第一篇：讓守法成為一種習慣演講稿

讓守法成為一種習慣

大家好！我演講的題目是：“讓守法成為一種習慣”。

有人說，每個人從搖籃到墳墓，時時刻刻都離不開法律。的確，法律和我們每個人的社會生活息息相關，從個人的衣食住行、生老病死，到企業(yè)的生產運營、國家的政治經濟、社會生活，都離不開法律。法律約束著人們的行為，它給遵守者帶來諸多的“不便”，但從長遠和整體的角度來講，卻給整個社會包括遵守者本人帶來毋庸置疑的益處。正如交通公益廣告中說的那樣：“沒有紅燈的制約，便沒有綠燈的暢通。”

首先我先給大家舉一個中學生盜竊錢財用來上網(wǎng)聊天的案例 張某是中學生，染上了吸煙、喝酒的不良習慣，而且嗜好上網(wǎng)聊天，不但父母所給的零花錢使用殆盡，還向同學借錢，當張某無法從父母取得更多的零花錢時，就起了盜竊他人財物，賣錢消費、還債的邪念，從而走上了犯罪道路。2002年1月3日晚，張某將他人停放在酒店前的一輛摩托車盜走，張某在騎車逃跑過程中被失主發(fā)現(xiàn)，被扭送至派出所。張某因多次盜竊，其行為已構成盜竊罪。被判處管制一年六個月，并處罰金人民幣四千元當問及陳某時，陳某后悔萬分，沒想到他所為的只是偷了一點東西這樣的行為就會被判刑。足以見其法律意識非常淡薄。

同學們，21世紀是一個法制社會，所以我們一定要了解法律的重要性。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，沒有了法律我們的生活將無法正常的運行。因為在這個社會里，并不是只有你一個人，我們所擁有的自由是在法律約束下的自由，如果沒有法律，或者不遵守法律，那么我們也不會擁有自由。青少年是祖國的未來，民族的希望，是我國社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)的接班人，我們一定要學法、懂法、護法。

有句古話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。點滴小事，積累成山。養(yǎng)成遵紀守法的好習慣，要從身邊一點一滴的小事做起。不要小看一件小事情，它正是你素質修養(yǎng)的體現(xiàn)，或許在不經意間你就做了一個好公民，也或許在不經意間你就違反了規(guī)章制度。

我們要養(yǎng)成守法習慣，就像每天早晨要刷牙洗臉一樣，這種習慣的培養(yǎng)，實際上是一種心智模式的改善過程。教育心理學中有一句經典的名言：“播下一種思想收獲一種行為；播下一種行為收獲一種習慣；播下一種習慣收獲一種性格；播下一種性格收獲一種命運?！笨梢姡晳T在思想與命運之間扮演著多么重要的角色。對于守法的習慣，我們也會有一個由陌生到熟悉，從不習慣到習慣，最終熟練運用的深刻體會。意大利哲學家阿奎那說：“習慣具有法律的力量?！笔胤ǖ牧晳T，必然會改善我們的心智模式，必然會在潛移默化中影響我們的人生！當“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀深深烙進我們每個人心中的時候，我們的國家也必將發(fā)生翻天覆地的變化！

“匯溪流以成大海，積壘土方成巍峨”，讓我們共同努力吧，學法用法，從我做起，讓守法成為一種修養(yǎng)、一種品格、一種文化，成為我們每個人的一種習慣！

我的演講完畢，謝謝大家。

第二篇：《讓守法成為一種習慣》普法知識演講稿

《讓守法成為一種習慣》普法知識演講稿

尊敬的各位老師、各位學長學姐、各位同學：

大家晚上好

我今天演講的題目是《讓守法成為一種習慣》

法是什么?《說文解字》中講，法的本意“從水”。表示法律公平如水，現(xiàn)代概念則認為“法”是國家意志和社會公意相結合的產物，純粹法學派創(chuàng)始人凱爾森講：“法律是一種強制性的秩序”。的確，有了法律，社會才有公平和秩序。否則，我們將生活在一個極度混亂的世界里!有人說，每個人從搖籃到墳墓，時時刻刻都離不開法律。的確，法律和我們每個人的社會生活息息相關，從個人的衣食住行、生老病死，到企業(yè)的生產運營、國家的政治經濟、社會生活,都離不開法律。法律約束著人們的行為，它給遵守者帶來諸多的不便。但從長遠和整體的角度來講，卻給整個社會包括遵守者本人帶來毋庸置疑的益處，正如交通公益廣告中說的那樣：“沒有紅燈的制約，便沒有綠燈的暢通”。

法律是生活的百科全書，它告訴我們處世之方、待人接物之法、安身立命之道。我認為作為一個普通的公民，唯有知法才能守法，唯有讓守法成為一種習慣，社會才能更和諧，人生才能更平安！

我們國家多年的普法教育取得了累累碩果，原來很多對法律一無所知的人，如今都能運用法律來尋求一個說法,就像電影《秋菊打官司》里的秋菊一樣，普通人法律意識的覺醒當然值得欣喜，但讓守法成為一種習慣，確實還有相當漫長的道路要走。

在現(xiàn)實生活中，像成克杰、胡長清等腐敗分子無視黨紀國法，恣意踐踏法律，給整個社會造成極壞影響的案例。在這里我們暫且不說，讓我們一起來看看那些不勝枚舉的在不經意間違法的事例吧！讓未成年人進網(wǎng)吧是有可能被接受的，個人復印整本出版物也是理所當然的，諸如此類，.再讓我們反思一下自己，,每次過馬路，我們是否都走斑馬線?每次開車，我們是否都能做到不超速、不搶行?在我們很多人的思想中，遵守不遵守交通法規(guī)仿佛沒有什么大不了的，這或許正是我國許多城市交通違法率居高不下的根本原因。而在歐洲的一些城市交通狀況非常好，少有交通違法事件發(fā)生，即便是在無人值守的交叉路口或沒有“電子眼”監(jiān)控的限速路段。汽車和行人各行其道，該停停、該走走，這一切完全出于一種自覺守法的習慣，在這些國家自覺遵守交通法規(guī)已經成為一種習慣成為社會文明的重要標志。相比之下，我們還相當缺乏這樣的守法習慣。

其實，守法習慣,就像每天早晨要刷牙洗臉一樣。這種習慣的培養(yǎng)，實際上是一種心智模式的改善過程，教育心理學中有一句經典的名言：“播下一種思想收獲一種行為；播下一種行為收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運”?？梢?，習慣在思想與命運之間扮演著多么重要的角色，對于守法的習慣，我們也會有一個由陌生到熟悉，從不習慣到習慣，最終熟練運用的深刻體會，意大利哲學家阿奎那說：“習慣具有法律的力量”。守法的習慣，必然會改善我們的心智模式，必然會在潛移默化中影響我們的人生!當“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀深深烙進我們每個人心中的時候，我們的國家也必將發(fā)生翻天覆地的變化!“匯溪流以成大海,積壘土方成巍峨”。讓我們共同努力吧！讓守法成為一種修養(yǎng)、一種品格、一種文化,成為我們每個人的一種習慣!謝謝大家！

第三篇：讓規(guī)范成為一種習慣演講稿

各位領導、各位老師：

大家晚上好！

今天我演講的題目是《讓規(guī)范成為一種習慣》。

自古以來，人才至上，人品至本。欲成大事，必拘小節(jié)，只有在實際生活中積小德，才能成大德。哲學家威廉·詹姆斯說過：“播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種人生”。如果我們把規(guī)范看成一種精神儲蓄的話，那么人在整個一生中都在享受著規(guī)范所產生的利息。

讓規(guī)范書寫成為一種習慣。我認為，一個優(yōu)秀的教師除了要做到規(guī)范書寫，更要做到規(guī)范做人，規(guī)范做事。如何讓規(guī)范成為一種習慣。

人是肉體和靈魂組成的高級動物，肉體是靈魂的依附，而靈魂才是精神境界的升華。規(guī)范做人，要求我們遵紀守法，遵守校規(guī)校記，要具有高尚的道德品質，要勇于承擔責任。規(guī)范做人更體現(xiàn)在我們平凡人中，作為一線教師，我們不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，以身立教，遵守《教師職業(yè)道德規(guī)范》都是我們規(guī)范做人的體現(xiàn)。規(guī)范做人，大到自身的儀表儀容，言談舉止，生活起居，與人交往等。小到穿著樸素大方，發(fā)型精練；行為得體大方，不參與和教師身份不符的一些活動等等的一系列規(guī)范，都是我們把事情做好的前提，是規(guī)范做事的基礎。

規(guī)范做事。要明確什么時間做什么事，什么時候適合干什么事。坐班時間就要好好備課，認真批改作業(yè)，積極參與組內研討，努力提高自己業(yè)務水平。讓提前進班成為一種習慣；讓引導學生知識梳理成為一種習慣；讓脫離教材上課成為一種習慣；讓首問指名答成為一種習慣；讓表揚鼓勵學生成為一種習慣；讓規(guī)范書寫成為一種習慣；讓詢問學生成為一種習慣；要時刻以學生為主體，讓學生先試，而不是滿堂灌、燒大鍋飯，要多給學生一些“私人訂制”式的服務。

規(guī)范書寫。使用規(guī)范字，是國家法律的規(guī)定，也是教育教學的重要手段。教師不僅要通過教學，教會學生使用規(guī)范字，還應該通過傳授知識培養(yǎng)學生養(yǎng)成書寫規(guī)范字的良好習慣。教師在教學過程中書寫一手漂亮的規(guī)范字，既可以提高學生的學習積極性，也可以為學生書寫規(guī)范字起到表率作用。美觀規(guī)范的字體還能滿足學生的欣賞欲望。學生在耳濡目染中，在接受知識的過程中，也能自覺養(yǎng)成寫規(guī)范字的良好習慣，因為“榜樣的力量是無窮的”。

規(guī)范教師行為是提高教育教學質量的有效途徑。教師教育教學質量的提高，從根本上說，是要培養(yǎng)學生的進取創(chuàng)新精神，提高學習與實踐的能力。教育者必先受教育，提高教育教學質量的前提是教師必須有不斷努力的學習品質，有豐富的知識功底。教師行為規(guī)范要適應這一要求，促使教師刻苦鉆研業(yè)務，既向書本學習，又向實踐學習，也向身邊的教師乃至學生學習。規(guī)范教師行為使教師的業(yè)務素質提高了，教育教學質量的提高才有保證。

規(guī)范做人，規(guī)范做事，規(guī)范書寫，讓規(guī)范成為一種習慣，更要讓規(guī)范成為一種品質，由習慣上升為品質，這并不是一蹴而就的，它需要我們付出更多的行動和實踐。最后，讓我們每一位教師在規(guī)范的影響下，在鳳凰小學這方凈土，大顯我鳳凰教師的風范！

我的演講完畢。

謝謝大家！

規(guī)范伴我從教路

從教幾年，對教育教學及教師這個職業(yè)有很多體驗和感慨。我就從教幾年來的經驗和教學中的體會做以總結。深切地去感受教師這個職業(yè)的社會價值，認真地去歸納教學工作的心得體會，正確地熟悉學生在教學中的主體角色，把素質教育真正作為教師工作的重點。

一，一位合格的教師要有畢生從教的決心。伴隨這幾年的教學，越來越發(fā)現(xiàn)，教師工作的優(yōu)越性和積極性，我越來越喜歡教師這個職業(yè)。不論是工作性質、工作內容、工作方法、還是工作對象，都能展現(xiàn)出新意和愛好來。學校生活豐富多采，每個學生生動活潑，教學資源不斷出新……教師工作的每處景致都讓人感動和愉悅，每次活動都讓人愛不釋手。我的職業(yè)使我更酷愛工作，酷愛生活。做一位合格的人民教師應具有高尚的道德品質和人文素養(yǎng)。有堅定的信念和正確的政治方向，對教育事業(yè)要有獻身精神，更要嚴格要求自己，做到“學高人之師，身君子之范。”教師作為知識的傳播者，除具有比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)和精深的專業(yè)知識外，還得有廣博的文化基礎知識和教育科學知識。作為教學的管理體者和引導者，除有組織教育教學的能力外，還得發(fā)展和完善教學基本功、教學管理和教學調控。教師的素質要求深深地感染著我。教師是實施公民道德素質修養(yǎng)的模范軍和急先鋒，是聰明的結晶和知識的化身，是美的意味和善的榜樣，在學生中是領頭雁和牧羊人。教師職業(yè)道德規(guī)范中“依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、酷愛學生、嚴謹治學、團結協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表”更使教師規(guī)范神圣而威儀。伴隨教學工作，我越來越熟悉到教師的教育責任感和作為教師工作的榮謄感。并且能從復雜的育人工作中能體驗到工作的歡樂和情感體驗。在平常工作中對待教學業(yè)務要好學上進，積極進取，精益求精，不斷豐富自己的知識體系，增長才華，不斷發(fā)掘自己的文化資源和潛能，在照亮他人的同時，也不斷照亮自己。教師的工作有如此的優(yōu)越性和適應性，我能不產生畢生從教的決心嗎？能不酷愛教育，樂教勤業(yè)嗎？二，教育教學工作心得體會自從教以來，我對教育教學也積累了一些實踐經驗，下面我就從我所從事的中學數(shù)學教學工作上作以回顧和反饋，希各位同事批評指正。

1、要了解學生，摸清學生情況寄希望于學生。每學期開校，當我接到一個班時，我首先向學生作自我先容，緊接著我向學生征收一份個人檔案，家庭情況、成員分工、上學期數(shù)學學習成績、學習數(shù)學的學習障礙和心理障礙是甚么？這樣，我會和每個同學逐漸熟悉和理解，再結合今后教學工作中他們每個人的學習反應對他們因材施教，并且在作業(yè)批語上與他們構成對話框，唆使他們的錯誤，鼓勵他們的進取心……在課堂中講授學習或練習的進程中表示對他們的關懷和體貼，并爭取適當?shù)臋C會談話、消除心理障礙……讓老師和學生貼近了間隔，讓他們親其師而信其道。

2、熟習教材，梳理每節(jié)課的知識要求和能力要求。在駕馭教材的條件下，認真?zhèn)湔n，設計公道充實的課堂結構。包括預習習題，知識輸入流程，啟示引導方法，題目情境創(chuàng)設，鞏固練習習題都作詳實的預案，真正做到心中有數(shù)，充分做好課前預備。在課堂上不齋穩(wěn)定地講授、設疑、導讀、點拔、思考、練習……這樣的課堂效果是明顯的、課堂氣氛是***寬松的。幾年來，我就憑著這股執(zhí)著勁兒施教。教學質量越來越好。

3、重視教學反饋，隨機應變做學習檢查并及時糾錯。課堂中，學生的反應是及時反饋的信號，并且能做隨機應變地教學調控。學生的數(shù)學作業(yè)是客觀的信息反饋表，對概念理解的正確性，概念利用的延伸性都能從作業(yè)中得到反映，習題解答的規(guī)范性，數(shù)學素養(yǎng)也能從作業(yè)中得到體現(xiàn)。這些題目應在輔導課上作出反饋和彌補。及時檢查學生的學習效果是我在教學實踐中的一向做法。課后的邊余時間隨時擬一兩道題目，獨立完成交上來檢查。這類方法很有效，在留意力集中的情況下做得這些題目，對知識鞏固很有效果。在每單元學習完以后，擬一份自測題作教學檢查，既回顧了單元的基本知識，又增長了同學們的解決題目的能力。乃至讓同學們也駕馭了本單元的基本知識和基本技能。

4、積極參與數(shù)學實踐活動，激起學生求知欲。我所理解的數(shù)學實踐活動，既包括課堂活動和課外活動。對一些有思考價值的題目或生活中的數(shù)學題目，我總是把它布置為課外作業(yè)，讓學有余力的學生多做思考；對一些有爭議的題目，我先作理解性的幫助分析后，讓學生自行討論決定；對一些實際生產生活中的數(shù)學題目，我總是饒有愛好地大肆宣染題目背景爭取在醞釀成熟的情境下讓學生抽象出數(shù)學關系。在學習“類似三角形”性質時，我?guī)е鴮W生去確定旗桿的高度；在工程題目中，我讓學生進入角色導演工程行進；我還讓學生演示到三個不同地點間隔相等的位置……在這些文武兼?zhèn)涞臄?shù)學實踐活動中，讓學生體驗了解決題目的快樂和情感體驗，又激起了學習數(shù)學知識的樂趣和增強了數(shù)學學習的意志。三，充分熟悉和尊重學生的主體角色。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教師是培養(yǎng)人的專門勞動者，培養(yǎng)的對象是學生。

1、教師要尊重關愛學生，是社會倫理道德在師生關系上的具體體現(xiàn)，它蘊涵的倫理精神實質是人性主義。人性主義則是指維護人的尊嚴和權利、尊重人、關愛人的行為規(guī)范。在教育進程中，我經常對自己警示：一是尊重學生，不諷刺譏諷學生，不輕視學生，不體罰學生或變相體罰；二是關心學生，把學生的痛苦或不幸和他們各方面的良好發(fā)展放在心頭，關注他們生活的冷暖，學習的進步和他們做人的好壞，能在他們需要時候給予及時的幫助和指導。三是酷愛學生，把教育和培養(yǎng)學生作為人生的理想，與人的生命意義及價值實現(xiàn)融為一體。對學生的發(fā)展不但寄與良好的期待，而且還能以愛的情感，對學生的發(fā)展賜與全身心的投入。四是同等公正地對待學生，與學生保持民主、同等的師生關系，不因身為老師在學生眼前盛氣凌人，或以不公正的態(tài)度對待學生。善于與學生同等交往、遇事通過民主協(xié)商方式來解決題目，而不是壓抑學生。

2、尊重關愛學生是做好教育工作的基礎。通過實踐熟悉，教師作為教育工作者，在工作中不能不對學生提出一定的要求，但是這類要求假如失去了對學生的尊重，信任，酷愛這些條件，經常不能使學生更好地接受和理解、尊重關愛學生對有郊培養(yǎng)學生良好思想品質極其重要。由此帶來師生關系的***，心理相融情感相通，樂于相互交往，易于相互溝通。另外尊重學生的態(tài)度和行為對學生良好思想品德的構成發(fā)展具有良好的陶冶作用。充分熟悉和尊重學生的主體性，發(fā)揮學生的主體性作用，學生的愛好、愛好、動機、需要、表揚都成為學生的主體動力。實在教師對學生的期待也是學生努力學習的來源，它能有郊地推動學生的發(fā)展，增進學生學習的進步。最后，尊重關愛學生有益于創(chuàng)造積極愉快的學習慣氛，使學生保持良好的學習狀態(tài)。積極愉快的學習慣氛和良好的學習狀態(tài)，能夠使學生的思惟、想象、認知、記憶等活動有良好的情緒狀態(tài)和愉快的心情相伴隨。能夠有力地激起學生的想象，活躍學生的思惟，使學生能夠全身心腸投入學習。良好的學習慣氛離不開師生雙方的共同努力。相當大的程度上影響學生的學習狀態(tài)。教師態(tài)度和藹可親，善于鼓勵，言行經常體現(xiàn)出對學生的尊重信任，關心愛惜，進而為學生提供及時的幫助和指導，學生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學習心情。反之，則會帶來學習情緒上的緊張，造成內心的煩躁恐懼，在這類情況下就不會有高效的學習，學習效果也不會好。四，目前的缺憾和努力方向。從我的從教經歷來看，我已深深地喜歡上教師這個職業(yè)，對教學的熟悉和實踐已有頗為豐富的經驗，已祟尚“以人為本”的思想和學生主體思想。并在努力實踐這些思想。但在教育工作中，我還有很多遺憾和不足。從教多年來，我一直任職于中學數(shù)學教學，但一直教的是初中數(shù)學，況且初中數(shù)學教學也小有成績。我渴望任職于高中教學，想在高中數(shù)學教學中展現(xiàn)風采和年華。同時也想檢驗一下我的教學技能和教學風格能否贏得高中學生的愛好。另外，長時間駐守初中數(shù)學教學陣地而創(chuàng)新天地有限，標新創(chuàng)新遭到限制和束縛。固然在現(xiàn)有的教學陣地中也竭盡其能，但我對成績和狀態(tài)還感到不盡人意，我虔誠地渴求到高中數(shù)學教學陣地一展風采。這個愿望不能實現(xiàn)，我總感到是一個遺憾。最近幾年，信息技術教育已普及，作為教師的我不甘落后，迎頭遇上了信息技術教育。計算機的操縱已取得初步進展，并且會日臻完善，在不久的將來，電大文憑拿得手，我將絕不猶豫地向高中數(shù)學教學挑戰(zhàn)，和高中教師一樣，不但能贏得數(shù)學教學課堂，而且還能有郊地充分利用現(xiàn)代信息技術資源，輔助我們的教學，完善我們的教學，進步數(shù)學教學的效益。從教的體會很多，上面僅就從教師職業(yè)社會價值論、教學工作體會、學生主體思想等幾方面作以回顧和總結。僅僅是我個人的熟悉和體會。有不雅的地方，敬請各位同仁批語和指正，但我將不斷修正自己的思想，改正自己的工作作風，使自己進化和發(fā)展到更高的境和底步。

第四篇：《讓優(yōu)秀成為一種習慣》演講稿

我曾經聽過這樣一個故事：一位禪師帶著一幫弟子來到長滿雜草的草地上，他問弟子們有什么好辦法可以除掉雜草。弟子們絞盡腦汁然后用上了各種辦法，拔呀、鏟啊、挖啊，可最終禪師說：“這都不是最佳的辦法，因為?野火燒不盡，春風吹又生?。要知道用什么方法最好，明年你們再來這里就會明白。”第二年，弟子們又來到這里，哇！原來的草地變成了綠油油的莊稼地。這時大家才明白：糧食多了，雜草就無立身之地，這才是最好的除草辦法啊。

是呀，生活何嘗不是如此呢，一個人好習慣多了，壞習慣自然就會少。老師經常語重心長地告訴我們：“好習慣是人生的指南針，只有擁有一個好習慣，才能擁有一個好人生。”本學期，我們學校開展了“好習慣伴我成長”為主題的教育活動，那么，我們養(yǎng)成了哪些好習慣呢？

首先，我們養(yǎng)成了文明禮貌的好習慣。這就是，在學校里給困難學生一份友愛的幫助，放學路上給老師一個熱情的招呼，回到家里給父母親一聲暖洋洋的問候，文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們小學生要繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個心靈美的好學生。

其次，養(yǎng)成了認真學習的好習慣。我們上課更認真了，舉手回答老師的問題更積極了；字寫得更漂亮了，同學們的學習勁頭也更足了，都準備要以優(yōu)異的成績來報答老師的辛勤勞動，回報父母的養(yǎng)育之

恩。

再次，養(yǎng)成了喜歡讀課外書的好習慣。高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯”。喜歡讀書就是與道德高尚的人對話。我讀過少兒版《三國演義》，認識了曹操、劉備、諸葛亮等歷史人物；我讀過民族英雄岳飛的故事，我被岳飛精忠報國的精神所感動；我還讀過許多童話故事，美麗的童話為我編織了多彩的夢。同學們，熱愛讀書吧，書是我們的良師益友。

此外，我們還養(yǎng)成了講衛(wèi)生的好習慣，養(yǎng)成了愛護花草樹木的好習慣，養(yǎng)成了文明守紀的好習慣。瞧！我們的教室更潔凈了，我們的學校更美麗了，我們的校園更和諧了。

生活就是一方沃土，“播下一種行為，收獲一種習慣；播下一種習慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！蓖瑢W們，良好的行為習慣蘊含在生活的點點滴滴之中，“把簡單的事做好叫做完美，把困難的事做好叫做杰出”讓良好的行為習慣伴隨我們健康成長，讓良好的行為習慣成就我們的未來！

我的演講完了，謝謝大家！

讓優(yōu)秀成為一種習慣 大家好！

當今社會，競爭日趨激烈。人與人，企業(yè)與企業(yè)，乃至國與國都在競爭中求發(fā)展，唯優(yōu)秀者得以勝出，成為“引領風騷”的人。一個志存高遠的人，必定是將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習慣。

“優(yōu)秀”是一種習慣，而不是榜單上高高在上的名次。我認為優(yōu)秀的習慣可以

成就一個人的一生，優(yōu)秀的習慣是一眼清泉，讓口渴的人感到清爽和甘甜。優(yōu)秀的習慣就像春天的雨露，潤物細無聲。首先，“優(yōu)秀”是一種道德品質上的自我約束習慣。“先律己，后律人”。每一次選擇，每一個決定，都應該問問自己：這樣做是不是一個道德高尚的人應該的？時時刻刻拿自己當一個有道德，有素質，有責任的人來看，時時刻刻以這樣的標準來要求自己，道德水平便會在不知不覺中提升上去。

不僅如此，“優(yōu)秀”也是一種關乎個人涵養(yǎng)的習慣。不遵守公共秩序，這不是優(yōu)秀；出口成“臟”，這也不是優(yōu)秀；不關心他人，不關心社會，這更不是優(yōu)秀；甚至，作為一個中國人，不了解自己國家的歷史，不熟悉自己國家的文化，不清楚自己國家的現(xiàn)狀，這能叫做優(yōu)秀嗎？“涵養(yǎng)”，就是“內涵”與“修養(yǎng)”。一個真正優(yōu)秀的人，是一個有內涵，有修養(yǎng)的人。以上兩點決定了一個人的“高度”。

“優(yōu)秀”還是一種“有能力”的體現(xiàn)。作為一個優(yōu)秀的人，對于自己需要完成的任務，不僅要考慮應該怎樣完成，還應該考慮怎樣效率最高的完成。對于自己交往的人，不僅要考慮如何相處和睦，還要考慮如何求同存異，合作共贏。無論是對事還是對人，都要求一種能力。還記得那個“為什么我不能升職”的故事嗎？一個人的能力大小，在一次去找一個賣西瓜的人的測試中暴露無疑。一個職員只是找到賣西瓜的人，而另一個卻問出了價錢，質量等多種信息。這就是差距。一個真正優(yōu)秀的人，就要凡事比別人多想一步，一步決定“遠度”。

哈佛大學集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學生，他們的校訓正是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。以最高的標準律己，以最好的程度做事，永不降低對自己的要求，這才是“優(yōu)秀”。優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會產生一種奇特的效果。優(yōu)秀習慣的養(yǎng)成是一個漫長的過程，它可以有一個明確的起點，但肯定沒有固定的終點。

在我們班的同學里面也有著許許多多的人力求完美，追求卓越，以下雖不能代表全部但也一定都是我親眼看到的：

首先，我要說的是李振華同學，李振華同學每天十分刻苦，李振華同學并不是太過于喜歡張揚，但是他的成績與勤奮卻令我自嘆不如。還有張逍遙同學，十分細心，上周五讓同學互相批改的那張卷，我有好多微小錯誤都被張逍遙同學細心得挑了出來，而他也在這次月考中取得第一。還有我們的值周班長無一不是用盡全力在管，可有些同學還是不聽，在這里我希望我們班級的同學更加配合班長的工作。還有所有課的科代表們也都是犧牲了很多時間為了我們同學的作業(yè)。這種舍己為人的精神值得我們學習。

所以，從現(xiàn)在這一刻起，讓優(yōu)秀成為一種習慣吧！謝謝大家！

第五篇：《讓優(yōu)秀成為一種習慣》演講稿

讓優(yōu)秀成為一種習慣 大家好！

當今社會，競爭日趨激烈。人與人，企業(yè)與企業(yè)，乃至國與國都在競爭中求發(fā)展，唯優(yōu)秀者得以勝出，成為“引領風騷”的人。一個志存高遠的人，必定是將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標，作為一種近乎本能的習慣。

“優(yōu)秀”是一種習慣，而不是榜單上高高在上的名次。我認為優(yōu)秀的習慣可以成就一個人的一生，優(yōu)秀的習慣是一眼清泉，讓口渴的人感到清爽和甘甜。優(yōu)秀的習慣就像春天的雨露，潤物細無聲。

首先，“優(yōu)秀”是一種道德品質上的自我約束習慣?！跋嚷杉海舐扇恕?。每一次選擇，每一個決定，都應該問問自己：這樣做是不是一個道德高尚的人應該的？時時刻刻拿自己當一個有道德，有素質，有責任的人來看，時時刻刻以這樣的標準來要求自己，道德水平便會在不知不覺中提升上去。

不僅如此，“優(yōu)秀”也是一種關乎個人涵養(yǎng)的習慣。不遵守公共秩序，這不是優(yōu)秀；出口成“臟”，這也不是優(yōu)秀；不關心他人，不關心社會，這更不是優(yōu)秀；甚至，作為一個中國人，不了解自己國家的歷史，不熟悉自己國家的文化，不清楚自己國家的現(xiàn)狀，這能叫做優(yōu)秀嗎？“涵養(yǎng)”，就是“內涵”與“修養(yǎng)”。一個真正優(yōu)秀的人，是一個有內涵，有修養(yǎng)的人。以上兩點決定了一個人的“高度”。

“優(yōu)秀”還是一種“有能力”的體現(xiàn)。作為一個優(yōu)秀的人，對于自己需要完成的任務，不僅要考慮應該怎樣完成，還應該考慮怎樣效率最高的完成。對于自己交往的人，不僅要考慮如何相處和睦，還要考慮如何求同存異，合作共贏。無論是對事還是對人，都要求一種能力。還記得那個“為什么我不能升職”的故事嗎？一個人的能力大小，在一次去找一個賣西瓜的人的測試中暴露無疑。一個職員只是找到賣西瓜的人，而另一個卻問出了價錢，質量等多種信息。這就是差距。一個真正優(yōu)秀的人，就要凡事比別人多想一步，一步決定“遠度”。

哈佛大學集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學生，他們的校訓正是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。以最高的標準律己，以最好的程度做事，永不降低對自己的要求，這才是“優(yōu)秀”。優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會產生一種奇特的效果。優(yōu)秀習慣的養(yǎng)成是一個漫長的過程，它可以有一個明確的起點，但肯定沒有固定的終點。

在我們班的同學里面也有著許許多多的人力求完美，追求卓越，以下雖不能代表全部但也一定都是我親眼看到的：

首先，我要說的是李振華同學，李振華同學每天十分刻苦，李振華同學并不是太過于喜歡張揚，但是他的成績與勤奮卻令我自嘆不如。還有張逍遙同學，十分細心，上周五讓同學互相批改的那張卷，我有好多微小錯誤都被張逍遙同學細心得挑了出來，而他也在這次月考中取得第一。還有我們的值周班長無一不是用盡全力在管，可有些同學還是不聽，在這里我希望我們班級的同學更加配合班長的工作。還有所有課的科代表們也都是犧牲了很多時間為了我們同學的作業(yè)。這種舍己為人的精神值得我們學習。

所以，從現(xiàn)在這一刻起，讓優(yōu)秀成為一種習慣吧！謝謝大家！