第一篇:論白巖松的語言特色
論白巖松的語言特色
摘要:皺著眉頭,表情凝重,標(biāo)新立異的修辭,咄咄逼人的口吻,專家一樣的評論,學(xué)者一般的反問,最后引出自己的希望與思索。機(jī)敏和語言犀利是白巖松的優(yōu)勢,他主持的節(jié)目深刻而不呆板,活潑而不媚俗,其主持風(fēng)格自成一派。白巖松睿智,有很強(qiáng)的社會責(zé)任感,表面上,他的語言更華麗,更有詩情畫意,但藏在一副眼鏡后的小而明亮的眼睛告訴我們:他思想更深邃,更沉穩(wěn)。他樸實(shí)無華,一身正氣,對祖國,對人民真誠的愛:決不嘩眾取寵,真是做人,在做事中踏踏實(shí)實(shí)做人,這就是白巖松。關(guān)鍵詞:白巖松
語言特色
做人 引言:對于以有聲語言為傳播工具的主持人來說,擁有出色的語言表達(dá)能力無疑是造就其主持藝術(shù)不可或缺的因素。二十世紀(jì)最著名的成功學(xué)導(dǎo)師戴爾·卡耐基說:“一個(gè)人的成功,約有15﹪取決于知識和技術(shù),85﹪取決于溝通—發(fā)表自己意見的能力和激發(fā)他人熱忱的能力。”所以,一個(gè)主持人語言表達(dá)能力,決定了他能否獲得受眾的認(rèn)同和喜歡,決定了他的節(jié)目是否有吸金奪人的魅力。論及當(dāng)今主持人的語言特色,雖然萬紫千紅、各具功力,但比較起來,仍屬央視支持人白巖松的語言風(fēng)格顯得獨(dú)樹一幟。
正文:這位十多年前還是央視欄目制片人的蒙族青年,憑借自己標(biāo)新立異的修辭、咄咄逼人的語氣、專家樣的評論、學(xué)者般的反問……,為受眾樹立起當(dāng)代中國一位嚴(yán)肅而親民的電視主持人的典范。
語言是主持人綜合素質(zhì)的重要組成部分,其素質(zhì)高低,歸根到底是通過口才表現(xiàn)出來。通過口才,從各個(gè)角度展現(xiàn)出他的思想道德、人格修養(yǎng)、知識根基、文化品位、審美情趣、性格特征等深層次的內(nèi)涵。因而,當(dāng)我們認(rèn)真梳理白巖松語言風(fēng)格的同時(shí),著重分析其與語言風(fēng)格緊密相連的人格魅力,著重挖掘其與語言風(fēng)采緊密相連的社會責(zé)任,對于時(shí)下播音主持隊(duì)伍的自身建設(shè),不但是十分有益的,而且是十分必要的。
一、白巖松語言風(fēng)格的主要特色
單從屏幕形象上看,白巖松幾乎總是皺著眉頭,表情凝重,只有藏在眼鏡后面的明亮目光,顯示著思想的深邃與沉穩(wěn)。正是憑借自己語言犀利、修辭美麗的獨(dú)到優(yōu)勢,成功鑄就了其主持藝術(shù)深刻而不呆板、活潑而不媚俗的風(fēng)格。在廣大受眾心目中,這種風(fēng)格已然達(dá)到了爐火純青、自成一派的境界。剖析白巖松的語言風(fēng)格,究竟具有哪些可圈可點(diǎn)的特色呢?又給我們業(yè)界同仁帶來哪些思考和啟示呢?
1.刻意求新,語不驚人死不休
在長期的主持實(shí)踐中,白巖松一直恪守這樣的信條:“想讓自己優(yōu)秀,必須讓你與眾不同”。為了精心打造自己理想的主持品牌和語言風(fēng)格,他堅(jiān)持從始至終參與各種節(jié)目的策劃,并堅(jiān)持親自撰稿,為自己一直積極倡導(dǎo)的“主持人中心制”在中國電視屆的實(shí)施,進(jìn)行了重要的探索和示范。對于自己精心策劃的每一個(gè)節(jié)目,在認(rèn)真準(zhǔn)備、字斟句酌之前,他無不告誡自己:“一定要說和別人不一樣的話!” 我們不會忘記,在震驚中外的汶川大地震中,央視主持人張泉靈正值參加奧運(yùn)火炬珠峰登頂活動后,從拉薩返京路過成都,她當(dāng)即主動請纓留下參加抗震報(bào)道。白巖松在與她的連線報(bào)道中由衷贊道:“謝謝泉靈,剛剛完成火炬接力,又進(jìn)入生命的接力!”此番發(fā)自肺腑的話語,頓時(shí)打動了心系災(zāi)區(qū)的億萬電視觀眾。我們對照白巖松獨(dú)樹一幟、刻意求新的語言特色,不難看出當(dāng)前播音主持人中仍然存在的愛說俗話、慣說套話、常說廢話、味如嚼蠟的弊病。大概是有些人由于頻頻“露臉”“出聲”,無暇充電的緣故,不論主持什么節(jié)目,面對什么受眾,總是那套八股的模式,蒼白的問話,這種因?yàn)檎Z言無光兒導(dǎo)致節(jié)目失色的教訓(xùn),值得引起廣大同仁的普遍警惕。
2.誠實(shí)求真,貼近百姓暖人心
白巖松樸實(shí)無華,一身正氣,收看他主持的節(jié)目,一種與受眾肝膽相照、息息相通的親切感油然而生。在屏幕前,他時(shí)而與你促膝談心,時(shí)而與你玩笑調(diào)侃,時(shí)而與你共同探討,時(shí)而給你善意的提醒……,就放佛是一位推心置腹的朋友。
當(dāng)前,為了構(gòu)建和諧社會,建立起新型的人際關(guān)系,播音員主持人的自身素質(zhì)絕不可以背離現(xiàn)代公共關(guān)系學(xué)索倡導(dǎo)的“真實(shí)坦誠”的信條。“真誠”是公共關(guān)系的起點(diǎn),惟有真誠,才能贏得信任,社會組織必須為自己樹立一個(gè)真誠可信的良好形象,才能換氣公眾的理解、信任與合作。再時(shí)下日趨殘酷的市場競爭中,究竟哪種類型的節(jié)目主持人更有生命力?恰如白巖松自己坦陳的那樣:面對忠實(shí)的受眾,作為專業(yè)主持人首先看你怎樣說話,是說流暢的廢話,還是說并不流暢的卻是發(fā)自內(nèi)心內(nèi)心的話? 白巖松在領(lǐng)取第九屆范長江新聞獎時(shí)說過這樣一句話:“萬眾歡騰的時(shí)候,要學(xué)會傾聽;一片沉寂時(shí),要勇敢地說出自己的心聲”。與其說這是頒獎典禮的即興感言,不如說這是道出了當(dāng)今媒體人追求的一種境界。有著幾千年文明史的中華民族,一向崇尚“言有情,人有格”的立世準(zhǔn)則,一個(gè)主持人的人格魅力,與其說是來自敏銳的觀察力,毋寧說是來自樸素的親和力。誠實(shí)做人、老實(shí)說話,是一個(gè)合格播音員主持人起碼的職業(yè)道德,更是自信與力量之所在。
3.銳意進(jìn)取,堅(jiān)守并超越自我
白巖松一再強(qiáng)調(diào),“新聞人不要人云亦云,不要隨大流,要做一個(gè)社會發(fā)展的推動者而不是跟隨者”。這既是他個(gè)人的職業(yè)追求,也是對廣大同仁所謂善意忠告。
伴隨著改革開放的步伐,白巖松在事業(yè)的追求與探索上,永葆一顆“好奇而不滿足的童心”。在他的工作詞典里,充滿了冒險(xiǎn)、進(jìn)取和開拓的關(guān)鍵詞?!拔铱梢詻]做成,但不能容忍沒試”,這幾乎成了他始終恪守的座右銘。當(dāng)他成功地制作了《巖松看臺灣》后,并不滿足于現(xiàn)狀,有易燃選擇了《巖松看日本》這一敏感的題材,創(chuàng)新精神占據(jù)著他與眾不同的見解和思路:“敏感、冒險(xiǎn),正是新聞所在,蘊(yùn)藏著媒體的最大的用武之地?!碑?dāng)然,擁有敢于冒險(xiǎn)的魄力,并不意味著就有了百分之百成功地把握。敢字當(dāng)頭,又賴于他高度負(fù)責(zé)的態(tài)度與精益求精的準(zhǔn)備,終于使節(jié)目圓滿成功,得到了廣大受眾的一致認(rèn)可。白巖松在探索當(dāng)今新聞改革的實(shí)踐中,扮演了敢于沖鋒的媒體人角色。
當(dāng)2006年廣電媒體上“民生新聞”大興其道之時(shí),有記者問到白巖松的看法,他直抒胸臆:“我一直就不同意該新聞這個(gè)詞,在我看來‘兩會’應(yīng)該是最大的民生新聞,叫大爺大媽的不一定是民生新聞,我覺得關(guān)鍵是要做出所有新聞的民生性。”在潮流面前,堅(jiān)持獨(dú)立思考,不跟風(fēng)、不媚俗,這正是白巖松的過人之處。檢驗(yàn)今天的新聞實(shí)踐,已越來越證明了其思想的正確性。他這種實(shí)事求是的鮮明態(tài)度,在當(dāng)今總過專業(yè)新聞主持人隊(duì)伍中,堪稱氣質(zhì)和典范
相比較于白巖松獨(dú)特的語言特色,個(gè)人更看重于他的人格魅力以及他深刻的思想,一部《痛并快樂著》和《幸福了嗎》讓我為白巖松著迷,他對于事件的獨(dú)特分析和見解,以及說到人心坎兒里話語,是那么準(zhǔn)確和精密,讓我崇拜不已,也學(xué)到了許多許多東西,甚至不夸張的說,他的思想可以影響我的一生,甚至更遠(yuǎn)。。。2000年,新千年,整個(gè)時(shí)代似乎都在因已知而又未知狂喜著。初為人父、事業(yè)有成、思想初定,30歲的白巖松說自己《痛,并快樂著》。著書滿篇,既是對30年人生歷程的紀(jì)念與總結(jié),更有著對于前路漫漫的警醒與思考??催@本書,竟能從平淡的敘事中隱隱的讀出一種莫名的希望——前方雖待探尋,希望也許不遠(yuǎn)。所以,那個(gè)時(shí)候他說:“也許10年之后我會寫另外一本書,我相信到那個(gè)時(shí)候說出來的話也許會和現(xiàn)在不一樣。”
白巖松說(引自梁漱溟):“人要面臨三大問題,順序錯(cuò)不得:人與物、人與人、人與內(nèi)心。在今天,面對自己的內(nèi)心,更難卻也更急迫?!碑?dāng)房子車子孩子、事業(yè)愛情信仰,已經(jīng)從美好的追求急速的蛻變成為巨大的茫然,我們的身軀,要怎樣才能承受得起?當(dāng)每天早晨一睜開眼,就會有一雙無形的手推著你不得不向前猛跑,我們的內(nèi)心,又怎么在喘息中感受平靜?
不是沒有人如他一般審視著我們的時(shí)代,也不是沒有人如他一般反省著我們的生命。焦急的深刻固然震撼人心,可是思想的前進(jìn)與蔓延不總是一蹴而就的。最起碼,時(shí)代的進(jìn)步讓這樣一部力作,變成了現(xiàn)實(shí)。
電視機(jī)里的白巖松,冷靜而睿智,穩(wěn)重而尖銳。勁氣內(nèi)斂的言談,往往一針見血。而書里這個(gè)四十歲的白巖松,不惑又似乎處處皆惑。一句“幸福了嗎?”,問著了我們,也似乎問著了自己。只是希望,這一句善意的質(zhì)問,不僅僅能夠在你我間回繞,而能夠如同山間吶喊一般,向著更加未知的深處沖去,迸發(fā)出回響。
哪怕是我們終究要忘記,這個(gè)聲音曾經(jīng)的主人,叫做白巖松。這就是我眼中的白巖松,一個(gè)完美的男人。
第二篇:白巖松新聞主持語言的修辭特色
淺議白巖松新聞主持語言修辭策略
[摘 要] 修辭策略簡而言之,就是廣泛運(yùn)用各種修辭方式,并將其適度融入到語言表達(dá)中,解決“我將怎樣說松富有邏輯性和言近旨遠(yuǎn)性的新聞評論語言的研究,突出了白巖松新聞主持語言的嚴(yán)謹(jǐn)性與富有生活化,其次探及各種修辭格,使觀眾知曉其意并理解新聞的深度。白巖松新聞主持語言的魅力背后是其對修辭策略的[關(guān)鍵詞] 白巖松 新聞主持語言 修辭策略
新聞評論是一類較嚴(yán)肅,莊重不容出錯(cuò)的欄目類型,它對主持人的文化修養(yǎng)、反應(yīng)能力、知識方面要求是極高的,這就使得主持人必須具有自己鮮明的特色。白巖松作為中國主持人界的標(biāo)志性他凝重而堅(jiān)毅的神態(tài),堪稱電視屏幕上的中國表情。白巖松1993年進(jìn)入中央電視臺《東方時(shí)空》截流,國慶五十周年,第二十七屆奧運(yùn)會,2010年廣州亞運(yùn)會等大型直播節(jié)目,還多次擔(dān)任神舟飛后榮獲“中國播音與主持”特等獎,“中國金話筒獎”“中國十大杰出青年”等獎項(xiàng)。獨(dú)具匠心的刻而不呆板的主持,富有邏輯性和言近旨遠(yuǎn)性的語言表達(dá),都是白巖松的標(biāo)簽。
一. 白巖松新聞主持語言的修辭特色
白巖松語言與眾不同,富有邏輯性,通俗易懂,具有強(qiáng)大的氣場和吸引力,嚴(yán)謹(jǐn)、睿智、語言巖松的語言無論是口語或書面語,其對修辭的運(yùn)用都恰如其分,形成了自己獨(dú)特的修辭特色。
(一)表達(dá)富有邏輯性且敏銳精辟
富有邏輯性的語言表達(dá),概念清晰明了,以說理見長,不太強(qiáng)調(diào)說話人情感的外露,語言表達(dá)聞主持語言,呈現(xiàn)出理性化,邏輯化的特點(diǎn),具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性與深刻性。
1、選詞犀利精辟,語言表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)
白巖松作為新聞門類的主持人,選詞基調(diào)一貫是磅礴大氣,說理清晰,這樣能夠把論點(diǎn)闡述得邏輯性的話語,顯示出新聞的深度,帶來語言審美的愉悅。白巖松在其新聞主持中淋漓盡致地展現(xiàn)(1)1996年的夏天,白巖松做一期有關(guān)“奧運(yùn)人物”的訪談節(jié)目,在播出期間,白巖松和同他是這樣說的:“體育是什么?是一種戲劇性的人生,是挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝自我的戰(zhàn)場?!保–CTV.談,白巖松的表述)
(2)2008年央視主持人張泉靈參加火炬珠峰傳遞登頂活動后,從拉薩返回途經(jīng)成都,她主動松在與她的連線報(bào)道中由衷贊嘆道:“謝謝泉靈,剛剛完成火炬接力,又進(jìn)入生命的接力!”(C白巖松的串詞)
(3)白巖松對中國足球的感情深厚卻始終保持冷靜,面對恨鐵不成鋼的球迷對足球一片哀怨聲“輸球要輸?shù)糜凶饑?yán)?!保–CTV.《面對面·中國足球》白巖松的評論)
例(1)中白巖松的回答不同于字典里的解釋,不同與教科書中的闡述,有白巖松式的犀利,清育的理解。在他看來,體育是愛挑戰(zhàn)的人戰(zhàn)勝自我的戰(zhàn)場,這戰(zhàn)場比勝利更重要的是對人生,對自選詞方面白巖松都選取一些大氣的詞如“人生”“挑戰(zhàn)”“自我”,從而表達(dá)出嚴(yán)謹(jǐn)富有邏輯性的如此情景,說出這樣發(fā)自肺腑的話語,即使簡短,也不礙打動心系災(zāi)區(qū)的億萬觀眾。同樣體現(xiàn)了選言外之意,即不是一個(gè)人在接力,而是億萬人;不僅是火炬的接力,也是生命的接力。白巖松的這犀利的特色,同時(shí)又不失嚴(yán)謹(jǐn)深邃,使觀眾感受到他的責(zé)任心以及人文關(guān)懷,為災(zāi)區(qū)同胞帶去最深愛與恨在這句話中完全展現(xiàn),到底是用“腳”踢球還是用“心”踢的精辟見解,至今為球迷津津樂選詞大氣且犀利,“尊嚴(yán)”“心”這兩詞,都傳達(dá)出球迷們對中國足球最低的要求就是要有尊嚴(yán)的2、語言敏銳深刻,表達(dá)情理相融
白巖松在選詞方面不僅講究詞語的大氣與犀利,同時(shí)注意語言表達(dá)時(shí)的情理相融,他的語言剖用修辭,使得他對新聞事件進(jìn)行深入分析時(shí),能準(zhǔn)確抓住核心。這種修辭特色在白巖松新聞主持語
(1)在二十七屆奧運(yùn)會上,當(dāng)被寄予厚望的射擊運(yùn)動員趙穎慧沖金未果時(shí),白巖松這樣說:“比記住得銅牌的高靜更容易,但這并不公平。??她(趙穎慧)輸了,但也有權(quán)利得到安慰。”(CC白巖松解說詞)
(2)在某一期名為《傷心一跪與民族氣節(jié)》節(jié)目中,通過白巖松的描述知道韓國女老板依仗下跪,有人不下跪。讓觀眾心中起伏不定,這時(shí)白巖松的一番話,至今令人動容:
“關(guān)于老板懲罰中國雇工下跪一事,在這里我不想再議論這個(gè)女人了,因?yàn)樗B被議論的資格47年前毛主席在天安門城樓上宣布,中國人民從此站起來了。然而這些人面對的不是戰(zhàn)場,而是面國女人。我不禁要對同胞們說:“曾經(jīng)的貧窮不該是我們覺得比別人低人一等的理由,金錢更不是要說在奔上富裕的道路上,站直嘍。別趴下,更不要跪下!”(CCTV.《東方時(shí)空·面對貧窮》節(jié) 例(1)中白巖松敏銳深刻的語言,表達(dá)出他對失利者的尊重,同時(shí)也表達(dá)了自己作為普通觀也有權(quán)利得到安慰”這句話,不僅安慰和鼓勵運(yùn)動員本人,也撫慰了觀眾失落的心。例(2)白巖松“更不要跪下”等振奮人心的語言,并以他深厚的語言功底將事件具體化,表達(dá)了人窮志不窮,要白巖松感動人心的是他真摯的情感,是敏銳深刻的觀察和思考;用心體會白巖松的語言,那種感情共鳴,形成自己的修辭特色。
(二)表達(dá)言近旨遠(yuǎn)且富有生活氣息
富有生活氣息的語言在表達(dá)時(shí),不對語言做過多修飾,在一種平和溫馨的氣氛中讓觀眾體會到語言表達(dá),讓觀眾感受親切平易的同時(shí)更快知曉其本意,進(jìn)一步提高了節(jié)目的競爭力。
1、選詞言近旨遠(yuǎn),表達(dá)生動流暢
在選詞方面白巖松能夠很好地做到隨機(jī)應(yīng)變,當(dāng)遇到一個(gè)貼近生活的話題時(shí),他往往選擇看似過多修飾,卻能“一鳴驚人”。例如:
(1)在一次《東方時(shí)空·面對面》節(jié)目談?wù)撚嘘P(guān)幸福的話題時(shí),他不假思索地道出自己的理的東西,就在我們身邊流過。幸福就像冬天里溫馨的陽光,就像一杯好茶,親人的笑臉,夜半時(shí)分為你點(diǎn)亮的燈?!保–CTV.《東方時(shí)空·面對面》,白巖松串詞)
(2)白巖松來到深圳皇崗做香港回歸現(xiàn)場報(bào)道,當(dāng)他看到“管理線”這個(gè)深港兩地標(biāo)志性的這邊是香港,右腳這邊是深圳,這條讓香港和內(nèi)地人民傷心的管理線,再過三個(gè)小時(shí)就要消失了?頭部隊(duì)第一輛車駛過那條管理線時(shí),白巖松又說:“管理線并不長,車速也并不快,可是跨越管理跨出的一大步,為這一步,中華民族等了一百年?!保–CTV.《香港回歸系列報(bào)道》,白巖松解說 例(1)中白巖松的這段話,將幸福寄意于人們?nèi)粘I畹氖挛铮核?、陽光、奶茶、笑臉、為你不平淡的事物中悟出幸福的真諦。白巖松的這段描述運(yùn)用了比喻的修辭手法,使觀眾更懂得幸福的在節(jié)目中的競爭力。例(2)中簡短的幾句話卻寓意深刻,通過平淡的語言把管理線背后的新聞解讀生活,在他的解讀下,中國內(nèi)地與香港之間的百年距離仿佛彈指之間,使觀眾感慨萬千。主持人的是使傳播效果最大化,很顯然白巖松這次解說達(dá)到了目的,豐富了他的主持語言,也使他的語言修
2、語言通俗易懂,表述貼近生活
白巖松的語言往往選取通俗易懂的詞,從身邊事談起,使得表達(dá)親切自然,簡潔生動。不管是關(guān)系百姓生活的細(xì)節(jié),白巖松總能找到一個(gè)與百姓相結(jié)合或是百姓熟悉的評論視角,表述得貼近生(1)在談到防止荒漠化時(shí),他用“尊老愛幼”這個(gè)最常說的成語,表達(dá)了自己對防止荒漠化老愛幼是中國的傳統(tǒng)美德,那么把它放在我們面對的環(huán)境中也同樣適合:‘尊老’就是要把祖先留中得到很好地保護(hù),包括那些文物不受侵害;‘愛幼’就是要從長遠(yuǎn)眼光把今天的青山綠水更好的們忘掉‘荒漠化’這一曾困擾他們祖先的詞匯?!保–CTV.《焦點(diǎn)訪談·荒漠化》白巖松結(jié)束語)(2)對百姓關(guān)心的房價(jià)上漲過快的問題,白巖松說:“討論房價(jià)過高的問題,不是做論文,尤其是城市中低收入者有房子住。我特別希望市政府集體采購經(jīng)濟(jì)適用房,然后以廉租房的形式返有很多開著寶馬的人去排經(jīng)濟(jì)適用房的號。第二,趕緊給大量中國的民間資本尋找投資方向,讓投資《巖松兩會觀察》,白巖松的評論)
例(1)中白巖松的這一番話通俗易懂不失深度,用人們最熟悉的成語,賦予其獨(dú)特的新解,同時(shí)也讓人們知道荒漠化不是某一個(gè)時(shí)期需要注意而是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的事。例(2)中白巖松的節(jié)目說出來拉近了與百姓的距離,表達(dá)得生動且貼近百姓生活。
二. 白巖松新聞主持語言的修辭策略
陳望道先生說:“修辭原是傳情達(dá)意的手段,主要為著意和情,修辭不過是使達(dá)意傳情能夠適了達(dá)到“傳情達(dá)意”的目的,可以運(yùn)用多種修辭策略。白巖松的新聞主持語言在多種修辭策略的潤己的立場,使其節(jié)目備受觀眾喜愛。
(一)口頭表達(dá)的“活化”修辭
俗話說“言為心聲”,口語作為人們表達(dá)情感的最重要的表達(dá)方式之一,對于電視新聞節(jié)目主觀眾最好的溝通方式。通過對白巖松大量新聞主持和評論資料的分析,在白巖松的口頭表達(dá)中,語地位。
所謂“活化”是指:語流中語音活潑靈動的變化。它不僅包括普通話的語流音變,更多的是表音長的損益”(徐世榮:《語音的積極功能》),語音的“活化”最能使口語達(dá)到理想效果。[1]白對于語音修辭的使用,較多體現(xiàn)在語調(diào)的“活化”,節(jié)奏的“活化”和停頓的“活化”,以此傳達(dá)
1、“活化”的語調(diào)
語調(diào)是比較復(fù)雜的口語修辭現(xiàn)象,它依附于語句中,隨語境的變化而變化不易察覺。語調(diào)是語及語勢的強(qiáng)弱間歇等諸多因素的配置與組合。在白巖松的新聞主持中,“活化”的語調(diào)體現(xiàn)得淋漓十五大召開前夕,《焦點(diǎn)訪談》播出了14集理論專題片《中國之路》,主持人白巖松在第四滿懷激情地說:海風(fēng)吹來,龍的傳人當(dāng)然不會弱不禁風(fēng)。中國引進(jìn)資金,也在引進(jìn)競爭;引進(jìn)朋友大門終于對外開啟的時(shí)候,它的含義,絕不僅僅是對門外的人說了一聲:“歡迎你”;更重要的是來了”。(CCTV.《焦點(diǎn)訪談·中國之路》第四期,白巖松的結(jié)束語)
如此激昂,令人振奮的語調(diào),展現(xiàn)了白巖松的激情,同時(shí)也向世人展示了中華民族的自信,語時(shí)這種情意也深深地感染了觀眾,使節(jié)目所要表達(dá)的信息與觀眾的心意融會起來,那就是作為中國以看出白巖松真情實(shí)感地流露。
2、“活化”的節(jié)奏
“活化”的節(jié)奏,是指語勢起伏而形成的語流遠(yuǎn)動態(tài)勢。節(jié)奏是一種很抽象的語言現(xiàn)象,它受目的制約。白巖松語言多樣,但都非常講究節(jié)奏的跌宕。例如:
在主持《中國之路》時(shí),他說:“歷史進(jìn)程走得飛快,饑渴的年份剛剛過去,精品年代瞬間到精品年代的到來,給人更多的興奮。因?yàn)樗A(yù)示著,只要我們執(zhí)著地向前走,在不遠(yuǎn)的將來,全世質(zhì),還是精神,中國人,有品位!”(CCTV.《焦點(diǎn)訪談·中國之路》第四期,白巖松的串詞)
白巖松從容不迫地對語意進(jìn)行層層推進(jìn),留給聽眾理解品味的余地;他對節(jié)奏的意識也使觀眾從而在一定程度上達(dá)到了較好的效果,觀眾對他的主持語言特色有了更深認(rèn)識。
3、“活化”的停頓
“活化”的停頓是語流中有意識插入的間隙休止,是語言因素中語音的一種特殊—零語音形式的組成部分。在白巖松的新聞主持語言中,對“活化”停頓的運(yùn)用,使節(jié)目營造出良好的氣氛,表的效果。例如:
2005年8月13日《新聞周刊》節(jié)目中里有這樣一段話:“近幾年,有煤礦的地方都迅速冒出如在山西前一陣子就傳出一批私營煤礦老板到北京一下子買走20輛悍馬車,讓人震驚得直伸舌頭級的轎車,就恕我不提品牌的名字了,它會把汽車展銷會辦到山西的縣里去,這種做法在中國以外的(CCTV.《新聞周刊》,白巖松的解說)
在處理的時(shí)候,白巖松并沒有嚴(yán)格按照標(biāo)點(diǎn)符號去斷句,像這句“比如在山西前一陣子就傳出下子買走20輛悍馬車,讓人震驚得直伸舌頭”,他在“山西”后面頓了一下,這樣就與前面所講的
想要表現(xiàn)出諷刺,運(yùn)用停頓就能強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),將他的本意表達(dá)出來,引起了觀眾的共鳴。
(二)修辭手段的多元性
新聞評論是一個(gè)有感染力和感召力的電視節(jié)目,需要在節(jié)目中借助不同的修辭方法來增強(qiáng)語言層次的東西,能否靈活運(yùn)用,運(yùn)用地好壞直接反映一個(gè)主持人的語言功力和文化修養(yǎng)。好的修辭不清晰明了,還能拉近與觀眾的距離。白巖松語言修辭特色多元化,與他語言文字修養(yǎng)和掌握了多種在語言運(yùn)用上表現(xiàn)出“因情而異”。白巖松新聞主持語言修辭手段的運(yùn)用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面
1、比喻
比喻就是打比方,是用本質(zhì)不同又有相似點(diǎn)的事物描繪事物說明道理的辭格,也叫“譬喻”。比喻詞組成,又可分為明喻、暗喻、借喻。白巖松在主持語言中熟練運(yùn)用比喻,使得一些看似平凡生動具體。例如:
在《東方之子·長江人》系列節(jié)目中,白巖松的開場白是這樣的:“我們將在中國最炎熱的季在世界經(jīng)濟(jì)生活中最炎熱的一條河。”(CCTV.《東方時(shí)空·長江人》系列節(jié)目,白巖松開場白)多么簡短的一句話,在白巖松運(yùn)用比喻的修辭方法后,使得深刻的內(nèi)容變得通俗易懂,將中國喻成“最炎熱的季節(jié)”,將世界經(jīng)濟(jì)比喻成“最炎熱的一條河”。使觀眾明白:中國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)
2、借代
借代是用與表達(dá)對象相關(guān)的其他事物代稱表達(dá)對象,使話語具體鮮明地突出表達(dá)對象的特點(diǎn)的主持語言中為了突出事物的本質(zhì)特征,增強(qiáng)語言的生動形象性,使語言富有變化又不失幽默感,經(jīng)達(dá)的不僅僅是信息,更是一種帶有美感和詩意的美好期望。例如:
同學(xué)們在大學(xué)里一定要多做夢,甚至可以夢游。比如現(xiàn)在一談愛情我腦子里只會閃現(xiàn)我愛人的千位俊男靚女的樣子??這就叫做虛位以待。但所有這些夢想都屬于你們這個(gè)年齡段,我現(xiàn)在沒資棄做夢!別忘了替這個(gè)社會、替這個(gè)國家做夢,全身心地做這種夢。一個(gè)人一生中沒有幾次這樣的夢?。ò讕r松在哈爾濱工業(yè)大學(xué)就大學(xué)生就業(yè)問題發(fā)表的一篇演講)
白巖松在這里運(yùn)用借代手法,將“做夢”借代對未來要充滿信心,要有所期待。無論是個(gè)人的個(gè)人對未來都應(yīng)有一種強(qiáng)烈的追求和勇敢的設(shè)計(jì)。運(yùn)用借代手法將對未來的期許描繪地充滿了詩情在對亞運(yùn)會的解說中也運(yùn)用此手法,讓觀眾眼前一亮。他在解說時(shí)說過一句話:這個(gè)大型運(yùn)動的。他將“水”借代為開幕式的源頭,正是因?yàn)槿藗兂Uf“水是生命之源”,只有水能夠滿足人類高的層次上追求體育之美,預(yù)示著這不僅是一場運(yùn)動會,同時(shí)也是一場展現(xiàn)自我生命活力的舞臺。好處的修辭,實(shí)則體現(xiàn)了運(yùn)動的真諦:生命在于運(yùn)動。
3、排比
排比是用三個(gè)或三個(gè)以上意義相關(guān),結(jié)構(gòu)相似,語氣一致的語句,排列在一起組成的辭格。[了語勢,增強(qiáng)語言氣氛,使語言節(jié)奏感更強(qiáng),更具條理性,更有利于表達(dá)感情。白巖松在新聞主持慣的。例如:
白巖松1997年在《東方時(shí)空·面對面》的一期節(jié)目中對中國足球的評論,至今令人回味無窮中國足球挺難弄好的,你想啊??沒錢的時(shí)候不行,有錢的時(shí)候也不行;業(yè)余的時(shí)候不行,職不行,穿白衣服也不行;蘇永順不行,戚務(wù)生也不行;中國教練不行,外國教練還是不行??422行,中國隊(duì)的陣形什么行?和東亞比賽贏不了,和西亞比賽也贏不了;1:0領(lǐng)先的時(shí)候守不住,0:向著我們不行,向著對方也不行;主場不行,客場也不行;你罵它不行,表揚(yáng)它更不行。中國足球治不了,只能靠中醫(yī),因?yàn)楸仨氈伪??(CCTV.《東方時(shí)空·長江人》系列節(jié)目,白巖松對中國具有很強(qiáng)語言駕馭能力的白巖松,在對中國足球失望的情況下運(yùn)用排比句式,使得這段既有說將其觀點(diǎn)闡述得更嚴(yán)密,更透徹,層層遞進(jìn),把感情抒發(fā)得淋漓盡致。這段排比修辭的使用堪稱語巖松語言修辭特色涂上一抹鮮明的個(gè)性色彩。
4、設(shè)問
為了引起讀者的注意和思考,作者提出一個(gè)問題,然后一般自己來回答,這種無疑而問的修辭
使話語層次更加鮮明,結(jié)構(gòu)更加緊湊。在新聞主持中,白巖松使用設(shè)問將觀眾帶入到新聞視界中,與觀眾的距離。例如:
白巖松是一個(gè)十足的體育迷,在解說奧運(yùn)時(shí),曾說過這樣一段話:“體育是什么?是人們向自什么?是一個(gè)舞臺,上演人們向自己挑戰(zhàn)的故事;那我們呢?奧運(yùn)舞臺下的看客,生命舞臺上的表屆奧運(yùn)會系列報(bào)道》,白巖松解說詞)
簡短的話語中運(yùn)用了設(shè)問,使觀眾與主持人一起思考,主持人說出自己的觀點(diǎn)僅供參考,雖然出來,但能讓觀眾感受到與主持人的距離更近了,進(jìn)一步表明奧運(yùn)就在我們身邊。運(yùn)用設(shè)問使得層辭的運(yùn)用可以說到了爐火純青的境界,為其主持增添了色彩。
5、委婉
人們在一定的社會環(huán)境中進(jìn)行語言交際,由于受到某些社會因素的制約,不便把意思直接說出應(yīng)特殊的交際需要,這就是委婉。[6]委婉是一種常用的修辭手法,在主持人語言中更多的是內(nèi)容松的新聞主持語言中,用委婉將有些語言表達(dá)得溫婉含蓄,又不失深意。例如:
(1)他曾經(jīng)有說過這樣一段話:在今天,人群中也許你我并不相識,但是當(dāng)我們一起筑起社會已經(jīng)注定。在明天,如果人群中當(dāng)誰需要的時(shí)候,同舟共濟(jì),讓生命之舟永遠(yuǎn)行駛在安全的航線。(白巖松的評論)
(2)他在《面對面》的節(jié)目中,從一位學(xué)生用電腦打字的方式給母親“寫”信為起點(diǎn),在白巖比如設(shè)問、反問,委婉地表達(dá)了自己對這一做法的否定立場,他的話是這樣的:
??高科技真能代替一切嗎???再過幾天要過年了,現(xiàn)在時(shí)興電話拜年,恐怕不能取代面對面來越忙,通訊也方便了,人與人距離越來越遠(yuǎn),難道真的不需要情感交流了嗎???在大踏步前進(jìn)間的關(guān)懷?(CCTV.《東方時(shí)空·面對面》,白巖松的評論)
例(1)中白巖松沒有直接說出構(gòu)建社會保障體系,而是委婉地將它帶入到人們今天、明天的流暢,顯示了他高超的語言駕馭的能力和深厚的主持功底。例(2)中對于這位學(xué)生的做法,白巖松思,在一種商量的氛圍中進(jìn)行交流。這不僅僅是白巖松對如此做法的一個(gè)表態(tài),更是他對自己母親 新聞主持語言不僅要求“說得對”,還講究通過修辭的方式“說得好”。作為中國主持界的一語言,浸潤和包含著多種修辭手法,其修辭手法豐富多樣,且注意說話時(shí)的語調(diào)和節(jié)奏,形成了獨(dú)巖松新聞主持語言表達(dá)講究修辭,既符合節(jié)目需要,有很強(qiáng)的傳播力,又符合新時(shí)代主持語言的要巖松在其節(jié)目中修辭的準(zhǔn)確運(yùn)用是厚積薄發(fā)的過程,如何適當(dāng)運(yùn)用語言修辭是任重而道遠(yuǎn)學(xué)習(xí)過程 注釋:
[1] 應(yīng)天常:《節(jié)目主持人語用學(xué)》,北京:北京廣播學(xué)院出版社,1999年版,第168、172、179頁。[2] 黃伯榮,廖序東主編:《現(xiàn)代漢語》(修訂版),北京:高等教育出版社,2002年版,第241頁。[3] 張斌:《現(xiàn)代漢語》,北京:中央廣播電視大學(xué)出版社,1996年版,第492頁。[4] 唐朝闊,王群生:《現(xiàn)代漢語》,北京:高等教育出版社,2003年版,第308頁。
[5] 孫仁生,李延瑞,徐吉潤主編:《現(xiàn)代漢語新編》,大連:大連理工大學(xué)出版社,1996年版,第314頁。[6] 陳望道:《修辭學(xué)發(fā)凡》,上海:上海教育出版社,2001年版,第143頁。
參考文獻(xiàn):
[1]吳 郁 :《主持人的語言藝術(shù)》,北京:北京廣播學(xué)院出版社,1999年版。[2]應(yīng)天常:《節(jié)目主持人語用學(xué)》,北京:北京廣播學(xué)院出版社,2001年版。[3]陳望道:《修辭學(xué)發(fā)凡》,上海:上海教育出版社,2001年版。
[4]鄒煜,馬力,夏中南主編:《追尋新聞的深度白巖松與<新聞周刊>》,上海:上海交通大學(xué)出版社,2011年[5]白巖松:《痛并快樂著》,北京:華藝出版社,2000年版。
[6]黃伯榮,廖序東主編:《現(xiàn)代漢語》(修訂版),北京:高等教育出版社,2002年版。[7]張斌:《現(xiàn)代漢語》,北京:中央廣播電視大學(xué)出版社,1996年版。[8]唐朝闊,王群生:《現(xiàn)代漢語》,北京:高等教育出版社,2003年版。
[9]孫仁生,李延瑞,徐吉潤主編:《現(xiàn)代漢語新編》,大連:大連理工大學(xué)出版社,1996年版。[10]應(yīng)天常:《強(qiáng)化談話節(jié)目主持人口語表達(dá)的修辭意識》,《視聽界》,1997年第6期。
[11] 江南,莊園:《電視節(jié)目主持人的語言風(fēng)格》,《徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)》,2004年第4[12]常萬生,常華:《白巖松廣州亞運(yùn)會開幕式新聞化解讀的別樣魅力》,《電視研究》,2011年第1期。[13]吳志文,陳嘉琪:《“白巖松風(fēng)格”透視》,《韶關(guān)學(xué)院學(xué)報(bào)?社會科學(xué)》,2010年第7期。
[14]王晴川:《電視新聞作品的語言藝術(shù)和修辭—以央視“焦點(diǎn)訪談”<難圓綠色夢>為例》,《新聞愛好者》,[15]張丁:《敬一丹電視新聞評論主持語言表達(dá)特點(diǎn)—以<焦點(diǎn)訪談>為例》,《語言文字應(yīng)用》,2012年第3 On Bai Yansong News Host Language Rhetoric Strategy Abstract: Rhetorical strategies inshort, is widely used in all kinds of rhetoric, andthelanguage expression, solve the problem — “what I willsay”.Firstly of all, through language logicaland simple words but deep meaning of Bai Yansong, the Bai Yansong news hlife, then explores Bai Yansong flexibly“activation” and various figures of speech, the adepth of the news and Bai Yansong news host behind the charm of thelanguage is the useis worth exploring.Key Words: Bai Yansong News host language Rhetoric strategy
第三篇:論方文山歌詞的語言特色
方文山歌詞的語言特色
摘要
方文山的歌詞以其獨(dú)樹一幟的文字,獨(dú)特的創(chuàng)作構(gòu)思,多種藝術(shù)手法的運(yùn)用,促發(fā)了音樂創(chuàng)作的另類革命。他善于用通古貫今的視角,從中外文化中汲取有用的創(chuàng)作素材,并能運(yùn)用語言自身的特色,構(gòu)筑他的音樂世界。他的詞作對流行歌壇產(chǎn)生了很大的影響。百余首的歌詞作品是他對歌壇的重要貢獻(xiàn)。本文分別從方文山歌詞的語音、詞匯、語法三個(gè)方面,全面分析方文山歌詞的特色。
關(guān)鍵詞:方文山歌詞;語言;特色
The rhetorical art of Fang Wenshan’s lyrics
Abstract
Fang Wenshan uses his unique words, distinctive artistic creation and a variety of artistic techniques to promote the alternative music revolution.He is good at using the classical and new view.He can learn the creative material from the Chinese and foreign cultures and he can use the language’s features to build his music world.His words have a great impact on the pop music.Hundreds of works are his important contributions to the pop music.This article comprehensively analyses the features of Fang Wenshan’s lyrics in three areas.They are the voice,the vocabulary and the grammar.Keywords: Fang Wenshan’s lyrics Rhetoric Characteristics
隨著2000年周杰倫的走紅,他的“御用詞人”方文山也越來越受到關(guān)注。方文山,臺灣著名詞人,是歌壇小天王周杰倫的最佳拍檔,到目前為止,方文山已經(jīng)為周杰倫創(chuàng)作了五十多首優(yōu)秀的歌曲,首首經(jīng)典,首首風(fēng)行。他的歌詞能夠引起欣賞著的情感共鳴和心靈的震撼,其中更是有許多生動貼切新奇的語言手法運(yùn)用,構(gòu)筑了方文山多彩的歌詞世界。
一、語音
方文山歌詞善于利用漢語語音的特色以體現(xiàn)歌曲的音樂性和文學(xué)性。他的歌曲中非常重視押韻、疊音等語音手法的運(yùn)用。對方文山創(chuàng)作的大量歌詞進(jìn)行分析,他的作品幾乎都是押韻的,通篇一韻到底的也不足為奇。像《胡同里有只貓》,這是方文山比較滿意的一首作品。整首歌詞從頭到尾只押同一韻,韻腳分別是“貓”,“高”,“遭”,“好”,“堡”,“貓”,“跑”,“淘”,“找”,“包”,“瞧”,“著”,“曉”,“聊”,“到”,“好”,“淘”,“了”,“傲”,“掉”,“傲”,“好”,“巢”。撇開歌詞所呈現(xiàn)的意義不說,押韻很整齊,音樂感、節(jié)奏感極強(qiáng)?!肚Ю镏狻?、《我的地盤》、《子彈列車》等都是押韻的。押韻在方文山的歌詞中得到了很好地體現(xiàn)。他遣詞調(diào)句的能力,玩轉(zhuǎn)文字的自如,讓人驚嘆。通過押韻手法的運(yùn)用,讓方文山的歌詞顯得鏗鏘有力,節(jié)奏感強(qiáng)?,槵樕峡诘恼Z音和節(jié)奏,更利于歌曲的傳播。
流行歌曲中的疊音現(xiàn)象非常常見,都是一些常用詞,能使歌曲帶上口語化的特點(diǎn)。方文山也很擅長這種手法,印象最深刻的莫過于《雙截棍》了,整首歌聽下來,恐怕只有“哼哼哈兮”這四個(gè)字最清楚了,反倒能給人留下深刻印象,突出表現(xiàn)了習(xí)武之人的形象。還有《飄移》中獨(dú)創(chuàng)的擬聲詞“得飄”一詞。這首歌是為電影《頭文字D》而作,講述的是一群酷愛賽車的年輕人的故事,“得飄得飄”表現(xiàn)出了飆車時(shí)的速度極快,車在飄移,把飆車的技能的高超也突出表現(xiàn)了出來。還有像《對不起》、《菊花臺》、《霍元甲》等歌曲都運(yùn)用了疊音手法。
二、詞匯
方文山總是讓民族氣息不離他的左右。他擅長將一些文言詞、歷史詞植入歌詞中,以體現(xiàn)本民族文化,這是對現(xiàn)代流行歌曲中泛濫的情情愛愛的超越,也是以獨(dú)辟蹊徑的思路沖破俗套的體現(xiàn)?!爸袊L(fēng)”一直是方文山喜歡的風(fēng)格,方文山所創(chuàng)作的具有傳統(tǒng)含蓄蘊(yùn)藉韻味的“中國風(fēng)”歌詞也漸漸成為當(dāng)時(shí)的主流,成為眾多華語歌手爭相模仿的歌詞風(fēng)格。在方文山的歌詞作品中,總是善于使用中國古典詩句常用的意象,充滿著濃郁的民族風(fēng)情,典雅清麗,柔婉精致。古典氣息用現(xiàn)代白話寫成的四言詩譜曲演唱出來。柔婉的意境需要有一些特定的意象才能變現(xiàn)出來,以《青花瓷》這首中國風(fēng)的歌曲為例,就運(yùn)用了“牡丹”、“檀香”、“宣紙”、“仕女圖”、“繡花針”、“江南小鎮(zhèn)”、“潑墨山水畫”這類具有典型中國意象的詞語。另外,用“初妝”、“了然”、“走筆”這樣的文言詞加以貫穿,就形成了整首歌曲的古樸典雅的氛圍。其它中國風(fēng)歌曲如《娘子》、《東風(fēng)破》、《千里之外》等都運(yùn)用了這種方法。
以古典詩詞的韻味營造柔婉典雅的風(fēng)格,也是方文山的慣用手法。比如《念奴嬌》這首歌,基本上是按照蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和白居易的《長恨歌》組合而成的?!敖饺绱硕鄫桑裏o數(shù)英雄盡折腰??大江東去浪淘盡??檣櫓灰飛煙滅”都是直接引用。“回眸一笑百媚生情,六宮粉黛顏色失去??從此君王不早朝起”都是對《長恨歌》的稍加改動。這樣化用詩句的例子還有很多,《東風(fēng)破》整首詩以蘇軾《東風(fēng)破》為參照而改寫的。具體詞句的引用比如化用了《紅樓夢》中的:“任憑弱水三千,我只取一瓢飲?!保拼嵐鹊摹绑E雨鬧芭蕉”,李煜的詞“剪不斷,理還亂,是離愁,別有一番滋味在心頭”等等。
愛情無疑是更古不變的話題,占據(jù)了全部歌曲中的大部分。然而每個(gè)作詞家的風(fēng)格不同,他們對愛情的表達(dá)也都不一樣。方文山像個(gè)年輕人一樣,追求甜美的愛情,即使是失戀了,也要痛快地將愁苦表現(xiàn)出來。《七里香》、《園游會》、《她的睫毛》、《浪漫手機(jī)》、《麥芽糖》則是以略帶欣喜的心情表達(dá)了戀愛的美妙感受。詞語都是溫柔的,甜美的,如用“草莓”、“稻穗”、“蕃茄”、“果醬”、“水蜜桃”、“糖果”等詞語去渲染。《完美主義》、《對不起》、《黑色幽默》、《反方向的鐘》等歌曲則是表現(xiàn)失戀的痛苦,“寂默”、“悲劇”、“淚滴”、“嘆息”、“苦笑”、“抽痛”是常用的詞。而除了“中國風(fēng)”和愛情題材的歌曲之外,方文山還創(chuàng)作了一些當(dāng)代年輕人比較喜愛的歌曲,這類歌曲的語言也是清新直白的,正與年輕人的心理相符合。如《三年二班》、《我的地盤》、《斗?!贰ⅰ讹h移》、《直來直往》等,以“街舞”、“獨(dú)特”、“速食”、“拽”、“飆”、“辣妹”等流行詞語體現(xiàn)青少年的活力與追求。
三、語法
追求語言的獨(dú)特性是方文山歌詞的最大特色,語言的獨(dú)特性從語法角度更直接地體現(xiàn)出來。方文山是一個(gè)追求新奇的人。他的歌詞,總是喜歡改造正常的語法。這樣,歌詞的創(chuàng)新性和獨(dú)創(chuàng)性都得到很大的提高,使人獲得聽覺上的新的刺激。方文山的歌詞就喜歡運(yùn)用這種語法上的超常搭配。(一)定中短語的創(chuàng)新
根據(jù)語言運(yùn)用規(guī)則,名詞通常與某一類量詞搭配。在方文山歌詞中,這種規(guī)則不受到限制,他常用一些表示具體事物的數(shù)量詞來修飾表示抽象意義的名詞。例如:《以父之名》中“榮耀的背后刻著一道孤獨(dú)”,正常的想法是一道傷疤,所以,聽眾很容易將傷疤與孤獨(dú)聯(lián)系起來,還有《東風(fēng)破》中“一盞離愁孤獨(dú)佇立在窗口”,“一壺漂泊浪跡天涯難入喉”兩句,《發(fā)如雪》中“繁華如三千東流水,我只取一瓢愛了解”,方文山的創(chuàng)新在于他將這些具體名詞直接省略了,以抽象名詞代之,讓這些“離愁別緒”具象化,更能讓人深層次地體會出所要表現(xiàn)的情感。
(二)主謂搭配的創(chuàng)新
方文山將表示抽象意義的名詞與具體意義的動詞、形容詞搭配,創(chuàng)造出一種新的造句方式,使語句的新鮮感增強(qiáng)。例如《東風(fēng)破》中“歲月在墻上剝落”,“剝落”與“歲月”是一種新的搭配方式。還有歌詞中出現(xiàn)的“韻味”與“私藏”,“未來”與“拆”,“眼神”與“拍照”的搭配,都是經(jīng)過作者精心的思考而創(chuàng)造的。
(三)動賓短語的創(chuàng)新
例如《菊花臺》中“慘白的月彎彎勾住過往”,“勾住”與“過往”,是一種搭配的創(chuàng)新。還有如“飄落”與“燦爛”,“拉開”與“重”,“戒”與“微笑”,都是一種新造的動賓短語。這樣的例子還有很多,《我的地盤》中的“灌溉原則”,“培養(yǎng)獨(dú)特”,“把音樂收割”,創(chuàng)造一種聽覺新體驗(yàn)。
(四)“很”修飾名詞
我們都知道名詞一般不受副詞修飾這一基本規(guī)律。隨著時(shí)代的發(fā)展,這種用法也在發(fā)展。在方文山歌詞中就能見到“很+名”的形式。比如《雙刀》中的“很東方”,《不能說的秘密》中的“很后面”等。方文山歌詞中對名詞的限制更少,隨性而作,像“東方”、“后面”都是一般性的名詞。對傳統(tǒng)語言規(guī)則的創(chuàng)新,讓歌詞更時(shí)尚、靈活,這種用法也逐漸得到大眾的接受和認(rèn)可。
(五)變式句 1主謂倒置
《菊花臺》中“隨風(fēng)飄散,你的模樣” 一句,正常語序應(yīng)該是“你的模樣,隨風(fēng)飄散”,主謂倒置,押江陽韻,使整段具有音樂美。這樣的例子還有《千里之外》中“透明著塵埃,你無瑕的愛”,《雙刀》中“將恩怨全看穿,丹鳳眼的目光”,《龍拳》中“渴望著血脈相通,無限個(gè)千萬兄弟”等。2新型動賓結(jié)構(gòu)句
像《發(fā)如雪》中的“紛飛了眼淚”,“凄美了離別”,《千里之外》中的“詩化了悲哀”這幾句,形成一種“動詞+助詞‘了’+賓語”的新型組合方式,起到了強(qiáng)調(diào)賓語的作用。
(六)詞類活用
從以上的例子可以看出,方文山創(chuàng)作歌詞時(shí)以語法規(guī)則為依據(jù),但又不拘泥于語法,他總是有自己獨(dú)特的創(chuàng)新之處。在一些詞語的使用上,他總是改變詞匯原來慣用的詞性,也即是詞類活用。比如《娘子》中“家鄉(xiāng)的爹娘早已蒼老了輪廓”中的“蒼老”,《發(fā)如雪》中“我等待蒼老了誰”中的“蒼老”,《七里香》中“那飽滿的稻穗幸福了這個(gè)季節(jié)”中的“幸?!倍际切稳菰~,在這里活用作動詞。還有《青花瓷》中“在瓶底書刻隸仿前朝的飄逸,就當(dāng)我為遇見你伏筆”。“伏筆”是名詞,在這里活用作動詞?!澳愕拿酪豢|飄散”中“一縷”數(shù)量詞活用作副詞。這樣的“陌生化”效果,在方文山歌詞中有多處體現(xiàn),而且恰到好處,新穎奇特,避免落入俗套,不容易被遺忘。
方文山是一個(gè)值得研究的文化現(xiàn)象,他對我們民族傳統(tǒng)文化的熱愛,對祖國的自豪感已深深融入了他的歌詞中?!爸袊L(fēng)”是他創(chuàng)作的第一大特色。他總能將各種具有古典氣息的意象意境融于歌詞中,再加之整齊漂亮的押韻,都帶著我們回到了唐詩宋詞般的詩意境界。同時(shí),他又關(guān)注青年一代的成長,許多曲風(fēng)淳樸清新的歌曲都是他為當(dāng)代青年精心打造。這些特色都成就了方文山的歌詞。動聽的歌曲,優(yōu)美的語言,柔美的意境,是一個(gè)個(gè)美麗的故事,是一首首動聽的歌曲,也是一首首韻味悠遠(yuǎn)的詩。
主要參考文獻(xiàn):
[1]鄭頤壽主編.文藝修辭學(xué)[M].福州:福建教育出版社,1993.[2]黎運(yùn)漢.漢語風(fēng)格學(xué)[M].廣州:廣東教育出版社,2000.[3]方文山.中國風(fēng)——歌詞里的文字游戲[M].廣西:接力出版社,2008 [4]劉洪巖.羅大佑.方文山的歌詞創(chuàng)作與文學(xué)風(fēng)格鑒賞[J].文學(xué)語言學(xué)研究,2008(5)[5]池文匯.“語病”中的美感——淺析方文山歌詞創(chuàng)作的特殊手法[J].語言應(yīng)用研究,2009(9)
[6]張琴琴.歌詞高雅化有益嘗試——以方文山的歌詞創(chuàng)作為例[J].文學(xué)界·語言研究,2010(6)
第四篇:論海明威《老人與?!返恼Z言特色及象征意義
論海明威《老人與海》的語言特色及象征意義
【摘 要】《老人與?!肥敲绹骷液C魍?20世紀(jì) 50年代的優(yōu)秀作品。文章就該作品的詞匯運(yùn)用、句法特點(diǎn)、修辭手法象征意義以及極具張力的語言風(fēng)格探討作品的成功之處。
【關(guān)鍵詞】《老人與?!?;語言特色;象征意義
《老人與海》可以說是海明威晚期最重要的作品。作品中主要人物桑提亞哥集中了海明威一生致力創(chuàng)作的“硬漢式”人物的基本特征:沉默寡言,富于內(nèi)在的勇氣和尊嚴(yán),性格冷峻,與主流社會格格不入。但桑提亞哥又是一個(gè)全新的形象,在他身上沒有憤世嫉俗的浮躁,沒有迷亂、掙扎的絕望情緒。他心境明凈,寬厚穩(wěn)實(shí),像一位歷經(jīng)滄桑的徹悟者。
《老人與海》中的詞匯使用多名詞與動詞,甚少使用形容詞。所表達(dá)的內(nèi)容直接訴諸人的聽覺、視覺和觸覺,富有強(qiáng)烈的感性效果。從句法結(jié)構(gòu)上看,段落短而均衡,句子結(jié)構(gòu)簡化,很少使用分詞句和復(fù)合句型。句子簡短有力,與所敘述的情節(jié)和表達(dá)的主題達(dá)到了高度一致。另外,海明威在書中用的比喻也獨(dú)具特色。他的比喻所創(chuàng)造的意象不落俗套,清新出奇,感覺真切。海明威還通過象征性描寫隱晦地表達(dá)了他對美國現(xiàn)實(shí)的極度悲觀。他的語言迷人,富有力度,以至于他的語言風(fēng)格形成了一種獨(dú)具價(jià)值和影響力的文學(xué)現(xiàn)象。很多人認(rèn)為,他簡單、新鮮和干凈的散文格式是其名垂不朽的真正原因。1954年。瑞典皇家科學(xué)院以“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)”(mastery of the art of narrative)為由,授予海明威諾貝爾文學(xué)獎,這是對海明威敘事藝術(shù)的最高評價(jià)。
本文試從詞匯運(yùn)用、句法特點(diǎn)、象征意義以及極具張力的語言風(fēng)格來探討《老人與?!返某晒χ帯?/p>
一、語言特色
(一)詞匯運(yùn)用
《老人與?!房傋?jǐn)?shù)27394個(gè)單詞。其中所用字?jǐn)?shù)最多的前20個(gè)單詞是the(2429),and(1315),he(1172),of(559),I(508),it(193),to(461),his(456),was(441),a(399),in(384),man(304),that(298),old(286),fish(285),but(236),him(230),on(207),with(207),had(205)合計(jì)10875,占總字?jǐn)?shù)的39.7%。
從作者所使用的這些代詞、冠詞、介詞、動詞和名詞可以看出,海明威使用的語言是簡單的英語。董衡巽在《美國現(xiàn)代小說家論》里說到:“這是現(xiàn)代的寫法,最好的寫法―英語就得這么寫。堅(jiān)持這么寫,不要浮華花哨,不要贅言冗長。你想起一個(gè)形容詞,就消滅它……形容詞擠在一塊兒,文章沒力,離遠(yuǎn)一點(diǎn)就有力。一個(gè)人一旦養(yǎng)成好用形容詞的習(xí)慣,或者寫的冗長,花哨,就好比染上其他惡習(xí)一樣很難改掉”。
作者大量的選擇了名詞和動詞,很少使用形容詞。例如,在曼諾林回憶起和桑提亞哥捕到大魚的情景時(shí),其語言聲色俱備,給人以感官上的極大享受:
“I can remember the tail slapping and banging and the thwart breaking and the noise of the clubbing.I can remember you throwing me into the bow where the wet coiled lines were and the feeling the whole boat shiver and the noise of you clubbing him like chopping a tree down and the sweet blood smell all over me.”
在這里,“slapping” “banging” “clubbing”和“chopping”等詞產(chǎn)生了不同的音響效果,訴諸人的視覺,“wet”,“shiver”,訴諸人的觸角,而“sweet”一詞又嗅覺。這段文字讀起來猶如身臨其境,伸手可觸。
(二)句法特點(diǎn)
《老人與海》的句子簡短,句法結(jié)構(gòu)特別簡單。從語法部分的數(shù)據(jù)可以看出《老人與海》句子簡短,平均長度僅為14.4個(gè)單詞,明顯低于語料庫顯示的一般句子的長度(17.8)。而且句法結(jié)構(gòu)特別簡單,非獨(dú)立分句與獨(dú)立分句之比僅為0.63?U1,大大低于語料庫顯示的標(biāo)準(zhǔn)樣(1.63?U1),顯然,文中有許多由“and”連接的短小陳述句,短小簡潔的句子使敘述富于鮮明的節(jié)奏,動感強(qiáng)烈。
句子間的銜接手段非常簡單。許多句子是由人稱代詞he或所有格his來連接的(38.3%)?!袄藐P(guān)聯(lián)詞連接的句子較少,而利用可替換的近義詞來連接的句子只用兩個(gè)。英語是一種重形合的語言,可在《老人與?!分?,居然有不少句子之間沒有明確的銜接手段(9.2%),這使語言更簡約含蓄了”。
綜上所述,在語法和句子的銜接層次上,《老人與?!范急憩F(xiàn)出簡潔、精煉的特點(diǎn):句子結(jié)構(gòu)短小,名詞和形容詞的出現(xiàn)頻率很低,動詞豐富而準(zhǔn)確,再加以方向性副詞的搭配以及簡練的句子銜接。
二、象征意義
象征的基本含義是用某種知覺或想象的圖像標(biāo)示來暗示某種不可見的意蘊(yùn),它可以通過意象來誘發(fā)欣賞者的經(jīng)驗(yàn)和情感的表現(xiàn),使文學(xué)作品產(chǎn)生強(qiáng)盛的生命力和永久的藝術(shù)魅力。作為現(xiàn)實(shí)主義作家,海明威深知此道,運(yùn)用象征手法將抽象的思想變成具體的物象,再讓讀者從具體的物象激發(fā)經(jīng)驗(yàn)想象和情感的表現(xiàn),去挖掘其中的意蘊(yùn)。海明威在《老人與?!分型ㄟ^局部修辭手段的象征手法來賦予這部小說以象征性。
(一)故事的主人公桑提亞哥是生命英雄的象征。他敢于向人生的種種磨難宣戰(zhàn),向人的生命的極限挑戰(zhàn)并超越它,以生命換榮譽(yù)、換尊嚴(yán),從前所未有的角度震撼人心地展示了人的生命價(jià)值。在與大海、大馬林魚和鯊魚的較量中,他以自信、勇敢、強(qiáng)悍的英雄形象奏響了一曲深沉低回的大提琴協(xié)奏曲。
(二)獅子是生命力與青春的象征。小說中一個(gè)極其重要的象征物,是桑提亞哥魂系夢縈的那群獅子,它代表旺盛的生命力和青春,象征著老人對力量的追求和對強(qiáng)者的向往,每次夢見那群獅子后都給老人增添了無窮的精神力量。群獅象征著同情弱者,仇視邪惡,既能創(chuàng)造人間奇跡,又能戰(zhàn)勝各種邪惡勢力的團(tuán)結(jié)友愛的群體。群獅的個(gè)體模式表現(xiàn)在老人桑提亞哥同鯊魚搏斗到手無寸鐵的風(fēng)度,是海明威筆下硬漢形象的高度概括和升華,標(biāo)志著后期海明威在思想上的發(fā)展與進(jìn)步,寄托著他的理想及對人類的希望。作者在小說中五次提到獅子。
(1)“When I was your age I was before the mast on a square rigged ship that ran to Africa and I have seen lions on the beaches in the evening.”
(2)He only dreamed of places now and of the lions on the beach.(3)I wish he’d sleep and I would sleep and dream about the lions.(4)After that he began to dream of the long yellow beach and he saw the first of the lions come down onto it in the early dark and then the other lions came and he rested his chin on the wood of the bows where the ship lay anchored with the evening off-shore breeze and he waited to see if there would be more lions and he was happy.(5)The old man was dreaming about the lions.小說結(jié)尾(5)夢到獅子,這是一個(gè)富有寓意的回聲,體現(xiàn)了海明威的人生哲學(xué)與道德理想,即不向命運(yùn)低頭、永不服輸?shù)亩肥烤窈头e極向上的樂觀人生態(tài)度,雖然他拖回的只是一副魚骨架,但他在精神上卻始終是個(gè)勝利者。
(三)老人的英雄氣概喚回了孩子的回歸
在故事的結(jié)尾處,當(dāng)孩子看到那蒼白的魚骨架和老人那傷痕累累的雙手時(shí),he started to cry,and all the way down the road he was crying.孩子心痛的不僅是老人那雙流過血的手,更心痛的是老人歷盡艱險(xiǎn)才得到的戰(zhàn)利品竟然被鯊魚咬噬得一干二凈,更心痛的是老人在歷經(jīng)長達(dá)八十四天的凄惶失意和極度緊張艱苦的考驗(yàn)后所換來的卻只是更大的失望。孩子的放聲大哭使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的聽覺感,深深地撞擊著讀者的心弦,甚至掩卷之后仍依稀可聞。這哭聲包含著孩子對老人的無限崇敬和深深的同情。這哭聲顯然是孩子在老人的英雄氣概感召下性格走向成熟的起點(diǎn),象征孩子的回歸。這一象征手法的處理昭示出他是在通過一條相當(dāng)新的路子返回到他的起點(diǎn),表達(dá)了作品的樂觀主義傾向。
《老人與?!愤\(yùn)用深刻的象征涵蓋了整部作品豐富的思想主題,賦予老人桑提亞哥、大海、馬林魚、鯊魚、群獅、小男孩、老人那抽筋的左手等以豐富的象征和寓意。簡練的語言風(fēng)格使人于平淡處感到新奇,從一粒沙中看一個(gè)世界,從有限的文字中看到豐富的思想內(nèi)容,正像海明威在作品中通過主角桑提亞哥口中所說,在人的生存與命運(yùn)抗?fàn)幹?,“But man is not made for defeat” he said“A man can be destroyed but not defeated.” 這一深刻的信念揭示了本篇故事的主題,即結(jié)局是否圓滿并不重要,重要的是人在生存中不斷挑戰(zhàn)的精神及在失敗中保持人的尊嚴(yán)的價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
[1] 海明威.老人與海[M].上海:上海譯文出版社,1999.[2] Ernest Hemingway.The Old Man and The Sea [M].上海:譯林出版社,2001.[3] 董衡巽.海明威研究[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1980.[4] 楊大亮,邵玲,袁健蘭.冰山的優(yōu)美[M].北京:國防工業(yè)出版社,2007.[5] 曾暉.海明威的寫作風(fēng)格――對《老人與?!返奈捏w學(xué)分析[J].新西部,2010(16).[6] 蔡鳳鳴.《老人與?!返南笳饕饬x及語言特色[J].貴陽師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2003(2).作者簡介:馮勛波(1983.11-),男,漢族,寧夏人,本科,銀川能源學(xué)院外國語學(xué)院,講師,研究方向:英語教育教學(xué)研究。
第五篇:白巖松論醫(yī)患關(guān)系緊張的根本原因
白巖松論醫(yī)患關(guān)系緊張的根本原因
醫(yī)患關(guān)系緊張是我國長期以來一直關(guān)注的問題,“看病難,看病貴”的現(xiàn)實(shí)狀況以及“以藥養(yǎng)醫(yī)”的體制引起了社會強(qiáng)烈的不滿,一直以來,這些問題的矛頭都指向了醫(yī)生,而實(shí)際上,是醫(yī)生在替醫(yī)療改革的不徹底背黑鍋。
著名媒體人白巖松分享了一個(gè)關(guān)于自己父親的故事:“我爸一直在咳嗽,偶爾吐血,但是一直沒治,后來去天津出差,我媽就囑咐他一定要去看看病,結(jié)果醫(yī)生一看病知道壞了,是癌癥,但是他沒有直接告訴我父親,而是告訴他你必須住院,我爸就急了,把火車票掏出來給他看,那醫(yī)生說,不行,你等一下我去找我們的領(lǐng)導(dǎo),就在醫(yī)生找領(lǐng)導(dǎo)的時(shí)候,我爸給跑了,結(jié)果晚上我爸在火車站等車的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)門口停著一輛救護(hù)車,下午給他看病的醫(yī)生看到他,急匆匆地跑過來說,趕緊上車。對醫(yī)生最高的評價(jià),不是你治得好,而是在治得好的更高層面,還有醫(yī)德。”
白巖松父親的經(jīng)歷從側(cè)面上展現(xiàn)了在醫(yī)療實(shí)施的過程中,大部分的中國醫(yī)生還是很有責(zé)任心的。醫(yī)患關(guān)系矛盾的根源在于醫(yī)患思維的差異性。白巖松自己也就我國醫(yī)患關(guān)系發(fā)表了自己的看法:“請注意,現(xiàn)在我們的醫(yī)生,在面對沖突,面對誤解,相當(dāng)大的層面是在替改革推進(jìn)太慢,改革不徹底背黑鍋?!?/p>
近年來,醫(yī)患關(guān)系越來越緊張,敲詐、辱罵、毆打甚至惡性傷害醫(yī)生事件的發(fā)生越來越頻繁,性質(zhì)極其惡劣?!耙运庰B(yǎng)醫(yī)”的制度與老百姓看不起病,吃不起藥的現(xiàn)狀反逼著醫(yī)改需要進(jìn)行的更快更徹底。
然而,在改革的過程中,患者和社會卻將醫(yī)療體制性的問題強(qiáng)加轉(zhuǎn)嫁到醫(yī)療人員身上,尤其是最為辛苦的一線工作者,甚至對其進(jìn)行惡性傷害,這些則更加劇了緊張的醫(yī)患關(guān)系。醫(yī)患關(guān)系的緊張影響了患者和家屬的心理,干擾了醫(yī)院的正常工作秩序,也給醫(yī)務(wù)人員造成了心理壓力。
醫(yī)患關(guān)系是社會問題,是目前醫(yī)改不可避免的問題,構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系要建立在相互信任的基礎(chǔ)上,患者要尊重醫(yī)學(xué),尊重醫(yī)生,從一個(gè)更高的層次上去看待醫(yī)療和醫(yī)護(hù)人員,用愛與溝通解決矛盾。