第一篇：高校反邪教與培育社會主義核心價值觀的路徑探索

高校反邪教與培育社會主義核心價值觀的路徑探索

摘要：當(dāng)前邪教利用其反動理論對社會主義意識形態(tài)進行瘋狂的腐蝕和攻擊，對建設(shè)中國特色社會主義文化和全面建設(shè)小康社會構(gòu)成了極大威脅，其活動范圍已由原來的鄉(xiāng)間農(nóng)村、城市社區(qū)逐漸向高等院校滲透，企圖在高校大學(xué)生中謀求發(fā)展。而大學(xué)生是青年群體中最活躍的成份，其信仰狀況及程度如何，直接關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的未來。本文對于如何運用社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生思潮，在高校開展反邪教警示教育工作提出基本路徑。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀 反邪教 路徑

邪教是阻礙人類社會發(fā)展的一大毒瘤，是危害當(dāng)代大學(xué)生的一大公害。它是一個長期存在的社會問題，是一種具有危害性、對抗性的破壞力量，其本質(zhì)是反人類、反社會、反科學(xué)、反政府。近年來,邪教組織活動又出現(xiàn)了新的特點和新的動向，在世界邪教泛濫的國際背景下,一些邪教組織改變了活動的目標(biāo)和重點,把滲透的重點對象由以前鄉(xiāng)村農(nóng)民和城市居民,轉(zhuǎn)向高等學(xué)校的在校大學(xué)生和青年知識分子。大學(xué)生掌握著現(xiàn)代通訊工具，而世界觀、人生觀和價值觀還不成熟，便成為邪教組織最看好的發(fā)展對象。這種新動向與 當(dāng)代世界邪教組織的活動特征相一致。作為承擔(dān)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人歷史使命的高校，大學(xué)校園必須拒絕邪教。黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，社會主義核心價值觀是建設(shè)和諧文化的根本，在引領(lǐng)社會思潮方面發(fā)揮著重要作用。因此，要在社會主義核心價值觀的引導(dǎo)下幫助大學(xué)生認知邪教的本質(zhì)及危害，精準(zhǔn)地識辨邪教，提高防范意識，從而抵制思想侵蝕，遠離邪教。

一、高校反邪教教育面臨的挑戰(zhàn)

進入21世紀，高校反邪教工作面臨更大挑戰(zhàn)，表現(xiàn)如 下：

（一）社會轉(zhuǎn)型期存在的多元價值觀便于邪教乘虛而入 當(dāng)前，中國社會正處在價值多元、文化多元、規(guī)范失位的特殊歷史時期，轉(zhuǎn)型時期各種社會體制、思想、觀念、規(guī)范的并存對峙所形成的碰撞摩擦日益劇烈，社會轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟、社會生活的急劇變化給部分人帶來了巨大的思想空虛和困惑，加之未被徹底清算和改造的民間秘密社會文化在社會上仍有一定市場，導(dǎo)致邪教極易乘虛而入，大學(xué)生群體也不例外。少數(shù)大學(xué)生在社會變革的沖撞和各種學(xué)習(xí)生活壓力下，容易迷失自我，產(chǎn)生信仰危機，對政治產(chǎn)生迷惑，甚至出現(xiàn)反主流社會的情緒。對社會不滿和對周圍事物的諸多不滿意使他們對社會事物持有懷疑和敵意態(tài)度。有些甚至企圖用自己的思想觀念、價值判斷、行為方式去影響社會，而以“法 輪功”為首的各類邪教組織正好提供了這樣的可能。

（二）網(wǎng)絡(luò)群體心理與邪教思想滲入

去個體化是一種常見的心理現(xiàn)象，人在群體中容易受到團體的影響，個體的自我認同被團體的自我認同所取代，個體越來越難以意識到自己的價值與行為，從而缺乏自身對事物的判斷和認知。在網(wǎng)絡(luò)群體中，由于群體成員的相互影響深刻，容易造成網(wǎng)絡(luò)群體心理取代個體心理。因此，邪教組織會利用網(wǎng)絡(luò)媒體平臺大面積宣傳邪教邪說、散步謠言，施加網(wǎng)絡(luò)群體心理壓力，進行邪教思想的滲透，從而影響網(wǎng)絡(luò)群眾的是非價值判斷，破壞社會和諧穩(wěn)定。90后大學(xué)生大多是獨生子女，特別是作為互聯(lián)網(wǎng)陪伴成長的一代，新媒體技術(shù)在這個群體中廣泛應(yīng)用，但大學(xué)生又是一個特殊的社會群體,他們的生理、心理和思想還不成熟,可塑性強。

浙江省曾就邪教對大學(xué)生的影響，在浙江六所高校1322名大學(xué)生中進行了問卷調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)多的大學(xué)生不同程度存在政治信仰迷茫，他們喜歡標(biāo)新立異，對超自然、超能力的神秘現(xiàn)象有著濃厚興趣，但又缺乏足夠的社會經(jīng)驗和是非辨識力，因此，極易成為被邪教滲透的對象和被邪教欺騙的群體。

（三）作為教育主體的高校反邪教教育亟待加強 目前，迫于社會、家庭、學(xué)校對大學(xué)生就業(yè)問題的高度關(guān)注等原因，高等教育的一個傾向似乎就是通過努力為學(xué)生 灌輸知識，幫助學(xué)生拿到各種證書，以便實現(xiàn)更好就業(yè)。在這種傾向影響下，一些實用性很強的課程被視為重中之重，而從事反邪教警示教育的思想政治理論課則被視為空談大道理，學(xué)生逃課、缺課現(xiàn)象嚴重。加之，有些高校的反邪教教育還停留在擺擺展板、發(fā)發(fā)資料，或者停留在開開座談會、聽聽報告的階段，沒有真正將反邪教內(nèi)容與學(xué)校各項活動有機結(jié)合；有些高校雖然將其納入了思政課教學(xué)計劃或者成立了專門的反邪教協(xié)會，但是由于教育的內(nèi)容、方法乃至途徑未能及時跟上時代要求，內(nèi)容枯燥、脫離現(xiàn)實，方法呆板、手段單一，填鴨式的反邪教教育在客觀上降低了教育的可信度和接受度，容易使大學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，教育效果大打折扣。

二、新形勢下培育社會主義核心價值觀，加強和改進高校反邪教警示教育

（一）用社會主義核心價值觀凝聚力量、塑造社會規(guī)范、引領(lǐng)社會成員的道德規(guī)范

“富強、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定，是從國家價值目標(biāo)層面凝練了社會主義核心價值觀基本理念。改革開放30多年來的發(fā)展證明，只有堅持中國特色社會主義道路，才能帶領(lǐng)人民走上富強、民主的道路，要用中國特色社會主義建設(shè)的偉大成就說服大學(xué)生，堅持走中國特色社會主義的信念，自覺抵制一切破壞 中國特色社會主義建設(shè)的罪惡行徑。社會主義的發(fā)展目標(biāo)和邪教描繪的空想目標(biāo)是有本質(zhì)區(qū)別的，邪教往往會描述一個空想的美好藍圖，形成末世論，增強欺騙性，麻痹大學(xué)生。大學(xué)生如果沒有正確的價值觀，很容易陷入邪教精心組織的陷阱，誤入空想。而“富強、民主、文明、和諧”的核心價值觀能夠?qū)⒋髮W(xué)生凝聚在國家總體目標(biāo)的周圍，有利于形成中華民族奮發(fā)向上的精神力量，鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)，鏟除邪教產(chǎn)生和傳播的土壤。

“自由、平等、公正、法治”是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的提升，是社會層面的價值取向。我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，在一定社會人群中出現(xiàn)了理想喪失、道德低下、誠信缺失等問題。這些問題同邪教散布的“社會下滑論”和“人類墮落論”有某種契合之處，從而為邪教歪理邪說在社會中蔓延鋪墊了社會心理基礎(chǔ)，迎合弱勢民眾的心理。因此，我們要用社會主義核心價值觀塑造社會規(guī)范，遵循社會主義核心價值觀要求，做到講社會責(zé)任、講公平競爭、講誠信守約，形成有利于弘揚社會主義核心價值觀的良好政策導(dǎo)向、利益機制和社會環(huán)境?！白杂?、平等、公正、法治”的核心價值觀能夠在全社會范圍內(nèi)凝聚一種正能量，最大限度地激發(fā)人民奮斗的熱情。建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，如果沒有以自由平等和公正法治為核心價值觀作為支撐，是難以成功的?！白杂?、平等、公正、法治”，反映了社會主義社會的基本屬性，是我們黨的核心價值理念。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練，體現(xiàn)了社會主義核心價值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是公民基本道德規(guī)范。在世界范圍思想文化交融、交鋒下，一些立場不堅定的大學(xué)生很容易被邪惡勢力利用，做出反社會、反科學(xué)、反人類的暴力傾向，嚴重破壞了安定團結(jié)的良好社會氛圍。這除了國家和社會層面的價值目標(biāo)模糊以及邪教的欺騙性相關(guān)之外，與大學(xué)生的基本道德素質(zhì)也有關(guān)系，因此，在學(xué)校用社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生的道德規(guī)范尤為必要。加強對大學(xué)生的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”道德規(guī)范教育，能夠從個體層面增強對邪教的免疫力，壓縮邪教的傳播空間。

（二）利用信息技術(shù)培育社會主義核心價值觀，開展反邪教教育

近年來，信息技術(shù)以其信息更新的即時性、數(shù)據(jù)傳輸?shù)谋憷?、資源配置的優(yōu)化性等優(yōu)勢廣泛應(yīng)用于我們生活的各個領(lǐng)域，信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)傳媒等也日益成為高校大學(xué)生獲取外界信息，進行溝通交流的主要手段。針對邪教組織通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖、博客發(fā)文、微博互動、電話騷擾等方式，發(fā)布鼓吹邪教歪理邪說的帖子或者傳播邪教思想的博文、錄音，以實現(xiàn)邪教歪理邪說“文化殖民”的邪惡企圖，作為高校反邪教 教育的主體，各大高等院校要對大學(xué)生加強思想引導(dǎo)和教育，正視和重視大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中對精神文化的需求，特別是精神慰藉和心靈滿足的需求，幫助其確立健康向上的上網(wǎng)瀏覽習(xí)慣，面對邪教在網(wǎng)絡(luò)媒體上散布的歪理邪說，切實做到“不聽、不信、不傳”。

高校結(jié)合工作實際和學(xué)生上網(wǎng)狀況，積極建設(shè)社會主義核心價值觀教育網(wǎng)站，主動鏈接“凱風(fēng)網(wǎng)”等反邪教專業(yè)網(wǎng)站，打造反邪教網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺，通過高校內(nèi)部論壇、校園廣播電臺、師生博客微博等信息平臺和手段，引導(dǎo)學(xué)生積極踐行社會主義核心價值觀，參與網(wǎng)絡(luò)反邪活動。

（三）加強思想政治教育和反邪教理念教育

高校安全穩(wěn)定、和諧發(fā)展的生命線就是思想政治教育，而思想政治教育在反邪教斗爭中占據(jù)著重要地位。因此，高校應(yīng)加強和改進當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育，將反邪教教育作為其中一部分重要內(nèi)容，重點落實對大學(xué)生反邪教思想的教育和引導(dǎo)工作，引導(dǎo)大學(xué)生從個人成長想問題，從社會發(fā)展辨現(xiàn)象，充分發(fā)揮思想政治理論的優(yōu)勢、日常思政教育和 “第一課堂”教學(xué)的作用，讓大學(xué)生反邪教教育通過思想政治理論課進教材、進課堂，進頭腦。

其中，尤其要強化大學(xué)生的信仰教育，使其具有堅定的理想信念，深入樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，用崇高的共產(chǎn)主義理想、愛國 主義、集體主義等內(nèi)容去教育大學(xué)生，使其能夠正確認識社會發(fā)展規(guī)律、社會形態(tài)以及國家的經(jīng)濟體制、前途命運，明確自己的社會責(zé)任，并正確看待人的自由、個人利益與集體利益、眼前利益與長遠利益。在此基礎(chǔ)上，高校才得以將反邪教教育進行深化，從而使當(dāng)代大學(xué)生信仰堅定，能夠自覺抵制一切破壞國家和民族發(fā)展的罪惡行徑。

十八大提出的社會主義核心價值觀體現(xiàn)了國家、社會、個人三個層面的價值愿望和追求，為多元化時代凝聚思想共識指明了方向，同時也為治理邪教指明了方向。新形勢下，高校反邪教工作呈現(xiàn)出許多新特點，高校要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，創(chuàng)新反邪教工作思路，共同維護文明和諧的社會環(huán)境。

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第二篇：當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育路徑探索

當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育路徑探索

21世紀的國與國之間的戰(zhàn)爭不是真槍實彈的戰(zhàn)爭,而是文化侵略的洗腦工程,是人才的掠奪戰(zhàn)。大學(xué)生作為推動我國社會進步的重要力量,他們的價值選擇也將極大地影響著我國社會的穩(wěn)定與發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生的價值觀特征鮮明,在價值多元化的背景下,他們的價值取向由單一向多元和多層次化轉(zhuǎn)化,加之他們的思想觀念的不成熟和社會實踐局限性,以及在對社會主義核心價值體系的理解上還沒有形成完備的價值觀念,他們的價值觀很容易受著周圍事物所影響,這也使他們出現(xiàn)了價值觀的困惑。

眾所周知,大學(xué)生群體是個特殊的社會群體,一方面充當(dāng)著國家生力軍角色,肩負著富國強民的偉大使命;一方面還處在高校教育的培訓(xùn)期。所以, 認真探索和研究大學(xué)生的價值觀及人生觀變化軌跡，采取科學(xué)的教育對策，積極引導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹立社會主義核心價值體系是高校思想道德建設(shè)長期的重要任務(wù)。

一，什么是核心價值觀

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義制度和社會主義道路的內(nèi)在精神支撐。建設(shè)社會主義核心價值體系，在全社會形成共同理想信念、強大精神力量和良好道德風(fēng)尚，是全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略任務(wù)和根本保障。任何社會都有自己的核心價值體系，在經(jīng)濟社會發(fā)展和國家安全中起著“生命線”作用。核心價值體系是維系社會團結(jié)和睦的精神紐帶，是指引和推動社會全面發(fā)展的精神旗幟與動力。

二、創(chuàng)新思路,樹立大學(xué)生核心價值體系教育新理念

當(dāng)代大學(xué)生在人生價值觀方面的主流是積極、健康、向上,他們對黨、對社會主義認同感強，愛國意識濃，在大是大非面前旗幟鮮明，對改革開放的前途充滿信心。而導(dǎo)致大學(xué)生價值觀方面出現(xiàn)以上特點的原因是多方面的，大學(xué)生價值觀教育正面臨著日益復(fù)雜的局面和挑戰(zhàn)，“面對新形勢、新情況，大學(xué)生思想政治教育工作還不夠適應(yīng)，存在不少薄弱環(huán)節(jié)。加強和改進大學(xué)生思想政治教育是一項極為緊迫的重要任務(wù)”。因此,教育工作者要立足實際，加強對社會主義核心價值體系理論研究,堅持以人為本，創(chuàng)新大學(xué)生核心價值觀教育理念，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生價值觀教育。

思想政治教育必須做到創(chuàng)新教育理念，做到以人為本。思想政治教育的主體、客體、內(nèi)容都與人有直接的聯(lián)系，強調(diào)以人為本，就是要在遵循學(xué)生自身發(fā)展的客觀規(guī)律基礎(chǔ)上，尊重學(xué)生，把學(xué)生的個性培養(yǎng)、健康人格和全面發(fā)展放在首要位置，從學(xué)生自身出發(fā)，以學(xué)生為本。

社會主義核心價值觀教育要堅持以人為本，就要改變傳統(tǒng)的以老師為中心的絕對管理方式，改變學(xué)生從屬的被動的管理地位，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，達到學(xué)生自我管理的目的。以人為本，不是一味地迎合學(xué)生，而是要尊重差異，在旗幟鮮明地宣傳社會主義核心價值觀的同時對支流價值觀進行正確的引導(dǎo)，充分發(fā)揮大學(xué)生在教育中的主體性作用；以人為本，要把學(xué)生的全面發(fā)展放在首要位置，做到學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的需要，關(guān)注學(xué)生的個性特點，在促進學(xué)生個性化發(fā)展中達到社會化的目的。樹立以人為本的教育觀，是高校思想政治教育工作的出發(fā)點和歸宿，對增強高校思想政治教育工作的針對性和實效性具有重要的意義。

三，改進方法，發(fā)掘教育新途徑

教育工作者如何把社會主義核心價值體系內(nèi)化為大學(xué)生的思想意識，培養(yǎng)他們的價值判斷能力和價值評價能力，并在實踐中自覺踐行社會主義核心價值體系。即實現(xiàn)大學(xué)生核心價值體系內(nèi)化外行，一要靠外部的教育和培養(yǎng)，二要靠大學(xué)生的自我修養(yǎng)和實踐鍛煉，不斷提高內(nèi)在素質(zhì)。然而近年來，隨著科技的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)越來越受到人們的關(guān)注，成為人們議論的熱門話題。社會已進入網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)深入到社會生活的各個領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)文化深刻地影響著人們，尤其是青年大學(xué)生的思想觀念、價值取向和民族意識。作為高校思想政治教育重點內(nèi)容的社會主義核心價值觀教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)手段也受到了很大影響。正確地對其加以引導(dǎo)和利用，可促進社會主義核心價值觀教育的順利進行，收獲良好的教育效果，因此這給高校社會主義核心價值觀教育帶來了新途徑。微博，微信等新媒體的出現(xiàn)也為當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀的建立提供了便利。近日，微博上的我為社會主義核心價值觀話題便是利用新媒體實現(xiàn)教育大學(xué)生的目的。

第三篇：高校培育和踐行社會主義核心價值觀方法路徑研究

摘 要：《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義價值體系的基本內(nèi)容。要堅持把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程，貫穿于現(xiàn)代化建設(shè)的各方面?！贝髮W(xué)生是建設(shè)中國特色社會主義的主力，同時還肩負著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。因此，如果要普及社會主義核心價值觀，從大學(xué)生這個群體入手是十分重要的。

關(guān)鍵詞：高校;社會主義核心價值觀;方法路徑

中圖分類號：g40-055 文獻標(biāo)志碼：a 文章編號：1002-2589（2015）30-0108-02

高校不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生，更是培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者與接班人的教育機構(gòu)。當(dāng)代大學(xué)生都有自己的價值觀，受社會上各種負面思想的影響，價值觀迷失、偏差以及道德滑坡等不良現(xiàn)象不同程度地存在于大學(xué)生群體中。甚至出現(xiàn)一些極端的事例，這些現(xiàn)象讓人痛心不已。但是身為合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，必須要堅持中共中央所提出的社會主義核心價值觀。因此加強社會主義核心價值觀在大學(xué)生群體中的培育工作任務(wù)艱巨且緊迫。但是，我們更需要做到的是讓大學(xué)生對社會主義核心價值觀從心理上的認同并且從實際行動上踐行，這是現(xiàn)在面臨的一個嚴峻的理論和實踐問題。從路徑著手研究學(xué)生的社會主義核心價值觀認同，目的是架構(gòu)起核心價值觀培育理論到踐行的橋梁，分析實際情況，探尋其解決方案。

當(dāng)代大學(xué)生是國家和民族的未來，擔(dān)負著歷史重任。黨的十八大明確提出要“積極培育和踐行社會主義核心價值觀”，并對社會主義核心價值觀做出了高度概括，“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法制，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。在道德建設(shè)中終極價值的高位要求與基礎(chǔ)道德之間的矛盾問題面前，孫美堂在“恥感、罪感和底線倫理”一文中指出：“當(dāng)代中國社會最嚴重的價值危機不是道德理想的失落，不是功利主義和世俗文化的泛濫，而是中國文化中底線倫理在一定程度上的崩潰。底線倫理崩潰表現(xiàn)為人必須遵守的最起碼的倫理道德發(fā)生危機??在這種情形下，理論工作者撇開保衛(wèi)最起碼、最基本的底線倫理的任務(wù)，高談構(gòu)筑21世紀現(xiàn)代價值和文化理想，是不現(xiàn)實的?！盵1]所以最基本的道德底線得到堅守后，再構(gòu)筑現(xiàn)代價值和社會文化理想，因此這條路徑就是從道德底線到最終價值的轉(zhuǎn)換。

價值觀要真正發(fā)揮作用，就必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知領(lǐng)悟。所以把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫。例如，現(xiàn)在老人倒地要不要扶起來的問題，引起社會上廣泛的輿論，在路過的眾多行人中，不乏大學(xué)生的身影，雖然也有報道大學(xué)生在車站緊抱倒地老人為其取暖并撥打120的事件，但是我們看到的也有漠視。這不僅僅是大學(xué)生個人素質(zhì)以及社會主義核心價值觀的踐行問題，更深層面反映的是飛速發(fā)展的物質(zhì)世界與跟不上其發(fā)展速度的精神世界的矛盾關(guān)系。社會主義核心價值觀是全黨全國各族人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)，社會主義核心價值觀的認同關(guān)系到整個國家和民族的凝聚力和向心力。大學(xué)生的價值觀是與其生活環(huán)境密不可分的。大學(xué)生是青年群體中的佼佼者，他們價值取向取決于整個社會大學(xué)生對于構(gòu)建社會主義和諧社會有積極的帶頭作用，而社會主義和諧社會又能反作用于大學(xué)生，從小部分群體開始做起，從老師們開始做起。“榜樣的力量是無窮的，榜樣在青年成長過程中不可或缺，有時甚至?xí)淖円粋€人的成長軌跡。榜樣能給青年人以奮進的力量、成長的動力，幫助青年確立最初的生活指向，更好地進行社會化和再社會化過程?！盵2]用培育的方法是用氛圍去影響大學(xué)生。而高校培育和踐行社會主義核心價值觀的方法路徑可以由以下幾點具體實施。

第一，發(fā)揮主渠道思想政治課的作用。思想政治課肩負著將社會主義核心價值觀的相關(guān)理論灌輸給學(xué)生，并將其作為個人核心價值觀構(gòu)建的理論基礎(chǔ)，進行理論接受和內(nèi)化、價值反思和重構(gòu)、行為實踐和約束的重要任務(wù)。所以，首先，高校應(yīng)明確核心價值觀教育“一個戰(zhàn)略中心”堅持“立德樹人”是高校踐行社會主義核心價值觀的核心。將立德樹人作為高校發(fā)展中心任務(wù)。應(yīng)將貫徹“立德樹人”納入高校戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃，將立德樹人與管理教學(xué)體制、辦學(xué)質(zhì)量、黨的建設(shè)并駕齊驅(qū)，力促立德樹人實質(zhì)突破，鼎力打造道德新高地，并且付之行動，建立建設(shè)強有力組織領(lǐng)導(dǎo)體系。應(yīng)建立“黨委統(tǒng)籌、黨政共管、系部組織、社團參與、學(xué)生覆蓋”的組織領(lǐng)導(dǎo)機制，形成全方位、多層次、全過程立體網(wǎng)絡(luò)，兼顧到每一位學(xué)生。打造核心價值觀教育基礎(chǔ)平臺，培育和踐行社會主義核心價值觀、應(yīng)該是全面、系統(tǒng)工程，應(yīng)建立系統(tǒng)推進平臺。用德育引領(lǐng)適應(yīng)教育平臺。重點推進新生入學(xué)教育、愛校愛國教育、文明修身教育、日常禮儀教育、心理健康教育、大學(xué)紀律教育等支撐模塊，重點培養(yǎng)學(xué)生熱愛教育、熱愛學(xué)校的思想，樹立正確的學(xué)習(xí)觀、成才觀、道德觀和價值觀、人生觀等，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成遵守校規(guī)、健康成長的良好行為習(xí)慣與心理認同，為順利完成從中學(xué)生到大學(xué)生思想道德轉(zhuǎn)變打好基礎(chǔ)。德育培育重點是教育平臺。注重課堂思想教育、管理思想教育、校風(fēng)校紀教育，黨校馬列教育、革命傳統(tǒng)教育、重大節(jié)慶教育、民主傳統(tǒng)教育等支撐模塊。以社會主義、愛國主義、集體主義和理想信念教育為重點，重點培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀，養(yǎng)成愛國主義情操和集體主義觀念，堅定學(xué)生跟黨走中國特色社會主義道路的信念，讓學(xué)生深刻認識到自己身上建設(shè)社會主義，完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，不斷提高學(xué)生的政治素養(yǎng)。

第二，主動制定約束舉措。大學(xué)生由于生活閱歷不夠豐富，生活環(huán)境比較簡單，對于各種各樣的社會關(guān)系還沒有更多的體驗，轉(zhuǎn)型期社會經(jīng)濟體制變革帶來的經(jīng)濟形態(tài)變化、階層結(jié)構(gòu)的變動帶來的社會形態(tài)變化、利益格局調(diào)整帶來的利益體系變化、社會思想觀念整體的深刻變化等等，缺乏充分、深入的體驗和思考。大學(xué)生核心價值觀構(gòu)建的約束舉措，理應(yīng)包括自身的行為約束和外在的措施約束。道德滲透專業(yè)教育平臺。注重專業(yè)思想教育、專業(yè)特色活動、就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育、職業(yè)技能教育、心理健康教育等支撐模塊，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力、辯證思維、科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、實踐能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀、就業(yè)觀、教育觀、成才觀，為全面成長成才打牢基礎(chǔ)。道德模范典型教育平臺。培養(yǎng)學(xué)生積極進取、奮勇爭先、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任使命意識，促進良好校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和班風(fēng)形成。應(yīng)強化核心價值觀教育創(chuàng)新驅(qū)動，培育和踐行社會主義核心價值觀是潛移默化、多維一體、內(nèi)心驅(qū)動、大愛無聲的長期工作。創(chuàng)新學(xué)校育人主路徑，由粗放式、粗線條向精準(zhǔn)化、網(wǎng)格化轉(zhuǎn)變。堅持思想政治課主渠道培育，堅持輔導(dǎo)員專職化帶動，堅持學(xué)科潛移式滲透，堅持活動主題性陶冶，堅持文化內(nèi)涵式引領(lǐng)，將核心價值觀教育擺在突出位置，貫穿于把教學(xué)管理服務(wù)實踐全過程，推動校園文化引領(lǐng)。創(chuàng)新社會實踐主基地，由書本式、教條化向體驗式、情境化轉(zhuǎn)變。推動社會實踐道德鍛煉。強化社會調(diào)研道德觀察，組織學(xué)生到工廠、社區(qū)、農(nóng)村、家庭開展社會調(diào)查，幫助排憂解難。增強實訓(xùn)道德孕育，讓學(xué)生與用人單位面對面，開展頂崗實習(xí)，培養(yǎng)愛心、細心、耐心。創(chuàng)新家庭參與主單元，由被動性、低效性向互動式、聯(lián)動型轉(zhuǎn)變。第三，建立培育機制。通過加強社會公平機制建設(shè)、構(gòu)建社會監(jiān)督機制和獎懲機制和完善核心價值觀教育機制，以此建立健全培育核心價值觀的長期有效的機制，并充分發(fā)揮信念作用，強化大學(xué)生的理想內(nèi)化機制，將核心價值觀念內(nèi)化為學(xué)生的理想信念，繼續(xù)進行自我教育和自我約束，從而建立健全長期有效的機制。所以要充分利用已有的課程資源，使核心價值觀教育能夠達到聽入耳，記于心，表于行的效果。關(guān)于這個觀點，眾多教育家有自己的觀點，徐特立說過：“教書不僅僅是傳授知識，更重要的是育人，教育后代成為具有共產(chǎn)主義思想品德的人”。杜威說過：“沒有離開智育的德育，也沒有離開德育的智育”。因此要求教師要能夠處理需要講授的專業(yè)內(nèi)容與思想品德教育內(nèi)容的關(guān)系，專業(yè)技能教育與品德政治教育滲透的關(guān)系，給學(xué)生“潤物細無聲”的影響。課改是為了提高學(xué)生的綜合能力，奠定學(xué)生的終身發(fā)展的基礎(chǔ)。要求教師教學(xué)要做到“知識與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”這三維目標(biāo)的有機結(jié)合。因此我們要強化課堂教學(xué)的作用：注重學(xué)科內(nèi)容和實際課堂的結(jié)合，注重充分發(fā)揮各專業(yè)內(nèi)容的思想品德教育的特點。要求各任課教師結(jié)合教材特點，充分挖掘教材內(nèi)涵，尋找專業(yè)知識與德育、生活的結(jié)合點。要加強心理、課堂、教材對社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。要充分調(diào)動品德教育的科研力量，研究編寫思想教育的相關(guān)教材，按照學(xué)生思想品德養(yǎng)成的規(guī)律、學(xué)生接收能力以及接收水平，探索性地研發(fā)思想品德教育的途徑，逐漸建立健全高校的教育體制，在創(chuàng)造性地探索與實踐中使特色德育建設(shè)逐步進入良性發(fā)展軌道，在培育大學(xué)生社會主義核心價值觀的同時，形成每個學(xué)校關(guān)于品德教育特色品牌。開展有關(guān)核心價值觀與學(xué)生精神世界的活動，以大學(xué)生為主體的校園文化、空間主要是以校園，這種群體文化是由精神文化、環(huán)境文化和制度文化建設(shè)組成的。如果校園文化健康高雅，價值導(dǎo)向鮮明，可以陶冶情操、啟迪心智，構(gòu)建健康的人格，使學(xué)生深入了解并且更好地踐行社會主義核心價值觀，讓學(xué)生的精神世界里真正地接納社會主義核心價值觀。要發(fā)揮新媒體平臺的作用，利用各種可以利用的宣傳資源，以此體現(xiàn)出教育理念。實施學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)多方面的建設(shè)，綜合提升核心價值觀教育成效，加強培育核心價值觀體系建設(shè)需要動員和整合社會各方面的力量，共同營造大學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的社會大環(huán)境。進一步發(fā)揮整體資源優(yōu)勢，努力形成社會化、開放式的思想道德教育新模式、新平臺，讓大學(xué)生時時受到教育，處處感受到社會主義和諧社會的新風(fēng)氣。

高校應(yīng)將培育和踐行社會主義核心價值觀作為指導(dǎo)學(xué)生人才培養(yǎng)、教學(xué)質(zhì)量提升、科研成果孕育、特色品牌創(chuàng)立等各項發(fā)展的核心力，建立道德標(biāo)準(zhǔn)、道德檔案、道德評分的制度體系和配套措施，確定德育目標(biāo)，進行德育考評，突出德育表彰，推動德育工作由“軟”變“硬”、由“虛”變“實”。同時高校應(yīng)將德育工程建設(shè)向深度、高度發(fā)展，向?qū)挾群兔芏葷B入，向精度和效度挖潛，以德的素養(yǎng)、愛的情懷、嚴的要求、勤的精神、實的作風(fēng)感染教育影響學(xué)生，通過黨風(fēng)育德、校風(fēng)引德、師風(fēng)守德、學(xué)風(fēng)尊德、文化傳德、環(huán)境化德、服務(wù)踐德塑造提升學(xué)生，真正使社會主義核心價值觀見于形、踐于行、刻于心、育于人。

社會主義核心價值觀構(gòu)建是當(dāng)前國家和社會發(fā)展面臨的重大課題，是建設(shè)社會主義事業(yè)和社會主義和諧社會的重要前提和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。大學(xué)生核心價值觀的構(gòu)建非一日之功，不僅僅要深入研究理論，完善實踐體系，還要緊跟時代并且結(jié)合大學(xué)生的個性特點，同時也要探索修正的各環(huán)節(jié)工作，以保證構(gòu)建體制的有效性、有益性，這樣才能培育真正意義上的國家發(fā)展的中流砥柱和社會進步的棟梁之材。因此我們要在全社會倡導(dǎo)和培育社會主義核心價值觀。把社會主義核心價值觀作為激濁揚清的壓艙石，夯實基礎(chǔ)凝魂聚氣、強本固基的基礎(chǔ)工程。宣傳教育著力于增強全社會價值判斷力和道德責(zé)任感。在大學(xué)生群體踐行社會主義核心價值觀，從而發(fā)現(xiàn)社會上出現(xiàn)的相應(yīng)的問題，然后建立健全機制向上的機制，增強社會的自信。涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，高校培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀任重而道遠，我們要貼近教學(xué)生活，貼近學(xué)生生活，注意和我們的日常生活聯(lián)系起來，要運用多種傳播方法，傳達信息，要用大家喜聞樂見的形式，在細節(jié)方面下功夫，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、政策制定、制度保障、法律推動等多種措施，形成良好的社會氛圍，為大學(xué)生提供醒目的價值坐標(biāo)，讓大學(xué)生在實踐中內(nèi)化。

第四篇：培育社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀

黨的十八大提出“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”既豐富了我國公民道德的內(nèi)容，又從國家社會個人層面提出我國公民道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。

從個人層面看，社會主義核心價值觀的培育必須倡導(dǎo)愛國、敬

業(yè)、誠信、友善，著眼于構(gòu)建民間社會的底線倫理。愛國、敬業(yè)、誠信、友善，應(yīng)是我國公民的基本價值追求和道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。從個人層面倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，培育社會主義核心價值觀，貫穿了我國公民道德行為的各個環(huán)節(jié)，是中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華集萃，是階級先進性與社會歷史性的邏輯統(tǒng)一。

在全面建成小康社會和我市創(chuàng)建全國文明城市征程中，大力推進社會主義核心價值觀建設(shè)具有重大意義。一是通過大力培育社會主義核心價值觀，打牢中華民族偉大復(fù)興的共同思想基礎(chǔ)，弘揚民族精神和時代精神；二是通過培育社會主義核心價值觀，增強推動科學(xué)發(fā)展的能力，大力弘揚創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)的奮進精神，始終保持昂揚向上，奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，以只爭朝夕的精神完成時代賦予的歷史重任，創(chuàng)造遵義美好的未來，實現(xiàn)“兩個率先”既定目標(biāo)；三是通過弘揚社會主義核心價值觀，推動社會和諧穩(wěn)定，努力培育形成公平正義、民主法治、充滿活力、安定有序以及人與自然和諧相處的良好社會氛圍，為人民幸福生活創(chuàng)造良好社會環(huán)境；四是通過弘揚社會主義核心價值觀，提高全社會成員的文明素質(zhì)，推動社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，形成互助、奉獻、誠信的社會風(fēng)尚，建立健康的生活方式，傳承敬孝、仁義、感恩等傳統(tǒng)美德，在全面建成小康社會和建設(shè)美麗中國進程中，在社會物質(zhì)財富與精神財富同步增長，實現(xiàn)人民全面發(fā)展，享受幸福美好生活。

弘揚愛國主義精神是公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容。在公民道德建設(shè)中，要通過愛國主義教育，幫助人們堅定社會主義信念，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義的共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；在全社會加強對黨的歷史尤其是中國近代史和改革開放歷史的學(xué)習(xí)，圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一主題有關(guān)歷史、理論、政策學(xué)習(xí)，幫助人們不斷增強建設(shè)中國社會主義的理論道路制度的自信，引導(dǎo)人們樹立為人民服務(wù)的道德觀和集體主義的利益觀，幫助人們提高民族自尊心、自信心和自豪感，引導(dǎo)人們按照公民道德建設(shè)的基本要求，承擔(dān)作為公民應(yīng)當(dāng)履行的法律義務(wù)和道德責(zé)任，形成良好的社會道德風(fēng)尚。

在社會各系統(tǒng)各行業(yè)中，深入開展誠信道德領(lǐng)域突出問題專項

教育和治理，加強政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)。加強公民誠信道德建設(shè)，一是要加強市民遵守愛國、敬業(yè)、誠信、友善等社會基本道德規(guī)范教育，開展以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)為主要內(nèi)容的實踐活動，引導(dǎo)市民自覺履行法定義務(wù)、社會責(zé)任和家庭責(zé)任；二是重點在兩城區(qū)開辟“身邊人”道德講堂，加強 “四德”建設(shè)，增強市民思想道德建設(shè)的吸引力和感染力；三是深入開展“五心教育”主題實踐活動，加大對于市民文化素質(zhì)的宣傳教育，結(jié)合我市開展的“做文明有禮遵義人”活動，共同推動形成良好社會風(fēng)尚；四是組織全市公務(wù)員開展學(xué)習(xí)文明禮儀活動，通過公務(wù)員帶頭學(xué)習(xí)，引領(lǐng)城市文明的新風(fēng)貌，通過載體創(chuàng)新，典型引領(lǐng)，規(guī)范制度，讓道德建設(shè)常態(tài)化、生活化；五是通過課堂教育與社會實踐相結(jié)合，學(xué)校基礎(chǔ)與社區(qū)平臺作用相結(jié)合，加強監(jiān)管與繁榮發(fā)展相結(jié)合，政策解困與公益幫扶相結(jié)合，動員社會各界促進未成年人思想道德教育。

有效擴大志愿服務(wù)活動的覆蓋面，為建設(shè)文明城市提供全社會的智慧和力量，讓志愿服務(wù)活動成為越來越多市民的一種自覺行動。一是建立起由文明委組織協(xié)調(diào)，有關(guān)部門參與配合的志愿者活動的組織機構(gòu)，建立市民廣泛參與的各類志愿者組織和公益活動、慈善活動、志愿者活動的長效工作機制；二是市文明委應(yīng)將志愿服務(wù)活動納入精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，作為文明城市、文明單位、文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建評選活動的重要內(nèi)容；三是加強志愿服務(wù)陣地和志愿服務(wù)文化建設(shè)，推動志愿服務(wù)工作的制度化和經(jīng)?；W(wǎng)絡(luò)化，大力弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務(wù)精神，把志愿者塑造人、影響人、帶動人、促進人的積極作用充分發(fā)揮出來；四是積極倡導(dǎo)社會關(guān)愛風(fēng)尚，弘揚雷鋒精神，大力普及“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻他人，提升自己”的志愿服務(wù)

理念，鼓勵市民廣泛參與各類社會公益活動，提倡市民積極參與義務(wù)獻血、幫困助學(xué)、慈善募捐等多種形式的獻愛心活動；五是在全社會開展“和諧貴州，三關(guān)愛”和綠絲帶服務(wù)活動；六是引導(dǎo)志愿者活動與開展“四民社區(qū)”創(chuàng)建，“雙創(chuàng)一鞏固”工作，“三關(guān)”工程和黨員干部“五帶頭”等活動有機結(jié)合起來，更好地弘揚志愿精神，營造健康向上和諧的人文環(huán)境，有力助推我市文明城市創(chuàng)建。

社會主義核心價值觀既是公民道德建設(shè)的重要方針，又是公民

道德建設(shè)的重要內(nèi)容。培育社會主義核心價值觀是長期的、艱巨的、復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，需要家庭、學(xué)校、社會各界共同承擔(dān)責(zé)任，需要通過公民道德道德建設(shè)不斷豐富和拓展其外延。加強社會主義核心價值體系建設(shè)，培育社會主義核心價值觀不是理論問題，而是社會長期社會實踐問題，不可一蹴而就，在創(chuàng)建文明城市中，加強公民道德建設(shè)不失為培育個人層面社會主義核心價值觀的有效途徑。

第五篇：積極培育和踐行社會主義核心價值觀的路徑

積極培育和踐行社會主義核心價值觀的路徑

徐海榮

2013-4-11 7:40:08來源：《紅旗文稿》2013年第7期

黨的十八大報告強調(diào)：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這表明，我們黨對建設(shè)社會主義核心價值體系從認識到實踐達到了新境界。

黨的十八大報告凝練概括的社會主義核心價值觀，體現(xiàn)了政治理想、社會導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了馬克思主義價值觀與中國傳統(tǒng)價值觀的融合，符合時代要求，順應(yīng)人民愿望。這個核心價值觀是科學(xué)的，堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以社會主義核心價值體系為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了國家、集體、個人三個層次，各個內(nèi)涵既相對獨立又相互促進，形成為一個科學(xué)系統(tǒng)的整體。這個核心價值觀是開放的，積淀著中華民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，植根于當(dāng)代中國特色社會主義的偉大實踐，充分吸收了世界各國優(yōu)秀思想文化成果。這個核心價值觀是人民的，其表述覆蓋全國各方面意見，反映了現(xiàn)階段全國人民最大公約數(shù)，來自于人民、發(fā)展于人民、服務(wù)于人民，有利于人民內(nèi)化于心、外化于行。

培育和踐行社會主義核心價值觀，聚集在精神層面，落腳在實踐層面。要建立國家、社會和個人聯(lián)動機制，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，遵循認知規(guī)律，綜合運用教育、法律、行政、經(jīng)濟等手段，著力解決好普及性、操作性、機制性問題，使社會主義核心價值觀真正成為人們思想的羅盤和坐標(biāo)、行動的指南和歸依。

1.加強宣傳教育促內(nèi)化。培育和踐行社會主義核心價值觀，前提是認知認同。深入研究社會主義核心價值觀的內(nèi)涵及其具體要求，深入研究社會主義核心價值觀先進性特質(zhì)及其與西方資本主義核心價值觀的本質(zhì)區(qū)別，深入研究社會主義核心價值觀有效引領(lǐng)社會思潮的途徑，通過生動鮮活通俗的語言，把社會主義核心價值觀的科學(xué)內(nèi)涵和先進性講清楚、說明白，讓人民群眾深刻理解、高度認同、形成共識。運用報刊、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)、戶外廣告、手機等多種載體，生動宣傳社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和要求。充分發(fā)揮文化陶冶情操、溫潤心靈的作用，引導(dǎo)文學(xué)家、藝術(shù)家們把社會主義核心價值觀融入文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程、體現(xiàn)到

文藝作品中，讓群眾在美的享受中受到教育。把社會主義核心價值觀列入黨員干部教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容，作為黨校、行政學(xué)院和干部學(xué)院的重點課程，作為黨支部組織生活的重要內(nèi)容，讓廣大黨員干部在學(xué)習(xí)中深刻領(lǐng)會。把“三個倡導(dǎo)”納入國民教育總體規(guī)劃，貫穿到各級各類教育，覆蓋到公辦學(xué)校和民辦學(xué)校，體現(xiàn)在學(xué)校教育教學(xué)全過程，做到系統(tǒng)進教材、生動進課堂、扎實進頭腦。充分利用重大紀念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等契機，組織開展形式多樣的紀念、慶典活動，傳播社會主義核心價值觀。加強社會主義核心價值觀宣傳教育，要突出針對性實效性，做到春風(fēng)化雨、潤物無聲，增進人民群眾的情感認同、理論認同、政治認同，增強人民群眾踐行的自覺性、自信心、自豪感。

2.注重融入貫穿促轉(zhuǎn)化。把社會主義核心價值觀的要求融入中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)及黨的建設(shè)之中，轉(zhuǎn)化為治國理政的政策、制度，形成有利于培育和踐行社會主義核心價值觀的政策導(dǎo)向、利益導(dǎo)向和體制機制。把社會主義核心價值觀的要求貫穿到依法治國的實踐中，落實到立法、執(zhí)法、司法、普法等方面，用法律的權(quán)威推動社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為人民群眾的自覺追求和行動。各個行業(yè)、社會各方面結(jié)合各自職能，建立落實社會主義核心價值觀的規(guī)章制度，使社會主義核心價值觀具象化、制度化。把培育和踐行社會主義核心價值觀融入市民公約、鄉(xiāng)規(guī)民約、學(xué)生守則等行為準(zhǔn)則之中，使之成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱０焉鐣髁x核心價值觀的要求融入精神文明創(chuàng)建活動之中，充分發(fā)揮文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明社區(qū)、文明單位的示范作用，吸引群眾廣泛參與，推動人們在為個人謀幸福、為社會促和諧、為國家作貢獻的過程中提升精神境界、培育文明風(fēng)尚。

3.推動實踐養(yǎng)成促優(yōu)化。培育和踐行社會主義核心價值觀，關(guān)鍵在行動。注重開展黨員干部的主題實踐活動，引導(dǎo)他們做中國特色社會主義的堅定信仰者、社會和諧的積極促進者、公民道德規(guī)范的自覺實踐者，進一步增強黨的凝聚力、政府的公信力、干部的執(zhí)行力、制度的約束力，以此帶動廣大群眾自覺實踐。完善學(xué)校、家庭、社會“三結(jié)合”的教育網(wǎng)絡(luò)，廣泛開展符合青少年特點的實踐活動，引導(dǎo)青少年樹立社會主義核心價值觀，爭做有理想、有文化、有道德、有紀律的“四有”新人。精心設(shè)計載體、搭建平臺，使社會主義核心價值觀融入普通群眾的學(xué)習(xí)工作、生產(chǎn)生活之中，引導(dǎo)人們從具體事情做起，從基本規(guī)范做起，自覺踐行社會主義核心價值觀。在實踐養(yǎng)成過程中，要遵循規(guī)律，正確處理先進性與廣泛性的關(guān)系，抓兩頭帶中間，促進人們的行為符合社會主義核心價值觀的要求，不斷開創(chuàng)“人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安”的生動局面。

4.抓好氛圍營造促強化。培育和踐行社會主義核心價值觀，離不開良好環(huán)境的熏陶影響。要綜合運用各種手段，把提倡與反對、引導(dǎo)與約束結(jié)合起來，通過嚴格科學(xué)的管理，培育良好心態(tài)，抵制消極現(xiàn)象，形成扶正祛邪、揚善懲惡的良好社會風(fēng)氣。新聞媒體要牢牢把握正確輿論導(dǎo)向，堅持以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，滿腔熱情地宣傳踐行社會主義核心價值觀的新事物、新典型，理直氣壯地批評背離社會主義核心價值觀的錯誤言行和丑惡現(xiàn)象。實施網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)工程，唱響網(wǎng)上踐行社會主義核心價值觀的主旋律，鼓勵發(fā)布進步、健康、有益的信息，防止傳播反動、迷信、淫穢、庸俗等不良內(nèi)容，共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。社會宣傳媒介要注意文化藝術(shù)品位，不得出現(xiàn)有傷風(fēng)化的內(nèi)容，努力營造踐行社會主義核心價值觀的濃厚氛圍。各種傳播載體都要大力弘揚踐行社會主義核心價值觀的先進典型，形成遵守社會主義核心價值觀為榮、違背社會主義核心價值觀為恥的社會場境，帶動廣大人民群眾共同遵行社會主義核心價值觀。

5.健全長效機制促固化。培育和踐行社會主義核心價值觀是關(guān)系中華民族千秋萬代的基業(yè)工程、靈魂工程，必須建立經(jīng)?；?、長效化的工作機制。建立責(zé)任機制，把培育和踐行社會主義核心價值觀與推進業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來，納入目標(biāo)管理責(zé)任制，制定規(guī)劃，完善措施，扎實推進。建立督查機制，深入實際，調(diào)查研究，了解新情況，分析新問題，加強督促檢查，實行綜合評價考核，及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)和推廣群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，探索基本規(guī)律，改進方式方法，指導(dǎo)面上工作，不斷開創(chuàng)培育和踐行社會主義核心價值觀的新局面。建立獎懲機制，褒揚一切符合社會主義核心價值觀的集體和個人，使符合社會主義核心價值觀的行為得到伸張，違背社會主義核心價值觀的行為受到批評和懲戒。

人民群眾是培育和踐行社會主義核心價值觀的主體，必須尊重人民首創(chuàng)精神，引導(dǎo)人民群眾自我教育、自我表現(xiàn)、自我完善、自我提高。只要持之以恒、久久為功，就能使社會主義核心價值觀煥發(fā)出強大的感召力、凝聚力、驅(qū)動力，進而在全社會形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強大的精神力量、基本的道德規(guī)范，不斷激發(fā)全國各族人民為全面建成小康社會、不斷奪取中國特色社會主義新勝利而共同奮斗。

（作者：中共重慶市委常委、宣傳部部長）