第一篇：中學(xué)生崇拜偶像弊大于利的證據(jù)

中學(xué)生崇拜偶像弊大于利的證據(jù)

（一）影響青少年正常的學(xué)習(xí)生活。像我們在訪談中得知，由于多數(shù)中學(xué)生不能當(dāng)面見到偶像，大都是通過電視節(jié)目而知道和了解偶像的，所以一旦有偶像出現(xiàn)的電視節(jié)目，中學(xué)生往往都會利用課余的學(xué)習(xí)時間去看，而這些節(jié)目大都是在晚上播出的，且常播到很晚。例如有很多男生常半夜起來看足球或籃球的現(xiàn)場直播，這大大地影響了中學(xué)生正常的作息時間。睡眠時間不夠，精神狀態(tài)不好，這又影響到學(xué)生第二天的學(xué)習(xí)生活。

（二）更嚴重的是少數(shù)學(xué)生為了當(dāng)面見到心中的偶像，竟無視學(xué)校的紀(jì)律，逃課去參加偶像的見面會，看偶像的演唱會??這更加嚴重地影響到青少年正常的學(xué)習(xí)生活。中學(xué)生崇拜偶像的不同原因進行歸納：青春偶像：青春偶像俊俏的外貌、華麗的外表和動聽的歌聲是大多數(shù)中學(xué)生崇拜、迷戀的原因，港臺歌星、演員在其中占很大的比例更說明了這一點，他們的社會受歡迎程度也是中學(xué)生崇拜的主要原因。

三）

弊的方面 ① 影響青少年正常的學(xué)習(xí)生活。像我們在訪談中得知，由于多數(shù)中學(xué)生不能當(dāng)面見到偶像，大都是通過電視節(jié)目而知道和了解偶像的，所以一旦有偶像出現(xiàn)的電視節(jié)目，中學(xué)生往往都會利用課余的學(xué)習(xí)時間去看，而這些節(jié)目大都是在晚上播出的，且常播到很晚。例如有很多男生常半夜起來看足球或籃球的現(xiàn)場直播，這大大地影響了中學(xué)生正常的作息時間。睡眠時間不夠，精神狀態(tài)不好，這又影響到學(xué)生第二天的學(xué)習(xí)生活。

（四）“楊麗娟為見劉德華不惜自殺”

（五）親愛的主持人，各位評委，各位同學(xué)，大家好！由衷的感謝剛才正方辯手的精彩辯述！在此，我要重聲我方觀點，即——崇拜青春偶像弊大于利！

我們的理由有：

1，根據(jù)著名語言學(xué)家，中國科學(xué)哲學(xué)社會科學(xué)部委員呂叔湘和丁聲樹先生在中國社會科學(xué)院語言研究所所編輯的權(quán)威版現(xiàn)代漢語詞典中所寫，“偶像”一詞的意義是比喻“盲目崇拜的對象”。我想憑借睿智正方辯手的明銳思辨能力應(yīng)該能夠理解什么是所謂的“盲目崇拜”。對方辯手在辯論過程中竟然說“偶像是一種為人所尊敬，并以其高尚的人格魅力和行為影響廣大群眾心里的楷模，并驅(qū)使人們以其為榜樣而為之奮斗?！边@無疑與“榜樣”一詞偷換了概念。正方辯手一直在“榜樣”和“偶像”之中進行混淆視聽，但是你們蒙騙不了我們！

2，崇拜青春偶像具有盲目性。現(xiàn)代青少年從不問為什么崇拜？崇拜什么？僅僅因為外表的華麗，雄厚的財產(chǎn)，往往就盲目的蜂擁而拜。愚昧，無知，用這些似乎都顯得蒼白無力?！坝藓酰?，何時醒乎?。　蹦切┏绨菡邟行淖詥栆幌?，你問究竟得到了什么？？—啊！——你問究竟得到了什么？？？？

3，崇拜青春偶像容易導(dǎo)致精神上的負面影響，往往容易上喪失自我。毛概哲學(xué)里有這樣一句話“在這個世界上，我們每個人都是特別的，沒有兩個人是完全相同的，這才是世界豐富多彩的源泉！”如果我們一味的

崇拜效仿，我們很容易喪失自我。近幾年青少年因崇拜青春偶像而出現(xiàn)的悲劇一再在全國各地屢次上演！

（1）一16歲女子，因其老母拒絕給其買張國榮的CD而上吊自殺。

（2）一17歲中學(xué)生，因無錢而親眼見到青春偶像而服毒自盡。

（3）一13歲女孩，因看完8遍《流星花園》后，離家出走，至今生死未卜。（4）一14歲女生，在大街上為引起青春偶像的注意，竟然割腕自殺，一邊噴血，一邊追星。結(jié)果殉星！

（5）一女子苦苦追求劉德華18年，結(jié)果傾家蕩產(chǎn)，逼父買腎，最后父因其無力承擔(dān)具大負擔(dān)而跳河自殺。

等等，這些事例，我想大家都能耳熟能祥了！這些幼稚的青春偶像崇拜者，為了自己的一點自私，愚昧，無知的理想出賣了生命，出賣了親情！試問在這個世界上還有什么比親情和生命更重要的？？難道是那些所謂的青春偶像！呵呵！可笑！面對這些血血淋淋的事實，不由得發(fā)出一聲感嘆！“豈一個痛‘字’了得”！

4，再社會發(fā)展的今天，年輕人崇拜青春偶像的病痛處處可見，幾乎成為一種社會現(xiàn)象了！它帶來了很多弊端！所以我再次重聲我方觀點，并且毫不動搖的堅持我方觀點：崇拜青春偶像弊大于利！

（六）中學(xué)生追星的利與弊有哪些？

追星對于中學(xué)生來講，弊大于利。

1、追星對于中學(xué)生來講，會造成很大一筆開銷，學(xué)生自己又沒有自己的收入，所有用于買自己喜歡的明星的專輯，電影，電視，海報或是其他一些東西。而且買回來那些東西，在學(xué)生對其失去新鮮感時，它們?nèi)紱]有任何用處，反而放在家里還覺得占地方。一旦自己喜歡的明星有什么新的動向或什么新聞，都會馬上就去關(guān)注，這回模糊了學(xué)生對學(xué)習(xí)主動性，成天就想著看電視，看娛樂新聞，對于學(xué)生的發(fā)展很不利。

但如果學(xué)生正確的去定位自己喜歡的明星，該明星在一定程度上會引導(dǎo)孩子做出正確的選擇，對孩子有榜樣的作用。而且，孩子出于對自己明星的崇拜，他們會學(xué)習(xí)該明星的一些特長，比如說:唱歌、跳舞??這樣有利于孩子的全面發(fā)展。

對于中學(xué)生追星問題，我們還是該一分為二的看待，既要看到其好處，但更要注意其不利之處，引導(dǎo)孩子正確的追星，從而達到學(xué)習(xí)生活兩不誤，讓孩子全面發(fā)展。

星”成為青少年人生的奮斗目標(biāo)和奮斗動力。青少年是需要榜樣的，這一點不容置疑。然而，傳統(tǒng)的榜樣教育模式歷來是以社會樹榜樣的，這種方式有時難免有不盡人意之處，也就是說社會樹的榜樣并非就能得到青少年由衷的敬佩與熱愛。而青少年們“追星”則不同，“星”是他們自己發(fā)現(xiàn)、自己確立的，他們由衷地敬佩、崇拜，心甘情愿地去學(xué)習(xí)去仿效，去努力提高自己以使自己與偶像重合為一。這種學(xué)習(xí)是自發(fā)的，自覺的，時時刻刻都存在的，這對青少年的身心健康發(fā)展是極為重要的，對他們將來走向社會以及對事業(yè)的成功都是很有益處的。

“追星”過程使青少年獲得了成功的“秘訣”及成才的方法。幾乎每一個青少年都渴望成功，渴望成為引人注目的人物。他們崇拜明星，追隨明星，在明星的成功中發(fā)現(xiàn)自己潛藏的素質(zhì)，逐漸加深對社會對自身的認識，不斷地檢驗自己，發(fā)現(xiàn)自身的不足，自覺地進行自我調(diào)整。他們從自己崇拜的偶像中悟出他所以成功的原因，總結(jié)出他的偶像走向成功的秘訣，并結(jié)合自身的條件去實踐。這對于他們盡快地發(fā)現(xiàn)自己、盡快成才無疑具有推動作用。以這種方式向社會展示自己的才華，無疑對社會也是一個貢獻。

為社會發(fā)現(xiàn)人才向社會推出明星。人們一定還記得風(fēng)靡一時的“汪國真熱”。當(dāng)時就是汪國真的一些被編輯們出于填補版面空白而隨意刊出的小詩，卻在青少年的心中激起了浪花。他的詩深深地迷住了青少年，把他視為自己的明星。于是，才有了《汪國真詩集》的手抄本，才有了后來的《汪國真詩集》，最后掀起一場 “汪國真熱”?？梢哉f，是他們以自己的熱情追隨，向社會推薦了汪國真，在寂寞的詩壇刮起一股青春的風(fēng)。這也該算是追星一族對社會的貢獻吧。

2、“追星熱”的消極性

一切事物都包含著積極與消極兩個方面。青少年追星現(xiàn)象亦如此，而且猶如它的積極意義一樣，它的消極意義也一樣讓人一目了然。

盲目崇拜，新潮游戲。由于青少年所處年齡的特殊性，局限了他們認識的水平，使得相當(dāng)一部分青少年對自己的青春偶像缺乏深層次的理解。一些青少年甚至不懂得什么是自己真正需要的，不懂得偶像身上哪些東西才是值得自己仿效的，只是一味崇拜，盲目學(xué)習(xí)，結(jié)果把自己弄得面目全非，還丟失了自身原本很寶貴的自然、純

以，中學(xué)生與他們心目中理想的明星們，捧出了自己最真摯的感情和最熱情、最強烈的崇拜。

在中學(xué)生的生活中，追星是很非常普遍的，勢力也很大，以致本來沒多大心情追星的同學(xué)，為了不被他人看做“落伍”，不被視為“異端”，也自覺不自覺地入了流。我個人認為，明星對我們的影響很大。正確地“追星”可以讓我們樹立一個好榜樣，許多中學(xué)生以“星”做為自己人生的奮斗目標(biāo)和奮斗動力；使中學(xué)生們的發(fā)展有方向，有目標(biāo)，這樣，有利于自己身心，使之不會盲目前進；“追星”的過程中，也使中學(xué)生們獲得了成功的“秘訣”及成才的方法，利用這方法，推動著中學(xué)生們的前進，我們還能從明星身上看到自我實現(xiàn)的希望。但是，如果我們太過于沉迷與“追星”，對于正在求學(xué)的我們是百害而無一利。其實，崇拜明星并不是什么壞事，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)明星好的一面，學(xué)習(xí)他們的勤奮，盡快讓自己成熟起來，當(dāng)我們感覺到不在需要明星的時候，或許我們已是別人所崇拜的明星了。

在追星有利的同時，不能避免的是過度追星，乃至上癮，這種現(xiàn)象，輕者傾家蕩產(chǎn)；重者走火入魔，不能自拔直至自殺，有不少的實例可以證明，例如：大連，一名正處于青春期，富有活力的少女，因其母親沒有給她買自己崇拜的偶像張國榮的CD碟，因為過渡悲傷而自殺；溫州一名17歲的中學(xué)生因沒錢親眼見到偶像影星趙薇而服毒自盡；四川13歲的女孩在連看8遍《流星花園》后，離家出走下落不明，生死未卜；自貢市一名年僅13歲的初一年級女生代某“偷走”家里的1000元巨額后，突然失蹤；19日下午6點至昨日中午1點，其家人發(fā)動100多人，在自貢和成都到處尋找。原來，代某失蹤是為了送價值200元的花瓶給在成都演唱的F4。幾天不吃早點攢錢去看某“星”的演出等等事件，更是屢見不鮮??這些都是追星族中走火入魔而不能自拔的典型，據(jù)統(tǒng)計在100名中學(xué)生中，有83名追星，其他人不追星?？梢姡沸钦菑倪@是起掛起狂潮的，若不能有效節(jié)制的追星，否則后果不堪設(shè)想。

鄙人認為：中學(xué)生追星的原因很多，例如：明星唱的歌好聽；跳的舞好看；球打（踢）的精彩，長的帥氣，有個性；羨慕他們無憂無慮，能受到人們的擁護??但是，我認為，最重要的幾條：外貌，才華，品德。據(jù)調(diào)查，喜歡自己所崇拜明星的外貌的中學(xué)生占23％，喜歡才華的占69％，喜歡自己崇拜明星的品德的占14％，可以說，大多數(shù)人都喜歡明星的才華，至于他們的品質(zhì)和情操卻甚少理會。如近來明星犯罪屢見不鮮（尤其是頂包案和傷人案等），但對于沉迷偶像的“粉絲” 來說，這點根本不重要，他們?nèi)匀粫ù罅康慕疱X和時間沉迷于自己偶像身上，甚至還千方百計的找各種借口為偶像的過錯作掩飾。對于別人對自己明星不好的評價，有些中學(xué)生堅決擁護自己的明星，不允許他受到任何傷害，所以，對批評偶像的人動手動腳，但不知到在此時，他傷了自己多少的知己，這說明了我們中學(xué)生的自制力還比較差，對偶像的過于擁護，容易造成情緒上的波動，他們似乎成為了明星們忠實的奴仆，置于明星忠實走狗的地位。

若有人問你，你的偶象對你影響有多大，我認為，你一定會說：一般。因為在追星的100個人中，38個人會說沒影響，52個人會說一般，沒有或者少于一個人說非常有影響，正常追星是可以的，非但沒有害處，反而有益。但是過分的追捧，就不可能避免帶來一些消極的影響，人沒有十全十美的，偶像明星也有錯的時候，甚至他們的錯比我們的都多，如果我們盲目的崇拜明星，認為明星所做的一切都是正確的，無知的中學(xué)生經(jīng)常模仿明星的不良的行為，導(dǎo)致成績節(jié)節(jié)敗退，不利于我們正常的發(fā)展。因此我們必須樹立正確的是非觀念，明辨是非善惡。杜絕盲目從眾，堅決學(xué)習(xí)偶像的良好行為，對于他們的不良行為我們要堅決摒棄，這樣，追星才能成為你上進的一種途徑！

我個人認為，正在初中的我們，學(xué)習(xí)是最重要的，青春時期使我們的黃金時期，是定格我們一生的時期，若我們這個時候，不努力勤學(xué)苦練，而把大量的錢財，精力和時間投入的追星中，豈不是荒廢自己？我建議現(xiàn)在把精力投入學(xué)習(xí)，今后在追星也不遲呀！所以，鄙人認為，初中生追星的弊要大于利。與其崇拜他人，還不如讓他人崇拜你。

我從真實中走向虛無，我從虛無中走向真實；分不清是虛擬的真實，分不清是真實

有。這對于我們這些沒有經(jīng)濟收入的小學(xué)生來說，經(jīng)常性購買這類物品無疑將大大增加父母、家長們的經(jīng)濟負擔(dān)。因此，我方認為追星弊大于利！

（三）自由辯論階段：（略）

（四）總結(jié)陳詞： 我方還是堅持追星弊大于利！首先要提出的是自控能力！既然我們追所謂的“星”時還要提心吊膽，一不留神就會被吸進“迷魂洞”，那還不如不做那些“冒險游戲”，把追星的時間用在學(xué)習(xí)上。而且，在實際中，許多人花費了不少時間與資金在這方面，最后又得到了什么呢？再說，就算有些同學(xué)在追星中得到了點兒“益處”，可那只是極少部分，追星“對于大部分人來說都是“弊大于利”！如果對不認可，那么敢問對方辯友，可否舉出一例因“追星”而真正成名的人嗎？很顯然，這比大海撈針還難。因此，真正要有成就，還需要自己努力才行，而盲目追星是不行的，否則到頭來適得其反！同學(xué)們，告別那閃爍一時的“流星”吧，讓我們緊緊抓住這幸福美好的童年吧，別讓我們的腦海里只是一片空白的回憶！

（九）陳述觀點: 我方的觀點是追星弊大于利。

主要論證與陳詞： 大家都知道，我們學(xué)生自控能力差，很難管束自己。一旦墜入追星的迷陣，就很難再逃脫!就比如有一位高中生因盲目地追周杰侖,把他媽媽給他上學(xué)的錢拿出來購買關(guān)于周杰侖的產(chǎn)品,甚至還買了一套房子住在周杰倫家旁，因而花光了他媽媽給他上學(xué)的所有的錢。由此可見，這還能說追星好嗎？ 童年時代是我們學(xué)習(xí)的最佳階段，如果把這時間用來追星，就會浪費許多的寶貴時間，從而讓我們的童年變成一片空白的回憶！并且，明星也是普通人，他們也有喜怒哀樂，也有是非好壞，只是他們在一些方面取得了點兒成績。比如名噪一時的劉曉慶，曾是一個家喻戶曉的大明星，可后來卻因為偷稅漏稅而淪為罪犯。再比如趙薇，穿印有日本國旗圖案的衣服，而出了洋相。追這樣的“星”又有何意思呢？ 經(jīng)濟負擔(dān)也是一個大問題。假如一位同學(xué)迷上了追星，就會大量關(guān)于這類的商品，從而增加了經(jīng)濟負擔(dān)。有項新聞曾任意地對全市的一百多個學(xué)生作過此類調(diào)查，有94％的學(xué)生有過購買偶像的相片、海報、寫真集等此類物品，而其中經(jīng)常性購買的就占57％。我方還了解到外面商店關(guān)于此類商品很多，但價錢都很昂貴，像一張海報一般在2元到25元左右，一張CD盤一般在10元到30元左右，而一本印刷精美的偶像寫真集就大都在15元、20元、30元??甚至一本幾百元的都有。這對于我們這些沒有經(jīng)濟收入的小學(xué)生來說，經(jīng)常性購買這類物品無疑將大大增加父母、家長們的經(jīng)濟負擔(dān)。因此，我方認為追星弊大于利！

“追星族”這個詞對于大家來說并不陌生，現(xiàn)在的明星越來越多了，追星也隨之愈演愈烈。追星到底是利大于弊，還是弊大于利？這個姑且不說，但作為學(xué)生，我認為追星應(yīng)該有目的的追，不能盲目地追。

大部分人都有自己崇拜的明星，而將他們作為自己的偶像，大都是因為他們長的帥、漂亮或喜歡聽他們的歌，看他們演的戲。有的人說自己很了解自己的偶像，并搜集了許多關(guān)于偶像的資料。他們所謂的了解就是知道明星的愛好，喜歡的顏色，喜歡吃什么等等。他們以為了解了這些就稱得上是一個超級funs了。而知道這些對自己有什么用呢？這樣做無非是在浪費時間做無聊的事。有些人更為可笑，為了自己的偶像居然可以放棄自己的生命，記得在一張報紙上曾經(jīng)看到這樣一則報道：“一個女孩因為沒買到自己偶像的演唱會門票而起了自殺的的念頭。這樣做值得嗎？要我說，這樣的人就太無知了，為了一個和自己不相干的人，居然可以舍棄自己的生命，這樣的人也太傻了。

而另一部分人追星卻是有目的的。我也贊同像他們那樣的追星族。他們所喜歡的明星不只是因為美和帥，也不只是因為他們會唱歌，會表演，更重要的是，他們所追求的是明星的氣質(zhì)以及他們成功的經(jīng)歷。他們不會經(jīng)常無聊地去搜集明星的資料，更不會因為某一個明星而放棄自己的生命。因為在他們眼里，自己崇拜的明星是他人生道路上一個榜樣，追星是為了幫助自己進步。

許多明星之所以成名，是因為他們付出了許多心血和汗水。他們的人生道路并不是一帆風(fēng)順的，許多明星的品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。比如鄭智化，他雖然是殘疾人，但他身殘志不殘，毅然選擇了自己所喜愛的事業(yè)——演藝。他靠堅強的意志，唱出了

百川東到海，何時復(fù)習(xí)歸。少壯不努力，老大徒傷悲。社會為我們提供了那么多先進榜樣，讓我們?nèi)W(xué)習(xí)，為何還要冒著生命危險來好高騖遠呢？三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方恨讀書遲。

綜合上述觀點，我方認為，榜樣學(xué)習(xí)很重要。但偶像崇拜弊大于利。國家發(fā)展民族要發(fā)展，青年人當(dāng)誓死報國。為什么要抓住幾個偶像不放呢？王侯將相寧有種乎？好男兒志在四方。天行健，君子以自強不惜。對方辯友的陳訴使我們想起第二次世界大戰(zhàn)的時候，德國人說：“我們是為了真理而戰(zhàn)的?！比毡救苏f：“我們是把中國當(dāng)成兄弟，帶著恨鐵不成鋼的心情去幫助中國發(fā)展的?！边@是真實的嗎？卡耐基說：每一個人都為自己所做的事尋找一個正面的借口。對方辯友以上所說的利是為了使青春偶像崇拜在其他人看來更有理由一些還是在青春偶像崇拜中突然感得到的呢？無論是XXX還是XX（利的例子）是否在自己一決定去成為青春偶像崇拜一員的時候就有，如果不是，那么我們?nèi)绾谓缍切├皇怯蓚€人感悟所得，青春偶像崇拜在其中充其量只扮演了導(dǎo)火索的角色。因此，我方對于青春偶像崇拜中利的確定性與青春偶像崇拜在利中的重要性是存疑的。

我方的觀點是：青春偶像崇拜弊大于利，主要基于以下原因：

一：步入青春期后的青少年，精力充沛，思維敏捷，記憶力強，情感豐富，但由于青少年時期心理發(fā)展和生理發(fā)育往往不同步，具有半成熟、半幼稚的特點，在他們心理素質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵階段，容易產(chǎn)生心理失誤，甚至心理滑坡。青春偶像崇拜就是基于心理的不成熟，由此有三個特點：首先是理想化——把偶像及其特質(zhì)想象得完美無瑕。其次是浪漫化——對偶像產(chǎn)生浪漫的幻想和依戀，沉湎于對其偶像的種種情愛遐想之中。再次是絕對化——對偶像投以絕對的信任，采取一種近似狂熱追逐和迷戀。

二：還表現(xiàn)出三個行為特點：沖動性心理活動傾向、超現(xiàn)實的情感體驗、過度的行為反應(yīng)。在偶像崇拜過程中，情感成分常常勝于理智成分，過于激動、興奮和不由自主的情緒體驗不足為怪，超越社會行為準(zhǔn)則的行為反應(yīng)也時常可見。三：青春偶像是立足于大眾傳媒的,被大眾傳媒的操縱.大眾傳媒是商業(yè)機構(gòu),他們的根本目的是為謀取利益.他們以青春偶像為工具,以各種手段榨取其粉絲的金錢。往往一個偶像在被傳媒力挺的時候可以達到很高的知名度,但是,一旦他失去了利用價值,傳媒就會很干脆直接把他舍棄,而那些曾經(jīng)崇拜過這些偶像的人,在某一天發(fā)現(xiàn)自己找不到自己的偶像了,回頭看看,除了瘋狂,他們究竟得到了什么? 四：如我一開始所言，青春偶像崇拜的利是具有不確定性的且對于人的重要性是值得懷疑的。然而，過中的弊是確實存在的，我方會在下面的辯論中談及弊的確定性。一方面是利的不確定性，一方面是弊的確定性，兩者成為鮮明的對比。一個不一定存在的事物能說其大于一定存在的事物嗎？這個答案是顯然易見的。

不要一切以偶像為榜樣,人是為自己活的,不是別人的復(fù)制品!青春偶像是用來娛樂的,不是學(xué)習(xí)的.偶像是表演,不是演繹真實生活!復(fù)制的人生有什么意思做作的表演永遠只是表演,它絕非人生的指路燈塔,偶像只能活在電視電影里,來到真實生活里,他(她)一分鐘就敗(找點類似的事例來說明,很多的,某某組合怎么內(nèi)亂,某某又吸什么了.某某生活糜爛.....這些也是崇拜的理由???)

青年是國家的希望，國家的未來，應(yīng)肩負起國家的命運。所謂不想做將軍的士兵不是好兵，因此青年人尋求榜樣學(xué)習(xí)本沒有錯，可把榜樣當(dāng)作神一樣的偶像來崇拜，9-

第二篇：中學(xué)生上網(wǎng)弊大于利

中學(xué)生上網(wǎng)弊大于利

網(wǎng)絡(luò)，一個科技發(fā)展的產(chǎn)物，也是信息時代的標(biāo)志。作為我們中學(xué)生，理所應(yīng)當(dāng)對其進行追求、探索。這盡管是一個虛擬的空間，但它的方便、快捷、靈活等多種優(yōu)點，拓展了我們的知識面，給予了我們敖游的空間。它的出現(xiàn)改變了人們傳統(tǒng)的思想方法，在我們的生活中給予了我們極大的幫助；坐在家中即可瀏覽眾多網(wǎng)上圖書館豐富的圖書收藏；幾秒種內(nèi)，便可收到相隔萬里的來信，在最短的時間內(nèi)獲得各地各種祥細的、自已想知道的信息；通過各學(xué)校開辦的遠程教育網(wǎng)了解更多的知識等等。

正由于網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)點，才給我們帶來了諸多利于弊。但我的觀點是：中學(xué)生上網(wǎng)弊大于利。

因為中學(xué)生是特殊的群體，他們易于接受新鮮事物，求知欲望極其強烈，但他們心智尚未成熟，缺乏辨別是非的能力、自制力差。這些固有的特征，與網(wǎng)絡(luò)固有的問題，在本質(zhì)上就構(gòu)成了中學(xué)生與上網(wǎng)之間固有的不可調(diào)和的矛盾。下面我將上網(wǎng)的危害陳述如下：

一、長期使用互聯(lián)網(wǎng)會危害身體。電腦在工作時產(chǎn)生的大量電磁輻射會對人體生殖系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)造成直接傷害，并可直接影響未成年人的身體組織與骨骼的發(fā)育，引起視力、記憶力下降和造血功能下降，嚴重者可導(dǎo)致視網(wǎng)膜脫落。長期坐在電腦前，注意力高度集中還會引起頭暈頭痛，大腦缺氧；視力下降，眼睛干澀疼痛等。而長期缺乏鍛煉會造成頸、肩部酸痛，四肢無力，精神萎靡等。

二、互聯(lián)網(wǎng)對青少年的人生觀、價值觀和世界觀形成的構(gòu)成潛在威脅?；ヂ?lián)網(wǎng)內(nèi)容良莠不齊，青少年在互聯(lián)網(wǎng)上頻繁接觸西方國家的宣傳論調(diào)、文化思想等，這與中國傳統(tǒng)文化觀念和我國主流意識形態(tài)形成沖突，使青少年的價值觀產(chǎn)生傾斜，甚至盲從西方，對于國家的政治安定是一種潛在的巨大威脅。

三、互聯(lián)網(wǎng)使許多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，脫離現(xiàn)實，也使一些青少年荒廢學(xué)業(yè)。虛擬世界不僅滿足了青少年盡早盡快占有各種信息的需要，也給人際交往留下了廣闊的想象空間，而且不必承擔(dān)現(xiàn)實生活中的壓力和責(zé)任。這些特點，使得不少青少年寧可整日沉溺于虛幻的環(huán)境中而不愿面對現(xiàn)實生活，這將會對日常學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生很大的影響，甚至荒廢學(xué)業(yè)。

那么上網(wǎng)對學(xué)生的負面影響到底有多大？這有一個例子：2008年6月5日，高橋藕纜橋一快餐店老板娘慘死店中。6月10日，兇手落網(wǎng)，這名19歲的少年殺人動機竟是為了搶劫上網(wǎng)的費用，作案前他已在網(wǎng)吧連續(xù)奮戰(zhàn)近一周，搶錢殺人后他又回到了網(wǎng)吧，繼續(xù)網(wǎng)絡(luò)游戲。再看：2008年1月24日，建湖警方宣布，經(jīng)過80個小時的偵破，在當(dāng)?shù)匾饛娏曳错懙臍⑷朔偈附K于告破。讓人更為震驚的是，殺害這名87歲老太的兇手，竟是老人的侄孫因缺錢上網(wǎng)而動了殺機！

可想而知，上網(wǎng)對我們危害及其巨大，所以我認為弊大于利。但是這純屬個人意見，因為網(wǎng)絡(luò)有時候是一把雙刃劍，如果把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成是一件學(xué)習(xí)工具，它不僅豐富我們的視野，而且可以提高我們的學(xué)習(xí)成績。但如果把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成一件玩具，使人玩物喪志，陷入不可自拔的地步。

所以在這里我建議大家，要學(xué)會正確上網(wǎng)，千萬不要被網(wǎng)絡(luò)的誘惑沖昏了頭腦，以至于走上違法犯罪的道路。

第三篇：中學(xué)生上網(wǎng)弊大于利

中學(xué)生上網(wǎng)弊大于利，的確網(wǎng)絡(luò)是一個復(fù)雜的東西，它的內(nèi)部充滿各種信息，魚龍混雜的東西太多了，我們中學(xué)生自主能力有限，實在難以抵御網(wǎng)絡(luò)驚人的吸引力。

一，對青少年的人生觀、價值觀和世界觀形成的構(gòu)成潛在威脅。互聯(lián)網(wǎng)是一張無邊無際的“網(wǎng)”，內(nèi)容雖豐富卻龐雜，良莠不齊，青少年在互聯(lián)網(wǎng)上頻繁接觸西方國家的宣傳論調(diào)、文化思想等，這使得他們頭腦中沉淀的中國傳統(tǒng)文化觀念和我國主流意識形態(tài)形成沖突，使青少年的價值觀產(chǎn)生傾斜，甚至盲從西方。長此以往，對于我國青少年的人生觀和意識形態(tài)必將起一種潛移默化的作用，對于國家的政治安定顯然是一種潛在的巨大威脅。

二，互聯(lián)網(wǎng)使許多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，脫離現(xiàn)實，也使一些青少年荒廢學(xué)業(yè)。與現(xiàn)實的社會生活不同，青少年在網(wǎng)上面對的是一個虛擬的世界，它不僅滿足了青少年盡早盡快占有各種信息的需要，也給人際交往留下了廣闊的想象空間，而且不必承擔(dān)現(xiàn)實生活中的壓力和責(zé)任。虛擬世界的這些特點，使得不少青少年寧可整日沉溺于虛幻的環(huán)境中而不愿面對現(xiàn)實生活。而無限制地泡在網(wǎng)上將對日常學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生很大的影響，嚴重的甚至?xí)膹U學(xué)業(yè)。

三，互聯(lián)網(wǎng)中的不良信息和網(wǎng)絡(luò)犯罪對青少年的身心健康和安全構(gòu)成危害和威脅。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)對青少年的危害主要集中到兩點，一是某些人實施諸如詐騙或性侵害之類的犯罪；另一方面就是黃色垃圾對青少年的危害。據(jù)有關(guān)專家調(diào)查，因特網(wǎng)上非學(xué)術(shù)性信息中，有47%與色情有關(guān)，網(wǎng)絡(luò)使色情內(nèi)容更容易傳播。據(jù)不完全統(tǒng)計，60%的青少年雖然是在無意中接觸到網(wǎng)上黃色信息的，但自制力較弱的青少年往往出于好奇或沖動而進一步尋找類似信息，從而深陷其中。調(diào)查還顯示，在接觸過網(wǎng)絡(luò)上色情內(nèi)容的青少年中，有90%以上有性犯罪行為或動機。

而中學(xué)生的自制力是有限的二、網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生產(chǎn)生的危害

由于網(wǎng)絡(luò)游戲、***和聊天充滿刺激、驚險和浪漫，許多學(xué)生一旦接觸，便深陷其中而不能自拔?！熬W(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上聊天和網(wǎng)上***”是網(wǎng)絡(luò)的三大魔爪，是使青少年墮落的三大殺手，因此又被稱為“電子海洛因”。是殺人不眨眼的鄶子手。究竟學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)的危害有那些呢？我認為，只要體現(xiàn)在以下幾點：

1、摧殘身體，心理受損

如果一個人長時間上網(wǎng)，對眼睛的危害是非常嚴重的。由于學(xué)生對游戲的癡迷，達到了可以不吃飯，不睡覺的瘋狂地步。而玩游戲時精神又高度集中，伴隨著血液加速、心跳加快，人的體力、精力消耗很大，再加上熒光屏色彩、圖像的迅速變幻，不絕于耳的機器、打鬧、臟話等噪聲，給沉迷于其間的人的視力、聽力等造成的危害是不可估量的。青少年學(xué)生正是長身體的時候，如果不知饑渴、不分晝夜的上網(wǎng)，對其身體的危害不亞于大麻、白粉等毒物，這并非危言聳聽。另外，學(xué)生會對上網(wǎng)有著很強的心理依賴，輕者影響身體、學(xué)習(xí)；嚴重者導(dǎo)致心理變態(tài)、心態(tài)扭曲?，F(xiàn)在的學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)重，心理壓力大，所以他們以聊天、游戲等方式上網(wǎng)，使自己的心情可以得到放松、情緒變得穩(wěn)定。須不知由于不知道對方的真實身份、對方的性格品德、甚至對方的性別，導(dǎo)致一些人交友不慎而使自己掉入對方設(shè)計的陷阱中，失物失財，甚至喪失性命，也有些則離家出走投奔網(wǎng)友，嚴重破壞家庭的安寧幸福和學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序。

2、刺激不良欲求，誘發(fā)違法犯罪行為

現(xiàn)在大部分的學(xué)生上網(wǎng)都是在網(wǎng)吧中，他們中小的幾歲，大的十七八歲，大多沒有收入，為了能弄到進網(wǎng)吧的錢，就想方設(shè)法地去偷、騙、欺詐，從而走上違法犯罪的道路。打架斗毆的事件在網(wǎng)吧中也時有發(fā)生。另外，網(wǎng)吧經(jīng)營者惟利是圖，向未成年人提供飲食住宿，使得上網(wǎng)的學(xué)生夜不歸宿，家長、親戚朋友、老師心急到處找人，也給社會帶來了不安定的因素。

3、影響學(xué)業(yè)

學(xué)生一旦對網(wǎng)吧癡迷，那么他們的學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)移，學(xué)習(xí)成績?nèi)找嫦陆?。有的學(xué)生雖身在課堂，心卻飛到網(wǎng)吧，一放學(xué)就直奔這些場所，課外作業(yè)統(tǒng)統(tǒng)拋到九霄云外；有的發(fā)展到逃學(xué)深夜，不分晝夜地泡在網(wǎng)吧中，終致學(xué)業(yè)荒廢。一個年僅13歲的初中學(xué)生因沉迷游戲，整整8天8夜泡在網(wǎng)吧中不歸宿，甚至斷絕了與家人的聯(lián)系。8天后，才疲憊不堪地回家，我們無法真正進入那些網(wǎng)迷們的內(nèi)心世界去體味他們的感受，但可以想象到他們通紅的眼睛、疲憊的心理到底有多少精力去學(xué)習(xí)。

中學(xué)生上網(wǎng)的危害及預(yù)防對策

據(jù)調(diào)查，很多學(xué)生很喜歡上網(wǎng)或迷戀上網(wǎng)，達到了嚴重影響學(xué)習(xí)的地步，網(wǎng)絡(luò)對許多的中學(xué)生造成了較大的身心影響?，F(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)的危害和預(yù)防對此談一下自己的看法。

一、網(wǎng)絡(luò)的危害

網(wǎng)上游戲、網(wǎng)上聊天和網(wǎng)上色情是網(wǎng)絡(luò)三個魔爪，是使青少年墮落的三大殺手。有的學(xué)生熱衷于網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上交友，須不知由于不知道對方的真實身份，對方的性格品德，甚至對方的性別，一些人由于交友不慎而使自己掉入對方設(shè)計的陷阱，失物失財、甚至喪失性命的事例在全國各地屢屢發(fā)生。很多學(xué)生因網(wǎng)上交友不慎而離家出走去投奔網(wǎng)友。給平靜的學(xué)校、家庭帶來了巨大的波瀾，嚴重破壞家庭的安寧幸福和學(xué)校正常的教育教學(xué)秩序??

由于網(wǎng)絡(luò)游戲、色情和聊天充滿刺激、驚險和浪漫，許多學(xué)生一旦接觸，便深陷其中而不能自拔、網(wǎng)上“三魔爪”又被稱作“電子海洛因”，是殺人不眨眼的劊子手。沉迷網(wǎng)吧的危害究竟在哪里，我們認為，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、摧殘身體

如果長時間上網(wǎng)，對一個人眼睛的傷害非常嚴重。由于學(xué)生對游戲的癡迷，達到了可以不吃飯、不睡覺的瘋狂地步。由于玩游戲時精力高度集中，伴隨著血液加速、心跳加快，人的體力、精力消耗很大。再加上電游、網(wǎng)吧空氣混蝕，人口密度大，煙味、食物味、汗臭味，五味俱全，機器聲、打鬧聲、臟話聲，聲聲刺耳，衛(wèi)生、環(huán)境條件極差，嚴重影響著身體健康。所以一般玩通宵電游的網(wǎng)迷走出網(wǎng)吧時，眼睛通紅，蓬頭垢面，兩腿發(fā)軟，形似縞素。青少年學(xué)生正是長身體的時候，如果不知饑渴、不分晝夜的上網(wǎng)，其對身體的危害不會亞于大麻、白粉等毒物，這并非危害言聳聽。

2、心理受損

由于網(wǎng)迷對上網(wǎng)有著很強的心理依賴，輕者影響學(xué)習(xí)、身體，嚴重者致使心理變態(tài)、心態(tài)扭曲，有人說，學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)重，心理壓力大，能在網(wǎng)上找個忠實的聽眾（不一定是朋友）聊聊，心情可以得到放松，情緒會變得穩(wěn)定，我們不否認此說法，如果能把握好，對調(diào)節(jié)心智是有一定益處，但實際上，許多未成年人一旦上網(wǎng)，便無法把握，將太多的時間精力花在網(wǎng)吧里，致使學(xué)業(yè)受影響，老師批評、家長生氣，反而心理負擔(dān)更重。

3、滋生是非

進出網(wǎng)吧的大多是中小學(xué)生，小的幾歲，大的十七八歲，他們大多沒有收入，為了能弄到進網(wǎng)吧的錢，有的結(jié)伙敲詐，有的偷盜搶劫。還有一類人進出網(wǎng)吧，他們純粹是敲詐中小學(xué)生，經(jīng)常有打架斗毆的事在網(wǎng)吧發(fā)生，有的網(wǎng)吧經(jīng)營者唯利是圖，向過夜未成年人提供飲食住宿，子女夜不歸宿，家長自然心急火燎，親戚朋友、老師一起出動，到處找人，確實給家庭、給社會帶來了不安定因素。

4、影響學(xué)業(yè)

學(xué)生一旦對網(wǎng)吧癡迷，就是對人生追求的放棄，學(xué)生一旦進入網(wǎng)吧，成績直線下降。有一位學(xué)生寫道：該死的網(wǎng)吧，你奪走了我的學(xué)業(yè)、奪走了我的大學(xué)，我咬牙切齒，切膚心疼！但我就是不能自控！還有位同學(xué)這樣說：我一閉眼，就看到鍵盤，手指碰到任何物體都有鼠標(biāo)的感覺，鼠標(biāo)一點，導(dǎo)彈就發(fā)出了。我們無法真正進入那些網(wǎng)迷們的內(nèi)心世界去體味他們的感受，但可以想象到他們通紅的眼睛、疲憊的心理到底有多少精力去學(xué)習(xí)。

5、安全隱患

大多數(shù)網(wǎng)吧都未請專業(yè)人員安裝設(shè)備，也未經(jīng)消防、安全、文化、衛(wèi)生等部門允許，其營業(yè)場所的電腦安放的密度、電腦走線、安全出口等都存在著不同程度的問題，而且大多數(shù)網(wǎng)吧出進僅一扇門，無安全通道和疏導(dǎo)標(biāo)志，存在著巨大的安全隱患。

立論：

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好！

求知欲望極其強烈，但他們心智尚未成熟，缺乏辨別是非的能力、自制力差。這些固有的特征，與網(wǎng)絡(luò)固有的問題，在本質(zhì)上就構(gòu)成了中學(xué)生與上網(wǎng)之間固有的不可調(diào)和的矛盾。下面我方將上網(wǎng)的危害陳述如下：

一、長期使用互聯(lián)網(wǎng)會危害身體。電腦在工作時產(chǎn)生的大量電磁輻射會對人體生殖系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)造成直接傷害，并可直接影響未成年人的身體組織與骨骼的發(fā)育，引起視力、記憶力下降和造血功能下降，嚴重者可導(dǎo)致視網(wǎng)膜脫落。長期坐在電腦前，注意力高度集中還會引起頭暈頭痛，大腦缺氧；視力下降，眼睛干澀疼痛等。而長期缺乏鍛煉會造成頸、肩部酸痛，四肢無力，精神萎靡等。

二、互聯(lián)網(wǎng)對青少年的人生觀、價值觀和世界觀形成的構(gòu)成潛在威脅?；ヂ?lián)網(wǎng)內(nèi)容良莠不齊，青少年在互聯(lián)網(wǎng)上頻繁接觸西方國家的宣傳論調(diào)、文化思想等，這與中國傳統(tǒng)文化觀念和我國主流意識形態(tài)形成沖突，使青少年的價值觀產(chǎn)生傾斜，甚至盲從西方，對于國家的政治安定是一種潛在的巨大威脅。

三、互聯(lián)網(wǎng)使許多青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，脫離現(xiàn)實，也使一些青少年荒廢學(xué)業(yè)。虛擬世界不僅滿足了青少年盡早盡快占有各種信息的需要，也給人際交往留下了廣闊的想象空間，而且不必承擔(dān)現(xiàn)實生活中的壓力和責(zé)任。這些特點，使得不少青少年寧可整日沉溺于虛幻的環(huán)境中而不愿面對現(xiàn)實生活，這將會對日常學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生很大的影響，甚至荒廢學(xué)業(yè)。

四、互聯(lián)網(wǎng)中的不良信息和網(wǎng)絡(luò)犯罪對青少年的身心健康和安全構(gòu)成嚴重威脅。一些人實施諸如詐騙或性侵害之類的犯罪，中學(xué)生外出會網(wǎng)友被騙的例子屢見不鮮；黃色垃圾對青少年的危害嚴重。據(jù)調(diào)查，因特網(wǎng)上非學(xué)術(shù)性信息中，有47%與色情有關(guān)，自制力較弱的中學(xué)生往往出于好奇或沖動而進一步尋找類似信息，從而深陷其中。

五、長期沉迷于互聯(lián)網(wǎng)的中學(xué)生，往往與親人缺乏交流而形成隔閡，甚至因為互聯(lián)網(wǎng)與親人大吵大鬧，影響了和睦的親子關(guān)系，也影響了中學(xué)生心理和健全人格的發(fā)展，你想想，一個仇恨父母、仇恨老師的人到了社會上該會造成怎樣不利的影響？

六、網(wǎng)絡(luò)語言的大量使用弱化中學(xué)生的民族文化素質(zhì)。網(wǎng)上的錯別字、病句隨處可見，火星文泛濫。中學(xué)生長期與這種語言環(huán)境接觸，不能不令人擔(dān)憂。

上網(wǎng)對孩子的負面影響到底有多大？有一個例子：蘇州有一位中學(xué)生，接觸網(wǎng)絡(luò)前品學(xué)兼優(yōu)，學(xué)校和家長都視之為一棵好苗子。一個偶然的機會該生接觸了網(wǎng)吧，從此便一發(fā)而不可

收，學(xué)習(xí)成績一落千丈。到最后，該生偷偷上網(wǎng)甚至一連十幾天不回家。孩子母親含淚給蘇州市領(lǐng)導(dǎo)寫信反映情況，你們聽過母親深切的呼喚嗎？

中學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，而網(wǎng)絡(luò)的種種弊端已經(jīng)對中學(xué)生造成了不同程度的傷害。同學(xué)們，面對我們的伙伴自投羅“網(wǎng)”，而一“網(wǎng)”情深，為避免“網(wǎng)”事不堪回首，我們呼吁該下網(wǎng)時就下網(wǎng)，清清爽爽好時光。

總結(jié)陳詞：

首先，我想闡明這樣一個觀點：我方并不否認網(wǎng)絡(luò)其存在的合理性和優(yōu)越性。但聯(lián)合國教科文組織的調(diào)查報告，卻能把為中學(xué)生上網(wǎng)所找的這些冠冕堂皇的理由擊得粉碎：只有2 ％的中國學(xué)生上網(wǎng)跟學(xué)習(xí)有關(guān)。這是個怎樣令人心酸又讓人心寒的統(tǒng)計數(shù)字??！2 % ？另外98 ％的學(xué)生又在干什么呢？

今天，我們本著對自己健康成長的苦心追求，與你們一起探討這個具有時代意義的話題。我們的最終目的只是想趨利避害。認識問題的嚴重性，進而設(shè)法解決問題，是我方今天立場的根本出發(fā)點。下面，我將重申并總結(jié)我方的主要觀點。

一、上網(wǎng)對中學(xué)生人生觀、價值觀和世界觀的形成，具有潛在的威脅?；ヂ?lián)網(wǎng)是張無形的天羅地網(wǎng)，西方某些國家常借此“網(wǎng)”，網(wǎng)羅人心，毒害我國青少年的心靈。我方所言，絕非危言聳聽，相信“西方的月亮比我們圓”的青少年難道還少嗎？而且，上網(wǎng)會對親子關(guān)系造成嚴重影響，無數(shù)的母親正深切呼喚，難道你們都視而不見嗎？

二、由于管理的難度和不法分子的作祟，網(wǎng)頁垃圾信息成堆，色情與暴力齊飛，虛假其欺騙一色，魔獸肆虐，CS 橫行。而我們今天討論的特定主體中學(xué)生，他們易接受新事物，求知欲強，但心智尚未完全成熟，還缺乏足夠的辨別是非的能力，自控力薄弱。這些人，如果經(jīng)常接觸那些骯臟信息，又怎能做到“近墨”而“不黑”, “出淤泥而不染”呢！看看今日之網(wǎng)絡(luò)，究竟是誰家天下！這一切，難道還不能引起有識之士的重視嗎？在此，我真想學(xué)一學(xué)魯迅，作一聲吶喊：救救孩子吧！

三、網(wǎng)絡(luò)對中學(xué)生的危害，還表現(xiàn)在青少年上網(wǎng)所得的各種“網(wǎng)癥”上，輕則通宵達旦，癡迷虛幻，荒廢學(xué)業(yè)，重則離經(jīng)叛道，情緒失控，犯罪墮落。中學(xué)生因沉溺網(wǎng)吧苦海而自毀的例子，己無須我在此一一贅言列舉，在座各位老師和同學(xué)，自是常有耳聞。青少年是五月的花朵，但花朵也有被害蟲蛀蝕的時候；青少年也誠然是初升的太陽，但太陽也有被烏云遮掩的時候，今天，我們只有擺脫網(wǎng)絡(luò)的束縛，該下網(wǎng)時就下網(wǎng)，才能用青春擁抱時代，用生命點燃未來。

各位老師，同學(xué)們，為了一切孩子，為了孩子的一切，讓我們行動起來，攜手阻止網(wǎng)絡(luò)上的不正之風(fēng)。我們有一個夢想：在一個祥和而清新的早晨，當(dāng)我們向度盡劫波的人類精神家園投去深情的一瞥時，看到的是年輕的學(xué)子們，正意氣風(fēng)發(fā)，邁著矯健的步伐，走在時代的最前列。

問題

“如果利大于弊，那么利有多少？弊有多少？如果利多，那么那些不良軟件怎么來的？網(wǎng)上最多能查資料、看電影等。可是電腦也有輻射，大量的輻射帶來視力下降，網(wǎng)絡(luò)上的許多不良的網(wǎng)站，無時無刻的不再催殘著我們的心靈?！?/p>

我請問對方辯友，如何解決中學(xué)生自制性差的天性與網(wǎng)絡(luò)的三大問題呢？

第四篇：辯論會——中學(xué)生追星弊大于利

辯論會——中學(xué)生追星弊大于利

理解時尚,追求真美

A：大家下午好！初二y6班主題班會《理解時尚，追求真美》現(xiàn)在開始！B：當(dāng)今的社會，百花齊放，精彩紛陳。

A：今天的生活，燦爛多姿，時尚迭出。

B：我們這一代中學(xué)生，崇尚個性，開朗奔放。

A：我們這一代年輕人，追求自我，善于模仿。

B：在我們身邊，追星熱、偶像熱、熱浪沖天。

A：在我們身邊，蹦迪、時裝，已不是新鮮的字眼。今天我們相聚一起，就是要談?wù)劺斫鈺r尚、追求真美的話題

B：提到時尚，有的同學(xué)立刻就想到了名牌服飾，高檔的自行車A：對，其中最普遍的莫過于追星了

B：走在街上，流行歌曲飄蕩在大街小巷

A：打開書包，明星照片映入眼簾

B：幾乎每個人，都能哼上幾句流行歌曲

A：幾乎每名中學(xué)生，都有自己崇拜的偶像

B：有的人對偶像頂禮膜拜，有的人追星如癡如醉，不信？你們看，他們來了。

A：請欣賞小品《如此追星》

（小品：小明對港臺歌星崇拜至極，整日哼著他的歌，收集著他的資料，說起話來也是港味十足，以至學(xué)習(xí)成績每況愈下。終于某一日，小明得知歌星要來此地演出，并探的確切抵達時間，急忙手捧鮮花赴機場迎接，與某歌星同乘一個航班的還有楊利偉，他看著迎接楊的標(biāo)語，問周圍的人，楊是唱哪首歌走紅的？）

A：看了這個小品，我們在捧腹大笑之余，也陷入了深深的思索，同學(xué)們對作品中的人物又是怎么看的呢？

生 1：我覺得小品中的主人公，居然連楊利偉是誰都不知道，這太不可思議了。這也反映了我們中學(xué)生當(dāng)中存在的一些現(xiàn)象，有些人追星追的如癡如醉，他們到處搜集明星照片，看時尚雜志，傳播明星的花邊新聞等等，把自己的學(xué)業(yè)都荒廢了。

2：小品中塑造的人物只是個別現(xiàn)象，我們只是喜歡他們的青春靚麗，聽他們的歌，也可以減輕我們學(xué)習(xí)的壓力。

3：但我們大多數(shù)人對追星是盲目的，他們一味模仿他們的衣著打扮，甚至飲食愛好，沒有了自己的方向，有些人視追星為一種時尚，如果不知道歌星影星就似乎太老土了。

B：是啊，因為在我們的現(xiàn)實生活中，確實有上些人視追星為一種時尚。那么我們中學(xué)生究竟該不該追星呢？我們先來聽一聽他們的辯論，這邊為正方，認為可以追星，這邊為反方，認為不可以追星。辯論現(xiàn)在開始?。ㄗ杂赊q論）

A：好，你們的辯論先到這里，下面請你們雙方各出一位代表總結(jié)陳辭。

（正方）總結(jié)陳辭：試問一個喜歡音樂的人，怎能不喜歡帕瓦羅帝？一個喜歡電影的人，怎能不喜歡路易斯、丹尼爾？一個喜歡足球的人，又怎能不喜歡貝利、馬拉多納？像靠一身功夫在好萊塢創(chuàng)出一番名堂的成龍，像半身殘廢，卻用毅力唱出《水手》的鄭智化，這樣的明星，我們?yōu)槭裁床荒茏?？為什么不可以追？我們不能因為他們是流行明星，就斷定他是俗人一個，就一棒子打死他！學(xué)習(xí)了解明星背后的拼搏歷程，對我們的人生是大有裨益的。所以我方堅持認為：中學(xué)生是可以追星的！

（反方）總結(jié)陳辭：青少年正處在一個懵懂的時期，對社會上的事物僅有一個混沌的概念，對未來也充滿了希望和憧憬?？墒蔷褪怯捎趭蕵啡?nèi)的明星們一外在美作為取勝的資本來吸引青少年，其中蠔油宣傳消極的東西，這對于處于成長時期的青少年有很大的影響，所以我方堅持認為青少年不可以追星。

B：同學(xué)們聽了雙方的辯論，有何感想？你們對追星熱，偶像熱這一現(xiàn)象又是怎么看的呢？

生1：我認為我們中學(xué)生可以追星，因為我們學(xué)習(xí)負擔(dān)那么重，利用課余時間追星，可以使我們適當(dāng)放松一下。例如我喜歡成龍，我被他的敬業(yè)向上，勤奮的精神所打動。他的精神會永遠激勵我在學(xué)習(xí)上奮勇前進。生2：我認為像他這種崇拜是比較理智的，但現(xiàn)實生活中又有多少這種理智的崇拜呢？有的歌手因為一首歌而紅遍全國，引起人們狂熱的崇拜，有的雖然歌手的歌美妙動聽，但他們的品質(zhì)與歌中表達的意境相差太遠了。人們之所以崇拜某某歌星，往往是被他們的外貌氣質(zhì)，歌聲所吸引，但對他們的品質(zhì)又了解多少呢？顯然這種盲目的崇拜是不可取的生3：我認為追星追的是明星身上的優(yōu)點，而不是陋習(xí)

生4：我認為中學(xué)生可以追星，但不能盲目，我們應(yīng)有目的的、理智的追星，并且在不影響學(xué)習(xí)的情況下追一些值得我們學(xué)習(xí)的明星

生4：我認為中學(xué)生可以追星，因為現(xiàn)在中學(xué)生學(xué)習(xí)太緊張了，追星可以放松、調(diào)節(jié)我們的心情，起到勞逸結(jié)合的作用

生5：偶像崇拜已成為時下青少年一個普遍而又引人注目的問題，大連一位十六歲的少女，只因為母親沒有給她買偶像張國榮的碟片而自殺，這位少女就是容不下母親對自己偶像的批評，甚至不惜以自己入花的生命為偶像殉葬。

生6：我認為我們中學(xué)生可以追星，教育學(xué)家、心理學(xué)家普遍認為追星是一種普遍、正常、自然的成長現(xiàn)象，遼寧師范大學(xué)心理學(xué)教授胡振開認為，偶像崇拜是處于青春期孩子普遍存在的現(xiàn)象，只不過不同的時代崇拜的對象不同，我們這個時期的孩子正處在第二斷乳期，追求表面，追求至善至美，隨著年齡的增長，社會閱歷的增加，慢慢地，我們就會懂得選擇適合自己的偶像和生活。

A：說的太好了，其實任何問題應(yīng)一分為二的來看待，我們“追星”但不能著迷，特別是不要“迷”人家的外表，盲目的模仿崇拜，而是應(yīng)該看到他們“光環(huán)“背后的努力和艱辛。從自己崇拜的偶像身上汲取向上的奮斗的力量，這才是崇拜的目的。

B：而且我們對于這“星”，正如剛才同學(xué)所言，也不應(yīng)局限在一些當(dāng)紅的歌星，影星上。知道了我們應(yīng)該如何對待追星熱、偶像熱之后，我們在生

活中應(yīng)該怎樣做呢？究竟什么才是真正的“時尚”呢？難道就是追星，趕時髦嗎？讓我們一起來談一談我們心中的時尚吧！（誰先來說說看）生1：我認為時尚不僅是潮流的，大眾的或是獨特的，更應(yīng)是積極的，高尚的，永恒的。

2：我認為時尚應(yīng)是廣泛流行在群眾中的一種正確的行為規(guī)范，而不應(yīng)是庸俗的。我覺得對于我們中學(xué)生來說，學(xué)習(xí)就是一種時尚。

3、我認為時尚的事物應(yīng)該是有益的，而不是所謂的“時尚”而無益于我們。時尚的事物應(yīng)該能經(jīng)得住時間考驗，不能只如曇花一現(xiàn)

4、我認為時尚是抽象的事物，打一個比方，它就像一眼清泉，它噴涌出來的東西應(yīng)該是新鮮的，而不是陳腐的。而且它不應(yīng)是曇花一現(xiàn)，而是永久的。

5、有些年輕人認為吃搖頭丸，上網(wǎng)，打游戲是一種時尚，我覺得這是對時尚的誤解，我認為時尚是一些對人類有益的、健康的東西。

6、時尚就是被大眾所接受的一種潮流，具有新、奇、怪、美的特點，對社會具有促進性發(fā)展的作用。

有些同學(xué)還為我們準(zhǔn)備一些圖片，請他們來談一談

生1：我認為學(xué)習(xí)是一種時尚，在學(xué)習(xí)的過程中，我們可以不斷地提高文化修養(yǎng)，而且我們中學(xué)生正處于培養(yǎng)能力，吸收知識，鍛煉品質(zhì)的重要階段，每一個學(xué)生都應(yīng)明確自己的理想和目標(biāo)，在生活的每一天，為實現(xiàn)自己的理想而努力，為達到自己的目標(biāo)而奮斗。

生2：我選的是宇航員飛越太空不久前，我國宇航員楊利偉乘坐的“神州五號”航天飛船成功載人升空的圖片，他成為了我們中國人的驕傲。這告訴我們中學(xué)生應(yīng)從小立志努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大后才能夠去探索更多的未知的奧秘，所以我認為熱愛科學(xué)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)就是一種時尚。生3：我選擇的是一幅表現(xiàn)運動的畫面。在21世紀(jì)的今天，隨著中國綜合實力的增強，中華人民舉辦奧運會的夢想終于變成了現(xiàn)實，2008年的奧運圣火終于可以在北京上空熊熊地燃燒起來，所以我認為提倡全民健身，就是一種時尚。

生4：齊心協(xié)力，萬眾一心，眾志成城，抗擊非典。2003年5月，非典型性肺炎在華夏大地上蔓延。在黨中央，國務(wù)院高度重視下，舉國上下開展了波瀾壯闊的抗非典活動，最令人感動和敬佩的是我們的白衣天使們，他們用辛勤的汗水和寶貴的生命與病魔做斗爭，終于使疫情得到了有效的控制，贏來了勝利的一天，現(xiàn)在我們能安靜地坐在教室里學(xué)習(xí)，也有他們的一份功勞，所以白衣天使們舍己為人的精神是一種時尚。

生5：我選的這幅畫是奧運會冠軍劉翔在110米跨欄比賽的最高領(lǐng)獎臺上高舉我國國旗的情景。劉翔的成功不僅僅是我們中國人的成功，更是亞洲人在短距離比賽中的超越。黑種人說過，黃種人在奧運會短距離比賽中是不可能進入八強的。但是劉翔的12秒91打破了這種說法，他用自己的實力為中國創(chuàng)造了奇跡，為亞洲創(chuàng)造了歷史，所以我認為奧運健兒們在賽場上奮勇拼搏的精神就是一種時尚。

A：從同學(xué)們熱烈的掌聲中，我們可以感受到同學(xué)們對他們理解的“時尚”給予了充分的認可

B：可見，“時尚”并不是一種盲目的崇拜與隨波逐流，時尚是與時俱進，是一種精神，是一個創(chuàng)造，是一種驕傲，是一種美

A：提到了“美”，同學(xué)們不禁眼前一亮，B：是啊，愛“美”之心人皆有之嘛

A：那你認為什么才叫做“美”呢？

B：穿著追求新潮，講究標(biāo)新立異，女孩嘛，漂亮一點的，像你！男生嘛，名牌少不了，自行車要高檔點，那才瀟灑，才叫美

A：?。?！說到現(xiàn)在，你還是這樣認為的？太讓我失望了！

B：哈哈，開個玩笑！但這也代表了我們中學(xué)生當(dāng)中存在的一些現(xiàn)象啊A：確實如此，快聽同學(xué)們是怎樣認為的吧

B：不著急，讓我們先來欣賞一段舞蹈，也讓同學(xué)們有充分的時間來思考思考。

A：好啊，我們年輕，充滿青春的活力，青春的神采，請看舞蹈《日出》B：看了你們精彩的表演，不禁讓我想起了盧梭的一句話。

A：什么？

B：他說：“真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采?！?/p>

A：羅丹也說過：“美到處都有，對于我們不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！逼鋵嵲谖覀兊纳钪?，美無處不在。

B：請同學(xué)們來談一談，你認為什么叫做美？在我們生活中有哪些美呢？生：

1、剛才看了同學(xué)們的表演，我覺得青春就是一種無可比擬的美

2、勤勞節(jié)儉，樸素大方就是一種美

3、一方有難，八方支援，無私奉獻的愛心就是一種美

4、舉止文明，誠實守信、樂于助人就是一種美

5、科學(xué)家們那種敬業(yè)的精神也是一種美

6、我認為“美”是在平凡事物中誕生的。就說四季吧，正像詩中所說：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。”這是春美；“小河才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭?！边@是夏美；“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！边@是秋美；“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！边@是冬美。美，正是許許多多平凡事物中誕生的！

7、我認為真正的美是心靈美。有一位殘疾人叫馬文仲，因為肌肉萎縮，全身最靈活的地方也只有左手了，但他想：雖然我肌肉萎縮了，但我還有頭腦和心臟，他憑著對理想的執(zhí)著追求，終于創(chuàng)辦了馬文仲希望學(xué)校。我覺得這個故事很美，馬文仲那金子般的心靈更美。

8、我覺得人之美在于心靈，有許多著名的人，他們的面容雖不怎么美，但他們德出眾，才超群，依然為世人所敬仰。三國時期的諸葛亮，他年輕時，就博學(xué)多才，震驚四海，但他卻娶了位面容丑陋的人作為妻子，只因她聰明賢惠，富有才華，諸葛亮看中的正是他內(nèi)在之美！

9、我認為美就在生活中，生活是一首歌，它的每一個音符都是美的體現(xiàn)。優(yōu)雅的談吐是美，燦爛的笑容是美，真誠的關(guān)懷也是美

10、我認為生活中處處有美，比如說：柳蔭湖畔，學(xué)生的晨讀給人以恬靜的美，圖書館里的苦讀，博物館中的沉思，實驗室中的思考，烈士碑前的懷念，升旗時的肅穆??.都表現(xiàn)了一種或莊嚴肅穆，或神圣凝重的美。

11、美在字典里的結(jié)實是漂亮的意思，但我認為它并不僅僅指漂亮，美還反映在一個人內(nèi)在的品質(zhì)和精神，舉例來說吧

（串詞：說得太好了，我們驕傲，我們自豪，因為我們正值青春年少！

美在平凡中誕生，美正是在這樣許許多多平凡的事物中誕生的；讓我們在平凡中發(fā)現(xiàn)美，在平凡中追求美，在平凡中創(chuàng)造美吧；

生活中的美就是這樣體現(xiàn)在一點一滴不起眼的小事上；生活中處處有美；美是有金子般的心靈；

文明修養(yǎng)，舉止文明是一種美；

美是愛心，是奉獻；）

B：聽了同學(xué)們的見解，確實讓我深受感動！是啊，美在平凡中誕生，美是對理想的執(zhí)著追求；

A：美是文明，是真誠，是愛心，是奉獻；生活中的美，往往讓人愉悅，讓我們共同加入美的行列，生活會更加的美好?。ü恼疲?/p>

B：前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基說過：“人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的內(nèi)心?！?/p>

A：請欣賞配樂詩朗誦《心靈美才是永恒的美》，鋼琴曲《致愛麗絲》配樂心靈美才是永恒的美

各位老師，各位同學(xué)：

大家好！我朗誦的題目是《心靈美才是永恒的美》。

愛美之心人皆有之，誰不希望自己在別人眼中是美的呢？可什么才是真正的美，卻值得我們每一個人，特別是中學(xué)生深思。許多人注重外表的修飾，認為這就是美，不錯，著是美，但并非美的全部，前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基說過：“人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的內(nèi)心?！?這句話抓住了美的本質(zhì)。

本來，沐浴在溫暖的陽光雨露里的中學(xué)生，充滿蓬勃朝氣，洋溢青春活力，紅撲撲的臉蛋，亮晶晶的雙眸，黑黝黝的秀發(fā)，無不閃耀出迷人的光澤，給人以純潔、清新、健康的自然美的感覺。但遺憾的是，我們有些人為了顯示自己漂亮、時髦，不惜花費大量的時間打扮、粉飾自己，結(jié)果反而給人以矯揉造作的感覺，我們應(yīng)該懂得，在美的世界里，沒有什么比心靈美更令人陶醉的了。作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該用淵博的知識充實自己，高尚的行為感染別人。立志、進取、勤學(xué)守紀(jì)、尊師愛友、舉止文明、博學(xué)多才，這才是真正的美！美不在外表，而在心靈，再美的鮮花也有凋零的時候，再美的容顏椰油衰老的時候，只有心靈美才能經(jīng)久不衰，讓我們不懈地奮斗與追求，使自己的心靈凈化，格調(diào)升華，創(chuàng)造經(jīng)久不衰的、永恒的美。

B：謝謝王靜宇同學(xué)的精彩表演

A：心靈美是永恒的美！努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)科學(xué)是一種時尚，一種美；全民健身，迎接奧運是一種時尚，一種美；舍己為人，奮勇拼搏，為國爭光是一種時尚，一種美！

B：尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，短暫的45分鐘就要結(jié)束了，希望通過本次班會能使我們樹立正確的世界觀，價值觀。下面請班主任老師為我們做總結(jié)發(fā)言。

班主任總結(jié)：同學(xué)們，今天我們共同探討了如何理解時尚，追求真美的話題。剛才聽了你們的發(fā)言，看了大家精彩的表演，相信你們已經(jīng)從情感上引起了共鳴，在思想上受到了啟迪。的確，對于時尚，我們不能盲目的追求，應(yīng)取其精華，去其糟粕，要理性地來看待一切事物，正如剛才同學(xué)們

所言，俄國著名作家契訶夫也說過：“人的一切都應(yīng)該是美好的，包括他的面貌、服飾、心靈和思想。”所以在平時我們就要提高審美能力，培養(yǎng)健康向上的生活情趣。

希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)和生活中，在不斷的追求中去創(chuàng)造美，在奮斗中去創(chuàng)造時尚，在時尚中去創(chuàng)造我們更加美好的明天！

來，最后讓我們一起來放聲歌唱，祝愿我們的明天更加的美好！齊唱：《明天更美好》（六人先唱，全班合

第五篇：“崇拜偶像”優(yōu)秀作文

崇拜不倒退

二（4）班

劉昱

原始的祖先將石壁上簡易抑或紛繁的圖騰雕琢成永恒，在朝陽下生出熠熠金輝；古老的先賢把激情燃燒的火焰跳躍成永恒，灰燼卻依舊隨風(fēng)乍起飄揚過?！?/p>

對圖騰、火焰的崇拜，原本就是高尚而值得人們仰望的歷史?；煦绾诎档倪h古時代，是火焰的光明及它富于奉獻、勇敢的史詩美德讓人類文明看到了耀眼的未來，是圖騰神秘而飽含深情的雋永開創(chuàng)了人類語言、文字繽紛多彩的盛世……今天，我們依然有著濃郁而深沉的崇拜情結(jié)，這是歷史的傳承?；蛟S我們不再蒙昧無知，但卻能以崇拜偶像這樣古老而現(xiàn)代的方式，汲取力量，塑造自己。說這是歷史的倒退，是對文化傳承的褻瀆，是鄙陋者的一派胡言。

正如“崇拜”這樣先進、健康的文化推動社會的發(fā)展，崇拜的偶像也需斟酌方才利于身心。笛卡爾說：“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”，而讀一本糟粕，卻讓人心身收到污染，日子久了便像死水一潭，拙臭不堪。培根還說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重……”同樣的崇拜好的偶像，使人受正面的、向上的精神熏陶，受益匪淺。

除了舞臺上炫目的燈光，撩人的歌喉，零亂而不失華麗的舞步，抑或深情的秋波。在明星閃耀的外表下，我們除了尖叫與心動不已，其實能從中汲取的養(yǎng)分還有更多。

一向以偶像劇中青春、帥氣的奶油小生形象奪人心跳的臺灣偶像阮經(jīng)天，卻付出比一般男星更多的汗水，推掉片酬不錯的偶像劇，接各種通告，一次次嘗試不同的角色，一次次挑戰(zhàn)自己的演繹技巧，終于走出“青春偶像”的桎梏，以《艋舺》中一改常態(tài)的硬漢形象和精湛演技奪得天馬影帝的殊榮。面對這位史上最年輕的影帝，我們或許曾為他《綠光森林》或《命中注定我愛你》中的帥氣形象面紅心跳，但如今，相信更多的是一份對這位偶像不懈奮斗與執(zhí)著追求理想的敬佩。我們會從他身上汲取奮發(fā)努力的力量，充實自己，塑造自己。有人崇拜劉德華，千里迢迢拋棄親情與他相見，而有的人卻學(xué)到了天王的內(nèi)斂、平易、沉著；有人崇拜GAGA，一身奇裝異服不倫不類仿佛不屬于地球，而有的人卻看到了她回粉絲郵件到深夜，為粉絲設(shè)計“怪獸爪”的親切與愛心，學(xué)會了善待、不驕傲……

崇拜偶像絕不是歷史的倒退，崇拜精神向上的偶像，用正確的方式崇拜，讓我們?yōu)樽晕彝晟频膱D騰添上一筆，讓我們傳遞起文明的火焰。

偶像崇拜錯了嗎？

二（4）班

樊宸星

2007年一位老人從橋上一躍而下，讓人們知道了那個瘋狂追星的楊麗娟。從此，“偶像崇拜”“追星族”便成為了“敗家”的代名詞，眾矢之的。一時之間，人們對“偶像崇拜”群起而攻之，稱其脫胎于原始社會的圖騰崇拜，是歷史的倒退，絕無任何可取之處。更有甚者認為應(yīng)當(dāng)撤下關(guān)于明星的所有關(guān)注，使“偶像”消失。

從萬人矚目到眾矢之的，偶像崇拜似乎是一個錯誤，但仔細想想，果真如此嗎？我認為：否。

首先“偶像崇拜”并非一時興起，而是經(jīng)歷歷史的考驗而積淀下來，被放大的。古人也“追星”，也有“偶像崇拜”，但為何“偶像崇拜”沒有湮滅于歷史的塵埃，反而傳承至今？這正是因為人們可以從“偶像”那里汲取力量來充實或改變自己。東坡慕孔明鞠躬盡瘁，而成其蘇堤黃樓清明之政；沈萬三奉陶朱公為圣，而擁其萬貫家財千頃田地；梁啟超尊顧炎武“天下興之匹夫有責(zé)”，而大呼變法揭開中國政治民主革命之序幕。偶像崇拜并非歷史之倒退，反而是歷史傳承下來的精華之處，我們不僅須保留，更要吸收并傳承下去，學(xué)會從偶像身上汲取力量來充實自己，用偶像崇拜來塑造自己。

其次，偶像崇拜不是單純的原始圖騰崇拜，而是由辨別地、崇拜適合自己的偶像。不是盲目崇拜，而是在對于偶像有一定認識與了解后的理性崇拜，從而也可以給自己帶來巨大 的收獲。“追星女”楊麗娟為了見劉德華，不惜其父賣腎籌錢，更加無視其父親性命，為見偶像，父親從橋上縱身躍下，這不再屬于偶像崇拜，而是盲目而病態(tài)的狂熱追逐。理性崇拜才是正確的科學(xué)的崇拜。馬爾克斯十分崇拜“文學(xué)硬漢”海明威，一次他在要下船時，發(fā)現(xiàn)了將要上船的海明威，便向他打招呼，而海明威的點頭和親切地問好令他無比興奮。正是偶像的肯定與激勵，讓他在家徒四壁時仍堅持寫作，從而創(chuàng)作出恢宏的拉美魔幻巨著《百年孤獨》。由此可見，偶像崇拜的力量是巨大的，理性崇拜可以讓人受益終生，而盲目追逐則是引火自焚。

但是，偶像崇拜更應(yīng)懂得如何去崇拜，講究方法才是獲取力量的途徑。蔡康永曾說：“寶寶，將來如果你有喜歡的歌手，你一定要想辦法去聽他的演唱會，去跟其他和你一樣喜歡她的人在一起。你只能趁他們還在的時候，讓他們成為你回憶的一部分?！睂W(xué)會崇拜，去真實感受偶像的力量，充實自己。有些人的生命沒有風(fēng)景，是因為他只在別在造好的，最方便的水管里流來流去。不要去理那些水管，你要真的流經(jīng)一個又一個風(fēng)景，你才會是一條河!所以我說偶像崇拜沒錯，讓我們正確認識，理性崇拜，從中汲取力量充實塑造自己！

崇拜偶像就絕不可取嗎

二（4）班

韓婷

說三人行，必有我?guī)?。人要樂于且善于向他人學(xué)習(xí)，取長補短才能不斷完善。固步自封、驕傲自滿是沒有好結(jié)果的，相信這一點是不會有人反駁的。然而，現(xiàn)在有人指出崇拜偶像就像原始社會中崇拜圖騰一樣，是返祖，是倒退，是絕不可取之舉。

難道崇拜偶像就絕不可取嗎？謬也！

原始社會中，人類面對自然的一切異象都驚懼畏怕，卻又無法解釋其中的道理。于是為求得心中的安慰虛構(gòu)出神力，供奉圣物，希望求得庇護，圖騰崇拜便是其中的一種。

然而放眼現(xiàn)代，科技發(fā)達，社會繁榮，文明與理性占據(jù)主導(dǎo)。人們注重知識，發(fā)展個性，探求真理，難道還會被如此隨意地震懾蒙蔽，肓目屈從嗎？

再者，崇拜是包含了贊美、敬仰、模仿、學(xué)習(xí)和發(fā)展多方面因素一個總匯。既然倡導(dǎo)學(xué)習(xí)，就必然會產(chǎn)生崇拜。這是學(xué)習(xí)深入到一定程度后，對所探究的事物的奇特、美好所產(chǎn)生的發(fā)自內(nèi)心的贊嘆和渴求。

于是話又說回來了，社會發(fā)展了，人們的思維也開闊了，所崇拜的東西各有不同。若是崇拜一些知名偉人、學(xué)者或是大眾公認的像感動中國里的品德高尚的人，想必也不會引起非議。然而爭論就在于，如果是青少年崇拜偶像呢？

誠然，在這個文化百花齊放的時代里，確有一些偶像帶有叛逆或是頹迷的色彩，這將不利于青少年積極健康的成長。但有一個主流擺在那里，無論如何被大力提倡的都不會是帶有消極影響的那少數(shù)偶像。既使在當(dāng)年超女紅透半邊天的時候，都有少年粉絲因喜愛周筆暢作為“筆迷”而努力練字以求不為此丟了偶像的臉，令父母感嘆之前多少勸導(dǎo)都不如偶像的魅力大??

由此可見，不可取的絕不是對于偶像的崇拜，因為崇拜是固有的，偶像也有許多好的影響可以挖掘。真正應(yīng)該關(guān)注的是青少年崇拜什么類型的偶像，是否能夠足夠理智地對待，又能夠在這種崇拜中做些什么利于自身的發(fā)展。這絕不會是一種倒退，相反的，發(fā)現(xiàn)他人值得欣賞和景仰的方面并將其作用于自身，難道不是一種積極進取的體現(xiàn)嗎？我們追求美麗獨特的事物，那么對于偶像的喜愛就算有一部分源于相貌身材，不也是對美的贊美和追求嗎？若是因此更加注重個人的形象，并且有理性始終把握著尺度，也未必不利于自身的成長。

總之，有些事物的好壞有時便如同禍福相倚一般是可以轉(zhuǎn)化的，不可妄下定論，決斷專橫。崇拜偶像不一定就和崇拜偉人有很大不同，只要都能從中汲取力量，都能由此充實自我，又何必拘泥于對象。最主要的掌握權(quán)在于自已。

只要自已夠理性，不盲從，有選擇地崇拜偶像，學(xué)習(xí)積極向上的一面，崇拜偶像就同樣是值得提倡的善舉！

崇拜偶像等于“返祖”？

二（13）班

余偉成

不少人認為偶像源于原始社會的圖騰，因此崇拜偶像就是“返祖”，乍一看似乎有理有據(jù)。不過腦筋稍微一轉(zhuǎn)，這似乎有點荒謬。

不錯，偶像確實源于原始社會，這是不刊之論，除了庸人，沒有人會質(zhì)疑，原始社會是歷史，是與文明相悖的，這也沒有意義。原始人崇拜他們的圖騰，是一種封建思想，是不可取的。如果現(xiàn)在有人去崇拜他們的圖騰，不用多說，自然會被嗤之以鼻，成為笑柄，這是不可理喻的。但是，現(xiàn)代人并沒有崇拜那些古代的圖騰，雖然不排除有精神失常者，不過那畢竟是九牛一毛。絕大多數(shù)人是不會去干這種荒謬的事的。所以持那種觀點的人偷換了概念，他們把古代的偶像當(dāng)作現(xiàn)代文明社會的偶像，沒有以發(fā)展的眼光看待社會，顯然得到錯誤的結(jié)論。

綜上所述，認為崇拜偶像就是“返祖”，是沒有確鑿證據(jù)的。

實際上，有時崇拜偶像是文明和進步的象征，是有良好的教育意義的。

比如，弛聘球場號稱“小皇帝”的詹姆斯，他當(dāng)初選擇了23號球衣，球員選擇球衣時一般會根據(jù)自己崇拜的球員球衣號碼選擇。因為他十分敬佩身著23號球衣的“飛人”喬丹，可以說他對偶像的選擇恰到好處，起點是很高的。但他堅持不懈地努力，因為有“23號”這座燈塔，讓他在漆黑的夜空下有了前進的方向和動力，正因為如此，他成為了當(dāng)今籃球界最偉大的球員之一，也被認為最有希望超越前輩喬丹。

這就是偶像效應(yīng)，因為他身上的一種特殊的精神或者魅力吸引了你，讓你主動向他看齊，如果沒有這個偶像，你難得有前進的目標(biāo)，更不用說動力了。

當(dāng)然，某些人為了追星而揮金如土，覺得偶像就是生命，甚至重于生命，有些放棄了自己的理想，迷失了自我，盲目地追星，最終竹籃打水一場空，跳樓的跳樓，割腕的割腕。實際上，這哪里崇拜偶像呢？這是盲目，是被一時的沖動所迷惑，是沒有自我意識的體現(xiàn)，是人生觀的扭曲，他們是沒有思想的人，甚至可以說是奴隸，他們被明星的外表所俘獲，已經(jīng)神魂顛倒，已經(jīng)不知道在干什么。如果你問他們的偶像有哪些品質(zhì)，恐怕只有“酷、靚”之類的回答吧！

既然這一類人連自己的偶像（假設(shè)是偶像）的面目都沒能洞若觀火的話，又哪里來的偶像呢？在他們心中恐怕就是石像之類的吧！不過是外表富麗堂皇些罷了吧。既然不存在偶像這一概念，這些人干的傻事也就不能叫做偶像崇拜了。

一言以敝之，崇拜偶像并不是“返祖”，而是一種積極先進的思想，是可取的。

崇拜并不失敗

二（13）班

王錦岑

生活中，我們總不乏會了解到這樣一批人，他們或是有出眾的品格、才華，亦不妨是在某一熱點領(lǐng)域中表現(xiàn)出眾，這些人大都會被人推崇不已，他們即是所謂的“偶像”。

但是現(xiàn)今社會中，偶像之風(fēng)愈演愈烈，隨處可見“追星族”、“粉絲群”，在如此情境下，崇拜偶像這一舉動一度遭受詬病。

有些人說，崇拜他人，是對自己信心不足的體現(xiàn)，而缺乏信心，則會讓人難有成就。也有人說，崇拜偶像，讓人太過留心于別人的成績，而忽視了自己；更有甚者，有人把崇拜偶像看作是“返祖”現(xiàn)象的表現(xiàn)，會讓歷史倒退，決不可取。誠然，當(dāng)今確實有許多人對偶像太過癡迷與忘我?！俺绨荨彼坪躏@得太過“失敗”。

然而事實又未必如此。那些受人推崇的人物，往往確實有可取之處。但凡“偶像”，必然有某一方面會凌駕于他人之上。那些享譽盛名的民族英雄，多是靠自身的英雄氣慨，或是匡扶國家的出眾才華，令平常人崇敬不已。而不久前，諸如劉翔、姚明那樣的“大眾偶像”，也各自能為國爭光，在熱門賽事中表現(xiàn)搶眼。偶像本身亦即有自己的不菲價值。

而且崇拜偶像，并非會讓人失去信心，相反，往往能讓人豎立起自己的目標(biāo)與志向。春秋時期的圣人孔子，在當(dāng)時可謂是無數(shù)人所憧憬的對象。從其弟子、門人之眾多即可發(fā)現(xiàn)這點。他本人也成為了無數(shù)人奮斗的目標(biāo)。他的理念也受人推崇。正因如此，他的弟子中不乏有賢能之人出現(xiàn)。而之后繼承化的“亞圣”孟子，更是讓自己也躋身于圣賢一列。又比如當(dāng)今NBA中熱火隊的球員博什，他在少年時代便癡迷于學(xué)習(xí)當(dāng)時的巨星加內(nèi)特的籃球技術(shù)。也是這股崇拜的力量，方讓他自身飛速成長?，F(xiàn)在也得以成為籃球界的大明星。如此事例不勝枚舉，可見崇拜偶像的力量十分強大。

面對于“返祖”一論，實則并不成立。且不說那些偶像并非都源自于歷史之中。那些先前的人又為何不能崇拜呢？崇拜古人，并非思想守舊，更不是歷史的倒退。而是那其中確實大有可取之處。設(shè)想，倘若沒有對前人的學(xué)習(xí)，欣賞與總結(jié)，何來之后的發(fā)展與創(chuàng)新？古人的技術(shù)、思想有時候或許較如今落后，但他們總結(jié)出的觀念、哲思，還是大有推崇之處的。

崇拜并不失敗，失敗的是只盲目贊賞而不是有所思考、立志與學(xué)習(xí)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會理智地崇拜偶像。

崇 拜 非 倒 退

二（13）班

吳 恒崇拜在這個信息極度發(fā)達更新的年代，并不意味倒退，而代表進取。

——題記

崇拜一詞并不新鮮，只是現(xiàn)如今的偶像的增加讓崇拜有些泛濫，因此有人說，偶像脫胎于原始在社會的園騰崇拜就意味著全倒退。

前半句不假，可是崇拜真意味著倒退嗎？非也，崇拜恰好代表著進取，若論倒退，恐怕也是方法不當(dāng)所造成的。

崇拜只是一種心理的趨向，反映的是一個人的真實情感，而非其它。各有所愛本是很正常的事，所以并沒有必要在諷刺偶像的泛濫。而事實上，偶像卻帶給了我們一些不一樣的東西。比如:對某些事物的理解與看法，不一般的為人處事方式，這是我們真正所需的。比如說韓寒，在大多數(shù)老人們眼中是一個極不正常的“異端分子”，可同時成千上萬的人崇拜著他。因為他屏利的筆鋒，嘲諷的言語，乃至于特立獨行的處事方式。經(jīng)?？匆娝c其它作家唇槍舌劍，話語之中顯嘲諷頗有幾分無賴氣質(zhì)?？墒悄菂s是更多人內(nèi)心中敢想而不敢言的東西，這也就是他被萬千人崇拜的原因。

之所以有很多人認為崇拜意味著倒退是因為在崇拜誰與如何崇拜這兩個方面并不完善。也許崇拜天王歌星會讓自己去跟隨他練習(xí)唱歌，而崇拜什么黑幫老大會讓自己模仿他從而踏上不歸之路，這是事實。只是有多少人甘愿反自己的偶像不是那些以成名就之人呢？就歌星來說，國內(nèi)諸如周杰倫、陳奕迅、王力宏之輩，國外又如風(fēng)頭正勁的賈斯訂、艾薇勒斯威夫持。熟悉他們的人都知道，誰的光環(huán)不是用自己的汗水積累的。偶像給了我們他們的特長，也讓我們看到了那不屈與堅持，而這些東西恰恰能夠幫助我們、改變我們、塑造我們也給予我們更新的人生認識，這些都是百利而無一害的。故何來倒退之說，由此看來，崇拜代表著進取了。

崇拜偶像倒不如說成是崇拜一種品質(zhì)，一種精神，但崇拜需得其法。一味模仿其習(xí)慣作風(fēng)，不免成為了一個失敗的復(fù)制品。亦或是需崇拜應(yīng)當(dāng)之人，例文壇巨匠，歌星影星未嘗不可，學(xué)習(xí)他們的精華去塑造一個理想中的自己，方是崇拜的目的。

去大膽崇拜，崇拜不是倒退。