了么？別患得患失，腳踏實地做些實實在在的事。在生命的大舞臺，我們每個人都在扮演不同的角色，關(guān)鍵是要扮好這個角色，不要貪大求高，不要欲望太盛，不要好高騖遠(yuǎn)，不要心比天高。找尋最適合自己的角色最重要，哪怕很不起眼、很平凡也是有意義的！

人的一生很短暫，也很漫長，這是相對的，什么事可以做，什么事可以不做，要心如明鏡。學(xué)會做減法，就是要堅持堅守地做一件事，無怨無悔地做一件事，做一件對他人對社會有益的事。

南非前總統(tǒng)曼德拉說過，“人最可怕的不是不知道自己的缺點是什么，而是不知道自己的潛能到底有多大。”人的潛能是巨大的，就若山崖上生長的小樹，力量超乎想象。“生命最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起?！边@是一種有彈性的生命狀態(tài)，我們每個人都要保持這種生命狀態(tài)。

第二篇：法律人成長必讀

1、最高院：指導(dǎo)性案例、歷年《最高院司法觀點集成》

2、社會、歷史：費孝通《鄉(xiāng)土中國》、各種版本的《上下五千年》、吳思《潛規(guī)則》

3、心理學(xué)、心靈成長、哲學(xué)：馮友蘭《中國哲學(xué)簡史》、[德國]?？斯亍ね欣懂?dāng)下的力量》、明代洪應(yīng)明《菜根譚》、清代王永彬《圍爐夜話》、[美國]帕特·基辛格《平衡的智慧—家庭、信仰和工作的優(yōu)先次序原則》

4、經(jīng)濟學(xué)、信息學(xué)、未來學(xué)：[美國]阿爾溫·托夫勒《第三次浪潮》、克里斯·安德林《長尾理論》、湯馬斯·佛里曼《世界是平的—21世紀(jì)簡史》、約翰奈斯比特《定見》

5、職場工作書籍：臺灣郝明義《工作DNA》、[美國]蘇珊·奧尼爾《美國律師事務(wù)入門》、李可《杜拉拉升職記》

6、法學(xué)專業(yè)：

江平《沉浮與枯榮》、賀衛(wèi)方《運送正義的方式》

[美國]博西格諾《法律之門》、克萊倫斯·丹諾《丹諾自傳》 電影、電視劇

美國：《費城故事》、《刺殺肯尼迪》

美劇：《金牌律師》、《波士頓法律圈》

第三篇：苦難使人成長

苦難使人成長

601班

盛夏斌

在2005年感動中國的頒獎晚會上，有這樣一段頒獎詞是這樣描述一個人的：當(dāng)他還是一個孩子的時候，就對另一個更弱小的孩子擔(dān)起了責(zé)任，就要撐起困境中的家庭，就要學(xué)會友善、勇敢和堅強。生活讓他過早地開始收獲，他由此從男孩變成了苦難打不倒的男子漢，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強。今天他看起來依然文弱，但是在精神上，他從來都是強者。他是洪戰(zhàn)輝，一個80后經(jīng)受各種苦難的大學(xué)生，他用他那艱難求學(xué)的12年感動了中國，在頒獎晚會上他用鏗鏘有力的嗓音說了這么一句話,他說：“苦難的經(jīng)歷并不是你博得別人同情的資本?！?/p>

“人，是從苦難中滋長起來的”，這是拿破侖的名言，是的，苦難是一筆偉大的財富，我們許多人都把“萬事如意”，“一帆風(fēng)順”看作一種幸福，豈知，人來到世上，上帝讓他做的第一件事就是痛苦地啼哭，這是人生的第一個宣言，充滿激情的宣言：“人，只有戰(zhàn)勝苦難，才能獲得新生”。

人，需要歷經(jīng)苦難，需要苦難給予的磨練。什么是苦難？探險是一種苦難，失敗是一種苦難，挫折是一種苦難！越王勾踐臥薪嘗膽，方奪勝果；思馬遷嘔心瀝血幾十年，才寫成《史記》；海倫?凱特憑著頑強的毅力從盲、聾啞的陰影中脫穎而出，成了令人驚嘆的奇跡。

溫室里的幼苗是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，同樣，一帆風(fēng)順的人生是不完整的人生，因為缺少了苦難，少了同苦難斗爭的經(jīng)歷，便少了那份磨礪，少了那筆寶貴的財富。從塔克拉瑪干沙漠中走出來的探險隊員們，經(jīng)歷過風(fēng)沙襲擊，挨過餓，受過苦，甚至絕望過，但畢竟成功了，這種成功是他們堅強地同苦難作斗爭的結(jié)果，成功帶給他們的不僅是喜悅，更是一種頑強的意志和勇氣。

苦難并不可怕，如果你的心中有成功的信念的話，因為當(dāng)我們一次又一次地從摔倒的地方憑借自己的力量重新站立起來的時候，我們都會比原來更加高大與健壯。上帝彌明白，苦難是他送給年輕人的帶刺的玫瑰，它會最終帶來成功和幸福，盡管為了這朵“玫瑰”，我們刺破了雙手！

古代先哲孟子說過：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?？嚯y，不代表人可以畏懼；苦難，不代表人一定要退縮；苦難，并不代表人要任其擺布；苦難，使人成長。在成長中感受因苦難帶來的堅強，在苦難中尋覓別樣的崢嶸歲月。

第四篇：廣告創(chuàng)意人成長五步曲

廣告創(chuàng)意人成長五步曲

一些即將進入廣告行業(yè)，或者已經(jīng)步入廣告行業(yè)、但還不深諳于廣告的新人，常常不免會犯疑：在廣告成長的路上，到底有沒有捷徑？路漫漫兮其修遠(yuǎn)，廣告是一個不斷積累的行業(yè)，是謂厚積而薄發(fā)，積累的過程很重要。以多年的廣告從業(yè)經(jīng)驗，我逐漸體會出，其實每個廣告人的成長，大凡都要依次經(jīng)歷接觸廣告時期、認(rèn)知廣告時期、模擬廣告時期、實踐廣告時期和創(chuàng)作廣告時期五個階段，即廣告創(chuàng)意人的成長五步曲。

[接觸廣告時期]

其實，每一個人都會接觸廣告，從略懂世事的孩童、到年已近逝的老者，廣告無時無刻不存在于我們的生活中，每個人的一生，都是伴隨著廣告的一生：每天打開電視，廣告映入眼簾；每天翻開書報，廣告躍然紙上；每天行走在大街小巷，五花八門的戶外廣告撲面而來、擦肩而過；每天吃喝拉撒的許多用品其標(biāo)貼、說明書等廣告也常常如影相隨……在我們還沒有深刻地去探究什么是廣告的時候，也許我們只知道電視上、書報上、大街小巷、家長里短有一個東西叫廣告，卻不知道它的真正意義，這就是接觸廣告時期。

在接觸廣告時期，對廣告的感覺通常會有兩種。一種是你知道有一個叫“廣告”的東西，廣告是廣告主對自己的宣傳（甚至連這個都不知），卻不是很理解它。一種是你的心目中已經(jīng)有了廣告意識，而你卻不知這就是廣告創(chuàng)意的發(fā)想，比如：當(dāng)你面對一個“*”號時，你或許有時候會想它象形了什么: 誰放了一個屁啊!/多角戀愛(婚外情)/交集/十字路口/殘缺的雪花/圓的直徑/風(fēng)轉(zhuǎn)（風(fēng)力發(fā)電）/鳥爪/一個“水”字/船和漿/剪刀與線/一只靜止的“蚊子”/穿越/豎插一杠/三頭六臂……這其實與廣告創(chuàng)意的發(fā)想有異曲同工之處。

對于想進入廣告行業(yè)者和初涉廣告的新人而言，應(yīng)針對以上兩點，培養(yǎng)自己的廣告意識。第一，多方面、全方位地接觸廣告，并對之形成濃厚的興趣，從生活的每時每刻、角角落落去了解廣告，并有意識地去記錄一些廣告的內(nèi)容。比如：甚至在逛街、購物的時候，都應(yīng)該細(xì)心地去觀摩，相關(guān)的廣告宣傳品、相關(guān)的廣告活動、產(chǎn)品的終端布局，等等。第二，鍛煉創(chuàng)意的發(fā)想意識，比如：房子。你想到了什么——空間，材料：磚等，建筑風(fēng)格，屬于那里，住的人，一個世界，房子里的擺設(shè)：桌子、床等，婚姻，與外界的隔離，錢（去買），家，貧與富（階級），身體與心靈，風(fēng)景，陽光透進來，聽見窗外的鳥叫，想起一句古詩：安得廣廈千萬間，乞丐或者流浪的孩子（無家），燕子筑巢，一個命名為《門》的小說……有意識地針對具體的事物對它產(chǎn)生想象、把自己靈感的一些火花記錄下來，當(dāng)然包括非廣告的；養(yǎng)成寫創(chuàng)意日記的良好習(xí)慣，創(chuàng)意日記最好分兩本：一本把平常自己看見的有意思的廣告記下來；一本寫自己對廣告的認(rèn)識、生活中有趣的事、廣告見聞、自己的即興創(chuàng)意、甚至可以是自己隨意想到的一句話等，不必想多么成熟或具體，先培養(yǎng)自己的這種意識和習(xí)慣即可。與此同時，去翻一些淺顯的廣告概念書，只是翻翻，也不必細(xì)看，先知道一些簡單的廣告概念。

[認(rèn)知廣告時期]

如果說接觸廣告時期是你初步了解廣告的階段，與它的第一面讓你心動不已，你狂熱的心跳動，想去接近它。那么，廣告認(rèn)知時期就是你因為它的吸引而想去了解它的過程，這種感覺就像是在戀愛，正如戀愛時，你極力想去了解一個人一樣，這時候你最想知道廣告的奧秘——因為，你對它是好奇的。

這一階段，不斷地了解著廣告，大概知道了廣告的一些基本概念：廣告是什么？廣告做什么？廣告有什么作用？等等。很多人也已經(jīng)有一些廣告的實踐，但這一階段又可以說是廣告入門的一個坎，這一階段的廣告新人很少有平和的心態(tài)，一些人由于寫出一句不錯的廣告語或者一個不錯的創(chuàng)意什么的，就認(rèn)為這是完全的廣告了，“哦！廣告原來是如此的簡單”；一些人由于在創(chuàng)作中不得竅，屢次受挫，而認(rèn)為創(chuàng)意“難于上青天”。這期間，了解全面的廣告是很有必要的，首先，你至少應(yīng)該看一些以下方面的書（1）廣告學(xué)知識（2）廣告人成長經(jīng)驗介紹（3）廣告范例（4）廣告公司運做（5）廣告作業(yè)工具等，對廣告的一些基本知識產(chǎn)生記憶，當(dāng)別人提起某一廣告概念時，你能知道別人在說什么，就像人體器官一樣，比如眼、耳、鼻、舌……廣告的基本概念其實就是構(gòu)成廣告表現(xiàn)的基本器官；當(dāng)然，看書的方法是很關(guān)鍵的，我通常的方法是：

第一步：先看簡介（或目錄）了解主要內(nèi)容，如果內(nèi)容有些是知道的，即快速地翻過，只閱讀新內(nèi)容；如果是不知道的內(nèi)容，則先整體地快速閱讀1-3遍形成初步印象。

第二步：放開書想一想其中的內(nèi)容，看自己能不能列出主干目錄，之后再看自己能不能回想起主干目錄中的主要內(nèi)容。

第三步：把自己沒想起來的內(nèi)容對照書針對性地反復(fù)記憶2-3遍。

第四步：將某些內(nèi)容和對某些內(nèi)容的理解記在一個本上（最好分門別類，如：市場/品牌/營銷/公關(guān)/創(chuàng)意/媒介等），形成隨身資料簿，便于日常查閱。畢竟書是無限多的，在需要時再去找大堆的書肯定要費事很多。

第五步：整體再想一遍，看是否與書的內(nèi)容吻合，稍后快速翻看一遍。

同時，盡量多地參與廣告公司運做的各個流程，尤其是廣告創(chuàng)作人員，工作性質(zhì)決定了與其它廣告部門之間更多的關(guān)聯(lián)性，所以更多地熟悉各項流程，是很有必要的：

第一，可以培養(yǎng)自己對廣告作業(yè)項目的整體了解和參與執(zhí)行的能力。

第二，更好地培養(yǎng)自己與其他業(yè)務(wù)作業(yè)人員之間更好的溝通，保證創(chuàng)作的有效執(zhí)行。第三，會進一步升華自己的創(chuàng)意思想，從而在執(zhí)行過程中使之進一步完善。

第四，可以使自己的想法與廣告制作人員的想法形成有效地融合，誠然還可以在這個過程中不斷交流、向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)，尤其是與資深廣告人交流得來的知識往往要更實用些。

第五，找一個人（至少是3年以上的廣告人）來專業(yè)指導(dǎo)。這個人所起的作用是，在你需要了解某些廣告問題時，他能用他的理解告訴你。這樣，你聽由而來的解釋，往往要比書面上的通俗、易記和被你所理解，關(guān)鍵是你一定要主動，把他當(dāng)成你的啟蒙老師。

[模擬廣告時期]

你是否已經(jīng)明確地知道廣告的基本概念、性質(zhì)及屬性？是否已經(jīng)培養(yǎng)了廣告思維的系統(tǒng)性？是否已經(jīng)知道專業(yè)廣告術(shù)語的運用？是否已經(jīng)略知廣告項目的基本操作流程？在提及某一項目類別時，能立即想到它相關(guān)的內(nèi)容？是否能夠基本看懂一些廣告作品？這些廣告的意圖？理解它所表達(dá)的意義？并辨別出是好廣告，還是不好的廣告？……

OK，你具備做廣告的基礎(chǔ)了。Enter，模擬廣告時期從此開始了。那么，如何模擬廣告呢？就我自身的經(jīng)驗總結(jié)，介紹給大家以下一些方法：

1、看圖說話。看完一個廣告片或者平面廣告稿之后，自己用文案復(fù)述出來。

2、模仿寫作。廣告拒絕抄襲，但初做創(chuàng)意者需以模仿來鍛煉創(chuàng)意的思維、提高創(chuàng)意的能力，可也切勿不辨好壞的盲目模仿，要模仿一些經(jīng)典的廣告作品。如，左岸咖啡：下午五點鐘/是咖啡館生意最好的時候/也是最吵的時候/窗外 默劇表演者/正在表演上樓梯和下樓梯/整個環(huán)境里/只

有他和我不必開口說話/他不說話是為了討生活/我不說話是享受不必和人溝通的興奮/我在左岸咖啡館/假裝自己是個啞巴，你可以這樣來模仿：清晨9點半/是我心情盛開最爛漫的時刻/也是最清澈的時刻/窗外 小鳥在演話劇/正在炫耀你家和我家的開心事/這個空間里/只剩下我和腳步在沉默/我沉默是為永遠(yuǎn)留在這里……

3、圖配文或文配圖。找一些圖片配上文案，看見一句（段）好文案聯(lián)想如何給它配圖片。如，一張有花的圖片，你可以配上：與陽光一起盛開……/是你盛開的味道！/心情盛開的地方，等等；或者反之，由“與陽光一起盛開”你聯(lián)想到一片絢爛的花海，等等。

4、圖換文或文換圖。也就是說將廣告作品中的文案或圖片換成自己所想的文案或圖片，如，將恒久鉆石的廣告語“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永留傳”改成“一顆愛心永留傳”/“真情恒久，愛心無限”/“愛到天長地久”，等等；或者將“絕對伏特加”經(jīng)典的瓶形系列改成：敦煌莫高窟/延安窯洞/秦始皇兵馬踴中的踴像/吐魯番葡萄溝/中國唐裝上的瓶形紐扣/瓶形的新疆綠洲/滅火器/中國少數(shù)民族帽子的頂/少數(shù)民族樂器/天空中瓶形的白云/夜空中瓶形的星星，等等。

5、假定式創(chuàng)作，也就是說假定有一個產(chǎn)品給它做創(chuàng)意。例如，給可口可樂做一套創(chuàng)意/假定有一款洗發(fā)水，命名為“柔奕”、并給出廣告語“柔柔清潤，閃閃奕人”，等等。或者經(jīng)常針對一些產(chǎn)品的類別（比如房地產(chǎn)、化妝品、家電等），想一些創(chuàng)意出來，如，除皺霜：鏡子上裂開一道紋，使得一張原本平滑的臉照在鏡子里似乎有一道皺紋，文案：僅僅一道紋，足以破壞美麗……等等。

6、啟發(fā)式創(chuàng)作，即從別人的創(chuàng)意得到啟發(fā)而創(chuàng)意。記得曾有一個平面廣告：畫面是左、右兩只手，文案為“左眼?右眼”，想想其實是可以做胸罩廣告的，“右胸?左胸”，也挺有意思。

模擬廣告時期，是建立在對廣告初步認(rèn)識的基礎(chǔ)之上，承前啟后。要打好堅實的專業(yè)基礎(chǔ)，這一階段不容忽視。希望初學(xué)者每天拿出半到一小時的時間選擇以上的一些方法來訓(xùn)練，應(yīng)該說是大有裨益的。同時，要多看、多問、多聽、多記：多看一些廣告作品，多向廣告前輩請教，多聽別人的廣告談?wù)摚ó?dāng)然是積極的、正確的談?wù)摚f不要聽歪道理），多記自己日常的一些廣告靈感和極具創(chuàng)意的廣告作品。在以上“四多“中，要特別強調(diào)多記，在“認(rèn)知廣告時期”給大家提到的創(chuàng)意日記要堅持記下去，不僅是現(xiàn)在，將來也要，廣告人不論新、老，學(xué)習(xí)都是至關(guān)重要的，熟能生巧，厚積才能薄發(fā)。

[實踐廣告時期]

廣告，是一門活學(xué)科?？陀^地說，其它專業(yè)知識在你理解了它的基礎(chǔ)知識之后，大多實踐起來要容易些；而廣告不盡然。廣告存在了很多不確定的創(chuàng)作成分，有時候你深諳廣告的專業(yè)知識卻并不見得創(chuàng)造好的廣告作品。不實踐，出不了真知。怎樣去實踐？也就是說，怎樣去做廣告創(chuàng)作？在這一部分，我想主要從如何去創(chuàng)作的過程，給大家提供一些可鑒之法。

第一步：你知道這一廣告作業(yè)項目嗎？它是什么？有哪些內(nèi)容？ 先試著回憶一下，在自己開始創(chuàng)作某一廣告作品時，你能想起它是什么，它有什么內(nèi)容嗎？如果這一點你還不完全清楚，千萬不要照著資料上的模版去抄，當(dāng)時情況下自己能想多少是多少。好，你想了一些對嗎？但你還沒有全部發(fā)想起來。OK，這時候可以看看資料。然后自己再試著想，直到你自己可以列出提綱來為止。

第二步：每部分寫什么內(nèi)容你清楚嗎？ 知道了作業(yè)內(nèi)容的框架。你是不是即盲目去寫呢？建議你，在只知道框架不知道內(nèi)容下的細(xì)分條目或內(nèi)容如何去表達(dá)的情況下，最好知道內(nèi)容是什么。方法和第一步有些異曲同工，也是先想想，再對照，直到自己知道每一部分框架中的內(nèi)容。第三步：整體梳理一遍

知道了作業(yè)內(nèi)容的框架，每一部分作業(yè)框架的內(nèi)容。這時候，仔細(xì)地梳理一遍，你才能做到心里有數(shù)，你的思考也才有針對性。

第四步：提煉品牌（產(chǎn)品）的有關(guān)資料 先認(rèn)真地看一遍品牌（產(chǎn)品）的資料，在進行第二、第三遍閱讀時，將你認(rèn)為有價值的內(nèi)容摘錄出來。

第五步：摘錄資料與作業(yè)框架內(nèi)容的對應(yīng) 將摘錄資料進行分類，看它適應(yīng)于哪一個作業(yè)框架內(nèi)容。這樣，便于自己接下來的歸納、思考，也使整體作業(yè)方案有一個整體的資料結(jié)構(gòu)。

第六步：想想創(chuàng)作的框架 作業(yè)內(nèi)容的框架有了，資料構(gòu)成的框架有了，接下來就想想創(chuàng)作的框架了。也即是對框架和資料的重新整理，形成適宜的簡明綱要。有哪些內(nèi)容？每一部分的內(nèi)容是什么？

第七步：一個中心兩個基本點

一個中心即品牌（產(chǎn)品）本身，兩個基本點即消費者和市場。一般來說，先從產(chǎn)品分析是比較適宜的。

你可以放開去想一些Idea，將這些Idea用消費者和市場的一些特征做對應(yīng)，去除不適應(yīng)于消費者和市場的內(nèi)容，再將剩余的內(nèi)容集中分析，找到創(chuàng)作切入點（核心）。

第八步：整個創(chuàng)作思考圍繞創(chuàng)作切入點（核心）來進行

第九步：創(chuàng)作

第十步：完善 [創(chuàng)作廣告時期] 你是否已經(jīng)掌握如何做廣告創(chuàng)意？

你是否有一些想創(chuàng)意的方法？

你是否能夠熟練地做創(chuàng)意？ 你是否能做出被認(rèn)可的創(chuàng)意？

你是否在接手某一作業(yè)項目時，知道要做什么？

你是否能夠通過與客戶溝通、客戶的資料梳理，找到客戶（及他的產(chǎn)品）面臨的主要問題是什么？你是否能從主要的問題中，找到最需要解決的問題？

你是否能夠關(guān)聯(lián)于產(chǎn)品、市場、競爭、消費者，找到品牌的核心主張？找到創(chuàng)意的概念？找到很好的切入點？

你是否能用你的創(chuàng)意，很好地表達(dá)你所找到的創(chuàng)意概念？

你的創(chuàng)意是否不僅適于客戶？最主要的是適于市場和消費者？

從第一條“你是否”依次，如果你能夠不折不扣地說“Yes”到第十條，那么，你是個合格的廣告創(chuàng)意人了。努力做創(chuàng)意吧！

第五篇：逆境不利于人成長 匯總稿

所謂順境，是指在人生的道路上，社會客觀條件給人提供了較為有利的發(fā)展，人們可以充分利用以發(fā)展自己。所謂逆境，則是人們向著理想目標(biāo)前進的過程中出現(xiàn)了諸多不利因素，遇到這樣那樣的挫折。

“挫折可以是暫時性的失敗，與困難不同，困難是可以逾越的障礙，而挫折造成了既成事實的損害”

挫折與困難是同一概念嗎？一粒埋在地下種子可以克服困難破土而出，但折斷一棵嫩芽使之受挫它還有可能繼續(xù)成長成材嗎？

成長：只要有健全的人格,健全的心理,就是人正常的成長，而利于心智的成長，而逆境提供的是一種非正常的凄苦的甚至于暴戾的環(huán)境，這能利于人的正常健康成長嗎？

其實人生啊，就像是一棵樹的成長，需要有一個穩(wěn)定的環(huán)境加以保障，對方混淆的是什么？在逆境中，人可以成長，和逆境有利于人的成長，是兩個截然不同的概念，為什么這樣說，愛迪生，通過實驗，能夠總結(jié)出自己的經(jīng)驗，有所獲得，我可告訴喲，愛迪生有一流的試驗設(shè)備和一流的實驗室，如果這些都匱乏的話，切莫說愛迪生實驗5萬種材料，恐怕他還在街邊流浪，不能夠進行科學(xué)研究。

你所說的是逆境給人帶來了挫折，但是順境給您帶來了克服挫折的能力和條件，是否更為重要呢？

順境呢，恰好提供了一個解決困難的途徑，這就好比說，逆境帶給我們的是面對挑戰(zhàn)，但是面對挑戰(zhàn)和解決挑戰(zhàn)，是一個概念嗎？顯然不是，這兩者是截然不同的，因為逆境中您面對了這個不確定性的困難，但是順境中，給您克服這個困難提供了有利的保障。比如說我們有良師益友的指導(dǎo)，平時為我們諄諄教誨，為我們善言，來提醒我們哪些疏漏；比如說良好的物質(zhì)條件，良好的生活環(huán)境，這些呢，都為我們克服這個困難提供了有利的條件。其實話說回來了，面對困難，和克服困難是不同的，而克服困難是成長標(biāo)準(zhǔn)。

好風(fēng)憑借力，助我上青云。憑借順境的好風(fēng)，我們可以展開成長的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠(yuǎn)。

天將降大任于斯人也，正因為這樣子，苦其心志，我們才能夠更加的成功，正因為我們失敗過，正因為我們遭遇過逆境，我們才知道，我們更應(yīng)該上去，更應(yīng)該努力，更應(yīng)該邁向人的成長啊。

反答：如何是降大任于斯人呢？可要先餓你，再空乏你喲，要勞你喲，才能把責(zé)任給您。但是我們每個人的成長，是不是這樣的經(jīng)歷呢？

正因為我們失敗過，正因為我們遭遇過逆境，我們才知道，我們更應(yīng)該上去，更應(yīng)該努力。反答：化學(xué)元素中有108項元素，如果有人想實驗一下，哪項元素是有毒的，您可要一個一個品，但是當(dāng)品嘗第一個有毒的時候，您就已經(jīng)一命嗚呼了。

而對方辯友所列舉的事例中的成功人物，不過是鳳毛鱗角而已，并不具有代表性。

眾人皆知比爾蓋茨靠微軟成為億萬富翁，但我們必須認(rèn)清楚，他爺爺給了他7000萬美金。在那時1美元相當(dāng)于現(xiàn)在20美元的購買力。他的起點就比別人高。

（.強調(diào)順境的起點高于逆境，有較好的基礎(chǔ)，更容易成功。）

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”這句名言流傳至今,激勵了不少人克服困難走向成功,修成了正果。但我要說,并非“苦寒”的環(huán)境成就了梅花,而是梅花自己成就了自己。眾所周知,正是寒冷的冬天造成了百花的凋零;而只有冬去春來,萬物才會復(fù)蘇,百花才會盛開。有人說,高爾基、貝多芬就是逆境造就的人才,可這個世界上又有幾個像高爾基、貝多芬這樣勇于面對困難,在逆境中成才的人呢?

更多的人在逆境面前選擇了退縮、放棄、妥協(xié),所以,在我看來,一般情況下,逆境并不利于人的成長。相反,它會讓人意志消沉,心灰意冷,意志力薄弱的人最終會被逆境打倒,一蹶不振?，F(xiàn)在的青少年都是家長的寵兒,要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,這些獨生子女心理素質(zhì)差,遇到困難往往會不知所措,久而久之,他們會變得自卑起來。這樣說來,逆境對他們的“考驗”就失去了原有的意義。不可否認(rèn),當(dāng)今的中學(xué)生背負(fù)著沉重的升學(xué)壓力,他們中不少的人被考試壓得喘不過氣來。我們不是常常聽到某某中學(xué)生因?qū)W習(xí)壓力大而墜樓跳河的慘劇嗎?逆境讓他們失去了對生活的希望。這固然跟當(dāng)事者的心理脆弱有關(guān),但如果沒有這些逆境, 他們或許就不會走上不歸路了。

心理學(xué)已證實：逆境直接導(dǎo)致抑郁、消極、憤懣，嚴(yán)重的時候甚至使人的性格發(fā)生畸變，進而造成自殺、犯罪等我們大家都不愿意接受的事實。

我想提醒對方辯友，不要讓原本溫暖的世界充滿凄風(fēng)苦雨.對于一棵樹來說，只有充足的水份和養(yǎng)料它才能茁壯成長，這個道理同樣適用于人類。

孟母三遷

非洲的人十分貧窮，連飯都幾乎吃不上，他們身處逆境之中，這有利于他們的成長嗎？照你這么說，如果我們出于同情要去救助他們，不就是遏制他們的成長了嗎？

據(jù)調(diào)查，說身處暴力家庭中的兒童，自卑心理的產(chǎn)生率是60％，而正常的家庭呢不到10％，請教您，家庭的關(guān)愛是否更有利于兒童的成長呢？犯罪心理學(xué)一項研究表明，青少年如果身處破碎家庭的話，比正常家庭來說，他的犯罪率要高出三倍，請教您，健全的家庭是否更有利于青少年的成長呢？

有人因為溺愛而變成了小皇帝，難道作為父母的就要對孩子說，哎呀，為了避免讓你成為小皇帝，我還是不要去關(guān)愛你了。顯然這樣子，并不有利于我們兒童身心的發(fā)展。

無數(shù)的英烈，他們?yōu)榱讼乱淮幸粋€良好的境遇而拋頭露，灑熱血，其目的是為何？與之相關(guān)的就是無數(shù)個像楊振寧先生這樣的科學(xué)家也通過自己殫精竭慮的研究，來盡量減少宇宙和我們生活環(huán)境的各種不確定性，以保證人類能夠健康的、穩(wěn)定的向前發(fā)展，那么他創(chuàng)造的克服不確定性的這個順境是利于成長還是不利于成長呢？

對方辨友既然說逆境有利于成長，那為什么還在這里讀書接受教育？不如直接上街流浪乞討啊，那是何等的逆境！

既然您認(rèn)為逆境有利于人才的成長，那樣我們待在逆境中豈不是更好，為何您還要去戰(zhàn)勝逆境呢？既然您認(rèn)為逆境有利于人才的成長，那我們的國家為何還要不斷致力于改善我們的教育、生存環(huán)境、變逆境為順境，而不是去創(chuàng)造一個更艱難的逆境呢？”

文王拘而演周易；如文王不拘，自由寫作，難說不能寫兩本周易。仲尼不厄而作數(shù)本春秋；屈原不逐乃賦離騷續(xù)；孫子就更悲慘，膝蓋骨都給挖掉了，人整個成了殘疾,這是“利于成長”嗎？

如果按照對方辯友的意思，那我們都不要住在溫暖舒適的樓房里，而要去一個窮鄉(xiāng)僻壤接受生活的磨煉，我們都不要睡在舒適的床上，我們要學(xué)著古人頭懸梁，錐刺骨，我們的飲食都不要講究營養(yǎng)和平衡，只需每餐饅頭加白水，這樣有利成長嗎 ?

我們記憶猶新的“文化大革命“，這段時期的社會環(huán)境顯然可以稱之為逆境，是這樣的環(huán)境更有利于人才的成長嗎？答案是否定的。輕視教育，輕視人才的社會風(fēng)氣，使成才主體的智慧和才能沒有施展、發(fā)揮的余地，他們怎樣成才？然而，改革開放，“尊重知識、尊重人才“，人才成長和發(fā)揮作用有了適宜的環(huán)境，也就是順境，許多人才生逢其時，趕上了建功立業(yè)的好時光，歸根結(jié)底，他們是得到了人盡其才，才盡其用的順境。如果沒有這樣的順境，他們成才成果的美麗夢想也只能是夢想，不會實現(xiàn)。

總結(jié)陳詞：

首先，我們應(yīng)該對今天的辯題有一個清晰的認(rèn)識。讓我們給逆境和順境下一個準(zhǔn)確的定義。我方認(rèn)為，所謂逆境，是指不能滿足人的正常發(fā)展要求，使人的思想和行動受到阻礙，并產(chǎn)生挫敗感，使人的身心受到一定程度傷害的環(huán)境。

而順境，是指能夠滿足人的正常發(fā)展要求，使人的思想和行動能得以順利實現(xiàn)，并產(chǎn)生滿足感，使人的身心處于健康狀態(tài)的環(huán)鏡.還有一個關(guān)鍵詞，那就是成長。它包括兩個方面，一個是生理的成長，一個是心智的成長。從生理方面來看，一個人成長的目標(biāo)是擁有健康的身體；從心智方面來看，一個人成長的目標(biāo)是擁有健全的心智。

因此，我方的觀點是，順境更有利于人的成長。對方辯友在辯論的過程中，始終以飽滿的熱情，激昂的情緒，表達(dá)著自己敢于直面困難，勇于迎接挑戰(zhàn)的大無畏精神，令人可欽可敬。然而生活不是只有激情就可以的，我們還要以清醒的頭腦正視現(xiàn)實，以冷靜和理智控制我們的激動的情緒，否則它或者會如空中樓閣，飄渺而不可觸摸，或者會如洪水猛獸，貽害無窮。如果真的像對方辯友所說，那么我們?yōu)槭裁床话盐覀凊r艷的祖國花朵都送去撒哈拉沙漠去接受鍛煉呢？因為那才有利于他們的成長??！

對方辯友一再地曲解我方的意思，并且聲明成長是為了理想而成長，我想指出對方辯友所犯的嚴(yán)重錯誤，我們這里討論的成長，是立足于客觀現(xiàn)實基礎(chǔ)上的，而對方辯友所強調(diào)的理想，帶有著一廂情愿的感情化的色彩，是不客觀的，是片面的。

我們所說的順境，并不是衣來伸手，飯來張口。就好像對方辯友所說的逆境更加有利于人的成長，也不是都要以殘害自己的身體為代價一樣?，F(xiàn)代社會發(fā)展速度越來越快，人的生存壓力也日益增強。國家和社會有責(zé)任為人們提供更加有利于人的身心發(fā)展，有利于人成長的優(yōu)良環(huán)境，讓人們在最少的時間里，最快地成長起來，最大程度地實現(xiàn)自己的價值。對方辯友說，成長是終生的，這點我方表示贊同，并且說想要成長，必須去尋找人生的逆境，那么請問對方辯友，你現(xiàn)在是生活在順境之中，還是逆境之中呢？你又是怎樣去尋找人生的逆境，以實現(xiàn)自己的成長的呢？你又是怎樣讓自己的孩子在逆境中成長的呢？

對方辯友所引的一系列事例，都只是個例，都缺乏普遍意義，請對方辯友不要以偏概全。只有在順境中，我們才能更好地成長起來。對方辯友說，一個人需要具有解決和面對不確定性問題的能力，這點我方也表示贊同，但是這種能力并不是由逆境培養(yǎng)起來的，因為逆境的不可控制性，往往不僅不能培養(yǎng)人的這種能力,而且會使人陷入無法走出的生命困境。而在順境中，我們可以根據(jù)群體和個體的需要，人為地設(shè)立一些能鍛煉人的能力，磨煉人的意志的項目，這種鍛煉是可控制的，是具有積極促進的意義的，對方辯友不會認(rèn)為這就是人生的逆境吧？

因此我方的觀點是，順境更有利于人的成長。我們呼吁社會體制的健全和完善，為每一個人提供實現(xiàn)自身成長和發(fā)展的良好境遇和機會，讓每一人最大程度地實現(xiàn)自身價值，最大程度地發(fā)揮自己的潛能，而不是在壓抑和憤懣中形成扭曲的人格,在曲折迂回中浪費掉時間和生命。好風(fēng)憑借力，助我上青云。讓我們更加努力，為自己、為他人盡可能地創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓順境幫助我們更加順利地成長吧！